Şirkten korkmanın gereği hakkında. Allah, kudret sahibi ve büyüktür, şöyle buyurmuştur: "Şüphesiz ki Allah, şirk koşmayı bağışlamaz.

İslam muhteşem bir dindir. Bir kişiyi mükemmel olmaya zorlamaz, aksine onun tarafındadır ve insanın kusurlu doğasını anlar. Cenab-ı Hak bize imanı, üzerimize ağır bir dini ritüel ve kural yükü yüklensin diye indirdi. Yaratıcı olan Yüce Allah, yaratılışının mahiyetini en iyi bilendir.

Yüce Allah şöyle buyurmuştur: "Kendi zararlarına aşırı düşkünlük gösteren kullarıma söyle: "Allah'ın rahmetinden ümidinizi kesmeyin. Şüphesiz Allah, günahları tamamen affeder; zira O, çok bağışlayıcıdır, çok merhametlidir.” Size azap gelmeden önce Rabbinize yönelin ve O'na teslim olun, çünkü o zaman artık size yardım edilmez” (39:53-54).

İnsanın işlediği günah, hatalar ve kötülükler onu imandan uzaklaştırmaz; aksine iman, insana yeniden başlaması için ikinci bir şans verir, hata ve günahlar okyanusunda bir nevi can simidi gibidir. Yüce Allah, hatalarımıza rağmen insana çok değerli bir hediye vermiştir: Bağışlayıcılığı. Allah'ın öfke yerine bizi bağışlaması, bizlere olan sonsuz sevgisinden kaynaklanmaktadır.

Yüce Allah şöyle buyurmuştur: “Kötü bir davranışta bulunarak veya kendilerine haksızlık ederek Allah'ı anıp günahları için af dileyenlere (sonuçta, günahları Allah'tan başka kim affeder?) ve bilinçli olarak ısrar etmeyenlere! Eğer bunu yaparlarsa, bunun karşılığı Rablerinden bir mağfiret ve içinde ebedî kalacakları, içinden ırmaklar akan Adn cennetleridir. İşçilerin ödülü ne muhteşem!” (3:135-136).

Tövbenin kabul olabilmesi için bazı şartların gerçekleşmesi gerekir:

  1. Samimi niyet.
  2. Günah işlemekten sakının.
  3. İşlediğiniz günahtan dolayı tövbe edin ve pişmanlık gösterin.

Kur'an-ı Kerim şöyle der: "Rahman'ın kulları, yeryüzünde tevazu ile yürürler ve cahiller onlara yönelince: "Selam!" derler. Gecelerini Rablerinin huzurunda secde ederek ve durarak geçirirler. Onlar: “Rabbimiz! Cehennemdeki azabı bizden uzaklaştır, çünkü oradaki azap azalmaz. Bu manastır ve ikamet yeri ne kadar pis!” Bağış yaptıklarında aşırıya kaçmazlar veya eksik bırakmazlar, ancak bu aşırılıklar arasında bir orta yol tutarlar. Allah'tan başka ilahlara başvurmazlar, hakları olmadığı sürece Allah'ın yasaklarına aykırı olarak insan öldürmezler ve zina yapmazlar. Ve bunu kim yaparsa cezasını alacaktır. Kıyamet günü onun azabı daha da artırılır ve orada ebedî olarak aşağılanmış olarak kalır. Bu durum tövbe eden, iman eden ve salih amellerde bulunanlar için geçerli değildir. Allah onların kötülüklerini iyiliklerle değiştirecektir. Çünkü Allah çok bağışlayıcıdır, çok merhametlidir. Kim tövbe eder ve salih amellerde bulunursa, gerçekten Allah'a döner” (25:63-71).

Müminin tövbe ederken tek bir hedefi takip etmesi gerekir: Kendisi için belirlenen yoldan saptığı için Allah'tan bağışlanma dilemek. Yaptığından dolayı içtenlikle pişmanlık duymalı ve hiçbir surette daha sonra başka bir tövbe etme niyetiyle ona dönmeyin. Allah her şeyi bilir, görür ve böyle bir tövbe, münafıklık olduğundan kabul edilmez.

"Ayetlerimize inananlar sana geldiğinde onlara de ki: "Selam size!" Rabbiniz, kendisine merhametli olmayı emretmiştir; sizden biri bilgisizliğinden dolayı bir kötülük yapar, sonra tövbe eder ve salih amellerde bulunursa, artık O, bağışlayandır, esirgeyendir” (6:54).

Yüce ve Rahim olan Allah, kulları tövbe etmekten vazgeçmedikçe, kullarını affetmekten vazgeçmeyecektir. Ve Cenâb-ı Hakk'ın kulunu mağfiretiyle lütfettiğinin bir işareti, yalnızca iyiliği istemektir, yani. Bir kişi işledikten sonra sadece doğruluk için çabalarsa ve iyi işler yaparsa, bu en iyi bağışlamadır - Yüce Allah'ın rahmetidir.

Allah'a hamd eder, O'ndan yardım ister, bağışlanma diler, O'nun huzurunda tövbe eder, nefsimizin şerrinden, amellerimizin pisliğinden O'na sığınırız. Allah kimi doğru yola iletirse onu saptıracak yoktur; Allah kimi de saptırırsa onu doğru yola iletecek kimse yoktur.

Allah'tan başka ibadete layık ilah olmadığına şehadet ederiz ve Muhammed'in O'nun kulu ve elçisi olduğuna şahitlik ederiz, Allah ona salat ve selam etsin, ailesini, tüm ashabını ve kıyamete kadar onun izinden giden herkesi salat etsin. Gün gün.

Kur'an ve Sünnet'in kutsal metinleri, işlenen günahların cezasının kişiden on şekilde uzaklaştırılabileceğini göstermektedir.

Birinci yöntem

Tövbe (tevbe)

Müslümanların ittifakla kabul ettiği görüşe göre işlenen günahlara kefarettir. Yüce Allah şöyle buyurmuştur:

“Kendi zararlarına haddini aşan kullarıma söyle: “Allah'ın rahmetinden ümidinizi kesmeyin. Şüphesiz Allah, bütün günahları affeder; zira O, çok bağışlayıcıdır, çok merhametlidir." (Kuran 39:53).

"Allah'ın, kullarından tövbeleri kabul ettiğini, bağışları kabul ettiğini, Allah'ın tövbeleri kabul eden, çok merhametli olduğunu bilmiyorlar mı?" (Kuran 9:104).

"Kullarının tövbelerini kabul eden, kötülükleri bağışlayan ve yaptıklarınızı bilen O'dur." (Kuran 42:25).

Ve buna benzer pek çok ayet var.

İkinci yöntem

Günahların bağışlanması için dua (istighfar)

Buhari ve Müslim'in külliyatlarında şöyle demektedir:

“Bir kimse bir günah işler ve şöyle derse: “Rabbim! Ben bir günah işledim, beni affet” diye cevap verir Allah: “Kulum bilir ki, günahları bağışlayan ve onları yok eden bir Rabbi vardır. Gerçekten ben kulumu affettim." Sonra o kişi tekrar günah işler ve şöyle der: “Rabbim! Yine günah işledim, beni bağışla.” Allah şöyle cevap verir: “Kulum, kendisinin günahları bağışlayan ve onları yok eden bir Rabbinin olduğunu bilir. Doğrusu ben kulumu affettim, dilediğini yapsın.” Ve bunu üçüncü ve dördüncü defa söyledi.”

Allah Resulü (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) şöyle buyurmuştur:

"Eğer sen günah işlemeseydin, Allah seni yok ederdi, günah işleyen, sonra bağışlanma dileyen bir kavim yaratırdı ve onları affederdi." (Müslim'in aktardığı hadis).

Bu yöntemle ilgili olarak alimler, günahların bağışlanması için yapılan duaya (istighfar) mutlaka tövbenin (tauba) eşlik etmesi gerektiğini söylemişlerdir.

Bazıları ise tövbe gerektirmeden günahların bağışlanması (istiğfar) için yapılan duanın da kabul edilebileceğini söyledi. Ancak bu konuyu başka bir başlıkta ayrıca ele almak gerekir. Öyle ya da böyle tövbe etmelidir, çünkü günahların bağışlanması için yapılan duaya tövbe de eşlik ederse bu, Allah'tan af dileyen herkes için etkili olacaktır. Eğer Allah'a yapılan başvuru, tövbe edilmeden yapılıyorsa, bu, bağışlanma dileyen kişinin, günahlarını silecek kadar güçlü bir Allah korkusu ve pişmanlık duyması gibi istisnai durumlarda da geçerli olabilir. Böyle istisnai bir duruma örnek olarak hadis-i şerifte, "La ilahe illallah" kelimesi dışında hiçbir sevabı olmayan ve bunları söylemesi nedeniyle birçok günahına ağır basan bir adamdan bahsedilmektedir. günahlarının kefaretine katkıda bulunan özel bir samimiyet ve dürüstlükle. Veya köpeğe su içirdiği için ve o an kalbinde bulunan iman sebebiyle Allah'ın günahlarını bağışladığı zina yapan kadınla ilgili hadislerde söylendiği gibi.

Üçüncü yöntem

Salih Amel

Yüce Allah şöyle buyurmuştur:

“Günün başında, sonunda ve gecenin belli saatlerinde namaz kılın. Şüphesiz iyilikler kötülükleri giderir." (Kuran 11:114).

Allah Resulü (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) şöyle buyurmuştur:

"Günde beş vakit namaz kılmak, Cuma'dan Cuma'ya kadar Cuma namazı kılmak, Ramazan'dan Ramazan'a kadar oruç tutmak, büyük günahlardan kaçınıldığı takdirde, bunlar arasında meydana gelen günahlara kefaret olur."

"Kim inanarak ve karşılığını Allah'tan umarak Ramazan orucunu tutarsa ​​geçmiş günahları bağışlanır."

"Kim, imanla ve (mükafatını Allah'tan umarak) umarak Kadir gecesini ibadetle geçirirse, onun geçmiş günahları bağışlanır."

"Kim küfretmeden ve günah işlemeden hacca giderse, anasının onu doğurduğu günkü gibi günahlarından arınmış olur."

“Kişinin ev halkı, malı ve çocukları yüzünden düştüğü sıkıntıların (günahların) keffareti, namaz, oruç, zekat vermek, uygun olanı yapmaya teşvik etmek ve kınayıcı olanı yasaklamaktır.”

"Kim bir mü'min köleyi azad ederse, Allah da o kölenin her bir organına karşılık, azat edenin o organını, hatta cinsel organlarının cinsel organını da ateşten azat eder."

“Ateşin odunu yaktığı gibi haset de salih amelleri yok eder. Suyun ateşi söndürdüğü gibi, sadaka da günahları yok eder.”

Dördüncü yöntem

Mümin kardeşlerinin ölümünden sonra Müslümanların duası (dua)

Örneğin cenaze namazı (solatu-l-janaza).

Aişe ve Enes bin Malik'in sözlerinden rivayet edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur:

"Müslümanlardan yüz kişilik bir grup, ölü için cenaze namazı okursa ve hepsi de ona (Allah katında) şefaat ederlerse, onların duası mutlaka kabul olur."

İbn Abbas'ın şöyle dediği rivayet edilir: "Resûlullah (s.a.v.)'i şöyle derken işittim:

"Bir Müslüman ölür ve sonra Allah'a hiçbir şeyi ortak koşmayan kırk kişi onun için cenaze namazı kılarsa, Allah onların (bu Müslüman için) şefaatini mutlaka kabul eder." (Müslim'in rivayet ettiği hadis).

Beşinci yöntem

Ölen bir Müslümanın menfaati için başkaları tarafından yapılan salih ameller

İLE Bu tür eylemler arasında zekat vermek, köle azad etmek, hac ve benzeri eylemler yer alır. Bunlar, sahih hadislerle ve bütün imamların görüş birliğiyle (icma') teyit edilen, ölen kişiye fayda sağlar. Buhari ve Müslim'in güvenilir derlemelerinde şu hadisler yer almaktadır:

"Oruç tutması gereken bir kimse ölürse, onun yerine en yakın akrabası oruç tutmalıdır."

Bir kimsenin oruç tutma adağını (nazr) vermesi ve sözünü (nazrını) yerine getirmeden ölmesi durumunda, akrabalarından birinin onun için oruç tutması gerektiğini doğrulayan başka hadisler de vardır. Eğer birisi bunun İslam'ın beyanına aykırı olduğunu söylerse, “Her nefis ancak uğruna çabaladığı şeyi alacaktır” O halde bu itiraza iki cevap verilebilir:


Altıncı yöntem

ZPeygamber Efendimiz (s.a.v)'in ve diğer şefaatçilerin kıyamet gününde şefaati

Pek çok hadiste günahkarlara şefaatten söz edilir ve bunlardan birinde Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurur:

"Benim şefaatim ümmetimden büyük günah işleyenlere olacaktır."

Başka bir hadis-i şerifte Peygamber Efendimiz (s.a.v.) şöyle buyurmuştur:

“Bana ümmetimden yarısının cennete girmesi ile şefaat arasında bir tercih hakkı verildi ve ben şefaati seçtim çünkü o daha geniş ve daha büyüktü. Bunun Allah'tan korkan insanlar için olacağını mı sanıyorsunuz? Hayır, ama günahkarlar, kirliler ve hatalılar için.”

Yedinci yöntem

Allah'ın günahları sildiği musibetler

Buhari ve Müslim'in kitaplarında şu hadis yer almaktadır:

“Müminin başına hangi hastalık, sıkıntı, kaygı, üzüntü, üzüntü veya sıkıntı gelse, hatta başına bir diken batsa bile, Allah bunu mutlaka onun günahlarına kefaret eder.”

Sekizinci yöntem

Mezardaki testler

Kabir azabı, korku ve diğer fitneler de işlenen günahlara kefaret olur.

Dokuzuncu yöntem

Kıyamet Günü Yaşanacak Korkunç Olaylar

Gerilim, üzüntü ve çetin sınavlar aynı zamanda günahlara kefarettir, öyle ki bazı günahkarlar Cehenneme girecek (Allah bizi bundan korusun) ve günahlarından arınıncaya kadar orada kalacaklar.

Onuncu yöntem

Allah'ın rahmeti ve mağfireti

Allah, kullarından herhangi birini, hiçbir sebep göstermeden affedebilir.

Rahmeti ve lütfuyla insanlara günahlarının keffaretini ümit eden, alemlerin Rabbi Allah'a hamd olsun. Allah'tan günahlarımızı ve hatalarımızı bağışlamasını, bize tevbeden asla vazgeçmeyen, kibirden ve kendini kandırmaktan uzak kalpler bahşetmesini niyaz ederiz.

Allah'a hamd, peygamberimiz Muhammed'e, onun ailesine ve tüm ashabına salat ve selam olsun.

Kefaret
İbn Teymiyye'den on tavsiye
Kitaptan kısaca:
"Mecmu'ul-fetava ibn Teymiyye"
Çeviren: Abu Yasin Ruslan Malikov
Editoryal:

Diyorsun ki: “Tövbe etmek istiyorum ama günahlarım çok, işlemediğim tek bir ahlaksızlık kalmadı, işlemediğimi hayal edebileceğin, hatta edemeyeceğin tek bir günah kalmadı. Ve şimdi bilmiyorum, bu uzun yıllar boyunca yaptığım her şeyi Allah'ın beni affetmesi mümkün mü?!"

Ey asil kardeşim! Bu sadece sizin sorununuz değil, tövbe etmek isteyen birçok kişinin sorunudur. Mesela genç bir adamın hikayesini anlatacağım. İlk yıllar günah işlemeye başladı ve henüz on yedi yaşındayken, küçük ve yetişkin çeşitli insanlarla işlediği, hem büyük hem de küçük ahlaksız eylemlerin uzun bir listesi zaten vardı. Hatta küçük bir kıza tecavüz etti ve birçok soygun gerçekleştirdi. Şöyle dedi: "Aziz ve Celil olan Allah'a tövbe ettim, geceleri uyanık kalıp onları ibadetle geçiririm, pazartesi ve perşembe günleri oruç tutarım, sonra Kur'an-ı Kerim okurum. sabah namazı. Benim için bir tövbe var mı?

İslam'ın temeli, Müslümanların hüküm ve kararlarda daima Allah'ın kitabına ve sünnetine başvurmasıdır. Kur'an'a döndüğümüzde, Yüce ve Kudretli Allah'ın şu sözüyle karşılaşırız:

“De ki: “Ey nefislerine karşı haddi aşan kullarım, Allah’ın rahmetinden ümidinizi kesmeyin! Şüphesiz Allah, günahları tamamen bağışlar; Sonuçta O, Bağışlayandır, Rahimdir! Rabbine tevbe ile dön ve O'na teslim ol” (Zümer 39:53-54).

Bahsi geçen sorunun doğru çözümü budur ve cevabı açıktır ve daha fazla açıklamaya gerek yoktur.

Ve Allah'ın affedebileceğinden daha fazla günah olduğu duygusu, öncelikle kulun, Rabbinin rahmetinin genişliğine olan inancının eksikliğinden kaynaklanmaktadır.

İkincisi, Allah'ın bütün günahları bağışlama gücüne olan inanç eksikliğinden kaynaklanmaktadır.

Üçüncüsü, Allah'tan ümidinin zayıflığı sebebiyledir ki bu da kalbin önemli amellerinden biridir.

Dördüncüsü, tövbenin günahları silme yeteneğinin tanınmamasından kaynaklanmaktadır.

Her birine cevap vereceğiz.

1) Bunu açıklığa kavuşturmak için Cenab-ı Hakk'ın şu beyanını aktarmak yeterlidir:

“Rahmetim her şeyi kapsar”(el-A'raf 7:156).

2) Bunu yapmak için güvenilir bir kutsal hadisi zikretmek yeterlidir: “Yüce Allah şöyle buyurdu: “Kim benim günahları bağışlamaya kadir olduğumu bilir ve bana ortak koşmazsa, ben onu her ne olursa olsun bağışlarım.” 15 Bu şu tarihte gerçekleşecek: gelecek yaşam kul Rabbine kavuştuğu zaman.

3) Büyük kutsal hadisi bilmek sizi şu yanılgıdan kurtaracaktır: “Ey Ademoğlu! Gerçekten, Bana dua edip Bana güvendiğin zaman, ne olursa olsun, yaptığın her şeyi affediyorum. Ey Adem oğlu! Eğer günahların gökteki bulutlara ulaşır ve benden af ​​dilersen, ne olursa olsun seni affederim. Ey Adem oğlu! Eğer huzuruma yer büyüklüğünde günahlarla gelirsen ve bana ortak koşmadan benimle buluşursan, ben de sana aynı bağışlamayla gelirim.” 16

4) Bunun için Resûlullah'ın şu hadisini nakletmek yeterlidir: "Günahtan tövbe eden, hiç günah işlememiş gibidir." 17

Allah'ın kendisini ve birçok çirkin davranışını affedebileceğinden şüphe eden kimse için aşağıdaki hadisi sunuyoruz.

Soru: Bilmek isterim ki, ne yaptığını bilerek şirk yapan, şimdi tövbe edip hayatını tamamen değiştirmek isteyen bir kişinin Allah şirkini affeder mi? Bu kişi Allah'ın affını nasıl kazanabilir? Günahının bağışlandığını nasıl bilebilir? İmanını nasıl güçlendirebilir, helali nasıl yapabilir, haramı nasıl bırakabilir? Beni hataya iten, bana engel olan birçok psikolojik sorunum var.

Cevap: Hamd Allah'a mahsustur.

Cenâb-ı Hak, samimi olarak tövbe eden ve tövbe edenlerin bütün günahlarını bağışlayacağını bildirmiştir. Yüce Allah şöyle dedi:

قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ

“Kendi zararlarına aşırı düşkünlük gösteren kullarıma söyle: “Allah'ın rahmetinden ümidinizi kesmeyin. Şüphesiz Allah, günahları tamamen affeder; çünkü O, çok bağışlayıcıdır, çok merhametlidir.". Bu ayette genel olarak günahlardan bahsediliyor, demek ki şirk burada da geçerli. Allah, günahlarından tövbe edenleri affeder.

Kur'an-ı Kerim'de şirkten dolayı tevbenin kabulü hakkında ayrıca şöyle buyurulur:

وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلا بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَاماً يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَاناً إِلا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً

“Allah'tan başka ilahlara başvurmazlar, hakları olmadığı sürece Allah'ın yasaklarına aykırı olarak insan öldürmezler ve zina yapmazlar. Ve bunu kim yaparsa cezasını alacaktır. Kıyamet günü onun azabı daha da artırılır ve orada ebedî olarak aşağılanmış olarak kalır. Bu durum tövbe eden, iman eden ve salih amellerde bulunanlar için geçerli değildir. Allah onların kötülüklerini iyiliklerle değiştirecektir, çünkü Allah çok bağışlayıcıdır, çok merhametlidir." .

Cenab-ı Hak, Hıristiyanların şirk ve küfürlerinden bahsetmiş ve onları tövbeye çağırmıştır:

لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلا إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ أَفَلا يَتُوبُونَ إِلَى اللَّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ

“Allah, üçlemenin üçüncüsüdür” diyenler iman etmezler. Tek olan Allah'tan başka ilah yoktur! Eğer söylediklerinden dönmezlerse, içlerinden inkar edenler elem dolu bir azaba uğrayacaklardır. Allah'a tövbe edip O'ndan bağışlanma dilemeyecekler mi? Şüphesiz Allah çok bağışlayıcıdır, çok merhametlidir.".

Günahlar ne kadar büyük olursa olsun Allah'ın affı, cömertliği ve merhameti bundan daha büyüktür.

Sadece Yüce Allah'a yönelmeli, daha önce yaptıklarınızdan tövbe etmeli, gelecekte bunu yapmamaya kararlı bir şekilde niyet etmelisiniz, o zaman Allah'ın rahmeti ve yardımı üzerinize olacaktır. Peygamber Efendimiz'in (Allah'ın selamı ve selamı onun üzerine olsun) Amr ibn el-'As'a söylediği gibi, İslam önceki tüm günahları siler, Allah ondan razı olsun: " Ey Amr, İslam'ın kendinden öncekileri sildiğini bilmiyor musun?».

Peygamber (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) de şöyle buyurmuştur: "Günahtan tövbe eden, o günahı işlememiş gibidir.».

Kim Allah'a tövbe ederse, Allah da onu affeder ve tövbesini kabul eder. Çünkü şöyle buyurmuştur:

وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ

"Kullarının tövbelerini kabul eden, kötülükleri bağışlayan ve yaptıklarınızı bilen O'dur." ,

وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً ثُمَّ اهْتَدَى

“Şüphesiz ben tövbe edenleri, iman edenleri, salih amellerde bulunanları, sonra da doğru yola girenleri bağışlarım.” .

Allah'ın kulu, tevbesinin kabul olacağını ümit etmeli ve Allah'tan daima sadece hayır beklemelidir. Kutsal hadis-i şerifte denildiği gibi: “Kulumun beni gördüğü gibi olurum.” Ahmed'in versiyonu şöyle diyor: "Kulumun beni düşündüğü gibi olacağım, o yüzden bırakın o istediğini düşünsün."

İmanı artırmaya gelince, bu, aşağıdakiler de dahil olmak üzere çeşitli şeylerle başarılabilir:

  1. Yüce Allah'ı sık sık anmak ve Kitabını okumak, Peygamberine sık sık salat etmek, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin.
  2. Farz namazların zamanında ve eksiksiz kılınması ve ek namazların sayısının arttırılması, böylece kulun Rabbinin sevgisini, O'nun yardımını kazanması ve doğru yolda yürümesi sağlanır. Hadis-i şerifte buyurulduğu gibi: “Koruduğum /veli/ ile düşmanlık içinde olana savaş ilan edeceğim. Kulumun Bana yaklaşmak için yaptığı işlerin en sevimlisi, benim için kendisine farz kıldığım şeydir. Kulum, ben onu sevinceye kadar nafile (ibadet) yaparak Bana yaklaşmaya çalışacaktır. Onu sevdiğimde, onun işittiği kulağı, gördüğü gözü, kavrayacağı eli ve yürüyeceği ayağı olacağım. Ve eğer benden isterse, mutlaka ona (bunu) veririm ve eğer bana sığınırsa, mutlaka onu korurum.”
  3. Arkadaşlık en iyi insanlar Allah'a itaate ve günahlardan uzaklaşmaya yardımcı olan.
  4. Salih alimlerin, dünya malına karşı zühdleriyle tanınanların, ibadetleriyle tanınanların ve tövbe edenlerin hikâyelerini okumak.
  5. Günahı hatırlatan, onu çağıran her şeyden uzaklaşmak.

Kısacası Allah'a teslim olmak, haramlardan vazgeçmek imanı arttırır.

Yüce Allah'tan size yardım etmesini, tövbenizi kabul etmesini ve kalbinizi doğru yola iletmesini dileriz.

Ve Allah en iyisini bilir.

Kuran. "Kalabalıklar" Suresi 39:53.

Kuran. Ayrım Suresi 25:68-70.

Kuran. "Yemek" Suresi 5:73-74.

Müslüman. es-Sahih, Hadis No: 121; Ahmed. El-Müsned, No. 17861.

Tirmizi. Es-Sünen; El-Albani bunun güzel bir hadis olduğunu söyledi.

Kuran. “Öğüt” Suresi 42:25.

Kuran. Taha Suresi 20:82.

El-Buhari. Es-Sahih, 7066 Sayılı Hadis; Müslüman. Sahih, 2675 Sayılı Hadis.

Ahmed. El-Müsned, No. 16059; Bu hadisin rivayet zinciri güvenilirdir.

El-Buhari. Sahih, 6137 Sayılı Hadis.

Site “İslam: soru-cevap” İslam Soru-Cevap fetvası No. 34171

Her Müslüman müminin günde beş vakit namaz kılması farzdır. Birçoğumuz Yüce Allah'ın emrine uyuyor ve her gün beş vakit namaz kılıyoruz. Fakat pek çok kimse namazda hangi hazinelerin saklı olduğunu bilmez, onun faydalarını ve meyvelerini bilmez. Allah'ın izniyle, Yüce Allah'ın bizlere günahlarımızı bağışlayacağını vaat ettiği ibadetle ilgili altı sebepten bahsetmek istiyorum.

Bu yüzden, ilk sebep-Namazı güzel kılmak. Müslümanın namazını kusursuz kılması gerekir. İmam Ahmed'in "Müsned"inde ve İmam Nesai'nin "Sünen" kitabında, Ubadat İbn Samit'ten Allah ondan razı olsun, Reslullah'ın (s.a.v.) şöyle buyurduğu bir hadis nakledilmiştir: “ Beş vakit namaz, Cenab-ı Hak tarafından kullarına farz kılınmıştır ve her kim bu beş namazın abdestini güzelce alır ve vaktinde kılarsa, rükû ve secdeyi huşû ile birlikte kılarsa, Cenab-ı Hakk kendisine bir söz vermiştir. günahlarını affet " Düşünün kardeşlerim, Yüce Allah onu bağışlayacağına söz vermişti ama O, Her Şeye Gücü Yeten'dir, vaadinden dönmez, O kutsaldır, büyüktür!

Düşünsene kardeşim, sen Allah'ın kulu olarak namazı kusursuz kıldığını hissediyor musun? Bu soru sebepsiz değil, çünkü çoğu kişi namazı nasıl kıldığını umursamıyor, sadece mümkün olduğu kadar çabuk bitirmeyi düşünüyor. Nasıl kıldıklarına, Cenâb-ı Hakk'ın böyle bir namaza razı olup olmadığına, rükû ve secdeyi tam yapıp yapmadığına bakmazlar, bunların hepsi umurlarında değildir! O halde şunu bil kardeşim önemli sebep Günahların affı - Namazı güzel kılmak!

İÇİNDE ikinci sebep Abdestin en güzel şekilde alınması, sonra hiçbir yabancı şeyi düşünmeden iki rekât namaz kılınması namaza tâbidir.

Bir gün Osman bin Affan'ın (Allah ondan razı olsun) kendisine bir kap su getirilmesini emrettiği ve getirildiğinde bu kaptan suyu üç kez ellerine döküp yıkadığı bildiriliyor. elleri üç kez. Sonra bu gemiye indirdi sağ el, su aldı, ağzını çalkaladı ve burnunu yıkadı, sonra yüzünü ve dirseklere kadar ellerini üç defa yıkadı, sonra ıslak ellerini başının üzerinde gezdirdi, sonra ayaklarını bileklere kadar üç defa yıkadı ve sonra şöyle dedi: : "Resûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: " Kim benim bu abdestimin benzeri gibi abdest alır, sonra hiçbir şeyi düşünmeden iki rekat namaz kılarsa geçmiş günahları bağışlanır. " Bu hadisi İmam Buhari rivayet etmiştir.

Kardeşim, her gün abdest almayı ve iki rekat namaz kılmayı kendine alışkanlık haline getirmeye çalış. Sonuçta on dakika bile sürmeyecek ve geçmiş günahlarınız affedilecek. Zuha sırasında, ezanla kamet arasında vb. kılınabilir.

Üçüncü neden dua ile ilişkili - “Fatiha” Suresi'nden sonra “Amin” kelimelerinin telaffuzu. Ebu Hureyre'den, Allah ondan razı olsun, Peygamber Efendimiz'in şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: “ İmam "Âmin" dediğinde, bunu onunla birlikte söyleyin; gerçekten de imam ve meleklerle birlikte "Âmin" kelimesi okunan kimsenin geçmiş günahları bağışlanır. "(İmamlar el-Buhari ve Müslüman). Alemlerin Rabbinin ölçülemez merhametine bakın: Hiçbir zorluk yaşamadan, para, zaman vb. harcamanıza gerek kalmadan tek bir kelime telaffuz ediyorsunuz. ve Yüce Allah seni affeder!

Şimdi kendimize soralım, "Amin" kelimesini söylediğimizde kalbimizin Yüce Allah tarafından affedilme arzusuyla dolduğunu hissediyor muyuz?

Dördüncü neden Duayla ilgili günahların affedilmesi - bu, kalktıktan sonra yapılan bir duadır (dua). belden yay. Ebu Hureyre'nin (Allah ondan razı olsun) sözlerinden rivayet edildiğine göre, Peygamber Efendimiz (sav) şöyle buyurmuştur: “Semi” a-Allahu limen ẍamida,” “Allahümme Rabbana leke-l-ẍamd” dersin. Gerçekten meleklerle birlikte sözü söylenen kimsenin geçmiş günahları bağışlanır ».

Beşinci neden namazla ilişkili - toplu dua. İmam Buhari ve Müslim, Enes İbni Malik'ten (Allah ondan razı olsun) şöyle dediğini bildiriyor: " Resûlullah'ın yanına oturdumﷺ aniden bir adam gelip şunu söylediğinde: "Ey Allah'ın Resulü, gerçekten ben cezayı hak edecek bir şey yaptım, o halde onu bana yerine getir.". Daha sonra



 

Okumak faydalı olabilir: