Într-un templu era un zeu de lemn. Ce este un templu? Exemple de temple antice
Un obiect care înfățișează o zeitate în așa-numitul religii păgâne. Închinarea la icoane are o legătură directă cu idolatria oamenilor din vechime. Dicţionar de studii culturale
Templele antice ale slavilor sunt locuri de cult în care strămoșii noștri străvechi au instalat temple păgâne și idoli ai zeilor păgâni. Printre slavii răsăriteni în perioada clasică, templul a fost separat de templu - acesta era numele zonei din fața altarului, perdeaua sacră. Ar putea fi un perete glisant ușor sau perdele grele de covor. După cum au dovedit săpăturile, perdeaua nu a fost instalată peste tot. Când a început persecuția păgânilor printre slavi, perdeaua a fost folosită extrem de rar. În acest articol vom vorbi despre istoria apariției acestor lăcașuri de cult, tradițiile și ritualurile asociate acestora.
Păgânism
Doar preotul și cei mai apropiați asistenți ai săi aveau acces la templul antic al slavilor. În unele cazuri ar putea fi combinat cu un altar, sau ar fi în aer liber. Altfel era situat sub un acoperiș comun.
Templele antice erau extrem de comune în acele vremuri când religiile lumii nu existau încă. Strămoșii noștri erau păgâni, care se închinau la numeroși zei. Printre acestea se numărau zeități asociate cu soarele, apa, copacii, dragostea, focul, fertilitatea și aproape tot ceea ce înconjura o persoană în viața de zi cu zi.
Slavii antici erau convinși că întreaga lor viață, bunăstarea familiei, recolta și prosperitatea depind numai de voința zeilor, de cât de favoribili erau omului. Așa că nu este de mirare că au încercat constant să-i liniștească pe zei pentru a-și câștiga favoarea. În acest scop, se făceau sacrificii, se făceau ritualuri adecvate și se construiau structuri speciale pentru ei, asemănătoare templelor moderne.
Dacă astăzi zeii sunt adorați în biserici, moschei și pagode, atunci pe vremuri acest lucru se făcea în templele antice. Aspectul acestor structuri datează din secolele V-VII d.Hr.
Structura externă și internă
De regulă, templele slavilor estici erau situate în afara așezărilor rezidențiale aglomerate. Pentru construcție, se alegea de obicei un loc situat pe un deal. Construcția avea propriile caracteristici, care puteau depinde de tradițiile locale, zona de reședință și condițiile naturale. Diametrul platformei sacre a variat în majoritatea cazurilor de la 7 la 30 de metri.
Templele antice ale slavilor, locurile sacre sacre aveau o singură caracteristică, indiferent de regiune a statului în care se aflau. Era un gard care nu numai că avea o funcție defensivă, ci era și un container pentru sacrificii. În exterior, arăta ca un șanț sau șanț de până la cinci metri lățime. Cu toate acestea, adâncimea lor a fost relativ mică.
În centrul templului slavilor estici se afla o sculptură care era figura de cult centrală. Ar putea fi și un idol. Oamenii s-au întors la el cu cereri și mulțumiri și l-au închinat în toate felurile posibile. În cea mai mare parte, idolii erau făcuți din lemn, dar în unele cazuri existau și sculpturi în piatră pentru închinare. Desigur, cele din lemn erau mai frecvente, deoarece sculptarea corpului sau a caracteristicilor din acest material era mult mai ușoară.
Înălțimea figurilor a variat, de regulă, de la doi la doi metri și jumătate. În cea mai mare parte, idolii erau împodobiți cu tot felul de atribute divine, de multe ori, în calitatea lor, erau cople maiestuoase. Se credea că aceste figuri personificau una sau alta zeitate, în cinstea căreia a fost ridicat acest templu, un templu în Rusia Antică. Idolii erau amplasați chiar în centrul clădirii pe un mic podium - la o înălțime față de sol.
Dacă ne-am putea imagina că intrăm în templul slavilor, atunci mai întâi ar trebui să traversăm un șanț peste un pod și apoi printr-o poartă îngustă în sanctuarul însuși. A fost împărțit în două jumătăți - feminin și masculin. Idolul era amplasat în centru, iar băncile erau amplasate pe întreg perimetrul.
Cultele sanctuarelor și templelor antice au ocupat un loc important în viața strămoșilor noștri. Templele au fost împărțite în mai multe tipuri.
- Temple. Arătau ca niște structuri din lemn cu un idol în centru.
- Sanctuare rotunde sub forma unei platforme acoperite cu lut sau pavate cu pietre. Idolul stătea în centru, iar templul era înconjurat de un șanț. În unele cazuri, a fost făcut și un arbore ca adaos.
- Un sanctuar mare ar putea combina mai multe centre de cult sau sanctuare mai mici. Sărbătorile se țineau adesea în astfel de locuri, deoarece puteau găzdui un număr destul de mare de oameni.
- Orașe de refugiu. Ei, în primul rând, aveau un scop de cult. Principala lor trăsătură distinctivă a fost prezența zidurilor de gard de stejar sau de piatră și pavate.
Funcțiile sanctuarelor
De fapt, în antichitate în Rus' a existat un număr imens de tot felul de sanctuare păgâne. Templul din Rusia Antică era un loc de cult, fără de care nici o așezare mare nu ar fi putut face.
A îndeplinit destul de multe funcții diferite. Pe lângă venerarea directă a zeilor, sărbători, rituri religioase și sacrificii, aici a fost ținută o întâlnire a comunității sau a clanului pentru a lua decizii cu privire la orice probleme importante. În plus, în ei înțelepții au prezis viitorul și au făcut avere.
Locurile templelor antice sunt astăzi de mare interes istoric. Unele dintre ele sunt bine cunoscute, au nume proprii și sunt bine studiate din numeroase descoperiri arheologice. În mare parte, unele clădiri din cele mai vechi timpuri au fost chiar păstrate. Cu toate acestea, aceasta este o mică parte din toate sanctuarele care au existat cu multe secole în urmă. Erau un număr mare de ei în toate colțurile Rusiei Antice.
Odată cu apariția religiei creștine în Rus', a început o luptă acerbă cu susținătorii păgânismului. Adepții vechii credințe au fost supuși persecuției, iar sanctuarele au fost distruse, practic au fost distruse. S-au păstrat chiar descrieri parțiale ale modului în care idolii au fost distruși și au fost arse templele sacre.
Structura
Templul însuși avea o anumită structură, care aproape niciodată nu era deranjată. Partea subterană a fost numită miez. Aici se țineau ritualuri de foc și era organizat un loc pentru depozitarea sacrificiilor sau revendicărilor, așa cum se mai spuneau.
Primul etaj a fost numit templul inferior. A fost deschis în mod constant și a găzduit servicii secrete, cine funerare și servicii zilnice regulate.
Templul superior era situat la etajul doi. Avea neapărat 16 pereți, adică exact câte palate erau în cercul Svarozh. Din acest motiv, templul era numit de obicei o clădire rotundă. În acest loc se țineau slujbe dedicate celor mai înalți zei.
În cele din urmă, a existat un templu ceresc, care avea forma unei stea cu 9 colțuri. Acolo se țineau sărbători speciale și unele ritualuri. În unele cazuri, templul poate diferi, în funcție de scopul și funcția sa imediată.
Obiectul principal al cultului era idolul, care era o sculptură divină. De regulă, întregul templu era dedicat acestui zeu. Toate ritualurile și ceremoniile de sacrificiu i-au fost dedicate fără excepție. Se credea că idolul instalat avea o legătură directă între Dumnezeu și om. În același timp, în aparență sculptura era foarte asemănătoare cu o figură umană, uneori avea mai multe fețe (de obicei patru).
În cele mai multe cazuri, idolul avea o sabie sau un inel în mâna dreaptă. De asemenea, bratele puteau fi incrucisate pe piept sau unul dintre ele ridicat. Pe baza descoperirilor acelor sculpturi care au supraviețuit până în vremea noastră, idolii erau adesea stâlpi cu capete voluminoase, de formă dreptunghiulară. A fost considerată o condiție prealabilă ca idolul să ocupe un loc central în sanctuar. Cum arăta altarul slav de pe templu? Mai jos puteți vedea un fragment dintr-un altar antic găsit în timpul săpăturilor.
Focurile rituale erau adesea folosite în timpul ritualurilor.
Moscova
Templele distruse ale vechilor slavi au fost păstrate în diferite părți ale Federației Ruse, precum și în republicile învecinate ale fostei Uniuni Sovietice. Mai mult decât atât, există chiar o opinie că Moscova a fost construită pe un templu antic. De exemplu, unii cercetători susțin că cele șapte dealuri pe care se află orașul nu sunt de fapt șapte dealuri, ci centrele sacre ale anticilor. Unii istorici sunt siguri că acestea sunt templele antice ale Moscovei, în care slavii se închinau mai întâi zeilor păgâni și naturali, iar apoi sfinților ortodocși.
Specialiștii își imaginează aceste temple cu un foc ritual în chiar în centru, în jurul căruia se afla un cimitir, un loc în care oamenii locuiau în timpul sărbătorilor și o vistierie - locul în care oamenii cereau beneficii de la zei pentru tribul lor.
În ciuda faptului că Moscova în sine este un oraș relativ tânăr, nici măcar vechi de o mie de ani, aceste locuri sunt pline de temple păgâne antice. Au existat chiar înainte de venirea la putere a Romanovilor. Tradițiile străvechi erau vii aici. Acest lucru se explică prin faptul că orașul a fost de fapt întemeiat pe un loc în care erau inițial mult mai multe sanctuare decât de obicei.
Astăzi puteți găsi referințe la locul unde au existat templele distruse ale slavilor antici. De exemplu, pe Vasiliev Spusk a existat un templu al lui Perun, sfântul patron al puterii princiare și al războinicilor. Avea forma unui octogon. Era situat aproape in centrul orasului modern, in zona Vasiliev Spusk. Ulterior, pe acest site a apărut Biserica Mijlocirea Sfintei Fecioare Maria.
În Zamoskvorechye se închinau zeiței Mokosh. Ea a fost responsabilă pentru soartă, un analog al parcurilor romane și al moirelor grecești. La Moscova, ea a fost adorată pe locul străzii moderne Pyatnitskaya. Când creștinismul a venit în Rus', acest loc a rămas sub conducerea unui cult feminin, doar Paraskeva Pyatnitsa l-a înlocuit pe Mokosh.
Nu exista templu Yarila. Cultul său a ocupat un loc special în panteonul zeilor slavi. El a fost responsabil pentru fertilitate, sosirea primăverii și forța masculină. În mintea slavilor antici, imaginea acestui zeu era puternic asociată cu soarele. Mai târziu, pe acest loc a fost construită Biserica lui Ioan Botezătorul.
Templul lui Veles era situat pe terasamentul Kotelnicheskaya. Această zeitate le-a oferit strămoșilor noștri cunoștințele necesare, bunăstarea și era responsabilă pentru animale. Se crede că lăcașul său de cult era în zona a ceea ce este acum strada Verkhneradishchevskaya. Cu multe secole în urmă, acest loc a fost numit Bolvanova Gora din cauza numărului mare de zei slavi de pe vârful său. Unii chiar indică locația acestui templu - curtea faimoasei case de pe digul Kotelnicheskaya, pe locul căreia se afla anterior Mănăstirea Spaso-Chigasov. Această versiune este confirmată de faptul că în 1997, în timpul săpăturilor arheologice, au fost descoperite figurine de lut datând din secolul al XIV-lea, printre care se aflau figuri de bărbați cu capete de lup. În același timp, etnografii știu că lupul era considerat totemul războinicilor profesioniști, iar în păgânism Veles era considerat patronul său.
Rod în mitologia slavă era zeul tată. Templul lui reprezenta linia care despărțea lumile întunecate de cele luminoase. La Moscova, lăcașul de cult al Familiei a fost situat în zona actualelor străzi Volkhonskaya, Chertolskaya, Vlasevsky Lane și Sivtsev Vrazhek. Se crede că numele Chertolye nu provine de la cuvântul „diavol”, așa cum cred unii, ci din linia care despărțea Yav de Nav, adică lumea oamenilor și lumea strămoșilor lor, care păstrează tradițiile. Cel mai probabil, acest templu era situat pe fundul unei râpe prin care curgea un pârâu numit Chertory. Acum, în acest loc, Sivtsev Vrazhek doar se intersectează cu benzile Maly și Bolshoi Vlasevsky.
Templul din Kupala și-a găsit refugiu în Piața Kropotkin. Imaginea acestei zeități a fost în mod tradițional înconjurată de ritualuri asociate cu focul, apa și ierburile. Majoritatea ritualurilor Kupala au fost efectuate noaptea. Se credea că în cea mai scurtă noapte a anului linia dintre locuitorii din Navi a luat viață a fost ștearsă, iar linia dintre oameni și spirite a fost ștearsă. Unii etnografi sunt siguri că Kupala este numele celei mai vechi zeități Marena, a cărei imagine este strâns legată de ritualurile agricole ale morții și învierii naturii și morții umane. Astăzi, locul în care râul Chertoryya se varsă în râul Moscova pretinde că este templul acestei zeități. Se știe că acest loc este considerat blestemat de oameni, deoarece aici s-au construit constant temple, care au avut o soartă tristă și de scurtă durată.
Templul lui Troian era situat în Zaryadye. Acesta este patronul lumilor pământești, cerești și subterane. I se mai spune și Tribog și Triglav. Se presupune că locul templului său se afla pe locul unei plantații de stejari din Zaryadye, deoarece stejarul este considerat arborele sacru din Troian.
Regiunea Moscova
Multe temple ale vechilor slavi din regiunea Moscovei atrag încă atenția numeroși cercetători. Una dintre cele mai faimoase este o structură antică misterioasă cu scop necunoscut, care este situată în orașul Zeilor Albi din nord-estul regiunii Moscova din districtul Sergiev Posad.
Într-o pădure complet deasă, aici se află o emisferă de formă regulată din piatră. Are aproximativ trei metri înălțime și aproximativ șase metri în diametru. Potrivit legendei, aici a fost amplasat un altar păgân.
Locul în sine este situat în apropierea orașului Radonezh. Pe această bază, unii cercetători ajung la concluzia că templul a fost dedicat zeului consiliului Radegast.
Saint Petersburg
Au existat temple antice ale slavilor în Sankt Petersburg. Se crede că a fost pe tronsonul canalului Obvodny de la gura râului Volkovka până la Podul Borovsky. Locul dintre oameni nu este bun, chiar blestemat.
Istoria acestei descoperiri datează din 1923, când, în timp ce instalau o magistrală de încălzire, muncitorii au dat peste o anumită structură de piatră subterană. Acestea erau plăci de granit dispuse în cerc. Suprafața lor era acoperită cu semne și inscripții necunoscute și chiar și oase umane au fost găsite sub placa centrală.
Arheologii au ajuns apoi la concluzia că acesta era un templu din secolele XI-XII. Adevărat, atunci nu a fost posibilă suspendarea lucrărilor; studii cu drepturi depline nu au fost efectuate niciodată. Unii sunt siguri că aceasta este o legendă urbană, alții sunt înclinați să o creadă.
Există un templu antic al slavilor în Sankt Petersburg, dedicat zeului Perun. Probabil în Kupchino, unde a fost apoi recreat de neopăgâni la sfârșitul secolului al XX-lea. Preoții și păgânii au îndeplinit diferite ritualuri, dar în 2007 s-a decis demolarea acestuia.
Samara
Există un loc interesant nu departe de Samara. Într-o poiană mică dintr-o pădure deasă se află un adevărat templu păgân. Se crede că aici era venerat zeul slav Veles, patronul medicinei, cunoașterii, magiei și vrăjitoriei.
A devenit celebru încă din anii 80 ai secolului trecut. La un moment dat, acest templu păgân antic din Samara a fost foarte popular: unii au ajuns să atingă istoria, iar alții cu scopul de a îndeplini ritualuri. Neopăgânismul a fost popular și în aceste locuri.
O mică poiană din acest loc este încă presărată cu idoli, simboluri păgâne și cranii de vacă.
Mtsensk
Există mai multe temple slave antice în Mtsensk. Acesta este teritoriul regiunii moderne Oryol.
Două dintre ele sunt situate pe râul Cern: la șase kilometri sud-est de oraș, lângă satul Gamayunovo și la zece kilometri în aceeași direcție, lângă un sat numit Krasnaya Gorka.
În zona satului Vlasovo (28 de kilometri spre sud-est) există un sanctuar presupus dedicat lui Veles.
Ufa
Pe teritoriul Rusiei puteți găsi sanctuare antice nu numai ale slavilor, ci și ale altor popoare. De exemplu, Bulgar. Acesta este un trib turcesc care a trăit în stepele dintre Marea Caspică și regiunea nordică a Mării Negre, precum și în Caucazul de Nord, începând din secolul al IV-lea d.Hr. În a doua jumătate a secolului al VII-lea, a migrat în regiunea Volga de Mijloc și în alte câteva regiuni ale Rusiei moderne.
În zona Muntelui Tora-Tau se află un templu antic bulgar. Orașul Ufa, conform unor versiuni, a fost numit anterior exact la fel ca acest munte. Astăzi, localnicii susțin că acesta este unul dintre cele mai anormale și mai misterioase locuri din republică.
Acest munte mare este vizibil de pe autostradă dacă mergeți cu mașina spre Ishimbay, Salavat și Sterlitamak. De la distanță pare mai degrabă o movilă de nisip deschis la culoare. Acesta este unul dintre simbolurile neoficiale ale regiunii Ishimbay și ale întregii Bashkiria. Acest munte este foarte neobișnuit. Se crede că acum aproximativ 280 de milioane de ani era un recif de corali situat în centrul unui ocean imens. Bashkiria este unul dintre puținele locuri de pe întreaga planetă unde s-au păstrat astfel de monumente naturale.
Înălțimea Muntelui Tora-Tau este de aproximativ 275 de metri deasupra nivelului râului Belaya și 402 de metri deasupra nivelului mării. A atras atenția strămoșilor noștri din cele mai vechi timpuri. Cercetătorii și etnografii sunt siguri că triburile locale venerau acest munte ca fiind sacru. De exemplu, printre ei s-au numărat iurmații, care, împreună cu bulgarii, au venit pe malurile râului Volga din stepele Azov.
Chiar la poalele Tora-Tau se afla un mic lac carstic. Este de remarcat faptul că malurile acestui lac și muntele însuși, conform legendelor, erau interzise pentru locuitorii locali. Doar preoții puteau veni aici, și atunci doar în anumite perioade ale anului. Interdicția a fost atât de strictă încât a rămas în memoria oamenilor timp de secole. Vechii susțin că au aderat la el până la Revoluția din octombrie.
Pe acest teren, considerat sacru, era interzis și pășunatul animalelor, angajarea în agricultură și chiar adunarea.
Astăzi, acest munte a devenit un loc de vacanță foarte popular printre locuitorii orașelor și satelor din jur. De exemplu, este popular și cu parapanta. Unii dintre cei care au fost acolo susțin că dealul are într-adevăr puteri magice, de parcă la apogeu simți un fel de energie pozitivă. Unii cred că muntele este capabil să îndeplinească dorințele, iar oamenii îl urcă pentru a intra în contact cu puteri superioare. Lacul carstic local se bucură de faimă similară.
Oamenii au multe legende despre aceste locuri. Se crede că bulgarii aveau propriul lor templu aici, iar într-una dintre peșteri tatăl rău și-a ținut fiica Diaphet în captivitate pentru a preveni unirea ei cu eroul rus. Intrarea în peșteră era păzită de un șarpe gigantic, cu care cavalerul trebuia să lupte.
Mulți cred că în zona Muntelui Iremel, unul dintre cele mai cunoscute monumente naturale din întregul Ural, a existat un templu străvechi, unde s-au făcut chiar sacrificii umane. Acum unii susțin că există un portal către o altă lume, un fel de centru energetic, unde oamenii vin din diferite părți ale țării pentru a se reîncărca. Acest loc atrage și ufologi, care susțin că văd în mod regulat farfurioare zburătoare, iar sub munte în sine se află o bază subterană de OZN. Psihicii și vrăjitorii din aceste locuri colectează plante medicinale pentru ritualurile lor. De exemplu, acesta este unul dintre rarele locuri în care crește Rhodiola rosea Iremel. Această plantă, care este un ingredient în multe rețete de magie alchimică pentru nemurire, este acum listată în Cartea Roșie.
Mulți cred că cele mai multe dintre legendele misterioase și enigmatice asociate cu acest loc și cu alte locuri se bazează tocmai pe faptul că în antichitate au existat temple slave aici. Lăcașurile de cult și ritualurile au o energie specială care durează de secole.
TEMPLU, sanctuar, învechit. idol, învechit loc de rugăciune... Dicționar-tezaur de sinonime ale vorbirii ruse
TEMPLU, templu, cf. (carte învechită). 1. Templu păgân. 2. transfer Un loc de serviciu pentru ceva în general (retor). „Din templul științelor el (poetul Limbilor de la universitate) a venit în cercul nostru rural.” Pușkin. Dicționarul explicativ al lui Ușakov. D.N. Uşakov. 1935 1940... Dicționarul explicativ al lui Ushakov
KAPISHCHE, ah, cf. Clădire religioasă păgână. Dicționarul explicativ al lui Ozhegov. SI. Ozhegov, N.Yu. Şvedova. 1949 1992... Dicționarul explicativ al lui Ozhegov
mier. (kapot? capella?) idol, templu păgân, preoție, urâciune, idol; Burkhanishte, templu mongol; pagodă, indiană: în general, o zeiță a idolatrilor. Templu, legat de templul Dicționarul explicativ al lui Dahl. IN SI. Dahl. 1863 1866... Dicţionarul explicativ al lui Dahl
templu- 1. Templu păgân slav 2. O zonă deschisă pe care erau imagini de idoli [Dicționar terminologic de construcție în 12 limbi (VNIIIS Gosstroy URSS)] Subiecte de clădiri, structuri, spații EN slav heathen temple DE heidnischer... ... Ghidul tehnic al traducătorului
1. Templu păgân slav 2. zonă deschisă pe care se aflau imagini de idoli (limba bulgară; Български) templu (limba cehă; Čeština) slovanská pohanská svatyně (limba germană; Deutsch) slawischer Tempel; Heidnischer Tempel...... Dicționar de construcții
templu- la fel de. 1) Templu păgân al vremurilor precreștine. [Boris Petrovici] de pe insula Capri a cățărat stânci groaznice, a privit templele zeilor murdari romani și a examinat cu sârguință mănăstirile catolice (A. N. Tolstoi). 2) trans., de obicei ce Locul de serviciu... ... Dicționar popular al limbii ruse
templu- TEMPLU, a, cf O clădire cu scop religios printre slavii păgâni din perioada precreștină. În 168, regele seleucid Antioh al IV-lea a început o persecuție severă împotriva religiei Vechiului Testament. Cărțile Scripturii au fost incendiate, ritualurile au fost interzise, iar templul... ... Dicționar explicativ al substantivelor rusești
templu- ah, cf. Templu păgân, loc de jertfe la idoli. Într-un templu era un zeu de lemn și a început să vorbească profetic și să dea sfaturi înțelepte. // Krylov. fabule //... Dicționar de cuvinte uitate și dificile din operele literaturii ruse din secolele XVIII-XIX
Cărți
- , eu M Dolgorukov. Anexă la Arhiva Rusă din 1890. Reproduce în ortografia originală a autorului. ÎN…
- Templul inimii mele, sau un dicționar al tuturor acelor persoane cu care am avut relații diferite în timpul vieții mele, I M Dolgorukov. Supliment la „Arhiva Rusă” din 1890. Reproduce în ortografia originală a autorului...
Păgânul a creat un zeu pentru casa lui,
Un simplu idol și - așa cum se întâmpla pe vremuri -
I-a construit un altar,
Și-a făcut jurămintele și le-a ținut cu strictețe.
În așteptarea umilă a miracolelor
Sărmanul a făcut tot posibilul,
Încercarea de a face pe plac unui zeu insensibil.
Ajută-ți rugăciunile
Nu a cruțat darurile, a ars jertfe din belșug, -
Dar zeul de lemn era surd și mut la rugăciuni.
Păgânul nu și-a văzut rolul în nimic;
Peste tot am suferit pierderi, am suferit înșelăciune peste tot,
Nici în viață, nici în joc nu a experimentat fericirea,
Și pe zi ce trece buzunarul lui devenea mai subțire.
Dar rugându-mă Dumnezeului meu, ca înainte,
Nu a cruțat sacrificii, sperând în minuni.
Au trecut luni și ani. Păgânul era epuizat.
În zadar s-a rugat lui Dumnezeu în disperare -
Zeul de lemn era încă surd și mut.
În cele din urmă păgânul s-a supărat
Și zeul său, ca un ciob vechi,
S-a rupt în bucăți... Iată, Dumnezeu s-a prăbușit!
Aspect gol
S-a dovedit a fi plin de aur.
Păgânul a început să-i reproșeze zeului învins:
„Când am încercat tot posibilul să mulțumesc,
Mi-ai făcut doar rău.
Pleacă de pragul meu!...
Fără jertfă, fără rugăciune, ci o bătătură puternică
Doar nesimțirea ta te-ar putea atinge!...
Arăți ca niște proști goali, aroganți,
Că plătesc cu nepoliticos orice atenție.
La fel ca tine, fără alte cuvinte,
Au nevoie de un băț pentru edificare.”
Basme pentru copii:
- Un bărbat avea un idol acasă. În fiecare zi, proprietarul sacrifica un berbec sau o capră idolului. La urma urmei, el [...]
- Într-un anumit regat, într-o anumită stare, trăia un rege. Și regele avea mulți slujitori. Da, nu servitori obișnuiți, ci diferiți [...]
- A trăit odată un om sărac în slujba unui om bogat. Și acest om bogat avea un Buddha magnific făcut din aur pur. Ziua și […]...
- Într-un templu era un zeu de lemn și a început să vorbească profetic și să dea sfaturi înțelepte. Pentru asta, din cap [...]
- Pe vremuri trăia un om foarte bogat. Bogatul avea un singur fiu în întreaga lume. „Ce noră [...]
- În cele mai vechi timpuri, a trăit un khan. Avea un fiu și era prost. Multă vreme, hanul a căutat o mireasă pentru fiul său, [...]
- Sa ne cunoastem. Suntem Vanya și Masha Knopochkins. Avem deja 6 ani. Suntem gemeni și toată lumea ne spune […]...
- Primavara a inceput. Am vrut să ne plimbăm fără haină, dar nu ne-au permis fără haină. Apoi am plâns amândoi tare și [...]
- A fost odată un băiat. În fiecare zi păștea oile în munți și tăia diverse figuri din plictiseală. Într-o zi a sculptat din lemn [...]
- A fost odată ca niciodată într-un oraș un biet cizmar. În întreaga sa viață nu a salvat nu doar o rublă, ci [...]
- A fost odată ca niciodată un om. El a plănuit să omoare până la ultimul dintre vulpile și iepurii arctici. El îi spune fiului său: „O să mă prefac [...]
- Regele lui Argos Acrisius, nepotul lui Lynceus, a avut o fiică, Danae, renumită pentru frumusețea ei nepământeană. Acrisie a fost prezis de un oracol că va muri […]...
- A trecut mult timp de atunci. Lynceus și Hypermnestra au îmbătrânit și au intrat în împărăția morților. Argos a fost condus de un alt […]...
- Mulți oameni locuiau într-o zonă. Fiecare locuia în propria casă. Era un om acolo, complet prost, nu știa nimic [...]
- Un bătrân proprietar locuia pe o moșie și avea doi fii, atât de deștepți încât jumătate din ea ar fi fost de ajuns. Și ne-am hotărât […]...
- În Grădina Edenului, sub pomul cunoașterii, a înflorit un tuf de trandafiri; în primul trandafir care a înflorit pe el s-a născut o pasăre; penele ei […]...
- Era un conac vechi într-un sat, iar bătrânul care îl stăpânia avea doi fii și erau atât de deștepți încât erau jumătate […]...
- Ceea ce iubesc îmi place foarte mult să mă întind pe burtă pe genunchiul tatălui meu, să-mi cobor brațele și picioarele și să stau așa de [...]
- Cu mult timp în urmă, într-un ulus trăia un bătrân pe nume Naran Gerelte - Sunshine. A avut o singură fiică și așa [...]
- Am un vechi prieten, un vechi bibliotecar. Îi place foarte mult să spună tot felul de povești amuzante. Ascultă una dintre ele - [...]
- Acolo locuia un khan pe nume Rebi. Abia și-a așteptat fiul și chiar și el s-a dovedit a fi un prost. „Nu-mi poate lua [...]
Astăzi vom atinge un subiect foarte important și semnificativ pentru întreaga lume slavă. Aceasta este tipologia templelor și structura lor.
Astăzi, materialele care oferă date arheologice, istorice, culturale și de altă natură pe această temă devin din ce în ce mai disponibile. locuri sacre ale slavilor, inclusiv temple. Desigur, templele nu s-au păstrat în forma lor inițială, deoarece au trecut mai bine de 1000 de ani și nu se poate să nu păstreze tăcerea în legătură cu faptul că în majoritatea locurilor unde erau templele anterior, bisericile se află acum. Asa de ei Au decis că adaptarea slavilor la noua religie va fi mai rapidă. Oamenii se obișnuiesc cu locurile sfinte și nu au fost aleși întâmplător, din moment ce templul era așezat într-un loc convenabil unde se afla o piatră sacră, un izvor etc.
Nu trebuie uitat că au încercat să distrugă templele, să le dezrădăcineze, să le demoleze, să le umple cu pietre etc. A existat dublă credință, dar ea nu s-a manifestat deloc într-un astfel de fenomen ca temple slave. La urma urmei, era ca un ghimpe în coasta bisericii, „idolatrii” erau persecutați. De aceea, nu există prea multe informații despre templele din antichitatea profundă. Anterior, din cauza aceleiași influențe a bisericii, acest subiect nu era deosebit de popular în știință. Doar arheologii secolului al XIX-lea pun în lumină tema studierii locurilor sfinte slave sau, în termeni simpli, a templelor.
Deci, templul a fost instalat într-un loc caracteristic unde a existat un obiect natural semnificativ, venerat. Adesea chiar și satele erau legate de un astfel de obiect, după așezări de-a lungul râurilor, desigur. Adesea templele erau plasate la marginea satului. Trebuie să înțelegeți că până în secolul al X-lea a fost simultan un templu, un cimitir și un loc de sărbători și ritualuri. Tâmplele erau extrem de multifuncționale și jucau un rol colosal în viața unui simplu Rodnover. Aceasta este mai târziu templele au început să fie simplificate, au încetat să mai fure și să țină sărbători acolo, au devenit doar locuri de ritualuri. Și în epoca credinței duble, ei au devenit imediat „necurați”, „murdari” și treptat rolul lor în viziunea despre lume a slavului a început să scadă.
Templele în sine erau de două tipuri ca structură. Primii sunt temple comunitare, aproximativ 5-15 metri în circumferință. În centrul cercului se află o movilă obligatorie și o statuie a unei zeități, cel mai adesea din lemn. Dar au fost și picături de piatră. Un mic șanț cu opt buzunare a fost săpat de-a lungul marginii cercului. Adesea, în spatele șanțului era instalată o palisadă. Exista o singură intrare în templu și doar prin șanț. Era strict orientat către punctele cardinale. Foarte rar, mai mulți idoli au fost instalați pe temple. De obicei, astfel de temple datează din epoca prințului Vladimir.
Semnificația sacră a acestei clădiri este foarte mare. Să ne uităm la detaliile acestui aranjament al templului slav.
- Cercul este un simbol al soarelui și a fost prezent în toată practica rituală și ceremonială a slavilor. Se crede că cercul protejează împotriva spiritelor rele.
- Șanțul de șanț simboliza râul Smorodina, iar podul de peste șanț era Podul Kalinov. Cu aceste simboluri, slavii au arătat că Magul a lucrat la granița lumilor. Și cerințele obligatorii ale zeilor și strămoșilor sunt o parte importantă a oricărui ritual slav. Prin urmare, o astfel de intermondism era un fenomen necesar.
- Opt focuri, în afara zonei altarului și un foc în apropierea capelei principale. În total sunt nouă focuri de tabără, care corespund tradiției din cercul roșu al zeilor slavi. Fiecare Dumnezeu avea propriul foc aprins. Era atât un fel de amuletă, cât și un mod de respect. Trebuie să fi fost o priveliște unică!
Al doilea, asemănător cu templele slave, era un sanctuar sau un oraș - un templu. Cel mai faimos, desigur, a fost Templul Arkona.
Ideea este că înțelepții au trăit și au lucrat în astfel de așezări. Erau piețe și anexe, case din lemn pentru oaspeți, un templu în aer liber și un templu închis. În astfel de orașe, pe lângă Magi, trăiau de obicei doar preoți care studiau munca spirituală. Aceste orașe erau construite în locuri greu accesibile și erau vizitate pentru ceremonii de numire, inițieri, ghicitori și preziceri de fapte mari în principat, pentru sărbători serioase etc. Deși astfel de așezări erau liber accesibile, ele erau mai degrabă arhi-cetate de importanță regională.
Tema amenajării unui templu și a structurii sale este extrem de relevantă astăzi. În țările CSI și Rusia, comunitățile recreează deja capele, templele și locurile sfinte prind din nou viață. Iar informațiile noastre sunt extrem de importante pentru reconstrucție.
Ar putea fi util să citiți:
- Starea de recuperare a lui Georgy Sytin;
- Conducerea într-o mașină într-un vis: interpretat din cărțile de vis;
- Tarot și relații. Cum se simte pentru mine? Ghicitoare pe gânduri, sentimente, subconștient;
- Horoscop pentru mâine Vărsător pe singura;
- Cum un instructor politic rus i-a scos pe evrei din iad;
- Roman Viktyuk: „Pentru fiecare minut de dragoste plătim cu cinci minute de suferință”;
- Anna Vyrubova, cea mai apropiată prietenă a împărătesei;
- Masca mortuară a lui Napoleon Bonaparte este Shakespeare?;