شرایط و عوامل ویژگی های ساختاری خانواده. تحلیل شاخص های عملکردی نظام خانواده

ویژگی بعدی یک گروه خانواده (بعد از کارکردها) ساختار آن است. اس. مینوخین، روان درمانگر آمریکایی اشاره می کند که تعامل اعضای خانواده تابع الگوهای خاصی است. این الگوها معمولاً به طور صریح فرموله نمی شوند یا حتی محقق نمی شوند. با این حال، آنها چیزی کامل را تشکیل می دهند، یعنی ساختار خانواده. رویکرد ساختاری به خانواده ها بر این تصور استوار است که خانواده ها بیش از "بیوپسیکودینامیک" فردی اعضای خود هستند. اس. مینوخین نتیجه می گیرد که واقعیت ساختار در مقایسه با واقعیت تک تک اعضای خانواده واقعیتی با نظم متفاوتی است. موضوع تعیین ساختار خانواده هم در تئوری و هم در عمل کمک های روانی به خانواده بسیار پیچیده است.
ساختار خانواده مجموعه ای از عناصر و روابط بین آنهاست. S. Minukhin و Ch. Fishman، به عنوان عناصر ساختاری خانواده به عنوان یک سیستم، زیرسیستم های زناشویی، والدینی، خواهر و برادری و فردی را متمایز می کنند، که مجموعه ای از نقش های خانوادگی متمایز هستند که به خانواده اجازه می دهد کارکردهای خاصی را انجام دهد.
رابطه بین عناصر ساختاری سیستم خانواده با ویژگی های زیر مشخص می شود: انسجام، سلسله مراتب، انعطاف پذیری. انسجام را می توان به عنوان فاصله روانی بین اعضای خانواده تعریف کرد. سلسله مراتب رابطه سلطه-فرعیت را در خانواده مشخص می کند و شامل ویژگی های جنبه های مختلف روابط خانوادگی است: اقتدار، تسلط، میزان نفوذ یک عضو خانواده بر دیگران، قدرت تصمیم گیری. انعطاف پذیری به معنای توانایی نظام خانواده برای انطباق با تغییرات شرایط بیرونی و درون خانوادگی است.
ساختار خانواده از نظر روان درمانگران خانواده شامل عناصر زیر است:
1. ترکیب عددی و شخصی خانواده.
2. قوانین خانواده.
3. نقش های خانوادگی.
4. زیر سیستم های خانواده.
5. مرزهای خانوادگی.
6. اسطوره ها و افسانه ها
و من. وارگا شش پارامتر سیستم خانواده را شناسایی می کند که می تواند برای توصیف هر سیستم خانواده استفاده شود:
1. کلیشه های تعامل.
2. قوانین خانواده.
3. افسانه های خانوادگی.
4. مرزها.
5. تثبیت کننده ها.
6. سابقه خانوادگی.
اجازه دهید عناصر ساختاری و پارامترهای سیستم خانواده را با جزئیات بیشتری در نظر بگیریم.
1. ترکیب عددی و شخصی خانواده - یعنی کسانی که از نظر جسمی یا روانی در این نظام خانواده حضور دارند، مثلاً خانواده های مطلقه، ازدواج مجدد. هنگام کار با خانواده، مهم است که بدانیم هر یک از اعضای خانواده چه کسانی را عضوی از خانواده می دانند. غیر معمول نیست که اعضای خانواده در مورد اینکه چه کسی در آن است با هم اختلاف نظر دارند. حل این موضوع برای خانواده های مطلقه و کسانی که ازدواج مجدد کرده اند بسیار مهم است.
2. قوانین خانواده - مجموعه ای از زمینه ها و الزاماتی که زندگی خانوادگی بر اساس آنها ساخته شده است. فقدان قوانین و مقررات منجر به هرج و مرج در نظام خانواده می شود. مبهم بودن قواعد و هنجارها می تواند به رشد اضطراب در بین اعضای خانواده کمک کند و مانع از توسعه کل سیستم خانواده و تک تک اعضای آن شود. قوانین به اعضای خانواده اجازه می دهد تا واقعیت را دنبال کنند و به کل خانواده ثبات دهند زیرا همه حقوق و وظایف خود را می دانند. قوانین زیر متمایز می شوند:
الف) صریح - آشکارا در خانواده هستند و صریحاً اعلام می شوند، مثلاً: در بسته را بزنید. هرگز صدایت را بلند نکن؛ والدین زمانی را تعیین می کنند که کودکان خردسال باید به رختخواب بروند.
ب) پنهان - برای اعضای خانواده شناخته شده است، اما آشکارا اعلام نمی شود، به عنوان مثال: موضوع اعتیاد به الکل مادر ممنوع است. در مورد هیچ چیز جنسی صحبت نکنید، این باعث ناراحتی مادر می شود. اگر مشکلی وجود دارد، بهتر است با پدر خود صحبت کنید.
ج) ناخودآگاه بسیاری از قوانین توسط اعضای خانواده درک نمی شود. آنها فقط به روش خاصی عمل می کنند، بدون اینکه حتی فکر کنند که شما می توانید غیر از این انجام دهید. این قواعد را می توان با مشاهده رفتار واقعی اعضای خانواده آشکار کرد که چگونه آنها مثلاً: تصمیم می گیرند. هر چیزی در حال بحث است به عنوان مثال: 1) اگر پدر در حال استراحت است، همه بسیار ساکت هستند. اگر مادر - می توانید سر و صدا ایجاد کنید. 2) اخرین حرفدر یک اختلاف، در یک بحث - برای پدر.
3. نقش های خانوادگی به عنوان اهداف، باورها، احساسات، ارزش ها، اعمالی که به فردی که جایگاه خاصی در نظام خانواده اشغال می کند، انتظار می رود یا نسبت می دهند، درک می شود. اختصاص دهید:
الف) قراردادی - نقش هایی که توسط قانون، اخلاق، سنت تعریف شده است. به عنوان مثال: نقش های شوهر، زن، مادر، پدر، فرزند، برادر، خواهر و غیره. کلی ترین حقوق و تکالیف زوج، زن، پدر، مادر و همچنین فرزندان نسبت به پدر و مادر به موجب قانون تعیین شده است. هنجارها و قواعد خاص تعیین می کنند که چه چیزی باید توسط حامل نقش متعارف انجام شود. به عنوان مثال: مادر باید در تسلط بر مهارت های مختلف، کنترل رفتار و غیره به کودکان کمک کند.
ب) بین فردی - نقش هایی که با ویژگی های شخصی، تمایلات حاملان آنها (رهبر، دیکتاتور، مورد علاقه، پیرو و غیره) تعیین می شود.
الزامات زیر برای نقش های خانوادگی وجود دارد:
1. مجموع نقش هایی که یک فرد در خانواده ایفا می کند باید تأمین کننده نیازهای او به احترام، شناخت و غیره باشد.
2. نقش خانوادگی انجام شده باید با قابلیت های دارنده این نقش مطابقت داشته باشد.
اگر الزامات نقش غیر قابل تحمل باشد، حامل نقش اضطراب، استرس عصبی روانی را تجربه می کند. به عنوان مثال، این ممکن است در کودکی که "نقش والدین" را ایفا می کند (به دلیل غیبت، بیماری و غیره) رخ دهد.
3. مجموع نقش های خانوادگی که فرد در خانواده ایفا می کند نه تنها نیازهای او، بلکه سایر اعضای خانواده را نیز تأمین می کند.
به عنوان مثال، ساختار نقشی که در آن بقیه اعضای خانواده به بهای کار گزاف یکی دیگر از اعضای خانواده تامین می شود، می تواند آسیب زا شود.
یکی از جالب ترین جهت گیری ها در روان درمانی مدرن با شناسایی و مطالعه نقش های به اصطلاح آسیب شناختی در خانواده مرتبط است. نقش‌های خانواده آسیب‌شناختی از جمله نقش‌های بین‌فردی هستند که به دلیل ساختار و محتوای خود، تأثیرات آسیب‌آمیزی بر ناقل خود می‌گذارند. مثلاً نقش یک قربانی، نقش «شهید خانواده» که بدون هیچ اثری به نام خانواده خود را فدا می کند، نقش «بیمار».
4. خرده سیستم ها عنصر ساختاری نظام خانواده هستند و پویایی آنها ارتباط تنگاتنگی با چرخه حیات خانواده دارد.
1. اولی زیر سیستمی از همسران است.
این زیر سیستم با ازدواج شکل می گیرد. همزمان روند انطباق آغاز می شود، نقش های زن و شوهر پذیرفته و مشخص می شود. این فرآیند به طور قابل توجهی تحت تأثیر تجربه به دست آمده در خانواده های والدین است.
2. دومی زیرسیستم والدین است.
بعد از تولد کودک ظاهر می شود. زیر سیستم والدین تغییر می کند، با ویژگی های سنی کودکان سازگار می شود. این باید نیازهای همه کودکان در حال رشد در خانواده را در نظر بگیرد.
3. سوم زیرسیستم کودکان است.
این زیرسیستم کودک را قادر می سازد که فقط یک کودک باشد. به شما امکان می دهد روابط همسالان را کشف کنید. مهارت های ارتباطی لازم را برای برقراری ارتباط با همسالان و بزرگسالان ایجاد کنید. بنابراین زمانی خوب است که در خانواده بیش از یک فرزند وجود داشته باشد.
5. مرزهای خانواده قوانینی هستند که تعیین می کنند چه کسی و چگونه در تعامل شرکت می کند. مرزها توافقات باز و ناگفته ای است که بین اعضای خانواده در مورد اینکه چه کسی و چه چیزی می تواند در خانواده و خارج از خانواده انجام دهد. به عنوان مثال، چه کسی می تواند تا دیر وقت سر کار بماند، چه کسی می تواند دوستان، مهمانان را دعوت کند. که می توانید خارج از خانواده ملاقات کنید و غیره.
V.M. Tseluiko انواع زیر را از مرزهای خانواده شناسایی می کند:
الف) خارجی - تنظیم روابط بین خانواده و محیط اجتماعی. تفاوت رفتار با اعضای خانواده و محیط اجتماعی را تعیین می کند. نفوذپذیری مرزها (از نفوذناپذیری تا انتشار) را در نظر بگیرید.
ب) داخلی - تنظیم روابط بین زیر سیستم های مختلف در خانواده. اینها قوانینی هستند که تعامل بین اعضای زیر سیستم های مختلف خانواده را تعیین می کنند.
V.M. تسلویکو انواع زیر را از مرزهای داخلی در نظر می گیرد:
1) واضح - آنها مستلزم حقوق ، تعهدات ، هنجارهای رفتاری کاملاً تعریف شده برای اعضای هر زیر سیستم (والدین ، ​​فرزند ، ازدواج) هستند ، چنین قوانینی باعث بهبود ارتباطات در خانواده ، تسهیل هماهنگی و انطباق شرکت کنندگان در زیرسیستم های مختلف می شود.
2) سفت و سخت (سخت) - استقلال اعضای خانواده را فراهم می کند، آنها را از یکدیگر جدا می کند. خانواده ای با مرزهای داخلی سفت و سخت کارکردن را دشوار می یابد زیرا اعضای آن فاقد مهارت های مذاکره هستند. عبارات مشخصه در خانواده هایی با مرزهای سفت و سخت:
- دخالت نکن، من نگرانی های خودم را دارم.
- به کار خود فکر کنید
- وقت آن رسیده که از خود مراقبت کنید و غیره.
3) پراکنده (تار) - اینها مرزهایی هستند که در آن استقلال اعضای خانواده از بین می رود و عملکرد زیرسیستم ها نامشخص است.
بنابراین، برای مثال، در خانواده ای با مرزهای پراکنده، به نظر می رسد که زیر سیستم زوج متاهل ناپدید می شود و در زیر سیستم والدین حل می شود، همسران فاقد صمیمیت در روابط هستند.
E.N. یوراسوا ویژگی های زیر را برای مرزهای خانواده شناسایی می کند:
الف) انعطاف پذیری توانایی تغییر مرزها است. سختی مرزها به این معنی است که قوانین خانواده با وجود تغییر وضعیت تغییر نمی کند.
ب) نفوذپذیری خاصیت مرزهای خارجی است. نفوذپذیری مرزها نگرش خانواده نسبت به تعامل، تماس با محیط خارجی است.
وقتی مرزهای بیرونی نفوذپذیری بالایی دارند، پراکنده می شوند و این منجر به تداخل بیش از حد در زندگی خانواده دیگران می شود. نفوذ ناپذیری مرزها امکان ارتباط ضروری با دنیای خارج را به شدت کاهش می دهد.
6. اسطوره ها و افسانه های خانوادگی.
اسطوره خانواده یک پدیده خانوادگی چند کارکردی است که در قالب مجموعه ای از ایده های اعضای یک خانواده معین درباره خود شکل می گیرد. اسطوره یک دانش پیچیده خانوادگی است که ادامه جمله ای است مانند: «ما ... هستیم». این دانش همیشه مرتبط نیست. به روز می شود یا چه زمانی غریبهوارد خانواده می شود، چه در لحظات تغییرات اجتماعی جدی، و چه در شرایط نابسامانی خانواده. دانش به خوبی درک نشده است.
در یک خانواده ناکارآمد، به عنوان A.Ya. وارگا، "اسطوره به سطح نزدیکتر از کارکردی" است. زمان لازم برای شکل گیری اسطوره خانوادگی تقریباً دوره زندگی سه نسل است.
برای تعیین این مفهوم، از اصطلاحاتی مانند "تصویر خانواده"، "تصویر ما"، "باورها"، "اعتماد خانواده"، "انتظارات توافقی"، "روانشناسی خانواده ساده لوح" نیز استفاده می شود.
کارکرد اسطوره خانواده پنهان کردن اطلاعات رد شده در مورد خانواده به عنوان یک کل و در مورد هر یک از اعضای آن از آگاهی است. هدف از "اسطوره خانواده" پنهان کردن تعارضات و نیازهای ارضا نشده اعضای خانواده، هماهنگ کردن ایده های ایده آل آنها در مورد یکدیگر است.
بنابراین می توان اسطوره خانواده را نوعی مکانیسم دفاعی روانشناختی برای خانواده دانست که کارکرد محافظتی دارد و به حفظ یکپارچگی نظام خانواده کمک می کند. معروف ترین آنها اسطوره های خانوادگی زیر است: "ما یک خانواده دوستانه هستیم"؛ "ما یک خانواده قهرمان هستیم"؛ اسطوره نجات دهنده.
تأثیر منفی افسانه های خانوادگی این است که خانواده سفت و سخت می شود. آنها مانع از تغییرات هنجاری مربوط به پویایی چرخه زندگی خانواده می شوند. بنابراین، اسطوره انحصار و انحصار خانواده می تواند نقش یک استراتژی جبرانی را در نسل اول بازی کند، زمانی که میل به تعالی خود، شاید به عنوان واکنشی به مشکلات گذشته، انگیزه موفقیت قدرتمند اما واقع بینانه را فعال می کند. با این حال، در نسل‌های بعدی، این افسانه که به طور فزاینده‌ای به یک ارزش خانوادگی اصلی جدا از واقعیت تبدیل می‌شود («ما باید همیشه و همه جا بهتر باشیم»)، می‌تواند منجر به اختلالات خودشیفتگی شدید یکی از اعضای خانواده و بی‌مولد بودن کامل شود. اقدامات آنها
افسانه خانواده در حال تحریف است حقایق واقعیتاریخچه خانوادگی تفسیری از رویدادهای فردی است که امکان حفظ اسطوره رفاه خانواده را فراهم می کند. به گفته آندریوا، «افسانه‌های خانوادگی» مجموعه‌ای از باورهای یکپارچه، هرچند غیرقابل قبول، هستند که بین همه اعضای خانواده مشترک است. نمونه هایی از افسانه های خانوادگی: "همه زنان ما در خانواده کمی دیوانه هستند" ، "همه فرزندان ما در مدرسه نمرات خوبی می گیرند" ، "مادر یک فرد بیمار است و نیاز به درمان خاصی دارد ، ما برای او زندگی می کنیم".
افسانه خانواده همچنین یک مکانیسم هموستاتیک برای حفظ وضعیت پایدار خانواده است. برخلاف افسانه خانوادگی، افسانه خانوادگی را می توان به عنوان یک دروغ، تحریف اطلاعات تلقی کرد، برای مثال: افسانه ای در مورد وفاداری زناشویی در حضور زنا، افسانه ای در مورد مرگ طبیعی یک خودکشی و غیره. افسانه خانواده می تواند بخشی از یک اسطوره خانوادگی شود. افسانه ها ارتباط روشنی با اسطوره های فرهنگی به عنوان بازنمایی ایده آل خانواده و ازدواج دارند:
- در ازدواج های موفق، همسران همیشه همه چیز را به یکدیگر می گویند.
- تولد فرزند، ظهور یک رابطه عاشقانه، طلاق گرفتن همه مشکلات را حل می کند.
بنابراین، اسطوره های خانوادگی و افسانه های خانوادگی به حفظ روابط ناکارآمد در خانواده ها کمک می کنند، در نتیجه نیازهای فرد برای رشد، تغییر، خودشکوفایی و همکاری ارضا نمی شود و خانواده ها به طور کلی گذشته خود را به شدت بازتولید می کنند. تجربه.
7. کلیشه های تعامل. در یک خانواده، هر رویداد، هر تعامل، یک پیام است. به عنوان مثال، اگر زنی ظروف کثیف را در آشپزخانه جغجغه کند، بقیه اعضای خانواده متوجه می شوند که این به چه معناست. مثلا اینکه از دست آنها عصبانی است. اگر شوهر، در را با صدای بلند به هم کوبید، ترک کند، خواندن این پیام نیز آسان است. هر تعامل در خانواده یا رویداد، به عنوان A.Ya. وارگا، پیامی قابل درک برای اعضای خانواده است.
پیام ها را می توان به صورت زیر مشخص کرد:
1. اول اینکه پیام ها می توانند تک سطحی یا چند سطحی باشند.
صدای کوبیدن در یک پیام یک سطحی است، از مجرای شنوایی می گذرد. هر ارتباط کلامی همیشه دو سطحی است. سطح اول کلامی است، سطح دوم غیر کلامی است.
2. دوم، پیام ها می توانند همخوان یا ناهمگون باشند.
اگر محتوای پیام‌های ارسال شده از دو کانال یکسان باشد، پیام‌ها همخوانی دارند. اگر از دوستی بپرسید: "حالت چطور است؟"، و او با لبخندی شفاف و حالات چهره شاد پاسخ داد: "همه چیز خوب است!"، پس این یک پیام هماهنگ است.
پیام هایی که در خانواده هایی که در مورد آنها صحبت کردیم اغلب تکراری هستند. پیام ها و تعاملاتی که اغلب تکرار می شوند، کلیشه های تعاملی نامیده می شوند.
به عنوان مثال، یکی از کلیشه های تعامل "پیوند دوگانه" یا "تله دوگانه" توسط روان درمانگر آمریکایی گریگوری بیتسون توصیف شده است. پسری که از اسکیزوفرنی رنج می برد در بیمارستان بستری است و مادرش به دیدن او می آید. او در سالن منتظر او است، پسر می آید بیرون و می نشیند، نزدیک. مامان دور می شود. در جواب می بندد و سکوت می کند. با عصبانیت می پرسد: از دیدن من خوشحال نیستی؟ "تله مضاعف" یکی از کلیشه های تعامل است، زمانی که یکی از اعضای خانواده (اغلب یک کودک) در موقعیتی که نمی تواند ارتباط را ترک کند، دائماً یک پیام ناسازگار دریافت می کند.
8. تثبیت کننده های سیستم خانواده. هر خانواده، چه ناکارآمد و چه کاربردی، تثبیت کننده های خاص خود را دارد.
نمونه هایی از تثبیت کننده های عملکردی: محل زندگی مشترک، امور مشترک، پول مشترک، سرگرمی مشترک. تثبیت کننده های ناکارآمد: کودکان، بیماری، اختلالات رفتاری، زنا و غیره.
اگر فرزندان تثبیت کننده سیستم خانواده بودند، به عنوان یک قاعده، در مرحله جدایی فرزندان از والدین، طلاق آنها یا الکل شدن همسران رخ می دهد. چرا جدایی (جدایی کودکان) اغلب اینقدر سخت است؟ با توجه به این که کودک در طول سفر زندگی خود به یک تثبیت کننده تبدیل شده است. کودک خانواده را ترک می کند، دیگر یک تثبیت کننده نیست، عملکردهای او کاهش می یابد، هیچ کس آنها را انجام نمی دهد. مشکلات بزرگ در خانواده شروع می شود: اضطراب ظاهر می شود، درگیری ایجاد می شود، تنش عاطفی رشد می کند. اگر تثبیت کننده دیگری مانند سگ وجود نداشته باشد، برای والدین واقعاً دشوار می شود.
زنا همچنین می تواند تثبیت کننده ناکارآمد خوبی باشد. اغلب پشت خیانت ترس از صمیمیت است. شما می توانید کلیشه زیر را از تعامل در مورد تقلب تصور کنید: تقلب، رقابت و رسوایی در مورد تقلب، آشتی. آنها با هم زندگی می کنند تا زمانی که تنش ناشی از مشکلات حل نشده انباشته شود. تنش به حد معینی می رسد - سپس همه چیز تکرار می شود. و بسیاری از این تثبیت کننده های ناکارآمد در خانواده ها وجود دارد.
9. تاریخچه خانوادگی - مفهومی که گاهشماری رویدادهای مهم در زندگی یک خانواده را طی چندین نسل توصیف می کند. به عنوان مثال. ایدمیلر اصطلاح «موضوع» را برای کار با سابقه خانوادگی معرفی می‌کند، که به وسیله آن مشکل خاصی را درک می‌کند که حول آن یک درگیری تکراری در خانواده شکل می‌گیرد. موضوع نحوه سازماندهی رویدادهای زندگی را تعیین می کند و ظاهراً خود را در قالب های کلیشه ای از رفتار که نسل به نسل بازتولید می شود نشان می دهد.
مطالعه این پدیده تکرار در نسل های کلیشه های رفتاری توسط M. Bowen آغاز شد. او دریافت که در خانواده از نسلی به نسل دیگر انباشت و انتقال الگوهای ناکارآمدی وجود دارد که می تواند مشکلات فردی را برای اعضای خانواده ایجاد کند. این مشاهدات در مفهوم انتقال او توسعه یافته و مستند شده است. با کمک ژنوگرام، تالیف M. Bowen، می توانید به درستی سابقه خانوادگی خود را ثبت کرده و از آن مطلع شوید. روش آنالیز ژنوگرام برای اهداف درمانی و آموزشی استفاده می شود.

رویکرد خانواده به عنوان یک سیستم در دهه 60 ظاهر شد. قرن 20.

دلایل ظاهر شدن:

* انباشت تجربه در روان درمانی

* در این زمان، نظریه کلی سیستم های ال. برتالانوری در علم فلسفی توسعه یافته بود. به گفته وی، دو دیدگاه از جهان وجود دارد:

1. مکانیکی

2. ارگانیسمی.

مکانیکی با موارد زیر مشخص می شود: -عناصرگرایی - هر شی، شی از بخش های جداگانه تشکیل شده است، خانواده از عناصر جداگانه تشکیل شده است. - شناخت شرطی بودن علت و معلولی هر چیزی که روی می دهد.

ارگانیسمیک با موارد زیر مشخص می شود: - کل گرایی - کل بزرگتر از مجموع اجزای آن است. - شناخت تأثیر علل متقابل و همه اجزا.

یک سیستم مجموعه ای از اشیاء و همچنین روابط بین آنها و ویژگی های آنها است.

اشیاء اجزای سیستم هستند.

ویژگی‌ها ویژگی‌های قطعات هستند و روابط، سیستم را به هم متصل می‌کنند. خانواده یک تشکیل پویا است، در آن، مانند یک سیستم، نیروهای جاذبه و دافعه عمل می کنند، هر خانواده قوانین تعامل خود را ایجاد می کند که کاملاً پایدار می شود.

ساختار خانواده- این ترکیب خانواده و تعداد اعضای آن و همچنین کل روابط آنها است.

گزینه های خانوادگی:

1) ترکیب 2) سلسله مراتب 3) انسجام 4) مرزها 5) انعطاف پذیری 6) نقش ها

ترکیب:کامل، ناقص، گسترده

زیرسیستم ها (هولون) طبق مینوخین:

* شخصی؛ * زناشویی؛ * کودکان؛ * والدین؛ * تمام خانواده

سلسله مراتب -رابطه قدرت در خانواده، سلطه - تسلیم، رابطه مسئولیت، مراقبت: مادرسالارانه یا مردسالارانه. سلسله مراتب باید انعطاف پذیر باشد، مناطقی وجود دارد که یکی می تواند در آن تسلط داشته باشد، و در دیگری - دیگری. توزیع نیرو بین زیرسیستم ها

انواع قدرت والدین بر فرزندان: قدرت پاداش; قدرت اجبار (کنترل رفتار، مجازات)؛ قدرت متخصص (بر اساس رویکرد شایسته تر)؛ قدرت اقتدار (احترام به والدین)؛ قدرت قانون (والدین منبع قانون هستند؛ قدرت عاطفی والدین.

انسجام-به عنوان یک ارتباط عاطفی، نزدیکی یا محبت اعضای خانواده (همزیستی، بیگانگی) تعریف می شود. سطوح: -کم; -میانگین؛ - بالا

مرز ها -در توصیف رابطه بین خانواده و محیط اجتماعی، بین زیرسیستم های مختلف درون خانواده استفاده می شود. مرزها از طریق قوانین رابطه ایجاد می شوند. مرزها خارجی و داخلی هستند. خارجی ها می توانند باز و بسته باشند (جلوگیری از تبادل اطلاعات بین خانواده و محیط بیرونی). مهم است که مرزهای خارجی وجود داشته باشد اما انعطاف پذیر باشد: *ائتلاف های خانوادگی، *ائتلاف های بین نسلی.

2 نوع مرز نقض شده وجود دارد: مرزهای گیج (معروف). جدا کردن مرزها

انعطاف پذیری خانواده -توانایی تغییر در رابطه با قدرت، در رابطه با مرزها و قوانین. مقیاس که در آن قطب های افراطی قرار دارند:

* سختی - خانواده به وظایفی که با آن روبروست پاسخ نمی دهد

* تصادفی بودن - هیچ قانونی در خانواده وجود ندارد، هیچ مرزی وجود ندارد، یا ناگهان ظاهر می شوند و همچنین ناگهان ناپدید می شوند. در شرایط استرس، هر خانواده ای می تواند با یک حالت هرج و مرج واکنش نشان دهد.

نقش ها -شیوه های رفتار اعضای خانواده مطابق با قوانین اجتماعی. وجود دارد:

رسمی (شوهر، همسر و غیره) - هر فرد این نقش را به طور رسمی انجام می دهد، به طور جداگانه با ادعاهای خود در مورد این نقش مرتبط است.

نقش های وظیفه غیررسمی (پول درآوردن و غیره)، نقش های تعاملی (وکیل، درمانگر، قربانی و غیره).

9 پویایی خانواده. مفهوم چرخه زندگی و مسیر زندگی خانواده.

خانواده یک سیستم پویا است. هر خانواده مراحل خاصی از رشد را پشت سر می گذارد. مسیر زندگی یک خانواده شامل آن رویدادهای مهمی است که در خانواده رخ می دهد، خانواده در رشد خود تجربه می کند و بر خانواده تأثیر می گذارد. مسیر زندگی یک خانواده فردی است. چرخه زندگی یا مراحل رشد خانواده. هر مرحله مشکلات خودش را حل می کند.

دووال برای اولین بار کتابی منتشر کرد که در آن مسیر زندگی یک خانواده را به 8 مرحله تقسیم کرد:

1. زوج متاهل بدون فرزند (انطباق همسران با یکدیگر، ورود به دایره اقوام، تعیین حدود خانواده)

2. ظاهر فرزندان (تسلط بر نقش های والدین، سازگاری با وضعیت مراقبت از فرزندان، رفع نیاز نه تنها به والدین، بلکه به روابط زناشویی)

3. خانواده با کودکان پیش دبستانی (انطباق با نیازهای کودکان با در نظر گرفتن فردیت آنها، مشکلات با مرزهای فضای شخصی والدین و فرزندان)

4. خانواده با فرزندان در سن دبستان و شروع نوجوانی (کمک در اجتماعی شدن کودک، سازگاری با مدرسه)

5. خانواده با نوجوانان (مشکل آزادی و مسئولیت پذیری فرزندان، موقعیت اجتماعیوالدین)

6. ترک فرزندان از خانواده (دوره لانه خالی، رهایی فرزندان از مراقبت والدین، حفظ تماس بین همسران)

7. مرحله میانسالی (تجدید ساختار روابط زناشویی قبل از بازنشستگی)

8. پیری والدین (قبل از فوت هر دو همسر، سازگاری با بازنشستگی، از دست دادن یکی از همسران، سازگاری با تنهایی و کهولت سن).

دووال دوره‌بندی خود را به رشد فرزندان و روابط والدین و فرزندان گره زد.

سولومان، مک گلدریک شروع به توجه بیشتر به توسعه روابط زناشویی کرد و دوره بندی خود را توسعه داد:

دوره پذیرش تعهدات، رشد نقش والدین توسط همسران، پذیرش واقعیت و ظهور شخصیت جدید در خانواده، گنجاندن فرزندان در بیرون ساختار اجتماعیپذیرش این واقعیت که کودک وارد دوره نوجوانی می شود، تجربه استقلال فرزندان، آمادگی برای رها کردن فرزندان، دوره ترک فرزندان، پذیرش بازنشستگی، سازگاری با مرگ یکی از همسران.

چرنیکوف یک مدل یکپارچه منتشر کرد و برجسته کرد:

1) دوران نامزدی (تشکیل هویت، رسیدن به بلوغ عاطفی و مالی، استقلال از والدین) 2) زندگی همسران بدون فرزند (تا تولد فرزند اول) 3) تثبیت (مرحله ازدواج بالغ، تربیت فرزندان، تا لحظه خروج فرزند اول از خانه) 4) مرحله ای که در آن فرزندان به تدریج خانه والدین را ترک می کنند 5) لانه خالی (همسران تنها می مانند) 6) یکی از شرکا پس از مرگ دیگری تنها می ماند.

دوره های انتقالی بین مراحل وجود دارد، زمانی که وظایف جدیدی برای اعضای خانواده ایجاد می شود که نیاز به بازسازی قابل توجهی در روابط آنها دارد.

خانواده برای حرکت به مرحله جدیدی از رشد نیاز به ایجاد تغییراتی در سازمان ساختاری خود دارد و قوانین اساسی عملکرد خانواده را با شرایط فعلی تطبیق می دهد. دوره های ثبات در نقطه گذار با دوره های بحران جایگزین می شود. یک انتقال ناموفق می تواند منجر به بی ثباتی در مرحله بعدی زندگی خانوادگی شود.

10. ویژگی های عملکرد خانواده در مراحل مختلف رشد آن (ویژگی های مراحل تکلیف، مشکلات و اختلالات مشخصه).

1. تولد یک خانواده. وظایف مرحله ای:

* سازگاری همسران با شرایط زندگی خانوادگی؛

* تکمیل سازگاری جنسی همسران.

* حل مشکل مسکن و تملک دارایی مشترک.

* توسعه روابط با اقوام.

ویژگی های این مرحله:

* روند شکل گیری روابط درون و برون خانوادگی؛

* روند همگرایی جهت گیری های ارزشی، ایده ها، عادات همسران؛

* فرآیند یادگیری برای غلبه بر تعارض ها؛

* فرآیند تدوین قوانین مربوط به همکاری، تقسیم کار.

مشکلات اصلیدر این مرحله - تعداد زیادی طلاق. علل (عدم آمادگی برای زندگی زناشویی، نارضایتی از شرایط زندگی، دخالت بستگان در روابط)

2. خانواده با فرزندانی که شروع به کار نکرده اند. وظایف مرحله ای:

* تضمین رشد روحی و جسمی کودکان. این مرحله تقسیم‌بندی می‌شود: خانواده با یک فرزند در سال‌های اول زندگی، یک کودک پیش دبستانی، یک دانش‌آموز، و هر مرحله جدید در رشد کودک آزمایشی است برای اینکه خانواده در مراحل قبلی چقدر مؤثر بوده است. هر بار که وظایف جدیدی برای والدین تعیین می شود.

ویژگی های این مرحله:

*دوره بیشترین فعالیت در خانه، مدت کار خانگی؛ ترکیب وظایف خانگی دشوار است، تنش در حال افزایش است،

* تغییر در عملکردهای ارتباط معنوی و عاطفی؛

* عالی عملکرد آموزشی.

مشکلات و تخلفات این مرحله:

کاهش رضایت از زندگی خانوادگی (بار بیش از حد همسران، فشار بیش از حد نیروها)، خطر سرد شدن عاطفی (زنا، ناهماهنگی جنسی، ناامیدی در شریک زندگی).

تجاوز به زندگی خانوادگی و ناکارآمدی همسران در نقش والدین.

3. مرحله پایانی زندگی خانوادگی. ویژگی های صحنه:

*کودکان شروع به کار می کنند و خانواده های خود را ایجاد می کنند.

* قدرت بدنی کاهش می یابد، نیاز به استراحت وجود دارد

* وخامت سلامت، تمام تلاش برای تمرکز

*این زمان مشارکت فعال در کارهای خانه و مراقبت از نوه ها است والدین برخی از نگرانی ها را تغییر می دهند

* پایان چرخه زندگی - بازنشستگی، محدود کردن دایره روابط، نیاز به شناخت، احترام، نیاز به احساس نیاز و اهمیت خود افزایش می یابد.

12. مبانی روش شناختی رویکرد روان پویایی به خانواده. ساختار شخصیت و مراحل رشد روانی-جنسی شخصیت (ز. فروید).

نظریه ها بر اساس روانکاوی ز. فروید و نظریه های مدرن روابط ابژه هستند.

ساختار شخصیتی فروید:

1.ID - مخزن انگیزه های ناخودآگاه است، هم خواسته های آسیب دیده طبیعی و هم سرکوب شده. شناسه (آن) - قبول. در ناخودآگاه، با غرایز، انگیزه های زیستی رفتار ما را پر می کند. اید قوانین را نمی شناسد، از قوانین تبعیت نمی کند. شناسه یک تخلیه فوری انرژی تولید می کند.

2 EGO یک جزء آگاهانه است که تنظیم کننده بین ID و SUPER EGO است.

نفس از ID رشد می کند، از انرژی ID تغذیه می کند. ایگو بر خواسته های id کنترل دارد و تصمیم می گیرد که آیا نیاز غریزی امروز برآورده می شود یا بعدا. شناسه در صورت امکان به نیازهای نفس پاسخ می دهد. ایگو تحت تأثیر دائمی تکانه های بیرونی id است.

3. SUPER EGO - از ایگو ایجاد می شود - تنظیم کننده فعالیت ها و افکار آن است. این مخزن رفتار اخلاقی و عادی (وجدان، درون نگری) است.

هدف از تعامل این سه سیستم حفظ یا بازیابی توسعه پویا زندگی است.

رشد فردی در 4 مرحله انجام می شود:

1) دهان - دوره سنی 0 تا 18 ماهگی، نیاز اصلی کودک پس از تولد نیاز به تغذیه است. بیشتر انرژی (لیبیدو) در ناحیه دهان است. کودک از مکیدن سینه و سایر اشیایی که شبیه سینه هستند لذت واضحی دارد. دهان اولین ناحیه ای از بدن است که کودک می تواند آن را کنترل کند و تحریک آن باعث رضایت او می شود. در بزرگسالان، عادات دهانی - خوردن، مکیدن، سیگار کشیدن، جویدن - تثبیت یعنی. ارضای نیاز به شیوه های دلپذیر کودکانه و نه آنهایی که برای رشد طبیعی کافی است.

2) مقعد - 2-4 سال، کودک بر روی عمل ادرار و مدفوع تمرکز می کند. کودک نمی فهمد که ادرار و مدفوع او ارزشی ندارد، اما به خاطر این کار او را تحسین می کنند یا سرزنش می کنند. تثبیت در این مرحله - دقت بیش از حد، صرفه جویی، سرسختی.

3) فالیک - از 3 سالگی کودک به وجود آلت توجه می کند. تمایلات جنسی تا بالا بالا رفته و با تحریک اندام تناسلی همراه است. هدف اصلی میل جنسی، والد جنس مخالف (عقده ادیپ) است. راه خروج این است که خود را با والدین رقیب شناسایی کنید.

در سن 5-6 سالگی، تمایلات جنسی کاهش می یابد - دوره نهفته 6-12 سال است.

نوجوانی - تمایلات جنسی افزایش می یابد - رویاهای وابسته به عشق شهوانی، رویاهای خیس، خودارضایی - سپس این انرژی در شریک جنسی خود را نشان می دهد.

4) دستگاه تناسلی

تجربیات اولیه دوران کودکی در شکل گیری شخصیت تاثیر دارد.

اختلال عاطفی نتیجه شکست گذشته روابط والدین و فرزند است.

12. مبانی روش شناختی نظریه های روان پویشی خانواده: مفهوم روابط ابژه.

نظریه روابط ابژه به عنوان یکی از نظریه های اصلی که روانکاوی و خانواده درمانی را به هم مرتبط می کند، شناخته می شود.

کودک از بدو تولد به دنبال برقراری رابطه با اشیاء بیرونی است که بتواند نیازهای او را برآورده کند.

نمایندگان این نظریه زیست‌شناسی فروید را رد می‌کنند، او استدلال می‌کرد که کودک ناخودآگاه انگیزه‌های غریزی خود را ارضا می‌کند.

کودک نه تنها به شیر مادر، بلکه به گرمی و محبت نیز نیاز دارد. مهم این است که والدین چگونه بودند، کودک چه تصوری از آنها دارد. کودک به طور ناخودآگاه تصور افراد واقعی را حفظ می کند. در نتیجه یک تصویر از خود یا خود بازنمایی در روان کودک ظاهر می شود.

تصویر دیگری مهم (یک شیء بازنمایی)، و همچنین تصویری در مورد روابط. تعاملات درونی شده در اوایل دوران کودکی (از بیرون به درون قرار می گیرد) به مدلی از روابط آینده تبدیل می شود، فیلتری برای درک رویدادهای زندگی بزرگسالی.

از نقطه نظر روانکاوی، همه ما ناخودآگاه سعی می کنیم با عزیزان روابطی ایجاد کنیم که تا حد امکان به چیزهای آشنا و درونی شده در الگوی کودک نزدیک شوند. افراد از روابط فعلی برای بازگشت به تعارضات متغیر دوران کودکی استفاده می کنند تا موقعیت های نامناسب سابق خود را در خانواده والدین ارضا کنند.

ملانی کلاینبر نقش فانتزی کودک تأکید کرد که به نظر او حتی قبل از اولین ملاقات با شی در او وجود دارد و ادراک او را سازمان می دهد. به جای مراحل رشد روانی-جنسی که فروید مشخص کرد، او 2 مرحله را مشخص کرد:

1. پارانوئید - اسکیزوئید ---- نوزاد جسم را به صورت تکه تکه درک می کند. اگر احساس کند که نوک سینه مادر خشک شده است، حالت صورتش عصبانی است، کودک ترس دارد.

2. افسردگی ---- از ماه ششم زندگی شکل می گیرد. این شامل تجربیات کودک می شود، برای آسیبی که می تواند ناخواسته به مادر وارد کند احساس گناه می کند.

یک فرد در طول زندگی خود می تواند در وضعیت پارانوئید-اسکیزوئید یا در وضعیت افسردگی قرار گیرد. او دومی را سالم تر می دانست. آن دسته از افرادی که در وضعیت پارانوئید-اسکیزوئید به سر می برند، علاقه کمتری به محیط خود، افراد دیگر دارند. کسانی که در موقعیت های افسردگی به سر می برند، پاسخگوتر هستند، تمایل به تجربه های درونی دارند.

M. Mahler: در فاز اوتیسم (0-1 ماهگی) - کودک روی بدن و احساسات خود متمرکز است.

در مرحله همزیستی (2-6 ماهگی) - مادر به کودک کمک می کند تا تنش درونی خود را کاهش دهد - تغذیه می کند، نگه می دارد، قنداق می کند، لبخند می زند.

سپس فرآیند جداسازی کودک از مادر آغاز می شود. اگر به طور رضایت بخشی پیش برود، در آن صورت یک فردسازی موفق رخ می دهد که در آن سازمان درونی شده و متمایز شده خوبی از خود پدید می آید.

14. جوهر رویکرد روان پویایی به خانواده.

از دیدگاه رویکرد روان پویایی، خانواده متشکل از افرادی است که سابقه رشد، تجربه زندگی در خانواده والدین و طرح تعامل خود را دارند.

رویکرد روان پویشی یک رویکرد عمودی به خانواده است، یعنی. روابط زناشویی، والدین و فرزند در خانواده به سابقه زندگی هر دو همسر بستگی دارد. تمرکز بر تاریخ زندگی 3 نسل است.

ازدواج به عنوان یک قرارداد روانی درباره اینکه هر یک از زوجین چه کمکی به خانواده می کند و چه چیزی از دیگری می تواند دریافت کند.

رضایت می تواند آگاهانه باشد. ممکن است آگاهانه اما غیرکلامی باشد. می تواند هم آگاهانه و هم کلامی باشد. ممکن است ناخودآگاه و غیرکلامی باشد.

رضایت می تواند: توافقی و تعارض باشد.

فیلمنامه خانوادگی موروثی و برای مدت طولانی است.

انتظارات می توانند: سالم، سالم، واقع بینانه، غیر واقعی باشند.

ازدواج هماهنگ - اگر انتظارات فردی سازگار باشد.

مشکلات در خانواده نتیجه روابطی است که کودک در روند رشد خود نقش داشته است. مهم است که عقده ادیپ چگونه حل شد، به یاد آوری رشد روانی-جنسی.

دلایلی که ازدواج را به شکست محکوم می کند:

*زمانی که انتظارات فردی با هم سازگار نیست
*اگر همسران در صدد بر هم زدن قرارداد هستند یا او آماده است شریک زندگی خود را عوض کند.

"تئاتر خانوادگی" - زندگی خود را وقف مبارزه برای وجهه نمایشی در حلقه داخلی خود می کند. تحت تأثیر فردی که مشکلات روانی خاصی در اجرای عزت نفس دارد ایجاد می شود.

همه اینها تنش روانی او را از تأثیرگذارترین فرد خانواده و سایر اعضای خانواده پنهان می کند. انگیزه ها:

* پوشاندن برخی از کاستی های شخصی، تمایل به حفظ و محافظت از عزت نفس مثبت شخصی، با وجود کاستی ها. * تمایل به ارضای برخی نیازها که با عقاید فرد و کل خانواده در تضاد است.

هر یک از همسران به دنبال انتقال الگوی خانواده والدین به الگوی خود هستند.

13. وابستگی روابط زناشویی به مدل رابطه والدین.

بسیاری از نویسندگان در ازدواج تمایل ناخودآگاه به تکرار الگوی خانواده والدین خود را نشان داده اند. این تأثیر بسزایی در روابط بین همسران دارد، چه این دو مدل یکسان یا متفاوت باشند.

فردی نقش زناشویی خود را بر اساس خودشناسی با والدینی همجنس یاد می گیرد. اشکال روابط والدین به معیارهای فرد تبدیل می شود. در ازدواج، هر دو طرف سعی می کنند رابطه خود را با طرحواره های درونی خود تنظیم کنند. غالباً تحت تأثیر عاشق شدن ، فرد از خود تبعیت نشان می دهد ، برنامه خود را به خاطر شریک زندگی خود به دلیل تمایل به انطباق با او رها می کند ، که باعث تضادهای درونی می شود. اما پس از مدتی، طرح تکرار دوباره خود را احساس می کند و فرد تمایل به بازگشت به مسیر برنامه ریزی شده دارد. بدیهی است که شریک نیز همین راه را می رود، بنابراین. زمینه ای برای درگیری ایجاد می کند. تحقق این امر کلید انتخاب یک شریک برای یک ازدواج پایدار بر اساس شباهت شخصیتی را فراهم می کند. سیستم برنامه ریزی شده روابط فقط با شریکی که با برنامه درونی خود شبیه والدین جنس مخالف است به طور هماهنگ تحقق می یابد.

وراثت ویژگی های شخصیتی نیز تشابه روابط زناشویی را مشخص می کند که آنها نیز ارثی هستند و خیلی اوقات رفتار نه تنها در انتخاب، بلکه در اشتباهات و مشکلات نیز تکرار می شود. بنابراین: *کودک از والدین همجنس نقشی را می آموزد که بعداً حفظ می کند

* تصویر والدین از جنس مخالف تأثیر قابل توجهی در انتخاب شریک زندگی زناشویی دارد (اگر تصویر مثبت است ، هماهنگی ، اگر تصویر منفی است ، به دنبال شریکی با شخصیت متفاوت است)

* الگوی خانواده والدین به طور کلی الگوی خانواده ای را که فرزندانشان بعداً ایجاد می کنند، تعیین می کند. احتمال اتحاد هماهنگ هر چه بیشتر است، مدل های خانواده هایی که همسران از آنها آمده اند نزدیک تر است.

15. شناسایی، فرافکنی و شناسایی پروژه به عنوان مکانیزم های انتقال الگوی خانواده والدین.

سه مکانیسم برای انتقال مدل:

1) شناسایی(یکسان) - بر اساس آن، کودک نقش زناشویی خود را می آموزد. در ابتدا، شناسایی با مادر اتفاق می افتد. کوچک به مادر، و سپس بر اساس پدر. به تدریج والد جنس مخالف را نیز شامل می شود و انتخاب همسر بر اساس اصل شباهت با والدین جنس مخالف صورت می گیرد. در نتیجه، اشکال روابط والدین به طرحی درونی برای کودک، مدلی از روابط بین زن و مرد تبدیل می شود.

در ازدواج، هر دو طرف سعی می کنند رابطه خود را با طرحواره های درونی خود تنظیم کنند.

2) طرح ریزی- تلاش برای تغییر سناریو، انتخاب شریک جنسی منجر به درگیری داخلی می شود، زیرا هیچ تعاملی با فردی با خصوصیات متضاد پدر یا مادر وجود ندارد. انتخاب همسر و ماهیت روابط زناشویی تحت تأثیر خواسته های فرزندان است که توسط والدینشان برآورده نشده است.

3) شناسایی تصویری- همسر آینده تجربیات خود را به دیگری نشان می دهد، احساسات، افکاری که از او سرکوب می شود را به او نسبت می دهد و خودش شروع به رفتار می کند که گویی شخص دیگری واقعاً می تواند این گونه رفتار کند (این ناخودآگاه است). شریک دیگر به دلیل شرایط مختلف ممکن است مطابق این فرافکنی رفتار کند. شناسایی فرافکنی متقابل - دیگری فرافکنانه رفتار می کند.

تعارض زناشویی - فعلیت یافته از گذشته، غیر واقعی - تعارض دوران کودکی.

16. ویژگی های سمت های خواهر و برادر و ویژگی های فردی برادران و خواهران بسته به زاد و ولد.

در اواسط دهه 1950، آقای تومن ویژگی های کودکان را بر اساس سن، جنس و ترتیب تولد استنباط کرد. او متوجه شد که کودکانی که در خانواده‌های مختلف موقعیت یکسانی دارند، ویژگی‌های شخصیتی مشابهی دارند. اگر تفاوت بیش از 5-6 سال نباشد، ویژگی های جوان و ارشد واضح تر است. اگر این اختلاف بیش از 6 سال باشد، این کودکان به عنوان تنها بزرگ می شوند.

فقط بچه ها- هم مسن ترین و هم جوان ترین.

والدین خط زندگی او را می سازند: آنها به راحتی کمک دیگران را می پذیرند، سطح بالایی از تظاهر، سطح بالایی از عزت نفس، سطح هوشی بالایی دارند، آنها دارای بسیاری از ویژگی های شخصی والدین همجنس هستند، دارای ویژگی های بالایی هستند. توسعه گفتار، او با خودش احساس تنهایی می کند، به هیچ گروهی وابسته نیست، مستقل تر است، ممکن است در برقراری تماس ها مشکلاتی وجود داشته باشد. هرگز احساس رقابت و رقابت را تجربه نکنید. بسیار خواستار زندگی و دیگران است. او نسبت به بچه های دیگر خودانگیختگی و ساده لوحی کمتری دارد. تنها پسر- مورد علاقه هر دو والدین، من مطمئن هستم که تمام دنیای اطراف او خوشحال خواهد شد. او برای رسیدن به هدف بسیار انگیزه دارد، نشانگر، جاه طلب است. بنابراین، ارتباط با همسالان با بزرگسالان آسان تر است. بیشتر اوقات ویژگی های همنوع خود را به ارث می برد. تنها دختر- احساس می کند ملکه است، برای مدت طولانی ساده لوح، دمدمی مزاج می ماند، از افراد دیگر اشتیاق، تحسین می خواهد. فرزند بزرگتر -در ابتدا به عنوان تنها مطرح شد. این یک بچه تجربی است. هر چه بیشتر به عنوان تنها تربیت شود، ویژگی هایش بیشتر است. سپس تغییر موقعیت او در خانواده است. اگر ظاهر خواهر کوچکتر قبل از 5 سالگی رخ دهد، می تواند باعث حسادت، نارضایتی شود. بعد از 5 سال، پس: رقابت. اگر کوچکترین فرزند از جنس مخالف باشد، رقابت کمتر مشخص می شود. کودک سعی می کند مورد توجه قرار گیرد، دوست داشته شود. میل به دستیابی به چیزی برای توجه وجود دارد. ویژگی های والدین در حال شکل گیری است، آماده رهبری و فرماندهی. توسعه ویژگی های رهبری آسان تر است. افزایش احساس مسئولیت، اما می تواند منجر به اضطراب بیش از حد شود. جاه طلبی های بالا، تمرکز بر موفقیت. این فرزندان بزرگتر هستند که مدل روابط را در خانواده منتقل می کنند. نسبت به بی احترامی دیگران حساس است. خواهران خواهر بزرگتر- روشن، مستقل، فقط به خودش اعتماد دارد، نظر او مهمترین است، تمام دستورالعمل ها و توصیه های والدینش را انجام می دهد. به ندرت از دیگران کمک می پذیرد. او پس از ایجاد خانواده، تبدیل به مادری سرسخت و سرسخت می شود. برادران خواهر بزرگترقوی، مستقل، اما خواستار. تسلیم کردن مردان به خود. به راحتی با مردان ارتباط برقرار می کند. سرپرستی صغار و اطفال. برادر بزرگتر برادران -رهبر، رئیس، رئیس. سطح بالایی از رشد هوشی، پدیدار. مسلط، سختگیر، محافظه کار، گاهی اوقات با برادران خود رقابت می کند. خواهران برادر بزرگترنرم تر، ملایم تر، توجه، به آنها وابسته است. دوست دارد در مرکز توجه زنان باشد. رابطه توجه و اعتماد با خواهران. کودک کوچکتر -با تولد نوزاد آسیب نبیند. خطر شیرخوارگی سرپرستی او - همه اطرافیان او. نوع شخصیت ماجراجویی. سبک ارتباطی دستکاری، پوپولیستی، خوش بینانه، مهربان. با او با وفاداری بسیار رفتار می شود. اینها افراد مستقیم، خلاق، آسان برای برقراری ارتباط هستند. محرومیت از انضباط شخصی، مشکل در تصمیم گیری. یک یاغی اگر بیش از حد از او مراقبت شود. خواهر کوچکتر خواهرانخودجوش، سازماندهی نشده، دمدمی مزاج، آسان در روابط با مردم. در تصمیم گیری با مشکلاتی مواجه می شود، بنابراین در انتظار کمک از سوی والدین و سپس از سوی شوهر و فرزندان است. برادران خواهر کوچکترمعتاد، خوش بین، جذاب، نقش یک پسر بچه را بازی می کند. به راحتی با مردان در تماس است. در ازدواج، موضع تسلیمانه می گیرد. او مادر خوبی است، به خصوص برای پسران. برادران برادر کوچکتردمدمی مزاج، جسور، بی خیال، اجتماعی. خجالتی نسبت به زنان او نقش یک دلقک را دارد. خواهران برادر کوچکتردر شرایط محافظت بیش از حد، یک شورشی. اگر نه، پس او عزت نفس بالایی دارد. کمک والدین را می پذیرد. فرزند وسط -هم ارشد و هم جوان است. ممکن است مشکلاتی در تعیین سرنوشت وجود داشته باشد. اگر باید با بچه های دیگر رقابت کنید، پس تنها هدف این است که یک نابودگر شوید. این بچه ها در غیرقابل حسادت ترین موقعیت قرار دارند. در تعاملات خود انعطاف پذیرتر هستند. دیپلمات های خوب، قادر به مذاکره، هدایت. آنها اغلب احساس بی انصافی می کنند. بهترین جنسیت پسر در بین دختران یا دختر در بین پسران. دوقلوها -افراد بسیار نزدیک برای ویژگی های شخصی، وجود فرزندان در خانواده مهم است. اگر نه، پس ویژگی ها مانند تنها ویژگی ها هستند. اگر اول ظاهر شوند، ویژگی های بزرگان. اگر کودکان دیگر را دنبال کنند، هوش کمتری از خود نشان می دهند. زمان تولد و ویژگی های فیزیکی: - اولین - قوی تر، قوی تر. اگر دوقلوها تنها در خانواده هستند، پس آنها کمی نگران تماس با سایر کودکان هستند. مشکل razl-I در بزرگسالی هنگام تشکیل خانواده.

17. نظریه های روان پویایی در مورد وابستگی روابط زناشویی به موقعیت های خواهر و برادر. مفهوم هویت و مکمل بودن نقش های زناشویی.

برای یک ازدواج پایدار به نقل از تومان ارزش بیشترتا حدی که کف-I را تکرار می کند که هر یک از زوجین در بین برادران و خواهران خود اشغال می کنند. موقعیت های خواهر و برادر بر روابط متقابل در ازدواج تأثیر می گذارد. اگر نقش های زناشویی شرکای خانواده مشابه موقعیت هایی باشد که شرکا در خانواده والدینی دارند - یکسان - رابطه یکسان است.

نقش های مکمل - مکمل اگر او بزرگتر باشد و او کوچکترین باشد.

سه نوع پیوند زناشویی را می توان مطرح کرد:

1) مکمل - چنین اتحادیه ای که در آن هر یک از همسران در رابطه با دیگری همان موقعیتی را که در بین برادران و خواهران خانواده والدین داشت (با توجه به همه ویژگی های خواهر و برادر - تعداد ، ترکیب جنسیتی ، سنین مختلف) اشغال می کند. در ازدواج مکمل فرزند بزرگتر و کوچکتر، مذاکره همسران با یکدیگر آسانتر است، زیرا آنها تجربیات خود را از روابط با برادران و خواهران بازتولید می کنند.

2) تا حدی مکمل - در این مورد، اگر همسران دارای یک ویژگی خواهر و برادر باشند، آنها یکدیگر را تکمیل می کنند. روابط زمانی برقرار می شود که یک یا هر دو زن و شوهر چندین نوع رابطه با برادران و خواهران خود داشته باشند که یکی از آنها با شریک زندگی مطابقت دارد.

3) غیر تکمیلی - بین همسرانی که موقعیت های خواهر و برادری یکسان دارند، pon-i زیادی وجود دارد. خطر را می توان به صورت رقابت و رقابت بر سر قدرت در میان بزرگان مشاهده کرد. در جوان ترها، هر دو از تصمیم گیری اجتناب می کنند. آنها به زمان و مهارت بیشتری برای مذاکره نیاز دارند.

Toumen همچنین vyd-l identich-b (شناسه-I) است - شرکایانی که در خانواده مبدا از یک جنس برخوردار هستند، یکدیگر را راحت تر می شناسند و سریعتر به درک متقابل می رسند. آنها به راحتی یکدیگر را درک می کنند، اما خوب همکاری نمی کنند. آنها تنها در این صورت رضایت خود را در ازدواج حفظ می کنند که در زمینه های مختلف کار می کنند، آزادی شخصی برای یکدیگر فراهم می کنند، شرکت های مختلفی دارند و به طور موازی فرزندان خود را بزرگ می کنند.

18. ترکیبی از تیپ های شخصیتی به عنوان علت سوپر-و خوب-من - نامطلوب.

در چارچوب روان پویایی مدرن، آن ها و اسم ها دسته ای از انواع ازدواج شخصی و با (.) pov-I هستند:

* شریک عاشقانه - راهنمای chuvs ، نمادهای عاشقانه (اگر آنها آنجا نیستند ، ناامید شوید).

*شریک، بر برابری تمرکز کنید

* شریک والدین - می ترسد و آموزش می دهد

* شریک زندگی کودکان - خودانگیختگی را به ارمغان می آورد و به شما امکان می دهد از خود مراقبت کنید.

* جیره - مسئولیت پذیر، به خوبی با زندگی سازگار است، احساسات را یک ضعف می داند

* شریک رفیق - زندگی همسر با همکار، رفیق

* شریک مستقل - صرفه جویی در فاصله تعریف شده، مستقل

او مقداری ترکیب و جزئی را منطبق می داند (مستقل-مستقل؛ مستقل - عقلانی). اتحادیه های صالح (جنس - کودکان) وجود دارد. انشای معارفی (راس - رمان - عاشقانه. - رفیق). همچنین یک کلاس-i از پروفایل ها وجود دارد:

* متقارن - هر دو زوج حقوقی دارند ، هیچ کس تابع دیگری نیست.

* تعارف - یکی پریک را توزیع می کند، دیگری زیردست، منتظر نصیحت یا دستورالعمل است.

* متا مکمل - با تاکید بر ضعف من، یک گل به خودی پیشرو و واقعی وجود دارد.

نمایه های ازدواج پیشنهاد شده توسط Satir، و نشان داده شده در مدل های comm-x rel-th:

خوشحال کننده (متهم)

محاسبه (کنترل)

متعادل (انعطاف پذیر) - این نوع تکرار متوالی و هارمونیک است. نسبی باز، عدم احساس تخریب احساسات خود ارزشمندی. این نوع پاسخ نیاز به حنایی کردن، اتهام زدن و محاسبه را کاهش می دهد. فقط این نوع امکان غلبه بر موانع، یافتن راهی برای خروج از طبقه دشوار را فراهم می کند. این زندگی غنی و پر معنا شده است. این نوع به توافق در یک موقعیت واقعی کمک می کند، با آرامش به احساسات مردم واکنش نشان می دهد، به ایجاد هماهنگی با اقوام کمک می کند.

با در نظر گرفتن درجه شریک عاطفی از ازدواج، نمایه ازدواج m/b به صورت زیر برآورد می شود:

الف) خوب (مدیر نسبتاً کافی)؛ ب) محکوم به شکست (یک شریک کارخانه بیش از حد دارد) ج) فاجعه بار (کارخانه دو طرفه)

بیهوده سر بخار تلاش می کند از دیگر لنگرگاه عشق، صدای غرش، برانگیختن نزاع، کشیدن به کنفرانس ها. اغلب او از روان رنجوری و دستوری رنج می برد، گریه می کند، تهدید به خودکشی می کند، برای یک شریک زننده می شود.

18. پویایی روابط زناشویی در رویکرد روانی به خانواده.

این تغییری است که در سر و از تغییر مراحل روابط زناشویی رخ می دهد.

مراحل زیر وجود دارد:

* انتخاب شریک

* عاشقانه شدن رابطه - در این مرحله، ناه-ای محبوب در رابطه با همزیستی، یکدیگر را با عینک های رز رنگ می بینند. درک واقعی از خود و دیگران در همسر وجود ندارد. اگر انگیزه ازدواج متناقض بود، پس بسیاری از مقدسین شریک زندگی، که به نظر می رسید در ابتدا متوجه نشده بودند، ممکن است بعداً به صورت هیپرتروفی درک شوند.

* فردی کردن سبک روابط همسران - تشکیل قوانین در نتیجه تنظیم قوانین ، تعیین اینکه چه کسی به چه روشی و به چه ترتیبی اقدامات خاصی را در خانواده انجام می دهد. تکرار چندگانه قوانین منجر به خودکار شدن آنها می شود. در نتیجه برخی از تعاملات ساده شده و برخی به اثر رضایت بخش تبدیل می شوند.

* ثبات (تغییر) - در هنجار یک خانواده کارآمد، تمایل به ثبات با تمایل به تغییر متعادل می شود. در صورت تثبیت سفت و سخت قوانین در خانواده، ازدواج نشانه هایی از نابسامانی پیدا می کند، rel-I تبدیل به کلیشه و یکنواختی می شود.

*مرحله ارزیابی وجودی - همسران نتایج زندگی مشترک خود را جمع بندی می کنند، میزان رضایت (و (نارضایتی)) را در طول سال ها پی می برند، با هم یا جداگانه برای آخرین گذار آماده می شوند. نتیجه اصلی تصمیم گیری در مورد این است که آیا ازدواج واقعی (مطلوب، هماهنگ) بوده است یا تصادفی.

سن اعضای خانواده زمانی که وارد مرحله ای می شوند بستگی به این دارد: کشور محل سکونت، گروه قومی، فرهنگ، مذهب.

مراحل از دیدگاه نظریه روان پویشی:

پیوست؛

تمایز - اغلب طلاق.

Sipporation (جدایی) - یک زوج متاهل به یک کل متمایز تبدیل می شود

19. علل بیگانگی از شریک ازدواج. خاستگاه ایده آل تک همسری (K. Horney "مشکلات ازدواج تک همسری")

ازدواج - موسسه عمومی. جاذبه ای که ما را به ازدواج ترغیب می کند چیزی نیست جز این توقع که در آن تحقق تمام آرزوهای دیرینه خود را که از وضعیت ادیپی دوران کودکی ما ناشی شده است در آن بیابیم - آرزو می کنم همسر پدر باشم. مالک yimkak انحصاری هفتم خود و به دنیا آوردن فرزندان برای او. افراد کاملاً طبیعی می کوشند تا با قدرت احساس نیازهای بالای زندگی روانی در ازدواج را برای خود توضیح دهند. با این وجود، باید پذیرفت که چنین توضیحی نسبتاً سطحی است.

دو عامل وجود دارد که منجر به خصومت پنهان با زن یا شوهر می شود که منجر به بیگانگی از شریک زندگی می شود - این یک ناامیدی و ممنوعیت محارم است. این اصلی ترین نشستن-من، ایجاد-سعی می کنم مونوگ-و است. منشأ بسیاری از ایده‌آل‌ها در برداشت‌های دوران کودکی و بازیافت آن‌ها و البته از Ed-va comps نهفته است. تفاوت در وضوح مجموعه Ed-wa در mu-n و در زنان-n m / b به روش زیر فرموله می شود: پسر به نام غرور نابغه خود به شدت از هدف اصلی عشق خودداری می کند، در حالی که دختر، بقیه بیشتر به شخصیت پدر توجه دارند، اما بدیهی است که او می تواند این کار را انجام دهد، فقط به شرطی که نقش جنسی خود را تا حد قابل توجهی کنار بگذارد. در این صورت، سؤال این است که آیا در زندگی دور، دقیقاً در ژن‌های اساسی‌تر و عمومی‌تر زنان، شاهد چنین تفاوتی بین جنسیت‌ها نیستیم و فقط موقعیت وفاداری را آسان‌تر نمی‌کند؟ از این گذشته ، به همین ترتیب ، ما بسیار بیشتر با سردی روبرو هستیم تا با ناتوانی جنسی ، یا حتی جوهره دیگری از آشکار شدن ممنوعیت های تناسلی. بنابراین شرط اصلی وفا، منع تناسلی است. لازمه تک همسری، تلاشی برای بیمه کردن در برابر دردهای حسادت است.

21. پریش های ازدواج و این در مورد نامطلوب در تئو و کی هورنی («مشکلات ازدواج»)

زندگی طولانی و یکنواخت با یک فرد، آن را به طور کلی و به خصوص در مورد رابطه جنسی خسته کننده و خسته کننده می کند. در نتیجه، محو شدن و سرد شدن تدریجی، گند، اجتناب ناپذیر است. اما اینکه بگویم ازدواج به دلیل خستگی چندین ساله یکنواختی از معنا و لذت محروم است، به معنای محدود کردن من به یک نگاه سطحی به این نشستن است. دانش عمومی ناشی از نقص انسانی ماست که همه ما آن را تشخیص می دهیم... و کاستی های همسر در طول سال های طولانی زندگی مشترک بدون شک خود را نشان خواهد داد. نقص‌های معمولی انسان شامل اعمال نامطلوب تلاش‌های بیرونی و درونی بیش از آنچه کاملاً ضروری است، می‌شود. مسئولی که موقعیتش مادام العمر فراهم می شود، معمولاً خیلی کوشا نیست ...

روش‌های مختلف سابق، گربه‌ها و درگیری‌ها، بیزاری از شریک زندگی است. ما به خاطر ناتوانی او در دادن آنچه برای ما بسیار مهم است، بدیهی گرفتن و تحقیر آنچه او واقعاً می دهد، در برابر او قرار می گیریم. ازدواج نیز جنسیت 2 نفر از جنس مخالف است. اگر رابطه بین دو جنس قبلاً نقض شده باشد، این شرایط می تواند منبع نفرت شدید باشد. ما تمایل داریم از این واقعیت غافل شویم که راه‌حل واقعیت m/b نصب درونی ما در رابطه با جنس مخالف است، که دقیقاً همان روشی است که m-t در -x نسبی ما با هر شریک دیگری آشکار می‌شود. سهم شیر از مشکلات توسط خود ما و در نتیجه پیشرفت خودمان ایجاد می شود. بی اعتمادی پنهانی بین زن و شوهر از زخم های دوران کودکی سرچشمه می گیرد. آخرین تجربه، چه در دوران بلوغ باشد و چه در نوجوانی، در مجموع مشروط به تا شدن زودهنگام خستگی است، اگرچه ما از این ارتباطات آگاه نیستیم.

که تعیین استقرار در رابطه با جنس مخالف m/b در کودکان به دست می آید و ناگزیر در آخرین روابط متقابل، به ویژه در ازدواج، و صرف نظر از شخصی - و شریک متجلی خواهد شد. هرچه کمتر بتوانم بر این خستگی ها در روند رشد غلبه کنم، شوهر در رابطه با همسرش احساس ناراحتی بیشتری می کند. نال چنین احساساتی اغلب متوجه نمی شوند و منشأ آنها هرگز متوجه نمی شوند. واکنش به آنها m / b بسیار متفاوت است. او می تواند منجر به تنش و درگیری زناشویی شود، که از دوست نداشتن skr-th تا نفرت آشکار متفاوت است، یا شوهرش را تشویق کند که در محل کار، در شرکت شوهر یا در اجتماع همسران دیگر به دنبال آرامش باشد، گربه های treb-I نمی ترسند. او، و در حضور گربه ها، زیر بار انواع تعهدات فشار نمی آورد. اما بارها و بارها متقاعد می شویم که روابط زناشویی، چه خوب و چه بد، قوی تر شده است. با این حال، نسبت به سایر همسران، احساس راحتی، رضایت و شادی بیشتر غیر معمول نیست. او همیشه در رابطه با شوهرش اختلاف نظر را نشان می دهد. این ناتوانی در عشق واقعی، ناتوانی در تسلیم شدن کامل به شوهر است. چنین همسرانی یا ترجیح می دهند راه خودشان را بروند، یا با حسادت، خواسته ها، ناله ها و خستگی هایشان شوهرشان را می ترسانند. در مرحله بعد، آزمایشات ازدواج را نه با نصیحت در مورد تکلیف و انکار خود و نه با دادن آزادی نامحدود به مجذوبان حل نمی شود. با هر حقی می توان گفت که شانس در ازدواج به میزان ثبات عاطفی هر دو طرف قبل از ازدواج بستگی دارد. شاید در ذات انسان به جای تلاش، در انتظار برآورده شدن خواسته ها به عنوان هدیه باشد.. مطلوب ترین هدف ازدواج، مانند هر خویشاوند دیگری، شاید رسیدن به سازش بین انکار نفس باشد. و مجاز بودن، بین درایوهای محدود و رایگان.

21. پایان ازدواج در نظریه کی یونگ («ازدواج به عنوان یک رابطه روانی»)

هر زمان که از "رابطه روانی" صحبت می کنیم، رابطه آگاهانه را فرض می کنیم، زیرا چیزی به نام رابطه روانشناس بین 2 نفر وجود ندارد و Xia را در حالت ناخودآگاه پیدا می کند. برای آگاهی از خودم، باید بتوانم خودم را از دیگران متمایز کنم. هر چه منطقه ناخودآگاه بزرگتر باشد، ازدواج کمتر یک انتخاب آزاد است، که ذهنی است اما در آن اجبار کشنده ای که یک گربه هنگام عاشقی آنقدر احساس می کند آشکار می شود.

ازدواج نادر است، و شاید هرگز به یک رابطه فردی به آرامی و بدون بحران تبدیل نشده است. بدون درد، تولد آگاهی رخ نمی دهد.

حتی بهترین ازدواج هم نمی تواند اختلافات فردی را به حدی از بین ببرد که حالت سوپر در روح کاملاً یکسان باشد. در بیشتر کلمات، تطبیق یکی از آنها با ازدواج به معنای سریعتر از دیگری است. برای کسی که مبتنی بر روابط مثبت با خویشاوندان است، تقریباً یا اصلاً، من در سازگاری با شریک زندگی با مشکل مواجه می شوم، در حالی که برای دیگران، مانعی در این رابطه عمیقاً ریشه دار می شود، ناخودآگاه، من با جنس ارتباط دارم. بنابراین ، او بعداً انطباق کامل را دریافت می کند و او با سختی زیادی به جستجو رسید ، سپس معلوم می شود که بادوام تر و طولانی مدت تر است. هر شوهری در خود تصویر ابدی یک زن را حمل می کند و نه یک زن خاص، بلکه به طور کلی، اگرچه به خودی خود چنین تصویر زنانه ای تعریف شده است. این تصویر شاهزاده اما ناخودآگاه، عامل ارثی از طبیعت اصلی است، حک شده در سیستم ارگانیک زنده شوهر، نقش یا "کهن الگو" از کل تجربه اجداد در رابطه با همسران، به اصطلاح، تمام برداشت ها را حفظ کرده است. ، که همیشه توسط همسران تولید شده است، یک سیستم مادرزادی سازگاری روانی است. این امر در مورد زن نیز صادق است: او نیز تصویر ذاتی خود را از شوهر دارد. اگر این تصویر ناخودآگاه باشد، همیشه به طور ناخودآگاه بر روی چهره یک فرد عاشق نمایش داده می شود و به عنوان یکی از عوامل اصلی شور یا جاذبه یا دافعه عمل می کند. زن نه آنیما دارد، نه روح، اما آنیموس دارد. آنیما شخصیتی اروتیک و احساسی دارد، در حالی که آنیموس یک شخصیت منطقی آدلن است. هم شخصیت آنیما و هم شخصیت آنیموس به طور غیرعادی همه کاره هستند. در ازدواج، این «ظرف» است که همیشه این تصویر را بر روی «ظرف» می‌تاباند، در حالی که دومی فقط تا حدی تصویر ناخودآگاه مربوطه را به شریک زندگی خود می‌تاباند. هر چه این شریک یکنواخت تر و ساده تر باشد، فرافکنی کامل تر خواهد بود. در این مورد، این تصویر بسیار گیرا، همانطور که بود، در هوا معلق است، به اصطلاح، در انتظار این است که یک فرد زنده است، انواع خاصی از همسران وجود دارد، گویی طبیعت برای جلب نظرهای مردم آفریده شده است. anima، و در واقع، به سختی می توان به "نوع آنیما" سابق اشاره نکرد. همسر این نوع پیر و جوان، مادر و دختر است، منطقه بیش از آن که در عفت مشکوک است، اما کودکانه معصوم است و به علاوه، دارای آن حیله ساده لوحانه است که من آنقدر شوهرم را خلع سلاح می کنم. قرار نیست هر کسی که واقعاً باهوش است، آنیموس باشد، زیرا آنیموس باید استاد باشد، نه آنقدر بر ایده‌های درخشان که در کلمات عالی - کلماتی که پر معنا به نظر می‌رسند و هدفشان ماندن است. . او همچنین باید به کلاس "غیرپون" تعلق داشته باشد یا به نوعی با محیط خود کنار نیاید تا ایده ایثار در تصویر او رخنه کند. او باید یک قهرمان با شهرت تا حدودی آسیب دیده باشد، یک مرد با احتمال، در مورد یک گربه نمی توان گفت که فرافکنی آنیموس نمی تواند حقایق را در مورد قهرمان بسیار قبل از اینکه او برای ذهن سست شخص-کا قابل توجه باشد، آشکار کند. "راه میانی".

همانطور که طرح انیموس همسر می تواند موی واقعاً برجسته را بیابد که توسط توده ها تشخیص داده نمی شود و حتی می تواند به او کمک کند تا به هدف واقعی خود برسد، حمایت دریایی ارائه دهد، بنابراین و mu-a spos-n sotv-b به خودش الهام گرفته از همسر-تسو خوب-من پیش بینی انیما او. با این حال، بیشتر اوقات معلوم می شود که این توهم با یک اثبات مخرب و پیامد است که ناشی از ایمان ناشایست است.

پیشرفت m/b برای همیشه در یکی از سطوح به تعویق افتاد، با غیاب کامل آگاهی که می توان آن را به مرحله بعدی و فراتر از آن ادامه داد. به عنوان یک قاعده، مرحله بعدی توسط قوی و مستعد و خرافه و ترس مسدود می شود.

خانواده به عنوان یک سیستم یکپارچه

در چارچوب رویکرد سیستمی، خانواده به عنوان یک سیستم یکپارچه در نظر گرفته می شود که مجموعه ای از کارکردها را اجرا می کند که رضایت کامل نیازهای اعضای خانواده را تضمین می کند که با مرزهای بیرونی و درونی و ساختار نقش سلسله مراتبی روابط مشخص می شود. مرزهای نظام خانواده با رابطه بین خانواده و محیط اجتماعی بلافصل آن (مرزهای بیرونی) و بین زیر سیستم های مختلف درون خانواده (مرزهای درونی) تعیین می شود. خانواده شامل دو زیر سیستم اصلی است: زیر سیستم روابط زناشویی و خرده نظام روابط والدین و فرزند. ارتباط متقابل و وابستگی متقابلی بین زیرسیستم های زناشویی و فرزند و والدین وجود دارد. هنگامی که چندین فرزند در یک خانواده بزرگ می شوند، زیر سیستم روابط خواهر و برادری فرزندان (روابط بین برادران و خواهران) نیز متمایز می شود. میزان سفتی/شفافیت مرزها باز بودن (بسته بودن) سیستم خانواده و هر یک از زیرسیستم ها را تعیین می کند. سفتی مرزها در طول چرخه زندگی خانواده تغییر می کند و به وظایف توسعه خانواده و کارکردهای تازه در حال ظهور آن پاسخ می دهد. تحرک و انعطاف‌پذیری مرزهای نظام خانواده ویژگی مهمی است که تطبیق سریع رهبری خانواده، توزیع مجدد نقش‌های خانواده و توسعه استانداردهای جدید رفتار نقش را ممکن می‌سازد.

روابط زناشویی منشأ اولیه است، آنها اساس عملکرد و توسعه خانواده را تشکیل می دهند. ویژگی های خانواده به عینی، ذهنی و یکپارچه تقسیم می شود.

ویژگی های عینی عملکرد خانواده:

• ویژگی های روابط عاطفی در خانواده عشق به عنوان پایه ای برای تشکیل خانواده و روابط زناشویی؛
• انگیزه ازدواج؛
• سلطه و ساختار نقش خانواده؛
• ویژگی های ارتباط در خانواده؛
• توانایی خانواده در حل موقعیت های مشکل.

ویژگی های ذهنی:

• رضایت از ازدواج؛
• خودآگاهی خانواده، وجود «اسطوره های خانوادگی» و محتوای آنها.

مشخصه یکپارچه:

• انسجام خانواده

مدل معروف مک مستر شش پارامتر اساسی را فرض می کند عملکرد خانواده[نگاه کنید به: Epstein et al., 1978]:

• توانایی خانواده برای حل مشکلات ابزاری و عاطفی، تضمین عملکرد مؤثر آن؛
• ارتباط به عنوان یک تبادل باز و مستقیم اطلاعات تجاری و تأثیرگذار بین اعضای خانواده؛
• ساختار نقشی که نقش‌ها را به‌عنوان الگوهای رفتاری تکراری تعریف می‌کند که اجرای آن توسط اعضای خانواده، ارضای نیازهای اساسی مشترک، توزیع نقش‌ها و مسئولیت‌ها، ایجاد مرزهای مناسب در نظام خانواده را تضمین می‌کند.
• پاسخگویی عاطفی به عنوان توانایی فردی اعضای خانواده برای همدلی و بیان طیف مناسبی از احساسات با محتوا و شدت متفاوت.
• درگیری عاطفی، که میزان علاقه و اهمیت ارزشی اعضای خانواده را برای یکدیگر تعیین می کند.
• کنترل رفتاری، که قوانین و استانداردهای رفتاری را که برای همه اعضای خانواده اجباری است، تعیین می کند.

ارزیابی کلی از اثربخشی عملکرد خانواده بر اساس موفقیت در حل مشکلات در هر یک از حوزه های شناسایی شده است، اما در هیچ موردی ترکیب خطی ساده ای از آنها نیست.

S. Minukhin سه جنبه اساسی سازمان خانواده را متمایز می کند: سلسله مراتب در زیر سیستم والدین، ماهیت ارتباط عاطفی در آن، سبک تعامل و ارتباط.

§ 2. ماهیت پیوندهای عاطفی در خانواده.
عشق به عنوان پایه ای برای ایجاد روابط زناشویی

تلاش‌هایی برای تفسیر عشق به‌عنوان یک واقعیت روان‌شناختی در روان‌کاوی کلاسیک (Z. فروید)، نئوروانکاوی (K. G. Jung، K. Horney، E. Fromm)، روان‌شناسی خود (E. Erickson)، روان‌شناسی انسان‌گرا (A. Maslow، K. راجرز)، روانشناسی وجودی (R. May)، در چارچوب تحقیقات روانشناختی اجتماعی در ارتباط با مسئله جذب.

عشق به عنوان یک فرآیند عاطفی از نظر شدت، مدت، درجه آگاهی، عملکرد، انگیزه، پیدایش مشخص می شود.

تأثیر عشق بر انسان می تواند دوچندان باشد: عشق به عنوان یک عاطفه تنگدست، بسیج می شود، نشاط را افزایش می دهد. عشق به عنوان یک احساس آستنیک منجر به کاهش نشاط، بسته شدن، کناره گیری در خود می شود. بر این اساس، دو سناریو از تأثیر عشق بر یک فرد قابل ردیابی است: بدبینانه و خوش بینانه. سناریوی بدبینانه بر این فرض استوار است که عشق فرد را به هدف عشق (کسی که دوستش داریم) وابسته می کند، منجر به افزایش اضطراب (به عنوان واکنش به تهدید از دست دادن هدف عشق) می شود و موانعی ایجاد می کند. به خودشناسی و رشد شخصی سناریوی خوش بینانه رشد شخصی را در زمینه اجرای روابط بین فردی با دیگری قابل توجه، کاهش اضطراب و توسعه استقلال شخصی فرض می کند [گوزمن، 1987]. به راستی که عشق قدرتمند است! اجرای خاص این یا آن سناریو با محتوای فعالیت انجام شده توسط موضوع عشق در رابطه با موضوع آن تعیین می شود.

بنابراین عشق را می توان یک فرآیند عاطفی دانست که موضوع خود را دارد; به عنوان یک نوع خاص از فعالیت، جلوه ای از فعالیت موضوع؛ به عنوان یک احساس عینی که دارای یک پیدایش و پویایی رشد خود است و امکان تغییر شی را فراهم می کند. عشق بیانگر جهان بینی یک فرد و نگرش او به جهان است که از اعتماد اولیه و گشودگی تا خصومت و بی اعتمادی کامل نسبت به او را شامل می شود (ای. اریکسون).

عشق در تاریخ بشریت مسیر دشوار تکامل و تکامل را طی می کند [Kon, 1989; لامپرت، 1997]. عشق انسانی ماهیتی فرهنگی و تاریخی دارد و بالاترین شکل صمیمیت انسانی است که شرایط روانی بهینه را برای رشد شخصی و خودسازی هر یک از شرکا فراهم می کند.

در رشد هستی ژنتیکی، عشق به عنوان نوع خاصی از رابطه بین دو نفر به طور پیوسته از سه مرحله عبور می کند: مرحله دلبستگی به عنوان رابطه همزیستی بین سوژه و ابژه، مرحله تمایز، و مرحله خودمختاری و فردی شدن. در مرحله محبتبه عنوان یک همزیستی که تحت سلطه خودروتیسم و ​​خودشیفتگی اولیه است. در اینجا هیچ روابط بین فردی واقعی وجود ندارد، دو موجود در یک وحدت جدایی ناپذیر ادغام می شوند، مرزهای شخصیت مشخص نیست. در مرحله دوم وجود دارد تفکیکشرکا، برای اولین بار وظیفه ایجاد روابط بین فردی بر اساس جذب هنجارها، قوانین و ارزش های فرهنگی مطرح می شود. با این حال، ارتباطات عاطفی بر اساس هویت جهانی ساخته می شوند، نه با فرض یکپارچگی و استقلال فرد. در مرحله سوم، دستیابی به احساسات خودمختاریفقط در نوجوانی یا جوانی به دست می آید. بر اساس خودمختاری شخصیت، هویت من شکل می‌گیرد و آگاهی از خود به عنوان یکپارچگی و فردیت وجود دارد. روابط بین فردی آگاهانه و خودسرانه ایجاد می شود. امکان برقراری صمیمیت و صمیمیت واقعی باز می شود، اشکال بالغ عشق شکل می گیرد (E. Erickson). اما همیشه مرحله استقلال عاطفی حاصل نمی شود که نتیجه آن بروز مشکلاتی در روابط بین فردی در خانواده است.

عشق یک مرد و یک زن ترکیبی از دو اصل است - جنسی و شهوانی (Z. فروید، E. Bern، R. May). فروید «سطح شهوانی» را به‌عنوان بیان انگیزه‌های بیولوژیکی ذاتی یک فرد و «سطح لطافت» مربوط به سطح شخصی روابط بین شرکا را مشخص می‌کند. این سطوح از روابط در تضاد خاصی هستند که تنها در مرحله بلوغ عشق حل می شود. به عقیده فروید، تنها عشق تناسلی بزرگسالان می تواند این دو اصل را به طور هماهنگ ترکیب کند. اصل جنسی در انسان فطری است و با افزایش سن فقط شیء آن تغییر می کند. لطافت یک ویژگی اکتسابی است که پیدایش آن با درونی شدن عشق مادری همراه است و رشد با ماهیت روابط والدین و فرزند همراه است. عشق مادری، به عقیده A. Lampert، اولین نوع عشقی است که در روند تکامل و اولین تجربه عشق در تاریخ هر فرد پدید آمد. این «اولویت مضاعف» عشق مادری را به نمونه اولیه انواع عشق انسانی تبدیل می کند. برای دوست داشتن و دوست داشتن در بزرگسالی، انسان باید از کودکی دوست داشته شود. این اصل قبلاً در بالاترین پله‌های نردبان تکاملی دنیای حیوانات در رابطه با شکل‌گیری رفتار جنسی و والدینی عمل می‌کند، که به طور قانع‌کننده‌ای توسط M. Harlow و G. Harlow در آزمایش‌های معروف با میمون‌ها نشان داده شد. در نوجوانی، در مرحله تناسلی، انتخاب دوم یک شیء جنسی و غلبه نهایی بر عقده ادیپ (الکترا) به عنوان چشم پوشی کامل از کشش جنسی به والد جنس مخالف و انتقال آن به شیء دیگر صورت می گیرد. ادغام اصول جنسی و شهوانی هماهنگی روابط زناشویی را تضمین می کند، از هم پاشیدگی منجر به مشکلات جدی می شود.

با این حال، عشق جوانی هنوز به طور کامل از ارتباط قبلی خود با تاریخچه روابط فرزند و والدین رها نشده است. عاشق شدن را می توان نوعی پسرفت به مراحل اولیه رشد و بازسازی رابطه در زوج مادر و فرزند، مربوط به دوران نوزادی و اوایل کودکی دانست. به عنوان مثال، ترس از جدایی با یکدیگر، احتمال از دست دادن ارتباط با شریک زندگی "مثل مرگ" تلقی می شوند و معادل تجربیات یک نوزاد در مواجهه با وضعیت جدایی از یک بزرگسال نزدیک است. ایده‌آل‌سازی شریک زندگی، «بالا بردن به یک پایه» شبیه «الهی‌سازی» والدین توسط یک فرزند کوچک به‌عنوان قدرتمندترین و همه‌توان‌تر است. همانطور که یک کودک بزرگ می شود، نادرست بودن دیدگاه های خود را در مورد بی نهایت قدرت و امکانات والدین کشف می کند، همسران در ازدواج احساس سرخوردگی می کنند، ضعف ها و اشتباهات واقعی بت خود را کشف می کنند و مجبور به "پرتاب" می شوند. او از روی پایه در رابطه عاشقانه با شریک زندگی، یک مرد جوان ناسازگاری رابطه خود با مادرش را بازتولید می کند، جوهر این ناسازگاری در همزیستی و تعامل دو گرایش متضاد نهفته است - تمایل به حمایت، نزدیکی، سرپرستی، از یک سو، و میل (تحریک) برای استقلال و استقلال - از سوی دیگر. تعادل این گرایش ها با افزایش سن در جهت غلبه فزاینده گرایش به استقلال و خودمختاری تغییر می کند. طرح چنین تناقضی در رابطه عشق منجر به این واقعیت می شود که شرکای زندگی دائماً تضاد بین میل به ایجاد بیشترین نزدیکی ممکن، درک ترس از جدایی از دیگری مهم و میل به خودمختاری، فاصله با شریک، ترس از جذب شدن توسط دیگری، از دست دادن فردیت، هویت، استقلال را منعکس می کند. هر چه یکی از طرفین نسبت به زوج علاقه بیشتری به دیگری نشان دهد، تمایل او برای صمیمیت، ارتباط نزدیک و مداوم آشکارتر می شود، طرف دوم مخالفت بیشتری نشان می دهد، تمایل او به فاصله و استقلال آشکارتر می شود، تلاش می کند به دست آورد. دور از تعامل با شریک تبدیل شدن . و بالعکس، هر چه یک شریک به ما علاقه کمتری نشان دهد، بیشتر تمایل دارد به دیگری علاقه نشان دهد، هر چه خطر جدایی و جدایی را شدیدتر تجربه کنیم، مبارزه ما برای بازگشت یک شریک پایدارتر و سازش ناپذیرتر می شود. . تحلیل پیدایش عشق و ازدواج در زمینه ویژگی های روابط فرزند و والدین به لطف آثار مشاهیر روانکاوی شهرت گسترده ای یافته و سنتی شده است (3. فروید، کی. هورنای، ای. فروم، و غیره) ایجاد تمایز عاطفی شرکا بر اساس تعادل معقول دلبستگی و استقلال به عنوان شرطی برای عملکرد مؤثر سیستم خانواده به عنوان یک کل شناخته می شود (M. Bowen). ).

یکی از جالب ترین و معنادارترین تلاش ها برای تحلیل روانشناختی عشق، نظریه ای فروم است که عشق را هسته وجودی انسان می دانست. عشق توسط او به عنوان راهی برای مقابله با مسخ شخصیت، بیگانگی فرد از طبیعت و افراد دیگر، احساس تنهایی شدید، از دست دادن هماهنگی با جهان در نظر گرفته شد. از راه های ممکن برای غلبه بر تنهایی - سازگاری و آشتی، کار و سرگرمی، فعالیت خلاقانه پربار در همکاری با افراد دیگر و عشق - تنها دو مورد آخر از نظر روانی توجیه می شوند. با این حال، در یک جامعه مصرفی بازار، که در آن فرد از محصولات کار خود بیگانه است، فعالیت خلاقانه فعال و همکاری غیرممکن است. راه دوم یافتن هماهنگی انسان با طبیعت و جهان - راه عشق - تنها راه ممکن و جهانی شناخته شده است. با توجه به ماهیت بیولوژیکی آن و قطبیت جنسیت در عشق اروتیک، هدف شخص از طریق ادغام و ارتباط کامل با شخص دیگری، مرد با زن، دوباره با طبیعت ادغام می شود.

فروم انواع مختلفی از عشق را شناسایی می کند:

• وابسته به عشق شهوانی - عشق بین زن و مرد؛
• برادرانه، عمل به عنوان ایده آل روابط بین مردم بر اساس احترام، برابری و همکاری.
• مادری، آغشته به مراقبت و مسئولیت؛ این عشق بی قید و شرط، غیرمنطقی، عشق به ضعیف است، جایی که میل به بخشش غالب است.
• عشق به خود به عنوان تأیید مؤثر وجود و بهره وری از وجود خود. عدم وجود آن به شخص اجازه نمی دهد که با افراد دیگر روابط عشقی برقرار کند، زیرا کسی که قادر به عشق ورزیدن نیست نمی تواند به دیگری عشق بدهد.
• عشق به خدا، تجسم تأیید زندگی در همه اشکال تجلی آن.

فروم معتقد است که توانایی انسان برای عشق ورزیدن طبیعتاً به او داده نمی شود. این هنری است که باید به آن مسلط شد. عشق در طول عمر شکل می گیرد و آنچه خواهد بود با انتخاب آزادانه همه تعیین می شود. جامعه دو حالت فعالیت زندگی (داشتن یا بودن) و دو حالت عشق را ارائه می دهد: عشق به عنوان مالکیت و عشق به عنوان وجود.

حالت اول - عشق به عنوان مالکیت- مشخصه یک جامعه مصرفی، که در آن اصل "همه چیز برای فروش" اعمال می شود. عشق به عنوان نوعی معادل پولی مبادله خدمات و کالاها عمل می کند ("من تو را دوست دارم و تو مرا به خاطر آن دوست دارم ...")، موضوع خرید و فروش می شود. یک مبادله وجود دارد: مردان موقعیت، پول، قدرت را ارائه می دهند. زنان - زیبایی، خانه داری، باروری و غیره. هنگام ایجاد خانواده، تأکید به مرحله جستجوی شریک ازدواج می شود، در اینجا می توانید شدت خاصی از اشتیاق و اشتیاق واقعی بازیکن را مشاهده کنید - بیشتر به دست آوردن، کمتر دادن. چانه زنی آغاز می شود، جایی که همه چیز سنجیده و ارزیابی می شود، جایی که فروشندگان و خریداران سعی می کنند فریب دهند، "هل" کنند تا معامله ای سودآور انجام دهند. «عشق ناخشنود» در میان طرفداران حالت تملک نیز بر حسب خرید و فروش تعبیر می شود: یا «زیاد پرداختی» یا «کم کردی».

حالت دوم - عشق مثل زندگی- عشق خلاق، فعال، فراهم کردن شرایط برای رشد شخصی هر دو شریک. این یک شکل بالغ و هماهنگ از عشق است.

مهمترین خصوصیاتوجود عشق وجودی، به گفته فروم، حفظ فردیت یکپارچه شرکا و یک جهت گیری شخصی سازنده است. در رابطه عشق وجودی، هر یک از شرکا یکپارچگی و استقلال فرد را حفظ می کنند. پارادوکس آن این است که دو نفر یکی هستند و در عین حال هرکس خودش باقی می ماند. شخصیت، که به عنوان بخشی از یکپارچگی "ما" عمل می کند، خود را نیز به عنوان فردیت، سوژه ای فعال در ساختن روابط "من-تو" مطرح می کند.

جهت گیری مولد یک فرد در عشق وجودی در این واقعیت تحقق می یابد که بر خلاف داشتن عشق، روابط با یک شریک در اینجا عمدتاً بر اساس اصل "بخشش" ساخته می شود. شخص با هدیه دادن خود به دیگری، شخص دیگری را ثروتمند می کند و در عین حال ارزش زندگی خود را برای خود و دیگران تأیید می کند. توانایی بخشیدن، به فعلیت رساندن و ابراز وجود به شیوه ای معنادار، بالاترین تجلی قدرت معنوی فرد، کمال و لذت وجود است. فروم تأکید می کند که توانایی عشق ورزیدن تنها در صورتی شکل می گیرد که فرد از فلسفه مصرف، تمایل به استثمار دیگران و غلبه بر خودشیفتگی امتناع کند.

هر شکلی از عشق بالغ، چه مادرانه، چه برادرانه یا وابسته به عشق شهوانی، شامل تعدادی مؤلفه های مشترک نزدیک به هم است: مراقبت، مسئولیت، احترام و دانش.

مراقبت از یک شریک تجلی توانایی بخشش است، نه محدود، نه با ملاحظات سود و هم ارزی مبادله، تجلی جوهر واقعی عشق وجودی.

مسئولیت در عشق یعنی آزادی انتخاب برای مراقبت از شریک زندگی، آمادگی برای خودبخشی و تأیید خود (من) در دیگری (ما). مسئولیت به معنای اعطای حق تصمیم گیری برای دیگری نیست، حتی اگر دیگری از نظر تجربه، خرد و تحصیلات پایین باشد. اجازه دستکاری شریک به نام دستیابی، حتی بالاترین، را نمی دهد.

احترام به شریک زندگی مستلزم به رسمیت شناختن حق او برای انتخاب مسیر زندگی و سرنوشت خود است، حتی اگر این انتخاب نامعقول به نظر برسد. اعتقاد به اینکه شریک زندگی قادر به انتخاب های مسئولانه و معقول است.

دانش به شما اجازه می دهد تا با در نظر گرفتن نیازها، علایق و آرزوهای هر یک از شرکا، یک رابطه عاشقانه ایجاد کنید. شکل گیری دانش مبتنی بر فرآیند تمرکز، توسعه توانایی دیدن مشکل از طریق چشمان همه شرکت کنندگان آن است، با در نظر گرفتن دیدگاه های مختلف شناختی، به معنای واقعی، "در کفش های شریک زندگی".

عشق شهوانی، مانند دیگر اشکال عشق، با انحصار مشخص می شود. انحصار عشق در همه چیز آشکار می شود: در منحصر به فرد بودن یک شریک زندگی، که حاکی از عدم امکان مقایسه او با کسی و جایگزینی او با دیگران است، در منحصر به فرد بودن خود رابطه، جایی که هیچ هنجار و قاعده ای وجود ندارد و نمی تواند وجود داشته باشد. و استانداردها ایده فروم با درک عشق در آثار S.L. روبینشتاین، جایی که عشق به عنوان بیانیه ای از منحصر به فرد بودن وجود یک شخص دیگر عمل می کند.

عشق، بر اساس مفهوم فروم، یک موهبت ذاتی نیست، بلکه یک هنر است. فقط در نتیجه تمرین عشق می توان بر آن مسلط شد ، که نتیجه اصلی آن ایمان به شخص دیگری ، به توانایی های او ، به رشد شخصی او است. تمرین عشق مستلزم نظم و انضباط به عنوان خواسته از خود است. تمرکز، توانایی گوش دادن به یک شریک زندگی، زندگی در زمان حال، احساس زندگی در هر لحظه. صبر و تلاش برای کسب تسلط

در مفهوم اپی ژنتیکی E. Erickson، عشق به عنوان یک نئوپلاسم روانشناختی در اوایل بلوغ (جوانی) در نظر گرفته می شود که به خودی خود دستاوردهای مثبت مراحل قبلی رشد را متبلور می کند. به عنوان توانایی حل تناقض بین آگاهی فرد از منحصر به فرد بودن خود و تمرکز بر برقراری روابط نزدیک و صمیمی با افراد دیگر. عشق به عنوان یک ویژگی روانی اجتماعی درک می شود که فرصتی برای به اشتراک گذاشتن هویت شخصی در یک رابطه برابر فراهم می کند و شامل حفظ وفاداری به شریک زندگی، آمادگی برای خویشتن داری و نوع دوستی است.

مازلو در روان‌شناسی انسان‌گرا، نیاز به عشق را یکی از نیازهای اساسی انسان می‌داند که در کنار نیازهای فیزیولوژیکی، نیاز به امنیت، احترام به خود و خودشکوفایی، ساختاری سلسله مراتبی را شکل می‌دهد. مانند یک هرم ساخته شده است که در آن هر نیاز که جایگاه بالاتری در سلسله مراتب را به خود اختصاص می دهد، بر اساس نیازهای قبلی است و تنها در صورت برآورده شدن نیازهای لایه های زیرین هرم می تواند برآورده شود. در این سلسله مراتب، نیاز به عشق و محبت مبتنی بر نیاز به امنیت است. بر این اساس، اگر نیاز به امنیت مأیوس شود، تجلی کافی و ارضای نیاز به عشق مشکل است. مزلو مانند فروم دو نوع عشق را متمایز می کند: عشق ناقص، که در آن کارکرد اصلی عشق پرکردن کسری در رفع نیازهای فرد است و عاشق بودنکه در آن خود فعالیت عشق به خودی خود به عنوان یک ارزش عمل می کند. عشق کمبود یک عملکرد ابزاری را انجام می دهد - عشق به عنوان وسیله ای برای به دست آوردن مزایا، امتیازات، مزایا. عشق وجودی نوع دوستانه است ، مهمترین چیز در آن خیر شریک زندگی ، موفقیت های او ، کمک بی غرض به او ، آمادگی برای از خودگذشتگی است. عشق وجودی به خودشکوفایی فرد کمک می کند.

در مفهوم عشق آر می، که مظهر اصول اگزیستانسیالیسم اومانیستی است، اروس عشقبه عنوان میل به خلاقیت، وحدت و تولید مثل، توانایی ایجاد در نظر گرفته می شود. راه را برای تحقق خود، گسترش مرزهای خود، کسب عالی ترین اشکال حقیقت، زیبایی و نیکی باز می کند [مه، 1997]. انگیزه های اصلی عشق، به گفته می، میل به تأیید خود و امید به نجات از تنهایی است. همان طور که افلاطون در اثر معروف خود "جشن" به آن اشاره کرده است عشق-اروس متحد می شود و ارتباطی درونی برای جهان فراهم می کند. عشق رومئو و ژولیت - زندگی ای که به نام عشق داده شده است - بر دشمنی دو خانواده اصیل غلبه می کند. به لطف عشق، انسان هر سه بعد آگاهی را درک می کند، از جنبه غیرشخصی به شخصی به عنوان میل به دوست داشتن یک شخص خاص و در نهایت به بعد فراشخصی حرکت می کند، جایی که معنای عشق در زندگی یک فرد درک می شود. عشق هوشیاری انسان را عمیق تر می کند، زیرا لطافت نسبت به شخص دیگری به عنوان آگاهی از نیازها، خواسته ها و احساسات در او ایجاد می شود. ادغام با معشوق، وجود جدیدی از شخصیت را می گشاید. عشق تجربه توانایی فرد در دادن لذت به دیگری است که به واسطه آن شخصیت از حد خود فراتر می رود و سرانجام در عشق توانایی دادن و گرفتن شکل می گیرد. اگر تعادل این دو فرآیند به هم خورد، رابطه عشق نیز مختل می شود. میل به تنها دادن بدون گرفتن در مقابل تمایل به تسلط بر شریک زندگی را آشکار می کند. میل به گرفتن بدون دادن در مقابل منجر به ویرانی می شود. عشق فرآیندی از خلاقیت فعال است، بنابراین، می معتقد است، عشق و اراده جدایی ناپذیر هستند. عشق یک انتخاب آزاد شخصی است، اجرای عشق مستلزم مشارکت اراده است. می می نویسد که مردم «دنیا را دوست دارند و خواهند داشت». عشق یعنی دنیا را تشکیل می دهند و بخشی از خود را در آن می آورند. اراده یعنی آنها با تصمیم خود جهان را خلق می کنند. پارادوکس عشق، به گفته می، در ترکیب بالاترین درجه آگاهی از خود به عنوان فردی در یک رابطه عاشقانه و بالاترین درجه غوطه ور شدن در شخص دیگر نهفته است.

K. Rogers درک ما از عشق را به عنوان یک فرآیند ارتباط و برقراری روابط به طور قابل توجهی غنی می کند، نیاز به همخوانی را معرفی می کند - صداقت درونی یک فرد در رابطه با دنیای درونی خود، به استثنای اتهام زدن به خود و دفاع از خود. ارتباط هماهنگ، صادقانه، صمیمانه، بدون قضاوت، عاری از تلاش برای دستکاری شریک زندگی و انکار "استاندارد دوگانه" الزامات و حقوق برای خود و شریک زندگی، اساس ارتباطات خانوادگی است. یکی از نویدبخش ترین زمینه های کار روانشناختی و روان درمانی با خانواده به درستی بهینه سازی ارتباط بین همسران، والدین و فرزندان بر اساس همسان سازی اصول و فنون ارتباط همسو است.

رشد عشق به عنوان یک احساس

مسئله پیدایش و رشد عشق یکی از کمتر توسعه یافته ترین احساسات در روانشناسی است. در اینجا می‌توانیم جنبه‌های عملکردی و مناسب آنتوژنتیک را مشخص کنیم.

روند توسعه کارکردی عشق را می توان به کتاب کلاسیک استاندال در مورد عشق (1822) ردیابی کرد. مفهوم کلیدی که جوهر شکل گیری رابطه عشق را آشکار می کند «تبلور» است.

عشق چگونه متولد می شود؟

مرحله اول - تحسین برای هدف عشق. چیزی در طرف مقابل توجه ما را جلب می کند، به ما ضربه می زند، ما را وادار می کند متوقف شویم، احساس تحسین کنیم. گاهی - یک ظاهر زیبا، راه رفتن، صدا، گاهی - یک قضاوت ظریف، یک فکر عمیق، گاهی اوقات - یک عمل، شجاعت، اشراف، مهربانی. از نظر استاندال، زیبایی شرطی ضروری برای تولد عشق است: «زیبایی برای تولد عشق لازم است، مانند یک تابلو. لازم است زشتی مانعی نداشته باشد. یک علامت متوقف می شود، توجه را جلب می کند، زشتی می تواند دفع کند. با این حال، زیبایی خود فقط زیبایی ظاهری نیست، زیبایی بدن است. این زیبایی ذهن، اراده و روح یک انسان است. بنابراین، آغاز تولد عشق با انتخاب موضوع عشق آینده از محیط و ارزیابی عالی عاطفی مثبت آن همراه است. تجربه تحسین به شریک زندگی شما انحصاری می بخشد و او را در مرکز توجه شما قرار می دهد.

فاز دوم - مطالعه عشق. مطالعه جامع شریک زندگی، افزایش حساسیت به تمام تظاهرات رفتاری، ظاهر، قضاوت های او. در اینجا هنوز عشق وجود ندارد، فقط علاقه خیرخواهانه به شخصیت شریک زندگی و همدردی ناخودآگاه، به دلیل تحسین وجود دارد.

مرحله سوم - تولد عشق و اولین تبلور احساسات. منشأ عشق با تجربه لذت از مشاهده شیء آن و ارتباط با آن مرتبط است. اولین تبلور احساسات برای رشد عشق تعیین کننده است. استاندال آن را یک فعالیت خاص ذهن می نامد که هدف آن اعطای تمام فضایل ممکن به هدف عشق است. شخصیت شریک به طور سیستماتیک به طور مثبت ارزیابی می شود. اطلاعات در مورد یک شریک انتخاب می شود و تحت پردازش ویژه قرار می گیرد - اغراق در شایستگی ها، نادیده گرفتن یا تحریف کاستی ها (تبدیل آنها به شایستگی)، که منجر به "ضخیم شدن شایستگی ها و فضایل" شریک و ایده آل سازی تصویر او می شود. اگر صمیمیت و ارتباط واقعی با یک شریک وجود نداشته باشد، وضوح خیالی متبلور می شود.

مرحله چهارم - تولد شک. ایده آل سازی تصویر یک شریک در یک لحظه خاص، حامل احساس عشق را به سمت خود می چرخاند و شک و تردیدهایی را ایجاد می کند که چقدر خود او شایسته عشق منتخب خود است، چنین محترم، کامل و "خدا". -مثل این است که. این مرحله ظهور خود مداری به عنوان یک موضوع محتمل عشق است، آغاز جستجوی پاسخ به این سوال: "چرا و برای چه دوست دارم؟"

مرحله پنجم - تبلور دوم احساسات. به دست آوردن تأیید وجود عشق متقابل، فرآیند خودکاوی و خودسازی فرد را به سمت برجسته کردن و پرورش بهترین صفات و فضایل در خود هدایت می کند که از قبل دارد و می خواهد در خود ببیند و به آنها عطا می کند. موضوع عشق دومین تبلور احساسات، رشد شخصی در جهت پرورش آن فضایل در خود است که فرد را غیرقابل مقاومت، انتخاب و دوست داشتنی می کند. بنابراین، در مرحله پنجم رشد عشق، رشد شخصی شدید حامل احساس عشق در زمینه ایجاد روابط با دیگری مهم وجود دارد.

مرحله ششم - توسعه یک رابطه عاشقانه برای دستیابی به صمیمیت و وحدت کامل با هدف خود.

برای درک مکانیسم‌های روان‌شناختی تأثیر روابط عشقی بر رشد شخصیت، مراحل تبلور اول و دوم اهمیت اساسی دارد که در واقع فرآیند ایده‌آل‌سازی تصویر شریک (یک شیء عشق) و تصویر خود شخص را نشان می‌دهد. . قبل از میلاد مسیح. سولوویف ایده آل سازی را به معنای مثبت آن توانایی دیدن در شریک زندگی خود نه تنها ویژگی ها و ویژگی هایی که قبلاً دارد، بلکه آنهایی را که می تواند داشته باشد نیز در نظر گرفت. توانایی دیدن فضایل و کمالات بالقوه در شریک زندگی که هنوز از دید دیگران پنهان است و با او به گونه ای رفتار کنید که گویی از قبل یک واقعیت هستند، ارتباطات و رفتار خود را با در نظر گرفتن این فضایل بالقوه ایجاد کنید، حکمت بزرگ عشق است. «خدایی شدن یک موجود محبوب» لازم است تا کمالات شما، که هنوز نه تنها از دیگران، بلکه حتی از خودتان پنهان است و گویی در پروژه ای از آنچه می توانید بشوید، وجود داشته باشد، توسط شریک زندگی شما در شما دیده شود. و در یک ارتباط و فعالیت نزدیک تبیین می شود و شرایط لازم برای درونی سازی آنها را ایجاد می کند. ایده آل سازی تصویر یک شریک یک نوع "اعتبار اعتماد" است که به یک عزیز داده می شود، خواه این روابط والدین و فرزند باشد یا روابط وابسته به عشق شهوانی. تبلور دوم، کار هدفمند فرد بر روی خود، تحقق اهداف خودسازی و خودسازی است. معنای روانشناختی اولین تبلور در این واقعیت نهفته است که یک فرد ویژگی های بالقوه را در تصویر شریک زندگی و در تصویر من قرار می دهد و رابطه خود را با یک شریک ایجاد می کند و بر این ویژگی ها به عنوان ویژگی های واقعی تمرکز می کند. معنای تبلور دوم در خودسازی هدفمند نهفته است، کار بر روی "ارتقای خود" به شریک زندگی. روابط عشقی منطقه رشد نزدیکی شخصیت است، در درجه اول در جنبه شکل گیری توانایی خود تحقق و خودشکوفایی.

با یک ارزیابی کلی مثبت از تبلور، که دارای ایده آل سازی شدید تصویر یک شریک است، لازم است پیامدهای منفی احتمالی این فرآیند را در نظر بگیریم. ایده آل سازی می تواند باعث نقض جدی روابط بین فردی و ارتباط با یک شریک شود در صورتی که تصویر ایده آل با ویژگی های واقعی شریک در تضاد باشد (یعنی فراتر از منطقه توسعه نزدیکی که در بالا ذکر شد فراتر رود) یا زمانی که تبلور با کار واقعی همراه نباشد. فرد در خودسازی .

مدل جالبی از رشد عملکردی عشق در رابطه با نوجوانی و جوانی توسط P.P. بلونسکی. بلونسکی در کار درخشان خود «مقالاتی درباره جنسیت کودکی» (1974) با بحث با فروید در مورد موضوع جنسیت اولیه کودکی به عنوان یک ویژگی اساسی رشد شخصیت، چهار مرحله اصلی را در رشد عشق در هستی زایی، با تمرکز بر نوجوانی و نوجوانی مشخص می کند. . در مرحله اول، نیاز به عشق اروتیک برای اولین بار به دلیل فرآیند بلوغ ایجاد می شود. این زمان رنگ آمیزی با تجربه "خستگی"، نارضایتی، تنهایی، ترس، اشتیاق، بی تفاوتی است. مرحله دوم با حساسیت عشقی و آگاهی از نیاز به عشق، آغاز جستجو برای هدف عشق همراه است. جالب است که آگاهی از یک نیاز مقدم بر ظهور خود احساس است. وظیفه عاشق شدن، عاشق شدن برای یک نوجوان به همان اندازه مهم است که وضعیت او را به عنوان یک بزرگسال تأیید می کند. حساسیت به هر چیزی که با عشق، لطافت، جاذبه وابسته به عشق شهوانی مرتبط است، افزایش می یابد. جستجوی فشرده برای هدف عشق آغاز می شود. این دوره با سرگرمی های کوتاه مدت، بی ثباتی، وزش باد مشخص می شود. جستجوی یک هدف عشق موقعیتی است برای آزمایش روابط جدید، امتحان کردن آنها برای خود، الگوبرداری و بازی با شرکای مختلف، این یک "بازی عشق" بزرگسالان با آزمون و خطا است. سرانجام، مرحله سوم فرا می رسد - مرحله عاشق شدن. انتخاب موضوع عشق انجام شده است و بازی به پایان رسیده است. در این مرحله وحدت تجربه کشش جنسی و عشق شکل می گیرد. شدت، روشنایی و جدیت احساسات جوان به اوج رشد خود می رسد. در مرحله چهارم، نزدیک شدن فزاینده ای با موضوع عشق وجود دارد، همه برنامه ها برای روابط، از جمله صمیمیت فیزیکی صمیمی، برقرار می شود.

مشکل مراحل بعدی در توسعه روابط عشقی دارای دو است گزینه های ممکنراه حل ها طرفداران اولی از جوهره وجودی عشق سرچشمه می گیرند و رشد آن را در نتیجه کار خلاقانه فعال فرد، هنر ایجاد شرایط برای رشد شخصی و تحقق خود هر یک از شرکا می دانند (فروم، مزلو). . طرفداران گزینه دوم سناریوی توسعه عشق را از عشق عمیق پرشور گرفته تا سرد شدن، اعتیاد، یکنواختی و در نهایت به ظهور نگرش های منفی و تحریک نسبت به شریک زندگی محتمل تر می دانند (V.I. Zatsepin، S. Kovalev). با شناخت تنوع و تنوع رشد عشق در ازدواج، I.M. سچنوف در مورد اشکال عشق در مراحل بعدی چرخه زندگی مانند عشق افلاطونی (حداقل نمایش مؤلفه اشتیاق، اروس)، داشتن عشق و عشق از روی عادت صحبت کرد. آخرین شکل عشق احتمالاً یک رفتار جبرانی است که هدف آن حل یک کار مهم در دوران پیری است - حفظ ثبات جهان در برابر پس زمینه از دست دادن فرصت های فیزیکی و اجتماعی سابق.

1.3. ویژگی های ساختاری و عملکردی خانواده
ویژگی های اصلی خانواده کارکردها و ساختار آن است. به عقیده ی ایدمیلر، زندگی خانواده مستقیماً با ارضای برخی نیازها مرتبط است

اعضای آن نامیده می شود عملکرد خانواده کارکردهای زیر خانواده متمایز می شود: ارتباط آموزشی، خانگی، عاطفی، معنوی (فرهنگی)، کنترل اجتماعی اولیه، جنسی و شهوانی.

ساختار خانواده - این ترکیب خانواده و تعداد اعضای آن و همچنین کل روابط آنها است. تجزیه و تحلیل ساختار خانواده درک توزیع کارکردها در خانواده را ممکن می سازد [Eidemiller E.G.، 1999].

ویژگی هایی از زندگی خانواده که خانواده را از انجام وظایف خود باز می دارد یا باز می دارد نامیده می شود اختلالات ساختاری و عملکردی خانواده. کارکردها و ساختار خانواده بسته به مراحل چرخه زندگی تغییر می کند.

سیستم خانواده با پارامترهای زیادی توصیف می شود که مهمترین آنها عبارتند از: ماهیت پیوندهای عاطفی در خانواده، ساختار نقش آن، ویژگی های ارتباط بین فردی، راه های حل تعارض، انسجام و رضایت ذهنی از ازدواج [Karabanova OA, 2001; Satir V., 2000; Chernikov A.V.، 2001].
ماهیت پیوندهای عاطفی در خانواده

یکی از اصلی ترین و کافی ترین انگیزه های ازدواج این است احساس عاشقی،که به عنوان یک عامل یکپارچه در عملکرد بیشتر خانواده عمل می کند.

به عنوان یک مفهوم عمومی، عشق طیف نسبتاً گسترده ای از پدیده های عاطفی را در بر می گیرد که از نظر عمق، قدرت، جهت گیری موضوعی و غیره متفاوت است، از روابط تأیید نسبتا ضعیف تا تجربیاتی که به طور کامل فرد را تسخیر می کند و به قدرت اشتیاق می رسد.

آمیختگی نیاز جنسی فرد، که در نهایت تداوم خانواده را تضمین می کند، و عشق به عنوان بالاترین احساسی که به فرد بهترین فرصت را برای ادامه می دهد، که به طور ایده آل در دیگری نشان داده می شود، عملاً اجازه نمی دهد که فرد از آن جدا شود. دیگری در انعکاس این شرایط یکی از دلایلی بود که گرایش‌های مختلف فلسفی و روان‌شناختی یا مطلق‌سازی غیرقانونی اصل زیست‌شناختی در عشق را مجاز می‌دانستند و آن را به غریزه جنسی تقلیل می‌دادند یا با انکار و تحقیر جنبه فیزیولوژیکی عشق، آن را به عنوان یک احساس کاملاً معنوی تعبیر می‌کردند. گرچه نیازهای فیزیولوژیکی لازمه پیدایش و حفظ احساس عشق است، اما با توجه به اینکه در شخصیت انسان بیولوژیک حذف شده و به شکلی دگرگون شده اجتماعی ظاهر می شود، عشق در ویژگی های روانی صمیمی خود است. یک تاریخ اجتماعی

یک احساس مشروط چک که روابط اجتماعی و ویژگی‌های فرهنگی را به شیوه‌ای خاص منعکس می‌کند و به عنوان پایه اخلاقی روابط در نهاد ازدواج عمل می‌کند [Ilyin E.P.، 2001].

عشق انواع مختلفی دارد. بنابراین، آنها در مورد اشکال فعال و غیرفعال عشق صحبت می کنند: در مورد اول، آنها عاشق هستند، و در مورد دوم، به خود اجازه می دهند که دوست داشته شوند. آنها عشق کوتاه مدت - عاشق شدن و طولانی مدت - عشق پرشور را تقسیم می کنند. ای. فروم، کی. ایزارد و دیگران در مورد عشق والدین به فرزندانشان (عشق والدین، مادری و پدری)، فرزندان به والدین (پسران، دختران)، بین برادران و خواهران (عشق خواهر و برادر)، بین یک مرد و یک زن (عشق عاشقانه) عشق)، به همه مردم (عشق مسیحی)، عشق به خدا، و همچنین در مورد عشق متقابل و نافرجام.

عشق در نگرانی دائمی برای موضوع عشق، در حساسیت به نیازهای آن و در آمادگی برای ارضای آنها و همچنین در تشدید تجربه این احساس (احساس گرایی) - در لطافت و محبت ظاهر می شود. دشوار است که بگوییم چه تجربیات عاطفی با یک فرد در هنگام نشان دادن لطافت و محبت همراه است. این چیزی مبهم، تقریبا زودگذر است، که عملا قابل تجزیه و تحلیل آگاهانه نیست. این تجربیات شبیه یک لحن عاطفی مثبت از برداشت ها هستند، که بیان آنها نیز بسیار دشوار است، با این تفاوت که فرد چیزی خوشایند، نزدیک به نور و شادی آرام را احساس می کند.

از نظر ای. فروم، عشق جنسی، رابطه ای است بین مردم، زمانی که یک فرد دیگری را نزدیک، مرتبط با خود می داند، خود را با او یکی می داند، احساس نیاز به نزدیکی، اتحاد می کند. علایق و آرزوهای خود را با او یکی می کند و که بسیار مهم است، داوطلبانه از نظر روحی و جسمی خود را به دیگری می سپارد و در صدد تصاحب متقابل او بر می آید (دی. مایرز).

R. Sternberg یک نظریه سه جزئی از عشق را ارائه کرد. اولین مؤلفه عشق صمیمیت است، احساس صمیمیت که در روابط عاشقانه متجلی می شود. عاشقان احساس می کنند با یکدیگر ارتباط دارند.

نزدیکی چندین مظاهر دارد: شادی از این واقعیت که یک عزیز در نزدیکی است. میل به بهتر کردن زندگی یک عزیز؛ میل به کمک در مواقع سخت و امید به اینکه یکی از عزیزان نیز چنین تمایلی داشته باشد. تبادل افکار و احساسات و همچنین علایق مشترک.

شیوه های سنتی خواستگاری اگر صرفاً تشریفاتی باشد و مبادله صادقانه احساسات نداشته باشد، می تواند در صمیمیت اختلال ایجاد کند. صمیمیت را می توان با احساسات منفی (تحریک، عصبانیت) که در جریان نزاع بر سر چیزهای کوچک و همچنین ترس از طرد شدن ایجاد می شود، از بین برد.

دومین جزء عشق، اشتیاق است. منجر به جذب فیزیکی و رفتار جنسی در روابط می شود. اگرچه روابط جنسی در اینجا مهم است، اما تنها نوع نیاز نیست. نیاز به احترام به خود، نیاز به حمایت در مواقع سخت وجود دارد.

رابطه صمیمیت و اشتیاق مبهم است: گاهی صمیمیت باعث شور می شود، در موارد دیگر شور مقدم بر صمیمیت است. همچنین اتفاق می افتد که شور با صمیمیت همراه نیست و صمیمیت با شور همراه نیست. مهم است که جذب جنس مخالف را با میل جنسی اشتباه نگیرید.

سومین جزء عشق یک تصمیم است، یک تعهد (مسئولیت). جنبه های کوتاه مدت و بلند مدت دارد. جنبه کوتاه مدت در تصمیمی که یک شخص خاص دیگری را دوست دارد منعکس می شود، جنبه بلندمدت در تعهد به حفظ این عشق منعکس می شود ("سوگند عشق به قبر").

این مؤلفه (تعهد) به طور مبهم با دو مؤلفه قبلی همبستگی دارد. برای نشان دادن ترکیب‌های ممکن، R. Sternberg یک طبقه‌بندی از روابط عشقی ایجاد کرد. اما این نوع عشق ها موارد قطبی هستند. بیشتر روابط عاشقانه واقعی بین این دسته بندی ها قرار می گیرند زیرا اجزای مختلف عشق پیوسته هستند نه گسسته.

اکثر افرادی که وارد یک رابطه زناشویی می شوند معتقدند که توسط عشق کامل هدایت می شوند. با این حال، غیرمعمول نیست که یک سرگرمی پیش پا افتاده به این شکل گرفته شود.اغلب این اتفاق می افتد که در طول زندگی زناشویی اشتیاق از بین می رود و عشق و رفاقت جای آن را می گیرد.

مرحله حاد عشق است عشق.با این حال، اگر آنها بیشتر عاشق افراد ظاهراً زیبا شوند، زیبایی معنوی را دوست دارند، به خصوص که زیبایی بیرونی ابدی نیست [Myers D., 2002].
ساختار نقش خانواده
پارامترهای اصلی ساختار نقش خانواده ماهیت سلطه است که تعیین کننده سیستم روابط قدرت و تبعیت است، یعنی ساختار سلسله مراتبی خانواده و توزیع نقش ها مطابق با وظایفی که خانواده در آن حل می کند. این مرحله از چرخه زندگی آن [Karabanova O.A.، 2001].

رهبری در خانواده تعیین کننده رهبری و سازماندهی عملکرد خانواده، ماهیت تصمیم گیری، میزان مشارکت اعضای خانواده در اداره زندگی خانواده، رابطه قدرت به عنوان سلطه و فرمانبرداری است.

ماهیت توزیع کارکردها و میزان مشارکت اعضای خانواده در حل مشکلات، زمینه ساز اثبات یک واقعیت است.

ریاست تیک در خانواده با این حال، همراه با تقدم واقعی، تقدم صوری نیز وجود دارد، یعنی. تسلط بر اساس قوانین خاصی تعیین می شود. در صورت عدم تطابق بین رهبری واقعی و رسمی، درگیری هایی با هدف شناخت رهبری واقعی یا مبارزه برای ایجاد رهبری یکی از اعضای خانواده به وجود می آید. به طور سنتی، ریاست رسمی به شوهر نسبت داده می شود، در حالی که ریاست شخصی واقعی به طور مساوی بین زن و شوهر تقسیم می شود.

ساختار نقش خانواده ایفای کارکردهای خانواده و ارضای نیازهای همه اعضای آن را تضمین می کند. نقش - یک مدل رفتاری مورد تایید هنجاری که از فردی که موقعیت و موقعیت اجتماعی خاصی را در روابط بین فردی اشغال می کند انتظار می رود. محتوای نقش و عملکرد آن توسط هنجارهای توسعه یافته و اتخاذ شده توسط گروه تنظیم می شود، یعنی. قوانین خاصی که باید برای اجرای فعالیت های مشترک گروه رعایت شود [Andreeva G. M.، 1980]. قوانین و مقرراتی هم در مورد پذیرش نقش ها و هم در مورد اجرای آنها وجود دارد. همچنین کنترل بر ایفای نقش وجود دارد و تحریم‌ها، اعم از خارجی و داخلی، با هدف بازگرداندن تعادل فعالیت‌های خانواده از طریق تأثیر معین بر عضوی از خانواده که نقش خود را انجام نمی‌دهد، وجود دارد.

برای اینکه یک خانواده به طور مؤثر عمل کند، ساختار نقش آن باید الزامات زیر را برآورده کند: 1) سازگاری مجموعه ای از نقش ها که یک سیستم یکپارچه را تشکیل می دهند، هم در رابطه با نقش هایی که توسط یک فرد و هم خانواده به عنوان یک کل انجام می شود. 2) اجرای نقش ها باید اطمینان حاصل کند که نیازهای همه اعضای خانواده برآورده می شود. 3) نقش های پذیرفته شده باید با قابلیت های فرد مطابقت داشته باشد، نباید پدیده "سربار نقش" وجود داشته باشد.

در ساختار نقش خانواده، طرح نقش های بین فردی و طرح نقش های متعارف متمایز می شود. نقش های متعارفتوسط محیط فرهنگی-اجتماعی تجویز شده و توسط قانون، اخلاق، سنت ها تنظیم می شود. آنها استاندارد شده اند، حقوق و تعهدات دائمی اعضای خانواده را تعریف می کنند و فهرستی از اشکال رفتار و راه های اجرای آنها را نشان می دهند. نقش های بین فردیفردی، تعیین شده توسط ماهیت خاص روابط بین فردی در خانواده، تبلور در خود تجربه منحصر به فرد از ارتباطات بین فردی خانواده.

نقش های متعارف را می توان بر دو مبنای طبقه بندی کرد: 1) مطابق با وضعیت روابط خویشاوندی (تعیین شده توسط ویژگی های تاریخی، فرهنگی، قومی و به طور قابل توجهی متفاوت است). 2) با توجه به اصل عملکردی.

پذیرش نقش ها مطابق با هنجارها و استانداردهای فرهنگی-اجتماعی انجام می شود که معیارهای ارزیابی موفقیت در اجرای نقش ها را تعیین می کند.

رفتار نقش با درجه همذات پنداری بازیگر با نقش مشخص می شود، یعنی. درجه پذیرش مسئولیت برای اجرای نقش، شایستگی نقش، شکل گیری مؤلفه های انگیزشی و عملیاتی-فنی رفتار نقش و ماهیت تعارض نقش، به عنوان مثال. ناسازگاری در ذهن انسان از مدل های رفتاری لازم برای اجرای نقش [Karabanova OA، 2001; Eidemiller E.G.، 1999].

عامل خانواده والدین بر رفتار نقش تأثیر بسزایی دارد. این امر به ویژه برای واقعیت روسی، که در آن خانواده های دو نسل رایج هستند، مهم است.

پذیرش و اجرای نقش ها دو نوع تأثیر خانواده والدین را تجربه می کند که اغلب ناخودآگاه است: 1) تکرار (بازتولید) در خانواده خودشان از ماهیت توزیع نقش های خانوادگی و ایفای نقش های آموخته شده به شکلی که آنها در آن نقش دارند. در خانواده والدین انجام شد. 2) رد ساختار خانواده خانواده والدین [Varga A.Ya., 2001; Karabanova O.A.، 2001].

ماهیت اتخاذ نقش های بین فردی در خانواده نیز تحت تأثیر ترتیب تولد و حضور برادران و خواهران است. روابط خواهر و برادر در خانواده مادری همسران مدل روابط با برادران و خواهران، موقعیت در این روابط به راحتی به همسر و فرزندان خود منتقل می شود، ادعاهای رهبری، نگرش به مسائل قدرت، همکاری، همکاری، رقابت را تعیین می کند [Varga A.Ya., 2001; Karabanova O.A.، 2001].

موقعیت های احتمالی خواهر و برادر: تک فرزند، فرزند بزرگتر، فرزند وسط، فرزند کوچکتر.

مجموعه نقش های بین فردی که در کودکی و نوجوانی آموخته شده و تجربه اجرای آنها توسط همسران به زندگی خانوادگی آنها منتقل می شود و ماهیت تعامل بین فردی را تعیین می کند. ترکیبات زیر از انتظارات نقش را می توان بسته به موقعیت خواهر و برادر متمایز کرد [Chernikov A. V., 2001].

• 
  ازدواج تکمیلی - موقعیت های خواهر و برادر مکمل همسران. در این مورد، مطلوب ترین گزینه برای شکل گیری ساختار نقش مشاهده می شود: انتظارات مکمل، کلیشه های آماده از نقش های بین فردی و تجربه در اجرای آنها وجود دارد.
• 
  ازدواج تا حدی مکمل به عنوان همزمانی نسبی موقعیت های خواهر و برادری همسران (مثلاً موقعیت های فرزند میانی و بزرگ) تنها تا حدی انتظارات همسران را در مورد تعامل بین فردی هماهنگ می کند.

ازدواج غیر تکمیلی به عنوان هویت منصب خواهر و برادری همسران منجر به رقابت در مبارزه برای انتساب همان نقش بین فردی می شود.

طبیعتاً هیچ وابستگی سفت و سختی از شکل گیری نقش های بین فردی و تعامل در خانواده به میزان مکمل بودن موقعیت های خواهر و برادر وجود ندارد، اگرچه چنین تأثیری بدون شک است. طول و سهولت مسیر برای درک متقابل، بلکه توسط ویژگی های شخصی همسران تعیین می شود. میزان مکمل بودن ماهیت نقش های بین فردی و میزان رضایت از ازدواج را به طرق مختلف در مراحل مختلف ازدواج تعیین می کند. هر چه خانواده جوان تر باشد، این تأثیر آشکارتر است [Karabanova OA، 2001].

ترتیب تولد بر رفتار نقش به طرق مختلف در فرهنگ ها تأثیر می گذارد. در فرهنگ مدرن غربی، به دلیل اینکه در لایه‌های خاصی ازدواج‌ها کمتر و کمتر می‌شود و تعداد افراد مجردی که تمام عمر خود را خارج از ازدواج می‌گذرانند رو به افزایش است، تأثیر به خود متفاوت می‌شود [Varga A.Ya., 2001 ].

اتخاذ نقش‌های خانوادگی نیز تا حد زیادی با تأثیر ویژگی‌های حوزه انگیزشی، نیاز، ارزشی- معنایی اعضای خانواده و همچنین ویژگی‌های شخصی هر یک از اعضای خانواده تعیین می‌شود [Kocharyan G.S., 1994].

یک شاخص ناکارآمدی سیستم خانواده، ظهور نقش های آسیب شناختی است که به سیستم اجازه می دهد ثبات را حفظ کند. آنها بر اساس مکانیسم های دفاعیبه دلیل وجود مشکلات شخصی هر یک از اعضای خانواده و همچنین اختلال در عملکرد خانواده به عنوان یک کل [Karabanova OA, 2001].

نقش‌های آسیب‌شناختی هم بر مجری خود و هم بر سایر اعضای خانواده و در کل خانواده تأثیر آسیب‌زایی دارند. آنها می توانند فردی و خانوادگی باشند. نقش‌های آسیب‌شناختی فردی شامل نقش‌هایی مانند «بزغاله خانواده»، «شرم خانواده»، «حیوان خانگی»، «نوزاد»، «عضو بیمار خانواده» و غیره است. در مورد نقش‌های آسیب‌شناختی خانواده، علل در زمینه تخلفات در «محیط خانوادگی-اجتماعی.

در صورت رشد هماهنگ خانواده، تصویر مناسبی از "ما" شکل می گیرد که شامل تعریف روابط زناشویی، رفتار نقش هماهنگ و سبک زندگی خانوادگی می شود. منشا شکل گیری تصویر «ما» فعالیت های مشترک و ارتباطات درون خانواده است. در صورت اختلال عملکرد خانواده و اختلالات ارتباط بین فردی، تصویری ناکافی از "ما" شکل می گیرد - به اصطلاح اسطوره های خانوادگی که عملکرد تنظیم روابط را در یک خانواده ناکارآمد انجام می دهند [Karabanova O.A.، 2001].

اسطوره های خانوادگی به عنوان "دانش پیچیده خانواده" [Varga A.Ya.، 2001] نیز در یک خانواده هماهنگ ذاتی هستند، اما بر خلاف ناکارآمدی.

خانواده‌های تابعه همیشه مرتبط نیستند، بلکه فقط در لحظات تغییرات جدی اجتماعی و غیره به خانواده اجازه می‌دهند انسجام بیشتری داشته باشند و با مشکلات کنار بیایند.

ویژگی های ارتباط بین فردی
ارتباطات بین فردی در خانواده وظایف تبادل اطلاعات، هماهنگی تلاش ها و ایفای نقش ها در فعالیت های مشترک، ایجاد و توسعه روابط بین فردی، شناخت شریک زندگی و خودشناسی را برآورده می کند. ویژگی های متمایز ارتباط بین فردی در خانواده غنای عاطفی بالا و شدت ارتباط است [Karabanova OA, 2001].

زیر ارتباط معمولاً به عنوان پیام رسانی درک می شود. می توان آن را هم با کمک گفتار و هم با وسایل غیرکلامی انجام داد. چندین سطح ارتباط وجود دارد. بله وجود دارد ارتباطات متا، متعلق به یک سطح منطقی بالاتر (n+ 1) در مقایسه با سطح ارتباط (پ).

فرا ارتباط یک نظر یا پیام در مورد ارتباطات است. فراارتباطات همچنین می تواند کلامی و غیرکلامی باشد و معمولاً نشان دهنده سیگنال هایی است که به درک صحیح متن پیام کمک می کند (مثلاً عبارتی است که گفته می شود شوخی یا توهین و غیره). سیگنال‌های فراارتباطی ممکن است از اجزای کلامی ارتباط منحرف شوند و در نتیجه پیامی نامتجانس ایجاد شود که منجر به درک اشتباه از اطلاعات می‌شود [Bedler R. et al., 1999; Satir V., 2000]. ساختن یک گفته به طور همزمان در دو سطح منطقی که با یکدیگر در تضاد هستند منجر به پارادوکس می شود. در خانواده درمانی، وضعیت الزامات متناقض اعضای خانواده نسبت به یکدیگر که نمی توانند برآورده شوند کاملاً رایج است - این وضعیتی است که انتخاب هرگز درست نیست، زیرا مشخص نیست که کدام یک از کانال های ارتباطی باید به [Varga A پاسخ داد. .Ya., 2001 ; Chernikov A.V.، 2001]. دستورات متناقض حس بن بست را در گیرنده خود ایجاد می کند و اغلب به افراط می انجامد. آنها به ویژه در مواردی که وضعیت نابرابر شرکت کنندگان در تعامل وجود داشته باشد و بحث آنها ممنوع شود، مضر هستند.

در یک سیستم خانواده، روابط و ارتباطات بین فردی توسط قوانین خانواده اداره می شود. آنها شیوه های رفتار پایدار را نشان می دهند، توزیع نقش ها و کارکردهای خانواده، مکان ها در سلسله مراتب خانواده، مجاز و غیر مجاز را تعیین می کنند. قوانین تعامل را شرح دهید [Varga A.Ya., 2001; Chernikov A.V.، 2001; ایدمیل

Ler E. G.، 1999]. سطح قواعد در رابطه با سطح ارتباطی یک فراسطح است.

شش جنبه اصلی مربوط به سطح قوانین وجود دارد [Chernikov A.V.، 2001].

1. 
   وظیفه اصلی این قوانین کنترل راه های تعامل در خانواده است. آنها تعیین می کنند که افراد در موقعیت ها و شرایط خاص چگونه باید رفتار کنند، چه چیزی قابل قبول است و چه چیزی غیر قابل قبول است. قوانین همچنین می توانند در مورد عواقب اجرای یا عدم رعایت آنها صحبت کنند.
2. 
   افراد دائماً درگیر فرآیند تعریف قوانین تعامل خود هستند (مثلاً در دوران نامزدی، پس از ازدواج).
3. 
   در هر مرحله از چرخه عمر، یک تغییر عمده در قوانین عملیات باید رخ دهد. وقتی قوانین قدیمی با شرایط تغییر یافته در تضاد قرار می گیرند، بحران در خانواده رخ می دهد.
4. 
   قوانین می توانند عمومی یا ناگفته باشند. قوانین مصوت آشکارا ارائه می شوند، می توان در مورد آنها بحث کرد، می توان درباره آنها بحث کرد و می توان آنها را تغییر داد. قوانین ناگفته نیز بر روابط حاکم است، اما آشکارا مورد توجه یا بحث قرار نمی گیرند. اگر به آنها اشاره شود، حتی ممکن است توسط متعهدترین اعضای خانواده تکذیب شود. مثلا در برخی خانواده ها قانون نانوشته مشارکت مادربزرگ در همه امور است.
5. 
   قوانین از خانواده ای به خانواده دیگر متفاوت است. هنگامی که جوانان ازدواج می کنند، معمولاً با وظیفه تطبیق قوانین اغلب متضاد تعامل اتخاذ شده در خانواده های والدین روبرو می شوند.
6. 
   قوانین تعامل، مرزهای بیرونی و درونی را در خانواده تعیین می کند. اعضای خانواده با یکدیگر و با محیط بیرونی رفتار متفاوتی دارند. تعامل والدین با یکدیگر با تعامل آنها با فرزندان متفاوت است.

قوانین ارتباطی به سیستم خانواده کمک می کند تا تعادل را حفظ کند. در روند رشد، این قوانین به کودکان آموزش داده می شود. اگر قوانین رعایت نشود، اعضای خانواده مضطرب می شوند.

در خانواده‌های ناکارآمد، معمولاً قوانین ناگفته زیادی وجود دارد که اغلب نشان‌دهنده توالی‌های منفی است: وقتی روش‌های (قوانین) رفتار پایدار برخی از اعضای خانواده با قوانین دیگران ارتباط نزدیکی دارد، دومی نیز به نوبه خود با آنها مرتبط می‌شود. سومی ها و غیره اغلب توالی ها تعداد قابل توجهی از انواع مختلف رفتار در خانواده را پوشش می دهند، آنها بسیار طولانی هستند که دلیل آن اجرای قانون هموستاز است. یک منبع مهم ثبات مجموعه ای از پدیده های منفی است که یک دایره باطل را تشکیل می دهند و به طور مداوم یکدیگر را تعیین می کنند [Eidemiller ET., 1999].

قوانین خانواده نقش مهمی در زندگی خانواده دارد و جنبه های مختلف تعاملات درون خانواده را تعیین می کند. بنابراین، با توجه به هیلی [نگاه کنید به: Chernikov A.V.، 2001]، تعارض در ازدواج را می توان متمرکز کرد: 1) بر عدم توافق در قوانین زندگی مشترک. 2) در مورد عدم توافق در مورد تعیین کننده این قوانین. 3) در تلاش برای اجرای قوانینی که با یکدیگر ناسازگار هستند.
حل تعارض
هر خانواده ای در طول زندگی خود با موقعیت های مشکلی مواجه می شود که حل آنها در شرایط متناقض نیازها، انگیزه ها و علایق اعضای خانواده انجام می شود. تعارض به عنوان برخوردی از اهداف، علایق، مواضع، نظرات افراد متقابل با جهت مخالف تعریف می شود [Karabanova OA، 2001].

به طور کلی پذیرفته شده است که نه آنقدر مهم است که بتوان از تعارضات جلوگیری کرد که به طور مؤثر آنها را حل کرد. پرهیز از تعارض مشکل تضادها را در خانواده حل نمی کند، بلکه تنها آن را تشدید می کند و محرومیت از نیازهای مهم اعضای خانواده را حفظ می کند. تعارض ممکن است باشد سازندهو مخربافزایش میزان انسجام، وحدت ارزشی- معنایی و اثربخشی عملکرد خانواده و یا افزایش ناکارآمدی آن.

تمیز دادن موضعیدرگیری ها، یعنی درگیری هایی که در حال حاضر اجرا می شوند و به طور مستقیم با یک مشکل خاص مرتبط هستند و ترقی خواهدرگیری هایی که در آن مقیاس و شدت رویارویی بین طرفین درگیری در حال افزایش است.

نیز اختصاص دهید معمولیدرگیری هایی که به هر دلیلی به وجود می آیند و با خستگی عاطفی شرکای مشخص می شوند که تلاش واقعی برای حل آنها انجام نمی دهند. در پشت درگیری های معمولی، به عنوان یک قاعده، تضادهای واقعی پنهان، سرکوب شده و به اجبار از آگاهی خارج می شوند [Karabanova OA, 2001; فرهنگ دایره المعارف جامعه شناسی، 1998].

شدت درگیری ها می تواند باشد باز کن،به صراحت در رفتار آشکار می شود، و ضمنی، پنهان شده است.گزینه دوم به ویژه خطرناک است، زیرا منجر به یک مشکل ارتباطی می شود، زمانی که علت واقعی درگیری موضوع بحث نیست و علاوه بر این، اغلب حتی متوجه نمی شود.

شایع ترین مشکلات در روابط زناشویی اختلالات ارتباطی، مشکلات قدرت و نفوذ در روابط زناشویی، انتظارات غیر واقعی است.

روابط با خانواده و همسر، مشکلات جنسی، ناتوانی در حل مؤثر مشکلات خانوادگی، عدم صمیمیت در روابط، عدم صمیمیت و اعتماد، فرزندپروری، بیماری (روانی یا جسمی) یکی از همسران - مشکلات و مشکلات ناشی از نیاز. انطباق خانواده با بیماری، نگرش منفی نسبت به خود و اطرافیان بیمار یا اعضای خانواده [Aleshina Yu. E., 2000; Karabanova O. A.، 2001].

در کل فرآیند کارکرد خانواده می تواند به عنوان راه حلی از سوی خانواده برای وظایف پیش روی خود در نظر گرفته شود که به نوبه خود دارای ساختار مشخصی هستند، بر اساس طرح های ساختاری در گونه شناسی های مناسب سازماندهی می شوند و با ویژگی های خود، بر روند فرآیند گروهی و اثربخشی آن تأثیر می گذارد.

استقرار موفقیت آمیز یک فرآیند گروهی مستلزم تلاش های قابل توجهی برای سازماندهی آن، حفظ تمرکز هدفمند و هماهنگ کردن اقدامات فردی است.

گزینه های مختلف زیادی وجود دارد ترکیب یا ساختار خانواده:

 «خانواده هسته ای» متشکل از شوهر، زن و فرزندانشان است.

 "خانواده کامل" - اتحادیه بزرگ: یک زوج متاهل و فرزندانشان، به علاوه والدین نسل های دیگر، مانند پدربزرگ و مادربزرگ، عمو، عمه، که با هم یا در مجاورت یکدیگر زندگی می کنند و ساختار خانواده را تشکیل می دهند.

 «خانواده ترکیبی» خانواده ای «بازسازی شده» است که در نتیجه ازدواج افراد مطلقه شکل گرفته است. یک خانواده ترکیبی شامل والدین ناتنی و فرزندان ناتنی است، زیرا فرزندان حاصل از ازدواج قبلی در یک واحد خانوادگی جدید ادغام می شوند.

 «خانواده تک والدی» خانواده ای است که توسط یکی از والدین (مادر یا پدر) به دلیل طلاق، خروج یا فوت همسر یا به دلیل اینکه ازدواج هرگز صورت نگرفته اداره می شود (لوی دی، 1993).

A. I. Antonov و V. M. Medkov از نظر ترکیب:

 خانواده های هسته ای،که در حال حاضر رایج ترین هستند و متشکل از والدین و فرزندانشان یعنی دو نسل است. در یک خانواده هسته ای، بیش از سه موقعیت هسته ای (پدر-شوهر، مادر-همسر، پسر-برادر یا دختر-خواهر) وجود ندارد.

 خانواده های گستردهخانواده ای هستند که دو یا چند خانواده هسته ای را با یک خانواده مشترک متحد می کند و از سه یا چند نسل - پدربزرگ و مادربزرگ، والدین و فرزندان (نوه ها) تشکیل شده است.

نویسندگان به این نکته اشاره می‌کنند که وقتی لازم است در یک خانواده هسته‌ای مبتنی بر ازدواج چندهمسری بر حضور دو یا چند زن-مادر (چند همسری) یا شوهر-پدر (چند همسری) تاکید شود، آنگاه صحبت از مرکب یا خانواده هسته ای پیچیده

در خانواده های تکراری(بر اساس ازدواج دوم، نه اول)، همراه با زوجین ممکن است فرزندان حاصل از ازدواج و فرزندان یکی از زوجین که توسط او آورده شده باشد. خانواده جدید(Antonov A.I., Medkov V.M.)

E. A. Lichko (Lichko A. E., 1979) طبقه بندی زیر را از خانواده ها ایجاد کرد:

1. ترکیب سازه:

 خانواده کامل (مادر و پدر وجود دارد).

 خانواده ناقص (فقط مادر یا پدر وجود دارد).

 خانواده تحریف شده یا بدشکل (حضور ناپدری به جای پدر یا نامادری به جای مادر).

2. ویژگی های عملکردی:

 خانواده هماهنگ؛

 خانواده ناهماهنگ

طبقه بندی های مختلفی از انواع توزیع نقش ها در خانواده وجود دارد. بنابراین، به گفته I. V. Grebennikov، وجود دارد سه نوع توزیع نقش های خانوادگی:

 خودمختار - زن و شوهر نقش ها را تقسیم می کنند و در حوزه نفوذ دیگری دخالت نمی کنند.

 دموکراتیک - مدیریت خانواده تقریباً به طور مساوی بر دوش هر دو زن و شوهر است.

انواع ساختارهای خانواده با توجه به معیار قدرت (Antonov A.I., Medkov V.M., 1996) به موارد زیر تقسیم می شوند:

 خانواده های پدرسالار که در آن رئیس دولت خانواده پدر است،

8. چرخه زندگی خانوادگی

به گفته دی لوی، مطالعه چرخه زندگی خانواده نیازمند رویکردی طولی است. این بدان معنی است که خانواده در رشد خود مراحل خاصی را طی می کند، مشابه مراحلی که فرد در فرآیند انتوژنز طی می کند. مراحل چرخه زندگی خانواده با ایجاد خانواده، با ظهور اعضای جدید خانواده و "ترک" افراد قدیمی همراه است. این تغییرات در ترکیب خانواده تا حد زیادی عملکرد نقش آن را تغییر می دهد.

کارتر و مک گلدرینگ (1980) شش مرحله را در چرخه زندگی خانواده تشخیص می دهند:

 وضعیت خارج از خانواده: افراد مجرد و مجردی که خانواده خود را ایجاد نکرده اند.

 خانواده تازه ازدواج کرده؛

 خانواده با فرزندان کوچک؛

 خانواده با نوجوانان؛

 خروج کودکان بالغ از خانواده؛

 خانواده در مراحل پایانی رشد.

V. A. Sysenko برجسته می کند:

 ازدواج های بسیار جوان - از 0 تا 4 سال زندگی مشترک;

 ازدواج های جوان - از 5 تا 9 سال؛

 میانگین ازدواج - از 10 تا 19 سال؛

 ازدواج سالمندان - بیش از 20 سال ازدواج.

G. Navaitis مراحل زیر را از رشد خانواده در نظر می گیرد:

ارتباط قبل از ازدواجدر این مرحله رسیدن به استقلال نسبی روانی و مادی از خانواده ژنتیکی، کسب تجربه در برقراری ارتباط با جنس دیگر، انتخاب همسر، کسب تجربه در ارتباط عاطفی و تجاری با او ضروری است.

ازدواج -اتخاذ نقش های اجتماعی زناشویی

مرحله ماه عسل.وظایف آن عبارتند از: پذیرش تغییر در شدت احساسات، ایجاد فاصله روانی و فضایی با خانواده های ژنتیکی، کسب تجربه تعامل در حل مسائل ساماندهی زندگی روزمره خانواده، ایجاد صمیمیت و در ابتدا هماهنگی نقش های خانوادگی.

مرحله یک خانواده جوان.محدوده مرحله: تصمیم برای ادامه خانواده - بازگشت همسر به فعالیت های حرفه ای یا شروع بازدید کودک از یک موسسه پیش دبستانی.

خانواده بالغ،یعنی خانواده ای که تمام وظایف خود را انجام می دهد. اگر در مرحله چهارم خانواده با یک عضو جدید پر شد، در مرحله پنجم با شخصیت های جدید تکمیل می شود. بر این اساس نقش والدین تغییر می کند. توانایی آنها برای برآوردن نیازهای کودک در مراقبت، امنیت باید با توانایی آموزش، سازماندهی روابط اجتماعی کودک تکمیل شود.

مرحله زمانی پایان می یابد که فرزندان به استقلال نسبی از خانواده والدین دست یابند. تکالیف عاطفی خانواده را زمانی می توان حل شده در نظر گرفت که تأثیر روانی فرزندان و والدین بر یکدیگر متعادل شود، زمانی که همه اعضای خانواده به طور مشروط مستقل باشند.

خانواده افراد مسن.در این مرحله، روابط زناشویی از سر گرفته می شود، محتوای جدیدی به کارکردهای خانواده داده می شود (به عنوان مثال، کارکرد آموزشی با مشارکت در تربیت نوه ها بیان می شود) (Navaitis G., 1999).

وجود مشکلات در میان اعضای خانواده ممکن است با نیاز خانواده برای حرکت به مرحله جدیدی از رشد و سازگاری با شرایط جدید همراه باشد. معمولاً پر استرس ترین مرحله سوم (طبق طبقه بندی کارتر و مک گلدرینگ)، زمانی که اولین فرزند ظاهر می شود، و مرحله پنجم است که ساختار خانواده به دلیل "ورود" برخی از اعضای خانواده و "ترک کردن" ناپایدار است. " از دیگران. حتی تغییرات مثبت می تواند منجر به استرس خانواده شود.

تجارب غیر منتظره و به خصوص آسیب زا مانند بیکاری، مرگ زودهنگامیا تولد دیررس فرزند، ممکن است حل مشکلات رشد خانواده و انتقال آن به مرحله جدید را دشوار کند. روابط خانوادگی سفت و سخت و ناکارآمد نیز این احتمال را افزایش می دهد که حتی تغییرات عادی خانواده به عنوان یک بحران تجربه شود. تغییرات در خانواده به صورت طبیعی یا "غیر طبیعی" دیده می شود. تغییرات عادی خانواده آن دگرگونی هایی است که خانواده می تواند انتظار داشته باشد. و «غیر طبیعی» برعکس، ناگهانی و غیرمنتظره هستند، مانند مرگ، خودکشی، بیماری، فرار و غیره.

به گفته دی. لوی (1993)، موارد زیر وجود دارد انواع تغییرات در خانواده:

 «خروج» (از دست دادن اعضای خانواده به دلایل مختلف).

"رشد" (تجدید مجدد خانواده در ارتباط با تولد، فرزندخواندگی، ورود پدربزرگ یا مادربزرگ، بازگشت از خدمت سربازی).

تغییرات تحت تأثیر رویدادهای اجتماعی (اقتصادی: افسردگی، زلزله و غیره)؛

تغییرات بیولوژیکی (بلوغ، یائسگی و غیره)؛

 تغییر در سبک زندگی (انزوا، جابجایی، بیکاری و غیره)؛

 «خشونت» (دزدی، تجاوز جنسی، ضرب و شتم و غیره).

در دوره روان درمانی بررسی می شود که خانواده تا چه حد خود را با این تغییرات وفق می دهد یا نمی دهد، خانواده چقدر در سازگاری انعطاف دارد. اعتقاد بر این است که یک خانواده باز و انعطاف پذیر مرفه ترین و کاربردی ترین است.

زنجیره ای از خانواده ها از بهینه (به خوبی سازماندهی شده، نسبتاً باز برای تغییر) تا به طور قابل توجهی ناکارآمد (سیستم های پر هرج و مرج، سفت و سخت و بسته که تعامل خوبی با دنیای خارج ندارند) وجود دارد.

6.3. مسیر زندگی خانوادگی ژنوگرام خانواده

مراحل انتخاب شده از چرخه زندگی، روندهای کلی در توسعه هر سیستم خانواده را توصیف می کند. در عین حال، زندگی هر خانواده منحصر به فرد، منحصر به فرد است. این اصالت در عملکرد آن را می توان از طریق مفهوم مسیر زندگی خانواده توصیف کرد. مسیر زندگی یک خانواده یک بیوگرافی است، زنجیره ای ثابت از رویدادهای مهم یک خانواده خاص. روان درمانگران به طور گسترده ای از ژنوگرام در مطالعه سیستم خانواده استفاده می کنند که با کمک آن می توان به صورت نمادین وقایع مسیر زندگی یک خانواده خاص را به ترتیب زمانی توصیف کرد. نویسنده تکنیک ژنوگرام موری بوون است. او از این روش برای ثبت تاریخ خانواده با در نظر گرفتن خانواده های والدینی و اجدادی استفاده کرد و اصولی را برای تحلیل ماهیت روابط بین افراد در نسل ها پیشنهاد کرد.

نمادهای اصلی مورد استفاده در ژنوگرام عبارتند از:

6.4. ویژگی های پارامترهای اصلی ساختار خانواده: انسجام، سلسله مراتب، مرزها، انعطاف پذیری، ساختار نقش

پارامترهای اصلی توصیف کننده ساختار خانواده که امکان درک کلیشه های اساسی تعامل را فراهم می کند عبارتند از: ترکیب خانواده، سلسله مراتب، انسجام، انعطاف پذیری، مرزها، نقش ها.

هنگام ملاقات با یک خانواده، باید ترکیب آن را تعیین کرد. معلوم است که افراد یک خانواده به سؤالات مربوط به اعضای خانواده به اشکال مختلف پاسخ می دهند: از جمله برخی، حذف برخی دیگر. برخی بلافاصله فراخوانی می شوند، برخی در آخر به یاد می آیند.

هنگام مطالعه ساختار خانواده، خرده سیستم های موجود در آن تجزیه و تحلیل می شود، یعنی در سطوح مختلف عملکرد در نظر گرفته می شود: کل خانواده به عنوان یک کل، زیر سیستم زناشویی، زیر سیستم های والدین، کودک، فردی.

صحبت از سلسله مراتب، اول از همه، در مورد روابط قدرت صحبت می کنیم: سلطه - تسلیم.

همه زوج های متاهل با مشکل تقسیم قدرت و ایجاد سلسله مراتبی در خانواده مواجه هستند که در آن حوزه های کنترل و مسئولیت بین زن و شوهر توزیع می شود.

مفهوم قدرت نه تنها با توانایی تسلط و اطاعت، بلکه مراقبت، پذیرش مراقبت، ترویج تغییر، تغییر، مسئولیت پذیری در قبال همسر مرتبط است.

توزیع قدرت زناشویی می تواند متفاوت باشد: استبدادی (مادرسالارانه، پدرسالارانه) یا برابری، زمانی که حوزه های مسئولیت و کنترل بین همسران توزیع می شود. توزیع قدرت در سیستم های زناشویی و والدین ممکن است یکسان باشد یا نباشد. مرد می تواند در خرده نظام زناشویی جایگاه مسلط را به خود اختصاص دهد، در عین حال در امور تربیت فرزندان، این زن است که شایستگی بیشتری دارد و مسئولیت و قدرت را در رابطه با فرزندان به عهده می گیرد. سلسله مراتب خود را نیز در زیر سیستم خواهر و برادر وجود دارد. لازم به ذکر است که در یک نظام خانواده کارکردی، تصاحب قدرت و پذیرش مسئولیت در یک خرده نظام ترکیب می شود. اگر قدرت متعلق به یک نفر باشد و مسئولیت به دیگری واگذار شود، این وضعیت نشان دهنده اختلال در کار خانواده است.

سلسله مراتب بین خرده سیستم های خانواده نیز وجود دارد: زناشویی، والدینی، فرزندی، فردی. با شناسایی سلسله مراتب بین خرده نظام های خانواده می توان به محوریت آن پی برد و در نتیجه نوع آن را تعیین کرد: پدرسالارانه، زناشویی، کودک محوری، خود محوری.

بسته به روش‌های تعامل در زیرسیستم فرزند و والدین، پنج نوع قدرت اجتماعی بین کودک (زیر سیستم کودک) و والدین متمایز می‌شود:

1. قدرت پاداش. والدین می توانند برای رفتارهای خاصی به کودک پاداش دهند. پاداش، به عنوان یک قاعده، به دنبال اقدامات مورد تایید اجتماعی است، مجازات به دنبال اقداماتی است که از نظر اجتماعی محکوم شده اند.

2. قدرت اجبار. این مبتنی بر کنترل دقیق بر رفتار است: زمانی که هر سوء رفتار جزئی کودک در معرض مجازات (چه کلامی - تهدید یا فیزیکی) باشد.

3. قدرت یک متخصص. این مبتنی بر صلاحیت بیشتر والدین در یک موضوع خاص است. این در مورد استدر مورد شایستگی اجتماعی یا حرفه ای خود.

5. قدرت قانون تنها شکل قدرت غیرشخصی والدین است. اما این والدین هستند که اولین و همیشگی حاملان و هدایت کنندگان «قانون» (قواعد رفتار) برای کودک هستند.

هر خانواده راه های خاص خود را برای ایجاد قدرت بر فرزندان دارد: برخی بارزتر و برخی دیگر کمتر.

روابط سلسله مراتبی عادی می تواند بین زیر سیستم های والد و فرزند ایجاد شود، زمانی که قدرت و مسئولیت در زیر سیستم والدین متمرکز شود. والدین به عنوان شایسته تر، با تجربه تر، از فرزندان خود مراقبت می کنند، محافظت می کنند، آگاه می کنند، جهت دهی می کنند، تشویق می کنند، تنبیه می کنند - مسئولیت سلامت جسمی و روانی آنها را بر عهده می گیرند. اگر کودک بر یک یا هر دو والدین تسلط داشته باشد، پس ما در مورد اختلال سلسله مراتبی در مورد چنین نقضی مانند سلسله مراتب معکوس صحبت می کنیم، زمانی که نفوذ کودک می تواند از اختیارات یک یا هر دو والدین فراتر رود. این را می توان در خانواده هایی مشاهده کرد که والدین به دلایلی از عهده وظایف خود برنمی آیند یا اصلاً به وظایف والدین خود عمل نمی کنند.

انسجام خانواده به ارتباط عاطفی، صمیمیت یا محبت اعضای آن اشاره دارد.

در رابطه با سیستم های خانواده، این مفهوم برای توصیف میزانی که اعضای خانواده خود را به عنوان یک کل متصل می بینند استفاده می شود. سطوح مختلفی از انسجام یا نزدیکی عاطفی وجود دارد: از پایین (اعضای خانواده از هم جدا شده اند) تا بیش از حد بالا (زمانی که وابستگی عاطفی، جذب در خانواده رخ می دهد). با سطح بالایی از انسجام عاطفی، اعضای خانواده فضای شخصی کمی دارند، خرده سیستم ها استقلال لازم را ندارند. همزیستی عاطفی و گسست عاطفی که از ویژگی های قطبی تعامل خانواده است، شاهدی بر ناکارآمدی خانواده است. عملکرد عادی سیستم خانواده زمانی اتفاق می افتد که نیروهای جذب و بیگانگی در تعادل باشند. در چنین خانواده ای اعضای آن کاملاً خودمختار هستند و روابط عاطفی را با یکدیگر حفظ می کنند.

مرز - این اصطلاح برای توصیف رابطه بین خانواده و محیط اجتماعی و همچنین بین زیر سیستم های مختلف درون خانواده استفاده می شود. مرزهای خانواده از طریق قوانینی بیان می شود که تعیین می کند چه کسی به سیستم، زیرسیستم و چگونه تعلق دارد.

مرزهای بیرونی وجود دارد - مرزهای بین خانواده و محیط اجتماعی. آنها در نحوه رفتار خانواده با محیط بیرونی تجلی می یابند: بستگان، دوستان، مربیان، معلمان، همکاران، آشنایان و غیره. با توجه به این پارامتر، می توان از خانواده های باز و بسته صحبت کرد. اگر مرز خیلی سفت و سخت باشد، تبادل اطلاعات بین خانواده و محیط اجتماعی کم باشد، رکود در سیستم رخ می دهد، چنین خانواده ای بسته است.

مرزهای داخلی - مرزهای بین اعضای خانواده و زیر سیستم های آن. آنها درجه تمایز اعضای خانواده و زیر سیستم ها را مشخص می کنند. مرزهای داخلی از طریق تفاوت در رفتار بین اعضای زیرسیستم های مختلف ایجاد می شود. به عنوان مثال، رفتار همسران با یکدیگر متفاوت از فرزند است. در خانواده‌هایی که به خوبی کار می‌کنند، قوانین حاکم بر تعاملات در زیرسیستم‌های والد-فرزند با قوانین موجود در زیرسیستم‌های والد-فرزند متفاوت است. زوج‌های والدین به طور کلی دارای درجه انسجام بالاتری نسبت به زیرسیستم والد-فرزند هستند.

مفهوم مرز نسلی (مرز بین نسلی) برای نشان دادن تفاوت بین آنها در مجاورت و سلسله مراتب استفاده می شود. مرزهای سلسله مراتبی نسلی روشنی در خانواده هایی وجود دارد که والدین به دلیل تجربه، مسئولیت و منابع مادی، جایگاه نسبتاً بالاتری نسبت به فرزندان در تصمیم گیری دارند.

مشکلات خانواده اغلب با ابهام مرزهای نسل ها همراه است. این در ائتلاف ها از طریق نسل (ائتلاف های بین نسلی) بیان می شود، که در آن انسجام پدربزرگ ها و مادربزرگ ها (یا یکی از آنها) با فرزندانشان (پسر، دختر) بیشتر از خود پدربزرگ ها و مادربزرگ ها است.

بنابراین وجود مرزهای درونی و بیرونی مشخص، کارکرد نظام خانواده را نشان می دهد. ائتلاف های عمودی ناکارآمد هستند، در حالی که ائتلاف های افقی عملکردی هستند.

انعطاف پذیری توانایی نظام خانواده برای تغییر در روابط قدرت، انسجام، نقش های خانوادگی، قوانین حاکم بر روابط است. چنین نیازی زمانی پدید می آید که خانواده در رشد خود از مرحله ای از چرخه زندگی به مرحله دیگر می رود، زمانی که رویدادهای مهمی در آن رخ می دهد. با توجه به این پارامتر، ساختار خانواده را می توان در مقیاسی توصیف کرد که در آن قطب های افراطی سختی و تصادفی هستند.

سیستم زمانی سفت و سخت می شود که به وظایف زندگی که خانواده با آن مواجه است پاسخ نمی دهد، سبک عملکرد خود را در واکنش به وضعیت تغییریافته تغییر نمی دهد (تولد، مرگ، بزرگ شدن، ترک فرزندان و غیره)، بیش از حد سلسله مراتبی است، نقش ها. ثابت هستند، مرزها سفت و سخت، قوانین بدون تغییر هستند.

وضعیت آشفته یک سیستم با مقدار بیش از حد تغییر در پاسخ به یک موقعیت همراه است. چنین موقعیتی می تواند توسط هر خانواده ای در شرایط استرس زا، در یک زمان (تولد اولین فرزند، مرگ یکی از اعضای خانواده، از دست دادن درآمد) به دست آورد. در چنین مواقعی، رهبری بی‌ثبات می‌شود، نقش‌ها نامشخص هستند (اغلب از عضوی به عضوی دیگر تغییر می‌کنند)، تصمیم‌ها عجولانه و تکانشی گرفته می‌شوند. این خوبه. مشکل در صورتی به وجود می آید که خانواده در آن گیر کند حالت داده شدهبرای مدت طولانی

انعطاف‌پذیری نظام خانواده در سبک رهبری دموکراتیک، در تعامل باز اعضای خانواده و خرده‌نظام‌ها، در توانایی بحث و تغییر قوانین خانواده آشکار می‌شود.

در خانواده هر فرد نقش رسمی و غیررسمی را ایفا می کند. نقش های شوهر، همسر، پدر، مادر، پسر، دختر، برادر، خواهر وجود دارد. رسمی نامیده می شوند. نقش های غیررسمی را می توان به نقش های وظیفه و نقش های تعاملی تقسیم کرد. نمونه ای از نقش های وظیفه می تواند مانند «آشپز»، «ماشین ظرفشویی»، «خریدار غذا» و غیره باشد. نقش های تعاملی: «وکیل»، «قربانی»، «نجات»، «دلقک»، «جلاد»، «روان درمانگر» و غیره در تحلیل ساختار نقش، انتظارات نقش و ادعای نقش مهم است. سازگاری انتظارات نقش و ادعای نقش، نشانه ای از کارکرد نظام خانواده است. ناهماهنگی آنها منشأ تعارضات خانوادگی است و نشان دهنده ناکارآمدی خانواده است.

ویژگی های در نظر گرفته شده ساختار خانواده، تعمیم یکپارچه مکاتب مختلف رویکرد سیستماتیک به خانواده است.

10. ویژگی های عملکرد خانواده در مراحل مختلف رشد آن.

تولد یک خانواده. قبل از تولد اولین فرزند، یک خانواده جوان تعدادی از مشکلات را حل می کند. مهم ترین آنها سازگاری همسران با شرایط زندگی خانوادگی به طور کلی و با ویژگی های روانی یکدیگر است. در این دوره، سازگاری جنسی متقابل همسران (در صورت وقوع روابط قبل از ازدواج) پایان می یابد یا انجام می شود. تلاش های قابل توجهی در این مرحله از رشد خانواده، به عنوان یک قاعده، برای "تاسیس اولیه خانواده" انجام می شود (Gordon L.A.، Klopov E.V.، 1972). ما در مورد حل مشکل مسکن و تملک دارایی مشترک صحبت می کنیم. در نهایت، در این مرحله از رشد خانواده است که روابط با اقوام شکل می گیرد - به خصوص اگر یک خانواده جوان، همانطور که اغلب اتفاق می افتد، مسکن خاص خود را نداشته باشد.

روند شکل گیری روابط درون و برون خانوادگی، همگرایی دیدگاه ها، جهت گیری های ارزشی، عقاید، عادات همسران و سایر اعضای خانواده در این مرحله بسیار شدید و شدید است. بازتاب غیرمستقیم پیچیدگی این فرآیند، تعداد طلاق هایی است که در این دوره رخ می دهد و علل آن. بخش قابل توجهی از خانواده های جوان در همان ابتدای زندگی مشترک از هم می پاشند. دلایل اصلی این امر عدم آمادگی برای زندگی زناشویی، شرایط نامناسب زندگی، کمبود فضای زندگی خود پس از عروسی، دخالت اقوام در روابط همسران جوان است (Dichus P., 1985).

خانواده هایی با فرزندانی که شروع به کار نکرده اند. پشت مرحله اولیهزندگی خانوادگی در شرایط عادی از مرحله اصلی و مرکزی چرخه زندگی پیروی می کند - خانواده بالغ با فرزندان. این دوره بیشترین فعالیت در حوزه زندگی و خانواده است. زنان - مادران فرزندان خردسال - بخش قابل توجهی از اوقات غیر کاری خود را صرف خانه داری می کنند. پدران مرد به طور متوسط ​​1.5-2 ساعت در روز را به کارهای خانگی اختصاص می دهند (Gruzdeva E.V., Chertikhina E.S., 1983; Klichyus A.I., 1987).

همزمان با طول مدت، شدت کار خانگی افزایش می یابد، ترکیب وظایف خانگی با فعالیت های کاری دشوارتر می شود. در این مرحله کارکردهای ارتباط معنوی (فرهنگی) و عاطفی به طور قابل توجهی تغییر می کند. همسران با یک کار دشوار روبرو هستند - حفظ یک جامعه عاطفی در شرایط کاملاً متفاوت با شرایطی که در آن شکل گرفته است (یعنی دیگر در طول اوقات فراغت و سرگرمی که نقش مهمی در مرحله اول رشد خانواده داشت). در شرایط بار کاری هر دو همسر با وظایف خانگی و کاری، اشتراک آنها به میزان بسیار بیشتری خود را نشان می دهد - در تمایل به کمک به یکدیگر، در همدردی متقابل و حمایت عاطفی. کارکرد آموزشی خانواده به ویژه در این مرحله قابل توجه است: اطمینان از رشد جسمی و روحی فرزندان از نظر والدین مهمترین وظیفه است. تصادفی نیست که تعدادی از محققین این مرحله را به چند دسته تقسیم می‌کنند: خانواده با فرزند در سال‌های اول زندگی، خانواده در دوران اقامت کودک در مهدکودک، خانواده دانش‌آموز و غیره (Barcai A., 1981). . هر مرحله جدید در رشد کودک، از یک سو، به نوعی آزمونی می شود که عملکرد خانواده در مراحل قبلی چقدر مؤثر بوده است. از سوی دیگر، وظایف جدیدی را تعیین می کند که ویژگی ها، توانایی ها و مهارت های دیگری را از والدین می طلبد. الزامات والدین یک کودک یک ساله و یک نوجوان بسیار متفاوت است.

این مرحله از رشد خانواده با انواع مشکلات و اختلالات مشخص می شود. نشان دهنده این است که در این دوره است که معمولاً کاهش رضایت از زندگی خانوادگی مشاهده می شود (Aleshina Yu. E., 1987). منبع اصلی آشفتگی در زندگی خانواده در این زمان، فشار بیش از حد همسران، فشار بیش از حد نیروهای آنها، نیاز به بازسازی روابط روحی و عاطفی آنهاست. تعارض و مشکل آفرینی، مشخصه مرحله اول زندگی خانوادگی، با خطر "سرد شدن" عاطفی جایگزین می شود که جلوه های مختلفی از آن (زنا، ناهماهنگی جنسی، طلاق به دلیل "ناامیدی از شخصیت شریک زندگی"، "عشق به شخص دیگری") دقیقاً در این مرحله بیشتر مشاهده می شود. اختلالات اصلی در زندگی خانواده معمولاً منجر به ناکارآمدی همسران در نقش والدین می شود (Chechot D. M., 1973؛ Chuiko L. V., 975؛ James M., 1985؛ Solovyov N. Ya., 1985؛ Tamir L., Antonucci S.، 1981؛ Schater R.، Keeth R.، 1981).

مراحل پایانی زندگی خانوادگی زمانی که کودکان شروع به کار می کنند و خانواده خود را ایجاد می کنند، خانواده والدین فعالیت های آموزشی را متوقف می کنند. تلاش برای ادامه آن اغلب باعث مقاومت کودکان می شود. بارزترین تغییرات در زندگی روزمره خانواده با ویژگی های دوران سالمندی همراه است. قدرت بدنی کمتر و کمتر می شود، بنابراین نیاز به تفریح ​​در حال افزایش است و استراحت اهمیت فزاینده ای پیدا می کند. وضعیت سلامتی همسران رو به وخامت است و مشکلات مرتبط با این امر به منصه ظهور می رسد، علایق به این سمت حرکت می کند و همه تلاش ها اغلب در اینجا متمرکز می شود. در عین حال، در یک مورد معمولی، مشارکت فعال اعضای خانواده در کارهای خانه و مراقبت از کودکان وجود دارد. نقش‌های جدید «مادربزرگ‌ها» و «پدربزرگ‌ها» به ویژه در سال‌های اول زندگی نوه‌ها به قدرت زیادی نیاز دارد. بخشی از دغدغه‌ها به نسل بزرگ‌تر منتقل می‌شود که ناشی از مشکلاتی است که کودکان در اولین مراحل زندگی در زندگی خود با آن مواجه هستند. خانواده های متاهل(Gordon L. A., Klopov E. V., 1972).

پایان چرخه زندگی - پایان کار، بازنشستگی، محدود کردن دامنه فرصت ها - نیاز به شناخت، احترام (به ویژه از سوی کودکان) را افزایش می دهد. نیاز به احساس نیاز و اهمیت خود در این مرحله شروع به ایفای نقش برجسته ای می کند.

12-17 . نظریه روان پویایی خانواده

 

شاید خواندن آن مفید باشد:

• اعداد - بزرگترین نشانه خداوند متعال;
• خواندن سوره ها و آیات قرآن برای هر روز;
• چه سوره هایی به پاکسازی جسم و روح و ایمان کمک می کند;
• آیا بستگان مرده ما می توانند ما را ببینند و بشنوند؟;
• تأثیر تاریخ تولد بر سرنوشت;
• برنامه های کارمایی: تأثیر نامرئی بر سرنوشت;
• SonyEricsson LT18i Xperia arc S - بیایید سعی کنیم با گوشی هوشمند Sony xperia arc s lt18i مقابله کنیم;
• برترین بازی های اکشن اندروید بازی های اکشن برای اندروید;