Ayin sırasında ilahilerin sırası. Basit kelimelerle ayin nedir? Kilisede her gün hangi hizmetler yapılıyor?

Fr.'nin harika açıklamalarıyla misyoner ayini. Andrey Kuraev. Ortodoks ibadetini daha iyi anlamak isteyen herkes için.

Bu yorum, İlahi Ayin'in diğer video yorumlarında genellikle olduğu gibi paralel olarak değil, eylemin kendisinden önce ne olacağını açıklaması bakımından farklılık gösterir. Yani bu tür misyonerlik hizmetleri özellikle yeni başlayanlar için yapılıyordu.

Kutsal Babaların açıklandığı ayin (eylem sırasındaki yorumlar)

İlahi Ayin sırasında neler olduğunu anlamak isteyenler için bu filmi izlemenizi öneririz. Görevi sadece rahiplerin ayin sırasındaki eylemleri hakkında yorum yapmak değil, aynı zamanda Büyük Aziz Macarius'un emriyle derin içeriğini ortaya çıkarmaktır: "Görünen her şeyde, görünmeyenin görüntülerini anlayın." Film, Ortodoks kiliselerinden birinde düzenlenen Noel Ayini'nin filme alınmasına dayanıyor.
Yorumda, Liturjinin büyük bakanları - Kronştadlı Aziz John, Seraphim Zvezdinsky'nin vaazlarının parçalarının yanı sıra Nikolai Vasilyevich Gogol'un "İlahi Ayin Üzerine Düşünceler" ve ruhani yazar Sergei Fudel'in eserlerinden parçalar yer alıyor.

Liturji kilisenin kalbidir

Yorumlu “İlahi Ayin” (eylem sırasında yapılan yorumlar)

- belgesel film, gösterim süresi 67 dakika. Film, İlahi Ayin'e hazırlık sırasında ve Ayin sırasında, özellikle sunakta gerçekleştirilen kutsal ayinlerin her birini ayrıntılı olarak anlatıyor. Film, Mart 2010'da Tula kentindeki On İki Kutsal Havari Tapınağı'nda çekildi. Tapınağın rektörü Başpiskopos Lev Makhno'dur. Film yönetmeni: Ruslan Treschev. Kameraman: Dmitry Kuvshinov. Düzenleme: Evgeny Zhizhikin. Yapım: Film Şirketi “Ratmanov Adası”. 2010

Moskova'daki birçok kilisede cemaatçiler birlikte şarkı söylemeye çalışıyor, hatta bazı kiliselerde "halk şarkıları" bile yapılıyor. İbadetlere sessizce de katılabilirsiniz. Ancak her durumda, ayinle ilgili metinleri anlamak iyi olacaktır, önemli ayinle ilgili ilahilerin metnini gözlerinizle takip etmek uygun olacaktır. Cumartesi tüm gece nöbeti ve Pazar ayini için genel halk şarkıları metnini yayınlıyoruz

Hakkında benzetme müsrif oğul

HİZMETİN TEMEL METİNLERİ VE ULUSAL ŞARKILAR İÇİN ilahiler
PAZAR TÜM GECE Nöbeti (Ton 6)
Savurgan Oğul Haftası.

KOCA MUTLUDUR
Kötülerin öğüdünü dinlemeyen adama ne mutlu. Alleluia, Alleluia, Alleluia.
Çünkü Rab, doğruların yolunun ve kötülerin yolunun yok olacağını biliyor. Alleluia (üç kere).
Rab için korkuyla çalışın ve titreyerek O'na sevinin. Alleluia (üç kere).
Ne mutlu umut eden herkese. Alleluia (üç kere).
Kalk Tanrım, kurtar beni Tanrım. Alleluia (üç kere).
Kurtuluş Rab'bindir ve Senin bereketin halkının üzerindedir. Alleluia (üç kere).
Zafer, Ve şimdi: Alleluia (üç kere)
Alleluia, Alleluia, Alleluia. Sana şükürler olsun Allah'ım (üç kere)
AYETLER Rabbime ağladım
Tanrım, sana seslendim, duy beni. / Duy beni Tanrım.
Rabbim sana seslendim duy beni: / Duy duamın sesini, / Bazen sana ağlayacağım. / Duy beni Tanrım.
Duam ıslah olsun, / Senden önce tütsü gibi, / elimi kaldırmam, / akşam kurbanı gibi. / Duy beni Tanrım.
Adını itiraf etmek için ruhumu hapisten çıkar.

(PAZAR):
Zafere ulaştın, ey Mesih, cehennemden bile çarmıha yükseldin: böylece ölümün karanlığında kendinle birlikte dirileceksin, Ölü Özgürlükte olan, Kendi ışığının yaşamını döken, Ey Her Şeye Gücü Yeten Kurtarıcı. , bize merhamet et.
Doğrular beni bekliyor, şu ana kadar beni ödüllendirin.
Bugün Mesih konuşurken ölümü ayaklar altına aldı, dirildi ve dünyanın neşesi özgür ve herkes haykırıyor, şöyle şarkı söylüyor: Yaşamın Kaynağı, Yaklaşılamaz Işık, Her Şeye Gücü Yeten Kurtarıcı, bize merhamet et.
Derinlerden Sana bağırdım, Tanrım, Tanrım, sesimi duy.
Bütün yaratılışta var olan, günahkarlara kaçtığımız Sana; Sen kendin cennette yaşıyorsun ama cehennemde ölümü ayaklar altına aldın. Denizin derinliklerine; Senin elin var Üstad. Sana sığınıyoruz, sana çaresizce dua ediyoruz: Ölümden dirildin, bize merhamet et.
Kulaklarınız duamın sesine duyarlı olsun.
Ey Mesih, Senin Haçında övünüyoruz ve Senin dirilişinde şarkı söyleyip yüceltiyoruz: Çünkü Sen bizim Tanrımızsın, Sen başkasını tanımıyorsun.
Eğer bir haksızlık görürsen, ya Rab, ya Rab, kim durursa; / Arınmanız için.
Rab'bi kutsayayım ve O'nun dirilişini ilahiyle söyleyeyim: Çarmıha katlandıktan sonra ölümü ölümle yok edin.
Senin adın uğruna sana katlandım, ya Rab; ruhum senin sözüne dayandı; / ruhum Rab'be güvendi.
Gücüne şan olsun, Tanrım: çünkü ölümün gücünü ortadan kaldırdın: Bizi Haçınla yeniledin, bize yaşam ve bozulmazlık verdin.

LENT TRİYODYUM:
Günah ekerek, tembelliğin bıçaklarını biçen bir orakla ve amellerimin demetlerini bağlayan sapla, hatta tövbe harman yerindeki yatakları bile bağlayarak günahsız bir ülkeye ve hayvana iman ettim: ama ben Sana dua et, ebedi işçimiz Tanrı, sevgi dolu şefkatinin rüzgarıyla yaptıklarımın samanlarını dağıt ve buğdayı ruhuma terk etmemi ver, beni göksel tahıl ambarına kapat ve beni kurtar.
Kardeşler, kutsal törenlerin gücünü bize bildirin, çünkü iyi baba, babasının evine günahtan dirilen müsrif oğlunu öpecek ve ona yüceliğinin bilgisini yeniden verecektir: ve mistik, En yüksekte, iyi beslenmiş buzağıyı keserek, öldürülen insansever Babayla ve görkemli katliamla layık bir şekilde birlikte yaşayabilelim, ruhlarımızı kurtaracağım.
Ah, lanetli kişi kendisini ne kadar çok nimetten mahrum etti! Ah, ne tutkulu bir krallıktan uzaklaştım! Zenginliği tükettikten sonra emri çoktan çiğnedim. Ne yazık ki benim için tutkulu ruh! Geriye kalanlar sonsuz ateşe mahkum edilecek. Aynı şekilde, sondan önce, müsrif bir oğul olarak Mesih Tanrı'ya yakarın, beni kabul edin, ey Tanrım ve bana merhamet et.
Kim Seni memnun etmeyecek, Ey En Kutsal Bakire, En Saf Doğuşunu şarkı söylemeyen, çünkü Baba'dan dirilen Tek Başlayan Oğul, Senden uçup gitti, aynı Saf Olan, tarif edilemez bir şekilde Senden geçti. Bu Tanrı doğası gereği enkarne olmuştur ve doğası gereği bizim hatırımız için bir insandır, iki kişiye bölünmemiştir, ancak doğası gereği iki kişide birleşmeden kavranabilir. Ona dua edin, Saf Olan, Kutsanmış Olan, ruhlarımıza merhamet etsin

SESSİZ IŞIK (Tanrı'nın Oğlu'na Akşam Şarkısı)
Kutsal görkemin sessiz ışığı, / Ölümsüz, Cennetteki Baba, / Kutsal Kutsanmış İsa Mesih. / Güneşin batısına geliyor, / ışığı gördükten akşam / Baba, Oğul ve Kutsal Ruh, Tanrı'yı ​​söylüyoruz. / Sen her zaman / saygıdeğer bir ses olmaya layıksın, / Tanrı'nın Oğlu'na hayat veriyorsun, / dünyanın Seni yücelttiği gibi.

TANRI KUTSASIN
Tanrım, bu akşam günahsız olarak korunmamızı bağışla. Sen mübareksin, ya Rab, atalarımızın Tanrısı, ve senin ismin sonsuza dek övülsün ve yüceltilsin. Amin.
Sana güvendiğimiz için merhametin üzerimize olsun, ya Rab. Ne mutlu sana, ya Rab, bana gerekçenle öğret. Ne mutlu sana, ya Rab, beni gerekçenle aydınlat. Ne mutlu sana, Kutsal Olan, beni gerekçelerinle aydınlat.
Tanrım, merhametin sonsuza kadar kalıcıdır, elinin eserini küçümseme. Övgü Sana mahsustur, şarkı söylemek Sana mahsustur, yücelik Sana, Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'a, şimdi ve daima ve çağlar boyunca. Amin.

Pazar şiirlerindeki AYETLER:
Dirilişin, Ey Kurtarıcı Mesih, Melekler Cennette şarkı söylüyor: Bize yeryüzünde de Seni yüceltmek için saf bir yürek ver
Rab hüküm sürdü / güzelliklerle donatıldı.
Bakır kapıları yıkıp cehennemin iplerini sildiniz, çünkü Tanrı her şeye kadirdir, düşmüş insan ırkını dirilttiniz. Bu nedenle biz de haykırıyoruz: Ölümden dirildin, Tanrım, yücelik Sanadır.
Hareket etmeyen evreni kurmak için.
Her ne kadar kadim Mesih İsa bizi yolsuzluktan kurtarmış olsa da, çarmıha gerildi ve mezara yerleştirildi. Onun mür taşıyan karısını gözyaşları içinde, ağlayarak ve şöyle dedim: Yazıklar olsun bize, ey ​​herkesin Kurtarıcısı, sen mezarda yaşamaya tenezzül ettiğin için; Ele geçirilen kişi, ne kadar çalınmış olursan ol; Bir yerlerde Hayat Veren Bedeniniz saklıdır; ama Efendimiz, sizin söz verdiğiniz gibi, bize göründü ve hıçkıran gözyaşlarımızı söndürdü. Ağlayanlara Melek onlara haykırdı: Ağlamaktan, Havari olmaktan çıkıp, haykırın, çünkü Rab dirildi, dünyaya arınma ve büyük merhamet verdi.
Kutsallık günler boyunca senin evine yakışır / Tanrım.
Ey Mesih, istediğin gibi çarmıha gerildin ve gömülerek öldün, tutsaksın, dünyaya sonsuz yaşam ve büyük merhamet bağışlayan yüce Tanrı olarak üç gün boyunca dirildin.
Baba'ya, Oğul'a ve Kutsal Ruh'a şan olsun. Babanın zenginlik armağanını israf eden, dilsiz sığırları otlatan ve onlardan yiyecek isteyen lanetli, eriyen açlıkla yetinmeden, merhametli Baba'ya dönerek gözyaşlarıyla ağlıyorum: beni senin ücretli bir hizmetçin olarak kabul et. insanlığı sev ve beni kurtar.
Ve şimdi ve her zaman ve çağlar boyunca. Amin. Yaratıcım ve Kurtarıcım, En Saf Olan, Rab Mesih senin yalanından geçti, beni giydirdi, Adem'in ilk yeminlerini serbest bıraktı. Dahası, Yüce Ti, Tanrı'nın Annesi ve Meryem Ana gibi gerçekten sessizce haykırıyor: melek gibi sevinin, Leydi'ye sevinin, şefaat ve koruma ve ruhlarımızın kurtuluşu.

Şimdi bırak gitsin
Şimdi, ey Efendi, sözüne göre kulunu esenlik içinde salıver; Çünkü gözlerim, bütün insanların gözü önünde hazırladığın kurtuluşunu, dillerin açığa çıkması için bir ışık ve halkın İsrail'in yüceliğini gördü.

Meryemana (üç kere)
Meryem Ana, Sevin, Ey Kutsal Meryem, Rab Seninledir; Kadınlar arasında Sen mübareksin ve rahminin Meyvesi de mübarektir, çünkü sen ruhlarımızın Kurtarıcısını doğurdun.

Rab'bi kutsayacağım (Mezmur 33)
Rab'be her zaman şükredeceğim; O'na övgüleri ağzımla dile getireceğim.
Yumuşak huylu olanlar duysun ve sevinsin diye, ruhum Rab ile övünecek.
Rab'bi benimle birlikte yüceltin ve O'nun adını birlikte yüceltelim.
Rab'bi arayın, beni duyun ve beni tüm üzüntülerimden kurtarın.
O'na gelin ve aydınlanın, yüzünüz utanmayacak.
Bu dilenci haykırdı ve Rab duydu ve onu tüm acılarından kurtardı.
Rabbin meleği, Kendisinden korkanların çevresine kamp kuracak ve onları kurtaracaktır.
Tadın ve görün ki Rab iyidir: Ne mutlu Nan'a güvenen adama.
Hepiniz Rab'den korkun, O'nu kutsal kılın, çünkü O'ndan korkanlar için hiçbir zorluk yoktur.
Zenginlik yüzünden fakirleşirsiniz ve aç kalırsınız; ama Rab'be yönelenler hiçbir iyilikten mahrum kalmazlar.

AKŞAM SONU. SABAHIN BAŞLANGICI
(ışıklar kapatılır, Altı Mezmur okunur: Mezmurlar 3, 37, 62, 87, 102, 142)

Tanrı Rab'dir ve bize göründükten sonra, Rab'bin adıyla gelen kutlu olsun

Pazar için Troparion, ton 6 (iki kere):
Melek güçleri mezarında, / ve izleyenler öldü, / Meryem mezarda duruyor, / En Saf Bedenini arıyor. / Cehennemi baştan çıkarmadan büyüledin; / Bir bakireyle tanıştın, yaşam bağışlayan. / Ölümden dirildin, Tanrım, yücelik sana

Troparion "Kusursuzlardan Sonra"

Melekler konseyi şaşırdı, / boşuna Size ölü olarak atfedildi, / ama ölümlü Kurtarıcı kaleyi yıktı, / Adem'i Kendisiyle diriltti / ve herkesi cehennemden kurtardı.
Ne mutlu sana, ya Rab, bana gerekçenle öğret.
Neden dünyayı merhametli gözyaşlarıyla yok ediyorsunuz / ey müridler? / Mezarda parlayan melek peygamberlere şöyle konuştu: / Mezarı görüyorsun ve anlıyorsun, / Çünkü Kurtarıcı mezardan dirildi.
Ne mutlu sana, ya Rab, bana gerekçenle öğret.
Mür taşıyanların ağlayarak mezarına gelmeleri için çok erkendi, ama onlara bir Melek göründü ve şöyle dedi: / hıçkırmak sonun zamanıdır, ağlama, / elçinin dirilişini haykır .
Ne mutlu sana, ya Rab, bana gerekçenle öğret.
Dünyanın mür taşıyan kadınları ağlayarak mezarına geldi, ey Kurtarıcı, / Melek onlarla konuştu ve şöyle dedi: / Neden yaşayan ölüleri düşünüyorsun? / Çünkü Tanrı mezardan dirildi.
Baba'ya, Oğul'a ve Kutsal Ruh'a şan olsun.
Babaya/Onun Oğullarına ve Kutsal Ruha ibadet edelim,/ Kutsal Üçlü tek bir varlıkta, / Seraphim'den sesleniyor: / Kutsal, Kutsal, Kutsal sensin, Tanrım.
Ve şimdi ve her zaman ve çağlar boyunca. Amin.
Hayat vereni / günahı, Bakire'yi doğurduktan sonra, Adem'i teslim ettin, / Havva'ya / üzüntü içinde / hayattan / buna düşen, enkarne Tanrı ve İnsanı Sizden yönlendirdiniz.

Mezmur 136:
Babil nehirlerinde ağlayan ve ağıtlar yakan Zion'u hiçbir zaman hatırlamayacağız. Her ikisinin ortasındaki söğütlerin üzerinde organlarımız var. Çünkü orada bizi şarkıların sözleriyle büyüleyerek ve şarkı söyleme konusunda yönlendirerek bize Zion şarkılarından şarkı söylememizi istediler. Yabancı topraklarda Rabbin şarkısını nasıl söyleyeceğiz? Seni unutursam ey Kudüs, sağ elim unutulur. Dilimi boğazıma götür ki seni hatırlamayayım, sevincimin başlangıcında olduğu gibi Yeruşalim'i teklif etmeyeyim. Hatırlayın, ya Rab, siz Edom oğulları, Yeruşalim gününde, "Tüketin, temeline kadar tüketin" diyenleri. Babil'in lanetli kızı, bize verdiğin ödülü sana verecek olana ne mutlu. Ne mutlu senin bebeklerini taşa vuran ve vuracak olana.

İncil Okuması
Luka'dan, bölüm 24:36-53 (Rus diline tercüme)
Onlar bu konuyu konuşurken, bizzat İsa onların ortasında durup onlara şöyle dedi: Barış sizinle olsun. Kafaları karışmış ve korkmuş halde bir ruh gördüklerini sandılar. Ama onlara şöyle dedi: Neden sıkıntı çekiyorsunuz ve neden bu tür düşünceler kalplerinize giriyor? Ellerime ve ayaklarıma bakın; o benim; Bana dokun ve Bana bak; çünkü benim gördüğüm gibi, ruhun eti ve kemiği yoktur. Ve bunu söyledikten sonra onlara ellerini ve ayaklarını gösterdi. Hâlâ sevinçten inanmayıp hayrete düştüklerinde İsa onlara şöyle dedi: Burada yiyeceğiniz var mı? Ona pişmiş balık ve bal peteğinden biraz verdiler. Ve onu alıp onlardan önce yedi. Ve onlara dedi: Musa kanununda, peygamberlerde ve mezmurlarda Benim hakkımda yazılmış olan her şeyin yerine gelmesi gerektiği konusunda daha aranızdayken size şunu söylemiştim. Sonra Kutsal Yazıları anlamaları için zihinlerini açtı. Ve onlara şöyle dedi: Böyle yazılmıştır ve Mesih'in acı çekmesi, üçüncü günde ölümden dirilmesi ve tövbe ve günahların bağışlanmasının O'nun adıyla tüm uluslara duyurulması gerekliydi. Kudüs'te. Sizler buna tanıksınız. Ve Babamın vaadini üzerinize göndereceğim; Ama size yukarıdan gelen güç verilinceye kadar Kudüs şehrinde kalın. Ve onları şehirden Beytanya'ya kadar çıkardı ve ellerini kaldırarak onları kutsadı. Ve onları kutsayarak onlardan uzaklaşıp göğe yükselmeye başladı. O'na tapındılar ve büyük bir sevinçle Yeruşalim'e döndüler. Ve her zaman tapınakta kaldılar, Tanrı'yı ​​\u200b\u200byüceltip kutsadılar. Amin.

İsa'nın Dirilişini gördükten sonra:
Mesih'in Dirilişini gördükten sonra, tek günahsız olan Kutsal Rab İsa'ya tapınalım. Haçının önünde eğiliyoruz, ey Mesih ve Kutsal Dirilişini şarkı söyleyip yüceltiyoruz. Çünkü Sen bizim Tanrımızsın, senden başkasını tanımıyor muyuz? Adınız biz buna diyoruz. Gelin, tüm sadıklar, Mesih'in Kutsal Dirilişine tapınalım; İşte, Çarmıh aracılığıyla sevinç tüm dünyaya geldi; Her zaman Rab'bi kutsuyoruz, çarmıha gerilmeye katlanarak O'nun Dirilişini söylüyoruz, ölüm yoluyla ölümü yok ediyoruz.
Baba'ya, Oğul'a ve Kutsal Ruh'a şan olsun.
Ey Merhametli Olan, elçilerin duaları aracılığıyla birçok günahımızı temizle.
Ve şimdi ve her zaman ve çağlar boyunca. Amin.
Tanrı'nın Annesinin duaları aracılığıyla, Ey Merhametli Olan, birçok günahımızı temizle.
Büyük merhametine göre bana merhamet et, ey Tanrım, merhametinin çokluğuna göre kötülüğümü temizle.
İsa, peygamberlik ettiği gibi, bize sonsuz yaşam ve büyük merhamet vermek için mezardan dirildi.

Mezmur 50'deki Pazar Şarkısından sonra:
Yücelik: Bana tövbenin kapılarını aç, Ey Hayat Veren, çünkü ruhum senin kutsal tapınağında uyanacak, giydiğim tüm vücut kirlenmiş: ama ben cömert olduğum için, beni lütufkar merhametinle temizle.
Ve şimdi: Bana kurtuluş yolunu öğret, Ey Tanrı'nın Annesi, çünkü ruhum günahlardan soğudu ve tüm hayatım tembellik içinde geçti: ama dualarınla ​​beni her türlü pislikten kurtar.
Bana merhamet et, Tanrım, büyük merhametine göre ve merhametlerinin çokluğuna göre, kötülüğümü temizle.
Yaptığım birçok kötü şeyi düşünerek, o lanet şeyi düşünerek, korkunç yargı gününde titriyorum; ama senin merhametinin merhametine Davut gibi güvenerek Sana haykırıyorum: Bana merhamet et, Tanrım, Senin büyük merhametine göre.

Kutsal Bakire Meryem'in Şarkısı
Ruhum Rab'bi yüceltir / ve ruhum, Kurtarıcım Tanrı ile sevinir.

Sanki kulunun tevazusuna bakmışsın gibi, / işte bundan sonra bütün nesillerin Bana bereket verecek.
En şerefli Kerubi / ve kıyaslanamaz en görkemli Seraphim, /
Doğurmuş olan Tanrı Sözü / Tanrı'nın şimdiki Annesi bozulmadan, Seni yüceltiyoruz.
Çünkü Kudretli Olan Bana büyüklük yaptı ve O'nun adı kutsaldır ve Kendisinden korkanların tüm nesilleri boyunca O'nun merhameti kutsaldır.
En şerefli Kerubi / ve kıyaslanamaz en görkemli Seraphim, /
Doğurmuş olan Tanrı Sözü / Tanrı'nın şimdiki Annesi bozulmadan, Seni yüceltiyoruz.
Kolunla güç yarat, / kalplerindeki kibirli düşünceleri boşa çıkar.
En şerefli Kerubi / ve kıyaslanamaz en görkemli Seraphim, /
Doğurmuş olan Tanrı Sözü / Tanrı'nın şimdiki Annesi bozulmadan, Seni yüceltiyoruz.
Güçlüleri tahttan indirin, / alçakgönüllüleri kaldırın, açları iyi şeylerle doldurun ve zenginleri bırakın.
En şerefli Kerubi / ve kıyaslanamaz en görkemli Seraphim, /
Doğurmuş olan Tanrı Sözü / Tanrı'nın şimdiki Annesi bozulmadan, Seni yüceltiyoruz.
İsrail, atalarımıza söylediği gibi, / İbrahim ve onun soyunu çağlar boyu kabul edecek, / onun merhametlerini hatırlayacak.

Övgüyle ilgili AYETLER:
Her nefeste Rab'be övgüler olsun.
Rab'bi göklerden övün, / O'nu en yüksekte övün. / Tanrı'ya bir şarkı sana yakışıyor.
O'nu, bütün Meleklerini, / O'nu, bütün Güçlerini övün. / Tanrı'ya bir şarkı sana yakışıyor.
Onlarda yargı yaratmak yazılmıştır, bu yücelik O'nun tüm azizlerine olacaktır.
(Pazar):
Haçın, Rabbin, halkının için yaşam ve diriliştir ve sana güvenerek, dirilen Tanrımız hakkında sana şarkı söylüyoruz: bize merhamet et.
Tanrı'yı ​​\u200b\u200bazizlerinde övün, gücünü güçlendirirken O'nu övün.
Ey Efendi, cenazen insan ırkına cenneti açtı: ve yolsuzluktan kurtulduktan sonra sana dirilen Tanrımız hakkında şarkı söylüyoruz: bize merhamet et.
Gücüne göre O'na hamd edin, azametinin bereketine göre O'na hamd edin.
Baba ve Mesih'in ruhuyla birlikte şarkı söylüyoruz, ölümden diriliyoruz ve ona haykırıyoruz: Sen bizim hayatımızsın ve dirilişimizsin, bize merhamet et.
O'nu borazanla övün, O'nu mezmur ve arpla övün.
Sen Mesih, yazıldığı gibi, atamızla birlikte dirilmiş olarak mezardan dirildin. Aynı şekilde insan ırkı da Seni yüceltiyor ve Senin dirilişinin şarkısını söylüyor.
O'nu timpan ve yüz ile hamd edin, / O'nu tel ve org ile hamd edin.
Tanrım, senin dirilişinin sırrı büyük ve korkunçtur: Çünkü sen, saraydaki bir damat gibi, mezardan geldin, ölümle ölümü yok ettin ve Adem'i özgür kıldın. Aynı şekilde, gökte Melekler sevinir ve yeryüzünde insanlar Senin bize olan merhametini yüceltirler, ey insanoğlunu seven.
(Triodion):
Müsriflerin sesini sana sunuyorum, ya Rab: Senin güzel gözlerinin önünde günah işleyenler, senin armağanlarının zenginliğini çarçur ettiler. Ama beni kabul et, ey tövbe eden Kurtarıcı ve beni kurtar.
Tıpkı müsrif oğulun geldiği ve ben cömert olduğum, onun gidişinde tüm hayata bağımlı olduğum gibi: Bana verdiğin serveti çarçur ettim baba. Ey tövbe eden Allah'ım, beni kabul et ve bana merhamet et.
Anavatan'ın zenginliğini zina etmiş ve boşa harcamış, boştu, kötü vatandaşlar ülkeye taşındı ve onlarla birlikte yaşamaya tahammül etmeyenler, sana cömert Baba'ya dön: Cennette ve senden önce günah işledim, ve ben senin oğlun olarak anılmaya layık değilim. Beni ücretli kullarından biri olarak yarat Allah'ım, bana merhamet et.
Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'a şan olsun: İyi Baba, senden uzaklaştım, beni bırakma, Krallığını ahlaksız bir şekilde aşağıda göster: tüm kötü düşman beni açığa çıkardı ve servetimi aldı, manevi armağanlarımı zinayla israf ettim. Ayağa kalktıktan sonra sana dönüyorum ve haykırıyorum: Beni çarmıhtaki benim hatırım için, en saf elin için, beni vahşi canavardan yiyip yiyesin ve bana ilk giysiyi giydir. Çünkü sen, Rahman olan tek kişisin.
Ve şimdi ve her zaman ve çağlar boyunca. Amin.
Ne mutlu sana, ey Tanrı'nın Bakire Annesi, seni enkarne eden, cehennemin senden esir alınacağından korkan Adem haykırdı, yemin etti, Havva serbest bırakıldı, ölüm öldürüldü ve biz dirildik. Böylece ilahilerle haykırıyoruz: Çok iyi niyetli olan Mesih Tanrı kutsanmıştır, sana şan olsun.

Ayin
Savurgan Oğul Haftası. Ses 6.
St. Leo, Papa (461). St. İtirafçı Vladimir (1933). St. Agapita İspanyolca, ep. Sinadsky (IV). St. İspanya Flavianus, Konstantinopolis Patriği (449-450). St. Yakhromsky'nin Kozması (1492).

1. antifon:
Rabbimize hamd olsun, ruhum, Mübarek olsun sana, Ya Rabbi.
Ruhumu, Rab'bi ve içimdeki her şeyi, O'nun kutsal adını kutsa.
Ruhum olan Rab'bi kutsa ve O'nun tüm ödüllerini unutma.
Bütün kötülüklerinizi temizleyen, bütün hastalıklarınızı iyileştiren.
Karnını fesattan kurtaran, seni rahmet ve lütufla taçlandırandır.
İyi performans sergiliyor senin dileğin: Gençliğiniz kartal gibi tazelenecek.
Rab cömert ve merhametlidir, tahammüllüdür ve merhameti çoktur.
Rab'bi, ruhumu ve içimdeki her şeyi, O'nun kutsal adını kutsa.
Ne mutlu sana Rabbim.

2. antifon:
Rabbime hamd olsun canım. Rab'be karnımda şükredeceğim, yaşadığım sürece Tanrıma şarkı söyleyeceğim.
Prenslere, insan oğullarına güvenmeyin, çünkü onlarda kurtuluş yoktur.
Ruhu ayrılacak ve ülkesine dönecektir; o gün bütün düşünceleri yok olacaktır.
Ne mutlu Yakup'un Tanrısı'nın yardımcısı olana; onun güveni Tanrısı Rab'bedir.
göğü, yeri, denizi ve bunların içindeki her şeyi yaratan;
Gerçeği sonsuza kadar korumak, gücenmiş olana adaleti getirmek, aç olana yiyecek vermek.
Zincire vurulanlara Rab karar verecek; Rab körü bilge yapar;
Rab ezilenleri ayağa kaldırır; Rab doğruları sever;
Rab yabancıları korur, yetimi ve dul kadını kabul eder ve günahkarların yolunu yok eder.
Rab sonsuza kadar hüküm sürecek. Tanrın, ey Siyon, nesillere ve nesillere.
Sadece Başlayan Oğul, ve Tanrı'nın Sözü, ölümsüz olan ve kurtuluşumuz için Kutsal Theotokos'tan ve Meryem Ana'dan enkarne olmaya tenezzül eden, değişmez bir şekilde insanı yaratan, Mesih Tanrı'yı ​​çarmıha geren, ölümle ölümü ayaklar altına alan, Kutsal Üçlü'nün Biri olan, Baba'ya ve Kutsal Ruh'a yücelt, bizi kurtar.

Kutsanmış:
Krallığında, Krallığına geldiğinde bizi hatırla, ya Rab.
Ne mutlu ruhen fakir olanlara, çünkü onlar için Cennetin Krallığı vardır.
Ne mutlu ağlayanlara, çünkü onlar teselli edilecekler.
Ne mutlu uysal olanlara, çünkü onlar dünyayı miras alacaklar.
Ne mutlu doğruluğa acıkıp susayanlara, çünkü onlar tatmin olacaklar.
Merhamet kutlu olsun, çünkü merhamet olacaktır.
Ne mutlu yüreği temiz olanlara, çünkü onlar Tanrı'yı ​​görecekler.
Ne mutlu barışı sağlayanlara, çünkü bunlara Tanrı'nın oğulları denecek.
Onlar uğruna gerçeğin kovulması ne mutlu, çünkü onlar Cennetin Krallığıdır.
Benim için bana yalan söyleyen sana küfrettiklerinde, sana kötü davrandıklarında ve sana karşı her türlü kötü şeyi söylediklerinde ne mutlu sana.
Sevinin ve sevinin, çünkü ödülünüz göklerde çoktur.

İncil ile küçük giriş sırasında:
Gelin, ibadet edelim ve Mesih'in önünde düşelim.
Bizi kurtar, Tanrı'nın Oğlu, Ti: Alleluia şarkısını söyleyerek ölümden dirildi.

Melek güçleri mezarında, / ve izleyenler öldü, / Meryem mezarda duruyor, / En Saf Bedenini arıyor. / Cehennemi baştan çıkarmadan büyüledin; / Bir bakireyle tanıştın, yaşam bağışlayan. / Ölümden dirildin, Tanrım, yücelik sana

Lenten Triodion'un Kontakion'u, bölüm 4:
Aptalca Baba görkeminden kaçtın; servetini kötülere ihanet ettin. Aynı şekilde müsriflerin sesini de Sana getiriyorum: Ey cömert Baba, senden önce günah işleyenler, tövbe ettiğimde beni kabul et ve beni senin ücretli kullarından biri yap.

APOSTOLİK VE İNCİL OKUMALARI

Kardeşlerim, bana her şey caizdir, ama her şey faydalı değildir; bana her şey mubahtır, ama hiçbir şey bana sahip olmamalıdır. Yemek karın içindir, göbek de yemek içindir; ama Allah ikisini de yok edecek. Beden zina için değil, Rab içindir, Rab de beden içindir. Tanrı, Rab'bi diriltti ve O, gücüyle bizi de diriltecek. Bedenlerinizin Mesih'in üyeleri olduğunu bilmiyor musunuz? O halde Mesih'in üyelerini alıp onları bir fahişenin üyeleri haline mi getireyim? Bu olmayacak! Yoksa bir fahişeyle cinsel ilişkiye girenin onunla tek vücut olacağını bilmiyor musun? çünkü şöyle deniyor: ikisi tek beden olacak. Ve Rab ile birleşen kişi, Rab ile tek bir ruhtur. Zinadan kaçın; İnsanın işlediği her günah bedenin dışındadır, fakat zina yapan kişi kendi bedenine karşı günah işler. Bedeninizin, içinizde yaşayan, Tanrı'dan aldığınız Kutsal Ruh'un tapınağı olduğunu ve kendinize ait olmadığınızı bilmiyor musunuz? Çünkü sen bir bedel karşılığında satın alındın. Bu nedenle, Tanrı'yı ​​hem bedenlerinizde hem de Tanrı'ya ait olan ruhlarınızda yüceltin.

:
Ayrıca şöyle dedi: Bir adamın iki oğlu vardı; ve en küçüğü babasına şöyle dedi: Baba! mülkün sonraki kısmını bana ver. Ve baba mirası onlar için paylaştırdı. Birkaç gün sonra, en küçük oğul her şeyi topladıktan sonra uzak bir tarafa gitti ve orada sefahat içinde yaşayarak malını çarçur etti. Her şeyi yaşadıktan sonra o ülkede büyük bir kıtlık baş gösterdi ve o da muhtaç olmaya başladı; ve gidip o ülkede yaşayanlardan birinin yanına geldi ve onu domuz otlatmak için tarlasına gönderdi; ve karnını domuzların yediği boynuzlarla doldurmaktan memnun oldu, ama kimse bunu ona vermedi. Kendine gelince şöyle dedi: “Babamın kaç tane ücretli hizmetçisinin bol ekmeği var ve benim Açlıktan ölüyorum; kalkıp babamın yanına gideceğim ve ona diyeceğim: Baba, ben cennete ve senin önünde günah işledim ve artık senin oğlun olarak anılmaya layık değilim; beni ücretli hizmetçilerinden biri olarak kabul et. ayağa kalktı ve babasının yanına gitti. ve o daha uzaktayken babası onu gördü ve ona acıdı; koşup boynuna kapandı ve onu öptü. oğul ona şöyle dedi: baba, ben cennete karşı günah işledim ve senin önünde ve artık senin oğlun olarak anılmaya layık değilim.Ve baba hizmetkarlarına şöyle dedi: en iyi kıyafetler ve onu giydirip eline bir yüzük, ayağına da çarıklar tak; Besili danayı getirip kesin; Hadi yiyelim ve eğlenelim! Çünkü benim bu oğlum ölmüştü, dirildi, kayboldu, bulundu. Ve eğlenmeye başladılar. En büyük oğlu tarladaydı; ve geri döndüğünde eve yaklaştığında şarkı söyleyip sevindiğini duydu; ve hizmetçilerden birini çağırarak sordu: Bu nedir? Ona, "Kardeşin geldi, baban da onu sağlıklı bir şekilde karşıladığı için besili danayı kesti" dedi. Sinirlendi ve içeri girmek istemedi. Babası dışarı çıkıp onu çağırdı. Ama o babasına cevap verdi: İşte ben sana bunca yıldır hizmet ettim ve hiçbir zaman emirlerini ihlal etmedim, ama sen bana arkadaşlarımla eğleneyim diye bir çocuk bile vermedin; Malını fahişelerle israf eden şu oğlun gelince, onun için besili danayı kestin. Ona şöyle dedi: Oğlum! Sen her zaman yanımdasın ve benim olan her şey senindir ve bu kardeşinin ölüp dirilmesine, kaybolup bulunmasına sevinmek, sevinmek gerekiyordu.

İlahi ayinlere katılanların çoğunun İlahi Ayin'in anlamını ve derin anlamını hiç anlayamayabileceği dikkat çekicidir. İlahilerde söylenen sözler de yanlış anlaşılıyor. Bu tür bilgideki bir boşluk duanın anlamını yok eder, bu nedenle Tanrı ile - Cennetteki Babamız - konuşurken bu konuya bilinçli olarak yaklaşmalıyız. Hıristiyanların duydukları ve konuştukları sözlerin ne anlama geldiğini anlamaları gerekir.

Birçoğu için kiliseyi ziyaret etmek manevi anlamda neredeyse bir başarı haline gelir, çünkü günah çıkarma sırasının size gelmesi için uzun süre beklemeniz ve ardından kilise adamının anlaşılmaz konuşmalarını dinlemeniz gerekir. Aslında Kilise'ye geldiğimizde kendimizi esasen manevi arınma saatimizi beklediğimiz Zion'un Üst Odasında buluyoruz.

Ortodoks ibadetine hazır olmanız gerekir ki, herkesle birlikte, tek yürek ve ağızla Rab'bin yüceliğini söyleyebilmelisiniz. Bu makale, bu kilise hizmetinin anlamını ortaya çıkaracak ve açıklayacak, kökeni, türleri, nasıl yapıldığı, sırasının ne olduğu hakkında konuşacaktır.

Açıklamalarla birlikte Kutsal Ayin - indirin, çevrimiçi dinleyin

Ayrıca Protodeacon Andrei Kuraev'in İlahi Ayin üzerine Ortodoks ayininin ayrıntılı bir açıklamasının açık bir dille ve kolay bir üslupla verildiği harika bir dersi var (bu konudaki aptallar için bile anlaşılabilir).

Protodeacon Andrei Kuraev'in açıklamalarla dolu dersleri video ve ses formatında bulunabilir, çevrimiçi olarak izlenebilir, dinlenebilir ve ayrıca indirilebilir. Bu tür materyaller hem Ortodoks yoluna yeni başlayan insanlara hem de kiliseye gidenlere alışmaları için tavsiye edilir.

İlahi Ayin, anma töreni olarak adlandırılan cenaze töreniyle karıştırılmamalıdır. Bu hizmet, merhumun anısına yapılmasıyla öne çıkmakta olup, merhumun ölüm gününde, ayrıca 3., 9., 40. günlerde ve ölümden sonraki her yıl dönümünde, doğum günlerinde, isim günlerinde verilmektedir.

Anma töreni kilisede bir rahip tarafından ya da evde sıradan bir kişi tarafından yapılabilir. Bu hizmet sırasında Rab, Allah'ın merhametine güvenerek, ölen kişinin günahlarının bağışlanmasını ve sonsuz yaşam diler.

Kilisede ayin nedir

Bu, ana Hıristiyan hizmetidir, aynı zamanda kitle olarak da adlandırılır - tüm kilise dünyasının temeli ve merkezi.

Bu kutsal geleneğin amacı, hizmetin sonunda gerçekleşen Efkaristiya veya Komünyon törenine hazırlıktır.

İlk Efkaristiya, Kutsal Perşembe günü İsa Mesih tarafından kutlandı.

Bu ilginç: Kutsal Perşembe(aksi takdirde Kutsal Perşembe, Kutsal Perşembe) Büyük Haftanın dördüncü günüdür. Bu gün, Hıristiyan inancının takipçileri Son Akşam Yemeği'ni anıyor. O zaman İsa Mesih havarilerin ayaklarını yıkadı ve Komünyon kutsallığını kurdu. Öğrencileri tarafından çevrelenen Mesih, Kendi Bedeni olan ekmeği ve Kendi Kanı olan şarabı kutsadı ve şöyle dedi: “Al, ye; bu Benim Bedenimdir” (Matta 26:26; Markos 14:22; Luka 22). :19).

Bu ana kilise töreni sırasında merhumun anılması, Hıristiyanların sunduğu “Sağlık İçin” notlarına göre ve sağlık için “Sağlık İçin” notlarına göre gerçekleşir. Notların ayin başlamadan önce ve tercihen akşam - akşam ayininde sunulması tavsiye edilir.

Ortodoks Liturjisinin Kökeni

Daha önce de belirtildiği gibi Efkaristiya, ayinle yapılan ibadetin temelini oluşturur. İÇİNDE Antik Yunan“Eucharist” diye bir şey vardı.

Yunancadan Rusçaya çevrilen bu kelime “ortak dava” anlamına geliyor. Tarihin tanıklık ettiği gibi, Kurtarıcı'nın göğe yükselişinden sonra havariler O'nun anısına ekmek böldüler.

Daha sonra gelenek bu dinin tüm takipçilerine aktarıldı. Havarilerin öğretilerini kabul eden Hıristiyanlar da bu kutsal töreni yapmaya başladılar ve bugüne kadar da yapıyorlar.

Hizmetin kendisi zamanla değişti. İlk başta kutsal ayinler, Havarilerin zamanında belirlenen sıraya göre (cemaat yemek, dua ve iletişimle birleştirildiğinde) yerine getirildiyse, o zaman modern gerçekliklerde ayin, yemekten ayrıldı ve bağımsız ritüel. Ayinler kiliselerde ve tapınaklarda yapılmaya başlandı.

Ayinler nelerdir?

Liturjik ayinler konuma bağlı olarak değişir. Örneğin İsrail'de Havari Yakup'un ayini ayini oluşturuldu.

Öz ve anlam Çeşitli seçenekler kutsal ritüeller tamamen aynıdır ve fark, rahipler ve rahipler tarafından telaffuz edilen dua metinlerinde yatmaktadır.

Çeşitli kiliselerde aynı anda iki ayin yapıldığını belirtmek isterim - erken ve geç. Birincisi, kural olarak sabah 7 civarında başlar ve ikincisi sabah 10'da. Ayinler farklı şapellerde yapılır, farklı rahipler hizmet eder ve günah çıkarma hem erken hem de geç ayinde gerçekleşir.

Bu, cemaatçilerin kendileri için yapıldı - çalışanlar erken ayinlere katılabileceği gibi, ailelerin anneleri ve babaları da bu tür ayinlere çocuksuz katılabiliyor ve hane üyelerini geç ayinlere getirebiliyor. Bu şekilde her Hıristiyan inanlı, Tanrı ile dua yoluyla iletişim kurmanın tadını çıkarabilir.

Havari James'in Ayini

Bu ayin, Havari Yakup tarafından derlenen Kudüs tipine aittir. 30'lu yıllarda ayin Rus Ortodoks Kilisesi'nde de tanıtıldı, ancak Rusya'da değil yurtdışında. 40 yıl sonra bu tür kilise hizmetleri Moskova Patrikhanesi'nde yaygınlaştı.

Bugün ülkemizdeki Ortodoks kiliselerinde yılda birkaç kez ayin düzenlenmektedir.

Bu törenin benzerlerinden farkı, hizmetin halk için yürütülme şeklidir. Mesih'in Bedeni ve Kanının birleşmesi ayrı ayrı gerçekleşir: önce bir rahibin elinden ekmek yerler, sonra başka bir papazdan Mesih'in Kan Kadehi'ni alırlar.

Böyle bir hizmet Aziz James'i anma gününde - 23 Ekim'de yapılır ve ayrıca Doğu'da ve bazı Rus kiliselerinde de sunulur.

Havari Markının Ayini

Bu rütbe klasik İskenderiye tipine aittir. İbadetlerin özelliklerine bu durumda kısalık, anlatım, açıklık anlamına gelir.

Bu nitelikleri sayesinde ritüel aynı anda birçok ülkede çok popüler hale geldi - önce İskenderiye'de, sonra Mısır'da, ardından İtalya, Ermenistan ve Suriye'de gerçekleştirildi.

Ayinin yürütülmesi, önce din adamlarının bir alayının (küçük giriş) olması, ardından sesli duaların yapılmasından oluşur.

Aziz John Chrysostom Ayini

Bu, John Chrysostom'un ayininin derlendiği Büyük Aziz Basil'in ayinini ve Aziz Gregory Dvoeslav'ın ayinini içeren Rus Ortodoks Kilisesi'nde gerçekleştirilen üç hizmetten biridir.

Hizmet sanal olarak gerçekleştirilir bütün sene boyunca Bazı özel günler hariç.

Büyük Aziz Basil Ayini

Hizmetler Noel ve Epifani de dahil olmak üzere yılda 10 kez düzenlenmektedir.

Hizmetin prosedürü ve içeriği, bazı istisnalar dışında, önceki törenle örtüşmektedir.

Aziz Gregory Dvoeslov'un Ayini

Bu hizmete aynı zamanda Önceden Kutsanmış Hediyelerin Ayini de denir. Bu, bu hizmet sırasında Bedenin ve Kanın kutsanması ve ardından cemaatçilerin ve din adamlarının onlarla bir araya gelmesiyle açıklanmaktadır.

Ortodoks ayini Lent'in Çarşamba ve Cuma günleri yapılır.

Tam ayini gerçekleştirme sırası ve açıklaması

Ana kilise hizmetini gerçekleştirmeden önce din adamlarının kendilerini hazırlaması gerekir. Rahipler, henüz herhangi bir kıyafet giymeden, tapınakta kraliyet uratlarının önünde durarak, sözde "Giriş Duaları"nı okuyarak dua ederler.

Daha sonra bakanlar Kurtarıcı'nın ve Tanrı'nın Annesinin simgelerini selamlayıp öperler ve troparia'yı okurlar.

Bundan sonra rahipler, Rab'bin yaklaşan hizmet için onları güçlendirmesi için kapıların önünde gizlice dua ederler. Daha sonra birbirlerinin, kutsal ikonaların ve halkın önünde eğilip sunağa girerler.

Servis yaklaşık iki saat sürüyor ve çoğunlukla sabahları yapılıyor. Ancak süre tamamen farklı olabilir ve ayrıca hizmetler gece veya akşam bile yapılabilir.

Kural olarak tören yapılır. Pazar günleri ve tatillerde, Azizlerin anıldığı ve ikonların kutlandığı günlerde. İbadet töreninin tamamı, kendi adlarına sahip ve belirli kurallara uygun olarak gerçekleştirilen, birkaç aşamaya bölünmüş ardışık bir eylemler dizisidir.

Kilise hizmeti üç bölümden oluşur:

• proskomedia;
• İlmihal Ayini;
• sadıkların ayini.

Dvoeslov Aziz Gregory Ayini tam ayinlere dahil değildir. Tam bir kilise hizmetini gerçekleştirme prosedürü ve şeması aşağıdaki gibidir.

İlk olarak din adamları, Efkaristiya kutsal törenini kutlamak için gereken malzemeyi ekmek ve şaraptan hazırlar. İkincisi, Kutsal Ayin için hazırlıklar sürüyor. Üçüncüsü, Kutsal Hediyelerin kutlandığı Efkaristiya kutlanır ve hizmete katılanlar için Kutsal Komünyon gerçekleşir.

Proskomedia

Bu ilk aşamadır. Süreç, ibadetin gerekli nitelikleri olan ekmek ve şarabın hazırlanması ve getirilmesinden oluşur. Proskomedia, mihrap üzerinde saatlerin okunması sırasında (günün belirli bir saatini kutsayan dua bereketi) gerçekleştirilir.

Proskomedia'nın en başında kilise bakanları kutsal kıyafetlerini giyer ve giriş dualarını okurlar. Daha sonra ilk prosforada üç kez haç resmi yapılır ve dua edilir. Proforanın ortası bir küp - Kuzu şeklinde kesilir. Ayinsel kaplardan biri olan paten üzerine yerleştirilir.

Daha sonra rahip kadehin içine şarap döker. Üç tarafta beş proforadan parçacıklar var. Sonunda rahip Hediyelerin bulunduğu kapları örtülerle ve “havayla” kaplar ve Tanrı'dan Hediyelere bereket vermesini ister.

İlmihal Ayini

Uzun zaman önce katılım kilise ritüelleri ciddi ve uzun bir hazırlık gerektiriyordu. İnsanlar dini dogmaları incelemek ve kiliseye gitmek zorundaydı, ancak kilise ayinleri sırasında ancak Hediyeleri sunaktan tahta çıkarmadan önce dua okuma hakları vardı.

Önce dualar edilir, ilahiler ve troparia söylenir. Daha sonra, İlahi Ayin'in ana aşaması başladığı için katkümenlerin Ortodoks töreninin yapıldığı yeri terk etmeleri gerekiyor.

Müminlerin Ayini

Katekümenlere tapınağı terk etme çağrısı duyulur duyulmaz hizmetin üçüncü kısmı başlıyor. Dualar okunur ve ilahiler söylenir. Aynı zamanda Hediyelerin tahta geçmesi de gerçekleşir. Bu sürece, Kurtarıcı'nın acıya ve ölüme doğru ilerleyişini simgeleyen büyük hareket denir.

Kutsal Hediyelerin kutsanmasından önce bir dua duası okunur. Orada bulunanları cemaate hazırlayan bir dua da okunur, ardından "Babamız" duası söylenir. Daha sonra, bunun için hazırlanan ve din adamlarının kutsamasını alan herkese Mesih'in Kutsal Gizemlerinin paylaşılması geliyor.

Bilmeniz önemlidir: Büyük Komünyon kutsal törenine katılabilmek için, inananların ayinle ilgili bir oruç tutmaları ve vicdanlarını temizlemeleri gerekir - önceki gün saat 00'dan sonra yemek yememeli veya içmemeli ve günah çıkarmaya gelmelidir.

Kadeh sunağa getirildikten sonra kısa bir dua okunur. Kilise ayininin sonunda rahip dua edenlere dua eder, cemaatçiler haçı öper ve şükran duaları okunur.

Çözüm

İlahi Hizmetin özü ve düzeni budur. Kendini Hıristiyan inancının bir üyesi olarak gören herkesin, Tanrı ile diyalog kurabilmesi ve inancını gerçekten anlamlı kılabilmesi için ayinle ilgili her şeyi bilmesi ve tüm eylemlerin anlamını anlaması gerekir.

Deacon: Korusun efendim.

Rahip: Babanın, Oğul'un ve Kutsal Ruh'un Krallığı şimdi ve sonsuza dek ve çağlar boyu kutlu olsun.

Koro: Amin.

Deacon: Rabbimize huzur içinde dua edelim.

Koro:Allah korusun.

Büyük Litanyum

Deacon: Rabbimize huzur içinde dua edelim.

Koro : Allah korusun. (Her istek için.)

Yukarıdan esenlik ve ruhlarımızın kurtuluşu için Rab'be dua edelim.

Tüm dünyanın barışı, Tanrı'nın Kutsal Kiliselerinin refahı ve hepimizin birliği için Rab'be dua edelim.

Yüce Rabbimiz ve Babamız hakkında Patrik Hazretleri (isim), ve Efendimiz Hazretleri Metropolit hakkında (veya: başpiskopos, veya: piskopos) (isim), Tüm din adamları ve insanlar için, onurlu papazlık, Mesih'teki papazlık, Rab'be dua edelim.

Allah'ın koruduğu ülkemiz, yetkilileri ve ordusu için Rabbimize dua edelim.

Bu şehir hakkında [veya: bu ağırlık hakkında; eğer bir manastırdaysa, o zaman: Bu kutsal manastır için], her şehir, her ülke ve buralarda imanla yaşayanlar için Rab'be dua edelim.

Havanın güzel olması, toprağın meyvelerinin bol olması ve barış zamanları için Rabbimize dua edelim.

Yüzenler, yolculuk edenler, hastalar, acı çekenler, tutsaklar ve onların kurtuluşu hakkında. Rabbimize dua edelim.

En Kutsal, En Saf, En Kutsal, Görkemli Meryem Ana'yı ve Meryem Ana'yı tüm azizlerle birlikte anarak, kendimizi, birbirimizi ve tüm yaşamımızı Tanrımız Mesih'e adayalım.

Koro:Sana, Tanrım.

Rahip:Çünkü tüm yücelik, onur ve ibadet, Baba, Oğul ve Kutsal Ruh, şimdi ve sonsuza dek ve çağlar boyunca Sana aittir.

Koro:Amin.

Koro:Amin.

Güzel antifonlar

İlk antifon

Günlük antifonların (mecazi olanlardan sonra basılmıştır) özel talimatlar dışında hafta içi söylenmesi gerekiyor.

Tanrı'ya şükürler olsun, ruhum. / Kutsanmışsın, ya Rab. / Rab'bi, ruhumu ve içimdeki her şeyi, O'nun kutsal Adını kutsa.

Rabbime salât eyle ruhum, / ve O'nun bütün mükâfatlarını unutma, O, senin bütün kötülüklerini temizleyen, / bütün dertlerine şifa veren, / karnını yolsuzluklardan kurtaran, / seni rahmet ve lütuflarla taçlandırandır. Kim senin iyilik arzularını yerine getirir: / gençliğin bir kartal gibi yenilenir… Sadakaları yaratan, / ve bütün dargınların kaderini yaratan Rabbim. Musa, İsrailoğullarına yollarını, / Arzularını anlattı. Rab cömert ve merhametlidir, / sabreder ve merhameti boldur. Tamamen öfkeli değil, asırlardır düşmanlık içindedir. Bize kötülüklerimiz yüzünden yemek yedirmedi, ama günahlarımız yüzünden bize yemek yemenin karşılığını verdi. Göklerin yerden yüksekliği kadar / Rab, Kendisinden korkanlara merhametini tesis etti. Doğu batıdan uzaktır,/kötülüklerimiz bizden uzaklaştırılmıştır. Bir babanın oğullarına cömertçe vermesi gibi, / Rab de Kendisinden korkanları ödüllendirir. Çünkü O, tüm yaratıklarımız tarafından bilinir, / Onu, O'nun tozu olarak hatırlayacağım. Bir adam, zamanının çimenleri gibi, kırların çiçekleri gibi çiçek açacak. Çünkü ruh onun içinden geçti ve olmayacak ve yerini bilemeyecek.

Fakat Rabbin rahmeti ezelden ebede/Kendisinden korkanların üzerinedir. Ve O'nun doğruluğu, O'nun antlaşmasını yerine getiren ve O'nun emirlerini hatırlayan oğulların oğulları üzerindedir. Rab gökte Tahtını hazırlamıştır ve O'nun Krallığı her şeye sahiptir. Ey O'nun güçlü melekleri, O'nun sözünü yerine getiren, O'nun sözlerinin sesini duyan Rab'be övgüler olsun. Rab'bi, tüm kudretini ve O'nun iradesini yerine getiren kullarını korusun. Rab'bi, O'nun tüm eserlerini, egemenliğinin her yerinde kutsayın.Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'a övgüler olsun.

Ve şimdi ve her zaman ve çağlar boyunca. Amin.

Ruhumu, Rab'bi ve içimdeki her şeyi, O'nun kutsal adını korusun. / Ne mutlu sana, Tanrım.

Küçük dua

Deacon:

Koro : Allah korusun.

Şefaat et, kurtar, merhamet et ve bizi koru, ey Tanrım, lütfunla.

Koro:Allah korusun.

Koro:Sana, Tanrım.

Rahip:

X işlem:Amin

Ünlem:Çünkü Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'un gücü ve krallığı, şimdi ve sonsuza dek ve çağlar boyunca güç ve yücelik Sizindir.

Koro:Amin. Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'a şan olsun.

İkinci Antiphon

Rabbime hamd olsun canım. / Rabbime karnımda hamd edeceğim, / Var olduğum sürece Allahıma ilahiler söyleyeceğim. Prenslere, insan oğullarına güvenme, / onlarda kurtuluş yoktur. Ruhu ayrılacak, / yurduna dönecek: / O gün yok olacaklar. tüm düşünceleri. Onun yardımcısı olan Yakup'un Tanrısı ne mutlu, / onun güveni Tanrısı Rab'be aittir. Gökleri, yeri, denizi ve bunların içindeki her şeyi yaratan.

Gerçeği sonsuza kadar saklamak / kırılana adaleti getirmek / aç olana yemek vermek Zincire vurulanlara Rab karar verir, / Körleri Rab bilge kılar. Rab mazlumları ayağa kaldırır, / Rab doğruları sever. Rab yabancıları korur, / yetimi ve dul kadını kabul eder, / günahkarların yolunu yok eder. Rab sonsuza dek hüküm sürecek, / Tanrınız, Zion'da sonsuza dek sonsuza dek hüküm sürecek. Ve şimdi ve her zaman ve çağlar boyunca. Amin.

Rab İsa Mesih'in Şarkısı

Küçük dua

Deacon: Rabbimize huzur içinde tekrar tekrar dua edelim.

Koro : Allah korusun.

Şefaat et, kurtar, merhamet et ve bizi koru, ey Tanrım, lütfunla.

Koro:Allah korusun.

En Kutsal, En Saf, En Kutsal, Görkemli Meryem Ana'yı ve Meryem Ana'yı tüm azizlerle birlikte kendimiz ve birbirimiz için ve tüm hayatımız boyunca Tanrımız Mesih'e analım.

Koro:Sana, Tanrım.

Rahip:Çünkü Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'un gücü ve krallığı, gücü ve görkemi şimdi ve sonsuza kadar ve çağlar boyunca Senindir.

X işlem:Amin

Çünkü Sen iyisin ve insanoğlunun sevgilisisin ve sana, Baba'ya, Oğul'a ve Kutsal Ruh'a şimdi ve sonsuza dek ve çağlar boyunca yücelik gönderiyoruz.

Koro:Amin.

Üçüncü antifon. Kutsanmış

Krallığında, Krallığına geldiğinde bizi hatırla ya Rabbi.

Ne mutlu ruhen fakir olanlara, / çünkü Cennetin Krallığı onlarındır.

Ne mutlu ağlayanlara, / çünkü onlar teselli bulacaklar.

Ne mutlu uysal olanlara, / çünkü onlar dünyayı miras alacaklar.

Ne mutlu doğruluğa acıkıp susayanlara, / çünkü onlar tatmin olacaklardır.

Rahmetin bereketi, / çünkü rahmet olacaktır.

Ne mutlu kalbi temiz olanlara, / çünkü onlar Tanrıyı göreceklerdir.

Ne mutlu barışı sağlayanlara, / çünkü bunlara Tanrı'nın oğulları denecek.

Onlar uğruna hakikatin kovulması ne mutlu, / çünkü Cennetin Krallığı onlarındır.

Benim için bana yalan söyleyenlere karşı sana hakaret ettiklerinde, seni yok ettiklerinde ve sana karşı her türlü kötü şeyi söylediklerinde ne mutlu sana.

Sevinin ve sevinin, / çünkü göklerde ödülünüz çoktur, Baba'ya, Oğul'a ve Kutsal Ruh'a şan olsun. Ve şimdi ve her zaman ve çağlar boyunca. Amin.

Gündelik antifonlar (gündelik)

Antifon 1.

Rab'be itiraf etmek iyidir. .

Rab'be itiraf etmek/ve senin adına şarkı söylemek güzeldir, Ey Yüceler Yücesi. Tanrı'nın Annesi Kurtarıcı'nın dualarıyla bizi kurtar

1Sabah sevgini,/ Ve her gece gerçeğini bildir. Tanrı'nın Annesi Kurtarıcı'nın dualarıyla bizi kurtar

Çünkü Tanrımız Rab doğrudur ve O'nda haksızlık yoktur. Tanrı'nın Annesi Kurtarıcı'nın dualarıyla bizi kurtar

Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'a şan: Tanrı'nın Annesi Kurtarıcı'nın dualarıyla bizi kurtar

Ve şimdi ve her zaman ve çağlar boyunca. Amin. Tanrı'nın Annesi Kurtarıcı'nın dualarıyla bizi kurtar

Antifon 2.

Rab güzelliklerle giyinmiş olarak hüküm sürdü. Azizlerinin duaları aracılığıyla, ey Kurtarıcı, bizi kurtar.

Rab hüküm sürdü ve Kendisine güzellikleri giydirdi; Rab Kendisine güç giydirdi ve Kendini kuşattı. Azizlerinin duaları aracılığıyla, ey Kurtarıcı, bizi kurtar

Evreni kurmak için, / hatta hareket etmiyor. Azizlerinin duaları aracılığıyla, ey Kurtarıcı, bizi kurtar

Tanıklıkların fazlasıyla güvence altına alınmıştır:/ Kutsallık senin evine yakışır, ya Rab, günler boyu. Azizlerinin duaları aracılığıyla, ey Kurtarıcı, bizi kurtar

Zafer ve şimdi:

Rab İsa Mesih'in Şarkısı

Tanrı'nın tek doğan Oğlu ve Sözü, ölümsüzdür ve bizim kurtuluşumuz için / Kutsal Theotokos'tan ve Meryem Ana'dan enkarne olmaya tenezzül eder / değişmez bir şekilde insan haline gelir; / çarmıha gerilen, ey Mesih Tanrı, ölümle ölümü ayaklar altına alan, / Kutsal Üçlü olan, / Baba ve Kutsal Ruh'a yüceltilen, bizi kurtar.

Antifon 3.

Gelin, Rab'de sevinelim, Kurtarıcımız Tanrı'ya haykıralım. Kurtar bizi, ey Tanrı'nın Oğlu, azizler arasında harika, Ti'ye: Alleluia şarkısını söyleyerek.

İtiraflarda O'nun yüzünün önünde duralım ve mezmurlarda O'na haykıralım: Kurtar bizi, Ey Tanrı'nın Oğlu, / Sana şarkı söyleyen harika azizlerde: Alleluia.

Çünkü Tanrı, tüm dünyanın her yerinde Büyük Rab ve Büyük Kraldır. Kurtar bizi, ey Tanrı'nın Oğlu, azizler arasında harika, Ti'ye: Alleluia şarkısını söyleyerek.

Çünkü yeryüzünün bütün uçları ve O'nun dağlarının yüksekleri O'nun elindedir. Kurtar bizi, ey Tanrı'nın Oğlu, azizler arasında harika, Ti'ye: Alleluia şarkısını söyleyerek.

Çünkü O denizdir ve O'nu yarattı ve O'nun eli kuru toprağı yaratır. Kurtar bizi, ey Tanrı'nın Oğlu, azizler arasında harika, Ti'ye: Alleluia şarkısını söyleyerek.

Müjde ile giriş yapın

Deacon: Rabbimize dua edelim.

Allah korusun.

Deacon (ilan eder): Bilgelik, beni affet.

Koro:Gelin, ibadet edelim ve Mesih'in önünde düşelim. Ti: alleluia şarkısını söyleyerek ölümden dirilen Tanrı'nın Oğlu'nu kurtarın.

Troparion ve kontakion

[Piskoposun hizmeti sırasında: Piskopos buhur yaktığında,

koro şarkı söylüyor:Bu polla mı, despota. (Uzun yıllar efendim).

Trisagion'dan önce : Ton despotin ke archierea imon, Kyrie filatte. (Efendimiz ve piskoposumuz, Tanrım, kurtar).

Bu insanlar despot mu? (Üç kere).

Kutsama sırasında:

İyi acılar çeken ve taç giyen aziz şehitler, / Rabbime dua edin / ruhlarımızı kurtarsın.

Sana şükürler olsun, Mesih Tanrı, / havarilere övgü ve şehitlere sevinç, / ve onların vaazı Tek Özün Üçlüsü'dür.

Yeşaya, sevin, / Bakire bir çocuğum var, / ve bir oğul doğurdum, İmmanuel, / Tanrı ve insan. Doğu onun adıdır;/ Büyütülmüştür;/ Meryem Ana'yı memnun ederiz.

Aksiyomlar, aksiyomlar, aksiyomlar, (Saygıdeğer).

Kyrie, Eleison (veya: Allah korusun). (Üç kez))

Rahip:Çünkü Sen Kutsalsın, Tanrımız ve Baba'ya, Oğul'a ve Kutsal Ruh'a şimdi ve daima yücelik gönderiyoruz.

Deacon: Ve sonsuza kadar.

Koro : Amin.

Trisagion

(Mesih'in Doğuşu, Epifani, Lazarus ve Büyük Cumartesi bayramlarında, Paskalya haftasının tüm günlerinde ve Pentekost döneminde Trisagion yerine şu şarkı söylenir: “Mesih'e vaftiz edilenler, Mesih, Alleluia.” Rab'bin Haçının Yüceltilmesi Bayramında ve Haç İbadetinin Pazar günü şu şarkı söylenir: “Haçının önünde eğiliyoruz, Efendimiz ve Kutsal Diriliş Sizinkini övüyoruz)

Kutsal Tanrı, Kutsal Kudretli, Kutsal Ölümsüz, bize merhamet et. (Üç kez)

Baba'ya, Oğul'a ve Kutsal Ruh'a şimdi ve sonsuza dek ve çağlar boyunca şan olsun. Amin. Kutsal Ölümsüz Olan, bize merhamet et.

Kutsal Tanrı, Kutsal Kudretli, Kutsal Ölümsüz, bize merhamet et.

Deacon: Hatırlayalım.

Rahip: Herkes için barış.

Elçi'nin Okuyucusu: Ve ruhuna. Prokeimenon. Davut Mezmuru, sesli...

(Theotokos bayramlarında: “Prokeimenon, Theotokos'un ilahisi: Ruhum Rab'bi yüceltir / ve ruhum Kurtarıcım Tanrı ile sevinir.” Prokeimenonlar Havari, Hizmet Kitabı, Irmologion, Typikon, Octoechos, Menaions'ta basılmıştır. ve Triodions. Burada Pazar ve günlük Prokeimenonlar verilmektedir. Prokeimenon okuyucu tarafından telaffuz edilir, sesini çağırır, koro şarkı söyler
prokeimenon, okuyucu ayeti okur, koro prokeimenon'u tekrarlar, okuyucu prokeimenon'un ilk yarısını söyler, koro ikinci yarısını söyler. İki prokeimenon olduğunda ilki iki kez söylenir. okuyucu: prokeimenon, koro: prokeimenon, okuyucu: ayet, koro: prokeimenon, ardından okuyucu ikinci prokeimenon'u söyler ve koro bunu bir kez söyler.)

Liturgy'de Pazar Prokeemnes ve Alleluia

Ses 1: Sana güvendiğimiz için merhametin üzerimize olsun, ya Rab.

Şiir:

Alleluia: Tanrım bana intikam ver ve emrimdeki insanları boyunduruk altına al.

Şiir: Kralın kurtuluşunu yüceltin ve Mesihiniz Davut'a ve onun soyuna sonsuza dek merhamet gösterin.

Ses 2: Rab benim gücüm ve şarkımdır ve benim kurtuluşum ol.

Şiir: Rab beni cezalandırırken beni ölüme teslim etmedi.

Alleluia: Acı gününde Rab seni duyacak, Yakup'un Tanrısı'nın adı seni koruyacak.

Şiir: Tanrım, kralı kurtar ve bizi duy. Bir gün daha Sana sesleneceğiz.

Ses 3: Tanrımıza şarkı söyleyin, Kralımıza şarkı söyleyin/şarkı söyleyin, şarkı söyleyin.

Şiir: Bütün uluslar, ellerinizi sıkın ve sevinçli bir sesle Tanrı'ya bağırın.

Alleluia: Sana güvendim, ya Rab, hiç utanmayayım diye.

Şiir: Beni kurtarmak için Tanrı'nın Koruyucusu'nda ve sığınak evinde olun.

Ses 4:Çünkü işlerin yüceltildi, ya Rab, / Her şeyi bilgece yaptın.

Şiir: Tanrıyı kutsa, ruhum, ya Rab Tanrım, sen çok yücesin.

Alleluia: Hakikat, uysallık ve doğruluk uğruna gelin, başarılı olun ve hüküm sürün.

Şiir: Doğruluğu sevdiniz ve kanunsuzluktan nefret ettiniz.

5. Ses: Sen, Tanrım, bizi koru ve bu nesilden ve sonsuza kadar koru.

Şiir: Kurtar beni Tanrım, çünkü ben yoksulluk içindeyim, saygıdeğer kişi.

Alleluia: Senin merhametini şarkılarla söyleyeceğim, ya Rab, sonsuza kadar, senin hakikatini ağzımla nesillere ve nesillere duyuracağım.

Şiir: Sen ilan ettin: Merhamet sonsuza dek yaratılacak, Senin gerçeğin cennette hazırlanacak.

Ses 6-p: Kurtar, ya Rab, halkını/ ve mirasını kutsa.

Şiir: Sana ağlayacağım Ya Rabbi, bana susma Allah'ım.

Alleluia: Yüceler Yücesi'nin yardımıyla yaşayarak Göksel Tanrı'nın sığınağına yerleşecek.

Şiir: Rab şöyle diyor: Sen benim koruyucum ve sığınağımsın, Tanrımsın ve ben O'na güveniyorum.

7. Ses: Rab, halkına güç verecek/Rab, halkını barışla kutsayacaktır.

Şiir: Tanrının oğulları, Rab'be getirin, koç oğullarını Rab'be getirin,

Alleluia: Rab'be itiraf etmek ve Yüce Adına şarkı söylemek güzeldir.

Şiir: Sabah merhametini, her gece hakikatini ilan et.

Ses 8: Tanrımız Rab'be dua edin ve şükredin.

Şiir: Tanrı Yahudalılar tarafından tanınır, İsrailliler için O'nun adı büyüktür.

Alleluia: Gelin, Rab'de sevinelim, Kurtarıcımız Tanrı'ya haykıralım.

Şiir:İtiraflarda O'nun yüzünün önünde duralım ve O'na mezmurlarla haykıralım.

Prokeemnas ve gündüz alleluia

(Her gün)

Pazartesi gününde, Ch. 4.: Meleklerinizi, ruhlarınızı ve hizmetkarlarınızı, ateşli alevinizi yaratın.

Şiir: Kutsa beni, ruhum. Rabbim, Rabbim Allahım, sen çok yücesin.

Alleluia, bölüm. 5.: Rab'be ve O'nun bütün meleklerine hamd edin; O'na bütün kudretine hamd edin.

Şiir: O konuşma gibi ve oldu; O emretti ve yaratıldı.

Salı günü, Ch. 7.: Doğrular Rab'be sevinecek ve O'na güveneceklerdir.

Şiir: Ey Tanrım, sesimi duy ve her zaman Sana dua et.

Alleluia, bölüm. 4.: Doğrular anka kuşu gibi refaha kavuşacak, Lübnan sedirinin çoğalması gibi.

Şiir: Rabbin evinde dikin, Allahımızın avlularında yeşerecekler.

Çarşamba günü, Ch. 3 üncü: Ruhum Rab'bi yüceltir ve ruhum, Kurtarıcım Tanrı sayesinde sevinir.

Şiir: Hizmetkarının alçakgönüllülüğüne baktığınızda, bakın, bundan sonra tüm akrabalarınız Beni memnun edecek.

Alleluia, bölüm. 8.:İşitin ey kızlar, görün ve kulağınızı eğin.

Şiir: Zenginler senin yüzüne dua edecekler.

Perşembe günü, Ch. 8.:

Şiir: Gökler Tanrı'nın yüceliğini anlatacak, ama gökkubbe O'nun eserini ilan edecek.

Alliyahuia, bölüm. 1 inci: Gökler mucizeleri itiraf edecek, ya Rab, çünkü senin hakikatin azizler kilisesindedir.

Şiir: Azizler meclisinde Tanrı'yı ​​yüceltiyoruz.

Cuma gününde, Ch. 7.: Tanrımız Rab'bi kaldırın ve O'nun taburesine tapın, çünkü O kutsaldır.

Şiir: Rab hüküm sürüyor, bırakın insanlar kızsın.

Alleluia, bölüm. 1 inci: Başlangıçta edindiğin Ev Sahibini hatırla.

Şiir: Kralımız Tanrı çağlardan önce dünyanın ortasına kurtuluşu getirdi.

Cumartesi günü, Ch. 8.: Rab'de sevinin ve sevinin, ey doğrular.

Şiir: Ne mutlu kötülüğü terk edenlere ve kendilerini günahla örtenlere.

Cenaze, Ch. 6.: Onların ruhları güzel şeylere yerleşecektir.

Alleluia, bölüm. 4.: Doğrular haykırdı ve Rab onları duydu ve onları tüm acılarından kurtardı.

Şiir: Doğruların acısı çoktur ve Rab beni bunların hepsinden kurtaracaktır.

Şiir:

Deacon: Bilgelik.

Okuyucu:Elçilerin İşleri'nin okunması. (Veya: Petrov'un samimi mesajı [veya: Ioannova, ve bunun hangi mesaj olduğunu söylemek alışılmış bir şey değil- birinci, ikinci veya üçüncü] okuma. Veya: Romalılara [Korintlilere; Galatum'a; Timothy'ye ve benzeri.] Kutsal Havari Pavlus'un mektubunun okunması.)

Deacon: Hatırlayalım.

Elçi'nin okunması. Okuma bittiğinde rahip okuyucuya şöyle der: Barış seninle olsun.

Okuyucu: Ve ruhuna.

Deacon: Bilgelik.

Okuyucu: Selamünaleyküm, ses...

Koro "Alleluia" şarkısını söylüyor - belirtilen sesle üç kez okuyucu alleluia'yı söylüyor (prokeimenon ile aynı yerde basılmış özel ayetler (örneğin Havari'nin sonunda).) koro: "Alleluia", okuyucu - alleluia'nın ikinci ayeti, koro üçüncü kez "Alleluia" ile oruç tutuyor.

Deacon: Kutsa, Ey Efendi, müjdeci, kutsal Havari ve Müjdeci (Evanjelistin adı).

Rahip onu kutsayarak şöyle diyor: Tanrım, kutsal, görkemli, her şeyi onaylamış elçi ve müjdecinin duaları aracılığıyla (isim), Sevgili Oğlu Rabbimiz İsa Mesih'in Müjdesi'ni yerine getirmek için, müjdeyi büyük bir güçle duyurmanız için size söz versin.

Deacon: Amin.

Rahip: Bilgelik, bağışla beni, Kutsal Müjde'yi duyalım. Herkes için barış.

Koro: Ve ruhuna.

Deacon:İtibaren (İsim) Kutsal İncil'in okunması.

Koro:

Rahip: Hatırlayalım.

Ve İncil okunur. Okuduktan sonra

Koro:Sana şükürler olsun, Tanrım, sana şükürler olsun.

Ayin

Deacon: Her şeyi tüm kalbimizle söylüyoruz, her şeyi tüm düşüncelerimizle söylüyoruz.

Koro:Allah korusun.

Yüce Rabbim, atalarımızın Tanrısı, Sana dua ediyoruz, işitiyoruz ve merhamet ediyoruz.

Koro:Allah korusun. (Her istek için üç kez)

Ayrıca Yüce Rabbimiz ve Babamız Patrik Hazretleri için de dua ediyoruz. (isim), ve Efendimiz Hazretleri Metropolit hakkında (veya: başpiskopos, veya: piskopos) (isim), ve Mesih'teki tüm kardeşlerimiz.

Biz de Allah'ın koruduğu ülkemize, yetkililerine ve ordusuna dua ediyoruz ki, dindarlık ve saflık içerisinde sessiz ve sessiz bir hayat yaşayalım.

Bu kutsal tapınağın mübarek ve unutulmaz yaratıcıları için de dua ediyoruz. (Eğer bir manastırdaysanız: bu kutsal manastır) ve ölen tüm babalar ve kardeşler hakkında. burada ve her yerde yatıyor, Ortodoks.

Ayrıca Allah'ın kullarına rahmet, ömür, huzur, sağlık, kurtuluş, ziyaret, af ve günahlarının bağışlanması için dua ediyoruz. bu kutsal tapınağın kardeşleri (Eğer bir manastırdaysanız: bu kutsal manastır).

Ayrıca bu kutsal ve şerefli tapınakta verimli ve erdemli olanlar, çalışanlar, şarkı söyleyenler ve önümüzde duranlar için de sizden büyük ve zengin bir merhamet bekleyenler için dua ediyoruz.

Rahip:Çünkü Sen Merhametlisin ve İnsanlığı Seviyorsun ve Sana, Babaya, Oğul'a ve Kutsal Ruh'a şimdi ve sonsuza dek ve çağlar boyunca yücelik gönderiyoruz.

Koro:Amin.

Bazı zamanlarda kilise yılı(on iki ve tapınak tatilleri hariç) özel duadan sonra, ölenler için aşağıdaki dua, kraliyet aratları açık ve bir buhurdanla okunur:

Deacon: Bize merhamet et ya Allah, Senin büyük merhametin gereği, Sana dua ediyoruz, işitiyoruz ve merhamet ediyoruz.

Koro:Allah korusun. (her istek için).

Ayrıca Tanrı'nın aramızdan ayrılan hizmetkarlarının ruhlarının huzura kavuşması için de dua ediyoruz. (isimler) ve onların isteyerek ve istemeyerek işlediği her günahı bağışlamaktır. Çünkü Rab Tanrı onların ruhlarına doğruların dinlenebileceği bir yer versin. Tanrı'nın merhametini, Cennetin Krallığını ve onların günahlarının bağışlanmasını Ölümsüz Kral Mesih'ten ve Tanrımız'dan diliyoruz.

Koro:Ver şunu Rabbim.

Deacon: Rabbimize dua edelim.

Koro:Allah korusun.

Rahip:Çünkü sen dirilişsin, hayatsın ve uykuya dalmış diğer kullarınsın (isim), Tanrımız Mesih, Kökensiz Babanız ve En Kutsal, İyi ve Yaşam Veren Ruhunuzla şimdi ve sonsuza dek ve çağlar boyunca Size yücelik gönderiyoruz.

Koro:Amin.

Kraliyet Kapıları kapanıyor

Katekümenlerin Litanisi

Deacon: Dua edin, katkümen, Tanrı'ya.

Koro:Allah korusun, (Her istek için).

İnanın bana, katkümenler için dua edelim ki, Rab onlara merhamet etsin.

Onları hak sözle duyuracaktır.

Onlara Hak İncili açıklanacaktır.

Onları Kutsal, Katolik ve Apostolik Kilisesi ile birleştirecek.

Onları kurtar, merhamet et, şefaat et ve koru, ey Tanrım, lütfunla.

Katekümen, başlarınızı Tanrı'nın önünde eğin.

Koro:Sana, Tanrım.

Evet ve bizimle birlikte, senin en şerefli ve muhteşem İsmini, Baba'yı, Oğul'u ve Kutsal Ruh'u şimdi ve sonsuza dek ve çağlar boyunca yüceltiyorlar.

Koro:Amin.

Deacon: Elitsa katkümen, dışarı çık, katkümen, dışarı çık; Duyuruyu açıkladığınızda dışarı çıkın. Evet, din adamlarından hiç kimse, Rab'be huzur içinde tekrar tekrar dua edelim.

Koro:Allah korusun.

Deacon:Şefaat et, kurtar, merhamet et ve bizi koru, ey Tanrım, lütfunla.

Koro : Allah korusun.

Deacon: Bilgelik.

Rahip:Çünkü tüm yücelik, onur ve ibadet, şimdi ve sonsuza dek ve çağlar boyunca Sana, Baba'ya, Oğul'a ve Kutsal Ruh'a aittir.

Koro:Amin.

Küçük Litany

Deacon: Rabbimize huzur içinde tekrar tekrar dua edelim.

Koro:Allah korusun. (Her istek için).

Göksel barış ve ruhlarımızın kurtuluşu hakkında. Rabbimize dua edelim.

Tüm dünyanın barışı, Tanrı'nın kutsal Kiliselerinin refahı ve herkesin birliği için Rab'be dua edelim.

Bu kutsal mabed için ve ona imanla, saygıyla ve Allah korkusuyla girenler için Rabbimize dua edelim.

Her türlü üzüntüden, öfkeden ve ihtiyaçtan kurtulmak için Rabbimize dua edelim.

Şefaat et, kurtar, merhamet et ve bizi koru, ey Tanrım, lütfunla.

Deacon: Bilgelik.

Rahip: Daima Senin gücün altında kaldığımız için, Sana, Babaya, Oğul'a ve Kutsal Ruh'a şimdi ve sonsuza kadar ve çağlar boyu yücelik gönderiyoruz.

Kraliyet kapıları açılıyor

Koro:Amin, Ve Kerubi şarkısını söylüyor ( Kutsal Perşembe günü ayin sırasında Kerubiler yerine "Senin Mistik Akşam Yemeğin..." söylenir ve kutsal Cumartesi- “Bütün bedenler sussun…” )

Kerubiler gizlice Hayat Veren Üçlü Birlik'e Trisagion ilahisini oluşturup söylerken, şimdi tüm dünyevi kaygıları bir kenara bırakalım...

Harika Giriş

Deacon: (isim), (piskoposluk piskoposunun adı), Rab Tanrı sizi Krallığında her zaman, şimdi ve daima ve sonsuza dek ve sonsuza dek hatırlasın.

Rahip: Rab Tanrı sizi ve Krallığındaki tüm Ortodoks Hıristiyanları her zaman, şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek hatırlasın.

Koro:Amin.

Sanki herkesin Kralını melek gibi görünmez bir şekilde dorinoshima chinmi ile dirilteceğiz. Selamun aleyküm, aleluya, aleluya.

Dilekçe duası

Deacon: Rabbimize olan duamızı yerine getirelim.

Koro:Allah korusun. (Her istek için).

Sunulan dürüst armağanlar için Rab’be dua edelim.

Bu kutsal mabed için ve ona imanla, saygıyla ve Allah korkusuyla girenler için Rabbimize dua edelim.

Her türlü üzüntüden, öfkeden ve ihtiyaçtan kurtulmak için Rabbimize dua edelim.

Şefaat et, kurtar, merhamet et ve bizi koru, ey Tanrım, lütfunla.

Her günün mükemmel, kutsal, huzurlu ve günahsız olmasını Rab'den dileriz.

Koro : Ver şunu Tanrım. (Her istek için).

Rabbimizden günahlarımızın ve taşkınlıklarımızın affını ve mağfiretini dileriz.

Rabbimizden hayatımızın geri kalanını huzur ve tövbe içinde geçirmesini diliyoruz.

Karnımızın Hıristiyan ölümünü, ağrısız, utanmaz, barışçıl ve Mesih'in Son Yargısında iyi bir cevap istiyoruz.

En Kutsal, En Saf, En Kutsal, Görkemli Meryem Ana'yı ve Meryem Ana'yı tüm azizlerle birlikte kendimiz ve birbirimiz için ve tüm hayatımız boyunca Tanrımız Mesih'e analım.

Koro:Sana, Tanrım.

Rahip: Biricik Oğlunuzun lütfuyla, şimdi ve her zaman ve çağlar boyu nehirler boyunca, O'nunla, En Kutsal, İyi ve Hayat Veren Ruhunuzla kutsandınız.

Koro:Amin.

Rahip: Herkes için barış.

Koro:Ve senin ruhuna.

Deacon: Birbirimizi sevelim ve aynı fikirde olalım.

Koro:Baba, Oğul ve Kutsal Ruh, Üçlü Birlik ve Bölünmez.

Deacon: Kapılar, kapılar, bilgeliğin kokusunu alalım.

Kraliyet kapılarının perdesi açılıyor

İnanç sembolü

Herkes tarafından görülebilen ve görülemeyen, göğün ve yerin Yaratıcısı, Yüce Baba olan Tek Tanrı'ya inanıyorum. Ve her yaştan önce Baba'dan doğan, Tanrı'nın Oğlu, Tek Doğan, Tek Rab İsa Mesih'te. Işıktan gelen Işık, gerçek Tanrı'dan gelen gerçek Tanrı, doğmuş, yaratılmamış, her şeyin O'nun olduğu Baba ile aynı özden. Bizim iyiliğimiz için, gökten inen, Kutsal Ruh'tan ve Meryem Ana'dan enkarne olan ve insan olan insanımız ve kurtuluşumuz için. Pontius Pilatus döneminde bizim için çarmıha gerildi, acı çekti ve gömüldü. Kutsal Yazılara göre üçüncü günde dirildi. Ve Cennete yükseldi ve Babanın sağında oturuyor. Ve gelecek kişi yine yaşayanlar ve ölüler tarafından yücelikle yargılanacak ve O'nun Krallığının sonu olmayacak. Ve Kutsal Ruh'ta, Baba'dan gelen, Baba ve Oğul ile birlikte tapınılan ve yüceltilen, peygamberleri söyleyen, Hayat Veren Rab. Tek bir Kutsal Katolik ve Apostolik Kiliseye. Günahların bağışlanması için bir Vaftizi itiraf ediyorum. Ölenlerin dirilişini ve gelecek asrın hayatını ümit ediyorum. Amin.

Deacon: Nazik olalım, korkak olalım, dünyadaki Kutsal Yükselişi kabul edelim.

Koro:Dünyanın lütfu, övgünün kurbanı.

Rahip: Rabbimiz İsa Mesih'in lütfu, Tanrı'nın ve Baba'nın sevgisi ve Kutsal Ruh'un paydaşlığı hepinizle birlikte olsun.

Koro:Ve ruhunla.

Rahip: Yüreğimizde acı var.

Koro:İmamlar Rabbimize.

Rahip: Rabbimize şükrediyoruz.

Koro:Baba'ya, Oğul'a ve Kutsal Ruh'a, Birlik ve Bölünmez Üçlü Birlik'e ibadet etmek değerli ve doğrudur.

Rahip: Bir zafer şarkısı söylemek, haykırmak, seslenmek ve şunu söylemek:

Koro: Kutsal, Kutsal, Kutsal, orduların Rabbidir, Cenneti ve yeri ihtişamınla doldur; En yücedeki Hosanna, Rab'bin Adıyla gelen kutludur, En yücedeki Hosanna.

Rahip: Al, ye, bu günahların bağışlanması için senin için kırılan Bedenimdir. (Büyük Aziz Basil Ayini'nde bu ünlemler şu sözlerle başlar: “O'nun azizlerine, müridine ve havarisine, nehirleri verin…”.)

Koro:Amin.

Rahip: Hepiniz ondan için; bu, sizin için ve birçokları için günahların bağışlanması amacıyla dökülen Yeni Ahit'teki Kanımdır.

Koro:Amin.

Rahip: Seninki Senden herkese ve her şeye getirir.

Koro:Senin için yiyeceğim. Seni kutsuyoruz, Sana şükrediyoruz Tanrım ve Sana dua ediyoruz. Tanrımız.

Rahip: En Kutsal, En Saf, En Mübarek, Şanlı Meryem Anamız ve Meryem Anamız hakkında çok şey.

Koro: Gerçekten kutsanmış olduğunuz için, Tanrı'nın Annesi, Her Zaman Kutsanmış ve En Kusursuz ve Tanrımızın Annesi'ni yemeye değer. Seni, en şerefli Melek ve karşılaştırmasız en Yüce olan, Tanrı Sözü'nü bozulmadan doğuran Seraphim'i yüceltiyoruz.

(On ikinci bayramlarda ve bayram sonrasında, “Buna layık...” yerine kanonun 9. şarkısının (“durgunluk” olarak adlandırılan) nakarat ve irmosu söylenir - bunlar ayinlerde belirtilir. Kutsal Perşembe günü 9. şarkının “The Wanderings of the Lady” irmosu söylenir. ”, Kutsal Cumartesi günü - “Benim için ağlama, Anne...”, Vaiy Haftasında - “Tanrı Kral...".

Eğer ayini St. Büyük Basil, "Layık..." yerine şarkı söylüyoruz: "O, Seninle seviniyor." Lütufla dolu, her yaratık, melek konseyi ve insan ırkı, tapınakta ve sözlü cennette kutsandı, bakire övgüsü, Bilinmeyen Tanrı'dan enkarne oldu ve Çocuk doğdu, çağımızdan önce Tanrımız; Çünkü tahtın sahtedir ve rahmin göklerden daha geniştir. Bütün yaratıklar seninle sevinir, ey Rahman, sen yücesin.”)

Rahip:Öncelikle Yüce Efendimiz ve Babamız olan Tanrı'yı ​​​​hatırlayın (isim), Moskova ve Tüm Rusya Hazretleri Patriği ve En Muhterem Efendimiz (piskoposluk piskoposunun adı) ve onlara dünyadaki kutsal Kiliselerinize bütün, dürüst, sağlıklı, uzun ömürlü, Gerçeğinizin sözünü yönetme hakkını verin.

Koro:Ve herkes ve her şey.

Rahip: Ve bize En Kutsal Olanı yüceltmek ve şarkı söylemek için tek ağız ve tek yürek verin ve Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'un Yüce Adın, şimdi ve daima ve çağlar boyunca.

Koro:Amin.

Rahip: Ve Büyük Tanrı'nın ve Kurtarıcımız İsa Mesih'in merhametleri hepinizle birlikte olsun.

Koro:Ve ruhunla.

Dilekçe duası

Deacon: Tüm azizleri anarak Rab'be huzur içinde tekrar tekrar dua edelim.

Koro:Allah korusun. (Her istek için).

Sunulan ve kutsanan Dürüst Hediyeler için Rabbe dua edelim.

İnsanlığı seven Tanrımız, beni kutsal, göksel ve zihinsel Altarına, ruhsal kokunun pis kokusuna kabul etmiş gibi, bize İlahi lütuf ve Kutsal Ruh armağanını bahşedecek, dua edelim.

Rabbimize bizi her türlü üzüntüden, öfkeden ve muhtaçlıktan kurtarması için dua edelim.

Şefaat et, kurtar, merhamet et ve bizi koru, Senin lütfunla.

Her gün onun mükemmel, kutsal, huzurlu ve günahsız olmasını Rab'be diliyoruz.

Koro:Ver şunu Rabbim. (Her istek için).

Deacon: Angela'nın huzurlu, sadık bir akıl hocası, ruhlarımızın ve bedenlerimizin koruyucusu olduğunu Rab'be diliyoruz.

Rabbimizden günahlarımızın ve taşkınlıklarımızın affını ve mağfiretini dileriz.

Rabbimizden ruhlarımıza iyilik, fayda ve dünyada huzur dileriz.

Rabbimizden hayatımızın geri kalanını huzur ve tövbe içinde geçirmesini diliyoruz.

Karnımızın Hıristiyan ölümünü, ağrısız, utanmaz, barışçıl ve Mesih'in Son Yargısında iyi bir cevap istiyoruz.

İman birliğini ve Kutsal Ruh'un birliğini istedikten sonra kendimizi, birbirimizi ve tüm yaşamımızı Tanrımız Mesih'e adayalım.

Koro:Sana, Tanrım.

Ve bize, Ey Efendi, sana, Göksel Tanrı Baba'ya cesaretle ve kınama olmadan seslenmeyi ve şunu söylemeyi bağışla:

Koro (veya tüm ibadet edenler): Göklerdeki Babamız! Adın kutsal kılınsın, Krallığın gelsin, gökte ve yerde olduğu gibi senin isteğin olsun. Bugün bize günlük ekmeğimizi ver ve borçlularımızı bağışladığımız gibi, borçlarımızı da bağışla; ve bizi ayartmaya yönlendirme, fakat bizi kötü olandan kurtar.

Rahip:Çünkü krallık, güç ve yücelik Senindir. Baba, Oğul ve Kutsal Ruh, şimdi ve daima ve çağlar boyunca.

Koro:Amin.

Rahip: Herkes için barış.

Koro:Ve ruhuna.

Deacon: Başınızı Rabbinize eğin,

Koro:Sana, Tanrım.

Rahip: Biricik Oğlunun lütfu, lütfu ve insanlığa olan sevgisi sayesinde, şimdi ve sonsuza kadar ve çağlar boyunca En Kutsal, İyi ve Hayat Veren Ruhunla O'nunla kutsanmışsın.

Koro: Amin.

Kraliyet kapıları ve perde kapalı.

Deacon: Hatırlayalım.

Rahip: Kutsallara kutsal.

Koro:Baba Tanrı'nın yüceliği için tek bir Kutsal Olan, tek Rab İsa Mesih vardır. Amin.

Dahil olmuş

(Herhangi bir kutsal tören üç katlı bir "alleluia" ile sona erer. Ayinle ilgili ayetler söyleme kuralı, prokeimnas ve alleluaria kuralıyla birlikte ayin kitaplarında bulunur ve nadir istisnalar dışında ikincisine benzer, yani iki Havari bir araya geldiğinde. okunur, iki kutsal tören söylenir, ancak "alleluia" yalnızca ikinciden sonra söylenir. Bayram törenleri, bayram ayinlerinde belirtilir.)

Pazar günü: Rab'bi göklerden övün, O'nu en yüksekte övün. Selamun aleyküm, aleluya, aleluya.

Pazartesi gününde: Meleklerinizi, ruhlarınızı ve hizmetkarlarınızı, ateşli alevinizi yaratın.

İçinde Salı:

Çarşamba günü:

Perşembe günü: Mesajları tüm dünyaya, sözleri dünyanın dört bir yanına yayıldı.

Cuma gününde: Ey Tanrım, yeryüzünün ortasında kurtuluşu sen yarattın.

Cumartesi günü: Ey doğrular, Rab'de sevinin; övgü doğrulara aittir.

Cenaze: Ne mutlu sana, seçen ve kabul eden sana, ya Rab, ve onların anıları nesiller boyu.

Meryem Ana'nın bayramlarında: Kurtuluş kadehini kabul edeceğim ve Rab'bin Adını çağıracağım.

Elçilerin bayramlarında: Mesajları tüm dünyaya, sözleri dünyanın dört bir yanına yayıldı.

Azizlerin anıldığı günlerde: Doğru kişi, sonsuza dek hatırlanacak doğru bir adam olacaktır; kötülüğün duyulmasından korkmayacaktır.

Kraliyet kapıları açılıyor.

Kutsal Kadeh'i çıkaran diyakoz haykırıyor: Allah korkusu ve imanla gelin!

Kadeh'i rahibe verir.

Koro : Rab'bin Adıyla gelen, Rab Tanrı olan ve bize görünen O'na ne mutlu.( Paskalya haftasında “Mesih Dirildi...” söylenir. )

Rahip (ve onunla birlikte cemaat almak isteyen herkes):İnanıyorum, Tanrım ve itiraf ediyorum ki Sen gerçekten Mesih'sin, yaşayan Tanrı'nın Oğlu, günahkarları kurtarmak için dünyaya gelen ve ilk benim olduğum kişisin. Ben de inanıyorum ki bu Senin en saf Bedenindir, bu da Senin en saf Kanındır. Sana dua ediyorum: Bana merhamet et, isteyerek ve istemeyerek yaptığım, sözle, fiille, bilgiyle ve cehaletle işlediğim günahlarımı bağışla ve bana, kınamadan, en temiz ayinlerinden pay almayı nasip et. günahlar ve sonsuz yaşam. Amin.

Rahip, laiklere cemaat verirken şöyle diyor: Tanrı'nın hizmetkarı cemaati alır (İsim) Günahlarınızın bağışlanması ve Sonsuz Yaşam için Rabbimiz, Tanrımız ve Kurtarıcımız İsa Mesih'in Dürüst ve Kutsal Bedeni ve Kanı.

Koro (cemaat sırasında):Mesih'in Bedenini alın, ölümsüz Kaynağın tadına bakın.(Muhteşem Perşembe günü, “Son Akşam Yemeğiniz…” söylenir ve Paskalya haftasında “Mesih dirildi...”.)

Rahip: Ey Tanrım, halkını kurtar ve mirasını kutsa,

Koro; Gerçek Işığı gördük,/ Göksel Ruh'u aldık,/ gerçek inancı bulduk,/ Bölünmez Teslis'e tapındık:/ Çünkü o bizi kurtardı. ("Gerçek ışığı gördük" yerine... ” Paskalya'dan günün gününe kadar, “Mesih ölümden dirildi…” söylenir; Yükselişten vermeye - Yükselişin troparionu; ve Teslis ebeveynin cumartesi günü- “Bilgeliğin derinliği...”)

Rahip: Her zaman, şimdi ve her zaman ve çağlar boyunca.

Koro: Amin. Dudaklarımız senin övgünle dolsun, ya Rab,/ çünkü senin yüceliğini söylüyoruz,/ çünkü bizi Kutsal, İlahi, Ölümsüz ve Hayat Veren Gizemlerine katılmaya/paylaşmaya layık kıldın;/ bizi kutsallığında koru, / Bütün gün senin doğruluğunu öğren./ Alleluia, alleluia, alleluia. (Muhteşem Perşembe günü, “Onlar yerine gelsin…” yerine “Senin Gizli Akşam Yemeğin…” söylenir; Paskalya haftasında ise “Mesih Dirildi...”.)

Deacon: Mesih'in İlahi, Kutsal, En Saf, Ölümsüz, Cennetsel ve Hayat Veren, Korkunç Gizemlerini kabul ettiğimiz için bizi affedin, Rab'be layık bir şekilde teşekkür ediyoruz.

Koro:Allah korusun.

Şefaat et, kurtar, merhamet et ve bizi koru, ey Tanrım, lütfunla.

Bütün gün mükemmel, kutsal, huzurlu ve günahsızdır; bunu istedikten sonra kendimizi, birbirimizi ve tüm yaşamımızı Tanrımız Mesih'e adayacağız.

Koro:Sana, Tanrım.

Rahip:Çünkü Sen bizim kutsalımızsın ve Baba, Oğul ve Kutsal Ruh, sana şimdi ve sonsuza dek ve çağlar boyu yücelik gönderiyoruz.

Koro:Amin.

Rahip: S hadi huzur içinde dışarı çıkalım

Koro:Rabbin adı hakkında.

Deacon: Rabbimize dua edelim.

Koro:Allah korusun.

Minber arkasında dua

Rahip (minberin önünde durur): Seni kutsayanları kutsa, ya Rab ve Sana güvenenleri kutsallaştır, halkını kurtar ve mirasını kutsa, Kilisenin yerine getirilmesini koru, evinin ihtişamını sevenleri kutsallaştır; İlahî kudret sahibi olanları yücelt ve sana güvenen bizi yalnız bırakma. Kiliselerine, rahiplere, orduna ve tüm halkına barış ver. Çünkü her hediye iyidir ve her mükemmel hediye yukarıdan, Işıkların Babası olan Sizden gelir; ve Baba'ya, Oğul'a ve Kutsal Ruh'a şimdi ve sonsuza dek ve çağlar boyunca yücelik, şükran ve ibadet gönderiyoruz.

Koro:Amin. Şimdiden ve sonsuza kadar Rabbin Adı mübarek olsun (üç kere)(Paskalya haftasında “Mesih Dirildi...” söylenir.)

Mezmur 33

( Paskalya haftasında “Mesih Dirildi...” birçok kez söylenir. )

Koro: Rab'bi her zaman kutsayacağım/O'nun övgüsünü ağzıma ulaştıracağım. Ruhum Rab ile övünecek./Bırakın uysal olanlar duysun ve sevinsin. Rab'bi benimle yücelt, / ve O'nun Adını birlikte yüceltelim. Rab'bi arayın ve beni duyun ve beni tüm üzüntülerimden kurtarın. O'na gelin ve aydınlanın,/ ve yüzünüz utanmasın. Bu dilenci haykırdı ve Rab duydu ve/ ve onu tüm acılarından kurtardı. Rabbin meleği, Kendisinden korkanların çevresinde konaklayacak ve onları kurtaracaktır. Tadın ve görün, Rab iyidir;/ Ne mutlu Nan'a güvenen adama. Rab'den ve O'nun tüm kutsallarından korkun, çünkü O'ndan korkanlar için hiçbir zorluk yoktur. Zenginlik yüzünden fakirleşirsiniz ve aç kalırsınız; ama Rab'be yönelenler hiçbir iyilikten mahrum kalmazlar. Gelin çocuklar, beni dinleyin, / Size Rab korkusunu öğreteceğim. Hayatını sevse de, günleri sevse ve güzel şeyler görse de insan kimdir? Dilini kötülükten, dudaklarını dalkavukluktan uzak tut. Kötülükten uzak dur, iyilik yap,/barış ara ve evlen ve. Rabbin gözleri salihlerin üzerindedir ve kulakları onların duası üzerindedir. Rabbin yüzü kötülük yapanlara,/ hatıralarını yeryüzünden tüketenlere karşıdır. Doğrular haykırdı ve Rab onları duydu ve onları tüm acılarından kurtardı. Rab kalbi kırık olanlara yakındır ve alçakgönüllüleri ruhen kurtaracaktır. Doğruların acısı çoktur ve Rab beni bunların hepsinden kurtaracaktır. Rab onların bütün kemiklerini korur; hiçbiri kırılmaz. Günahkarların ölümü acımasızdır ve doğrulardan nefret edenler günah işleyecektir. Rab, kulunun canlarını teslim edecek ve O'na güvenen herkes günah işlemeyecektir.

Rahip: Rabbimin bereketi üzerinizdedir. İnsanlığa olan lütuf ve sevgiyle, her zaman, şimdi ve daima ve çağlar boyu.

Koro:Amin.

Rahip: Yücelik Sana, Mesih Tanrı, Umudumuz, yücelik Sana. (Paskalya'da, Paskalya haftasında ve Paskalya kutlamalarında, “Görkem Sana, Mesih Tanrı...” yerine din adamları “Mesih Mesih'ten dirildi” şarkısını söyler. ölü, ölümü ölümle ayaklar altına alıyor” ve koro şöyle bitiyor: “ Ve mezarlardakilere hayat veriyor.” Thomas'ın Pazar gününden Paskalya kutlamalarına kadar rahip şöyle diyor: "Sana şükürler olsun, Mesih Tanrı, Umudumuz , Glory Sana" ve koro şu şarkıyı söylüyor: "Mesih Dirildi..." (Üç kez)

Koro: Şöhret, şimdi bile. Allah korusun (Üç kere).korusun.

Rahip işten çıkarılacağını duyurdu (Pazar günü)

Kutsal babamız Konstantin Başpiskoposu Chrysostom gibi Kutsal Babamız Yuhanna gibi, En Kutsal Annesi, şanlı ve çok övülen Havari'nin duaları aracılığıyla ölümden dirilen, gerçek Tanrımız Mesih. (veya: St. Kapadokya'daki Caesarea Başpiskoposu Büyük Basil ve St. (anısı bu günde olan tapınak ve aziz), azizler ve dürüst Baba Joachim, Anna ve tüm azizler merhamet gösterecek ve bizi kurtaracak, çünkü O İyidir ve İnsanlığı Sever

Uzun yıllar

Koro:Yüce Rabbimiz ve Babamız ( isim adı ) , Moskova ve Tüm Rusya Hazretleri Patriği ve En Kutsal Rabbimiz ( İsim ) büyükşehir(veya : başpiskopos,veya : piskopos)(piskoposluk unvanı ), Bu kutsal tapınağın kardeşleri ve tüm Ortodoks Hıristiyanlar, Tanrım, onları yıllarca korusun.

Liturgy, Ortodoks Kilisesi'nin ana ilahi hizmetidir. Tatil gününde sabah servis edilir: Pazar günü veya başka bir tatil gününde. Ayin öncesinde her zaman Tüm Gece Nöbeti adı verilen akşam töreni yapılır.

Eski Hıristiyanlar duaları ve ilahileri topladılar, okudular ve söylediler, Kutsal Yazıları okudular, kutsal eylemler gerçekleştirdiler ve Kutsal Komünyon aldılar. İlk başta Liturji anısına yapıldı. Bu nedenle farklı kiliselerde duaların okunmasında farklılıklar vardı. Dördüncü yüzyılda Liturgy, Büyük Aziz Basil ve daha sonra Aziz John Chrysostom tarafından yazılı hale getirildi. Bu Ayin, Kudüs'ün ilk Piskoposu Aziz Havari Yakup'un Ayini'ne dayanıyordu. Aziz John Chrysostom Ayini, Büyük Fesleğen Ayini'nin kutlandığı yılın 10 günü hariç, Ortodoks Kilisesi'nde yıl boyunca kutlanır.

1000 yıl önce Prens Vladimir'in elçileri Bizans'taki Ortodoks Kilisesi'ndeyken, daha sonra cennette veya yeryüzünde nerede olduklarını bilmediklerini söylediler. Böylece bu putperestler ilahi hizmetin güzelliği ve ihtişamı karşısında şaşkına döndüler. Gerçekten de Ortodoks ibadeti güzelliği, zenginliği ve derinliğiyle öne çıkıyor. Rus halkının, tüm teolojik bilimleri içerdikleri ve azizlerin hayatlarını okuyarak Tanrı Yasasını ve Hıristiyan yaşamını ilmihal ders kitaplarından değil, dualar ve hizmetlerden inceledikleri yönünde bir görüş var.

Kronştadlı Aziz Adil John, Ayin hakkında çok şey yazdı. İşte sözleri: “Bir kiliseye girdiğinizde... görünenin aksine, bir tür özel dünyaya girersiniz... Dünyada dünyevi, geçici, kırılgan, çabuk bozulan her şeyi görüyor ve duyuyorsunuz, günahkar... Tapınakta göksel olanı, ölümsüz olanı, ebedi olanı, kutsal olanı görüyor ve duyuyorsunuz.” (“Yeryüzünde cennet, Kronştadlı Aziz John'un İlahi Ayin hakkındaki öğretisi, Başpiskopos Benjamin'in eserlerinden derlenmiştir, s. 70).

Ayin üç bölümden oluşur:

• Proskomedia
• İlmihal Ayini
• Müminlerin Ayini.

Katekümenler vaftiz edilmeye hazırlananlardır ve sadık olanlar zaten vaftiz edilmiş Hıristiyanlardır. Aşağıda Liturgy'nin içindekiler tablosu yer almaktadır ve ardından ana noktalara genel bir bakış ve açıklama bulunmaktadır.

Proskomedia

Katekümenlerin Liturjisi:(201) İlk ünlemler; (202) Büyük Dua; (203) Mezmur 102; (204) Küçük Ektinya; (205) Mezmur 145; (206) “Tek Doğmuş Oğul ve Tanrının Sözü” ilahisini söylemek; (207) Küçük Ektinya; (208) Müjde Mutluluklarını Söylemek; (209) İncille Küçük Giriş; (210) “Gel İbadet Edelim” şarkısını söylemek; (211) Troparion ve Kontakion'un söylenmesi; (212) Papazın çığlığı: “Tanrım dindarları koru”; (213) Trisagion'un söylenmesi; (214) “Prokymna” şarkısını söylemek; (215) Elçi'nin Okunması; (216) Kutsal İncil'i okumak; (217) Yüce Ektinya; (218) Rusya'nın Kurtuluşu için Dua; (219) Ayrılanlar için dua; (220) Katekümenler için dua; (221) Katekümenlere tapınağı terk etmeleri emrini veren dua.

Müminlerin Ayini:(301) Kısaltılmış Büyük Litany; (302) Kerubi Şarkısı (1. kısım); (303) Büyük Giriş ve Kutsal Hediyelerin Transferi; (304) Kerubi Şarkısı (2. kısım); (305) Dilekçe Duası (1.); (306) Diyakozun barışı, sevgiyi ve oybirliğini aşılaması; (307) İnancın Söylenmesi; (308) “Nazik olalım”; (309) Efkaristiya duası; (310) Kutsal Hediyelerin kutsanması; (311) “Yemeye değer”; (312) Yaşayanların ve ölülerin anılması; (313) Rahibin barışı, sevgiyi ve oybirliğini aşılaması; (314) Dilekçe Duası (2.); (315) “Babamız” şarkısını söylemek; (316) Kutsal Hediyelerin Yükselişi; (317) Ruhban Sınıfının Cemaati; (318) Halkın cemaati; (319) "Kurtar, ey Tanrım, halkını" ve "Biz gerçek ışığı gördük" çığlığı; (320) “Dudaklarımız dolsun”; (321) Birlik için şükran günü; (322) Minber arkasında namaz; (323) “Rabbin adı ol” ve Mezmur 33; (324) Rahibin son kutsaması.

Kısa inceleme ve Proskomedia'nın ana noktalarının bir açıklaması:(100) Bu Liturgy'nin ilk kısmıdır. Proskomedia sırasında rahip, Komünyon kutsal töreni için ekmek ve şarap hazırlar. Okuyucu aynı zamanda “3. saat” ve “6. saat” olarak adlandırılan iki kısa servisi okur. Esas olarak mezmurlar ve dualar okumaktan oluşurlar. Koro yok. Bu Liturgy'nin az bilinen ilk kısmıdır.

Koroyla başlayın:(201) "Katekümen Ayini" (Ayin'in ikinci kısmı), kraliyet kapılarının önünde duran diyakozun "Korusun, Vladyka!" Sunaktaki rahip şöyle yanıt verir: "Babanın, Oğul'un ve Kutsal Ruh'un Krallığı şimdi, sonsuza kadar ve çağlar boyu kutlu olsun." Koro buna "Amin" diye yanıt veriyor. Liturji bu şekilde başlar, daha doğrusu Liturjinin ikinci kısmı (Katekümen Ayini).

- Ektiny:(202) Bir dua, birçok kısa duadan oluşan, ihtiyaçlarımız hakkında Tanrı'ya yapılan özel, uzun bir duadır. Papaz ya da rahip, sonunda "Rab'be dua edelim" ya da "Rab'be dua edelim" sözlerinin yer aldığı kısa dualar okur ve koro, "Rab merhamet etsin" ya da "Rab bağışlasın" diye yanıt verir. Sadece Liturgy'nin değil, aynı zamanda diğer kilise hizmetlerinin de ayırt edici bir parçası, Ektinya adı verilen çok sayıda duadır. Litaniler şunlardır: büyük, küçük, yoğun, rica niteliğinde, katekümen duaları vb. İlmihal Liturjisinde 7 Litany (202, 204, 207, 217, 219, 220, 221) vardır ve Müminlerin Liturjisinde 4 (301, 305, 314, 321) vardır.

İlk ünlemlerin hemen ardından, diyakozun "Rab'be huzur içinde dua edelim" çığlığı ve koronun "Rab, merhamet et" yanıtıyla başlayan Büyük (Barışçıl) Ayin gelir.

Mezmurlar 102 ve 145:(2.3,5) Mezmur 102 ve 145 koro halinde söylenir. Bunlara "resimli" denir çünkü Rab Tanrı'yı ​​tasvir edip tarif ederler. Mezmur 102, Rab'bin günahlarımızı temizlediğini, hastalıklarımızı iyileştirdiğini ve O'nun cömert, merhametli ve sabırlı olduğunu söylüyor. Şu sözlerle başlıyor: “Tanrıya şükürler olsun, ruhum…”. Mezmur 145, Rab'bin gökleri, yeri, denizi ve bunların içindeki her şeyi yarattığını ve tüm yasaları sonsuza kadar uyguladığını, kırgınları koruduğunu, açları doyurduğunu, hapsedilenleri serbest bıraktığını, doğruları sevdiğini, yolcuları koruduğunu, koruduğunu söyler. yetimler, dullar ve günahkarlar ıslah eder. Bu mezmur şu sözlerle başlıyor: "Rabb'e hamdolsun, canım; Rab'be karnımda şükredeceğim, ölene kadar Allah'ıma ilahiler söyleyeceğim...".

Küçük giriş:(208, 209) Koro, Mutluluk Şarkısını söylüyor ("Ne mutlu ruhen fakir olanlara,..."). Hayata dair Hristiyan öğretisi On Emir ve Mutluluklarda bulunur. Birincisi, Rab Tanrı, yaklaşık 3250 yıl önce (MÖ 1250) Yahudiler için Musa'ya verdi. İkincisi, İsa Mesih'in yaklaşık 2000 yıl önce ünlü “Dağdaki Vaazı”nda (Matta 5-7) verdiği sözdür. On Emir, Eski Ahit zamanlarında vahşi ve kaba insanları kötülükten korumak için verilmişti. Mutluluklar, halihazırda daha yüksek bir manevi gelişim aşamasında olan Hıristiyanlara verildi. İnsanın kendi vasıflarıyla Allah'a yaklaşması ve en yüksek mutluluk olan kutsallığa kavuşması için hangi manevi fıtratlara sahip olması gerektiğini gösterir.

Mutluluk ilahisini söylerken kraliyet kapıları açılır, rahip tahttan Kutsal İncil'i alır, diyakoza verir ve onunla birlikte sunağı kuzey kapılarından terk eder ve kraliyet kapılarının önünde ibadet edenlere dönük olarak durur. . Ellerinde mum bulunan hizmetçiler önlerinden yürür ve minberin arkasında, rahibe dönük olarak dururlar. Kutsal İncil'in önünde yanan bir mum, İncil öğretisinin insanlar için kutlu bir ışık olduğu anlamına gelir. Bu çıkışa “Küçük Giriş” adı veriliyor ve dua edenlere İsa Mesih’in vaazını hatırlatıyor.

Troparion ve Kontakion:(211) Troparion ve Kontakion kısa dua şarkılarıdır tatile adanmış ya da bir aziz. Troparionlar ve kontakia Pazar günleri, tatil günleri veya bir azizin onuruna anılan günlerdir. Bir koro tarafından icra ediliyorlar.

Elçi'yi ve Kutsal İncil'i okumak:(214, 215, 216) Elçi ve İncil'i okumadan önce diyakoz "Prokeimenon" der. Prokeimenon, okuyucu veya papaz tarafından telaffuz edilen ve Havari ve İncil'in okunmasından önce koro halinde tekrarlanan bir ayettir. Genellikle prokeimenon Kutsal Yazılardan (İncil) alınır ve sonraki okumanın veya hizmetin anlamını kısaca ifade eder.

Kutsal Yazılar Eski Ahit'e bölünmüştür ve Yeni Ahit. Eski Ahit, İsa Mesih'in doğumundan önceki olayları, Yeni Ahit ise O'nun doğumundan sonraki olayları anlatır. Yeni Ahit "İncil" ve "Havari" olarak ikiye ayrılmıştır. “İncil”, İsa Mesih'in doğumundan Kutsal Ruh'un havarilere inmesine kadar geçen olayları anlatır. Bu olaylar dört müjdeci tarafından anlatıldı; aynı olaylar, ancak her biri kendi tarzında. Böylece, Kutsal Havariler Matta, Markos, Luka ve Yuhanna'nın İncili vardır. Kutsal Ruh'un havarilerin üzerine inmesinden sonraki olaylar, "Havari"de farklı havariler tarafından anlatılmaktadır.

Yılın her günü için “Havari” ve “İncil”den küçük bir pasaj okumak gerekir. Bu okumaların yapılması gereken özel tablolar vardır. Bir günde iki tatil olduğunda, örneğin Pazar ve başka bir tatilde, o zaman iki okuma vardır; biri pazar günü, diğeri tatil için.

Böylece, "Havari" den bu gün için belirlenen bir pasaj okunur - kilisenin ortasında okunur. Genellikle okuyucu okur, ancak Tanrı'yı ​​seven herhangi bir Hıristiyan okuyabilir; erkek ya da kadın. Okuma sırasında sansür var. Hıristiyan vaazının neşeli ve güzel kokulu yayılmasını tasvir ediyor.

“Havari” okunduktan sonra “İncil” yani “İncil”den bir alıntı okunur. Deacon okur ve eğer orada değilse rahip.

“Havari” ve “İncil”den hangi pasajın hangi günde okunması gerektiği genellikle şu adreste bulunabilir: Ortodoks takvimleri. Liturgy'de hangi okumaların olacağını öğrenmek ve bunları Kutsal Yazılardan önceden okumak iyidir.

Rusya'nın kurtuluşu için dua:(218) Rusya dışındaki Rus Ortodoks Kilisesi'nin tüm kiliselerinde, bu dua 1921'den bu yana, 70 yıldan fazla bir süredir rahip tarafından sunakta okunmaktadır. Bu dua Hıristiyan sevgisinin harika bir örneğidir. Bize sadece ailemizi ve akrabalarımızı değil, düşmanlarımız dahil tüm insanları sevmemiz öğretildi. Şu dokunaklı sözleri içeriyor: “Bizden nefret eden ve bizi rahatsız eden tüm düşmanlarımızı hatırlayın…”, “Acı çeken Rus toprakları, vahşi ateistlerden ve onların özgürlüğünün gücü…” ve “Barış ve sessizlik, sevgi ve Halkınız için tasdik ve hızlı uzlaşma..."

“Izhe Cherubim” ve büyük giriş:(302, 303, 304) İlmihal Ayini, belli belirsiz bir şekilde ayinle (301) başlar. Litaniden hemen sonra, ayinin yaklaşık ortasında (3. bölümün başında) koro “Like the Cherubim…” şarkısını söyler ve Büyük Giriş gerçekleşir. Kerubi Şarkısı'nın ilk bölümünden sonra rahip ve diyakoz, Kutsal Hediyelerle birlikte sunağı kuzey kapılarından terk eder ve kraliyet kapılarının önünde, ibadet edenlere dönük olarak dururlar. Ellerinde şamdanlar olan hizmetçiler önlerinden yürür ve minberin arkasında papaza dönük olarak dururlar. Rahip ve diyakoz dua ederek anıyor: Kilise hükümeti, sivil otorite, acı çeken Rus ülkesi, din adamları, Ortodoks inancı nedeniyle zulüm gören herkes, cemaat ve tüm Ortodoks Hıristiyanlar. Bundan sonra, rahip ve diyakoz kraliyet kapılarından sunağa, yardımcılar ise güney kapılarından sunağa dönerler ve koro, Kerubi Şarkısının ikinci bölümünü söyler.

İnanç sembolü:(307) Creed, Ortodoks Hıristiyan inancının en kısa tanımıdır. 12 parçadan (üyeden) oluşur. İnanç 1. ve 2. Ekümenik Konsillerde (325 ve 381) onaylandı. Değişmeyen İman yalnızca Ortodoks Hıristiyanlar arasında kaldı - Batı Hıristiyanları 8. üyeyi değiştirdi. Creed koro tarafından söylenir ve her üye bir zil çalınarak kutlanır. Bazı kiliselerde tüm ibadet edenler bu şarkıyı koroyla birlikte söyler. Sembolü söylemeden önce diyakoz şöyle bağırır: "Kapılar, kapılar, bilgeliği duyalım." Çağımızda bu, "kalp kapılarımızı" yabancı her şeye kapatmamız ve "hikmetli sözü" duymaya hazırlanmamız gerektiği anlamına gelir. İnanç Bildirisi şu sözlerle başlar: "Herkes tarafından görülen ve görünmeyen, göğün ve yerin Yaratıcısı, Baba, Yüce, tek bir Tanrı'ya inanıyorum...".

Kutsal Hediyelerin Kutsanması:(309, 310) Ayin'in en kutsal kısmı olan Kutsal Armağanların kutsanması, koronun "Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'a ibadet etmek değerli ve doğrudur" şarkısını söylediği Efkaristiya duasıyla başlar. ..”. Bu sırada, kutsama töreninin başladığını belirtmek için zil 12 kez çalınır. Sonra rahip haykırır: "Seninki, herkes için ve herkes için sana sunuluyor." Koro şöyle yanıt verir: "Sana şarkı söylüyoruz, Seni kutsuyoruz, Sana şükrediyoruz, ya Rab ve Sana, Tanrımıza dua ediyoruz." Aynı zamanda rahip kendi kendine duaları okur ve ardından Kutsal Hediyelerin kutsanması gerçekleşir.

Babamız:(315) İsa Mesih “Dağdaki Vaazında” (Matta 5-7) Tanrı'ya nasıl dua edilmesi gerektiğini ilk kez “Babamız” duasını söyleyerek açıklamıştır (Matta 6:9-13). Bu dua tüm Hıristiyanlar tarafından en ünlü ve en sevilen duadır. O günden bu yana milyonlarca mümin tarafından yaklaşık 2000 yıl boyunca hayatları boyunca tekrarlanmıştır. Tanrı Yasası ders kitaplarında Hıristiyan duasının bir modeli olarak ele alınır.

Cemaat:(317, 318) Ortodoks inancının en temel noktalarından biri, günah işlemeden, hoşgörüyle yaşamanız gerektiğidir. Ek olarak, manevi kendi kendine eğitimle meşgul olmanız, kötülüğü, günahkar düşünceleri, sözleri ve eylemleri kovmanız gerekir; yani yavaş yavaş kendinizi düzeltin ve daha iyi, daha nazik, daha dürüst vb. olun. Büyük bayramlardan önce Ortodoks Hıristiyanlar oruç tutarlar. Oruç sırasında günahkar olan her şeyden uzaklaşmaya, iyi ve güzel olan her şeye yaklaşmaya çalışır. Bu ruh hali bedensel oruçla korunur; genel olarak et ve hayvansal gıdalardan uzak durmanın yanı sıra gıdada da kendini sınırlamak. Genellikle Lent sırasında itiraf ederler ve cemaat alırlar. Oruç, itiraf ve cemaatin genel kelimesi oruç olarak adlandırılır ve manevi temizliktir. Bir Ortodoks Hıristiyan yılda birkaç kez oruç tutar: büyük tatillerden önce, Melek Günü'nden önce ve diğer önemli günlerde.

Koro şu şarkıyı söylediğinde, “Rab'bi göklerden övün, O'nu en yükseklerde övün. Alleluia, alleluia, alleluia,” rahip cemaati alır. Rahip cemaati verdikten sonra, cemaatin cemaat alması için kraliyet kapıları açılır. Rahip, cemaatten önce bir dua okur ve iletişimciler Kadeh'e yaklaşıp cemaat alırlar ve koro şu şarkıyı söyler: "Mesih'in Bedenini Al...". Cemaatten sonra akrabalar ve arkadaşlar, kutsal törenin alıcısını "Cemaatiniz için tebrikler" sözleriyle tebrik ederler.

Minber arkasında okunan dua:(322) Rahip mihraptan ayrılır ve minberden ibadet edenlerin bulunduğu yere inerek “Minber Ötesi” duasını okur. İlahi Ayin sırasında okunan tüm ayinlerin kısaltmasını içerir. Dua, “Seni kutsayan sana bereket versin, Ya Rab…” sözleriyle başlar.

Son:(324) Liturgy'nin bitiminden hemen önce, genellikle İncil'den okunan pasajla ilgili bir vaaz vardır (216). Ardından rahibin son ünlemi şöyle devam eder: "Gerçek Tanrımız Mesih ölümden dirildi..." ve koro yıllarca şu şarkıyı söyler: "Kutsal Piskoposunuz...Tanrım, uzun yıllar korusun." Rahip elinde bir haçla dışarı çıkar. Ruhsal olmayan nitelikte duyurular varsa, o zaman rahip bu yerde konuşur. Örneğin, birisi evlenmek istiyorsa ya da hayır amaçlı özel bir bağış toplama etkinliği düzenlenecekse ya da belki bir kilise organizasyonu bir akşam yemeğine ev sahipliği yapıyorsa, vb. Bundan sonra ibadet edenler çarmıha yaklaşır, haç çıkarır, haçı ve rahibin elini öper ve rahipten bir prosphora alır veya alır.

İlahi Liturjisi St. John Chrysostom

Evinizde kullanabilirsiniz dua kuralı Koro ilahileri, okuyucunun duaları Liturji metninde sunulur, ancak rahibin sözleri kişisel duaya dahil edilemez; tören sırasında din adamlarına, din adamlarının sahip olmadığı Tanrı'ya karşı özel bir cesaret verilir. Bu nedenle, kendi iyiliğiniz için ruhsal sağlık Bu yasağı ihlal etmemelisiniz.

Kaynakça

Kutsal Yazılar - İncil.

"Eski Ahit" ve "Yeni Ahit"i içerir. “Eski Ahit” İsa Mesih'in doğumunda, “Yeni Ahit” ise daha sonra yazılmıştır. “Eski Ahit”te pek çok kitap (şimdi bölümler) vardır ve Ortodoks Kilisesi'ndeki en ünlüsü “Mezmur” dur. "Yeni Ahit", "İncil" ve "Havari"den oluşur. “İncil”de dört İncil vardır: Matta, Markos, Luka ve Yuhanna. Rab İsa Mesih'in yeryüzündeki yaşamı sırasındaki olayları anlatırlar. Havari, havarilerin mektuplarını ve diğer eserlerini içerir. İsa Mesih'in yükselişinden ve Mesih Kilisesi'nin başlangıcından sonraki olayları anlatırlar.

Kutsal Kitap uygarlığımızın temeli olduğundan, daha iyi yönlendirme için kitaplara (şimdi bunlar bölümlere) ve bunlar da bölümlere ayrılmıştır. Her birkaç satıra “ayet” denir ve bir sayıyla gösterilir. Bu sayede kitaptaki herhangi bir yeri kolayca ve hızlı bir şekilde bulabilirsiniz. Örneğin “Mat. 5:3-14" şu anlama gelir: "Matta İncili, 5. bölüm, 13. ayet ve 14'e kadar." Kutsal Yazılar dünyanın tüm dillerine çevrildi.

“Kilise Slav dilinde” ve “Rusça”da Kutsal Yazılar vardır. Birincisi ikincisinden daha doğru kabul edilir. Rusça çeviri, Batı teolojik düşüncesinin etkisi altında yapıldığı için daha kötü kabul ediliyor.

Her Ortodoks Hıristiyanın “Kutsal Yazılara” ve “Dua Kitabı”na ​​sahip olması gerekir.

Kutsal incil. Slobodskaya'lı İncil Başrahibi Seraphim. Aile ve okul için Tanrı'nın kanunu. 2. Baskı. 1967 Holy Trinity Manastırı, Jordanville, New York. Kutsal Üçlü Manastırı, Jordanville, NY. Rusya'da birçok kez yeniden basıldı ve İngilizceye çevrildi. 723 sayfa, sert. şerit, eskilere göre orf.

Çocuklar ve yetişkinler için mükemmel bir ilkokul ders kitabı. Ön Kavramlar, Dua, Kutsal Tarih Eski Ahit ve Yeni Ahit, Başlangıç Hristiyan Kilisesi, İnanç ve Hıristiyan yaşamı hakkında, İlahi hizmetler hakkında. Herkes için iyi olur Ortodoks Hristiyan bu ders kitabını satın alın.

Sitemizde mevcut: Tanrı'nın Yasası. O. S. Slobodskaya Rahibi N. R. Antonov. Tanrı Tapınağı ve kilise hizmetleri. 2. baskı genişletildi. Lise için İbadet Kitabı. 1912 St.Petersburg. Jordanville, New York'taki Holy Trinity Manastırı tarafından ve ayrıca Rusya'da yeniden basılmıştır. 236+64 s., yumuşak. geçiş reklamı

 

Okumak faydalı olabilir:

• Hollanda kraliyet ailesi;
• Putin'den sonra ikinci: Volodin neden Devlet Duması başkanlığına atandı Volodin Saratov'dan bir milletvekili;
• Miley Cyrus;
• Vladislav Tretyak: biyografi, fotoğraf, aile;
• Marina Anisina: Nikita Dzhigurda'nın karısı, biyografi ve kişisel yaşam;
• Embriyo implantasyonu neden gerçekleşmiyor, hangi testlerin yapılması gerekiyor?;
• Tohumlama: günler sonra, hazırlık, test, sonra ağrı, akıntı Tohumlamadan sonra alt kısım çekilir;
• Vajina derinliği ve penis uzunluğu;