صلیب قرمز روی زمینه سفید به چه معناست؟ نماد پزشکی

22 ژوئیه 2012

من به فکر افتادم، ما اغلب چیزهایی می شنویم که در مورد آنها چیزی نمی دانیم. به عنوان مثال، کسی که عبارت سوگند بقراط را نمی داند. آیا آن را خوانده اید؟ من هم نه. پس بیایید با هم بخوانیم و در عین حال تاریخ نمادهای پزشکی را بیاموزیم: مار، فنجان، صلیب و غیره. بنابراین...

بقراط (حدود 460 - حدود 377 قبل از میلاد)، پزشک و معلم یونانی، که نام او در ذهن اکثر مردم با سوگند معروف، که نماد استانداردهای اخلاقی بالای پزشکی اروپایی است، تداعی می شود. بقراط که "پدر پزشکی" نامیده می شود، نویسنده مجموعه گسترده ای از نوشته های پزشکی یونانی به حساب می آید. اطلاعات در مورد زندگی او اندک و غیر قابل اعتماد است؛ اولین زندگی نامه باقی مانده توسط سورانوس افسوسی تنها پنج قرن بعد نوشته شده است. ارزیابی منابع سوران غیرممکن است، اما بیشتر روایت او به وضوح تخیلی است.

سورانوس تولد بقراط را 460 سال قبل از میلاد می داند. و دوره فعالیت فعال او را به زمان جنگ پلوپونز (431-404 ق.م) می رساند. علاوه بر این، او نظرات متفاوتی در مورد دوران زندگی بقراط ارائه می دهد. همه نویسندگان موافقند که بقراط عمر بسیار طولانی، حداقل 90 سال داشت. این گاهشماری توسط یک منبع معاصر تأیید شده است: در پروتاگوراس افلاطون، از بقراط به عنوان یک پزشک زنده یاد شده است که در ازای دریافت هزینه ای پزشکی تدریس می کند. گفت و گو در آغاز قرن چهارم نوشته شده است. قبل از میلاد، و عمل در سال 432 قبل از میلاد اتفاق می افتد. ارسطو بقراط را "بزرگ" می نامد، بنابراین شکی وجود ندارد که پزشک برجسته ای که این نام را یدک می کشد در واقع در پایان قرن پنجم زندگی می کرده است. قبل از میلاد مسیح.

اگرچه بقراط بومی جزیره کوس بود، اما به نظر می رسد که در سایر نقاط جهان یونان سفر کرده و تمرین کرده است. در منابع باستانی بیانیه ای می یابیم که بقراط به دلیل اتهام آتش زدن مجبور به ترک کوس شد، اما ما هیچ اطلاعی نداریم که او شهرت خود را در کوس به دست آورد. صحنه اکثر مواردی که در آن دو کتاب رساله اپیدمی شرح داده شده است، که مربوط به خود بقراط به حساب می آید، جزیره کوچکی در شمال دریای اژه تاسوس و آبدره، نزدیکترین شهر به تاریخ است. سرزمین اصلی؛ در همین کتابها به Cyzicus در ساحل جنوبی Propontis (دریای مرمره امروزی)، به Larissa و Melibea در تسالی اشاره شده است. به طور سنتی اعتقاد بر این بود که بقراط در لاریسا درگذشت.

دومین و آخرین ذکر بقراط توسط یکی از معاصران نیز در افلاطون در فیدروس یافت می شود، جایی که گفته می شود بقراط یک نظریه خوب را برای پزشکی مهمتر از مشاهدات تجربی صرف می دانست. تطبیق این دیدگاه با برخی از نوشته های باقی مانده از مجموعه بقراط دشوار است. بعدها اشارات زیادی به بقراط وجود دارد، اما آنها دیگر به خود او اشاره نمی کنند، بلکه به مجموعه وسیعی از نوشته هایی که تحت نام او آمده اند اشاره می کنند.

مجموعه بقراطی که به ما رسیده است ("مجموعه بقراط") شامل تقریباً. 70 اثر مجزا، هرچند مشخص است که برخی از آنها بخشی از آثار زمانی واحد هستند. علاوه بر این، همپوشانی خاصی از برخی آثار با برخی دیگر و تکرارها وجود دارد. این مجموعه شامل آثار خود بقراط و آثار دیگر نویسندگان است که در زمان های مختلف نوشته شده اند. پیشنهاد شده است که این مجموعه بقایای یک کتابخانه پزشکی را به جای آثار نویسندگان متعلق به همان مکتب نشان می دهد. برخی از نوشته ها تفکر علمی پیشرفته و مهارت در مشاهدات بالینی را نشان می دهند و بنابراین نسبت به دیگران «معتبرتر» تلقی می شوند. اما حتی در مورد این موضوع نیز هیچ نظر پذیرفته شده ای وجود ندارد: محققانی وجود دارند که به طور کلی در وجود آثار متعلق به خود بقراط تردید دارند.

سوگند بقراط موجود در مجموعه به ما اجازه می دهد تا در مورد فعالیت های عملی مکتب پزشکی اولیه یونان قضاوت کنیم. برخی از مکان های آن مرموز به نظر می رسند. اما او به دلیل تمایل به ایجاد استانداردهای اخلاقی بالا برای حرفه پزشکی قابل توجه است. آموزه های بقراط نه تنها در دوران باستان، بلکه بر روی شیوه های پزشکی مدرن نیز تأثیر زیادی داشت. در زمان های قدیم، کتاب های مجموعه بقراط به لاتین، سریانی و عربی ترجمه می شد.

اتفاقاً او اینجاست:

«به آپولون، پزشک اسکلپیوس، هیگیا و پاناسیا، همه خدایان و الهه‌ها، که آنها را شاهد می‌گیرم، سوگند یاد می‌کنم که طبق قدرت و درک من، سوگند و تعهد مکتوب زیر را صادقانه انجام دهم: به کسی که تعلیم می‌دهد توجه کنم. من هنر طبابت را به طور مساوی با پدر و مادرم با او تقسیم کنم و در صورت لزوم او را در نیازهایش یاری کنم، فرزندان او را برادر خود بدان، این هنر را اگر خواستند آن را بیاموزند رایگان به آنها بیاموز. رایگان و بدون هیچ قراردادی، دستورات، دروس شفاهی و هر چیز دیگری که در آموزش است، به پسران خود، پسران معلم خود و دانش آموزانی که طبق قانون پزشکی ملزم به تعهد و سوگند هستند، اما به هیچ کس دیگری ابلاغ کنند. من درمان بیماران را با توجه به قدرت و درک خود به نفع آنها هدایت می کنم و از ایجاد هر گونه آسیب و بی عدالتی خودداری می کنم و به هیچ کس وسیله کشنده ای را که از من می خواهند نخواهم داد و نشان نمی دهم. به همین ترتیب سزارین سقط جنین را به هیچ زنی نمی دهم و زندگی و هنرم را خالصانه و بی آلایش انجام می دهم. به هر خانه ای که وارد شوم به نفع بیماران وارد آنجا می شوم و از هر چیز عمدی و ناصالح و زیان آور به دور هستم، مخصوصاً از عشق با زن و مرد و آزاد و بردگان.

هرچه در طول درمان - و همچنین بدون درمان - در مورد زندگی انسان ببینم یا بشنوم که هرگز نباید فاش شود، در مورد آن سکوت خواهم کرد و چنین چیزهایی را راز می دانم. باشد که من که به سوگند خود وفای ناپذیرم، سعادت زندگی و هنر و شکوه را در میان همه مردم تا ابد نصیبم شود، اما کسی که تجاوز کند و سوگند دروغ بگیرد، برعکس باشد.»

حال به سایر نمادهای پزشکی می پردازیم.

در جامعه بدوی، زمانی که توتمیسم و حیوان گرایی شکل گرفت که نشان دهنده درماندگی انسان بدوی در مقابل دنیای بیرون بود، مار یکی از اصلی ترین حیوانات توتم بود. با پیدایش فرقه مار، نقش دوگانه ای به آن نسبت داده شد: شر و خیر. از یک طرف، مار نمادی از حیله گری و فریب بود، از سوی دیگر - جاودانگی، خرد و دانش.

برای بسیاری از مردم، مار نماد شروع خوب، تضمین رفاه خانه و سلامت کسانی است که در آنجا زندگی می کنند، و همچنین دارای قدرت جادویی برای التیام زخم ها و آموزش مهارت های درمانی به مردم است.

مشخصه این است که در دنیای باستان پزشکی نه با یک مار سمی، بلکه توسط یک مار بی ضرر نماد شده است. این مارها - مارهای آسکولاپی - بودند که در مراکز فرقه خدای شفابخش آسکولاپیوس در یونان و روم زندگی می کردند. سوابق نویسندگان پزشکی باستان نشان می دهد که مارها در طول "خواب مقدس" در اطراف خانه خزیده اند و اغلب نقاط درد - چشم ها، زخم ها را می لیسند. رومی ها به این مارها علاقه زیادی داشتند و آنها را در حمام ها و حمام ها نگهداری می کردند. اعتقاد بر این است که مار آسکولاپی به لطف فاتحان رومی به برخی از کشورهای اروپایی آمد.

توضیحات مختلفی برای این واقعیت وجود دارد که بسیاری از مردم از دیرباز مارها را با شفای بیماران مرتبط می دانستند.
برخی از محققان بر این باورند که بیماری و به ویژه مرگ، همیشه برای مردم پدیده‌ای مرموز و غیرقابل درک بوده است. علل بیماری و مرگ نیز نامشخص بود. مار نیز همیشه موجودی مرموز و غیرقابل درک باقی مانده است. شاید این محققان معتقدند که مردم پدیده های عجیب و غریب را با موجودات عجیب مرتبط می دانند. شاید، اگرچه توضیح شاید چندان قانع کننده نباشد. علاوه بر این، مار همیشه نمادی از خرد، یادگیری، یعنی. جایگزین های جهل

در اساطیر کشورهای شرق باستان، مارها معمولاً همراه با خدایان که با سلامت مردم و شفای آنها مرتبط بودند ظاهر می شدند. در میان مردم آفریقا، مار نیز اغلب با شفا همراه بود. این به وضوح با این واقعیت توضیح داده می شود که در آفریقا جادوگران به شفا مشغول بودند؛ آنها معمولاً افسونگر مار نیز بودند. نماد جادوگر یک مار بود. اینطور معلوم شد: مار جادوگر است - جادوی شفابخش. سپس به دلایلی جادوگر از این زنجیر افتاد و آنچه باقی ماند مار و جادوی شفابخش بود.

در اروپا، مار نه تنها نماد یک شفا دهنده بود، همانطور که در آفریقا - یک جادوگر، بلکه به طور کلی نماد خرد و دانش بود. شاید پزشکان، به عنوان نمایندگان یک حرفه خاص، زودتر از دیگران در میان "مردم علمی" برجسته شوند و، شاید، حتی اولین دانشمندان روی زمین باشند. بنابراین، این مار بود که نشان حرفه ای آنها باقی ماند.
و با این حال، نمی توان با قطعیت گفت که چرا این اتفاق افتاده است: ما تقریباً هیچ واقعیتی نداریم، به جز یک واقعیت - نماد پزشکی - مار.

فرض بر این است که نماد مار برای اولین بار به عنوان نمادی از شفا در حدود هزاره دوم قبل از میلاد در بابل باستان استفاده شده است، جایی که پرستش حیوانات در دوران برده داری حفظ می شد.

به عنوان یک نماد پزشکی، مار در ابتدا بدون هیچ ویژگی به تصویر کشیده شد. بعدها تصاویری از مارها در ترکیب با اشیاء مختلف ظاهر شد. نشان پزشکی به شکل سه پایه آپولو در هم تنیده با مار شناخته شده است. در اروپا (فرانسه، بلژیک، یونان و غیره) از قرن 18. یک نشان پزشکی به شکل آینه در هم تنیده با مار وجود داشت. آینه نمادی از خلوص و احتیاط بود - ویژگی های مورد نیاز یک پزشک.

با این حال، مشهورترین آنها سه نشان پزشکی بودند: عصای آسکلپیوس، کادوسئوس و جام با مار.

کارکنان آسکلپیوس

عصای آسکلپیوس - چوبی که مار به دور آن پیچیده شده است - یکی از شناخته شده ترین نمادهای پزشکی از حدود قرن هشتم بوده است. قبل از میلاد مسیح ه.

اسکلپیوس، خدای شفابخش.

اسطوره‌های یونانی می‌گویند که اسکلپیوس (در میان رومیان - آسکولاپیوس، صعود به اشمون فنیقی) - پسر خدای نور، حقیقت و پیشگویی‌ها آپولون - مهارت‌های شفابخشی خود را از قنطورس کرون آموخت و به عنوان ماهرترین پزشک شناخته شده شناخته می‌شد. چگونه مردگان را زنده کنیم با این حال، زئوس از ترس اینکه به لطف هنر اسکلپیوس مردم جاودانه شوند، او را با یک صاعقه کشت. یکی از اسطوره های یونان باستان می گوید که اسکلپیوس به کاخ مینوس، پادشاه کرت دعوت شد تا پسر مرده خود را زنده کند. دکتر در حال راه رفتن بود و به عصایش تکیه داده بود که ناگهان مار عصا را در هم پیچید. آسکلپیوس ترسیده مار را کشت. اما به محض انجام این کار، مار دوم ظاهر شد که نوعی علف را در دهان خود حمل می کرد. این گیاه مردگان را زنده می کرد. ظاهراً مقدر بود که اسکلپیوس قبلاً خدایی شود ، بنابراین او با داشتن بینش غیرانسانی ، بلافاصله همه چیز را فهمید ، علف هایی را که مار آورده بود پیدا کرد ، آن را جمع کرد و با رسیدن به کرت ، پسر پادشاه مینوس را با آن زنده کرد.

این افسانه توضیح می دهد که چرا در بیشتر موارد آسکلپیوس ایستاده به تصویر کشیده می شود، شنل بلندی به تن دارد و عصایی در هم پیچیده با مار در دست دارد. چهره او به اولین نشان بین المللی پزشکی تبدیل شد.

در حال حاضر، یک عصای عمودی در هم تنیده با یک مار، که در پس‌زمینه‌ای از کره‌ای که با شاخه‌های لور هم مرز شده است، نشان سازمان جهانی بهداشت (WHO) سازمان ملل متحد است. این نشان در اولین مجمع جهانی بهداشت در سال 1948 به تصویب رسید و اساساً از دو نشان تشکیل شده است: نشان سازمان ملل (کره ای که با شاخه های لور قاب شده است) و نشان پزشکی (عصا در هم تنیده با مار). نماد این نشان نشان دهنده تسلط پزشکی بر نیروهای شفابخش و حافظ حیات طبیعت (مار) است.

کادوسئوس (میله عطارد)

کلمه یونانی "caduceus" ("نشانه اقتدار پیام آور") نامی بود که به میله جادویی رسول خدایان یونانی هرمس (برای رومیان - عطارد) داده شد که با دو مار در هم تنیده شده بود که معمولاً با یک جفت مار تاج گذاری می شد. بال ها

مارهایی که در اطراف کادوسیوس پیچیده شده بودند نمادی از تعامل نیروهای مخالف بودند. در اساطیر رومی، عطارد از یک میله برای آشتی دادن دو مار جنگنده استفاده می کرد - به همین دلیل در روم باستان به نمادی از رفتار متعادل و با فضیلت تبدیل شد.

از caduceus به عنوان نشانه ای برای محافظت از محرمانه بودن مکاتبات تجاری یا سیاسی استفاده می شود. امروزه نمادی از پزشکی یا تجارت است، اما کادوسئوس زمانی یک شخصیت نمادین متفاوت و جذاب بود.

میله که با دو مار در هم تنیده شده است، چندین عنصر نمادین اساسی را با هم ترکیب می کند: میله مرکزی نماد درخت زندگی (به معنای ارتباط بین بهشت و زمین) است. مارپیچ دوگانه تشکیل شده توسط مارها نمادی از انرژی کیهانی ، دوگانگی و همچنین وحدت اضداد است. مارها خود نیروهای بارور جهان زمینی و ماورایی هستند.

در طول 4000 سال گذشته، این نماد با نیروهای الهی (و گاهی اوقات با پیام آوران خدایان) در فنیقیه و بابل، در مصر و هند (جایی که کادوسئوس به نماد کندالینی تبدیل شد - انرژی بیداری) مرتبط بوده است. در کیمیا، کادوسئوس نمادی از وحدت اضداد (جیوه و گوگرد) است. می تواند نماد تعادل باشد و در هنر غرب می تواند ویژگی شخصیت تمثیلی جهان باشد.

ارتباط با پزشکی به دلیل وجود مارها در کادوسه - مانند عصای آسکولاپیوس - بود. کارل یونگ، روانشناس معروف، کادوسئوس را نمادی از طب هومیوپاتی می دانست - مار هم سم و هم معجون دارویی را نشان می دهد.

این رایج ترین نشان پزشکی در کشور ما است.

اولین تصاویر از یک کاسه با یک مار به 800-600 باز می گردد. قبل از میلاد مسیح ه. در همان زمان، ابتدا مار و جام به طور جداگانه ظاهر می شدند و از صفات دختر آسکولاپیوس، الهه سلامت هیجیا بودند که معمولاً با یک مار در یک دست و یک فنجان در دست دیگر تصویر می شد. هیچ نماد دقیق و قانونی پزشکی به شکل تصویر مار پیچیده شده به دور کاسه یا در کنار آن، چه در زمان های قدیم و چه بسیار بعد از آن، وجود نداشت. به گفته آکادمیسین E.N. Pavlovsky، این تنها در قرن شانزدهم ظاهر شد، به لطف پزشک معروف پاراسلسوس، که برای اولین بار ترکیب مشابهی را به جای کادوس سنتی در آن زمان پیشنهاد کرد.

معنای واقعی این نشان هنوز بحث برانگیز است. ممکن است نشان دهنده خواص درمانی زهر مار باشد که در پزشکی بسیار مورد استفاده قرار می گرفت و به معنای ظرفی است که زهر مار در آن ذخیره می شد. مار نماد خرد، دانش، جاودانگی و به طور کلی همه اصول خوب است.

یکی از اولین مورخان پزشکی روسی که محتوای نماد یک کاسه در هم تنیده با مار را تجزیه و تحلیل کرد، F.R. بورودولین. او این گونه بیان کرد: «ما تمایل داریم که این نشان را برای پزشک یادآوری نیاز به خردمندی بدانیم و از جام علم طبیعت حکمت را استخراج کنیم. یعنی در زمان ما، جام در نشان پزشکی به عنوان جام ذهن انسان نشان داده می شود که تمام جهان را در بر می گیرد.

در روسیه، این نشان که "جام بقراط" نامیده می شود، در قرن هجدهم به یک نماد اصلی پزشکی تبدیل شد، اگرچه هیچ سند رسمی دولتی برای تأیید این موضوع یافت نشد.

به عنوان تمایز بین خدمات پزشکی در ارتش، یک کاسه با یک مار (دو مار) در دوران پیتر اول معرفی شد. در سال 1924 (1922؟) در کشور ما به تصویب شورای نظامی انقلابی رسید. این نشان هنوز در روسیه به عنوان نشان رسمی پرسنل پزشکی نظامی همه شاخه ها حفظ می شود.

رایج ترین استفاده از یک نشان به شکل یک کاسه با یک مار برای فعالیت های دارویی است. در هر صورت این امر مبنای مطلق خودداری از ثبت این نماد به عنوان علامت تجاری شرکت های دارویی محسوب می شود.

اما یک نماد بسیار رایج در کشور ما نیز وجود دارد. اما بار معنایی آن تا حدودی تحریف شده است.

در کشور ما تصور کاملاً اشتباهی در مورد معنای نشان صلیب سرخ وجود دارد. اکثریت قاطع بر این باورند که صلیب سرخ هر چیزی را که به پزشکی مربوط می شود را نشان می دهد و ... آنها عمیقاً در اشتباه هستند - در بیشتر نام های آشنا برای چشم ، این علامت به طور غیرقانونی استفاده می شود ...

این نماد به معنای "همه چیز پزشکی" نیست. این برای محافظت از پزشکان، بیمارستان ها، مجروحان و بیماران در طول یک درگیری نظامی طراحی شده است. این یک نماد کاملاً خاص است، یک تصویر "اضطراری" که چشم را نمی توان "به آن عادت داد". بنابراین، صلیب سرخ باید از تابلوهای داروخانه، از تابلوهای آویزان شده در ورودی موسسات پزشکی، از کلاهک پرستاران، جعبه کمک های اولیه خودرو و غیره ناپدید شود.

صلیب سرخ و هلال قرمز در یک میدان سفید از معدود نمادهایی هستند که به راحتی توسط مردم در سراسر جهان شناسایی می شوند. آنها که در ابتدا برای نشان دادن خدمات بهداشتی نیروهای مسلح و محافظت از بیماران و مجروحان ایجاد شدند، به تدریج تبدیل به نمادهایی از کمک های بشردوستانه بی طرفانه شدند که به همه کسانی که رنج می برند ارائه می شود.

این نمادها نمادهای رسمی نهضت بین المللی صلیب سرخ و هلال احمر هستند.
آغازگر ایجاد جنبش در قرن نوزدهم. هانری دونانت سوئیسی شد. او که تحت تأثیر کشته شدن در یکی از نبردهای جنگ فرانسه و اتریش قرار گرفته بود، مقاله ای را منتشر کرد و در آن این سؤال را مطرح کرد: آیا می توان یک سازمان خیریه داوطلبانه ایجاد کرد که در جریان جنگ ها و درگیری های مسلحانه به مجروحان کمک کند؟

انجمن خیریه ژنو "La Societe genevoise d"utilite publique" ("اتحادیه ژنو برای حفظ رفاه عمومی") نشریه دونانت را به تفصیل مطالعه کرد و کمیته ای را برای رسیدگی به اجرای عملی توصیه ها ایجاد کرد. این نهاد متشکل از 5 عضو، که بعدها به کمیته بین المللی صلیب سرخ (ICRC) معروف شد.

اولین نشست کمیته بین‌المللی صلیب سرخ در 17 فوریه 1863 در سوئیس برگزار شد. برای ادای احترام به کشوری که در طول تاریخ نسبت به طرف های متخاصم بی طرفی خود را حفظ کرده و اولین کنفرانس بین المللی ژنو را در سال 1863 سازماندهی کرد، پرچم ملی سوئیس با تغییر رنگ های فدرال، یعنی صلیب قرمز روی زمینه سفید، نشان داده شد. به عنوان اساس نشان به تصویب رسید. چهار قسمت این صلیب نماد چهار فضیلت است: اعتدال، احتیاط، عدالت و شجاعت.

در طول بحران شرق (1875-1878) و جنگ روسیه و ترکیه (1877-1878)، امپراتوری عثمانی به فعالیت های صلیب سرخ در قلمرو خود اجازه داد، با این حال، کمیته بین المللی صلیب سرخ را موظف کرد که نماد خود را به هلال احمر تغییر دهد.

از آن زمان تاکنون در اکثر کشورهای اسلامی هلال احمر و در ایران شیر و خورشید سرخ همین نقش را ایفا کرده اند. ستاره قرمز داوود در اسرائیل رایج است، اگرچه توسط قوانین بشردوستانه بین المللی به رسمیت شناخته نشده است.

در حال حاضر، صلیب سرخ در حال توسعه نمادهای جهانی جدید است که حاوی عناصر مذهبی نباشد.

بر اساس کنوانسیون ژنو 1949 (تصویب اتحاد جماهیر شوروی در سال 1954)، نشان صلیب سرخ به حمل و نقل، ساختمان ها، کاروان ها و مأموریت های بشردوستانه و پزشکی اختصاص داده می شود تا از آنها در برابر حملات طرف های درگیر محافظت شود. فقط خدمات پزشکی ارتش یک کشور عضو کنوانسیون ژنو حق استفاده از آن را دارد. این نشان‌ها بر روی پشت بام و کناره‌های ساختمان‌ها، کاپوت‌ها و درهای خودروهای نظامی، چادرها و سایر اشیاء که سربازان مجروح و بیمار، پزشکان نظامی و غیرنظامیان مجروح قرار دارند، به تصویر کشیده شده‌اند.

در زمان صلح، نشان به عنوان علامت متمایز توسط جمعیت های صلیب سرخ و هلال احمر ملی و آمبولانس ها و آمبولانس های متعلق به اشخاص ثالث استفاده می شود، مشروط بر اینکه از نشان مطابق با مفاد قوانین ملی استفاده شود و انجمن ملی مجاز باشد. استفاده از آن در این ظرفیت، و اینکه ایستگاه های کمک های اولیه درمان را منحصراً رایگان ارائه می دهند.

این نشان ویژگی دیگری دارد که آن را از علائم تجاری یا برندهای معمولی متمایز می کند. شما نمی توانید مجوزی برای استفاده از آن حتی برای اصیل ترین اهداف خریداری کنید. این نمادی از مراقبت های پزشکی بی طرفانه به همه مبتلایان، صرف نظر از ملیت، نژاد و مذهب است. با پیوستن به کنوانسیون های ژنو، دولت متعهد می شود که نه تنها توسعه صلیب سرخ و هلال احمر ملی را ارتقا دهد، بلکه از نمادهای آن در سطح قانونگذاری نیز محافظت کند.

به گفته جوامع صلیب سرخ، این احساس عمیق احترام به نشان است که اغلب منجر به سوء استفاده ناخواسته می شود، که می تواند منجر به آسیب و بی اعتباری تصویر تثبیت شده شود و سردرگمی منجر به عواقب جدی شود. رایج ترین تخلف در استفاده از نشان در زمان صلح، تقلید در نظر گرفته می شود، یعنی استفاده از علامتی که از نظر شکل یا رنگ می تواند با صلیب قرمز مرتبط باشد. سوء استفاده از حق استفاده از نشان: ما در مورد استفاده از نشان توسط سازمان ها یا افرادی که حق ندارند (شرکت های تجاری، داروخانه ها، پزشکان در مطب خصوصی، سازمان های غیر دولتی، افراد) صحبت می کنیم.

هنگامی که از نمادها به طور نامناسب استفاده می شود، ممکن است سردرگمی رخ دهد. در صورت آغاز خصومت‌ها، امکانات پزشکی غیرنظامی تخلیه می‌شوند، صاحبان کلینیک‌ها و داروخانه‌های خصوصی را ترک می‌کنند و ممکن است محل آنها توسط شبه‌نظامیان اشغال شود یا انبارهای نظامی در این ساختمان‌ها مستقر شوند. و سپس آنها شروع به گلوله باران تمام اشیاء با صلیب قرمز خواهند کرد، از جمله آنهایی که متعلق به خدمات پزشکی ارتش هستند.

هر کشور عضو کنوانسیون ژنو موظف است اقداماتی را با هدف جلوگیری و سرکوب سوء استفاده از نشان انجام دهد. بنابراین، مقامات بسیاری از کشورها، از جمله کشورهای CIS (به استثنای روسیه)، به توصیه صلیب سرخ، قوانینی را تصویب کردند که استفاده از نشان رسمی صلیب سرخ را محدود می کند. نشان رسمی این سازمان باید به عنوان نماد رستگاری در زمان خصومت ها و مواقع اضطراری مورد استفاده قرار گیرد تا این نشان آشنا و عادی نشود. به عنوان مثال، در بلاروس و اوکراین، یک صلیب قرمز در زمینه سفید می تواند در وسایل نقلیه خدمات پزشکی نیروهای مسلح، در وسایل نقلیه خدمات پزشکی نیروهای داخلی و در حمل و نقل وزارت موقعیت های اضطراری استفاده شود. اما آمبولانس های وزارت بهداشت باید این نشان را گم کنند.

در روسیه، یک وضعیت متناقض از این نظر ایجاد شده است: رنگ آمیزی ویژه آمبولانس ها (نوار قرمز روی پس زمینه سفید یا زرد لیمویی، نمادهای صلیب قرمز و نوشته های تلفن "03") بر روی آمبولانس ها مطابق با GOST R50574-2002 اعمال می شود. علاوه بر این، شکل، اندازه و روش استفاده از نشان صلیب سرخ در روسیه باید مطابق با GOST 19715-74 باشد که از زمان شوروی (از سال 1975) وجود داشته است.

بنابراین، از یک طرف، استفاده از رنگ ماسه برای رنگ آمیزی آمبولانس ها غیرقابل قبول است (و همانطور که ساکنان شهرهای بزرگ می دانند، تمام آمبولانس های ساخت آلمان مطابق با استانداردهای آلمان به این رنگ رنگ آمیزی می شوند) و همچنین اعمال تبلیغات روی نوشته های آمبولانس ها. و تصاویر (چه کسی پوسترهای شرکت های بیمه را در لابه لای آمبولانس ها ندیده است؟). از سوی دیگر، آمبولانس های تجاری، از نقطه نظر رسمی، حق حمل صلیب قرمز را ندارند، زیرا آنها مراقبت های پزشکی را در ازای پول ارائه می کنند و مطابق با GOST، باید با شماره 03 علامت گذاری شوند. خدمات آمبولانس دولتی به طور کلی، همانطور که از زمان های قدیم در روسیه مرسوم بوده است، حماقت قانون با اختیاری بودن اجرای آن جبران می شود.

شما می توانید نماد دیگری از پزشکی را به من یادآوری کنید، بیشتر از خارج از کشور. مثل این:

نشان پزشکی معروف - "دانه برف" آبی - از ایالات متحده آمریکا می آید. آنجا او را ستاره زندگی می نامند. این نشان پزشکی همراه با خدمات فوریت های پزشکی است که به طور مشترک توسط انجمن پزشکی آمریکا و وزارت بهداشت، آموزش و رفاه ایالات متحده اداره می شود.

هر یک از 6 اشعه ستاره زندگی به معنای یکی از عملکردهای خدمات فوریت های پزشکی است: تشخیص، اطلاع رسانی، پاسخ، کمک در محل، کمک در حمل و نقل، حمل و نقل برای کمک های بیشتر. در مرکز نشان یک مار و عصای آسکلپیوس قرار دارد.

آرم ستاره زندگی توسط لئو آر. شوارتز (1921-2004)، رئیس شعبه EMS اداره ملی ایمنی ترافیک بزرگراه (NHTSA) طراحی شده است. این نشان پس از آن ایجاد شد که صلیب سرخ آمریکا استفاده از صلیب نارنجی را که قبلاً استفاده شده بود بر روی زمینه سفید ممنوع کرد و آن را تقلیدی از نشان صلیب سرخ دانست.

دانه برف شش پر آبی توسط AMA تایید شده و از 1 فوریه 1977 به عنوان علامت گواهی از طرف NHTSA ثبت شده است. اداره ملی ایمنی ترافیک بزرگراه (NHTSA) کنترل انحصاری بر استفاده از نشان ستاره زندگی در ایالات متحده دارد. استفاده از آن در خودروی فوریت های پزشکی تأیید می کند که تجهیزات وسیله نقلیه مطابق با استانداردهای وزارت حمل و نقل ایالات متحده است و اینکه پرسنل استفاده کننده از وسیله نقلیه برای ارائه مراقبت های پزشکی مطابق با استانداردهای مراقبت های حیاتی آموزش دیده اند. استفاده از لوگو در نقشه های راه و علائم نشان دهنده مکان خدمات پزشکی واجد شرایط اورژانس است.

به نظر می رسد همه نمادها دور زده شده اند. آیا چیزی را فراموش کرده اید؟

| نشان های بین المللی مورد استفاده در درگیری های نظامی

مبانی ایمنی زندگی
درجه 11

درس 31
نشان های بین المللی مورد استفاده در درگیری های نظامی

حقوق بین‌الملل بشردوستانه برای کاهش وحشت درگیری‌های نظامی، محدود کردن قدرت مخرب آنها طراحی شده است، و این به معنای ارائه محافظت لازم از افرادی است که در مخاصمات شرکت نکرده‌اند، جمعیت غیرنظامی و کسانی که کمک می‌کنند. به مردم و افراد آسیب دیده از درگیری های مسلحانه. برای محدود کردن خسارات وارده توسط متخاصمان در حین خصومت، لازم است اهداف نظامی را از اهداف غیرنظامی و رزمندگان را از غیر رزمندگان تشخیص دهیم. مطابق با هنجارهای حقوق بشردوستانه بین المللی، از علائم متمایز بین المللی زیر برای تعیین افراد و اشیاء تحت حمایت آن استفاده می شود.

صلیب سرخ و هلال سرخ در زمینه سفید

اینها برخی از قدیمی ترین نشان های بین المللی هستند. در اوایل سال 1863، تصویر صلیب قرمز در یک میدان سفید رسماً به عنوان علامت متمایز جوامع امدادی مجروح و از سال 1864 - خدمات پزشکی نیروهای مسلح به رسمیت شناخته شد. کمی بعد، از سال 1876، تصویر یک هلال سرخ در یک میدان سفید شروع به استفاده برای همین منظور کرد (شکل 15). در حال حاضر، قوانین استفاده از این علائم در کنوانسیون ژنو 1949 ذکر شده است.

برنج. 15

در درگیری های مسلحانه، از نشان های صلیب سرخ و هلال احمر استفاده می شود:

خدمات پزشکی نظامی؛
خدمات پزشکی مدنی، جمعیت های ملی صلیب سرخ یا هلال احمر و سایر انجمن های امدادی داوطلبانه با مجوز مقامات رسمی؛
کمیته بین المللی صلیب سرخ و فدراسیون بین المللی صلیب سرخ و جمعیت هلال احمر؛
پرسنل مذهبی نظامی و پرسنل مذهبی غیرنظامی (فقط به عنوان بخشی از خدمات پزشکی کشوری و دفاع مدنی)؛
وسایل نقلیه و تأسیسات، ساختمان‌ها، تجهیزاتی که برای ارائه کمک و مراقبت به مجروحان طراحی شده‌اند.

با توجه به حفاظت از حقوق بشردوستانه بین المللی، تحت هیچ شرایطی نمی توانند هدف حمله قرار گیرند و باید از احترام و حمایت متخاصم برخوردار باشند.

نشان‌های صلیب سرخ یا هلال احمر باید منحصراً برای حمایت از افرادی که این حق را دارند استفاده شود. بنابراین استفاده از آرم به منظور جلب اطمینان دشمن و سوء استفاده از این امر، کشتن وی یا آسیب جدی به سلامت وی، طبق قوانین بین المللی بشردوستانه، خیانت محسوب می شود و قابل پیگرد قانونی است. . چنین اقداماتی شامل استفاده از نشان حفاظتی صلیب سرخ یا هلال احمر در تأسیسات نظامی و همچنین استفاده از امکانات پزشکی برای پناه دادن به رزمندگان مسلح، سلاح های ایستگاهی و تجهیزات نظامی یا تجهیز آنها به عنوان یک پست دیده بانی است. . در چنین مواردی ممکن است پس از یک هشدار واضح و جامع، حفاظت از واحدها و مراکز درمانی متوقف شود که برای جان و سلامت افرادی که واقعاً نیاز به حفاظت دارند، به شدت خطرناک است.

دفاع غیر نظامی

در جریان خصومت ها، اقداماتی برای حفاظت و بقای غیرنظامیان توسط سیستم دفاع مدنی سازماندهی می شود.

به عنوان یک علامت متمایز که حفاظت از اشیاء، پرسنل، موسسات و وسایل نقلیه دفاع غیرنظامی را فراهم می کند، از مثلث متساوی الاضلاع آبی در زمینه نارنجی استفاده شده است (شکل 16).

برنج. 16

وظایف دفاع مدنی پیش بینی شده توسط حقوق بشردوستانه بین المللی:

اطلاع رسانی عمومی؛
تخلیه جمعیت؛
تهیه و تنظیم سرپناه؛
اجرای اقدامات خاموشی؛
کار نجات؛
مراقبت های پزشکی، از جمله کمک های اولیه و کمک های مذهبی؛
آتش نشانی؛
شناسایی و تعیین مناطق خطرناک؛
ضدعفونی و سایر روشهای مشابه حفاظتی؛
تامین سرپناه و غذا در مواقع اضطراری؛
کمک فوری برای بازگرداندن و حفظ نظم در مناطق فاجعه.
بازسازی فوری خدمات عمومی ضروری؛
دفن فوری اجساد؛
کمک در حفظ اشیاء ضروری برای بقا؛
برنامه ریزی و سازماندهی اجرای این اقدامات.

ارزش های فرهنگی

دارایی های فرهنگی به عنوان ارزش های دارایی با ماهیت مذهبی یا سکولار که دارای اهمیت تاریخی، هنری، علمی یا فرهنگی است، تلقی می شود. اینها بناهای معماری، آثار هنری، نسخه های خطی، کتاب ها، مجموعه های علمی و همچنین ساختمان هایی هستند که برای نگهداری اموال فرهنگی طراحی شده اند: موزه ها، کتابخانه های بزرگ، انبارهای بایگانی و مراکزی که تعداد قابل توجهی از املاک و مستغلات با ارزش فرهنگی را در خود جای داده اند.

حفاظت عمومی از اموال فرهنگی پیش‌فرض می‌گیرد که دولت، حتی در زمان صلح، متعهد می‌شود که در قلمرو خود حفاظت خود را از پیامدهای احتمالی یک درگیری مسلحانه آماده کند: برای آنها پناهگاه بسازد، برای حرکت احتمالی آنها به مکان امن آماده شود، که با علامت مشخص شده مشخص شده است. علامت متمایز ویژه - یک سپر آبی و سفید (شکل 17).

برنج. 17

همین علامت توسط پرسنل برای حفاظت از اموال فرهنگی استفاده می شود. حمله به آثار تاریخی، استفاده از آنها برای سرپوش گذاشتن بر عملیات نظامی، سرقت، خرابکاری یا تصاحب اموال فرهنگی ممنوع است و باید متوقف شود.

همچنین علامتی وجود دارد که حفاظت ویژه ای از اموال فرهنگی را فراهم می کند: یک سپر آبی و سفید، سه علامت که در یک مثلث مرتب شده اند، یک علامت در پایین (شکل 18).

برنج. 17

تعداد محدودی از مراکز تمرکز ارزش های فرهنگی و پناهگاه هایی که برای حفظ آنها در نظر گرفته شده است ممکن است تحت حفاظت ویژه قرار گیرند. این علامت همچنین نشان دهنده وسایل نقلیه برای حمل و نقل اموال فرهنگی است. اموال فرهنگی تحت حفاظت ویژه باید در فاصله کافی از یک تاسیسات بزرگ صنعتی یا نظامی مهم مانند میدان هوایی، ایستگاه رادیویی، بندر مهم یا ایستگاه راه آهن قرار گیرد. حفاظت ویژه از سایت با ثبت آن در ثبت جهانی اموال فرهنگی که توسط یونسکو نگهداری می شود، ارائه می شود.

تاسیسات و سازه های حاوی نیروهای خطرناک: سدها، دایک ها، نیروگاه های هسته ای

حملات به این اهداف می تواند باعث رهایی نیروهای خطرناک از کنترل و متعاقب آن تلفات سنگین غیرنظامیان شود. بنابراین، برای تعیین آنها، یک علامت متمایز خاص استفاده می شود: سه دایره نارنجی روشن که در یک محور بر روی یک پس زمینه سفید قرار دارند (شکل 19).

برنج. 19

برای محافظت از چنین اشیاء خطرناکی در برابر حمله، طرفین متخاصم می توانند سازه های دفاعی ویژه ای بسازند و برای اطمینان از حفاظت اضافی آنها، قراردادهای ویژه ای را بین خود منعقد کنند.

پرچم سفید

استفاده از پرچم سفید یکی از قدیمی ترین سنت های نظامی است (شکل 20).

برنج. 20

پرچم سفید لزوماً به معنای آتش بس یا تسلیم نیست. همچنین ممکن است نشان دهنده قصد وارد شدن به مذاکره با طرف مقابل به منظور: تخلیه مجروحان یا کشتی های غرق شده و همچنین غیرنظامیان از منطقه جنگ باشد. اطمینان از امنیت کسانی که مایل به تسلیم هستند؛ اطمینان از ایمنی برخی از امکانات (مدارس، بیمارستان ها و غیره)؛ ارائه کمک به غیرنظامیان در یک منطقه جنگی.

نمایندگان مجلس با پرچم سفید باید مورد احترام قرار گیرند. آنها به نوبه خود نمی توانند از موقعیت خود برای اهداف اطلاعاتی یا برای کسب برتری نظامی استفاده کنند.

منطقه خنثی

به عنوان یک اقدام اضطراری، طرفین درگیری ممکن است مناطق بی طرف را در مناطق خصمانه ایجاد کنند که برای محافظت از افراد زیر طراحی شده است: مجروحان و بیماران؛ پرسنل پزشکی برای مراقبت از آنها؛ غیرنظامیانی که در خصومت ها شرکت نمی کنند و در حالی که در مناطق بی طرف هستند، کار نظامی انجام نمی دهند.

یک علامت برای تعیین چنین منطقه ای استفاده می شود: یک مربع سفید با یک نوار قرمز به صورت مورب (شکل 21).

برنج. 21

طرف متخاصم مسئول استفاده صحیح از علامت متمایز است. باید تا جایی که موقعیت تاکتیکی خاص اجازه می دهد بزرگ و به وضوح قابل مشاهده باشد (به عنوان مثال، نور شبانه، دید مادون قرمز). هر گونه استفاده از نشان برای اهدافی که در معاهدات بین المللی پیش بینی نشده است ممنوع است و پیگرد قانونی دارد. ایجاد یک منطقه بی طرف اغلب با غیرنظامی شدن آن (ممنوعیت حفظ و نگهداری استحکامات قدیمی و جدید، نگهداری نیروها یا ایجاد تأسیسات نظامی-صنعتی) همراه است.

سوالات و وظایف

1. علائم متمایز بین المللی مورد استفاده در درگیری های مسلحانه را فهرست کنید.

2. چه کسی حق استفاده از نشان صلیب سرخ یا هلال احمر را در هنگام درگیری مسلحانه دارد؟

3. حمایت عمومی از اموال فرهنگی مستلزم چه اقداماتی از سوی دولت است؟

4. استفاده از پرچم سفید به چه معناست؟

وظیفه 50

گزیده هایی از دفتر خاطرات جی. گوبلز و خاطرات دبلیو. چرچیل را مقایسه کنید. ارزیابی کنید که کدام مقررات حقوق بشردوستانه بین المللی مدرن توسط مخالفان نقض شده است.

از دفتر خاطرات جی. گوبلز (1941):

"14 مارس. ... هوانوردی ما (حدود 400 فروند هواپیما) در دید خوب ضربه محکمی به لیورپول وارد کرد. نتیجه وحشتناک است.

11 آوریل. ... پس از حمله هوایی بریتانیا در مرکز برلین ویرانی بزرگی رخ داد. ساختمان اپرا در آنتر دن لیندن در آتش سوخت. یک ضایعه غم انگیز بهای گزافی به ما خواهند داد. ساختمان های دانشگاه و کتابخانه دولتی به شدت آسیب دید. ما این یورش را به عنوان یک عمل وحشیانه به تمام دنیا معرفی کردیم.

18 آوریل. ...650 بمب افکن 1050 تن بمب بر روی لندن پرتاب کردند - قدرتمندترین حملات ما. این تلافی برای ویرانی است که توسط انگلیسی ها در مرکز برلین ایجاد شده است.

دبلیو چرچیل درباره اقدامات هوانوردی فاشیست آلمان در این روزها نوشت:

«کاونتری در 8 آوریل به شدت بمباران شد. در 16 و 17 آوریل، حملات شدیدی به لندن انجام شد: در طی این حملات، بیش از 2300 نفر کشته و بیش از 3000 نفر به شدت زخمی شدند.

وظیفه 51

متن زیر را بخوانید.

تنها در 25 منطقه منطقه تولا، اشغالگران 14048 گاو، 11860 خوک، 28459 گوسفند، 2131678 مرغ، اردک از شهروندان شوروی گرفتند... در 23 منطقه منطقه مسکو 928 روستا را ویران کردند. 38423 ساختمان مسکونی در روستاها و 5140 خانه در شهرها، 947 مدرسه، 159 بیمارستان، 54 پرورشگاه...» (از یادداشت مولوتوف به دولت آلمان مورخ 27 آوریل 1942).

در ماه مه 1945، جمعیت غیرنظامی آلمان که از ترس شکست کوبنده آلمان در جنگ فلج شده بودند، با وحشت در انتظار غرایز افسارگسیخته حیوانی سربازان روسی بودند. با این حال... سربازان آشپزخانه های مزرعه ای را در خیابان های شهرهای شکست خورده پهن کردند، به مردم غذا دادند و آنها را از گرسنگی نجات دادند. در همان روزها، مقامات نظامی شوروی اقدامات پرانرژی برای پاکسازی خیابان ها از آوار، بازسازی خانه های ویران شده، ارائه مراقبت های پزشکی به مردم و افتتاح مدارس و مهدکودک ها انجام دادند. مجله تاریخ نظامی، مارس 1996).

تعیین کنید که آنها کدام مقررات حقوق بشردوستانه بین المللی را نشان می دهند.

وظیفه 52

مواد 355 و 356 قانون جزایی فدراسیون روسیه را که در اینجا آورده شده است را با دقت بخوانید و پاسخ دهید که چرا نهادهای قانونگذاری فدراسیون روسیه لازم دانستند این مواد مربوط به حقوق بشردوستانه بین المللی را در آن گنجانده باشند.

ماده 355.توسعه، تولید، انباشت، کسب یا فروش سلاح های کشتار جمعی

توسعه، تولید، انباشت، به دست آوردن یا فروش سلاح های شیمیایی، بیولوژیکی، سمی و سایر انواع سلاح های کشتار جمعی که طبق معاهده بین المللی فدراسیون روسیه ممنوع شده است، مجازات حبس از 5 تا 10 سال دارد.

ماده 356.استفاده از وسایل و روشهای ممنوعه جنگ

1. رفتار ظالمانه با اسیران جنگی یا غیرنظامیان، اخراج غیرنظامیان، غارت اموال ملی در اراضی اشغالی، استفاده در درگیری مسلحانه از وسایل و روش های ممنوع شده توسط معاهده بین المللی فدراسیون روسیه، مجازات حبس دارد. یک دوره حداکثر 20 سال.

2. استفاده از سلاح های کشتار جمعی که طبق معاهده بین المللی فدراسیون روسیه ممنوع شده است، مجازات حبس از 10 تا 20 سال دارد.

وظیفه 53

بخوانید و پاسخ دهید که مفاد مندرج در "آیین نامه قوانین سرباز" که توسط کارشناسان نظامی تهیه شده است، با هدف محافظت از چه کسانی و در چه شرایطی است.

1. یک سرباز منضبط باشید. رعایت نکردن قوانین جنگ می تواند باعث رسوایی ارتش و سرباز شود و منجر به رنج و عذاب ناروای انسانی شود.

2. عملیات رزمی را فقط می توان علیه رزمندگان دشمن (شرکت کنندگان در خصومت) انجام داد. شما فقط می توانید به اهداف نظامی حمله کنید.

3. بیش از آنچه برای تکمیل مأموریت جنگی لازم است، تخریب ایجاد نکنید.

4. با حریفی که از نظم خارج شده یا تسلیم شده است، مبارزه نکنید. خلع سلاحش کن و به فرماندهت بسپار.

5. مجروحان و بیماران را بردارید و بدون توجه به اینکه از کدام طرف هستند به آنها کمک کنید.

6. با تمام غیرنظامیان و دشمن اسیر شده رفتاری انسانی داشته باشید.

7. با اسیران جنگی باید رفتاری انسانی کرد. آنها موظفند فقط اطلاعات مربوط به هویت خود را ارائه دهند. شکنجه جسمی و روحی اسیران جنگی ممنوع است.

8. گروگان گیری ممنوع است.

9. از هرگونه اقدام انتقام جویانه خودداری کنید.

10. با افراد و اشیایی که با صلیب سرخ، هلال احمر، پرچم آتش بس یا نماد حفاظت از اموال فرهنگی مشخص شده اند، با احترام رفتار کنید.

11. با اموال دیگران با احترام رفتار کنید. دزدی ممنوع

12. سعی کنید از نقض این قوانین جلوگیری کنید. هر گونه تخلف را به فرمانده گزارش دهید. هرگونه تخلف از قوانین مستوجب مجازات است.

وظیفه 54

نشان "صلیب سرخ در زمینه سفید" رسما به عنوان علامت متمایز جوامع برای امداد مجروحان و بیماران شناخته شد:

الف) در سال 1812؛

ب) در سال 1863;

پاسخ صحیح را انتخاب کنید.

وظیفه 55

به عنوان نشانه ای که نشان دهنده تمایل متخاصم به تخلیه پرسنل نظامی مجروح یا کشتی شکسته و همچنین غیرنظامیان از منطقه جنگی است، از علامت استفاده می شود:

الف) یک مربع سفید با یک نوار قرمز؛

ب) مثلث متساوی الاضلاع آبی روی زمینه نارنجی؛

ج) پرچم سفید؛

پاسخ صحیح را انتخاب کنید.

بهتر است صحبت در مورد صلیب سرخ و هلال احمر - به طور دقیق تر، در مورد جنبش بین المللی صلیب سرخ و هلال احمر - از 24 ژوئن 1859 شروع شود، زمانی که نبرد در نزدیکی Solferino، روستایی در لمباردی رخ داد. گفتن اینکه نبرد وحشیانه بود، چیزی نگفتن است: چندین هزار مجروح به میدان جنگ پرتاب شدند تا در عذاب جان خود را از دست بدهند!

شاهد این رویدادهای وحشتناک، از جمله، ژان هانری دونان سوئیسی بود. او که شوکه شده بود، تصمیم گرفت که باید کاری انجام دهد! اگر دولت از سربازانی که به دستور سیاستمداران از خود دریغ نمی کنند مراقبت نمی کند، شخص دیگری باید این کار را انجام دهد - باید سازمانی وجود داشته باشد که از مجروحان در طول جنگ مراقبت کند، بدون اینکه تفاوتی از نظر تابعیت یا ملیت قائل شود. و نه با دین - که فقط به این دلیل به مردم کمک می کند که به کمک نیاز دارند!

و بنابراین J.A. Dunant کتابی می نویسد که در آن نه تنها در مورد کابوس های نبرد سولفرینو صحبت می کند، بلکه توصیه هایی نیز در مورد اقداماتی که می توان برای جلوگیری از تکرار این اتفاق انجام داد ارائه می دهد: لازم است سازمان های ملی ایجاد شود که به قربانیان کمک کنند. و یک کمیته بین المللی برای هماهنگی اقدامات آنها.

و صدای جی.ا.دونانت به گوش رسید! وکیل ژنو G. Moynier کمیته بین المللی برای امداد مجروحان (همچنین به عنوان کمیته پنج شناخته می شود) سازماندهی کرد و این کمیته کنفرانسی را در سال 1863 در ژنو تشکیل داد. تنها 36 شرکت کننده وجود داشت - اما قطعنامه های این کنفرانس نیز توجه را به این مشکل جلب کرد. دومین کنفرانس در 8 اوت 1864 برگزار شد، در آن زمان بود که کنوانسیون "برای بهبود وضعیت مجروحان در ارتش کشورهای متخاصم"، معروف به کنوانسیون ژنو، تصویب شد و توافقی در مورد آن حاصل شد. یک سازمان بین المللی که وظایف آن شامل کمک به افراد آسیب دیده از درگیری های نظامی است. در همان زمان ، نشان این جامعه ایجاد شد - قرار بود که به نوعی "رفتار ایمن" برای نمایندگان آن در مناطقی که جنگ در جریان بود تبدیل شود.

از آنجایی که تولد سازمان جدید در سوئیس اتفاق افتاد، نشان آن "به شکل و شباهت" پرچم این ایالت ایجاد شد: پرچم سوئیس، همانطور که مشخص است، یک صلیب سفید روی قرمز است، اما علامت سازمان نسخه "معکوس" آن بود - صلیب قرمز روی سفید. خود سازمان - بر اساس این نشان - نام زیر را دریافت کرد: "کمیته بین المللی صلیب سرخ". درست است، امپراتوری عثمانی در چنین نشانه ای معنای متفاوتی می دید، و صلیب را با مسیحیت منفور مرتبط می کرد، و صلیب را با نماد مسلمان، یعنی هلال احمر، جایگزین کرد. بعدها - در سال 1929 - هلال احمر به عنوان یک نشان رسمی دیگر تصویب شد (در سال 2005 پیشنهادی برای معرفی سومین نشان - ستاره سرخ داوود - وجود داشت اما این پیشنهاد مورد حمایت قرار نگرفت). درست است، قبلاً در قرن بیست و یکم - زمانی که هر ذکری از دین به طور کلی و مسیحیت به طور خاص - باعث طوفانی از نفرت غیرمنطقی می شود - نشان سومی معرفی شد - یک کریستال قرمز به شکل لوزی.

لازم به ذکر است که چنین نشانی - ترکیبی از نمادهای ادیان مختلف - کاملاً با اصول این سازمان که در کنفرانس بین المللی در سال 1965 اعلام شد مطابقت دارد:
-بشریت
-بی طرفی
-بی طرفی
-استقلال
-داوطلبی
-وحدت
- تطبیق پذیری.

این بدان معناست که سازمان بین المللی است، همه جوامع ملی که در آن گنجانده شده اند دارای مسئولیت ها و حقوق مساوی هستند و به یکدیگر کمک می کنند، در درگیری های نظامی هیچ طرفی نمی گیرد و مطلقاً به همه نیازمندان کمک می کند و هیچ تفاوتی از نظر ملیت و نژاد قائل نیست. ، دین یا هر ویژگی دیگری به دنبال کسب منافع نیست.

از سال 1986 این سازمان نهضت بین المللی صلیب سرخ و هلال احمر نامیده شد. با شروع به کمک به مجروحان جنگ، به مرور زمان فعالیت های خود را گسترش داد، از جمله کمک به آسیب دیدگان حوادث طبیعی و انسانی، آموزش پرستاران، کمک به بیمارستان ها، جمع آوری خون اهدایی، کمک به معلولان و حتی "آموزش آموزشی" جمعیت: نحوه مراقبت صحیح از کودکان، نحوه ارائه کمک های اولیه و غیره همانطور که می بینید، فعالیت های صلیب سرخ و هلال احمر بسیار گسترده است. این سازمان دارای 190 انجمن ملی و بیش از 100 میلیون داوطلب است.

صلیب قرمز روی زمینه سفید نمادی از محافظت از زندگی است. این نشان با مفاهیم رحمت و انسان گرایی پیوند ناگسستنی دارد.

تاریخچه ایجاد نمادها

جنگ‌ها، درگیری‌های مسلحانه، بلایای طبیعی، حوادث و بلایای انسان‌ساز - همگی عواقب وحشتناکی به بار می‌آورند: مردم می‌میرند و رنج می‌برند! در همه حال، مهربانی و مراقبت، همدردی و شفقت به کمک قربانیان می شتابد.

صلیب سرخ نشان حفاظتی و علامت ثبت شده نهضت بین المللی صلیب سرخ و هلال احمر است و به همین دلیل استفاده از این نماد توسط سایر سازمان ها توسط قوانین بین المللی ممنوع است. کنوانسیون ژنو در سال 1949 وضعیت حقوقی کمیته بین المللی صلیب سرخ را تعیین کرد، بنابراین علامت صلیب سرخ (و هلال احمر) در سراسر جهان محافظت می شود.

در اتحاد جماهیر شوروی و بعداً در کشورهای مستقل مشترک المنافع، صلیب سرخ شروع به تعیین همه چیز مربوط به پزشکی کرد. این استفاده از نماد غیرقانونی است. علاوه بر این، این نماد فقط مربوط به زمان جنگ است. در اوکراین، قانونی در سال 2002 تصویب شد که به طور رسمی استفاده رایگان از نماد را ممنوع می کرد. در همین راستا، صلیب سرخ از روی آمبولانس‌ها ناپدید شد و در تابلوهای جاده‌ای برای «نقطه کمک‌های اولیه» و «بیمارستان»، صلیب قرمز با صلیب سفید در زمینه سبز یا صلیب سبز در زمینه سفید جایگزین شد. .

استثنا:صلیب سرخ همچنین از سال 1906 علامت تجاری ثبت شده جانسون و جانسون بوده است و خود لوگو در سال 1887 توسط این شرکت مورد استفاده قرار گرفت. در سال 1905، کنگره ایالات متحده استفاده از نماد صلیب سرخ توسط هر سازمانی غیر از صلیب سرخ را ممنوع کرد. از آنجایی که J&J لوگوی خود را زودتر ثبت کرده بود، استثنایی برای آن در نظر گرفته شد.

تاریخچه ایجاد نمادها

1859

تا قرن نوزدهم، هر کشور نمادهای خاص خود را داشت که توسط خدمات پزشکی نیروهای مسلح استفاده می شد. این نمادها به طور گسترده شناخته شده نبودند، به ندرت مورد احترام قرار می گرفتند و هیچ حمایت قانونی نداشتند.

در نیمه دوم قرن نوزدهم، توسعه سریع تولید سلاح گرم منجر به افزایش قابل توجهی در تعداد کشته ها و مجروحان در طول جنگ شد.

در 24 ژوئن 1859، جنگ اتحاد مجدد ایتالیا آغاز شد. در یک سفر خصوصی، یک شهروند سوئیسی به نام هانری دونانت خود را در شهر سولفرینو دید. او در آنجا شاهد تراژدی بیش از 45 هزار سرباز رها شده بود که در میدان جنگ جان باختند یا مجروح شدند.

هانری دونان با بازگشت به ژنو شروع به نوشتن کتابی کرد که در آن پیشنهاد گسترش قابل توجهی دامنه کمک به قربانیان جنگ را داد.

1862

ایجاد گروهی از داوطلبان در زمان صلح در هر کشور برای ارائه کمک به قربانیان در طول جنگ.
از کشورها بخواهید که با حمایت از داوطلبان کمک های اولیه و همچنین مجروحان در میدان جنگ موافقت کنند.

اولین پیشنهاد اساس ایجاد جوامع ملی را تشکیل داد که امروزه در 183 کشور وجود دارد. دوم مبنای ایجاد کنوانسیون های ژنو است که امروز توسط 192 کشور امضا شده است.

1863

در 17 فوریه 1863، یک کمیته پنج نفره - کمیته بین المللی صلیب سرخ آینده (ICRC) - برای مطالعه پیشنهادات هانری دونان تشکیل جلسه داد.

یکی از اهداف اصلی این نشست، اتخاذ یک نشان متمایز واحد بود که استفاده از آن توسط قانون حمایت شود و احترام به خدمات پزشکی نیروهای مسلح، داوطلبان انجمن های کمک های اولیه و همچنین قربانیان درگیری های مسلحانه تضمین شود. .

این نشان باید ساده، به وضوح از فاصله دور قابل مشاهده، برای همه شناخته شده و برای متحدان و دشمنان یکسان باشد. باید برای همه یکسان بود و از شناخت جهانی برخوردار بود.

در 26 اکتبر 1863 اولین کنفرانس بین المللی تشکیل شد. در آن نمایندگانی از 14 کشور حضور داشتند.

ده قطعنامه به تصویب رسید که ایجاد انجمن هایی را برای کمک به سربازان مجروح - جوامع آینده صلیب سرخ و متعاقباً جمعیت های هلال احمر - تنظیم می کرد. علاوه بر این، کنفرانس همچنین نشان صلیب سرخ را بر روی زمینه سفید به عنوان یک نشان متمایز به تصویب رساند.

1864

در اوت 1864، کنفرانس دیپلماتیک که برای تبدیل قطعنامه های اتخاذ شده در 1863 به قوانین معاهده تشکیل شد، اولین کنوانسیون ژنو را تصویب کرد.

بدین ترتیب حقوق بشردوستانه مدرن متولد شد.

اولین کنوانسیون ژنو، صلیب سرخ را بر روی زمینه سفید به عنوان یک نشان متمایز به رسمیت شناخت.

این نشان برای نشان دادن بی طرفی خدمات پزشکی نیروهای مسلح و نشان دهنده محافظت از آن بود. نشان انتخاب شده رنگ معکوس پرچم سوئیس بود.

وضعیت بی طرف دائمی سوئیس با رویه چند سال اخیر تأیید شده است و همچنین توسط معاهده های وین و پاریس در سال 1815 تقویت شده است. علاوه بر این، پرچم سفید نمادی از میل به مذاکره یا میل به تسلیم بود و باقی می ماند. تیراندازی به هر کسی که پرچم سفید را به میل خود به نمایش بگذارد غیرقابل قبول است.

نشان به دست آمده این مزیت را داشت که به راحتی تکثیر می شد و از فاصله دور قابل تشخیص بود زیرا رنگ های متضاد داشت.

1876-1878

در طول جنگ روسیه و ترکیه، امپراتوری عثمانی اعلام کرد که قصد دارد به جای نشان صلیب سرخ، از نشان هلال احمر در زمینه سفید استفاده کند. مقامات عثمانی ضمن احترام به نشان صلیب سرخ، بر این عقیده بودند که صلیب سرخ، طبیعتاً برای سربازان مسلمان توهین آمیز است. نشان هلال احمر به طور موقت تا پایان درگیری مورد تایید قرار گرفت.

1929

پس از جنگ جهانی اول، یک کنفرانس دیپلماتیک در سال 1929 برای تجدید نظر در کنوانسیون های ژنو تشکیل شد. هیأت های ترکیه، فارس و مصر از کنفرانس خواستند که نشان های هلال احمر و همچنین شیر و خورشید سرخ را به رسمیت بشناسند. پس از بحث‌های طولانی، کنفرانس موافقت کرد که این نشان‌ها را علاوه بر نشان صلیب سرخ، به‌عنوان نشان‌های متمایز به رسمیت بشناسد. با این حال، برای جلوگیری از افزایش بیشتر تعداد نشان‌ها، کنفرانس تعداد کشورهایی را که می‌توانستند از این نشان‌ها استفاده کنند به سه کشور فوق‌الذکر که قبلاً از آنها استفاده می‌کردند، محدود کرد. مطابق با کنوانسیون ژنو، سه نشان متمایز دارای وضعیت مساوی هستند.

امروزه 151 انجمن ملی از نشان صلیب سرخ و 32 انجمن ملی از نشان هلال احمر استفاده می کنند.

1949

یک کنفرانس دیپلماتیک که در سال 1949 برای تجدید نظر در کنوانسیون های ژنو پس از پایان جنگ جهانی دوم تشکیل شد، سه پیشنهاد را برای حل مسئله نشان ها بررسی کرد:

پیشنهاد هلند برای معرفی یک نشان یکپارچه جدید؛
پیشنهادی برای بازگشت به استفاده از یک نشان صلیب سرخ.
پیشنهاد اسرائیل برای به رسمیت شناختن سپر قرمز جدید نشان داوود، که به عنوان نشان متمایز خدمات پزشکی ارتش اسرائیل مورد استفاده قرار گرفت.

هر سه پیشنهاد رد شد. این کنفرانس اعتراض خود را نسبت به افزایش تعداد نشان های حفاظتی ابراز کرد. نمادهای صلیب سرخ، هلال احمر و شیر و خورشید سرخ تنها نمادهای شناخته شده باقی مانده اند.

1980

جمهوری اسلامی ایران اعلام کرده است که از حق استفاده از نشان شیر و خورشید سرخ چشم پوشی می کند و به استفاده از نشان هلال احمر به عنوان نشان متمایز خدمات پزشکی نیروهای مسلح ادامه خواهد داد. با این حال، ایران این حق را برای خود محفوظ می داند که در صورت شناسایی هر گونه نشان جدید در آینده، به نشان شیر و خورشید سرخ بازگردد.

1992

بحث در مورد نشان ها پس از تصمیم 1949 ادامه یافت. تعدادی از کشورها و انجمن‌های کمک‌رسانی که در قلمرو خود فعالیت می‌کنند همچنان می‌خواهند از نشان‌های ملی یا هر دو نشان صلیب سرخ و هلال احمر به طور همزمان استفاده کنند. در دهه نود، نگرانی هایی در مورد احترام به بی طرفی صلیب سرخ و هلال احمر در چندین درگیری مسلحانه پیچیده ایجاد شد. در سال 1992، رئیس کمیته بین‌المللی صلیب سرخ فراخوانی عمومی برای ایجاد یک نشان اضافی، عاری از هرگونه مفهوم ملی، سیاسی یا مذهبی داد.

1999

کنفرانس بین‌المللی صلیب سرخ و هلال احمر در سال 1999 از پیشنهاد تشکیل کارگروه مشترکی از نمایندگان دولت‌ها و جوامع ملی برای ایجاد راه‌حلی جامع و بلندمدت برای موضوع نشان، مورد قبول همه طرف‌ها، چه از لحاظ ماهوی و چه از لحاظ رویه، حمایت کرد.

سال 2000

گروه کاری به این درک رسید که تاریخ اکثر ایالت ها و جوامع ملی با استفاده از نشان های صلیب سرخ و هلال احمر پیوند ناگسستنی دارد. بنابراین، تنها راه‌حلی که همه طرف‌ها را راضی می‌کرد، اتخاذ یک نشان اضافی سوم بود که عاری از مفاهیم ملی، سیاسی یا مذهبی بود.

طراحی نشان جدید در نظر گرفته شده بود تا به انجمن های ملی اجازه دهد که از آن استفاده کنند:

یک صلیب سرخ یا هلال قرمز را در مرکز نشان جدید قرار دهید.
یک صلیب سرخ و یک هلال قرمز را در مرکز نشان جدید قرار دهید.
هر نماد دیگری را که توسط انجمن ملی استفاده می شود و به کشور سپرده گذار کنوانسیون های ژنو و ICRC منتقل شده است، در مرکز نشان جدید قرار دهید.

سال 2005

در دسامبر 2005، در خلال کنفرانس دیپلماتیک در ژنو، کشورها سومین پروتکل الحاقی به کنوانسیون های ژنو را تصویب کردند که استفاده از یک نشان اضافی همراه با نشان های صلیب سرخ و هلال احمر را تنظیم می کند. نشان جدید که به عنوان نشان کریستال قرمز شناخته می شود، به مشکلات متعددی می پردازد که جنبش طی سال ها با آن مواجه بوده است. از جمله:

فرصتی برای کشورهایی که مایل به پذیرش نشان صلیب سرخ یا نشان هلال احمر نیستند تا به جنبش بپیوندند و با استفاده از نشان کریستال قرمز به عضویت کامل درآیند.
امکان استفاده همزمان از صلیب سرخ و هلال احمر.

2006

در ژوئن 2006، کنفرانس بین المللی صلیب سرخ و هلال احمر در ژنو تشکیل شد تا منشور جنبش را به دلیل تصویب یک نشان اضافی جدید تغییر دهد.

2007

در 14 ژانویه 2007، سومین پروتکل الحاقی به کنوانسیون های 1949 ژنو (شش ماه پس از تصویب دو کشور اول آن) لازم الاجرا شد. این فرآیند ایجاد یک نشان اضافی برای استفاده توسط دولت ها و جنبش بین المللی صلیب سرخ و هلال احمر را تکمیل کرد.

کدام موجود زنده با پزشکی مرتبط است؟ البته یک مار دور کاسه پیچیده است. در همین حال، خزنده سمی همیشه تنها نشان پزشکی نبود. شخصیت های جایگزین زیادی وجود داشتند و هنوز هم هستند.

عالی و وحشتناک

شکل مار ایزیس الهه مصر باستان

مارها در همه زمان ها و در گوشه و کنار زمین پرستش شده اند. در اساطیر بابل و آشور، این خزندگان در دوران ماقبل تاریخ سلطنت می کردند. خدایان سر مار در بسیاری از پانتئون ها بودند و همدم پوسته پوسته یکی از متداول ترین همراهان قدرت های برتر بود.

«مار بزرگی وجود دارد. او پادشاه سرزمین اتیوپی است. همه حاکمان به او تعظیم می کنند و دوشیزه ای زیبا برای او هدیه می آورند. پس از آراستن او را پیش این مار می آورند و به حال خود رها می کنند و این مار او را می بلعد... طول این مار 170 ذراع و ضخامت آن 4 است. دندانهایش یک ذراع است و چشمانش مانند شعله آتشین، ابروهایش مانند زاغ سیاه و تمام ظاهرش مانند قلع و مس است... او شاخ سه ذراع دارد. وقتی او حرکت می کند، سر و صدا برای سفر هفت روزه به گوش می رسد.

از یک افسانه حبشی

مارها جاودانه در نظر گرفته می شدند - از این گذشته ، آنها می توانند به طور دوره ای پوست خود را بریزند ، یعنی خود را تجدید کنند. بسیاری از اسطوره ها موافق هستند که این هدیه در ابتدا برای مردم در نظر گرفته شده بود، اما یا خزندگان فضول آن را دزدیدند، مانند افسانه های سومری، یا خود انسان بار سنگین زندگی ابدی را به نفع خزندگان خزنده رها کرد، مانند اسطوره یونانی.

در دنیای باستان، مارها ارتباط بسیار نزدیکی با پزشکی داشتند. بنابراین، طبق اساطیر یونانی، این مار بود که احتمال زنده کردن مردگان را مطرح کرد. یک روز او را به کاخ فرمانروای کرت مینوس دعوت کردند تا شاهزاده متوفی را زنده کند. اسکلپیوس روی عصای خود ناگهان ماری را دید و آن را کشت. بلافاصله مار دیگری با گیاهان شفابخش در دهان ظاهر شد و مرده را زنده کرد. خدای آینده از این گیاه استفاده کرد و مرده را زنده کرد.

یک مار به دور بدن ایزیس، حامی شفا در مصر باستان، می پیچد و کبری یکی از تجسم های الهه است. همین نماد جعبه کمک های اولیه پزشکی یک پزشک نظامی در ارتش روم را تزئین می کرد. مردم از یک سو می خواستند از این طریق نیروهای هولناک طبیعت را آرام کنند و از سوی دیگر با استفاده از ظاهر شوم مار می خواستند بیماری ها را بترسانند.

کشتی سرنوشت ساز

یکی دیگر از اجزای نماد پزشکی سنتی - فنجان - نیز ریشه های باستانی دارد. در مناطق بیابانی، گرفتن رطوبت حیات بخش ارسال شده از بهشت بسیار مهم بود و برای این کار از کاسه های فلزی بزرگ استفاده می شد. این دقیقاً همان چیزی است که مرد بیمار تصویر شده بر روی استیل مصری باستان در دستان خود دارد و برای کمک به خدایان مراجعه می کند.

آب جزء ضروری هر درمان بود. طلسم‌ها و طلسم‌های شفابخش اغلب مستقیماً روی ظروف حک می‌شدند. عبارات «فنجان زندگی»، «فنجان صبر»، «فنجان تا ته بنوش»، «خانه پر از جام» تا به امروز حفظ شده است که نشان می دهد این ظروف به ظاهر روزمره چقدر برای نیاکان اهمیت داشته است.

کاسه های مختلف دارای معانی نمادین متفاوتی بودند. به عنوان مثال، دو ته، یا دوگانه، نشان دهنده دوگانگی طبیعت انسان، مثبت و منفی، اجزای آسمانی و زمینی، آرزوهای متعالی و پست است. به همین دلیل است که یک فنجان بدون ته دوم، یک فیال یونانی بدون پایه، در پزشکی ریشه دوانده است. این او است که اغلب در دستان دختران (و طبق نسخه دیگر، به طور کلی همسران) Asclepius - Hygieia و Panacea به تصویر کشیده می شود.

کاسه همچنین مستقیماً با مارها مرتبط است: سم آنها عمدتاً در چنین ظروفی جمع آوری و ذخیره می شد. همچنین theriaki - پادزهرهای جهانی باستانی و قرون وسطایی را مخلوط کرد. تا قرن بیستم، کاسه های مسی یا برنجی توسط داروسازان استفاده می شد.

یکی از انواع کمیاب این نشان، مار پیچیده شده در اطراف دسته آینه است. به نظر می رسد که از سطح آگاهی انسان محافظت می کند، که در درون خود بازتاب های هزاره های گذشته را در خود دارد. ظاهراً به همین دلیل است که انجمن بین المللی تاریخ پزشکی در سال 1980 چنین نماد غیرعادی را برای خود انتخاب کرد.

نماد، اما نه یکسان

اگر به آرم سازمان بهداشت جهانی که در اولین مجمع در ژنو در سال 1948 تصویب شد دقت کنید، متوجه خواهید شد که مار آنجا دور یک کاسه پیچیده نشده، بلکه یک عصا است. چرا این اتفاق افتاد؟ اصلا این ویژگی از کجا آمده است؟

این عصای اسکلپیوس است. همانی که یک مار را کشت و مار دومی از آن بالا رفت و آمد تا دوباره زنده کند. این نماد حاوی تعداد زیادی معانی دیگر است. به عنوان مثال، اغلب به صورت یک چوب خراشیده به تصویر کشیده می شود که نشان دهنده ارتباط با زمین و طبیعت است. علاوه بر این، عصا نماد سفر است و در طول سفر بود که پزشکان باستانی دانش و مهارت های خود را کسب کردند. علاوه بر این، اگر دکتر هنگام راه رفتن به چیزی تکیه کرد، به این معنی است که او نه تنها با سالها، بلکه با تجربه نیز عاقل بوده است. و این دکتر بود که بیش از همه مورد اعتماد بود.

در قرون وسطی و رنسانس، عصا به عصای پزشک و در برخی موارد به شمشیر پزشک تبدیل شد که مثلاً پاراسلسوس در اختیار داشت. اغلب در بالای آن یک داروی مخفی، یک پادزهر منحصر به فرد، یا به سادگی سرکه برای جلوگیری از عفونت از بیمار استفاده می شود. این سنت تنها در اواسط قرن بیستم ناپدید شد و کارکنان به نماد پزشکی در اروپا تبدیل شدند.

به هر حال، روی چوب آسکلپیوس ممکن است نه یک مار، بلکه دو مار وجود داشته باشد. اما داستان نشان دیگر بسیار جالب تر است، زمانی که عصا کوتاه تر است، همیشه دو مار وجود دارد و همچنین بال هایی در بالا وجود دارد. کادوسئوس، عصای منادیان، و همچنین ابزار ضروری خدای هرمس (عطارد) که قادر به آشتی دادن حتی سرسخت ترین مخالفان است. کادوسئوس در دوران رنسانس به یک نماد پزشکی عمومی تبدیل شد.

نسخه ای وجود دارد که این به این دلیل است که در قرن شانزدهم کیمیاگری شروع به توسعه کرد که حامی آن هرمس بود. هدف اصلی آزمایشات کیمیاگری در آن زمان دیگر جستجوی سنگ فیلسوف نبود، بلکه به دست آوردن دارو بود. کیمیاگران معمولاً مهری با تصویر هرمس روی ظروف حاوی داروهای دارویی می گذارند. به عنوان نمادی از پزشکان، کادوسئوس، به عنوان مثال، در ایالات متحده آمریکا ایجاد شده است. اما نسخه دیگری وجود دارد: کادوس به سادگی با یکی دیگر از کارکنان Asclepius اشتباه گرفته شد، خوشبختانه آنها مشابه هستند. چند چیز اشتباه در زندگی ما جا افتاده است؟ اینجا میله هرمس است - تقریباً از همان اپرا.

خوب ، مار کلاسیک با یک کاسه عمدتاً در قلمرو اتحاد جماهیر شوروی سابق ریشه گرفت. در روسیه مدرن، برخی اصلاحات وجود دارد، به عنوان مثال، نشان فعلی آکادمی پزشکی نظامی دو مار را نشان می دهد که یک کاسه را در تقابل با یکدیگر در هم می پیچند (شکل بالا را ببینید).

و دیگران

آسکلپیوس و خروس. مجسمه اسکلپیوس با سگی که زیر پای او در آسکلپیون خوابیده است

برای مدت طولانی جغد، خروس، کلاغ و سگ نمادهای کامل و معادل پزشکی محسوب می شدند. همه آنها در زمان های مختلف در کنار اسکلپیوس به تصویر کشیده شده اند. جغد و زاغ نمادی از خرد در نظر گرفته می شدند که بدون آن پزشک نمی تواند بدون آن عمل کند. سگ مظهر وفاداری و فداکاری، میل به خدمت و محافظت است. کلاغ این شرکت بیشترین دوام را داشت؛ کیمیاگران قرون وسطی داروهای خود را با تصویر آن علامت گذاری می کردند.

تعبیر جالبی از نقش خروس: اولاً این غذا صرفاً قربانی بود، خون آن برای اسکلپیوس و گوشت آن که خواص درمانی نسبت داده می شد برای بیماران در نظر گرفته شده بود. با ظهور مسیحیت، تعبیر دیگری ظاهر شد: کلاغ خروس ارواح شیطانی را می راند و از شروع صبح استقبال می کند، زمانی که بیشتر بیماران احساس بهتری دارند.

«چه خوش است صدای بانگ خروس در شب. و نه تنها دلپذیر، بلکه مفید است. این فریاد در دل همه امید ایجاد می کند. بیماران احساس تسکین می کنند، درد در زخم ها کاهش می یابد: با رسیدن نور، گرمای تب کاهش می یابد.

آمبروز میلان (قرن سوم)

خروس اغلب با یک مار به تصویر کشیده می شد که در این صورت آنها دو ویژگی کلیدی یک پزشک را نشان می دادند: هوشیاری و احتیاط. گاهی در نقش برجسته های باستانی، آسکلپیوس با یک بز همراه است. تصویر او یادآوری می کند که طبق اساطیر یونانی، بز آتنا به نوزاد آسکلپیوس شیر داد. بنابراین گاو نر، خوک و قوچ معمولاً در اسکلپیون قربانی می‌شدند، اما بزها هرگز جزو حیوانات قربانی نبودند.

در قرن سیزدهم، تصاویری از یک عصا با مار و یک خروس بانگ، صفحات عنوان آثار پزشکی را تزئین می کرد. در دوران رنسانس، پزشکی اغلب به صورت زنی (احتمالاً هیگیا) با تاج‌های لور نشان داده می‌شد. در یک دست عصایی که با مار پیچیده شده بود و در دست دیگر خروس را گرفته بود.

صلیب ها و ستاره ها

صلیب قرمز و ستاره شش پر آبی را می توان افزوده مدرنی برای زرادخانه لوازم پزشکی در نظر گرفت. فکر می‌کنم تاریخ اولین نماد را همه می‌دانند، بنابراین مختصراً به شما یادآوری می‌کنم: در سال 1863، کمیته‌ای در ژنو برای کاهش رنج سربازان در طول جنگ ایجاد شد؛ شرکت‌کنندگان در کنفرانس موسس بدون اینکه دوبار فکر کنند، کمیته‌ای را انتخاب کردند. پرچم وارونه سوئیس به عنوان یک نشان. صلیب سرخ، که در ابتدا فقط با صلیب سرخ در ارتباط بود، مورد توجه قرار گرفت و شاید به رایج‌ترین نام برای هر چیزی پزشکی تبدیل شده بود: روی ماشین‌های پزشکی تخصصی، روی درهای موسسات پزشکی، حتی روی کیت‌های کمک‌های اولیه در بازی‌های رایانه‌ای، و خیلی بیشتر.

با این حال، این از نظر حقوقی کمی کاملاً اشتباه است. صلیب سرخ یک تصویر رسمی و محافظت شده است که فقط متعلق به صلیب سرخ است و منحصراً در زمان جنگ استفاده می شود. ممکن است توسط پزشکان نظامی، کشیشان نظامی استفاده شود یا برای علامت گذاری امکانات مراقبت از مصدومان، از جمله چادرهای بیمارستانی، یا برای شناسایی نماینده بین المللی یا ملی یک سازمان استفاده شود. همین. کمیته بین‌المللی صلیب سرخ، از طریق کمیته‌های ملی خود، سعی می‌کند سازمان‌ها و افرادی را که از صلیب سرخ چپ و راست استفاده می‌کنند، گوشزد کند، حتی گاهی به دادگاه مراجعه می‌کند، مثلاً زمانی علامت تجاری جانسون و جانسون به شکل صلیب قرمز به زور گرفته شد. دور.

با این حال، این تضاد حقوقی یک جنبه منفی نیز دارد: تصویر محافظت شده یک صلیب قرمز در پس زمینه سفید است. اگر رنگ پس‌زمینه یا ضربدر را تغییر دادید، همین است، آن را هر کسی که می‌خواهید بردارید، در جایی که می‌خواهید از آن استفاده کنید. اینگونه بود که صلیب سبز داروسازان، صلیب آبی دامپزشکان و... ظاهر شد. به طور کلی، حتی یک صلیب قرمز کلاسیک، اما روی یک پس‌زمینه آبی، زرد، بنفش یا هر زمینه دیگری، در حال حاضر یک لوگو کاملا قانونی است.

یک انحراف غزلی بسیار کوتاه: اگر کاملاً درست باشد، پس تمپلارها و بیمارستان‌داران صلیب‌های قرمز (اگرچه نه تنها قرمز) روی لباس‌های خود نقاشی می‌کردند، و ظاهر بیمارستان‌ها را مدیون این دومی هستیم. در ابتدا، آنها به نوعی پناهگاه، هتل یا چیزی بودند، اما به تدریج آنها شروع به صحبت در مورد ارتش (در ابتدا) و سپس در مورد بیمارستان های غیرنظامی کردند. نکته دیگر این است که صلیب های Hospitaller با صلیب های سوئیسی که کمیته بین المللی صلیب سرخ برای خود انتخاب کرد متفاوت بود، اما این داستان کاملاً متفاوت است.

در طول جنگ روسیه و ترکیه (1876-1878)، نماد رسمی دیگری ظاهر شد - هلال احمر، گزینه ای برای کشورهای مسلمان. اسرائیلی‌ها تلاش کردند تا غول‌های سرخ را تبلیغ کنند، اما کمیته بین‌المللی صلیب سرخ این ایده را دوست نداشت. پس از بحث های فراوان، در سال 2005، در یک کنفرانس ویژه، نماد غیر مذهبی کمیته بین المللی صلیب سرخ با دو سوم آرا به تصویب رسید - یک کریستال قرمز، یک لوزی متساوی الاضلاع در زمینه سفید.

واقعیت این است که تا آن زمان تعداد زیادی درخواست برای به رسمیت شناختن بین‌المللی نشان‌های ملی و/یا مذهبی با رنگ قرمز جمع شده بود: اینجا شعله سرخ سیامی، و خورشید قرمز ایرانی، و چرخ قرمز با یک صلیب شکسته، و سرو سرخ لبنان، و کرگدن سرخ سودانی، و یک درخت خرما سرخ سوریه و حتی یک ستاره قرمز اعلام شده از زیمبابوه. کمیته بین‌المللی صلیب سرخ در نظر گرفت که چنین تنوعی ایده یک نماد واحد جهانی را که می‌تواند به عنوان یک نماد محافظتی در هر جنگی مورد استفاده قرار گیرد، از بین می‌برد. کمیته بین‌المللی صلیب سرخ گفت: سه تا کافی است: یک صلیب برای مسیحیان، یک هلال برای مسلمانان، بقیه توسط یک کریستال کشته می‌شوند، تکثیر ذات فایده‌ای ندارد.

وزارت اورژانس قرص را بلعید، صلیب ها را برداشتند و به جای آنها یک ستاره آبی با شش پرتو قرار دادند و این اشعه ها اصلی ترین وظایفی هستند که امدادگران و امدادگران حل می کنند: تشخیص، ارتباط با متخصصان، پاسخ، کمک در محل. ، کمک در حین حمل و نقل، تحویل در مراکز بهداشتی و درمانی. این ستاره در سال 1977 ثبت اختراع شد و آرم انجمن پزشکی آمریکا مبنای توسعه آن قرار گرفت. در سال 1997، حفاظت از حق ثبت اختراع منقضی شد، و امروزه بسیاری از آمبولانس ها در سراسر جهان ستاره زندگی را بر روی تابلوهای خود حمل می کنند - از پرو تا لهستان و از سوئد تا ایتالیا. قابل توجه است که در داخل ستاره آبی یک عصای معمولی، کلاسیک، بلند، با یک مار و بدون بال قرار دارد.

P.S. من تظاهر به جامع بودن نمی کنم؛ ممکن است چیزی مهم را از دست داده باشم.

نسخه بسیار کوتاه شده مقاله در مجله "داروخانه های روسیه"، 2013، شماره 24 منتشر شد.

شاید خواندن آن مفید باشد: