Bazarov yeni bir insan. Yeni bir kahraman veya trajik kişilik Evgeny Bazarov konulu bir makale E Bazarov, yeni bir kahraman veya trajik kişilik

Konu: P “Evgeny Bazarov - “yeni kahraman”” makalesine hazırlık

yoksa trajik bir figür mü? (I.S. Turgenev'in "Babalar ve Oğullar" adlı romanından uyarlanmıştır)

Hedefler:

Yazma becerilerini geliştirmek.

Edebi bir eseri analiz etme becerilerinin oluşumu ve gelişimi.

Öğrencilerin edebi ve yaratıcı yeteneklerinin geliştirilmesi.

Öğrencileri bir sanat formu olarak edebiyatla tanıştırmak.

Soruna kişisel bir yaklaşımın oluşturulması.

Öğrencilerin konuşmasının gelişimi.

Teçhizat:

Edebiyatla ilgili çalışma kitapları;

Takım kaptanları için kartlar.

Ders ilerlemesi.

1. Eğitim faaliyetleri için motivasyon.

Öğretmen:İkna edici, parlak, güzel konuşma ve yazma yeteneği her insan için gereklidir. Yazmak, her zaman yüksek sesle söylenemeyen şeyleri güzel ve duygusal bir şekilde ifade etme fırsatıdır. Bugünkü dersin amacı I.S.'nin "sonsuza dek yaşayan romanına" karşı tutumunuzu belirlemektir. Turgenev "Babalar ve Oğullar" ve size bağımsız düşünmeyi, yaratmayı, oluşturmayı, öğrenci bilgeliğinin örneklerini kağıt üzerinde ortaya koymayı öğretiyor. Öyleyse başlayalım.

2. Yeni bir konu üzerinde çalışın.

“En İyi Açık Artırma” (ev ödevi anketi).

Öğretmen: Turgenev’in romanında sizi nelerin heyecanlandırdığını, nelerin ilginizi çektiğini, yazınızda neleri yansıtmak istediğinizi öğrenmek isterim. Sizin tarafınızdan formüle edilen ve sunulan konu bunun anlaşılmasına yardımcı olacaktır.

Öğrenciler makale konularını sunar ve savunurlar. (Öğretmenin rehberliğinde öğrenciler en ilginç konuları seçerler ve seçimlerini gerekçelendirirler. Konulardan biri romanın ana karakteri Bazarov'un imajında ​​​​çalışmayı içerir, bu nedenle sınıftaki hazırlık çalışmasının ana konusu haline gelir. .)

3. “Yevgeny Bazarov – “yeni bir kahraman” mı yoksa trajik bir figür mü?” konulu bir makale üzerinde çalışın.

a) Bir makale için bir epigraf seçmeye çalışın.

b) gruplar halinde çalışın.

Sınıf 4 gruba ayrılır. Makale için bir plan hazırlamak için çalışmalar başlar. Öğrenciler tarafından önerilenlerden en eksiksiz ve kabul edilebilir olanı “toplamak” gerekir, örneğin:

19. yüzyılın 2. yarısında Rus toplumunda ve edebiyatında "yeni" bir kahraman imajının ortaya çıkmasının nedenleri.

Bazarov "yeni" bir kahraman mı yoksa trajik bir figür mü?

“Ve tüm portresi reddedilmeye neden oldu…”

Bir nihilist olan Bazarov'un yaşam programı. Felsefesinin zayıf ve güçlü yönleri.

Aşk testi.

3. "Sonsuza dek yaşayan görüntü." Pisarev, Bazarov hakkında.

4. Takım kaptanlarıyla çalışın.

Takım kaptanları kart alıyor - boşluklar

Sözlük!(dilbilim ve edebiyat eleştirisinde, boşluk - boşluk, atlama, metindeki eksik yer)

Egzersiz yapmak: Önerilen metinde kelimeler veya tüm ifadeler eksik. Eklenen yapının hacmi boşluğun uzunluğuna göre belirlenir. Metni bir bütün olarak değiştirebilirsiniz. Bu nedenle, bir makaleyi tanıtmak için çeşitli seçenekler vardır. Seçeneklerin sayısı yaratıcı grupların sayısına bağlıdır. Daha sonra takım kaptanları giriş seçeneklerini sunar ve "rakipler" bunları ayarlar. Her öğrenci beğendiği giriş seçeneklerini çalışma kitaplarına yazar. Örneğin.


I. S. Turgenev'in "Babalar ve Oğullar" romanı, 1860 yılında, serfliğin kaldırılması sırasında, iki dönemin kesişme noktasında yazılmıştır: Liberal soylular dönemi ve sıradan demokratlar dönemi. Bu değişimler 19. yüzyılın ikinci yarısında Rus toplumunda ve edebiyatında “yeni” bir kahramanın ortaya çıkmasına neden olmuştur.

Turgenev'in romanında böyle bir kahraman Yevgeny Bazarov'dur.

Bazarov'la ilk kez Kirsanov malikanesinde tanışıyoruz. Arkady, Bazarov hakkında "Eugene" diyor, "bir nihilist - hiçbir otoriteye boyun eğmeyen ve inanç konusunda tek bir ilkeyi benimsemeyen bir kişi." Bazarov gerçekten yalnızca doğa bilimlerinin ilerlemeye yol açabileceğine ve sanatın ve insan duygularının yalnızca toplumun gelişimini engellediğine inanıyor. Bana göre Bazarov ilk bakışta sempati uyandırmıyor.

Aşka gelince, Bazarov bunun affedilemez bir saçmalık ve saçmalık olduğunu söylüyor. Kadınlara alaycı davranıyor, bu nedenle Anna Sergeevna Odintsova ile ilk kez tanışan Bazarov onun hakkında şöyle diyor: “Ne rakam! O diğer kadınlara benzemiyor! Ancak yavaş yavaş, kahramanın kendisi için beklenmedik bir şekilde, ruhunda bu kadına karşı henüz tanıdık olmayan şefkatli duygular uyanmaya başlar. Aşk, inançlarına güvenen Bazarov'u kırar, ancak Odintsova'nın karşılıklı olmaması bile kahramanı gururdan mahrum etmez. Anna Sergeevna'ya "... sadaka istemeyeceğim" diyor.

Bu olayların sonucunda Bazarov'da bir iç çatışma yaşanır. Hayatı kendi teorisine boyun eğmeyi bırakır, aşk Bazarov'un görüşleriyle çelişir, ancak ölümün yaklaştığını hissederek bile teorisine ihanet etmez.

I. S. Turgenev, kahramanı kavramını kabul etmiyor, ancak onun ruhunun gücüne ve hedef arzusuna saygı duyuyor.

Dolayısıyla Bazarov aslında gerçekçilik ve alaycılıkla aşınmış, savunmasız ve sevgi dolu bir doğadır. Yazar bize Bazarov'un hayatını göstermiyor ama nasıl öldüğünü çok canlı bir şekilde anlatıyor ve bu, kahramanın ne tür bir güce sahip olduğunu anlamak için yeterli. Eleştirmen Pisarev, kahraman hakkında "Bazarov'un öldüğü şekilde ölmek zaten bir başarı" dedi.

Güncelleme: 2018-06-27

Dikkat!
Bir hata veya yazım hatası fark ederseniz metni vurgulayın ve Ctrl+Enter.
Bunu yaparak projeye ve diğer okuyuculara çok değerli faydalar sağlayacaksınız.

İlginiz için teşekkür ederiz.

Görkemli romanı "Babalar ve Oğullar"ı yaratan Ivan Sergeevich Turgenev, evinin penceresinin dışında gelişen yaşam dönemini anlatmaya çalıştı. Romanın metni iki kuşak "baba" ve "oğul" arasındaki çatışmayı anlatıyor.

Romanın ana karakteri genç bir adamdır. Yazar onu güçlü, kendine güvenen, zeki bir insan olarak tanımlıyor. Ancak çoğu zaman küstah ve sertti. Bakış açısını sonuna kadar savundu, toplumdaki yaşı ve konumu ne olursa olsun herhangi bir karakterle çatışma başlattı.

IS Turgenev, romanının "babalarına" daha yatkın olmasına rağmen, Bazarov figürünü en iyi şekilde tanımladı. Yazar, dağları yerinden oynatabilecek gerçek bir kişilik yaratmaya karar verdi.

Evgeniy şiire ya da sanata inanmıyor. Duyguları ve duyguları dikkate almaz. Aşk saçma bir saçmalık çünkü ana karaktere göre kadın ve erkek arasındaki ilişki sadece fizyolojidir.

Bazarovo'da bu ısrar nereden geliyor? Yıllarca süren çaba ve çabalar sonucunda elde edildi. Evgeniy fakir bir ailede büyüdü, bu yüzden hayattaki tüm başarılarını tek başına elde etti. Ve böylece, kahramanın ölçülü ve kendinden emin yolunda bir kadınla tanışır - Anna Odintsova. Bilincini altüst eden, tüm nihilist inançları ve stereotipleri yok eden odur. Kahramanın bilincinin üzerine inşa edildiği ve desteklendiği tüm inanç dünyasını yerle bir eder.

Evgeniy aşık olur ve reddedilir. Duygularıyla baş başa kalır. Kafa karışıklığı içinde ebeveynlerinin yanına giden Bazarov, tifüse yakalanır ve ölür. Rusya'ya hiçbir fayda sağlamadığını ancak ölümünden önce anlar. Onun nihilist inançları ve eylemleri anlamsızdı, aptalcaydı, gereksizdi.

Duyguların ve sevginin, şiirin, sanatın tüm bunların var olduğu ve insanlara mutluluk ve neşe verdiği ortaya çıktı. Kahraman, hayata karşı sert duruşu nedeniyle kişisel hayatında mutluluk yaşayamamış, etrafındaki kimseyi mutlu edememiştir. Hayatının boşuna harcandığını rahatlıkla söyleyebiliriz. Bu tam olarak kahramanın trajedisidir. Hayatının tüm yılları boyunca sadece var oldu ve daha fazlası değil.

I. S.'den "Babalar ve Oğullar"; Turgenev, 19. yüzyılın 50'li yıllarındaki Rus yaşamının tüm yönlerini, önceki on yılların karakteristik özelliklerini yansıtan bir eserdir. Romanın kahramanlarından herhangi birinin geçmişi, portresi, dönemin tanımına gerekli ayrıntıları ekler. Ancak her karakter okuyucuda aynı etkiyi yaratmaz. Romanın ana karakteri Bazarov'dur. 19. yüzyılın toplumda ve edebiyat eleştirisinde en çok tartışmaya neden olan bu kişiydi. Turgenev'in yarattığı karmaşık karakteri kendi zamanında en iyi anlayan D.I. Pisarev'in makalesinin başlığı da "Bazarov". Eleştirmenin kahramana verdiği tanım (“trajik yüz”) hala Bazarov hakkındaki makalelerde en çok kullanılan tanımlardan biri olmaya devam ediyor. Ancak trajedinin içeriği farklı anlaşılıyor.

Roman okurken ilk dikkat ettiğimiz şey, kahraman ile çevre toplum arasındaki zıtlıktır. Bazarov bir nihilisttir, yani muhatapları için, örneğin Kirsanov kardeşler için, mevcut dünya düzeninin temellerini yok etme arzusuyla tamamen alışılmadık görüşlerle günlük yaşam dünyasına giren bir kişidir. Halkın ve soylu toprak sahiplerinin konumları uzlaştırılamaz. Aralarındaki fark, Bazarov ile Pavel Petrovich arasındaki sürekli tartışmaların kaynağıdır ve Nikolai Petrovich'in gençleri anlama konusundaki başarısız girişimlerinin nedenidir.

Ancak Evgeny sadece Kirsanov'lardan çok uzak. Onu, nihilizme bağlılıklarını haykıran Kukshina ve Sitnikov'dan ayıran bir uçurum yok. Bunlar, moda uğruna vaaz edilen fikirleri kaçınılmaz olarak bayağılaştıran insanlar. Ne zeka, ne manevi derinlik, ne de ahlaki güç açısından Bazarov'a rakip olamazlar.

"Yumuşak, liberal bariç" Arkady de Evgeniy ile aynı fikirde değildi. Romanın başında bile nihilizmden bahsederken, Bazarov'u daha çok değerlendiriyor ve inançlarından daha az bahsediyor. Genç Kirsanov'un kaderi, Arkady'nin babasının bir kopyası olduğunun en iyi kanıtıdır. "Acı, ekşi, çimenli hayatı" terk ederek "bir yuva yaptı".

Bazarov kendini tamamen yalnız buluyor. İlk bakışta dönemin toplumsal çatışmasına dahil olması, kendisinden “trajik bir insan” olarak bahsetmek için yeterli bir neden olabilir! Ancak kahramanın kendisi mutsuz hissetmiyor. Tartışma sırasında Pavel Petrovich'e "Sayımız sandığınız kadar az değil" diye atıyor. Hatta Bazarov, karşısında "vazgeçmeyecek bir insanla" karşılaşmamış olmasından memnun. Evgeniy kendine güveniyor. Sorunu çözmenin (“yeri temizlemenin”) karmaşıklığını anlıyor, ancak aynı zamanda gücünün “birçok şeyi yıkmaya” yeterli olduğunu da düşünüyor. Anlamaya ya da desteğe ihtiyacı yok.

Bazarov'un trajedisi başka yerde yatıyor. O gerçekten güçlü, olağanüstü bir insan. Onun felsefi görüşleri popüler bir kitaptan ödünç alınmamıştır. Yüzyılların deneyimini reddeden Eugene, dünyayı açıklayan ve ona yaşamda bir amaç veren kendi teorisini kendisi oluşturdu. Kavramının evrenselliğine sınırsız inanma hakkını kazandı. Bazarov, diğer şeylerin yanı sıra, "gizemli görünümün", aşkın, "ilkelerin" veya ahlaki standartların, insan ruhunun, doğanın güzelliğinin ve sanatın değerinin varlığını reddetti. Ancak hayat kendisine önerilen çerçeveye uymuyordu ve Bazarov'un kişiliğinin derinliği, onun bunu fark etmeden edemediği gerçeğinde yatıyor. Odintsova ile tanışan Bazarov, kendi içinde bir romantik gördü, Anna Sergeyevna'nın yüzündeki ifadede "özel bir şey" fark etti, odaya "karanlık, yumuşak bir gece" girmesine izin verdi, sonunda onu sevdiğini itiraf etti ve sloganını takip etmedi: "Bir kadından hoşlanıyorsun... - mantıklı olmaya çalış, ama yapamazsın - yani, yapma, geri dönme - dünya bir kama değil."

Eugene, nihilizmin gerçek hayatı açıklayamayacağını gördü. Kahraman, her zaman zor bir sorun olan değerlerin yeniden değerlendirilmesi sorunuyla karşı karşıyaydı ve özellikle de kişi artık reddetmek zorunda olduğu şeye bu kadar inandığında, bir "tanrı" olma bilincinden vazgeçmek zorunda kaldığında, onu tanımak zorunda kaldığında, hayatın maddi olmayan tarafının tamamı.

Bazarov'un kişiliğinin trajedisi, bir nihilist ve aynı zamanda olağanüstü bir insan olarak, yıllar içinde inşa edilenlerin çoğunu kırma ihtiyacının kaçınılmaz olarak acı verici bilincine varmak zorunda kalması gerçeğinde yatmaktadır. Herhangi bir dar teorinin düşünceli bir destekçisi er ya da geç bu konuda hayal kırıklığına uğrar. Evgeniy'in kaderi böyle.

Bu kahramanın sorunlarından sadece bir tanesi. Bir diğeri onun için daha az somut değil. Bazarov olağanüstü bir şeyi başarmaya hazırdır, ancak etrafındaki hayatta başarıya yer olmadığı ortaya çıkar. Bunu fark eden Evgeniy, babasının malikanesinde hekimlik yapmaya başlar. Ancak kendisinin zemstvo doktoru olmayı niyeti yoktu; Ne Arkady, ne Odintsova, ne de babası onu bu rolde görmedi. Bazarov, kendisini tamamen büyüleyecek ve tüm yeteneklerini ve bilgisini kullanmasını gerektirecek bir görev olmadan çürüyor. Kendini günlük hayata bırakan Eugene kendini gösteremezdi, bu yüzden Turgenev kahramanını öldürür. Bazarov, gücünü yalnızca onurlu bir şekilde ölmek için harcıyor, küçükte büyük olanı göremediği için kendisine başka bir kullanım alanı bulamıyor. Ancak Turgenev yarattığı karaktere böyle bir görev koymadı. Yazar, çok erken doğduğu için Bazarov'un enerjisinin sahiplenmediğine inanıyordu.

Anlamsız bir ölüm bir trajediye daha neden oldu. Kan zehirlenmesinden kısa bir süre önce Bazarov insanları dinlemeye başladı, huzursuz oldu ve bir ailesi olmadığı için pişman oldu. Bu pişmanlık Arkady ile yaptığı son konuşmada duyulabilir.

Bağımsız Bazarov'un bir karısı ve çocukları, bir "yuvası" olamazdı, çünkü sadece ona layık bir kadın yoktu, aynı zamanda bir aile için "yaratılmamıştı". O bir oğul olmadığı gibi bir koca da değildi. Evgeny, ebeveynlerine olan sevgisini ancak ölümünden önce gösterir ve onlara karşı önceki küçümsemesinin yerini alır. Kahraman Odintsova'ya "Sonuçta, sizin büyük dünyanızda gün içinde onlar gibi insanlar bulunamaz..." diyor. Bazarov yaşlıları teselli etmeye çalışıyor, onların inandığı dini ritüelleri kabul ediyor. Belki Evgeniy hayatta kalsaydı, zamanla bir aile kurabilir ve ebeveynleriyle ilişkisini farklı şekilde kurabilirdi. Ancak kendisine süre verilmedi.

Dolayısıyla Bazarov'un trajedisi, değerlerin sancılı bir şekilde yeniden değerlendirildiği bir döneme girmişken yeni bir yol görememesinde yatmaktadır; muazzam gücünü sadece onurlu bir şekilde ölmek için harcadığını; huzursuzluğunun farkına vararak kendi hayatında hiçbir şeyi değiştirecek vakti olmadığını.

Prensip olarak “O iyi bir insandır” demek imkansızdır. Aynı şey iki kişiyi karşılaştırmak için de geçerli. Sonuçta her birimizin içinde
Pek çok farklı özellik ve karakteristik var ve bunların arasında mutlaka hem olumsuz hem de olumlu var.
Bu nedenle herhangi bir kişiyi değerlendirirken onu her iki yönüyle de ayrı ayrı ele almak gerekir.

Edebiyatta durum oldukça karmaşıktır çünkü edebi alanın tamamını bir prizmadan görüyoruz.
yazarın algısı. Örneğin bazı karakterlerin hiçbir iyi özelliği olmayabilir. Ve sonra
Yolun her adımında şunu düşünmeliyiz: "Yazar önyargılı değil mi?" Çoğu durumda biz
Bu sorunu kendi başımıza çözebiliriz. Ancak bazen bizim için tamamen belirsizdir: Bunu kahramanın kendisinin yapıp yapamayacağı veya
yazar onu bunu yapmaya zorluyor mu? Benzer bir durum Ivan Sergeevich Turgenev'in romanında da kısmen ortaya çıktı.
"Babalar ve Oğullar".

Yazar başlangıçta görüşlerine katılmadığı gençler için öğretici bir çalışma yazmayı amaçladı.
Katılıyorum ama "havalı Bazarov Turgenev'i büyüledi." "O (Turgenev) şunu söylemek istedi: genç neslimiz takip ediyor
Yanlış yola sapmış ve şöyle demiş: Bütün umudumuz genç neslimizde." Bilerek çizememiş.
Yanlış resim, "görüntüleriyle önyargılı bir düşünceyi kanıtlayamadı."

Ancak Turgenev kökeni, yetiştirilme tarzı ve görüşleri nedeniyle kahramanının dünya görüşünü kabul etmedi -
Romanın sayfalarında Evgeny Vasilyevich Bazarov'un ve dolayısıyla çeşitli dikenli ifadelerin yorumları yer alıyor. "İLE
Bazarovo'da bize ilk kez köşeli tavrını, bilgiçlik taslayan kibirini, duygusuzluğunu gösterdi.
rasyonellik." Bazarov, birçok insanın kutsal saydığı şeyler hakkında meydan okurcasına kaba bir şekilde konuşuyor:

"-Nasıl? Sadece sanat, şiir değil... aynı zamanda... söylemesi korkutucu...

İşte bu," diye tekrarladı Bazarov anlatılamaz bir sakinlikle."
En önde gelen kültürel figürleri tamamen gereksiz olarak adlandırıyor. Çok soğuk
ona saygı duyan bir kişiyi ifade eder - Arkady Nikolaevich Kirsanov. Ayrıca, sizin
dikkatsizlik ebeveynleri için çok fazla acıya neden oluyor: Vasily Ivanovich ve Arina Vlasyevna Bazarov. Ve tüm bunlar
İlk bakışta aşırı balgamlı bir karakterle vurgulanıyor.

Ancak Bazarov'un doğasının gücü de yazarı değiştiriyor. Hikayenin akışı sırasında tutumdaki bir değişiklik fark edilebilir.
yazar kahramanına. İşin başında I.S. Turgenev ondan hoşlanmıyor, sonlara doğru açık
sempati duyuyor. Pisarev şunları söyledi: “Bazarov'una bakıldığında Turgenev, bir kişi ve bir sanatçı olarak büyüyor
romanında gözümüzün önünde büyüyor ve doğru bir anlayışa, yaratılanların adil bir değerlendirmesine ulaşıyor
biraz."

Okuyucu, yazarın kendisinin yaptığı işi belli belirsiz tekrarlıyor. Hemen değil yavaş yavaş farkına varıyor
Bazarov'un iç dünyası güzel ve yapılandırılmıştır. Elbette aşılması gereken pek çok engel var. çoğu
Herhangi bir karakteri doğru bir şekilde değerlendirmek için gerekli bilgiler onun konuşmalarından toplanabilir. Bazarov
çok az konuşuyor ve hiç kimseye onunla yaptığı bir konuşmadan onu anlayabilecek kadar saygı duymuyor
Karakter yeterince iyi. Eksikliklerle yetinmek zorundayız. Yalnızca iki karakter başarılı olur
Bazarov'u dürüst olmaya zorlayın: Arkady'nin amcası Pavel Petrovich Kirsanov ve Anna Sergeevna Odintsova,
Bazarov'un arkadaşı Arkady'nin şehirde valinin balosunda tanıştığı genç bir dul kadın. Ve sonuncusu
Bazarov'u çok daha yakından tanımayı başardı, ancak yalnızca Pavel Petrovich Bazarov ile yaptığı bir konuşmada onun
yaşam pozisyonları. Pavel Petrovich'in Bazarov'la ilk görüşmesinin ardından aralarında karşılıklı düşmanlık başlar.

Pavel Petrovich'e "babalar" kampının başı (veya "direği") denilebilir. Çoğunluğu içeriyor
ölmekte olan aristokrasinin önyargıları. Bazarov'un kavramlarını kabul etmiyor ve muhtemelen kabul edemiyor.
Bazarov’un karakterinin güçlü yanlarına dikkat çekiyor ancak bunların eksikliklerini de değerlendiriyor: “Biz (eski nesil)
bu cüretkar kibir,” diyor Pavel Petrovich, Bazarov'un bencilliğinin ve
özgüven neredeyse tek itici güç haline geldi. Pavel Petrovich - “sadık ve tutkulu bir adam,
esnek bir zihin ve güçlü bir iradeye sahip", "belirli koşullar altında parlak görünebilen"
geçmişin bağlayıcı, tüyler ürpertici gücünün temsilcisi." Despotik bir doğası var: boyun eğdirmeye çalışıyor
etrafındaki herkesten kendine ve bunu soğukkanlı bir hesaplamadan çok alışkanlıktan yapıyor. Bu yüzden o
"gösteriş yapıyor ve sinirleniyor, Bazarov neden ona hayran kalmıyor, en çok saygı duyduğu tek kişi
senin nefretin."

Buna karşılık Bazarov "şimdiki zamanın yıkıcı, özgürleştirici gücünün bir temsilcisi olabilir." O içeride
Bana göre Pavel Petrovich'in aksine kimseyi boyun eğdirmeye çalışmıyor. Sevilmeyi umursamıyor
ya da fayda sağlıyorsa ya da en azından kişisel çıkarlarına zarar vermiyorsa saygı duyulur, çünkü “çömlekler tanrılar için değildir”
yan." Bazarov'da her şey muazzam bir egoizm ve kibir etrafında dönüyor. Onun tam da bu nitelikleridir.
Bazarov her şeyi karakterine borçludur. Yalnızca ilgi alanlarına ve ihtiyaçlarına göre "hesaplamaya göre" yaşar. O yapmaz
kimseye ihtiyacı olmayan, ileride yüksek bir hedefi olmayan, hiçbir şey için çabalamayan, fazlasıyla güç ve enerjiye sahip (
Bu, Bazarov'un doğasının trajedisini kanıtlamanın ana argümanıdır). Öyle olmadığını anlıyor
herkes gibi ama başkaları gibi olmaya çalışmıyor.

Burada kişilik tam bir kendini özgürleştirmeye ulaşır, tam
özellikler ve bağımsızlık."

Tabii ki, Evgeny Bazarov ve Pavel Petrovich gibi çok farklı ama aynı zamanda benzer insanlar arasında
Kirsanov, diyalektiğin tüm yasalarına göre hararetli tartışmaların ortaya çıkması gerekiyor. Olan bu: Pavel Petrovich
Bazarov'u, çoğu zaman Bazarov'un iradesine karşı bir tartışmaya davet etmeyi başaran tek kişinin kendisi olduğu ortaya çıktı. İÇİNDE
Bu tartışmalarda Bazarov, kısa ve öz diline rağmen çok şey anlatıyor. Kendisi Pavel'e açıklıyor
Petrovich'in görüşleri ve ilkeleri. DI. Pisarev ana tartışma sırasında düşüncelerini şu sözlerle dile getirdi:
“Artık harekete geçemiyorum, denemeyeceğim bile; etrafımı saran her şeyi küçümsüyorum ve saklanmayacağım.
bu aşağılama. Kendimi güçlü hissettiğimde kötülükle mücadeleye gireceğim. O zamana kadar kendi başıma yaşayacağım
hakim kötülüğe katlanmadan ve ona üzerinizde herhangi bir güç vermeden nasıl yaşayacağınızı öğrenin. arasında bir yabancıyım
mevcut düzen ve bu umurumda değil. Tahıl zanaatıyla uğraşıyorum, ne istediğimi düşünüyorum,
ve ifade ediyorum - ne ifade edilebileceğini." Bazarov'un özü budur (bu,
Bazarov'un trajik bir kişilik olduğunu kanıtlıyor: "o, mevcut düzenin içinde bir yabancı").

Odintsova'ya karşı tutumunda Bazarov'un tamamen farklı özellikleri ortaya çıkıyor. Bu özellikler onun nasıl yapabileceğini gösteriyor
hissetmek. Bazarov'un romanın en sevgi dolu kahramanı olduğu ortaya çıkıyor. Sadece onda gerçek tutkuyu gördük.
İçinde tutku kaynamaya başladıkça, tüm inkarları, tüm çıkarımları arka planda kayboldu. Sinirlendi ve
Aptalca bir şey yaptığını fark etti ama yine de yapmaya devam etti.”
Ve direnmiyor



 

Okumak faydalı olabilir: