Умови та фактори структурних характеристик сім'ї. Аналіз функціональних показників сімейної системи

Наступною характеристикою сімейної групи (після функцій) є її структура. Американський психотерапевт С. Мінухін зазначає, що взаємодія членів сім'ї підпорядковується певним закономірностям. Ці закономірності зазвичай формулюються явно і навіть усвідомлюються; проте вони формують щось ціле, саме - структуру сім'ї. Структурний підхід до сімей заснований на уявленні про те, що сім'ї є чимось більшим, ніж індивідуальні «біопсиходинаміки» її членів. С. Мінухін робить висновок, що реальність структури - це реальність іншого порядку в порівнянні з реальністю окремих членів сім'ї. Питання визначення структури сім'ї є досить складним як і теорії, і у практиці надання психологічної допомоги сім'ї.
Сімейна структура є сукупністю елементів і взаємозв'язків між ними. С. Мінухін і Ч. Фішман як структурні елементи сім'ї як системи виділяють подружню, батьківську, сиблінгову та індивідуальну підсистеми, що являють собою диференційовані сукупності сімейних ролей, які дозволяють сім'ї виконувати певні функції.
Взаємини між структурними елементами сімейної системи характеризуються такими властивостями: згуртованість, ієрархія, гнучкість. Згуртованість можна як психологічну відстань між членами сім'ї. Ієрархія характеризує відносини домінування-підпорядкування в сім'ї і включає характеристики різних аспектів сімейних відносин: авторитетність, домінування, ступінь впливу одного члена сім'ї на інших, влада приймати рішення. Гнучкість означає здатність сімейної системи адаптуватися до змін зовнішньої та внутрішньосімейної ситуації.
Структура сім'ї, на думку вітчизняних сімейних психотерапевтів, включає наступні елементи:
1. Чисельний та персональний склад сім'ї.
2. Сімейні правила.
3. Сімейні ролі.
4. Сімейні підсистеми.
5. Межі сім'ї.
6. Міфи та легенди
А.Я. Варга виділяє шість параметрів сімейної системи, за допомогою яких можна описати будь-яку сімейну систему:
1. Стереотипи взаємодії.
2. Сімейні правила.
3. Сімейні міфи.
4. Межі.
5. Стабілізатори.
6. Сімейна історія.
Розглянемо докладніше структурні елементи та параметри сімейної системи.
1. Чисельний та персональний склад сім'ї - означає, хто фізично чи психологічно присутній у цій сімейній системі, наприклад розлучені сім'ї, повторні шлюби. Працюючи з сім'єю важливо знати, кого кожен із членів сім'ї вважає її членом, т.к. нерідкі випадки, коли члени сім'ї не згодні у тому, хто входить до її складу. Особливо важливим є вирішення цього питання для розлучених сімей і одружених.
2. Сімейні правила - сукупність підстав та вимог, у яких будується життя сім'ї. Відсутність правил та норм призводить до хаосу в сімейній системі. Нечіткість правил і норм може сприяти зростанню тривоги у членів сім'ї, гальмувати розвиток, як усієї сімейної системи, і окремих її членів. Правила дозволяють членам сім'ї орієнтуватися у реальності і надають стійкість сім'ї загалом тому, кожен знає свої правничий та обов'язки. Вирізняють такі правила:
а) явні - полягають у сім'ї відкрито та проголошені явно, наприклад: стукай у зачинені двері; ніколи не підвищуй голосу; батьки встановлюють час, коли маленьким дітям треба спати.
б) приховані – відомі членам сім'ї, але відкрито не проголошуються, наприклад: тема алкоголізму матері заборонена; не говори ні про що сексуальне, це засмутить маму; якщо є проблеми, краще поговори з батьком.
в) несвідомі. Багато правил не усвідомлюється членами сім'ї. Просто вони роблять певним чином, навіть не замислюючись, що можна вчинити інакше. Ці правила можна виявити, спостерігаючи за реальною поведінкою членів сім'ї, за тим, як вони, наприклад, приймають рішення; щось обговорюють. Наприклад: 1) якщо відпочиває батько, всі поводяться дуже тихо; якщо мати – можна пошуміти; 2) останнє словоу суперечці, в обговоренні – за батьком.
3. Сімейні ролі розуміються як цілі, переконання, почуття, цінності, дії, які очікуються або приписуються людині, яка займає певне місце у сімейній системі. Виділяють:
а) конвенційні – ролі, визначені правом, мораллю, традицією. Наприклад: ролі чоловіка, дружини, матері, батька, дитини, брата, сестри тощо. Найзагальніші права та обов'язки для чоловіка, дружини, батька, матері, так само як і дітей по відношенню до батьків встановлені законодавчо. Конкретні норми та правила визначають, що має виконуватися носієм конвенційної ролі. Наприклад: мати повинна допомагати дітям у оволодінні різними вміннями, контролювати їхню поведінку тощо.
б) міжособистісні - ролі, що визначаються особистісними особливостями, схильностями їх носіїв (лідер, диктатор, улюбленець, ведений та інших.).
Виділяють такі вимоги до сімейних ролей:
1. Сукупність ролей, які виконує індивід у сім'ї, має забезпечувати задоволення його потреб у повазі, визнанні тощо.
2. Виконувана сімейна роль має відповідати можливостям носія цієї ролі.
Якщо вимоги ролі непосильні, у носія ролі виникає тривога, нервово-психічна напруга. Наприклад, це може виникнути у дитини, яка виконує «роль батька» (через відсутність, хворобу тощо).
3. Сукупність сімейних ролей, які виконує індивід у сім'ї, повинна забезпечувати задоволення не лише його потреб, а й потреб інших членів сім'ї.
Наприклад, рольова структура, коли відпочинок одних членів сім'ї забезпечується з допомогою непомірної праці іншого члена, може стати психотравмуючої.
Один із найцікавіших напрямів у сучасній психотерапії пов'язані з виявленням і вивченням про патологізуючих ролей у ній. Патологізуючі сімейні ролі - такі міжособистісні ролі, які в силу своєї структури та змісту надають психотравмуючий вплив на свого носія. Наприклад, роль цапа-відбувайла, роль «сімейного мученика» без залишку жертвує собою в ім'я сім'ї, роль «хворої людини».
4. Підсистеми - це структурний елемент сімейної системи, та його динаміка тісно пов'язані з життєвим циклом сім'ї.
1. Перша - це підсистема подружжя.
Ця підсистема утворюється із укладанням шлюбу. Одночасно починається процес адаптації, приймаються та уточнюються ролі чоловіка та дружини. На цей процес істотно впливає досвід, набутий у батьківських сім'ях.
2. Друга – це підсистема батьків.
З'являється після народження дитини. Батьківська підсистема змінюється, пристосовується до вікових особливостей дітей. Вона повинна враховувати потреби всіх дітей, що ростуть у сім'ї.
3. Третя – підсистема дітей.
Ця підсистема дає можливість дитині бути лише дитиною; дозволяє вивчати відносини однолітків; формувати необхідні комунікативні навички для спілкування з однолітками та з дорослими. Тому добре, коли більше за одну дитину в сім'ї.
5. Межі сім'ї - це правила, що визначають, хто і як бере участь у взаємодії. Кордони - це голосні та негласні домовленості між членами сім'ї щодо того, хто і що може собі дозволити робити в сім'ї та за межами сім'ї. Наприклад, хтось може затримуватися на роботі, хтось може запрошувати до себе друзів, гостей; з ким можна зустрічатися поза сім'єю тощо.
В.М. Целуйко виділяє такі види кордонів сім'ї:
а) зовнішні – регулюють відносини між сім'єю та соціальним оточенням; визначають різницю у поведінці з членами сім'ї та із соціальним оточенням. Розглядають проникність меж (від непроникності до дифузності);
б) внутрішні - регулюють відносини між різними підсистемами усередині сім'ї. Це правила, що визначають взаємодію між членами різних сімейних підсистем.
В.М. Целуйко розглядає такі типи внутрішніх кордонів:
1) чіткі - мають на увазі цілком певні права, обов'язки, норми поведінки для членів кожної підсистеми (батьківської, дитячої, подружньої), такі правила покращують комунікацію в сім'ї, полегшують узгодження та пристосування учасників різних підсистем;
2) ригідні (жорсткі) – забезпечують автономію членів сім'ї, ізолюють їх один від одного. Сім'ї з ригідними внутрішніми кордонами важко працювати, т.к. її членів немає навичок узгодження. Характерні висловлювання у сім'ях з ригідними кордонами:
- Не заважай, у мене свої турботи;
- займися своїми справами
- настав час самому подбати про себе і т.п.
3) дифузні (розмиті) - це межі, у яких втрачається автономія членів сім'ї, і незрозумілі функції підсистем.
Так, у сім'ї з дифузними кордонами, наприклад, підсистема подружжя як би зникає, розчиняючись у батьківській підсистемі, подружжю не вистачає інтимності у відносинах.
О.М. Юрасова виділяє такі властивості меж сім'ї:
а) гнучкість – це здатність меж до змін. Ригідність кордонів означає, що сімейні правила не змінюються, незважаючи на зміну ситуації.
б) проникність – це властивість зовнішніх кордонів. Проникність кордонів – це встановлення сім'ї на взаємодію, контакти із зовнішнім оточенням.
Коли зовнішні межі відрізняються високою проникністю, вони стають дифузними, і це веде до надмірного втручання життя сім'ї інших людей. Непроникність кордонів різко знижує можливість необхідного спілкуванняіз зовнішнім світом.
6. Сімейні міфи та легенди.
Сімейний міф - це багатофункціональний сімейний феномен, що формується у вигляді сукупності уявлень членів цієї сім'ї про неї саму. Міф – це складне сімейне знання, яке є продовженням такої пропозиції, як: «Ми – це...». Це знання є актуальним не завжди. Воно актуалізується, або коли стороння людинавходить у сім'ю, чи моменти якихось серйозних соціальних змін, чи ситуації сімейної дисфункції. Знання це погано усвідомлюється.
У дисфункціональній сім'ї, як А.Я. Варга, «міф знаходиться ближче до поверхні, ніж у функціональній». Час, необхідне формування сімейного міфу, становить приблизно період життя трьох поколінь.
Для позначення цього поняття використовуються такі терміни, як «образ сім'ї», «образ ми», «переконання», «сімейне кредо», «узгоджені очікування», «наївна сімейна психологія» .
Функція сімейного міфу полягає у прихованні від усвідомлення відкидається інформації про сім'ю загалом і кожного її члена. Мета «сімейного міфу» - закамуфлювати ті конфлікти та незадоволені потреби, які є у членів сім'ї, узгодити їх ідеалізовані уявлення один про одного.
Таким чином, можна сприймати сімейний міф як своєрідний механізм психологічного захисту сім'ї, який виконує оберігаючу функцію та сприяє підтримці цілісності сімейної системи. Найбільш відомими є такі сімейні міфи: «Ми – дружна сім'я»; «Ми – сім'я героїв»; "Міф про рятувальника".
Негативна дія сімейних міфів у тому, що сім'я стає ригідною; вони перешкоджають її нормативним змінам, що з динамікою життєвого циклу сім'ї. Так, міф про винятковість та обраність сім'ї може відігравати роль компенсаторної стратегії у першому поколінні, коли бажання підняти себе, можливе як реакція на минулі проблеми, активізує потужну, але реалістичну мотивацію досягнення. Однак у наступних поколіннях цей міф, дедалі більше перетворюючись на відірвану від реальності центральну сімейну цінність («Ми маємо бути краще завжди і скрізь»), здатний призвести до важких нарцисичним розладам члена(ів) сім'ї та повної непродуктивності їхніх дій.
Сімейна легенда - це спотворює реальні фактисімейної історії інтерпретація окремих подій, що дозволяє підтримувати міф про сімейний добробут. На думку Андрєєвої «сімейні легенди» є сукупністю добре інтегрованих, хоча неправдоподібних, переконань, що поділяються всіма членами сім'ї». Приклади сімейних легенд: «всі наші жінки в сім'ї трошки божевільні», «всі наші діти отримують хороші оцінки в школі», «мати – хвора людина і потребує особливого відношення, ми заради неї живемо».
Сімейна легенда - це теж гомеостатичний механізм підтримки стійкого стану сім'ї. На відміну від сімейного міфу, сімейна легенда може усвідомлюватись як неправда, спотворення інформації, наприклад: легенда про подружню вірність за наявності зради, легенда про природну смерть суїцидента та ін. Згодом сімейна легенда може стати частиною сімейного міфу. Легенди мають чіткий зв'язок з культуральними міфами як ідеалізованими уявленнями про сім'ю та шлюб:
- у благополучних шлюбах подружжя завжди все розповідає одне одному;
- народження дитини, поява любовного зв'язку, отримання розлучення вирішить усі проблеми.
Отже, сімейні міфи і сімейні легенди сприяють підтримці дисфункціональних відносин у сім'ях, у результаті потреби особистості зростанні, зміні, самоактуалізації й у кооперації виявляються незадоволеними, а сім'ї загалом ригідно відтворюють свій досвід.
7. Стереотипи взаємодії. У сім'ї повідомленням є будь-яка подія, будь-яка взаємодія. Наприклад, якщо жінка гримить на кухні брудним посудом, Інші члени сім'ї розуміють, що це означає. Наприклад, що вона сердита на них. Якщо чоловік іде, голосно грюкнувши дверима, то це повідомлення теж легко прочитується. Кожна взаємодія у сім'ї чи подія, як і називає А.Я. Варга є зрозумілим повідомленням для членів сім'ї.
Повідомлення можна охарактеризувати таким чином:
1. По-перше, повідомлення можуть бути однорівневими чи багаторівневими.
Звук дверей, що зачинилися, - це однорівневе повідомлення, воно йде по слуховому каналу. Будь-яке вербальне повідомлення – завжди дворівневе. Перший рівень – вербальний, другий – невербальний.
2. По-друге, повідомлення можуть бути конгруентними чи неконгруентними.
Конгруентними є повідомлення, якщо зміст повідомлень, що передаються двома каналами, збігаються. Якщо ви питаєте у подруги: «Як справи?», а вона з ясною усмішкою, радісною мімікою відповідає: «Все добре!», то це конгруентне повідомлення.
Повідомлення в сім'ях, про які ми говорили, часто повторюються. Повідомлення та взаємодії, які часто повторюються, називають стереотипами взаємодії.
Наприклад, один із стереотипів взаємодії "подвійний зв'язок" або "подвійна пастка" був описаний американським психотерапевтом Грегорі Бейтсоном. У лікарні знаходиться хлопчик, який страждає на шизофренію, до нього приходить мама. Вона чекає на нього в холі, хлопчик виходить і сідає, близько. Мама відсувається. Він у відповідь замикається і мовчить. Вона сердито запитує: Ти що ж не радий мене бачити? "Подвійна пастка" - це один із стереотипів взаємодії, коли член сім'ї (частіше дитина) постійно отримує неконгруентне повідомлення в ситуації, коли він не може вийти зі спілкування.
8. Стабілізатори сімейної системи. У кожній сім'ї, як у дисфункціональній так і функціональній, є свої стабілізатори.
Приклади функціональних стабілізаторів: місце проживання, спільні справи, загальні гроші, спільні розваги. Дисфункціональні стабілізатори: діти, хвороби, порушення поведінки, подружні зради та ін.
Якщо діти були стабілізаторами сімейної системи, то, як правило, на стадії відокремлення дітей від батьків відбувається їхнє розлучення або алкоголізація подружжя. Чому сепарація (відділення дітей) найчастіше відбувається так важко? У зв'язку з тим, що за час свого життєвого шляху дитина стала стабілізатором. Дитина йде з сім'ї, перестає бути стабілізатором, її функції провисають, ніхто їх не виконує. Починаються великі проблеми у сім'ї: з'являється тривога, виникають конфлікти, зростає емоційна напруга. Батькам стає справді важко, якщо не з'явиться інший стабілізатор, наприклад собака.
Подружні зради також можуть бути хорошим дисфункціональним стабілізатором. Часто за зрадами стоїть страх близькості. Можна уявити наступний стереотип взаємодії з приводу зрад: зради, з'ясування стосунків і скандали з приводу зрад, примирення. Живуть разом, доки не накопичиться напруга від невирішених проблем. Напруга досягає якоїсь межі - далі все повторюється. І таких дисфункціональних стабілізаторів у сім'ях дуже багато.
9. Сімейна історія - поняття, що описує хронологію значних подій життя сім'ї протягом кількох поколінь. Е.Г. Ейдеміллер для роботи з сімейною історією вводить термін «тема», під яким він розуміє специфічну проблему, навколо якої формується конфлікт, що періодично повторюється в сім'ї. Тема визначає спосіб організації життєвих подій і зовні проявляється у стереотипах поведінки, які відтворюються з покоління до покоління.
Вивчення цього феномена повторення у поколіннях поведінкових стереотипів розпочато М. Боуэном. Їм було встановлено, що в сім'ї від покоління до покоління спостерігається накопичення та передача дисфункціональних патернів, що може спричинити індивідуальні труднощі у членів сім'ї. Ці спостереження були розвинені та зафіксовані у його концепції трансмісії. За допомогою генограми, автором якої є М. Боуен, можна правильно записати та дізнатися про свою сімейну історію. Метод генограмного аналізу використовується для терапевтичних та для навчальних цілей.

Підхід до сім'ї як системи виник у 60-ті. 20 століття.

Причини появи:

* накопичення досвіду в психотерапії

* До цього часу у філософській науці була розроблена загальна теорія систем Л. Берталанорі. Відповідно до нього існує 2 погляди на світ:

1. механічний

2. організмічний.

Для механічного характерно: -елементалізм - кожен об'єкт, предмет складається з окремих частин, сім'я складається з окремих елементів. - Визнання причинно-наслідкової обумовленості всього, що відбувається.

Для організмичного характерно: - холізм – ціле більше суми елементів; - Визнання впливу взаємопричин і всіх елементів.

Система – це комплекс об'єктів, і навіть взаємовідносини з-поміж них та його атрибутами.

Об'єкти – складові системи.

Атрибути – це властивості елементів, а відносини пов'язують систему воєдино. Сім'я – це динамічне освіту, у ній як у системі діють сили тяжіння і відштовхування. У кожній сім'ї створюються свої правила взаємодії, які стають досить стійкими.

Структура сім'ї– це склад сім'ї та її членів, і навіть сукупність їхніх взаємин.

Параметри сім'ї:

1) склад 2) ієрархія 3) згуртованість 4) межі 5) гнучкість 6) ролі

Склад:повна, неповна, розширена.

Підсистеми (холон) по Мінухіну:

* індивідуальний; * подружній; * дитячий; * Батьківський; * вся сім'я в цілому

Ієрархія –ставлення влади у ній, домінування – підпорядкування, ставлення відповідальності, турбота: матріархальна чи патріархальна. Ієрархія має бути гнучкою, є сфери, в яких може домінувати один, а в іншій – інший. Поширення влади між підсистемами.

Види влади батьків над дітьми: влада винагороди; влада примусу (контроль за поведінкою, покарання); влада експерта (заснована більш компетентному підході); влада авторитету (повага перед батьками); влада закону (батько є джерелом закону; емоційна влада батьків).

Згуртованість-визначається як емоційний зв'язок, близькість чи прихильність членів сім'ї (симбіотичні, відчуження). рівні: - Низький; -Середній; - Високий.

Межі –використовуються при описі взаємин між сім'єю та соціальним оточенням, між різними підсистемами всередині сім'ї. Кордони встановлюють через правила взаємовідносин. Межі бувають зовнішні та внутрішні. Зовнішні можуть бути відкритими та закритими (перешкоджають обміну інформацією між сім'єю та зовнішнім середовищем). Важливо, щоб зовнішні межі існували, але були гнучкими: * Сімейні коалізії, * Межпоколінні коалізії.

Існує 2 типи порушуваних кордонів: поплутані (розмиті) межі; роз'єднувальні межі.

Сімейна гнучкість –здатність до змін щодо влади, щодо кордонів та правил. Шкала, де крайні полюси:

* ригідність - сім'я перестає відповідати на завдання, що стоять перед нею

* Хаотичність - в сім'ї немає правил, відсутні кордони або вони раптово виникають і також раптово зникають. У стані стресу будь-яка сім'я може відреагувати станом хаосу.

Ролі –способи повлення членів сім'ї відповідно до соціальними правилами. Бувають:

Формальні (чоловік, дружина тощо. буд.) - кожна людина виконує цю роль формально, індивідуально пов'язані з її претензіями цю роль.

Неформальні ролі-обов'язки (заробляння грошей тощо), ролі взаємодії (адвокат, терапевт, жертва тощо).

9 Динаміка сім'ї. Поняття про життєвий цикл та життєвий шлях сім'ї.

Сім'я – це динамічна система. Будь-яка сім'я проходить певні фази розвитку. Життєвий шлях сім'ї складається з тих значних подій, які відбуваються в сім'ї, переживає сім'я у своєму розвитку та впливають на сім'ю. Життєвий шлях сім'ї індивідуальний. Життєвий цикл або стадії сім'ї, що розвиваються. Кожна стадія вирішує свої проблеми.

Вперше Дюваль видав книгу, в якій підрозділив життєвий шлях сім'ї на 8 стадій.

1. подружня пара без дітей (адаптація подружжя один до одного, входження до кола родичів, визначення меж сім'ї)

2. поява дітей (освоєння батьківських ролей, адаптація до ситуації турботи про дітей, задоволення потреб у батьківстві, а й у подружніх відносинах)

3. сім'я з дітьми дошкільнятами (адаптація до потреб дітей з урахуванням їхньої індивідуальності, труднощі з межами особистого простору батьків та дітей)

4. сім'я з дітьми молодшими школярами та початок підліткового віку (допомога у соціалізації дитини, адаптація до школи)

5. сім'я з дітьми підлітками (проблема свободи та відповідальності дітей, соціальний статусбатьків)

6. відхід дітей із сім'ї (період порожнього гнізда, звільнення дітей від батьківського піклування, збереження контактів подружжя між собою)

7. стадія середнього віку (до виходу на пенсію перебудова подружніх відносин)

8. старіння батьків (до смерті подружжя, адаптація з відходом на пенсію, втрата одного з подружжя, адаптація до самотності та старості).

Дюваль прив'язав свою періодизацію до дорослішання дітей та дитячо-батьківських відносин.

Соломан, Мак-Голдрик стали більше звертати увагу на розвиток подружніх стосунків та розробили свою періодизацію:

період прийняття зобов'язань, освоєння подружжям батьківських ролей, прийняття факту та поява в сім'ї нової особи, включення дітей до зовнішньої соціальну структуру, прийняття факту вступу дитини в підлітковий період, експерименти з незалежністю дітей, підготовка до необхідності відпустити дітей, період відходу дітей, прийняття догляду на пенсію, адаптація до смерті одного з подружжя.

Черніков видав інтегровану модель і виділив:

1) період догляду (формування ідентичності, досягнення емоційної та фінансової зрілості, незалежність від батьків) 2) проживання подружжя без дітей (до народження однієї дитини) 3) стабілізація (фаза зрілого шлюбу, виховання дітей, до моменту коли перша дитина залишає будинок ) 4) фаза в якій діти поступово залишають батьківський будинок 5) порожнє гніздо (подружжя залишаються одні) 6) хтось із партнерів залишається один після смерті іншого.

Між стадіями існує перехідні періоди, коли перед членами сім'ї виникають нові завдання, що вимагають істотної перебудови їх взаємовідносин.

Щоб перейти на новий щабель розвитку, сім'ї необхідно змінити свою структурну організацію, адаптувати до поточної ситуації основні правила сімейного функціонування. Періоди стабілізації у точці переходу змінюються кризовим періодами. Неуспішний перехід може спричинити нестабільність у наступній фазі сімейного життя.

10. Особливості функціонування сім'ї на різних етапах її розвитку (особливості етапів завдання, характерні проблеми та порушення).

1. зародження сім'ї. Завдання етапу:

* адаптація подружжя до умов сімейного життя;

* Завершення сексуальної адаптації подружжя;

* вирішення проблеми житла та придбання спільного майна;

* складаютьсі відносин із родичами.

Особливості цього етапу:

*процес формування всередині та позасімейних відносин;

*процес зближення ціннісних орієнтацій, уявлень, звичок подружжя;

*процес навчання долати конфлікти;

*процес вироблення правил, що стосуються співробітництва, поділу праці.

Основні проблемина цьому етапі – велика кількість розлучень. Причини (непідготовленість до подружнього життя; незадоволеність побутовими умовами; втручання родичів у взаємини)

2. сім'я з дітьми не розпочали трудову діяльність. Завдання етапу:

* забезпечення духовного та фізичного розвитку дітей. Цей етап поділяють: сім'я з дитиною в перші роки життя, дошкільник, школяр та кожен новий ступінь у розвитку дитини – перевірка того, наскільки ефективно було функціонування сім'ї на попередніх етапах; ставляться щоразу нові завдання перед батьками.

Особливості цього етапу:

* період найбільшої активності в домашньому господарстві, тривалість домашньої праці; важко поєднувати домашні обов'язки, наростає напруженість,

*зміна функцій духовного та емоційного спілкування;

* велика виховна функція.

Проблеми та порушення цього етапу:

Зниження задоволеності сімейним життям(Перевантаження подружжя, перенапруга сил), небезпека емоційного охолодження (подружні зради, сексуальна дисгармонія, розчарування в партнері).

Порушується життєдіяльність сім'ї та неефективність подружжя у ролі батьків.

3. завершальний етап життєдіяльності сім'ї. Особливості етапу:

*Діти починають трудову діяльність і створюють власні сім'ї;

*фізичні сили знижуються, виникає потреба у відпочинку

*погіршення здоров'я, всі зусилля зосередитися

* цей час активної участі у домашньому праці та догляді за онуками, т.к. батьки перекладають частину турбот

* завершення життєвого циклу – вихід на пенсію, звуження кола взаємовідносин, підвищується потреба у визнанні, повазі, потреба відчути потребу і значимість.

12. Методологічні засади психодинамічного підходу до сім'ї. Структура особистості та стадії психосексуального розвитку особистості (З. Фрейд).

В основі теорій лежить психоаналіз З.Фрейда та сучасні теорії об'єктних відносин.

Структура особистості за Фрейдом:

1.ИД – є резервуаром несвідомих потягів, як природнозадані і витіснені травмовані бажання. Ід (воно) - приміт-е. Функціонує в несвідомому, з інстинктами, біологічні спонукання наповнюють нашу поведінку. Ід не знає законів, не підкоряється правилам. Ід виробляє негайну розрядку енергії.

2 ЕГО – свідомий компонент, який є регулятором між ВД та СУПЕР ЕГО.

Его розвивається з ВД, харчується енергією ВД. Его має контроль над вимогами Ід, вирішуючи, чи буде інстинктивна потреба реалізована сьогодні чи пізніше. ВД реагує на потреби Его якомога. Его перебуває під постійним впливом зовнішніх імпульсів Ід.

3. СУПЕР ЕГО – розвивається з Его – є регулятором його діяльності та думок. Це сховище моральної та нормальної поведінки (совість, самоспостереження).

Мета взаємодії трьох систем – підтримка чи відновлення динамічного розвитку життя.

Розвиток особистості відбувається у 4 стадії:

1) оральна – віковий період 0 – 18 міс, основна потреба дитини після народження це потреба у харчуванні. Більша частинаенергії (лібідо) у сфері рота. У дитини явне задоволення при ссанні грудей та інших предметів, що імітують груди. Рот - перша область організму, якою дитина може керувати і роздратування якої приносить йому задоволення. У дорослих оральні звички – їжа, ссання, куріння, жування – фіксація, тобто. задоволення потреби приємними дитячими способами, а не тими, що адекватні нормальному розвитку.

2) анальна - 2-4 роки, дитина зосереджує увагу на акті уринації та дефекації. Дитина не розуміє, що її сеча і кал не мають цінності, але її хвалять за це чи лають. Фіксація на цій стадії – надмірна акуратність, ощадливість, впертість.

3)фалічна - з 3-х років дитина звертає увагу на наявність у нього пеніса. Сексуальність підвищена до вершини та пов'язана з подразненням геніталій. Основним об'єктом лібідо є батько протилежної статі (Едіпів комплекс). Вихід – ототожнення себе з конкуруючим батьком.

До 5-6 років сексуальна спрямованість знижується – латентний період – 6-12 років.

Підлітковий вік- Сексуальність підвищується - еротичні сни, Полюції, онанізм - потім ця енергія проявляється на статевого партнера.

4) генітальна

Ранні дитячі переживання впливають формування особистості.

Емоційне розлад – результат порушених минулих, дитячо-батьківських відносин.

12. Методологічні засади психодинамічних теорій сім'ї: поняття про об'єктні відносини.

Теорія об'єктних відносин визнається як одна з основних теорій, що пов'язали між собою психоаналіз і сімейну психотерапію.

З народження дитини прагне встановлювати ставлення із зовнішніми об'єктами, які б задовольнити його потреби.

Представники цієї теорії відкидають біологізм Фрейда, який стверджував, що дитина несвідомо задовольняє свої інстинктивні потяги.

Дитина потребує не тільки материнського молока, а й теплоти, прихильності. Має важливе значення, які були родирі, яке враження про них зберегла дитина. Дитина зберігає враження реально існуючих людей несвідомо. У результаті психіці дитини виникає образ себе чи Я-репрезентація.

Образ значущого іншого (об'єкт репрезентації), і навіть образ про відносини. Інтерналізовані в ранньому дитинстві (вміщені ззовні усередину) взаємодії стають моделлю майбутніх відносин, фільтром для сприйняття подій дорослого життя.

З погляду психоаналізу всі ми несвідомо намагаємося будувати відносини з близькими так, щоб вони схожі на звичні, інтерналізовані в дитячій моделі. Люди використовують поточні взаємини повернення змінних конфліктів дитинства задоволення колишніх незадоволених позицій у батьківській сім'ї.

Мелані Кляйнакцентувала роль фантазії дитини, яка на її думку, існує у неї ще до першої зустрічі з об'єктом та організує її сприйняття. Замість фаз психосексуального розвитку, які виділяв Фрейд, вона виділила 2 фази:

1. параноїдально - шизоїдна ---- немовля сприймає об'єкт фрагментарно; якщо він відчуває, що сосок материнських грудей сухий, то вираз обличчя злий, у дитини з'являються страхи.

2. депресивна ---- формується починаючи з 6-го місяця життя. Включає в себе переживання дитини, відчуває свою провину за ту шкоду, яку вона ненароком може заподіяти матері.

Людина протягом усього свого життя може бути або на параноїдно-шизоїдній позиції або на депресивній. Останню вона вважала здоровішою. Ті особи, які затрималися на параноїдно-шизоїдній позиції, меншою мірою цікавляться своїм оточенням, іншими людьми. Ті, хто затримався на депресивній позиції більш чуйні, мають схильність до внутрішніх переживань.

М. Малер: перебуваючи на аутичній фазі (0-1 міс.) – дитина зосереджена на своєму тілі та почуттях

на симбіотичній фазі (2-6 міс.) - Мати допомагає дитині послаблювати її внутрішню напруженість - годує, тримає, сповивае, усміхається.

Потім починається процес відокремлення дитини від матері. Якщо він проходить задовільно, то настає успішна індивідуалізація, в якій виникає хороша диференційована інтеріоризована організація Я. Якщо дитина не досягає сепарації та індивідуалізації, то в результаті зберігається інтенсивна емоційна прихильність та залежність від батьків.

14. Сутність психодинамічного підходи до сім'ї.

З погляду психодинамічного підходу сім'я складається з індивідів, які мають історію розвитку, свій досвід життя батьківській сім'ї, схему взаємодії.

Психодинамічний підхід – вертикальний підхід до сім'ї, тобто. подружні, дитячо-батьківські відносини в сім'ї розглядаються як залежні від історії життя обох подружжя. Основна увага на історію життя трьох поколінь.

Подружжя як психологічний договір у тому, кожен із подружжя може внести у сім'ю і що може отримати від іншого.

Згода може бути усвідомленою; може бути свідомим та невербалізованим; може бути свідомим і вербалізованим; може бути неусвідомленим та невербалізованим.

Згода може бути: узгодженою та конфліктною.

Сімейний сценарій передається у спадок і досить довго.

Очікування можуть бути: здоровими, не здоровими, реалістичними, не реалістичними.

Гармонійне подружжя – якщо індивідуальні очікування узгоджуються.

Труднощі в сім'ї - результат тих відносин, в які був включений дитина в процесі свого розвитку. Важливо, як дозволений був Едіпів комплекс, згадати психосексуальний розвиток.

Причини, які прирікає шлюб на невдачі:

* коли індивідуальні очікування не сумісні
*якщо подружжя намагається порушити договір, або він готовий змінити свого партнера.

«Сімейний театр» – присвячує своє життя боротьбі за демонстративний престиж у ближньому оточенні. Розвивається під впливом індивіда, що має певні психічні проблеми у реалізації самооцінки.

Все це маскує від найвпливовішого індивіда сім'ї та від інших членів сім'ї його психологічне напруження. Мотиви:

*маскування певних особистісних недоліків, прагнення зберегти та захистити особистісну позитивну самооцінку, всупереч недолікам; *прагнення задовольнити якісь потреби, що перевершують уявленням індивіда і сім'ї.

Кожен із подружжя прагне перенести модель батьківської сім'ї у свою власну.

13. Залежність подружніх взаємин від моделі батьківської с-і.

Багато авторів показували наявність у шлюбі неусвідомленої тенденції до повторення моделі сім'ї своїх батьків. Це значно впливає на відносини між подружжям незалежно від того, однакові обидві моделі або різні.

Індивідом навчання своєї подружньої ролі на основі ідентифікації себе з батьком тієї ж статі. Форми батьківських відносин стають для індивіда зразками. У подружжі обидва партнери намагаються пристосувати свої стосунки до своїх внутрішніх схем. Нерідко під впливом закоханості індивід виявляє поступливість, відмовляючись від своєї програми, заради партнера з бажання пристосуватися до нього, що спричиняє внутрішні суперечності. Але через деякий час схема повторення знову дається взнаки і в індивіда спостерігається тенденція до повернення на запрограмований шлях. Партнер очевидно йде тим самим шляхом, т.ч. створюється основу конфлікту. Усвідомлення цього дає ключ до вибору партнера для стабільного подружжя з урахуванням характерологічного подоби. Запрограмована система відносин може гармонійно реалізовуватися лише з партнером, який своєю внутрішньою програмою нагадує батька протилежної статі.

Спадкування особистісних властивостей визначає і подібність подружніх відносин, які також успадковуються, і часто поведінка повторюється у виборі, а й помилках і проблемах. Таким чином: * дитина навчається у батька тієї ж статі ролі, яку надалі зберігає

*образ батька протилежної статі істотно впливає на вибір партнера по подружжю (якщо образ позитивний, то гармонія; якщо образ негативний, то шукає партнера з іншим характером)

*модель батьківської сім'ї визначає у головних рисах модель сім'ї, яку створюють згодом їхні діти. Імовірність гармонійного союзу тим вища, чим ближче моделі сімей, з яких виходять подружжя.

15. Ідентифікація, проекція та проектна ідентифікація як механізми перенесення моделі батьківської сім'ї.

Три механізми перенесення моделі:

1) ідентифікація(тотожний) – на її основі дитина навчається своєї подружньої ролі. Спочатку ідентифікація відбувається з матір'ю. Мал-к одразу мама, а потім на основі батька. Поступово включається батько протилежної статі та вибір шлюбного партнера відбувається за принципом подібності з батьком протилежної статі. В результаті форми батьківських відносин стають для дитини внутрішньою схемою, еталоном відносин між чоловіком та жінкою.

У подружжі обидва партнери намагаються пристосувати свої стосунки до своїх внутрішніх схем.

2) проекція- Спроба змінити сценарій, вибір статевого партнера призводить до внутрішнього конфлікту, т.к. немає взаємодії з людиною, яка має протилежні характеристики батька або матері. На вибір чоловіка і характер подружніх відносин впливають дитячі бажання, які були задоволені їхніми батьками.

3) проективна ідентифікація- Майбутній чоловік проектує на іншого свої переживання, приписує йому свої почуття, думки, які в нього витіснені і сам починає себе поводити так, начебто реально інша людина може поводитися так (це несвідомо). Інший партнер через різні обставини може поводитися відповідно до цієї проекції. Взаємна проектна ідентифікація – інший веде себе проектно.

Подружній конфлікт - актуалізований з минулого, неактуалізований -конфлікт дитинства.

16. Характеристика сиблінгових позицій та особистісних особливостей братів та сестер залежно від порядку народжуваності.

У середині 50-х р. Тоумен вивів характеристики дітей за віком, статтю та порядком народження. Він зазначив, що діти, які займають у різних сім'ях одну й ту саму позицію, мають схожі особистісні риси. Якщо різниця трохи більше 5-6 років, то характеристики молодших і старших яскравіші. Якщо різниця понад 6 років, то ці діти зростатимуть як єдині.

Єдині діти– і найстарші та наймолодші.

Батьки вибудовують його лінію життя: легко приймають допомогу інших, високий рівень домагання, високий рівень самоповаги, високий рівень інтелекту, мають багато особистісних характеристик батька однієї статі, високий розвиток мови, комфортно почувається наодинці з собою, мало залежить від будь-яких груп, більш самостійний , можуть бути проблеми у встановленні контактів. Ніколи не відчувають суперництва та конкуренції. Дуже вимогливий до життя та до оточуючих. У ньому менше безпосередності та наївності, ніж в інших дітях. Єдиний син- улюбленець обох батьків, впевнений, що весь навколишній світ ставитиметься із захопленням. Має високу мотивацію досягнень, демонстраційний, амбітний. Отже, даються контакти з однолітками легше з дорослими. Частіше успадковує характеристики свого роду тієї ж статі. Єдина дочка– почувається королевою, довгий час залишається наїв-й, примхлива, потребує захоплення, захоплення з інших людей. Старша дитина –спочатку виховується як єдиний. Це експериментальна дитина. Чим більше він виховується як єдиний, тим більше його чорт. Потім відбувається його зміна позиції у ній. Якщо поява молодшого сиб-а відбувається до 5 років, може викликати: ревнощі, невдоволення. Після 5 років, то: суперництво. Якщо молодша дитина іншої статі, конкуренція менш виражена. Дитина намагається, щоб її помітили, любили. З'являється бажання чогось досягти, щоби звернути увагу. Формуються батьківські якості, готовий керувати та командувати. Найлегше формуються лідерські якості. Підвищене почуття відповідальності, але може призвести до понад тривожності. Високі амбіції, акцент на досягнення. Транслює модель стосунків у сім'ї саме старші діти. Чутливі до вияву неповаги з боку інших. Старша сестра сестер- Яскрава, незалежна, довіряє тільки собі, її думка найголовніше, виконує всі доручення та рекомендації своїх батьків. Рідко приймає допомогу від інших. Створивши сім'ю стає понад владною, понад турботливою матір'ю. Старша сестра братівсильна, незалежна, але вимоглива. Підпорядковує чоловіків собі. Легко встановлює контакти із чоловіками. Опіка над молодшим та дітьми. Старший брат братівлідер, керівник, шеф. Високий рівень розвитку інтелекту, педантичний. Домінантний, суворий, консервативний, іноді конкурує зі своїми братами. Старший брат сестерм'який, ніжніший, уважніший, прив'язаний до них. Любить бути у центрі уваги жінок. Попереджувальний, довірчі стосунки із сестрами. Молодша дитинане буде травмовано народженням новонародженого. Небезпека інфантилізму. Опіку над ним – усі оточуючі. Пригодницький тип характеру. Маніпулятивний стиль спілкування, популістичний, оптимістичний, добрий. До нього належать із великою лояльністю. Це безпосередні люди, креативні, легкі у спілкуванні. Позбавлено самодисципліни, труднощі у прийнятті рішень. Бунтар якщо про нього дуже дбають. Молодша сестра сестер –спонтанна, не організована, примхлива, легка у стосунках із людьми. Труднощі у прийнятті рішень тому чекає на допомогу від батьків, а потім від чоловіка та дітей. Молодша сестра братівзахоплююча, оптимістична, приваблива, грає роль шибеника. Легко вступає контакт із чоловіками. У шлюбі займає підрядну позицію. Є гарною матір'ю, особливо для синів. Молодший брат братівпримхливий, сміливець, безтурботний, товариський. Робок по відношенню до жінок. Має роль клоуна. Молодший брат сестеру ситуації гіперопіки бунтар. Якщо ні, то має високу самоповагу. Приймає допомогу від батьків. Середня дитина –є і старшим та молодшим. Можуть бути проблеми із самовизначенням. Якщо доводиться конкурувати з іншими дітьми, єдине призначення стати руйнівником. Ці діти перебувають у незавидному становищі. Гнучкіші у своїх взаємодіях. Хороші дипломати, які вміють вести переговори, безпосередні. Дуже часто відчувають несправедливість. Промінь-е пів-е хлопчаків серед дівчат чи дівчат серед хлопчиків. Близнюки –надзвичайно близькі люди. Для особистих особливостей має значення чи є діти у ній. Якщо ні, то риси як єдині. Якщо є першими, то особливості старших. Якщо за іншими дітьми, то показують нижчий інтелект. Час з'явився і фізичні характеристики:-перший – міцніший, сильніший. Якщо близнюки у ній єдині, всі вони мало стурбовані контактами коїться з іншими дітьми. Проблема разл-я у зрілому віці під час створення сім'ї.

17. Психодинамічні теорії про залежність подружніх відносин від сиблінгових позицій. Поняття про ідентичність та комплементарність подружніх ролей.

Для стабільного подружжя на думку Тоумена більше значеннямає те, якою мірою в ньому повтор-я пол-я, яке кожен із подружжя займає серед своїх братів і сестер. Сиблін-е позиції впливають на взаємодію у шлюбі. Якщо подружні ролі партнерів у ній схожі з позиціями, котрі займають партнерами у батьківській сім'ї – однакові – ідентичні й відносини.

Комлементарні ролі – взаємодоповнення, якщо він старший, а вона молодша.

Можна висунути 3 типи подружніх спілок:

1) комплементарний – такий союз, у якому кожен із подружжя посідає стосовно іншому теж становище, яке він мав серед братів і сестер у батьківській сім'ї (за всіма сиблінговими характеристиками – кількість, статевий склад, різного віку). У комплементарному шлюбі старшого і молодшого дитини, подружжю легше домовлятися друг з одним, т.к. вони відтворюють свій досвід взаємин із братами та сестрами.

2) частково комплементарний - у разі якщо подружжя має за однією сиблинговой характеристики, всі вони доповнюють одне одного. Відносини встановлюються у тому випадку, коли один або подружжя мали кілька типів зв'язків зі своїми братами та сестрами, з яких одна збігалася у партнера.

3) некомплементарний – подружжя з ідентичними сиблинговыми позиціями багато пон-я. Небезпека може спостерігатися у вигляді конкуренції та суперництва за владу у старших; у молодших - обидва уникають ухвалення рішення. Їм потрібно більше часу та вмінь, щоб домовитися.

Тоумен також вид-л ідентич-ь (ідентиф-я) - партнери, кот-е зан-ли один-е підлога-я в род-й сім'ї, легше впізнають один одного і швидше досяг-т взаємопон-я. Вони легко пон-т друг др-а, але погано сотрудн-т. Вони лише тоді сохр-т згоду у шлюбі, коли раб-т у різних галузях, обеспеч-т друг др-у лич-ю свободу, мають різні підприємства міста і парал-о виховує-т дітей.

18. Комбінації типів лич-і як причина супр-о благоп-я - неблагоп-я.

У рамках совр-й психодинам-й те-і сущ-т клас-я типів лич-і з (.) пов-я суп-в шлюбі:

* Романтич-й партнер - орієнтир-н на чув-а, романт-е символи (якщо їх немає, то розчар).

*партнер, орієнтир-й на рівноправність

*народить-й партнер – забоїться та виховує

*дитячий партнер - привносить спонтан-ь, дозволяючи себе піклуватися.

*раціон-й – відповідальний, добре адапт-н до життя, вважає емоції слабкістю

*товарищ-й партнер – супр-я життя з соратн-м, товаришем

* Незав-й партнер - сохр-т опред-ю дистан, незалежн-ь

Нек-е комбін-і парт-в вважає конгруентними (неза-й-неза; независ. - Раціональний). Є компетентні спілки (рід-й – дит-й). Конф-е соч-ие (рац-й – роман-й; романт. – товариш). Також є клас профілів:

* симетричний – обоє мають права, ніхто не підпорядковується іншому;

* комплімент-й - один роздає прик-я, др-й підчин-я, чекає поради чи інструкції;

*метакомплемен-й - є вед-й, кіт-й реал-т власної-мети шляхом підкреслення-я своєї слаб-і, маніп-я таким обр-м своїм парт-м.

Профілі шлюбу предл-л Сатир, і показав на моделях комунік-х отн-й:

Запобігливий (звинувачуючий)

Розважливий (відсторонений)

Вравновеш-й (гнучкий) - цей тип пов-я послід-н і гармон-н. Отн-я откр-е, не відчув-я знищення чув-а собств-о гідний-а. Цей тип реагир-я знижує потреб-ь у запобіганні, обвин-і, розрахунку. Тільки цей тип дає можли-ь преод-ть перешкоди, знайти вихід із затрудн-о пол-я. Сем-я життя стан-я насыщ-й повної сенсу. Цей тип пом-т у реал-й ситуації погоджуватися, спокійно реаг-ь на пов-е людей, пом-т створити гармон-е отн-я з ближч.

При обліку ступеня емоц-й зав-ти партнера від шлюбу, профіль шлюбу м/б оцінено як:

а) благопр-й (зав-ть помірковано адекватна); б) приречений на провал (в одного партнера надмірна зав-ть) в) тяжкий (двостор-я зав-ть)

Надмірно зав-й пар-р стрем-я пів-ь від др-о док-ва любові, виз-ь рев-ь, провоц-ь сварки, втяг-т у конф-и. Часто він страждає-т невротич-і направл, плаче, угр-т самогубством, стан-я для зав-о партнера відштовхнув-м.

18. Динаміка подружніх взаємин у психод-м підході до сім'ї.

Це измен-я що у зав-і від зміни фаз подружжя-х відносин.

Існують такі фази:

* вибір партнера

*романтизація отн-й – цієї фазі возлюб-е нах-я у отнош-х симбіозу, див-т друг на др-а крізь троянд-е окуляри. Відсут-т реал-е сприйняття себе та ін-о в подружжя-е. Якщо мот-я одруження-я була протир-й, то багато св-ва партнера, кот-е на початку хіба що не заміч-ь, надалі можуть сприн-я гипертрофировано.

*індивідуалізація стилю подружжя-х отн-й – формир-е правил, в рез-ті перег-в вироблять-я правила, означ-е хто як і у якій последов-и робить у сім'ї опред-е вчинки. Багатокр-е повторення правил призводить до їхнього автом-у. У рез-е цього нек-е взаємод-я спрощ-я, а нек-ті стан-я недост-о ефект-і.

*стабільність (змін-ь) – в норм-о функционир-й сім'ї тенденція до стаб-ти уравновеш-я тенденцією до измен-и. У сл-е ригідної фіксації правил у сім'ї шлюб наб-т ознаки дисфункціон-о, отн-я стан-я стереотип-і та монотон-і

* Фаза екзистенц-й оцінки - подружжя підв-т підсумки совм-й життя, з'яс-т ступінь удовлетв-і (неудовл-і) прож-і роками, гот-я разом чи порізно до посл-у переходу. Осн-й результат- реш-е питання у тому, був шлюб подлин-м (бажаний-м, гармон-м) чи случ-м.

Вік членів сім'ї, що вони входять у ту чи іншу фазу зав-т від: країни прож-я, етносу, кул-и, релігії.

Стадії з погляду психодинам-й тео-і:

Прихильність;

Диференціація – частіше розлучення;

Сипорація (відділення) - подружжя пара стан-ся диференційованим цілим

19.Причини отчуж-я від партнера у шлюбі. Витоки моногамного ідеалу (К.Хорні «Проблеми моног-го шлюбу»)

Шлюб – суспільств-й інститут. Потяг, спонукання-е нас до одруженого, є не що інше, як очікування знайти в ньому виконання всіх наших давніх бажань, проистек-х з едип-й ситуації нашого дитинства, - жел-я бути дружиною батькові, влад- ьимкак исключ-й влас-ю і народити йому дітей. Люди цілком природно стрем-я объяс-ь собі високі вимоги до псих-й життя у шлюбі силою почуття. Проте слід визнати, що таке объяс-е явл-я швидше поверховим.

Сущ-т два чинники, кот-е тягнуть у себе приховану ворожнечу-ть до чоловіка чи дружині, приводячи отчуж-ю від партнера – це розчарування і заборона інцесту. Така основна сит-я, створ-я проб-у моног-і. Витоки багатьох ідеалів лежать у враженнях дитинства та їх вторинної переробкою і звичайно ж з Ед-ва комп-са. Відмінність у вирішенні Ед-ва комплексу в му-н і в жен-н м/б сформулір-но наступним чином: хлопчик більш радикально відмовиться-ся від первинного об'єкта любові в ім'я своєї геніт-й гордості, тоді як дів-а ост-ся більше фиксир-й на лич-ти батька, але може вчинити так, очевидно, лише за умови, що вона в значній мірі откаж-я від своєї секс-й ролі. У такому разі питання закл-ся в тому, чи не знаходимо ми в дальн-й життя свідчить-во подібної різниці між статями саме в жен-х більш фундамен-х і загальних геніт-х запр-х і чи не полегшує саме ця позиція дотримання вірності. Адже так само ми набагато частіше стикалися з фригідністю, ніж з імпотенцією, а то й ін-сутність прояви геніт-х заборон. таким чином, основна умова вірності - геніт-й заборона. Треб-е моногамії - спроба застрахуватися від мук ревнощів.

21.Прич-и подружжя-о і сем-о неблагоп-я в тео-і К. Хорні («Проб-ми шлюбу»)

Довге і одноманітне життя з одним і тим самим чол-м робить нуд-і і стом-ми отн-я в цілому і особ-о секс-е. След-льно, поступ-е в'янення і охолодж-е, гов-т, неминуче. Але стверджувати, що шлюб лиш-ся сенсу і радості через нудьгу багато років-о одноманітності, значить обмеж-я лише поверх-м згл-м на цю сит-ю. Общеизв-я прич-а проист-т з нашого челов-го несоверш-ва, кот-е всі ми визнаємо ... і недоліки чоловіка за довгі роки совм-й життя, безсумнівно, виявляться. До звичайних челов-м несоверш-ам відн-ться нежел-е прил-ь більше зусиль, як вн-е, і внутр-е, ніж це абсолютно необх-о. Чиновник, кот-у пожиз-но забезпечена його долж-сть, зазвичай дуже старанний…

Сущ-т разл-е методи, кот-и конфлікти м-твиз-ь неприязнь до партнера. Ми м-м бути налаштовані проти нього через його неспособ-ь дати те, що нам оч-ь важливо, прин-я як належне і обесц-я те, що він дає насправді. Шлюб - це ще й секс-е отн-я 2 людей протипол-го статі. Це у м-т стати источ-м сильної ненависті, якщо отн-ия між статями вже явл-я наруш-і. Ми схильні не брати до уваги той факт, що реш-м факт-м м/б наша внутр-я установка по отн-ю до протипол-у підлозі, кот-я точно таким же чином м-т прояв-я і в наших отн -х із будь-яким др-м партнером. Левова частка проблем створюється нами самими як рез-т нашого влас-о розв-я. Таємне недовіру між муж-й і жен-й вийде з ран-о дитинства. Послед-й досвід, прих-т він у пубертаті чи підліт-м воз-е, загалом вже обусл-н раніше склавши-я устан-й, хоча ми й усвідомлюємо ці связи.

Т.о. опред-е устан-і по отн-ю до протипол-у підлозі м/б приобр-и в дет-е і неминуче будуть прояв-я в остан-х взаємовідн-х, зокрема в шлюбі, причому незав-о від лич -і партнера. Чим менш уд-я преод-ь ці устан-і в проц-се розв-я, тим паче дискомф-но буде чувств-ь себе чоловік у отн-х із дружиною. Нал-е таких почуттів часто м-т не усвідомивши-я, які джерело не осозна-я ніколи. Реакція на них м/б дуже різна. Вона м-т призвести до напряж-ти і подружжя-м конф-м, кот-е вар'ір-т від скр-го недов-ва до откров-й ненависті, чи спонукати чоловіка шукати розрядку у роботі, в муж-й компанії чи у общ-ве др-х жен-н, треб-я кот-х його не лякають і в присутності кот-х на нього не тисне тягар всіляких зобов'язань-в. Але знову й знову ми убежд-я, що подружжя-е узи, на добро чи худу, оказ-ся більше проч-и. Проте отн-я з др-й жен-й нерідко прин-т більше облег-я, удовлет-я і щастя. Вона завжди указ-т на розлад у отн-х із муж-й. Це неспособ-ь до наст-й любові, неспособ-ь повністю віддатися чоловік-е. Такі жен-и або віддають перевагу йти своїм шляхом, або відлякають муж-у своєю ревнощами, требов-і, ниттям і занудством. След-о, проб-и шлюбу невоз-но вирішити ні умовляннями віднос-о обов'язку і самоотреч-я, ні сов-ми дати неогран-ю свободу влеч-м. З повним правом м-но сказати, що успіх у шлюбі зав-т від ступеня эмоц-й стаб-ти, досяг-й обома партн-і до шлюбу. Мабуть, у самій природі чел-а – ож-ть викон-я бажань як подарунка, замість того щоб прил-ть зусилля. , Достиж-е компром-а між самоотреч-м і вседозволен-ю, між обмеж-м і своб-й потягів.

21. Конц-я шлюбу в тео-і К. Юнга. («Шлюб як психологічні взаємини»)

Щоразу, коли ми гов-м про «психол-м взаємовідн-і», ми предпол-м усвідом-е взаємовідн-е, бо не сущ-т такої речі як психолог-е взаємовід-е між 2-ма людьми, що знаходять -ся в стані несвідом-і. Щоб усвідомлювати себе, я д-ен здатний відрізняти себе від інших. Чим більше зона несвідом-ти, тим меншою мірою шлюб оказ-я справою своб-о вибору, що суб'єк-но вияв-я у тому фатальному примусі, кот-е чол-к так гостро ощ-т, що він закоханий-н .

Шлюб рідко, а можливо, і ніколи не розв-я до індивід-про взаємовід-я гладко і без криз-в. Без болю рожд-е свідомості немає.

Навіть найлуч-й шлюб над сост-і стерти индивид-е разл-я до такої степ-і, щоб душ-е сост-е супр-в було абсол-о ідентичним-м. У більш-е сл-в одне із них адаптир-я до шлюбу значить-про швидше др-го. Одному, хто основ-я на позит-х взаємовід-х з род-ми, майже чи зовсім не прих-я випробувати-ь утруд-й у пристос-і до партнера, тоді як, ін-во перешкодою в цьому м-т стати глибоко укорен-ся безсозна-я зв'язок з род-і. Тому він дост-т повної адап-і пізніше, і поск-у вона досяг-я з бол-м працею, то цілком м-т оказ-ябільш міцної та довгостро-й. Кожен муж-а носить у собі вічний образ жен-ы, причому якийсь конкр-й жен-ы, а взагалі, хоча сам собою такий жіночий образ явл-я опред-м. Цей образ явл-я принц-но несвідомий-м, спадщиною-м фак-м ізнач-й природи, запечат-м в живій органічній системі чоловік-и, відпеч-м або «архетипом» всього досвіду предків у відн-і жен-и, зберігав-м, як кажуть, всіх впечат-й, коли-небудь произв-х жен-й, -явл-я врожд-й системою псих-й адаптації. Те саме вірно і для жен-и: вона також має свій враж-й образ чоловік-и. Поск-у цей образ безсозна-н, він завжди безсозна-проец-я на фігуру люб-о чол-а і вист-т однієї з гл-х причин страст-о притяж-я або відштовх-я. У жінок немає аніми, немає душі, але в неї є анімус. Аніма носить ерот-й, емоційний хар-р, анімус ж аделен раціоналізир-м хар-м. І аніма, і анімусу характ-я незвичай-й багатосторон-о. У шлюбі саме «міст-й» завжди проец-ет цей образ на «утрим-о», тоді як наслід-у лише частково уд-я спроец-ь відповід-й несвідомий-й образ на свого партнера. Чим однообр-е і простіше цей партнер, тим меншою буде проекція. У такому випадку цей дуже полонить-й образ як би повисає в повітрі, так би мовити, в ожи-і, що його нап-т живий чел-к, Сущ-т опред-е типи жен-н, немов природою созд-х для того, щоб притяг-ь проекції аніми, і дейст-о, навряд чи можна не згад-ь про вир-му «аніма-типу». Дружина цього типу стара і молода, мати і дочка, обл-т більш ніж сомн-м цнот-м, але по-дитячому невинна і, до того ж, наділена тією наївною хитрістю, кіт-я так обеззброє-т чоловік- н. Не кожен по-наст-у розумний му-а м/б анімусом, бо анімус д-ен бути майстром не стільки на блискучі ідеї, скільки на прекр-е слова - слова, на вигляд повні знач-я і мають на меті ост-ь , багато небажаних-м. Він д-ен також принадл-ь до класу «непон-х» чи, у сенсі, не ладнати зі своїми окруж-м, аби у образ могла вкрастися ідея самопожертв-я. Він д-ен бути героєм з кілька підпорч-й репут-й, чол-м з можн-і, про кіт-м не скажеш, що проекція анімусу не м-т відкрити істин-о героя задовго до того, як він став помітний для млявого розуму чел-ка «середніх способів-й».

Так само як проекція анімусу жен-и зач-ю здатна відшукати дій-но неабиякого му-у, не розпізнаний-о масою, і навіть може допомогти йому досягти свого істин-о предназн-я, нада-я мор-ю підтримку, так і му-а спос-н сотв-ь собі дружину-натхнен-цю благ-я проекції своєї аніми. Однак, частіше це оказ-я ілюзією з руйн-і остан-і, пров-м, викликаний-м недост-й вірою.

Прогрес-е разв-е м/б назавжди затримано одному з ур-й, за повного отсут-и свід-я те, що може бути продовжено до слід-й стадії і далі. Як правило, пер-д на слід-ю стадію преграж-я силь-і предрас-і і забобон-і страхами.

Сім'я як цілісна система

У межах системного підходу сім'я сприймається як цілісна система, реалізує сукупність функцій, які забезпечують повне задоволення потреб членів сім'ї, що характеризується зовнішніми і внутрішніми кордонами та ієрархічної рольової структурою відносин. Межі сімейної системи визначаються взаємовідносинами між сім'єю та її найближчим соціальним оточенням (зовнішні кордони) та між різними підсистемами всередині сім'ї (внутрішні кордони). Сім'я включає дві основні підсистеми: підсистему подружніх відносин та підсистему дитячо-батьківських відносин. Між подружньою та дитячо-батьківською підсистемами існують взаємозв'язки та взаємообумовленість. Коли сім'ї виховуються кілька дітей, виділяється також дитяча підсистема сиблинговых відносин (стосунків братів і сестер). Ступінь жорсткості/прозорості кордонів визначає відкритість (закритість) сімейної системи та кожної з підсистем. Жорсткість кордонів змінюється протягом життєвого циклу сім'ї, відповідаючи завданням розвитку сім'ї і функціям, що знову виникають. Рухливість та гнучкість меж сімейної системи є важливою характеристикою, що забезпечує можливість швидкої адаптивної перебудови сімейного керівництва, перерозподілу сімейних ролей та вироблення нових стандартів рольової поведінки.

Подружні відносини первинні за походженням, вони створюють основу функціонування та розвитку сім'ї. Характеристики сім'ї поділяються на об'єктивні, суб'єктивні та інтегральні.

Об'єктивні характеристики функціонування сім'ї:

• особливості емоційних зв'язків у ній. Кохання як основа побудови сім'ї та подружніх відносин;
• мотивація шлюбу;
• верховенство та рольова структура сім'ї;
• особливості комунікації у ній;
• здатність сім'ї до вирішення проблемних ситуацій.

Суб'єктивні характеристики:

• задоволеність шлюбом;
• сімейна самосвідомість, наявність «сімейних міфів» та їх зміст.

Інтегральна характеристика:

• згуртованість сім'ї.

Відома модель Макмайстра постулює шість основних параметрів функціонування сім'ї[див.: Epstein et al., 1978]:

• здатність сім'ї до вирішення як інструментальних, і афективних проблем, що забезпечує ефективне її функціонування;
• комунікація як відкритий та спрямований обмін діловою та афективною інформацією між членами сім'ї;
• рольова структура, що визначає ролі як повторювані моделі поведінки, виконання яких членами сім'ї забезпечує задоволення загальних базових потреб, розподіл ролей та обов'язків, встановлення відповідних меж сімейної системи;
• емоційна чуйність як індивідуальна здатність членів сім'ї до співпереживання та виразу відповідного діапазону почуттів різного змісту та інтенсивності;
• афективна залучення, що визначає ступінь зацікавленості та ціннісної значущості членів сім'ї один для одного;
• поведінковий контроль, визначальний правила і стандарти поведінки, обов'язкові всім членів сім'ї.

Загальна оцінка ефективності функціонування сім'ї ґрунтується на успішності вирішення завдань у кожній із виділених сфер, але в жодному разі не є їхньою простою лінійною комбінацією.

С. Мінухін виділяє три суттєві аспекти сімейної організації: ієрархія в батьківській підсистемі, характер емоційного зв'язку в ній, стиль взаємодії та спілкування.

§ 2. Характер емоційних зв'язків у ній.
Кохання як основа побудови подружніх відносин

Спроби інтерпретації любові як психологічної реальності робилися в класичному психоаналізі (З. Фрейд), неопсихоаналізі (К.Г. Юнг, К. Хорні, Е. Фромм), егопсихології (Е. Еріксон), гуманістичної психології (А. Маслоу, До .Роджерс), екзистенційної психології (Р. Мей), в рамках соціально-психологічних досліджень у зв'язку з проблемою атракції.

Любов як емоційний процес характеризується з погляду інтенсивності, тривалості, ступеня усвідомленості, функцій, мотивації, генези.

Вплив кохання на людину може бути двояким: як стенична емоція, кохання мобілізує, підвищує життєвий тонус; як астенічна емоція, любов веде до зниження життєвого тонусу, замикання, догляду. Відповідно, можна простежити два сценарії впливу любові на особистість: песимістичний та оптимістичний. Песимістичний сценарій ґрунтується на припущенні про те, що любов робить людину залежною від об'єкта любові (того, кого любимо), призводить до зростання тривожності (як реакції на загрозу втратити об'єкт любові), створює перешкоди для самореалізації та особистісного зростання. Оптимістичний сценарій передбачає особистісне зростання умовах реалізації міжособистісних відносин із значним Іншим, зниження тривожності, формування особистісної незалежності [Гозман, 1987]. Воістину любов всесильна! Конкретне втілення у життя тієї чи іншої сценарію визначається змістом діяльності, реалізованої суб'єктом кохання щодо її об'єкта.

Отже, любов може розглядатися як емоційний процес, що має власний об'єкт; як особливий вид діяльності; прояв активності суб'єкта; як предметне почуття, що має генезис та свою динаміку розвитку, що допускає зміну об'єкта. Любов висловлює світосприйняття особистості та її ставлення до світу в межах від базової довіри та відкритості до тотальної до нього ворожості та недовіри (Е. Еріксон).

Кохання історія людства проходить складний шлях еволюції та розвитку [Кон, 1989; Lampert, 1997]. Кохання людини має культурно-історичну природу і є найвищою формою людської близькості, що забезпечує оптимальні психологічні умови для особистісного розвитку та самореалізації кожного з партнерів.

В онтогенетичному розвитку любов як особливий тип відносин між двома людьми послідовно проходить три стадії: стадію прихильності як симбіотичного зв'язку суб'єкта та об'єкта, стадію диференціації та стадію автономізації та індивідуалізації. На стадії прихильностіяк симбіозу домінують аутоеротизм та первинний нарцисизм. Тут відсутні власне міжособистісні стосунки, дві істоти злиті у нерозривній єдності, межі особистості не визначені. На другій стадії відбувається диференціаціяпартнерів, вперше виникає завдання встановлення міжособистісних відносин на основі засвоєння культурних норм, правил та цінностей. Однак емоційні зв'язки будуються на основі глобального ототожнення, не припускаючи цілісності та автономії особистості. На третій стадії забезпечується досягнення емоційної автономності, що досягається лише у підлітковому чи юнацькому віці. На основі автономізації особистості формується его-ідентичність і відбувається усвідомлення себе як цілісності та індивідуальності. Міжособистісні стосунки будуються свідомо та довільно. Відкривається можливість встановлення справжньої близькості та інтимності, формуються зрілі форми кохання (Е. Еріксон). Однак стадія емоційної автономності досягається далеко не завжди, наслідком чого стає виникнення проблем у міжособистісних відносинах у сім'ї.

Кохання чоловіка і жінки поєднує в собі два початки - сексуальне та еротичне (З. Фрейд, Е. Берн, Р. Мей). Фрейд виділяє «рівень чуттєвості» як вираження вроджених біологічних потягів людини та «рівень ніжності», що відповідає особистісному рівню відносин між партнерами. Ці рівні відносин перебувають у певному протиріччі, яке дозволяється лише зрілої стадії любові. Згідно з Фрейдом, лише доросла генітальна любов здатна гармонійно поєднати ці два початку. Сексуальний початок у людині вроджений, з віком змінюється лише його об'єкт. Ніжність - набута якість, генезис якого пов'язаний з інтроекцією материнського кохання, а розвиток - з характером дитячо-батьківських відносин. Материнська любов, на думку А. Ламперт, перший вид кохання, що виник у процесі еволюції та перший досвід кохання в історії кожної людини. Ця «подвійна первинність» робить материнське кохання прототипом всіх видів людської любові. Щоб любити і бути коханим у зрілості, людина має бути коханою з самого дитинства. Цей принцип діє вже на вищих щаблях еволюційних сходів тваринного світу щодо формування сексуальної та батьківської поведінки, що було переконливо продемонстровано М. Харлоу та Г. Харлоу у відомих експериментах з мавпами. В юності на генітальній стадії відбуваються другий вибір сексуального об'єкта та остаточне подолання комплексу Едіпа (Електри) як повну відмову від сексуального потягу до батька протилежної статі та перенесення його на інший об'єкт. Інтеграція сексуального та еротичного початку забезпечує гармонію подружніх відносин, дезінтеграція призводить до серйозних проблем.

Однак юнацьке кохання ще не звільняється до кінця від колишньої пов'язаності з історією дитячо-батьківських відносин. Закоханість може розглядатися як своєрідна форма регресії більш ранні стадії розвитку та реконструкція відносин у діаді мати-дитина, що відповідають дитинству та ранньому дитинству. Наприклад, страх розлучитися один з одним, можливість втратити спілкування з партнером сприймаються «смерті подібно» і рівнозначні переживанням немовляти, що стикається з ситуацією сепарації з близьким дорослим. Ідеалізація партнера, «зведення на п'єдестал» схоже на «обожнювання» маленькою дитиною батька як наймогутнішого і всесильного. Подібно до того, як дитина, дорослішаючи, виявляє помилковість своїх поглядів щодо безмежності влади та можливостей батька, подружжя у шлюбі відчуває почуття аварії ілюзій, виявивши реальні слабкості та помилки свого кумира і будучи змушеними «скинути» його з п'єдесталу. У відносинах любові з партнером молодий чоловік відтворює суперечливість своїх відносин з матір'ю, суть цієї суперечливості полягає в співіснуванні та взаємодії двох протилежних тенденцій - тенденції пошуку захисту, близькості, опіки, з одного боку, і прагнення (стимулювання) до незалежності та автономії - з інший. Баланс цих тенденцій змінюється з віком у бік дедалі більшого переважання тенденції до самостійності та автономії. Проекція такої суперечності на відносини любові призводить до того, що партнери постійно відчувають конфлікт між прагненням до встановлення можливо більшої близькості, що реалізує страх сепарації зі значимим Іншим, і прагненням до автономії, дистанціюванню з партнером, що відображає страх бути асимільованим іншим, втратити індивідуальність, ідентичність незалежність. Чим більший інтерес виявляє в парі один із партнерів до іншого, чим більш явною стає його прагнення до зближення, тісного та постійного спілкування, тим більшу відсіч виявляє другий партнер, тим більш явними стають його прагнення до дистанціювання та незалежності, спроби уникнути взаємодії з партнером. . І навпаки, чим меншу зацікавленість у нас виявляє партнер, чим більше він схильний виявляти інтерес до іншого, тим гостріше переживаємо ми загрозу розлуки та сепарації, тим наполегливішою та безкомпроміснішою стає наша боротьба за повернення партнера. Аналіз генези кохання та подружжя в контексті особливостей дитячо-батьківських відносин отримав завдяки роботам корифеїв психоаналізу широке визнання і став традиційним (3. Фрейд, К. Хорні, Е. Фромм та ін.) Встановлення емоційної диференційованості партнерів на основі розумного балансу прихильності та автономії визнано умовою ефективності функціонування сімейної системи загалом (М.А. Боуен).

Однією з найцікавіших і змістовних спроб психологічного аналізу кохання є теорія Еге. Фромма, який вважав кохання ядром існування. Любов розглядалася їм як спосіб протидії знеособлення, відчуження людини від природи та інших людей, гострого почуття самотності, втрати гармонії зі світом. З можливих шляхів подолання самотності – конформізму та угоди, праці та розваг, плідної творчої активності у співпраці з іншими людьми та кохання – психологічно виправданими є лише два останні. Однак у ринковому суспільстві споживання, де людина виявляється відчужена від продуктів своєї праці, активна творча діяльністьта співпраця виявляються неможливими. Другий шлях набуття гармонії людини з природою і світом - шлях любові - визнається єдино можливим та універсальним. У силу своєї біологічної природи та полярності статей в еротичному коханні людина спрямована на реінтеграцію з природою через повне злиття та поєднання з іншою людиною, чоловіки з жінкою.

Фромм виділяє різні види кохання:

• еротичну - любов між чоловіком та жінкою;
• братерську, яка виступає як ідеал відносин між людьми, заснованих на повазі, рівноправності та співробітництві;
• материнську, пронизану турботою та відповідальністю; це любов безумовна, ірраціональна, любов до слабкого, де переважає прагнення віддати;
• любов до себе як дієве утвердження буття та продуктивності свого існування; її відсутність не дозволяє людині будувати відносини любові з іншими людьми, оскільки не здатна любити себе не може дати любові й іншій;
• любов до Бога, що втілює у собі утвердження життя у всіх формах його прояву.

Фром вважає, що здатність людини любити не дана від природи. Це мистецтво, яке треба опанувати. Любов формується прижиттєво, і те, якою вона буде, визначається вільним вибором кожного. Суспільство пропонує для вибору два модуси життєдіяльності (мати або бути) і відповідні їм два модуси кохання: кохання як володіння і кохання як буття.

Перший модус - кохання як володіння- характерний суспільству споживання, де діє принцип «все продаж». Кохання виступає своєрідним грошовим еквівалентом обміну послугами та товарами («я тебе люблю, а ти мені за це...»), стає предметом купівлі та продажу. Відбувається обмін: чоловіки пропонують статус, гроші, владу; жінки – красу, господарність, плодючість тощо. При створенні сім'ї акцент переноситься на фазу пошуку шлюбного партнера, тут можна бачити особливе напруження пристрастей і справжній азарт гравця – отримати більше, віддати менше. Починається торг, де все зважується та оцінюється, де продавці та покупці намагаються обдурити, «всучити», зробити вигідну угоду. «Нещасливе кохання» у прихильників модусу володіння також інтерпретується в термінах купівлі-продажу: або ви «переплатили», або вам «недодали».

Другий модус - кохання як буття- творче, активне кохання, що забезпечує умови для особистісного зростання обох партнерів. Це зріла, гармонійна форма кохання.

Найважливішими характеристикамиіснування буттєвого кохання, згідно з Фроммом, є збереження цілісної індивідуальності партнерів та продуктивна особистісна спрямованість. У відносинах буттєвого кохання кожен із партнерів зберігає цілісність і автономність особистості. Парадокс її полягає в тому, що дві людини є єдиним цілим і водночас кожен залишається самим собою. Особистість, виступаючи частиною цілісності "Ми", стверджує також себе індивідуальністю, активним суб'єктом у побудові "Я-Ти" відносин.

Продуктивна спрямованість особистості в буттєвому коханні реалізується в тому, що, на відміну від кохання-володіння, відносини з партнером тут будуються переважно за принципом «віддавати». Віддаючи себе в дар іншому, людина збагачує іншу особистість і одночасно підтверджує собі та іншим цінність свого життя. Здатність віддавати, актуалізувати і висловлювати себе у значному відношенні є найвищим виявом духовної сили особистості, повноти і радості буття. Фромм підкреслює, що здатність любити формується лише за умови відмови особи від філософії споживання, від бажання експлуатувати інших та подолання нарцисизму.

Будь-яка форма зрілого кохання, чи то любов материнська, братська чи еротична, включає ряд загальних компонентів, тісно пов'язаних між собою: турботу, відповідальність, повагу та знання.

Турбота про партнера є прояв здатності віддавати, не пов'язаної, не регламентованої міркуваннями вигоди та еквівалентності обміну, прояв справжньої суті буттєвого кохання.

Відповідальність у коханні означає свободу вибору турботи про партнера, готовність до самовіддачі та утвердження себе (Я) в іншому (Ми). Відповідальність не означає присвоєння права особистості приймати рішення за іншого, навіть якщо цей інший поступається у досвіді, мудрості та освіченості; не допускає маніпулювання партнером в ім'я досягнення, хай навіть найвищих цілей.

Повага партнера передбачає визнання його права на вибір власного життєвого шляху та своєї долі, навіть якщо цей вибір є необґрунтованим; віру у те, що партнер здатний здійснити відповідальний розумний вибір.

Знання дозволяє будувати відносини кохання з урахуванням потреб, інтересів та прагнень кожного з партнерів. В основі формування знання лежить процес децентрації, розвитку здатності побачити проблему очима всіх його учасників, з урахуванням різних пізнавальних перспектив, образно кажучи, «влізти у шкіру партнера».

Еротична любов, як та інші форми кохання, характеризується винятковістю. Винятковість любові проявляється у всьому: в унікальності партнера, що передбачає неможливість порівняння його з будь-ким і заміни будь-ким, в унікальності самих відносин, де немає і не може бути норм, правил і стандартів. Ця ідея Фромма перегукується з розумінням кохання у працях С.Л. Рубінштейна, де кохання постає як утвердження неповторності існування іншої людини.

Кохання, згідно з концепцією Фромма, не вроджений дар, а мистецтво; оволодіти ним можна лише в результаті практики кохання, головним результатом якої стає віра в іншу людину, у її можливості, у її особистісний розвиток. Практика любові передбачає дисципліну як вимогливість себе; зосередженість, вміння слухати партнера, жити сьогоденням, відчуваючи життя в її кожній миті; терпіння і працю над здобуттям майстерності.

В епігенетичній концепції Е. Еріксона любов розглядається як психологічне новоутворення ранньої зрілості (молодості), що кристалізує у собі позитивні досягнення попередніх стадій розвитку; як здатність, що дозволяє вирішити протиріччя між усвідомленням особистістю своєї унікальності та спрямованістю встановлення близьких, інтимних відносин із іншими людьми. Любов сприймається як психосоціальне властивість, що дає можливість поділу особистісної ідентичності у рівноправних відносинах і що передбачає збереження вірності партнеру, готовність до самообмеження і альтруїзму.

У гуманістичній психології А. Маслоу розглядає потребу в коханні як одну з базових потреб людини, що утворюють, поряд з фізіологічними потребами, потребою у безпеці, самоповагу та самоактуалізації, ієрархічну структуру. Вона будується на кшталт піраміди, де кожна потреба, що займає більш високе місце в ієрархії, ґрунтується на попередніх і може бути задоволена лише за умови задоволення потреб нижніх верств піраміди. У цій ієрархії потреба в любові та прихильності ґрунтується на потребі у безпеці. Відповідно, якщо фрустрована потреба у безпеці, то адекватний прояв та задоволення потреби у коханні утруднено. Подібно до Фромму, Маслоу виділяє два типи кохання: дефіцитарне кохання, в якій основною функцією любові є поповнення дефіциту задоволення потреб особистості, та кохання буття, в якій сама активність кохання постає як самоцінність. Дефіцитарне кохання виконує інструментальну функцію - кохання як засіб отримання благ, привілеїв, переваг. Побутова любов альтруїстична, в ній головне - благо партнера, його успіхи, безкорислива допомога йому, готовність до самопожертви. Буття любов сприяє самоактуалізації особистості.

У концепції любові Р. Мея, що втілює принципи гуманістичного екзистенціалізму, кохання-еросрозглядається як прагнення до творчості, єднання та відтворення, здатність до творення. Вона розкриває шлях до самореалізації, розширення меж самості, набуття вищих форм істини, краси і добра [Мей, 1997]. Головні мотиви любові, згідно Мею, - прагнення самоствердження і надія порятунок від самотності. Любов-ерос поєднує, забезпечуючи всесвіт внутрішнім зв'язком, як вказував ще Платон у відомому творі «Бенкет». Любов Ромео і Джульєтти - життя, віддане в ім'я кохання, - долає ворожнечу двох почесних пологів. Завдяки любові людина осягає всі три виміри свідомості, переходячи від безособового до особистісного як прагнення любити певну людину і, нарешті, до трансособистісного, де відбувається розуміння сенсу любові в житті людини. Любов поглиблює свідомість людини, оскільки в ньому виникає ніжність до іншої людини як усвідомлення її потреб, бажань та почуттів; злиття з коханим відкриває нове буття особистості. Кохання - це переживання своєї здатності приносити задоволення іншому, завдяки чому відбувається вихід особистості за межі свого Я. Нарешті, у коханні формується здатність віддавати та приймати. Якщо баланс цих двох процесів порушується, то порушуються і стосунки кохання. Прагнення лише віддавати, не приймаючи натомість, виявляє тенденцію домінувати над партнером. Прагнення брати, не віддаючи натомість, призводить до спустошення. Кохання – це процес активної творчості, тому, вважає Мей, кохання та воля – нероздільні. Кохання – це особистісний вільний вибір, здійснення кохання потребує участі волі. Мей пише, що люди «люблять і воліють світ». Люблять - значить формують світ, привносячи до нього частину себе. Воліють – значить творять світ своїм рішенням. Парадокс любові, за Мею, полягає у поєднанні найвищого ступеня усвідомлення самого себе як особистості у відносинах любові та найвищого ступеня зануреності в іншу людину.

К. Роджерс значно збагачує наші уявлення про кохання як процес спілкування та встановлення відносин, вводячи вимогу конгруентності - внутрішньої чесності особистості щодо свого внутрішнього світу, що виключає самозвинувачення та самозахист. Конгруентна комунікація, чесна, щира, безоцінна, позбавлена ​​спроб маніпулювання партнером та заперечує «подвійний стандарт» вимог і прав для себе та партнера, є основою сімейного спілкування. Одним із найбільш перспективних напрямів психологічної та психотерапевтичної роботи з сім'єю справедливо вважається оптимізація спілкування між подружжям, батьками та дітьми на основі засвоєння принципів та технік конгруентного спілкування.

Розвиток кохання як почуття

Проблема генези та розвитку кохання - одна з найменш розроблених у психології емоцій. Тут можна виділити функціональний та власне онтогенетичний аспект.

Процес функціонального розвитку кохання можна простежити, ґрунтуючись на класичній роботі Стендаля «Про кохання» (1822). Ключовим поняттям, яке розкриває сутність становлення відносини любові, є «кристалізація».

Як народжується кохання?

Перший етап - захоплення предметом кохання. Щось в іншій людині привертає нашу увагу, приголомшує нас, змушує зупинитися, відчути захоплення. Іноді – гарна зовнішність, хода, голос, іноді – тонка думка, глибока думка, іноді – вчинок, сміливість, шляхетність, доброта. Краса, за Стендалем, неодмінна умова народження кохання: «Краса народження кохання необхідна, як вивіска. Потрібно, щоб неподобство не мало перешкод». Вивіска зупиняє, привертає увагу, неподобство може відштовхнути. Однак сама краса - це не лише фізична краса, краса тіла. Це й краса розуму, волі, духу людини. Отже, початок зародження кохання пов'язані з виділенням майбутнього предмета кохання з оточення і чудовою емоційно- позитивною його оцінкою. Переживання захоплення наділяє партнера у ваших очах винятковістю та ставить його у центр вашої уваги.

Другий етап - вивчення предмета кохання. Всебічне дослідження партнера, підвищена чутливість до всіх його поведінкових проявів, зовнішньому вигляду, міркувань. Тут ще немає кохання, є лише доброзичливий інтерес до особистості партнера і несвідома симпатія, зумовлена ​​захопленням.

Третій етап - зародження кохання та перша кристалізація почуттів. Зародження кохання пов'язане з переживанням насолоди від виду її предмета та спілкування з ним. Вирішальне значення у розвиток кохання має перша кристалізація почуттів. Стендаль називає її особливою діяльністю розуму, спрямованої на наділення предмета любові всіма можливими перевагами. Особистість партнера піддається систематичній позитивній оцінці. Інформація про партнера селектується і проходить особливу обробку - перебільшення достоїнств, ігнорування або спотворення недоліків (обертання їх на достоїнства), що призводить до «згущення чеснот і чеснот» партнера та ідеалізації його образу. Якщо немає реальної близькості та спілкування з партнером, настає кристалізація уявного дозволу.

Четвертий етап - народження сумніву. Ідеалізація образу партнера в певний момент повертає носія почуття любові до самого себе і породжує сумнів у тому, наскільки ж він сам гідний любові свого обранця, такої поважної, досконалої та «богоподібної» істоти. Це етап виникнення орієнтування він як можливого об'єкта любові, початок пошуку відповіді питання: «Чому і що я любимо?»

П'ятий етап - друга кристалізація почуттів. Отримання підтвердження наявності любові у відповідь спрямовує процес самодослідження і саморозвитку особистості у бік виділення і культивування в собі кращих якостей і достоїнств, якими вона вже володіє, які хоче бачити в собі і якими її наділяє предмет любові. Друга кристалізація почуттів - це особистісне зростання у напрямку вирощування в собі тих достоїнств, які зроблять людину чарівною, обраною, коханою. Отже, на п'ятому етапі розвитку кохання відбувається інтенсивне особистісне зростання носія почуття любові в контексті побудови відносин із значним Іншим.

Шостий етап - розвиток відносин любові у бік досягнення повної близькості та єдності з її об'єктом.

Ключове значеннядля розуміння психологічних механізмів впливу відносин кохання на розвиток особистості мають етапи першої та другої кристалізації, які по суті є процесом ідеалізації образу партнера (предмету кохання) і власного образу. B.C. Соловйов розглядав ідеалізацію в її позитивному значенні як здатність бачити в партнері не тільки ті властивості та якості, якими він уже володіє, а й ті, що могли б бути. Вміння побачити в партнері потенційні, поки що приховані від інших гідності та досконалості і поставитися до нього так, ніби вони вже реальність, будувати своє спілкування та поведінку, вже враховуючи ці потенційні гідності, становить велику мудрість любові. «Обожнювання улюбленої істоти» необхідне для того, щоб твої досконалості, поки що приховані не тільки від інших, але навіть і від тебе самої, що існують як би в проекті того, яким ти міг би стати, побачив у тобі твій партнер і експлікував у близькому спілкуванні та діяльності, створюючи необхідні умови для їх інтеріоризації. Ідеалізація образу партнера - це своєрідний «кредит довіри», що видається коханій людині, чи то батьківсько-дитячі, чи еротичні відносини. Друга кристалізація є цілеспрямовану роботу особистості з себе, реалізує мети саморозвитку і самовдосконалення. Психологічний сенс першої кристалізації у тому, що у образ партнера й у образ Я особистість включає потенційні якості і будує відносини з партнером, орієнтуючись ці якості як реально існуючі. Сенс другої кристалізації полягає у цілеспрямованому саморозвитку, роботі над тим, щоб «підняти себе» до партнера. Відносини кохання - це зона найближчого розвитку особистості, насамперед в аспекті формування здатності до самореалізації та самоактуалізації.

При загальному позитивної оцінці кристалізації, що має крайністю ідеалізацію образу партнера, необхідно враховувати і можливі негативні наслідки цього процесу. Ідеалізація може стати причиною серйозних порушень міжособистісних відносин та спілкування з партнером у тому випадку, коли ідеалізований образ вступає в суперечність із реальними якостями партнера (тобто виходить за межі зазначеної вище зони найближчого розвитку) або коли кристалізація не супроводжується реальною роботоюособи з самобудування.

Цікаву модель функціонального розвитку кохання стосовно підліткового та юнацького віку пропонує П.П. Блонський. Полемізуючи з Фрейдом у питанні про початкову інфантильну сексуальність як фундаментальну характеристику розвитку особистості, Блонський у своїй блискучій роботі «Нариси дитячої сексуальності» (1974) виділяє та простежує чотири основні стадії розвитку кохання в онтогенезі, ставлячи в центр розгляду підлітковий та юнацький вік. На першій стадії вперше виникає потреба в еротичному коханні, зумовлена ​​процесом статевого дозрівання. Це час, пофарбований переживанням «томлення», незадоволеності, самотності, страху, туги, апатії. Друга стадія пов'язана з любовною сенсибілізацією та усвідомленням потреби кохати, початком пошуку об'єкта кохання. Цікаво, що усвідомлення потреби передує виникненню самого почуття. Завдання закохатися, полюбити виступає для підлітка як значуща, що підтверджує його статус дорослого. Виникає підвищена чутливість до всього, що з любов'ю, ніжністю, еротичним потягом. Починаються інтенсивні пошуки об'єкта кохання. І тому періоду характерні короткочасні захоплення, мінливість, вітряність. Пошук об'єкта кохання являє собою ситуацію випробування нових відносин, їх примірювання до себе, моделювання та програвання з різними партнерами, це доросла гра в любов методом проб і помилок. Нарешті, настає третя стадія – стадія закоханості. Здійснено вибір об'єкта кохання, і гра закінчилася. На цій стадії утворюється єдність переживання сексуального потягу та кохання. Інтенсивність, яскравість і серйозність почуттів молодої людини досягають піку свого розвитку. На четвертій стадії відбувається все більше зближення з об'єктом любові, встановлюються всі плани відносин, включаючи інтимну фізичну близькість.

Проблема наступних стадій розвитку відносин кохання має два можливі варіантирішення. Прихильники першого виходять із буттєвої сутності кохання і розглядають її розвиток як результат активної творчої роботи особистості, як мистецтво створення умов для особистісного зростання та самореалізації кожного з партнерів (Фромм, Маслоу). Прихильники другого варіанта вважають більш імовірним сценарій розвитку любові від глибокої пристрасної закоханості до охолодження, звикання, одноманітності і, нарешті, виникнення негативних установок і роздратування щодо партнера (В.І. Зацепін, СВ. Ковальов). Визнаючи варіативність та різноманітність розвитку кохання у шлюбі, І.М. Сєченов говорив про такі форми кохання на пізніх стадіях життєвого циклу, як платонічна любов (мінімальна представленість компонента пристрасті, ероса), любов-володіння та кохання за звичкою. Остання форма кохання, ймовірно, є компенсаторною поведінкою, спрямованою на вирішення важливого завдання в старості - збереження стабільності світу на тлі втрати колишніх фізичних і соціальних можливостей.

1.3. СТРУКТУРНО-ФУНКЦІОНАЛЬНІ ХАРАКТЕРИСТИКИ РОДИНИ
Основними характеристиками сім'ї є її функції та структура. За Ейдеміллером, життєдіяльність сім'ї, безпосередньо пов'язана із задоволенням певних потреб

Її членів, називається функцією сім'ї. Вирізняються такі функції сім'ї: виховна, господарсько-побутова, емоційна, духовного (культурного) спілкування, первинного соціального контролю, сексуально-еротична.

Структура сім'ї - це склад сім'ї та її членів, і навіть сукупність їх взаємовідносин. Аналіз структури сім'ї уможливлює розуміння розподілу функцій у сім'ї [Ейдеміллер Е.Г., 1999].

Особливості життєдіяльності сім'ї, які ускладнюють чи перешкоджають виконанню сім'єю її функцій, називаються структурно-функціональними порушеннями сім'ї Функції та структура сім'ї змінюються залежно від етапів життєвого циклу.

Сімейна система описується безліччю параметрів, головними з яких є такі: характер емоційних зв'язків у сім'ї, її рольова структура, особливості міжособистісної комунікації, способи вирішення конфліктів, згуртованість та суб'єктивна задоволеність шлюбом [Карабанова О. А., 2001; Сатир Ст, 2000; Черніков А. Ст, 2001].
Характер емоційних зв'язків у сім'ї

Одним з головних і найбільш адекватних мотивів для одруження є почуття кохання,яке є інтегруючим чинником у подальшому функціонуванні сім'ї.

Як родового поняття любов охоплює досить широке коло емоційних явищ, що відрізняються глибиною, силою, предметною спрямованістю та ін, - від порівняно слабо виражених схвальних відносин до захоплюючих людини переживань, що досягають сили пристрасті.

Злитість сексуальної потреби індивіда, що забезпечує зрештою продовження роду, і кохання як вищого почуття, що дає оптимальні можливості особистості бути продовженою, ідеально представленою у значному іншому, практично не дозволяє в рефлексії відокремити одне від одного. Ця обставина стала однією з причин того, що різні філософські та психологічні напрями або допускали неправомірну абсолютизацію біологічного початку в коханні, зводячи її до статевого інстинкту, або заперечуючи і принижуючи фізіологічну сторону любові, трактували її як суто духовне почуття. Хоча фізіологічні потреби і є передумовою виникнення та підтримки почуття любові, проте, у зв'язку з тим що в особистості людини біологічне знімається і виступає у перетвореному вигляді як соціальне, кохання у своїх інтимних психологічні характеристикиє суспільно-історією

Чески зумовленим почуттям, своєрідно відбиває соціальні відносини та особливості культури, що виступає як моральна основа відносин в інституті шлюбу [Ільїн Є.П., 2001].

Вирізняють кілька різновидів кохання. Так, говорять про активну та пасивну форми кохання: у першому випадку люблять, а в другому – дозволяють себе любити. Поділяють короткочасне кохання - закоханість і тривалу - пристрасне кохання. Е. Фромм, К. Ізард та інші говорять про любов батьків до своїх дітей (батьківська, материнська та батьківська любов), дітей до своїх батьків (синівня, дочірня), між братами та сестрами (сиблінгове кохання), між чоловіком і жінкою (романтична любов), до всіх людей (християнська любов), любов до Бога, а також про взаємне і нерозділене кохання.

Кохання проявляється у постійній турботі про об'єкт любові, у чуйності до його потреб та готовності задовольнити їх, а також при загостренні переживання цього почуття (сентиментальності) – у ніжності та ласці. Які емоційні переживання супроводжують людину при виявленні нею ніжності та ласки, сказати важко. Це щось неясне, майже ефемерне, що практично не піддається усвідомленому аналізу. Ці переживання схожі на позитивний емоційний тон вражень, які теж досить складно вербалізувати, якщо не вважати, що людина відчуває щось приємне, близьке до легкої і тихої радості.

Сексуальна любов, за Е. Фроммом, є ставленням між людьми, коли одна людина розглядає іншу як близьку, споріднену саму себе, ототожнює себе з ним, відчуває потребу в зближенні, об'єднанні; ототожнює з ним свої власні інтереси та устремління і, що дуже суттєво, добровільно духовно та фізично віддає себе іншому і прагне взаємно володіти ним (Д. Майєрс).

Р. Стернберг розробив трикомпонентну теорію кохання. Перша складова любові - інтимність, почуття близькості, що виявляється в любовних відносинах. Люблячі почуваються пов'язаними один з одним.

Близькість має кілька проявів: радість з приводу того, що кохана людина поряд; бажання зробити життя коханої людини кращою; бажання надати допомогу у скрутну хвилину та надія на те, що у коханої людини теж є таке бажання; обмін думками та почуттями, а також спільні інтереси.

Традиційні способи залицяння можуть перешкодити близькості, якщо вони складаються з одних ритуальних дійта позбавлені щирого обміну почуттями. Близькість може руйнуватися негативними почуттями (роздратуванням, гнівом), що виникають під час сварок через дрібниці, а також страхом бути відкинутим.

Друга складова будь-який - пристрасть. Вона призводить до фізичного потягу та сексуальної поведінки у відносинах. Хоча статеві стосунки тут важливі, але вони є єдиним видом потреб. Зберігається потреба у самоповазі, потреба отримати підтримку у скрутну хвилину.

Між інтимністю та пристрастю співвідношення не однозначні: іноді близькість викликає пристрасть, в інших випадках пристрасть передує близькості. Буває й так, що пристрасть не супроводжується близькістю, а близькість – пристрастю. Важливо при цьому не плутати потяг до протилежної статі зі статевим потягом.

Третя складова любові - рішення, зобов'язання (відповідальність). Вона має короткочасний і довготривалий аспекти. Короткочасний аспект відображається у рішенні про те, що конкретна людиналюбить іншого, довготривалий аспект - у зобов'язанні зберігати цю любов («клятва у коханні до труни»).

Ця складова (зобов'язання) неоднозначно співвідноситься із двома попередніми. Щоб продемонструвати можливі комбінації, Р. Стернберг розробив систематику любовних стосунків. Але ці види кохання є полярними випадками. Більшість реальних любовних відносин потрапляє у проміжки між цими категоріями, оскільки різні компоненти кохання континуальні, а чи не дискретні.

Більшість вступників у шлюбні відносини вважають, що вони керуються досконалою любов'ю. Проте нерідкі випадки, коли "за таку сприймають банальне захоплення. Найчастіше буває, що пристрасть у ході подружнього життя вмирає, а її місце займає любов-товариство.

Гострою стадією кохання є закоханість.Однак якщо закохуються частіше у зовні красивих, то люблять за душевну красу, тим більше, що зовнішня краса невічна [Майєрс Д., 2002].
Рольова структура сім'ї
Основними параметрами рольової структури сім'ї є характер верховенства, що визначає систему відносин влади та підпорядкування, тобто ієрархічна будова сім'ї, та розподіл ролей відповідно до тих завдань, які вирішує сім'я на даній стадії свого життєвого циклу [Карабанова О.А., 2001 ].

Членство в сім'ї визначає керівництво та організацію функціонування сім'ї, характер прийняття рішень, міру участі членів сім'ї в управлінні життєдіяльністю сім'ї, відносини влади як домінування та підпорядкування.

Характер розподілу функцій та міра участі членів сім'ї у вирішенні проблем є підставами для встановлення фак

етичного верховенства в сім'ї. Проте поруч із фактичним верховенством є і формальне верховенство, тобто. верховенство, що приписується за певними правилами. У разі розбіжності фактичного та формального верховенства виникають конфлікти, спрямовані на визнання фактичного керівництва, або боротьба за встановлення верховенства одного із членів сім'ї. Традиційно формальне верховенство приписується чоловікові, тоді як фактичне персональне верховенство однаково розподіляється між чоловіком і дружиною.

Рольова структура сім'ї забезпечує виконання функцій сім'ї та задоволення потреб усіх її членів. Роль - Нормативно схвалена модель поведінки, очікувана від людини, що займає певну соціальну позицію та позицію у міжособистісних відносинах. Зміст ролі та її виконання регулюються нормами, виробленими та прийнятими групою, тобто. певними правилами, яким необхідно підпорядковуватися для реалізації спільної діяльності групи [Андрєєва Г. М., 1980]. Існують правила, розпорядження, що стосуються як ухвалення ролей, так і їх виконання. Існують також контроль за виконанням ролі та санкції, як зовнішні, так і внутрішні, спрямовані на відновлення балансу сімейної діяльності за рахунок певного впливу на члена сім'ї, що не виконує свою роль.

Щоб сім'я ефективно функціонувала, її рольова структура повинна відповідати таким вимогам: 1) несуперечність сукупності ролей, що утворюють цілісну систему як щодо ролей, що виконуються однією людиною, так і сім'єю в цілому; 2) виконання ролей має забезпечувати задоволення потреб усіх членів сім'ї; 3) прийняті ролі мають відповідати можливостям особистості, повинно бути явища «рольової навантаження».

У рольової структурі сім'ї виділяють план міжособистісних та конвенційних ролей. Конвенційні ролінаказані соціокультурним оточенням та регулюються правом, мораллю, традиціями; вони стандартизовані, визначають постійні правничий та обов'язки членів сім'ї, являючи собою перелік форм поведінки та способів реалізації. Міжособистісні ролііндивідуалізовані, визначаються конкретним характером міжособистісних відносин у сім'ї, кристалізуючи у собі унікальний досвід сімейного міжособистісного спілкування.

Конвенційні ролі можуть бути класифіковані з двох підстав: 1) відповідно до статусу родинних відносин (визначаються історичними, культурними, етнічними особливостями та значно варіюються); 2) за функціональним принципом.

Прийняття ролей здійснюється відповідно до соціокультурних норм і стандартів, що визначають критерії оцінки успішності виконання ролей.

Рольове поведінка характеризується ступенем ідентифікації виконавця з участю, тобто. ступенем прийняття відповідальності за виконання ролі, рольової компетентністю, сформованістю мотиваційного та операційно-технічного компонентів рольової поведінки та конфліктністю ролі, тобто. суперечливістю у свідомості людини поведінкових моделей, необхідні реалізації ролі [Карабанова О.А., 2001; Ейдеміллер Е.Г., 1999].

Значний вплив на рольову поведінку має чинник батьківської сім'ї. Особливо це важливо для російської дійсності, де поширені двопоколені сім'ї.

Прийняття та виконання ролей відчувають два типи впливу батьківської сім'ї, часто неусвідомлюваних: 1) повторення (відтворення) у своїй сім'ї характеру розподілу сімейних ролей та виконання засвоєних ролей у тій формі, як вони виконувались у батьківській сім'ї; 2) відкидання сімейного устрою батьківської сім'ї [Варга А.Я., 2001; Карабанова О.А., 2001].

На характер прийняття міжособистісних ролей у ній впливають також порядок народження та наявність братів і сестер, тобто. сиблінгові відносини в материнській сім'ї подружжя. Модель відносин із братами і сестрами, позиція у відносинах легко переносяться на власного чоловіка й дітей, визначають претензії на лідерство, ставлення до питань влади, співробітництва, кооперації, змагальності [Варга А.Я., 2001; Карабанова О.А., 2001].

Можливі варіанти сиблінгової позиції: єдина дитина, старша дитина, середня дитина, молодша дитина.

Репертуар засвоєних у дитинстві та підлітництві міжособистісних ролей та досвід їх виконання переносяться подружжям у своє сімейне життя, визначаючи характер міжособистісної взаємодії. Можна виділити такі варіанти поєднання рольових очікувань залежно від сиблінгових позицій [Черніков А. В., 2001].

• 
  Комплементарний шлюб - взаємодоповнюючі сиблінгові позиції подружжя. І тут спостерігається найбільш сприятливий варіант формування рольової структури: є взаємодоповнюючі очікування, готові стереотипи міжособистісних ролей і їх виконання.
• 
  Частково комплементарний шлюб як частковий збіг сиблінгових позицій подружжя (наприклад, позиції середньої та старшої дитини) лише частково узгодить очікування подружжя щодо міжособистісної взаємодії.

Некомплементарний шлюб як тотожність сиблинговых позицій подружжя призводить до конкуренції у боротьбі присвоєння однієї й тієї міжособистісної ролі.

Природно, не існує жорсткої залежності формування міжособистісних ролей та взаємодії в сім'ї від ступеня комплементарних сиблінгових позицій, хоча такий вплив і безсумнівно. Довжина та легкість шляху до взаєморозуміння визначаються, швидше, особистісними особливостями подружжя. Ступінь комплементарності по-різному визначає характер міжособистісних ролей і рівень задоволеності шлюбом різних стадіях подружжя. Чим молодша сім'я, Тим більше виражено цей вплив [Карабанова О.А., 2001].

У різних культурах порядок народження впливає рольову поведінку по-різному. У сучасній західній культурі вплив набуває іншого характеру у зв'язку з тим, що в певних шарах стає все менше шлюбів, а також зростає кількість самотніх людей, які живуть все життя поза шлюбом [Варга А.Я., 2001].

p align="justify"> Прийняття сімейних ролей значною мірою визначається також впливом особливостей мотиваційно-потребової, ціннісно-смислової сфери членів сім'ї, а також особистісних особливостей кожного з членів сім'ї [Кочарян Г.С, 1994].

Показником дисфункціональної сімейної системи служить поява патологізуючих ролей, які дозволяють системі зберегти стабільність. В їх основі лежать захисні механізми, обумовлені наявністю особистісних проблем кожного із членів сім'ї, а також порушенням функціонування сім'ї в цілому [Карабанова О.А., 2001].

Патологизирующие ролі надають психотравмующее вплив як у їх виконавця, і інших членів сім'ї і сім'ю загалом. Вони можуть бути індивідуальними та сімейними. До індивідуальних патологізуючих ролей відносять такі ролі, як «сімейний цап-відбувайло», «ганьба сім'ї», «улюбленець», «бебі», «хворий член сім'ї» та ін. -Соціальне оточення».

У разі гармонійного розвитку сім'ї формується адекватний образ «Ми», що включає визначення подружніх відносин, узгоджену рольову поведінку та стиль життя сім'ї. Джерелом формування образу «Ми» є спільна діяльність та внутрішньосімейне спілкування. У разі виникнення дисфункції сім'ї та порушень міжособистісної комунікації формується неадекватний образ «Ми» - так звані сімейні міфи, що виконують функцію регуляції відносин у дисфункціональній сім'ї [Карабанова О.А., 2001].

Сімейні міфи як «складне сімейне знання» [Варга А.Я., 2001] властиві і гармонійній сім'ї, але на відміну від дисфункцій

Ціональних сімей актуальні не завжди, а лише в моменти якихось серйозних соціальних змін тощо, дозволяючи сім'ї підвищити згуртованість та впоратися з труднощами.

Особливості міжособистісної комунікації
Міжособистісна комунікація в сім'ї відповідає завданням обміну інформацією, узгодження зусиль та виконання ролей у спільній діяльності, встановлення та розвитку міжособистісних відносин, пізнання партнера та самопізнання. Відмінними рисами міжособистісної комунікації у ній є висока емоційна насиченість і інтенсивність спілкування [Карабанова О. А., 2001].

Під комунікацією зазвичай розуміється обмін повідомленнями. Він може здійснюватись як за допомогою мови, так і невербальними засобами. Вирізняють кілька рівнів комунікації. Так, існує мета комунікація, що належить вищому логічному рівню (П+ 1) порівняно з рівнем комунікації (п).

Метакомунікація є коментар або повідомлення з приводу комунікації. Метакомунікація також може бути вербальної і невербальної і зазвичай є сигналами, що допомагають правильно зрозуміти контекст повідомлення (наприклад, чи є сказана фраза жартом або образою тощо). Метакомунікативні сигнали можуть розходитися з вербальними компонентами комунікації, наслідком є ​​неконгруентне повідомлення, що призводить до помилкового сприйняття інформації [Бедлер Р. та ін., 1999; Сатир Ст, 2000]. Побудова висловлювання одночасно двох логічних рівнях, суперечать одне одному, призводить до феномену. У сімейній терапії досить часто ситуація парадоксальних вимог членів сім'ї один до одного, які не можуть бути виконані, - це ситуація, коли вибір ніколи не буває правильним, оскільки незрозуміло, на який із комунікативних каналів потрібно реагувати [Варга А.Я., 2001 ; Черніков А. Ст, 2001]. Парадоксальні команди створюють у їхнього одержувача відчуття глухого кута і часто призводять до крайнощів. Особливо шкідливими є там, де існує нерівний статус учасників взаємодії та накладено заборону на їх обговорення.

У сімейній системі взаємовідносини та міжособистісна комунікація керуються сімейними правилами. Вони є стійко використовувані методи поведінки, визначають розподіл сімейних ролей і функцій, місця у сімейній ієрархії, що дозволено, що ні, тобто. описують правила взаємодії [Варга А.Я., 2001; Черніков А.В., 2001; Ейдеміл

Лер Еге. Р., 1999]. Рівень правил є метарівнем по відношенню до комунікацій.

Виділяють шість основних аспектів щодо рівня правил [Черников А. В., 2001].

1. 
   Основне завдання цих правил – контролювати способи взаємодії у сім'ї. Вони визначають, як люди повинні поводитись у певних ситуаціях та обставинах, що прийнятно, а що ні. Правила також можуть говорити про те, які наслідки спричиняє їх виконання або невиконання.
2. 
   Люди постійно залучені до процесу визначення правил своєї взаємодії (наприклад, у період залицяння, після весілля).
3. 
   На кожній стадії життєвого циклу має відбуватися серйозна зміна правил функціонування. Коли старі правила приходять у суперечність із ситуацією, що змінилася, в сім'ї відбувається криза.
4. 
   Правила можуть бути голосні та негласні. Голосні правила пред'являються відкрито, їх можна обговорювати, про них можна сперечатися та їх можна міняти. Негласні правила також регулюють взаємини, але відкрито не розглядаються та не обговорюються. Якщо вони згадуються, то можуть навіть заперечуватися найбільш прихильними до них членами сім'ї. У деяких сім'ях, наприклад, негласним правилом є участь бабусі у всіх справах.
5. 
   Правила у різних сім'ях різні. Коли молоді люди одружуються, перед ними зазвичай постає завдання поєднати найчастіше конфліктні правила взаємодії, прийняті в батьківських сім'ях.
6. 
   Правила взаємодії задають зовнішні та внутрішні межі у сім'ї. Члени сім'ї по-різному поводяться один з одним та із зовнішнім оточенням. Взаємодія батьків між собою відрізняється від їхньої взаємодії з дітьми.

Комунікативні правиладопомагають сімейній системі зберігати рівновагу. У процесі розвитку навчання дітей цим правилам. Якщо правил не дотримуються, у членів сім'ї наростає тривога.

У дисфункціональних сім'ях зазвичай існує багато негласних правил, які нерідко є негативними послідовностями: коли стійкі способи (правила) поведінки одних членів сім'ї тісно пов'язані з правилами інших, останні ж, у свою чергу, виявляються пов'язаними з третіми і т.д. Нерідко послідовності охоплюють значну кількість різних видів поведінки у сім'ї, бувають дуже тривалими, причиною є дію закону гомеостазу. Важливим джерелом стійкості є сукупність негативних явищ, що утворюють замкнене коло та послідовно зумовлюють один одного [Ейдеміллер ЕТ., 1999].

Сімейні правила відіграють велику роль у житті сім'ї, визначають різні сторони внутрішньосімейних взаємодій. Так, на думку Хейлі [див.: Черніков А.В., 2001], конфлікт у шлюбі може бути сфокусований: 1) на незгоді у правилах спільного життя; 2) на незгоді у тому, хто встановлює ці правила; 3) на спробах провести у життя правила, несумісні один з одним.
Вирішення конфліктів
Будь-яка сім'я стикається у процесі своєї життєдіяльності з проблемними ситуаціями, вирішення яких здійснюється в умовах суперечливості індивідуальних потреб, мотивів та інтересів членів сім'ї. Конфлікт визначається як зіткнення протилежно спрямованих цілей, інтересів, позицій, думок суб'єктів взаємодії [Карабанова О.А., 2001].

Прийнято вважати, що важливо не так вміти запобігати конфліктам, скільки ефективно їх вирішувати. Уникнення конфлікту не дозволяє проблему протиріч у сім'ї, лише посилює її, зберігаючи депривацію значних потреб членів сім'ї. Конфлікт може бути конструктивнимі деструктивним,підвищувати ступінь згуртованості, ціннісно-смислової єдності та ефективності функціонування сім'ї або посилювати її дисфункціональність.

Розрізняють актуальніконфлікти, тобто. конфлікти, що реалізуються в даний час і безпосередньо пов'язані з певною проблемою, та прогресуючіконфлікти, у яких масштаб та інтенсивність протистояння учасників конфлікту дедалі більше наростають.

Виділяють також звичніконфлікти, що виникають з приводу і характеризуються емоційної втомою партнерів, не докладають реальних зусиль їхнього вирішення. За звичними конфліктами, як правило, приховані реальні протиріччя, пригнічені та витіснені зі свідомості [Карабанова О.А., 2001; Соціологічний енциклопедичний словник, 1998].

За рівнем виразності конфлікти можуть бути відкритими,які явно виявляються в поведінці, і неявними, прихованими.Останній варіант становить особливу небезпеку, оскільки призводить до виникнення комунікаційної проблеми, коли справжня причина конфлікту перестав бути предметом обговорення і, навіть часто навіть не усвідомлюється.

Найбільш поширеними проблемами в подружніх відносинах є порушення спілкування, проблеми влади та впливу в подружніх взаєминах, нереалістичні очікування

Нія, що пред'являються до сім'ї та чоловіка, сексуальні проблеми, нездатність ефективно вирішувати сімейні проблеми, відсутність тепла у відносинах, дефіцит близькості та довірливості, виховання дітей, хвороба (психічна або фізична) одного з подружжя – проблеми та труднощі, спричинені необхідністю адаптації сім'ї до захворювання , Негативним ставленням до себе і оточуючим самого хворого або членів сім'ї [Альошина Ю. Є., 2000; Карабанова О. А., 2001].

На всьому протязі процес функціонування сім'ї може розглядатися як вирішення сім'єю завдань, що стоять перед нею, які у свою чергу мають певну структуру, організуються на основі структурних схем у відповідні типології і своїми характеристиками впливають на протязі групового процесу та його ефективність.

Успішне розгортання групового процесу вимагає чималих зусиль щодо його організації, підтримці цільової спрямованості, координації індивідуальних дій.

Існує безліч різних варіантів складу, або структури, сім'ї:

 «нуклеарна сім'я» складається з чоловіка, дружини та їхніх дітей;

 «поповнена сім'я» - збільшений за своїм складом союз: подружня пара та їхні діти, плюс батьки інших поколінь, наприклад бабусі, дідусі, дядьки, тітки, які живуть усі разом або в тісній близькості один від одного та складають структуру сім'ї;

 «змішана сім'я» є «перебудованою» сім'єю, яка утворилася внаслідок шлюбу розлучених людей. Змішана сім'я включає нерідних батьків та нерідних дітей, оскільки діти від попереднього шлюбу вливаються у нову одиницю сім'ї;

 «родина батька-одинака» є господарством, яке ведеться одним з батьків (матір'ю або батьком) через розлучення, догляд або смерть чоловіка або тому, що шлюб ніколи і не був укладений (Леві Д., 1993).

А. І. Антонов та В. М. Медков виділяють за складом:

 нуклеарні сім'ї,які у час найпоширеніші і з батьків та його дітей, тобто із двох поколінь. У нуклеарній сім'ї є не більше трьох нуклеарних позицій (батько-чоловік, мати-дружина, син-брат чи дочка-сестра);

 розширені сім'їє сім'єю, що об'єднує дві або більше нуклеарних сімей із загальним домогосподарством і складається з трьох або більше поколінь - прабатьків, батьків та дітей (онуків).

Автори вказують, що, коли треба підкреслити наявність у нуклеарній сім'ї, заснованій на полігамному шлюбі, двох і більше жінок-матерів (полігінія), або чоловіків-батьків (поліандрія), тоді говорять про складової, чи складної нуклеарної, сім'ї.

У повторних сім'ях(заснованих на повторному, не першому шлюбі) разом із подружжям можуть перебувати діти відданого шлюбу та діти будь-кого з подружжя, наведені їм у нову родину(Антонов А. І., Медков В. М.)

Є. А. Лічко (Лічко А. Є., 1979) розробив наступну класифікацію сімей:

1. Структурний склад:

 повна сім'я (є мати та батько);

 неповна сім'я (є лише мати чи батько);

 спотворена або деформована сім'я (наявність вітчима замість батька чи мачухи замість матері).

2. Функціональні особливості:

 гармонійна сім'я;

 дисгармонійна сім'я.

Існують різні класифікації типів розподілу ролей у ній. Так, за І. В. Гребенниковим, існує три типи розподілу сімейних ролей:

 автономний -чоловік і дружина розподіляють ролі та не втручаються у сферу впливу іншого;

 демократичний - управління сім'єю лежить на плечах подружжя приблизно однаково.

Типи сімейних структур за критерієм влади (Антонов А. І., Медков В. М., 1996) поділяють на:

 партріархальні сім'ї, де главою сімейної держави є батько,

8. ЖИТТЯНИЙ ЦИКЛ РОДИНИ

На думку Д. Леві, дослідження життєвого циклу сім'ї потребує лонгітюдинального підходу. Це означає, що сім'я у своєму розвитку проходить певні стадії, аналогічні тим, що у процесі онтогенезу проходить індивід. Стадії життєвого циклу сім'ї пов'язані зі створенням сім'ї, з появою нових членів сім'ї та «відходом» старих. Ці зміни у складі сім'ї багато в чому змінюють її рольове функціонування.

Картер і Мак Голдрінг (1980) виділяють шість стадій життєвого циклу сім'ї:

 позасімейний стан: неодружені та незаміжні люди, які не створили своєї сім'ї;

 сім'я молодят;

 сім'я з маленькими дітьми;

 сім'я з підлітками;

 вихід дітей з сім'ї, що подорослішали;

 сім'я на пізній стадії розвитку.

В. А. Сисенко виділяє:

 зовсім молоді шлюби – від 0 до 4 років спільного життя;

 молоді шлюби – від 5 до 9 років;

 середні шлюби – від 10 до 19 років;

 літні шлюби – понад 20 років спільного життя.

Г. Навайтіс розглядає такі етапи розвитку сім'ї:

Добра спілкування.На даному етапі необхідно досягти часткової психологічної та матеріальної незалежності від генетичної сім'ї, набути досвіду спілкування з іншою статтю, вибрати шлюбного партнера, набути досвіду емоційного та ділового спілкування з ним.

Шлюб -прийняття подружніх соціальних ролей.

Етап медового місяця.До його завдань належать: прийняття змін в інтенсивності почуттів, встановлення психологічної та просторової дистанції з генетичними сім'ями, набуття досвіду взаємодії у вирішенні питань організації щоденного побуту сім'ї, створення інтимності, первинне узгодження сімейних ролей.

Етап молодої сім'ї.Рамки етапу: рішення про продовження роду - повернення дружини до професійної діяльностіабо початок відвідування дитиною дошкільного закладу.

Зріла родина,тобто сім'я, яка виконує всі свої функції. Якщо четвертому етапі сім'я поповнилася новим членом, то п'ятому вона доповнюється новими особами. Відповідно, змінюються ролі батьків. Їхні можливості задовольняти потреби дитини в опіці, у безпеці повинні доповнюватись здібностями виховувати, організовувати соціальні зв'язки дитини.

Етап закінчується, коли діти досягають часткової незалежності батьківської сім'ї. Емоційні завдання сім'ї вважатимуться вирішеними, коли психологічний вплив дітей та батьків друг на друга дійшов рівноваги, коли всі члени сім'ї умовно автономні.

Сім'я людей похилого віку.На даному етапі відновлюються подружні відносини, надається новий зміст сімейним функцій (наприклад, виховна функція виражається участю у вихованні онуків) (Навайтіс Г., 1999).

Наявність проблем у членів сім'ї може бути пов'язана з необхідністю переходу сім'ї на нову стадію розвитку та адаптації до нових умов. Зазвичай найбільш стресогенними є третя стадія (за класифікацією Картера і Мак-Голдрінга), коли з'являється перша дитина, і п'ята стадія, коли структура сім'ї нестабільна у зв'язку з «приходом» одних членів сім'ї та «відходом» інших. Навіть позитивні зміни можуть спричинити стресу сім'ї.

Несподівані та особливо травматичні переживання, такі як безробіття, рання смертьабо народження пізньої дитини, можуть ускладнювати вирішення завдань щодо розвитку сім'ї та переходу її на нову стадію. Ригідний та дисфункціональний стиль взаємин у сім'ї також збільшують ймовірність того, що навіть нормальні сімейні зміни переживатимуть як кризу. Зміни у ній розглядаються або як нормальні, або як «ненормальні». Нормальні зміни в сім'ї – це такі трансформації, які сім'я може очікувати. А «ненормальні», навпаки, раптові та несподівані, як, наприклад, смерть, самогубство, хвороба, втеча та ін.

На думку Д. Леві (1993), існують такі типи змін у сім'ї:

 «вибуття» (втрата членів сім'ї з різних причин);

 «приріст» (поповнення складу сім'ї у зв'язку з народженням, усиновленням, приїздом дідуся чи бабусі, поверненням з військової служби);

 зміни під впливом соціальних подій (економічна: депресія, землетрус тощо);

 біологічні зміни (статева зрілість, клімактеричний період тощо);

 зміна стилю життя (усамітнення, переїзд, безробіття тощо);

 «насильство» (крадіжка, зґвалтування, побиття тощо).

У ході психотерапії здійснюється перевірка того, якою мірою сім'я адаптується або не адаптується до цих змін, наскільки сім'я гнучка у пристосуванні. Вважається, що відкрита та гнучка родина найбільш благополучна та функціональна.

Існує цілий континуум сімей від оптимальних (добре організованих відносно відкритих до змін) до значно дисфункціональних (хаотичних, ригідних, закритих систем, що погано взаємодіють із зовнішнім світом).

6.3. Життєвий шлях сім'ї. Генограма сім'ї

Виділені стадії життєвого циклу описують загальні тенденції розвитку будь-якої сімейної системи. Разом з тим життя кожної сім'ї неповторне, унікальне. Це своєрідність у її функціонуванні можна описати через поняття життєвий шлях сім'ї. Життєвий шлях сім'ї - це біографія, послідовна ланцюг значних подій конкретної сім'ї. Психотерапевти широко використовують при дослідженні сімейної системи генограму, за допомогою якої можна символічно описати хронологічному порядкуподії життєвого шляху конкретної сім'ї Автором техніки генограми є Мюррей Боуен. Він використав цей метод для запису історії сім'ї з урахуванням батьківської та прабатьківської сімей та запропонував деякі принципи аналізу характеру взаємин людей у ​​поколіннях.

Основні символи, що використовуються в генограмі:

6.4. Характеристика основних параметрів сімейної структури: згуртованість, ієрархія, межі, гнучкість, рольова структура

Основними параметрами, що описують структуру сім'ї, дозволяють зрозуміти основні стереотипи взаємодії, є: склад сім'ї, ієрархія, згуртованість, гнучкість, межі, ролі.

При знайомстві з сім'єю необхідно визначитися із її складом. Відомо, що на питання про членів сім'ї люди однієї і тієї ж сім'ї відповідають по-різному: включаючи одних, упускаючи інших; когось називають відразу, про когось згадують в останню чергу.

При вивченні структури сім'ї аналізуються субсистеми, що входять до неї, тобто вона розглядається на різних рівнях функціонування: вся сім'я в цілому, подружня підсистема, батьківська, дитяча, індивідуальна підсистеми.

Говорячи про ієрархію, ми передусім говоримо про відносини влади: домінування – підпорядкування.

Усі подружні паристикаються з проблемою поділу влади та створення в сім'ї ієрархії, при якій сфери контролю та відповідальності розподіляються між чоловіком та дружиною.

Поняття влади пов'язане не лише з можливістю домінувати та підкорятися, а й піклуватися, приймати турботу, сприяти зміні, змінюватись, відповідати за чоловіка.

Розподіл подружньої влади може бути різним: авторитарним (матріархальний, патріархальний) або паритетним, коли сфери відповідальності та контролю розподілені між подружжям. Розподіл влади у подружній та батьківській системах може бути ідентичним, але може і не збігатися. Чоловік може займати домінуюче становище в подружній субсистемі, в той же час у питаннях виховання дітей саме жінка є компетентнішою, приймаючи на себе відповідальність і владу щодо дітей. Своя ієрархія існує й усередині сиблінгової підсистеми. Слід зазначити, що у функціональній сімейній системі володіння владою та прийняття відповідальності поєднані в рамках однієї й тієї самої підсистеми. Якщо ж влада належить одній людині, а відповідальність покладена на інших, то така ситуація свідчить про сімейну дисфункцію.

Ієрархія існує і між субсистемами сім'ї: подружньою, батьківською, дитячою, індивідуальною. Виявляючи ієрархію між сімейними підсистемами можна зрозуміти її центрацію, а відтак визначити і тип: патріархальна, подружня, детоцентрована, егоцентрована.

Між дитиною (дитячою підсистемою) та батьками виділяють п'ять видів соціальної влади залежно від способів взаємодії у дитячо-батьківській підсистемі:

1. Влада винагороди. Батьки можуть винагороджувати дитину за певну поведінку. Нагорода, як правило, слідує за соціально-схвалюваними вчинками, покарання - за соціально-засудженими.

2. Влада примусу. У її основі лежить жорсткий контролю над поведінкою: коли кожен незначний провина дитини підлягає покаранню (чи словесному - загроза, чи фізичному).

3. Влада експерта. Вона заснована на більшій компетентності батьків у тій чи іншій справі. Йдетьсяпро їх соціальну чи професійну компетентність.

5. Влада закону – єдина форма позаособистісної влади батьків. Але саме батьки є першими та постійними носіями та провідниками «закону» (правил поведінки) для дитини.

У кожній сім'ї свої способи встановлення влади над дітьми: одні більш виражені, інші менш.

Між батьківською та дитячою підсистемами можуть скластися нормальні ієрархічні відносини, коли влада та відповідальність зосереджені у батьківській підсистемі. Батьки, як більш компетентні, досвідчені, дбають про своїх дітей, захищають, інформують, орієнтують, заохочують, карають – беруть він відповідальність за їх фізичне і психічне здоров'я. Якщо ж домінує дитина над одним або обома батьками, то йдеться про ієрархічну дисфункцію про таке порушення, як перевернута ієрархія, коли вплив дитини може перевершувати авторитет одного або обох батьків. Це можна спостерігати в сім'ях, де батьки з тієї чи іншої причини не справляються або не виконують своїх батьківських обов'язків.

Згуртованість сім'ї означає емоційний зв'язок, близькість чи прихильність її членів.

Щодо сімейних систем це поняття використовується для опису ступеня, до якого члени сім'ї бачать себе як пов'язане ціле. Існують різні рівні згуртованості або емоційної близькості: від низького (члени сім'ї роз'єднані) до надмірно високого (коли в сім'ї виникає емоційна залежність, поглинання). При високому рівні емоційної згуртованості члени сім'ї мають мало особистого простору, субсистеми не мають необхідної автономії. Емоційний симбіоз та емоційна роз'єднаність, будучи полярними характеристиками сімейної взаємодії, є свідченнями сімейних дисфункцій. Нормальне функціонування сімейної системи виникає при балансі сил тяжіння та відчуження. У такій сім'ї її члени досить автономні та зберігають емоційні зв'язки між собою.

Кордон - термін використовують для опису взаємин між сім'єю та соціальним оточенням, а також між різними підсистемами усередині сім'ї. Сімейні кордони виражаються через правила, які визначають, хто належить до системи, підсистеми та яким чином.

Розрізняють зовнішні межі - кордони між сім'єю та соціальним оточенням. Вони проявляються в тому, як сім'я веде себе із зовнішнім оточенням: родичами, друзями, вихователями, вчителями, товаришами по службі, знайомими тощо. За цим параметром можна говорити про відкриті і закриті сім'ї. Якщо кордон занадто жорсткий, то є мало інформаційних обмінів між сім'єю та соціальним оточенням, настає застій у системі, така сім'я є закритою.

Внутрішні кордони - межі між членами сім'ї та її субсистемами. Вони характеризують ступінь диференціації членів та субсистем сім'ї. Внутрішні кордони створюються у вигляді різниці у поведінці серед членів різних підсистем. Наприклад, подружжя поводиться між собою інакше, ніж з дитиною. У сім'ях, що добре функціонують, правила, що керують взаємодіями в батьківській та дитячій підсистемах, відрізняються від правил у батьківсько-дитячих підсистемах. Батьківські діади загалом мають вищий ступінь згуртованості, ніж у підсистемі батько-дитина.

Поняття межі поколінь (міжпоколінний кордон) використовується для того, щоб показати різницю між ними в близькості та ієрархії. Ясні межі поколінь з ієрархії є у ​​тих сім'ях, де батьки мають щодо вищого статусу, ніж діти, у прийнятті рішень через їх досвіду, відповідальності, матеріальних ресурсів.

Неблагополуччя сім'ї часто пов'язане з неясністю межі поколінь. Це виявляється у коаліціях через покоління (міжпоколінні коаліції), де згуртованість прабатьків (або одного з них) з їхніми дітьми (сином, дочкою) вища, ніж між самими прабатьками.

Таким чином, наявність ясних внутрішніх та зовнішніх кордонів свідчить про функціональність сімейної системи. Вертикальні коаліції дисфункціональні, а горизонтальні – функціональні.

Гнучкість - це здатність сімейної системи до змін у відносинах влади, згуртованості, у сімейних ролях, правилах, що регулюють взаємини. Така необхідність виникає щоразу, коли сім'я у своєму розвитку переходить з одного етапу життєвого циклу на інший, коли у ній відбуваються значні події. За цим параметром сімейна структура може бути описана за шкалою, де крайніми полюсами є ригідність та хаотичність.

Система стає ригідною, коли вона перестає відповідати на життєві завдання, що виникають перед сім'єю, не змінює свого стилю функціонування у відповідь на ситуацію, що змінилася (народження, смерть, дорослішання, догляд дітей і т. д.), надмірно ієрархізована, ролі постійні, межі жорсткі , правила незмінні.

Хаотичний стан системи пов'язаний із надмірною кількістю змін у відповідь на ситуацію. Таке становище може набути будь-яка сім'я у ситуації стресу, у той чи інший період (народження первістка, смерть члена сім'ї, втрата доходів). У такі моменти керівництво стає нестійким, ролі неясні (часто зміщуються від одного члена до іншого), рішення приймаються необдумано та імпульсивно. Це нормально. Проблема виникає, якщо сім'я застряє в даному станінадовго.

Гнучкість сімейної системи проявляється у демократичному стилі керівництва, у відкритій взаємодії членів сім'ї та підсистем, у можливості обговорювати та змінювати сімейні правила.

У ній кожна людина виконує як формальні, і неформальні ролі. Існують ролі чоловіка, дружини, батька, матері, сина, дочки, брата, сестри. Їх називають формальними. Неформальні ролі можна поділити на ролі-обов'язки та ролі-взаємодії. Прикладом ролей-обов'язків можуть бути такі, як «кухар», «мийник посуду», «закупник продуктів» тощо. , «психотерапевт» та ін. При аналізі рольової структури важливі рольові очікування та рольові претензії. Узгодженість рольових очікувань та рольових домагань – ознака функціональності сімейної системи. Їхня розбіжність є джерелом сімейних конфліктів і свідчить про дисфункціональність сім'ї.

Розглянуті характеристики сімейної структури є вбудованим узагальненням різноманітних шкіл системного підходу до сім'ї.

10. Особливості функціонування сім'ї різних етапах її розвитку.

Зародження сім'ї. До появи першої дитини молода сім'я вирішує ряд завдань. Найважливіша з них - адаптація подружжя до умов сімейного життя в цілому та до психологічних особливостей один одного. У цей період завершується (якщо мали місце дошлюбні відносини) або здійснюється взаємна сексуальна адаптація подружжя. Значні зусилля даної стадії розвитку сім'ї, зазвичай, додаються для «первісного сімейного обзаведения» (Гордон Л. А., Клопов Еге. У., 1972). Йдеться про вирішення проблеми житла та придбання спільного майна. Зрештою, саме на даному етапі розвитку сім'ї складаються стосунки із родичами – особливо якщо молода сім'я, як це часто буває, не має власного житла.

p align="justify"> Процес формування внутрішньосімейних і позасімейних відносин, зближення точок зору, ціннісних орієнтації, уявлень, звичок подружжя та інших членів сім'ї на даному етапі протікає дуже інтенсивно і напружено. Непряме відображення складності цього процесу - кількість розлучень, що виникають у цей період, та їх причини. «Велика частина молодих сімей розпадається на самому початку спільного життя. Основні причини цього - непідготовленість до подружнього життя, незадовільні побутові умови, відсутність власної житлової площі після весілля, втручання родичів у взаємини молодого подружжя» (Дічус П., 1985).

Сім'я з дітьми, які не розпочали трудову діяльність. За початковою стадієюсімейного життя у звичайних умовах слідує основний, центральний етап життєвого циклу - сформована зріла сім'я з дітьми. Це період найбільшої активності у сфері побуту та домашнього господарства. У жінок - матерів неповнолітніх дітей - на ведення домашнього господарства йде значна частина неробочого часу; чоловіки-батьки приділяють домашній праці в середньому 1,5-2 години на день (Груздєва Е. В., Чертіхіна Е. С., 1983; Кличюс А. І., 1987).

Поруч із тривалістю наростає напруженість домашнього праці, стає складніше поєднувати домашні обов'язки з трудовою діяльністю. На цьому етапі значно змінюються функції духовного (культурного) та емоційного спілкування. Перед подружжям стоїть нелегке завдання - зберегти емоційну спільність у зовсім інших умовах, ніж ті, в яких вона формувалася (тобто вже не під час дозвілля та розваг, які грали важливу роль на першій стадії розвитку сім'ї). В умовах завантаженості подружжя домашніми та трудовими обов'язкамиспільність їх виявляється набагато більшою мірою - у прагненні допомогти один одному, у взаємному співчутті та емоційній підтримці. Особливо значуща цьому етапі виховна функція сім'ї: забезпечення фізичного та духовного розвитку дітей відчувається батьками як найважливіше завдання. Невипадково ряд дослідників поділяє цей етап кілька: сім'я з дитиною у роки його життя, сім'я під час перебування дитини на дитячому садку, сім'я школяра тощо. буд. (Barcai A., 1981). Кожен новий ступінь у розвитку дитини, з одного боку, стає своєрідною перевіркою того, наскільки ефективним було функціонування сім'ї на попередніх етапах; з іншого - ставить нові завдання, вимагаючи від батьків інших якостей, здібностей та умінь. Вимоги до батьків однорічної дитини та підлітка дуже різні.

Для даного етапу розвитку сім'ї характерні різні проблеми та порушення. Показово, що у цей період зазвичай виявляється зниження задоволеності сімейним життям (Алешина Ю. Є., 1987). Основні джерела порушень життєдіяльності сім'ї в цей час - навантаження подружжя, перенапруга їх сил, необхідність перебудови їх духовних та емоційних взаємин. На зміну конфліктності та проблемності, характерним для першого етапу життя сім'ї, приходить небезпека емоційного «остигання», різні прояви якого (подружні зради, сексуальні дисгармонії, розлучення через «розчарування в характері партнера», «любов до іншої людини») саме на цьому На етапі спостерігаються найчастіше. Основні порушення життєдіяльності сім'ї зазвичай призводять до неефективності подружжя у ролі батьків (Чечот Д. М., 1973; Чуйко Л. В., 975; Джеймс М., 1985; Соловйов Н. Я., 1985; Tamir L., Antonucci З. С. , 1981; Schater R., Keeth R., 1981).

Завершальні етапи життєдіяльності сім'ї. Коли діти розпочинають трудову діяльність та створюють власні сім'ї, сім'я батьків припиняє виховну діяльність. Спроби її продовжувати найчастіше викликають опір дітей. Найбільш очевидні зрушення у повсякденному житті сім'ї пов'язані з особливостями похилого віку. Фізичних сил дедалі менше, отже, збільшується потреба у рекреації, дедалі більшого значення набуває відпочинок. Стан здоров'я подружжя погіршується, і пов'язані з цим проблеми виходять на перший план, у цьому напрямку переміщуються інтереси, тут нерідко зосереджуються всі зусилля. У той самий час у типовому випадку має місце активну участь членів сім'ї домашньому праці та догляді дітей. Нові ролі «бабусь» та «дідусів» вимагають особливо багато сил у перші роки життя онуків. Відбувається перекладання частини турбот на старше покоління, що з тими труднощами, із якими стикаються діти перших етапах життя у своїх подружніх сім'ях(Гордон Л. А., Клопов Е. В., 1972).

Завершення життєвого циклу – закінчення трудової діяльності, вихід на пенсію, звуження кола можливостей – збільшує потребу у визнанні, повазі (особливо з боку дітей). Потреба відчути необхідність і значимість цьому етапі починає грати особливо помітну роль.

12-17 . ПСИХОДИНАМІЧНА ТЕОРІЯ РОДИНИ

 

Можливо, буде корисно почитати:

• НТГ – порушення толерантності до глюкози: причини прояву, симптоми та методи корекції;
• Римська імперія. Стародавній Рим. Римська імперія: прапор, герб, імператори, події Що виникло на місці римської імперії;
• До чого сниться, що хлопець кидає мене;
• Сир філадельфія Домашні рецепти сиру «Філадельфія»;
• Ворожіння на кавовій гущі значення півень;
• Кулемети Росії Калашніков - провідний післявоєнний розробник ссср;
• Гени мітохондріальної днк;
• Сумісність Риб і Риб: безкорислива любов чи нестабільні відносини Сумісність по гороскопу риби немов;