Базаров – нова людина. Твір на тему євген базарів новий герой або трагічна особистість Е базарів новий герой або трагічна особистість

Тема: П підготовка до твору «Євген Базаров – «новий герой»

чи трагічна особистість?» (за романом І.С.Тургенєва «Батьки та діти»)

Цілі:

Вироблення навичок роботи над твором.

Формування та розвиток навичок аналізу літературного твору.

Розвиток літературно-творчих здібностей учнів.

Залучення учнів до літератури як до виду мистецтва.

Формування особистісного підходу до проблеми.

Розвиток мови учнів.

Обладнання:

Робочі зошити з літератури;

Картки для капітанів команд.

Хід уроку.

1. Мотивація навчальної діяльності.

Вчитель:Уміння переконливо, яскраво, красиво говорити та писати необхідно кожній людині. Твір-це можливість красиво і емоційно висловити те, що не завжди можна сказати вголос. Мета сьогоднішнього уроку – виявити ваше ставлення до «вічно живого роману» І.С. Тургенєву «Батьки і діти» і навчити вас самостійно мислити, творити, писати, викладаючи на папері приклади учнівської мудрості. Отже, починаємо.

2. Робота з нової теми.

"Аукціон тем" (опитування домашнього завдання).

Вчитель: Хочеться зрозуміти, що схвилювало вас, що зацікавило вас у романі Тургенєва, про що б ви хотіли поміркувати у своєму творі Тема, сформульована та представлена ​​вами, допоможе зрозуміти це.

Учні репрезентують і захищають теми творів. (Під керівництвом вчителя учні обирають найцікавіші теми та обґрунтовують свій вибір. Одна з тим передбачає роботу за образом головного героя роману - Базарова, тому вона стає ключовою темою підготовчої роботи у класі.)

3. Робота над твором на тему «Євген Базаров – «новий герой» чи трагічна особистість?»

а) Робота з добору епіграфу до твору.

б) робота у групах.

Клас поділяється на 4 групи. Починається робота над упорядкуванням плану твору. Із запропонованого учнями необхідно «зібрати» один, найбільш повний та прийнятний, наприклад:

Причини появи у суспільстві та літературі II половини ХІХ століття образу «нового» героя.

Базаров – «новий» герой чи трагічна особистість?

"І весь портрет його викликав неприйняття ...".

Програма життя Базарова – нігіліста. Слабкі та сильні сторони його філософії.

Випробування любов'ю.

3. «Вічно живий образ». Писарєв про Базарова.

4. Робота з капітанами команд.

Капітани команд отримують картки – лакуни

Словнику!(У лінгвістиці та літературознавстві лакуни - пробіл, пропуск, недостатнє місце в тексті)

Завдання: у запропонованому тексті пропущено слова або цілі словосполучення. Об'єм конструкції, що вставляється, задається довжиною лакуни. Можна змінювати текст загалом. Таким чином, виникає кілька варіантів вступу до твору. Кількість варіантів залежить кількості творчих груп. Потім капітани команд репрезентують варіанти вступу, а «суперники» коригують їх. Сподобалися варіанти вступів кожен учень заносить у робочі зошити. Наприклад.


Роман І. С. Тургенєва «Батьки та діти» був написаний у 1860 році, під час скасування кріпосного права, на стику двох епох: епохи ліберальних дворян та епохи демократів-різночинців. Ці зміни призвели до появи у суспільстві та літературі другої половини ХІХ століття «нового» героя.

У романі Тургенєва таким героєм є Євген Базаров.

Вперше з Базаровим ми зустрічаємось у садибі Кірсанових. «Євген, - говорить про Базарова Аркадій, - нігіліст - людина, яка не схиляється ні перед якими авторитетами і не приймає жодного принципу на віру.». Базаров дійсно вважає, що тільки природничі науки здатні призвести до прогресу, а мистецтво та людські почуття лише гальмують розвиток суспільства. На мою думку, Базаров здавалося б не викликає симпатії.

Щодо кохання, Базаров каже, що це непробачна дурниця і біліберда. До жінок він ставиться з цинізмом, тому, вперше зустрічаючи Ганну Сергіївну Одинцову, Базаров каже про неї: «Що за постать! На решту баб не схожа!» Однак поступово, несподівано для самого героя, у його душі починають прокидатися ще не знайомі йому ніжні почуття стосовно цієї жінки. Кохання ламає впевненого у своїх переконаннях Базарова, проте навіть невзаємність Одинцової не позбавляє героя гордості. «... милостині я просити не стану», - каже він Ганні Сергіївні.

Внаслідок цих подій у Базарова виникає внутрішній конфлікт. Його життя перестає піддаватися його теорії, любов суперечить поглядам Базарова, проте той не зраджує своєї теорії, навіть відчуваючи наближення смерті.

І. С. Тургенєв не приймає концепції свого героя, але поважає силу його духу та прагнення до мети.

Таким чином, Базаров насправді вразлива та любляча натура, яку роз'їдає реалізм та цинізм. Автор не показує нам життя Базарова, проте дуже яскраво описує те, як він помирає, і цього достатньо для того, щоб зрозуміти, якою силою мав герой. "Померти так, як помер Базаров - вже подвиг", - сказав про героя критик Писарєв.

Оновлено: 2018-06-27

Увага!
Якщо Ви помітили помилку або друкарську помилку, виділіть текст і натисніть Ctrl+Enter.
Тим самим надасте неоціненну користь проекту та іншим читачам.

Дякую за увагу.

Створюючи свій грандіозний роман «Батьки та діти», Іван Сергійович Тургенєв намагався описати свою епоху життя, яке розвивалося за вікном його будинку. У тексті роману йде розповідь про зіткнення двох поколінь «батьків» та «дітей».

Головним героєм роману стає молодий чоловік. Автор описує його як сильну, самовпевнену, розумну людину. Однак він часто бував зухвалим, різким. Він до останнього відстоював свою думку, заводячи конфлікт із будь-яким персонажем, попри вік, становище у суспільстві.

І.С. Тургенєв найкраще описав постать Базарова, хоча, більше схилявся до «батьків» свого роману. Автор вирішив створити справжню особу, яка могла згорнути гори.

Євген не вірить у поезію, в мистецтво. Він не зважає на почуття та емоції. Кохання – це безглузда нісенітниця, адже відносини чоловіків і жінок, на думку головного героя, це лише фізіологія.

Звідки в Базарові така завзятість. Воно було нажите роками старань та зусиль. Євген був вирощений у бідній сім'ї, тому всіх досягнень у житті домагався самостійно. І ось, на розміреному та впевненому шляху героя зустрічається жінка – Ганна Одинцова. Саме вона перевертає його свідомість, руйнує всі нігілістичні переконання та стереотипи. Вона ламає весь світ переконань, у якому будувалося і трималося свідомість героя.

Євген закохується та отримує відмову. Він залишається наодинці зі своїми почуттями. У розгубленості, їдучи до батьків, Базаров заражається тифом і вмирає. Тільки перед смертю він розуміє, що не приніс жодної користі Росії. Його нігілістичні переконання, вчинки були безглуздими, безглуздими, непотрібними.

Виявляється - почуття та любов, поезія, мистецтво – все це існує і дарує людям щастя, радість. Через свою тверду, відвернуту від життя позицію, герой не зміг випробувати щастя в особистому житті, він не зміг ощасливити нікого навколо себе. Можна сміливо заявити, що життя його пройшло даремно. Саме в цьому полягає трагізм головного героя. Всі роки свого життя він просто існував і не більше.

"Батьки та діти" І. С; Тургенєва - це твір, що відобразило всі сторони російського життя 50-х років XIX століття, характерні риси попередніх десятиліть. Передісторія кожного з героїв роману, його портрет додає до опису епохи необхідні деталі. Однак, не всі персонажі справляють однакове за силою враження на читача. Головний герой роману – Базаров. Саме ця особистість викликала найбільше суперечок у суспільстві та літературній критиці ХІХ століття. " Базарів " називається і стаття Д. І. Писарєва, найкраще свого часу зумів зрозуміти складний характер, створений Тургенєвим. Визначення, дане критиком герою ("обличчя трагічне"), до цих пір залишається одним із найбільш уживаних у статтях про Базарова. Але зміст трагедії розуміється по-різному.

Перше, на що ми звертаємо увагу, читаючи роман, – це протиставлення героя та навколишнього суспільства. Базаров - нігіліст, тобто людина, що вривається у світ повсякденності із зовсім незвичними для співрозмовників, наприклад для братів Кірсанових, поглядами, з бажанням зруйнувати основи існуючого світоустрою. Позиції різночинця та дворян-поміщиків непримиренні. Їхня відмінність - джерело постійних суперечок Базарова і Павла Петровича, причина безуспішних спроб Миколи Петровича зрозуміти молодь.

Але Євген далекий не лише від Кірсанових. Не менша прірва відокремлює його від Кукшиної та Ситникова, тих, які кричать про свою відданість нігілізму. Це люди, які неминуче опошлюють будь-які ідеї, які проповідують їх заради моди. Вони не пара Базарову ні з розуму, ні з душевної глибині, ні з моральної силі.

Не став однодумцем Євгена і "м'який, ліберальний барич" Аркадій. Він і на початку роману, говорячи про нігілізм, частіше дає оцінку Базарову, рідше розповідає про свої переконання. Доля молодого Кірсанова - найкращий доказ того, що Аркадій - лише копія батька. Він "звив гніздо", відмовившись від "гіркого, терпкого, бобильного життя".

Базарів виявляється абсолютно самотнім. На перший погляд його участь у соціальному конфлікті епохи може стати достатньою причиною, щоб говорити про нього як про "особу трагічну"! Але сам герой не почувається нещасним. "Нас не так мало, як ви вважаєте", - кидає він Павлу Петровичу у суперечці. Насправді Базаров задоволений тим, що не зустрів "людину, яка б не спасувала" перед нею. Євген самовпевнений. Він розуміє всю складність вирішення завдання ("місце розчистити"), але й свої сили вважає достатніми для того, щоб "обламати багато справ". Розуміння та підтримка йому не потрібні.

Трагедія Базарова у іншому. Він справді сильна, непересічна особистість. Його філософські погляди не запозичені із популярної книги. Відмовившись від досвіду століть, Євген сам побудував свою теорію, яка пояснила світ, що дала йому мету в житті. Він вистраждав право безмежну віру в універсальність своєї концепції. У тому числі Базаров заперечував існування " загадкового погляду " , любові, " принципів " , чи моральних норм, людської душі, краси природи, цінності мистецтва. Але життя не вміщалася у запропоновані їй рамки, і глибина особистості Базарова у тому, що не зміг не помічати цього. Зустрівши Одинцову, Базаров побачив у собі романтика, зауважив у виразі обличчя Ганни Сергіївни " щось особливе " , впустив у кімнату " темну, м'яку ніч " , нарешті, зізнався, що кохає, і пішов своєму гаслу: " Подобається тобі жінка ... - намагайся досягти толку, а не можна - ну, не треба, відвернися - земля не клином зійшлася".

Євген бачив, що нігілізм було пояснити реальне життя. Перед героєм постала проблема переоцінки цінностей, проблема складна завжди, а особливо тоді, коли людина так вірила в те, що тепер має відкинути, коли треба відмовитися від свідомості себе "богом", визнати весь нематеріальний бік життя.

Трагізм особистості Базарова полягає в тому, що, будучи нігілістом і в той же час неординарною людиною, він неминуче мав прийти до болісної свідомості необхідності зламати багато того, що будувалося роки. Мислячий прихильник будь-якої вузької теорії рано чи пізно приходить до розчарування в ній. Такою є доля Євгена.

Це лише одна із проблем героя. Не менш відчутна для нього та інша. Базаров готовий зробити щось незвичайне, але виявляється, що в його житті немає місця подвигу. Зрозумівши це, Євген звертається до занять медициною у маєтку батька. Але він не збирався бути земським лікарем; не бачили його у цій ролі ні Аркадій, ні Одинцова, ні батько. Базаров нудиться без діла, яка б захопила його повністю, зажадала від нього використання всіх талантів і знань. Змирившись зі буденністю життя, Євген не виявив би себе, тому Тургенєв вбиває свого героя. Базаров витрачає свої сили лише на те, щоб померти гідно, не знайшовши собі іншого застосування через нездатність бачити велике в малому. Але такого завдання Тургенєв не ставив перед створеним ним персонажем. Письменник вважав, що енергія Базарова незатребувана, оскільки він дуже рано народився.

Безглузда смерть спричинила ще одну трагедію. Незадовго до зараження крові Базаров почав прислухатися до людей, відчув свою неприкаяність, пошкодував, що він не має сім'ї. Це жаль чути в його останній розмові з Аркадієм.

У незалежного Базарова не могло бути дружини та дітей, "гнізда", не тільки тому, що не було гідної його жінки, але ще й тому, що він "не був створений" для сім'ї. Він не був чоловіком, як і не був сином. Любов до батьків проявляється у Євгена лише перед смертю, змінюючи колишню поблажливість до них. "Адже таких людей, як вони, у вашому великому світлі вдень з вогнем не знайти..." - каже герой про них Одинцову. Базаров намагається втішити людей похилого віку, погоджується на релігійні обряди, в які вони вірять. Можливо, якби Євген живий, він зміг би з часом створити сім'ю, по-іншому побудувати свої взаємини з батьками. Але часу йому не було відпущено.

Так, трагедія Базарова полягає в тому, що він, вступивши в смугу болісно переоцінки цінностей, не побачив нової дороги; що він розтратив свої величезні сили лише те, щоб гідно померти; що він, усвідомивши свою неприкаяність, не встиг нічого змінити у житті.

В принципі, сказати: "Він - хороша людина", не можна. Так само як і порівняти двох людей. Адже у кожному з нас
стільки різноманітних рис та особливостей, і серед них обов'язково є і негативні та позитивні.
Тому, оцінюючи будь-яку людину, необхідно розглядати її з кожного боку окремо.

У літературі ситуація дуже ускладнюється, адже ми бачимо весь літературний простір крізь призму
авторського сприйняття. У деяких персонажів, наприклад, можуть бути відсутні хороші риси. Причому на
кожному кроці нам доводиться замислюватися: "А чи не упереджене ставлення автора?" У більшості випадків ми
можемо вирішити собі це питання. Але іноді нам зовсім неясно: чи сам герой міг так вчинити чи
автор змушує його робити так? Подібна ситуація частково виявилася в романі Івана Сергійовича Тургенєва.
"Батьки та діти".

Автор спочатку задумав написати повчальний твір для молоді, з поглядами якої був не
згоден, але "крутий Базаров захопив Тургенєва". "Він (Тургенєв) хотів сказати: наше молоде покоління йде по
хибній дорозі, і сказав: у нашому молодому поколінні вся наша надія". Він не міг малювати свідомо
неправильну картину, " не міг доводити своїми образами упереджену ідею " .

Проте Тургенєв через своє походження, виховання, поглядів не приймав світогляд свого героя.
Євгена Васильовича Базарова - і тому різного роду шпильки - зауваження з'являються на сторінках роману. "З
першого разу він показав нам у Базарові незграбне звернення, педантичну самовпевненість, черствую
розсудливість". Базаров зухвало грубо відгукується про те, що багато людей вважають священним:

-Як? Не тільки мистецтво, поезію ... але і ... страшно вимовити ...

Все, - з невимовним спокоєм повторив Базаров».
Називає найвидатніших діячів культури зовсім непотрібними. Дуже холодно
відноситься до людини, яка благоговіє перед нею - до Аркадія Миколайовича Кірсанова. До того ж, своїм
неувагою завдає багато страждань батькам: Василю Івановичу та Арині Власівні Базаровим. І все це
підкреслюється надто флегматичним, здавалося б, характером.

Але сила натури Базарова зраджує автора. У процесі оповідання можна назвати зміну щодо
автора до свого героя. Якщо на початку твору І.С. Тургенєв його недолюблює, то до кінця відкрито
симпатизує. Писарєв сказав: "Вдивляючись у свого Базарова, Тургенєв, як людина і як художник, росте в
своєму романі, росте на наших очах і доростає до правильного розуміння, до справедливої ​​оцінки створеного
типу".

Читач віддалено повторює роботу, виконану самим письменником. Він поступово, не відразу, усвідомлює наскільки
гарний і будований внутрішній світ Базарова. Звісно ж, доводиться долати багато перешкод. Більшу частину
інформації, необхідної для правильної оцінки будь-якого персонажа, можна почерпнути з його розмов. Базарів
говорить дуже мало, і навряд чи поважає когось настільки, щоб із розмови з ним можна було зрозуміти його
характер досить добре. Нам залишається задовольнятися недомовками. Тільки двом персонажам вдається
змусити Базарова на відвертість: Павлу Петровичу Кірсанову - дядькові Аркадія, та Ганні Сергіївні Одинцовій,
молодий вдові, з якою Аркадій, друг Базарова, познайомився у місті балі в губернатора. Причому останньої
вдалося набагато ближче дізнатися Базарова, хоча тільки у розмові з Павлом Петровичем Базаров відкриває свої
життєві позиції. Після першої зустрічі Павла Петровича з Базаровим з-поміж них виникає взаємна ворожість.

Павла Петровича можна назвати главою (чи "полюсом") табору "батьків". У ньому зібрано більшість
забобонів відмираючого аристократизму. Він приймає, та й, мабуть, неспроможна прийняти понять Базарова.
Він наголошує на сильних сторонах характеру Базарова, але вважає їх недоліками "Ми (старе покоління) не маємо
тієї зухвалої самовпевненості", - каже Павло Петрович, не усвідомлюючи того, що для Базарова егоїзм і
самовпевненість стали майже єдиними рушійними силами. Павло Петрович - "людина жовчна і пристрасна,
обдарований гнучким розумом і сильною волею", який "міг би, за певних умов, з'явитися яскравим
представником сковуючої, льодової сили минулого". Він має деспотичну натуру: намагається підкорити
собі всіх оточуючих, причому робить це швидше за звичкою, ніж холодного розрахунку. Саме тому він
"малюється і злиться, навіщо на нього не милується Базаров, єдина людина, яку він поважає в самій
ненависті своєї».

У свою чергу, Базаров "міг би з'явитися представником руйнівної сили, що звільняє сьогодення". Він у
На відміну від Павла Петровича нікого, на мою думку, підкорити не намагається. Він не противиться тому, щоб його любили
або поважали, якщо це приносить користь або хоча б не обмежує його особисті інтереси, адже "не богам же горщики
обпалювати". У Базарові все крутиться навколо величезного егоїзму і зарозумілості. Саме цими якостями свого
характеру Базаров зобов'язаний усім. Він живе "з розрахунку", виходячи тільки зі своїх інтересів та потреб. Він не
потребує ні кого, не має високої мети попереду, ні до чого не прагне, а сил та енергії хоч відбавляй (у
це і полягає основний аргумент для доказу трагізму натури Базарова). Він розуміє, що він не
такий як усі, але не намагається бути схожим на інших.

Тут особистість досягає повного самозвільнення, повної
особливості та самостійності".

Звичайно ж, між такими різними, але водночас схожими людьми, як Євген Базаров та Павло Петрович
Кірсанов, за всіма законами діалектики, повинні виникати бурхливі дебати. Так і відбувається: Павло Петрович
виявляється єдиною людиною, якій вдається викликати Базарова на суперечку, часто проти волі останнього. У
цих суперечках, незважаючи на небагатослівність, Базаров розповідає дуже багато. Він сам розкриває Павлу
Петровичу свої погляди та принципи. Д.І. Писарєв висловив його думки під час основної суперечки такими словами:
"Я не можу діяти тепер, не стану і пробувати; я зневажаю все, що мене оточує, і не приховуватиму
цієї зневаги. У боротьбу зі злом я піду тоді, коли почуваюся сильним. До того часу житиму сам по
собі, як живеться, не мирячись, із панівним злом і не даючи йому над собою жодної влади. Я - чужий серед
існуючого порядку речей, і мені до нього немає жодної справи. Займаюсь я хлібним ремеслом, думаю – що хочу,
і висловлюю - що можна висловити". У цьому полягає сутність Базарова (це ще один аргумент, який
доводить, що Базаров - трагічна особистість: " він " чужий серед існуючого порядку речей " ).

Зовсім інші риси Базарова виявляються щодо нього до Одинцовой. Ці риси показують, як він може
відчувати. Базарів виявлятися найбільш велелюбним героєм роману. Тільки в ньому ми побачили справжню пристрасть.
Все його заперечення, всі його висновки відійшли на другий план, коли в ньому закипіла пристрасть. Він "злився і
усвідомлював, що робить дурість, і все-таки продовжував її робити”.
І він не спротив



 

Можливо, буде корисно почитати: