შეუძლია თუ არა მოუნათლავი ჯვარი? შეუძლია თუ არა მოუნათლავი ეკლესიაში წასვლა? შეუძლია თუ არა მოუნათლავი ეკლესიაში წასვლა? ვინც არ მოინათლა, შეუძლია ეკლესიაში შესვლა

1. შესაძლებელია თუ არა ეკლესიაში მოსვლისას მოუნათლავმა სანთელი აანთო? ამქვეყნიური ადამიანები განსხვავებულად საუბრობენ.

ეკლესიაში სანთლების დანთება ყველას შეუძლია: მონათლულსაც და მოუნათლავსაც. გულიდან რომ იყოს და არა ფორმალურად, სიამაყისა და ამაოების გამო. თქვენ ასევე უნდა გააცნობიეროთ, რომ სანთელი ადამიანის სიცოცხლის სიმბოლოა. ეს ნიშნავს, რომ ჩვენ არ უნდა ვიცხოვროთ ამ სამყაროს ამაოებაში, არამედ მთელი სულით უნდა ვისწრაფოთ ღმერთისკენ, ისევე როგორც სანთელი მაღლა ისწრაფვის თავისი ალივით. ყველაფერი, რასაც ეკლესიაში ვაკეთებთ, ჯადოსნური არ არის. უნდა იყოს ჩვენი მონაწილეობა, დახმარება, მოძრაობა ღმერთისკენ. მაშინ უფალი დაეხმარება. თანამონაწილეობის გარეშე სანთლის დანთებით მხოლოდ ტაძრის კედლებს მოვწევთ. ტაძარში არაფერი უნდა იყოს ფორმალური, მაგრამ ყველაფერი წმინდა უნდა იყოს, ანუ ღმერთისთვის მიძღვნილი. ფორმალიზმი კოროზირებს ეკლესიის ორგანიზმს. ადრე ათეისტები ანადგურებდნენ ეკლესიას გარედან, ახლა კი ფორმალისტები მას შიგნიდან ანადგურებენ.

და ჩვენს მღვდლებს შორის ბევრი შესანიშნავი სულიერი მენტორი და ფსიქოლოგია. ყველა მღვდელი იღებს სულიერ განათლებას, რომელიც მრავალი თვალსაზრისით არ ჩამოუვარდება უმაღლეს საერო განათლებას. ხელდასხმისას მღვდლები იღებენ მოწყალე სიყვარულის ძღვენს. არ ვაჭარბებ, თუ ვიტყვი, რომ მართლმადიდებელი მღვდლები მექსიკურ ფილმზე ბევრად უკეთესიც კი არიან. უბრალოდ, ბევრს უხერხულია მათთან მიახლოება და რაიმე მნიშვნელოვანი საკითხის კითხვა. ბევრს ჯერ კიდევ აქვს ძველი საბჭოთა სტერეოტიპები მღვდლების მიმართ. პრობლემა ის არის, რომ ჩვენ გვყავს რამდენიმე მღვდელი (ისინი უმოწყალოდ განადგურდნენ და კომპრომეტირებულნი იყვნენ ბოლო 70 წლის განმავლობაში) და მათი უმეტესობა ჯერ კიდევ საკმაოდ ახალგაზრდაა, არა გონიერი ცხოვრებისეული გამოცდილებით. მღვდლები ზედმეტად არიან დატვირთული ყოველგვარი ყოველდღიური და ეკონომიკური პრობლემის გადაწყვეტით (სად უნდა მიიღონ აგური, სად არის რკინა შეკეთების ან ტაძრის მშენებლობისთვის და ა. ადამიანი, რომელიც მათთან მოდის. არის ქალაქები, სადაც 30-50 ათას მოსახლეზე მხოლოდ ერთი მღვდელია, მაგრამ საჭირო იქნებოდა 3-5 ათას მოსახლეზე ერთი მღვდელი. შეხედეთ ქალაქ ტობოლსკის ქვედა ძველ ნაწილს. ადრე თითქმის ყველა ქუჩაზე იყო დიდებული ეკლესია, რომელშიც წირვა-ლოცვა ტარდებოდა კვირაობით და დღესასწაულებზე. ახლა კი ხალხის სულიერი განათლების სისტემა დანგრეულია და დიდი გაჭირვებით მხოლოდ ახლა დაიწყო აღდგენა.

3. არსებობს მოსაზრება, რომ აღიარება მხოლოდ სასიკვდილო სარეცელზე გჭირდებათ. აღსარება მხოლოდ შენი ცოდვების მოყოლას ნიშნავს?

მოსაზრება, რომ მხოლოდ სიკვდილის საწოლზე უნდა აღიარო, არასწორია. გარდა სხეულისა, ადამიანს აქვს უკვდავი სულიც. როგორც სხეულს სჭირდება გარკვეული ჰიგიენა, ასევე სული მოითხოვს რეგულარულ სულიერ განწმენდას - აღსარებას. აღსარების გარეშე სული იწყებს გამკვრივებას და სულიერ სიკვდილს. ის ხდება ნელთბილი, გულგრილი, უგრძნობი სხვისი უბედურების მიმართ და უუნარო ხდება თავგანწირვა. შემთხვევითი არ არის, რომ რუსი ხალხი იღუპება. ქვეყანაში ყოველწლიურად მილიონამდე ადამიანი იღუპება. რა არის ამის მთავარი მიზეზი? პასუხი აშკარაა – სასიკვდილო ცოდვები, რომელთა მონანიებაც არ შეუძლიათ და არც სურთ. ბევრმა არც კი იცის თავისი ცოდვები.

აღიარება ნიშნავს იმის აღიარებას, რასაც შენი სინდისი გმობს. ვინაიდან თანამედროვე პოსტსაბჭოთა საზოგადოებაში საზღვრები სიკეთესა და ბოროტებას შორის თითქმის არ არის გარჩეული, ბევრი ფიქრობს, რომ ისინი ცხოვრობენ ისევე, როგორც ყველა, სინდისი მათ არაფერში არ სდებს მსჯავრს. მაგრამ ეს ასე არ არის. ჩვენ უნდა გამოვიკვლიოთ (ვიკითხოთ) ჩვენი სინდისი ღვთის მცნებებისა და სახარების შუქზე. ჩვენ არ უნდა გვეშინოდეს ნივთებს მათი სახელის დარქმევის. მაგალითად, გათხოვილ მამაკაცთან თანაცხოვრებას სიყვარული კი არ ჰქვია, არამედ სიძვა. რა სიყვარულია ეს, როცა ამის გამო სხვები (კანონიერი ცოლი, შვილები, ნათესავები) იტანჯებიან? აბორტს არ უნდა ვუწოდოთ ორსულობის ხელოვნური შეწყვეტა, არამედ ჩვილების მოკვლა. ნუ მიაწერთ ქორწინებამდელ სქესობრივ კავშირს და სექსის ყველა სხვა გარყვნილებას ბუნების მოთხოვნილებებს, არამედ ღრმად მოინანიეთ თქვენი სხეულის სიწმინდის გაფუჭება, ქალწულობის დაკარგვა და იცხოვრეთ უმწიკვლოდ. ნუ გაამართლებთ ქურდობას იმით, რომ ყველა იპარავს და სხვაგვარად არ შეგიძლიათ თქვენი ხელფასით ცხოვრება, არამედ გულწრფელად მოინანიეთ ეს და გამოასწორეთ თავი. გულწრფელი მონანიება ყველა ამ და სხვა ცოდვებისთვის მნიშვნელოვნად შეამსუბუქებს თქვენს სინდისს. თქვენ დატოვებთ ტაძარს შთაგონებული. შენი ცხოვრება შეიცვლება და ახალ ამაღლებულ მნიშვნელობას მიიღებს.

4. გაჭირვებული ხალხი, განსაკუთრებით მშობელთა შაბათს, აგროვებს საფლავებიდან ნათესავების დატოვებულ ტკბილეულს, ფუნთუშებს და ა.შ. როგორ გრძნობს ეკლესია ამას?

ამ შემთხვევაში, ეს საწყალი ხალხი უბრალოდ უნდა დაიბრალოს. საფლავებიდან საკვების შეგროვებაში ცუდი არაფერია. მათ უბრალოდ სხვა არაფერი აქვთ საჭმელი გარდა იმისა, რასაც ნაგვისა და საფლავებზე პოულობენ. ზოგადად, საფლავზე საკვების დატოვება საჭირო არ არის. სჯობს საჭმელი მოწყალების სახით მივცეთ გაჭირვებულებს. ეს ორმაგ სარგებელს მოუტანს: გარდაცვლილსაც და შენთვისაც. მოწყალების მიმღები მიცვალებულზე ილოცებენ (თუ იციან), მოწყალების გამცემი კი უბედურების მიმართ წყალობასა და თანაგრძნობას ისწავლის.

5. რატომ უნდა წახვიდე რაიმე სახის ტრენინგზე ბავშვის მოსანათლად? ასე გვითხრეს ტაძარში.

ჩვენ ვცხოვრობთ საერო (არაეკლესიური) სამყაროში. ბავშვის მონათვლამდე ის ჯერ უნდა გახდეს ეკლესიის წევრი და მიიღოს ყველაზე ძირითადი ინფორმაცია რწმენის შესახებ. იმის გამო, რომ ბავშვი პატარაა და ჯერ არაფერი ესმის, მისი მშობლები და ნათლიები, რომლებსაც საბჭოთა პერიოდში არ ჰქონდათ რაიმე ინფორმაცია რწმენის შესახებ, უნდა შეუერთდნენ მას ეკლესიაში (ისწავლეთ ღვთის მცნებები, ძირითადი ლოცვები: „მამაო ჩვენო. ", "ღვთისმშობელი ღვთისმშობელი", "კრედი") მიიღო. მშობლები და ნათლიები იღებენ პასუხისმგებლობას ბავშვის აღზრდაზე. ნათლობა არ არის ფორმალობა, არამედ მნიშვნელოვანი ცხოვრებისეული ნაბიჯი. სანამ ამას გააკეთებ, კარგად უნდა იფიქრო. მხოლოდ მაშინ მოიტანს ნათლობა კარგ სულიერ ნაყოფს, წინააღმდეგ შემთხვევაში ის განსჯას გამოიწვევს. სამწუხაროდ, უმეტესობა, ვინც ჩვენს დროში იღებს ნათლობას, არღვევს თავის წმინდა აღთქმას და აღარ მოდის ეკლესიაში. ეს მათთვის შეუმჩნეველი არ რჩება. როგორც ხალხის ცხოვრების დონისა და ზნეობიდან ჩანს, ჯერ სულიერად, შემდეგ კი ფიზიკურად კვდებიან.

6. რა ლოცვა და რომელი წმინდანები გეხმარებათ დაორსულებაში?

ისინი ჩვეულებრივ ლოცულობენ ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის მშობლებს, იოაკიმესა და ანას, რომლებსაც ასევე დიდი ხნის განმავლობაში არ ჰყავდათ შვილები. დილისა და საღამოს ლოცვას ყოველდღიურად უნდა დაემატოს მოკლე ლოცვა „წმიდაო წმიდაო იოაკიმე და ანნო, ილოცეთ ღმერთსა ჩვენთვის“ სამი სასულიერო ლოცვა. მაგრამ ლოცვა შეიძლება არ დაგვეხმაროს, თუ არ აღმოვფხვრით უნაყოფობის მიზეზებს. უნაყოფობის ყველაზე გავრცელებული მიზეზებია აბორტი, ქორწინებამდელი სექსი და შეუკავებლობა ქორწინებაში. თქვენ უნდა მოინანიოთ ეს ყველაფერი აღსარებაში და შეეცადოთ შეცვალოთ თქვენი ცხოვრება. ისიც უნდა იცოდეთ, რომ ზოგჯერ უფალი შვილებს კეთილ და ღვთისმოსავ ადამიანებს დიდი ხნით არ აძლევს, მათი ერთგულებისა და სიყვარულის გამოცდად.

7. მინდა დავიწყო ეკლესიაში სიარული. ერთხელ რომ მივედი, ვერაფერი გავიგე იქ რა ხდებოდა. მღვდელთან მიახლოება რაღაცნაირად საშინელებაა, ბებიებმა რაღაც ვერ გავიგე... რა ვქნა, საიდან დავიწყო?

ეკლესიაში ცხოვრება სინანულით იწყება. ანუ თქვენ უნდა გამოსცადოთ სინდისი, რაშიც ის გადანაშაულებთ მთელი ცხოვრების მანძილზე და ეკლესიაში მისვლა აღსარებაზე. თუ ღრმად მოინანიებთ ცოდვებს, მაშინ იგრძნობთ, რომ ეკლესიის გარეთ ცხოვრება უაზროა. როცა ტაძარში მიდიხართ, გაგიმხელთ იმის მნიშვნელობა, რაც მასში ხდება. გარდა ამისა, ახლა არის უამრავი მართლმადიდებლური ლიტერატურა, რომელიც ნათლად ხსნის ღვთისმსახურების მნიშვნელობას. თუ აღსარებაზე მისვლა მაშინვე საშინელია, მაშინ უბრალოდ წადი ეკლესიაში და ილოცე ისე, როგორც შენი სული გეტყვის. ამ გზით თქვენთან თანდათან გაიხსნება ახალი სულიერი სამყარო. მაგრამ თქვენ უნდა შეიარაღოთ მოთმინებითა და თავმდაბლობით. ზოგჯერ შეიძლება მაშინვე ვერ ვიპოვოთ ტაძარში ის, რასაც ველით. შეიძლება შეგვხვდეს კიდეც გაუგებრობა და უხეშობა. მაგრამ ამაში ეკლესიას კი არ უნდა დაბრალდეს, არამედ კონკრეტულ ადამიანებს, ვინც აქ მოაქვს თავისი უძლურება. უნდა გვახსოვდეს, რომ ეკლესიაში ადამიანები და მღვდლები კი არ იხსნიან, არამედ უფალი. მორწმუნე ეკლესიაში მიდის მადლის (ღვთის ძალის) მისაღებად, რისი დახმარებითაც მას შეუძლია შეარბილოს თავისი არაკეთილსინდისიერი გული, ისწავლოს ჭეშმარიტი სიყვარული, თვინიერება, წყალობა და დაიმკვიდროს მარადიული სიცოცხლე.

8. გთხოვთ, ამიხსენით, რა არის ღვთის განგებულება და როდის შეგიძლიათ მიმართოთ მას ცხოვრებაში?

ისინი არ მიმართავენ ღვთის განგებულებას. თითოეული ადამიანი, განურჩევლად საკუთარი ნებისა, მოვიდა ამ სამყაროში, რაც იმას ნიშნავს, რომ ის უკვე იმყოფება ღვთის განგებულების ქვეშ. მაგრამ უფალი მსოფლიოში ყველა ადამიანს, როგორც რაციონალურ არსებებს, აძლევს არჩევანის თავისუფლებას: ან დარჩეს ღვთის განგებულების ქვეშ, ან დატოვონ და დატკბნენ წარმოსახვითი თავისუფლებით. ბევრი ადამიანი ირჩევს ამ უკანასკნელს და ამიტომ მძიმედ იტანჯება. მაგრამ ამაში უფალი არ არის დამნაშავე. ისინი ცელქი პატარა ბავშვებს ჰგვანან, რომლებიც დედას ხელიდან ართმევენ ხელს, უნდათ დამოუკიდებლად სიარული, მაგრამ სწრაფად ეცემა და შუბლს ამტვრევს. თუ ადამიანები მოინანიებენ თავიანთ ქმედებებს, მაშინ უფალი მზად არის, დაიბრუნოს ისინი თავისი განგებულების ქვეშ. უფალი არავის აიძულებს გაჰყვეს მას.

9. საყვარელი ადამიანი დაკარგე. ბევრი დრო გავიდა, მაგრამ მასზე არასოდეს უოცნებია. არსებობს რწმენა, რომ თუ ის არ ოცნებობს, ეს ნიშნავს, რომ ის კარგად მუშაობს "სხვა სამყაროში". ჩვენ ადამიანები, პრინციპში, მორწმუნეები არ ვართ, მაგრამ მინდა ვიფიქრო, რომ სიკვდილის შემდეგ კიდევ არის რაღაც. რას ფიქრობს მართლმადიდებელი ეკლესია ამის შესახებ?

გარდაცვლილი ძვირფასი ადამიანი არ უნდა ოცნებობდეს. მიუხედავად იმისა, რომ თავს ურწმუნოდ თვლით, სწავლობთ მისთვის ლოცვას. მაშინ თქვენი შეხვედრა შესაძლებელია მომავალ ცხოვრებაში. ყოველი ადამიანის სული, ყველა გონივრული არგუმენტის საწინააღმდეგოდ, გრძნობს, რომ ადამიანის სიცოცხლე სიკვდილის შემდეგ არ მთავრდება. ბუნებაც კი ბევრჯერ გვეუბნება ამას. მაგალითად, ვიცით, რომ ახლა ზამთარია, ბუნების ცხოვრება თითქოს გაიყინა, მაგრამ მოვა გაზაფხული და ყველაფერი ისევ გაცოცხლდება. ღამე მოდის, მაგრამ მას შემდეგ, ვიცით, დადგება დღე. მიწაში ხორბლის მარცვალი კვდება, მაგრამ მისგან ათობით ახალი თესლი იზრდება.

10. შობის დრო მალე მოვა. იძლევა თუ არა მართლმადიდებლური ეკლესია გამოცნობის საშუალებას, ცოტათი მაინც?

შობა განსაკუთრებული წმინდა დღეა, როდესაც ყველა ადამიანი ხარობს ქრისტეს მაცხოვრის დაბადებით მსოფლიოში. ჩვეულებრივ, ძველ კარგ დღეებში, შობის დღესასწაულზე, ხალხი მიდიოდა თავის მრავალ ნათესავთან და ნაცნობთან და მღეროდა. ამგვარად, ადამიანები ერთმანეთს უზიარებდნენ სიხარულს, მხარს უჭერდნენ ერთმანეთს, თუ ადრე მტრობდნენ, მშვიდობას დებდნენ. ეს ტრადიცია ჯერ კიდევ შემორჩენილია უკრაინის იმ რეგიონებში, სადაც უღმერთოების ტორნადო ნაკლებად მძიმე იყო. რუსეთში, სამწუხაროდ, ბოლო 70 უღვთო წლის განმავლობაში, ხალხი ძალიან გაიყო. ოჯახები სწრაფად ნადგურდებიან. ჩვენ ახლა დავიწყეთ მხოლოდ იმ ადამიანების ჩამოყვანა, რომლებიც გვჭირდება ჩვენთან მოსანახულებლად. ნათესავებზე იშვიათად ვფიქრობთ. არის, რა თქმა უნდა, გამონაკლისები, მაგრამ ეს არის ჩვენს გარშემო არსებული რეალობის სასტიკი და ეგოისტური წესი. მკითხაობა ამ შემთხვევაში სულაც არ უშველის, პირიქით, გულს კიდევ უფრო გაუმაგრებს. ისინი, ვინც ბებია-ჯადოქრებისკენ მიმართავენ, თავდაპირველად გარკვეულ კმაყოფილებას განიცდიან მიღებული სარგებლისგან, მაგრამ შემდეგ ჩვეულებრივ იხდიან მძიმე ფსიქიკური (გონებრივი) და ფიზიკური დარღვევებით. ამიტომ ჯობია, თუნდაც ცოტათი, არა გამოიცნო, არამედ წახვიდე ეკლესიაში და მთელი გულით ილოცო შენი ოჯახისთვის და მეგობრებისთვის, რათა მათ შორის მეტი სიმშვიდე და სიყვარული იყოს.

თემა: „შეიძლება თუ არა მოუნათლავი ეკლესიაში წასვლა?

ნანახია 622 ჯერ

შეუძლია თუ არა მოუნათლავი ეკლესიაში წასვლა? (30)

მყავს 5,5 და 4 წლის ბავშვები, რომლებიც არ არიან მონათლული, ჩემი ქმარი წინააღმდეგია. მითხარი, თუ იცი, შემიძლია თუ არა ისინი თან წაიყვანო ეკლესიაში? ბაგაბუმი + 04/07/11 13:42 კარგი რა პრობლემაა?)) რათქმაუნდა შეგიძლია)) უბრალოდ რიტუალებში არ მიიღონ მონაწილეობა. რა აწუხებს შენს ქმარს? Sigarera V.I.P. 04/07/11 14:28 რას გულისხმობ რიტუალებში? მართალი გითხრათ, მე თვითონ ხშირად არ დავდივარ ეკლესიაში. შესაძლებელია თუ არა ღვთისმსახურების დროს დგომა, შესაძლებელია თუ არა მონათვლა, ან სანთლების დანთება? ქმარი მოუნათლავია და თანხმობას არ იძლევა ბავშვების ნათლობაზე. მაგრამ მე ვფიქრობ, რომ ის არ იქნება წინააღმდეგი ჩვენი ბავშვებთან ერთად ეკლესიაში წასვლაზე. ბაგაბუმი + 04/07/11 14:58 ბავშვებისთვის ზიარება არ იქნება შესაძლებელი. მიაწოდეთ შენიშვნები მათი ჯანმრთელობის შესახებ. ანონიმური 04/07/11 15:05 გმადლობთ ბაგაბუმი + 04/07/11 15:10 საიდუმლოებებს ვგულისხმობდი რა თქმა უნდა)) ზიარებას ვერ მიიღებთ, აღსარებას და ა.შ.
მართალი გითხრათ, არ მესმის, რატომ უნდა წავიდეს მოუნათლავი ეკლესიაში სანთლების დასანათებლად და მოსანათლად. ამიხსენი ამ ქმედებების მნიშვნელობა? Sigarera V.I.P. 04/07/11 23:08 ღვთის ტაძარი ღიაა ყველასთვის. უფალი წინააღმდეგი არ იქნება. ეს პირველი შემთხვევაა, როცა ყველა მოუნათლავი შევდივართ, არა? არის ლოცვები მოუნათლავებისთვის. ავტორს შეუძლია ილოცოს შვილებისა და ქმრისთვის. მღვდლები უმეტესად დადებითად არიან განწყობილნი ტაძარში მოუნათლავი ადამიანის მოსვლის მიმართ. მათი აზრით, ის ღმერთთან მივიდა. და ეს კარგია, თუ პირველად გადაწყვიტეთ ტაძარში წასვლა და გაქვთ შეკითხვები. იქნებ ახლა იმ გზაზე ხართ, რომელიც ტაძრისკენ მიდის.

— შესაძლებელია თუ არა ლოცვა და სანთლების დანთება მოუნათლავი ადამიანების ჯანმრთელობისა თუ განსვენებისთვის?

დეკანოზი ანდრეი ეფანოვი
კარგი დღე! რა თქმა უნდა, ვერავინ აკრძალავს ასეთ ლოცვას. და რატომ აიკრძალოს? თუ გული გტკივა ადამიანს, რატომ არ ილოცო?
სანთელი მსხვერპლშეწირვის სიმბოლოა და ამას იმაზე მეტი მნიშვნელობა არ უნდა მიანიჭოთ, ვიდრე სინამდვილეშია. ჭრის დადება და არ ლოცვა იგივეა, რაც ძრავში სანთლების ჩაყრა, ძრავის ჩართვა და არსად წასვლა. აზრი არ აქვს.

ეკლესიაში არ წარუდგენენ შენიშვნებს ლიტურგიაზე მოუნათლავ ცოცხალთა შესახებ და არ ლოცულობენ მოუნათლავი მიცვალებულებისთვის... მაგრამ მიზეზი მარტივია - ქრისტიანულ საზოგადოებას არ შეუძლია აიძულოს ასეთი ლოცვითი საქმე. მაგრამ ასეთი პირადი ლოცვა არ არის აკრძალული. ღმერთმა დაგლოცოთ!

- შუადღე მშვიდობისა, მამა. ძალიან მინდა, რომ ჩემი ქმარი მოინათლოს. შესაძლებელია თუ არა მასთან ეკლესიაში მისვლა, მხოლოდ სანახავად, იქნებ დაფიქრდეს?

იერონონი მაკარი (მარკი)
რა თქმა უნდა, შესაძლებელია - და აუცილებელიც, თუ მას წინააღმდეგი არ არის. ამავე დროს, ჩვენ უნდა შევთავაზოთ მას კარგი წიგნები, ჟურნალები, საუბრები და ლექციები მათთვის, ვინც უფლისკენ მიმავალ გზას ეძებს. თქვენ ნახავთ მათ ამ საიტზე. და წაიკითხეთ და მოუსმინეთ მათ ერთად.

- მონათვლას არ ვაპირებ. მე პატივისცემით ვეპყრობი მართლმადიდებლურ რელიგიას, როგორც ჩემი წინაპრების და ჩემი ხალხის რელიგიას, მაგრამ მე თვითონ შორს ვარ მისგან.
და ახლახან წავედი ეკლესიაში (კალთით, თავსაბურავში და არ მოვინათლე). იქვე დადგა, მარადიულზე ფიქრობდა და გარეთ გავიდა. არ გამოვრიცხავ, რომ მომავალში მომიწიოს დაბრუნება.
შემიძლია მხოლოდ ეკლესიაში წასვლა? და შესვლისას უნდა მოვინათლო?
+++ეკლესიაში შეგიძლიათ მოინათლოთ და არა მარტო შესასვლელში, თუ ასეთი საჭიროება გაქვთ. ასევე შეგიძლიათ დაესწროთ წირვა-ლოცვას, მხოლოდ საღმრთო ლიტურგიაზე, არ შეიძლება მორწმუნეთა ლიტურგიაზე დასწრება და საღმრთო ლიტურგიის დროს მღვდელი იტყვის „გადით კატეხუმენები“ და ყველა მოუნათლავი უნდა. წადი ეკლესიიდან, კარგი, ეს არის ღვთისმსახურების წესები, მაგრამ ისინი უნდა იყოს დაცული და შეგიძლია დაესწრო დანარჩენ წირვა-ლოცვას თავიდან ბოლომდე, სანთლების დანთება, ამის შესახებ არ ვიცი, მგონი არ იქნება. დიდი საქმეა, თუ კარგი ზრახვები გაქვს.

ცოტა ხნის წინ ფსკოვ-პეჩერსკის მონასტერში ვიყავი. და როცა იქ ვიყავი, ხალხმა მკითხა, შეიძლება თუ არა, რომ მოუნათლავმა სანთლები აანთოს და ილოცოსო - აუცილებლად თქვეს, რომ ეს შესაძლებელია. და აუცილებელია. რადგან ღმერთს ყველა უყვარს და უხარია ყველა, ვინც მასთან მოდის. შეიძლება მოგვიანებით ეს ადამიანი მორწმუნე გახდეს, შეიძლება არა, მაგრამ ღმერთთან ურთიერთობას მაინც არ მოაკლდება, თუ ტაძარში უწმინდური ფიქრების გარეშე წავა!

ყველა თხოვნა ისმის, ვინაიდან უფალმა თავის ხატად და მსგავსებად შეგვქმნა. და ის კი არ არის, ვინც მოშორდა ჩვენგან და არ ისმენს, არამედ ჩვენ, ჩვენს ცოდვებში, არ ვხედავთ და არ გვესმის მას. უბრალოდ, ეკლესიაში ისინი არ ბრძანებენ წირვას მოუნათლავებისთვის, არამედ მათ სახლში უნდა ილოცონ, რადგან ჩვენი ლოცვა შეიძლება იყოს მათი ერთადერთი ხსნა.

შესაძლებელია თუ არა ეკლესიაში სიარული მოუნათლავი? ამ კითხვაზე სასულიერო პირმა ასე უპასუხა: „მონათლულებს შეუძლიათ ტაძრის მონახულება, სახარების მოსმენა და მისი განმარტება. წინააღმდეგ შემთხვევაში, როგორ გაიგებენ ისინი ღმერთის შესახებ? მაგრამ ამის შემდეგ, ლიტურგიის გარკვეულ მომენტში, მათ უნდა დატოვონ ტაძარი. თუ მათ სურთ ეკლესიური ცხოვრების სისავსე, მაშინ მოინათლონ. ეკლესიაში სიარული გვეხმარება გავხდეთ განსხვავებული, გავხდეთ ახალი ადამიანი. ეკლესიის გარეშე კი ეს შეუძლებელია. ღმერთის გარეშე სიკეთეზე და ჭეშმარიტებაზე ლაპარაკი ცარიელი ლაპარაკია“...

ღმერთი სიყვარულია, ის მზესავით არის - ყველასთვის ანათებს, კეთილსაც და ბოროტსაც, მორწმუნეებსაც და ურწმუნოებსაც და ყველა მისთვის ძვირფასია, ყველას ხსნა სურს.

დაწვრილებით აქ ანონიმური 04/08/11 09:15 რას ნიშნავს ჩემთვის? სად დავწერე რომ მოუნათლავი ვერ დადის ეკლესიაში? Sigarera V.I.P. 04/08/11 13:19 "რას ნიშნავს ჩემთვის?"
- აი, ასე: „პატიოსნად, არ მესმის, რატომ უნდა წავიდეს მოუნათლავი ეკლესიაში სანთლების დასანთებლად და მოსანათლად. ამიხსენი ამ ქმედებების მნიშვნელობა?” ანონიმური 04/08/11 13:39 კითხვა იყო ავტორის. უფრო მეტიც, თქვენი ბმული სულ სხვა რამეზეა. სიტყვა არ დამიწერია, რომ მოუნათლავი ეკლესიაში არ უნდა წავიდეს. ისწავლეთ წაკითხულის გაგება Sigarera V.I.P. 04/08/11 14:58 ისწავლეთ თქვენი აზრების გამოხატვა ისე, რომ გაგიგოთ. და ამისათვის საჭიროა სწორად მოათავსოთ პუნქტუაციის ნიშნები. ჯერჯერობით თქვენ მიიღებთ რაღაცას: "აღსრულების შეწყალება შეუძლებელია". ანონიმური 04/09/11 01:13 სულ ეს არის? ანონიმური 04/09/11 13:22 გინდა ვინმეს ასწავლო? ისე, აღდგომას ყველა განსხვავებულად ემზადება... Sigarera V.I.P. 04/09/11 13:23 სწავლა სინათლეა, უმეცრება სიბნელე. ანონიმური 04/09/11 15:19 „ბევრი სიბრძნე არის მწუხარება; და ვინც ზრდის ცოდნას, ზრდის მწუხარებას“ [ეკლ. 1, 18] Sigarera V.I.P. 04/09/11 22:29 „არ მესმის, რატომ უნდა წავიდეს მოუნათლავი ეკლესიაში“
"აანთეთ სანთლები, მოინათლეთ" - ეს ყველაფერი თქვენ დაწერეთ?
„ამიხსენი ამ ქმედებების მნიშვნელობა? ” - და ეს? მგონი თემაში გიპასუხეს. ვერაია * 04/09/11 15:28 არა, მე არა! შენ დაწერე ეს! და მე დავწერე: „პატიოსნად, არ მესმის, რატომ უნდა წავიდეს მოუნათლავი ადამიანი ეკლესიაში სანთლების დასანათებლად და მოსანათლად. ამიხსენი ამ ქმედებების მნიშვნელობა? ”
თუ განსხვავებას ვერ ხედავთ (სხვათა შორის, ყურადღება მიაქციეთ პუნქტუაციის ნიშნების სწორ განთავსებას, ეს ძალიან მნიშვნელოვანია!) ასე რომ, თუ ვერ ხედავთ განსხვავებას „რატომ მიდის ეკლესიაში მოუნათლავი ადამიანი“ და „რატომ მიდის მოუნათლავი მოსანათლად და სანთლებს ანთებს“, მაშინ გეტყვით, რომ ვერ დაგეხმარებით)) Sigarera V.I.P. 04/09/11 18:36 თქვენ პასუხობთ ამ პოსტს და ამით აჩვენებთ, რომ აზრს ვერ ხედავთ მოუნათლავი ადამიანის ამ ქმედებებში. ეს პასუხი აჩვენებს, რომ თქვენ ცდებით. და ეს არის პასუხი როგორც ავტორის კითხვაზე, ასევე თქვენს ანონიმურ 04/09/11 19:19 ფაქტია, რომ ციტატების ეს კრებული არ პასუხობს ჩემს კითხვას. არის - ეკლესიაში სიარული მოუნათლავისთვის, არის - ლოცვა მოუნათლავისთვის. და ასე შემდეგ. მაგრამ რატომ ანთებს მოუნათლავი სანთლებს, მოინათლება და ა.შ. - არა. მე მესმის, რომ თქვენ გააკეთეთ დიდი სამუშაო თქვენთვის ამ ბმულების არჩევისას. მაგრამ ისინი აბსოლუტურად უაზროა ჩემთვის და Sigаrera V.I.P-ის ავტორისთვის. 04/09/11 22:20 არაა საჭირო. მაგრამ თუ სული ითხოვს, მაშინ ეს შესაძლებელია. ავტორი მონათლულია. და ბავშვების მონათვლამდე ეკლესიაში წაყვანით, მას შეუძლია გააცნოს ისინი, აჩვენოს რა და როგორ, აუხსნას. მეტიც, როგორც მართლმადიდებელმა დედამ, შვილებს მართლმადიდებლობა უნდა გააცნოს.
სანთელი ღმერთის მსხვერპლია, ჯვრის ნიშანი კი ღმერთის, მისი სამების რწმენის დადასტურებაა. ანუ ზრდასრულს, თუ უკვე სწამდა და შეგნებულად სურს მოინათლოს (თუნდაც ჯერ არ მოინათლა), ნათლობამდე უკვე შეუძლია სანთლების დანთება და ჯვრისწერის ნიშანი. ანონიმური 04/12/11 17:40 ავტორის შვილებს უკვე დაუჯერეს და შეგნებულად სურთ მონათვლა? ან თქვენ სთავაზობთ, რომ ავტორმა ისინი მოინათლოს მამის ნების საწინააღმდეგოდ?
PS კარგი, ყოველ შემთხვევაში მათ აღიარეს, რომ თქვენი ბმულები უაზროა, რადგან არ არის საჭირო Sigаrera V.I.P. 04/12/11 22:54 - არ გირჩევ შენი ნების საწინააღმდეგოდ, შენ უნდა დაარწმუნო.
-მშობლები ნათლავენ შვილებს და არ ელოდებიან როდის გაიზრდებიან და მორწმუნე გახდებიან. (რაც ტრიალებს გარშემო მოდის)
- ლინკები სასარგებლოა ავტორისთვის, თუ არა თქვენთვის. მესმის, რომ ისინი არ გამოგადგებათ.
P.S. ავტორი მონათლულია. როგორც მართლმადიდებელმა დედამ ყველაფერი უნდა გააკეთოს იმისთვის, რომ ქმრის დარწმუნება, შვილები მონათლოს და მართლმადიდებლობამდე მიიყვანოს. დაუქორწინებელი ქორწინებაც ცოდვაა. და რადგან ქმარი არ არის მონათლული, მაშინ, რა თქმა უნდა, ქორწინება არ არის დაქორწინებული. მათ შორის, მას თავად სჭირდება მუდმივად აღიარება ამის შესახებ. ცოდვები თოვლის ბურთივით გროვდება ერთმანეთის მიყოლებით.

ისეთი შთაბეჭდილება მრჩება, რომ თქვენ არც კი გაწუხებთ იმ პოსტის წაკითხვა, რომელმაც მთელი აურზაური გამოიწვია.
- რატომ აანთებს სანთლებს, ვინც არ მოინათლა - იმიტომ, რომ ღმერთს ყველა უყვარს და უხარია, ვინც მასთან მოდის? შეიძლება მოგვიანებით ეს ადამიანი მორწმუნე გახდეს, შეიძლება არა, მაგრამ ღმერთთან ურთიერთობა მაინც არ არის მოკლებული.
-რატომ აწერო ჯვარი არამონათლულს - თუ სული იკითხავს, ​​რატომაც არა? დედამ, რომელიც აპირებს შვილების მონათვლას და ისინი აღარ არიან ჩვილები, თავიდანვე უნდა დაიწყოს სწავლა, მით უმეტეს, თუ თავად ნათლობა დაგვიანებულია, როგორც ამ შემთხვევაში, მამის ნებით. ანონიმური 04/13/11 09:27 ეს არ წაგიკითხავთ))) ავტორი არ აპირებს შვილების მონათვლას, რადგან მისი ქმარი წინააღმდეგია. ასეთი საკითხები წყდება ქორწინებამდე.
რატომ არის ცოდვა გაუთხოვარი ცხოვრება? ეს სად წერია?
და თუ რამე დაწერე ავტორს, მაშინ უნდა ეპასუხა მისი პოსტის ქვეშ. მთელი ძალები ჩაყარე ჩემთან კამათში)) Sigarera V.I.P. 04/13/11 15:21 იესო ქრისტეს, ჩვენი მხსნელისადმი ჩვენი რწმენის გამოსახატავად, ჯვარს ვიცვამთ სხეულზე და ლოცვის დროს გამოვსახავთ ჯვრის ნიშანს მარჯვენა ხელით, ან ვაწერთ თავს ჯვრის ნიშნით. ჯვარი (ჯვარი საკუთარ თავს). ჯვრის ნიშნის შესასრულებლად მარჯვენა ხელის თითებს ვაკეცავთ ასე: პირველ სამ თითს (ცერა, საჩვენებელი და შუა) ერთად ვახვევთ ბოლოებს პირდაპირ, ხოლო ბოლო ორს (ბეჭედი და პატარა თითი) ვახვევთ. პალმა.

ერთად დაკეცილი პირველი სამი თითი გამოხატავს ჩვენს რწმენას მამა ღმერთის, ძე ღმერთისა და სულიწმიდა ღმერთის, როგორც თანაარსებული და განუყოფელი სამების მიმართ, ხოლო ხელისგულზე მოხრილი ორი თითი ნიშნავს, რომ ღვთის ძე დედამიწაზე დაშვებისას. როგორც ღმერთი, გახდა ადამიანი, ანუ იგულისხმება მისი ორი ბუნება - ღვთაებრივი და ადამიანური.

ჯვრისწერისას დახვეულ თითებს შუბლზე ვათავსებთ - გონების გასაწმენდად, მუცელზე (კუჭზე) - შინაგანი განცდების გასაწმენდად, შემდეგ მარჯვენა და მარცხენა მხრებზე - სხეულის ძალების განსაწმენდად.

ჯვრის ნიშანი გვაძლევს დიდ ძალას განვადევნოთ, დავამარცხოთ ბოროტება და ვაკეთოთ სიკეთე, მაგრამ უნდა გვახსოვდეს, რომ ჯვარი სწორად და ნელა უნდა დაიდოთ, წინააღმდეგ შემთხვევაში ჯვრის გამოსახულება კი არ იქნება, არამედ ჯვრის უბრალო ქნევა. ხელი, რომელსაც მხოლოდ დემონები ახარებენ. ჯვრის ნიშნის დაუდევრად აღსრულებით ჩვენ უპატივცემულობას გამოვხატავთ ღმერთის მიმართ – ვცოდავთ, ამ ცოდვას გმობა ჰქვია.

ღვთის ტაძარი ღიაა ყველასთვის. უფალი წინააღმდეგი არ იქნება. ეს პირველი შემთხვევაა, როცა ყველა მოუნათლავი შევდივართ, არა? არის ლოცვები მოუნათლავებისთვის. ავტორს შეუძლია ილოცოს შვილებისა და ქმრისთვის. მღვდლები უმეტესად დადებითად არიან განწყობილნი ტაძარში მოუნათლავი ადამიანის მოსვლის მიმართ. მათი აზრით, ის ღმერთთან მივიდა. და ეს კარგია, თუ პირველად გადაწყვიტეთ ტაძარში წასვლა და გაქვთ შეკითხვები. იქნებ ახლა იმ გზაზე ხართ, რომელიც ტაძრისკენ მიდის.

შესაძლებელია თუ არა ლოცვა და სანთლების დანთება მოუნათლავი ადამიანების ჯანმრთელობისა თუ განსვენებისთვის?

დეკანოზი ანდრეი ეფანოვი
კარგი დღე! რა თქმა უნდა, ვერავინ აკრძალავს ასეთ ლოცვას. და რატომ აიკრძალოს? თუ გული გტკივა ადამიანს, რატომ არ ილოცო?
სანთელი მსხვერპლშეწირვის სიმბოლოა და ამას იმაზე მეტი მნიშვნელობა არ უნდა მიანიჭოთ, ვიდრე სინამდვილეშია. ჭრის დადება და არ ლოცვა იგივეა, რაც ძრავში სანთლების ჩაყრა, ძრავის ჩართვა და არსად წასვლა. აზრი არ აქვს.

ეკლესიაში არ წარუდგენენ შენიშვნებს ლიტურგიაზე მოუნათლავ ცოცხალთა შესახებ და არ ლოცულობენ მოუნათლავი მიცვალებულებისთვის... მაგრამ მიზეზი მარტივია - ქრისტიანულ საზოგადოებას არ შეუძლია აიძულოს ასეთი ლოცვითი საქმე. მაგრამ ასეთი პირადი ლოცვა არ არის აკრძალული. ღმერთმა დაგლოცოთ!

შუადღე მშვიდობისა, მამა. ძალიან მინდა, რომ ჩემი ქმარი მოინათლოს. შესაძლებელია თუ არა მასთან ეკლესიაში მისვლა, მხოლოდ სანახავად, იქნებ დაფიქრდეს?

იერონონი მაკარი (მარკი)
რა თქმა უნდა, შესაძლებელია - და აუცილებელიც, თუ მას წინააღმდეგი არ არის. ამავე დროს, ჩვენ უნდა შევთავაზოთ მას კარგი წიგნები, ჟურნალები, საუბრები და ლექციები მათთვის, ვინც უფლისკენ მიმავალ გზას ეძებს. თქვენ ნახავთ მათ ამ ვებგვერდზე http://pravkniga.ru/. და წაიკითხეთ და მოუსმინეთ მათ ერთად.

მონათვლას არ ვაპირებ. მე პატივისცემით ვეპყრობი მართლმადიდებლურ რელიგიას, როგორც ჩემი წინაპრების და ჩემი ხალხის რელიგიას, მაგრამ მე თვითონ შორს ვარ მისგან.
და ახლახან წავედი ეკლესიაში (კალთით, თავსაბურავში და არ მოვინათლე). იქვე დადგა, მარადიულზე ფიქრობდა და გარეთ გავიდა. არ გამოვრიცხავ, რომ მომავალში მომიწიოს დაბრუნება.
შემიძლია მხოლოდ ეკლესიაში წასვლა? და შესვლისას უნდა მოვინათლო?
+++ეკლესიაში შეგიძლიათ მოინათლოთ და არა მარტო შესასვლელში, თუ ასეთი საჭიროება გაქვთ. ასევე შეგიძლიათ დაესწროთ წირვა-ლოცვას, მხოლოდ საღმრთო ლიტურგიაზე, არ შეიძლება მორწმუნეთა ლიტურგიაზე დასწრება და საღმრთო ლიტურგიის დროს მღვდელი იტყვის „გადით კატეხუმენები“ და ყველა მოუნათლავი უნდა. დატოვე ეკლესია, კარგი, ეს არის თაყვანისცემის რამდენიმე წესი, მაგრამ ისინი უნდა იყოს დაცული და სხვა მსახურებებს თავიდან ბოლომდე დაესწრონ. სანთლების დანთება, მე არ ვიცი ამის შესახებ, ვფიქრობ, დიდი საქმე არ იქნება, თუ ამას კეთილი განზრახვით გააკეთებთ.

ცოტა ხნის წინ ფსკოვ-პეჩერსკის მონასტერში ვიყავი. და როცა იქ ვიყავი, ხალხმა მკითხა, შეიძლება თუ არა, რომ მოუნათლავმა სანთლები აანთოს და ილოცოსო - აუცილებლად თქვეს, რომ ეს შესაძლებელია. და აუცილებელია. რადგან ღმერთს ყველა უყვარს და უხარია ყველა, ვინც მასთან მოდის. შეიძლება მოგვიანებით ეს ადამიანი მორწმუნე გახდეს, შეიძლება არა, მაგრამ ღმერთთან ურთიერთობას მაინც არ მოაკლდება, თუ ტაძარში უწმინდური ფიქრების გარეშე წავა!

ყველა თხოვნა ისმის, ვინაიდან უფალმა თავის ხატად და მსგავსებად შეგვქმნა. და ის კი არ არის, ვინც მოშორდა ჩვენგან და არ ისმენს, არამედ ჩვენ, ჩვენს ცოდვებში, არ ვხედავთ და არ გვესმის მას. უბრალოდ, ეკლესიაში ისინი არ ბრძანებენ წირვას მოუნათლავებისთვის, არამედ მათ სახლში უნდა ილოცონ, რადგან ჩვენი ლოცვა შეიძლება იყოს მათი ერთადერთი ხსნა.

შესაძლებელია თუ არა მოუნათლავი ადამიანების ეკლესიაში სიარული? ამ კითხვაზე სასულიერო პირმა ასე უპასუხა: „მონათლულებს შეუძლიათ ტაძრის მონახულება, სახარების მოსმენა და მისი განმარტება. წინააღმდეგ შემთხვევაში, როგორ გაიგებენ ისინი ღმერთის შესახებ? მაგრამ ამის შემდეგ, ლიტურგიის გარკვეულ მომენტში, მათ უნდა დატოვონ ტაძარი. თუ მათ სურთ ეკლესიური ცხოვრების სისავსე, მაშინ მოინათლონ. ეკლესიაში სიარული გვეხმარება გავხდეთ განსხვავებული, გავხდეთ ახალი ადამიანი. ეკლესიის გარეშე კი ეს შეუძლებელია. ღმერთის გარეშე სიკეთეზე და ჭეშმარიტებაზე ლაპარაკი ცარიელი ლაპარაკია“...

ღმერთი სიყვარულია, ის მზესავით არის - ყველასთვის ანათებს, კეთილსაც და ბოროტსაც, მორწმუნეებსაც და ურწმუნოებსაც და ყველა მისთვის ძვირფასია, ყველას ხსნა სურს.

16:36, 10 ივნისი, 2016 წ

შესაძლებელია თუ არა მოუნათლავი ადამიანის სამსახურში ყოფნა?

ხდება, რომ გონებაში რაღაც კითხვა ჩნდება. იცვამ, დაფიქრდი, იქმნება ხელსაყრელი სიტუაცია ან საუბარი: იხსნება თემა. ხანდახან ენაზე გადმოხტება და მოსვენებას არ გაძლევს. რა უნდა გაუძლო? წადი მღვდელთან, მიწერე მღვდელს, დაუძახე მღვდელს. ეკლესია ღიაა ყველასთვის. და მიმდინარე ნომერში მღვდელი ვიქტორ დუდკინი, ნიჟნი ნოვგოროდის ეპარქიის მედიის მთავარი რედაქტორი, პასუხობს საინტერესო კითხვებს.

შესაძლებელია თუ არა რაიმე ინფექციის გადატანა წმიდა ზიარებით, რადგან ის იყენებს საერთო კოვზს?

მე არ ვიცი მრევლის ცხოვრებაში შემთხვევები, როდესაც ვინმე დაინფიცირებულიყო რაიმეთი ღვთიური მსახურების დროს ქრისტეს სხეულისა და სისხლის მიღებისას. და პირადად ჩემთვის, მოხმარებული ჭაჭელი არასოდეს გამხდარა ინფექციის წყარო. ასეთი პრობლემა რომ ყოფილიყო, ჩვენი სამღვდელოება და თავად ეკლესია უბრალოდ გაქრებოდა.

ეს კითხვა ხშირად ჩნდება მხოლოდ ერთი მიზეზის გამო: ადამიანისადმი რწმენის ნაკლებობა და, შესაბამისად, რაიმე დაავადების შიში. მოდით ვილოცოთ რწმენის ძღვენისთვის, რათა დავძლიოთ ჩვენი უსაფუძვლო შიშები.

მისაღებია თუ არა ბავშვისთვის ღვთისმსახურების თამაში სახლში?

იცით, არის გასართობი თამაშები (რაც, რა თქმა უნდა, კარგია) და არის მნიშვნელოვანი სერიოზული თამაშები. ანუ ბავშვი იმდენად სერიოზულია თავის თამაშში, რომ ყველაფერს ავიწყდება. თამაში ძალიან ასახავს სულის შინაგან სტრუქტურას და ბავშვის აზრების მიმართულებას. და თუ თაყვანისცემის თამაში არის სულის იმპულსი და არა გმობა და გართობა (და ეს მაშინვე აშკარაა), მაშინ ეს დასაშვებია. ეს არის ერთგვარი ბავშვთა ლოცვა. სუფთა და პირდაპირი. თქვენ ყოველთვის ვერ იპოვით ზრდასრულ მლოცველ კაცს ასეთ ლოცვაში. რა თქმა უნდა, თქვენ უნდა იცოდეთ როდის შეაჩეროთ ყველაფერი. და თუ ასეთი თამაში ხუმრობის სახეს მიიღებს, ის სასწრაფოდ უნდა შეწყდეს.

რისი გაკეთება შეუძლიათ ეკლესიაში იმ ადამიანებს, რომლებიც ჯერ არ არიან მონათლულები, მაგრამ აპირებენ მოინათლონ? შესაძლებელია თუ არა წირვაზე დასწრება, ლოცვა, სიმღერა?

ადამიანებს, რომლებიც აპირებდნენ ნათლობას, მაგრამ ჯერ არ იყვნენ მონათლული, ადრე კატეჩუმენებს ეძახდნენ. ესენი არიან ისინი, ვინც მოისმინეს სახარების ქადაგება, საჯაროდ გამოაცხადეს თავიანთი განზრახვა გახდნენ ქრისტიანები და ემზადებიან ნათლობის საიდუმლოს მისაღებად. ნათლობამდე ხდებოდა გარკვეული მომზადება - კატექეზია (სარწმუნოების სწავლება). ახლა ჩვენს ქვეყანაში კატექეზიის ტრადიცია აღდგება და უკვე იძლევა თავის ნათელ ნაყოფს - ადამიანები ზიარებას უახლოვდებიან შეგნებულად, გაგებით და იდეით, თუ როგორ უნდა ააშენონ თავიანთი ცხოვრება ღვთის კანონის მიხედვით. ნათლობისთვის მომზადების დროს ადამიანს შეუძლია ილოცოს ეკლესიაში და მონაწილეობა მიიღოს ღვთისმსახურებაში, მათ შორის საღმრთო ლიტურგიაში (მორწმუნეთა ლიტურგიამდე), მაგრამ სანამ ეკლესიის წევრი არ გახდება, მას არ შეუძლია ზიარების დაწყება. ხსოვნის შენიშვნები არ არის წარდგენილი მოუნათლავებისთვის - შეგიძლიათ ილოცოთ მათთვის თქვენს "პირადი", სახლის ლოცვაში.

რა არის დაუსწრებელი დაკრძალვის სერვისი და რით განსხვავდება იგი პირადი დაკრძალვისგან?

პანაშვიდი არის მიცვალებულის დაკრძალვის რიტუალი. არსებობს სხვადასხვა წოდებები - საეროთა, სასულიერო პირების, ბერების დასაფლავებისთვის და ასევე მონათლული ჩვილებისთვის. და მათ აქვთ განსხვავებები, რომლებიც ასახავს გარდაცვლილის სტატუსს.

სამწუხაროდ, ეკლესიის მრავალწლიანმა დევნამ განაპირობა ის, რომ დაირღვა ჩვენი წინაპრების ღვთისმოსავი ტრადიციები და ბევრმა არც კი იცის ეს. მართლმადიდებელი ქრისტიანი უნდა ცდილობდეს ღმერთთან და ადამიანებთან შერიგებული მარადიული ცხოვრებისკენ წასასვლელად, აღიარებული და მიღებული ქრისტეს წმინდა საიდუმლოებები. უკვე გარდაცვალების მომენტში იწყება ეკლესიის გულმოდგინე ლოცვა მისი ერთგული შვილისთვის: ლოცვის კანონი შესრულებულია სულის სხეულისგან განცალკევებისას. სიკვდილის შემდეგ კი მემკვიდრეობა ხდება სულის სხეულიდან გასვლისთანავე. შემდეგ იწყება ფსალმუნის კითხვა მიცვალებულის სხეულზე. დაკრძალვის დღეს მიცვალებულს მიჰყავთ ღვთის ტაძარში, აღესრულება პანაშვიდი და სამგლოვიარო პროცესია, ლოცვით, სასაფლაოზე მიდის. აქ ლითიუმს ზეიმობენ ახალ საფლავზე. ეს ღვთისმოსავი ბრძანება ახლა ცნობილია მხოლოდ ღრმად ეკლესიის მიმდევრებისთვის, რომლებიც მუდმივად სტუმრობენ ღვთის ტაძარს. და ისინი ცდილობენ მიიყვანონ მიცვალებულები მათთვის „მთელი დედამიწის გზაზე“, როგორც ამას მართლმადიდებელი ეკლესია ასწავლის.

ჩვენი თანამემამულეების უმეტესობა, სამწუხაროდ, ამის ცოდნის გარეშე, დიდ ფულს და ძალისხმევას ხარჯავს ძვირადღირებული კუბოების შესაძენად, ხმაურიანი, მთვრალი ქეიფების - გაღვიძების მოწყობაზე, რაც არამარტო სარგებელს არ მოაქვს მიცვალებულის ტანჯულ სულს, რომელიც ღვთის წინაშე დგას, მაგრამ ზიანს აყენებს კიდეც. მაგრამ იმისთვის, რომ მიცვალებულის მიმართ მაინც შეასრულოს სულიერი მოვალეობა, მისი ერთ-ერთი ნათესავი ან თუნდაც ნაცნობი მიდის ტაძარში, რათა შეუკვეთოს ე.წ. ამ შემთხვევაში, რიტუალი სრულდება ქაღალდის ფურცელზე, რომელზეც მღვდელი ასხამს მიწას. ნათესავები ამ მიწას სასაფლაოზე მიჰყავთ, სადაც მიცვალებულის საფლავზე ფანტავენ. ასეთი საქციელით ყველა, ვინც ლოცვაში მონაწილეობას არ იღებდა, ავლენს სრულ გულგრილობას მიცვალებულის, მისი შემდგომი ცხოვრების მიმართ.

როგორ გამოჩნდა დაუსწრებლად პანაშვიდი? სამწუხაროდ, მეოცე საუკუნეში ეკლესიის დევნის შედეგები კვლავ იგრძნობს თავს. ღვთის ტაძრები დაიხურა. მილიონობით ჩვენი და-ძმა მოკლებული იყო სულიერ საზრდოს. შემდეგ კი, როცა შეუძლებელი გახდა მღვდლის პოვნაც კი, რომელიც მართლმადიდებლური დაკრძალვის რიტუალს აღესრულება, გარდაცვლილი ქრისტიანების ნათესავები იძულებულნი გახდნენ ისინი ეკლესიის ლოცვის გარეშე დაეკრძალათ. შემდეგ ისინი ერთ-ერთ არსებულ მართლმადიდებლურ ეკლესიას მიმართეს, სადაც სასულიერო პირებმა, სასულიერო პირების ლოცვა-კურთხევით, ე.წ. ამ პირობებში ასეთი ცერემონიის ჩატარება აუცილებელი ღონისძიება იყო. მაგრამ დღეს ჩვენ გვაქვს ყველა შესაძლებლობა, შევასრულოთ მართლმადიდებლური ეკლესიის ყველა კანონი. ღვთის ტაძრები ყველგან ღიაა, ჩვენ შეგვიძლია აღვასრულოთ პანაშვიდი მათში მიცვალებულთა ცხედრებზე, როგორც ეს ეკლესიის წესდებით არის დადგენილი.

„დაკრძალვის მომსახურება დაუსწრებლად“ შეიძლება ჩატარდეს მხოლოდ განსაკუთრებულ შემთხვევებში. მაგალითად, ომის დროს ნათესავებს არათუ შეიძლება არ ჰქონდეთ შესაძლებლობა მონაწილეობა მიიღონ გარდაცვლილი ნათესავის დაკრძალვაში, არამედ ხანდახან არც კი იციან მისი დაკრძალვის ადგილის შესახებ, აქვთ მხოლოდ შეტყობინება გარდაცვალების შესახებ. ამ შემთხვევაში „დაკრძალვის მსახურება დაუსწრებლად“ კურთხეულია ეკლესიის მიერ და შეიძლება შესრულდეს. ეს ხდება იმ შემთხვევაშიც, როდესაც პირი მრავალი წლის განმავლობაში იმყოფება გაურკვეველ არყოფნაში და მისი გარდაცვალების ფაქტი დგინდება სასამართლოს მიერ. მაგრამ, ჩვენი ღრმა სინანულით, ხანდახან „დაუსწრებელი“ პანაშვიდი სრულდება მათთვისაც კი, ვინც ცხოვრობდა და გარდაიცვალა ღვთის ეკლესიიდან რამდენიმე კვარტალში.

გულახდილად უნდა ვუთხრათ საკუთარ თავს, რომ სამგლოვიარო წირვის „დაუსწრებლად“ ჩატარება, თუკი, ვიმეორებ, გამონაკლისი გარემოებებით არ არის გამოწვეული, უბრალოდ სულის დამღუპველი ფორმალობაა, ჩვენი მცდელობა, გავამართლოთ ჩვენი სიზარმაცე და სულის სიზარმაცე. ასეთი არაგულწრფელობა გარდაცვლილს იმაზე ნაკლებ სარგებელს მოაქვს, ვიდრე უნდა.

მოამზადა დიმიტრი რომანოვმა

რა არის შესაძლებელი და რა არ არის შესაძლებელი ეკლესიაში? (ეკლესიაში ქცევის წესები)

ხშირად, ადამიანებს, რომლებიც პირველად შედიან ეკლესიაში და დაინტერესებულნი არიან ქრისტიანული ტრადიციებით, აქვთ მსგავსი კითხვები, თუ როგორ უნდა მოიქცნენ ეკლესიაში. ყველაზე გავრცელებულ კითხვებს უპასუხა დეკანოზმა ალექსეი მიტიუშინმა, კოჟუხოვოს სიცოცხლის მომტანი სამების ეკლესიის რექტორმა.


შესაძლებელია თუ არა ეკლესიაში ფოტოების გადაღება?

მართლაც, ეს კითხვა ყოველთვის ჩნდება. ერთის მხრივ, რა თქმა უნდა, შესაძლებელია. მეორეს მხრივ, უმჯობესია ნებართვა სთხოვოთ ტაძრის მსახურს. ზოგადად, ფოტოგრაფია დაუშვებელია იქ, სადაც ფლეშს შეუძლია გააუარესოს ხატის ან ფრესკის გამოსახულება. ამავე მიზეზით, თქვენ არ შეგიძლიათ მუზეუმებში ფოტოების გადაღება. ფლეშ ანადგურებს სურათებს.

ეკლესიაში რომ მივდივართ, წესიერების და კეთილგანწყობის წესები უნდა დავიცვათ. ტაძარი უფრო დიდი და მაღალია ვიდრე მუზეუმი. ეს არის ლოცვისა და გაზრდილი პატივისცემის ადგილი და ფოტოგრაფიას აქვს საერო ბუნება, რამაც შეიძლება გამოიწვიოს დაბნეულობა ან აღშფოთება.

ნებადართულია თუ არა ფოტოგრაფია და ვიდეო გადაღება ზიარების აღსრულების დროს?

ყველა ეკლესია ამას განსხვავებულად ეპყრობა. ეს არის მომენტი, რომელიც შემოდის ჩვენს ცხოვრებაში, ისევე როგორც ელექტროენერგია, ელექტრო ჭაღები და მიკროფონები შემოვიდა ჩვენს ღვთისმსახურებაში. ნებისმიერ შემთხვევაში, ყველაფერი პატივისცემით უნდა გაკეთდეს. ფოტოგრაფია არ უნდა აფერხებდეს ან იყოს ინტრუზიული.

ერთის მხრივ, ეს შეიძლება არ იყოს ძალიან სასიამოვნო. მაგრამ მეორეს მხრივ, არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ათასობით ადამიანი ზის სახლში და სხვადასხვა მიზეზის გამო ვერ ტოვებს ბინას და მათთვის ძალიან მნიშვნელოვანია ნახონ რა მოხდა სამსახურში, რადგან მათთვის ეს არის დიდი ნუგეში და დიდი სიხარული. ასეთი ვიდეოებით ისინი გრძნობენ თავიანთ მონაწილეობას ეკლესიაში. მაშინ იგივე მსახურების ან ქადაგების ვიდეო გადაღება დიდ სარგებელს მოაქვს.

შეიძლება თუ არა ცხოველები ტაძარში?

საეკლესიო პრაქტიკის მიხედვით, დაუშვებელია ძაღლის ეკლესიაში შეშვება. ეს ცხოველი ითვლება არა მთლიანად სუფთად. ამიტომ, საეკლესიო ტრადიციაში არსებობს ტაძრის განათების რიტუალი, თუ მას ძაღლი გადაეცემა. თუმცა, უნდა გვახსოვდეს, რომ ძაღლი შესანიშნავი დარაჯია და დღეს მის გარეშე არც ერთ ტაძარს არ შეუძლია.

მაგრამ ჩვენს ეკლესიებში კატები გვყავს. ეს არ არის აკრძალული.

მაგალითად, საბერძნეთში, ერთ-ერთ დღესასწაულზე გველებიც კი დაცოცავენ ტაძარში.

შესაძლებელია თუ არა მოუნათლავი ადამიანების ეკლესიაში დასწრება?

რა თქმა უნდა შეგიძლიათ. არანაირი აკრძალვა არ არსებობს. თუ კანონის მიხედვით ვისაუბრებთ, მაშინ მოუნათლავი ადამიანები ვერ იქნებიან ევქარისტიულ კანონზე, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, მორწმუნეთა ლიტურგიაზე. ეს არის პერიოდი სახარების წაკითხვის შემდეგ ლიტურგიის დასრულებამდე, მათ შორის ქრისტეს საიდუმლოთა ზიარებამდე.

შეუძლია თუ არა მოუნათლავი ადამიანს შეეხოს წმინდა საგნებს?

მოუნათლავ ადამიანს შეუძლია კოცნოს ხატები, წმინდა ნაწილები და მაცოცხლებელი ჯვარი. მაგრამ თქვენ არ შეგიძლიათ მონაწილეობა მიიღოთ ზიარებებში, სადაც ისწავლება წმინდა საიდუმლოებები, არ მიირთვათ წმინდა წყალი ან ნაკურთხი პროფორა, ან გახვიდეთ დასადასტურებლად. ზიარებებში მონაწილეობის მისაღებად საჭიროა იყოთ ეკლესიის სრულუფლებიანი წევრი, უნდა იგრძნოთ თქვენი პასუხისმგებლობა ღვთის წინაშე.

მოუნათლავმა უნდა გაიგოს და მიიღოს ასეთი აკრძალვები პატივისცემით. ისე რომ არ გამოვიდეს როგორც ერთ პატერიკონში, სადაც ებრაელი ვითომ მოინათლა, რათა ქრისტეს მისტერიებში ეზიარებინა. როდესაც მან ხელში აიღო ქრისტეს სხეულის ნაჭერი, დაინახა, რომ იგი სისხლიანი ხორცის ნაჭერად იქცა. ამგვარად, უფალმა გაანათლა მისი სასულიერო პირობა და უზომო ცნობისმოყვარეობა.

ნებადართულია თუ არა მუსლიმებს და სხვა სარწმუნოების წარმომადგენლებს ტაძრის მონახულება?

რა თქმა უნდა შეგიძლიათ. ისევ და ისევ, არანაირი აკრძალვა არ არსებობს. უნდა გვახსოვდეს, რომ ყოველი სული ჭეშმარიტად ქრისტიანია დაბადებით. ამიტომ ყველა ადამიანს, განურჩევლად მისი რელიგიისა, შეუძლია ეკლესიაში იყოს.

შესაძლებელია თუ არა ჭამა ტაძარში მოსვლამდე?

თქვენ არ შეგიძლიათ ჭამა ქრისტეს საიდუმლოების ზიარებამდე. ზიარებამდე უნდა მარხულობდე, რომელიც შუაღამისას იწყება. ამ დროიდან ზიარების მომენტამდე ჩვენ არ ვჭამთ და არც წყალს ვსვამთ.

მონასტრის წესდებაში წერია, რომ ზიარება რომც არ მიიღოთ, ლიტურგიაზე უზმოზე უნდა წახვიდეთ. და რაკი ჩვენ, საეროები, ვცდილობთ მივბაძოთ ბერებს მათ ღვაწლში, მართლმადიდებელი ქრისტიანების უმეტესობა ლიტურგიაზე უზმოზე მიდის.

გამონაკლისები მოიცავს მძიმე ავადმყოფობის მქონე ადამიანებს. მაგალითად, დიაბეტით დაავადებულებს კატეგორიულად ეკრძალებათ ეკლესიაში უზმოზე სიარული.

ვინ არ უნდა დაქორწინდეს?

პირი, რომელიც არ არის რეგისტრირებული რეესტრის ოფისში, ვერ დაქორწინდება. ის ადამიანები, ვისაც ამაში რაიმე კანონიკური დაბრკოლება აქვს, ვერ დაქორწინდებიან, მაგალითად, სისხლით ნათესავზე დაქორწინება აკრძალულია. თქვენ არ შეგიძლიათ დაქორწინდეთ, თუ ერთ-ერთი მეუღლე მალავს თავის ფსიქიკურ დაავადებას. თუ ერთ-ერთი მეუღლე მოატყუებს თავის რჩეულს.

ურთულესი საკითხები ეპისკოპოსის ლოცვა-კურთხევით წყდება. არის შემთხვევები, რომლის გადაწყვეტის უფლებაც მრევლის მღვდელს არ აქვს და არც აქვს.

რომელ საათზე არ შეიძლება დაქორწინება?

არ შეიძლება მარხვის დროს გათხოვება: დიდი, როჟდესტვენსკი, პეტროვსკი და მიძინება. თქვენ არ შეგიძლიათ დაქორწინდეთ შობის დღესასწაულზე (შობიდან ნათლისღებამდე). ისინი არ ქორწინდებიან ნათელ კვირაში ანტიპასქამდე. ისინი არ ქორწინდებიან ოთხშაბათს, პარასკევს ან კვირას. იოანე ნათლისმცემელს არ აკისრებენ გვირგვინს თავის მოკვეთის დღესასწაულზე. ისინი ასევე არ ქორწინდებიან მრევლის მფარველობის დღეებში.

შესაძლებელია თუ არა ეკლესიაში დაქორწინება?

მართლმადიდებლურ ეკლესიაში არ არსებობს გაფუჭების რიტუალი. თუ ადამიანებმა დიდი ცოდვების გამო ვერ შეინარჩუნეს სიყვარული, თუ მათ გაანადგურეს ქორწინება, მაშინ მეორე ქორწინების კურთხევა აღებულია ეპარქიის ეპისკოპოსისგან.

ასეთი ვითარება არ არის ჩვეულებრივი, წმინდა ცოდვილი და არ არსებობს რაიმე კონკრეტული ნიმუში. თუ ადამიანი ასეთ უბედურებაში აღმოჩნდება, მაშინ მეორე ქორწინების პროცესი უნდა დაიწყოს მრევლის მღვდელთან აღსარებაზე. მიზანშეწონილია მოინანიოთ იმ მღვდლის წინაშე, რომელიც დაქორწინდით. თუ ეს შეუძლებელია, თქვენ უნდა აღიაროთ თქვენი აღმსარებელი და გაიაროთ კონსულტაცია.

როგორ უნდა გამოიყურებოდეს ქალი ეკლესიაში?

ქალი უნდა გამოიყურებოდეს მოკრძალებული და ამავდროულად ლამაზი. ეკლესიაში წასასვლელად უნდა ჩაიცვა კარგად, სადღესასწაულო, მაგრამ ისე, რომ ეკლესიაში მოსულმა მამაკაცმა იფიქროს ღმერთზე და არა ქალის სილამაზეზე.

შეუძლია თუ არა ქალს ეკლესიაში შარვლის ტარება?

როგორც ითქვა ფილმში "გაზაფხულის 17 წამი": "ძნელია მოძღვარს თავისი სამწყსოს წინააღმდეგ წასვლა". ამიტომ, რაც არ უნდა მოვუწოდოთ ადამიანებს ღვთისმოსავით ყოფიერებისკენ, მრევლს თავისი ხასიათი აქვს და თავის ნებაზეა. თუ სასულიერო პირებმა ტაძრიდან გამოაგდეს ყველა ქალი, რომელსაც შარვალი ეცვა, მაშინ თითქმის არავინ დარჩება. უნდა გვახსოვდეს, რომ შარვალი შეიძლება იყოს განსხვავებული: ზოგი მოკრძალებულია, ზოგი კი არა მოკრძალებული.

თუ ქალი ეკლესიაში მიდის ზიარების მისაღებად, მან უნდა ჩაიცვას ქვედაკაბა და თავსაბურავი. რა თქმა უნდა, შარვალში და თავსაბურავის გარეშე ქალებს არავინ გამოაგდებს. მაგრამ თავსაბურავი სავალდებულოა მართლმადიდებლურ რუსულ ეკლესიებში. ზიარებაში მონაწილეობის მისაღებად, სათანადოდ უნდა გამოიყურებოდეთ.

შესაძლებელია თუ არა ეკლესიაში მაკიაჟით მისვლა?

ეშმაკი ყველანაირად ცდილობს ლოცვისგან დაგვაშოროს ყურადღება. თუ "ნათელი" ქალი ტაძრის შუაგულში დგას, ბევრი კოსმეტიკა აცვია, ის ორმაგ ცოდვას ჩაიდენს - არ შეასრულოს ეკლესიის წესდება და სხვებს ყურადღება გააფანტოს. ყველაფერი ზომიერად უნდა იყოს.

როდის შეიძლება ეკლესიაში აღსარება?

აღსარების დრო მითითებულია ტაძრის კარებზე, ეკლესიის განცხადებების დაფაზე.

თუ ადამიანს სჭირდება აღსარება ამ გრაფიკის მიღმა, მაშინ შეგიძლიათ მიხვიდეთ ეკლესიაში მორიგე მღვდელთან ან დაურეკოთ მას აღსარების თხოვნით სპეციალურ დროს. ასეთი აღსარება შეიძლება დღისა და ღამის ნებისმიერ დროს.

თუმცა, საუბრისგან აღიარება უნდა განვასხვავოთ. აღსარება არის ცოდვების კონკრეტული შეგნებული მონანიება. სულიერი საუბარი კი ის დროა, როცა მღვდელს შეუძლია ნელ-ნელა ესაუბროს ადამიანს.

როდის შეიძლება ეკლესიაში ზიარება?

ძირითადად, ლიტურგია ყოველდღიურად აღევლინება. რა დროს - შეგიძლიათ გაიგოთ ტაძარში მორიგე პირისგან, ტელეფონით, განრიგით ან ტაძრის ვებსაიტზე.

ზიარების დრო დამოკიდებულია ტაძარზე.

როდის შეიძლება ეკლესიაში წასვლა?

ტაძარში შესვლა ნებისმიერ დროს შეგიძლიათ. 1990-იანი წლებიდან შესაძლებელი გახდა ტაძრის გახსნა მთელი დღის განმავლობაში და არა მხოლოდ ლიტურგიის დროს. მოსკოვის ცენტრში ზოგიერთი ეკლესია ღიაა 23:00 საათამდე. თუ ეს შესაძლებელი იყო, ვფიქრობ, ტაძრები ღამით ღია იქნებოდა.

რა არის მკაცრად აკრძალული ტაძარში? შესაძლებელია თუ არა ეკლესიაში ტირილი?

აკრძალულია ხმამაღლა საუბარი ან აბსტრაქტულ თემებზე საუბარი.

ეკლესიაში შეიძლება ტირილი მხოლოდ ისე, რომ ეს არ შეაწუხოს სხვებს და არ იქცეს თეატრალურ წარმოდგენად.

რა შეგიძლიათ შეუკვეთოთ და შეიძინოთ ეკლესიაში?

ეკლესიაში არაფერი არ იყიდება და არც შეუკვეთიათ. შეძენა შესაძლებელია ეკლესიის მაღაზიაში ტაძრის ტერიტორიაზე. შეგიძლიათ იყიდოთ ხატები, ხატის ყუთები და საეკლესიო ჭურჭელი.

შეუკვეთეთ სოროკუსტი, სხვადასხვა ლოცვა და მსახურება.

რომელ ეკლესიაში შეიძლება მოინათლო?

მონასტრის გარდა ნებისმიერ სამრევლო ეკლესიაში შეგიძლიათ მოინათლოთ. მონასტრების უმეტესობაში ნათლობა არ სრულდება.

ასევე გირჩევთ, მოინათლოთ ეკლესიაში, სადაც არის ბაპტისტერია - სრული ჩაძირვის შრიფტი.

შესაძლებელია თუ არა ეკლესიაში რაიმეთი დაინფიცირება?

თუ ევქარისტიის საიდუმლოზეა საუბარი, არა, ზიარების დროს ეკლესიაში არ შეიძლება დაინფიცირდეთ. ამას მოწმობს ქრისტიანული ტრადიციის ათასწლიანი პრაქტიკა. ზიარების საიდუმლო ქრისტეს ეკლესიის საიდუმლოთაგან უდიდესია.

შეუძლიათ თუ არა ორსულებს ეკლესიაში წასვლა?

მართლა არ უშვებენ ორსულებს ეკლესიაში სიარული?

ორსულ ქალებს არა მხოლოდ ეკლესიაში სიარული სჭირდებათ, არამედ ყოველ კვირას უნდა ეზიარებინათ ქრისტეს საიდუმლოებით.

შესაძლებელია თუ არა ეკლესიაში სიარული მენსტრუაციის დროს? მართალია, რომ ქალები არ უნდა დაესწრონ ეკლესიას მენსტრუაციის დროს?

არსებობს საეკლესიო ტრადიცია, როდესაც ქალები თავიანთ "ქალთა დღესასწაულებზე", როგორც მათ ვოლინისა და ლუცკის მიტროპოლიტმა ნიფონტმა უწოდა, არ დადიან ეკლესიაში.

მაგრამ ქალი ამ „დღესასწაულებზეც“ რჩება პიროვნებად და არ ხდება მეორეხარისხოვანი არსება, რომელსაც ტაძარში არ უშვებენ.

ქრისტეს ეკლესია არის თავშესაფარი სუსტი და მგლოვიარე ადამიანებისთვის. მენსტრუალური უკმარისობის დროს კი ქალი ხშირად განიცდის არა მხოლოდ ფიზიკურ, არამედ მორალურ მწუხარებას.

ასეთ დღეებში ქალებმა არ უნდა დაიწყონ ზიარების ზიარება ან ხატების კოცნა.

მღვდელი ალექსეი მიტიუშინი



 

შეიძლება სასარგებლო იყოს წაკითხვა: