Rim imperatori Adrian. Tarix va etnologiya

Adrian 76 yilda tug'ilgan. U zamonaviy Sevilya yaqinidagi Baetika provinsiyasida joylashgan Italique koloniyasida tug'ilgan. Adrian Praetor Publius Elius Adrian Afraning o'g'li edi (ya'ni afrikalik, bu unvon otasiga uzoq Mavritaniyadagi xizmati uchun mukofot sifatida berilgan). Bolaning onasi Domitiya Paulina bo'lib, asli ispan Hadesdan. Imperator Adrian aristokratiyaga tegishli edi. Uning otasi tomonidan bobosi Senat a'zosi va Trayan xolasining eri edi. 98-117 yillarda hukmronlik qilgan bu imperator, Adrianning buyuk amakisi bo'lib, 85 yilda bolaning ota-onasi vafotidan keyin uning homiysi bo'ldi.

Yoshlik

Bo'lajak imperator Hadrian harbiy martaba tanladi. U Evropaning eng keskin viloyatlarida: Yuqori Germaniya, Quyi Moesiya va Quyi Pannoniyada xizmat qiladigan legionlarda tribuna bo'ldi. Trayanning o'ng qo'li bo'lgan Adrian taxtni egallashga tayyorgarlik ko'rayotganda, Rimga boradigan yo'lda unga hamroh bo'ldi. Poytaxtda harbiy xizmatchi turmushga chiqdi. Uning rafiqasi yangi imperatorning jiyanining qizi Vibiya Sabina edi.

Keyin Hadrian kvestor bo'ldi, legionga qo'mondonlik qildi va Dacian urushi paytida pretor sifatida harakat qildi. Bir muncha vaqt u Quyi Pannoniyada gubernator bo'lgan, bunga imperatorning o'zi yordam bergan. Adrian xizmat va mehnatsevarlik bilan ajralib turardi. 108 yilda uning ma'muriy fazilatlari konsul bo'lishga imkon berdi. Bu notinch davr edi - davlat hokimiyatining asosiy arboblari davrning ko'plab sinovlariga javob berishlari kerak edi. Parfiya bilan urush boshlanishi bilan Hadrian Suriyaga jo'nadi va u erda chegara viloyatida gubernator bo'ldi.

Trayanning merosxo'ri

117 yilda Adrian ikkinchi marta konsul etib saylandi. Biroq, o'sha yozda Trayan vafot etdi va hokimiyatni merosxo'rga topshirish haqida keskin savol tug'ildi. Uch kun davomida suverenning o'limi haqidagi xabar ko'pchilik uchun sir bo'lib qoldi. Elita yangi davlat rahbari kim bo'lishini kelishib olishga harakat qildi. Trayan vafotidan keyingi kun uning vasiyatnomasi topildi, unda u Adrianni asrab oldi va unga taxtga o'tish huquqini berdi. Marhumning so'nggi vasiyatini uning rafiqasi Pompey Plotina tasdiqladi.

Shunga qaramay, farzand asrab olish haqidagi xabar ba'zi shubhalarni keltirib chiqardi. Adrian taxtiga o'tirgandan so'ng, uning profili tasviri bilan yangi tangalar chiqarildi, unda u Qaysar deb nomlangan, ammo avgust emas. Biroq, hokimiyatning amalda o'tkazilishi ro'y berdi. Hal qiluvchi so'z armiya uchun edi va u harbiylarga yaxshi tanish bo'lgan arizachini qo'llab-quvvatladi. Yangi hukmdorga qarshilik Senatda paydo bo'lishi mumkin edi, ammo senatorlar o'zlarini virtual izolyatsiyada topdilar, xohlaysizmi yoki yo'qmi, yangi monarxni tan olishdi.

tinchlikparvar

Avvalo, yangi imperator Adrian o'zidan oldingi va vasiyni ilohiy qildi. Buning uchun u Senatdan ruxsat so‘rashi kerak edi. Hukmdorning nufuzli zodagonlarga nisbatan ritorikasi o‘ziga xos edi. Avtokrat senatorlarga hurmat va xushmuomalalik bilan munosabatda bo'ldi. Aslida, Adrianning o'zi tashabbusi bilan hujum qilmaslik to'g'risidagi pakt tuzilgan. Rim imperatori aristokratiya mustaqil siyosatni amalga oshirishga xalaqit bermasa, ularni qatag'on qilmaslikka va'da berdi.

Mustaqil boshqarish istagi tasodifiy emas edi. Adrianning g'oyalari Trayan rahbarlik qilgan g'oyalardan ko'p jihatdan farq qilar edi. Yangi imperator sharqda yanada kengayishdan bosh tortdi. Buning sababi Mesopotamiyadagi katta tartibsizliklar edi. Ular tufayli imperator Hadrianning hukmronligi chegaradagi tartibsizliklarga chek qo'yishga qaror qilganligi bilan boshlandi. Uning buyrug'i bilan legionlar Parfiya bilan urushlarni to'xtatdilar. Fors o'rtasidagi bufer davlatlar va mahalliy vassal qirollar qo'lida qoldi.

Murosa siyosati tezda o'z samarasini berdi. Norozilik to'xtadi. Birinchi muvaffaqiyatdan keyin Adrian ko'zlarini Dunay qirg'oqlariga qaratdi. Bu chegara daryosi orqali roksolanilar va sarmatlar Rim davlatiga bostirib kela boshladilar. Qo'shin Qora dengiz dashtlaridan kelgan bu ko'chmanchilarni mag'lub etdi. Qo'shni Dakiyada Adrian Trayanning xaridlarini birlashtirib, u erda yangi boshqaruv tizimini joriy qildi va viloyatni uch qismga bo'ldi.

Imperator va aristokratiya

Hadrian 118 yil qishini Bitiniya va Nikodemiyada o'tkazdi. U yerda unga poytaxtdagi aristokratlarning janjali haqida xabar yetib keldi. O'sha paytda Rimda bo'lgan pretorian prefekti Attian imperator yo'qligida xiyonatda gumon qilingan bir qancha nufuzli siyosiy arboblarni qatl qildi. Ular orasida Lutsiy Konst ham bor edi, uni Adrianning o'zi yaqinda Yahudiya gubernatori lavozimidan bo'shatgan edi. Imperatorning vorisi deb hisoblangan Gay Avidiy Nigrin yana bir jazoga tortildi.

Qotillikdan xabar topgan Adrian Rimga qaytib keldi. U Senat oldida yuqori martabali amaldorlarning o‘limiga aloqador emasligini ko‘rsatishi kerak edi. Buning uchun imperator qurbonlik keltirdi va Attianni pretorian prefekti lavozimidan mahrum qildi. Shunga qaramay, bu voqea avgust va Senat o'rtasidagi munosabatlarga salbiy ta'sir ko'rsatdi.

Viloyatlar bilan aloqasi

Baquvvat Adrian - Rim imperatori, u o'zidan oldingi va vorislar qatorida birinchi bo'lib o'zining ulkan imperiyasi bo'ylab sayohat qilgan. U haqli ravishda antik davrning eng buyuk sayohatchilaridan biri hisoblanadi. Viloyatlarga sayohatlarning eng yuqori cho'qqisi 121-132 yillarda sodir bo'lgan. Har bir shaharda imperator fuqarolarni shaxsan qabul qilib, ularning muammolarini bilib, eng dolzarb muammolarini hal qilgan.

O'z mamlakati haqida taassurotlarga ega bo'lgan Hadrian har bir Rim viloyatining markazlari tasvirlarini o'z ichiga olgan bir qator tangalarni chiqarishni buyurdi. Shtatning turli hududlari ayol qiyofasida timsollangan. Ularning barchasi o'ziga xos xususiyatga ega bo'lib, bir-biridan farq qilar edi: Osiyo qilichlari, Misr ibislari, yunonlar o'yinlari va boshqalar.

Adrian imperiya faqat Rim farovonligi uchun mavjud bo'lishi kerak bo'lgan mafkuradan voz kechgan birinchi imperator bo'ldi. Aynan u ulkan davlatdan tirik organizm yaratishga kirishgan, uning tengi insoniyat tarixida hali bo'lmagan. Avtokrat imperiyada bosib olingan va bosib olingan erlarning to'planishini emas, balki ko'plab noyob xalqlar yashaydigan hamdo'stlikni ko'rdi. Adrianning viloyat ishlariga e’tibori butun hukmronligi davrida susaymadi.

Hadrianning sayohatlari

Adrianning birinchi yirik sayohati maqsadi Galliya edi. Imperator Reyn va Dunay havzasida joylashgan viloyatlarga tashrif buyurdi. Keyin u uzoq Britaniyaga sayohat qildi. Tsezar nomidan orolning shimolida Rim mulklarini dushman kaledoniyaliklardan himoya qiladigan uzun devor qurilishi boshlandi.

122 yilda Adrian yana Galliyaga, bu safar uning janubiy hududlariga tashrif buyurdi. Nemaus shahrida (zamonaviy Nimes) u Trayanning yaqinda vafot etgan rafiqasi Pompey Platina sharafiga ma'bad qurdi. Imperator har safar o'zidan oldingi va uning oilasiga nisbatan taqvodorligini ta'kidlashga harakat qildi. Adrian tug'ilgan Italica shahrida Rim imperatori keyingi qishda tashrif buyurdi va u erdan Mavritaniya va Afrikaga ko'chib o'tdi.

123 yilda Rim va Parfiya o'rtasidagi munosabatlar yana bir kuch sinovini boshdan kechirdi. Urushdan qo'rqib, Adrian shaxsan mamlakat sharqiga tashrif buyurdi. U forslar bilan muzokara olib bordi va vaziyatni yumshatdi. Ushbu sayohat davomida suveren Palmira va Antioxiyaga tashrif buyurdi. Keyingi yili charchamas Adrian Frakiyaga keldi va u erda o'z nomidagi Adrianopol shahriga asos soldi. Bu siyosiy va madaniy markaz imperiya davridan omon qoldi. Vizantiya davrida u eng muhim viloyat markazlaridan biri edi. Bugungi kunda shahar Edirne turkcha nomini oladi.

Imperatorning Yunonistonga sayohatlari qiziq. Ulardan birida Avgust Persephone va Demeterning unumdorlik ma'budalariga bag'ishlangan eng muhim yillik ellin diniy marosimi - Eleusinian sirlarida shaxsan ishtirok etdi. Shuningdek, imperatorning Sitsiliyadagi Etna tog‘ining cho‘qqisiga chiqishi ham diqqatga sazovor. Imperiya bo'ylab sayohat qilib, Hadrian yana bir nechta tog'larni zabt etdi (masalan, Suriyadagi Kassiy). Avgust va ulug'vor Misrga tashrif buyurdi. U Memnon Kolossiga yetib bordi - Firavn Amenxotep III ning bir yarim ming yil davomida Fibada turgan tosh haykallari.

Yangi istehkomlarni qurish

Suveren va xarakterning odatlari uchun Adrianning Rim imperatori bo'lishi muhim edi, uning tarjimai holi muvaffaqiyatli harbiy odamning namunasi bo'lib, oxir-oqibat siyosatga kirgan. Suveren bo'lganidan keyin u tez-tez armiyaga sayohat qila boshladi. Imperator qo'shinlarga tashrif buyurdi va ularni doimiy ravishda nazorat qildi, ularning tayyorgarligi va jangovar mahoratini tekshirdi. Hadrian Rimning keyingi kengayishini rad etganligi sababli, legionlar o'zlarining turmush tarzini butunlay o'zgartirishlari kerak edi. Agressiv yurishlarini yo'qotib, ular chegara hududlarini mustahkamlash uchun tashlandi.

Hadrian davrida davlat chegaralari bo'ylab ko'plab kuchli mudofaa inshootlari qurilgan. Imperiyaning asosiy istehkomi Shimoliy Britaniyada paydo bo'lgan. Hadrian devori deb ataladigan bu devor Tuz yo'lidan Tayngacha cho'zilgan va hatto hozirgi kungacha saqlanib qolgan. U chim va toshdan qurilgan. V shaklidagi xandaklar devorning o'ziga xos xususiyatiga aylandi.Rim Britaniya tinchligi ulkan darvozalar va baland minoralar bilan himoyalangan, ularda eng yaxshi va eng qattiq legionerlar xizmat qilgan. Hammasi bo'lib devorni o'n besh mingga yaqin odam qo'riqlagan. Uning shimolida zabt etilmagan vahshiy Kaledoniya yotardi.

Shunga o'xshash istehkomlar Gretsiya va Germaniyada paydo bo'lgan. Ular tabiiy chegaralar bo'lmagan joylarda (masalan, daryolar) joylashtirilgan. Dunay va Reyn o'rtasida ikki yuz milya uzluksiz cho'zilgan. Bu qo‘rg‘onning tepasi yog‘och palis bilan qoplangan va atrofi tik ariqlar bilan o‘ralgan edi.

Armiyadagi o'zgarishlar

Adrianning himoya siyosati natijasida chegaralar yaqinida gullab-yashnagan tinch aholi punktlari paydo bo'ldi. Ular harbiy lagerlar yaqinida paydo bo'ldi. Kolonistlar qal'a devorlari orqasida vahshiylarning xavfli qo'shnilaridan yashirinishga harakat qilishdi.

Armiyaning turmush tarzi ham o'zgardi. Endi askarlar shunchaki urushibgina qolmay, balki ot boqar, karerlar qurgan, kiyim tikib, g‘allani qo‘riqlab, tashigan, chorvachilik bilan shug‘ullangan. Viloyatdan viloyatga ko'chirilishni to'xtatgan legionlar o'z faoliyat doirasini sezilarli darajada kengaytirdi. Endi ular iqtisodiy muammolarni ham hal qilishdi.

Bu yangiliklarning barchasi Adrian tomonidan rag'batlantirildi. Büstü suratlarida bizni yoshlik chog‘ida ta’sirchan va puxta inson sifatida ko‘rsatib turgan Rim imperatori ulkan davlat osoyishtaligi va farovonligining tayanchi bo‘lgan armiya ishlari bilan tinim bilmay shug‘ullangan. Adrian qat'iy tartib-intizomni talab qildi va shu bilan birga askarlar bilan hamdardlik bilan muloqot qilishni bilardi. U muntazam ravishda manevrlarda qatnashdi, legionerlar bilan ovqat va hayotni baham ko'rdi. Imperatorning o'zi harbiy muhitni tark etib, piyoda askarlar va zobitlar orasida katta hamdardlik uyg'otdi. Ko'p jihatdan, Hadrian hukmronligi davrida imperiyada birorta ham askar qo'zg'oloni bo'lmagan.

Yahudiy qo'zg'oloni

Hadrian davrining aksariyati tinch edi. Yagona jiddiy urush 132 yilda, uning hukmronligining oxirlarida boshlandi. Yahudiyada yahudiylar qo'zg'oloni ko'tarildi. To'polonning sababi Quddusda Rim ibodatxonasining qurilishi edi. Simeon Bar-Koxba qo'zg'olonning ilhomlantiruvchisi edi. Qo'zg'olonchilar Quddusni egallab, rimliklarni undan quvib chiqarishdi. Qurolli qo'zg'olonni bostirish uch yil davom etdi.

Armiya harakatlarini vaqti-vaqti bilan Adrianning o'zi boshqargan. Rim imperatori 134 yilda Quddusning qulashida ishtirok etgan. Ushbu epizoddan bir necha oy o'tgach, norozilarning tarqoq qoldiqlari nihoyat legionlar tomonidan mag'lubiyatga uchradi. Qatag'onlar yahudiylarga tushdi. Xususan, ular uchun sunnat taqiqlangan.

O'lim va meros

Vorislik Adrian duch kelgan asosiy muammo bo'lib chiqdi. Rim imperatori hech qachon farzand ko'rmagan. Uning rafiqasi Vibia Sabina bilan munosabatlari juda yaxshi edi. U 128 yilda vafot etgan. Sakkiz yil o'tgach, Adrian Lucius Commodusni asrab oldi, ammo u bevaqt vafot etdi. Antoni Pius keyingi rasmiy merosxo'r bo'ldi. Keyingi avlodlarda hokimiyatning uzoq muddatli vorisligini ta'minlash uchun Adrian vorisga Lucius Verusni qabul qilishni buyurdi va ularning barchasi keyinchalik imperator bo'ldi. Adrianning o'zi 138 yil 10 iyulda vafot etdi. Uning Rimda dam olishi uchun oldindan maqbara qurilgan. Bugungi kunda u Castel Sant'Anjelo sifatida tanilgan.

Adrian - Rim imperatori, uning tug'ilgan sanasi (24-yanvar, 76) butparastlik madaniyatining gullagan davriga to'g'ri keldi. Suveren o'z davrining timsoli edi. U sehr-jodu, munajjimlik bilan qiziqqan, diniy marosimlarda qatnashgan. Adrian bir nechta she'rlar yozgan, adabiyotni sevgan va eng yaxshi zamonaviy yozuvchilar bilan muntazam muloqot qilgan. U arxitektura va san'atga ham qiziqardi. Hadrian davrida imperiyada yunon madaniyatidan ilhomlangan yangi rasm janri paydo bo'ldi. U ideallashtirilgan tarzda va soqolli tasvirlangan birinchi avgust edi.

Rim rassomlari va haykaltaroshlari imperator Hadrian va Antinousga - suverenning sevimli va yaqin sherigiga juda qiziqishdi. Bu yigit 130-yilda Nil daryosida fojiali ravishda cho'kib ketgan. Adrian Antinous diniy kultini o'rnatishni buyurdi va shundan beri u xudo sifatida hurmatga sazovor bo'ldi.

Adrianning arxitekturaga bo'lgan qiziqishlari eng yaqqol o'zining Rimning Tibur chekkasida, yon bag'irlari va zaytun bog'lari orasida qurilgan qarorgohida aniq ifodalangan. Imperatorning villasi u tashrif buyurgan davlatning turli viloyatlariga xos bo'lgan turli xil uslublarni aks ettirgan. Adrian o'zini jasur, eksperimental me'morlar bilan o'rab oldi va ularni butunlay yangi narsalarni yaratishga chaqirdi. Tekshiruvlar natijasi g'isht bilan qoplangan beton konstruktsiyalar bo'lib, unga o'xshash barcha Rimda topilmagan. Shunday qilib, imperiyada haqiqiy inqilob sodir bo'ldi va oddiy to'g'ri chiziqlar o'rnini bosadigan egri murakkab konturlar uchun moda tug'ildi.

Avgustning o'zi innovatsiyalar bilan faqat villasi bilan cheklanib qolmaydi. Adrian - Rim imperatori bo'lib, uning hukmronligi yillari (117-138) qadimgi xudolarni hurmat qilish cho'qqisiga to'g'ri keldi. Ularning sharafiga eski ma'bad o'rnida panteon qayta qurildi, dumaloq shakldagi yangi bino paydo bo'ldi. Hadrian Panteoni imonlilar yig'ilgan birinchi bunday bino edi.

Imperatorning irodasi bilan Rim forumi yonida Rim va Venera ibodatxonasi qurilgan. Me'morlar tomonidan xudolar qatoriga kiritilgan Trayan sharafiga alohida diniy bino qurilgan. Afinada suveren Zevs ibodatxonasini rekonstruksiya qilishni boshladi. Tarjimai holi o'z mamlakatining sharqiga ko'plab sayohatlari bilan bog'liq bo'lgan imperator Hadrian haqiqiy ellinofil ekanligiga shubha yo'q.

106 yilga kelib, Trayan o'zining vorisi haqida qaror qabul qildi: uning amakivachchasining o'g'li Publius Aelius Adrian unga aylandi. Adrian davlatga sadoqat bilan xizmat qildi, Dacian kompaniyasida qatnashdi, imperatorning ishonchini qozondi va keyinchalik uning qarindoshi bo'ldi. Taxtni egallagandan keyin Imperator Hadrian Rim davlati armiyasi ustidan g‘alaba qozonib, ularga katta miqdorda pul berdi. Adrian soqol qo'ygan birinchi imperator bo'ldi.

Adrian hukmronligi davrida Rim imperiyasi birinchi qarashda ko'rinadigan darajada kuchli emas edi. Trayan istilolari mamlakat iqtisodiyotiga putur etkazdi. Bunday sharoitda agressiv siyosatni davom ettirishga yo'l qo'yib bo'lmas edi.
Adrian Avgust kabi bo'lishga intilgan. Imperator Hadrian Rimning yangi bosib olingan hududlarga da'volarini kamaytirdi, chegaralarni mustahkamladi. G'alati, lekin Hadrian Trayan davrida barcha bosib olingan hududlarni tark etdi. Trayan tufayli Rim imperiyasi o'zining shon-shuhrat va farovonligi cho'qqisida edi. Ammo qarshilik ko'rsatishning iloji yo'q edi. Va bu Adrian haqida emas. Mavzu qiyin siyosiy va iqtisodiy vaziyatda. Parfiya (Rimning abadiy dushmani) inqirozlardan qutuldi va faqat javob qaytarish uchun qulay vaqtni kutdi. Shuning uchun Mesopotamiyaning butun hududi Parfiyaga qaytarildi. Chegara endi Dajla bo'ylab emas, balki Furotning yuqori oqimi bo'ylab o'ta boshladi. Armaniston qaram davlatga aylandi, lekin viloyat emas.

Bu o'zgarishlarning barchasi sharqda Rim davlati hududining qisqarishini anglatardi. Rim imperiyasi Fors ko'rfazidagi mavjudligini tugatdi. Hammasi to'g'ri bajarildi, buni vaqt ko'rsatadi. Bunday hududni ushlab turish mumkin emas edi.
O'sha paytda Adrianda ancha dolzarb muammolar bor edi. U Dakiyadagi reydlarga qarshilik ko'rsatishga majbur bo'ldi. Garchi imperator bu urushga kirishni nihoyatda istamagan bo'lsa-da, dushmanga Rim mustamlakachilari allaqachon o'rnashib olgan mamlakatni bosib olishiga imkon berish mumkin emas edi. Bu vaziyatdan chiqishning ikkita yo'li bor edi: vahshiylarga yaxshi saboq berish, ular endi Rim hududlariga hujum qilishni xohlamasliklari uchun. Urushdan voz keching va bu hududda istiqomat qilgan Rim fuqarolarining rahm-shafqatiga qoldiring. Ammo ikkinchi variant qabul qilinishi mumkin emas edi, bu imperatorning kelajakdagi taqdiriga ta'sir qilishi mumkin edi.

Adrian o'zidan oldingilar boshlagan xayriya faoliyatini davom ettirdi. Senatga kelsak, hamma narsa o'zgarmadi: imperator unga hurmat bilan munosabatda bo'ldi va bir necha fitnachilar pretoriya gvardiyasi tomonidan o'ldirilganda, bu uning tashabbusi bilan qilingan degan shubhadan xalos bo'lish uchun hamma narsani qildi. Soliq yig'ish tizimini qayta tashkil etish orqali Adrian imperiyaning daromadlarini oshirishga va shu bilan birga alohida soliq to'lovchilarning yukini kamaytirishga muvaffaq bo'ldi.
Ammo avvalgidek, davlat iqtisodiyoti, ayniqsa, qishloq xo'jaligi eng yaxshi holatda emas edi. Adrian davrida qonunlarning qo'rqoq asoslari paydo bo'la boshladi, keyinchalik ular vaqt o'tishi bilan serflikka aylandi. O‘sha davr jamiyati arzon ishchi kuchiga muhtoj edi. Qullar yoki yollanmalar, katta farq yo'q edi.

Adrian senatga hurmat bilan munosabatda bo'lsa-da, uning obro'si asta-sekin tushib ketdi. Senatorlarning qonunlar yaratishda ishtirok etishi haqida gap qolmadi.
Imperator Hadrian buyuk bilimdon, ziyoli, butun imperiyaning gullab-yashnashidan manfaatdor edi. U sayohat qilishni yaxshi ko'rardi. Hukmronligining yigirma bir yilida u butun imperiya bo'ylab sayohat qildi, Britaniyaga tashrif buyurdi.
Adrian Ispaniya va Afrikaga tashrif buyurdi, keyin esa Sharqqa ketdi.
Adrian yangi shaharlarga asos soldi, ularning eng muhimi Frakiya Adrianopolisida (Hadrian shahri) qurilgan. Ingliz tilida bu shahar Adrianopol deb ataladi va bizning davrimizda u Turkiyaning bir qismi bo'lib, Edirne deb ataladi.

Talabalar ma'lumotiga ko'ra, maishiy texnika - bu inson hayotida qo'llaniladigan jihozlar. Asosan, kundalik hayotda ishni avtomatlashtirish va odamlar hayotida qulaylik yaratish uchun mo'ljallangan.

Publius Aelius Trayan Andrian, Hadrian nomi bilan mashhur (lat. Publius Aelius Traianus Hadrianus 117-138 yillarda Rim imperatori boʻlgan. U 22 marta tribuna hokimiyatini oldi (117 yilda ikki marta: 11 avgust va 10 dekabrda, keyin har yili 10 dekabrda). U ikki marta imperator deb e'lon qilingan: 117 yil 11 avgustda va ikkinchi marta 135 yilda. O'lim vaqtidagi to'liq unvoni: imperator Tsezar Trayan Adrian Avgust, Buyuk Pontifik, 22 marta xalq minbari hokimiyati bilan ta'minlangan, 2 marta imperator. , Konsul 3 marta, Vatan otasi.

Hokimiyatga kelgach, Adrian senatorlarga hurmat bilan ehtiyotkorlik bilan murojaat qilib, ularga hech qachon o'lim jazosini qo'llamaslikka va'da berdi va o'zidan oldingini ilohiylashtirishga roziligini so'radi. Biroq keyinchalik u Sharqda Trayan siyosatidan farq qiladigan harbiy siyosat olib borib, mustaqil harakat qila boshladi. Adrianning fikricha, yaqinda Mesopotamiyada keng tarqalgan g'alayonlar uning o'tmishdoshlarining tajovuzkor niyatlari imperiyaning moliyaviy va inson resurslaridan oshib ketganligini ko'rsatdi. Adrianning siyosati o‘zidan oldingi rahbar tomonidan olib borilgan tajovuzkor tamoyillardan tubdan farq qilar edi. Adrian Neron yoki Kaligula ruhida hukmronlik qiladi degan qo'rquvlar ham amalga oshmadi.

Avvalo, Hadrian Ossuriya va Mesopotamiyani tark etib, ularni Parfiyaga qaytardi va kuchini muvaffaqiyatsiz harbiy loyihalarga sarf qilmaslikka qaror qildi. Imperator Trayan hukmronligi Rim imperiyasining so'nggi yorqin istilolari davri edi. Rim tomonidan bosib olingan, ammo tinchlantirilmagan ulkan hududlarni itoatkorlikda saqlash qiyin edi. Keng viloyatlar boshqaruvini tartibga solish, ichki tartibsizliklarni bostirish va imperator hokimiyatini mustahkamlash zarurati Trayan merosxo'rini agressiv siyosatdan mudofaa siyosatiga o'tishga majbur qildi. Tajribali qo‘mondon Adrian asosiy e’tiborni davlat chegaralarini mustahkamlash va qo‘shnilar bilan tinch munosabatlarni saqlashga qaratgan, qurol kuchi bilan emas, balki diplomatik muzokaralar yo‘li bilan harakat qilishni afzal ko‘rgan. U Trayan tomonidan bosib olingan hududlarni Parfiya qiroliga qaytarib berdi, bu esa Parfiya bilan yangi urush boshlanishining oldini oldi. Trayan bosib olgan hududlardan u faqat Dakiya va Arabistonning bir qismini saqlab qoldi. Adrian viloyatlarga katta e'tibor berdi, viloyat shaharlarining o'sishi va boyitishi haqida g'amxo'rlik qildi. Armaniston ham viloyatlardan chiqib ketdi va faqat Rimning protektorati hisoblanardi. Sharqdagi barcha muammolarni hal qilib, imperator 117 yilning kuzida Antioxiyani tark etdi. Adrian 118-yil yozida Rimda paydo bo'ldi. U katta dabdaba bilan kutib olindi va an'anaviy ajoyib tomoshalar sahnalashtirildi.

U Germaniya va Angliyaning janubi-g'arbiy chegaralarini mustahkamlash haqida ham g'amxo'rlik qildi. Bir necha yil o'tgach, imperator Britaniyaga jo'nadi va u erda 122-126 yillarda piktlar va brigantes qabilalarining shimoldan bosqinlarini oldini olish uchun qurilgan 120 km uzunlikdagi mudofaa istehkomi - Andrian devori deb ataladigan qurilish ishlari boshlandi. Hatto harbiy maqsadlarda ham Adrian qurilishga urg'u berdi. Janubda Nemausda u yaqinda vafot etgan imperator Plotina Pompey sharafiga ma'bad qurdi. Antioxiya va Palmiraga tashrif buyurdi. 124-yilda imperator Rimning Bolqon viloyatlari boʻylab sayohat qildi. Frakiyada Adrianopol shahriga asos solganlar. Milodiy 130-yilda Adrian eramizning 70-yillaridan beri vayronaga aylangan Quddusga tashrif buyurdi. Adrian ushbu saytda shahar qurishga qaror qildi Colonia Aelia Capitolina, va Sulaymon ma'badining saytida Kapitolin Yupiter sharafiga ma'bad qurish uchun.

Yangi imperator asosiy e'tiborni viloyatlarning iqtisodiy rivojlanishiga qaratdi. Butun mamlakat bo'ylab teatrlar, kutubxonalar qurildi, shaharlar ko'plab haykallar bilan bezatilgan. Rimda Adrian maqbarasi (hozirgi Sant'Anjelo qasri deb ataladi) qurilgan, Tiburda mashhur villa qurilgan, Stimfalodan Korinfga kanal tortilgan. Adrian san'at, she'riyat va falsafani rag'batlantirib, yunon madaniyatini juda qadrlagan. Imperator o'zining sevimli shahri Afinani ko'plab ajoyib binolar bilan bezatdi, ular orasida, masalan, Olimpiya Zevs ibodatxonasi. Italiyada Adrian Klavdiy boshlagan Futsin ko'lini quritish loyihasini yakunladi. Uning shaxsida kengash tuzdi. Italiya to'rt imperator konsuli bilan 4 qismga bo'lingan va hukumat lavozimlariga faqat rimliklar tayinlangan.

Hadrian Antinoupol (Antinoupolis) shahriga asos solgan, u erda har yili yosh xudo sharafiga o'yinlar o'tkaziladi. Antinousga sig'inish butun imperiya bo'ylab tarqaldi, son-sanoqsiz haykallar uning shahvoniy, g'amgin go'zalligini namoyish etdi - bizning davrimizga qadar besh mingga yaqin haykallar saqlanib qolgan, ularni imperator ko'plab shaharlarda o'zining sevimli haykallari sharafiga o'rnatgan va uning ko'plab haykaltarosh portretlari ham bo'lgan. qilingan. Uning yodgorlik ko'lami juda katta edi - boshqa ko'plab mashhur (va ko'proq taniqli) rimliklarga qaraganda Antinousning ko'proq tasvirlari bizga etib kelgan.

Adrian keng sayohat qilib, birinchi navbatda siyosiy maqsadlarni ko'zlagan va shu bilan birga uning qiziqishini qondirgan. "U sayohatni ishtiyoq bilan yaxshi ko'rardi; u dunyoning turli joylari haqida o'qigan narsalari bilan o'z ko'zlari bilan ko'rishni xohladi" (Aelius Spartian, Hadrianning tarjimai holi, XVII, 8). U Angliyadan Gretsiya va Misrgacha bo'lgan deyarli barcha Rim viloyatlarida bo'lgan. Oliy ma'lumotli olim va rassom Adrian yagona dunyoqarashga ega emas edi. Unda ratsionalizm va amaliylik tasavvufiy kultlar va ta'limotlarga moyillik bilan uyg'unlashgan. U yunon falsafasini, asosan stoiklarning ta'limotini yaxshi ko'rardi. Adrian o'z saroyida imperiyaning eng o'qimishli odamlarini, olimlar va rassomlarni jamlashga intildi va yoshlar orasida yunon madaniyatiga qiziqishni rivojlantirishga harakat qildi. Imperatorning ellinofil siyosati, uning yunon madaniyatiga boʻlgan ishtiyoqi koʻp jihatdan Rim sanʼatida yangi yoʻnalish paydo boʻlishiga olib keldi. Adrian davri yangi klassitsizm davri edi. Bu davrda yunon haykallarining ko'plab nusxalari va reproduktsiyalari tayyorlanadi. Ularning aksariyati o'ziga xos muzey bo'lgan Tivoli (Tibur) shahridagi Hadrian villasini bezashgan. Sayohatlaridan Adrian Misr madaniyatiga ham qiziqish uyg'otdi, bu esa o'z davrining bir qator haykallarida Misr plastik shakllarini tashqi tomondan taqlid qilishga olib keldi. Yunon falsafasiga bo'lgan ishtiyoq Yunon faylasufining tashqi ko'rinishiga taqlid qilishga olib keldi, bu Hadrianning o'ziga xos ko'rinishiga ta'sir qildi. U soqol qo'yishni boshladi va uni saroy a'zolari davrasida modaga kiritdi. Bizgacha yetib kelgan portretlarda u shunday tasvirlangan. Adrian davri haykaltaroshligida, xususan, portretda, Trayan davri san'atining chiziqli quruqligiga o'ziga xos reaktsiyani ifodalovchi yangi stilistik xususiyatlar paydo bo'ladi. Ular inson tanasining yanada jonli va plastik uzatilishi istagida ifodalanadi. Trayan portretining qattiq, biroz burchakli konturlari yumshoqroq va silliqroqlari bilan almashtiriladi.

Adrian hamma yunonlarning tarafdori edi. Hadrianning engil qo'li bilan rimliklar ilgari qabul qilinmagan mo'ylov va soqol qo'yishni boshladilar. Uning ko'plab portretlari Rimda ham, viloyatlarda ham saqlanib qolgan. Hadrian nafislik va go'zallikni yaxshi ko'rardi va o'zi Rim patrisiyasining ideal obrazi edi. Imperator baland bo'yli, olijanob xususiyatlar va aqlli, qat'iy nigohi, doimo o'ychan ko'zlari bor edi. Hadrian davrida sochlar Trayan davridagidan ko'ra ajoyibroq tasvirlana boshladi. Mo'ylov va soqol bilan birgalikda ular yuzni chiroyli tarzda hoshiya qilishdi. Birinchi marta ko'z qorachiqlari (faqat bo'yalganidan oldin) burg'ulash boshlandi, buning natijasida haykal "jonli ko'rinish bilan ko'rinadi" degan illyuziya yaratildi.

Hadrian davrida, taxminan 125-yillarda, qadimgi dunyoning eng ulug'vor gumbazli inshooti - Panteon, barcha xudolar ibodatxonasi yaratilgan bo'lib, u hozirgacha Rimning markazida joylashgan. Bu O'rta asrlarda vayronagarchilik yoki qayta qurishdan qutulgan yagona yodgorlikdir.

Hadrianning Tiburdagi (hozirgi Tivoli) villasi o'ziga xos me'moriy muzeyga aylandi. Bu erda konveks-konkav shaklga ega bo'lgan xoch ko'rinishidagi asosiy binosi bo'lgan Oltin maydon, Dengiz teatri, kutubxonalar bor edi. Adrianning sevimli ustunlari hovuz suvlarida ajoyib tarzda aks ettirilgan. Bundan tashqari, villa hududida Adrian sayohatlari davomida uchrashgan go'zal asl nusxalar tasvirini tiklaydigan me'moriy inshootlar o'rnatildi.

Rimda Adrianning farmoni bilan maqbara qurildi, o'rta asrlarda qisman qayta qurilgan va Castel Sant'Anjelo deb nomlangan. Shu maqsadda maxsus qurilgan Tiber bo‘ylab o‘tgan ko‘prik maqbaraga olib bordi. Uni bezatgan haykallar 17-asrda almashtiriladi. mashhur usta Lorenzo Berninining ishi.

Adrian davrida sodir bo'lgan ruhiy tomonga yangi burilish dafn marosimidagi o'zgarishlarda ham yaqqol namoyon bo'ladi. Ming yillar davomida hukmronlik qilgan krematsiya o'z o'rnini ingumatsiyaga - o'liklarni erga dafn etishga berdi. Shu munosabat bilan yangi janr paydo bo'ldi - mifologik mavzularda relyeflar bilan bezatilgan haykaltarosh sarkofag. Sarkofag er osti qabrga qo'yilgan yoki devor uyasiga - arkosoliumga surilgan. Odatda sarkofagilar to'rtburchak shaklga ega bo'lib, bir tomoni baland relyefga ega edi.

Rim imperatori Adrian - gumanist va yirtqich hayvon

Agar Rim imperatori Adriandan (76-138; milodiy 117-138 yillarda hukmronlik qilgan) Rim yaqinidagi Tivoli shaharchasidagi uning nomi bilan atalgan villadan boshqa hech narsa qolmaganida, u asrlar davomida mashhur bo‘lgan bo‘lardi. Adrian davrida qad rostlagan meʼmoriy obʼyektlar jahon sanʼatiga kuchli taʼsir koʻrsatgan va imperator ularning nafaqat buyurtmachisi, balki maʼlum darajada muallifi ham boʻlgan. Shu asosda ba’zi tarixchilar bu nozik hukmdorni gumanist deb e’lon qilganlar. Biroq, boshqalar Adrianni dono hukmdor, ammo yirtqich zolim va hatto natsist deb hisoblashgan.


ALEKSANDR BELENKII


Men isterik emasman, mistik ham emasman, lekin negadir bir necha bor tashrif buyurgan Kolizeyda birdaniga qoyadan qulaganimdan beri boshimdan kechirmagan dahshatga tushib qoldim. Lekin tosh bilan hamma narsa oddiy va ravshan edi, lekin Kolizeyda nima sodir bo'ldi, men shu kungacha tushunmayapman.

Men har doim Rimga kelgan barcha do'stlarimni kechalari Appian yo'liga sudrab boraman. Bu sayohat esa hech kimni befarq qoldirmadi. Ba'zilar xuddi joyida ildiz otgandek uzoq vaqt qotib qolishdi, boshqalari, aksincha, zudlik bilan olib ketishni so'rashdi, go'yo yo'lda xochga mixlangan Spartak qo'zg'olonining barcha olti ming ishtirokchisi ikki ming orqali o'z qalblariga qarashdi. yillar.

Men do'stlarimni Tivolidagi imperator Adrianning villasiga ham olib boraman va bu go'zallikdan xursand bo'lmaydigan va bu joyni qamrab olgan tushunib bo'lmaydigan qayg'uga berilmaydigan bironta ham odam yo'q edi. Bundan tashqari, bu odamning Adrian haqidagi ma'lumotlari miqdoridan qat'i nazar sodir bo'ladi.

Adrian jim


Adrian Rim imperiyasining beshta "yaxshi imperatori" dan biri sifatida tarixga kirdi va eng muhimi yunonlarga o'xshamoqchi edi.

Adrian imperator Trayan qo'l ostida oldinga chiqdi. Bir versiyaga ko'ra, Trayan miloddan avvalgi 117 yilda. e., o'limidan oldin, u Adrianni rasman asrab oldi (de-fakto uni bolaligida asrab olgan) va uni merosxo'ri qilib oldi. Boshqa bir fikrga ko'ra, Trayan merosxo'rni ko'rsatmasdan vafot etgan va Hadrianni taxtga Trayanning bevasi Pompey Plotin va nufuzli senator Licinius Sura o'tirgan va ular asrab olish haqida hikoya qilgan. Hamma ham unga ishonmadi, ayniqsa o'sha paytda Adrian Rimdan uzoqda edi. Biroq, Abadiy shaharga etib kelib, u shubhalilarning qarshiligini sindirdi, buning uchun ba'zilari qatl qilinishi kerak edi. O'sha vaqt uchun uning taxtga o'tirilishi ancha tinch edi.

Hadrian beshta yaxshi imperator deb ataladigan uchinchisi bo'ldi. U Rim hukmdorlari orasida birinchi bo'lib imperiyani endi kengaytirib bo'lmasligini tushundi, shuning uchun u muntazam ravishda jangari senat bilan muammolarga duch keldi, lekin u o'zi turib oldi. U ushlab bo'lmaydigan hududlardan voz kechdi. Hadrian hukmronligining boshida rimliklar Ossuriya va Mesopotamiyani ixtiyoriy ravishda tark etishdi. Shuningdek, u Britaniyada 100 km dan ortiq uzunlikdagi qal'a qurdi va shu tariqa orolning bosib olinmagan shimolini kesib tashladi.

Imperiyadagi hayot o'zining qizg'in yo'lida davom etdi, Adrian doimiy ravishda bir chekkadan ikkinchisiga sayohat qildi, qo'zg'olonlarni muvaffaqiyatli bostirdi va qo'shnilar bilan munosabatlarni o'rnatdi. Adrianning zamondoshlariga ular juda bo'ronli davrga tushib qolgandek tuyuldi, ammo bir necha o'n yilliklardan so'ng rimliklar imperatorning hukmronligi sukunat va tartib bilan ajralib turishiga ishonishdi.

Tarix eng ishonchli va ishonchli fan emas, manbalar hatto imperator Hadrianning bo'yi qanchalik baland bo'lganligi nuqtai nazaridan bir-biriga zid keladi va uning faoliyatini ob'ektiv baholash qiyin ko'rinadi. Ko'pchilik Adrianni zolim deb biladi. Shafqatsizlarcha bostirilgan qo'zg'olonlar va o'ldirilgan raqiblar haqidagi ma'lumotlarga qo'shimcha ravishda, bu bilvosita uning haykaltaroshlik tasvirlarining aql bovar qilmaydigan sonini tasdiqlaydi, ular hanuzgacha turli joylarda topiladi va portretlarning aksariyati zolimlardan qolgan.

Villaning hududi taxminan bir kvadrat kilometrni tashkil etdi. Ansambl tarkibiga 30 ga yaqin binolar kirdi va ulardan ba'zilarining maqsadini ochib bo'lmadi.

Ko'pchilik uchun o'sha davrdagi Qadimgi Rim orzular mamlakati edi, lekin Adrian na Rimni, na uning vaqtini sevmasdi. U yunon bo'lishni va bir necha asr oldin yashashni xohladi. Ko'pgina ma'lumotli rimliklar singari, imperator ham yunon tilida gapirish va yozishni afzal ko'rgan.

Adrian soqol o'stirgan birinchi Rim imperatori edi. Ba'zi manbalarga ko'ra, yuzdagi siğillarni yashirish, boshqalarga ko'ra - yunon kabi bo'lish istagidan. U ajoyib estet edi. U she'r yozgan, rasmni, haykaltaroshlikni va ayniqsa me'morchilikni yaxshi ko'rardi - u o'zini buning buyuk biluvchisi deb bilardi. Adrian Venera va Rimning ulkan ibodatxonasi loyihasining muallifi edi, uning xarobalari hali ham Kolizey yaqinida ko'rish mumkin. Tug'ilgan Rim konsuli va tarixchi Dion Kassiyning so'zlariga ko'ra, Hadrian vafotidan so'ng, Damashqning mashhur arxitektori Apollodor imperatorlik me'morchilik urinishlarini masxara qilgan, buning uchun u qatl etilgan. Katta ehtimol bilan, bu haqiqat. Adrian oson va tabiiy ravishda kamroq jinoyatlar uchun qatl etilgan. Bu san'atkorni xafa qilmaslik yaxshiroqdir.

Ko'rinishidan, Adrian nimani yaxshi ko'rishini yaxshi bilmas edi. U Afinani imperiyaning madaniy poytaxtiga aylantirmoqchi bo'ldi va u erda antik davrning eng mashhur uzoq muddatli inshootlaridan biri - miloddan avvalgi VI asrda qurila boshlangan Olimpiya Zevs ibodatxonasini qurdi. e. Biroq, asl loyihadan hech narsa qolmadi.

Miloddan avvalgi II asrda qurilish qayta tiklangan. e. va yana tushdi. Va miloddan avvalgi 1-asrda. e. Rim diktatori Sulla Afinaga tashrif buyurdi, shundan so'ng strukturaning tugallanmagan ustunlaridagi dekorativ elementlar Rimga yo'l oldi, u erda Kapitolin tepaligida xuddi shunday Yupiter ibodatxonasi qurilayotgan edi.

124 yilda Adrian Afinaga etib kelib, ob'ektni olib kelishni buyurdi. Bu ajoyib, lekin bu mutlaqo Rim binosi, unda ozgina yunoncha bor. Bu erda uyg'unlik "ulug'vorlik" uchun qurbon qilingan. Juda baland (Parfenondagi 10,5 m ga nisbatan 17 m), yaqin joylashgan Korinf ustunlari tomoshabinni erga bosadi. Yunonlar o'zlarining eng yaxshi vaqtlarida bunday qurmaganlar, imperiya doirasi ularga begona edi.

Adrian sevib qolgan


Bugungi kungacha saqlanib qolgan tasvirlar soni bo'yicha yunon yoshlari Antinous Oktavian Avgust va Adrianning o'zidan keyin uchinchi o'rinni egallaydi.

Adrian ayollarga qiziqmasdi. 24 yoshidan boshlab u Trayanning katta jiyani Vibiya Sabinaga turmushga chiqdi, haykaltaroshlik portretlariga ko'ra, go'zal ayol, lekin uning uchun uning rafiqasi doimo "partiyaviy o'rtoq" edi.

O'yin-kulgida o'zini tuta olmagan Adrian barcha bolalarga momaqaldiroq edi. Taxminlarga ko'ra, 123 yilda, hozirgi Turkiya hududidagi yunon shaharlaridan birida u past tug'ilgan 12 yoshli yunon Antinous bilan uchrashdi va uning hayotida hamma narsa o'zgardi. Tez orada ular ajralmas bo'lib qoldi va 128 yilda imperator o'z do'stini imperiya bo'ylab yana bir sayohatga - Shimoliy Afrikaga olib bordi. O'sha vaqtga kelib, Adrian sevgi tuyg'usiga o'xshash narsaga duchor bo'lganligi allaqachon aniq edi. Shu bilan birga, Antinousning o'zi kamtarlik qildi va imperatorga ta'siridan foydalanishga harakat qilmadi.

Ularning birgalikdagi noerotik sarguzashtlaridan biri tarixga kirdi. Liviyadami, Misrdami, ikkalasi shaxsan odamxo'r sherni o'ldirganga o'xshaydi va shu bilan birga Adrian Antinousning hayotini saqlab qoldi. To'g'ri, ehtimol sher emas, balki kichikroq mushuk va birga emas, balki bir guruh yaqin do'stlar bilan. Bu butun hikoya juda ishonchsiz ko'rinadi, garchi u turli manbalarda eslatib o'tilgan bo'lsa ham. Odatda Adrian haqida aytishlaricha, u qanday sher ovchisi edi. Ammo u buni qaerdan o'rgangan bo'lishi mumkin?

Hadrian Rim ko'chalarida sherlarni ovlagan bo'lishi ehtimoldan yiroq emas. U Shimoliy Afrikada ko'p vaqt o'tkazmadi. Nayzalar yordamida sherlar bilan qanday kurashishni biladigan qabilalar yashagan, ammo buni bolalikdan bunday ovga o'rgatilgan odamlar qilgan. Voyaga etgan Habash sher (hozir yo'q bo'lib ketgan kenja turi) 200 kg dan ortiq og'irlikdagi kuchli hayvon edi - odamni o'ldirish uchun unga panjasi bilan tegishi kifoya edi. Va bunday hayvonni ellikdan oshgan va sog'lom turmush tarziga unchalik rioya qilmaydigan imperator va yosh yigit hayratda qoldirdi? Ehtimol, sher o'ldirilgan va Adrian va Antinous hatto bir vaqtning o'zida bo'lgan, ammo bu erda ularning roli juda bo'rttirilgan.

Va 130 yilda Antinous sirli ravishda Nil suvlarida cho'kib ketdi. Unga nima bo'lganiga kelsak, eng ekzotikgacha ko'plab versiyalar mavjud. Ulardan biriga ko'ra, Antinous imperator uchun o'zini qonxo'r mahalliy xudoga qurbon qilgan. U dushmanlari tomonidan g'arq bo'lganga o'xshamaydi, chunki Adrian uning o'limi uchun kimnidir jazolagani haqida bizga hech qanday ma'lumot tushmagan. Aytgancha, bu ham qurbonlik bilan versiyani juda shubhali qiladi.

Gomoseksuallik juda moda bo'lgunga qadar, boshqa versiya tez-tez tilga olindi, bu hozir deyarli odobsiz hisoblanadi. Shunga qaramay, "Agustilar tarixi" (qadimgi Rim yodgorligi, imperatorlar tarjimai holi to'plami) deb nomlangan kitobda to'g'ridan-to'g'ri ishora mavjud. To'g'ri, bu manba javob berishdan ko'ra ko'proq savollar tug'diradi, lekin hali ham bu gipoteza foydasiga gapiradigan bilvosita faktlar mavjud.

Qadimgi dunyo gomoseksuallar uchun ko'pchilik tasavvur qiladigan darajada jannat emas edi. Ayniqsa, Rimda ko'plab jinsiy tabular mavjud edi. Misol uchun, agar Antinous rolini o'smir o'ynagan bo'lsa va uning homiysidan pastroq bo'lsa, hamma narsa tartibda edi, lekin agar shartli Antinous 18-20 yildan keyin bunday munosabatlarni davom ettirsa, bu allaqachon o'chmas sharmandalik edi.

Antinous allaqachon o'n to'qqiz yoshda edi va "Avgustlar tarixi" da Adrianning cheksiz sevgisi unga og'irlik qilgani deyarli to'g'ridan-to'g'ri aytilgan. Antinous tabiiy moyilligi tufayli gomoseksual bo'lmagan bo'lishi mumkin. Agar shunday bo'lsa, uning uchun hech qanday chora yo'q edi va u o'z joniga qasd qilishi mumkin edi. Yoki u shunchaki cho'kib ketgan, hushyor yoki mast bo'lgan - undan oldin ham, undan keyin ham oddiy voqea.

Adrian, Antinousning o'limidan so'ng, cheksiz umidsizlikka tushib qoldi, bu tez orada maniya shaklini oldi. Imperator Antinopol shahriga asos solib, hamma joyda marhumning haykallarini qo'yishni boshladi. Imperiya bo'ylab ularning soni juda ko'p edi - aftidan, Antinous tasvirlarining namunalari hamma joyga yuborilgan va ulardan nusxalari allaqachon dalada qilingan. Antinous bizgacha yetib kelgan haykaltarosh portretlar soni bo‘yicha Oktavian Avgust va Adrianning o‘zidan keyin uchinchi o‘rinda turadi. Hadrian Antinousdan sakkiz yil o'tgach vafot etganini hisobga olsak, bu ayniqsa ta'sirli.

adrian aqldan ozgan


Afinadagi asosiy qadimiy uzoq muddatli qurilish loyihalaridan biri bo'lgan Zevs ibodatxonasi Hadrian tufayli qurib bitkazildi. To'g'ri, u asl loyihadan juda uzoq edi va unda yunoncha hech narsa qolmadi.

Xuddi shu 130 yilda, Antinous vafot etganida, Hadrian imperiyaning eng notinch viloyatiga - Yahudiyaga keldi. Butparastlar bilan butparastlar har doim bir-birlarini tushunishdi, xudolar panteonlarida o'xshashliklarni topdilar va bu bilan tinchlanishdi. Bundan tashqari, metropolning o'zida, xuddi Sovet Ittifoqi va postsovet davridagi Rossiyada bo'lgani kabi, vaqti-vaqti bilan yangi diniy moda paydo bo'ldi (jangovar ateizm modaga oxirgi marta kirgan). Misol uchun, qadimgi Rimda bir vaqtlar Misr ma'budasi Isis juda ko'p foydalanilgan.

Yo'q, rimliklarning boshqa butparastlar bilan hech qanday muammosi yo'q edi. Ammo yahudiy monoteistlari bilan bu boshqa masala. Zamonaviy hamma narsani biladigan johillar, monoteistlar birinchi bo'lib imonsizlarga nisbatan tajovuzkor murosasizlik ko'rsatishgan deb aytishni yaxshi ko'radilar. Aslida, qadimgi yunonlar kabi murakkab butparastlarni ham g'azablantirgan monoteistlar edi. Xo'sh, ularning kamroq tozalangan qismi muntazam ravishda pogromlar uyushtirdi - masalan, eramizning 38-yillarida. e. ko'plab yahudiylar yashagan va yunon Ptolemeylar sulolasi hukmronlik qilgan Iskandariyada. Biroq, yahudiylar, garchi ozchilikda bo'lsalar ham, tinch holatda ham farq qilmadilar va ba'zan ular yunonlarni o'ldirishdi. Va ular shunday yashashdi.

Rimliklar dastlab yarashtiruvchi rolini o'ynashgan, lekin asta-sekin diniy yaqin yunonlar tomonini olishgan. Bu erda birinchi yahudiy urushi (66-71) muhim rol o'ynadi, bu urushda yahudiylar o'zlarini juda isyonkor xalq sifatida ko'rsatdilar. Bundan tashqari, rimliklar yahudiylarning ularga qaramasligini tushunishga yordam bera olmadilar, bu aql bovar qilmaydigan beadablik sifatida qabul qilindi, uning asosi yagona ko'rinmas xudo bilan tushunarsiz din edi.

Manbalar Hadrianning Yahudiyaga kelishidan keyin sodir bo'lgan fojiadagi roli haqida bir-biriga zid keladi, shuning uchun mos keladiganlarni tanlab, siz hamma narsani isbotlashingiz mumkin: Adrian asosiy rol o'ynagan va u deyarli hech qanday rol o'ynamagan. Agar siz o'rtada tursangiz, Adrian imperiyani diniy universallashtirish g'oyasini ilgari surgan va u yahudiylarni ushbu tizimga qo'shishga qodir ekanligiga ishongan. Oʻzi yoki kimningdir taklifi bilan u yahudiylar urushi paytida vayron boʻlgan maʼbad oʻrniga boshqa bir ibodatxona – Kapitolin Yupiterni qurishga qaror qildi (iudaizmda faqat bitta ibodatxona bor, shuning uchun uning imonlilar uchun qanchalik katta ahamiyatga ega ekanligini tasavvur qilishingiz mumkin). ), va umuman Quddusni oddiy Rim koloniyasiga aylantirish. Ehtimol, imperator Rimga qarshilik ko'rsatishning ruhiy asosini ko'rib, yahudiylikni yo'q qilishga qaror qildi.

Bunga javoban, 132 yilda qo'zg'olon boshlanib, qo'zg'olonchilar rahbari Bar Koxba nomi bilan atalgan. Bu, hatto o'sha davr standartlari bo'yicha ham, nihoyatda shafqatsiz va qonli urush edi. Dio Kassius yahudiy qurbonlari sonini 580 000 deb hisoblagan. Aslida, biz genotsid, birinchi Xolokost haqida gapiramiz, bunda foizlarda 20-asrning birinchi yarmida natsistlar tomonidan yo'q qilingan yahudiylar soni o'lgan. Rimliklarning yo'qotishlari ham juda og'ir edi.

136 yilda qo'zg'olon yakuniy bostirilgandan so'ng, Adrian yahudiylikni butunlay yo'q qilishga qaror qildi. U sunnat qilishni taqiqlagan (ba'zi manbalarga ko'ra, bu qo'zg'olondan oldin ham qilingan) va yahudiylarga yangi nom - Elia Capitolina nomini olgan Quddusda paydo bo'lishini taqiqlagan. Imperator hatto "Iudeya" nomini ham yo'q qilishga harakat qildi. U viloyatni qoʻshni viloyatlar bilan birlashtirib, hosil boʻlgan hududni Suriya Falastin deb atadi.

Hadrian rolining "yumshoq" versiyasi noto'g'ri ekanligini bilvosita dalillar (va ko'pincha qadimgi tarixning ba'zi jihatlarida aniq dalillar) yahudiy adabiyotida uning xotirasi saqlanib qolgan. Matbuotimizda bu tashkilot Rossiyada taqiqlanganini e’tirof etmasdan turib, IShID haqida gapirib bo‘lmaganidek, Adrianning nomi ham deyarli doim “suyaklari chirib ketsin” degan tilak bilan birga keladi. Yahudiya bilan jang qilgan imperator Vespasian ham, ma'badni vayron qilgan Titus ham bunday mukofotga sazovor bo'lmagan. Ular shunchaki o'zlarining dushmanlarini qilgan dushmanlar, ammo Adrian boshqa hikoya. U xalqning ruhini, dinini yo‘q qilishga urindi. Aytgancha, Adrian yahudiy ommasidan nasroniylarni ajratmagan va ularni xuddi qattiq quvg'in qilgan.

Imperator Hadrian 138 yil 10 iyulda vafot etdi. O'lim sabablari boshqacha - yurak xurujidan sirozgacha. Uning asrab olingan o‘g‘li Antonin Piy, to‘rtinchi “yaxshi imperator” bo‘ldi, senatorlarning noroziligiga qaramay, Adrianni xudo deb e’lon qildi. Biroq, allaqachon beshinchi "yaxshi imperator" va har qanday me'yorlarga ko'ra munosib odam bo'lgan Mark Avreliy hech qachon sodir bo'lmagandek, Adrian figurasi atrofida jimgina o'tdi.

99 foiz


Tivolidagi Hadrianning villasi zamondoshlarining hayolini hayratda qoldirdi, ammo hatto saqlanib qolgan parchalar ham unutilmas taassurot qoldiradi.

Adrian haqida eshitganlarning ko'pchiligi u haqida uning Tivolidagi villasi bilan bog'liq holda bilishadi. Ko'rinishidan, imperator uni qurish uchun bir nechta sabablarga ega edi.

Birinchidan, Adrian Palatin tepaligidagi imperator saroyini yoqtirmasdi.

Ikkinchisi - Adrian hokimiyatga tasdiqlanganida, uning buyrug'i bilan bir nechta nufuzli odamlar o'ldirilgan, shuning uchun u Rimdan chiqib ketmoqchi bo'lgan.

Uchinchisi - raqobatbardosh. XVI-XVIII asrlarda evropalik monarxlar o'ziga xos musobaqalar uyushtirdilar va birin-ketin hashamatli qishloq uylarini qurdilar. Shunga o'xshash musobaqa qadimgi Rimda bo'lib o'tdi. Yomon Nerondan ko'ra ko'proq odamni o'ldirgan "yaxshi imperator" Adrian Rimda Neron tomonidan qurilgan ulug'vor ob'ekt - "Oltin uy" ulug'vorligidan hayratda qoldi va Adrian o'zidan oldingi imperatorni ortda qoldirdi.

To'rtinchi sabab shundaki, Hadrian arxitektor bo'lgani kabi arslon ovchisi bo'lsa ham, u yaxshi va unchalik rimlik emas edi. Imperator o'z dunyosida yashashni xohlagan, shuning uchun villaning arxitekturasi ko'proq Gretsiya va ellinistik Misrni eslatadi.

Adrian 118-yilda umid va o‘ziga ishonch bilan villani qurishni boshlagan va 134-yilda butunlay boshqa shaxs sifatida – qo‘li tirsagigacha qonga botgan holda qurilishni tugatgan (ammo vijdoni uni qiynoqqa solmagan. bu), chuqur tushkunlikka tushgan. U ko'p marta o'z joniga qasd qilishga uringan, ammo muvaffaqiyatsizlikka uchragan. Ommaviy qotillar uchun umumiy hikoya.

Imperator o'zining o'lchamsiz villasi atrofida g'amgin va g'amgin edi. Uni deyarli hech kim bezovta qilmadi. Qul xizmatkorlari go'zal manzaralarni (ayniqsa mehmonlarni qabul qilish paytida) buzmasliklari va cheksiz er osti tunnellari bo'ylab yugurishlari kerak edi. Ko'rinmas ishlayotganlar soni besh mingga yetdi. Bu ulug'vorlik qancha turadi, hech kim bilmaydi, ular pulni hisoblamadilar ...

Villa taxminan bir kvadrat kilometr va ehtimol undan ham ko'proq maydonni egallagan. Ayni paytda ansamblni tashkil etgan 30 ga yaqin binolar, jumladan, juda katta binolar aniqlangan, ammo har birining maqsadi ma'lum deb aytish mumkin emas.

Bizgacha yetib kelgan parchalarga qaraganda, arxitektura landshaftga mohirlik bilan yozilgan bo‘lib, u bilan go‘zal bir butunlikni tashkil qilgan. Bundan tashqari, mahalliy me'morlar suvdan foydalanishda hayratlanarli edi, chunki u juda ko'p edi. Villada nafaqat uni bezatibgina qolmay, balki ob'ektning ko'rinishini ham shakllantirgan bir nechta hovuzlar tashkil etilgan.

Bu erda haykaltaroshlik juda ko'p edi, asosan yunoncha asl nusxalarning Rim nusxalari, lekin juda yuqori sifatli. Villa deyarli ikki ming yil davomida ilhom bilan talon-taroj qilindi, ammo ular hamma narsani o'g'irlay olmadilar. Gotlar va Vizantiyaliklar VI asrda boshlangan va hamma va har kim tomonidan davom etgan. Turli vaqtlarda bu yerdan 300 dan ortiq haykal olib tashlangan: Mironning "Diskobol" va "Niobening qochgan qizi" (Vatikan muzeylari), "Zolim qotillari" (Neapol, Milliy muzey), "Odam olayotgan Satir"ning uchta nusxasi. " Praxiteles tomonidan (biri - Rimdagi Kapitolin muzeyida), "Furietti Kentavrlari", yosh va keksa (Kapitoline muzeyi, Rim), "Squatting Venera" (Milliy muzey, Rim), ehtimol "Versailles Diana" (Luvr, Parij) va ko'p, boshqalar.

16-asrning oxirida me'mor Pirro Ligorio yaqin atrofda D "Este villasini qurmoqchi bo'lganida, u Hadrian villasini batafsil o'rganib chiqdi, keyin uni yaxshilab talon-taroj qildi va u nafaqat haykalni, balki butun binoni ham oldi. Evropada saroy parki arxitekturasining rivojlanishiga katta turtki bo'lgan uning o'z ijodi uchun me'moriy parchalar.

Villaning asl ko'rinishini faqat noaniq tasavvur qilish mumkin, juda ko'p narsa faqat xarobalar ichida keldi, hatto ko'proq ularga etib bormadi. Italiyalik bir do'stim aytganidek, "Adrian villasining bir foizdan kamrog'i qolgan. O Bo'lgandi?"

bir foiz


Dengiz teatri Hadrian villasining mo''jizalaridan biri hisoblanadi - bu qisman saqlanib qolgan ustunli kichik dumaloq sun'iy oroldagi inshootdir.

Hadrian villasi Misr piramidalari yoki gotika soborlari kabi har qanday, hatto eng nojo'ya tasavvurni ham hayratga soladigan yodgorliklardan biridir. Villa juda katta va asta-sekin ochiladi. Dastlab, mehmon faqat Rimdan keyin tanish bo'lgan qudratli xarobalarni ko'radi. Keyin ular orasida ustunlar paydo bo'ladi, masalan, Buyuk Hammomlarda, keyin ustunlar, bu holda kvadrat, Dorik pilasterlari zalida bo'lgani kabi, allaqachon sehrli antiqa narsani hosil qiladi. Nihoyat, Oltin maydon ochiladi va yana ko'p narsalar. Umuman olganda, bu erda har bir keyingi mo''jiza avvalgisidan ko'ra ko'proq bo'lishi uchun sizga yo'l-yo'riq ko'rsatadigan yaxshi qo'llanma kerak.

Va ikkita asosiy mo''jizani final uchun saqlash kerak. Birinchisi ba'zan Dengiz teatri, keyin Island Villa deb ataladi - bu qisman saqlanib qolgan ustunli kichik dumaloq sun'iy oroldagi bino. Manzara tasavvur qilib bo'lmaydigan darajada go'zal va qayg'uli. Bu erda ular shunchaki joy yo'q spektakllarni unchalik ko'p tomosha qilishmagan, balki eng quvnoq fikrlarga berilib, nafaqaga chiqishgan degan tuyg'uni qoldirmaydi.

Ikkinchi asosiy mo''jiza - Canopus (lotincha Canopus, italyan tilida - Canopo, rus tilida negadir ko'pincha ayol jinsiga tarjima qilinadi - Canopa). Aslida, Kanop yoki Kanob Misrdagi Adrian uchun halokatli bo'lgan shahardir. Aynan o'sha erda Antinous cho'kib ketdi va Kanopus uning sharafiga villada paydo bo'ldi. Ba'zi bir xudo - ehtimol Adrian shunchalik nafratlangan va yarim milliondan ortiq imonlilarni o'ldirgan - Kanopning ko'p qismini yovuzlik haqida unutmasdan saqlab qolgan. Bu cho'zilgan hovuz bo'lib, 119 dan 18 m gacha, bir uchi ajoyib ibodatxona xarobalari qolgan, tekis, ikkinchisi yumaloq. Bu yerda qisman saqlanib qolgan arxitraviy va kichik arkli oʻnlab ustunlar va yana bir qancha haykallar saqlanib qolgan. Hovuzning uzun tomonlaridan biri bo'ylab karyatidlar.

Go'zallikka o'zining eng yuqori ko'rinishida yarashganidek, Kanopusning go'zalligi so'zlar bilan yomon ifodalangan va fotosuratlar bilan bir oz yaxshiroq. Siz bu erga tashrif buyurishingiz kerak, bu joyning quyoshli g'amginligidan nafas olishingiz kerak va u Island Villasidan ham qayg'ulidir. Siz Adrianni badjahl deb hisoblashingiz va uning ehtiroslarini baham ko'rmasligingiz mumkin, ammo Kanopus Adrian va Antinousdan tashqari deyarli ikki ming yil davomida o'z-o'zidan. Ular ketishdi, lekin u qoldi va ulardan oldin mavjud bo'lgan va ularga hech qanday aloqasi bo'lmagan muhim, go'zal narsani vaqt tubidan o'tkazdi. Bu hammamiz uchun bormi.


Trayan davrida biz aytganimizdek, pasayish belgilari allaqachon seziladi. Trayanning Sharqqa qilgan so'nggi yurishlari aholi uchun halokatli bo'lib, ijobiy natija bermadi, norozilik va qo'zg'olon to'lqinini keltirib chiqardi. Natijada, Trayanning vorisi, “Imperator” romani qahramoni Aelius Adrian, eng avvalo, tartib o‘rnatishga, butun e’tiborni urush va qo‘zg‘olonlardan parchalanib ketgan davlatning ichki tashkilotiga qaratishga majbur bo‘ldi.

Antoninlar sulolasining uchinchi vakili Aelius Adrian (117-138) milodiy 76 yil yanvarda Rimda tug'ilgan. Adrianning otasi Aelius Adrian Afrus bo'lajak imperator atigi o'n yoshda bo'lganida, pretor unvonida vafot etdi. Adrianning qo'riqchilari Rim otliqlari Kayli Tatyan va imperator Trayan edi. 100-yilda Adrian imperatorning jiyani Yuliya Sabinaga uylandi va Trayan vafotidan biroz oldin uni Rim imperatori asrab oldi.

Adrian hokimiyat tepasiga kelgan paytda imperiyadagi vaziyat juda bezovta va keskin edi. Dakiya va sharqiy hududlar ajralish xavfi ostida edi, Misrda qo'zg'olonlar bo'lib o'tdi, Falastinda haqiqiy inqilob boshlandi, Likiya, Liviya va Afrikadan xavotirli xabarlar keldi. Angliya Rim gubernatorining hokimiyatini tan olmadi.

Bunday vaziyatda yangi imperatorning baquvvat tashqi siyosatdan voz kechib, bosib olingan hududlardan faqat mumkin bo'lganlarini saqlab qolishga harakat qilishdan va hujumdan mudofaaga o'tishdan boshqa iloji yo'q edi. O'sha paytda Sharqda bo'lgan Adrian aynan shunday qildi. Uning buyrug'i bilan Rim qo'shinlari Armaniston va Mesopotamiyani tark etishdi. Furot Rim imperiyasining harbiy chegarasi sifatida tan olingan. Dunay jabhasida ular Dakiyani himoya qilishga muvaffaq bo'lishdi, ammo daklar reydlaridan qochish uchun ular Dunay ustidagi ajoyib ko'prikni vayron qilishlari kerak edi, bu Trayan tomonidan qurilgan antik qurilish san'atining mo''jizasi hisoblangan.

Keyingi yili Adrian Rimga keldi va u erda Senat va xalq tomonidan tantanali ravishda qabul qilindi. Xizmatkor senat Hadrian sharafiga Trayan uchun mo'ljallangan ajoyib ziyofatlarni uyushtirishda davom etdi, ammo g'olibning o'limi tufayli bo'lib o'tmadi. Hadrian bunday yuksak sharafdan voz kechib, marhum imperatorning surati (haykali) sharafiga tantanali yurish uyushtirishni taklif qildi, u g'alaba paytida olib yurishga rozi bo'ldi. Adrian, shuningdek, Senat tomonidan unga taklif qilingan "vatan otasi" unvonidan ham bosh tortdi. Tangalar shuni ko'rsatadiki, Adrian bu yil "ajoyib" (optimus), Dakiya, Germaniya va Parfiyani zabt etuvchi - bir vaqtning o'zida Trayanga berilgan faxriy unvonlar bilan qanoatlantirdi.

Fathlaridan voz kechishga majbur bo'lgan Adrian imperator hokimiyatining obro'sini saqlab qolish, viloyatlar aholisining huquqlarini ta'minlash va hukumatda tartib o'rnatish uchun o'z e'tiborini davlatning ichki tuzilishiga yanada kuch bilan qaratdi. mamlakatning. Masalan, Adrian sobiq imperatorlarning buyruqlari to'plamini tuzdi, ularning boshqaruv amaliyotini kengaytirdi va to'ldirdi. Adrian davridagi Rim davlati avvalgi imperatorlar davridagi kabi aristokratik quldorlik davlati bo‘lib qoldi. Oliy davlat organi - Senat endi yirik yer egalari - davlat xizmatida ko'tarilgan amaldorlardan iborat bo'lib, ularning aksariyati imperatorga ko'tarilganligi tufayli. Senatga provinsiya aristokratiyasi - mahalliy kengash a'zolari (kuriyalar) - tegishli mulkiy malakaga javob beradigan kuriallar ham kirishlari mumkin edi. Senat va imperator o'rtasidagi munosabatlarda knyazlarning absolyutistik siyosatiga doimo qarshilik bo'lgan. 120-yilda Adrian davrida jiddiy fitna fosh etildi, bu esa oʻz oldiga davlat toʻntarishi va hukmron palatani oʻzgartirish maqsadini qoʻydi. Fitnachilar orasida Trayan davrida juda mashhur bo'lgan to'rt kishi bor edi - Korniliy Palma, Publicius Selsus, Domitiy Nigrin va Lucius Quist. Haqiqiy va xayoliy barcha fitnachilar sudlangan va qatl etilgan. Bu Adrian uchun jamoatchilik fikri oldida zolim sifatida juda yoqimsiz obro'-e'tibor yaratdi, ya'ni. asosan senatorlik doirasi. Adrian bu mukammal qilmishidan tavba qildi va jamoat qoralashidan qo'rqib, pretorian prefekti Titianni aybladi. Titianning o'zi ham xiyonatda gumon qilinib, hokimiyatni egallab olishga urinish tufayli tez orada sharmanda bo'ldi.

Adrian va Senat o'rtasidagi munosabatlar qanchalik yomonlashgan bo'lsa, u shunchalik tez-tez imperatorning yaqin kengashini chaqirdi, uning tarkibiga davlat rahbarining alohida ishonchi va iltifotiga ega bo'lgan davlatning oliy mansabdor shaxslari bor edi. Bu yerda qonun loyihalari muhokama qilindi va ishlab chiqildi, so‘ngra Senat ko‘rib chiqishi, muhokamasi va ma’qullashiga taqdim etildi. Qonunlar imperatorning yurisdiktsiyasi ostida bo'lgan va imperator fiskusining pul mablag'lari hisobidan to'lanadigan turli darajadagi amaldorlar (byurokratlar) tomonidan amalda qo'llanilgan. Mansabdor shaxslarning (prokurorlarning) ishini engillashtirish va sud amaliyotini birlashtirish uchun Adrian tashabbusi bilan sud va ma'muriy amaliyotda boshqarilishi kerak bo'lgan Doimiy Farmon deb ataladigan Sud qoidalari to'plami tuzildi. Sud jarayonini tezlashtirish uchun Italiya to'rtta sud okrugiga bo'lindi, viloyatlarning yangi taqsimoti, provintsiya hukumati islohoti va boshqalar.

Shunday qilib, respublikaning oxirlarida, imperiyaning birinchi asrlarida shakllana boshlagan avtokratik-byurokratik boshqaruv tizimi o‘zining asosiy belgilarida Adrian davrida yakuniga yetdi.

Bu islohotlarning barchasi ikkita sababga ko'ra yuzaga keldi: boshqaruvni markazlashtirishning ob'ektiv ehtiyoji va faoliyatni xohlaydigan va o'z hokimiyatiga hech qanday cheklovlarga toqat qilmasdan yolg'iz hukmronlik qilishni istagan Adrianning sub'ektiv istagi.

Ma'muriy ishlar, ayniqsa sud ishlarini tahlil qilish, Adrianning eng sevimli mashg'uloti bo'lib, uning ambitsiyalarini xush ko'rardi va uning shubhali shubhalari va odamlarga ishonchsizligi bilan bog'liq edi. U shaxsan o‘zi ko‘plab sud ishlarini ko‘rar, kerak bo‘lsa, o‘sha davrning taniqli huquqshunoslaridan maslahat so‘rab, hamma narsada tartib, shakl va so‘zsiz itoatkorlikni talab qilgan. Mansabdor shaxslar jamoat joylariga belgilangan kiyimda - binafsha hoshiyali togada chiqishlari va qabul qilingan odob-axloq qoidalariga qat'iy rioya qilishlari kerak edi. Oddiy fuqarolar va undan ham ko'proq qullarga mansabdor shaxslarga nisbatan mansabdor shaxslarni hurmat qilish va lavozimlar farqini unutmaslik buyurilgan. Adrianning xarakterli holatlaridan biri ma'lum. Bir kuni derazadan o'zining qullaridan biri senatorlar orasida yurganini ko'rib, Adrian qulning yuziga shapaloq urishni buyurdi va dedi: "Do'stim, bunchalik beadab bo'lmang va quli bo'lganlar bilan aralashmang. ”

Adrianning odob-axloq qoidalariga bo'lgan muhabbati chegara bilmasdi va eng kichik rasmiyatchilikka rioya qilishgacha yetdi. U davlatga xuddi o'z uyi kabi qaradi va uy, ya'ni. imperator saroyi nihoyatda namunali tartibda saqlangan. Adrian taomning qanday tayyorlanishi va taqdim etilishini kuzatdi, shuningdek, boshqa uylarda, ayniqsa nufuzli va shu sababli shubhali odamlarda nima sodir bo'layotgani bilan qiziqdi.

Alohida e'tibor bilan, Dacian qirolligining zabt etuvchi "eng buyuk" Trayanning shogirdi harbiy ishlar bilan shug'ullangan. Armiya har doim Rim Qaysarlarining asosiy tayanchi bo'lib xizmat qilgan. Davlatning birinchi amaldori ham birinchi askar bo'lishni xohlardi. Adrian harbiy intizom, chidamlilik va xizmatga vijdonan munosabatda bo'lish namunasini ko'rsatdi. U Gaul va Germaniyaning qattiq va sovuq joylari va Afrikaning issiq qumlari orqali qiyin o'tishlarni amalga oshirdi. Adrian harbiy ishlar, qurol-yarog ', harbiy mashinalar, istehkomlarni qurish (mashhur Hadrian ariqlari va qal'alari) va boshqalar bilan bog'liq barcha masalalarga qiziqish bildirgan. Qolaversa, askar va sarkardaning turmush tarzi, yashash sharoiti, ovqatlanishi, kiyim-kechaklari, psixologiyasini ham tadqiq qilgan, o‘rgangan.

Adrianning hayotining ko'p qismi sayohat va sayr qilish bilan o'tdi. Hadrianning sayohatlari hatto maqolga aylangan. Imperatorni tez-tez yashash joyini o'zgartirishga majbur qilgan sub'ektiv sabablar bilan bir qatorda ob'ektiv sabablar ham bor edi: 121-sonli voqeadan keyin senat bilan munosabatlar yomonlashdi, harbiy tashvishlar va nihoyat, oilaviy munosabatlar. Imperatorning o'zi ham, avgust xotini ham katta oilaviy fazilatlar bilan ajralib turmagan va ikkalasi ham ko'p sevimli mashg'ulotlariga ega edi. Adrianning tarjimai holidagi sevgi hikoyalari g'ururlanadi va ularsiz uning hayotining ko'p qirralari tushunarsiz bo'lib qoladi. Yuliya Sabina bilan munosabatlar oxir-oqibat shunchalik yomonlashdiki, Adrian o'zining shafqatsiz va injiq qiz do'stini zaharlashni buyurdi.

Uzoq safarlar imperatorni o'zi uchun yoqimsiz fikrlardan chalg'itib, uning shuhratparast va faol tabiati uchun keng imkoniyatlar ochdi. “Yerlar doirasi” rahbari ko‘p narsani ko‘rgan, kuzatgan, boshidan kechirgan. O'zining yurishlarida u Sharqning o'ta chegaralariga etib bordi, Ispaniya, Galliya, Germaniya, Angliya, Gretsiya va Misrda bo'ldi. Eng katta, o'chmas taassurot Misrda bo'lganimdan qoldi. 132 yilda Adrian Iskandariyaga tashrif buyurdi, Iskandariya donishmandlari bilan suhbatlashdi va keyin o'ziga eng yaqin odamni - asli Bitiniyadan bo'lgan chiroyli Antinousni yo'qotib, qiyin shaxsiy dramani boshdan kechirdi. Imperatorning buyrug'i bilan Antinous ilohiylashtirildi, barcha viloyatlarda yangi xudo sharafiga ibodatxonalar paydo bo'ldi, bir nechta shaharlar imperatorning sevimlilaridan, masalan, Misrdagi Antinopoldan nom oldi.

Yana ko'p shaharlar o'z nomini imperatorning o'zi nomidan oldi, chunki Rimning Frakiya viloyatidagi Adrianopol shahri bu haqda hali ham guvohlik beradi.

Adrianning viloyatlarda bo'lishi bayramlar, sovg'alar tarqatish, qarzlardan xalos bo'lish, yangi binolar qurish yoki eskilarini rekonstruksiya qilish bilan birga bo'lgan. Ellin dunyosining qadimiy madaniy markazi Afina Adrianga juda ko'p qarzdor. Ibodatxonalar, saroylar, teatrlar, suv quvurlari, badiiy galereyalar va boshqalar qurilgan. Tivolidagi mashhur Hadrian villasi, qurilish san'atining mo''jizasi, binolarning uslubi haqida tasavvur beradi. Arxitektor tomonidan o'ylab topilganidek, nomlangan villa o'sha paytda Rim dunyosida mavjud bo'lgan barcha ajoyib narsalarni takrorlashi kerak edi. Arxitektura mahorati va badiiy fantaziya boyligining yana bir namunasi - Afinadagi Zevs ibodatxonasi, Rimdagi Fortuna ibodatxonasi va boshqalar.

"Baxtli davr" san'at, adabiyot va fan yodgorliklari Rim jamiyatining yuksak madaniy darajasidan dalolat beradi. Adrian ham bu sohada yetakchilik qilishga intildi. Tabiatan u g'ayrioddiy qobiliyatlarga, ajoyib xotiraga ega edi, mavzuni tezda o'zlashtirdi va bir vaqtning o'zida ko'p narsalarni qila olardi. Lotin va yunon tillarini yaxshi bilgan, sheʼrlar yozgan, tarixiy risolalar yozgan, tibbiyot, geometriyani oʻrgangan, qoʻshiq kuylagan, rasm chizgan, haykaltaroshlik bilan shugʻullangan, turli cholgʻu asboblarida chalgan. Adrianning fikricha, davlat rahbari hamma narsani bilishi, urushda ham, tinchlikda ham hamma narsaga qodir bo'lishi kerak. Uning ideali "ma'rifatli monarx", har jihatdan o'z fuqarolari uchun namuna edi.

Adrianning o'z nomi va eng yaqin hamkorlari nomi bilan nashr etilgan yozuvlaridan, masalan, ozod qilingan Flegon, bir nechta kitoblarda o'z davri tarixi, Sitsiliya tavsifi, Rim bayramlari, nutqlar to'plami, suhbatlar. faylasuf Epiktet ma'lum. ", "Jang paytida qo'shinlarning joylashuvi to'g'risida risola" va boshqalar. O'sha davrda adabiyot, falsafa va tarixni o'rganish har bir oliy jamiyatning ajralmas burchi hisoblangan.

Bunda, boshqa barcha jihatlarda bo'lgani kabi, Adrian ham, oxir-oqibat, o'z davrasi va davrining odami edi. U boshqalar qilgan ishni qildi, lekin faqat hamma narsada birinchi bo'lishni xohladi. Antoninlar davridagi umumiy sharoitlar quldorlik tuzumining mumkin bo'lgan doirasida adabiyot, fan va san'atning gullab-yashnashi uchun qulay ekanligi yuqorida ta'kidlangan. Stoik faylasufi Epiktet, Plutarx, sofist Polemon, tarixchi Suetonius, imperatorning shaxsiy kotibi kabi ajoyib iste'dod va aqllar Antoninlar davriga tegishli.

Bundan tashqari, Adrianning zamondoshi yozuvchi Flavius ​​Arrion edi, Aleksandr Makedonskiyning yurishlari haqida bir qator katta va kichik kitoblar muallifi, "Bifiniya tarixi" - Antinosning tug'ilgan joyi, "Alanlar tarixi" ", "Parfiya tarixi" yetti kitobda va boshqalar. Keyin huquqshunoslar, Rim huquqini yaratuvchilar, me'morlar, haykaltaroshlar, dekorativlar va rassomlarning butun galaktikasi davom etadi.

Imperator Adrianning o'zi o'sha davrning o'ziga xos siymolaridan biri bo'lib, o'z shaxsiyatida o'z davrining ideallari, intilishlari, yutuqlari, didlari, fazilatlari va illatlarini o'zida mujassam etgan. Antoninlarning ko'p qirrali davri imperator Hadrianning teng darajada ko'p qirrali shaxsiyatida aks etadi. Adrianni shaxs sifatida baholash juda boshqacha bo'lishi mumkin, ammo bir narsa shubhasizdir, bu jahon tarixining yirik, murakkab va juda ziddiyatli belgilaridan biri. Bir odamda butun davrlarni qamrab olgan kuchli siyosiy tafakkur mutasaddi ruhi bilan yonma-yon yashagan, mayda hasad va xudbinlik bilan bir qatorda boy ijodiy iste’dod ham mavjud bo‘lib, Platonik uslubdagi ma’rifatparvar siyosatchining ideali past gumon va mayda bema’nilik bilan uyg‘unlashgan. , aniq va hushyor aql sehr va jinlarga ishonish bilan, tug'ma yumshoqlik va noziklik - yovvoyi shafqatsizlik va xiyonat bilan, jasorat - qo'rqoqlik va qo'rqoqlik bilan, sevgi - nozik buzuqlik bilan va hokazo.

Adrian xarakterining salbiy tomonlari uning hayotining so'nggi davrida eng katta keskinlik bilan namoyon bo'ladi. Uning hayotining so'nggi yillarida kuzatilgan ruhiy muvozanatning yo'qolishi sub'ektiv va ob'ektiv omillar bilan izohlanadi. 138 yilda imperator xavfli kasal bo'lib qoldi, kasallik uning asab tizimini butunlay buzdi, shubha va shafqatsizlikni kuchaytirdi. Subyektiv sabablarga ob'ektiv tartib omillari - oldingi sahifalarda muhokama qilinganidek, imperiyaning qulashining boshlanishi qo'shildi.

Eskirgan quldorlik tizimi negizida avtokratiya va byurokratiyaning salbiy tomonlari yanada kuchliroq sezildi. Yuqori soliqlardan va imperator amaldorlarining mahalliy hokimiyat ishlariga aralashuvidan aziyat chekayotgan viloyatlarning noroziligi Yahudiyadagi Bar Koxba (136-138) qo'zg'oloni kabi chuqur tartibsizliklar va ochiq qo'zg'olonlarda namoyon bo'ldi. Imperator va Senat o'rtasidagi munosabatlar ham tobora yomonlashdi.

Adrian hayotining oxirida senatorlik mulki ruhiy muvozanatni yo'qotgan Sezarning shubhasi ostida qoladi, buning muqarrar oqibati Adrian hayotining so'nggi yillariga soya solgan senatorlarning ommaviy qatl etilishi edi.

Senatning imperatorga bo'lgan nafratini u 138 yil may oyida hayotining 62-yilida Hadrian vafotidan keyin uning nomiga la'nat e'lon qilganida ifodalangan.




 

O'qish foydali bo'lishi mumkin: