Kısaca sömürge sistemi. 19. ve 20. yüzyılın başlarında sömürge sistemi

1. Dünyada sömürge sisteminin oluşumu.

Modernleşmeyi gerçekleştiren Avrupa ülkeleri, gelenekçilik ilkelerine dayanan dünyanın geri kalanına göre çok büyük avantajlar elde etti. Bu avantaj askeri potansiyeli de etkiledi. Bu nedenle, esas olarak keşif gezileriyle ilişkilendirilen büyük coğrafi keşifler dönemini takiben, zaten 17.-18. Yüzyıllarda ortaya çıktı. Avrupa'nın en gelişmiş ülkelerinin doğusunda sömürgeci yayılma başladı. Geleneksel uygarlıklar, gelişmelerinin geri kalmışlığı nedeniyle bu genişlemeye karşı koyamamış ve güçlü rakipleri için kolay av haline gelmişlerdir. Sömürgeciliğin önkoşulları Büyük Coğrafi Keşifler döneminde, yani 15. yüzyılda Vasco da Gama'nın Hindistan'a giden yolu keşfetmesi ve Columbus'un Amerika kıyılarına ulaşmasıyla ortaya çıktı. Avrupalılar, diğer kültürlerden insanlarla karşılaştıklarında teknolojik üstünlüklerini (okyanusta yelkenli gemiler ve ateşli silahlar) gösterdiler. Yeni Dünya'da ilk koloniler İspanyollar tarafından kuruldu. Amerikan Kızılderili devletlerinin soygunu, Avrupa bankacılık sisteminin gelişmesine, bilime yapılan finansal yatırımların artmasına katkıda bulundu ve sanayinin gelişimini teşvik etti ve bu da yeni hammaddeler talep etti.

İlkel sermaye birikimi döneminin sömürge politikası şu şekilde karakterize edildi: fethedilen topraklarla ticarette tekel kurma arzusu, tüm ülkelerin ele geçirilmesi ve yağmalanması, yerel halkın sömürülmesinin yağmacı feodal ve köle biçimlerinin kullanılması veya dayatılması. nüfus. Bu politika ilkel birikim sürecinde büyük rol oynadı. Özellikle 17. yüzyılın 2. yarısından itibaren gelişen ve İngiltere'nin o dönemin en gelişmiş ülkesi haline gelmesinin kaldıraçlarından biri olan sömürge soygunu ve köle ticaretine dayalı büyük sermayenin Avrupa ülkelerinde yoğunlaşmasına yol açtı. zaman.

Köleleştirilmiş ülkelerde sömürge politikaları üretici güçlerin yok olmasına yol açtı, bu ülkelerin ekonomik ve politik gelişimini geciktirdi, geniş alanların yağmalanmasına ve halkların tümden yok edilmesine yol açtı. O dönemde kolonilerin sömürülmesinde askeri müsadere yöntemleri büyük rol oynuyordu. Bu tür yöntemlerin kullanımının çarpıcı bir örneği, 1757'de fethettiği Bengal'deki İngiliz Doğu Hindistan Şirketi'nin politikasıdır. Bu politikanın sonucu 1769-1773'te 10 milyon Bengallinin kurban edildiği kıtlık oldu. İrlanda'da, 16. ve 17. yüzyıllarda İngiliz hükümeti, yerli İrlandalılara ait olan toprakların neredeyse tamamına el koydu ve İngiliz sömürgecilere devretti.

Geleneksel toplumların sömürgeleştirilmesinin ilk aşamasında İspanya ve Portekiz başı çekiyordu. Güney Amerika'nın çoğunu fethetmeyi başardılar.

Modern Zamanlarda Sömürgecilik. İmalattan büyük ölçekli fabrika sanayisine geçişle birlikte sömürge politikasında önemli değişiklikler meydana geldi. Sömürgeler metropollerle ekonomik olarak daha yakından bağlantılıdır; tek kültürlü bir tarımsal gelişme yönü ile tarım ve hammadde eklentilerine, metropollerin büyüyen kapitalist sanayisi için endüstriyel ürünler ve hammadde kaynaklarına yönelik pazarlara dönüşürler. Örneğin İngiliz pamuklu kumaşlarının Hindistan'a ihracatı 1814'ten 1835'e kadar 65 kat arttı.

Yeni sömürü yöntemlerinin yayılması, yerel halklar üzerindeki egemenliği pekiştirebilecek özel sömürge yönetimi organları yaratma ihtiyacı ve metropollerdeki burjuvazinin çeşitli katmanlarının rekabeti, tekelci sömürge ticaret şirketlerinin tasfiyesine ve sömürgeci ticaret şirketlerinin tasfiyesine yol açtı. işgal altındaki ülke ve bölgelerin metropollerin devlet idaresi altına devredilmesi.

Kolonilerin sömürülme biçimleri ve yöntemlerindeki değişime yoğunluğunda bir azalma eşlik etmedi. Sömürgelerden muazzam zenginlik ihraç edildi. Kullanımları Avrupa ve Kuzey Amerika'da sosyo-ekonomik kalkınmanın hızlanmasına yol açtı. Her ne kadar sömürgeciler kolonilerde köylü çiftçiliğinin pazarlanabilirliğini arttırmakla ilgilenseler de, sömürgeleştirilmiş ülkelerdeki feodal ve kabile soylularını sosyal destekleri olarak değerlendirerek sıklıkla feodal ve feodal öncesi ilişkileri desteklediler ve pekiştirdiler.

Sanayi çağının başlamasıyla birlikte Büyük Britanya en büyük sömürge gücü haline geldi. 18. ve 19. yüzyıllarda uzun bir mücadele sırasında Fransa'yı mağlup ederek, Hollanda, İspanya ve Portekiz'in yanı sıra kendi pahasına mal varlığını artırdı. Büyük Britanya Hindistan'ı fethetti. 1840-42'de ve 1856-60'ta Fransa ile birlikte Çin'e karşı sözde Afyon Savaşları'nı yürüttü ve bunun sonucunda Çin kendi üzerine faydalı anlaşmalar dayattı. Hong Kong'u (Hong Kong) ele geçirdi, Afganistan'a boyun eğdirmeye çalıştı, kaleleri ele geçirdi. Basra Körfezi, Aden. Sömürge tekeli, sanayi tekeliyle birlikte Büyük Britanya'nın neredeyse tüm 19. yüzyıl boyunca en güçlü güç konumunu garantiledi.Sömürge yayılımı başka güçler tarafından da sürdürüldü. Fransa, Cezayir'e (1830-48), Vietnam'a (19. yüzyılın 50-80'leri) boyun eğdirdi, Kamboçya (1863) ve Laos (1893) üzerinde kendi himayesini kurdu. 1885'te Kongo, Belçika Kralı II. Leopold'un mülkiyetine geçti ve ülkede zorunlu çalıştırma sistemi kuruldu.

18. yüzyılın ortalarında. İspanya ve Portekiz ekonomik kalkınmada geride kalmaya başladı ve denizcilik güçleri olarak geri planda kaldılar. Sömürge fetihlerinde liderlik İngiltere'ye geçti. 1757'den başlayarak, İngiliz Doğu Hindistan ticaret şirketi neredeyse yüz yıl boyunca neredeyse tüm Hindustan'ı ele geçirdi. 1706'da Kuzey Amerika'nın İngilizler tarafından aktif kolonizasyonu başladı. Aynı zamanda, İngilizlerin ağır çalışma cezasına çarptırılan suçluları topraklarına gönderdiği Avustralya'nın gelişimi de sürüyordu. Hollanda Doğu Hindistan Şirketi Endonezya'yı devraldı. Fransa, Batı Hint Adaları'nda ve Yeni Dünya'da (Kanada) sömürge yönetimi kurdu.

XVII-XVIII yüzyıllarda Afrika kıtası. Avrupalılar yalnızca kıyılarda geliştiler ve esas olarak köle kaynağı olarak kullanıldılar. 19. yüzyılda Avrupalılar 19. yüzyılın ortalarında kıtanın derinliklerine doğru ilerlediler. Afrika neredeyse tamamen sömürgeleştirildi. Bunun istisnası iki ülkeydi: İtalya'ya karşı kararlı bir direniş gösteren Hıristiyan Etiyopya ve ABD'den gelen eski köle göçmenlerin yarattığı Liberya.

Güneydoğu Asya'da Fransızlar Çinhindi'nin çoğunu ele geçirdi. Yalnızca Siam (Tayland) göreceli bağımsızlığını korudu, ancak ondan büyük bir bölge de alındı.

19. yüzyılın ortalarında. Osmanlı İmparatorluğu, Avrupa'nın gelişmiş ülkelerinin yoğun baskılarına maruz kaldı. Bu dönemde resmen Osmanlı İmparatorluğu'nun bir parçası olarak kabul edilen Levant ülkeleri (Irak, Suriye, Lübnan, Filistin), Batılı güçlerin (Fransa, İngiltere, Almanya) aktif nüfuz alanı haline geldi. Aynı dönemde İran sadece ekonomik değil siyasi bağımsızlığını da kaybetti. 19. yüzyılın sonunda. toprakları İngiltere ve Rusya arasında nüfuz alanlarına bölündü. Böylece 19. yüzyılda. Doğu'nun neredeyse tüm ülkeleri şu ya da bu şekilde en güçlü kapitalist ülkelere bağımlı hale geldi, sömürgelere ya da yarı-sömürgelere dönüştü. Batılı ülkeler için koloniler bir hammadde, mali kaynak, emek ve pazar kaynağıydı. Sömürgelerin Batı metropolleri tarafından sömürülmesi zalimce ve yağmacı nitelikteydi. Acımasız sömürü ve soygun pahasına Batı metropollerinin zenginliği yaratıldı ve nüfuslarının nispeten yüksek yaşam standardı korundu.

2. Koloni türleri

Sömürgecilik tarihindeki yönetim, yerleşim ve ekonomik gelişme türüne göre üç ana koloni türü ayırt edildi:

    Göçmen kolonileri.

    Hammadde kolonileri (veya sömürülen koloniler).

    Karışık (yeniden yerleşim ve hammadde kolonileri).

Göçmen sömürgeciliği, ana hedefi metropoldeki etnik grubun yaşam alanını (Lebensraum olarak adlandırılan) otokton halkların zararına olacak şekilde genişletmek olan bir tür kolonizasyon yönetimidir. Metropollerden yeniden yerleşim kolonilerine, genellikle yeni bir siyasi ve ekonomik seçkinler oluşturan büyük bir göçmen akını yaşanıyor. Yerel nüfus bastırılıyor, yerinden ediliyor ve sıklıkla fiziksel olarak yok ediliyor (yani soykırım uygulanıyor). Metropol, kendi nüfusunun büyüklüğünü düzenlemenin yanı sıra istenmeyen unsurları (suçlular, fahişeler, asi ulusal azınlıklar - İrlandalılar, Basklar ve diğerleri) sürgün etmek için yeni topraklar kullanmanın bir yolu olarak sıklıkla yeni bir yere taşınmayı teşvik eder. Modern yerleşimci kolonilerine örnek olarak İsrail verilebilir.

Yeniden yerleşim kolonileri oluştururken kilit noktalar iki koşuldur: göreceli olarak bol miktarda arazi ve diğer doğal kaynaklarla birlikte yerli nüfusun düşük yoğunluğu. Doğal olarak yerleşimci sömürgeciliği, kural olarak er ya da geç sömürgecilikten kurtulmayla sonuçlanan kaynak (hammadde) sömürgeciliğiyle karşılaştırıldığında bölgenin yaşamının ve ekolojisinin derin bir yapısal yeniden yapılanmasına yol açar. Dünyada karışık göçmen ve hammadde kolonilerinin örnekleri var.

Karışık tip yerleşimci kolonisinin ilk örnekleri İspanya (Meksika, Peru) ve Portekiz (Brezilya) kolonileriydi. Ancak homojen beyaz, İngilizce konuşan, Protestan yerleşimci kolonileri yaratmak için yeni fethedilen topraklardaki yerli nüfusu tamamen soykırım politikası izlemeye başlayan Britanya İmparatorluğu ve ondan sonra ABD, Hollanda ve Almanya oldu. daha sonra egemenliklere dönüştü. Bir zamanlar 13 Kuzey Amerika kolonisi konusunda hata yapan İngiltere, yeni yerleşimci kolonilerine karşı tavrını yumuşattı. En başından itibaren onlara idari ve ardından siyasi özerklik verildi. Bunlar Kanada, Avustralya ve Yeni Zelanda'daki yerleşimci kolonileriydi. Ancak yerli nüfusa yönelik tutum son derece acımasız kaldı. ABD'de Gözyaşlarının İzinde ve Avustralya'da Beyaz Avustralya politikası dünya çapında üne kavuştu. İngilizlerin Avrupalı ​​rakiplerine karşı misillemeleri de daha az kanlı değildi: Fransız Acadia'sındaki “Büyük Bela” ve Yeni Dünya'daki Fransız yerleşim kolonileri Quebec'in fethi. Aynı zamanda hızla artan 300 milyonluk nüfusuyla Britanya Hindistanı, Hong Kong ve Malezya, nüfus yoğunluğu ve saldırgan Müslüman azınlıkların varlığı nedeniyle İngiliz sömürgeciliği için uygun olmadığı ortaya çıktı. Güney Afrika'da, yerel ve yeni gelen (Boer) nüfus zaten oldukça büyüktü, ancak kurumsal ayrımcılık, İngilizlerin küçük bir grup ayrıcalıklı İngiliz sömürgeci için belirli ekonomik alanlar ve topraklar oluşturmasına yardımcı oldu. Beyaz yerleşimciler genellikle yerel nüfusu marjinalleştirmek için üçüncü grupları da cezbetti: ABD ve Brezilya'daki Afrika'dan gelen siyah köleler; Avrupa'dan Kanada'ya gelen Yahudi mülteciler, Güney ve Doğu Avrupa ülkelerinden gelen ve kendi kolonileri olmayan tarım işçileri; Guyana, Güney Afrika, ABD'deki Hintliler, Vietnamlı ve Javalı kuliler. Sibirya ve Amerika'nın Rusya tarafından fethedilmesinin yanı sıra, Rusça ve Rusça konuşan yerleşimcilerin buralara daha fazla yerleşmesi de yerleşimci sömürgeciliğiyle pek çok ortak noktaya sahipti. Bu sürece Rusların yanı sıra Ukraynalılar, Almanlar ve diğer halklar da katıldı.

Zaman geçtikçe yerleşimci kolonileri yeni uluslara dönüştü. Arjantinliler, Perulular, Meksikalılar, Kanadalılar, Brezilyalılar, ABD Amerikalıları, Guyana Kreolleri, Yeni Kaledonya Caldoch'ları, Breyonlar, Fransız-Akadalılar, Cajunlar ve Fransız-Kanadalılar (Quebec'ler) böyle ortaya çıktı. Dil, din ve ortak kültür yoluyla eski metropolle bağlantılarını sürdürüyorlar. Bazı yerleşimci kolonilerinin kaderi trajik bir şekilde sona erdi: Cezayir'in Kara Farelileri (Franco-Cezayirliler), yirminci yüzyılın sonlarından bu yana Avrupalı ​​​​yerleşimciler ve onların soyundan gelenler, ülkeleri yoğun bir şekilde terk ediyor Orta Asya ve Afrika (ülkesine geri gönderilme): Güney Afrika'da payları 1940'ta %21'den 2010'da %9'a düştü; Kırgızistan'da 1960'ta %40'tan 2010'da %10'a. Windhoek'te beyazların payı 1970'de %54'ten 2010'da %16'ya düştü. Onların payı da Yeni Dünya'da hızla düşüyor: Amerika Birleşik Devletleri'nde 1930'da %88'den 2010'da yaklaşık %64'e; Brezilya'da 1960'ta %63'ten 2010'da %48'e.

3.Koloni yönetiminin özellikleri.

Sömürge yönetimi idari olarak ya bir "hakimiyet" (koloninin bir genel vali, kaptan ya da genel vali aracılığıyla doğrudan kontrolü) ya da bir "koruyuculuk" biçiminde ifade ediliyordu. Sömürgeciliğin ideolojik gerekçesi, kültürü yayma ihtiyacından (kültürel ticaret, modernleşme, Batılılaşma - Batılı değerlerin dünyaya yayılmasıdır) - "beyaz adamın yükü"nden geldi.

Sömürgeciliğin İspanyolca versiyonu, Katolikliğin ve İspanyol dilinin encomienda sistemi aracılığıyla yayılmasını ima ediyordu. Encomienda (İspanyolca encomienda'dan - bakım, koruma), İspanyol kolonilerinin nüfusunun sömürgecilere bağımlılığının bir biçimidir. 1503'te tanıtıldı. 18. yüzyılda kaldırıldı. Güney Afrika'nın sömürgeleştirilmesinin Hollandaca versiyonu, apartheid'ı, yerel halkın sınır dışı edilmesini ve rezervasyonlara veya bantustanlara hapsedilmesini ima ediyordu. Sömürgeciler, suçlular ve maceracılar da dahil olmak üzere çeşitli sınıflardan insanlardan oluşan, yerel nüfustan tamamen bağımsız topluluklar oluşturdular. Dini topluluklar da yaygındı (New England'ın Püritenleri ve Vahşi Batı'nın Mormonları). Sömürge yönetiminin gücü, yerel dini toplulukları (Britanya Hindistan'ındaki Hindular ve Müslümanlar) veya düşman kabileleri (sömürge Afrika'daki) birbirine karşı kışkırtmak ve apartheid (ırkçılık) yoluyla "böl ve yönet" ilkesine göre kullanılıyordu. ayrımcılık). Sömürge yönetimi çoğunlukla ezilen grupları düşmanlarıyla savaşmaları için destekledi (Ruanda'daki ezilen Hutular) ve yerlilerden silahlı kuvvetler yarattı (Hindistan'daki sepoylar, Nepal'deki Gurkhalar, Cezayir'deki Zouaves).

Başlangıçta Avrupa ülkeleri karakteristik siyasi kültürlerini ve sosyo-ekonomik ilişkilerini sömürgelere getirmediler. Uzun zaman önce kendi kültür ve devlet geleneklerini geliştirmiş olan Doğu'nun eski uygarlıklarıyla karşı karşıya kalan fatihler, her şeyden önce ekonomik olarak kendilerine boyun eğdirmeyi amaçladılar. Devletliğin hiç olmadığı ya da oldukça düşük düzeyde olduğu bölgelerde (örneğin, Kuzey Amerika ya da Avustralya'da), bir dereceye kadar metropollerin deneyimlerinden ödünç alınan, ancak daha kapsamlı olan belirli devlet yapıları oluşturmaya zorlandılar. ulusal özellikler. Örneğin Kuzey Amerika'da güç, Britanya hükümeti tarafından atanan valilerin elinde toplanmıştı. Valilerin, genellikle sömürgeciler arasından yerel halkın çıkarlarını savunan danışmanları vardı. Özyönetim organları önemli bir rol oynadı: kolonilerin temsilcilerinin ve yasama organlarının (yasama organı) toplanması.

Hindistan'da İngilizler siyasi hayata özellikle müdahale etmediler ve yerel yöneticileri ekonomik nüfuz araçları (köleleştirme kredileri) yoluyla etkilemenin yanı sıra, iç mücadelelerde askeri yardım sağlamaya çalıştılar.

Çeşitli Avrupa kolonilerindeki ekonomi politikaları büyük ölçüde benzerdi. İspanya, Portekiz, Hollanda, Fransa ve İngiltere başlangıçta feodal yapıları kendi sömürge topraklarına aktardılar. Aynı zamanda plantasyon çiftçiliği de yaygın olarak kullanıldı. Elbette bunlar, Antik Roma'daki gibi klasik tipte köle sahibi plantasyonlar değildi. Piyasa için çalışan, ancak ekonomik olmayan baskı ve bağımlılığın kaba biçimlerini kullanan büyük bir kapitalist ekonomiyi temsil ediyorlardı.

Sömürgeleştirmenin sonuçlarının çoğu olumsuzdu. Ulusal zenginliklerin yağmalanması ve yerel halkın ve yoksul sömürgecilerin acımasızca sömürülmesi gerçekleştirildi. Ticaret şirketleri bayat tüketim mallarını işgal altındaki bölgelere getirip yüksek fiyatlara satıyorlardı. Tam tersine sömürge ülkelerden altın ve gümüş gibi değerli hammaddeler ihraç ediliyordu. Metropollerden gelen malların saldırısı altında geleneksel doğu zanaatları solmuş, geleneksel yaşam biçimleri ve değer sistemleri yok edilmiştir.

Aynı zamanda doğu medeniyetleri giderek yeni dünya ilişkileri sisteminin içine çekildi ve Batı medeniyetinin etkisi altına girdi. Yavaş yavaş Batılı fikirler ve siyasi kurumlar asimile edildi ve kapitalist bir ekonomik altyapı oluşturuldu. Bu süreçlerin etkisiyle geleneksel Doğu medeniyetleri yeniden şekilleniyor.

Sömürgeci politikaların etkisi altında geleneksel yapılarda meydana gelen değişimlerin çarpıcı bir örneğini Hindistan tarihi vermektedir. Doğu Hindistan Ticaret Şirketi'nin 1858'de dağılmasının ardından Hindistan, Britanya İmparatorluğu'nun bir parçası oldu. 1861'de yasama organlarının (Hindistan Konseyleri) oluşturulmasına ilişkin bir yasa çıkarıldı ve 1880'de yerel özyönetim yasası kabul edildi. Böylece Hint uygarlığı için yeni bir olgunun, seçilmiş temsil organlarının başlangıcı atılmış oldu. Ancak Hint nüfusunun yalnızca %1'inin bu seçimlere katılma hakkına sahip olduğunu da belirtmek gerekir.

İngilizler Hindistan ekonomisine önemli mali yatırımlar yaptı. İngiliz bankacılardan alınan kredilere başvuran sömürge yönetimi demiryolları, sulama yapıları ve işletmeler inşa etti. Ayrıca pamuk ve jüt endüstrilerinin gelişmesinde, çay, kahve ve şeker üretiminde önemli rol oynayan Hindistan'da özel sermaye de büyüdü. İşletmelerin sahipleri sadece İngilizler değil aynı zamanda Hintlilerdi. Sermayenin 1/3'ü ulusal burjuvazinin elindeydi.

40'lı yıllardan beri XIX yüzyıl İngiliz yetkililer, kan ve ten rengi, zevkler, ahlak ve zihniyet açısından ulusal bir "Hintli" entelijansiya oluşturmak için aktif olarak çalışmaya başladı. Bu tür aydınlar Kalküta, Madras, Bombay ve diğer şehirlerdeki kolej ve üniversitelerde oluşturuldu.

19. yüzyılda Modernleşme süreci doğrudan sömürge bağımlılığına düşmeyen Doğu ülkelerinde de yaşandı. 40'lı yıllarda XIX yüzyıl Osmanlı İmparatorluğu'nda reformlar başladı. İdari sistem ve mahkeme dönüştürüldü ve laik okullar oluşturuldu. Gayrimüslim topluluklar (Yahudi, Rum, Ermeni) resmi olarak tanındı ve üyelerine kamu hizmetlerine erişim hakkı verildi. 1876'da padişahın yetkilerini bir ölçüde sınırlayan iki meclisli bir parlamento oluşturuldu; anayasa vatandaşların temel hak ve özgürlüklerini ilan etti. Ancak doğu despotizminin demokratikleşmesi çok kırılgan oldu ve 1878'de Türkiye'nin Rusya'yla yaptığı savaşta yenilgiye uğramasının ardından orijinal konumlarına geri dönüş yaşandı. Darbeden sonra imparatorlukta despotizm yeniden hüküm sürdü, parlamento feshedildi ve vatandaşların demokratik hakları önemli ölçüde kısıtlandı.

Türkiye'nin yanı sıra İslam medeniyetinde yalnızca iki devlet Avrupa yaşam standartlarına hakim olmaya başladı: Mısır ve İran. Geniş İslam dünyasının geri kalanı 20. yüzyılın ortalarına kadar. geleneksel yaşam tarzına bağlı kaldı.

Çin, ülkeyi modernleştirmek için de bazı çabalar gösterdi. 60'larda XIX yüzyıl burada kendi kendini güçlendirme politikası geniş bir popülerlik kazandı. Çin'de ordunun yeniden silahlandırılmasına yönelik sanayi işletmeleri, tersaneler ve cephanelikler aktif olarak oluşturulmaya başlandı. Ancak bu süreç yeterli ivmeyi kazanamadı. Bu yöndeki geliştirme girişimleri 20. yüzyılda büyük kesintilerle yeniden başladı.

19. yüzyılın ikinci yarısında Doğu ülkelerinden en uzak olanı. Japonya ilerlemiştir. Japon modernleşmesinin özelliği, bu ülkede reformların oldukça hızlı ve tutarlı bir şekilde gerçekleştirilmesidir. Gelişmiş deneyimlerden faydalanmak Avrupa ülkeleri Japon endüstrisi modernleşti, yeni bir hukuki ilişkiler sistemi başlattı, siyasi yapıyı, eğitim sistemini değiştirdi ve sivil hak ve özgürlükleri genişletti.

1868 darbesinden sonra Japonya'da Meiji Restorasyonu adı verilen bir dizi radikal reform gerçekleştirildi. Bu reformların sonucunda Japonya'da feodalizme son verildi. Hükümet, daimyo prensleri olan feodal toprakları ve kalıtsal ayrıcalıkları ortadan kaldırarak onları eyaletlere ve vilayetlere başkanlık eden memurlara dönüştürdü. Unvanlar korundu ancak sınıf ayrımları kaldırıldı. Bu, en yüksek ileri gelenler hariç, sınıf açısından prenslerin ve samurayların diğer sınıflara eşit olduğu anlamına gelir.

Toprak, fidye karşılığında köylülerin mülkiyetine geçti ve bu da kapitalizmin gelişmesinin yolunu açtı. Kira vergisinden şehzadeler lehine kurtulan zengin köylülüğe piyasada çalışma fırsatı verildi. Küçük toprak sahipleri fakirleşti, arsalarını sattı ve ya tarım işçisi oldu ya da şehirde çalışmaya başladı.

Devlet, tersaneler, metalurji tesisleri vb. gibi endüstriyel tesislerin inşasını devraldı. Ticari sermayeyi aktif olarak teşvik ederek ona sosyal ve yasal güvenceler verdi. 1889'da Japonya, imparatora daha fazla hak tanıyan anayasal monarşinin kurulduğu bir anayasayı kabul etti.

Tüm bu reformların sonucunda Japonya kısa sürede çarpıcı biçimde değişti. XIX-XX yüzyılların başında. Japon kapitalizmi, en büyük Batı ülkelerinin kapitalizmiyle karşılaştırıldığında oldukça rekabetçi çıktı ve Japon devleti güçlü bir güce dönüştü.

4.Sömürge sisteminin çöküşü ve sonuçları.

Batı medeniyetinin krizi, 20. yüzyılın başında kendisini çok açık bir şekilde ortaya koydu. Birinci Dünya Savaşı'nın bir sonucu olarak ve bunu takip eden dünyada yaşanan derin sosyo-politik değişiklikler, sömürgecilik karşıtı mücadelenin büyümesini etkiledi. Ancak galip gelen ülkeler ortak çabalarla alevlenen ateşi söndürmeyi başardılar. Ancak Batılı ülkeler, büyüyen medeniyet krizi bağlamında, kontrolleri altındaki Asya, Afrika ve Latin Amerika halklarının yeri ve geleceği hakkındaki fikirlerini yavaş yavaş değiştirmek zorunda kaldı. İkincisi yavaş yavaş piyasa ilişkilerine çekildi (örneğin, 1929-1933 Büyük Kriz döneminden başlayarak İngiltere'nin kolonilerdeki ticaret politikası), bunun sonucunda bağımlı ülkelerde özel mülkiyet güçlendirildi, unsurlar geleneksel olmayan yeni bir sosyal yapı oluşturuldu, Batı kültürü, eğitim vb. Bu, bir takım yarı-sömürge ülkelerdeki en köhne geleneksel ilişkileri Batı modeline göre modernleştirmeye yönelik ürkek ve tutarsız girişimlerde ortaya çıktı; bu girişimler, sonuçta temel sorun olan siyasi bağımsızlığın kazanılmasına dayanıyordu, ancak totaliter eğilimlerin büyümesine dayanıyordu. Batı dünyasıİki savaş arası dönemde ırkçılık ideolojisi ve siyasetinin güçlenmesi eşlik etti ve bu da elbette metropolün bir bütün olarak sömürge karşıtı harekete karşı direncini güçlendirdi. Bu nedenle, ancak İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra, demokrasi güçlerinin faşizme karşı kazandığı zaferle birlikte, geleneksel olarak ezilen halkların (ideolojik ve politik nedenlerle) sömürgecilik karşıtı mücadelesini destekleyen, kapitalizme alternatif bir sosyalist sistemin ortaya çıkması, Sömürge sisteminin parçalanması ve ardından çökmesi için uygun koşullar ortaya çıktı.

Sömürge sisteminin çöküşünün aşamaları

İngiltere, SSCB ve ABD hükümet başkanlarının anlaşması uyarınca uluslararası vesayet sistemi (başka bir deyişle sömürge sorunu) konusu, San Francisco'da kurulan konferansın gündemine alındı. 1945'te BM. Sovyet temsilcileri ısrarla sömürge halklarının bağımsızlığı ilkesini savundu; muhalifleri ve hepsinden önemlisi, o zamanın en büyük sömürge imparatorluğunu temsil eden İngilizler, BM Şartı'nın yalnızca "özyönetime doğru" hareketten söz etmesini sağlamaya çalıştı. Sonuç olarak, Sovyet delegasyonu tarafından önerilene yakın bir formül kabul edildi: BM vesayet sistemi, güven bölgelerini "özyönetim ve bağımsızlık" yönünde yönlendirmelidir.

Sonraki on yıl içinde 1,2 milyardan fazla insan sömürge ve yarı-sömürge bağımlılıktan kurtuldu. Eski sömürge mülklerinin nüfusunun 4 / 5'inden fazlasının yaşadığı dünya haritasında 15 egemen devlet ortaya çıktı. En büyük İngiliz kolonileri olan Hindistan (1947) ve Seylan (1948), Fransız mandası altındaki Suriye ve Lübnan bölgeleri (1943, birliklerin geri çekilmesi - 1946) kurtuluşa kavuştu; Vietnam, Japon sömürge bağımlılığından kurtuldu ve 1948'de Fransa'dan bağımsızlığını kazandı. sekiz yıllık savaş (1945-1954). , sosyalist nitelikteki devrimleri mağlup etti. Kuzey Kore ve Çin.

50'li yılların ortasından beri. Doğrudan tabiiyet ve diktatörlüğün klasik biçimleriyle sömürge sisteminin çöküşü başladı. İÇİNDE

1960 BM Genel Kurulu, SSCB'nin girişimiyle Eski Sömürge Ülkelere Bağımsızlık Verilmesine İlişkin Bildirgeyi kabul etti.

İkinci Dünya Savaşı'nın sonuna gelindiğinde Afrika kıtasının 55 bölgesinde ve komşu adalarda yaklaşık 200 milyon insan yaşıyordu. Resmi olarak Mısır, Etiyopya, Liberya ve İngiliz hakimiyeti olan Güney Afrika Birliği, kendi hükümetlerine ve idarelerine sahip oldukları için bağımsız kabul ediliyordu. Afrika'nın büyük bir kısmı İngiltere, Fransa, Belçika, Portekiz, İspanya ve İtalya arasında paylaştırıldı. 1960 yılı “Afrika yılı” olarak tarihe geçti. Ardından kıtanın orta ve batı kesimindeki 17 ülkenin bağımsızlığı ilan edildi. Genel olarak Afrika'nın kurtuluş süreci 1975 yılında tamamlandı. Bu zamana kadar dünya nüfusunun %3,7'si, dünya yüzölçümünün %1'inden daha az bir alanda, dünya çapında hayatta kalan koloniler halinde yaşıyordu.

Toplamda, İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra 2 milyardan fazla insan sömürge boyunduruğundan kurtuldu. Sömürge sisteminin çöküşü elbette modern insanlık tarihinde ilerici bir olgudur; çünkü bağımsız yol seçimi, ulusal kendini ifade etme ve uygarlığın başarılarına erişim fırsatları dünyanın geniş kitlelerine açılmıştır. gezegenin nüfusu.

Aynı zamanda, gelişmekte olan ülkeler veya Üçüncü Dünya ülkeleri olarak adlandırılan kurtarılmış ülkelerde de bir takım ciddi sorunlar ortaya çıktı. Bu sorunlar yalnızca bölgesel değil aynı zamanda küresel niteliktedir ve bu nedenle ancak dünya toplumunun tüm ülkelerinin aktif katılımıyla çözülebilir.

Oldukça esnek olan BM sınıflandırmasına uygun olarak, gelişmiş sanayi ülkeleri dışında dünyadaki çoğu ülke genellikle gelişmekte olan ülkeler olarak sınıflandırılmaktadır.

Ekonomik yaşamın muazzam çeşitliliğine rağmen, Üçüncü Dünya ülkeleri de onları bu kategoride birleştirmeyi mümkün kılan benzer özelliklere sahiptir. Bunlardan en önemlisi, sonuçları bu ülkelerin ekonomisinde, siyasetinde ve kültüründe bulunabilen sömürge geçmişidir. Mevcut endüstriyel yapıyı oluşturmanın tek bir yolu var: Sömürge döneminde manuel üretimin yaygın şekilde hakim olması ve bağımsızlıktan sonra endüstriyel üretim yöntemlerine geçiş programı. Bu nedenle, gelişmekte olan ülkelerde sanayi öncesi ve endüstriyel üretim türleri ile bilimsel ve teknolojik devrimin en son başarılarına dayalı üretim yakından bir arada bulunmaktadır. Ancak temelde ilk iki tür baskındır. Tüm Üçüncü Dünya ülkelerinin ekonomisi, ulusal ekonominin sektörlerinin uyumsuz gelişimi ile karakterize edilir; bu, aynı zamanda, önde gelen ülkeler gibi, ekonomik kalkınmanın birbirini izleyen aşamalarından tam olarak geçmemiş olmaları gerçeğiyle de açıklanmaktadır.

Gelişmekte olan ülkelerin çoğu devletçilik politikasıyla karakterize edilir; Büyüme oranını hızlandırmak için ekonomiye doğrudan devlet müdahalesi. Yeterli özel sermaye ve yabancı yatırımın olmayışı, devleti yatırımcı işlevlerini üstlenmeye zorlamaktadır. Doğru, son yıllarda birçok gelişmekte olan ülke, özel sektörü teşvik edecek önlemlerle desteklenen, işletmelerin vatandaşlıktan çıkarılması - özelleştirme politikası uygulamaya başladı: tercihli vergilendirme, ithalatın serbestleştirilmesi ve en önemli özel sektöre ait işletmelerle ilgili korumacılık.

Gelişmekte olan ülkeleri birleştiren önemli ortak özelliklere rağmen, bunlar birkaç benzer gruba ayrılabilir. Bu durumda, ülke ekonomisinin yapısı, ihracat ve ithalatı, ülkenin dışa açıklık derecesi ve dünya ekonomisine katılımı, devletin ekonomi politikasının bazı özellikleri gibi kriterlerin yönlendirilmesi gerekir.

Az gelişmiş Ülkeler. En az gelişmiş ülkeler arasında Tropikal Afrika'daki (Ekvator Ginesi, Etiyopya, Çad, Togo, Tanzanya, Somali, Batı Sahra), Asya'daki (Kampuchea, Laos), Latin Amerika'daki (Tahiti, Guatemala, Guyana, Honduras vb.) ülkeler yer almaktadır. ). Bu ülkeler düşük ve hatta negatif büyüme oranlarıyla karakterize ediliyor. Bu ülkelerin ekonomik yapısında tarım sektörü ağırlıktadır (%80-90'a kadar), ancak yurt içi gıda ve hammadde ihtiyacını karşılayamamaktadır. Ekonominin ana sektörünün düşük karlılığı, üretimin geliştirilmesi, nitelikli işgücünün yetiştirilmesi, teknolojinin iyileştirilmesi vb. konularda çok ihtiyaç duyulan yatırımlar için iç birikim kaynaklarına güvenilmesine izin vermemektedir.

Ortalama gelişmişlik seviyesine sahip ülkeler. Ortalama ekonomik kalkınma düzeyine sahip büyük bir gelişmekte olan ülke grubu arasında Mısır, Suriye, Tunus, Cezayir, Filipinler, Endonezya, Peru, Kolombiya vb. yer almaktadır. Bu ülkelerin ekonomilerinin yapısı, karşılaştırıldığında büyük bir sanayi payı ile karakterize edilmektedir. tarım sektörüne, iç ve dış ticaretin daha gelişmiş olmasına. Bu grup ülkeler, iç birikim kaynaklarının varlığı nedeniyle büyük bir kalkınma potansiyeline sahiptir. Bu ülkeler bu kadar akut yoksulluk ve açlık sorunlarıyla karşı karşıya değil. Dünya ekonomisindeki yerleri, gelişmiş ülkelerle aralarındaki önemli teknolojik uçurum ve büyük dış borç tarafından belirleniyor.

Petrol üreten ülkeler. Petrol üreten ülkelerin önemli ekonomik özellikleri var: Daha önce geri kalmış devletlerin karakteristik özelliklerini taşıyan Kuveyt, Bahreyn, Suudi Arabistan, Birleşik Arap Emirlikleri vb. Bu ülkelerde aktif olarak kullanılan dünyanın en büyük petrol rezervleri, onların hızla dünyanın en zengin (yıllık kişi başına gelir açısından) ülkelerinden biri olmalarını sağladı. Ancak bir bütün olarak ekonominin yapısı aşırı tek taraflılık, dengesizlik ve dolayısıyla potansiyel kırılganlık ile karakterizedir. Madencilik sektörünün yüksek gelişimiyle birlikte diğer sektörler aslında ekonomide önemli bir rol oynamıyor. Dünya ekonomik sisteminde bu ülkeler en büyük petrol ihracatçılarının yerini sıkı bir şekilde işgal ediyor. Büyük ölçüde bundan dolayı, bu ülke grubu en büyük uluslararası bankacılık merkezi haline geliyor.

Yeni sanayileşen ülkeler. Yüksek oranlara sahip başka bir eyalet grubu ekonomik büyüme Güney Kore, Singapur, Hong Kong, Tayvan, Meksika, Arjantin, Brezilya, Şili, Hindistan vb. gibi yeni sanayi ülkeleri oluşturmaktadır. Bu ülkelerin kamu politikası, özel (yerli ve yabancı) sermayeyi çekmeye, özel teşebbüsün genişlemesinden dolayı kamu sektörü. Ulusal önlemler arasında nüfusun eğitim düzeyinin yükseltilmesi ve bilgisayar okuryazarlığının yaygınlaştırılması yer alıyor. Yüksek teknolojili, ihracata yönelik endüstriler de dahil olmak üzere yoğun endüstriyel gelişme ile karakterize edilirler. Endüstriyel ürünleri büyük oranda dünya standartlarına uygundur. Bu ülkeler, yabancı sermaye ve ulusötesi şirketlerin katılımıyla ortaya çıkan ve dinamik olarak gelişen çok sayıda modern endüstrinin de gösterdiği gibi, dünya pazarındaki yerlerini giderek güçlendiriyor. Güney Kore, Hindistan, Endonezya, Meksika, Brezilya gibi ülkelerde ABD ulusötesi şirketleriyle rekabet eden sözde yeni ulusötesi şirketler ortaya çıktı.

Yeni sanayi ülkeleri, ustalıkla borçlanarak, Batı medeniyetinin yadsınamaz başarılarını seçerek ve bunları ulusal geleneklere ve yaşam biçimine ustaca uygulayarak gelişiyor. Kurtarılmış ülkelerin (ister Arap-İslam, ister Hindu-Budist, ister Çin-Konfüçyüs dünyasına ait olsunlar) kalkınma umutlarına ilişkin benzer bir değerlendirmenin veya Avrupa görüşünün Marksist okulun da karakteristik özelliği olduğunu belirtmek gerekir. Bu nedenle, Sovyet bilim adamlarının çoğunluğu (burjuva araştırmacıların önemli bir kısmı gibi) kurtuluştan sonra Üçüncü Dünya ülkelerinin hızla gelişmiş ülkeleri yakalamaya başlayacağına inanıyordu. Bu yaklaşımdaki tek fark, kalkınmanın hızını ve nihai başarısını güvence altına alabilecek kapitalist ve sosyalist tercih modellerinin değerlerinin farklı, daha doğrusu kutupsal bir değerlendirmesiydi. Ve yaklaşımdaki böylesi bir farklılık, kurtuluştan sonra gelişmekte olan ülkelerin şu ya da bu siyasi kampın (sosyalist ya da kapitalist) yörüngesine girmiş gibi görünmeleriyle bir dereceye kadar haklı görülüyordu.

Kurtuluş hareketlerinin zaferinden sonra (Sovyet araştırmacılarının yorumuna göre - halkın demokratik devrimleri), bir dizi gelişmekte olan ülkenin (Vietnam, Laos, Kuzey Kore, Çin) sosyalist inşa yoluna girdiği bilinmektedir. Cezayir, Gine, Etiyopya, Benin, Kongo, Tanzanya, Burma, Yemen, Suriye, Irak, Mozambik, Angola ve diğerleri de dahil olmak üzere yaklaşık 20 gelişmekte olan ülke daha sosyalist yönelim (veya kapitalist olmayan kalkınma) yolunu seçti. 80'lerin başında bu eyaletler grubunun toplam bölgesi. 17 milyon metrekareydi. km ve nüfusu yaklaşık 220 milyon kişidir. Ancak özgürleşen ülkelerin çoğu, sömürge döneminde başlayan kapitalist modernleşme yolunda siyasi ve ekonomik konumlarını güçlendirmenin yollarını aradı. Üstelik 60-80'lerde. bu ülkelerin birçoğu ciddi başarılar elde etti. Bunlar Brezilya, Meksika, Türkiye, “petrol seçkinlerinin ülkeleri”, yeni sanayileşen ülkeler ve diğerleri.

Ancak ne Batı'ya yönelme, ne de sosyalizme yönelme, özgürleşmiş ülkelerin büyük çoğunluğuna, gelişmiş ülkeleri yakalayabilecek bir gelişme hızı sağlayamadı. Üstelik birçok Üçüncü Dünya ülkesi gelişmiş ülkeleri yakalamakla kalmıyor, hatta onların daha da gerisinde kalıyor. Bugün, pek çok gelişmekte olan ülkenin, ister Batılı, ister kapitalist versiyon, ister sosyalist model olsun, evrensel kalkınma yolunu takip etmeye ne istekli ne de muktedir olduğu açık hale geldi. Bu gerçeğin Üçüncü Dünya ülkelerinin büyük çoğunluğu tarafından anlaşılması, 1986 yılında toplam nüfusu 1,5 milyar olan 100 devleti birleştiren Bağlantısızlar Hareketi'nin (1961 yılında) ortaya çıkmasına ve pekişmesine yol açmıştır.

Görünüşe göre Üçüncü Dünya ülkelerinin potansiyel yeteneklerine ilişkin yanılsamalar Avrupa'da da ortadan kaldırılıyor. Bu, Batı medeniyetinin 20. yüzyılın ilk yarısındaki krizden çıktığı sırada oluyor. ve sanayi sonrası çağda bunu insani değerlere döndürmek.

Başka bir deyişle, dünya medeniyetinin gelişimi için mümkün olan tek seçeneğin eşit bir diyalog, Batı ve Doğu tarafından biriktirilen değerlerin sentezine dayalı bir işbirliği olduğu konusunda giderek artan bir anlayış var (Doğu, çeşitli medeniyet türlerini ifade eder). Üçüncü Dünya ülkelerini de içerir). Ve ayrıca kalkınmanın Batı versiyonunun insanlığın varlığını tehdit eden küresel sorunların ortaya çıkmasına yol açtığı, Doğu versiyonunun ise bu sorunların çözümünde paha biçilmez yardım sağlayabilecek değerleri koruduğu anlayışı. Ancak bu diyaloğun Batı'nın yeni-sömürgecilik politikasının yeniden nüksetmesini tamamen reddetmesi temelinde mümkün olabileceğini bir kez daha vurgulamak gerekir. Ve görünen o ki, hem Batı medeniyetinin ilerlemesi ve ayakta kalması, hem de geri kalmışlık, yoksulluk, sefalet, açlık vb. sorunlara çözüm bulmak ancak bu yolda mümkündür. Üçüncü Dünya ülkelerinde.

20. yüzyılın dünya tarihi sürecinde. Başlangıçta dünyanın önde gelen güçler arasındaki toprak paylaşımının tamamlandığı, sonunda ise sömürge sisteminin çöktüğü bir dönemdi. Sovyetler Birliği, sömürge ülkelere bağımsızlık verilmesinde önemli bir rol oynadı.

Aynı tarihsel dönemde yalnızca yeni sanayileşen ve petrol üreten ülkeler ekonomik kalkınmada belirli başarılar elde edebildiler. Kurtuluştan sonra sosyalist yönelim yolunda gelişen ülkeler en az gelişmiş olanlar arasında kalıyor.

Üçüncü Dünya ülkelerinin çoğu için açlık, yoksulluk, istihdam, nitelikli personel eksikliği, okuma-yazma bilmeme ve dış borç sorunları ciddi olmaya devam ediyor. Dolayısıyla yaklaşık 2 milyar insanın yaşadığı Üçüncü Dünya ülkelerinin sorunları çağımızın küresel sorunudur.


. Buna eşlik etti...

  • Olmak küresel ekonomi dünya ekonomisi

    Özet >> İktisat

    Batı ülkeleri. Olmak seri üretime katkı sağladı... 60'lar. yıkılmak sömürge sistemler büyük bir gelişmenin ortaya çıkmasına neden oldu barış. Bunun önemli bir özelliği sahne gelişme... yıllar - çoğunlukla yoğun tip gelişim. Çağdaş seviye...

  • Olmak dünya ekonomisi ve modernin özellikleri sahne

    Özet >> İktisat

    VE aşamalar formasyon modern dünya ekonomisi Olmak modern... piyasa ekonomisi." Tasfiye sömürge sistemler 60'ların ortası... ilişki sömürge bağımlılıkların yerini başka birinin bağlantıları aldı tip: ...gelişmekte olan nüfus dünya. Ayrıca tahmin ediliyor...

  • Olmak Japonya ve Türkiye'de parlamentarizm

    Tez >> Tarihsel şahsiyetler

    Ve Türkiye katkıda bulunuyor formasyon sistemler parlamentarizmin yanı sıra... ülkeler sahne formasyon parlamentarizm, ağırlaştırılmış... arasında sömürge güçler, ... kapitalist ekonomiler tip. Kara... savaş ve sonuç dünya, en yüksek komutayı kullan...

    • Yeni Avrupa sömürgeciliğinin önkoşulları, sömürge sisteminin oluşum sürecinin dönemselleştirilmesi, aşamaların özellikleri. Büyük coğrafi keşifler ve Afro-Asya ülkelerinde sömürge fetihlerinin başlangıcı. XVI. yüzyıl - bir yüzyıllık İspanyol ve Portekiz sömürge genişlemesi. Avrupa ülkelerinin sömürge faaliyetlerinin ana yönleri ve yöntemleri. Ticari sömürgeciliğin ortaya çıkışı: “Asya'dan Asya'ya” ticaret. Doğu'daki Hıristiyan misyonları. 17.-18. yüzyıllarda Avrupa Doğu Hindistan şirketlerinin Doğu'daki oluşumu ve faaliyetleri. "Asya'dan Asya'ya ticaret" konusunda Doğu Hindistan Şirketleri. “Elde kılıçla ticaret” ilkesi. Sömürgecilik tarihinde erken kapitalist aşamanın sorunu. Kapitalist dünya sisteminin ve Asya dünya ekonomilerinin gelişimi. Merkantilizm ve sömürgeci yayılma. Köle ticareti. 19. yüzyılın başlarında Avrupa sömürgeciliğinin doğasının dönüşümünün nedenleri. (sosyo-ekonomik, askeri-politik, ideolojik). Avrupa'da endüstriyel kapitalizmin oluşumu (XIX yüzyıl) ve bunun sömürge sisteminin gelişimine etkisi. Yeni Dünyanın Sömürgecilikten Kurtuluşu ve Sömürgeciliğin Değişen Coğrafyası. Serbest ticaret: sömürgeci genişlemenin doğası üzerindeki etkisi, metropoller ve koloniler arasındaki etkileşimin özellikleri. Sömürge imparatorlukları. Doğu Asya ülkelerinin zorla açılması ve Asya ülkelerine eşitsiz ilişkilerin dayatılması. Avrupa kapitalizminin geleneksel Afro-Asya toplumları üzerindeki dönüştürücü etkisi. Oryantalizmin oluşumu. Sömürgecilik karşıtı mücadelenin doğası ve biçimleri. 19. yüzyılın son üçte biri ile 20. yüzyılın başlarında dünyanın “emperyalist” bölünmesi: önkoşullar, içerik, sömürgeci güçler arasındaki çelişkiler, sonuçlar. Emperyalist güçlerin sömürge mücadelesi, Birinci Dünya Savaşı'nın önkoşullarının ayrılmaz bir parçasıdır.

    Konu 3. Modern zamanlarda Afro-Asya ülkelerinin modernleşme sorunu

    Modern zamanlarda Afro-Asya toplumlarının yabancı ve yabancı ülkelerdeki dönüşüm sorunu ulusal tarih yazımı. “Avrupa'nın meydan okuması – Asya'nın tepkisi” paradigması. “Geleneksel toplum” ve “modernleşme” teorileri. “Erken modernizm” – Avrupa dışı ülkelerdeki modernleşmenin içsel kaynakları. Yerli tarihçilerin araştırmalarında “geleneksel” ile “modern”in sentezi sorunu. Doğu ülkelerinde modernleşme sürecinin başlamasını belirleyen faktörler. “Koruyucu modernleşme” olgusu: içerik, özgüllük, sonuçlar. Modernleşmenin sömürge versiyonu. Afro-Asya ülkelerindeki modernleşme sürecinin ekonomik ve sosyal bileşenleri ve özellikleri: kapitalizmin ortaya çıkışı, bilim ve teknolojinin gelişimi, yeni sosyal tabakaların oluşumu. Sosyo-politik düşüncedeki değişimler: Aydınlanma, reformizm, milliyetçilik. Modernleşme sürecinin bir parçası olarak ulusal kurtuluş hareketi. "Asya'nın uyanışı" dönemi: Yirminci yüzyılın başlarındaki Asya devrimleri. Meiji döneminin modernizasyonunun Japonca versiyonunun özellikleri.



    Bölüm II. Bireysel ülkelerin tarihi

    Konu 1. Çin

    Çin toplumunun uygarlık özellikleri. Han Çinlilerinin geleneksel kültürünü şekillendiren faktörler: doğal çevre, otarşik tarım, aile ve klan bağları. Çin bilincinin bütüncüllüğü. Üç öğreti (“San Jiao”). Konfüçyüsçülük ve Çin toplumunun oluşumundaki rolü. Birey – toplum – devlet. Geleneksel Çin'de Kişilik. Emperyal güç doktrini. Devlet, bürokrasinin rolü, oluşumunun özellikleri. İmparatorluk sisteminin en önemli istikrar mekanizması olarak Şenşi kurumu. Öğrenmenin sosyal prestiji. Elit ve kitle bilinci arasındaki ilişki sorunu. Halk inançlarının senkretizmi. Kitlesel köylü bilincinde eşitlikçilik fikirleri. Han Çinlilerinin görüşlerinde ekümenin etnosentrik modeli. Çin vasal haraç sistemi.

    16. yüzyılın sonu - 17. yüzyılın başında Çin. Mançu'nun fethi. Ekonomik, sosyo-politik ve kültürel kalkınmada yeni eğilimler. “Gelişmeden büyüme” ve “erken Çin modernizmi” kavramları tarihi edebiyat. 17. yüzyılın ilk yarısının krizi. ve bunu belirleyen faktörler. Çin'de isyan. Li Zicheng. Ming Hanedanlığı'nın yıkılışı. 17. yüzyılın başlarında Mançu kabilelerinin birleşmesi, devletin kurulması, Çin ile ilişkiler. Çin'in Mançular tarafından fethi. İsyancı hareketin yenilgisi. Qing hanedanlığının kuruluşunda Çin seçkinlerinin rolü. Wu Sangui. Southern Min'e karşı savaşın. Zheng Chenggong. "Üç haraç prensi" (sanfan) ve Qing'lere karşı performansları. Mançu'nun Çin'i fethinin sonuçları.



    Qing hanedanlığı döneminde Çin (17. yüzyılın ortaları - 19. yüzyılın ortaları). Ülkenin "pasifleştirilmesine" ve Kangxi, Yongzheng ve Qianlong dönemlerinin "refah çağına" doğru gidişat. Arazi vergisi tedbirleri. Şehirlerin konumu, el sanatlarının ve ticaretin gelişimi. Qing Çin'in siyasi sistemi, resmi ideoloji. Çin toplumunun sınıfsal tabakalaşması. Mançular ve dış dünya. Qing İmparatorluğunun saldırgan politikası: Çin'in yeni sınırları. Kapalı kapı politikası. 18. ve 19. yüzyılların başında imparatorlukta kriz olgusunun büyümesi: ekonomik, demografik, sosyal, politik faktörler. İsyan.

    Afyon Savaşları ve Çin'in Keşfi. İzolasyon döneminde dış ticaretin doğası. Çin'in barışçıl "açılışına" yönelik girişimler: İngiliz misyonları. İngiliz Doğu Hindistan Şirketi ve afyon kaçakçılığı. Afyon ticaretiyle bağlantılı olarak Qing İmparatorluğu'ndaki hiziplerin mücadelesi. Lin Zexu'nun faaliyetleri. İlk “afyon” savaşı: sebep, gidişat, sonuçlar. Nanjing Antlaşması (1842) ve yapılan değişiklikler. İngiltere ve Fransa'nın Çin'e karşı ikinci "afyon" savaşı. Tianjin (1858) ve Pekin (1860) anlaşmaları. İkinci “Afyon” Savaşı sırasında Rusya-Çin sınırının nihai olarak kurulması.

    Taiping ayaklanması. 18. yüzyıl sonu – 19. yüzyıl başında muhalefet hareketinin harekete geçmesinin önkoşulları, dini tarikatlar ve gizli cemiyetlerdir. Hong Xiuquan'ın kişiliği, öğretileri. Taiping İsyanı: dönemlendirme, aşamaların özellikleri. Taiping Tianguo eyaleti, askeri-politik ve idari-ekonomik faaliyetleri. "Göksel İmparatorluğun Kara Sistemi." Taiping liderleri arasındaki yıkıcı mücadele ve Taiping tianguo'nun zayıflaması Hong Zhengan tarafından yazılan "Yönetime yardımcı olmak için yeni makale". Taipinglerin yenilgisi. Taiping Ayaklanması'nın Rus ve Çin tarih yazımında değerlendirilmesi.

    "Barbarca eylemlerin asimilasyonu için hareket." Hareketin ortaya çıkış nedenleri, Wei Yuan ve Feng Guifen'in faaliyetleri. İmparator Xianfeng'in Kararnamesi (1861) ve “kendi kendini güçlendirme” politikasının başlangıcı. “Kendini güçlendiren” reformlar: odak noktaları ve içerikleri. Bölgesel liderlerin rolü. Li Hongzhang. Bölgeselciliğin ortaya çıkışı. Çin kapitalizminin ortaya çıkışının özellikleri. Mançu yönetici ailesindeki değişiklikler: İmparatoriçe Dowager Cixi'nin terfisi. “Kendini güçlendirme” politikasının sonu, sonuçları.

    80-90'larda Çin ve güçler. XIX yüzyıl Yabancı güçlerin ekonomik ve askeri-politik genişlemesinin güçlendirilmesi. Fransa-Çin Savaşı. Burma sorunu. İli krizi. Çin-Japon Savaşı ve ülkenin nüfuz alanlarına bölünmesi. Tavizler için savaşın. Ekonomide yabancı sektör.

    Çin milliyetçiliğinin ortaya çıkışı. Çin'in geleneksel yapısında sosyo-ekonomik ve ideolojik değişimler. Milliyetçiliğin ortaya çıkışının önkoşullarının şekillenmesinde ülkenin güneydoğu bölgelerinin rolü. Dış faktörlerin etkisi. Çin milliyetçiliğinin reformist yönü. Kang Yuwei: kişilik ve fikirler. İmparator Guangxu'nun reformlarının "100 günü". 21 Eylül 1898 Saray Darbesi ve sonuçları. Çin milliyetçiliğinin devrimci yönü. Sun Yat-sen: hedefler, bunların uygulanması için mücadele yöntemleri.

    Yirminci yüzyılın başında Qing hanedanının krizi. Yihetuan'ın ayaklanması: nedenleri, ideolojisi, gidişatı. Güçlerin müdahalesi. 1901 tarihli “Nihai Protokol”. “Yeni Politika” (1901-1911): reformların içeriği ve sonuçları. Artan toplumsal gerilim. Sürgündeki liberal muhalefetin faaliyetleri. "Tongmenhui" ve Sun Yat-sen'in üç halk ilkesi. Güney illerinde ayaklanmalar.

    Xinhai Devrimi. Wuchang ayaklanması. "Yeni Ordu". Kuzey ve güney siyasi merkezleri. Çin'in cumhuriyet olarak ilanı. Ulusal Meclis ve Geçici Anayasa. Siyasi partilerin oluşumu. Kuomintang ve 1912 parlamento seçimleri. Güney eyaletlerinde “İkinci Devrim”. Yuan Shikai diktatörlüğünün kurulması. Dujunat Enstitüsü. Devrimin sonuçları ve tarih yazımında değerlendirilmesi.

    Birinci Dünya Savaşı sırasında Çin. Savaşın başlangıcında Çin ve savaşan güçler. Shandong'un Japonya tarafından işgali ve Çin'e yönelik “21 talep”. Japon karşıtı hareket. Yuan Shikai'nin monarşik özlemleri ve bunların çöküşü. Militarist eğilimlerin zaferi siyasi hayatÇin. Kuzey ve Güney'deki askeri gruplar, iktidar mücadeleleri. Çin'in savaşa girişi. Birinci Dünya Savaşı'nın Çin açısından sonuçları.

    Konu 2. Japonya

    Japon toplumunun uygarlık özgüllüğü. Doğal reografik faktörlerin kişiliğin ve toplumun oluşumuna etkisi. "pirinç tarlası kültürü". Peyzajın özellikleri, kültürel ve ekonomik kompleksler ve bilgi süreçlerinin yoğunluğu. Toplumdaki ilişkilerin bir modeli olarak “yani”. “oya-ko”: hiyerarşi, paternalizm, grup bilinci, ilişki etiği. Japon “dünya resminin” oluşumunda Şinto'nun rolü: doğal merkezcilik, atalar kültü, mitoloji, yüce güç doktrini, estetik ilkeler. Japon sosyokültürel sisteminin oluşumunda dış faktör. Anakara (Çin) kültürünün başarılarının algılanması. “Yabancıyı” algılama yöntemleri: uyum mekanizmasının geliştirilmesi. Budizm ve Konfüçyüsçülük: Algının özgünlüğü ve Japon kültüründeki yeri.

    Tokugawa şogunluğu döneminde Japonya (XVII-XVIII yüzyıllar): iç ve dış politika. Ülkenin birleşmesinin tamamlanması ve yenisinin tescili politik sistem Ieyasu, Hidetada ve Iemitsu şogunları altında. Hükümet yapısı: bakuhan sistemi, şogunun daimyo üzerindeki kontrol biçimleri. Shogun imparatordur. Şogunluğun ideolojik sistemi. Japon toplumunun sınıf ayrımı: shi-no-ko-sho. Tokugawa'nın dış politikası. “Japonya'nın Kapanması”: nedenleri, sonuçları. Hıristiyanlara yönelik zulüm. Hollandalılarla ilişkiler.

    XVII-XVIII yüzyıllarda Japonya'nın sosyo-ekonomik gelişimi. Köy geliştirme ve Tarım. Ev endüstrisi. Emtia-para ilişkilerinin büyümesi. Tokugawa döneminde kentsel gelişim. Japon şehirlerinin türleri. Edo, Osaka ve Kyoto'nun rolü. Japon tüccarlar ve tüccar birlikleri. Ticaret ve işyerleri, ekonomik hayattaki rolleri, bakufu ile “özel ilişkiler” kurulması. Chonindo. Tarih literatüründe Japonya'daki kapitalist yapının içsel oluşumu sorunu. 18. yüzyılda kriz olgusunun büyümesi. Kyoho ve Kansei yıllarındaki reformlar.

    Tokugawa şogunluğunun krizi. 19. yüzyılın başlarında Japonya'nın sosyo-ekonomik durumu. Belirtiler Ekonomik kriz. Sınıf yapısının ayrıştırılması. Toplumsal protesto hareketi. Tempo yıllarının reformları. Beyliklerde idari reformlar. Shogun karşıtı hareketin oluşumu. Şogunluğa manevi muhalefet: Mito okulunun rolü, ulusal bilim okulları ve rangaku. Yükseklik politik etki güneybatı beylikleri. 19. yüzyılın ilk yarısında Japonya'nın dış güçlerle ilişkileri. Japonya'nın "keşfi" ve sonuçları. Bakumatsu dönemi. İç savaş ve Meiji Restorasyonu.

    Meiji döneminin modernizasyonu. Dönüşümler için iç ve dış önkoşullar. Reformlar: idari, sınıfsal, askeri, tarımsal (özellikler, değerlendirme). 70-90'larda Japonya'nın endüstriyel gelişiminin özellikleri. XIX yüzyıl Siyasi dönüşümler: “jiyu minken geri al”; ilk siyasi partilerin oluşumu; 1889 Anayasası, Seçim Kanunu ve Parlamento, Siyasi İktidarın Niteliği. İmparatorluk sisteminin oluşumu: Kokutai doktrini, Şinto'nun devlet dini ve Tennoizm ideolojisi. Eğitim, kültür ve günlük yaşam alanlarındaki reformlar. Meiji döneminin modernizasyonunun özelliği: devletin ve bürokrasinin rolü, “wakon-yosai” sloganı. Japonya'daki dönüşümlerin doğası hakkında tarihi literatürde tartışma.

    19. yüzyılın sonu - 20. yüzyılın başında Japon dış politikası. Japon dış politikasının hedeflerinin oluşumu. İlk bölgesel satın almalar ve Kore'ye yönelik politika. Japonya'nın eşitsiz anlaşmaları ortadan kaldırma mücadelesi. Çin ile savaş ve bunun toplum üzerindeki etkisi, Yihetuan ayaklanmasının bastırılmasına katılım, Rus-Japon savaşı. Yirminci yüzyılın başında Japonya'nın ekonomi politikası. Birinci Dünya Savaşı sırasında Japonya: Doğu Asya bölgesinde siyasi ve ekonomik nüfuzun güçlendirilmesi. Japon Pan-Asyalılığı.

    Konu 3. Hindistan

    Hint uygarlığı: temel özellikler. Bir medeniyet çekirdeği olarak Hinduizm, onun örgütsel-düzenleyici ve iletişimsel-bütünleştirici rolü. Hindu düşüncesinin diyalektizmi, döngüselliği ve bütüncüllüğü. Karma Doktrini. Brahmanist toplumsal düzen ideolojisi. Sosyalleşmenin ana etkenleri olarak kastlar ve kast grupları. Sosyal hareketlilik kanalları. Bir Hindu'nun kişisel genotipinin özellikleri: homo hierarchicus. Dini, kültürel ve siyasi merkezler arasındaki tutarsızlığın bir sonucu olarak tüm Hint devletinin yokluğu ve siyasi amorfizm geleneği. Müslüman fetihleri ​​ve devletçi eğilimlerin güçlenmesi. Hint toplumunun doğası, istikrarının nedenleri. Hint uygarlığının yabancı kültürel deneyimlere uyum sağlama yeteneği ve bu adaptasyonun sınırları. Büyük Babürlüler döneminde Brahman dini ve kültürel geleneğinin Müslüman sosyokültürel tipiyle etkileşimi.

    Babür İmparatorluğu'nun çöküşü (17. yüzyılın ortaları - 18. yüzyılın ortaları). Ekber'in "herkes için barış"ından Aurangzeb'in Müslümanların merkezileşmesine: merkezcil ve merkezkaç eğilimler arasındaki çatışma. Jagir sisteminin krizi, zamindari kurumunun evrimi. Babür karşıtı hareketler: Jat ayaklanmaları, Maratha ve Sih kurtuluş mücadeleleri. İl valileri arasındaki ayrılıkçılığın güçlendirilmesi. İmparatorluğun zayıflamasındaki dış faktör: Nadir Şah'ın işgali, Ahmed Şah Durrani'nin saldırgan kampanyaları.

    Hindistan'ın İngiltere tarafından fethi (18. yüzyılın ortaları - 19. yüzyılın ortaları). Hindistan'a giden deniz yollarında Avrupa ticaret tekelinin kurulması. Doğu Hindistan Şirketlerinin Doğu ülkeleriyle ticaretteki rolü ve Hindistan kıyısında kaleler yaratılması. Hindistan için İngiliz-Fransız mücadelesi ve sonuçları. Hindistan'ın İngiliz Doğu Hindistan Şirketi tarafından fethi: ana aşamalar. Sepoy Ordusu ve “ikincil anlaşmalar” taktikleri. Hindistan halklarının direnişi. Yenilginin nedenleri.

    İngiliz sömürge rejimi (18. yüzyılın ortası - 19. yüzyılın ortası). Hindistan'daki İngiliz mülkleri Doğu Hindistan Şirketi'nin kontrolü altında. 18. yüzyılın ikinci yarısında sömürge yönetiminin evrimi: 1773 tarihli Hindistan İdare Kanunu, 1784 tarihli W. Pete Jr. Kanunu. Doğu Hindistan Şirketi'nin statüsündeki değişiklikler: 1813, 1833 ve 1853 tarihli Parlamento Kanunları . Toprak ve vergi reformları, sömürge otoritelerinin Hint toplumuna yönelik politikası. Adalet ve eğitim alanında İngiliz olayları.

    Hint halk ayaklanması 1857-1859 Hindistan metropolünde sanayi devriminin tamamlanmasının sonuçları. Geleneksel Hint toplumu ile Doğu Hindistan Şirketi'nin politikaları arasındaki çelişkilerin şiddetlenmesi. Ayaklanmaya ideolojik hazırlık: Hintli Müslümanların rolü. Ayaklanmanın seyri, ana merkezler, katılımcılar. Bengal Ordusunun sepoy birimlerinin rolü. Ayaklanmanın yenilgisi. Literatürde ayaklanmanın doğasına ilişkin tartışmalar.

    19. yüzyılın ikinci yarısında Hindistan'ın sömürge yönetimi ve ekonomik sömürü sistemi. Sömürge aygıtındaki değişiklikler: Hindistan'ın Parlamento ve İngiliz hükümetinin kontrolü altına geçişi. İdari reformlar, sömürge ordusunun yeniden düzenlenmesi, vasal prenslerle bağların güçlendirilmesi, tarımsal önlemler. Ekonomi politikasındaki değişiklikler: Hindistan'a sermaye ihracatı, uygulama alanları.

    19. yüzyılın ikinci yarısında Hint toplumunun dönüşümü. Ulusal kapitalizmin doğuşunun özellikleri. Hint kapitalist yapısının oluşumunda Hint ticaret ve tefeci kastlarının rolü. Yeni sosyal tabakaların ortaya çıkışı, entelektüellerin özel rolü. Aydınlanma. Sosyo-politik ve dini-felsefi düşünce: Müslüman toplumunun temsilcilerinin ana fikirleri (Abdul Latif, Karamat Ali, Seyyid Ahmed Han). Ramakrishna ve Vivekananda'nın görüşlerine göre Doğu-Batı sorunu, İngiltere ile ilişkiler ve Hinduizm'in reform fikirleri. Erken Hint milliyetçiliği: ana eğilimler, özellikleri. Hindistan Ulusal Kongresi'nin oluşumu.

    Yirminci yüzyılın başında Hindistan. Sömürge otoritelerinin politikalarına karşı artan memnuniyetsizlik. Genel Vali Curzon ve Bengal'in bölünmesi. Kurtuluş hareketi 1905-1908: INC'nin tutumu olan "swadeshi" ve "swaraj" sloganları altındaki kampanyalar. Ilımlı milliyetçiler ile B.G. taraftarları arasındaki kopuş. Tilaka. Dini-siyasi partilerin oluşumu: Hint “komünalizminin” ortaya çıkışı. İngiliz karşıtı hareketin bastırılması. Morley – Minto Yasası (1909). Birinci Dünya Savaşı sırasında Hindistan: Siyasi ve ekonomik durum. Metropolün gidişatı konumlarını güçlendirmektir. Ilımlı milliyetçilerin faaliyetlerinin yeniden canlandırılması: İç Yönetim hareketi, INC'nin Lucknow kongreleri ve Müslüman Birliği. Radikal milliyetçilerin eylemleri: Ghadr örgütü, Kabil'deki Geçici Hindistan Hükümeti.

    Konu 4. Osmanlı İmparatorluğu

    Müslüman medeniyeti üst sistemi. Müslüman medeniyetinin temel değerlerinin oluşumunda İslam'ın rolünün değerlendirilmesi: tarih yazımı açısından. Müslüman aydınların sosyal düşünce tarihinde dini ve rasyonel: Mutezililerin fikirleri ve Arap felsefesinin “altın çağı”nın temsilcileri. Dini-ortodoks, muhafazakar-koruyucu bir eğilimin doğrulanması. Toplumun örgütlenmesinde İslam'ın evrensel doğası. Sosyo-politik ve dini topluluğun kaynaşması olarak ümmet ideali, yerel etnik ve sosyal tabakalaşma biçimlerinden farklılığı. Hükümdarın İslam idealinin kalesi, ümmetin saflığı ve toplumun varlığının garantörü olduğu imajı. Siyasi elitlerin özerkliği ve tipolojisi. Müslüman din adamlarının rolü ve yeri. Müslüman Doğu'da sosyo-psikolojik kişilik tipi. Davranış kalıplarının gelişiminde kader ilkesinin önemi, kitle bilincine etkisi. Sosyal hareketlilik kanalları. Kur'an, Şeriat ve Müslüman ticari faaliyeti. İslam'ın ekonomik kavramları. Dinin kültür üzerindeki etkisi. Müslüman devletinin özellikleri. Gayrimüslimlerle ilişkiler. İmparatorluk sisteminin ikincil dini toplulukların statü özerkliğiyle birleşimi. İslam'ın uyum sağlama yeteneği, yabancı unsurları entegre etme yeteneği.

    17. – 18. yüzyılın ilk yarısında Osmanlı İmparatorluğu. Tarih yazımında Osmanlı İmparatorluğu'nun gerileme nedenleri. İmparatorluğun yapısal krizi: ana özellikler. Askeri sistemin krizi ve sonuçları. Tarımsal ilişkilerin gelişimi. Zanaat ve ticaretin durumu. Osmanlı yönetici elitinin bileşimindeki dönüşüm: Ayanların artan rolü. Askeri organizasyonun krizi. Yeniçeri ordusunun dağılması. Osmanlı'nın askeri yenilgilerinin başlangıcı. Babıali ile Avrupalı ​​güçler arasındaki ilişkilerin değişen doğası. 1740 Fransız-Türk Antlaşması

    18. yüzyılın ikinci yarısında imparatorluğun derinleşen krizi. Emperyal düzenin krizi. Merkez ve çevre arasındaki ilişkilerdeki değişiklikler: merkezkaç eğilimlerin büyümesi. Cezayir, Tunus, Libya, Mısır, Lübnan'da bağımsız ve yarı bağımsız yöneticilerin kurulması. Arabistan'da ilk Suudi devletinin ortaya çıkışı. Balkanlar'daki durum: sosyo-ekonomik değişimler, Türklerin fethettiği Hıristiyan halklar arasında kurtuluş ve ulusal canlanma fikrinin oluşumu. “Doğu Sorunu”: arka plan, öz, katılımcılar ve çıkarları, coğrafi alan.

    Reform çağı. “Koruyucu modernleşme” örneği olarak III. Selim’in reformları. Nizam-ı Cedit sistemi ve değerlendirilmesi. İmparatorluğun modernleşmesinin ilk aşamasının başarısızlığının nedenleri. II.Mahmud'un Dönüşümleri: Başarılar ve Başarısızlıklar. Yunanistan'ın bağımsızlık mücadelesi sırasında “Doğu Sorunu”nun ağırlaşması. Türk-Mısır çatışmaları: nedenleri, seyri, sonuçları. Tanzimat. 1839 Gülhaney Hatt-i Şerif ve Tanzimat'ın ilk aşaması reformları. Osmanlıcılık. M. Reşid Paşa'nın rolü. Kırım Savaşı ve “Doğu Sorunu”nda güçler dengesine etkisi. Khatt-i-Humayun 1856, 50'li ve 60'lı yılların dönüşümleri. XIX yüzyıl Tanzimat dönemi reformlarının önemi.

    Anayasal hareketin doğuşu. Önkoşullar: Batı ile artan temaslar, sosyo-ekonomik değişiklikler, emperyal düzene ve çevremizdeki dünyaya yeni bir bakış açısının oluşmasında entelektüellerin rolü, eğitim fikirlerinin gelişimi. İ. Şinasi ve N. Kemal. “Yeni Osmanlılar”: Toplumun doğası, ana faaliyet aşamaları, siyasi sistemi dönüştürme fikri, Osmanlıcılık kavramı.

    Midhat Paşa ve 1876 Anayasası. Balkanlarda durumun ağırlaşması: “Bosna krizi.” Babıali'nin mali iflası. Midhat Paşa ve 1870'lerin ortasındaki siyasi olaylardaki rolü. "Üç Sultan Yılı." 1876 ​​Anayasası: yayınlanma koşulları, ana hükümler, değerlendirme. İstanbul'daki uluslararası konferansın başarısızlığı ve “Doğu Sorunu”nun ağırlaşması. Rus-Türk Savaşı 1877-1878 Ayastefanos Antlaşması ve Berlin Antlaşması.

    Osmanlı İmparatorluğu 19. yüzyılın sonu – 20. yüzyılın başı. Ekonominin durumu: Geleneksel yaşam tarzlarının hakimiyeti, kapitalizm merkezlerinin ortaya çıkışının özellikleri. Türk olmayan etnik grupların girişimcilikteki rolü. Yabancı sermayenin faaliyetleri: uygulama alanları. Osmanlı borçları sorunu ve Babıali üzerinde mali kontrolün kurulması. Demiryolu imtiyazları için güçler mücadelesi. Sultan II. Abdülhamid'in kişiliği. Zulum modu: ana özellikler. Ulusal nefreti körüklüyor. Padişahın siyasetinde pan-İslamizm fikirleri. II. Abdülhamid'in dış politikası. “Doğu Sorunu”nun evrimi.

    Jön Türk hareketi ve 1908-1909 devrimi. “Zulum” rejimine karşı muhalefet oluşumu: “İttihat ve Terakki” örgütü. 1902 ve 1907 İttihatçı Kongreleri ve kararları. “Hareket ordusunun” konuşması ve 1876 anayasasının restorasyonu. İttihatçı program, parlamento seçimleri. Karşı-devrimci darbe girişimi ve II. Abdülhamid'in devirilmesi. 1908-1909 olaylarının değerlendirilmesi: literatürde tartışma.

    Jön Türkler döneminde Osmanlı İmparatorluğu. İç politika Jön Türk Jön Türk siyasi partileri arasındaki iktidar mücadelesi. Üçlü hükümdarlığın iktidara yükselişi. Jön Türklerin dış politikası: Almanya ile yakınlaşma, Balkan Savaşları, Libya'nın kaybı. Osmanlıcılık öğretisinin krizi, Türklük fikrinin ortaya çıkışı (Ziya Gekalp). Büyük güçler arasında “Doğu Sorunu” konusundaki çelişkilerin şiddetlenmesi. Osmanlı Devleti'nin Birinci Dünya Savaşı'na giriş koşulları Dünya Savaşı. Askeri operasyonların ilerlemesi. Arap illerinde durum: Türk karşıtlığının artması. “Büyük Arap Devrimi” 1916. İngiltere ile Fransa arasında Arap ülkelerinin bölünmesine ilişkin gizli müzakereler. Londra'nın Dünya Siyonist Örgütü ile işbirliğine yönelik rotası: Filistin'de bir Yahudi “ulusal evinin” yaratılmasına ilişkin Balfour Deklarasyonu. Savaşın sonunda ülkedeki ekonomik ve sosyo-politik durum. Türkiye'nin teslim olması: Mondros Mütarekesi.

    Konu 5. Mısır, Sudan

    Mısır Muhammed Ali'nin yönetimi altında. 18. yüzyılın sonunda Mısır'daki durum: Memlüklerin konumunun güçlendirilmesi. Bonaparte'ın seferi (1798-1801) ve sonuçları. Muhammed Ali'nin iktidara yükselişi. Memlüklere karşı savaşın. Muhammed Ali'nin tarımsal ilişkiler, ticaret ve sanayi alanındaki dönüşümleri. Askeri, idari reformlar. Kültür ve eğitim alanındaki değişiklikler. Kapsamlı bir devlet kontrol sisteminin tanıtılması. Dönüşümlerin sonuçları. Muhammed Ali'nin dış politikası: Sultan'la ilişkiler, Doğu Sudan'ın fethi ve Arabistan'a cezalandırıcı seferler. Yunan isyanı sırasındaki konumu. Türk-Mısır çatışmaları ve 1841'in teslim olması

    Muhammed Ali'den sonra Mısır: modernleşmenin yeni bir aşaması (19. yüzyılın 50-70'leri). Muhammed Ali'nin ölümünden sonra yönetici elitlerin mücadelesi. Abbas-Hilmi: Antik çağın ve eski Osmanlı düzeninin yeniden canlandırılması kursu. Said ve İsmail'in Siyaseti: Liberal Reformlar 1854-1879. Ordunun ve devlet aygıtının Araplaştırılması. Mısır, Osmanlı İmparatorluğu'nun özerk bir vilayeti olarak.

    Süveyş Kanalı'nın inşası ve Mısır'ın mali köleleştirilmesi. Mısır'da İngiliz-Fransız rekabeti. Deniz nakliye kanalının inşasına yönelik Fransız projesi. F. de Lesseps'in rolü. Süveyş Kanalı inşaatı. Kanalın uluslararası önemi, yapımının Mısır açısından sonuçları. Mali iflas, Mısır maliyesi üzerinde İngiliz-Fransız kontrolünün kurulması. “Avrupa Kabinesi”nin oluşumu.

    Mısır'da kurtuluş hareketi. “Avrupa kabinesinin” faaliyetleri ve ülkede hoşnutsuzluğun artması. Sosyo-politik ve dini düşünce akımlarının harekete geçmesi. Aydınlanma hareketi. Milliyetçi örgütlerin ortaya çıkışı. Mısır ordusundaki ruh hali, “fellah subaylarının” konumu. A. Orabi'nin kişiliği. 1879 ve 1881'deki ordu gösterileri: Siyasi güçler dengesindeki değişiklikler. “Devrim” 9 Eylül 1881 Vatanistler iktidara geldi. Avrupalı ​​güçlerin konumu. 1882 İngiliz-Mısır Savaşı. Arabi Paşa Ayaklanması'nın tarih literatüründe değerlendirilmesi.

    Mısır İngiliz yönetimi altında. Mısır'daki işgal rejimi. Lord Cromer'in politikası: Mısır'ın borcu, Süveyş Kanalı rejimi sorununun çözülmesi, pamuk yetiştiriciliğinin geliştirilmesinin yolu. Sömürge kapitalizmi: temel özellikler. Modern tipte siyasi partilerin ve örgütlerin oluşumu. "Hidiv Fronde". M. Kamil. 1906-1912'nin sosyo-politik yükselişi. İngiltere ile Türkiye arasında savaşın başlaması ve Mısır üzerinde bir himayenin kurulması. Birinci Dünya Savaşı sırasında Mısır'ın İngiltere için önemi.

    Doğu Sudan. Genel özellikleri: Nüfusun etnososyal yapısı, dini, ekonomisi, Türk yönetiminin politikası. 1870'lerde Sudan nüfusunun artan vergi sömürüsü. Ülkede artan hoşnutsuzlukta din faktörünün rolü var. Muhammed Ahmed'in kişiliği. Mehdi isyanı (1881-1898): dönemlendirme, aşamaların özellikleri. Bağımsız bir Mehdist devletinin oluşumu. İngiliz müdahalesi, Omdurman Muharebesi. İngiliz-Mısır ortak mülkiyetinin kurulması.

    Konu 6. Batı Arap Ülkeleri (Mağrip)

    Mağrip ülkeleri: genel ve özel. Cezayir'deki Dei Hükümeti. Fransız müdahalesi: nedenleri, nedeni, fetih süreci, direniş merkezleri. Cezayir'deki Fransız sömürge rejiminin özellikleri. Cezayir toplumunun dönüşümünün başlangıcı. 19. ve 20. yüzyılların başında sömürge karşıtı protestoların özellikleri: gelenekçiler ve “Musulfranklar”. Hüseyin Tunus. Avrupalılaşma girişimleri (19. yüzyılın 30-50'leri). Tunus'ta güçlerin çıkarları. Bir Fransız himayesinin kurulması. Fas: etnopolitik ve sosyo-ekonomik durum. Avrupalı ​​güçlerin Fas'ın bölünmesi için verdiği mücadele. Fransız işgali, koruyuculuk anlaşması. İki "Fas krizi". Libya: Karamanlı hanedanının hükümdarlığı, Trablusgarp'ın Türkler tarafından ikincil fethi, Senusiya Tarikatı ve Türk yetkililerle ilişkileri. Libya'daki İtalyan saldırganlığı, Senusitlerin sömürgecilere karşı direnişi örgütlemedeki rolü. Kuzey Afrika ülkelerinin sömürge bölünmesinin sonuçları.

    Konu 7. İran

    18. yüzyılda İran İranlıların sosyokültürel ayrıcalığının oluşumunda eski devlet düzeninin, kalıtsal monarşi kurumunun, imparatorluk geleneklerinin ve Şiiliğin rolü. Şii dogmasının özellikleri: İmamlık doktrini. Şehitler tarikatı. Şii türbeleri. İran tarihinde coğrafi faktör. Göçebe istilalarının devlet, ekonomi, kültür ve etnik süreçler üzerindeki etkisi. Safevi İmparatorluğunun gerilemesi. İran'ın Afganlar tarafından fethi, sonuçları. Nadir Han'ın tanıtımı, ülkenin kurtuluşu ve birleşmesi için verdiği mücadele. Nadir Şah Afşar Eyaleti. Sivil çekişme çağı: Zendler ve Kaçarlar. Kaçar hanedanının iktidara yükselişi.

    İran'ın siyasi ve sosyo-ekonomik gelişimi (19. yüzyılın ilk yarısı). İlk Kaçar şahları, özellikleri. Merkezi hükümetin örgütlenmesi, ülkenin idari yönetim sistemi. Din adamları: mali durumları, ibadetteki rolleri, eğitimleri ve devletin siyasi ve hukuki sistemi. Nüfusun etnik bileşimi, göçebe faktörün rolü. Tarımın durumu, toprak mülkiyeti biçimleri. İlişkinin doğası: köylü - toprak sahibi. Şehir, zanaat, ticaret.

    Kaçarların dış politikası. 18.-19. yüzyılların başında Avrupalı ​​güçlerin İran'a yönelik politikalarının yoğunlaşması. Rusya-İran savaşları ve sonuçları. Herat çatışması: nedenleri, gidişatı, sonuçları. 19. yüzyılın ortalarında yabancı güçlerin İran'daki konumları.

    Babi hareketi. İç ve dış önkoşullar. Periyodizasyon. Kişilik Baba. Adil toplum doktrininin ana hükümleri. Babilerin sosyal bileşimi. Bedasht'ta Toplanmak: Bab'ın destekçileri arasında kopuş. Radikal yön: temsilciler, fikirler, yöntemler. Babid hareketinin bastırılması, sonuçları. Hareket değerlendirmesi: literatürde tartışma.

    İran'da “yukarıdan” reform girişimi. Mirza Tagi Han'ın iktidara gelişi: Ülkedeki durum. Tagi Han'ın reformları: idari, siyasi ve askeri dönüşümler. Ekonomik politika. Kültürel ve eğitimsel reformlar. Rusya ve İngiltere'nin Tagi Han'ın siyasetine karşı tutumu. Reform karşıtlarının harekete geçmesi: Mirza Taghi Han'ın istifası. İran'ın modernizasyonundaki başarısızlığın nedenleri.

    19. yüzyılın ikinci yarısında İran. İran'ın yarı sömürgeye dönüştürülmesi. İngiltere ve Rusya: İran'a nüfuz etme biçimleri ve yöntemleri. İran'ın bölünmesine ilişkin İngiliz-Rus anlaşması (1907): öncüller, içerik, sonuçlar. 19. yüzyılın son üçte biri - 20. yüzyılın başlarında İran'daki ekonomik ve sosyal süreçlerin doğası. Kapitalist yapının doğuşunun özellikleri, dış faktörlerin rolü. İran milliyetçiliğinin oluşumunun ilk süreci. İlk milliyetçiler ve fikirleri. İngiliz tütün tekelini sona erdirmeye yönelik kitlesel hareket.

    Yirminci yüzyılın başında İran. Anayasal hareket 1905-1911 İran'da: Önkoşullar, harekete katılanlar ve hedefleri, Şii din adamlarının rolü, aşamalarının özellikleri, hareketin sonuçları, tarih yazımında değerlendirilmesi. Birinci Dünya Savaşında İran: İran ve savaşan güçler; Savaştaki konum konusunda ülke içindeki mücadele. Kum'da "Milli Savunma Komitesi" ve Kirmanşah'ta "ulusal hükümet". İran'a ilişkin İngiliz-Rusya Anlaşması (1915). Ulusal kurtuluş hareketinin güçlendirilmesi. Rusya ve İran'da 1917 Devrimi.

    Doğu ülkeleri, modern zamanların üç yüzyılı boyunca (XVI-XIX yüzyıllar), dünya tarihinde egemen bir konumdan, her halükarda boyun eğen ve savunan ikincil bir taraf statüsüne oldukça sancılı bir geçiş yaşadılar. Bu dönemin başlarında, yani 16-17. yüzyıllarda daha çok kendi iç sorunlarıyla meşgul olmuşlar ve Batı'ya yeterince ilgi göstermemişlerdi. Japonya, Çin, Hindistan ve en yakın komşuları Avrupa'dan çok uzaktaydılar ve bu nedenle Vasco da Gama'nın 1498-1502'deki ilk seferlerinden pek endişe duymuyorlardı. Hindistan'ın batısındaki Affonso d'Albuquerque tarafından 1509-1515'te Yemen'in güneyindeki Sokotra adasından Mallacca Yarımadası'na kadar bir destek üsleri zincirinin oluşturulması, hatta İberyalı fatihleri ​​daha yakından tanıyan Müslümanlar ve O zamana kadar diğerlerinden daha iyi olan bu kişiler, ordularının ve “kafirlere”, özellikle de o zamanlar zaferden zafere yürüyen Osmanlılara karşı diğer üstünlüklerine güveniyorlardı.

    Feodalizmin pekişmesinin 16. yüzyıldaki nihai zaferle ifade edildiği Japonya'da. Şogunluk, köylülerin ve kasaba halkının özgürlüğünün bastırılmasıyla gücün katı bir şekilde merkezileştirilmesi, başlangıçta 16. yüzyılın sonunda özellikle Kerei'ye karşı dış genişleme eğilimine eşlik etti. Buraya pek fazla ilgi uyandırmadan gelen Portekizli (1542) ve İspanyol (1584) tüccarlar, 16. yüzyılın sonlarında buraya taşındıklarında daha büyük ilgi odağı oldular. misyonerlik faaliyeti ve özellikle köle ticareti. Tokugawa hanedanının ilk şogunu, 1600'de Portekizlilere ve İspanyollara gelen Hollandalı ve İngilizlere karşı çıkmak ve onlarla daha ayrıcalıklı anlaşmalar yapmakla sınırlıydı. İspanyolların 1611'de İspanyol donanmasının yardımıyla Hollandalıları ve İngilizleri sınır dışı etme girişimi başarısızlıkla sonuçlandı. 1614'te Japonya'da Hıristiyanlık yasaklandı (her ne kadar Avrupa'dan silah ithal eden Kyushu adasındaki birçok feodal bey bunu zaten kabul etmiş olsa da). 1634'te tüm İspanyollar, 1638'de ise tüm Portekizliler ülkeden kovuldu. Yalnızca, 1637-1638'de şogunun köylü ayaklanmasını bastırmasına yardım eden Hollandalılar için bir istisna yapıldı, ancak bu, yalnızca ticaretlerinin şogun yetkililerinin gözetimi altında ve Nagazaki yakınlarındaki küçük bir adanın topraklarıyla sınırlı olması koşuluyla yapıldı. her türlü dini propagandanın yasaklanması. Daha önce, 1636'da, ölüm tehdidi altında tüm Japonların anavatanlarını terk etmeleri ve uzun mesafeli yolculuklara uygun büyük gemiler inşa etmeleri yasaklanmıştı. “Kapalı devlet” dönemi geldi, yani. Ülkenin dış dünyadan izolasyonu 1854 yılına kadar sürdü. Bu süre zarfında Japonya'da yalnızca Hollandalı ve Çinli tüccarlar ortaya çıktı.

    Yine de Japonya'da uluslararası olayların gidişatını gizlice takip ediyorlardı ve yabancı ülkeler hakkında bilgi toplayarak dünyadaki olaylardan haberdar oluyorlardı. Rusya'nın Sakhalin ve Kuril Adaları'ndaki iddiası, Rusya'nın Japonya'yı "açma" girişimlerine yol açtı. Bering'in 1739'daki seferiyle başlayıp Golovnin'in 1809-1813'teki seferiyle biten hepsi başarısız oldu. Şogunlar feodal düzeni mümkün olduğu kadar korumaya çalıştılar. En iyi çare Aynı zamanda ülkenin kendi kendini tecrit etmesini de düşündüler. Bir fırtına yüzünden başka ülkelere terk edilen gemi kazası geçiren Japon denizciler bile anavatanlarına dönme hakkından sonsuza kadar mahrum kaldılar. Bu temelde Tokugawa şogunluğunun devrilmesi ve 1868'deki Meiji Restorasyonu'na kadar devam etti.

    Japonya'nın komşusu dünyanın en büyük devleti Çin, 16. ve 17. yüzyıllarda bir kriz yaşadı. tarihinde acı bir dönemeç. 1368'den beri hüküm süren Ming hanedanı aslında kontrolü, yolsuzluk, zimmete para geçirme ve kayırmacılığın yaygınlaştığı geçici işçilere bırakmıştı. Yaklaşık iki asırlık (XV-XVI. yüzyıllar) muhalefet mücadelesi başarısızlıkla sonuçlandı. Mançular, ekonominin gerilemesinden ve ülkede yaşayan düşünceyi bastıran feodal tepkiden yararlandı. Çin'in kuzeydoğusunu işgal eden kabileleri, Ming hanedanının kollarıydı, Çinlilerden daha düşük bir gelişme düzeyindeydi, ancak önemli bir zenginlik, köleler ve büyük askeri deneyim biriktirmiş olan Baile prensleri (birbirleriyle durmadan savaştılar) ), son derece yoğunlaştı. Baile'nin en yeteneklisi Nurhatsi, yavaş yavaş tüm Mançuları birleştirdi, büyük oluşumlar yerine güçlü bir birleşik ordu yarattı, şiddetli disiplin, tartışılmaz bir askeri rütbe hiyerarşisi, kabile birliğinin kan bağları ve mükemmel silahlar sayesinde son derece savaşa hazır. 1616'da bağımsızlığını ilan eden Nurhacı, 1618'de Çin'le savaşa başladı.

    Mançular'ın Kore, Moğolistan ve Tayvan'ı da ele geçirdiği savaş 1683 yılına kadar sürdü. Bu 65 yıl aynı zamanda Ming hanedanını deviren 1628-1645 büyük köylü savaşını da içeriyordu. Mançular ve kendi halklarının alt sınıflarının öfkesini ortaklaşa bastırmak adına güçlerini tanıdılar. 1644 yılında hüküm sürmeye başlayan Qing hanedanı, Mançular'ın (Nurhaci'nin torunları) seçkinlerini temsil ediyordu ve ilk 40 yıl boyunca Çinlilerin direnişini en kanlı yöntemlerle bastırmaya devam etti, tüm şehirleri mezarlığa dönüştürdü (örneğin, Görgü tanıklarının ifadesine göre 800 bine kadar insanın katledildiği Yangzhou).

    Hollandalılar, İngilizler ve Fransızlar Çin'in yıkılmasından yararlanmaya çalıştılar ve 17. yüzyılın sonuna doğru Çin'i başlattılar. Her şeyin son derece düşük fiyatlarla satın alındığı ve Avrupa'da yüksek fiyatlarla satıldığı Güney Çin'in kıyı şehirlerinde ticaret canlı. Ancak Qing imparatorları kısa sürede Japonya örneğini takip etti ve yabancıların faaliyetlerini kısıtlamaya başladı. 1724'te Hıristiyanlığın vaaz edilmesi yasaklandı ve misyonerler ülkeden kovuldu. 1757'de Portekizlilerin eline geçen Kanton ve Makao dışında tüm Çin limanları dış ticarete kapatıldı. Mançu karşıtı direnişin merkezleri haline gelen şehirlerin güçlenmesinden korkan Qing hükümdarları, ticaret ve zanaatın gelişimini yavaşlattı, dış ticareti ve hatta ticari gemilerin inşasını engelledi. Qing bürokrasisinin sıkı kontrolü altındaki tekel şirketleri, özel izinler altında ticaret yapıyordu (Shanxi'den Rusya ve Orta Asya ile tüccarlar, Kantonlu tüccarlar İngiliz Doğu Hindistan Şirketi ile). Tüccarlar tefecilerle ve bürokrasinin üst kademeleriyle bağlantılıydı. Aynı zamanda, Çin monarşisinin eski modellerini büyük ölçüde miras alan Qing, Konfüçyüsçülük ilkelerinden (oğlun babaya itaat etmesi, hükümdara tabi olması vb.) azami ölçüde yararlanarak zulmünü daha da ağırlaştırdı. Çinlilerin yaşamını, onların tabi kılınmasını ve aşağılanmasını düzenler.

    Toplumun karmaşık sosyal hiyerarşisi Mançular tarafından doruğa ulaştı. 1727'de bir imparatorluk kararnamesi Mançu geleneklerine uygun olarak kölelik kurumunu kurdu. Bogdykhan'ın haremi bile katı bir hiyerarşiye sahipti; 3 ana cariye, 9 ikinci sınıf cariye, 27 üçüncü sınıf cariye, 81 dördüncü sınıf cariyeden oluşuyordu. Ceza mevzuatı 2.759 suçu içeriyordu ve bunların 1.000'den fazlası ölümle cezalandırılıyordu. Sürekli aşağılamayla (işkence, sopayla vurma, kafa traş etme ve Mançular'a boyun eğmenin bir işareti olarak erkekler tarafından örgü takma) ilişkili despotik güç sistemi, ayaklanmalar sırasında periyodik olarak ortaya çıkan halkın sürekli hoşnutsuzluğuna ve gizli öfkesine katkıda bulundu. Ancak, temelde öfke, özellikle tüm köyleri, tüccar ve zanaatkâr şirketlerini kapsayan, genellikle tüm toplulukları üyelerine dahil eden gizli topluluklarda yavaş yavaş birikti. 13. yüzyılda Moğol egemenliği döneminde ortaya çıkan bu toplumlar, ülkenin Mançular tarafından ele geçirilmesinden sonra çoğalmıştır. Tüm bu toplumlar - "Beyaz Lotus", "Üçlü" (yani cennet, yeryüzü ve insan topluluğu), "Barış ve Adalet Yumruğu" ve diğerleri - özellikle tüccarların başkanlık ettiği kıyı kentlerinde güçlüydü. Katı bir disiplin, özveri ahlakı ve davalarına fanatik bir inançla bağlı olan toplum üyeleri, yalnızca Mançu karşıtı protestolarda değil, aynı zamanda yurtdışındaki yurttaşları birleştirmede, anavatanları ve akrabalarıyla bağlarını güçlendirmede de büyük rol oynadılar. yabancı bir ülkede. Çinlilerin, başta komşu ülkelere göçü, Konfüçyüsçülük ideolojisinin, atalar kültünün ve Çinlilerin manevi kültürünün diğer özelliklerinin yayılmasında ve çevredeki halkların Çin'e belli bir saygı duymasında önemli bir rol oynadı. . Dahası, gittikleri ülkelerin çoğu (Burma, Vietnam, Siam, Kore, Moğolistan, Tibet, Kaşgarya, şimdi Sincan olarak adlandırılıyor) ya periyodik olarak Çin'e katıldı ya da onun himayesi altına girdi ya da çeşitli türlerde ona katılmak zorunda kaldı. eşit olmayan ilişkiler

    Çin'in Rusya ile ilişkileri tuhaftı. 1689'da Nerchinsk'te ilk Rusya-Çin sınır ve ticaret anlaşması imzalandı. 1728 Kyakhta Antlaşması'na göre, yani. Batılı misyonerlerin Çin'den sürülmesinden 4 yıl sonra,

    Toprak imtiyazları yoluyla ilişkilerini güçlendiren Rusya, Pekin'de aslında hem diplomatik hem de ticari misyon işlevi gören manevi bir Ortodoks misyonunu sürdürme hakkını elde etti. 18. yüzyılın sonunda. Mançular'ın 17. yüzyıldan bu yana savaştığı Dzungar Hanlığı'ndan Volga topraklarına göç eden Kalmyks'i Bogdykhan'ın boyunduruk altına alma girişimleri nedeniyle Rusya ile Çin arasında yeni bir çatışma çıktı. Bu girişim Ruslar tarafından durduruldu, hatta Çinliler Kalmyklerin Lhasa türbelerine ibadet etmeleri için Tibet'e girmelerine bile izin vermedi. Bogdykhan orduları tarafından 1755-1757'deki üç seferde Dzungar Hanlığı'nın yıkılmasından sonra, Çinliler (Yukarı Mançular) burayı İç (güney) ve Dış (kuzey) Moğolistan olarak ikiye böldüler ve Moğolların önceden var olan doğrudan ekonomik bağlarını kesintiye uğrattılar. Rusya ile. Bu bağlar ancak 100 yıldan fazla bir süre sonra, 1860 ve 1881 Rus-Çin anlaşmalarının imzalanmasından sonra yeniden kurulabildi. Ancak o zamana kadar Moğolistan'da yerleşmiş olan Çinli tüccarlar, Mançu otoritelerinin ve sağlam otoritelerin yardımına güveniyordu. İngiliz, Japon ve Amerikan firmalarının mali ve ticari desteği sonunda Moğolistan'da hakimiyet sağlamayı başardı.

    Çin'in Batı tarafından zorla "açılması", Çin'in 1840-1842'deki ilk "Afyon" Savaşı'ndaki yenilgisinden sonra gerçekleşti. İngilizler, Hong Kong adasını ondan aldı, onu Kanton dışında 4 limanı daha dış ticarete açmaya zorladı ve Bogdykhan'dan bölge dışı olma hakkı, ticaret özgürlüğü ve diğer birçok taviz aldı. 1844'te Amerika Birleşik Devletleri ve Fransa, Çin'den kendi lehlerine aynı tavizleri aldılar. Bütün bunlar, Batılı güçlerin rekabetindeki keskin artış nedeniyle, karşılıklı yarar sağlayan Rusya-Çin ticaretini baltaladı. Rusya'yı rakipleriyle karşılaştırmak isteyen Çinliler, 1851'de onunla Rus tüccarlara önemli ayrıcalıklar tanıyan bir anlaşma imzaladılar.

    1851-1864'te tüm Çin'i şok eden Taiping ayaklanması. İngiltere, Fransa ve ABD, konumlarını daha da güçlendirmek ve 1856-1858 savaşlarından sonra Mançu hükümdarlarına etkili bir şekilde boyun eğdirmek için bundan yararlandı. ve 1860, en son teknolojiyle donatılmış Batılı emperyalistlerin birlikleri karşısında ortaçağ ordularının tamamen çaresiz olduğuna nihayet ikna oldu. Ek olarak, devletin çöküşü tehdidi özel bir aciliyetle ortaya çıktı. Bu, en çok, Dunganların ve diğer Müslümanların 1864 yılına kadar bir dizi küçük devlet kurduğu Batı Çin'de belirgindi. 1867'de Kaşgarya'nın tamamı (Sincan), Kokand Hanı'nın ileri gelenlerinden Tacik Yakub-bek tarafından onun yönetimi altında birleştirildi. Özellikle tehlikeli olan, İngiltere'ye odaklanan Yakub Beg'in 1874'te kendisiyle bir ticaret anlaşması yapması ve İngilizlerin emriyle Osmanlı Padişahından emir, silah ve askeri eğitmen unvanlarını almasıydı. Yakub-bek (Jety-shaar, yani "Semigradye") eyaletinde şeriat kanunları geçerliydi ve 1758'den 1847'ye kadar bir dizi Mançu karşıtı ayaklanmaya liderlik eden Türkistan dervişlerinin torunları olan "Hocalar" muazzam bir nüfuza sahipti. Ancak Yakub'un 1877'deki ölümünün ardından Jety-shaar'ın zirvesinde iktidar mücadelesi başladı. Bundan yararlanan Qing hükümeti, 1878'de Jety-Shaar'ı tasfiye etmeyi başardı.

    Ancak emperyalistlere hizmet ederek kendi halkından kurtuluşu arayan Mançu yetkililerinin ve Qing hanedanının hain davranışları nedeniyle Çin aslında Batılı güçlerin yarı sömürgesi haline geldi. Batıya karşı son resmi direniş 1884-1885'te Çin ile Fransa arasında yaşanan savaştı. Bunda yenilgiye uğrayan Çin, Fransa'nın sömürgeci arzularının hedefi haline gelen Vietnam üzerindeki resmi egemenliğinden vazgeçmek zorunda kaldı. Qing'in bir sonraki yenilgisi 1894-1895 Çin-Japon Savaşıydı. 1868'den sonra iç sıkıntılarından kurtulmanın yolunu dışarıya doğru genişlemede bulan Japonya, 1874'ten itibaren resmen kendisine tabi olan Çin ve Kore'de fetihler gerçekleştirmeye çalıştı. Savaşı başlatan Japonlar istedikleri her şeyi başardılar: Tayvan'ı ve Penghuledao Adalarını ele geçirdiler, Çin'e tazminat uyguladılar ve Kore'yi resmi olarak Çin'den bağımsız hale getirdiler (yani Japon yayılmasına karşı savunmasız hale getirdiler). Bu yenilgi, Batı'nın Çin üzerindeki yeni baskısının nedeniydi: Qing hükümeti, İngiltere, Fransa, Almanya, ABD'nin yanı sıra “endişeye katılan Rusya ve Japonya'yı sağlamak için bir dizi köleleştirici kredi vermek zorunda kaldı. demiryollarının inşası ve bazı bölgelerin “kiralanması” için imtiyazlar ile “yetkiler”. Güçlerin hakimiyeti, yabancıların ve misyonerlerin zulmü ve Çin'in uğradığı yenilgilerin sonuçları Asıl sebep 1899-1901 ayaklanması, Çin'i yöneten güçlerin birliklerinin yanı sıra onlara katılan Avusturya-Macaristan ve İtalya tarafından ortaklaşa bastırıldı. Böylece Çin'in yarı-sömürge statüsü nihayet pekiştirildi.

    İran da yarı sömürgeye dönüştürüldü. 16. yüzyılda İran, Azerbaycan, Ermenistan, Gürcistan'ın yanı sıra Afganistan ve Orta Asya'nın bir bölümünü kapsayan güçlü bir Safevi devletiydi. Kafkasya'nın tamamını, Kürdistan'ı ve Irak'ı ele geçirmek için Safeviler ile Osmanlı Devleti arasında şiddetli bir mücadele yaşandı. Ancak, zaten 16. yüzyılda. Safevilerin gücü hem ekonomik gerileme hem de köle halkların sürekli ayaklanmaları nedeniyle zayıfladı. 1709'dan beri büyüyen Afgan isyancı hareketi, devletin başkenti İsfahan'ın ele geçirilmesine yol açtı. 1723 yılında işgale uğrayan Afganlara ve 1726 yılındaki Osmanlılara karşı mücadeleye öncülük eden Afşar boyundan Horasan Türkmen Nadir, sadece fatihleri ​​kovmakla kalmamış, aynı zamanda İran'ı tüm Afganistan'ı kapsayan büyük bir Asya imparatorluğu olarak yeniden canlandırmayı başarmıştır. Hindistan, Orta Asya ve Transkafkasya'nın bir kısmı. Ancak Nadir Şah'ın 1747'deki ölümünden sonra imparatorluğu çöktü. İran dışı bölgeler çoğunlukla bağımsız bir kalkınma yolu izledi ve feodal çekişmelerle boğuşan İran'a, İngilizler ve Hollandalılar 1763'te sınır dışı olma, gümrüksüz ticaret ve yaratma haklarını alarak nüfuz etmeye başladılar. kendi silahlı ticaret karakolları ve aslında İran körfezinin bazı noktalarındaki askeri kaleler.

    1794'te iktidara gelen Kaçar hanedanı, en acımasız yöntemlerle hüküm sürdü; çoğu zaman tüm şehirlerin nüfusunu çirkinleştirip kör etti, İran dışındaki bölgelerin sakinlerini köleliğe sürükledi ve buralarda katliamlar ve pogromlar düzenledi. 1795-1797'deki durum. Gürcistan, Azerbaycan ve Ermenistan'da. Daha sonra İran, esas olarak bu ülkelerin topraklarında, Rusya ile (1804-1813 ve 1826-1828'de) başarısızlıkla sonuçlanan iki savaş yaptı. Aynı zamanda, 1801'de İran'la yeni bir anlaşma imzalayan ve kelimenin tam anlamıyla herkese rüşvet veren İngilizlerin İran'a yoğun bir nüfuzu vardı ve bu da İran'daki konumlarını daha da genişletti ve güçlendirdi. ve bu ülkeyi Rusya'ya, Fransa'ya ve Afganistan'a (İngiltere'nin Hindistan'ı "geliştirmesini" engelleyen) bir baskı silahı olarak kullanmalarına izin verdi. Ve 1814 antlaşmasına göre İngiltere, İran'ın komşularıyla ilişkilerine doğrudan müdahale ederek, Rusya veya Fransa ile bir savaş halinde İran'a 150 bin pound sağlıyor ve "İngilizlere" saldırmaları durumunda Afganlarla savaşma zorunluluğu getiriyordu. " Hindistan.

    Ancak daha sonra Rusya ile İngiltere arasındaki İran üzerindeki nüfuz mücadelesinde Rusya üstünlük sağlamaya başladı. Yine de İngilizler pozisyonlarını korumayı ve hatta 1841'de İran'a yeni bir eşitsiz antlaşma dayatmayı başardılar. 1844-1852'de Babidlerin (Seyyid Ali Muhammed Bab'ın dini hareketinin yandaşları) ayaklanması. İran'ı sarstı ve hatta Şah'ın sarayı, muhafazakar aristokrasi ve din adamları tarafından hızla boğulan feodal-burjuva seçkinlerin bir kısmı arasında reform arzusuna yol açtı. Bu çevreler daha sonra İngiltere ile Rusya arasında manevra yapmaya çalıştılar, ancak temelde geri çekilmek zorunda kaldılar; her iki güce de farklı imtiyazlar, bankacılık sistemi ve gümrük gelirlerinde, orduda ve çeşitli departmanlarda belirleyici konumlar verdi. İran'ın kuzeyi Rusya'nın, güneyi İngiltere'nin etki alanı haline geldi.

    Doğu'nun diğer ülkelerinin kaderi farklı şekilde gelişti ve doğrudan sömürgeci genişlemenin ve Batı'ya doğrudan tabi olmanın nesneleri haline geldi.

    Avrupa doğuya doğru nasıl genişledi ve aşamaları nelerdi. Avrupa'nın Doğu'ya doğru genişlemesi Portekiz'in Afrika'daki fetihleriyle başladı. 1415 gibi erken bir tarihte Portekizliler, Fas'ın kuzey kıyısındaki Ceuta'yı ele geçirerek burayı Afrika "sınır kaleleri"nin (sınır kaleleri) ilki haline getirdi. Daha sonra El Ksar Es Segir (1458'de) ve Anfa (1468) limanlarını işgal ettiler ve onları tamamen yok ettiler, yerine daha sonra İspanyolca'da Kazablanka adı verilen Casa Branca kalelerini inşa ettiler. 1471'de Arsila ve Tanca'yı, 1505'te Agadir'i, 1507'de Safi'yi, 1514'te Mazagan'ı aldılar. Rabat ve Sale dışında Fas kıyılarının neredeyse tamamı Portekizlilerin elindeydi. Ancak 1541'de Portekizlilerin hakimiyeti Agadir'i ve kısa süre sonra Safi, Azzemmur ve Mogador'u teslim ettikten sonra zayıfladı. En uzun süre Maza-gan'da (şimdiki El-Jadida) 1769'a kadar dayandılar. Ancak Fas'taki etkileri temelde 1578'de Kral Sebastian'la birlikte neredeyse tüm Portekiz ordusunun başına geçtiğinde sona erdi. Ancak birçok kale Afrika, Brezilya ve Güneydoğu Asya'da hakimiyetlerini sağladı. Hindistan'daki Diu, Daman ve Goa, Çin'deki Makao limanları 20. yüzyılın ikinci yarısına kadar Portekiz'in mülkiyetinde kaldı. 16. yüzyılda ayrıca Siam ve Moluccas'ta da birçok kaleleri vardı. Adanın gelecekteki başkenti Colombo da dahil olmak üzere Seylan'da buna benzer bir dizi kale kurdular.

    Portekizlileri takip eden İspanyollar, Amerika'da Asya ve Afrika'ya göre daha başarılı oldular; burada ya Portekizliler tarafından geride bırakıldılar ya da şiddetli bir direnişle karşılaştılar. İspanya'nın Asya'daki tek önemli mülkiyeti, 1521'de Magellan tarafından keşfedilen, ancak ancak 1565-1572'de şiddetli bir mücadeleyle fethedilen Filipinler'di. Akdeniz havzasında İspanyollar ilk olarak 1497'de ve 1509-1511'de Kuzey Fas'taki Melilla'yı ele geçirerek bir miktar başarı elde etti. Cezayir'de bir dizi şehir - Oran, Mostaganem, Tenes, Cherchel, Bejayu ve ülkenin başkentinin önündeki Penyon Adası. Hatta İspanya Kralı, Cezayir Kralı ilan edildi. Ancak tüm bu pozisyonların yanı sıra “barışçıl” olanlar arasındaki nüfuz da var. İspanya'nın müttefiki olan kabileler, Cezayir'in nihayet Osmanlı İmparatorluğu'nun bir parçası olduğu 1529'da kaybedildi. Bunun istisnası, 1792'ye kadar İspanyolların elinde kalan Oran'dı.

    İspanyollar Tunus'ta daha da aktifti. 1510'da o zamanlar Tunus'a ait olan Trablusgarp'ı, 1535'te ise 1574'e kadar kontrol ettikleri Tunus'u ele geçirdiler. neredeyse 40 yıl. Ancak buradan da çekilmek zorunda kaldılar. O dönemde İspanyollar, özellikle Malta, Cenova ve Venedik Şövalyeleri ile ittifak halindeyken denizde hâlâ Osmanlılara direnebiliyordu, ancak karada çok daha az sıklıkla. İspanya ve müttefiklerinin birleşik kuvvetlerinin Osmanlı filosunu mağlup ettiği 1571'deki İnebahtı Muharebesi ve aynı zamanda Kral V. Charles liderliğindeki İspanyol ordusunun 1541'de Cezayir yakınlarında ve 1551'de Trablus yakınlarında başarısızlıkları. , çok karakteristiktir . Tüm Avrupa, Macar-Çek ordusunun 1526'daki yenilgisi, lideri Kral II. Lajos'un ölümü, Osmanlı'nın Macaristan, Çek Cumhuriyeti ve Hırvatistan topraklarını işgal etmesi ve 1529 ve 1532'deki seferleri karşısında şok oldu. Viyana. Daha sonra Osmanlı tehdidi, Osmanlıların Avusturya'nın başkentini son kez kuşattığı ve öncüleri Kırım süvarilerinin Bavyera sınırlarına ulaştığı 1683 yılına kadar Viyana üzerinde belirdi. Ancak Polonya kralı John Sobieski'nin ordusunun verdiği kesin yenilgi, yalnızca savaşın gidişatında bir dönüm noktasına yol açmakla kalmadı, aynı zamanda Müslüman Doğu ile bir bütün olarak Hıristiyan Batı arasında çatışmanın gelişmesine de yol açtı.

    Habsburg İspanyası, dünya hegemonunun dayanılmaz rolünü üstlenerek ve aynı zamanda savaşmaya çalışarak kendini zorladı. İle Osmanlılarla, Hollanda'da Guez'lerle, Avrupa'da Fransızlarla, Amerika'da Kızılderililerle, Filipinler'de isyancılarla, ayrıca dünyanın her yerindeki İngilizler ve Protestanlarla. Ülkenin nüfusu 16. yüzyılın İspanyol tarihinin en parlak ama aynı zamanda en zor dönemindeydi. 1 milyon (yani 1/9 oranında) azaldı ve her yıl Amerika'ya giden 40 bin göçmeni kaybetmeye devam etti. Yüzyılın sonuna gelindiğinde 150 bin İspanyol (o dönemin aktif nüfusunun %3'ü) serseri, dilenci, savaş malulleri, suçlular ve diğer dışlanmışlardan oluşuyordu. Ülke, ekonomide önemli bir rol oynayan, ancak aynı zamanda din adamlarına karşı nefretin ve mafyanın kıskançlığının hedefi olan Moriskolar (vaftiz edilmiş Moors) tarafından düzenli olarak terk edildi. 1609-1614'te tamamen sınır dışı edilmeleri. (kendi pahasına kendilerini zenginleştirmenin gizli hedefiyle), büyük gücün yükünün dayanılmaz hale geldiği krallığın maddi yeteneklerini tamamen baltaladı. İspanyol Veraset Savaşı 1701-1714 sömürgelerini elinde tutmasına rağmen İspanya'yı büyük bir güç statüsünden fiilen mahrum etti.

    İspanya'nın sömürge metropolü olarak geri plana çekilmesinden önce bile, bağımsızlıklarını yeni kazanan Hollandalılar (aslında 1581'de, resmi olarak 1609'da) ve İngilizler neredeyse aynı anda öne çıktılar. Hollandalıların Doğu Hindistan (1602'den itibaren) ve Batı Hindistan (1621'den itibaren) şirketleri dünya çapında yoğun sömürge yayılma başlattı. 1580'de (1640'a kadar) İspanya'ya ilhak edilen Portekiz'in zayıflamasından yararlanan Hollandalılar, Portekizlileri her yerden sürmeye başladı, 1609'da onları (İspanyollarla birlikte) Moluccas'tan kovdu ve 1641'de Malakka'yı ele geçirdi. 1642'de Tayvan'ı, 1658'de Seylan'ı Portekizlilerin elinden aldılar. Hollandalıların 1596'da başlattığı Java'nın fethi 18. yüzyıla kadar devam etti. 17. yüzyılda Madura, Mauritius ve Afrika ile Amerika'daki bazı koloniler de ele geçirildi. 1619'da Tayland Körfezi ve Sunda Boğazı'ndaki birçok savaşta İngiliz filosunu mağlup eden Hollandalılar, Güneydoğu Asya'daki rakiplerinden geçici olarak İngilizlerden kurtuldu. Ancak, zaten 17. yüzyılın ikinci yarısından itibaren. Hollanda, İngiltere'nin 1652-1654 İngiliz-Hollanda savaşlarındaki başarıları nedeniyle denizcilik ve ticari hegemonyasını kaybediyor. ve 1672-1674 ve Fransa ile yapılan savaşlarda Hollanda'nın büyük kayıpları (1672-1678, 1668-1697, 1702-1713). O zamana kadar Fransa, Hollanda'nın güçlü bir ticaret ve sömürge rakibi haline gelmişti ve Fransız yayılma tehdidi altında İngiltere ile bloke olmak zorunda kalmıştı. Bu nedenle, o zamanlar ekonomik olarak (özellikle endüstriyel gelişme açısından) İngiltere'den aşağı olan Hollanda, ona karşı birbiri ardına sıralarını kaybetmeye başladı. 1795-1813 yıllarında Hollanda'da Fransız egemenliğinin kurulmasının ardından Afrika, Amerika ve Seylan'daki Hollanda kolonileri İngilizlerin eline geçti. Egemenliğin yeniden sağlanmasının ardından Hollanda, bu kolonilerin kaybını "gönüllü olarak" kabul etmek zorunda kaldı ve 1824 Londra Antlaşması'na göre, Hindistan ve Malaya'daki mülklerinden İngiltere lehine feragat etti. Ancak Asya'daki ana kolonisini - Endonezya'yı korudu.

    Güçler arasındaki rekabet çoğu zaman elden ele geçen kolonilerin çoğu zaman karmaşık bir etnokültürel görünüm kazanmasına neden oldu. Bu özellikle adalar için geçerlidir; örneğin Seylan 1517'den beri Portekizlilerin, 1658'den beri Hollanda'nın ve 1796'dan beri İngiltere'nin kolonisi olmuştur. Hemen hemen aynı şey 16. yüzyılın başlarından itibaren Mauritius'ta da oldu. Portekizlilere, 1598'den Hollandalılara, 1715'ten Fransızlara, 1810'dan İngilizlere aitti.

    Sömürge politikasına önce İspanya ve Portekiz'e karşı ittifakla, sonra da Hollanda'ya karşı mücadeleyle başlayan İngiltere, daha sonra Fransa ile kıyasıya rekabete girdi. Kıta güçleriyle yüzyıllar süren bu sürekli mücadelenin bir sonucu olarak İngilizler, sömürge yağmasında rakipleri arasındaki çelişkilerden yararlanmak da dahil olmak üzere çok şey öğrendi ve çok şey başardı. İngilizler, Portekizlilere ve İspanyollara karşı mücadelede Hollandalıların müttefiki olarak Doğu'ya doğru genişlemeye başladı. 1583'te Newfoundland adasını ele geçirdikleri Amerika'da bağımsız olarak performans sergilediler ve 1607'de ilk İngiliz kolonisi olan Virginia'yı kurdular. Ancak 1615'ten itibaren, İngilizlerin Babür İmparatorluğu'nda bir dizi ticaret ayrıcalığı elde etmeyi başardığı Hindistan'da İngiliz ticaret merkezlerinin (Surat, Masulinatham, Pulicat, Madras) büyümesi başladı. Uzun bir süre kendilerini zayıflamış rakiplerinin (Portekiz ve Hollanda) kolonilerine ekonomik nüfuzla sınırladılar. Bunlardan bazıları, özellikle Amerika'da, 18. yüzyılda ele geçirildi. İngiltere'nin ana rakibi, Kuzey Amerika, Karayipler ve Hindistan'da aynı anda savaşan Fransa'ydı. Fransa'nın Hindistan'daki konumunu 1761'de fiilen ortadan kaldıran 20 yıllık bir savaşın ardından neredeyse her yerde zafer İngiltere'ye gitti. 1757-1764'te. İngilizler Bengal'i ele geçirdi, 1799'da Mysore'u ezdi ve 1818'de Marathaları yendi. Hindistan'ın fethi 1846'da Pencap'ın ele geçirilmesiyle tamamlandı. Daha önce, 1786'da İngilizler Malaya'da genişlemeye başladı ve 1824'te Burma ile ilk savaş. Aynı zamanda Hollanda, İngiltere'nin 1819'da Singapur'u ele geçirmesinin "yasallığını" kabul etti.

    İngiliz sömürgeciliğinin 18. yüzyılın son çeyreğinde yaşadığı ciddi krize rağmen, 19. yüzyılda İngiltere daha sonra ABD'yi oluşturacak olan Kuzey Amerika'da 13 koloniyi kaybetmişti. Büyük Britanya'nın sömürge imparatorluğu, Avustralya ve Yeni Zelanda'nın sömürgeleştirilmesi, Afrika'nın yanı sıra 1839'da güney Yemen'deki Aden'in ve 1842'de güney Çin'deki Hong Kong'un ele geçirildiği Asya'daki yeni fetihler nedeniyle büyümeye devam etti. İngilizlerin Asya'daki yayılmasının üslerinden biri. İngiltere, 1878'de Kıbrıs'ı Osmanlı İmparatorluğu'ndan aldı ve 1882'de Mısır üzerinde kontrol kurdu ve bunun sonucunda Cebelitarık (1704'ten beri), Malta'daki (1800'den beri) üslerine dayanarak aslında Akdeniz'in efendisi oldu. , Kıbrıs ve Süveyş Kanalı Bölgesi. 1885'te Burma'nın fethi tamamlandı ve 1898'de Weihaiwei limanı "kiralama" kisvesi altında Çin'den alındı.

    XV-XVI. Yüzyılların coğrafi keşifleri. Batı Avrupa'nın önde gelen ülkelerinin dünyanın çeşitli bölgelerine yayılmasına ve sömürge imparatorluklarının ortaya çıkmasına öncülük ederek dünya tarihinin gidişatını değiştirdi.

    İlk sömürgeci güçler İspanya ve Portekiz'di. Batı Hint Adaları'nın Christopher Columbus tarafından keşfedilmesinden bir yıl sonra, İspanyol tacı, Papa'dan (1493) Yeni Dünya'yı keşfetme münhasır hakkının onaylanmasını talep etti. İspanyollar ve Portekizliler, Tordesillas Antlaşmaları (1494) ve Zaragoza Antlaşmaları'nı (1529) imzalayarak Yeni Dünya'yı nüfuz alanlarına böldüler. Bununla birlikte, etki alanlarının 49. meridyen boyunca bölünmesine ilişkin 1494 anlaşması her iki taraf için de çok sıkı görünüyordu (buna rağmen Portekizliler Brezilya'yı ele geçirmeyi başardılar) ve Magellan'ın dünya turundan sonra anlamını yitirdi. Brezilya hariç Amerika'da yeni keşfedilen tüm topraklar, ayrıca Filipin Adaları'nı da ele geçiren İspanya'nın mülkü olarak kabul edildi. Brezilya ile Afrika, Hindistan ve Güneydoğu Asya kıyılarındaki topraklar Portekiz'e gitti.

    Fransa, İngiltere ve Hollanda'nın 17. yüzyılın başlarına kadar sömürge faaliyetleri. esas olarak Yeni Dünya'nın İspanyollar ve Portekizliler tarafından fethedilmeyen topraklarının ön araştırmasına indirgenmişti.

    Ancak 16. yüzyılın sonlarında denizlerdeki İspanyol ve Portekiz hakimiyetinin kırılması. yeni sömürgeci güçlerin hızla genişlemesinin ön koşullarını yarattı. Hollandalıların ve İngilizlerin özel girişim girişiminin İspanya ve Portekiz'in devlet-bürokratik sistemine karşı çıktığı sömürge mücadelesi başladı.

    Koloniler Batı Avrupa devletleri için tükenmez bir zenginlik kaynağı haline geldi, ancak onların acımasız sömürüsü yerli halk için felaketlerle sonuçlandı. Yerliler sıklıkla toptan yok edilmeye maruz kalıyor ya da topraklarından sürülüyor, ucuz iş gücü ya da köle olarak kullanılıyordu ve onların Hıristiyan uygarlığına girişlerine, orijinal yerel kültürün barbarca yok edilmesi eşlik ediyordu.

    Bütün bunlarla birlikte Batı Avrupa sömürgeciliği dünya ekonomisinin gelişmesi için güçlü bir kaldıraç haline geldi. Sömürgeler metropollerde sermaye birikimini sağlayarak onlara yeni pazarlar yarattılar. Ticaretin benzeri görülmemiş bir şekilde genişlemesi sonucunda bir dünya pazarı ortaya çıktı; ekonomik hayatın merkezi Akdeniz'den Atlantik'e taşındı. Portekiz'deki Lizbon, İspanya'daki Sevilla, Anvers ve Hollanda gibi Eski Dünya liman şehirleri güçlü ticaret merkezleri haline geldi. Anvers, burada kurulan tam işlem özgürlüğü rejimi sayesinde büyük ölçekli uluslararası ticaret ve kredi işlemlerinin gerçekleştirildiği Avrupa'nın en zengin şehri oldu.



     

    Okumak faydalı olabilir: