Особливості місяця рамазан - правила посту, коментарі щодо сумнівних питань

Азербайджан, Баку, 10 серпня /кор. Trend Life Вугар Іманов /

11 серпня починається мусульманський місяць посту (орудж) Рамазан.

Нам дорогий кожен день, кожен місяць, відпущений нам Всевишнім, але серед 12 місяців мусульманського календаря, саме Рамазан відрізняється своєю священністю і не дарма цей місяць називають Вінцем року, "Шахруллах" (місяць Аллаха) та "Зійафатуллах" (бенкет Аллаха).

Згідно з хадисом Пророка Мухаммеда (С), при настанні місяця Рамазан відкриваються ворота Раю, закриваються ворота Ада і прив'язують шайтанів, щоб вони не шкодили мусульманам, не збивали їх з Шляху Істини: "Якби люди знали всі переваги місяця Рамазан, то вони б побажали , щоб він тривав вічно "- каже Аллах у священному Корані. Подібно до того, як осінній дощ очищає землю від всякого пилу, так і місяць Рамазан очищає душу віруючих від гріхів.

Саме на місяць Рамазан Священний Коранстав сходити на пророка Мухаммеда (С). У Корані про піст сказано: "Про ті, які увірували! Приписаний вам піст, так само, як він приписаний тим, хто був до вас, - можливо, ви будете богобоязливі! - на відраховані дні; а хто з вас хворий чи в дороги, то число інших днів. А на тих, які можуть це, - викуп годуванням бідняка.

Як правильно дотримується пост

Кожен мусульманин повинен поклонятися Аллаху і дотримуватися Його наказів. Всевишній визначив порядок дотримання посту протягом благословенного місяця Рамазан. Дотримання посту в місяці Рамазан обов'язково для кожного, свідомого, повнолітнього і здатного постити шаріату мусульманина.

Щодня, після ранкового вживання їжі (імсак), перед тим, як розпочати піст, необхідно сказати (ніййєт):

"Тримаю пост у священний місяць Рамазан" і далі вимовити "Бісміллахи ррахмані ррахім. Ваджиб гурбетен або Аллах".Корисним буде прочитати особливу молитву цього дня посту (молитви кожного дня посту можна впізнати в мечеті або з релігійної літератури).

А ввечері під час розговіння (іфтара), до їди слід вимовити: "Бісміллахи ррахмані ррахім" - "В ім'я Аллаха Милостивого і Милосердного" і молитвою про прийняття посту:

" Аллахумма лякя суму ве ела ризгікя ефтерту ве елейкя тэвеккелту фетегеббел міні ентес- Семіул Елім. Аллахуме я васіел-мегфіреті ігфірлі".

Переклад з арабської мови: "О Аллах, для Тебе тримав орудж. Ниспосланними Тобою благостями відкриваю іфтар, схиляюся перед Тобою і звертаюся до Тебе. Прийми мій орудж. Воістину Ти слухаєш молитви і Всезнає. Про Всевишній Творець і Господар, прости мої гріхи!"

Відкривати піст – іфтар бажано фініком, чистою водою, молоком або чимось солодким. У жодному разі під час їжі не можна вживати продукти, у яких є свиняче м'ясо чи спиртні добавки. Небажано їсти надто щільно ні вранці, ні ввечері, це обтяжує тіло та шкідливо для здоров'я. Бажано також нагодувати ввечері тих, хто постив. Згідно з хадисом, той, хто нагодував увечері того, хто постив, отримає таку ж нагороду, як і той, хто постив.

Що не можна під час посту

У період між ранковим та вечірнім намазом (таблиця посту наведена нижче) не можна вчиняти деяких дій:

1) Навмисно брехати, присягаючись ім'ям Аллаха, пророків та імамів.

2) Їсти і пити. Крім того, нічого не повинно надходити всередину тіла через природні отвори. Наприклад, не можна, щоб вода зайшла у вушний отвір, або ж через рот або ніс в організм потрапив густий туман, дим і пара (борошно, що витає в повітрі, пил, сигаретний дим і т.д.), не можна також жувати жуйки і робити клізми . Але якщо людина випадково з'їсть або вип'є що-небудь, забувши про дотримання посту, то це не порушує піст – у цьому випадку необхідно відразу ж припинити їсти чи пити. Якщо ж той, хто постить, набере води в рот, пам'ятаючи про піст, наприклад, під час обмивання або для охолодження, і випадково проковтне її, то піст порушується. Після ранкового вживання їжі (імсак) до початку посту, необхідно ретельно очистити порожнину рота і між зубами від залишків їжі, оскільки якщо під час посту проковтнути дрібні залишки їжі, то це порушує піст.

3) Вступати у статевий зв'язок. Небажано також подружжю займатися інтимними ласками, що збуджують одне одного. Подружжям, які вночі мали близькість, необхідно викупатися до початку посту. Зазначимо, що й оргазм стався під час сну (полюція), це не веде до зупинки посту. У цьому випадку слід скупатися і продовжити пост.

4) Блювота, якщо відбулася свідомо, порушує піст. Якщо ж той, хто постить, вириває проти своєї волі, то піст не порушується, тільки слід прополоскати рота.

5) Менструація (післяпологові виділення). Поява менструації навіть перед заходом сонця порушує піст.

Звільнення з посади

"Хто з вас застане цей місяць, нехай проведе його в пості, а хто хворий або в дорозі, нехай дотримується посту в інші дні. Аллах бажає вам полегшення і не бажає труднощів, і щоб повно і завершено вчинили ви піст і звеличили Господа за те , що Він вивів вас до істинного шляху, може, ви будете вдячні!" - сказано у Корані.

Піст обов'язковий для всіх віруючих, крім неповнолітніх, літніх і тяжкохворих, божевільних, вагітних жінок і матерів-годувальниць, мандрівників і тих, хто перебуває на полі битви. Жінці в період місячних та післяпологових очищень постити гріх, але після очищення вона повинна відшкодувати пропущені дні посту. Також як і хворому, після одужання, причому зробити це до місяця Рамазана наступного року. Але якщо людина хвора або стара, і ніяк не може дотримуватися посту, то за кожен пропущений день посту повинен нагодувати досхочу бідняка. Якщо пост був пропущений добровільно, через недбалість або зневагу, то це є тяжким гріхом і на нього накладається важкий штраф (про розмір запитати у мечеті).

Дотримання посту зміцнює здоров'я

Дотримання посту за всіма правилами очищає мусульманина як духовно, а й зміцнює здоров'я. Якщо людина постійно їсть і п'є рясно, не даючи організму відпочинку, то в тілі накопичуються отруйні речовини. Організм людини, яка втомилася від систематичного прийому їжі протягом усього року, цього місяця відпочиває. При цьому в нашому тілі відбувається своєрідне оновлення. Ось що сказав з цього приводу Пророк Мухаммед (С): "Дотримуйтесь орудж, і ви станете здоровішими".

На думку лікарів, пост зміцнює імунну систему, покращуючи функціональні показникилімфоцитів удесятеро, а також підвищуючи вміст клітин відповідальних за імунітет; перешкоджає ожирінню; перешкоджає утворенню надлишкової кислотності, що є головною причиноювиразки шлунка; оберігає від утворення каменів у нирках, оскільки він підвищує вміст крові натрію, перешкоджаючи процесам кальцинування; стримує статеві інстинкти і особливо у молодих, тим самим, оберігаючи організм від психічних та фізичних розладів; утримання від пиття підвищує енергетику організму та здатність до навчання, покращує пам'ять; активізує та оптимізує обмінні процеси, що проходять у клітинах за участю глюкози, жирів та білків.

Місяць прощення гріхів та подарунків від Всевишнього

У місяць Рамазан Аллах посилає людям великі блага, прощає їм їхні гріхи, облагороджує та обдаровує.

Хаджі Фуад Нурулла-декан Бакінського Ісламського Університету: "В ім'я Аллаха Милостивого, Милосердного! Піст у місяці Рамазан є одним зі стовпів Ісламу і призводить до найвищої духовної та фізичної рівноваги. Не треба думати, що піст - це просто обмеження в прийомі їжі. .

Піст у місяці Рамазан є одним із стовпів Ісламу. Пророк Мухаммед (С) сказав: "Хто дотримувався посту з вірою та надією на нагороду, пробачаться йому минулі гріхи". "Хто дотримується Піст заради Аллаха, того Аллах віддаляє від Пекельного вогнюна сімдесят років за кожен день Посту". "Орудж подібний до щита, що оберігає людей від усіх гріхів і пороків". Пророк Мухаммед (С) закликав цього місяця прагнути здійснювати, якнайбільше добрих справ, каятися в раніше скоєних гріхах, просити вибачення у Всевишнього, роздавати милостиню, вивчати Коран і читати молитви, які не дотримувалися посту в місяці Рамазан мусульмани будуть суворо покарані Всевишнім, в той час, як дотримання приписів принесе безліч благ від Аллаха. і уявити собі ту величезну винагороду, яку ми можемо отримати за неї, наведемо висловлювання Пророка Мухаммеда (С): "Винагорода за кожне добре діяння людини збільшується від десяти до семисот разів, крім Посту. Всевишній Аллах сказав: "Пост відбувається заради мене, і Я, який винагороджує того, хто постить, адже він утримує пристрасті свої заради Мене і терпить голод заради Мене". Клянуся, що запах з рота, що постить, приємніше Аллаху, ніж аромат мускусу».

Ніч Приречення долі

Точна дата послання Корану невідома, але вже протягом століть віруючі мусульмани відзначають священну ніч Лейлят аль-Гадр протягом останніх 10 днів Рамазана ночами в непарні дні місяця (Ехья геджесі). Інакше вона отримала назву - Ніч Приречення долі, тому що вважається, що саме цієї ночі Всевишній складають долю людини на найближчий рік. У Корані говориться: "Ми послали його (Коран) в Ніч Приречення. Звідки тобі знати, що таке Ніч Приречення? Ніч Приречення краще тисячі місяців. Цієї ночі сходять ангели і Дух (Джабраїл), з дозволу їх Господа, щоб виконати Його накази . Цієї ночі - послання привітань аж до настання зорі " .

Як правило, одні мусульмани відзначають цієї ночі з 18 на 19, з 20 на 21, і з 22 на 23 число місяця Рамазан. Інші вважають, що Священна ніч припадає саме в ніч із 26 на 27 число місяця Рамазан.

Духовне управління мусульман Кавказу в офіційній таблиці місяця Рамазан об'єднало ці думки. Тому "Лейлят аль-Гядр" ("Гядр геджелері") відзначатимуться цього року в ночі - з 18 на 19 (з 28 на 29 серпня), з 20 на 21 (з 30 на 31 серпня), з 22 на 23 ( з 1 на 2 вересня), і з 26 на 27 місяці (з 5 на 6 вересня) Рамазан.

Сумнівні моменти у роз'ясненнях ахунду

Існують певні моменти посту, які викликають у людей сумніви. Щоб прояснити їх, Trend Life звернувся до ахунді мечеті "Тезе Пір" Хаджі Фаїзу Нагізаде:

- Деякі здорові людивважають, що можуть "відкупитися" від посту добрими справами.

Ні, такі дії не приймаються Аллахом, оскільки кожен здоровий мусульманин повинен постити. За свідоме, навмисне порушення посту, коли немає загрози життю чи здоров'ю, людина піддається "кяффаре", тобто. штрафу - за один пропущений день необхідно тримати пост після закінчення Рамазана протягом двох місяців або за кожний день порушення оруджу нагодувати 60 обідів, що потребують. Не приймається пост і в лицемірів, які цим хочуть завоювати повагу у суспільстві. У хадисі Пророка Мухаммеда (С) говориться: "Скільки з тих, хто постить, отримають в нагороду за свою посаду тільки голод, і скільки тих, хто займається служінням Аллаху в нічний час - тільки безсоння".

- Чи можна проводити цього місяця весілля?

Це не заборонено, але дехто неправильно розуміє сенс проведення весільних урочистостей. Думають, що можна проводити святкування зі спиртними напоями. Треба зрозуміти, що Рамазан - місяць духовного та морального очищення, наближення до Господа, тому весілля мають бути відсунуті на другий план.

- Чи можна жінці, що поститься, використовувати косметику і пахощі?

Це не заборонено, але краще утриматись. В принципі, жінка може завжди використовувати косметику, пахощі та одягати коштовності, але тільки заради чоловіка, а не для того, щоб привертати увагу інших чоловіків. До того ж не варто забувати, що помада з губ може потрапити до організму, а це неприпустимо під час посту.

Чи можна під час посту ковтати слину та мокротиння, робити ін'єкції, видаляти зуб, куштувати їжу, полоскати рота і купатися?

Краще не робити дій, що викликають втрату крові, у тому числі видалення зуба. Якщо ясна кровоточить і постить проковтне кров зі слиною, в цьому випадку піст порушується. Прийняття ліків також перериває пост. Ін'єкції робляться хворим людям, для яких пост не бажаний, але після одужання людина має відшкодувати ці дні. У свою чергу, ковтання слини та мокротиння не перериває піст, так само як і полоскання рота та купання. Тільки людина, що купається, повинна стежити за тим, щоб не проковтнути воду і не поринути у воду з головою. Наприклад, не стрибати у басейн чи море.

- Чи можна, домогосподарці чи кухареві при приготуванні їжі куштувати їжу?

Пробувати їжу можна, але не ковтати, а випльовувати. Якщо ж їжа проковтується по забудькуватості або несвідомо, то орудж не вважається перерваним.

Деякі подружні парипротягом місяця Рамазан категорично відмовляються від інтимних відносин. Чи правильно це?

Природно, що час посту це неприпустимо, але після вечірньої розмови до ранкового намазу. інтимні стосункидозволяються, але з умовою повного обмиваннядо ранкової молитви. У Корані сказано: "Дозволяється вам у ніч посту наближення до ваших дружин: вони - одяг для вас, а ви одяг для них. Дізнався Аллах, що ви обманюєте самих себе, і звернувся до вас і пробачив вас. А тепер торкайтеся до них і шукайте того, що наказав вам Аллах. біла ниткаі чорна нитка на зорі, потім виконуйте піст до ночі..."

- Чи зараховується людині орудж, якщо вона не робить намаз?

Для мусульманина наказано п'ять зобов'язань - здійснювати намаз, тримати пост, виплачувати закят (обов'язковий податок на благодійні потреби) та хумс (частина річного доходу), здійснювати джихад та хадж до Мекки (у міру матеріальних можливостей). Всі ці положення взаємопов'язані, проте не можна вважати, що якщо людина не робить намаз, але тримає піст, то це не зарахується. Вважається, що здійснення одних із цих зобов'язань є поступовими щаблями до інших. Чим не виконувати свій обов'язок перед Аллахом взагалі, краще робити це хоча б частинами. Таким чином, людина, яка не здійснює намаз, може дотримуватися оруджів і вона буде зарахована.

1. чи можна під час посту слухати музику?
Відповідь: "Ні під час посту, ні потім - не можна. Музика народжує в серці лицемірство."

-2 чи можна тримати пост не повністю
"Здрастуйте! я вірші вирішила тримати пост, але справа в тому що я займаюся спортом і ймовірно не зможу тримати його всі 40 днів. я хотіла б дізнатися, чи можна тримати його по три дні. тобто три дні на початку, три дні у середині та три дні наприкінці?

Відповідь: "По-перше, не 40, а 29 або 30 днів. По-друге: «Той із вас, кого застане цей місяць (Рамазан), повинен постити. днів в інший час. Аллах бажає вам полегшення. Коран, 2/185.

3. чи порахується нашим померлим родичам, якщо їхні діти дотримуються посту?

Відповідь: "Більшість учених сказали, що померлому може принести користь навіть те поклоніння майном і тілом, якому він не був причиною за життя, наводячи докази з Корану і Сунни. нехай буде задоволений їй Аллах, що посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: «Якщо хтось помер, і на ньому залишилося зобов'язання посту, нехай постити за нього родич». , Сказав, що за пост померлого треба годувати людей, але не постити за нього.

4.Здрастуйте! скажіть, будь ласка, чи можна під час урази зустрічатися з хлопцем, і я і він тримаємо уразу?

Відповідь: "Ви обидва розпусники."

5. Чи можна фарбуватися та користуватися духами чи дезодорантом під час орази?

Відповідь: "можна. але робіть це вдома, а не для вулиці"

6. пост у Рамазан – хворим цукровим діабетом.,
"Хворію на цукровий діабет 2 ступеня. Показано їсти в день 6 разів, тому як голодую дуже швидко. Як бути? чи пробачить Аллах мені, якщо не стану дотримуватися Піст. Дякую."

Відповідь: "Св. Коран, 2/183: «А тим, які здатні постити з працею» - цим ставляться безнадійно хворі і старі люди. незаможних обідом із двох страв, кожна з яких може наситити людину, або роздати їм по два з чвертю кілограма пшениці, або виплатити їм вартість, величина якої може бути різною залежно від часу та місця.

7.не дозволяють тримати пост старші
"Добрий день! Скажіть, будь ласка, якщо мені свекруха не дозволяє тримати пост, за мною гріх залишається? а моя свекруха через це бере на себе гріх? Дякую!"

Відповідь: "Кожна людина відповідає сама за себе, і ви не повинні підкорятися свекрусі, якщо її воля суперечить волі Всевишнього. А якщо підкоритеся в питаннях гріха, то і на вас буде гріх"

8. про слину
"Здрастуйте, скажіть будь ласка, чи можна ковтати слину під час урази, і чи можу я полоскати рот про воду протягом дня?"

Відповідь: "можна"

9. про мову молитви
"чи можна вимовляти молитву своєю мовою, чи треба обов'язково вимовити арабською"

Відповідь: "У намазі арабською обов'язково, а в інших випадках - бажано."

10. Асалому алайкум, років шість тримала піст, мені сказали що без намаза ураза тримати немає сенсу. чи це так? "

Відповідь: "Алейкум ассалам! Ні, це не так. Намаз - це один фарз (дія, обов'язкова до виконання), а ураза - це інший фарз. Якщо людина не виконує один обов'язок, хіба правильно не виконувати й інші обов'язки?"

11.. як можна тримати пост?
"Чи можна тримати пост 3 дні на початку, 3 дні в середині і 3 дні наприкінці місяця? Або якимось іншим способом?"

Відповідь: "Так, є ще один спосіб: 10 днів на початку, 10 - в середині і в кінці ще 10 днів. Посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, також сказав: «Воістину, в місяці може бути і двадцять дев'ять (днів)» (аль-Бухарі)

12.переривання
"Ассаляму Алейкум скажіть якщо у мене пішла кров від подряпини ураза порушилася чи ні?"

«У місяць Рамадан був посланий Коран - вірне керівництво для людей, ясні докази вірного керівництва та розрізнення. Той із вас, кого застане цей місяць, має постити» (Коран, 2:185)

Якщо є можливість, візьміть відпустку на цей період, щоб ніщо не відволікало вас від поклоніння Всевишньому. Важливо виявити старанність у поклонінні: читати Священний Коран, більше часу проводити в мечеті, з сім'єю та родичами, робити добрі справи, роздавати милостиню та ін. (Аль-Бухарі, Фатх, 37). У цей період збільшується покарання за лихослів'я, брехню, марні суперечки.

Хто звільняється з посади в Рамадан?

Від поста звільняються старі та хворі мусульмани, вагітні та годуючі жінки, маленькі діти. Літні люди, яким не під силу дотримуватися посту, повинні зробити пожертвування (певна кількість продуктів або їх вартість). Дітям пост не наказується, але рекомендований.

Хто тимчасово звільняється з посади?

Це ті віруючі, хто не може дотримуватись його з об'єктивних причин (наприклад, паломники, жінки в період менструації та післяпологового очищення). Вони повинні будуть відшкодувати пропущені дні посту або зробити пожертву на користь бідних мусульман (фідйа).

Чи можна постати, якщо ви не читаєте намаз?

Так, можна, якщо ви готові дотримуватися всіх вимог посту. Піст на місяць Рамадан – один із п'яти стовпів Ісламу. Просіть Аллаха, щоб Ваш пост був прийнятий. ІншааЛлах

Які дні посту відшкодовують як обов'язок?

Тільки дні, порушені мимовільними діями, наприклад, у разі прийому сухур або іфтар пізніше або раніше термінуякщо людина помилилася в часі; через проковтування сніжинок, що потрапили в рот і крапель дощу або води при здійсненні омивання (гусуль, вуду та ін.), при попаданні в організм ліків (і т.п.) через рот, ніс, вуха або в клізмі; та ін.

Як відшкодовують свідоме (навмисне) порушення поста в Рамадан?

Це тяжкий гріх. Мусульманин зобов'язаний у цьому випадку не лише відшкодувати дні посту як обов'язок (када), а й заплатити спокутну милостиню (каффарат).

Що робити, якщо перед початком посту до Рамадану не заповнили деякі дні посту, пропущені в минулому Рамадані?

Необхідно покаятися Аллаху за такий вчинок, тому що не дозволяється відтягувати борги з минулого Рамадану до наступного, не маючи причин. І після Рамадану необхідно заповнити всі пропущені дні.

Відомо, що куріння порушує піст. Чи буде порушено піст, якщо ви опинилися в приміщенні, де курили, і ненавмисно вдихнули дим (носом чи ротом)?

Слід розрізняти вдихання ароматів та вдихання диму чи пари. Під час посту можна вдихати аромати квітів, пахощів тощо. Піст порушується, якщо віруючий навмисно вдихнув дим пахощів або сигарет (або будь-який інший дим). При цьому немає значення, який саме це був дим. Якщо дим потрапив у ніс або рот випадково, без волі, то піст дійсний. Наприклад, якщо ви опинилися в кімнаті, де курять, закрили долонею рота і носа, але дим все одно потрапив у горло, піст не порушується.

Чи порушує піст вдихання ароматів квітів, духів чи пахощів?

Під час посту можна вдихати аромати квітів, пахощів і т. п. Піст буде порушений, якщо ви навмисно вдихнули дим або пар пахощів, сигарет і т.д.

З чого починати піст? Що потрібно говорити перед ранковим прийомом їжі?

Потрібно виголосити намір посту (ніят): «Я маю намір тримати пост місяця Рамадан заради Всевишнього Аллаха».

Чи можна не постити у дорозі, якщо попередньої ночі було зроблено намір постити?

Допускається не постити, якщо відстань становить не менше 81 км в один кінець і мандрівник залишає місто до світанку.

Чи може мандрівник зупинити піст?

Аллах дозволив мандрівникові призупинити піст, навіть якщо під час подорожі він не відчуває жодних труднощів. Після закінчення урази необхідно заповнити пропущені дні. Посланець Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: «Це дозвіл (послаблення) від Аллаха, і хто скористається ним, той зробить добре, а хто бажає постити, на тому немає гріха» (Муслім № 1891)

Чи повинні тримати посаду на місяць Рамадан ті, хто перебуває в дорозі?

Мандрівникам бажано утримуватися від посту, якщо він може завдати шкоди; якщо ж він нешкідливий, то краще постити. Всевишній сказав: «А якщо хтось хворий або перебувати в дорозі, то нехай постити стільки ж днів в інший час. Аллах бажає вам полегшення і не бажає вам скрути» (Коран 2:185)

Чи потрібно продовжувати постити, якщо у цей день ваша посада з якоїсь причини стала недійсною?

Якщо віруючий вчинив дії, що порушують піст, то він повинен провести залишок дня в пості, навіть якщо поповнення посту за цей день вже стало для нього обов'язковим.

Чи можна постити не з початку дня?

Якщо у вас була поважна причинане дотримуватися посту, але до закінчення дня посту ця причина зникла, то ви повинні постити залишок дня, висловлюючи тим самим свою повагу до місяця Рамадан.

Чи допускається перервати піст, якщо віруючий погано почувається?

Дозволяється перервати пост через погане самопочуття. Це може бути навіть обов'язковим, якщо пост завдає відчутної шкоди та/або є рекомендація лікаря. Якщо пост переривається через погане самопочуття, віруючий зобов'язаний відшкодувати пропущені дні після того, як йому полегшає. Всевишній Аллах не зробив для нас жодної скрути в релігії (Коран 22:78)

Як повинні дотримуватися посту на місяць рамадан немічні люди?

Ті, хто не в змозі постити через старості або невиліковної хвороби, мають право не дотримуватися посту. Проте вони мають за кожен пропущений день нагодувати одного бідняка. «А тим, хто здатний постити з працею, слід у викуплення нагодувати бідняка» (Коран 2:184)

Чи обов'язково роздати мудди тридцяти мусульманам, що потребують, чи можна все віддати одному?

Муд і са – прийняті в ісламі одиниці обсягу та ваги продуктів, якими немічні віруючі відшкодовують пропущені дні посту Рамадан. Немає суворого правила, кому роздати мудди: можна тридцяти мусульманам, можна одному.

Кому потрібно виплатити фіддю?

Якщо людині протипоказано постити через погіршення фізичного стану, то вона не поститься. Після одужання він повинен заповнити пропущені дні посту один до одного. У випадку ж, коли захворювання стало хронічним і малоймовірним, що людина зможе заповнити пропущений пост, тоді він виплачує «фід'ю-садаку»: за кожен пропущений день необхідно наситити одного знедоленого так, щоб на нього витратилося коштів приблизно стільки, скільки йде в середньому на обід самої людини.

Як відшкодовує пост одужаючий хворий або літня людина, Який набув сили для дотримання посту?

Ці віруючі відшкодовують пост як борг (када'а). Виплачена раніше фідья буде зарахована ним як садок.

Чи має постити в Рамадан віруючий, який перебуває при смерті?

Буде краще, якщо той, хто вмирає, зможе вести облік пропущених днів посту і залишить заповіт спадкоємцям виплатити фіддю.

З якого майна спадкоємці виплачують фіддю за померлого?

Фіддя за пропущені померлими дні посту виплачується спадкоємцями з його майна. Спадкоємці покійного можуть виплатити фіддю від його імені зі своїх особистих заощаджень.

Коли роблять ніят посту?

Цей ніят роблять до світанку або відразу після заходу сонця, проголошення вголос не обов'язково. «Я маю намір дотримати пост завтрашнього дня місяця Рамадану цього року відповідно до віри і щиро заради Аллаха Всевишнього».

Що таке джуз та хізб Корану? Як визначити потрібний джуз?

Джуз - це одна з 30-ти, приблизно рівних частин Корану, що читається по одній щоночі місяця Рамадан. Кожен джуз складається із двох хизбів.

Щоб обчислити сторінку, де починається той чи інший джуз, є дві формули:

1) Спочатку треба обчислити (n-1) * 2, де n-номер потрібного джузу. А потім до отриманого числа прописати праворуч двійку.

Але є винятки джузи 7 та 11 замість 2 прописуємо 1.

Наприклад, 14 джузів: (14-1)*2=13*2=26. До 26 додаємо в кінці двійку та отримуємо 262

Таким чином, сторінка 14 джузу – 282.

2) (n-1)*20+2 де n-номер потрібного джуза.

Наприклад, 8 джузів: (8-1)*20+2=142

Але є винятки - джузи 7 та 11, замість 2 додаємо 1.

Що МОЖНА РОБИТИ під час посту? Чи можна чистити зуби під час посту?

По сунні для чищення зубів під час посту можна використовувати мисвак (сівак): протягом усього дня (ханафіти), лише у першій половині дня (шафіїти).

Чи можна в період посту чистити зуби пастою, якщо при цьому не ковтати слину?

Використання зубної пасти допускається, але відноситься до категорії макрух (небажаних дій). При використанні зубної пасти слина не проковтується доти, доки не пройде її смак. Необхідно ретельно прополоскати рота: потрапляння зубної пасти в шлунок порушує піст. По сунні треба користуватися мисваком.

Чи можна ковтати слину під час посту?

Зковтування слини не порушує піст, проте спеціально «збирати» слину і ковтати – не можна, бо це псує піст.

Чи можна жувати жувальну гумку під час посту?

Ні, не можна, оскільки жувальна гумка містить у собі цукор (або його замінник). До того ж при жуванні на голодний шлунок жувальна гумка стимулює вироблення шлункового соку, що сприяє розвитку гастриту або загостренню виразкової хвороби.

Чи можна полоскати рота і промивати ніс під час посту?

Полоскання рота і носа, навіть якщо це робити не під час здійснення малого обмивання, дозволяється, проте важливо дотримуватися помірності. Пророк Мухаммад, мир йому і благословення, сказав: «Добре (глибоко) промивай ніс, крім тих випадків, коли ти постиш» (Ат-Тірмізі, 788)

Чи можна закопувати ліки у ніс?

Можна, але якщо краплі потраплять у хрящову перегородку, пост порушується.

Чи може жінка куштувати їжу, яку готує для всієї родини під час посту?

Якщо чоловік має поганий характер і вибагливість щодо їжі, то жінці можна куштувати на смак те, що вона готує. Але вона не повинна ковтати цю їжу. Не макрух куштувати їжу, наприклад, на сіль, якщо поряд немає іншої жінки, яка перебуває в стані хайда, тобто не поститься. Жінці також можна розжувати їжу, щоб потім віддати її дитині.

Чи можна купатися чи приймати душ під час посту?

Під час посту дозволяється прийняття душу або обгортання в мокре простирадло. На дозволеність цього вказує хадиси про те, як під час посту Посланник Аллаха (мир йому та благословення) полив воду собі на голову, щоб зменшити почуття спраги, а Ібн Умар (нехай буде задоволений ним Аллах) загортався у мокре простирадло. Ці дії не є макрохом, тому що допомагають людині витримати піст, особливо під час спеки.

Чи можна під час посту користуватися духами?

Під час посту не заборонено: вдихати квіткові та подібні аромати та запахи, а також використовувати парфуми.

Чи можна використовувати під час посту сурму?

Це не заборонено.

Чи можна використовувати крем під час посту?

Так, можна. Головне, не вживати їх усередину, у тому числі – на слизову оболонку губ чи носа.

Чи можна здавати кров під час посту?

Теоретично, аналіз крові піст не порушує, проте, якщо в людини візьмуть багато крові, вона може послабшати, важко буде тримати піст.

Чи можна під час посту робити кровопускання (хіджаму)?

Теоретично хіджама не порушує піст, але людина може послабшати і її стан здоров'я погіршиться.

Чи можна займатися спортом під час посту?

Так, можна, але не забувайте, що під час посту організму і так важко, постарайтеся уникнути перевантажень.

Чи можна справляти весілля під час посту?

Так, але в цьому випадку святкове частування переносять на вечір (після розговіння).

Чи можна під час посту обіймати, цілувати свою дружину (чоловіка)?

Аїша, нехай буде задоволений нею Аллах, сказала: «Під час посту Пророк, мир йому і благословення, нерідко обіймав і цілував (своїх дружин, однак), він володів собою краще за будь-якого з вас» (Аль Бухарі № 1927)

Чи можна робити обрізання під час посту?

Так, можна.

Чи можна стригти нігті, волосся під час посту?

Можна підстригати нігті та волосся. Найкраще це робити перед повним обмиванням.

/ 12
Найгірший Найкращий

Чи псує пост ковтання слини, мокротиння-слизу та залишків їжі між зубів?

Детальна відповідь щодо цього

Запитання: Ассаламу Алейкум. Чи порушує піст ковтання слини, мокротиння, і залишків їжі, що залишилися між зубами?

Відповідь: Уаалейкум асалам.

У цьому розділі (про ковтання чогось) у вчених є загальне правило, під яке підпадають усі окремі ситуації.

А це те, що хтось проковтнув те, що можна було уникнути, то пост того порушено, а хтось проковтнув те проковтування чого не можна або важко уникнути – його пост не порушений (див. «Аль-Мугні», 4/353, «Аль -Баян», 3/505 та інші)

І воно спільне, крім як у окремих випадкахдеякі вчені можуть зробити виняток через

І роз'яснимо застосування цього правила на конкретних прикладах

1. Слина

Що стосується слини, то в цьому питанні є кілька різних картин, у яких є розгравання у вчених.

1. Перший випадок- У кого була слина в роті і він її проковтнув, без того щоб спеціально збирати її.

В такому випадку, вчені одноголосні, що його пост не порушений і це є дозволеним без небажаності.

Сказав імам Бурхану Ддін Ібн Муфліх:

إِذَا ابْتَلَعَهُ مِنْ غَيْرِ جَمْعٍ أَنَّهُ لَا يُكْرَهُ بِغَيْرِ خِلَافٍ

«Якщо той, хто постить, просто проковтне слину, без того, щоб спеціально накопичувати її, то це не є небажаним без розбіжностей »

Джерело: "Аль-Мубді", 3/36

І це тому, що від цього неможливо вберегтися людині

Сказав Ан-Нававі:

: ابْتِلَاعُ الرِّيقِ لَا يُفْطِرُ بِالْإِجْمَاعِ إذَا كَانَ عَلَى الْعَادَةِ، لِأَنَّهُ يَعْسُرُ الِاحْتِرَازُ مِنْهُ

«Проковтування слини не порушує посту по іджмуякщо це було звичайним чином. І це тому, що важко вберегтися від цього»

Джерело: "Аль-Маджму", 1/62

2. Другий випадок : якщо в роті у того, хто поститься, зібралося велика кількістьслини, однак ненавмисно, через захопленість розмовою, і тд, і він проковтнув її

У такому разі пост не псується також, з тих же причин, що й у першому випадку.

Сказав імам аль-Імрані аш Шафії:

لو اجتمع الريق في فمه بغير اختياره، مثل: أن يطيل الكلام، فيجتمع لأجله الريق، فابتلعه، أو نزلت نخامة من رأسه إلى جوفه، ولم يمكنه رميها.. لم يفطر بذلك؛ لأنه لا يمكنه الاحتراز عن ذلك

«Якщо зібралося багато слини в роті того, хто постить не спеціально, як наприклад затягнулася розмова, і з цієї причини зібралася слина, і він проковтнув її, або підступило мокротиння і слиз і він не міг її сплюнути – то його піст не порушується через це, так як він не міг уберегтися від цього»

Джерело: "Аль-Баян", 3/505

3. Третій випадок – якщо людина зібрала слину в роті спеціально, і проковтнула

У цьому розкажуть учені, і в цьому питанні 2 думки як у ханбалітів, так і у шафіїтів і малікіт

І ті, хто сказали, що псує, мотивували тим, що проковтування цього можна уникнути

А ті, хто сказали, що не псує, виключили слину з цього правила, оскільки вона з внутрішніх рідин організму, і її перебування в роті і проковтування звична і звичайна справа.

Сказав імам Ібн Кудама:

وَمَا لَا يُمْكِنُ التَّحَرُّزُ مِنْهُ ، كَابْتِلَاعِ الرِّيقِ لَا يُفَطِّرُهُ ، لِأَنَّ اتِّقَاءَ ذَلِكَ يَشُقُّ ، فَأَشْبَهَ غُبَارَ الطَّرِيقِ ، وَغَرْبَلَةَ الدَّقِيقِ فَإِنْ جَمَعَهُ ثُمَّ ابْتَلَعَهُ قَصْدًا لَمْ يُفَطِّرْهُ ؛ لِأَنَّهُ يَصِلُ إلَى جَوْفِهِ مِنْ مَعِدَتِهِ ، أَشْبَهَ مَا إذَا لَمْ يَجْمَعْهُ وَفِيهِ وَجْهٌ آخَرُ ، أَنَّهُ يُفَطِّرُهُ ؛ لِأَنَّهُ أَمْكَنَهُ التَّحَرُّزُ مِنْهُ ، أَشْبَهَ مَا لَوْ قَصَدَ ابْتِلَاعَ غُبَارِ الطَّرِيقِ

«Те, чого неможливо уникнути попадання в шлунок - і це подібно до проковтування слини - не псує пост того, хто постить, тому що вберегтися від цього важко, і це схоже на пил дороги, або пил від просіювання борошна.

А якщо той, хто постить, навмисно зібрав слину в роті, а потім навмисно проковтнув її - то це не порушило його піст, тому що слина з'явилася всередині нього зі шлунка, і немає різниці між цим випадком, і тим часом, хто не збирав слину (бо в обох випадках ця рідина з його організму)

І в цьому питанні є й інша думка, а це те, що це порушує піст, оскільки той, хто постить, міг уникнути цього, і це схоже на те, як би він.

І перше достовірніше»

Джерело: "Аль-Мугні", 6/69

4. Четвертий випадок : що постить сплюнув, і потім повернув слину в рот, або проковтнув чужу слину

У такому разі він порушив посаду на одностайну думку.

Сказав аль-Маварді:

وَالثَّانِي : أَنْ يَمُجَّ الرِّيقَ مِنْ فَمِهِ ثُمَّ يَزْدَرِدُهُ وَيَبْتَلِعُهُ فَهَذَا يُفْطِرُ بِهِ إِجْمَاعًا ؛ لِأَنَّهُ كَالْمُسْتَأْنِفِ لِلْأَكْلِ

«Другий випадок - той, хто постить, викине слину зі свого рота, а потім знову проковтне її. Це порушує піст на одноголосну думку тому, що така людина як відновила є»

Джерело: "Аль-Хаві аль Кабір", 3/903

Сказав ан-Нававі:

اتَّفَقَ الْعُلَمَاءُ عَلَى أَنَّهُ إذَا ابْتَلَعَ رِيقَ غَيْرِهِ أَفْطَرَ

« Одностайні вчені, що той, хто проковтнув слину іншої людини – той порушив піст»

Джерело: "Аль-Маджму", 1/63

Що ж до хадіса переданого Абу Даудом від Аїші, що Пророк цілував її під час посту і смоктав її мову, то добавка «посмоктував її мову» недостовірна у людей хадіса, послабили її Абу Дауд, Ан-Насаї, Ібн Аді, Ібн аль-Каттан , Діяуддін аль-Макдісі, Ібн Хаджар аль-Аскалані, Аз-Захабі, аль-Кейсарані та інші мухаддіси.

2. Мокрота

Що стосується мокротиння, то і тут діє це ж правило, окрім як деякі вчені уподібнили її слині, і виключили з того, проковтування чого псує пост.

Сказав імам Ібн Кудама:

إِنْ ابْتَلَعَ النُّخَامَةَ فَفِيهَا رِوَايَتَانِ ، إحْدَاهُمَا ، يُفْطِرُ قَالَ حَنْبَلٌ : سَمِعْت أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: إذَا تَنَخَّمَ ، ثُمَّ ازْدَرَدَهُ ، فَقَدْ أَفْطَرَ .لِأَنَّ النُّخَامَةَ مِنْ الرَّأْسِ تَنْزِلُ ، وَالرِّيقَ مِنْ الْفَمِ وَلَوْ تَنَخَّعَ مِنْ جَوْفِهِ ، ثُمَّ ازْدَرَدَهُ ، أَفْطَرَ وَهَذَا مَذْهَبُ الشَّافِعِيِّ ؛ لِأَنَّهُ أَمْكَنَ التَّحَرُّزُ مِنْهَا ، أَشْبَهَ الدَّمَ ، وَلِأَنَّهَا مِنْ غَيْرِ الْفَمِ ، أَشْبَهَ الْقَيْءَ وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ ، لَا يُفْطِرُ قَالَ ، فِي رِوَايَةِ الْمَرُّوذِيِّ : لَيْسَ عَلَيْك قَضَاءٌ إذَا ابْتَلَعْتَ النُّخَامَةَ وَأَنْتَ صَائِمٌ لِأَنَّهُ مُعْتَادٌ فِي الْفَمِ ، غَيْرُ وَاصِلٍ مِنْ خَارِجٍ ، أَشْبَهَ الرِّيقَ

«Якщо людина проковтнула мокротиння, то щодо хукма його поста 2 передачі від імама Ахмада.

Перша – що він порушив свою посаду. Сказав Ханбаль Ібн Ісхак: «Я чув, як імам Ахмад сказав: «Якщо людина відхаркнула, а потім проковтнула це, то її пост порушений»

І також тому, що мокротиння спускається з верхньої частини голови, на відміну від слини, що знаходиться у роті. А якщо той, хто постить, відхаркнув зі свого стравоходу, а потім проковтнув – то порушив піст.

І це мазхаб аш Шафії.

І також тому, що проковтування мокротиння можна уникнути, тому це схоже на кров.

І також тому, що мокротиння не з рота, тому це схоже на ситуацію, як якщо проковтнути блювоту.

Друга передача від Ахмада – що це не порушує пост.

Сказав Ахмад у передачі аль-Марузі: Ти не повинен відшкодовувати, якщо ти проковтнув мокротиння під час посту.

І це тому, що мокротиння – звичайна справа в роті, і не прийшла звідкись зовні, і з цього боку схожа на слину»

Джерело: "Аль-Мугні", 6/71

Сказав імам аль-Імрані:

أو نزلت نخامة من رأسه إلى جوفه، ولم يمكنه رميها.. لم يفطر بذلك؛ لأنه لا يمكنه الاحتراز عن ذلك وإن أخرج الريق من فيه إلى يده، وابتلعه، أو أخرج نخامة من صدره أو رأسه وأمكنه رميها، فلم يفعل، وابتلعها.. أفطر بذلك؛ لأنه قد أمكنه الاحتراز منه

«Якщо в горлянку спустилося мокротиння з голови, і він не міг сплюнути її, то він не порушив цим піст, тому що він не міг уберегтися від цього.

А він виплюнув слину з рота в руку, а потім випив її, або відхаркнув мокротиння з грудей, або верхньої частини голови, і він міг її сплюнути, але не зробив це, а проковтнув – то він порушив цим свою посаду, тому що він міг уникнути цього»

Джерело: "Аль-Баян", 3/505

3. Залишки їжі

Така ж картина і з залишками їжі, що застрягли в зубах.

Хто міг виплюнути їх, але не зробив, а проковтнув той порушив піст і немає різниці між ним та поївши.

Хто ж не міг виплюнути їх, не помітивши, чи проковтнув їх випадково разом зі слиною, або вони були дуже дрібні – той не порушив піст.

Сказав імам Ібн аль-Мунзір:

أَجْمَعُوا عَلَى أَنَّهُ لَا شَيْءَ عَلَى الصَّائِم فِيمَا يَبْتَلِعُهُ مِمَّا يَجْرِي مَعَ الرِّيقِ مِمَّا بَيْنَ أَسْنَانِهِ مِمَّا لَا يَقْدِرُ عَلَى إِخْرَاجه ، وَكَانَ أَبُو حَنِيفَةَ يَقُول : إِذَا كَانَ بَيْنَ أَسْنَانِهِ لَحْمٌ . فَأَكَلَهُ مُتَعَمِّدًا فَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ . وَخَالَفَهُ الْجُمْهُورُ لِأَنَّهُ مَعْدُود مِنْ الْأَكْلِ

«Одиноголосні вчені, що немає нічого на тому, що постить, який проковтнув залишки, що застрягли між зубами разом зі слиною, які він не міг вивести з рота.

[Щодо навмисного ковтання,] то говорив Абу Ханіфа: «Якщо було між його зубами м'ясо, і він навмисно з'їв його, то його піст дійсний і він не повинен відшкодовувати його»

І суперечили йому більшість (в аль-Ішраф-«всі вчені» - прим.), тому що подібне є навмисною їжею, що порушує піст»

Джерело: "Фатх аль барі", 6/184, "Аль-Ішраф", 3/135

Сказав імам Ібн Кудама:

وَمَنْ أَصْبَحَ بَيْنَ أَسْنَانِهِ طَعَامٌ ؛ لَمْ يَخْلُ مِنْ حَالَيْنِ : أَحَدُهُمَا ؛ أَنْ يَكُونَ يَسِيرًا لَا يُمْكِنْهُ لَفْظُهُ ، فَازْدَرَدَهُ ، فَإِنَّهُ لَا يُفْطِرُ بِهِ ؛ لِأَنَّهُ لَا يُمْكِنُ التَّحَرُّزُ مِنْهُ ، فَأَشْبَهَ الرِّيقَ ، قَالَ ابْنُ الْمُنْذِرِ : أَجْمَعَ عَلَى ذَلِكَ أَهْلُ الْعِلْمِ الثَّانِي ، أَنْ يَكُونَ كَثِيرًا يُمْكِنُ لَفْظُهُ ، فَإِنْ لَفَظَهُ فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ ، وَإِنْ ازْدَرَدَهُ عَامِدًا ، فَسَدَ صَوْمُهُ فِي قَوْلِ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : لَا يُفْطِرُ ؛ لِأَنَّهُ لَا بُدَّ لَهُ أَنْ يَبْقَى بَيْنَ أَسْنَانِهِ شَيْءٌ مِمَّا يَأْكُلُهُ ، فَلَا يُمْكِنُ التَّحَرُّزُ مِنْهُ ، فَأَشْبَهَ مَا يَجْرِي بِهِ الرِّيقُ وَلَنَا أَنَّهُ بَلَعَ طَعَامًا يُمْكِنُهُ لَفْظُهُ بِاخْتِيَارِهِ ، ذَاكِرًا لِصَوْمِهِ ، فَأَفْطَرَ بِهِ ، كَمَا لَوْ ابْتَدَأَ الْأَكْلَ ، وَيُخَالِفُ مَا يَجْرِي بِهِ الرِّيقُ ، فَإِنَّهُ لَا يُمْكِنْهُ لَفْظُهُ

«Хто прокинувся, і між його зубами їжа, то це не виходить із двох випадків.

Перший випадок: їжі трохи, і він не може її виплюнути, і проковтнув її, у такому разі він не порушує піст, оскільки він не міг уберегтися від цього, і це схоже на слину з цього боку.

Сказав Ібн аль-Мунзір: «Одноголосні на цьому вчені!»

Другий випадок: їжі буде багато і він може її виплюнути. І якщо він виплюнув її, то його піст дійсний і немає на ньому нічого, а якщо ж він проковтнув її навмисно, то він зіпсував свою посаду на думку більшості вчених. А Абу Ханіфа сказав, що пост не порушений, оскільки, на його думку, частина їжі, що поїдається, повинна залишатися між зубами, і цього неможливо уникнути, і це схоже на те, що він проковтнув зі слиною.

Ми ж вважаємо, що він проковтнув за власним вибором їжу, яку він міг виплюнути, пам'ятаючи про свій пост, тому він його порушив, так само, якби почав їсти нову їжу.

І це відрізняється від того, що він ковтає зі слиною, тому що він не може це виплюнути, а це може»



 

Можливо, буде корисно почитати: