Butrusning ro'zasida nima yeyishingiz mumkin? Petrov tez, nima yeyishingiz mumkin

Petrovning ro'zasi nisbatan yumshoq. Chorshanba va juma kunlaridan tashqari, baliq ovqatlarida ruxsat etiladi. Bu yoz ro'zasi va bizda yangi erta sabzavotlar, o'tlar, qo'ziqorinlar, rezavorlar va mevalar mavjud. Yoz vaqti, shuningdek, stolni sovuq sho'rvalar, sevimli okroshka, masalan, alkogolsiz ichimliklar bilan diversifikatsiya qilish imkonini beradi. Ko'p odamlar shahar tashqarisida dam olishadi, baliq ovlashga boradilar va ovlash menyuga yaxshi qo'shimcha bo'lib xizmat qiladi.

ANIQLAR

Vitaminli salat

2 ta olma, 2 ta pomidor, 2 ta yangi bodring, 1 ta sabzi, 1 ta yosh selderey ildizi, 1 ta gilos, 1 osh qoshiq shakar, yarim limon.

Olma, pomidor, yangi bodringni tilimga, sabzi va selderey ildizini ingichka chiziqlar bilan kesib oling, gilosdan chuqurni olib tashlang. Tug'ralgan meva va sabzavotlar ustiga limon sharbati va shakar tushiring.

Oq karam salatasi

500 g karam, 2 ta olma, arpabodiyon, maydanoz.

Hammayoqni maydalab, sharbat chiqarilguncha tuz bilan maydalang, mayda tug'ralgan olma, ko'katlarni qo'shing, o'simlik moyi bilan ziravorlang.

Champignons va sabzavotlar bilan salat

3-4 ta kartoshka, 150 g yangi shampignon, 1 bosh piyoz, 100 g tuzlangan karam, 1 osh qoshiq sirka, 1 choy qoshiq shakar.

Yupqa tilimga kesilgan qaynatilgan kartoshkani tuzlangan karam, tug'ralgan qaynatilgan shampignon va piyoz bilan birlashtiring. Sirka, o'simlik moyi, shakar, tuz qo'shing va ehtiyotkorlik bilan aralashtiring.

BIRINCHI TOMON

No'xat sho'rva

2,5 litr suv, 500 g no'xat, 1 piyoz, 1 sabzi, tuz, qora murch, 100 g o'simlik yog'i.

Quruq no'xatni 2-3 soat davomida suvda namlang va sabzi bilan bir xil suvda 2-3 soat davomida pishiring. Tuz, qalampir va elakdan o'tkazing. Olingan pyureni mayda tug'ralgan piyoz va o'simlik yog'ida qovurilgan ziravorlar bilan seping. Oltin jigarrang bo'lgunga qadar pechda qovurilgan oq non bilan xizmat qiling.

Yozgi karam sho'rva

500 g kartoshka, 500 g karam, 200 g pomidor, 200 g sabzi, 15 g maydanoz, 75 g piyoz, arpabodiyon, maydanoz, ta'mga tuz.

Tozalangan va tug'ralgan sabzi, maydanoz, piyoz va erta karamni qaynoq suvga soling, so'ngra butun tozalangan kartoshka va tuz qo'shing. Xizmat qilishdan oldin, tilimga kesilgan pomidorlarni panga soling, karam sho'rvasini qaynatib oling va plastinkalarga quying, har bir plastinkaga bir bo'lak karam, 2-3 kartoshka, pomidor, arpabodiyon yoki maydanoz qo'ying.

Qichitqi o'tidan tayyorlangan yashil karam sho'rva

500 g otquloq, ismaloq yoki qichitqi o'ti, 2-3 kartoshka, 1 sabzi, 1 maydanoz ildizi, 1 selderey, 1 piyoz.

Tug'ralgan kartoshka, sabzi, maydanoz ildizi, seldereyni qaynoq sho'r suvga soling va 20 daqiqa davomida pishiring. Qumquloq yoki ismaloqni sovuq suvda yaxshilab yuvib tashlang, mayda choping va qaynab turgan sabzavotli bulonga soling.

Qushqo'nmas o'rniga siz quyidagi tarzda tayyorlangan yosh qichitqi o'tidan foydalanishingiz mumkin. Qichitqi o'ti barglarini poyasidan olib tashlang, sovuq suvda yuving, qaynoq suv bilan kuydiring, tezda filtrda to'kib tashlang, qichitqi o'tining sharbatini chiqarishiga yo'l qo'ymang va darhol juda mayda choping. 10-12 daqiqa davomida bulonda qichitqi o'tlarini qaynatib oling. Pishirishdan 5 daqiqa oldin dafna yaprog'i va qalampir no'xati qo'shing.

otquloq bilan kartoshka sho'rva

6 dona kartoshka, 250 gr otquloq, 1 dona sabzi, 1 dona petrushka poyasi, 1 bosh piyoz, 2 osh qoshiq o‘simlik yog‘i, 1 osh qoshiq tomat pyuresi, tuz, murch, dafna yaprog‘i, ko‘katlar.

Tug'ralgan kartoshkani qaynoq suvga soling va qaynatib oling. Sote qilingan sabzavotlarni - sabzi, piyozni tomat pyuresi bilan qo'shing va pishganicha pishiring. Pishirish tugashidan 15 daqiqa oldin sho'rvaga tug'ralgan maydanoz qo'shing, ziravorlar qo'shing va pishirish tugashidan 5 daqiqa oldin tug'ralgan otquloq barglarini qo'shing. Xizmat qilayotganda, sho'rvani maydanoz yoki arpabodiyon bilan tatib ko'ring.

Baliqchilik sho'rva

300 g mayda baliq, 500 g pike perch, 1 piyoz.

Kichik baliqlarni yuving va tozalang, bulonni pishiring, ko'pikni olib tashlang. Pike perch, qalampir no'xati, dafna barglari va piyoz bo'laklarini qalin devorli panga soling, suzilgan bulonni quying va pishganicha pishiring.

Za'faron bilan baliq sho'rva

500 g kichik baliq, 1 piyoz, 1 maydanoz ildizi, za'faron.

Odatdagidek baliqni qaynatib oling, lekin dafna yaprog'ini qo'shmang. Baliqni olib tashlang, bulonga za'faron qo'shing, qaynatib oling, filtrdan o'tkazing va yana qaynatib oling.

Sovuq sho'rvalar

Okroshka uchun:

Qora nondan kvas

10 litr suv, 0,5 kg kraker, 0,5 kg shakar, 20 g xamirturush.

Qora nonni tilimga kesib oling va pechda quriting va bir nechta bo'laklarni yaxshilab qovuring. Qaynayotgan suvni to'kib tashlang, peçete bilan yoping va quyish, rang va non ta'miga ega bo'lish uchun bir necha soat (4-6) qoldiring. Keyin shakar va xamirturush qo'shing. Kvass ikkinchi kuni pishishi kerak. Tayyor kvasni torting, shishalarga quying, mahkam yoping va muzlatgichga qo'ying. Qaynayotgan suv bilan qaynatilgan yalpizni kvasga qo'yish yaxshidir.

Krakerlardan kvas

10 litr suv, 0,5 kg javdar non kraker, 20 g xamirturush, 0,5 kg shakar, bir oz mayiz, yalpiz, qora smorodina barglari.

Javdar nonini pechda quriting, salqin, qaynatilgan issiq suv (70-80 daraja) qo'shing, vaqti-vaqti bilan aralashtirib, 1-2 soat davomida iliq joyda pishiring. Sutni to'kib tashlang va torting. Rusk loy ustiga yana issiq suv quyib, yana 2 soatga qoldiring. Siqib oling va ilgari olingan infuzionga quying. 20-25 gradusgacha sovutib, shakar, xamirturush, yalpiz yoki qora smorodina bargi, bir oz mayiz qo'shing. Kvasni 8-12 soat davomida iliq joyda fermentatsiya qilish uchun qoldiring. Siqib oling, shishaga soling va 2-3 kun davomida muzlatgichga qo'ying. Mayiz o'rniga 2-3 osh qoshiq zira qo'shishingiz mumkin.

Yozgi sabzavotli okroshka

1 litr kvas, 0,5 stakan bodring tuzlangan bodring, 2 sholg'om, 1 stakan tug'ralgan qaynatilgan kartoshka, 2 yangi bodring, 1 stakan ko'k piyoz, 2 osh qoshiq arpabodiyon, 0,5 osh qoshiq maydanoz, 1 osh qoshiq maydalangan xren, 05. choy qoshiq maydalangan qora qalampir.

Barcha ingredientlarni kesib, aralashtiramiz va kvasni quying.

Baliq okroshka

1,25 litr kvas, 1 stakan bodring tuzlangan bodring, 1 stakan mayda tug'ralgan baliq, 2 ta qaynatilgan sabzi, 1 stakan tug'ralgan qaynatilgan kartoshka, 1 stakan ko'k piyoz, 1 tug'ralgan piyoz, 2 yangi bodring, 1 osh qoshiq maydanoz, 2 osh qoshiq har bir tarragon va arpabodiyon, 0,5 limon, 0,5 choy qoshiq maydalangan qora qalampir.

Okroshka uchun mos baliqlarga tench, pike perch va cod kiradi. Baliqni oldindan qaynatib oling, suyaklardan ajratib oling va choping. Tayyorlangan ingredientlarning qolgan qismiga qo'shing va kvasga quying.

IKKINCHI KURSLAR

Monastir uslubidagi guruch

200 g guruch, 2 bosh piyoz, 2 osh qoshiq o'simlik yog'i, 2 ta sabzi, 1 osh qoshiq tomat pastasi yoki tomat sousi, quritilgan selderey, arpabodiyon, maydalangan qora murch, tuz.

Guruchni etti suvda yuvib tashlang, 1: 2 nisbatda qaynoq suv qo'shing, guruch don bo'lguncha 10 daqiqa davomida pishiring, filtrda to'kib tashlang. Chuqur qovurilgan idishda mayda tug'ralgan piyozni o'simlik yog'ida oltin jigarrang bo'lgunga qadar qovuring, qaynatilgan sabzi va qo'pol qirg'ichda maydalangan pomidor qo'shing, aralashtiring. Guruch qo'shing, o'tlar, qalampir va tuz bilan ta'mga soling. Issiq xizmat qiling.

Qo'ziqorinli palov

1 stakan guruch, 500 g qo'ziqorin, 3 piyoz, 3 sabzi, 120 g o'simlik yog'i.

Piyoz va sabzi mayda to'g'rang va o'simlik yog'iga qovuring. Guruchni yuving va sabzavot bilan qovuring. Tozalangan va yuvilgan mayda tug'ralgan qo'ziqorinlarni sho'r suvda qaynatib oling, panga guruch, sabzi va piyoz qo'shing. Pishirish varag'iga qo'ying va suv to'liq bug'lanib ketguncha pechda o'rtacha olovda pishiring. Guruch maydalangan bo'lishi kerak.

Qo'ziqorinli karabuğday pyuresi

1 stakan yadro, 20-30 quritilgan qo'ziqorin, 2,5 stakan suv, 1 piyoz

Quruq qo'ziqorinlarni yuving va sovuq suvda 2-3 soat davomida namlang, so'ngra pishganicha qaynatib oling. Keyin qo'ziqorinlarni filtrda to'kib tashlang, qo'ziqorin bulonini torting, qozonga quying, qaynatib oling, tuz qo'shing, tug'ralgan qo'ziqorin va kalsinlangan grechka qo'shing, aralashtiring.

Qalinlashgan bo'tqani pechga qo'ying va uni tayyor holga keltiring. Xizmat qilayotganda bo'tqaga qovurilgan piyoz qo'shing.

Qo'ziqorinli pishiriqlar

500 g kartoshka, 250 g qo'ziqorin, o'simlik yog'i, tuz.

Xom kartoshkani tozalang, yuving va maydalang. Tozalangan qo'ziqorinlarni mayda to'g'rab oling, ularni kartoshka aralashmasi va oz miqdorda tuz bilan aralashtiring. Pancakesni qoshiq bilan o'simlik moyi bilan issiq qovurilgan idishga joylashtiring va har ikki tomonga qovuring.

Karam bilan qovurilgan chanterelles

1 kg qo'ziqorin, 500 g oq karam, 50 g o'simlik yog'i, 2 piyoz, tuz.

Yangi chanterellesni yaxshilab choping. Tug'ralgan va o'simlik yog'ida qovurilgan piyozni qo'ziqorin bilan birlashtiring, 4-5 osh qoshiq quying. qoshiq suv va 15-20 daqiqa qaynatiladi. Keyin tug'ralgan yangi karam qo'shing, tuz qo'shing va tayyor bo'lgunga qadar pishiring.

Kartoshka bilan qovurilgan qo'ziqorinlar

400 g qo'ziqorin, 4-5 kartoshka ildizi, 1/2 chashka o'simlik yog'i, 1 osh qoshiq. tomat pyuresi qoshiq, piyoz, tuz, qalampir, dafna yaprog'i, arpabodiyon.

Qo'ziqorinlarni tozalang, yuving va 5-6 daqiqaga qoldiring. qaynoq suvga soling. Keyin filtrda to'kib tashlang va suvni to'kib tashlang. Qo'ziqorinlarni tilimga kesib oling, chuqur qovurilgan idishga soling, yog'ga quying. Xuddi shu panga tomat pyuresi, tuz, qalampir va dafna yaprog'i qo'shing. Qovurilgan idishni o'rtacha olovga qo'ying va ozgina qaynatib oling (7-10 daqiqa). Kartoshkani tozalang, yuving, tilimga kesib oling, qovuring, tug'ralgan qovurilgan piyoz bilan aralashtiring va qo'ziqorin bilan birlashtiring. Panani qopqoq bilan yoping. Barcha mahsulotlar to'liq tayyor bo'lguncha pishiring. Xizmat qilayotganda, o'tlar bilan seping.

Yangi kartoshka bilan yashil no'xat

500 g yashil no'xat, 500 g kartoshka, 100 g yosh sabzi, 100 g o'simlik yog'i, arpabodiyon yoki maydanoz, tuz.

No'xat va sabzi oz miqdorda yog' va suvda doira shaklida kesiladi. Kartoshkani tozalang va alohida pishiring (katta kartoshkani yarmiga bo'ling), keyin qolgan yog'da ozgina qaynatib oling. Kartoshkaga qovurilgan no'xat va sabzi qo'shing. Kartoshka qaynatilgan bir stakan suv quying, tug'ralgan arpabodiyon yoki maydanoz seping va past olovda bir necha daqiqa davomida pishiring.

Guruch bilan to'ldirilgan qalampir

10 dona qalampir, 125 gr o‘simlik yog‘i, 350 gr pomidor, 200 gr guruch, 2 bosh piyoz, 1 dona ko‘k piyoz, 2 bo‘lak oq non, maydanoz, arpabodiyon, tuz, murch. Kiyinish uchun: 50 g o'simlik yog'i, 2 osh qoshiq. qoshiq un.

Qalampirni yuving, tepalari va poyalarini kesib oling va urug'larni ehtiyotkorlik bilan olib tashlang. Saralangan va yuvilgan guruchni qaynoq suvda 10 daqiqa qaynatib, elakka solib, o‘simlik yog‘iga qizarguncha qovuriladi, ustiga qaynoq suv quyib, tuz solib, past olovda pishiriladi. Issiqlikdan olib tashlangan deyarli tayyor guruchni qovurilgan piyoz, mayda tug'ralgan yashil piyoz va maydanoz va arpabodiyon bilan aralashtiring, tozalangan va urug'langan, mayda tug'ralgan pomidor, namlangan non, maydalangan qalampir qo'shing va hamma narsani yaxshilab aralashtiring. Qalampirni tayyorlangan qiyma bilan to'ldiring, yog'ga har tomondan qovuring, mos idishga soling, issiq suv qo'shing, tozalangan va urug'langan pomidor va sovuq o'simlik moyi bilan aralashtirilgan un qo'shing. 20 daqiqa davomida issiq pechga qo'ying.

BALIQ IOMLARI

Qaynatilgan baliq

Baliqni mayda bo'laklarga bo'ling. Tuzli suvda piyoz va maydanoz ildizini joylashtiring va qaynatib oling. Baliq bo'laklarini chuqur qovurilgan idishga yoki tovaga joylashtiring, ustiga tayyorlangan bulonni to'kib tashlang, shunda suv baliqni to'liq qoplamaydi, yuqori olovda qaynatiladi, so'ngra baliqni past olovda 30-35 pishirishda davom eting. daqiqa, doimo suv qo'shib.

Tayyor baliqni bulondan olib tashlang, har bir bo'lakni diqqat bilan tekshiring va suyaklarni olib tashlang.

Yon piyola sifatida kungaboqar yog'i va maydalangan sarimsoq bilan sepilgan qaynatilgan kartoshka xizmat qilishingiz mumkin.

Sabzavotlar bilan qovurilgan baliq

Sabzi va piyozni tozalang, yuving, tilimga kesib oling va ularning har birini 4 qismga bo'ling.

Baliqni suyak va teridan tozalang, sovuq suvda yuving, kichik bo'laklarga bo'ling, ularni sabzavotlar bilan birlashtiring, bir stakan issiq suv, o'simlik moyi, dafna yaprog'i qo'shing. Kastryulkaga soling, qopqog'ini yoping va 40 daqiqa qaynatib oling. past olovda. Qopqoq mahkam yopilgan bo'lishi kerak.

Yon piyola sifatida siz qaynatilgan kartoshka va konservalangan yashil no'xatlarga xizmat qilishingiz mumkin.

Sovuq ichimliklar va shirin ichimliklar

Kvass Petrovskiy

1 litr non kvassi, 25 g horseradish ildizi, 2 choy qoshiq asal.

Bir oz isitilgan non kvasida asalni eritib, mayda tug'ralgan horseradish ildizini qo'shing. Sovutgichda 10-12 soat davomida yaxshilab yopilgan idishga soling, so'ngra torting. Ovqatlanadigan muz bo'laklari bilan kvasga xizmat qiling.

Qulupnay kompoti

550 g yangi rezavorlar, 300 g shakar, 1,2 l suv, 2 g limon kislotasi.

Qaynayotgan suvga shakar va limon kislotasi qo'shing va keyin salqin. Qulupnay, qulupnay yoki malinani ajratib oling, shikastlangan rezavorlarni olib tashlang, filtrga soling, bir chelak sovuq suvga uch marta botiring, uni to'kib tashlang, qaynatilgan suv bilan yuving, stakan yoki stakanlarga joylashtiring, sovutilgan siropni quying va tik turing. 3-6 soat.

Quritilgan olma yoki quritilgan o'rikdan kissel

100 g quritilgan olma, yarim stakan shakar, 2 osh qoshiq kartoshka kraxmal.

Saralangan va yuvilgan quritilgan olmalarni yirtqichlardan joylashtiring, 3,5 stakan issiq suv quying va bu shaklda 2-3 soat davomida qoldiring. Keyin olmalarni xuddi shu idishdagi olovga qo'ying va 30 daqiqa davomida past qaynatiladi. Bulyonni elakdan o'tkazing, boshqa idishga soling, olmalarni maydalang, ularni bulonga soling, shakar qo'shing, hammasini aralashtiring va qaynatib oling. Olingan olma siropini suyultirilgan kartoshka kraxmal bilan pishiring. Quritilgan o'rikdan kissel xuddi shu tarzda tayyorlanadi, lekin ko'proq shakar ishlatiladi.

Rhubarb jeli

250 g rhubarb, yarim stakan shakar, 2 osh qoshiq kartoshka kraxmal.

Ravon barglarini qo'pol tolalardan tozalang, sovuq suvda yuving va mayda bo'laklarga bo'ling. Suvni shakar bilan qaynatib oling va undagi rhubarbni yumshoq bo'lgunga qadar (5-7 daqiqa) qaynatib oling, so'ngra torting. Suyultirilgan kartoshka kraxmalini suzilgan bulonga quying va aralashtirib, yana qaynatib oling. Siz uni har qanday rezavorlar sharbati bilan bo'yashingiz mumkin.

NOVNOV

Lenten rus muhallabi pancakes

4 stakan un, 4 stakan suv, 20 g quruq xamirturush, 1 choy qoshiq tuz, 1 choy qoshiq shakar, qovurish uchun o'simlik yog'i.

Kechqurun, unning yarmini panga to'kib tashlang, 2,5 stakan qaynoq suv quying va darhol qalin xamirni hosil qilish uchun yaxshilab aralashtiring. Xamirni sovutib oling, 1,5 stakan iliq suvda suyultirilgan quruq xamirturush bilan to'kib tashlang, yaxshilab aralashtiring, peçete bilan yoping va ertalabgacha issiq joyda qoldiring. Ertasi kuni xamirga unning qolgan qismini qo'shing, tuz qo'shing va shirinlik qiling, yaxshilab aralashtiramiz va xamirni yog'och spatula bilan uring. Pancakes uchun choux xamiri oddiy krep xamiridan bir oz qalinroq bo'lishi kerak, shuning uchun un sifatiga qarab, xamirga bir oz ko'proq un qo'shishingiz yoki aksincha, ozgina suv qo'shishingiz kerak. Xamirni 2-3 soat ko'tarilishi uchun qoldiring, keyin ko'proq aralashtirmasdan, o'simlik moyi bilan yog'langan issiq qovurilgan idishga kichik bir kepçe tushiring va kreplarni pishiring.

Butrusning ro'zasi masihiylarni 12 iyulda nishonlanadigan Muqaddas Havoriylar Butrus va Pavlusni xotirlash kuniga tayyorlaydigan ko'p kunlik yozgi ro'zadir.

Ma'lumki, Butrus va Pavlus Iso Masihga xizmat qilish uchun turli yo'llar bilan chaqirilgan, ammo ular o'z hayotlarini shahidlik bilan yakunlaganlar. Butrus xochda xochga mixlangan, Pavlus esa qilich bilan boshi kesilgan. Shuning uchun ham ro'za Apostol ro'zasi deb ataladi.

Petrovning ro'zasining aniq sanasi yo'q, lekin u har doim Muqaddas Uch Birlik bayramidan bir hafta o'tgach, dushanba kuni boshlanadi. Bu yil u 4 iyunga to'g'ri keladi. O'z navbatida, Uchbirlik sanasi Pasxa kuniga bog'liq.

Butrusning ro'zasi pravoslav cherkovining birinchi davrlariga to'g'ri keladi. Avvaliga bu Hosil bayrami ro'zasi deb ataldi. Muqaddas Havoriylar Butrus va Pavlusga cherkovlar qurilgandan keyin ular Petrin yoki Apostol ro'zasini chaqira boshladilar.

Bu post, boshqalar kabi, o'z-o'zini yaxshilashga, shuningdek, gunohlar va ehtiroslar ustidan g'alaba qozonishga chaqiradi. Ko'pgina ruhoniylar ro'zasiz ma'naviy hayot mumkin emasligiga ishonishadi.

Lent paytida cherkov odamlarni kamtarlik va shahidlik haqida o'ylashga, shuningdek, havoriylarning har birining ruhiy jasoratini baholashga undaydi. Pravoslavlikda shahidlik asosiy hodisalardan biridir. Bu azobga borish va uni kamtarlik bilan qabul qilish - bu eng oliy ruhiy jasoratdir. Qolaversa, Lentda yo'qotilgan vaqtni qoplash uchun ro'za tutildi.

Butrusning ro'zasida nimani eyish mumkin va nima mumkin emas

Lent bilan solishtirganda, bu ro'za unchalik qattiq emas, deb yozadi Therussiantimes portali. Bu Pasxadan keyingi 57-kuni, 4-iyun, dushanba kuni boshlanadi va Lent 11-iyulda tugaydi, u 38 kun davom etadi;

Ro'za paytida siz sut mahsulotlari, go'sht yoki tuxum iste'mol qila olmaysiz, faqat haftaning ma'lum kunlarida baliq iste'mol qilishingiz mumkin;

Lenten stolining asosini sabzavotlar, o'tlar va ulardan tayyorlangan idishlar, shuningdek, don, mevalar, rezavorlar va quritilgan mevalar tashkil etadi. Dushanba kuni yog'siz issiq ovqat eyishga ruxsat beriladi, seshanba, chorshanba, payshanba, shanba va yakshanba kunlari baliq, chorshanba va juma kunlari - quruq ovqat. Dam olish kunida siz sharob ichishingiz mumkin.

Qanday ro'za tutish

Bu ro'za eng oson, lekin unga kirishdan oldin, siz o'zingizning e'tirof etuvchingiz va shifokoringiz bilan maslahatlashingiz kerak, ayniqsa surunkali kasalliklaringiz bo'lsa.

Oddiy odamlar uchun ro'za tutish rohiblar kabi qattiq emas. Lent paytida siz tez tayyorlanadigan taomlarni, ya'ni tez ovqatlanish, qandolat va pishiriqlarni iste'mol qilmasligingiz kerak.

An'analar va urf-odatlar

Cherkov qonunlariga ko'ra, Lent paytida to'y qilish yoki to'y qilish mumkin emas. Uzoq va baxtli hayot kechirish uchun ro'zaning oxirigacha kutish kerak. Bundan tashqari, siz homilador bo'lgan bolalarni ro'zadan keyin kechiktirishingiz kerak.

2020 yilda Petrovning ro'zasi qaysi sanada bo'ladi? 2020 yilda Petrovning ro'zasi 15 iyundan 11 iyulgacha davom etadi.

Kim nomi bilan atalgan? Uning kelib chiqish tarixi qanday? Bularning barchasi va boshqa ko'p narsalarni bizning maqolamizda o'qing.

Petrovning ro'zasining paydo bo'lishi

Bayramdan 7 kun o'tgach (Hosil bayrami) ikki eng hurmatli havoriy Butrus va Pavlus xotirasiga bag'ishlanadi.

Butrusning ro'zasining o'rnatilishi - ilgari Hosil bayrami ro'zasi deb atalgan - pravoslav cherkovining birinchi davrlariga to'g'ri keladi. Ayniqsa, Konstantinopol va Rimda Sankt-Peterburgda tashkil etilgan. tenglik. Buyuk Konstantin (vaf. 337; 21-may xotirasi) Avliyolar sharafiga cherkovlar qurdi. oliy havoriylar Butrus va Pavlus. Konstantinopol ibodatxonasini muqaddaslash havoriylarni xotirlash kuni, 29 iyun (eski uslub, ya'ni 12 iyul, yangi) kuni bo'lib o'tdi va o'shandan beri bu kun Sharqda ham, G'arbda ham ayniqsa tantanali bo'ldi. Bu ro'za tugaydigan kun. Uning dastlabki chegarasi mobil: bu Pasxa bayrami kuniga bog'liq; shuning uchun ro'zaning davomiyligi 6 haftadan bir hafta va bir kungacha o'zgarib turadi.

Odamlar Petrovkaning ro'zasini oddiygina "Petrovka" yoki "Petrovka-ochlik" deb atashdi: yozning boshida so'nggi hosilga ozgina qoldi va yangisi hali ham uzoqda edi. Lekin nega post hanuzgacha Petrovskiy? Nima uchun Apostol aniq: havoriylar har doim ro'za va ibodat orqali o'zlarini xizmatga tayyorlaganlar (esda tutingki, shogirdlar nega jinlarni quvib chiqara olmayotganliklarini so'rashganda, Rabbiy ularga bu tur faqat ibodat va ro'za orqali kelishini tushuntirgan edi (Mark 9 ga qarang). :29) va shuning uchun cherkov Muqaddas Uch Birlik (Hosil bayrami) kuni Muqaddas Ruhni qabul qilib, “mehnat va horg'inlikda, tez-tez tomosha qilishda, ochlik va tashnalik, tez-tez ro'za tutishda" (2 Kor. 11, 27) butun dunyo bo'ylab Xushxabarni targ'ib qilishga tayyorgarlik ko'rayotgan edi, ammo ro'zani "Butrus va Pavlus" deb atash shunchaki noqulay - biz ismlarni nomlaganimizda shunday bo'ladi. havoriylar, biz birinchi navbatda Butrusning ismini talaffuz qilamiz.

Muqaddas havoriylar juda boshqacha edi: Birinchi chaqiriq Havoriy Endryuning katta akasi Butrus oddiy, o'qimagan, kambag'al baliqchi edi; Pavlus boy va olijanob ota-onaning o'g'li, Rim fuqarosi, taniqli yahudiy qonun o'qituvchisi Gamalielning shogirdi, "ulamo va farziy". Butrus boshidanoq Masihning sodiq shogirdi, voizlik qilish uchun chiqqan paytdan boshlab hayotidagi barcha voqealarning guvohi.

Pavlus Masihning eng ashaddiy dushmani bo'lib, u o'zida masihiylarga nisbatan nafrat uyg'otdi va Oliy Kengashdan hamma joyda masihiylarni quvg'in qilish va ularni Quddusga bog'lab olib kelish uchun ruxsat so'radi. Butrus, kam e'tiqodli, uch marta Masihni rad etdi, lekin tavba qilib, pravoslavlikning boshlanishi, cherkovning asosi bo'ldi. Va Pavlus, Rabbiyning haqiqatiga qattiq qarshilik ko'rsatdi va keyin xuddi shunday astoydil ishondi.

Ilhomlantiruvchi sodda va shafqatsiz notiq, Butrus va Pol ruhiy kuch va aql-zakovatni, ikkita juda zarur bo'lgan missionerlik fazilatlarini ifodalaydi. Axir, agar missionerlik ishiga chaqiruv bo'lmasa, Petrovskiy cherkovi bizda nimaga javob berishi kerak, ya'ni. Apostol post? Rabbiy dunyoga barcha xalqlarni o'rgatish uchun havoriylarini yubordi: "Shunday qilib, boringlar, barcha xalqlarga ... sizlarga buyurgan hamma narsani bajarishga o'rgatinglar" (Matto 28:19; 20). "Agar siz nasroniylikda o'zingizni o'rgatishni va nasihat qilishni xohlamasangiz, demak siz Masihning shogirdi ham emassiz va uning izdoshi ham emassiz, - havoriylar siz uchun yuborilmagan, - siz nasroniylikning boshidanoq barcha nasroniylar bo'lmagansiz. ...” (Moskva Metropoliti Filareti. So‘z va nutq: 5 jildda. T. 4. – M., 1882. 151-152-betlar).

Butrusning ro'zasi haqida savollar va javoblar

Petrov 2020 yilda qaysi sanada ro'za tutadi?

Peter's Fast qachon tashkil etilgan?

Butrusning ro'zasining o'rnatilishi pravoslav cherkovining birinchi davrlariga to'g'ri keladi.

Ushbu ro'zaning cherkov o'rnatilishi havoriylarning farmonlarida qayd etilgan: “Hosil bayramidan keyin bir hafta nishonlang, keyin ro'za tuting; adolat Xudodan in'om olgandan keyin xursand bo'lishni ham, tanani engillashtirgandan keyin ro'za tutishni ham talab qiladi.

Ammo bu lavozim, ayniqsa, pravoslavlikdan hali ham uzoqlashmagan Konstantinopol va Rimda oliy havoriylar Butrus va Pavlus nomidan cherkovlar qurilganida o'rnatildi. Konstantinopol ma'badini muqaddaslash havoriylarni xotirlash kuni 29 iyunda (yangi uslub bo'yicha - 12 iyul) bo'lib o'tdi va o'shandan beri bu kun Sharqda ham, G'arbda ham ayniqsa tantanali bo'ldi. Pravoslav cherkovi taqvodor nasroniylarni ushbu bayramga ro'za tutish va ibodat qilish orqali tayyorlashni yo'lga qo'ydi.

4-asrdan boshlab, cherkov otalarining havoriylik ro'zasi haqidagi guvohliklari tez-tez uchraydi; Buyuk Afanasiy, Milanlik Ambrose va 5-asrda - Buyuk Leo va Kirning Teodoreti.

Buyuk Avliyo Afanasiy imperator Konstansiy oldidagi mudofaa nutqida ariylar tomonidan pravoslav nasroniylar boshiga keltirgan ofatlarni tasvirlab, shunday deydi: “Avliyodan keyingi haftada ro'za tutgan odamlar. Hosil bayramida u ibodat qilish uchun qabristonga bordi ».

Nima uchun Butrusning ro'zasi Hosil bayrami kunidan keyin keladi?

Hosil bayrami kuni, qabrdan tushganidan keyin ellikinchi kuni va osmonga ko'tarilganidan keyin o'ninchi kuni, Rabbiy Otasining o'ng tomonida o'tirib, barcha shogirdlari va havoriylariga Muqaddas Ruhni yubordi. eng ulug‘ bayramlardan biri hisoblanadi. Bu Yeremiyo payg‘ambar bashorat qilgan odamlar bilan yangi abadiy ahdning tuzilishidir: “Mana, men Isroil xonadoni va Yahudo xonadoni bilan yangi ahd tuzadigan kunlar kelmoqda, deydi Rabbiy. , Men ularning ota-bobolarini Misr yurtidan olib chiqish uchun qoʻllaridan tutgan kuni ular bilan tuzgan ahd emas edi. Men ular bilan ahd qilgan bo‘lsam ham, ular mening ahdimni buzdilar, – deydi Rabbiy. Ammo o‘sha kunlardan keyin Isroil xonadoni bilan tuzadigan ahd shudir, deydi Egamiz: “Men o‘z qonunimni ularning ichiga qo‘yaman, ularni yuraklariga yozaman, Men ularning Xudosi bo‘laman, ular esa Mening xalqim bo‘ladilar. . Ular endi bir-birlarini, aka-ukalarni o‘rgatmaydilar va “Rabbiyni bilinglar”, demaydilar, chunki ular Meni eng kichigidan tortib to kattasigacha taniydilar, deydi Rabbiy, chunki Men ularning gunohlarini kechiraman. Men ularning gunohlarini boshqa eslamayman” (Yer. 31,31-34).

Havoriylarga tushgan Muqaddas Ruh, Haqiqat Ruhi, Donolik va Vahiy Ruhi, Sinay o'rniga, tosh lavhalarga emas, balki yurak go'shtidan yasalgan lavhalarga yangi sionistik qonunni yozdi (2 Kor. 3). :3). Sinay qonunining o'rnini Muqaddas Ruhning inoyati egalladi, qonun chiqaruvchi, Xudoning Qonunini bajarish uchun kuch berib, oqlanishni ishlar bilan emas, balki inoyat orqali e'lon qildi.

Biz Hosil bayramida ro'za tutmaymiz, chunki bu kunlarda Rabbiy biz bilan edi. Biz ro‘za tutmaymiz, chunki Uning O‘zi: “Kuyov xonadonining o‘g‘illarini kuyov ular bilan birga bo‘lsa, ro‘za tutishga majburlay olasizmi? (Luqo 5:34). Rabbiy bilan muloqot masihiy uchun ovqat kabidir. Shunday qilib, Hosil bayramida biz biz bilan muomala qiladigan Rabbiy bilan ovqatlanamiz.

"Uzoq Hosil bayramidan so'ng, u orqali fikrlarimizni poklash va Muqaddas Ruhning in'omlariga loyiq bo'lish uchun ro'za tutish ayniqsa zarurdir", deb yozadi Sankt-Peterburg. Buyuk Leo. - Muqaddas Ruh kelib chiqishi bilan muqaddas qilgan haqiqiy bayramdan so'ng, odatda, butun mamlakat bo'ylab ro'za tutiladi, ruh va tanani davolash uchun foydali tarzda o'rnatiladi va shuning uchun biz uni yaxshi niyat bilan kuzatib borishimizni talab qiladi. Chunki havoriylar yuqoridan va'da qilingan kuchga to'lgandan so'ng va ularning qalblarida haqiqat Ruhi o'rnashib olgandan so'ng, samoviy ta'limotning boshqa sirlari qatorida Yupatuvchining ilhomi bilan ruhiy tiyilish ta'limoti ham o'rgatilganiga shubhamiz yo'q. , ro'za bilan poklangan qalblar inoyatga to'lgan in'omlarni qabul qilishga qodir bo'lishi uchun ... quvg'inchilarning yaqinlashib kelayotgan sa'y-harakatlari va yovuzlarning shafqatsiz tahdidlari bilan erkalangan va semirib ketgan tanada kurashish mumkin emas. go'sht, chunki bizning tashqi odamni quvontiradigan narsa ichki dunyoni buzadi va aksincha, aqlli ruh qanchalik poklansa, tana shunchalik o'lik bo'ladi.

Shuning uchun cherkovning barcha bolalarini o'rnak va yo'l-yo'riqlar bilan yoritgan o'qituvchilar Masih uchun kurashning boshlanishini muqaddas ro'za bilan belgiladilar, shunda ruhiy buzuqlikka qarshi kurashga chiqib, bizda buning uchun qurol bo'ladi. biz gunohkor shahvatlarni o'ldirishimiz mumkin bo'lgan tiyilishda, chunki agar biz nafsga berilmasak, ko'rinmas raqiblarimiz va tanasiz dushmanlarimiz bizni yengishmaydi. Vasvasachi doimiy va o'zgarmas bizga zarar etkazish istagiga ega bo'lsa ham, u bizdan hujum qila oladigan tomonni topa olmasa, u kuchsiz va samarasiz bo'lib qoladi ...
Shu sababli, o'zgarmas va qutqaruvchi odat o'rnatildi - biz o'limdan tirilgan va keyin osmonga ko'tarilgan Rabbiy sharafiga nishonlaydigan muqaddas va quvonchli kunlardan keyin va Muqaddas Ruh in'omini olganimizdan so'ng, ro'za maydonidan o'ting.

Jamoatga Xudo tomonidan berilgan sovg'alar bizda qolishi uchun bu odatga astoydil rioya qilish kerak. Muqaddas Ruhning ma'badlariga aylanganimiz va har qachongidan ham ilohiy suvlar bilan to'ldirilganimizdan so'ng, biz hech qanday nafsga bo'ysunmasligimiz, hech qanday yomonliklarga xizmat qilmasligimiz kerak, shunda fazilat uyi xudosiz narsa bilan bulg'anmaydi.

Alloh taoloning yordami va yordami bilan barchamiz bunga erisha olamiz, faqat ro‘za va zakot bilan poklanib, gunoh haromlaridan xalos bo‘lishga, muhabbatning mo‘l-ko‘l mevasini berishga harakat qilsak”. Keyinchalik St. Rimlik Leo shunday deb yozadi: “Xudoning O'zi ilhomlantirgan havoriylik qoidalaridan, cherkov rahbarlari Muqaddas Ruhning ilhomi bilan barcha ezgu ishlar ro'za tutishdan boshlanishi kerakligini birinchi bo'lib o'rnatdilar.

Ular buni qildilar, chunki Xudoning amrlari faqat Masihning armiyasi muqaddas tiyilish orqali gunohning barcha vasvasalaridan himoyalanganda yaxshi bajarilishi mumkin.

Shunday qilib, azizlar, biz ro'za tutishni birinchi navbatda, biz ro'za tutishimiz buyurilgan vaqtda, Masihning tirilishidan Muqaddas Ruh tushguniga qadar o'tgan ellik kun tugagandan so'ng va biz ro'za tutishimiz kerak. maxsus bayram.

Bu ro'za bizni uzoq muddatli oziq-ovqat ruxsati tufayli bahramand bo'lish juda oson bo'lgan ehtiyotsizlikdan himoya qilish uchun buyurilgan. Agar tanamizning dalasiga doimiy ishlov berilmasa, unda tikan va qushqo'nmas osongina o'sib chiqadi va shunday mevalar chiqariladiki, ular don omboriga yig'ilmaydi, balki kuydirilishi kerak.

Demak, endi biz jannat Ekuvchidan qalbimizga olgan urug'larni ehtiyotkorlik bilan saqlashimiz va hasadgo'y dushman Xudo tomonidan berilgan narsalarni qandaydir tarzda buzishidan ehtiyot bo'lishimiz va fazilatlar jannatida yomonlik tikanlari o'smasligidan ehtiyot bo'lishimiz kerak. . Bu illatdan faqat rahm-shafqat va ro‘za bilangina qutulish mumkin.

Bl. Saloniklik Simeon ro'za tutish havoriylar sharafiga o'rnatilganligini yozadi, "chunki ular orqali bizga ko'p ne'matlar berildi va ular biz uchun ro'za, itoatkorlik va tiyilishning etakchilari va o'qituvchilari bo'lishdi. Lotinlar ham bu haqda o'zlarining xohishlariga qarshi guvohlik berishadi, havoriylarni xotiralarida ro'za tutish bilan hurmat qilishadi. Ammo biz Klement tomonidan tuzilgan havoriylik farmonlariga muvofiq, Muqaddas Ruh tushganidan keyin bir hafta nishonlaymiz, keyin esa, keyingi haftada bizni ro'za tutishga topshirgan havoriylarni hurmat qilamiz.

Nega havoriylar Butrus va Pavlus oliy deb atalgan?

Xudo kalomining guvohligiga ko'ra, havoriylar Jamoatda alohida o'rin tutadi - har bir kishi bizni Masihning xizmatkorlari va Xudoning sirlarini boshqaruvchi sifatida tushunishlari kerak (1 Kor. 4:1).

Yuqoridan teng kuch va gunohlarni kechirish uchun bir xil kuchga ega bo'lgan barcha havoriylar Inson O'g'lining yonida o'n ikkita taxtga o'tiradilar (Matto 19:28).

Garchi havoriylarning ba'zilari Muqaddas Yozuvlarda va An'analarda, masalan, Butrus, Pavlus, Yuhanno, Yoqub va boshqalar bilan ajralib turadigan bo'lsa-da, ulardan hech biri asosiysi yoki boshqalardan ustun bo'lmagan.

Ammo Havoriylar Havoriylari asosan havoriylar Butrus va Pavlusning ishlarini hikoya qilganligi sababli, cherkov va muqaddas otalar havoriylarning har birining nomini hurmat qilib, bu ikkisini oliy deb atashadi.

Jamoat havoriylar orasidan Iso Masihni tirik Xudoning O'g'li deb tan olishni boshlagan Havoriy Butrusni ulug'laydi; Pavlus, go'yo u boshqalardan ko'ra ko'proq mehnat qilgan va Muqaddas Ruh orqali havoriylarning eng oliylari qatoriga kiritilgan (2 Kor. 11:5); biri - qat'iylik uchun, ikkinchisi - yorqin donolik uchun.

Ikki havoriyni tartib va ​​ishning ustuvorligi nuqtai nazaridan oliy deb atash bilan, Jamoat uning boshi yolg'iz Iso Masih, barcha havoriylar esa Uning xizmatkorlari ekanligini ko'rsatadi (Kol. 1:18).

Muqaddas Havoriy Butrus, chaqirilishidan oldin, birinchi chaqirilgan havoriy Endryuning akasi Simun ismini olgan, baliqchi edi. U uylangan va farzandlari bor edi. St so'zlari bilan aytganda. Jon Chrysostom, u otashin odam edi, kitobsiz, sodda, kambag'al va Xudodan qo'rqardi. Uni akasi Endryu Rabbiyning oldiga olib keldi va oddiy baliqchiga birinchi qarashda Rabbiy unga suriyalik yoki yunoncha Kefa ismini bashorat qildi - Butrus, ya'ni tosh. Butrus havoriylar qatoriga saylangandan so'ng, Rabbiy uning kambag'al uyiga tashrif buyurdi va qaynonasini isitmadan davoladi (Mark 1:29-31).

Rabbiy O'zining uchta shogirdi orasida Butrusni Taborda O'zining ilohiy ulug'vorligi, Yair qizining tirilishidagi Ilohiy qudrati (Mark 5:37) va Getsemaniya bog'ida insoniyatga ko'ra xo'rlanishining guvohi bo'lishga hukm qildi.

Butrus Masihdan voz kechganini tavba qilishning achchiq ko'z yoshlari bilan yuvdi va havoriylar orasida birinchi bo'lib Najotkorning tirilishidan keyin qabriga kirdi va havoriylarning birinchisi Tirilganni ko'rish sharafiga muyassar bo'ldi.
Havoriy Butrus ajoyib voiz edi. Uning so'zining kuchi shunchalik katta ediki, u uch yoki besh ming kishini Masihga aylantirdi. Havoriy Butrusning so'zlariga ko'ra, jinoyatda ayblanganlar o'lgan (Havoriylar 5: 5.10), o'liklar tirilgan (Havoriylar 9:40), kasallar hatto teginish orqali ham shifo topgan (Havoriylar 9: 3-34). o'tayotgan havoriyning bir soyasi (Havoriylar 5:15).

Ammo u hokimiyatning ustunligiga ega emas edi. Jamoatning barcha masalalari havoriylar va oqsoqollarning butun Jamoat bilan umumiy ovozi bilan hal qilindi.

Havoriy Pavlus ustunlar sifatida hurmat qilinadigan havoriylar haqida gapirar ekan, birinchi o'ringa Yoqubni, keyin esa Butrus va Yuhannoni qo'yadi (Galat. 2:9), lekin u o'zini ular orasida joylashtirdi (2 Kor. 11:5) va uni ular bilan taqqoslaydi. Piter. Kengash Butrusni Masihning boshqa shogirdlari singari xizmatga yuboradi.

Havoriy Butrus beshta sayohat qildi, Xushxabarni va'z qildi va ko'pchilikni Rabbiyga aylantirdi. U Rimda so'nggi safarini tugatdi, u erda shogirdlari sonini ko'paytirib, katta g'ayrat bilan Masihning imonini va'z qildi. Rimda Havoriy Butrus o'zini Masih deb ko'rsatgan Magus Simunning aldovini fosh qildi va Neron sevgan ikki xotinini Masihga aylantirdi.

Neronning buyrug'i bilan 67 yil 29 iyunda Havoriy Butrus xochga mixlangan. U o'zining azoblari va Ilohiy Ustozining azoblari o'rtasidagi farqni ko'rsatishni istab, qiynoqchilardan boshini pastga xochga mixlashni so'radi.

Ilgari ibroniycha Shoul ismini olgan muqaddas havoriy Pavlusning imonga qaytishi haqidagi hikoya ajoyibdir.

Yahudiy qonunlarida tarbiyalangan Shoul Masih cherkovidan nafratlangan va azoblagan va hatto Oliy Kengashdan hamma joyda masihiylarni topish va ta'qib qilish uchun kuch so'ragan. Shoul jamoatni qiynab, uylarga kirib, erkaklar va ayollarni sudrab, qamoqqa tashladi (Havoriylar 8:3). Bir kuni Shoul Hali ham Rabbiyning shogirdlariga tahdid va qotillik bilan yurib, oliy ruhoniyning oldiga keldi va undan Damashqqa, ibodatxonalarga maktublar so'radi, toki kim bu ta'limotga ergashsa, erkak va ayol bo'lsin. bog'lab, Quddusga olib kelishdi. U yurib, Damashqqa yaqinlashganda, birdan uning atrofida osmondan bir nur porladi. U yerga yiqildi va unga: Shoul, Shoul! Nega Meni quvg'in qilyapsan? U aytdi: Sen kimsan, Rabbiy? Rabbiy dedi: Men sizlar quvg'in qilayotgan Isoman. Siz uchun donga qarshi borish qiyin. U hayrat va dahshat bilan dedi: Rabbim! Men nima qilishimni istaysiz? Egamiz unga dedi: O'rningdan tur, shaharga bor. va sizga nima qilish kerakligi aytiladi. U bilan birga yurgan odamlar ovozni eshitib, hech kimni ko'rmay, dovdirab qolishdi. Shoul erdan turdi va ko'zlari ochiq, hech kimni ko'rmadi. Ular uni qo‘llaridan tutib, Damashqqa olib kelishdi. Va uch kun davomida u ko'rmadi, yemadi va ichmadi ”(Havoriylar 9:1-9).

Xristianlikning qat'iy ta'qibchisi Xushxabarning tinimsiz voiziga aylanadi. Pavlusning hayoti, harakatlari, so'zlari, xatlari - hamma narsa unga Xudoning inoyatining tanlangan idishi sifatida guvohlik beradi. Na qayg'u, na qayg'u, na quvg'in, na ochlik, na yalang'ochlik, na xavf, na qilich Pavlusning qalbidagi Xudoga bo'lgan sevgini zaiflashtira olmadi.

U yahudiylarga va ayniqsa butparastlarga Xushxabarni va'z qilish uchun turli mamlakatlarga doimiy sayohatlar qildi. Bu sayohatlar va'zning favqulodda qudrati, mo''jizalar, tinimsiz mehnat, bitmas-tuganmas sabr va hayotning yuksak muqaddasligi bilan birga edi. Pavlusning havoriylik xizmatidagi mehnatlari tengsiz edi. U o'zi haqida shunday dedi: u hammadan ko'proq mehnat qildi (1 Kor. 15:10). O'z mehnatlari uchun havoriy behisob qayg'ularga chidadi. 67-yilda, 29-iyunda, Havoriy Butrus bilan bir vaqtda, Rimda shahid bo'ldi. Rim fuqarosi sifatida uning boshi qilichdan o'ldirilgan.

Pravoslav cherkovi havoriylar Butrus va Pavlusni zulmatni yoritganlar sifatida ulug'laydi, Butrusning qat'iyligi va Pavlusning fikrini ulug'laydi va ularda gunoh qilganlar va tuzatilganlarning imonga qaytishi tasvirini, Havoriy Butrusda - bir kishining surati haqida o'ylaydi. Rabbiyni rad etgan va tavba qilgan, Havoriy Pavlusda - Rabbiyning va'zlariga qarshilik ko'rsatgan va keyin ishongan kishining surati.

Butrusning ro'zasi qancha davom etadi?

Butrusning ro'zasi Fisih bayrami ertami-kechmi sodir bo'lishiga bog'liq va shuning uchun uning davomiyligi o'zgaradi. U har doim Triodionning oxirida yoki Hosil bayrami haftasidan keyin boshlanadi va 12 iyulda tugaydi.

Eng uzun ro'za olti hafta, eng qisqasi esa bir hafta va bir kun.

Antioxiya Patriarxi Teodor Balsamon (12-asr) shunday deydi: “Butrus va Pavlus bayramiga yetti kun yoki undan koʻproq vaqt qolganda, barcha imonlilar, yaʼni oddiy odamlar va rohiblar roʻza tutishga majburdirlar va roʻza tutmaganlar roʻza tutishdan chetlashtiriladi. pravoslav xristianlar birligi."

Petrov tez: nima eyishingiz mumkin?

Petrovning ro'zasi Hosil bayramiga (Lent) qaraganda kamroq qat'iydir: Petrovning ro'zasi paytida cherkov nizomi har hafta - chorshanba va juma kunlari baliqdan voz kechishni buyuradi. Ushbu ro'zaning shanba va yakshanba kunlari, shuningdek, ba'zi bir buyuk avliyoni xotirlash kunlarida yoki ma'bad bayrami kunlarida baliqqa ham ruxsat beriladi.

Pravoslavlikda ro'za tutish alohida ma'noga ega va bir-biridan cheklovlarning jiddiyligi bilan farqlanadi. Butrusning ro'zasida nima eyishga ruxsat berilgan va ruxsat etilmaydi, u necha kun davom etadi? Men tushuntirish uchun murojaat qilgan ruhiy otam havoriylik ro'zasining ahamiyati haqida gapirib berdi. Ma'lum bo'lishicha, Petrovkada dindorlar uchun imtiyozlar mavjud, agar xohlasangiz, baliq va o'simlik moyini iste'mol qilishingiz mumkin. Maqolada men sizga qanday ro'za tutish kerakligini, oziq-ovqatdan tashqari qanday cheklovlar mavjudligini aytib beraman.

Butrusning ro'za tutishining ahamiyati imonlilarni oliy havoriylar Butrus va Pavlusni sharaflash bayramiga tayyorlashdadir. Pasxadan keyin ellikinchi kuni Muqaddas Ruh havoriylarning ustiga olov shaklida tushdi va bu Xudoning inoyatiga guvohlik berdi. Shu kuni 3000 ga yaqin odam ishondi, bu birinchi xristian cherkovining asosiga aylandi. Butrusning ro'zasi aslida Buyuk Ro'zaga tengdir, chunki u asosiy cherkov bayramlaridan birini kutadi.

Ilgari Butrusning ro'zasi Hosil bayrami ro'zasi deb nomlangan.

Nima uchun ro'za havoriy, Petrovka yoki Butrus va Pavlus ro'za deb ataladi? Chunki u cherkov va Iso Masihning asosiy shogirdlariga asos solishga bag'ishlangan. Ushbu post yozda bo'lib o'tadi, shuning uchun uning o'ziga xos farqlari va xususiyatlari bor. Sut va go'shtli ovqatlarga ruxsat berilmaydi, lekin dam olish kunlarida baliq eyishga ruxsat beriladi. Bu Pasxadan oldingi Lentdan farqli o'laroq, sezilarli yengillikdir - bu qat'iyroq. Ba'zi pravoslav imonlilar Havoriy Butrus va baliq iste'mol qilish ruxsati o'rtasida qandaydir ramziylikni ko'rishadi: u baliqchi edi.

Ro'za kunlarida siz unction olishingiz mumkin.

Post tarixi

Taqiqlar va cheklovlar

Cherkov dushanba, chorshanba va juma kunlari baliq ovqatlarini taqiqlaydi. Bundan tashqari, yog 'va vino ichimliklar iste'mol qilish taqiqlanadi. Seshanba, payshanba va juma kunlari baliq ovqatlarini iste'mol qilish taqiqlanadi. Va shanba/yakshanba va azizlar yoki cherkov bayramlarini sharaflash kunlarida baliqqa bo'lgan cheklov olib tashlanadi. Chorshanba va juma kunlari quruq ovqatlanish (sovuq, xom ovqat iste'mol qilish) tavsiya etiladi. Biroq, Butrusning ro'zasi paytida dam olish bor, shuning uchun siz baliq va o'simlik moyini iste'mol qilishingiz mumkin.

Petrov ro'zasida go'sht, tuxum yoki sut mahsulotlari iste'mol qilinmaydi. Bundan tashqari, shirin xamir ovqatlar va tez ovqatlanish tavsiya etilmaydi.

Petrovkada nima yeydilar? Bu bo'sh karam sho'rva, okroshka, salatlar, qo'ziqorin ikra, yashil idishlar, baliq pirogi bo'lishi mumkin.

Ro'za paytida ovqatlanish cheklovlaridan tashqari, ma'naviy taqiqlar ham qo'llaniladi. Mo'minlar qattiq ibodat qilishlari va gunohlardan qochishlari kerak. Shuningdek, ushbu postda taqiqlangan:

  • kimnidir g'iybat qilish va muhokama qilish;
  • rashk va g'azablanish;
  • yolg'on gapirish;
  • ziyofatlarda qatnashish;
  • o‘tirib, bekorchi dangasalikka berilmoq.

Agar biror kishi gunohga berilsa, ro'za tutishdan foyda yo'q.

Ommabop e'tiqodlarga ko'ra, havoriylik ro'zasida siz sochingizni kesa olmaysiz, hunarmandchilik qila olmaysiz yoki pul qarz berolmaysiz. Bundan tashqari, bu vaqtda to'ylar bo'lmagan, chunki ziyofat va ziyofatlar taqiqlangan.

Pastki chiziq

Pravoslavlikda ro'za tutish tanani boqish va ruhni mustahkamlashni talab qiladi. Cherkov otalari ro'zasiz ruhiy hayot mumkin emasligini o'rgatadi. Ovqatlanishdan bosh tortish yoki ovqatlanishni cheklash paytida odam o'z hayotining mazmuni haqida o'ylashi mumkin. Ro'za kamtarlikni o'rgatadi va bizni birinchi masihiylarning shahidligini eslashga majbur qiladi. Oziq-ovqat cheklash vaqtida axloqning asosi bo'lgan ruh kuchayadi: mo'min o'zining nafsi istaklarini ma'naviy qadriyatlarga bo'ysundirishni o'rganadi.

Butrusning ro'zasi Buyuk Ro'za kabi qattiq emas, ammo rohiblar uchun qattiq cheklovlar mavjud. Xristianlar tushunishlari kerakki, ro'za vaznni kamaytirish uchun emas, balki ruhni tanadan ko'tarish uchun amalga oshiriladi.. Shuning uchun, ro'za paytida masihiylar gunohlari uchun chin dildan tavba qiladilar, birlashadilar va ibodatda qoladilar. Agar biror kishiga tibbiy sabablarga ko'ra ro'za tutish taqiqlangan bo'lsa, siz o'zingizni televizor ko'rish yoki ijtimoiy tarmoqlarda suhbatlashish bilan cheklashingiz mumkin.



 

O'qish foydali bo'lishi mumkin: