შესაძლებელია თუ არა უზმოზე ყავის და ჩაის დალევა? უნდა დავლიო ყავა მარხვის დროს?

თუ მარხვის ყველა დღე მართლმადიდებლური კალენდრით დაითვლება, მაშინ სულ მცირე 200 იქნება, ყველაზე ხანგრძლივ მარხვად ითვლება, რომელსაც ყოველდღიურ რაციონში ბევრი შეზღუდვა და აკრძალვა აქვს სხვადასხვა სახის საკვებსა და სასმელზეც კი. მართლმადიდებელ მორწმუნეებს ხშირად აინტერესებთ კითხვები, შესაძლებელია თუ არა მარხვის დროს ყავის დალევა და დასაშვებია თუ არა მასში შაქრის ან დარიჩინის დამატება.

მარხვის დღეებში შეზღუდვების დაცვით, ადამიანები ჩვეული მენიუდან გამორიცხავენ ცხოველურ პროდუქტებს. აკრძალულია ხორცი და მისგან დამზადებული პროდუქტები, რძის პროდუქტები ნებისმიერი ფორმით, ასევე კვერცხი და ცხოველური ზეთი. მცენარეული წარმოშობის საკვები ნებადართულია მოხმარებისთვის.

ყავა მზადდება ყავის მარცვლებისგან და შემდეგ გადის ხარშვის პროცესს, ამიტომ ამ სასმელზე მკაცრი შეზღუდვები არ არსებობს. თუმცა კათოლიკურ ქრისტიანობაში მარხვის დღეებში ამ სასმელის დალევა დაუშვებელია. მართლმადიდებლური ეკლესია ასევე არ იწონებს მარხვის დროს ყავის დალევას. ეკლესიის მსახურები ხსნიან თავიანთ რეკომენდაციებს სასმელზე უარის თქმის შესახებ შემდეგნაირად:

  1. მარხვა არ არის მკაცრი დიეტა. მარხვის მნიშვნელობა უფრო ფართოა და მდგომარეობს იმაში, რომ უარი თქვას მიწიერ სიამოვნებებზე სულიერი ძიების სასარგებლოდ.
  2. ხშირად სასმელში შემავალი კოფეინი ადამიანს დამოკიდებულს ხდის. ხალხი ვერ წარმოუდგენია დილა არომატული სასმელის სავალდებულო ჭიქის გარეშე. ასეთმა მიჯაჭვულობამ შეიძლება განუვითაროს მიდრეკილება სიხარბისკენ, რაც ერთ-ერთი მომაკვდინებელი ცოდვაა. მარხვის აზრი არის სიმტკიცის გაწვრთნა, მათ შორის ყავისადმი უკონტროლო ლტოლვის დათმობის უნარი.

მკაცრი მარხვის პერიოდში არომატული სასმელის მიღება აკრძალულია. ეს დრო მარხვის პირველ და ბოლო კვირას მოდის. ასეთ დღეებში ნებადართულია მხოლოდ წყლის დალევა.

მშრალი კვების სწრაფი დღეები ასევე გამორიცხავს ყავის დალევის ნებისმიერ შესაძლებლობას. ეს დრო განკუთვნილია მცენარეული საკვებისთვის და მათი გადამუშავება არანაირად არ უნდა მოხდეს. წყლის გარდა, შეგიძლიათ დალიოთ მცენარეული ინფუზიები. მომზადების მეთოდის მიხედვით, ყავის სასმელი კლასიფიცირდება როგორც დეკორქცია, ანუ ის გადის თერმულ დამუშავებას, ამიტომ ადამიანები, რომლებიც მკაცრად იცავენ მარხვის წესებს, ვერ სვამენ მას. სამარხვო ყავა ამ შემთხვევაში უბრალოდ არ არსებობს.

მშრალ ჭამას ყველაზე ხშირად მონასტერ მორწმუნეები ირჩევენ. ერისკაცებისთვის ასეთი აღთქმის აღება სავალდებულო არ არის. და თუკი ადამიანმა გადაწყვეტს საკუთარი თავის ამგვარ გამოცდას, არჩევანის კოორდინაცია უნდა მოახდინოს თავის სულიერ მამასთან.

შესაძლებელია თუ არა მარხვის დროს ყავის დალევა?

დიდმარხვაში იმ ადამიანებმა, რომლებიც მასზე დიდად არიან დამოკიდებულები, უარი უნდა თქვან საყვარელ სასმელზე. ამის შემოწმება შეგიძლიათ შემდეგნაირად: მთლიანად უარი თქვით ფინჯან ყავაზე მარხვის დღეებამდე 2-3 დღით ადრე. თუ საყვარელი სასმელის არარსებობა იწვევს დისკომფორტს და ნერვიულობას, მაშინ მარხვის დროს ყავა არ უნდა დალიოთ.

იმ შემთხვევებში, როდესაც არ არის მიმაგრება, შეგიძლიათ დალიოთ ყავა მარხვის დროს. მაგრამ ყურადღება უნდა მიაქციოთ მისი მომზადების პროცესს.

ამრიგად, ყავის სასმელი არ შეიძლება განზავდეს რძით ან ნაღებით, რადგან ეს პროდუქტები მოკრძალებულია და აკრძალულია მოხმარებისთვის. თქვენ შეგიძლიათ დაამატოთ ქოქოსის რძე ან სოიოს რძე, რადგან ისინი მზადდება მცენარეებისგან. თუმცა, ეს აჩენს კითხვას, რატომ მზადდება ასეთი დანამატები. გემოვნების გაუმჯობესებისა და მეტი სიამოვნების მიღების სურვილი ეწინააღმდეგება თავად მარხვის იდეას, რომელიც გულისხმობს თავშეკავებას და თავმდაბლობას.

არ არის აკრძალული არომატულ ყავაში შაქრის დამატება. მაგრამ ტკბილ საკვებს ასევე მოაქვს სიამოვნება, რაც აფასებს მარხვის იდეას.

თუ ადამიანს ძალიან აწუხებს კითხვა, შეიძლება თუ არა ამა თუ იმ პროდუქტის, მათ შორის ყავის მოხმარება მარხვის დროს, მაშინ უნდა მიმართოს აღმსარებელს, რომელიც დაეხმარება გადაწყვეტილების მიღებაში, ამტკიცებს მას ტრადიციული ქრისტიანული სწავლების შესაბამისად.

როგორ დავლიოთ ყავა მარხვის დროს სწორად?

ყველა ადამიანისთვის მარხვა არ არის რელიგიური ხასიათის. ამ პერიოდში ბევრი ადამიანი იყენებს კვების შეზღუდვებს ორგანიზმის გასაწმენდად. მარხვის იდეა მხოლოდ ჯანსაღი დიეტის დაცვაზე მოდის. მაგრამ ჩნდება კითხვა, შესაძლებელია თუ არა მარხვის დროს ყავის დალევა და მინიმუმამდე დაიყვანს თუ არა სამარხვო დიეტის სარგებელს.

დიდმარხვაში ასეთ შემთხვევებში ყავის დალევა არ არის აკრძალული, მაგრამ ექსპერტები გვირჩევენ დაიცვან რამდენიმე რეკომენდაცია:

  1. მოერიდეთ ხსნარ ყავას და მთლიანად შეცვალეთ იგი ახლად მომზადებული დაფქული ყავით.
  2. სასმელი არ უნდა დალიოთ, მიუხედავად მისი სიძლიერისა, უზმოზე.
  3. უნდა მოერიდოთ ყავის დალევას, თუ ძილის წინ 6 საათზე ნაკლები დრო გაქვთ დარჩენილი. უმჯობესია სასმელის დალევა მხოლოდ დილით.
  4. დღეში დალეული ჭიქების რაოდენობა არ უნდა აღემატებოდეს 5-ს, ხოლო დღეში მოხმარებული კოფეინის ოპტიმალური რაოდენობა არის არაუმეტეს 300 მგ.

ქოქოსის რძის გარდა, შეგიძლიათ დაამატოთ ხელნაკეთი ნუშის რძე.

მის მოსამზადებლად აიღეთ 1 ჭიქა ნედლი გაფცქვნილი ნუში და 5-6 საათის განმავლობაში 3 ჭიქა წყალში გააჩერეთ. შემდეგ სითხე ამოიწურება. კანი შეიძლება მოიხსნას ან დარჩეს თხილზე, ისინი მხოლოდ ფერზე იმოქმედებენ. ამის შემდეგ, თხილი კვლავ ივსება 3 ჭიქა წყლით და ბლენდერით დაქუცმაცებულია. შემდეგ მასას ფილტრავენ და მიღებულ სითხეს უმატებენ თქვენს საყვარელ სასმელს, სწრაფი პროდუქტის მოხმარების შიშის გარეშე. ამ რძის შენახვა შესაძლებელია არაუმეტეს 5 დღისა. შაქრის ნაცვლად შეგიძლიათ გამოიყენოთ ბუნებრივი თაფლი დამატკბობლად.

რომ შევაჯამოთ, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ქრისტიანობაში მართლმადიდებელი ეკლესიის მსახურები არ კრძალავენ მარხვის დროს საყვარელი სასმელების გამოყენებას. ეს ყველაფერი დამოკიდებულია იმაზე, თუ რა მიზნით მიმართავს ადამიანი მას.

საინტერესოა ყავის შესახებ Reminny Sergey

3. შესაძლებელია თუ არა მარხვის დროს ყავის დალევა?

ხშირად ეკითხებიან...

დიდი მარხვა ქრისტიანობაში მრავალდღიანი მარხვებიდან ყველაზე გრძელი და მკაცრია.

ეს განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია მორწმუნეებისთვის, რადგან ეს აღინიშნება იესო ქრისტეს ორმოცდღიანი მარხვის ხსოვნაში, რომელიც ნათლობის შემდეგ მალევე გადავიდა უდაბნოში.

რა არის მარხვა, რა წესები არსებობს სწორად მარხვისთვის და რა კერძები უნდა იყოს სუფრაზე მარხვის დროს - ამ ყველა კითხვას სვამს ბევრი ადამიანი, ვინც მას იცავს.

ჩვენ, რა თქმა უნდა, პირველ რიგში გვაინტერესებს ყავა. ექვემდებარება თუ არა მარხვის შეზღუდვას ყავა, ჩაი ან შაქარი?

კლასიკური პასუხი ასეთია: ყავის ან ჩაის აკრძალვა არ არსებობს, შეგიძლიათ დალიოთ ისინი, მაგრამ, როგორც წესი, დიდმარხვის დროს ისინი ცდილობენ რაც შეიძლება ნაკლებად მოიხმარონ ან საერთოდ მოერიდონ. ყავისა და ჩვეულებრივი ჩაის ნაცვლად, დალიეთ ხილის ან მცენარეული ჩაი. შაქრის მოხმარება შესაძლებელია.

მაგრამ უფრო სწორი პასუხი კითხვაზე, უარი თქვას თუ არა ყავაზე დიდმარხვის დროს, გასცა უკრაინის ბერძნული კათოლიკური ეკლესიის ერთ-ერთმა ეპისკოპოსმა (ათეისტებისთვის, ნება მომეცით განვმარტო, რომ ბერძნული კათოლიკური ეკლესია არის კათოლიკური სარწმუნოება მართლმადიდებლური რიტუალებით. ):

„თუ ყავა თქვენთვის მხოლოდ სასმელია, მაშინ მარხვის დროს მისი დალევა არ არის აკრძალული.

მაგრამ თუ ყავაზე ხართ დამოკიდებული და ყოველდღიურ ცხოვრებაში არ შეგიძლიათ ამის გარეშე, მარხვის დროს უარი უნდა თქვათ ასეთ სასმელზე - აი, რისგან შედგება ხორცის დაწყნარება...“

მნიშვნელოვანია გვახსოვდეს, რომ მარხვა, უპირველეს ყოვლისა, არის გარკვეული დროით უარი იმ დელიკატესებსა და სიამოვნებაზე, რომელსაც ადამიანი იღებს საყვარელი საკვების მირთმევით. ეს არის პატარა (და ზოგჯერ ძალიან დიდი) გამარჯვება საკუთარ თავზე, ადამიანურ სისუსტეზე.

და, მართალი გითხრათ, მარხვის დროს ყავაზე უარის თქმა რეალურად ჩვენს სასმელს კომპლიმენტს ანიჭებს მას კერძად კლასიფიცირებით.

არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ გარდა გარეგანი ასპექტებისა, რელიგიას ღრმა მნიშვნელობაც აქვს. ამ შემთხვევაში მე ვამბობ, რომ თუ სულიერად მარხვა არის ადამიანის სულის განმტკიცება, მაშინ ფიზიოლოგიურად ის იძლევა შესანიშნავ სამკურნალო ეფექტს (თითქმის ყველა ჩვენგანი, ექიმების რჩევით, პერიოდულ „სხეულის წმენდას“ ვატარებდით უარის თქმით. ცოტა ხნით ჭამა, არა?)

ალბათ ვინმე ელოდა მკაფიო პასუხს დასმულ კითხვაზე: დალიო თუ არ დალიო ყავა დიდმარხვაში?

უკაცრავად, მეგობრებო, მაგრამ ერთი პასუხი უბრალოდ არ არსებობს - ყველა მორწმუნე აკეთებს თავის არჩევანს...

წიგნიდან ჩეჩნეთის კრიზისის ანალიზი ავტორი მეილანოვი ვაზიფ სირაჟუტდინოვიჩი

7. „ნამდვილად შესაძლებელია სახელმწიფოს ინდივიდზე მაღლა დაყენება? შესაძლებელია თუ არა კონსტიტუციის ადამიანურ ინტერესებზე მაღლა დაყენება? მართლა შესაძლებელია კონსტიტუციის დადასტურება, რაც არ უნდა კარგი იყოს, ტანკებით?“ ეს არის რადიოს ყოფილი კორესპონდენტის მარტი-აპრილის რეფლექსიების აზრი

წიგნიდან RUtopia ავტორი შტეპა ვადიმ ვლადიმიროვიჩი

1.3. მარხვა - ცივილიზაციათა ნამდვილი შეჯახება არ არის ბრძოლა დასავლეთსა და ერთ-ერთ დანარჩენს შორის. ეს იქნება ბრძოლა დასავლეთსა და „პოსტ-დასავლეთს“ შორის, რომელიც განვითარდა დასავლური ცივილიზაციის ფარგლებში. შეჯახება უკვე დაიწყო - დასავლური ცივილიზაციის ტვინში, მათ შორის

წიგნიდან სიმართლე და ფიქცია კრემლის ნეკროპოლისა და მავზოლეუმის შესახებ ავტორი აბრამოვი ალექსეი

პოსტი No1 1924–1993 წლებში ლენინის მავზოლეუმის შესასვლელთან იდგა ორი ჯარისკაცი კარაბინებით. ეს იყო საპატიო ყარაული: პოსტი No1. ყარაულებმა სამხედრო პატივი მიაგეს რუსეთის ფედერაციისა და საბჭოთა კავშირის შემოქმედს და პირველ ლიდერს, მავზოლეუმში შეიქმნა საპატიო ყარაული.

წიგნიდან ლიტერატურული გაზეთი 6258 (No54 2010 წ.) ავტორი ლიტერატურული გაზეთი

ბლოკპოსტი კლუბი 12 სავარძლები ბლოკპოსტი ZOILA "CLUB DS" ანტონ ისაევიჩმა ხელში გადააბრუნა ტუდიკინის რომანი "სიყვარული და სისხლი", გულდასმით დაათვალიერა ყდა, რომელზეც გამოსახული ქალის თავი იყო დახატული, სწრაფად გადაფურცლა ათეული გვერდი და ჩაწერა. პერსონაჟების სახელები გზაზე და,

წიგნიდან რევოლუციური სიმდიდრე ტოფლერ ელვინის მიერ

პოსტ-კასანდრა? ყველაფერი, რაც ამ წიგნის ფურცლებზეა მოთხრობილი, არის ამბავი სიმდიდრის ახალი ცოდნაზე დაფუძნებული სისტემის აღზევებისა და ახალი ცივილიზაციის შესახებ, რომლის ნაწილიც ის არის. ეკონომიკური და ცივილიზაციური ცვლილებები დაკავშირებულია ჩვენი დამოკიდებულების ცვლილებებთან

წიგნიდან Newspaper Tomorrow 854 (13 2010) ავტორი გაზეთი ზავტრა

ანდრეი ფეფელოვი დიდი მარხვა. ტერორისტული თავდასხმები. სისხლი. დემობილიზაცია. ხელისუფლება, დაიცავი ხალხი ტერორისტებისა და მილიარდერებისგან! როდესაც მოსკოვის მეტროში მეორე და მესამე აფეთქების შესახებ ცნობები მოვიდა, ჩანდა, რომ მოსკოვზე ყოვლისმომცველი ტერორისტული თავდასხმა დაიწყო და

წიგნიდან გაზეთი ხვალ 328 (11 2000) ავტორი გაზეთი ზავტრა

ვლადიმირ გოლიშევი დიდი მარხვა ორშაბათი, 13 მარტი - დიდი მარხვის პირველი დღე. დიდმარხვის ტრიოდში - დიდმარხვის ლიტურგიკულ წიგნში - ვკითხულობთ: "მოვიდა მარხვა: უბიწოების დედა, ცოდვათა განმცხადებელი, მონანიების მქადაგებელი, ანგელოზთა სავანე და კაცთა ხსნა".

წიგნიდან საშინელი ფოშისტები და საშინელი ებრაელები ავტორი არხანგელსკი ალექსანდრე ნიკოლაევიჩი

20-დან 26 აგვისტომდე კვირას, ღმერთმა მარხვა. – მსოფლიოში იპოთეკური კრიზისი დაიწყო; რუსები საოცრად მშვიდად რეაგირებენ ახალ ამბებზე, რომელიც შესაძლოა გლობალურ ეკონომიკურ კატასტროფაში გადაიზარდოს, მეშვიდე წელი, როგორც წესი, კრიზისად იქცევა.

წიგნიდან შავი გედი [არაპროგნოზირებადობის ნიშნის ქვეშ] ავტორი ტალებ ნასიმ ნიკოლოზი

რატომ ვახერხებთ მშვიდად ყავის დალევას. გავიხსენოთ მე-3 თავში მედიოკრისტანის განხილვიდან: არც ერთი დაკვირვება არ მოქმედებს შედეგზე. და ეს ქონება უფრო და უფრო მნიშვნელოვანი გახდება, რამდენადაც თქვენ განიხილავთ მოსახლეობას. საშუალო

წიგნიდან ყავის საიდუმლოებები სხვადასხვა ქვეყნიდან, ან ყავის მოგზაურობა პლანეტის გარშემო ავტორი რემინნი სერგეი

24. უკრაინელი, რომელმაც ევროპას ყავის დალევა ასწავლა ყავის ისტორიის ნაჭერი, რომელიც ეკუთვნის უკრაინას... ყავაზე საუბრისას, მოგზაურობებს მთელ მსოფლიოში, არ შემიძლია არ მოვყვე ჩემს ქვეყანას. მნიშვნელოვანი ისტორიული ყავის მომენტი არის ამბავი. იური კულჩიცკი - უკრაინელი, გარეშე

წიგნიდან საუბრები ჟურნალისტიკაზე (მეორე გამოცემა) ავტორი უჩენოვა ვიქტორია ვასილიევნა

შესაძლებელია თუ არა გაზეთისთვის წერის სწავლა? ვინ აქვეყნებს უფრო ხშირად - პროფესიონალები თუ ხალხის კორესპონდენტები? შტატგარეშე განყოფილება, მუშათა საკორესპონდენტო პოსტი, გაზეთის მეგობრების წრე - საბჭოთა ჟურნალისტიკის მემკვიდრეობა - ასე რომ, უბრალოდ აიღეთ და დაიწყეთ თანამშრომლობა... ეს რაღაც ზედმეტია.

წიგნიდან ექსპერტი No01-02 (2014 წ.) ავტორის ექსპერტი ჟურნალი

წიგნიდან ლიტერატურული გაზეთი 6474 (No31 2014 წ.) ავტორი ლიტერატურული გაზეთი

დიდი პოეტი დიდი დენდია. მანეჟის საგამოფენო დარბაზის ფილიალში – „ჩეხოვის სახლი“ მალაია დმიტროვკაზე გაიხსნა ვლადიმერ მაიაკოვსკისადმი მიძღვნილი უნიკალური გამოფენა: „მაიაკოვსკის „ოტ კუტურა“: ჩაცმის ხელოვნება“. აქ არ არის ლაპარაკი პირველ რიგში ხელნაწერებზე ან

წიგნიდან ვინ ხარ მასთან? ავტორი ვიგდოროვა ფრიდა აბრამოვნა

მაღალი პოსტი ლენინგრადის სკოლაში სწავლობს გოგონა ოლია. ოლიას კლასის მასწავლებელმა, მარია ივანოვნა ვ.-მ, პირველივე დღეებიდან შენიშნა, რომ ოლია არ იყო კარგი არითმეტიკა და რუსული ენა, ასევე გეოგრაფია, ბოტანიკა და სხვა საგნები. გოგონა ადრე სწავლობდა

წიგნიდან სულის ტრანსცენდენტური სინგულარობა [კრებული] ავტორი ვექშინი ნიკოლაი ლ.

მარხვა მარხვაა და ჩვენ ღორის ხორცს ვღეჭავთ...

წიგნიდან განდის სიბრძნე. აზრები და გამონათქვამები ავტორი განდი მოჰანდას კარამჩანდი

მარხვა და მარხვა მთავარია თქვენი გონებრივი დამოკიდებულება. ისევე, როგორც ლოცვა შეიძლება იყოს მხოლოდ მექანიკურად გამეორებული სიტყვები, ასევე მარხვა შეიძლება გახდეს მხოლოდ ხორცის უაზრო წამება. არც ცარიელი ლოცვა და არც ცარიელი მარხვა არ ეხება სულს შიგნიდან121.* * *ჩემთვის მეტი არაფერია.

დიდმარხვის პერიოდში, რომელიც 2019 წელს 11 მარტიდან 27 აპრილამდე აღინიშნება, მართლმადიდებლები უარს ამბობენ ბევრ საკვებზე. მათი სია საკმაოდ დიდია: ეს არის ხორცი და ყველა ხორცპროდუქტი (ღვიძლი, ძეხვი და ა.შ.), კვერცხი, რძე და ფერმენტირებული რძის პროდუქტები (კეფირი, იოგურტი, იოგურტი, კარაქი, ხაჭო, ყველი და ა.შ.).

თევზის ჭამა შეიძლება მხოლოდ საეკლესიო დღესასწაულებზე, რომლებიც ამ დროს მოდის - ღვთისმშობლის ხარება და ბზობის კვირა. ამ პერიოდში ასევე რეკომენდებულია არ დალიოთ ძლიერი ალკოჰოლური სასმელები, თუმცა ლიტურგიული წესდება, რომელიც არეგულირებს საეკლესიო მარხვას, დალევის საშუალებას იძლევა. ცოტა ღვინო გარკვეულ დღეებში.

შესაძლებელია თუ არა მარხვის დროს ყავის დალევა?

ლეგენდის თანახმად, ამ სასმელის გამოჩენა ეთიოპიელი ბერების დამსახურებაა. ერთხელ ერთ-ერთმა მწყემსმა შენიშნა, რომ თხა ყავის ხის ნაყოფისა და ფოთლების ჭამის შემდეგ მხიარულდება. მწყემსმა ეს წითელი კენკრაც მოსინჯა, რის შემდეგაც ძალის მატება იგრძნო და ცეკვა დაიწყო.

გამვლელმა მონასტრის წინამძღვარმა ჰკითხა, რა იყო ასეთი გართობის მიზეზი და მწყემსმა ეს ამბავი უთხრა. შემდეგ აბატმა დაკრიფა რამდენიმე კენკრა და ფოთოლი, რომ მისგან ნახარშს მოემზადებინა და ბერებს მისცა დასალევად. მას შემდეგ მათთვის უფრო ადვილი გახდა ღამის ლოცვის დროს ფხიზლად ყოფნა...

თუმცა, ეს მხოლოდ ლეგენდაა. ისტორია ამბობს, რომ მონასტრებში ყავის მოხმარების ყველაზე ადრეული მტკიცებულება მე-15 საუკუნის შუა ხანებით თარიღდება - მას იემენის სუფიურ მონასტრებში მოიხმარდნენ.

ევროპის ქვეყნებში კი ყავა მე-16 საუკუნეში გამოჩნდა. გერმანელმა ნატურალისტმა ბელუსმა ევროპელებს ყავის მარცვლები პირველად ჯერ კიდევ 1596 წელს გააცნო, მაგრამ მათ დიდი ხნის განმავლობაში ვერ გაბედეს ყავის დალევა, თვლიდნენ მას "ეშმაკის შხამად" და ურწმუნოების სასმელად.

მას ასევე უწოდებდნენ "თურქების შავ სისხლს" და "ჭვარტლის სიროფს" და ფეოდალები ქვეშევრდომებს არა მხოლოდ ყავის დალევას აუკრძალავდნენ, არამედ აჯარიმებდნენ. აკრძალვაში წვლილი შეიტანა ქრისტიანულმა ეკლესიამ, რომელსაც წარმოადგენდა ინკვიზიცია, რომელიც ებრძოდა ამ სასმელის მოყვარულებს.

მოგვიანებით აკრძალვა მოიხსნა და რომის ჩრდილოეთით მდებარე ერთ-ერთი მონასტრის მსახურებმა ჩვენთვის დღემდე ცნობილი კაპუჩინოს ყავის რეცეპტიც კი შექმნეს.

მაშ, შესაძლებელია თუ არა მარხვის დროს ყავის დალევა? ერთის მხრივ, ეს არის მცენარეული და არა ცხოველური წარმოშობის პროდუქტი. ასე რომ, შეგიძლიათ მიირთვათ ის ამ დღეებში, მაგრამ რძისა და ნაღების დამატების გარეშე, მშრალი კრემის ჩათვლით (და, რა თქმა უნდა, კონიაკის, კონიაკის და სხვა ალკოჰოლური სასმელების გარეშე).

თუმცა, პასუხი კითხვაზე დიდმარხვის პერიოდში ყავის დალევის ნებართვის შესახებ არასრული იქნება იმის ხსენების გარეშე, რომ პირველ და ბოლო კვირაში ის განსაკუთრებით მკაცრი ხდება. ამ დროს საეკლესიო წესდების თანახმად, რაციონიდან წყლის გარდა ყველა სასმელი უნდა გამოირიცხოს.

დიდმარხვის მეორედან მეექვსე კვირამდე ყავა დიეტადან გამორიცხულია მშრალი კვების დღეებში - ორშაბათს, ოთხშაბათს და პარასკევს. რეკომენდაციების თანახმად, ამ პერიოდში მორწმუნეები მოიხმარენ მხოლოდ მცენარეულ საკვებს, რომელიც არ ექვემდებარება თერმულ დამუშავებას.

ყავას ცეცხლზე ამზადებენ, ამიტომ იგი დეკორქციად ითვლება, ანუ მისი მომზადების მეთოდი ეწინააღმდეგება მშრალი კვების ძირითად პრინციპს და ეს სასმელი არ არის შესაფერისი მათთვის, ვინც მარხვის ამ ხარისხს ინარჩუნებს. თუმცა ეს მკაცრი წესი მხოლოდ ბერებს ეხება და უბრალო მორწმუნეებს - საეროებს - შეიძლება არ დაიცვან იგი.

და მაინც, შეგახსენებთ, რომ მარხვა ჩვეულებრივი დიეტა არ არის. ამ დღეებში უარს ვამბობთ ამქვეყნიურ სიამოვნებებზე და ვცდილობთ ყველაფერში შემოვიფარგლოთ ჩვენი სულისა და სხეულის გასაწმენდად.

შეზღუდვები ასევე ეხება იმ სიამოვნებას, რომელსაც ადამიანი იღებს საყვარელი საკვებისა და სასმელის მირთმევით. და თუ თქვენ გადაწყვეტთ მარხვას სწორად და არა მხოლოდ საჩვენებლად, მაშინ პასუხი კითხვაზე ყავის შესახებ დიდმარხვის პერიოდში იქნება ასეთი: ამ დღეებში ნებისმიერი „კარგი“, თუნდაც მჭლე, უკეთესია შეზღუდული ან მთლიანად გამორიცხული. დიეტა.

მიუხედავად იმისა, რომ ეკლესია ყავას აკრძალულ სასმელად არ ასახელებს, მიუხედავად ამისა, რეკომენდირებულია, რომ მარხვამ თავი შეიკავოს მისი დალევისგან, განსაკუთრებით მაშინ, თუ მასზე განსაკუთრებული დამოკიდებულება აქვთ.

ერთ-ერთი სასულიერო პირის თქმით, „თუ ყავა შენთვის მხოლოდ სასმელია, მაშინ მარხვის დროს მისი დალევა არ არის აკრძალული. მაგრამ თუ ყავაზე ხართ დამოკიდებული და ყოველდღიურ ცხოვრებაში არ შეგიძლიათ ამის გარეშე, მარხვის დროს უარი უნდა თქვათ ასეთ სასმელზე - აი, რისგან შედგება ხორცის დაწყნარება...“

ჩვენი სისუსტეების მსხვერპლშეწირვით, ჩვენ ვიღებთ ჭეშმარიტ რწმენას. და საკუთარი ვნებებისა და ნაკლოვანებების წინააღმდეგ ბრძოლა ამ პერიოდში შეზღუდვების ერთ-ერთი მიზანია.

როგორ დალიოთ ყავა მარხვის დროს, თუ ამ სასმელზე განსაკუთრებით არ ხართ დამოკიდებული, მაგრამ მაინც გიჭირთ მისი სხვა რამით ჩანაცვლება? რეკომენდაციები შეიძლება იყოს შემდეგი: ადამიანებს, რომლებიც რეგულარულად სვამენ ყავას რეგულარულ დღეებში, შეუძლიათ შეზღუდონ მათი მოხმარება 2-3 ფინჯან დღეში.

როგორც ერთმა მართლმადიდებელმა მღვდელმა თქვა: „ყავა მარხვის დღეებშიც შეგიძლიათ დალიოთ, მაგრამ ზომიერად. ანუ გამოიყენოს, მაგრამ არა ბოროტად, რადგან წმინდა მამებმა იცოდნენ საზღვრები წყაროს წყლის დალევაშიც კი“.

სხვათა შორის, მეცნიერები გვაფრთხილებენ, რომ ყავის დიდი რაოდენობით დალევა ჯანმრთელობისთვის საშიშია. ამ სასმელის ერთმა ჭიქამაც კი შეიძლება გამოიწვიოს გულ-სისხლძარღვთა დაავადებების განვითარება.

ყოველივე ამის შემდეგ, კოფეინმა შეიძლება გამოიწვიოს მდგომარეობა, რომელშიც არის არარეგულარული გულისცემა, ის ზრდის გულისცემას, "აძლიერებს" ნერვულ სისტემას და ზრდის სტრესს. ეს ნივთიერება ხელს უწყობს ადრენალინის გამოყოფას, ზრდის არტერიულ წნევას და იწვევს თავის ტკივილს.

მარხვის დროს ყავის ნაცვლად უმჯობესია დალიოთ ხილის ან მცენარეული ჩაი. სურნელოვან და გემრიელ სასმელებს ამზადებენ ცაცხვის, ცეცხლოვანი და გვირილისგან; მარცვლეულის, ფოთლებისა და ყლორტების, ჟოლოს, ლინგონბერის და ა.შ.

ჯანსაღი სასმელები მიიღება ვარდის თეძოებიდან, რომლებიც, სხვათა შორის, უფრო მეტ C ვიტამინს შეიცავს, ვიდრე ლიმონი და შავი მოცხარი. ვარდი ხელს უშლის ანთებითი პროცესების განვითარებას, აქვს ზოგად გამაძლიერებელი და მატონიზირებელი მოქმედება ორგანიზმზე და აუმჯობესებს ნივთიერებათა ცვლას. ასევე მარხვის დროს შეგიძლიათ დალიოთ წვენები, ხილის სასმელები, კვაზი, კომპოტები და მინერალური წყალი.

თუ გაგიჭირდებათ დამოუკიდებლად გადაწყვიტოთ რომელი შეზღუდვების დაცვა, ეკლესია მოგიწოდებთ დაუკავშირდეთ სასულიერო პირებს. მღვდელთან კონსულტაციის შემდეგ შეგიძლიათ ინდივიდუალურად გადაწყვიტოთ, შეგიძლიათ თუ არა ყავის დალევა მარხვის დროს და რა რაოდენობით.

კარგი დღე, ჩვენი საიტის ძვირფასო მკითხველებო! სათაურში საინტერესო კითხვაა, არა? თითქმის ყველა ჩვენგანმა იცის ამაზე ზუსტი პასუხი. ათეისტი უპასუხებს, რომ დიდმარხვაში ნებადართულია ჩაიც და ყავაც. მაგრამ ათეისტი არ მარხულობს! მღვდლებიც კი (ამ სფეროს პროფესიონალები) აღიარებენ, რომ საკითხი საკამათოა. და მაინც, ვცადოთ ამის გარკვევა - შესაძლებელია თუ არა მარხვის დროს ყავის დალევა?

მორწმუნეებისთვის მარხვა ხასიათდება გართობისა და ცხოველური წარმოშობის საკვების ჭამისგან თავშეკავებით. ყველა ეს სიფრთხილე არსებობს იმისთვის, რომ ქრისტიანმა სრულად კონცენტრირება მოახდინოს ლოცვაზე, იფიქროს თავის სულზე, მონანიებაზე, ისე, რომ არ შეაწუხოს რაიმე ნაკლებად სერიოზული. პრობლემის გადაჭრის ჩათვლით - შესაძლებელია თუ არა მარხვის დროს ყავის დალევა? ხორციელი სიამოვნებები უკანა პლანზე უნდა გაქრეს, რათა არავითარ შემთხვევაში არ შეუშალონ ხელი სულიერი განწმენდის პროცესს.

ეს ის კერძებია, რომლებიც შეგიძლიათ მიირთვათ მარხვის დროს. მორწმუნეებისთვის მარხვა ხასიათდება გართობისა და ცხოველური წარმოშობის საკვების ჭამისგან თავშეკავებით.

ამ პერიოდში ორგანიზმი ბუნებრივად იმყოფება „ეკონომიურ რეჟიმში“ და, რა თქმა უნდა, დასუსტებულია. აქვს თუ არა აზრი მას გამამხნევებელი სასმელების დიდი დოზების მიცემას, რაც იწვევს გულის სტრესის გაზრდას? წარმოვიდგინოთ, რომ მარხვის დროს შეგიძლიათ დალიოთ ყავა და ჩაი. მაგრამ როდესაც ისინი მოიხმარენ, ჩვენს "ძრავაზე" მოქმედებს ისეთი ნივთიერება, როგორიცაა კოფეინი და, სხვათა შორის, უფრო მეტია შავ ჩაიში, ვიდრე ყავაში!

შესაძლებელია თუ არა მარხვის დროს ყავის დალევა?

პრინციპში, ყავის მარცვლებისგან დამზადებული სასმელი არ არის ხორცი, თუმცა მარხვის დროს ყავა მთლად მიზანშეწონილი არ არის. ვინც რეალურად მარხულობს და სხვებს არ იჩენს, ესმის, რომ არ ღირს საკუთარი თავის გაფუჭება შოკოლადით და ყავით. მაგალითად, კათოლიკეების უმრავლესობა ყურადღებით და გულმოდგინედ აკონტროლებს ამ ტაბუს დაცვას. მათთვის არ განიხილება საკითხი, შესაძლებელია თუ არა მარხვის პერიოდში ყავის დალევა. მართლმადიდებლობაში ცოტა განსხვავებული ვითარებაა, აქ ყავა კატეგორიულად არ არის აკრძალული. და თუ თქვენ გაქვთ აუტანელი სურვილი, დააგემოვნოთ ჭიქა არომატული ელექსირი - რატომაც არა!

მთავარია მისი ბოროტად გამოყენება არ მოხდეს, ვინაიდან ქრისტიანობის თვალსაზრისით მარხვის დროს ნებისმიერი სიამოვნება უნდა გამოირიცხოს.

ყავის მოყვარულისთვის კი სხვა რა სიამოვნება შეიძლება იყოს, ვიდრე საყვარელი სასმელის ტკბობა! ამიტომ, თუ გადაწყვეტთ საეკლესიო რიტუალების მკაცრად დაცვას, მაშინ ყავის სეანსები დროებით უნდა შეწყდეს და კითხვა, შეგიძლიათ თუ არა ყავის დალევა მარხვის დროს, აქტუალობას კარგავს. ამავდროულად, ნებისყოფა ამ გზით გამოცდის.

ძალიან ადვილია იმის შემოწმება, თუ რამდენად ძლიერია თქვენი დამოკიდებულება ყავაზე. მის გარეშე უნდა გაიაროთ რამდენიმე დღე. არ არის დისკომფორტი, რაც იმას ნიშნავს, რომ არ არის დამოკიდებულება. ხოლო როცა შეუძლებელია თუნდაც ერთი დღე ყავის გარეშე, მაშინ მოგიწევს გაორმაგებული მონდომებით მარხვა. მარხვის დროს სასურველი ყავის დოპის ნაცვლად, უმჯობესია გადავიდეთ ხილის სასმელებზე, კომპოტზე და ჟელეზე.

შესაძლებელია თუ არა ჩაის დალევა მარხვის დროს?

როგორც უკვე აღვნიშნეთ, საეკლესიო კანონების მიხედვით, სამარხვო საკვებში შედის არაცხოველური წარმოშობის ნებისმიერი საკვები. ამ დღეებში მორწმუნე უარს ამბობს ხორცზე, თევზზე (იშვიათი გამონაკლისის გარდა), კვერცხზე, კარაქზე და ზოგადად რძის პროდუქტებზე. რა თქმა უნდა, ალკოჰოლური სასმელების მოხმარება აკრძალულია. გასაგებია, რომ ჩაის არაფერი აქვს საერთო ამ სახის პროდუქტთან. ამიტომ მარხვის დროს ჩაი არ არის აკრძალული. მართალია, ჩაის სმისას მიზანშეწონილია ზომიერების დაცვა, გარდა ამისა, უმჯობესია ხილისა და მცენარეული ჩაის მოხარშვა.

ვთქვათ შესაძლებელია თუ არა უზმოზე ყავის დალევა, მაინც ვიკამათებთ, მერე გაჩნდა მოსაზრება, რომ მარხვის დროს ჩაის დალევაც კი აუცილებელია, რადგან ის შეიცავს ბევრ სასარგებლო ნივთიერებას და ვიტამინს, რისი დახმარებითაც ვაკომპენსირებთ. მათი დეფიციტი იძულებითი მარხვის ან ძალიან მოკრძალებული დიეტის დროს.

კამათს იწვევს ეგრეთ წოდებული მშრალი კვების დღეები, როდესაც სითბოს დამუშავებული საკვების მიღება არ შეიძლება და მარხვის პირველ მკაცრი დღეებში. რაც შეეხება პირველ შემთხვევას, მარხვის დროს იგივე ყავისგან განსხვავებით, რომელიც თურქში უნდა მოდუღდეს, რაც ნიშნავს თერმულ დამუშავებას, ჩაის ადუღების შემდეგ ასხამენ წყალს. ამიტომ მშრალი ჭამის დღეებშიც კი არ არის აკრძალული ჩაი.

მარხვის დროს ჩაი არ არის აკრძალული. მართალია, ჩაის სმისას მიზანშეწონილია ზომიერების დაცვა, გარდა ამისა, უმჯობესია ხილისა და მცენარეული ჩაის მოხარშვა.

მაგრამ მეორე შემთხვევაში, ბევრი მორწმუნე ჩაის ნაცვლად უბრალო წყალს სვამს. თუმცა, არაფერია ცუდი იმაში, რომ მარხვის პირველ დღესაც კი საკუთარ თავს უფლება მისცეთ დალიოთ ცოტა ცხელი სასმელი – ეს ხომ ხორცი არაა!

და შემდგომ. მარხვის დროს რითი გაქვთ ჩაის დალევა?

  • შაქარი არ არის აკრძალული, მაგრამ ამის ნაცვლად შეგიძლიათ გამოიყენოთ თაფლი ან ხელოვნური დამატკბობელი;
  • შეგიძლიათ მიირთვათ ჩირი;
  • დაშაქრული თხილი,
  • მზესუმზირის კოზინაკი;
  • ცომეული რძის ან კარაქის დამატების გარეშე;
  • ჯემი;
  • მარმელადი აგარ-აგარზე დაფუძნებული.

ზოგადად, შესაძლებელია თუ არა ჩაის დალევა მარხვის დროს და რა სასმელი დალიოს, თითოეული ქრისტიანი თავად წყვეტს. და თუ შეზღუდვები ვრცელდება თითქმის მთელ დიეტაზე, მაშინ მიზანშეწონილია მთლიანად შემცირდეს ან მნიშვნელოვნად შემცირდეს გამამხნევებელი სასმელების მიღება. კიდევ შევხვდებით, მეგობრებო!

მართლმადიდებლურ კალენდარში წელიწადში დაახლოებით 210 მარხვის დღეა. მარხვა, რომელიც დაახლოებით 1,5 თვე გრძელდება, ყველაზე მკაცრად ითვლება საკვების და განსაკუთრებით სასმელების მოხმარების თვალსაზრისით. ბევრ მართლმადიდებელს აინტერესებს კითხვა: დასაშვებია თუ არა ყავის დალევა მარხვის დღეებში? ამ სასმელის დალევა არღვევს ზოგადად მიღებულ წესებს?

მარხვის წესები

მარხვა ნიშნავს ცხოველური წარმოშობის საკვებისგან (კარაქი, ნაღები, ყველი) და სხვა პროდუქტების მთელი ჩამონათვალისგან თავის შეკავებას. თუ დავფიქრდებით, ყავა მცენარეული პროდუქტია, ამიტომ მის აკრძალვაზე მკაფიო პასუხები არ არსებობს. შენიშვნა:მაგრამ! ეკლესია მარხვის დროს ამ სასმელის დალევას მაინც არ გირჩევთ. მოდი ვნახოთ, რატომ განსხვავდება მოსაზრებები ასე ძალიან. ამ საკითხთან დაკავშირებით მღვდლებს შემდეგი მოსაზრება აქვთ:
  1. მარხვა არ არის მხოლოდ საკვების შეზღუდვა, მისი დაცვის მნიშვნელობა არის სურვილების მოთვინიერება და სხვადასხვა სახის სიამოვნებაზე უარის თქმა. ეს ყველაფერი აუცილებელია სულიერი ცხოვრების სასიკეთოდ.
  2. ბევრისთვის ყავა ნარკომანიას ჰგავს, რომელსაც ადამიანი ვერ ტოვებს. ამ დამოკიდებულებას სიძუნწე ჰქვია, რაც ასევე ცოდვაა. მაგრამ თუ მარხვის პერიოდში მის მოხმარებას მინიმუმამდე შეამცირებთ, მაშინ ესეც განიხილება - სურვილების შეზღუდვა, სულისა და რწმენის განმტკიცების სასარგებლოდ.
  3. ასეთ დამოკიდებულებას სასულიერო პირები გმობენ, რადგან ეს არღვევს რწმენის ძალას.
თუ თქვენთვის ყავა დამოუკიდებლობაა და თქვენ მას აბსოლუტურად თანაბრად ეპყრობით, მაშინ ეკლესია მაინც გირჩევთ მისი მოხმარების აღმოფხვრას ან მინიმუმამდე შემცირებას შემდეგ შემთხვევებში:
  • დიდმარხვის პირველ და ბოლო კვირებში. ამ დღეებში მორწმუნეებს წყლის დალევის უფლება აქვთ;
  • მშრალი კვების დღეები - ქრისტიანები მიირთმევენ მხოლოდ მცენარეული წარმოშობის პროდუქტებს, რომლებიც არ ექვემდებარება თერმულ მკურნალობას. სასმელებს შორის ნებადართულია წყლის დალევა და სხვადასხვა მწვანილის ინფუზიები. თუ გავითვალისწინებთ ყავის ვარიანტს, ის ასევე მცენარეული პროდუქტია, მაგრამ მის მოსამზადებლად ცეცხლი (თერმული დამუშავება) არის საჭირო, ამიტომ ღრმად მორწმუნე ქრისტიანებიც გამორიცხავენ მას რაციონიდან.

ვიდეო: დიდი მარხვა. მარხვის მენიუ და რეცეპტები. მარხვის დროს სათანადო დაბალანსებული კვება.

შენიშვნა:მშრალი კვება უფრო მეტად ეხება იმ ადამიანებს, ვინც მონაზვნურ ცხოვრებას ეწევა. ჩვეულებრივი ადამიანისთვის ამ დღეების ასეთი მკაცრი დაცვა სავალდებულო არ არის. მაგრამ თუ რაიმე მიზეზით ქრისტიანი აპირებს მშრალ ჭამას დღეების შენარჩუნებას, ეს ხდება მხოლოდ მღვდლის თანხმობით.

როგორ დავლიოთ ყავა მარხვის დროს სწორად?

ჩვენ გავარკვიეთ, რომ ყავის მოყვარულებმა ეს მარხვის პერიოდში უნდა დაივიწყონ, რადგან მარხვის აზრი სხვადასხვა სიამოვნების შეზღუდვაა. თუ თქვენთვის ყავა მხოლოდ სასმელია, რომელიც ადვილად შეიძლება შეიცვალოს სხვათი და არ გაქვთ განსაკუთრებული ლტოლვა მის მიმართ, მაშინ შეგიძლიათ დროდადრო მისი ფინჯანი დალევა. მისი მომზადებისას რეკომენდებულია ყურადღება მიაქციოთ შემდეგ პუნქტებს:
  1. მარხვის პერიოდში უნდა გამოირიცხოს რძის პროდუქტები, მათ შორის ნაღები და რძე.
  2. ვინაიდან ყავაში ცხოველური წარმოშობის რძის პროდუქტების დამატება შეუძლებელია, ისინი შეიძლება შეიცვალოს მცენარეული პროდუქტებით (ქოქოსი და სოიოს რძე). მაგრამ აღსანიშნავია, რომ თუ ასეთი შემცვლელები დაემატება გემოვნების გასაუმჯობესებლად, მაშინ ისინი ასევე უნდა განადგურდეს. გავიხსენოთ მარხვის არსი - თავშეკავება.
  3. შაქრის დამატება შეიძლება, მაგრამ როგორც მღვდლები განმარტავენ, ნებისმიერი ტკბილი საჭმელი სიამოვნებაა, რაც ასევე ცოდვაა.
თუ ადამიანს არ შეუძლია დამოუკიდებლად გადაწყვიტოს, რა იქნება მისთვის უკეთესი და სწორი, მაშინ ასეთ შემთხვევებში ეკლესია მოუწოდებს მღვდლებისკენ მიმართვას. აღმსარებელთან საუბრისას თქვენ ერთად გადაწყვეტთ რა უნდა გააკეთოთ.

როგორ დავლიოთ ყავა სწორად და ვისარგებლოთ ორგანიზმისთვის?

ბევრი ადამიანი მარხულობს არა სულის განწმენდის მიზნით, არამედ სხეულის ჯანმრთელობის გასაუმჯობესებლად, მენიუდან პროდუქტების გარკვეული ჩამონათვალის გამოკლებით. ამ კატეგორიის ადამიანებისთვის ყავაზე ზემოხსენებული აკრძალვები არანაირად არ ვრცელდება, მაგრამ ექსპერტები მაინც გვირჩევენ რიგი წესების დაცვას, რათა მისი მოხმარება ორგანიზმისთვის საზიანო არ იყოს. 1. დალიეთ მხოლოდ ახლად მომზადებული ყავა. 2. მოერიდეთ მყისიერ ყავას. 3. არ მიიღოთ უზმოზე. 4. მიირთვით ძილის წინ არაუგვიანეს 6 საათისა. 5. მისაღები ზღვარი არის 5 პატარა ჭიქა დღეში.

ბოლოს და ბოლოს

ადამიანებს არ მოეთხოვებათ რაიმე სახის სამონასტრო ღვაწლი, თუ ლოგიკურად დავფიქრდებით, მაშინ ფორმალურად შესაძლებელია მარხვის დროს ყავის დალევა. მაგრამ! თუ ამ საკითხის არა მხოლოდ ფორმალური, არამედ სულიერი მხარეც გავითვალისწინებთ, მაშინ ჯობია ყავას თავი დავანებოთ. ეს განსაკუთრებით ეხება იმ პირებს, რომლებიც ძალიან არიან დამოკიდებულნი ამ სასმელზე. მარხვის მოთხოვნები მხოლოდ საკვების შეზღუდვა კი არა, სურვილების თავმდაბლობაა. ამიტომ, თუ გადაწყვეტთ მარხვას ყველა დადგენილი წესით, ანუ არა მხოლოდ საჩვენებლად, მაშინ მარხვის დასრულებამდე უნდა დაივიწყოთ ყავა.

 

შეიძლება სასარგებლო იყოს წაკითხვა: