Caracteristicile și descrierea lui Platon Karataev. Eseu „Platon Karataev în romanul „Război și pace”

Să luăm în considerare imaginea lui Platon Karataev din lucrarea „Război și pace”. Acest roman poate fi numit o pânză istorică largă. Eroul său principal este oamenii. Compoziția romanului este destul de complexă. Conține multe povești diferite, care sunt adesea împletite și se intersectează. O fotografie a autorului lucrării, Lev Nikolaevich Tolstoi, este prezentată mai jos.

Imaginea poporului rus în opera lui L. Tolstoi

Tolstoi urmărește soarta familiilor și a eroilor individuali. Personajele din lucrare sunt conectate prin dragoste, prietenie și relații de familie. Ei sunt adesea despărțiți de dușmănie și ostilitate reciprocă. Lev Nikolaevici a creat o imagine istorică veridică a poporului - un erou de război. În scenele cu participarea soldaților, în acțiunile oamenilor obișnuiți, în remarcile unor personaje, se poate observa, în primul rând, manifestarea „căldurii patriotismului” care îi inspiră pe toți luptătorii: soldați, generali, cei mai buni ofițeri, partizani.

Cine este Platon Karataev

Platon Karataev este prezentat în lucrare ca un soldat rus. A fost întâmpinat într-o cabină pentru prizonieri de Pierre Bezukhov și a locuit lângă el timp de 4 săptămâni. Potrivit scriitorului, Karataev în sufletul lui Pierre a rămas pentru totdeauna cea mai dragă și puternică amintire, personificarea a tot ceea ce este bun și rus.

În roman, imaginea lui Platon Karataev este una dintre cele cheie care reflectă oamenii. despărțit de război de modul său obișnuit de viață și plasat în condiții noi, neobișnuite pentru el (captivitatea franceză, armată), în care spiritualitatea sa s-a manifestat deosebit de clar.

Aceasta este imaginea lui Platon Karataev, descrisă pe scurt. Să aruncăm o privire mai atentă. Imaginea lui Platon Karataev din roman este dezvăluită în mare măsură datorită cunoașterii acestui personaj cu Pierre Bezukhov și influenței pe care a avut-o asupra acestui erou. În ce a constat? Să ne dăm seama.

Cum l-a influențat Platon Karataev pe Pierre Bezukhov

După ce Pierre este martor la un eveniment teribil - execuția prizonierilor, își pierde încrederea în om, în faptul că acțiunile sale sunt rezonabile. După aceasta, Bezukhov este într-o stare depresivă. Întâlnirea lui cu Platon în cazarmă este cea care îl readuce la viață. Tolstoi, descriindu-o, notează că Karataev, un bărbat, stătea, aplecat, lângă Pierre. Bezukhov și-a observat pentru prima dată prezența prin prezența puternică care se despărțea de el ori de câte ori se mișca. Bărbatul și contele s-au găsit în aceleași condiții: erau prizonieri. Într-o astfel de situație, este necesar, în primul rând, să rămânem om, să supraviețuim și să reziste. Pierre a învățat o astfel de supraviețuire de la Karataev. Semnificația imaginii lui Platon Karataev constă, printre altele, în renașterea internă a lui Pierre Bezukhov. Acest erou, după cum se știe, experimentează o transformare internă profundă, ca și alte personaje din lucrare.

Platon Karataev - o imagine colectivă

Platon Karataev poate fi numit o imagine colectivă, deoarece atunci când se prezintă lui Bezukhov, nu este o coincidență că el se numește în El spune: „Soldații Cu toate acestea, Platon este complet opusul lui Shcherbaty. Dacă acesta din urmă este nemilos față de inamic, atunci Karataev iubește toți oamenii, nu excluzând francezii. Dacă Tikhon este posibil, numiți-l nepoliticos, iar umorul său este adesea combinat cu cruzimea, atunci Platon vrea să vadă „frumusețe solemnă” în toate.” Karataev nu se simte ca o persoană individuală, dar o parte a poporului, o parte a întregului: țărănimea, soldații obișnuiți.Înțelepciunea acestui personaj constă în proverbe și proverbe succinte și potrivite, în spatele cărora se ascund episoade din viața lui.Imaginea lui Platon Karataev, a cărui scurtă descriere compilăm, este marcat de un detaliu important. Platon a suferit din cauza unui proces inechitabil împotriva lui și a trebuit să servească în armată. Dar Karataev ia de la sine înțeles orice răsturnări ale soartei sale... De dragul fântânii- fiind din propria familie, este gata să se sacrifice.

Dragostea și bunătatea lui Platon Karataev

Dragostea pentru toată lumea este o trăsătură importantă care caracterizează imaginea lui Platon Karataev din romanul „Război și pace”. Acest erou iubește pe toată lumea, fiecare creatură vie, persoană, întreaga lume. Nu întâmplător este afectuos cu un câine fără stăpân. Conform filozofiei acestui personaj, este necesar să-ți pară rău nu numai pentru oameni, ci și pentru animale. Karataev acționează conform poruncii creștine, care spune: „iubiți-vă aproapele”. Platon a trăit cu toată lumea cu dragoste, cu tovarășii săi, francezii, Pierre. Cei din jurul lui au fost încălziți de această atitudine. Karataev „a tratat” cu cuvinte, a consolat oamenii. I-a tratat cu amabilitate și simpatie; în vocea acestui erou se simțea simplitate și afecțiune. Primele cuvinte pe care le-a spus lui Pierre au fost cuvinte de încurajare: „Să înduri o oră, dar să trăiești un secol!”

Filosofia lui Platon Karataev

Vedem în Platon Karataev armonia vieții interioare, câștigată de credința nemărginită că tot ce se întâmplă pe Pământ este voia lui Dumnezeu, că mai devreme sau mai târziu dreptatea și bunătatea vor învinge, așa că nu este nevoie să reziste răului cu violență. Trebuie să accepți tot ce se întâmplă. Karataev, astfel, a predicat filozofia supunerii soartei și a răbdării, care se dezvoltase de-a lungul secolelor. Dorința lui de a suferi pentru oameni este un ecou al filozofiei la care a aderat. Karataev a fost crescut pe idealuri creștine, iar religia, în primul rând, ne cheamă la ascultare și răbdare. Prin urmare, Karataev nu a simțit niciodată resentimente sau furie față de ceilalți.

Ecouri ale religiei creștine în comportamentul lui Platon

Platon nu împărtășește viziunea pesimistă a lui Bezukhov, care era epuizat de suferința fizică. El propovăduiește credința în cele mai bune, în împărăția nesfârșită a lui Dumnezeu. După întâlnirea cu acest personaj, Pierre începe să aibă o atitudine diferită față de viață și de evenimentele care s-au petrecut în ea. Pentru el, Karataev este un exemplu de urmat. Platon l-a ajutat pe Bezukhov să restabilească în sufletul său un sentiment de stabilitate a ordinii mondiale, a cărui bază este înțelegerea reciprocă și iubirea, l-a ajutat să scape de întrebarea teribilă care îl chinuia pe Pierre: „De ce?” După ce a comunicat cu el, Bezukhov a simțit bucuria eliberării din căutarea nesfârșită a sensului și scopului vieții, deoarece numai ei l-au împiedicat să simtă că viața însăși este sensul ei. El este peste tot și în toate. Dumnezeu este aproape de oameni și îi iubește pe toți. Fără voința lui, niciun păr nu va cădea din capul unei persoane. În captivitate, din cauza întâlnirii cu Karataev și a greutăților și încercărilor pe care le-a trăit, Pierre își recapătă credința în Dumnezeu și învață să aprecieze viața. Filosofia lui Karataev este creștină. Religia ajută orice persoană, indiferent de condițiile grele în care se află, să trăiască.

Importanța unor oameni ca Karataev pentru victoria asupra francezilor

Completând imaginea lui Platon Karataev, observăm că poate Platon este slab ca soldat. La urma urmei, un adevărat luptător trebuie, ca Tikhon Shcherbaty, să-și urască inamicul. Dar Platon este cu siguranță un patriot. Este foarte curajos și puternic ca persoană. Semnificația imaginii lui Platon Karataev în lucrare este cu adevărat mare, la fel ca și realitatea celor ca el la acea vreme. Dacă nu ar exista astfel de oameni în armata rusă, gata nu numai să învingă inamicul, ci și să aibă o atitudine filozofică față de diferitele dificultăți din viață și să găsească puterea de a le depăși, poate Kutuzov nu ar fi fost capabil să învingă. Napoleon.

Aceasta este imaginea lui Platon Karataev din romanul „Război și pace”, unul dintre cei mai izbitori eroi ai operei. Lev Nikolaevici și-a scris romanul între 1863 și 1869.

Pe paginile romanului „Război și pace” apar chiar și personaje aparent minore cu un motiv. Caracterizarea lui Platon Karataev ocupă un loc important. Să încercăm să ne amintim cum a fost acest erou.

Întâlnirea lui Pierre Bezukhov cu Platon Karataev

Caracterizarea lui Platon Karataev în marea operă a lui L.N.Tolstoi începe din momentul în care l-a cunoscut pe Pierre. Această întâlnire are loc într-o perioadă dificilă din viața lui Bezukhov: el a reușit să evite execuția, dar a văzut moartea altor oameni. Personajul principal și-a pierdut încrederea în posibilitatea unei lumi mai bune și în Dumnezeu. Un originar din poporul „Platosha” îl ajută pe Pierre să depășească acest punct de cotitură în viața lui.

Filosoful poporului

Platon Karataev, a cărui caracterizare este subiectul acestui articol, este un om care a putut să-l introducă pe Pierre Bezukhov în principiile oamenilor și înțelepciunea oamenilor obișnuiți. El este un adevărat filozof. Nu este o coincidență că L.N. Tolstoi i-a dat lui Karataev numele Platon. Discursul lui este plin de zicale populare; acest soldat aparent obișnuit emană un calm înțelept.

Întâlnirea cu Platon Karataev a devenit una dintre cele mai semnificative din viață pentru Pierre. Chiar și mulți ani mai târziu, Bezukhov deja îmbătrânit își evaluează acțiunile și gândurile conform principiilor pe care le-a învățat singur în timp ce comunica cu această cunoștință ocazională.

Început „rotund”.

Caracterizarea lui Platon Karataev, care prinde contur în mintea noastră, este foarte neobișnuită datorită discursului figurativ al autorului. Tolstoi menționează mișcările „circulare” și controversate ale filosofului popular. Mâinile lui Platon Karataev sunt încrucișate de parcă ar fi pe cale să îmbrățișeze ceva. Ochii lui căprui amabili și zâmbetul plăcut îți se afundă în suflet. Era ceva liniștitor și plăcut în întreaga lui înfățișare, în mișcările lui. Platon Karataev a luat parte la un număr mare de campanii militare, dar, după ce a fost capturat, a abandonat totul „soldat” și a revenit la atitudinea unui nativ al poporului.

De ce Tolstoi își înzestrează eroul cu rotunjime a mișcărilor? Probabil, Lev Nikolaevich subliniază natura pașnică a lui Platon Karataev. Psihologii moderni spun că cercurile sunt de obicei desenate de persoane blânde, fermecătoare, flexibile, care sunt active și relaxate în același timp. Cercul este un simbol al armoniei. Nu se știe dacă autorul marelui roman a știut despre asta, dar intuitiv, desigur, a simțit-o. Caracterizarea lui Platon Karataev este o confirmare necondiționată a înțelepciunii vieții lui Tolstoi.

discursul lui Platosha

Discursul poate spune multe despre un astfel de erou ca Platon Karataev. „Războiul și pacea” este o caracteristică a lumii psihologice a personajelor, deoarece în acest roman Tolstoi acordă multă atenție particularităților limbajului și comportamentului celor despre care vrea să vorbească mai detaliat.

Primele cuvinte cu care eroul nostru i s-a adresat lui Bezuhov sunt pline de simplitate și afecțiune. Discursul lui Platon Karataev este melodios, este plin de zicători și zicători populare. Cuvintele sale nu numai că reflectă propriile sale gânduri, dar exprimă și înțelepciunea populară. „A îndura o oră, dar a trăi un secol”, a spus Platon Karataev.

Este imposibil de caracterizat acest personaj fără a menționa povestea lui despre un comerciant care a fost condamnat la muncă silnică pentru crima altcuiva.

Discursul lui Platon Karataev, declarațiile sale sunt o reflectare a ideilor credinței creștine despre smerenie și dreptate.

Despre sensul vieții

Caracterizarea lui Platon Karataev în romanul „Război și pace” este dată de autor pentru a arăta un alt tip de persoană, nu la fel ca Pierre Bezukhov și Andrei Bolkonsky. Acest simplu soldat, spre deosebire de personajele principale menționate mai sus, nu se gândește la sensul vieții, pur și simplu trăiește. Platon Karataev nu se teme de moarte; el crede că o putere superioară îi controlează viața. Acest erou își privește viața nu ca pe ceva separat, ci ca parte a întregului. Esența naturii lui Karataev este dragostea pe care o simte pentru tot ce este în lume.

În concluzie, trebuie spus că L.N.Tolstoi, prin crearea imaginii lui Platon Karataev, a dorit să arate cât de importantă este o persoană în sine, ci ca membru al societății care atinge obiective comune. Numai participând la viața publică îți poți realiza dorințele. Acesta este singurul mod de a ajunge la armonie. Toate acestea au devenit clare pentru Pierre după ce l-a întâlnit pe Platon Karataev. În conformitate cu această idee, aș dori să adaug că aceasta, desigur, este interesantă pentru noi în sine. Cu toate acestea, mult mai important este rolul pe care l-a jucat în viața lui Pierre Bezukhov. Datorită acestei întâlniri, personajul principal a reușit să găsească armonie interioară și acord cu lumea și oamenii.

Imaginea lui Platon Karataev este un principiu popular spiritual, armonie fără margini, care se dă numai prin credința în Dumnezeu, în voia lui pentru tot ce se întâmplă în viață. Acest erou îi iubește pe toți cei din jurul lui, chiar și pe francezii cărora le-a fost capturat. Datorită conversațiilor cu „filozoful popular”, Pierre Bezukhov ajunge la înțelegerea că sensul vieții este a trăi, realizând originea divină a tot ceea ce se întâmplă în lume.

Deci, l-am caracterizat pe Platon Karataev. Acesta este un nativ al oamenilor care au reușit să aducă în viața personajului principal, Pierre Bezukhov, o înțelegere a înțelepciunii oamenilor obișnuiți.

Meniul articolelor:

Rareori se întâmplă ca viața și personalitatea iobagilor sau a reprezentanților individuali ai țărănimii să devină motivul schimbărilor în personalitatea sau viziunea asupra lumii a oamenilor din înalta societate, aristocrați. Această tendință este excepțională în viața reală și nu mai puțin rară în literatură sau în alte ramuri ale artei.

Practic, se întâmplă invers: domnii puternici aduc schimbări dramatice în viața oamenilor obișnuiți. În romanul L.N. „Războiul și pacea” lui Tolstoi conține multe situații care se întâmplă de-a lungul anilor în viața de zi cu zi. În roman sunt mulți eroi, unii dintre ei ocupă o poziție dominantă, alții una secundară.

O trăsătură distinctivă a unui roman epic este că toate personajele din roman sunt strâns legate între ele. Acțiunile personajelor actorice influențează parțial sau global situațiile de viață ale altor personaje. Una dintre principalele în ceea ce privește o astfel de influență asupra viziunii despre lume a altor personaje este imaginea lui Platon Karataev.

Biografia și apariția lui Platon Karataev

Platon Karataev este un personaj de scurtă durată din roman. El apare în roman doar în câteva capitole, dar influența sa asupra soartei viitoare a unuia dintre reprezentanții aristocrației, Pierre Bezukhov, devine excepțional de mare.

Cititorul întâlnește acest personaj la vârsta de 50 de ani Karataev. Această limită de vârstă este destul de vagă - Karataev însuși nu știe exact câte ierni a trăit. Părinții lui Karataev sunt simpli țărani; nu erau alfabetizați, astfel încât datele exacte privind data nașterii fiului lor nu au fost păstrate.

Biografia lui Platon nu se remarcă în niciun fel în contextul unui reprezentant obișnuit al țărănimii. Este o persoană analfabetă, înțelepciunea sa se bazează numai pe experiența de viață a lui și a altor reprezentanți ai țărănimii. Cu toate acestea, în ciuda acestui fapt, în dezvoltarea sa mentală el este oarecum mai înalt decât aristocratul foarte educat Pierre.

Vă invităm să citiți romanul „Război și pace” al lui Lev Tolstoi.

Acest lucru se explică prin faptul că lui Bezukhov îi lipsesc pozițiile pragmatice de viață; nu a avut niciodată ocazia să rezolve probleme complexe, controversate și probleme de viață. Este plin de concepte idealiste și de percepție a realității în cadrul irealității. Lumea lui este o utopie.

Platon Karataev este o persoană bună, sinceră. Toate trăsăturile sale fizice duc la perceperea lui ca pe o imagine caldă, plăcută și pozitivă a romanului. Are o atitudine pozitivă, optimistă și seamănă cu soarele: are un cap absolut rotund, ochi căprui blânzi și un zâmbet dulce și plăcut. El însuși este scund. Platon zâmbește des, iar dinții lui albi și buni devin vizibili. Părul îi era încă neatins de gri nici pe cap, nici pe barbă. Corpul său se distingea prin mișcări fine și flexibilitate - ceea ce era surprinzător pentru un bărbat de vârsta și originea lui.

Știm foarte puține despre copilăria și tinerețea eroului. Tolstoi nu este interesat de procesul formării sale ca personalitate integrală, ci de rezultatul final al acestui proces.

În îmbrăcăminte, Karataev aderă la principiul confortului și al caracterului practic - hainele sale nu ar trebui să împiedice mișcările.

În timpul captivității Karataevilor, el poartă o cămașă murdară, ruptă și pantaloni negri și murdari. De fiecare dată când se mișcă, simte un miros neplăcut, înțepător, de transpirație.

Viața lui Karataev înainte de serviciul militar

Viața lui Platon Karataev înainte de serviciul său a fost mai fericită și mai reușită, deși nu a fost lipsită de tragedii și dureri.

Platon s-a căsătorit și a avut o fiică. Cu toate acestea, soarta nu a fost bună cu fată - ea a murit înainte ca tatăl ei să intre în serviciu.

Tolstoi nu ne spune ce s-a întâmplat cu soția lui Platon și dacă a mai avut copii. Ceea ce știm despre viața civilă este că Karataev nu a trăit prost. Nu era un țăran bogat, dar nici sărac. Serviciul său în armată a fost predeterminat de un accident - Platon a fost prins tăind pădurea altcuiva și renunțat ca soldat. În armată, Platon nu și-a pierdut atitudinea pozitivă, dar o astfel de activitate îi este străină, regretă sincer că nu este acasă. Îi este dor de vechea lui viață, îi este dor de casa lui.

Personajul lui Platon Karataev

Platon Karataev nu are un caracter exploziv, contradictoriu. El cunoaște bine toate greutățile vieții țărănești, înțelege și este conștient de nedreptățile și greutățile vieții, dar le percepe ca fiind inevitabile.

Karataev este o persoană sociabilă, îi place să vorbească și știe să găsească un limbaj comun cu aproape orice persoană. Știe multe povești interesante și știe să-și intereseze interlocutorul. Discursul lui este poetic, lipsit de grosolănia comună în rândul soldaților.

Platon cunoaște multe proverbe și zicători și le folosește adesea în discursul său. Soldații folosesc adesea proverbe, dar în cea mai mare parte poartă amprenta vieții militare - cu o anumită grosolănie și obscenitate. Proverbele lui Karataev nu sunt ca zicalele soldaților - exclud grosolănia și vulgaritatea. Karataev are o voce plăcută, vorbește în maniera țăranelor ruse - melodios și târâtor.

Platon poate cânta bine și îi place foarte mult să o facă. Face asta spre deosebire de cântăreții obișnuiți - cântarea lui nu este ca trilul păsărilor - este blând și melodic. Karataev nu cântă fără minte, automat, trece cântecul prin el însuși, se pare că trăiește cântecul.

Karataev are mâini de aur. Știe să facă orice lucru, nu o face întotdeauna bine, dar totuși obiectele pe care le face sunt tolerabile, de bună calitate. Platon știe să facă atât cu adevărat masculin - muncă grea, fizică, cât și munca femeilor - gătește bine mâncarea, știe să coase.

Este o persoană grijulie, altruistă. În timpul captivității, Karataev coase cămașa lui Bezukhov și își face pantofii. El nu face acest lucru într-un scop egoist - pentru a obține favoarea unui aristocrat bogat, astfel încât, în cazul unei eliberări cu succes din captivitate, să primească un fel de răsplată de la el, dar din bunătatea inimii sale. Îi pare rău pentru Pierre, care nu este adaptat la dificultățile captivității și serviciului militar.

Karataev este o persoană bună, nu lacomă. Îl hrănește pe Pierre Bezukhov și îi aduce adesea cartofi copți.

Karataev crede că trebuie să se țină de cuvânt. Promite - împlinește - el a trăit întotdeauna la înălțimea acestui adevăr simplu.

În cele mai bune tradiții ale țărănimii, Karataev este înzestrat cu muncă grea. Nu poate sta nemișcat fără să facă nimic, chiar și în captivitate este constant ocupat cu ceva - să facă meșteșuguri, să-i ajute pe alții - pentru el aceasta este o stare naturală.

Suntem obișnuiți cu faptul că oamenii obișnuiți sunt departe de a fi îngrijiți, dar acest lucru se aplică doar parțial lui Platon. El poate părea destul de neîngrijit, dar în raport cu produsele muncii sale este întotdeauna foarte îngrijit. Această combinație diametral opusă este surprinzătoare.

Majoritatea oamenilor, indiferent de statutul lor social și financiar, tind să se atașeze de alți oameni. În același timp, nu contează ce sentimente predomină în ei în raport cu anumite personaje - prietenie, simpatie sau iubire. Karataev este prietenos, se înțelege ușor cu oameni noi, dar nu simte prea multă afecțiune. Se desparte ușor de oameni. În același timp, Platon nu inițiază niciodată încetarea comunicării. În cele mai multe cazuri, astfel de evenimente apar în contextul unor evenimente asupra cărora nici el, nici interlocutorul său nu dețin control.



Cei din jurul lui au o părere complet pozitivă - nu este conflictual, are o atitudine pozitivă, știe să susțină o persoană în momentele dificile și să-l infecteze cu veselia lui. Este practic imposibil să rezumați acest fapt și să stabiliți dacă Karataev a avut o astfel de atitudine înainte de serviciu.

Pe de o parte, putem presupune că anterior a avut o atitudine diferită - regretă sincer că este departe de casa lui și de viața civilizată, „țărănească”.

Și este probabil că această atitudine s-a format la Karataev ca urmare a serviciului militar - conform lui Platon, el a luat deja parte în mod repetat la evenimente militare și nu a fost prima dată când a luat parte la lupte, așa că putea deja să experimenteze toată amărăciunea de pierderea tovarășilor săi și în legătură cu aceasta, a apărut un astfel de mecanism de protecție - nu trebuie să vă atașați de acei oameni care ar putea muri astăzi sau mâine. Un alt factor care l-a învățat pe Karataev să se oprească asupra eșecurilor și despărțirilor ar fi putut fi moartea fiicei sale.


În viața lui Platon, acest eveniment a devenit tragic; probabil că o regândire a valorii vieții și a sentimentelor de afecțiune a avut loc cu Karataev chiar în acel moment. Pe de altă parte, prezența unor informații insuficiente cu privire la subiectul vieții lui Platon Karataev înainte de serviciul militar și în special în 1812 nu dă dreptul de a trage o concluzie fără ambiguitate în această privință.

Platon Karataev și Pierre Bezukhov

Este puțin probabil ca imaginea lui Karataev să fi avut o influență exclusiv asupra lui Pierre Bezukhov, dar nu suntem conștienți de alte interacțiuni ale lui Platon cu un rezultat similar.

După dezamăgiri din viața de familie, masonerie și societate laică în general. Bezukhov merge în față. Aici se simte și de prisos - este prea răsfățat și nu este potrivit pentru acest tip de activitate. Evenimentele militare cu francezii devin cauza unei alte dezamăgiri - Bezukhov este dezamăgit fără speranță de idolul său - Napoleon.

După ce a fost capturat și a văzut execuțiile, Pierre s-a căzut în cele din urmă. Învață prea multe lucruri care sunt neplăcute pentru el și, prin urmare, în el apar condițiile prealabile pentru dezamăgirea oamenilor în general, dar acest lucru nu se întâmplă, deoarece în acest moment Bezukhov l-a întâlnit pe Karataev.

Simplitatea și calmul sunt primele lucruri care îl surprind pe Pierre în noua sa cunoștință. Karataev i-a arătat lui Bezukhov că fericirea unei persoane stă în sine. De-a lungul timpului, Bezukhov devine, de asemenea, infectat cu calmul lui Platon - el începe să nu facă haotic, așa cum a făcut înainte, ci să pună totul într-o manieră echilibrată în capul lui.

Moartea lui Platon Karataev

Condițiile în care erau ținuți soldații ruși capturați erau departe de a fi ideale. Acest fapt duce la o nouă recidivă a bolii lui Karataev - a petrecut mult timp în spital cu o răceală, iar în captivitate s-a îmbolnăvit din nou. Francezii nu sunt interesați să țină prizonieri, mai ales dacă sunt soldați de rând. Când boala a preluat controlul deplin asupra lui Karataev și a devenit clar că febra nu va dispărea de la sine, Platon a fost ucis. Acest lucru se face pentru a preveni răspândirea bolii.

Din punctul de vedere al criticii literare, moartea lui Platon Karataev a fost pe deplin justificată. Și-a îndeplinit scopul și, prin urmare, părăsește paginile romanului și viața literară.

Astfel, Platon Karataev este un element important al romanului lui L.N. Tolstoi. Întâlnirea lui cu Pierre Bezukhov devine fatidică pentru acesta din urmă. Optimismul, înțelepciunea și veselia unui om simplu realizează ceea ce nici cunoștințele de carte, nici înalta societate nu ar putea realiza. Bezukhov este conștient de principiile de viață care îi permit să rămână el însuși, dar în același timp să nu degradeze sau să renunțe la pozițiile sale de viață. Karataev l-a învățat pe conte să găsească fericirea în sine, Pierre este convins că scopul principal al unei persoane este să fie fericit.

În timp ce scria romanul „Război și pace”, L.N. Tolstoi a încercat să găsească răspunsuri la multe întrebări despre viață; a vrut să dezvăluie adevărul vieții umane, esența și sensul ei. Autorul încearcă să descrie evenimentele care au avut loc în jurul său în acea epocă tulbure.

Pe paginile romanului, cititorul întâlnește diverse personaje care erau reprezentanți ai diferitelor segmente ale populației. Autorul a acordat o atenție deosebită oamenilor de rând, oamenilor cu înclinații modeste și cu gânduri pure. Unul dintre acești eroi a fost Platon Karataev.

Autorul a petrecut destul de mult timp descriind acest personaj. Platon a fost un soldat al regimentului Absheron. Cu această persoană minunată se întâlnește Pierre Bezukhov în timpul suferinței și tulburărilor sale mentale. Și o astfel de cunoștință îl prezintă pe Pierre oamenilor, face posibil să simți esența și sensul vieții unei persoane obișnuite.

Folosind exemplul lui Platon Karataev, autorul arată în ce armonie trăiește eroul său cu lumea din jurul său și cu el însuși. Simte dragoste pentru tot ceea ce îl înconjoară. El este mulțumit cu tot ceea ce Domnul îi trimite zilnic. Platon este plin de un sentiment de bucurie și ușurință. Sufletul său urmează credințele creștine. El nu încearcă să schimbe lumea din jurul lui, ci este pur și simplu una dintre părțile ei.

Destul de des, în descrierea acestui personaj, Tolstoi folosește cuvântul „rotund”. Este asociat cu aspectul lui Platon. Cititorul își imaginează „ochii mari, blânzi, rotunzi”, „figura rotundă”, „capul complet rotund”. Și utilizarea atât de frecventă a acestui adjectiv nu a fost în zadar. Potrivit lui Tolstoi, cercul simbolizează armonia și liniștea. De aceea Platon Karataev era atât de asemănător cu el.

Continuând să citească romanul, cititorul acordă atenție cât de des autorul folosește expresii ale artei populare orale. Revenind la folclor, Lev Nikolaevici își umple opera cu gânduri populare, povești și alte expresii. Chiar și cele mai simple povești ale lui Platon Karataev despre cele mai obișnuite lucruri s-au transformat în adevărate evenimente solemne.

Datorită acestui caracter pozitiv, am putut să mă întorc la realitate, să mă gândesc la credință, iubire și Dumnezeu într-o perioadă destul de dificilă a vieții mele.

Pe paginile romanului, cititorul observă antiteza pe care Tolstoi o folosește atunci când compară doi eroi - Karataev și Bezukhov. Autorul abordează în mod repetat problemele caracterului poporului, dualitatea sufletului oamenilor. Lev Nikolaevici Tolstoi a fost unul dintre primii scriitori care au încercat să dezvăluie secretul și misterul bărbatului rus, precum și sufletul său imprevizibil.

Pierre Bezukhov, fiind capturat de francezi, întâlnește un bărbat uimitor. Un simplu soldat are o mare influență asupra contelui, dezvăluindu-i noi orizonturi de viziune asupra lumii. Imaginea și caracterizarea lui Platon Karataev în romanul „Război și pace” reflectă smerenia și răbdarea poporului rus într-o situație critică, capacitatea de a supraviețui și autocontrolul.

Întâlnire într-o cabină

Contele Bezukhov era în stare de șoc după execuția demonstrativă a poporului rus. Faptul monstruos a fost că soldații care au împușcat prizonierii condamnați la executare nu au fost înverșunați. Pur și simplu își făceau treaba. Pierre a fost îngrozit de cinismul masacrului pe care l-a văzut, așa că în cazarma unde a fost transferat nu a reacționat la nimic.

Contele a fost scos din stupoare de mirosul de transpirație care emana de la omulețul care se agita în apropiere. Bărbatul și-a desfășurat cu grijă picioarele, înfășurat în cârpe și legat cu sfoară. Mișcările bărbatului erau precise și iscusite. Însăși prezența unui străin echilibrat în apropiere era liniștitoare.

Soldatul a fost primul care a vorbit cu o voce melodioasă, plăcută. Cuvintele lui sunau afectuos, ceea ce îl făcu pe maestru să plângă. Un nou prieten a încurajat:

„A îndura o oră, dar a trăi un secol!”

Apoi bărbatul afectuos a mângâiat câinele care se agățase de el în captivitate și a împărțit mâncarea cu Bezukhov. Abia după aceea a spus că îl cheamă Platon Karataev, supranumit Sokolik, din regimentul Absheron.

Bărbatul amabil a fost supărat să afle că Pierre nu are părinți și a fost mai ales întristat să audă că nu există nicio mamă:

„O soție este pentru sfaturi, o soacra este pentru salutări, dar nimic nu este mai drag decât propria mamă!”

Platon avea un proverb gata făcut pentru fiecare concluzie. Când Pierre a spus că nu va mai avea copii, i-a auzit pe înțelepți:

„Nu renunțați niciodată la bani sau la închisoare.”

Biografia lui Karataev

Tipul s-a născut într-o familie de țărani bogată într-un sat pe care îl considera bogat. I se părea că toată lumea din satul lui are o viață bună, pentru că era mult pământ. Într-o zi, Platon s-a dus în pădurea care era a unui domn vecin să caute un copac. Paznicul l-a prins pe hoț. Karataev a fost biciuit și judecat.

Prin decizia instanței, criminalul a fost exilat în armată. Platon a vorbit despre verdict ca și cum ar fi fost noroc:

„Ne-am gândit la durere, dar la bucurie!”

Eroul era gata să devină soldat. La urma urmei, armata era destinată fratelui mai mic Mihail, care avea deja cinci copii. Și astfel, din motivul că cel mai mare slujește, statul l-a scutit pe cel tânăr de serviciul militar.

Doar soția lui îl aștepta acasă pe Platon, pentru că singura lui fiică s-a îmbolnăvit și a părăsit această lume în copilărie. Soldatul și-a îndeplinit datoria în mod regulat, nu s-a plâns de nimic și a fost afectuos cu toată lumea. Când armata rusă a părăsit Moscova, a rămas întins în spital, lovit de boală. Așa că a fost capturat.

Aspect

Pierre a asociat imaginea unui vecin cu concepte rotunde. Probabil pentru că soarele este cald, covrigile sunt delicioase, roțile sunt rapide, margaretele sunt frumoase. Un pardesiu franțuzesc, legat cu o frânghie simplă, a împărțit silueta în două forme rotunjite. Pantofii bast ieșeau dedesubt, iar deasupra era o șapcă.

Dimineața, Bezukhov a văzut un prieten bun ca acesta:

„Capul era complet rotund, spatele, pieptul, umerii, chiar și brațele pe care le purta, de parcă ar fi mereu să îmbrățișeze ceva, erau rotunji; un zâmbet plăcut și ochi mari și rotunzi, căprui și blânzi.”

Soldatul a vorbit despre luptele la care a participat. Așa că Pierre a ghicit că interlocutorul trăia în al șaselea deceniu de viață.

Dinții albi au indicat o sănătate bună și au făcut zâmbetul deosebit de plăcut. Barba și părul erau fără un singur păr cărunt. Fizicul micutului soldat arăta flexibil și slăbănog, capabil să îndure orice greutăți ale sorții. Micile riduri îi dădeau chipului o expresie de inocență și naivitate, ceea ce l-a făcut pe bărbat să arate atrăgător.

Viziunea creștină asupra lumii

Soldatul avea propria sa viziune asupra aspirațiilor umane:

„Fericirea noastră, prietene, este ca apa în delir: dacă o tragi, se umflă, dar dacă o scoți, nu e nimic.”

În fiecare seară, bărbatul citea o rugăciune înainte de a merge la culcare, pomenind chiar și cai. Închizând ochii, a spus sincer:

„Pune-l jos, Doamne, ca o pietricică, ridică-l ca o minge.”

Karataev, obișnuit cu agricultura de subzistență, știa să facă totul. Rezultatul ar fi putut fi mai bun sau mai rău decât cel al unui maestru adevărat, dar rezultatul a fost întotdeauna demn. Conversația a fost pentru Platon ca un hobby, întotdeauna o bucurie, ca o artă. Dar rar se putea vorbi, decât noaptea, pentru că întotdeauna era ceva de făcut: găti, coace, coase, face pantofi sau planifică.

Lev Tolstoi crede că viața militară este străină lui Karataev. După ce a fost capturat, lipsit de arme și de ordinul de a ucide, rezolvând nevoia de supraviețuire, eroul, împreună cu o barbă crescută, a dobândit din nou abilitățile țărănești care îi erau naturale. Eroul personifică mentalitatea poporului rus. Imaginea unui simplu soldat rus a rămas în memoria lui Bezukhov ca un simbol creativ, care afirmă viața și semnificativ al existenței.



 

Ar putea fi util să citiți: