Kişisel Felsefe. Hayat felsefeniz: kendinize doğru ve faydalı değerler

Felsefe tüm mozaiğin ana parçasıdır. Hayatımızın nasıl sonuçlanacağını belirleyen temel faktör, seçtiğimiz düşünme biçimidir. İnsan zihninde düşünce, fikir ve bilgi biçiminde var olan her şey kişisel felsefemizi oluşturur ve bu da alışkanlıklarımızı ve davranışlarımızı etkiler. Ve her şeyin gerçek başlangıcı odur.

Kişisel felsefemiz nasıl oluşuyor?

Kişisel felsefemiz bildiklerimizden ve şu an bildiklerimize nasıl ulaştığımızdan oluşur. Yaşamımız boyunca birçok kaynaktan bilgi alırız. Okulda, arkadaşlarımızdan, iletişim sürecinde, medyanın etkisi altında, evde, sokakta öğrendiklerimizi biliyoruz. Bu bilgi bize kitaplardan gelir, etrafımızda olup biteni dinleyerek ve gözlemleyerek kazanırız. Bugün felsefemizin oluşumuna katkıda bulunan bilgi ve bilgi kaynakları neredeyse tükenmez.

Yetişkin olduğumuzda önümüze çıkan tüm yeni bilgiler kişisel felsefemizin süzgecinden geçer. Daha önce ulaştığımız sonuçlarla tutarlı olduğunu düşündüğümüz kavramlar bilgimize katkıda bulunur ve mevcut yargılarımızı destekler. Mevcut inançlarımızla çeliştiğine inandığımız fikirler genellikle hızla reddedilir.

Mevcut görüş ve yargılarımızı, yeni gelen bilgiler ışığında doğruluk veya teyit açısından sürekli olarak test etme sürecindeyiz. Yeni bilgileri eski bilgilerle birleştirdiğimizde sonuç, ya geçmiş inançların güçlenmesi ya da mevcut görüşlerin hayata ve insana dair yeni ve değerli bilgiler ışığında genişletilmesi olabilir.

Kişisel felsefeyi şekillendiren aynı inançlar aynı zamanda kişisel felsefeyi de tanımlar. değer sistemimiz.İnançlarımız hayatta neye değer verdiğimizle ilgili belirli kararlara yol açar. Her gün değerli bulduğumuz şeyi yapmayı seçeriz.

Bir kişi, ailesinin geçimini daha iyi sağlamasına olanak sağlayacak mevcut fırsatlardan en iyi şekilde yararlanmak için her gün sabah saat beşte kalkmaya karar verirse, o zaman o kişi gerçekte ne yapıyordur? Kişisel felsefesine göre kendisi için değerli olanı yapar. Tam tersine öğlene kadar uyumayı tercih eden kişi de değerli gördüğü şeyi yapıyor demektir.

Ancak bu iki farklı felsefenin (insanların değerli gördüğü şeyler) ortaya çıkardığı sonuçlar tamamen farklı olacaktır.

Hepimizin hayatlarımızı neyin etkilediğine dair kendi fikirleri var. Bu fikirler yıllar boyunca biriktirdiğimiz bilgilere dayanmaktadır. Herkesin hükümete, eğitim sistemine, ekonomiye, patronuna ve daha birçok konuya dair kişisel görüşleri var. Bu konular hakkında düşündüklerimiz, ortaya çıkan kişisel felsefemize katkıda bulunur ve bizi hayat ve onun işleyişi hakkında belirli sonuçlara varmaya yönlendirir.

Bu sonuçlar daha sonra herhangi bir günde ve belirli koşullar altında nasıl davranacağımızı belirleyen kendi değer sistemimizi oluşturur. Hepimiz değerli olduğuna inandığımız şeylere dayanarak kararlar verdik ve almaya devam ediyoruz.

Aldığımız kararların koşulsuz başarıya mı yoksa kaçınılmaz başarısızlığa mı yol açacağı yıllar boyunca topladığımız ve kişisel felsefemizi oluşturan bilgilere bağlıdır.

Kişisel felsefe yelken açmak gibidir

Yaşarken koşulların rüzgarları sonsuz bir akıntı halinde üzerimize esiyor. Her insanın hayatına dokunuyorlar.

Hepimiz hayal kırıklığı, umutsuzluk ve gönül yarası rüzgarlarını yaşadık. Peki neden hepimiz kendi yaşam gemimizde, aynı noktadan başlayıp aynı varış noktasına doğru yol alırken, yolculuğun sonunda bu kadar farklı yerlere varıyoruz? Hepimiz aynı denizde yelken açmıyor muyuz? Hepimiz aynı durum rüzgarlarına kapılmıyor muyuz? Ve hepimiz başarısızlığın çalkantılı fırtınalarına maruz kalmıyor muyuz?

Bizi farklı kıyılara, limanlara sürükleyen şey, yelken açma şeklimizdir.

Yolculuğun sonuna vardığımız yerdeki temel farkı belirleyen, düşünme biçimimizdir, yani her birimizin düşünme biçimidir.

Temel fark, farklı koşullar değildir; bu, yelkenin kurulumuna göre belirlenir. Tüm insanlar aynı koşullara sahiptir: Herkes hayal kırıklıkları ve şüpheler yaşar; Herkesin, en iyi planlara ve azami çabalara rağmen, dünyanın gözlerimizin önünde çöktüğü arızalar ve anlar vardır.

Zor koşullar özellikle yoksullara, eğitimsizlere veya ihtiyaç sahiplerine özgü bir durum değildir. Hem zenginin hem de fakirin çocukları dertte; ikisinin de aile sorunları var. Hem zengin hem de fakir, finansal veya kişisel yıkıma yol açabilecek zorluklarla karşı karşıyadır. Sonuçta hayatımızın kalitesi olan bitenle değil, onca çabanın ardından büyük zorluklarla yelken açtıktan sonra aniden rüzgarın yön değiştirdiğini fark ettiğimizde yapmayı seçtiğimiz şeyle belirlenir.

Rüzgar değiştiyse biz de değişmeliyiz. Tekrar ayaklarımızın üzerinde durmamız ve gemiyi özgür seçimimiz doğrultusunda yönlendirmeye devam edebilmemiz için yelkeni ayarlamamız gerekiyor.

"Yelkenin açılması", yani düşünme şeklimiz ve tepki verme şeklimiz, karşılaştığımız herhangi bir olumsuzluktan çok daha büyük bir insanın hayatını mahvetme gücüne sahiptir.

Zorluklara ne kadar hızlı ve sorumlu bir şekilde tepki verdiğimiz, sıkıntının kendisinden çok daha önemlidir. Bunu anladığımızda, hayattaki en büyük zorluğun kendi düşünme sürecimizi kontrol edebilme yeteneği olduğunu nihayet ve kolaylıkla kabul edebiliriz.

Yelkeni nasıl ayarlayacağınızı öğrenmek ve “hayat rüzgarının” istenmeyen yöne esmesine izin vermemek için tamamen yeni bir disiplin geliştirmeniz gerekecek. Güçlü bir kişisel felsefe yaratmaya çalışmanız gerekecek. yaptığımız, düşündüğümüz ve seçtiğimiz her şeyi olumlu yönde etkilemeye yardımcı olacaktır. Bu değerli çabayı başarabilirseniz, sonuç yaşam tarzınızda, insanlarla ilişkilerinizde ve maddi refahınızda değişiklikler olacaktır. Yaşamın ana sorunları hakkındaki algılarınızı, yargılarınızı ve kararlarınızı değiştirebilirseniz, o zaman yaşamınızı kökten değiştirebilirsiniz.

Güçlü Bir Kişisel Felsefe Nasıl Geliştirilir?

Yarının açacağı fırsatlarla ne yapmaya karar vereceğimiz hayatın şartlarına değil, ne ve nasıl düşündüğümüze bağlıdır. Hayatın iniş ve çıkışlarıyla ilgili tüm düşüncelerimiz ve çıkarımlarımız, şimdiye kadar öğrendiğimiz ve öğrendiğimiz her şeyin toplamını temsil eder.

Kişisel felsefemizi belirlemede önemli rol oynar öğrenme süreci. Geçtiğimiz yıllarda önemli miktarda bilgi edindik. Bizi çevreleyen ve düşüncelerimizi etkileyen bilgiler olmadan yaşayamayız. İnsan beyni sürekli olarak görüntü yakalar, sesleri ve görüntüleri kaydeder. Her duyu beyindeki nöronlara damgalanır. Her kelime, şarkı, televizyon programı, her konuşma, her kitap beyin bilgisayarımızda elektriksel ya da kimyasal bir iz bırakmıştır.

Yaptığımız her duygu, düşünce ve eylem, beynimizde halihazırda var olan tüm bağlantılara bağlanan yeni bir bağlantı yaratır. Yaşamlarımızı etkileyen her şey damgalanmıştır ve bugün olduğumuz şey, beyinde depolanan kimyasal ve elektriksel uyarıların incelikli bir kombinasyonuyla birbirine karmaşık bir şekilde bağlanan girdi verilerinin birikmesinin sonucudur.

İçimizde ve çevremizde olup biten her şey artık adını verdiğimiz o eşsiz varlığa dönüştü. "insan kişiliği"- bir insan. Herşeyi kullanma şeklimizBubilgileri toplayıp sıralar ve kişisel felsefemizi oluşturur.

Sorun şu ki, aldığımız bilgilerin çoğu, aslında hedeflerimize ulaşmamızı engelleyebilecek yanlış sonuçlara yol açıyor. Bu zihinsel engelleri kaldırmanın tek yolu kişisel felsefemizi sürekli olarak geliştirmek, test etmek ve gözden geçirmektir.

Yeni, güçlü bir kişisel felsefe oluşturmanın en iyi yolu, bugüne kadar vardığımız tüm sonuçları ve sonuçları objektif bir şekilde gözden geçirmekle başlamaktır.

Bizim için işe yaramayan herhangi bir sonuç aslında aleyhimize olur.

Bir kişinin patronunun kendisine çok az ödeme yaptığına karar verdiğini varsayalım. Uzun yıllar boyunca edindiği bilgilere ve kendi yaşam deneyimine dayanan değer sistemi şunu öneriyor: "Bu adil değil!" Böyle bir değerlendirme onu misilleme olarak bir şeyler yapmaya zorlar, sonuç olarak işteki çabalarını azaltır ve yalnızca kendisine göre aldığı maaşa karşılık gelen şeyi yapmaya başlar. Bu kararda yanlış bir şey yok... yeter ki hayattaki amacı şu anda olduğu yerde kalsın, şu anda yaptığı şeyi yapsın ve hayatının geri kalanında şu anda aldığının karşılığını alsın.

Verimsiz yargılarımızın ve kararlarımızın tümü, yıllar boyunca biriken yanlış bilgilerin sonucudur. Etrafımızda çok sayıda yanlış kaynak var ve bize yanlış veriler geldi. Mevcut bilgilere dayanarak verdiğimiz kararlar yanlış değildir. Sonuçta bizi yanlış kararlar almaya zorlayan şey yanlış bilgidir. Ne yazık ki bu kararlar bizi hedeflerimize yaklaştırmıyor, aksine uzaklaştırıyor.

Yeni bilgi ne kadar önemli?

Zihinsel bilgisayarımızda depolanan tüm yanlış bilgileri tespit etmek ve silmek neredeyse imkansız olduğundan, düşünme kalıplarımızı değiştirmenin tek yolu yeni bilgiler eklemektir. Bilgi birikimimizi değiştirmezsek sonuç çıkarmaya, kararlar almaya ve kendi çıkarlarımıza aykırı davranmaya devam edeceğiz.

Başarının ve mutluluğun neye bağlı olduğu hakkında bilgi almak çok önemlidir. Ve doğru bilgi alın. Aksi takdirde, gücümüz, prestijimiz ve maddi refahımızla kendimizi kandırarak kaçınılmaz olarak cehalete sürükleneceğiz. Şu soru ortaya çıkıyor: "Bizi olduğumuzdan daha iyi hale getirecek yeni, doğru ve verimli fikir ve bilgileri nereden edinebiliriz?" Neyse ki etrafımızda kullanılmayı bekleyen çok sayıda olumlu bilgi var.

Kişisel deneyimlerden öğrenin

Bilgimizin sınırlarını genişletmenin en iyi yollarından biri kendi geçmiş deneyimlerimizi ciddi bir şekilde incelemektir. Her insan bütün bir üniversiteyi içerir. Bilincimizin “raflarını” dolduran “kitaplar”, doğduğumuz andan itibaren yaşanan her şeyin sonucunda yazıldı ve oraya yerleştirildi. Bu deneyim bize, yaptığımız her şeyde, aldığımız her kararda, bizi zorlayan her engelde bir doğru, bir de yanlış yol olduğunu anlatır.

Bir şeyi doğru yapmayı öğrenmenin yollarından biri, onu önce yanlış yapmaktır. Başarılı deneyimlerden öğrendiğimiz kadar hatalardan da öğreniriz. Başarısızlık öğretmelidir, aksi takdirde başarı bizi ödüllendirmez. Geçmişteki başarısızlıklar ve hatalar bizi şimdiki davranışımızda ayarlamalar yapmaya zorlamalıdır, aksi takdirde şimdiki zaman ve gelecek, geçmişin tamamen tekrarından biraz daha fazlası olacaktır.

Tüm insanlar geçmiş eylemlerini ve bu eylemlerin yol açtığı sonuçları veya sonuçları hafızasında saklar. İşin püf noktası, geçmiş olaylara ait bu anıları hizmetkarımız haline getirmektir, aksi takdirde bu olayların tekrarlanması bizi onların kölesi haline getirir.

Daha iyi bir gelecek inşa etmek için kullanacaksak, hem iyi hem de kötü geçmiş deneyimlerimizin anılarının doğru olduğundan emin olmalıyız. Geçmişimiz üzerinde derinlemesine düşünmeli, anları canlandırmalı, öğrenilen dersleri tartmalı ve kişisel geçmişimizin ışığında mevcut davranışlarımızı geliştirmeliyiz. Geçmişimizin gerçeklerini manipüle etmeye çalışıyorsak, kendimizi değil de her zaman başkalarını suçlamaya hazırsak, bu, gerçeklikten kaçmaya çalıştığımız anlamına gelir ve V gelecekte aynı geçmiş hataları tekrarlamaya ve mevcut zorlukları yaşamaya mahkumuz

Dışarıdan gelen görüşleri kullanmayı öğrenin

Her insan kendi hatasını düzeltebilir. Ancak çoğu zaman dışarıdan bir sese, yani bizi, işlerimizi ve düşüncelerimizin ve eylemlerimizin geleceğimiz üzerindeki olası etkisini objektif olarak değerlendirebilecek birinin fikrine sahip olmanın büyük değeri vardır.

Görüşüne değer verdiğimiz birinin objektif olarak değerlendirilmesi, bizim göremediğimiz bazı şeyleri görmemizi sağlayacaktır. Bizim dünyamızda biz yalnızca "tek tek ağaçları" görme eğilimindeyken, objektif ve yetenekli bir arkadaşın "ormanı" görmesi muhtemeldir. Güvendiğimiz ve saygı duyduğumuz birinden akıllıca tavsiyeler şeklinde bize iletilen tarafsızlık, bize kendimiz ve karar verme sürecimiz hakkında zamanında ve doğru bilgiler verebilir. Bu bizi yakın çevremizin fikirlerine dayanarak yanlış çıkarımlara varmaktan koruyabilir.

Bizi önemseyen birinin tavsiye ve önerilerini kabul etmeyi öğrenirsek gerçek bilgeliği gösterebiliriz, aksi takdirde hayat ve koşullar bizi, bizi umursamayan insanlardan bunları kabul etmeye zorlayacaktır.

İş dünyasında başarılı liderler sıklıkla dışarıdan birinin taze bakış açısını yanlarında getiren danışmanlara yönelirler. Şirket çalışanları bazen mevcut soruna o kadar alışırlar ki, sıra dışı çözümleri görme yeteneklerini kaybederler ve kelimenin tam anlamıyla “gözlerinin dibinde” olabilirler.

Rüzgârın yönü çok sık değiştiğinde ve doğru yöne gidip gitmediğinden şüphe etmeye başladığında, her insanın tavsiye almak için başvurabileceği seçilmiş bir kişi veya insan grubu olmalıdır. Dışarıdan bakanlar, temel ilkelerden, yani "temellerden" çok fazla uzaklaşmadığımızdan emin olmak için eylemlerimizi objektif bir şekilde değerlendirmemize yardımcı olabilirler.

Başkalarının başarısızlıklarından ders alın

Diğer insanlar ve onların kişisel deneyimleri bize sayısız öğrenme fırsatı sunar. Diğer insanların çeşitli deneyimleri arasında iki değerli bilgi kaynağı vardır. Bunlar, aynı deneyimi yaşayarak şaşırtıcı derecede farklı sonuçlara varan iki farklı zihin yapısına, iki insan kategorisine karşılık gelir. Her iki grubun üyelerinden de günlük olarak etkileniyoruz. Her insan grubu kendi dinleyici kitlesini arar ve her birinin onu dinlemek isteyenler üzerinde etkisi vardır. Ancak bu kaynakların her ikisi de önemlidir.

Biri takip edilecek bir örnek, diğeri ise nelerden kaçınılması gerektiğine dair bir örnek, üzerinde çalışılması gereken ancak kopyalanmaması gereken bir uyarıdır. Hepimizin başarısızlıktan ders alması gerekiyor. Başarısızlıklar dünya deneyiminin, yaşam deneyiminin bir parçasıdır. Neden başarısızlığı incelememiz gerekiyor? Daha sonra ne yapılmaması gerektiğini öğrenmek için.

Her deneyim, ondan öğrendiğimiz ve kendi hayatlarımıza dahil ettiğimiz sürece değerli bir öğrenme aracıdır. Bazı insanlar, onların kötü alışkanlıklarını benimseyebileceğimizden ve bunun sonucunda ölümcül hatalarını tekrarlayabileceğimizden korkarak, hayatta başarılı olamayanlarla ne pahasına olursa olsun arkadaşlıktan kaçınmamız gerektiğini savunuyor. Ancak bilge bir adamın dediği gibi: "Geçmişteki hatalardan ders almayanlar, onları tekrarlamaya mahkumdur." Nereden gelirse gelsin, geçmişten alınan dersleri görmezden gelirsek, deneme yanılma kurbanı olabiliriz. Tarihin derslerini göz ardı edersek, bu “denemeler” maliyetli olabilir ve kendi hatalarımız sonuçta hayatlarımızı mahvedebilir.

Kaybedenlerin genel halk için özel seminerler düzenlememesinin yanlış olduğunu düşünüyorum. Başkalarının olumsuz deneyimlerinden ders alma fırsatımız daha fazla olsaydı, muhtemelen kendi hayatımızı bazı felaketlerden kurtarabilirdik.

Başkalarının başarılarından öğrenin

Başarıya ulaşmış insanların deneyimlerini incelemek için ne kadar zaman ve yatırım gerekiyorsa yapın, kesinlikle fayda sağlayacağız. Olası tüm kaynaklardan fikir ve bilgi toplayın. Kitapları oku. Seminerlere katılın. Başarılı olmak için ihtiyacınız olan bilgiyi edinmek için zaman ayırın. Başarılı olanların alışkanlıklarını, konuşmalarını, giyim tarzlarını ve çalışma tarzlarını inceleyin.

Başarıya ulaşanların en büyük bilgelik kaynaklarından biri yazdıkları kitaplardır. Sadece geçmişin ve günümüzün büyük adamlarının kağıda dökmek zorunda kaldıklarını hissettikleri cümleleri okuyarak bile, tarihte kalacak kadar büyük, ikna edici, etkili ve başarılı olanların hayatlarına hangi düşüncelerin yön verdiğini daha iyi anlayabiliriz.

Olumlu etkinin gücünden yararlanın

Her insan sürekli olarak saygı duyabileceğimiz, hayran kalabileceğimiz, davranışlarımızla örnek alabileceğimiz kişileri aramalıdır. Şu anda kim ve ne olduğumuz, bir bakıma geçmiş yaşamlarımız boyunca bizi etkileyen birçok insanın bir karışımıdır. Küçükken idollerimiz genellikle kitap karakterleri, film yıldızları ve ünlü müzisyenlerdi. Bir süre onlar gibi dolaştık, giyindik ve hatta iletişim kurmaya çalıştık. Yaşımız ilerledikçe ve benzersiz kişiliklerimiz şekillenmeye başladıkça, başkalarının taklitleri daha az fark edilir hale geldi, ancak etkileri hiç kaybolmadı.

Yaşımız ve koşullarımız ne olursa olsun asla başkalarının etkisine tamamen kapalı değiliz.

Önemli olan, kişilikleri ve başarıları bizi harekete geçiren, sevindiren ve ilham veren, türünün tek örneği olan insanları bulmak ve sonra onların en iyi niteliklerini taklit etmeye çalışmaktır.

Tüm harika projeler bir model veya plandan inşa edilir. Bu dünyada kendi hayatlarımızın bilinçli gelişiminden daha değerli bir proje yoktur. Bu nedenle, elbette hayatımızda değişim ve ilerleme istiyorsak, her birimizin böyle bir çizime - örnek alabileceğimiz bir şeye veya birine - ihtiyacı vardır.

Herkes birilerinin etkisi altındadır. Hayatımızın yönünü bir dereceye kadar belirlediği için, gereksiz etkinin bilgimiz veya bilinçli tercihimiz olmadan hareket etmesine izin vermek yerine, bizi etkilemesine izin verdiğimiz insanları bilinçli olarak seçmek çok daha iyi olacaktır.

İyi bir gözlemci olun

Aşağıdaki önemli soruların yanıtlarını bulmak için her gün çabalamalıyız:

Sektörümüzde neler oluyor? Toplumumuzda ne gibi yeni değişiklikler oluyor? Bizim hükümetimiz? Çevremiz mi?

Son zamanlarda hangi yeni keşifler, yeni fırsatlar, yeni araçlar ve yöntemler ortaya çıktı?

Hangi yeni kişilikler küresel ve yerel kamuoyunu etkiliyor?

Etrafımızda olup biten her şeyde iyi bir gözlemci ve keskin bir uzman olmamız gerekiyor. İstisnasız tüm olaylar bizi etkiler, nasıl yaşayacağımız ve bir gün kim olacağımız konusunda iz bırakır.

İnsanların başarıya ulaşamamasının ana nedenlerinden biri, her gün ilerlemeye devam etmeleridir, oysa daha önemli olan her günden bir şeyler çıkarmaktır. Etrafımızda olup biten her şeyi gözlemleyecek ve analiz edecek kadar akıllı olmalıyız. Hazır olmalı. Uyanık kal. Yaşamın tüm ince ve karmaşık tezahürleriyle bize dokunmasına izin verin. Çoğu zaman en şaşırtıcı fırsatlar, görünüşte önemsiz yaşam olaylarının ortasında gizlenir ve bunlara dikkat etmezseniz, ortaya çıkan fırsatları kolayca kaçırabilirsiniz.

İyi bir dinleyici olun

Günümüzde iyi bir dinleyici olmak kolay değil. Dikkatimizi isteyen o kadar çok ses var ki, her birinin kendi özel mesajı, kendi mesajı var. Bu çeşitlilikle başa çıkmanın en iyi yollarından biri sanatı geliştirmekseçim duruşmasında.

Seçici dinleme, en sevdiğimiz istasyonu bulmak için radyoyu ayarlamaya benzer. Ayar düğmesini çevirdiğimizde yani yayın dalgalarını taradığımızda, bir iki saniye dinleriz ve sonra duyduğumuz şeye göre ya aramaya devam ederiz ya da ayarlamayı bırakırız. Bir ses dikkatimizi çekerse bir dakika durup duyduğumuz bilgiyi değerlendirmemiz gerekir. Boşsa, yüzeyselse ya da içeriği azsa onunla vakit kaybetmemek için kendimizi eğitmeliyiz. Gereksiz seslerin dikkatimizi dağıtmasına izin vermemeye çalışarak bir sonraki istasyona kadar kadranı ayarlamaya devam ediyoruz.

Kesinlikle duyduğumuz her şey “zihinsel bilgisayarımıza” kaydedilerek beyinde yeni bağlantılar oluşturulur. Bazı sesleri meraktan bir süre dinleyebiliriz ama eğer o ses hedeflerimize ulaşmamıza yardımcı olmuyorsa o zaman ne kadar süre dinlediğimize dikkat etmeyi öğrenmeliyiz. Ve ancak sonunda değerli bir bilgi kaynağı bulduğumuzda, ancak o zaman aktarımın bize dokunmasına izin verebiliriz çünkü bu, halihazırda sahip olduğumuz bilgilere değerli bir şeyler katabilir.

Gerçek bir liderin en büyük güçlerinden biri etkili iletişimdir ve konuşma yeteneği ancak dinlemeyi öğrendikten sonra gelir. Dinlemek bilginizi genişletmek ve kişisel değerinizi artırmak için bir fırsattır. Öte yandan konuşmamız, öğrendiğimiz her şeyin (veya birazın) “akustik ekranda” görüntülenmesi sürecidir.

Konuştuğumuz sözlerin başkaları için bir değer taşıması için öncelikle dinleme sanatında ustalaşmalıyız.

Çocuklarımıza ne söyleyeceğimizi anlamanın en iyi yolu onları doğru dinlemektir. Okudukları kitapları okumalı, çeşitli kaynaklardan aldıkları bilgilerden haberdar olmalıyız. Çocuklarımıza gelen bilgileri dinlersek, hem onların karar verme süreçlerine dair farkındalığımızı artıracağız, hem de onlarla önemli konularda daha etkili konuşmamıza yardımcı olacağız.

Bütün kitapları oku

Olmak istediğimiz kadar zengin, sağlıklı, mutlu, bilge ve başarılı olmamız için ihtiyaç duyabileceğimiz tüm kitaplar zaten yazılmıştır.

Her meslekten insanlar, en inanılmaz kaderlere sahip insanlar, kuruşlarla başlayıp daha sonra en büyük servete sahip olan insanlar, başarısızlıktan başarıya kadar giden insanlar; hepsi kişisel deneyimlerini anlatmak için zaman ayırdı. onların bilgi hazinesini kullanabiliriz.

Bu insanlar bilgeliklerini ve tecrübelerini bizimle paylaştılar ki, biz de onlardan ilham alarak, onlardan bir şeyler öğrenerek kişisel yaşam felsefemizde değişiklikler yapabilelim. Bu kişilerin katkıları, deneyimlerinden yola çıkarak “yelkenlerimizi sıfırlamamıza” yardımcı oluyor. Bu insanlar bize içgörülerini hediye ettiler ki, gerekirse planlarımızı değiştirelim ve onların hatalarından kaçınalım. Onların bilge tavsiyelerine dayanarak hayatlarımızı yeniden inşa edebiliriz.

İhtiyacımız olabilecek tüm anlayışlı sonuçlar zaten başkaları tarafından kitaplarında yapılmıştır. Ve burada önemli sorular ortaya çıkıyor:

Hayatımızı, sağlığımızı, kariyerimizi, diğer insanlarla ilişkilerimizi, refahımızı daha iyiye doğru değiştirebilecek bunca bilgi varken, son doksan günde kaç kitap okuduk?

Hayatımızı değiştirebilecek kitapları okumayı neden ihmal ediyoruz?

Neden şikayet edip duruyoruz ama aynı kalıyoruz?

Neden birçok kişi sonuca lanet etmeye devam ederken aynı zamanda nedeni de besliyor?

Başarıya ve mutluluğa nasıl ulaşılacağına dair tüm soruların yanıtlarına ulaşmayı sağlayacak bir kart olan kütüphane kartının, ülkemiz nüfusunun yalnızca yüzde üçünde bulunmasını nasıl açıklayabiliriz?

Hayatını daha iyiye doğru değiştirmek isteyen hiç kimse, hayatının tüm süreci üzerinde büyük etkisi olabilecek kitapları ihmal etmeyi göze alamaz.

Okumadığınız bir kitabın faydası olmaz! Ve mesele kitapların çok pahalı olması değil! Eğer kişi bir kitabı satın almanın fiyatının çok yüksek olduğuna inanırsa, bir süre sonra bu kitabı o anda almamanın bedelini ödemek zorunda kalacaktır. Uzun ve uzun süren cehaletinin "faturalarını ödemek" zorunda kalana kadar bekleyecek.

Bunu yapanlar arasında çok az fark var yapamamak okuyanlar ve istemiyor Okumak. Her iki durumda da sonuç cehalettir. Kişisel gelişimin yollarını ciddi olarak arayan herkes, kendisinin okuma alışkanlıklarına ve becerilerine getirdiği tüm kısıtlamaları kaldırmalıdır.

Etkili okumayı öğreten pek çok ders var ve halk kütüphanelerinin raflarında okunmayı bekleyen binlerce kitap var.

Ortalamanın üzerine çıkmak isteyenler için okumak çok önemli bir husustur. Hayatımızı değiştirebilecek bir kitapla aramızda hiçbir şeyin durmasına izin vermemeliyiz.

Her gün en azından biraz okursak, çok kısa sürede çok sayıda değerli bilgiye sahip oluruz. Ancak zaman bulamazsak, doğru kitabı bulamazsak veya öz disiplin gösteremezsek, o zaman cehalet boşluğu hızla dolduracaktır.

Daha iyi bir yaşam arayan herkes öncelikle bir kişi olarak gelişmelidir. Bu kişilerin dengeli bir yaşam felsefesi geliştirebilmeleri için sürekli olarak kendilerini geliştirme çabası içinde olmaları ve bu felsefenin ilkeleri doğrultusunda yaşamaları gerekmektedir.

Başarı ve mutluluğa ulaşmanın temellerinden biri olan doğru felsefenin temellerini oluşturmanın temel yolu okuma alışkanlığıdır.

Kişisel bir günlük tutun

Sürekli bilgi ve anlayış arayışımızda, geleceğimizin geçmişimizden daha iyi olması için çevremizdeki bilgileri bu şekilde özümsememize yardımcı olacak önemli bir disiplin daha var.

Bu kişisel bir günlük tutmaktır.

Günlük- tüm gözlemlerimizin ve keşiflerimizin biriktiği yer. Bu, hayatlarımızı etkileyen insanların ve olayların deneyimlerini, fikirlerini, arzularını ve değerlendirmelerini yansıtan, kendi sözlerimizle anlatılan, kendi el yazısıyla yazılmış tarihimizdir.

Günlük tutmanın iki büyük faydası vardır.

İlk önce,şimdiki anın tüm yönlerinin gelecekteki analizler için korunmasına olanak tanır. Hayatımızda olup bitenler, deneyimlediğimiz ve ders aldığımız olaylar öylece “olmamalı”. Bu olayların kaydedilmesi gerekiyor ki onlardan öğrenilen dersler gelecekte bize yardımcı olsun. Geçmiş, eğer doğru şekilde korunursa, geleceğimizi iyileştirebilecek kararları bugün almamız için en iyi rehberlerden biridir.

Her olay beyinde kaydedilmesine rağmen her zaman olayın tüm özelliklerini istediğimiz zaman hatırlayamayız. Çoğu zaman bazı ayrıntılar zamanla silinir veya bozulur. Sonucu hatırlayabiliriz, ancak olayların veya alınan kararların tam sırasını unutabiliriz. Geçmişe dair anılarımızı destekleyecek doğru bilgiler olmazsa, aynı hataları tekrar tekrar yapma riskiyle karşı karşıya kalırız.

Günlük olmazsa, hayatın özel anları - deneyimlerimizin ve duygularımızın bu dönüm noktaları - "unutkanlık rüzgarı" tarafından bilincimizin uzak köşelerine taşınacak ve orada tüm değerleri sonsuza kadar kaybolacaktır. Bir deneyim bir günlüğe kaydedilmezse, kısa sürede kaybolur. Olayı hatırlayabiliriz ama duyguyu kaybederiz.

Saniye Günlük tutmanın avantajı, hayatımızı tanımlama sürecinin eylemlerimizi daha objektif olarak algılamamıza yardımcı olmasıdır. Yazmanın kendisi bilgi akışını yavaşlatır. Kağıda dökmeye çalıştığımız olay ne olursa olsun, düşüncelerimizi toplamak için durakladığımız için, olayı derinlemesine düşünüp analiz edecek zamanımız olur. Bilginin kaynağını, kararlarımızı dayandırdığımız gerçekleri, inançlarımız doğrultusunda yaptığımız eylemleri daha net görmeye başlarız.

Yani hayatımızın kağıda kaydedilmesi sürecinde sadece olay değil, tüm kişisel felsefemiz mercek altına alınır. Böylesine dikkatli, araştırıcı bir bakış, kişisel felsefemizde yaşamlarımızı etkili bir şekilde etkileyebilecek ayarlamalar yapmamıza olanak tanır.

Günlük tutma disiplini aynı zamanda daha etkili iletişim kurma yeteneğimizi de geliştirir. Olayları ve duyguları kelimelerle anlatmaya ne kadar alışırsak fikirlerimizi formüle etmemiz ve iç dünyamızı diğer insanlarla paylaşmamız da o kadar kolay olur.

İlginç bir gerçek şu ki, Başkan Kennedy suikasta kurban gittiğinde, ülkenin en etkili liderlerinden bazılarının kişisel günlükleri o üzücü günün olaylarını kaydetmişti. Suikast sonucu öldürülen başkanın naaşının bulunduğu Hava Kuvvetleri uçağının Dallas'tan Washington'a uçtuğu o anlarda, pek çok kişi sessizce masalarına oturdu ve bu trajediye dair canlı izlenimlerini günlüklerine yazdı. Bu, tarihin olduğu gibi yazıldığı ender olaylardan biriydi ve yalnızca tarihçilerin çok uzak bir dönemdeki varsayımlarının sonucu değildi. Çeşitli yazılı görüşlerin birleşimi daha sonra kitabın temelini oluşturdu. William Manchester Bir Başkanın Ölümü şimdiye kadar yazılmış en büyük tarihi kurgu olmayan kitaplardan biridir.

Başarılı erkek ve kadınların çoğu kişisel günlüklerini tutar ve sıklıkla gözden geçirir. Bu onlar için ikinci doğa haline gelir. Yaşamaya değer bir hayatın aynı zamanda belgelenmeye de değer olduğunu söyleyen bir iç sese sahipler sanki.

Aslında kasıtlı ve tutarlı bir günlük tutma alışkanlığı oluşturma süreci aslında onların ortalamanın üstüne çıkmalarının ana nedenlerinden biri olabilir.

Küçük disiplinler büyük başarılara yol açar. Ortalama bir insan önemli konulara dikkat etmeye başladığında, hem küçük kuralların, hem de küçük hataların birikme eğilimi göstermesi yalnızca zaman meselesidir. Birincisi bizim yararımıza, ikincisi ise zararımızadır.

Ne başarı ne de başarısızlık ani bir felaket gibi gelmez. Her ikisi de görünüşte küçük ve önemsiz kararların birikiminin sonucudur; bunların toplam kümülatif ağırlığı, her bir kişiye verilecek orantılı ödülü belirler. Günlük kullanmak ya da kullanmamak başarı için gerekli değildir ancak günlük kullanımı felsefe denilen yapbozun önemli bir parçasıdır. Günlük tutmayı ihmal ederseniz mozaik hiçbir zaman tam olarak tamamlanmayacaktır.

Hayatımız elbette ki bir doğum belgesinden, bir mezar taşından ve hayatımızın bu iki önemli dönüm noktası arasına sıkıştırılmış tüketilen yiyecek ve mallar için bir sürü “para”dan daha fazlası olmalı. Günlük tutma, başarının ayrıntılarıyla birlikte başarısızlığın ayrıntılarını da kaydetmemize olanak tanıyan bir araçtır ve bu süreç büyümemize yardımcı olur.

Yavaş yavaş pasif zekaya sahip bir millete dönüşüyoruz. Okuma ve yazmanın sürekli ihmal edilmesi, disiplinsiz düşüncenin artmasına yol açar. Bundan şüpheniz varsa, sevdiğimiz kaç kişinin alkolizm ve diğer ahlaksızlıklara yakalandığı, suç ve organize suçların ne kadar arttığına ve kaç çocuğun okulu bıraktığına bir bakın. Birçok açıdan bu, yanlış zihniyetin, yanlış seçilmiş değerlerin ve kötü kararların sonucudur. Ve eğer bu eğilim değişmeden kalırsa, yakında "dördüncü" dünya ülkelerinin seviyesine inmek mümkün olacak.

Bu nedenle her birimiz, kişisel potansiyelimizi olabildiğince tam olarak geliştirmeye kendimizi adamalıyız - küçük bir disiplin kuralıyla, bir kitap okuyarak, bir günlüğe bir giriş yaparak başlayalım. Yalnızca yeni bilgilerin aktif olarak edinilmesi yoluyla kişisel felsefemizi derinleştirebilir, güçlendirebilir ve yalnızca kendi hayatlarımızı değil, etrafımızdaki diğer insanların hayatlarını da değiştirebiliriz.

Karar verme süreci

Ne zaman yeni bir fikirle karşılaşsak, ne kadar çabayı hak ettiğini belirlemek için onu bilinçaltımızda görünmez bir terazide tartarız. Değer ölçeğimizde üst sıralarda yer alan fikirler hemen dikkat çeker. Bu ölçeğin en altında yer alanlar yalnızca çok az veya ara sıra ilgiyi hak ediyorlar.

Yeni bir fikri hayata geçirmek için ne kadar çaba göstermeyi yeterli göreceğimiz tamamen kişisel felsefemize bağlıdır. Eğer yeterince bilgi biriktiremezsek, sahip olduğumuz bilgiyi derinleştiremezsek ya da eklemeyi başaramazsak, o zaman vereceğimiz kararların önemli bir kısmı bizi başarıya götürmek yerine uzaklaştırabilir. Önemsiz şeylere çok fazla zaman veya çok fazla para harcama eğilimindeysek, karar alma sürecinin tamamına daha yakından bakmamız bizim için çok faydalı olacaktır.

Dünya, kararları kendi başarı şanslarını yok etmeyi amaçlayan insanlarla dolu. Sağlam bir felsefeyle hareket etmeyen insanlar çoğu zaman gereksiz işler yapar ve yapmaları gereken işleri yarım bırakırlar. Bu kişiler nasıl hedef belirleyeceklerini ve öncelikleri nasıl belirleyeceklerini bilmiyorlar. Bir seçimden diğerine koşuyorlar. Bir şeyler yapılması gerektiğini hissediyorlar ama bu bilgiyi eyleme dönüştürecek disiplinden yoksunlar.

Her gün, bir yol ayrımında durduğumuz ve hem küçük hem de büyük konularda karar vermemiz gereken onlarca an yaşıyoruz. Karar verme anında yaptığımız her seçimin gelecekteki bazı hedeflere giden yolu özetlediğini unutmamak önemlidir. Geçmişteki tüm kararlarımızın toplamı, şu andaki yaşam koşullarımıza yol açtığı gibi, bugün verdiğimiz kararlar da gelecekte ödül ya da pişmanlık getirecektir.

Seçimler, kararlar; tüm bunlar bize geleceğimizin kalitesini belirleme fırsatı veriyor. Kararları önceden vermeye hazırlıklı olmalıyız. Seçim anları, ya işimize yarayacak ya da tüm çabaları boşa çıkaracak bilgi ve bu bilgiye dayanarak geliştirdiğimiz bir felsefeyi gerektirir. Bu nedenle önemli seçimlerle beklenmedik karşılaşmalara hazırlıklı olmak çok önemlidir.

Yalnızca dikkatli bir zihinsel hazırlık, aşağıdaki şemaya göre sürekli olarak yetkin kararlar almayı mümkün kılar.

Ne düşündüğümüz neye inanacağımızı belirler. => İnandıklarımız, seçtiklerimizi etkiler. => Seçtiklerimiz sahip olduklarımızı belirler.

Geçmişteki kararların bizi götürdüğü yerden memnun değilsek o zaman bugünün düşüncesiyle başlamalıyız.

Daha fazla bilgi ekledikçe kendi felsefemizi geliştirmeye başlayacağız.

İnançlarımız değiştikçe seçimlerimiz de değişir. Ve daha iyi seçimler daha iyi sonuçlar getirir.

Güçlü bir felsefe geliştirmek bizi güçlü kararlar almaya hazırlar. Bir mimar gibi, elde etmek istediğimiz sonucu zihinsel olarak görselleştirmeyi öğrenmeli ve ardından bu imajı destekleyecek sağlam bir temel oluşturmaya başlamalıyız. İmaj net olarak tanımlandıktan ve sağlam bir temel oluşturulduktan sonra bu yapının tamamlanmasını sağlayacak kararlar kolay ve doğru bir şekilde alınır.

Başarısızlığın formülü

Başarısızlık izole edilmiş, ölümcül bir olay olarak gelmez. Güzel bir sabah birdenbire kaybedenler olarak uyanmamız mümkün değil. Başarısızlık, yanlış zihniyetlerin ve yanlış kararların birikmesinin kaçınılmaz sonucudur. Daha da basit bir şekilde ifade etmek gerekirse başarısızlık, her gün tekrarlanan bir dizi muhakeme hatasından başka bir şey değildir.

Peki neden bir kişi karar verirken hata yapar ve sonra bunu her gün tekrarlayacak aptallığa sahip olur? Cevap basit: Çünkü o (ya da o) bunun önemli olmadığını düşünüyor.

Onlara göre günlük eylemlerimiz o kadar önemli değil. Küçük bir dikkatsizliğin, kötü bir kararın veya bir saatlik boşa harcanan zamanın genellikle anında ve somut bir etkisi olmaz. Çoğu zaman eylemlerimizin doğrudan sonuçlarından kaçınmayı başarırız.

Eğer son doksan günde en az bir kitap okuma zahmetine girmemişsek, bu disiplin eksikliğinin hayatımıza hemen bir etkisi olmayacak gibi görünüyor. İlk üç aydan sonra korkunç bir şey olmadığı için önümüzdeki üç ayda da bu hatayı tekrarlamaya devam ediyoruz. Neden? Ama bizim için önemli görünmediği için. Ve burada büyük bir tehlike yatıyor.

Çok fazla abur cubur yiyen herkes kendisini gelecekte sağlık sorunlarına hazırlar. Ancak zevk anları, bunun gelecekteki sonuçlarını gizler. Önemli görünmüyor. Çok fazla sigara içen veya çok fazla içki içen biri, o aydaki kötü seçimlerini tekrarlar V her ay, her yıl... çünkü bu onun için önemli görünmüyor. Ancak bu kötü tercihin acısı ve pişmanlığı ancak ertelenir, gelecek zamanlara aktarılır. Sonuçlar nadiren ani olur; tam tersine, kaçınılmaz hesaplaşma günü gelene kadar birikirler ve tüm yanlış kararlarımızın, önemli görünmeyen kararlarımızın bedelini tam olarak ödemek zorunda kalırız.

Geleceğin en sinsi özelliği belirsizliğidir. Kısa sürede küçük hatalar bize öyle geliyor ki hiçbir şeyi değiştirmeyecek. Başarısız olduğumuzu görmüyoruz. Bazen bu yargılama hataları, hayatımızın en büyük mutluluk ve refah dönemlerinde birikir. Başımıza kötü bir şey gelmediği için, ani sonuçlar dikkatimizi çekmediği için, her gün akışa devam ediyoruz, hataları tekrarlıyoruz, yanlış düşünmeye devam ediyoruz, yanlış fikirlere kapılıyoruz, yanlış seçimler yapıyoruz. Dün gökyüzü düşmediyse, görünüşe göre eylemlerimiz zararsızdı. Göze çarpan herhangi bir etki olduğunu düşünmediğimiz için muhtemelen güvenli ve tekrarlanabilir.

Ancak şimdi olduğumuzdan daha akıllı olmalıyız! Eğer günün sonunda ilk hatamızı yaptığımızda gökyüzü düşecek olsaydı, bunun bir daha asla yaşanmamasını sağlamak için şüphesiz derhal gerekli adımları atardık. Anne ve babasının uyarılarına rağmen elini sıcak sobanın üzerine koyan bir çocuk gibi, biz de hemen yaptığımız hatanın beraberinde olumsuz bir deneyim yaşarız.

Ne yazık ki başarısızlık, ebeveynlerimizin yaptığı gibi bizi tehlike çığlığıyla uyarmaz. Bu nedenle daha iyi seçimler yapabilmek için kişisel felsefenizi geliştirmeniz çok önemlidir. Her hareketimize rehberlik eden güçlü bir kişisel felsefeye sahip olarak, karar verirken hatalarımızı daha iyi görebilir ve her hatanın gerçekten önemli olduğunu daha iyi anlayabiliriz.

Başarının formülü

Başarısızlığın formülü gibi, başarının formülünü de takip etmek kolaydır:

Her gün birkaç basit disiplin kuralına uyun.

Şimdi üzerinde düşünülmesi gereken ilginç bir soru şudur: "Başarısızlığın formülündeki hataları, başarının formülü için gerekli kurallara nasıl dönüştürürüz?" Cevap, geleceği bugün felsefemizin ayrılmaz ve önemli bir parçası haline getirmektir.

Hem başarı hem de başarısızlık, geçmişteki eylemlerimizin bir sonucu olarak doğal ödül veya kaçınılmaz pişmanlık gibi gelecekteki sonuçları içerir.

Eğer öyleyse neden dünyada geleceği düşünen bu kadar az insan var? Cevap basit: İnsanlar şimdiki ana o kadar dalmışlar ki, bu onlar için önemsiz görünüyor. Bazı insanlar bugünün zorlukları ve ödülleriyle o kadar meşguller ki, yarını düşünecek zamanları olmuyor.

Peki ya her gün en az birkaç dakikanızı biraz ileriye bakmaya ayırmayı bir kural haline getirirseniz? O zaman mevcut davranışımızın kaçınılmaz sonuçlarını öngörebiliriz. Bu değerli bilgilerle donanmış olarak hatalarımızı başarının yeni kurallarına dönüştürmek için gerekli adımları atabiliriz. Başka bir deyişle, geleceğe bakmak için kendimizi eğiterek düşüncelerimizi değiştirebilir, hatalarımızı düzeltebilir ve eskilerinin yerine geçecek yeni alışkanlıklar geliştirebiliriz.

Her gün uymanız gereken birkaç basit disiplin kuralı

Başarı formülüyle ilgili heyecan verici şeylerden biri de sonuçların neredeyse anında ortaya çıkmasıdır.Aynı. Günlük hataları bilinçli olarak günlük disiplin kurallarıyla değiştirdiğimizde, olumlu sonuçları hızla deneyimleyeceğiz:

Diyetimizi değiştirirsek birkaç hafta içinde kendimizi gözle görülür derecede daha iyi hissetmeye başlarız;

Egzersiz yapmaya başladığımızda neredeyse anında enerjimizde bir artış hissederiz.

Her gün uygulamaya başlayacağımız her yeni kural umut verici sonuçlar verecek ve bu da bizi giderek daha fazla yeni kural benimseyerek daha da iyi olmaya teşvik edecektir.

Yeni disiplinin gerçek mucizesi, düşüncemizi ayarlamamıza izin vermesidir.

Bugün küçük ama ölümcül hataların yerine hayatın her alanında yapıcı ve faydalı kurallar koymak için elimizden geleni yapmaya başlarsak, gerçek hayatın meyvelerini en az bir kez tatmış olarak bir daha asla salt varoluşa dönmek istemeyeceğiz!

Hayatımızı değiştirmek için hiçbir disipline gerek olmadığına, insanın ihtiyacı olan tek şeyin biraz motivasyon olduğuna bizi ikna etmeye çalışacak insanlar var. Ancak hayatınızı değiştiren şey “motivasyon” değildir. Hayatımızı değiştirmek için öncelikle düşünce kalıplarımızı değiştirmeliyiz.

Eğer bir kişi aptalsa ve motive oluyorsa, o zaman basitçe motive olmuş bir aptal haline gelir.

Kendimizi değiştirmek ve istediğimiz kişi olmak için, düşünme biçimimizi etkileyen birkaç temel şeyle başlamalıyız. Kişisel felsefemizi geliştirmek için biraz daha fazla zaman harcayarak ve bilinçli olarak daha fazla çaba harcayarak hayatımızın gidişatını büyük ölçüde değiştirebiliriz.

Ve en iyi yanı, sonuçların hemen lehimize görünmesi için çok fazla değişiklik yapmamıza gerek olmamasıdır.

Disiplin kuralları çoğalma eğilimindedir

Disiplinin tüm kuralları birbirini etkiler. Her yeni kural, yalnızca halihazırda uymaya başladığımız kuralları değil, aynı zamanda yakında uygulayacağımız kuralları da etkiliyor.

Bu dünyadaki her şey her şeyi etkiler. Bazı şeyler bizi diğerlerinden daha fazla etkiler. Ancak tüm eylemlerimiz tüm şimdiki ve sonraki yaşamımızı etkiler. Aksini düşünmek saflık olur. Hayatımızı uzun süre etkileyen küçük, fark edilmeyen hataların başladığı yer burasıdır.

Her insanın disiplin kurallarını ihlal etmesine izin verme eğilimi vardır. Kendimize şunu söyleriz: "Rahatlamama izin verdiğim (veya izin vereceğim) tek alan burası."

Ancak bu tür düşünceler yanılgıların başlangıcıdır. Çünkü her yanlış davranış, öz disiplin zincirinde başka kırılmalara yol açan kapıyı açar. Kendimizi kontrol etmenin sınırlarının ötesine kısa vadeli bir adım için bile olsa kendimize verdiğimiz izin, zamanla kabul ettiğimiz diğer kuralların tekrar ihlal edilmesine yol açacak, anlaşılması zor bir eğilim yaratır.

Her kural diğerlerini etkilediğinden çok dikkatli olmalıyız. Her gün yaptığınız küçük bir hata için bile kendinizi affedemezsiniz. Unutmayın, bir hatayı tekrarlamaya devam etmek için kendimize verdiğimiz özgürlük, tüm iyi alışkanlıklarımızı etkiler ve bu da zamanla gelecekteki tüm davranışlarımızı etkiler.

Ancak bunda da iyilik var. Kendimiz için koyduğumuz her yeni kural, diğer tüm kurallarımızı etkiler ve geri kalan kişisel davranışlarımız üzerinde olumlu bir etkiye sahiptir. Önemli olan düşüncemizi geliştirmemize, hataları düzeltmemize ve sonuçları iyileştirmemize yardımcı olacak küçük kuralları sürekli aramaktır. En önemsiz hatalarımızın bile yerini yeni bir disiplin kuralına bırakabilecek şeyleri aramaya devam etmeliyiz. Öz disiplin yoluna girdiğimizde, hatalarımız etkisini hemen hissedecek ve hızla geri çekilmeye başlayacak ve bize harika ödüller bırakacaktır.

Başarı ve mutluluk kolayca elde edilebilir

Adım adım giderseniz, başarıya ve mutluluğa ulaşmayla ilgili her şeyin aslında yapılması kolaydır. Hataları kurallarla değiştirmek, tıpkı başarısızlıktan başarıya geçmek gibi kolaydır. Bunun bu kadar kolay gerçekleşmesinin nedeni, bunu yapabilecek kapasitedeyiz ve yapabildiğimiz her şey her zaman kolaydır. Denklemin disiplin kısmı üzerinde çalışmamız gerekebilir ama yeteneklerimizi kullanarak başarıya ve bunun tüm ödüllerine ulaşmak çok kolay olacaktır.

Peki bu kadar kolaysa neden çoğumuz bunu yapmıyoruz? Ama çünkü başarı ve mutluluk vaat eden şeyleri yapmak aslında çok kolayken, yapmamak da bir o kadar kolaydır.

İhmal tehlikesi

Yapılması kolay olan eylemlerin yapılmaması da bir o kadar kolaydır. Çoğu insanın doğru şeyleri yapmamasının temel nedeni tek bir kelimeyle ifade edilebilir: ihmal etmek. Sorun para ya da fırsat eksikliği değil; ülkemiz, insanlığın kayıtlı tarihi boyunca benzeri görülmemiş ve zengin fırsatlar sunmaya devam ediyor. Bu kitap eksikliğinden değil; kütüphaneler kitaplarla dolu... ve bunlar bedava! Konu okullarla ilgili değil; sınıflarda çok sayıda iyi öğretmen var. Pek çok akıllı yöneticimiz, liderimiz, danışmanımız ve danışmanlarımız var. Mutlu, güçlü ve sofistike olmak için ihtiyacımız olan her şey elimizde. Tüm bu zengin fırsatlardan bu kadar az insanın yararlanmasının nedeni çok basit; ihmal.

Birçoğumuz şu deyimi duymuşuzdur: “Her gün bir elma yemek, doktoru evden kovmak demektir.” Bu meşhur sözün geçerliliğini tartışabiliriz ama ya doğruysa? Peki ya bu kadar basit bir eylemi, bu kadar basit bir kuralı uygulayarak hayatımız boyunca daha sağlıklı, daha enerjik ve daha aktif olabilseydik? O elmayı her gün yemek akıllıca ve kolay olmaz mıydı?

Bunun doğru olduğunu varsayarsak, neden çoğumuz sağlığımızı korumak için her gün bir elma yemiyoruz? Madem bu kadar kolay ve bu kadar basit bir kuralın ödülü bu kadar büyük, o zaman neden yapmıyoruz?

Evet, çünkü yapılması kolay olan şeylerin yapılmaması da bir o kadar kolaydır. Başarısızlığın bu kadar sinsi olmasının nedeni budur. Başarısızlık büyük ölçüde ihmalin bir fonksiyonudur. Yapmamız gereken o küçük şeyleri yapmayız ve görünüşte önemsiz olan bu özgürlük, önemli ve yapılması gereken şeylere yayılır. Küçük bir dikkatsizlik zamanla büyük hatalara yol açabilir.

İhmal enfeksiyon gibidir. Fark edilmediği takdirde tüm öz disiplin sistemimize yayılır ve potansiyel olarak neşeli ve müreffeh bir insan yaşamının tamamen çökmesine yol açabilir. Yapmamız gereken şeyleri yapmamak kendimizi suçlu hissetmemize neden olur, suçluluk duygusu da özgüven duygumuzu yok eder. Özgüven azaldıkça aktivite düzeyimiz de azalır. Sonuçlarımız acı çektikçe konumumuz zayıflamaya başlıyor. Ve hayata karşı tavrımız bir anda olumludan olumsuza doğru kaymaya başladığından özgüvenimiz daha da düşer... vb.

Yapabileceğimizi ve yapmamız gerekeni yapmazsak sonuç, bir kez başladıktan sonra durdurulması zor olan olumsuz bir sarmaldır.

Neden çoğu zaman daha az önemli şeyleri yapmaya meyilliyiz ama başarı ve mutluluk vaat eden önemli şeyleri yapmakta bu kadar isteksiziz? Bize şunu fısıldayan ses nedir: "Bırakın her şey yoluna girsin, neden disiplin gibi saçmalıklar için endişelenelim ki?" Bu ses inkarlar, kötü etkiler, yanlış düşünceler, yanlış felsefeler geliştirme, yanlış kararlar verme sonucunda yıllar geçtikçe çok güçlenen bir ses.

İnkarın sesini nasıl susturabileceğimizin cevabının bir kısmı da, her birimizin içinde yankılanan başarının küçük, zayıf sesini dinlemeyi öğrenmektir. Başarısızlığın sesinin yüksek çağrıları arasında başarının sesi sürekli duyulmaya çabalanır. Her zaman hangi sesi takip edeceğimizi seçme özgürlüğüne sahibiz. Ne zaman kendimizi hayatın karanlık tarafının sesine teslim etsek ve yeni kurallar öğrenmek yerine kendimizi hataları tekrarlamaya ikna edersek, o olumsuz ses daha da yükselir. Tam tersine, başarının sesinin öğütlerini dinlediğimiz ve kendimizi televizyonu kapatıp bir kitap almaya, bir günlük açıp düşüncelerimizi yazmaya ya da bir dakika durup bugün eylemlerimizin nereye varabileceğini düşünmeye zorladığımızda. kurşun - başarının sesi bu yeni kurallara yanıt olarak her geçen gün büyümeye ve güçlenmeye başlıyor. Her yeni disiplin kuralı ileri doğru atılmış bir adımdır.

Başarısızlığın sesini hayatımızdan hiçbir zaman tamamen yok edemeyiz. Her zaman mevcut olacak ve kendi çıkarlarımıza aykırı düşünmemize, hissetmemize ve hareket etmemize neden olacaktır. Ancak güçlü bir kişisel felsefe ve hayata ve geleceğe karşı olumlu bir tutum geliştirerek bu sesin yıkıcı etkisini büyük ölçüde susturabiliriz.

Yeni bir felsefe oluşturmak, yeni ve daha iyi kararlar almak kolaydır. Hayata karşı yeni bir tutum geliştirmek de kolaydır. Fakat Asıl engel her şeyin bunlar şeylerden tamamen aynı kolaylıkla kaçınılabilir.

Başarı ile başarısızlık arasındaki ince çizgiyi sürekli izlemeli ve yeni kurallar geliştirmek yerine hangi içsel dürtülerin maliyetli hataları tekrarlamamıza neden olduğuna çok yakından bakmalıyız.

Düşünme biçimimizi geliştirerek ve birikmiş hataların olası sonuçlarını dikkatle düşünerek daha iyi bir yaşam için çabalamak için kendi bilinçli kararımızı vermeliyiz.

Hataların önemli olmadığını varsaymamalıyız. Önemliler.

Hayatımızın küçük bir alanında bile disiplinsizliğin hiçbir şeyi değiştirmeyeceğini düşünmemeliyiz. Bu fark yaratacak.

Hayata bakış açımızda herhangi bir değişiklik yapmadan istediğimiz her şeye sahip olabileceğimize ve istediğimiz gibi olabileceğimize kendimizi inandırmamalıyız. Bu değişiklikleri yapmamız gerekecek.

Daha iyi bir hayata giden yol, mevcut kişisel felsefemizin bizimle hayallerimiz arasında durabilecek herhangi bir yönünü değiştirmeye yönelik kararlı bir kararla başlar.

Yapbozun geri kalan parçaları, o parça hakkında bir şeyler yapmaya kararlı olmadığımız sürece pek bir anlam ifade etmeyecektir.

Kitap okumaya başlarsak, dergi kullanırsak, disiplin kurallarına uyarsak, ihmallere karşı yeni ve amansız bir mücadele başlatırsak her şey elimizdedir.

Bunlar sadece yeni bir felsefe geliştirmenize yardımcı olmakla kalmayıp aynı zamanda neşe ve başarı dolu yeni bir hayata da yol açan temel eylemlerden bazılarıdır.

Her yeni olumlu eylem, yenilginin gücünü zayıflatır ve bizi seçtiğimiz hedefe daha da yakınlaştırır. Başarıya doğru atılan her yeni disiplinli adım, felsefi temellerimizi güçlendiriyor ve uyumlu bir hayata ulaşma şansımızı artırıyor. Ancak bu değerli projeyi gerçekleştirmenin ilk adımı, güçlü bir kişisel felsefe geliştirerek geminizin gerçek kaptanı ve ruhunuzun efendisi olmaktır.

1 772

Kişisel felsefe, gerçekte kim olduğunuzu tanımlayan kilit noktalarla birlikte oluşturduğunuz dünya görüşünüzdür.

Yaptığınız şeyi neden yaptığınızı hiç merak ettiniz mi? Bir kişinin yaptığı seçimler, sürdürdüğü hayatı şekillendirir. Bu seçimler o kişinin yaşam deneyimlerine ve dünya görüşüne göre yapılır.

Geçmişimizin deneyimleri, ister iyi ister kötü olsun, bugün dünyayı nasıl algıladığımızı ve onunla nasıl etkileşim kurduğumuzu etkilemeye yardımcı olur.

Bazen güzel şeyler yaşarız ve “Evet! Buna katılıyorum. Dünyaya getirmek istediğim şey bu."

Bazı insanlar hayatın zor bir kısmını atlatmamıza yardım etme konusunda cömerttir. Onların ilgi ve ilgisi, başkalarına da benzer düşünceyi göstermemiz konusunda bize ilham verebilir.

Bazen de kötü şeylerle karşılaşırız ve bu kötü şeyler bize kim olmak istemediğimizi veya gelecekte kaçınmak istediğimiz durumları anlatır.

Başka bir kişinin kötü davranışı bizi başkasını savunmaya, kendi hayatımızdaki bazı şeyleri değiştirmeye veya inançlarımızı değiştirmeye motive edebilir.

Kişisel felsefeniz, gerçekte kim olduğumuzu tanımlayan birkaç önemli noktaya kadar bu oluşturulmuş dünya görüşünün bir ifadesidir.

Kişisel felsefe, inançlarımızın ve dünyayla nasıl etkileşimde bulunduğumuzun özüdür.

Büyük olasılıkla, zaten bir çeşit kişisel kodunuz var. Sadece bunu spesifik olarak belirtmedin. Oturup tam olarak neyi temsil ettiğinizi düşünmediniz.

Neden kişisel bir felsefeye ihtiyacınız var?

Kişisel felsefenizi detaylandırarak etik ve ahlaki soruların yanıtlanmasını çok daha kolay hale getirebilirsiniz. Bir kişinin kişisel felsefesi bir dereceye kadar o kişinin karar verme sürecini yönlendirecektir.

Dürüstlüğün ve dürüstlüğün, kişi olarak kim olduğunuzun önemli parçaları olduğuna zaten karar verdiyseniz, durup sahtekârca davranıp davranmayacağınızı düşünmenize gerek yok.

Bu ruh araştırmasını önceden yaptınız, hayatınızın bir yerinde her şeyin yolunda olmadığını anladınız ve ihtiyaç duyulduğunda bunun için ayağa kalkabilirsiniz.

Dürüstlüğe ve dürüstlüğe değer veren bir kişinin ne kadar sorundan kaçındığını bir düşünün.

Dedikodu? Dürüst bir insan, insanların arkasından kötü konuşmaz.

Drama mı? Drama severler dürüst insanlardan uzak durma eğilimindedirler çünkü kişinin bu oyunlara katılmayacağını bilirler.

Etik çelişki? Kişi, ne kadar acı çekerse çeksin, yapılması gerekenin yanında yer alacağını zaten biliyor çünkü bu onun için önemli.

Kişisel felsefenin kısıtlayıcı bir şey olduğunu düşünebilirsiniz ama öyle değil.

Yaptığınız şey, kim olduğunuzun temel unsurlarını bulmaktır. Bir kişi olarak başkasının değerlerini kendinize empoze etmeye çalışmıyorsunuz.

Kişisel felsefe, neye değer verdiğiniz, dünyayı nasıl algıladığınız ve dünyayla nasıl etkileşim kurduğunuzdur.

Bu unsurları açıklığa kavuşturarak kararlarınızı bunlara dayandırabilirsiniz. Zayıf yönlerinizi belirleyip üzerinde çalışırken, arzularınıza ve güçlü yönlerinize göre yaşam planlarınızı oluşturabilirsiniz.

Kendinize sadık kalarak kendinizi geliştirmede daha başarılı olabilir ve daha mutlu bir yaşam sürebilirsiniz.

Kişisel Felsefe Nasıl Geliştirilir?

Kişisel felsefeniz yalnızca gelişmekle ilgili değil, aynı zamanda toplum, aile ve yaşam beklentileri tarafından size uygulanan katmanları atmakla da ilgilidir.

Bu, değerlerinizi geliştiremeyeceğiniz veya değiştiremeyeceğiniz anlamına gelmez.

Aslında uzun süre aynı değerlere ve inançlara sahip olmanız garip olurdu.

İdeal olarak, hayatı, hayatta olup bitenleri incelemek ve düşünmek, haksızlıklara karşı haklarınızı belirlemek isteyeceksiniz.

Daha fazla bilgi ve deneyim kazandıkça, başlangıçtaki bazı inanç ve algılarınızın doğru, bazılarının ise yanlış olduğunu şüphesiz doğrulayacaksınız.

Bazen, gerçekten aydınlatıcı bilgiye sahip olana kadar, doğru bir değerlendirme yapmak için yeterli bilgiye sahip olmadığınızı fark edemezsiniz.

O zaman soru şu oluyor: Kim olduğumu keşfetmek için bu katmanları nasıl soyacağım?

Bir parça kağıt ve kalem alın ve aşağıdaki soruları düşünün:

1. Hayatta en çok neye tutkuyla bağlıyım?

Hayatta neye tutkuyla bağlısınız? Tutku hakkında düşünmenin iki yolu vardır. Bunlardan ilki ve en bariz olanı, kendinizi canlı veya harika hissetmenizi sağlayan şeydir. Pek çok insan tutkunun yalnızca bu yönüne odaklanır.

Tutkunun bir başka yönü de sizi harekete geçiren şeydir ve bu her zaman iyi bir şey değildir.

Hayvanlara tutkusu olan bir kişi, bir hayvan barınağında gönüllü olmayı seçebilir. Hayvanların ötanaziye tabi tutulması veya hayvan zulmüne maruz bırakılması gerektiğinde, duygusal açıdan stresli ve zorlayıcı bir ortam olabilir.

Ancak bu kişinin sabahları yataktan kalkmasının temel nedeni bu olabilir.

sana ne ilham verir? Seni ne motive eder? Seni ne harekete geçiriyor? Zor zamanlarda ilerlemenizi sağlayan şey nedir?

2. İdeal hayatınız neye benziyor?

Herkes hayattan farklı şeyler ister.

Bazı insanlar özgür ve kaprislerini takip edebilen özgür ruhlar olmak ister. Bazıları ise partnerleriyle huzur içinde yaşlanabilecekleri istikrarlı bir aile hayatı isterler.

Bazıları, başkalarının gereksiz etkisi olmadan, kendi şartlarına göre yaşamak ister. Diğerleri çok daha büyük bir yapbozun küçük bir parçası olmaktan daha rahat hissediyorlar.

İdeal yaşamınızın neye benzediğini tanımlayın.

3. Bunların ortak unsurları nelerdir?

İdeal yaşamınızın ve tutkularınızın ortak unsurlarını arayın ve bunları tek tek kelimelere indirgemeye çalışın.

Bu, bu unsurları netleştirmenize yardımcı olacaktır.

Örneğin gönüllüler, hayvanlara olan sevgilerinden ve kötü durumlara düşen ya da zor durumda kalanlara bakma arzularından etkilenebilirler.

Bu çalışmanın ortak unsurları şefkat, görev ve nezaket gibi kelimelerle özetlenebilir.

Dijital göçebeler olarak dünyayı dolaşmak isteyen özgür ruhlu insanlar, özgürlüğe ve diğer her şeyden bağımsızlığa değer verebilir. Tek bir yere bağlı kalmak ve onlara anlamlı bir tatmin sağlamayan statik bir yaşam tarzına bağlı kalmak istemiyorlar.

4. Bu bireysel unsurları alın ve birden fazla ifade oluşturun.

Bu konuda tek bir kelimenin size faydası olmayacak. Bu kelimeleri alıp, bakış açınızı ve dünyadaki konumunuzu en iyi temsil eden ifadelere dönüştürmeniz gerekecek.

Ruhunuz için en güçlü olan yönlere dikkat edin.

Muhtemelen birkaç bildirimsel ifadeden daha fazlasına sahip olmayacaksınız. Kendinizi en güçlü üç kişiyle sınırlamaya çalışın.

Hayvan barınağı çalışanı şunları belirtmelidir:

"Daha az şanslı veya savunmasız olanlara hizmetim aracılığıyla dünyaya şefkat getirmeye karar verdim."

"Dünyaya nezaket getirmeye karar verdim çünkü bunun başkalarına nazik olma konusunda ilham vereceğine inanıyorum."

“Benim sorumluluğum, aktif çabalarla nezaketimi ve şefkatimi uygulamaktır.

Özgür ruhlu bir dijital göçebe aşağıdaki gibi iddialarda bulunabilir:

— Dünyayı ve farklı kültürleri deneyimleyebilmek için özgürlüğe ve hareket edebilme yeteneğine değer veriyorum.

— Bağımsızlığa değer veriyorum çünkü haftanın 5 günü 8 saat çalışmak beni bunaltıyor ve kısıtlıyor.

Uygulamada kişisel felsefe

Kişisel felsefenizi geliştirmek ve netleştirmek, onu en iyi nasıl uygulayacağınız konusunda size rehberlik edecektir.

Daha nazik, daha şefkatli bir insan olmak istediğinizi söylemek bir şeydir. Ve diğer şey de aslında bu yola gitmek.

— Hangi hedefler uygundur?

— Kişisel felsefemi karşılayan kısmı büyütmek için hangi kısa, orta ve uzun vadeli hedefleri belirleyebilirim?

Bugün doğanın bize gönderdiği mesajları fark etmemek için sağır-kör olmak gerekiyor. Şunu sormak istiyorum: Her yerde böylesine bir çalkantı varken gerçekten ne yapabiliriz?

Mümkün olan tüm önlemleri düşünüyorum - "çok az, çok geç" ve hiçbir şey yapmamak da aynı derecede tatsız. Sosyal ve ahlaki açıdan sorumlu olmak istiyorum ama kendimi oldukça çaresiz hissediyorum. Lütfen beni doğru yöne yönlendirin.

Öncelikle dünyadaki çalkantıların sizi “tasavvur ettiği” kadar büyük olmadığını anlamalısınız. Ayrıca herhangi bir manzara resminde bir rengin diğerlerinden öne çıktığına dikkat edin. Mevcut manzaranızda (zaman çizelgesinde) en çok öne çıkan renk yeşildir. Para biriminizin rengi olarak Yeşil, çevrenizin rengi olarak da Yeşil. Bazen eğitimli bir göz bile, ortada hiçbir renk yokken belirgin bir renk gördüğüne inandırılabilir! Nasıl?

Gerçek şu ki duygusal beden, bir şeyin yokluğunu, aynı şeyin varlığından veya varlığından daha güçlü bir şekilde hisseder. Sevdiklerinizin etrafta olmadığında daha çok özlenmesinin nedeni budur ve geriye dönüp bakıldığında yargılamanın daha kolay olmasının nedeni budur. Sorunun her zaman olduğu gibi, neden ve nasıl göründüğü olmadığı varsayımından yola çıkarak sorunuzu daha derinlemesine ele alacağız.

Doğadan gelen mesajlar

Aslına bakılırsa doğa size dünyada bir kargaşanın olduğunu söylemiyor. Bu tür mesajlar, doğanın doğallığını görmeyenler tarafından yayıldığı gibi, doğayı kendi anlayışlarına göre yönetme konusunda kendi çıkarlarının peşinde koşanlar tarafından da yayılmaktadır. Onlarla ortak çıkarlarınız varmış gibi görünebilir, ancak bu öyle değil. Doğa bize bir mesaj gönderiyor ama bu mesaj yeni değil. Özü şudur: “Biz de istisnasız sizinle aynıyız. İçeride olmak varken neden dışarıda olalım?

Her zaman ve istisnasız onun bir parçası olduysanız, neden yaşam çemberinin dışında, sanki ondan kopmuş gibi kalıyorsunuz?

Doğanın mesajı hiçbir zaman gönülsüz olmadı ve asla daha yüksek veya daha yumuşak olmadı. Ancak insanlık bu mesajı gerçekten tereddütle algılıyor. Doğanın konuştuğu ses tonu ve dili (yumuşak veya sert), esas olarak insanlığın doğa da dahil olmak üzere diğer her şeyle ilişkili olarak kendisini nasıl algıladığına bağlı olarak zamanla değişir. Şimdi olduğu gibi o zaman da insanlık kendisini olumsuz görüyordu ve henüz anlamaya başladığı şeyleri çok çabuk yargılıyordu. Acelesi ne?

Neden eleştiriyor ve kınıyoruz?

Kanserli bir tümör kesildiğinde, ilkinin yarası iyileşmeden önce, yeni bir tümör zaten büyüyor.

Doğa (kendisini ya da sizi) yargılamaktan aciz olduğu için, eksikliği de düşünemez. “Çok az, çok geç” kavramı doğa için geçerli değildir. Olduğu şeyle ve daha geniş bir çerçevede ne yaptığıyla çok meşgul. Ve burada insanlık ile doğa arasındaki temel farka geldiğimizde bu daha da belirginleşiyor. İnsanlar kendilerini, dünyalarının yaratıcısı ve başlarına geleceklerin başlatıcısı olarak görmüyorlar. En iyi ihtimalle kendi dünyalarını miras aldıklarını düşünüyorlar; en kötü ihtimalle, bu dünyada ya başka bir ırk tarafından, ya da pek de merhametli olmayan bir Tanrı tarafından ya da her ikisinin tarafından bırakıldıklarını düşünürler.

Çok geç değil

İnsanlık biyolojik bir türdür, sürekli değişen bir ışık iletkenidir, manevi bir organizmadır ve çok daha fazlasıdır. Bir bütün olarak bakıldığında insanlık en iyi şekilde bir koruyucu olarak tanımlanır. Veli, birçok kişi için büyük değer ve önem taşıyan şeyleri korumak ve korumak, faydalı olan ve olmayanlar için bir gelecek sağlamakla sorumludur. Bireysel doğasına kapılan insanlık, İlahi Takdir'in kendisine verdiği ana yasaları unuttu. Ana Kanunlar veya kanunlar. daha az önemli olan her şeyin üzerine kurulduğu temelleri oluşturur ve bunları yalnızca deliler ihmal edebilir. İnsanlık (bütünün bir parçası ya da onun parçalanmış bir versiyonu olarak) cehaleti içinde Doğa'nın bir parçası olarak gerçek özünden koparılmıştır. Bu, çözümün veya başlangıcının Doğa kadar doğal olanın restorasyonunda ve Doğanın kendisinin bileşiminde yattığı anlamına gelir - İnsanlıktan başlayarak ve bir bütün olarak İnsanlığın doğasında olan her şeyi içerir.

Dünya'yı ve onun insanlıkla olan bağlantısını yeniden kurmak hâlâ mümkün mü, yoksa çok mu geç?

Öncelikle "çok geç" modeline bakalım: Bu zihinsel dönüşü kullanan insanlık, kendi kendini yargılama yoluyla kendisini başarısızlığa, belaya ve nihayetinde başarısızlığa mahkum edecektir. Peki ya sonra?

Ve ondan sonra?

Çoğu kişinin yaptığı gibi en kötü senaryoyu hayal edin ve bunu kendiniz için mümkün olduğunca gerçekçi bir şekilde hayal edin. Sonra ne olur?

Ve ondan sonra?

Peki bin yıl içinde?

Şimdi “çok az” modelini düşünün. Bu zihinsel yapıda, aranızdan önemseyen ya da gözle görülür bir değişiklik yaratabilen çok az kişi var. Genel ilgisizlik, alaycılık ve insan düşmanlığı. Sonra ne?

Ve ondan sonra?

Ve hatta daha sonra?

Peki bin yıl içinde?

Burada söylediğimiz, tasavvur ettiğiniz veya hayal ettiğiniz her senaryonun, keşfetmeye değer kendi bağlamının yanı sıra olası bir sonu ve farklı bir bağlamda bir sonraki başlangıcı olduğudur. Bu an bir öncekiyle karşılaştırılamayacak olsa bile her zaman bir sonraki an vardır.

İnsanların “şimdi” dedikleri an, bir öncekiyle kıyaslanamaz. İnsanlığın en son kendini bulmaya başladığı zamanla hiç aynı değil, son Yeni Çağ ile hiç aynı değil, küresel ısınmanın son dönemiyle de hiç aynı değil (ve mevcut ısınma zaten yedinci). Eğer kendisinden öncekiyle karşılaştırılamıyorsa, o zaman belki de özgün bir an, türünün ilk örneğidir. Belki bu başlangıçtır. Belki binlerce yıl önce, tıpkı sizin gibi biri, planında bir sonraki başlangıcın tam olarak bu olacağını hayal etmişti. Ve belki de zihinsel olarak kendini zamanda ileriye taşımış ve kendisini yeşil tonların eksik olduğu bir manzarada tasvir etmiş, böylece daha sonra bunu önlemek için zamanında yapılmayanları acı bir şekilde hatırlayabildi?

Çok geç değil ve hiçbir endişe küçük değildir. Ve başkalarının inanıp inanmadığı şeyin, sizin neye inanmaya karar verdiğiniz, ne düşünmeye karar verdiğiniz ve ne yapacağınız üzerinde somut bir etkisi yoktur. Bu konuda önemli olan tek kişi sizsiniz. Bir sonraki başlangıcın doğması sizin hayal gücünüzdeydi. Ve bunu bir kez hayal ettiğinizde, o zaman zaten hayal ettiğiniz şeyin eşiğinde durursunuz... ya da en azından bunun nasıl olacağını hayal ettiğinizde (zihinsel olarak hayal ettiğinizde) eşiğin görüneceği yerde olursunuz. Tekrar ediyorum, başkalarının umutsuzluğun eşiğinde ya da hiçliğin eşiğinde olmaları önemli değil, çünkü belki de orası onların gitmek istediği ya da gitmeleri gerektiğini düşündükleri yerdir.

Kişisel ahlaki ilkeleri geliştirmek

Peki bu konuda yalnız mısın?

Hayal gücünüz yeterince büyük değilse, bu dünyayı özleyeceğiniz veya onu düşüncelerinizde tutamayacağınız anlamına mı gelir?

Hayır, çünkü dünya sizin bildiğiniz yaşamı korumaya, hatta yeniden diriltmeye yetecek iradeye ve güce sahip. Peki yeterli irade olmasaydı dünya yok olur muydu, yoksa çöker miydi?

Evet ve hayır. Dürüstçe ve pratik açıdan cevap verirsek, bir amaç olduğu sürece varlık vardır; şu anda hala var. Olaylara nasıl bakmak istediğinize bağlı olarak kendinizi yolun sonunda veya gün batımında bulabilirsiniz, bu durumda bir sonraki başlangıcı veya şafağı görme fırsatına sahip olursunuz. Ya da başlangıçta olabilirsiniz ve bu bağlamda başkaları size katılana kadar yaratmaya başlama fırsatına sahip olacaksınız. Son ve başlangıç, gerçeklerin çarpıştığı başlangıç ​​noktalarıdır.

Artık pek çok insan "işlerin gerçekte nasıl olduğunu kontrol etmek" istiyor ama kimin gerçekliği gerçekten gerçek?

Sırf çok az kişi sizin fikrinize katılıyor diye gerçeklik fikrinizden vazgeçecek misiniz?

Medyanızın, valilerinizin, bilim adamlarınızın veya sizinkinden daha önemli bir amaç için yaşayanların onayına mı ihtiyacınız var?

Askerler her zaman cesaretlerini sınamak için savaşa giderlerdi. Ancak kavga olmasa da, bir bayrağı ya da inancı savunma ihtiyacı olmasa da her hayat ateşli bir kararlılıkla doludur ve her hayat bir çalkantı sınavı ve bir karakter sınavıdır. Kişisel nefret çok hızlı bir şekilde kişisel cehenneme dönüşür; ve şeytanlar ve kurtarıcılar, kimse bakmadığında komşular ve arkadaşlardır.

Kişisel ahlak (daha saflaştırılmış genel ahlak), saf bilincin karakteristiğidir. Dahili olarak geliştirilir ve daha sonra harici olarak test edilir. Kişisel ahlak, kişinin iyi ve kötü hakkındaki görüşüne değil, daha yüksek bir yasaya dayanır. Ahlaki zafer, yardımseverliği, nezaketi ve onuru şekillendiren ve aşılayan kişisel bir zaferdir. Başkalarının aynı fikirde olması, suçlaması veya kınaması önemli değil, çünkü siz onların yüzeysel veya kötü görüşlerine bakılmaksızın varsınız. Sadece ahlaki sorumluluğunuzu geliştiriyorsunuz, henüz yeterince olgun değil ama hızla olgunlaşıyor! Umutsuzluğa kapılmayın ve bunu yeterince sık göstermediğiniz için kendinizi suçlamayın. İçinizde cesaret ve yiğitlik taşıyorsunuz, ancak henüz bunlara iyice hakim olamadınız ve bir bakıma bunları hâlâ bilmiyorsunuz, ancak beklemeniz uzun sürmeyecek.

Kendi kişisel ahlakınızı geliştirmeye başladığınızda, felsefi ahlakın farklı seçeneklerine aşina olacak ve sonunda size en uygun olana ulaşacaksınız. Ve sonra seçtiğiniz bu yaşamda başınıza gelen her şeyle kendi felsefenizi sürekli olarak geliştireceksiniz. Sonuçta, bu yaşam ruhunuzun felsefesinin bir devamıdır, yolculuğunuzla ifade edilen bir felsefedir (Kahramanlık Yolu da denir). Kişisel felsefe önemli bir araçtır ve bildiğiniz tarihin artık hatırlamadığı uzak geçmişte, öncelikle içsel bilgi için cesur bir arayışa başladığınızı göstermeden bir akademiden veya üniversiteden mezun olamazsınız.

Şimdi bahsettiğim uzak geçmişte, etik ve ahlak, felsefenin bir dalını, matematik ve mantık geleneğinde bilimi oluşturuyordu. Birincisine normatif, ikincisine ise resmi bilimler adı verildi. Kimya ve matematik daha sonra ampirik bilimlere, psikoloji ise (ruhun tasarımı ve tanımı) ampirik sosyolojiye aitti. Çok daha sonra, psikoloji olarak da adlandırılan sosyal ve kültürel bağlamda insan ruhuna ilişkin daha az kapsamlı bir çalışma başladı.

Günümüzün sorunlarını anlayabileceğinizden emin misiniz?

Pek çok insanın hayatını farklı şekilde etkileyecek resmi bir kararı vicdanınız rahat bir şekilde verebilir misiniz?

Bir pozisyonda, bir şeyde, hatta bir ilişkide neyin en değerli olduğu bazen ancak geriye dönüp bakıldığında belirlenebilir. Bu nedenle kişisel bir felsefeye sahip olmak yararlı ve pratiktir. Mevcudiyet, metanet ve memnuniyet, kişisel felsefenin faydalarından sadece birkaçıdır.

MPL12'deki bir sonraki eğitim seminerinde aktif olarak keşfettiğimiz ve tüm bunların mesleğimizde nasıl etkili bir şekilde uygulanabileceğini araştırdığımız kişilik, bireysel özellikleri, edinilen beceriler konusuna değinildi. Kişisel felsefe konularında anlaşmazlıklar ortaya çıktı. Böylece bir ay geçti. Cevaplanmasının açıkça imkansız olduğu soruların cevaplarını sabırla kendimden çıkardım. Tartışma, ek rahatsız edici sorular ve kendi cevaplarınız memnuniyetle karşılanacaktır. Sen genç bir bayansın ve bir aptalsın ilkesine dayanan yapıcı olmayan eleştiri kabul edilmez.

1. Acı nedir (insan sorunlarının nedeni)? Şifanın özü nedir (sağlıklı - nasıl bir şeydir)?Acı çekmek bir ceza mıdır? Bir amacı var mı? Bu adil mi?Bu bir kaosun veya düzenin tezahürü mü?

Acı çekmek, pembe beklentilerimizle gerçeklik arasındaki tutarsızlığa verilen bir tepkidir. Yaşamsal ihtiyaçlarımızın karşılanamaması, şu ya da bu nedenle acı çekmemize de yol açar.

İyileşmenin özü, kişinin kendisini ve etrafındaki gerçekliği kabul etmesidir. Tamamen özü yansıtan şu cümleyi çok seviyorum: “Bana değiştirilebilecek olanı değiştirme gücü ver, değiştirilemeyecek olanı kabul etme sabrı ver, bana birini diğerinden ayırt edebilecek zeka ver.”

Acı çekmek bir semptomdur, her şeyin yolunda olmadığının ve bir şeylerin değiştirilmesi gerektiğinin bir işaretidir. Acı çekmenin amacı, mevcut soruna dikkat çekmek, kişiyi aktif eyleme geçmeye motive etmektir. Sorunu anladıktan sonra üç seçeneğiniz vardır: Tutumunuzu değiştirin, davranışınızı değiştirin ya da hiçbir şey yapmayıp daha fazla acı çekmeye devam edin.

Benim için evrenin kaosu ve düzeni neredeyse eşdeğer kavramlardır. Dünya belirli bir kalıpla karakterize edilir, ancak olayların rastgeleliği göz ardı edilmez. Olanların tesadüfi olup olmadığını nasıl kontrol edebilirsiniz?

2. Sağlık (hastalık) bir şeyin sonucu mudur? Akıl sağlığı ya da delilik gerçekten doğamız gereği mi bize özgü?

Genetiğin önemli olduğu açıktır ancak toplumun etkisi de çok büyüktür. Her zaman yan yana yürürler ve birbirlerinden ayrılamazlar. Doğayı küçümseme ve toplumu, kişinin yetiştirilmesine, kişiliğinin oluşumuna katılan önemli bir parça olarak görme eğilimindeyim. Delilik ile sağlık arasındaki ince çizgiyi bulmak benim için zor. Bir şeye tutkuyla bağlı olan her insan biraz delidir. Ve her delide sağlıklı bir ruhun ışığı parlar. Terazi her an devrilebilir.

3. İyi veya kötü nasıl belirlenir? Kötü şeyler değerli olabilir mi?

“Khokhlu, nerede iyiyse, orası senin memleketindir.” İyi kötü? Bana keyif veren şeyin iyi olduğunu söyleyebilirsin. O zaman uyuşturucu ve alkol iyidir. Ama benim için durum böyle değil.

Herkesin kendine göre iyisi ve kötüsü vardır. Bu kavramlar benim için sabit değil. Güzel, hedefime ulaşmam için bana güç veren tek şey bu. Peki hedeflerim her zaman iyi midir? Akıllı olmak iyidir, ancak bazen fazla düşünmek yalnızca eyleme geçmenize engel olur.

İyiyle kötü arasındaki denge o kadar istikrarsız ki. Bağlamı değiştirirsiniz ve artık net bir cevap yoktur. "Bir Rus için iyi olan, bir Alman için ölümdür."

Bu yüzden bunun iyi mi yoksa kötü mü olduğunu değerlendirmeye çalışmaktan vazgeçmenin zamanı geldi. Her deneyim, her bagaj değerli olabilir.

4. İlişki. İnsanlar gerçekten doğaları gereği birbirlerinden ayrı mı? Yoksa derin bir bağ, evrensel bir birlik var mı?

Belli bir bağlantı var - aksi takdirde birbirimizi anlamak imkansız olurdu. Ama hiç kimse bunun nasıl çalıştığını gerçekten bilmiyor. Belki ileri düzey kişiler için derin bir bağ vardır, benim için şimdilik bunlar sadece anlaşılmaz fanteziler. Bazen bu tür mistik iddialara o kadar şüpheyle yaklaşıyorum ki, böyle bir konudaki tüm spekülasyonlar bir illüzyondan başka bir şey değil. Ancak bazen insanları birleştiren benzersiz bir Şey olduğu hissi vardır. Ama bu Bir Şeyi ve onun doğasını açıklamaya çalışmadıkları, bir çerçeveye oturtmadıkları sürece bana uyar. Kavramlar ve kurallar başlar başlamaz dogma da başlar.

5. Tanrı var mı? Buna ne bağlı? Neden acılara ve hastalıklara izin veriyor? Yoksa olup biten her şey bir tesadüf mü?

Cevabım öncekinden sorunsuzca akıyor. Tanrı var mı? Tanrı nedir? Benim için bu doğadır, onun dünya düzenidir, bu çok güçlü ve açıklanamaz bir şeydir. Doğada her şey belli bir düzen içinde düzenlenmiştir, belli bir uyum ve evrensel bir kayıtsızlık vardır. Her şey ve hiçbir şey buna bağlı değil. Seçimimizin nerede bitip kaderin nerede başladığını bilmiyorum.

Acı ya da hastalık, hem iç hem de dış yıkıcı güçlerin sonucu olarak verilen veya edinilen bir özelliktir. Yalnızca iç nedenler bizim seçimimizdir; dış nedenler adil olmasa da yine de rastgele olabilir. Ve sonra bazen başka bir ses fısıldıyor ve dış olaylar tesadüfi değil. Ben gerçekçi, gerçeği bu şekilde gören biri olmak istiyorum. Gerçekten istiyorum ama yine de özüne kadar bir hayalperestim, bazen mucizeleri görüyor ve onlara inanıyorum.

6. Ölüm senin için ne ifade ediyor? Onun hakkında ne hissediyorsun? Ölümden sonra ne olur? Yaşam duygusu nedir?

Konu benim için kolay değil. Soruları yazarken bile “kazara” bunu kaçırdım. Bu ne için? Ölüm, bugün söylendiği gibi, bir sonraki bilinç düzeyine geçiştir. Belki. Ölümün ne olduğunu bilmiyorum, sadece bilinmezlik beni korkutuyor. Ötesinde ne var? Oraya ulaşmak için her şeyi yaptım mı? Sonraki yaşamlarda yeniden doğuş fikrini gerçekten seviyorum. Hala bir şeylerin düzeltilebileceğine dair umut var. Bazı ezoterik kitapları okuduktan sonra rahat bir nefes aldığımı hatırlıyorum - hâlâ bir şeyleri düzeltebilirim. Ama işin özüne indim ve bunun sadece diğer insanları yönetmek için kullanılan bir sistem olduğunu fark ettim. Yapay olarak oluşturulmuş çerçeveler ve gelenekler ortaya çıktığı anda asi ruhum öfkeleniyor. O halde bırakın baobab ya da başka bir şey olayım.

Ancak Irvin Yalom'un kitaplarını okuduktan sonra her şey yerli yerine oturdu benim için. Evet, biz ölümlüyüz. Evet, derinlerde yalnızız, en yakın ilişkilerde bile herkesten ayrılan bir yanımız var. Evet, biz özgürüz, ne altımızda ne de üstümüzde bizi cezalandıracak veya ödüllendirecek bir gözetmen yoktur. Evet, varoluşumuzun kendimiz için icat ettiğimizden başka bir anlamı yok. Ah. Kolay değil. Bunu her zaman yaşadığımı ve hatırladığımı söyleyemem ama bunun için çabalıyorum. Henüz varlığımın anlamını tam olarak oluşturmadım. Aşamadan aşamaya değişir. Artık bu kendini tanımaktır) Yani şöyle demek ama hoşuma gitti!

7. Danışmanın konumunun önemli olduğu en önemli alanlar: evlilik, aile, cinsiyet, saldırganlık, din, uyuşturucu, para, toplum ve kişilik, çocuk-ebeveyn ilişkileri, şiddet, yalanlar, manipülasyon, pasiflik, gelişimdeki durgunluk. Bu konular hakkında ne hissettiğiniz sizin pozisyonunuzdur.

Tüm bu rahatsız edici konularda tek bir pozisyonum var: "Dengeyi koruyun!"

Evlilik. Evlenmek istiyorum, aile kurmak istiyorum. Daha doğrusu hayır, evlilikte yakınlık istiyorum ve aynı zamanda kendimi bir insan olarak korumak istiyorum. Ama bazen etrafımda gördüklerim moralimi bozuyor. Dışarıdan bakıldığında sevgi dolu bir birliktelikten ziyade güç mücadelesini sıklıkla görüyorum. Kimin kime borcu olduğu ve neden vermediği konusunda sık sık hesaplaşmalar yaşanıyor. Beni sevindiren, beni evliliğe inandıran aile birliklerine nadiren rastlıyorum. Bu tür birlikteliklerde evliliğe ve birbirlerine ortaklık yaklaşımını seviyorum. Bu, gereksiz peltek ve iç çekişlerin olmadığı bir ilişkidir, bu birbirinden biraz bağımsızlıktır, ancak yakın olma arzusudur.

Aile. Ebeveyn ailemden erken ayrıldım ve henüz kendiminkini yaratmadım. Ailemin sadece benim olduğu ortaya çıktı. Evlilik ve aile benim için önemlidir. Benim için bu yakınlığın, desteğin ve desteğin sembolü. Ancak gerçekte sağlam bir destek bulamıyorum. Bazen kendimi “Eşim ve Annem” diye bir mezhebin esaretindeymiş gibi hissediyorum. Her arkadaşım, bir çocuğun doğumundan sonra, bana bunun ne kadar büyük bir mutluluk olduğunu, ondan önce hiç böyle yaşamadığını söylemeyi görevi olarak görüyor. Herkes - bazıları dürüstçe itiraf ediyor - büyük bir aile kurmayın, kendinize zaman kalmadı.

Seks. Çok samimi. İnanılmaz derecede güzel. Bu hayatın çok çok önemli bir parçası, gerekli ama tek önemli kısmı değil. Gençler arasında aşırı cinselleşme konusunda endişeler var. Güçlü bir bilgi akışı ve hormon isyanı bir karışımdır. Cinsel özgürlüğün bedeli, ahlaksız bir bilinç ve sonsuz bir hızlı zevk arayışıdır. Yakınlık kavramının yerini seksin alması beni üzüyor. Evet, katılıyorum - seks yakınlığın tezahürlerinden biridir, ancak seksin varlığı hiçbir şekilde yakın bir ilişkiyi garanti etmez. Bu gerçekten çok hoş olmasına rağmen, bunun hakkında zaten yazdım.

Saldırganlık. Barışçıl bir yöne gönderilebilecek güçlü bir güç. Çok fazla enerji, eğer bunu kendinizde tanırsanız, değişime güç verir. Saldırganlığımı çok yumuşak bir şekilde gösteriyorum, bana ulaşmazsa tedbirlerimi sıkılaştırıyorum. Eğer bu işe yaramazsa, uzaklaşıp ihtiyacım olanı başka yerde ararım. Bir kişinin nedenlerini anlamaya ve saldırgan dürtülerini dizginlemeye bile çabalamamasını, bunun acısını sevdiklerinden çıkarmasını duygusal ahlaksızlık olarak görüyorum.

Din. Sınırlarımı ihlal etmediği sürece her türlü inanca hoşgörülüyüm. Bu konuda sınırlarım çok esnek olmasına rağmen benim açımdan anlamsız olan ritüelleri yapmaya beni zorlamak imkansızdır. Belirli bir bakış açısını kabul etmeden önce, neden onların dediğini yapmanın gerekli olduğunu, aksini yapmamanın gerekli olduğunu anlamam gerekiyor.

İlaçlar. Alkol ve uyuşturucu hastaların kendileri için seçtikleri bir hastalıktır. Bu, kişinin kendi hayatından başlangıçtaki özgürlüğün eksikliği ve gerçeklikten sürekli kaçıştır. Evet, hafif sarhoşluğun olduğu o ender anlarda, yaratıcı dürtüler doğar, ancak vücuda verilen hasar kıyaslanamayacak kadar büyüktür. Uyuşturucu bağımlısını iyileştirmek neredeyse imkansızdır. Kendilerine verdikleri zarar genellikle açık ya da gizli amaçlarıdır.

Para. Onlara ihtiyaç var - çok ve sürekli. Daha doğrusu ihtiyacınız olan her şeyi satın almaya yetecek kadar. En gerekli şey nedir? Kaprisler ve kaprisler başladığında çizgi nerede? Benim kendime pek ihtiyacım yok. Daha doğrusu para kazanamamam bana tasarruflu olmayı öğretti. Modanın peşinde koşarak sadece en iyi ve en pahalı olanı almaya çalışmanın anlamsız olduğunu düşünüyorum. Aksi halde hayat para ve prestij yarışına dönüşür. Tüm bu kaosun içinde hayatta önemli ve değerli bir şey kayboluyor.

Toplum ve kişilik. Ah. Bu rahatsız edici soruların cevaplanması ne kadar zor. Mikro toplum olarak toplum veya aile, sözleşmeye dayalı olarak yaratılan her şey gibi, her şeyi olduğu gibi tutmaya çalışan yaşayan bir sistemdir. Ama öyle olmuyor, çocuklar büyüdükçe insanlar değişiyor, duygular gelip gidiyor, dünyadaki durum değişiyor. Tüm bu kişilik yapısında, istiyorum, yapabilirim ve ihtiyacım var arasında sürekli bir denge aramak gerekiyor. Belirli bir davranış toplum tarafından onaylanıyor diye bu davranış, belirli bir birey için doğal ve rahat hale gelmez. Ve burada her şey kişiliğinize bağlı olacaktır: her şeye karşı çıkın, inatla ilkelerinizi savunun veya kendinizi daha esnek gösterin, her toplulukta ortak bir zemin bulun. Kendim hakkında hemen hemen her sisteme çok esnek bir şekilde uyum sağladığımı ve oyunun kurallarını kabul ettiğimi söyleyebilirim.

Çocuk-ebeveyn ilişkileri. Toplumun ve kişiliğin mini modeli. Ebeveynler, eğitimci olarak, bir zamanlar kendilerine yatırdıkları her şeyi çocuklarına da yatırmaya çalışırlar. Çocuk, ebeveynlerini çok sevdiği için memnun etmek için elinden geleni yapar, ancak bir çantaya bir baykuş saklayamazsınız. Bireysellik parlıyor, öne çıkıyor ve onu hiçbir yere saklayamazsınız. Ne kadar parlarsa, yeniden eğitim için verilen savaşlar da o kadar şiddetli olur. Ve her zaman 2 kaybeden vardır: çocuklar ve ebeveynler. Aile kavgalarında asıl kayıp, yakın ve güvene dayalı ilişkilerin kaybıdır. Ancak kendinize bir birey olarak saygı duymaya çalışırsanız ve başka bir kişiyi takdir etmeye çalışırsanız, harika bir hediyeyi - manevi yakınlığı - koruma şansı vardır. Bu durumda aile, hava gibi tam gelişme için gerekli olan tüm üyeleri için destek ve destek haline gelir.

Şiddet. Şiddete karşı olduğumu yazmak her zamankinden daha kolay. Ama içten içe herkesin buna karşı olduğunu düşünüyorum. Ancak haberleri izlerseniz bizim gibi yan tarafta yaşayan normal insanların yaptığı pek çok hoş olmayan şeyi duyabilirsiniz. Gerçeğe değil de nedenlere bakarsanız, o zaman bir kişinin çizgiyi aşmasına ve kendi üzerindeki kontrolünü kaybetmesine neden olan şey nedir? Belki de yalnızca kişinin ne olması gerektiğini dile getiren, ancak bunun NASIL yapılacağına dair her zaman bir açıklama yapmayan aynı toplumdur.

Yalanlar. Toplumun ayrılmaz bir parçası. 4 yaşından itibaren çocuk, çıkarlarını koruyarak aldatmayı öğrenir. Her birimiz zaman zaman yalanlara başvururuz ya da gerçeğin bir kısmını söylemeyiz. Sebepler: gücendirmek istememekten belli bir fayda elde etmeye kadar. Bu bir paradoks, toplum yalancıları kınar, onlara doğruyu söylemeyi öğretir, ancak her zaman ve her yerde kendi gerçeğiyle gelen bu tür doğruyu söyleyenlere şüpheyle bakmaya başlar. Gerçeği söylemeye çalışıyorum ama bazen enerjimi ek açıklamalarla harcamamak için yalan söyleyebiliyorum veya söylenmemiş şeyleri bırakabiliyorum. Bir istişarede bu kabul edilemez; danışman ile müşteri arasındaki ilişkide olup biten her şey önemlidir. Hoş olmayan ve rahatsız edici duyguları görmezden gelmek daha fazla zarara neden olacaktır.

Manipülasyon. Evet evet bunda BÖYLE bir şey yok. Yine toplumun bir parçası. Çocuklar çok iyi manipülatörlerdir, alt metni ustaca algılarlar ve kurnazlıkla hedeflerine kolayca ulaşırlar. Eric Berne, çeşitli oyunlar için temelde manipülasyon olan birçok senaryo tanımladı. Etkileri, doğrudan metin ile duygusal astar arasındaki fark nedeniyle elde edilir. Durumun karmaşıklığına bağlı olarak, manipülasyonları ortaya çıkarabilir ve oyunu bozabilirsiniz ya da buna kanmış gibi davranabilirsiniz ki bu aslında bir karşı-manipülasyon olacaktır. Danışmanlığın bir parçası olarak oyunu bozma veya destekleme ihtiyacını izlemek de önemlidir. Çünkü herhangi bir manipülasyon, oyuncuyu güvensiz olarak algılanan yakın temastan korumak için tasarlanmıştır.

Pasiflik. Bana öyle geliyor ki pasifliğin ve inisiyatifi kendi eline alma konusundaki isteksizliğin arkasında güçlü bir sosyal onaylanma korkusu var. Bir şey yapıp hata yapmaktansa hiçbir şey yapmamak daha iyidir. İlk adım, bir tür tekme gibi ek motor kuvveti gerektirir. Kendini iki istenmeyen hedefin ortasında bulan kişi, sonunda bunlardan birinin peşine düşmeye karar verir. Şu anda korkunun üstesinden gelinir ve tam eylem mümkün hale gelir.

Kalkınmada durgunluk. Birçok insan bu konuda suçlu. Okulda, hazır bilgileri ekleyerek kendi başınıza düşünmekten o kadar vazgeçirilirsiniz ki, bir yetişkin olarak, çalışma ihtiyacına dair herhangi bir ipucu düşmanlıkla karşılanır. Mesela ben zaten her şeyi biliyorum. Bunun nedeni büyük olasılıkla istikrar arzusu, her şeyi olduğu gibi tutmaktır. Çok fazla bilgi - birçok üzüntü. Kişisel gelişimdeki farklılık nedeniyle aileler dağılır ve ilişkiyi bitirmekte ısrar etmeye başlayan kişi, gelişim için çabalayan kişidir. Diğer "geride kalanların" görevi, kendileri ve etrafındakiler için rahat bir durumu sürdürmektir, bazen bu onların bireyselliklerine zarar verir.

8 Son zamanların en dokunaklı çatışmalarını düşünün. Hangi temel inançlar çatıştı?

Hiçbirşey değişmez. İnançlarım tarafından kafeslenmiş bir halde daireler çizerek yürüyorum. Herkesin kendi gerçeği vardır. Gerisi ayrıntısız; çok canlı.

9. Bir müşteriye yardım etmenin amacı nedir?

Yargılanma korkusu olmadan konuşma fırsatı. Diyalogda sorunu çözmenin önemli bir anahtarını bulun. Mevcut soruna farklı bir bakış açısı, yorucu döngüyü kırma şansı.

10. İşin sonucu nasıl değerlendirilir? Kriterler nelerdir?

Hem psikoloğun hem de danışanın çalışmalarından memnuniyet.

11. Psikoloğun toplumdaki rolü nedir? Kendini ofisinin duvarlarının dışında nasıl gösteriyor?

Psikolog, müşterinin kendisiyle ve başkalarıyla iletişim kurmasını sağlayan bir araçtır (bir psikologla eğitim alır). Yeni deneyimleri günlük hayata aktarabilme yeteneği, danışmanlık sırasındaki temasın kalitesine bağlıdır.

Ofis duvarlarının dışında psikolog sıradan bir insandır. Neredeyse başa çıkmayı ve psikoloğu kapatmayı öğrendim. Bu, hayatımı kolaylaştıran birçok iletişim becerisini elimden almıyor. Ve elbette mesleğim beni başkalarına karşı dostça davranmaktan alıkoymuyor.

12. Meslek seçerken motivasyonunuz nedir?

İlk sebep kendinizi anlamak, sorularınızı çözmek. Çalışırken ya hayal kırıklığı yaşadım ya da tam tersine mesleğe tam giriş yaptım. Artık kendimi bir dizi bilgi ve beceriye sahip, ancak bunları henüz tam potansiyeline uygulamamış acemi bir profesyonel olarak görüyorum. Şimdilik başkalarına gerçekten faydalı olma arzusu ilk sırada geliyor ama bunun benim için en rahat olacağı biçim henüz bulunamadı.

En az üç ideoloji düzeyi vardır: kamusal, grup, kişisel - kişisel.

Kişisel veya kişisel ideoloji, sizin yaşam felsefenizdir ve hakkında her zaman şöyle diyebilirsiniz: “Bu benim felsefem”, “Bunu asla yapmayacağım çünkü…”, “Tam olarak bunu ve ancak bu şekilde yapacağım, çünkü…” .

“Kişisel ideoloji” terimi ilk kez Amerikalı psikolog Sylvan Solomon Tomkins tarafından ortaya atıldı.

Tomkins, duyguların psikolojisini incelemeye başlayan öncü psikologlardan biridir. O olmasaydı Tomkins öğrencisi Paul Ekman olmazdı. Ekman'ın yöntemi, Rus okuyucular tarafından "Yalanların Psikolojisi" ve "Duyguların Psikolojisi" kitaplarından ve Tim Roth'un başrol oynadığı "Bana Yalan" (veya "Yalan Teorisi") dizisinden izleyiciler tarafından bilinmektedir.

Tomkins'e gelince, kendisi Rusya'da neredeyse tanınmıyor, ancak "Elementary" dizisinin Rusça versiyonunda kendisinden bahsedilmiş olmasına rağmen, yani Sherlock Holmes'un Dr. Joan Watson'a hitaben söylediği sözlerde: "Watson, büyük bir kişilik araştırmacısı olarak" Sylvan Tomkins, insan yüzünün penise benzediğini söyledi.

Aforizmalarının yanı sıra Tomkins mükemmel bir araştırmacı ve teorisyendi. Daha önce de belirtildiği gibi, "kişisel ideoloji" terimini bilimsel kullanıma sokan oydu.

Kişisel ideoloji nedir?

Kişisel ideoloji kişisel bir felsefedir; bireyin değerlerini etkileyen biyolojik ve sosyokültürel faktörlerin birleşimidir. Kişisel ideoloji, belirli bir kişinin yaşam felsefesidir. Bu doğrudur ancak yeterli değildir. Tomkins'in tanımı eklemeyi gerektiriyor. Bu eklemeyi yapabilmek için kişisel ideolojiyi yerelleştirmek gerekiyor.

Kişisel ideoloji nerede yer alıyor?

Kişisel ideolojinin bireyin içinde, kişinin içinde yer aldığı açıktır. Ama nasıl ve ne nedeniyle kendini gösteriyor? “İdeoloji” kelimesi “fikir” (prototip) ve “logo” (öğretme, akıl, konuşma) gibi kavramların birleşiminden oluşmaktadır. Kişisel ideoloji, akıl ve duyguların birliği, ayrıca kişinin kendisiyle olan iletişimi, iç iletişimi, iç diyaloglarıdır.

İç konuşma üzerindeki kontrolünü kaybeden kişi ya fiziksel olarak zayıflar ya da aşırı durumlarda delirir. Dostoyevski'deki yeraltı adamının çılgınlık öncesi patolojik düşüncelerini hatırlayalım: "Kendi özgür ve özgür arzum, benim, en çılgın heves bile, kişinin kendi fantezisi, bazen delilik noktasına kadar sinirlenmiş - bunların hepsi aynı, kaçırılan, en karlı fayda, herhangi bir sınıflandırmaya uymayan ve tüm sistemlerin ve teorilerin sürekli cehenneme uçtuğu. Ve tüm bu bilgeler, bir kişinin bir tür normal, bir tür erdemli arzuya ihtiyaç duyduğu fikrini nereden edindiler? Neden bir kişinin kesinlikle ihtiyatlı bir şekilde karlı bir arzuya ihtiyacı olduğunu hayal ettiler? Bu bağımsızlığın bedeli ne olursa olsun ve neye yol açarsa açsın, kişinin yalnızca tek bir bağımsız arzuya ihtiyacı vardır.”

Seçkin Rus psikolog Lev Semenovich Vygotsky, bilimsel alana "iç konuşma" gibi bir terimi tanıttı. Bilim adamına göre iç konuşma, bir çocuğun oyun sırasında kendi kendine yüksek sesle konuşmasıyla ortaya çıkıyor. Çocuk büyüdükçe yavaş yavaş kelimeleri kendi kendine telaffuz etmeye başlar. İç konuşmanın sadece kendi kendine değil, aynı zamanda kişinin kendi ruhunun iyiliği için yaptığı konuşma olduğu vurgulanmalıdır.

İç konuşma ve kişisel ideoloji aynı anlama gelmeyen terimlerdir ancak anlamsal içerikleri bakımından birbirine çok yakındır. Bir bakıma kişisel ideoloji ya da kişisel felsefe, içsel konuşmanın daha gelişmiş bir biçimidir. İdeoloji ve felsefe değerlerden bahseder. İç konuşma basitçe konuşur.

Gerçek ve sanal yalnızlık hakkında birkaç söz

İnsan çeşitli durumlarda kendini kendiyle baş başa bulabilir. Bu yalnızlık hem gerçek hem de sanal olabilir. Gerçek yalnızlık, kişinin kendini bir odaya kilitlemesi ve önemli bir karar üzerinde düşünmesidir. Kendiyle iç içeyken bir takımda olmak sanal bir yalnızlıktır çünkü... fiziksel gerçeklikte birey başkalarıyla birlikte-varoluş durumundadır.

Sorular, korkular, çözümler

Gerçek ve sanal yalnızlıkta donma ve sersemliğe düşme nasıl önlenir? Yalnızlığın baskısına nasıl dayanılır? Kendi bilincinizin ve bilinçaltınızın “bilinmeyen derinliklerine” kaybolmadan nasıl dalabilirsiniz? Sorumluluğunuzun farkına varma korkusuna, zor bir karar vermenin yüküne nasıl katlanırsınız? Andrei Platonov'un öyküsündeki bir kişinin varoluşsal melankolisini hatırlamak yerinde olacaktır: “Albert (onun yerinde herkes olabilir: Peter, Boris, Ivan, Maria, herkes - AV.) gözlerini açtı - önce bir gözünü, sonra diğerini - ve dünyadaki her şeyi o kadar belirsiz ve yabancı gördü ki kalbi heyecanlandı, yüzünü buruşturdu ve bir çocuğun korkunç rüyasında olduğu gibi ağladı, aniden annenin onu hissettiğini hissettin. hiçbir yerde bulunamıyor ve ayağa kalkan bulutlu nesneler, gözleri kapalı küçük bir adama doğru düşmanca hareket ediyor." Bu durumlarda içsel diyaloglar, kişinin kendi değerleriyle çalışma yeteneği ve kişisel ideolojisini ve kişisel felsefesini yönetme becerisi yardımcı olur.

Kişisel ideoloji, kişinin kafasındaki toplum ve kültürdür. Bir gruptaki sosyal değerler, kültürel normlar ve davranış kuralları, bir kişinin içinde olmak, kendine ait, samimi-kişisel, öznel, insani bir şeye, sizin "felsefem" dediğiniz şeye dönüştürülür.

Mutluluk ve mutsuzluk

İnsanın kendi kendine konuşurken hareketsiz bir varlık haline geldiğini düşünmemek gerekir. Oldukça aktif, fikirden uzaklaşıyor, bu onu suçluyor. Yük pozitif ya da negatif olabilir. Çehov'un anlattığı resmi Çervyakov'un trajikomik hikayesini hatırlayalım. Bir zamanlar tiyatrolara giden bir memur Chervyakov vardı. Bir keresinde tiyatroda hapşırmıştı. Chervyakov, şefin (generalin) kel kafasına hapşırmış gibi görünüyordu. Özür diledim. Birçok kez özür diledi. Affedildi. Ancak yeterince özür dilemediğine karar verdi. Tekrar özür diledi. Günlerce özür diledi. Çervyakov generale o kadar sinirlendi ki şöyle dedi: "Sadece gülüyorsunuz efendim!" Görevli de kendi kendine düşünüyor: “Bu nasıl bir alay konusu?.. Burada kesinlikle bir alay konusu yok! General, anlayamıyor! Bu gerçekleştiğinde, bu tantanadan artık özür dilemeyeceğim! Canı cehenneme! Ona bir mektup yazacağım ama gitmeyeceğim! Tanrı aşkına, yapmayacağım!” Küçük memurların kişisel ideolojisi gözyaşı döküyor, boğuluyor, aşınıyor.

Mektubu Chervyakov yazmadı. Tekrar geldi. General buna dayanamadı, ancak Chervyakov'u gönderdi ve ardından öldü (ayrıntıları Anton Pavlovich Çehov'un "Bir Yetkilinin Ölümü" bölümünde okuyun).

Peri masalı bir yalandır ama içinde bir ipucu vardır: genç adam ve adam, kız ve kadın, öğretmen, mühendis, işçi, sekreter, iş adamı ve iş kadını ve hepsi için bir ders, tüm insanlar.

Kişisel ideoloji, kişinin kendi mutluluğunun ve... Ne yazık ki mutsuzluğunun inşasıdır.

Kendiniz için doğru ve faydalı değerleri seçebilmelisiniz.

 

Okumak faydalı olabilir:

• Balık ve Balık burcunun uyumu: özverili aşk veya dengesiz ilişkiler Balık burcuna göre uyumluluk şöyledir;
• Sevgili bir adam iletişim olmadan nasıl iade edilir - güçlü büyücülerin kanıtlanmış komploları Bir kişiyi kendinize nasıl iade edersiniz;
• Skolesifobi ve bununla nasıl mücadele edilir;
• Uzmanlar ISS'nin operasyonunun genişletilmesi lehinde konuştu;
• Terlik siliat örneğini kullanarak siliatların yapısı ve hayati aktivitesi;
• Başpiskopos Jonathan (Eletsky): Ukrayna Ortodoks Kilisesi'nin doğuşunun kökenleri;
• Kurgan bölgesinin yetkilileri bölgesel başkente ödeme yapmıyor Vali Osipov, seçimlerin şeffaflığı için federal kuralları yerine getiriyor.;
• Çin lahanası ve yengeç çubukları ile salata Çin lahanası, mısır ve yengeç salatası;