Pechersk duasının saygıdeğer Alypius'u. Pechersk'in ikon ressamı Alipius, saygıdeğer ikon ressamı, Hıristiyanlığın ruhuna düşman olan nesneleri kendisinden uzaklaştırmalı

Yeteneği Allah'ın yüceliğine yöneltmek ve bu alanda başarıya ulaşmak mümkün mü? Archimandrite Alypius neyin mümkün olabileceğinin parlak bir örneğidir. 11. yüzyıldan kalma adaşı gibi rahip de ressamlık yeteneği sayesinde ünlendi. Sovyet gerçeklerine rağmen ikonların ve Ortodoks kiliselerinin restorasyonu ve korunması için uzun yıllar harcadı.

Ivan Voronov köyde büyüdü, resim yapmayı öğrendi, bir fabrikada bomba yaptı

Ivan Mihayloviç Voronov, 1914'te Torchikha köyünde doğdu. Sıradan bir köylü ailesi, zengin değil ama kırsal okuldan sonra Moskova'da okuma fırsatı buldular.

Ivan Mihayloviç Voronov'un doğum yılı

Ancak Ivan Mihayloviç başkentte kalmadı: annesi köyde hastaydı ve bu nedenle sevgili oğlu ona bakmak için geri döndü.

1932'de Moskova Sanatçılar Birliği'nin akşam stüdyosunda çalışmaya başladı. Ivan Mihayloviç bu deneyimi beğendi ve iki yıl sonra durumu Sanat Akademisi ile yaklaşık olarak aynı olan sanat stüdyosuna girdi.

Ancak bunu, Ivan Mihayloviç'in en sevdiği işten vazgeçmediği Kızıl Ordu'daki hizmet takip etti. Moskova Askeri Bölgesi'nin askeri birimlerinde ikiz daireler düzenledi.

1938'de Ivan Mihayloviç hizmetini tamamladı ve adını taşıyan 58 numaralı askeri tesiste ulaştırma departmanının sevkıyatı oldu. Voroşilov. O zamanlar bombaların yapıldığı gizli bir tesisti; bugün ise JSC Impulse.

Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın Ivan Voronov'u bulduğu yer burasıdır. Yetkililer resmi ulaşım aracıyla kaçmaya çalıştı ancak geleceğin ikon ressamı Alypius buna izin vermedi. Silahların cepheye ulaştırılması için araçlara ihtiyaç vardı. Ivan Mihayloviç her şeyin aynen böyle olmasını sağlamak için her şeyi yaptı.

Ivan Voronov askeri bir tesiste sevk memuru olarak çalıştı

Savaşın karmaşasında Ivan Mihayloviç annesini unutmadı ve bu nedenle onu ziyaret etmek için zaman ayırdı. Geri döndüğünde fabrikada yönetim kalmamıştı; yalnızca işçiler vardı. Riskli olmasına rağmen herkes bomba üretimini durdurmamaya karar verdi: Moskova işgalciler tarafından saldırıya uğradı.

Tesis standartları üç kez aştı. Bunu yapmak için uykumu, kişisel hayatımı feda etmek ve aslında fabrikada yaşamak zorunda kaldım.

Savaş sırasında Ivan Voronov Berlin'e ulaştı ve askerlere yiyecek karşılığında ikonlar çizdi.

21 Şubat 1942'de Ivan Mihayloviç cepheye çağrıldı. Oraya eli boş gitmedi; boyama aletlerini kaptı. O zaman bu kararın gelecekte nasıl yardımcı olacağını biliyor muydu?

Mesele sanatçının askeri bir tema üzerine resimler ve eskizler yaratması bile değil. Yoldaşlarını besledi: yerel halk, ikonların restorasyonu için yiyecek ödedi.

ve Ivan Voronov teşvik aldı

Elbette savaş sadece resim yapmaktan ibaret değildi. Ve geleceğin ikon ressamı çok şey yaşadı. En azından Berlin'e ulaşması ve 70'in üzerinde teşvik ve ödül alması gerçeğine değer:

"Cesaret için";
"Almanya'ya karşı zafer için";
"Askeri hak için";
"Kızıl Yıldız Nişanı";
"Koruma";
"Berlin'in ele geçirilmesi için";
"Askeri hak için";

Zor koşullara ve uzun süren savaşlara rağmen Ivan Voronov hem yaralanmalardan hem de mermi şokundan kaçındı. Ancak bu onun için uygun bir koşullar dizisi değildi: Gelecekteki ikon ressamı, savaştan sağ çıkarsa kesinlikle bir manastıra gideceğine dair yemin etti.

O da birini öldürmekten korkuyordu ve yıllar sonra vaazlarında savaştan söz etmişti:

Alipiy Voronov

Archimandrite

"Gece devriyelerine sık sık çıkıyordum ve hiçbir düşman gözcüsünün karşılaşmaması ve kimsenin ölmemesi için Tanrı'ya dua ediyordum."

Ivan Voronov savaştan sonra ünlü bir sanatçı oldu ama bir manastıra girmeyi seçti

Ivan Voronov savaştan ünlü bir sanatçı olarak döndü. Yanında sergide hemen sergilediği 1000'e yakın eseri vardı. Bu onun Moskova Sanatçılar Birliği'ne üye olmasına izin verdi.

Artık memur olarak çalışarak ya da özellikle ilginç olmayan başka bir şey yaparak geçimini sağlamaya gerek yoktu. Ivan Mihayloviç uzun zamandır resim yaparak para kazanmak istiyordu ve yeni statüsü ona bunu yapma hakkını verdi.

Ancak hayat aksini kararlaştırdı. 1948'de Ivan Voronov, Moskova yakınlarındaki Trinity-Sergeeva Lavra'yı ziyaret etti. Burası onu büyüledi ve büyüledi. Sonuçta, savaş sırasında Ivan Mihayloviç keşiş olacağına söz verdi ve işte burası, planın gerçekleştirilebileceği yer.

Pechersk'li Alypius adı Kiev'deki kutsal ikon ressamının onuruna seçildi

Annesi, Ivan Mihayloviç'i Trinity-Sergius Lavra'ya "Acılarımı Giderin" simgesiyle girmesi için kutsadı. Ve bir mucize oldu: Ona "Alipy", yani "kaygısız" adını verdiler.

Bu tesadüf yeni basılan keşişe ilham verdi. Ve o andan itibaren, göksel güçlerin koruması altında olduğundan emin olarak, yolunda hiçbir şeyden korkmadı.

İlginç bir tesadüf daha. “Alipy” adı Ivan Mihayloviç'e, Kiev'in saygıdeğer azizi ve aynı zamanda ikon ressamı Pechersk'li Alypy'nin onuruna verildi! 1067 civarında doğdu ve Yunan ustalardan çeşitli sanatlar okudu. İsmiyle anılan ilk Rus ikon ressamı olarak biliniyor.

Ebeveynler, gelecekteki azizi ikon resmini incelemesi için gönderdiler; manastırda manastır yeminleri etti ve çeşitli yaratıcı faaliyetlerde bulundu:

Mozaikler yaptım;
Boyalı simgeler;
Eski görseller restore edildi;
Kuyumculukla uğraşıyordu.

Gelenek, zor anlarda meleklerin ikonları boyamasına yardım ettiğini söylüyor.

Keşiş Alypius'un bizzat gerçekleştirdiği mucizeler veya çizdiği ikonalar hakkında pek çok hikaye var. Bugün onun hakkında neredeyse hiçbir güvenilir bilgi korunmamıştır; Alypius'un% 100 yazdığı eserlerini bile isimlendirmek zordur.

Peder Alypiy vali olarak Pskov-Pechersk Manastırı'nı Sovyet iktidarının saldırılarına karşı savundu

Trinity-Sergius Lavra'da her şey hemen yolunda gitmedi. Vali ayrı bir hücre tahsis edemeyeceğini ancak keşiş koridorda bir gecede kendisi bir şeyler inşa ederse orada yaşayabileceğini söyledi.

Peder Alypiy, başrahibi şaşırtan görevi başarıyla tamamladı. Açıkça keşişin başarısına güvenmiyordu. Ancak Alipi'nin babası başardı: bölmeler, sıva, döşeme, hatta bir semaver.

Zaten 1959'da Peder Alypiy, SSCB'de faaliyet gösteren iki kişiden ikincisi olan Pskov-Pechersky Manastırı'nın başrahibi oldu. Zor bir zamandı. Sovyet yetkilileri Pechersky Manastırı'nı kapatmaya çalıştı. Ayrıca iç kaygılar da vardı. Örneğin Peder Alipius eski tapınakları restore etmeyi amaçlıyordu.

Peder Alypius'un valiliği yıllarında SSCB'de sadece 2 manastır faaliyet gösteriyordu.

Ama her şey nasıl yönetilir? Her şeyle nasıl başa çıkılır?

Kruşçev hükümeti Kilise üzerinde ciddi baskı oluşturdu. Gazetelerde aktif propaganda vardı. Manşetler yoğunlaşıyor, insanları manastıra karşı çeviriyordu. Yozlaşmış ve basitçe köleleştirilmiş gazeteciler, "rahiplere" karşı isteyerek espriler yaptılar ve onları gericilikle suçladılar.

Ama umut vardı! Savaştan sonra Ortodoks Kilisesi'nin konumu güçlendi, ancak hayır, ülke toparlanıyordu ve din adamları yeniden "bedavacılar" haline geldi. Tutuklamalar, iftiralar, tehditler vb. kullanıldı. Yaşamak zorlaşıyordu çünkü her keşiş ve rahip kendilerine bir hayat sağlama şansını kaybediyordu.

Ancak Peder Alypiy korkmadı ve saldırılara cesurca karşılık verdi. Tartışmalarda onu kimse yenemezdi. Mesela şu hikayeyi anlatıyorlar. Mali işçiler teftiş yapmak için manastıra geldi.

"Sana kim yetki verdi?

Biz halktan güç aldık!

Daha sonra yarınki törende minbere çıkmanızı ve insanlara size izin verip vermediklerini sormanızı isteyeceğiz.

Parti tarafından yetkilendirildik!

Partinizde kaç kişi var?

20 milyon.

Ve kilisemizde 50 milyon var. Azınlık çoğunluğa dikte edemez.”

Başka bir sefer, aynı müfettişler bir emirle geri döndüler, ancak Peder Alypiy Pechersky, denetime ancak piskoposluğun onayıyla izin verebileceğini söyledi. Müfettişler piskoposluğu aradılar ve bir nimet aldılar.

Alipiy Voronov

Archimandrite

“Siz komünist misiniz? Siz komünistler bir din adamının duasını nasıl alırsınız? Şimdi bölgesel parti komitesini arayacağım, yarın seni partiden atacaklar.”

Bu müfettişler bir daha manastırı ziyaret etmediler. Başkaları da vardı ama ya manastırdaki vebayla ilgili bir duyuru yayınladılar ya da başka bir şey bulmayı başardılar.

Peder Alypiy, manastır ve kiliselerin restorasyonunda aktif olarak yer aldı.

Peder Alypiy, Ortodoks Kilisesi mirasının restorasyonu olan amacını unutmadı.

1968 yılına kadar aşağıdakileri kullanılabilir bir forma dönüştürdü:

Pskov-Pechersky Manastırı'nın Duvarları;
Hapishane Kulesi;
Varsayım Kilisesi;
Sretensky Kilisesi;
Şefaat Kilisesi;
Papaz Evi;
Kardeşlik Birliği;
Tararygina Kulesi;
İzborsk Kulesi;
Müjde Kulesi;
Petrovskaya Kulesi;
Manastırdaki kaldırımlar;
Varsayım alanına giden köprü;
Nikolskaya Kulesi;
Kamenets nehrinin kanalları ve tüneli.

Peder Alypiy ayrıca bir ikon boyama sınıfı kurdu, sobayı yeniden inşa etti, Lazarevski Kilisesi'ni onardı, Varsayım Kilisesi, Aziz Nicholas Kilisesi ve Aziz Michael Katedrali'nin ikonostazını restore etti. Bu, Peder Alypiy'in yapmayı başardığı her şeyin tam listesi değil.

Peder Alypiy, Naziler tarafından çalınan 504 değerli kilise eşyasını iade etti

Peder Alypiy, Nazilerin savaş sırasında götürdüğü birçok kilise değerli eşyasını iade etti. Peora hazinelerinin listelerini derledi ve kısa sürede Amerika'da bulundu. 566 öğeden yalnızca 62'si sonuçta bulunamadı.

Aşağıdaki bulgular özellikle değerliydi:

İnci ve değerli taşlarla altın haç (1590);
Kadeh (1603);
Altın kadeh (1681).

Peder Alypiy bir başpiskopos oldu ve aynı zamanda hobilerini de sürdürdü: ikon boyama ve resim koleksiyonu

1961'de Alypiy, başpiskopos rütbesini aldı ve dört yıl sonra, Meryem Ana'nın Göğe Kabulü bayramında kendisine süslemelerle ikinci bir haç verildi. Daha sonra pek çok ödül aldı, vaazlar verdi ve her zaman asıl şeyin sevgi olduğunu hatırlattı:

Alipiy Voronov

Archimandrite

“Sevgi en yüce duadır. Eğer dua erdemlerin kraliçesiyse, o zaman Hıristiyan sevgisi Tanrı'dır, çünkü Tanrı Sevgidir... Dünyaya yalnızca sevgi prizmasından bakın, tüm sorunlarınız ortadan kalkacaktır: kendi içinizde Tanrı'nın Krallığını göreceksiniz, insanda - dünyevi güzellikte bir simge - cennet yaşamının gölgesi. Düşmanlarınızı sevmenin imkânsız olduğunu söyleyerek itiraz edeceksiniz.

İsa Mesih'in bize ne söylediğini hatırlayın: "İnsanlara ne yaptıysanız, Bana da yapmış oldunuz." Bu sözleri kalplerinizin tabletlerine altın harflerle yazın, yazıp ikonanın yanına asın ve her gün okuyun.”

Archimandrite Alipiy Voronov, sürekli bir şeylerle meşgul olmasına rağmen en sevdiği eser için zaman buldu - kilise için ikonlar çizdi. Bu simgelerden biri Pskov-Pechora Manastırı'nda görülebilir. Adı "Gelinsiz Gelin".

İkon ressamı Pechersky de resim toplamayı severdi. Resim yapmayı çok seviyordu ve Vasnetsov, Shishkin, Kramskoy, Dubovsky ve daha birçok Rus sanatçının eserleri vardı. Ayrıca Batılı ustaların eserleri de vardı: Romboruts, Sarto, Buijermans.

1974 yılında başpiskopos koleksiyonun çoğunu Leningrad'daki Rus Müzesi'ne devretti.

Alipius (c. 1050 - 1114), kendi adıyla anılan ilk eski Rus ikon ressamıdır. Kesin yaşam tarihleri (ölüm yılı hariç) belgelerle doğrulanmamaktadır. İkon ressamının görüntüsü, Kiev'deki Vladimir Katedrali'nin duvar resminden çoğaltılmıştır; kökeni, fresklerin sanatçı Viktor Mihayloviç Vasnetsov tarafından 1885-1893 döneminde “Ressam Alipius” adlı eserine dayanarak yapıldığı bilinmektedir. ”. Tam bu sırada göbekli adam Vladimir Katedrali için ikonlar ve tapınak resimleri boyamakla meşguldü.

Kiev-Pechersk Patericon, Alypius'un eserleri hakkında bilgi ve saygıdeğer azizin hayatı hakkında yetersiz veri içerir.

Pechersk'li ikon ressamı Alypiy'in güvenilir eserleri yüzyıllar önce hayatta kalmadı. Ancak bilim bu yetenekli usta hakkında bazı verileri biliyor.

Eski Rusya'da dedikleri gibi, erken yaşlardan itibaren ressam Alypiy emek verdi Kiev-Pechersk Manastırı'nda. 1083'ten itibaren Kutsal Bakire Meryem'in Göğe Kabulü Pechersk Kilisesi'ni süsleyen Yunan ustalardan ikon resmi eğitimi aldı. Bir manastırda yaşarken ikonları bedavaya boyadı. Komşu kiliselerden bazılarındaki ikonların harap olduğunu fark ettikten sonra, karşılığında hiçbir şey almadan onları ücretsiz olarak düzeltti - her zaman ücretsiz. Büyük miktarda ikon boyama işi yaptığında ve Alypius'a işi için para ödendiğinde, ücretin bir kısmını boyalara ve malzeme satın almaya harcadı, diğer kısmını fakirlere dağıttı ve geri kalan parayı kendisine ayırdı. . Hiç kimse ikon ressamını boşta görmedi. İkon resmini yalnızca tanrısal tapınak hizmetleri uğruna bıraktı.

Zamanla hiyeromonk rütbesine atandı. Önyargılı literatür onun bir mucize yaratıcısı olarak ortaya çıktığı iddia edilen olası vakaları anlatıyor. Boyadığı ikonların tıpkı paletindeki boyalar gibi iyileştirici özelliği olduğu iddia edildi. Alypius'un hayatından bazı bölümler anlatılıyor; örneğin kutsal melekler ona ikonları ve tapınak resimlerini boyamada yardım ediyordu.

Hayatta mucizevi bir olaydan bahsedilir. Sunağı resimlerle süslerken, En Kutsal Theotokos'un bir simgesi ortaya çıktığında ve ondan bir güvercin uçtuğunda, kilisenin içinden uçtuğunda ve kilisenin üst kısmında Kurtarıcı'nın yakınında kaybolduğunda Keşiş Alypius'un bir görgü tanığı olduğu iddia ediliyor. simge üzerinde tasvir edilmiştir.

Onun mucizevi simgesi - Merhum Vladimir-Rostov Tanrının Annesi olarak adlandırılan Kutsal Bakire Meryem'in Ölümü, Büyük Dük Vladimir Monomakh (1113-1125) tarafından inşa ettiği tapınağı süslemek için alındı. Rostov'da.

Başka bir sefer, ikon ressamının kendisi ciddi şekilde hastalandığında ve ölüm döşeğinde yatarken, Melek, Alypiy'in Kutsal Bakire Meryem'in Ölümü ile aynı konuda bir ikon çizmesine yardım etti. İkon tamamlandığında Melek, ölüm gününde Alypius'un ruhunu kabul etti.

Alypius'un - Çocuk Kurtarıcı ve gelecek Aziz Anthony ve Pechersk Theodosius'la birlikte En Kutsal Theotokos'un simgesi - şimdi 3 Mayıs ve 17 Ağustos'ta kutlanan Devlet Tretyakov Galerisi: Svensk Theotokos'ta saklanıyor.

Keşiş Alypius, çizdiği azizlerin yüzlerini görenler tarafından “modern Raphael” olarak adlandırılıyor. Artık çalıştığı Valaam ikon boyama atölyesi uzun bir aradan sonra yeniden canlandı ve kendi tarzını oluşturdu. Uzmanlar bunun kanonik olduğunu düşünüyor.

25.08.2017 Manastır kardeşlerinin emekleri sayesinde 3 905

Valaam hiyeromonk Alypius (+1901), çizdiği azizlerin yüzlerini görenler tarafından “modern Raphael” olarak adlandırılıyor. Şimdilerde çağdaşımız başka bir keşiş Alypius'un çalışmakta olduğu Valaam ikon boyama atölyesi, uzun bir aradan sonra yeniden canlandı ve kendi tarzını oluşturdu. Uzmanlar bunun kanonik olduğunu düşünüyor. Antik Bizans'ta kabul edildi: bazı sözleşmelerle, taslaklarla, gereksiz ayrıntılar olmadan. Görüntülerin doğduğu küçük oda Vladimir Skete'nin ikinci katında yer alıyor. RIA Novosti muhabiri Yulia Chicherina, ikon ressamıyla buluşmayı ve sanatının inceliklerini öğrenmeyi başardı.
- Peder Alypiy, bize çalışmalarınızdan bahseder misiniz, bu atölyede kaç kişi çalışıyor?

Sadece dört kişi. Ancak asıl önemli olan kişi sayısı ve odanın büyüklüğü değil, ülkemiz için zor zamanlarda varlığı sona eren ikon resminin Valaam'da yeniden canlandırılmaya başlanmasıdır. Artık yeniden canlandırılması sevindirici.

Çalışmalarımızda 12. yüzyılda kullanılan teknolojileri kullanıyoruz. Esas olarak doğal bir boya olan tempera ile yazıyoruz. Her şeyi kendimiz yapıyoruz: öğütüyoruz ve yumurta sarısıyla öğütüyoruz. Başlıca özelliği solmamasıdır. Bu, modern boyalar hakkında söylenemeyen yüzyıllardır kanıtlanmıştır. Tabii ki, gerçek tempera ile yazmak zordur; sadece en az dört yıl boyunca bu konuda ustalaşmanız gerekir. Tempera şeffaf bir boyadır ve parlak görünmesi için rengi alırken en az beş, bazen daha fazla katmandan geçmeniz gerekir. Simge için tahtalar - ıhlamur ve çam.

Her ikonun kendi karakteri, kendi tarihi ve ustanın belirli bir görüntüye dair vizyonuyla aktarmaya çalıştığı kendi iç ışığı vardır.

- Valaam'a varmadan önce ne kadar ileri gittin?

- Sadece bir yıldır Valaam'dayım. 22 yaşımdayken ve zaten sanat eğitimi aldığımda manastır hayatına girmeye karar verdim. Ve 30 yılı aşkın süredir manastırların yararına çalışıyorum. 19 yıldan fazla bir süre Pskov'da yaşadım - önce Pskov-Pechersky Manastırı benim manastırım oldu, sonra Mirozhsky Manastırı'nda çalıştım. Ama ikon resmi üzerine çalışmaya hemen başlamadım.

Manastıra girenler her zaman kendilerine “yakın” bir şeyler yapmazlar. Alypius'un başına gelen de buydu: Manastıra geldikten sonra kendisine en çok ne yapmaktan hoşlandığı soruldu ve resim hakkında konuştu. İşçinin resim yapma konusundaki coşkulu öyküsünü dinledikten sonra, yeni bir zanaat öğrenmesi için bir ahırda çalışmaya gönderildi. "Çevrenizdeki her şeyin sevilmesi gerektiği" ve ancak o zaman kişinin yeni bir dünya açıp yeteneklerini keşfedebileceği ortaya çıktı.

- Azizlerin yüzlerini boyamak için bir insanın hangi niteliklere sahip olması gerekir? Bu konuda en zor olan şey nedir?

En önemli şey, kişiye herhangi bir faaliyette ve özellikle de ikon boyama gibi bir faaliyette eşlik eden duadır. En büyük zorluklardan biri görüntüyü doğadan değil, kalbinizden aktarmanızdır. Ruhunun onu hayal ettiği gibi görünüyor. Duadan toplanan tüm sevgiyi ve güzelliği tahtaya aktarıyorsunuz. Bu yüzden işe başlamadan önce daima dua ederiz.

- Hayatınızdaki en zor ikon boyama işi neydi?

- Bu, Tanrı'nın Annesi “Vsetsaritsa”nın simgesidir. Şu anda Kutsal Başkalaşım Katedrali'nin sunağında, Müjde şapelindedir. Bunu yaratmak yedi yıl sürdü. Oldukça büyük: yaklaşık iki metreden fazla yüksekliğinde, iki metre genişliğinde. Elbette böyle bir çalışma zordu.

En kolay işlerden birinin, çerçeve içindeki bir simge olan bir “pencere” üzerinde çalışmak olduğu düşünülmektedir. Tapınağın tonozları olan “gökyüzünü” boyamanın zor olduğunu söylersem yanılmayacağım. Her usta böyle bir işi üstlenmez: oldukça zahmetlidir, hatalara tolerans göstermez ve fiziksel olarak zordur. Örneğin, şimdi "pencere" üzerinde çalışıyorum - St. Petersburg'lu Xenia'nın yüzünü boyuyorum. Bu simge Pskov'daki kiliselerden birinde yer alacak.

- Valaam'ın güzellikleri eserlerinize yansıyor mu?

Resim yapmak mistiktir. Sanatçının çalışma sırasında çevresinde olan her şey, eserinde doğrudan bir yankı uyandırmaktadır. Ve kutsal adanın doğası, azizlerin yüzlerine aktarılan görüntülerde ve ruh halinde mutlaka mevcuttur. Bu arada, Japon grafiklerini gerçekten seviyorum: noktalar, silüetler ve çizgiler - tüm bu ayrıntılar simge resmine çok yakın.

- Her eserinizin kendine has bir karakteri vardır. Tekrarlar var mı?

Bir simge tekrarlanamaz; o bir damga değildir. Burada önünüzde St. Petersburg'lu Xenia'nın iki resmi var (eserlerine işaret ediyor. - Yazarın notu), daha yakından bakın: yüz aynı ama yine de farklılar. Burada birçok faktör rol oynar: renk, ruh hali, duygusal dürtü, duygular veya tersine kalpteki neşe, güneş - duyguların uçurumu. Ve kutsal yüzü boyamadan önce bana bir rüyada göründüğü durumlar vardı. Uyandığında bu görüntüyü yakalamak ve aktarmak için aceleyle stüdyoya gitti.

- Hayatınızı keşiş olmadan önce ve sonra olarak ikiye bölmek mümkün mü?

1990'lı yıllarda Simferopol Sanat Okulu'ndan mezun oldum ve bir manastıra girmeye karar verdim. O zaman çoğu zaman "düşüncesizlik" içindeydim, yani düşüncesizdim - ilerleyemiyordum, yeni bir şey anlayamıyordum ve öğrenemiyordum... Sanki hayat durmuştu ve ben de onunla birlikte donmuştum.

Bunun dezavantajları var ama avantajları da var. Bazen bu durum bana yardımcı oluyor: Hiçbir düşünce olmadan "kendi içinde" duruyorsun, bir makale yazıyorsun ve birisi sana rehberlik ediyor. Bu mutluluk dolu bir durumdur. Kapatıyorsunuz ve ardından sonucu görüyorsunuz ve her vuruşa hayran kalıyorsunuz.

Kendimi bir manastıra kapattım. Bir ikon ressamı olarak gelişimime yaşlıların - Başpiskopos Nikolai Guryanov ve Pskov-Pechersky Manastırı sakini Archimandrite John'un (Krestyankin) dualarının yardımcı olduğunu söyleyebilirim. Onlarla tanıştığımda yardım etmeleri için dua etmelerini istedim.

- Sizce simgenin asıl amacı nedir?

İkon resminde en önemli şey temeldir: kalbin saflığı. Simge, ana hedefe - sevgi, nezaket ve sıcaklık - ulaşmada yardımcı görevi görür. Bir ikon sanat sanatıdır; yaratıcılıktan daha fazlasıdır. Çalışırken durmadan dua ediyoruz.

Manastırın görevi kalbin iç saflığını iletmektir. Kişi bunu kendi içinde görmelidir - orada tüm soruların cevaplarını bulacağınız bir uçurum vardır. İnsan kalbini arındırdığı ölçüde ikon mucizevi hale gelir.

RIA Novosti malzemesi

Ali-piy Pe-cher-sky, ilk ve en iyi Rus ikon yazarlarından biriydi ve mükemmellik öncesi Niko -na († 1088; 23 Mart/5 Nisan'da anıldı) ile aynı adı taşıyordu. Ki-e-vo-Pe-cher-sky ay-sta-re'deki koridorda. Iko-no-pi-sa-niu, Pe-cher-kilisesini ras-pi-sy-va-li yapan Yunan ustalarla çalıştı. Aziz Alipius harika bir mucizenin görgü tanığıydı: ikon yazıcıları canlı sunağı çaldığında, içinde En Kutsal Tanrı'nın bir ikonunu yaptım; Aynı zamanda, simge güneşten daha parlaktı, sonra En Saf Tanrı'nın ağzından bir güvercin çıktı, kilisede uzun bir süre kaldıktan sonra, tasvir edilen kadın Kurtarıcı'nın ağzına çekildi. Kilisenin üst kısmında bulunan ikonun üzerinde.

Muhterem Alipiy ikonları ücretsiz olarak yazdı ve herhangi bir kilisede ikonaların ob-vet-sha-li olduğunu öğrenirse bunları kendisine alıp ücretsiz olarak düzeltti. Aziz asla boş durmadı ve ikonları yalnızca ilahi hizmetler uğruna bıraktı. Hiero-mo-na-ha rütbesine atandı. Aziz Alipius, yaşamı boyunca mucizelerin armağanıydı. Ön-ce-lil ki-ev-la-ni-na, pro-ca-zoy'dan acı çeken, ma-za-yıpranmış mi. Mucizevi bir şekilde yaratılmasıyla ünlenen pek çok ikon var. Tanrı'nın Meleklerinin ona ikonları boyamasında yardım ettiği bazı durumları biliyoruz. Bir ki-ev-la-nin, bir kilise inşa etti ve iki keşişe bunun için ikon sipariş etme görevini verdi. Ino-ki parayı aldı ve iyi kalpli Alipius'a hiçbir şey söylemedi. Uzun bir süre bekledikten sonra ki-ev-la-nin, gitmeden önce ig-adamlara acı bir şekilde döndü ve sonra sadece -Aziz'in bu olay hakkında hiçbir şey duymadığı söylendi. emir. Müşterinin verdiği tahtaları getirdiklerinde, üzerlerinde zaten çok güzel kırmızı yüzlerin olduğu ortaya çıktı. Onlar için inşa edilen kilise yandığında ikonalar sağlam kaldı. Başka bir sefer, aziz noah bo-lez-ni'nin eşiğindeyken, Melek, En Kutsal Tanrı'nın Ölümü onuruna bir simge çizdi. Aynı Melek, 1114'te ölen ve Yakınlardaki -sche-rah'a gömülen aynı Alypius'un ruhunu aldı.

Ayrıca bakınız: "" St. Ro-stovlu Di-mit-ria.

Pechersk'li Alypius (+ c. 1114), ikon ressamı, hiyeromonk, saygıdeğer. 30 Ağustos'ta (17 Ağustos), Kiev-Pechersk Yakın Mağaraları Muhterem Babaları Katedrali'nde ve Kiev-Pechersk'in tüm Muhterem Babaları Katedrali'nde anıldı.

Pechersk'li Alypiy, genç yaştan itibaren Kiev Pechersk Manastırı'nda çalıştığı St. Nikon (U 1088; 23 Mart/5 Nisan anıldı) tarafından şekillendirilen ilk ve en iyi Rus ikon ressamlarından biriydi. Pechersk Kilisesi'ni boyayan Yunan ustalardan ikon resmi eğitimi aldı. Aziz Alypius harika bir mucizenin görgü tanığıydı: İkon ressamları sunağı resimle süslediğinde, içinde En Kutsal Theotokos'un simgesi tasvir edildi; aynı zamanda simge güneşten daha parlak parladı, sonra En Saf Meryem Ana'nın ağzından bir güvercin uçtu, bu güvercin kilisenin etrafında uzun süre uçtuktan sonra Kurtarıcı'nın ağzına uçtu, tasvir edildi kilisenin üst kısmında bulunan simgenin üzerinde.

Keşiş Alypius ikonları bedavaya boyadı ve bazı kiliselerdeki ikonların harap olduğunu öğrenirse onları yanına alıp ücretsiz olarak düzeltti. Aziz hiçbir zaman boş durmadı ve ikon resmini yalnızca İlahi hizmet uğruna bıraktı. Hiyeromonk rütbesine atandı. Aziz Alypius, yaşamı boyunca mucizeler yaratma yeteneğiyle biliniyordu. Keşiş, cüzzamdan muzdarip bir Kievliyi iyileştirdi ve hastanın yaralarını boyalarla sürdü. Keşişin çizdiği birçok ikon mucizevi olarak yüceltildi. Tanrı'nın Meleklerinin ikonları boyamasına yardım ettiği bilinen bazı durumlar vardır. Bir kilise inşa eden bir Kiev sakini, iki keşişe bunun için ikon sipariş etmeleri talimatını verdi. Rahipler parayı sakladılar ve Keşiş Alypius'a hiçbir şey söylemediler. Uzun bir süre bekledikten sonra Kievli başrahibe aziz hakkında şikayette bulundu ve ancak o zaman azizin emir hakkında hiçbir şey duymadığı anlaşıldı. Müşterinin verdiği panolar getirildiğinde üzerlerine zaten güzel yüzlerin boyandığı ortaya çıktı. Onlar için inşa edilen kilise yandığında ikonalar sağlam kaldı. Başka bir sefer, aziz ölmek üzereyken, bir Melek, En Kutsal Theotokos'un Ölümü onuruna bir simge çizdi. Aynı Melek, 1114'te ölen ve Yakın Mağaralara gömülen Keşiş Alypius'un ruhunu aldı.

Canon'dan Pechersk'li Aziz Alypius'a

Troparion

Kalkanlardaki azizleri tasvir eden görüntüleri, bu iyilikleri, yetenekli bir sanatçı, her şeyi kabul etmiş Alypius gibi aceleyle kalbinizin tabletlerine yazdınız ve bu nedenle, güzelce dekore edilmiş bir resim gibi, üzerinize rahiplerle kaplıydı. Tanrı Mesih'ten ve ruhlarımızın Kurtarıcısından altın gibi lütuf.

Kanon

8. ses

Şarkı 1

Irmos:İsrail'i çalışmaktan kurtaran harika Tanrımız'a, Tek Efendi olan Sizlere şarkı söyleyip haykırarak bir zafer şarkısı söyleyelim.
Koro:
Bir şarkı gönder, ey Mesih, hizmetkarına yukarıdan yardım et, böylece azizinin anısına sıcak sevgiden Tek Efendi Sana övgüler getirebilelim.
Muhterem Peder Alipie, bizim için Tanrı'ya dua edin.
Lütuf çoğaldı, inanç gelişti ve hayatta suç ortağı oldukları Pechers Dağı'nda azizlerin alayı çoğaldı, rahip olmalarına rağmen Tek Mesih'e ve Efendi'ye hizmet etmeye geldiler.
Muhterem Peder Alipie, bizim için Tanrı'ya dua edin.
Gençliğinizden beri, kendinizi ebeveynlerinize, saygıdeğer ikon kutsal yazılarının öğretilmesine adadınız ve bunu özenle ve özenle uyguladınız, her ikinizden de Efendinizin hizmetkarı olduğunuz için kalbinize iffet ve saflık yazdınız.
Görkem: Gösteriyi izleyenlerin mucizesine olan muhteşem itaatiniz Peder, eller olmadan tasvir edilen Hanımefendinin imajını gördünüz ve bu vizyondan yola çıkarak Tanrı düşüncesine karşı daha büyük bir sevgiyle alevlenen kalbinizi bir tablet gibi hazırladınız. , Efendi İsa'nın anısını yazdığın için.
Ve şimdi: Kutsal Ruh tarafından Baba'nın Hipostazının tarif edilemez bir şekilde yazılmış Suretini içeren Tablet, kötülüğümü, ey Meryem Ana'nın Annesi, iyi işlerin güzelliğine dönüştürür, böylece bundan sonra Mesih'e hizmet etmeye hazırlanacağım. Tanrı ve Usta.

Şarkı 3

Irmos: YuvaO, Rab gibi kutsaldır ve tüm yaratılışın kendisine şarkı söylediği Tanrımız gibi doğru kimse yoktur: Senden daha doğru hiçbir şey yoktur, Rab.

Muhterem Peder Alipie, bizim için Tanrı'ya dua edin.
Tanrı'da Senin gibi kimse yok, Mesih, En Kutsal Ruhunun eylemiyle Annenin ikonunu elle yapılmamış olarak tasvir ettin ve senin saygın kendi tohumunu yaratan büyük bir mucize gerçekleşti, Rab.
Muhterem Peder Alipie, bizim için Tanrı'ya dua edin.
Mucizeleriniz gerçekleşirken, siz de, kilisenin içinde uçtuğunu gören, bu dünyadaki her şeyi küçümseyen ve hiçbir şeyi sevmeyen saygıdeğer Mesih'iniz olan, elle yapılmamış bir güvercin şeklindeki ikonanın dudaklarından uçup gittiniz. Senden daha fazlası, ya Rab.
Muhterem Peder Alipie, bizim için Tanrı'ya dua edin.
Muhterem Abiye, Allah'ın izzet suretini gördükten sonra dünyevi imajı değiştirdin, keşiş oldun, sıcak dualarınla bizim için hayal edebileceğin erdem imajını nazikçe çizdin.
Görkem:İkon sanatından manevi şeyleri hayal etmeye alıştın baba, yüreğinin tomarını gözyaşı akıntılarıyla ağartıp, Allah'ın anısına bir düşünce yazdın.
Ve şimdi: Sevin, ey cadı, ey Tanrı'nın Bakiresi, Baba'nın Sözü Tanrı'nın parmağıyla O'nun üzerine yazılmıştır; kalbimin fitiline Son Yargı'nın anısını yaz ve gelecek azaplarda beni kötülerden koru, dua ediyorum. .

Tanrım, merhamet et (üç kez).

Sedalen

4. ses

Tanrı'nın bir ikon izleyicisi ve sanatçısı olarak yüceliği bilgedir, bizimle birlikte sizi şarkılarla övmez, Muhterem, şehvetli Kutsal Ruh'un bir kısmından gördünüz - şimdi En Yüce Taht'ın önünde duruyor, aynayla değil ama Tanrı'nın her zaman var olan yüceliğiyle yüz yüze, biz de öyle olsun, Peder Alypie, dualarınıza katılalım.
Şimdi bile şan olsun: Kutsal Üçlü'nün Temsilcisine, yakında, tam da bu günde, en saygıdeğer tapınağınızda toplanmış olarak bize görünün ve sizi dualarınızla yüceltenleri görmeleri için azizlerinizin ihtişamını bahşedin, ey Bakire. .

Şarkı 4

Irmos: Gölgeli dağdan Söz, peygamber, Tanrı'nın tek Annesi, Tanrı gibi enkarne olmayı arzuluyor ve korkuyla Senin gücünü yüceltiyor.
Muhterem Peder Alipie, bizim için Tanrı'ya dua edin.
Dağdan, dünyevi söylentileri reddeden, tüm ruhuyla Sana bağlanan ve zihninde Senin gücünü tasvir eden saygıdeğer birinin kayınvalidesi Mesih'i çağırdın.
Muhterem Peder Alipie, bizim için Tanrı'ya dua edin.
Pechers dağında parlak bir yıldız gibi parladın baba, çünkü erdemler sendendir, ışınlar gibi çizgili, kutsanmış ve bugün seni yüceltenleri aydınlatıyorlar ve aynı şekilde biz de senin lütfunu yüceltiyoruz.
Muhterem Peder Alipie, bizim için Tanrı'ya dua edin.
Rüşvet uğruna değil, şevkle hareket ederek işinizde gayretliydiniz ve bu nedenle onu acımasızca Tanrı'nın kiliselerine ihtişam için dağıttınız, sanki herkes ikonlarınıza bakarken kalplerini sevgiye çeviriyormuş gibi. Tanrı.
Görkem: Sen Mesih'in bağlarında iyi bir işçisin, ey mübarek kişi, çünkü havariyle birlikte şöyle demek sana özgüdür: Ekmeği yemedim, çünkü ellerim bana hizmet etti ve böylece Tanrı'dan aldın. bir dinar ve iyi kullarla birlikte Rabbin sonsuz yüceliği.
Ve şimdi: Rahminin saf hazinesinden, dünyaya açığa çıkan Dinar, herkesi asıl borcundan kurtardı, Tanrının Annesi, Sana sığınıyorum, beni zihinsel borç verenlerden kurtar ki, Senin iyiliğini her zaman yüceltebileyim.

Şarkı 5

Irmos: Sabah sana haykırıyoruz: Tanrım, kurtar bizi, çünkü Sen bizim Tanrımızsın ve Sen başkasını bilmezsin.
Muhterem Peder Alipie, bizim için Tanrı'ya dua edin.
Sana uyananları övgülerinle ümitsizlikten kaldır Baba, ve dualarınla zihinlerimizi karanlık işlerden Tanrı'nın anlayışının ışığına kaldır, çünkü sana yakında yardım edecek bir aceleci biliyoruz.
Muhterem Peder Alipie, bizim için Tanrı'ya dua edin.
Baba, Tek Tanrı'nın şerefine, üçlü bölümdeki işten elini çektin: ikon talebi, manastır işi ve fakirlere sadaka vermek ve böylece her zaman arzuladığın en iyi cenneti elde ettin.
Muhterem Peder Alipie, bizim için Tanrı'ya dua edin.
Gündüzlerini daima el emeği ile, gecelerini ise nöbet, dua ve ibadetle geçirdin, kutlu insan ve böylece elini alnına koyarak Tanrı'nın Krallığına yönlendirildin. Orada bizi de Allah katındaki şefaatinle hatırla.
Görkem: Güneş doğdu ve emeklerinizin kutsal görüntüsü, sizin için alçakgönüllülüğü, açgözlülüğü, saflığı, sabrı, herkese sevgiyle oruç tutmayı eritti ve bu yükselişle Tanrı düşüncesinin zirvesine yükseldiniz ve yücelik ile onurlandırıldınız. ilahi hediye.
Ve şimdi: Büyük Güneşi dünyaya getiren, zihinlerimizi ve kalplerimizi aydınlatan ve bize Işığa giden evlatları gösteren zihinsel sabah, dua ediyoruz Kutsal Bakire, çünkü Sen bizim aydınlanmamız ve umudumuzsun.

Şarkı 6

Irmos: Bana ışıktan bir kaftan ver; kaftan gibi hafif bir elbise giy, ey merhametli Mesih Tanrımız.
Muhterem Peder Alipie, bizim için Tanrı'ya dua edin.
Melek imgesinin cübbesini manastır emeklerinin toplarıyla süsleyerek, akıl hocanızın tavsiyesi ile yüksek bir rahiplik derecesine yükseldiniz ve orada bir ışık saçan gibi durarak, yaptıklarınızın ışığıyla birçok kişiyi aydınlattınız.
Muhterem Peder Alipie, bizim için Tanrı'ya dua edin.
Beni günahla dışkıyla lekeleyen Vaftiz cübbesini, ey kutsal olan, duaların aracılığıyla şefkat ver ki, onun içinde Tanrı'nın önünde pırıl pırıl ve saf görüneyim; çünkü önünde duruyorum, seni övüyorum ölümlü dudaklarla.
Muhterem Peder Alipie, bizim için Tanrı'ya dua edin.
Tüm dünyanın günahı için kurban edilen O'na dualarınızla bir kurban sunmak için iç perdeye giren Tanrı'nın Oğlu Büyük Piskopos'un benzerliğinde rahiplik giysisini alın. şimdi, bir kurban gibi ve bizim için Kutsal Olan, Yaradan'ı yatıştırır.
Görkem: Rahiplik kıyafetleri giymiş olarak, büyük hediyelerle onurlandırıldınız, çünkü dualarınızla cüzzamlıları iyileştirdiniz ve biz, akıl hastası olanları da bunlarla iyileştirdiniz, çok kutsanmış olan, dua ediyoruz.
Ve şimdi: Ey En Saf Bakire, bizi günah sevgisinin okuyla yaralayanları savunmasız bırak ve şeytani alaylar yenilginin soğuğunda kaçacak, çünkü Sen şeytanın tedavi edilemez yara kabuğusun.

Tanrım, merhamet et (üç kez). Zafer ve şimdi:

Kontakion

2. ses

Gençliğinizden itibaren, içinizde İlahi Olan'ın işaretini taşıyarak, ikon yazımı öğretisiyle tanıştınız; ve cennette Tanrı'nın Annesi gibi bir kilise yazıldığında, oraya katıldınız ve Kutsal Ruh'un aydınlığını gördünüz, Değersizlerden mucizelerin etkisini aldınız, harikalar yaratan ikonlarınız gibi, sizi onurlandırıyor ve memnun ediyoruz, harika Alypie .

Şarkı 7

Irmos: Fırındaki Yahudi gençler cesurca alevi söndürdüler ve ateşi çiğe dönüştürerek şöyle haykırdılar: Ey Rab Tanrı, sonsuza kadar mübareksin.
Muhterem Peder Alipie, bizim için Tanrı'ya dua edin.
Çocukça inançla şüpheyle oynayarak, Tanrı'nın doğru infazı anlaşıldı, çünkü yüzünün cüzzamı örtülmüştü, bu sen, baba, iyileştin ve gittin, şarkı söyleyerek: Babamız Tanrı kutsanmıştır.
Muhterem Peder Alipie, bizim için Tanrı'ya dua edin.
İnançsızlık günahını itiraf eden kişiye ilk önce tövbe alçısını uyguladın, ey mübarek olan ve ruhunu iyileştirdikten sonra, senin meshederek yüzünü iyileştirdin ve o da senin hakkında şarkı söyledi: Tanrı mübarek olsun babamız.
Muhterem Peder Alipie, bizim için Tanrı'ya dua edin.
Koku alma duyusu daha önce günah yüzünden zayıflamış, şeytanın tavsiyesi üzerine kurtuluş umudundan ümidini kesmişti. İşte, kutsal öğretiniz sayesinde Tanrı'ya yönelerek hızla iyileştiniz ve her iki kabuktan da kurtulup şöyle bağırdınız: Babamız Tanrı'ya övgüler olsun.
Görkem: Sizinkine, rahip, birçok mucizeye hayret ederek, aynı fikirde olarak haykırıyoruz: Sevin, Naaman gibi inanmayanları cüzzamdan iyileştiren yeni Elişa ve senin hakkında gençlik şarkısı söylendi: Babamız Tanrı kutsanmış.
Ve şimdi: Ruhumun çirkinliğini kim düzeltecek, sen değilsen, Tanrı'nın Annesi, o yüzü iyilik toplarınla güzelliğe dönüştüreceksin? Ve, ihtişama hoş geldin, şarkı söyleyeceğim: Sevin, ey pitoresk insan imajının eskicisi.

Şarkı 8

Irmos: Azizler dağında ve çalılıklarda Ebedi Bakire Musa'nın ateşiyle yüceltilen, her çağa açıklanan Rab'bin gizemini şarkıyla söyleyin ve yüceltin.
Muhterem Peder Alipie, bizim için Tanrı'ya dua edin.
Peder, Pechers Dağı'nda her şeyin Yaratıcısı, şifa için güzelce çiçek açan bir ağacı sana göster, çünkü dualarının meyvelerini sana gelen herkese bol şifa vererek verdin ve ayrılanlar sağlıklı. Rabbi sonsuza kadar yüceltmek.
Muhterem Peder Alipie, bizim için Tanrı'ya dua edin.
Kalbinizin nezaketi, muhterem, sizi büyük armağanlarınızdan mahrum etmeyin, çünkü size hakaret edenlere asla üzülmediniz, kötülüğe kötülüğe karşılık verdiniz ve böylece Mesih sizi burada ve orada sonsuza kadar yüceltti.
Muhterem Peder Alipie, bizim için Tanrı'ya dua edin.
Karanlığın kararttığı para sevgisi sizi insanların önünde açığa çıkaracak, ama Tanrı sizin doğruluğunuzu ışık gibi, iyiliğinizi öğlen gibi ortaya çıkardı; ama sizin için çukur kazanlar sizin çıplaklığınıza düştüler ve herkes onların soğukluğunu sonsuza dek hatırlıyor.
Görkem:Üçlü birlik içinde yedi armağanla hareket eden Tek Tanrı, elle yapılmayan yedi ikonda tasvir edilmesini emrettin ve armağanlarının yedi Paraklitini taşıyan saygıdeğer Olan'a bunu bize bağışla, ey Allah Cömert Kral, seni sonsuza dek yüceltebilmemiz için.
Ve şimdi: Tüm hediyelerinizden dokuma kaftanı ve altın elbiseleri aldıktan sonra Hayat Veren Üçlü Birlik'e göründünüz. Şimdi ayağa kalk, en saf elini kaldır ve biz çıplaklar için iyilik için dua et; çünkü Sen, En Kusursuzsun, günahlarımızı örtüyorsun.

Şarkı 9

Irmos: Siz, En Yüce Tanrı'nın Yapay Olmayan Annesi, akıldan çok gerçek Tanrı'nın sözünü doğuran, en saf Güçlerden daha yüksek olan Sizi, sessiz övgüyle yüceltiyoruz.
Muhterem Peder Alipie, bizim için Tanrı'ya dua edin.
Sen, yücelten baba, Tanrı yüceltsin, çünkü yazıların ve ikonların hiçbir zaman ateşe maruz kalmadı, ama sen ateşten zarar görmedin, mucize yaratanları gördüğünde bile, Mesih'i yücelttiğin için seni durmadan övüyoruz.
Muhterem Peder Alipie, bizim için Tanrı'ya dua edin.
İnsanlar sanki diğer herkes ateşli bir alev tarafından yutulmuş gibi görkemli mucizeyi görmek için her yerden akın etti, ancak yazılarınız ikonlara zarar vermedi. Biz de Tanrı'nın sizde mucizeler yaptığını işiterek onları övgüyle yüceltiyoruz.
Muhterem Peder Alipie, bizim için Tanrı'ya dua edin.
İyiliği korudun ve doğruluğu gördün, hayatını her kutsal şeyde geçirdin ve Tanrı seni her yerde yüceltti ve seni her sıkıntıdan uzaklaştırdı; dualarınla bizi ek ve kurtar, kutsal olan ve seni şarkılarla yüceltmemize izin ver.
Görkem: Rostov şehri sevinir, Tanrı'nın manisinin yazdığı ikonu saklar ve sanki değerli bir hazineyle tüm tutkulardan kurtarılır, bir öpücükle bile Tanrı'nın size nasıl davrandığını hatırlar, kutsanmış. Bugün bu mucizeyi onurlandırıyor, hayrete düşürüyor ve övgüyle büyütüyoruz.
Ve şimdi: Kalenin direği Sen, hizmetkarların, Meryem Ana, düşmanlarımızın yüzünden zulmediyoruz, sana sığınıyoruz ve yere düşerek dua ediyoruz: bizi bu sıkıntılarda koru, çünkü Sen bizim için güçlü bir sütunsun. Düşmanın ve aşılmaz bir duvarın.

Okumak faydalı olabilir: