Konuşma psikolojide bir tanımdır. Dersler konuşma psikolojisi Konuşmanın genel özellikleri

Psikolojide konuşma kavramı, bir kişi tarafından kullanılan bir ses sinyalleri sistemi, bilgi bagajını iletmek için yazılı notasyonlar olarak çözülür. Bazı araştırmacılar konuşmayı aynı zamanda düşüncelerin somutlaştırılması ve iletilmesi süreci olarak da nitelendirmişlerdir.

Psikolojide konuşma ve dil, insanlar için belirli bir anlamı olan seslerin bir kombinasyonu biçiminde kelimelerin aktarılmasına yardımcı olan, geleneksel olarak kabul edilmiş bir semboller sistemidir. Dil ve konuşma arasındaki fark, dilin nesnel, tarihsel olarak oluşturulmuş bir kelime sistemi olması, konuşmanın ise düşüncelerin dil aracılığıyla oluşturulması ve iletilmesinin bireysel bir psikolojik süreci olmasıdır.

Psikolojide konuşmanın işlevleri

Psikoloji, konuşmayı her şeyden önce bir kişinin en yüksek zihinsel işlevlerinden biri olarak görür. Yapısı diğer herhangi bir faaliyet türünün yapısıyla örtüşmektedir. Konuşma şunları içerir:

  • planlama;
  • uygulama;
  • kontrol.

Dil, konuşmaya aracılık eden bir araç görevi görür.

  1. Anlamlı veya yalın.Özü, etrafımızdaki nesnelere ve olaylara isim vermek, isim vermektir. Bu sayede, insanlar arasındaki karşılıklı anlayış, hem konuşmacı hem de bilgi alıcısı için başlangıçta ortak olan nesneleri adlandırma sistemi üzerine kuruludur.
  2. Genelleme. Nesnelerin önde gelen özelliklerini, özünü vurgulamak ve bunları benzer parametrelere göre gruplar halinde birleştirmekle meşgul. Bir kelime tek bir nesneyi değil, ona benzeyen bir grup nesneyi ifade eder ve her zaman onların ayırt edici özelliklerinin taşıyıcısıdır. Bu işlev ayrılmaz bir şekilde düşünmeyle bağlantılıdır.
  3. İletişimsel. Bilgi aktarımı sağlar. Hem sözlü hem de yazılı konuşmada ortaya çıkması nedeniyle yukarıdaki iki işlevden farklıdır. Bu farklılık içsel psikolojik süreçlerle ilgilidir.

Konuşma türleri - psikoloji

Psikolojide 2 ana konuşma etkinliği türü vardır:

1. Harici. Hem konuşma hem de yazı dilini içerir.

  • diyalog- 2 kişi arasında gerçekleşen doğrudan konuşma.
  • monolog- Bir kişinin düşüncelerinin veya görüşlerinin uzun ve tutarlı bir şekilde sunulması. Monolog konuşmanın birleştirici tarafı, ifade edici tarafıyla karşılaştırılmalıdır.
  • yazı dili- bir monoloğun genişletilmiş versiyonudur, ancak aynı zamanda yalnızca kelimelerin yardımıyla etki yaratabilir.

2. Dahili.Özel bir tür konuşma etkinliği. İç konuşma bir yandan parçalanma ve parçalanma ile karakterize edilir, diğer yandan durumun yanlış algılanma olasılığını dışlar. Ancak istenirse

Psikolojide iletişim ve konuşma, bu 2 tür konuşma aktivitesini birleştirir, çünkü ilk aşamalarda iç konuşma söz konusudur ve daha sonra dış konuşma kullanılır.

Psikoloji ve konuşma kültürü ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Konuşma kültürü, modern koşullarda kişinin belirli bir yaşam durumunda en kısa ve bilgilendirici şekilde konuşmasına olanak tanıyan, böylece dinleyicinin alınan bilgiyi doğru bir şekilde algılamasını sağlayan bir dilsel araçların organizasyonudur. Bu nedenle kültürlü ve son derece zeki bir insan gibi görünmek istiyorsanız sadece görünüşünüze ve davranışlarınıza değil aynı zamanda konuşmanıza da dikkat etmeniz gerekir. Doğru konuşma becerisi her zaman çok değerlidir ve bu beceride ustalaşabilirseniz tüm kapılar size açılacaktır.

Giriiş. 3

1. Konuşma kavramı. 4

2. Konuşma türleri. 6

2.1 Harici konuşma. 6

2.2 İç konuşma. 13

3. Konuşmanın işlevleri. 16

Çözüm. 22

Kullanılmış literatür listesi... 24

giriiş

Konuşma, insan iletişiminin ana aracıdır. Bu olmasaydı, kişi büyük miktarda bilgiyi, özellikle de büyük bir anlamsal yük taşıyan veya duyuların yardımıyla algılanamayan bir şeyi yakalayan (soyut kavramlar, doğrudan algılanan fenomenler değil) büyük miktarda bilgiyi alma ve iletme fırsatına sahip olmazdı. , yasalar, kurallar vb.) .s.) Yazılı dil olmasaydı, kişi önceki nesillerin nasıl yaşadığını, düşündüğünü ve yaptığını öğrenme fırsatından mahrum kalırdı. Düşüncelerini ve duygularını başkalarına aktarma fırsatı bulamazdı. Bir iletişim aracı olarak konuşma sayesinde, bir kişinin kişisel deneyimiyle sınırlı olmayan bireysel bilinci, diğer insanların deneyimleriyle zenginleştirilir ve gözlem ve diğer konuşma dışı süreçlerden çok daha büyük ölçüde, doğrudan biliş yoluyla gerçekleştirilir. duyular: algı, dikkat, hayal gücü, hafıza ve düşünmeye olanak sağlar. Konuşma yoluyla bir kişinin psikolojisi ve deneyimi diğer insanlar için erişilebilir hale gelir, onları zenginleştirir, gelişimlerine katkıda bulunur.

1. Konuşma kavramı

Benzersiz bir şekilde konuşmak, başka bir kişinin bilincini açarak onu çok yönlü ve incelikli nüanslı etkilere açık hale getirir. Gerçek pratik ilişkiler sürecine dahil olmak, insanların genel faaliyetleri, bir mesaj yoluyla konuşma (ifade, etki) insan bilincini içerir. Konuşma yoluyla bir kişinin bilinci bir başkası için verili hale gelir.

Bilincin temel işlevi varoluşun farkındalığı, onun yansımasıdır. Dil ve konuşma bu işlevi belirli bir şekilde yerine getirir: yansıtmak yapı, belirten onun. Dil gibi konuşma da onları birlik içinde ilk sıraya koyarsak, varoluşun bir yansımasını ifade eder. Ancak konuşma ve dil hem bir hem de farklıdır. Tek bir bütünün iki farklı yönünü ifade ederler.

Konuşma iletişim faaliyetidir- ifadeler, etkiler, mesajlar - dil aracılığıyla, konuşma eylem halindeki dildir. Hem dille bir olan hem de ondan farklı olan konuşma, belirli bir etkinliğin -iletişimin- ve belirli bir içeriğin birliğidir. anlamına gelir ve belirleme, varlığı yansıtır. Daha doğrusu konuşma bir varoluş biçimidir bilinç(düşünceler, duygular, deneyimler) bir diğeri için,çalışan ile iletişim araçları onu ve gerçekliğin genelleştirilmiş bir yansımasının biçimini veya düşünmenin varoluş biçimini [‎5].

Konuşma bireysel bilinç bağlamında işleyen bir dildir. Buna göre konuşma psikolojisi, dili inceleyen dilbilimden ayrılır; aynı zamanda konuşma psikolojisinin spesifik nesnesi, konuşma biçiminde ifade edilen düşünme, duygu vb. psikolojisinin aksine belirlenir. Dilde sabitlenmiş, sosyal deneyimi yansıtan, bireysel bilinç bağlamında, konuşmayı bireysel bir faaliyet eylemi, bireysel anlam veya anlam olarak tanımlayan, konuşmacının kişisel tutumunu yansıtan güdüler ve hedeflerle bağlantılı olarak edinilen genelleştirilmiş anlamlar - sadece onun değil. bilgi değil, aynı zamanda bireyin bilincinde verilen ayrılmaz birlik ve iç içe geçmişlik nedeniyle deneyimleri. Bireysel bilinç toplumsal bilinçten farklı olduğu gibi, psikoloji de ideolojiden farklıdır; konuşma da dilden farklıdır. Aynı zamanda birbirleriyle bağlantılıdırlar: Nasıl ki bireysel bilinç toplumsal bilinç tarafından aracılık ediliyorsa, insan psikolojisi de ideoloji tarafından aracılık ediliyor; dolayısıyla konuşma ve onunla birlikte bireyin sözel düşüncesi de dil tarafından koşullandırılıyor: yalnızca toplumsal düşünce biçimleri aracılığıyla. Dilde birey kendi düşüncesini konuşmasında formüle edebilir.

Konuşma, kelime, duyusal ve anlamsal içeriğin belirli bir birliğidir. Her kelimenin anlamını oluşturan anlamsal bir içeriği vardır. Bir kelime, genel olarak yansıttığı bir nesneyi (nitelikleri, eylemleri vb.) belirtir. Konu içeriğinin genelleştirilmiş bir yansıması kelimenin anlamını oluşturur.

Ancak anlam nesnenin kendisinin pasif bir yansıması değildir insanlar arasındaki pratik olarak etkili ilişkilerin dışında, "kendi başına şeyler" olarak. Anlam genellikle insanlar arasındaki gerçek, etkili sosyal ilişkilerde yer alan bir nesneyi yansıtan kelimeler, fonksiyon aracılığıyla tanımlanır Bu İnsan faaliyet sistemindeki konu. Sosyal aktivitelerde oluşan, insanlar arasındaki iletişim sürecine dahil olur. Kelimenin anlamı şudur eğitici insan bilincinin bir nesneyle ilişkisi, dolayımlı halk insanlar arasındaki ilişkiler.

Konuşma, yalnızca insanlara özgü, özel ve mükemmel bir iletişim şeklidir. Bu iletişimde iki taraf vardır; konuşmacı ve dinleyici. Konuşmacı, düşüncelerini ifade etmek için gerekli kelimeleri seçer ve bunları dilbilgisi kurallarına göre birleştirir ve konuşma organları aracılığıyla telaffuz eder. Dinleyen algılıyor. Her ikisinin de düşünceleri aktarma konusunda aynı kurallara ve araçlara sahip olması gerekir [‎1].

2. Konuşma türleri

Birçok işlevine göre konuşma polimorfik bir aktivitedir; çeşitli fonksiyonel amaçları doğrultusunda farklı form ve türlerde sunulmaktadır. Psikolojide temel olarak iki konuşma biçimi ayırt edilir:

1. harici;

2. dahili.

2.1 Harici konuşma

Dış konuşma- insanlar tarafından bilgi iletmek için kullanılan ses sinyalleri, yazılı işaretler ve sembollerden oluşan bir sistem, düşüncelerin somutlaştırılması süreci. Dış konuşma şu şekilde karakterize edilebilir:

· jargon;

· tonlama.

Jargon - dar bir sosyal veya profesyonel grup insanın dilinin üslup özellikleri (sözcüksel, deyimsel). Tonlama - Konuşmayı fonetik olarak düzenleyen ve çeşitli anlamları ve duygusal renklerini ifade etmenin bir yolu olan bir dizi konuşma öğesi (melodi, ritim, tempo, yoğunluk, vurgu yapısı, tını vb.).

Dış konuşma iletişime hizmet eder (bazı durumlarda kişi kimseyle iletişim kurmadan yüksek sesle düşünebilse de), bu nedenle ana özelliği diğer insanların algısına (işitme, görme) erişilebilir olmasıdır. Bu amaç için seslerin mi yoksa yazılı işaretlerin mi kullanıldığına bağlı olarak sözlü (sıradan sözlü konuşma) ve yazılı konuşma arasında bir ayrım yapılır. Sözlü ve yazılı konuşmanın kendine has psikolojik özellikleri vardır. Kişi konuşurken dinleyicileri ve onların sözlerine tepkilerini algılar. Yazılı konuşma, yazarı görmeyen veya duymayan ve yazılanları ancak bir süre sonra okuyabilen, orada olmayan bir okuyucuya yöneliktir. Çoğu zaman yazar okuyucusunu hiç tanımıyor ve onunla iletişim kurmuyor. Yazar ile okuyucu arasında doğrudan temasın olmaması, yazılı konuşmanın oluşturulmasında bazı zorluklar yaratır. Yazar, sözlü konuşmada olduğu gibi, düşüncelerini daha iyi ifade etmek için ifade araçlarını (tonlama, yüz ifadeleri, jestler) kullanma fırsatından mahrumdur (noktalama işaretleri bu ifade araçlarının yerini tam olarak almaz). Dolayısıyla yazılı dil genellikle konuşma diline göre daha az ifade edicidir. Ayrıca yazılı konuşmanın özellikle ayrıntılı, tutarlı, anlaşılır ve eksiksiz olması, yani işlenmiş olması gerekir.

Ancak yazılı konuşmanın başka bir avantajı daha vardır: sözlü konuşmanın aksine, düşüncelerin sözlü ifadesi üzerinde uzun ve kapsamlı bir çalışmaya izin verir, sözlü konuşmada ise gecikmeler kabul edilemez, cümleleri cilalamak ve bitirmek için zaman yoktur. Örneğin, L.N. Tolstoy veya A.S. Puşkin'in taslak metinlerine bakarsanız, onların düşüncelerin sözlü ifadesine ilişkin alışılmadık derecede kapsamlı ve zorlu çalışmalarından etkileneceksiniz. Hem toplum tarihinde hem de bireyin yaşamında yazılı konuşma sözlü konuşmadan daha sonra ortaya çıkar ve onun temelinde şekillenir. Yazılı konuşmanın önemi son derece büyüktür. İnsan toplumunun tüm tarihsel deneyiminin pekiştirildiği yer burasıdır. Yazı sayesinde kültür, bilim ve sanat alanındaki kazanımlar nesilden nesile aktarılmaktadır[‎2].

Dolayısıyla, harici konuşma aşağıdaki türleri içerir:

· Oral:

o diyalojik;

veya monolog;

· yazılı

Şekil 1 - Harici konuşma türleri

Sözlü konuşma - Bu, bir yandan sözcükleri yüksek sesle telaffuz ederek, diğer yandan bunları insanlar tarafından dinleyerek insanlar arasındaki iletişimdir.

Çeşitli iletişim koşullarına bağlı olarak sözlü konuşma, diyalojik veya monolog konuşma biçimini alır.

Diyalog (Yunanca diyaloglardan - konuşma, konuşma) - iki veya daha fazla konunun (duraklamalar, sessizlik, jestler dahil) değişen işaret bilgileri alışverişinden oluşan bir konuşma türü. Diyalojik konuşma, en az iki muhatabın katıldığı bir konuşmadır. Psikolojik açıdan en basit ve en doğal konuşma biçimi olan diyalojik konuşma, iki veya daha fazla muhatap arasındaki doğrudan iletişim sırasında ortaya çıkar ve esas olarak görüş alışverişinden oluşur. Çoğaltma - muhatabın sözlerine yanıt, itiraz, açıklama - kısalık, soru ve teşvik cümlelerinin varlığı ve sözdizimsel olarak gelişmemiş yapılarla ayırt edilir. Diyalogun ayırt edici bir özelliği, konuşmacıların duygusal teması, yüz ifadeleri, jestler, tonlama ve ses tınısı aracılığıyla birbirleri üzerindeki etkileridir. Günlük diyaloglarda ortaklar ifadelerinin biçimini ve tarzını umursamazlar ve açık sözlüdürler. Kamusal diyaloğa katılanlar, dinleyicilerin varlığını dikkate alır ve konuşmalarını edebi olarak oluştururlar. Günlük ve sıradan konuşmalarda diyalojik konuşma planlanmaz. Bu desteklenen bir konuşmadır. Böyle bir konuşmanın yönü ve sonuçları büyük ölçüde katılımcıların beyanları, yorumları, yorumları, onayları veya itirazları ile belirlenir. Ancak bazen belirli bir konuyu açıklığa kavuşturmak için bir konuşma özel olarak düzenlenir ve bu bir amaca yöneliktir (örneğin, bir öğrencinin öğretmenin sorularına cevabı).

Diyalog konuşması, kural olarak, monolog veya yazılı konuşmaya göre tutarlı ve ayrıntılı bir ifadenin oluşturulmasına daha az gereksinim getirir; burada özel bir hazırlığa gerek yoktur. Bu, muhatapların aynı durumda olmaları, aynı gerçekleri ve olguları algılamaları ve dolayısıyla birbirlerini nispeten kolay, bazen tek kelime etmeden anlamaları ile açıklanmaktadır. Düşüncelerini ayrıntılı konuşma biçiminde ifade etmelerine gerek yoktur. Diyalojik konuşma sırasında muhataplar için önemli bir gereklilik, partnerin ifadelerini sonuna kadar dinleyebilmek, itirazlarını anlayabilmek ve kendi düşüncelerine değil onlara yanıt verebilmektir.

Monolog - tek bir konusu olan ve yapısal olarak muhatabın konuşmasıyla hiçbir ilgisi olmayan karmaşık bir sözdizimsel bütünü temsil eden bir konuşma türü. Monolog konuşması, bir kişinin düşüncelerini nispeten uzun bir süre boyunca ifade eden konuşması veya bir kişi tarafından bir bilgi sisteminin tutarlı ve tutarlı bir sunumudur.

Monolog konuşması şu şekilde karakterize edilir:

· Düşünce tutarlılığını sağlayan tutarlılık ve kanıtlar;

· gramer açısından doğru biçimlendirme;

Monolog konuşması, içerik ve dilsel tasarım açısından diyalogdan daha karmaşıktır ve her zaman konuşmacının oldukça yüksek düzeyde konuşma gelişimini gerektirir. Üç ana monolog konuşma türü vardır: anlatım (hikaye, mesaj), açıklama ve akıl yürütme, bunlar da kendi dilsel, kompozisyonel ve tonlama-ifadesel özelliklerine sahip alt türlere ayrılır. Konuşma bozukluklarında monolog konuşma diyalojik konuşmaya göre daha fazla bozulur.

Monolog, bir kişi tarafından anlamsal açıdan tamamlanmış ayrıntılı bir açıklamadır (temel bir metin birimi). Monolog konuşmanın psikolojik ve pedagojik özelliği, dinleyicilerin tepkisinin tahmin edilmesi, jestlerin ve yüz ifadelerinin diyalogdan daha küçük bir rol oynamasıdır. Monolog çoğunlukla çok sayıda insana hitap eden halka açık bir konuşmadır. Hitabet monologu diyalojiktir.

Konuşmacı dinleyicilerle konuşuyor gibi görünüyor, yani gizli bir diyalog yaşanıyor. Ancak örneğin orada bulunanların sorularını yanıtlamak gibi açık bir diyalog da mümkündür.

Monolog konuşması, bir kişinin konuştuğunu, diğerlerinin ise konuşmaya katılmadan sadece dinlediğini varsayar. Monolog konuşması, insan iletişimi pratiğinde büyük bir yer tutar ve çok çeşitli sözlü ve yazılı konuşmalarda kendini gösterir. Monolog konuşma biçimleri konferansları, raporları ve toplantılardaki konuşmaları içerir. Tüm monolog konuşma biçimlerinin ortak ve karakteristik özelliği, dinleyiciye yönelik belirgin yönelimidir. Bu odaklanmanın amacı dinleyiciler üzerinde gerekli etkiyi yaratmak, onlara bilgi aktarmak ve onları bir şeye ikna etmektir. Bu bakımdan monolog konuşması doğası gereği kapsamlıdır ve düşüncelerin tutarlı bir şekilde sunulmasını ve dolayısıyla ön hazırlık ve planlamayı gerektirir.

Monolog konuşması kural olarak belli bir gerilimle ilerler. Konuşmacının düşüncelerini mantıklı, tutarlı bir şekilde ifade edebilmesini, açık ve net bir biçimde ifade edebilmesini ve dinleyiciyle iletişim kurabilmesini gerektirir. Bunu yapmak için konuşmacının yalnızca konuşmasının içeriğini ve dış yapısını değil aynı zamanda dinleyicilerin tepkisini de izlemesi gerekir.

Bir monolog mesajı sırasındaki bilgi kaybı miktarı, orijinal bilgi hacminin %50'sine, bazı durumlarda ise %80'ine ulaşabilir [‎7].

Yazılı konuşma mektup görüntülerine dayanarak düzenlenen grafiksel olarak tasarlanmış bir konuşmadır. Geniş bir okuyucu kitlesine hitap eder, durumsal değildir ve derinlemesine ses-harf analizi becerileri, kişinin düşüncelerini mantıksal ve dilbilgisi açısından doğru bir şekilde aktarma, yazılanları analiz etme ve ifade biçimini geliştirme becerisi gerektirir.

Yazılı ve sözlü konuşma genellikle farklı işlevleri yerine getirir. Sözlü konuşma çoğunlukla bir konuşma durumunda günlük konuşma, yazılı konuşma - doğrudan mevcut muhatap için amaçlanmayan ticari, bilimsel, daha kişisel olmayan bir konuşma olarak işlev görür. Bu durumda, yazılı konuşma öncelikle daha soyut içerik aktarmayı amaçlarken, sözlü konuşma dili çoğunlukla doğrudan deneyimlerden doğar. Dolayısıyla yazılı ve sözlü konuşmanın yapısında ve her birinin kullandığı araçlarda bir takım farklılıklar vardır.

Sözlü, günlük konuşmada, muhatapları birleştiren ortak bir durumun varlığı, bir dizi doğrudan belirgin önkoşulun ortaklığını yaratır. Konuşmacı bunları konuşmasında yeniden ürettiğinde, konuşması aşırı derecede uzun, sıkıcı ve bilgiçlik taslayan görünüyor: durumdan hemen anlaşılıyor ve sözlü konuşmada çoğu şey atlanabilir. Durumun ortaklığı ve bir dereceye kadar deneyimlerle birleşen iki muhatap arasında, tek kelime olmadan anlaşma mümkündür. Bazen yakın insanlar arasında anlaşılması için tek bir ipucu yeterlidir. Bu durumda söylediklerimiz yalnızca konuşmanın içeriğinden değil, hatta bazen o kadar da fazla değil, muhatapların kendilerini içinde buldukları durum temelinde anlaşılmaktadır. Bu nedenle konuşma konuşmasında pek çok şey söylenmeden kalır. Konuşma sözlü konuşması durumsal konuşmadır. Dahası, sözlü konuşma-konuşmada muhataplar, konuşmanın konu-anlamsal içeriğine ek olarak, kendi içeriğinde söylenmeyenleri aktardıkları bir dizi ifade aracına sahiptirler. nutuk.

Orada bulunmayan veya genel olarak kişisel olmayan, bilinmeyen bir okuyucuya hitap eden yazılı konuşmada, konuşmanın içeriğinin, yazarın içinde bulunduğu durumun yarattığı doğrudan temastan elde edilen genel deneyimlerle destekleneceği gerçeğine güvenilemez. Bu nedenle, yazılı konuşmada sözlü konuşmadan farklı bir şey gereklidir - konuşmanın daha ayrıntılı bir yapısı, düşünce içeriğinin farklı bir şekilde açıklanması. Yazılı konuşmada tüm önemli düşünce bağlantıları ortaya çıkarılmalı ve yansıtılmalıdır. Yazılı konuşma daha sistematik, mantıksal olarak tutarlı bir sunum gerektirir. Yazılı konuşmada her şey yalnızca kendi anlamsal içeriğinden, bağlamından anlaşılmalıdır; Yazılı konuşma bağlamsal konuşmadır.

Yazılı konuşma - Yazılı metinleri kullanarak sözlü (sözlü) iletişim. Gecikmeli (örneğin bir mektup) veya hemen (toplantı sırasında not alışverişi) olabilir. Yazılı konuşma, sözlü konuşmadan yalnızca grafik kullanması açısından değil, aynı zamanda dilbilgisi (öncelikle sözdizimsel) ve üslup açısından da - yazılı konuşmaya özgü sözdizimsel yapılarda ve ona özgü işlevsel tarzlarda - farklılık gösterir. Özel olarak uzmanlaşılması gereken çok karmaşık bir kompozisyon ve yapısal organizasyon ve dolayısıyla okulda yazı dilinin öğretilmesi gibi özel bir görev ile karakterize edilir. Yazılı konuşma metni aynı anda veya her durumda büyük “parçalar” halinde algılanabildiğinden, yazılı konuşmanın algılanması birçok yönden sözlü konuşmanın algılanmasından farklıdır [‎3].

İç konuşma

İç konuşma(“kendi kendine konuşma”) ses tasarımından yoksun olan ve dilsel anlamlar kullanılarak ilerleyen ancak iletişimsel işlevin dışında kalan konuşmadır; iç konuşma. İç konuşma, iletişim işlevini yerine getirmeyen, yalnızca belirli bir kişinin düşünme sürecine hizmet eden konuşmadır. Yapısı, kıvrımı, cümlenin küçük üyelerinin yokluğu ile ayırt edilir. İç konuşma tahmin edilebilirlik ile karakterize edilebilir.

tahmin - konuyu (konuyu) temsil eden kelimelerin yokluğunda ve yalnızca yüklemle (yüklem) ilgili kelimelerin varlığında ifade edilen iç konuşmanın bir özelliği.

İç konuşma, yalnızca kendisine yüksek seslerin eşlik etmediği dış işaret açısından değil, "konuşma eksi ses" olması nedeniyle dış konuşmadan farklılık gösterir. İç konuşma, işlevi bakımından dış konuşmadan farklıdır. Dış konuşmadan farklı bir işlevi yerine getirirken aynı zamanda yapısında bazı açılardan farklılık gösterir; farklı koşullar altında ilerleyerek genellikle bazı dönüşümlere uğrar. Bir başkası için tasarlanmayan iç konuşma "kısa devrelere" izin verir; kullanıcının hafife aldığı şeyleri atlayarak genellikle eliptiktir. Bazen tahmin edicidir: ana hatlarını çizer, Ne belirtildi, ancak elbette, bilinen bir şey olarak, atlandı. Nasıl bir konuşma var; genellikle bir özet veya hatta bir içindekiler tablosu şeklinde oluşturulur, düşünce konusu ana hatlarıyla belirtildiğinde, o zaman Nasıl bilinen bir şey olarak konuşulur ve atlanır, Ne söylenmesi gerekir.

İç konuşma gibi davranan konuşma, kendisine yol açan birincil işlevi yerine getirmeyi reddeder: her şeyden önce bir iç düşünce çalışması biçimi haline gelmek için doğrudan bir iletişim aracı olarak hizmet etmeyi bırakır. Ancak mesajın amaçlarına hizmet etmese de iç konuşma, tüm konuşmalar gibi sosyaldir. Her şeyden önce, kökeni itibarıyla genetik olarak toplumsaldır: “içsel” konuşma, şüphesiz, “dışsal” konuşmadan türetilmiş bir biçimdir. Farklı koşullar altında ilerleyen, değiştirilmiş bir yapıya sahiptir; ancak değiştirilmiş yapısı aynı zamanda toplumsal kökenin de açık izlerini taşıyor. İç konuşma biçiminde ortaya çıkan iç konuşma ve sözlü, söylemsel düşünme, iletişim sürecinde gelişen konuşma yapısını yansıtır.

Konuşmalar, konuşma tek bir sürecin gelişimiyle ilgilidir... eşdeğerlik yasası kavramlar. Ama özerk bir kreşte konuşmalar kavram Belki... kavram dahili konuşmalar az önce bahsedilen yazarlar. Dahili olarak konuşmalar Bu kavram ...

Konuşmanın genel özellikleri. Tarihsel süreçte bilincin oluşumu, insanların sosyal ve emek faaliyetlerinin başlangıcı ve gelişimi ile ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. İşbirliği ihtiyacı, insanların birbirleriyle sözlü iletişim kurma ihtiyacını doğurdu. Dilsel iletişim araçlarının kullanılması insan toplumunun ayırt edici bir özelliğidir. Dil sayesinde insanlar birbirlerini etkilemenin yanı sıra nesiller boyunca biriken tecrübeleri de aktarabiliyorlardı. Bir kişinin eylemlerinin amacı kelimeyle resmileştirildi. Bir sözcükle belirtilen amaç onlara rasyonel, yönlendirilmiş bir karakter kazandırdı. Kelimeler, insanların pratik faaliyetlerinde tanımladıkları yasaları, bağlantıları ve bağımlılıkları kaydetti. Konuşma sayesinde kişi kendisini bir faaliyet konusu ve bir iletişim konusu olarak tanımaya başladı. Bir dile hakim olmak, kişinin dış dünyayla olan tüm ilişkilerini değiştirdi, bilişsel ve pratik faaliyetlerini ve diğer insanlarla iletişimini yeniden yapılandırdı.

Konuşmanın zihinsel gelişimdeki rolünün daha derin anlaşılması için, öncelikle "dil", "konuşma", "ikinci sinyal sistemi" gibi yakın ancak aynı olmayan kavramları açıklığa kavuşturmak gerekir.

Dil - sosyal fenomen. Dil, tarihsel gelişim sırasında geliştirilen bir iletişim araçları sistemi olarak anlaşılmaktadır. İlkel insanların ortak çalışma için bir araya geldiği o uzak dönemde, birbirlerine bir şeyler söyleme ihtiyacı duyduklarında ortaya çıkan dil, toplumun gelişmesiyle birlikte gelişti. Bilim ve teknolojideki yeni buluşlar, insanlar arasında gelişen yeni ilişkiler dile de yansıdı. Her biri bir kavramı ifade eden yeni kelimelerle zenginleştirildi. Düşüncenin gelişimi dildeki değişikliklerde ve cümlelerin giderek karmaşıklaşan yapısında izlenebilir. Bu nedenle, bir iletişim aracı olarak dile hakim olan çocuk, kişisel bilişsel faaliyetin dar sınırlarını sınırsız bir şekilde genişletir, insanlığın ulaştığı bilgi düzeyine katılır ve kişisel deneyimini kelimelerle pekiştirme ve genelleştirme fırsatı yakalar.

Dilbilimin temsilcileri - dilbilimciler, dilbilimciler - farklı halkların dillerindeki kelimelerin ve gramer biçimlerinin kökeni ve anlamı sürecini inceliyorlar.

Konuşma dilsel iletişim biçiminde gerçekleştirilen iletişimsel faaliyet türlerinden biri. Her insan, düşüncelerini ifade etmek ve başkalarının ifade ettiği düşünceleri anlamak için ana dilini kullanır. Çocuk sadece dilin sözcüklerini ve gramer biçimlerini özümsemekle kalmaz, aynı zamanda bunları, halkın gelişim tarihinin tüm süreci tarafından ana dilinde kendisine verilen kelimenin anlamını oluşturan içerikle ilişkilendirir. Ancak gelişimin her aşamasında çocuk kelimenin içeriğini farklı şekilde anlar. Kelimenin doğasındaki anlamı ile birlikte çok erken yaşta ustalaşır. Bu kelimenin ifade ettiği kavram, gerçekliğin genelleştirilmiş bir görüntüsü olup, çocuk geliştikçe büyür, genişler ve derinleşir.

Böylece, konuşma - Bu, eylem halindeki dildir, insanın gerçeklik nesnelerine ve fenomenlerine ilişkin eşsiz bir bilgisi ve insanlar arasında bir iletişim aracıdır.

Algının aksine - şeylerin doğrudan yansıtılması süreci - konuşma, gerçekliğin dolaylı olarak anlaşılmasının, onun ana dil aracılığıyla yansımasının bir biçimidir. Dil tüm insanlar için aynıysa, o zaman her kişinin konuşması bireyseldir. Bu nedenle, bir yandan konuşma dilden daha zayıftır, çünkü iletişim pratiği yapan bir kişi genellikle kendi ana dilinin kelime dağarcığının ve çeşitli gramer yapılarının yalnızca küçük bir bölümünü kullanır. Öte yandan konuşma dilden daha zengindir, çünkü bir şey hakkında konuşan kişi hem konuştuğu şeye hem de konuştuğu kişiye karşı tavrını ifade eder. Konuşması tonlama ifadesini, ritmini, temposunu ve karakter değişimini kazanır. Bu nedenle kişi, diğer insanlarla iletişim kurarken, kullandığı kelimelerin (konuşmanın alt metni) anlamından daha fazlasını söyleyebilir. Ancak bir insanın düşüncelerini bir başkasına doğru ve incelikli bir şekilde aktarabilmesi, onu etkileyebilecek ve doğru anlaşılabilmesi için ana diline mükemmel derecede hakim olması gerekir.

Konuşmanın gelişimi, kişinin ana diline hakim olma süreci, onu çevremizdeki dünyayı anlamanın bir aracı olarak kullanma, insanlığın biriktirdiği deneyimi özümseme, kendini tanıma ve öz düzenleme aracı olarak kullanma becerisidir. insanlar arasındaki iletişim ve etkileşim.

Psikoloji,ontogenezde konuşmanın gelişimini inceler.

Konuşmanın fizyolojik temeli ikinci sinyal sisteminin aktivitesidir. İkinci sinyal sistemi doktrini, kelimenin bir sinyal olarak doktrinidir. Hayvanların ve insanların refleks aktivite kalıplarını inceleyen I.P. Pavlov bu kelimeyi özel bir işaret olarak seçti. Kelimenin özelliği, hem uyaranın etkisini hem de kişinin tepkilerini önemli ölçüde değiştiren genelleştirici doğasıdır. Sinir bağlantılarının oluşumunda bir kelimenin anlamını incelemek, kelimenin genelleyici rolünü, bir uyarana bağlı olarak oluşan bağlantıların hızını ve gücünü, bunların geniş ve kolay aktarılma olasılığını gösteren fizyologların görevidir.

Diğer zihinsel süreçler gibi konuşma da ilk sinyal sisteminin aktif katılımı olmadan mümkün değildir. Düşünme, yönlendirme ve belirlemede olduğu gibi ikinci sinyal sistemi de birinciyle yakın etkileşim içinde çalışır. Bu etkileşimin ihlali, hem düşünmenin hem de konuşmanın parçalanmasına yol açar - anlamsız bir kelime akışına dönüşür.

Konuşmanın işlevleri.İnsanın zihinsel yaşamında konuşmanın birçok işlevi vardır. Her şeyden önce bir iletişim aracıdır. (iletişimsel işlevi), yani bilgi aktarımı ve diğer insanlarla temas kurmayı amaçlayan dış konuşma davranışı görevi görür. Konuşmanın iletişimsel işlevinin üç yönü vardır: 1) sosyal deneyim ve bilginin aktarımında kendini gösteren bilgilendirici; 2) etkileyici, konuşmacının mesajın konusuna yönelik duygu ve tutumlarını aktarmaya yardımcı olmak; 3) gönüllü, dinleyiciyi konuşmacının niyetine tabi kılmayı amaçlayan. Bir iletişim aracı olan konuşma, aynı zamanda bazı insanları diğerlerini etkileme (talimat, emir, ikna) aracı olarak da hizmet vermektedir.

Konuşma da çalışır genelleme ve soyutlama. Bu işlev, bir kelimenin yalnızca ayrı, belirli bir nesneyi değil, aynı zamanda bir grup benzer nesneyi de ifade etmesi ve her zaman onların temel özelliklerinin taşıyıcısı olmasından kaynaklanmaktadır. Algılanan bir olguyu bir kelimeyle özetleyerek, aynı anda bir dizi spesifik özellikten soyutlanmış oluruz. Böylece, "köpek" kelimesini telaffuz ederken, çoban köpeği, kaniş, bulldog, Doberman'ın görünüşünün tüm özelliklerinden soyutluyor ve onlar için ortak olanı kelimede pekiştiriyoruz.

Konuşma aynı zamanda bir belirtme aracı olduğundan, anlamlı(işaret) işlevi. Bir kelimenin anlamlandırma işlevi olmasaydı, başkaları tarafından anlaşılamazdı, yani söz, iletişim işlevini kaybeder ve söz olmaktan çıkardı. İletişim sürecindeki karşılıklı anlayış, nesnelerin ve olayların algılayıcı ve konuşmacı tarafından belirlenmesinin birliğine dayanır. Anlamlı işlev, insan konuşmasını hayvan iletişiminden ayırır.

Bu işlevlerin tümü, tek bir konuşma iletişimi akışıyla yakından iç içe geçmiştir.

Dil ve konuşma, gerçekliği yansıtmanın belirli biçimleridir: yansıtan, konuşma nesneleri ve olayları ifade eder. İnsanların tecrübelerinde olmayan şey onların dilinde ve konuşmasında olamaz.

Konuşma türleri. Bir uyarıcı olarak kelime üç biçimde bulunur: duyulabilir, görülebilir ve sözlü. Buna bağlı olarak iki konuşma biçimi ayırt edilir - dış (yüksek) ve iç (gizli) konuşma (düşünme).

Harici konuşma, psikolojik olarak birkaç benzersiz konuşma türünü içerir: sözlü veya konuşma (monolog ve diyalojik) ve bir kişinin okuryazarlık - okuma ve yazma konusunda ustalaşarak ustalaştığı yazılı.

En eski konuşma türü sözlüdür diyalojik konuşma. Diyalog, iki veya daha fazla kişi arasında, güncel olaylar hakkında konuşma veya fikir alışverişi şeklinde gerçekleşen doğrudan iletişimdir. Diyalog konuşması, öncelikle konuşmanın desteklenmesi nedeniyle en basit konuşma şeklidir: muhatap açıklayıcı sorular sorabilir, açıklamalar yapabilir ve düşünceyi bitirmeye yardımcı olabilir. İkincisi, diyalog, konuşmacıların karşılıklı algıları koşullarında duygusal-ifade edici teması sırasında, jestler, yüz ifadeleri, sesin tınısı ve tonlaması ile birbirlerini etkileyebildiklerinde gerçekleştirilir.

Monolog konuşma, bir düşünce ve bilgi sisteminin bir kişi tarafından uzun bir sunumudur. Bu her zaman tutarlılık, sunum kanıtı ve dilbilgisi açısından doğru cümle kurma gereksinimlerini karşılayan tutarlı, bağlamsal bir konuşmadır. Monolog konuşma biçimleri rapor, ders, konuşma, hikayedir. Bir monolog konuşması mutlaka dinleyicilerle teması gerektirir ve bu nedenle dikkatli bir hazırlık gerektirir.

Yazılı konuşma bir tür monolog konuşmadır, ancak sözlü monolog konuşmasından bile daha gelişmiştir. Bunun nedeni, yazılı konuşmanın muhataptan geri bildirim içermemesi ve kelimelerin kendileri, sıraları ve cümleyi düzenleyen noktalama işaretleri dışında onu etkilemek için herhangi bir ek araca sahip olmamasıdır. Yazılı konuşmaya hakim olmak, tamamen yeni psikofizyolojik konuşma mekanizmaları geliştirir. Yazılı konuşma gözle algılanıp el tarafından üretilirken, sözlü konuşma işitsel-kinestetik sinir bağlantıları sayesinde işlev görür. İkinci sinyal sisteminin aktivitesi ile koordine edilen, serebral korteksteki karmaşık analizörler arası bağlantı sistemleri temelinde birleşik bir insan konuşma aktivitesi tarzı elde edilir.

Yazılı konuşma, kişinin dünya kültürünü tanıması için sınırsız ufuklar açar ve kişinin eğitiminde gerekli bir unsurdur.

Dahili Konuşma bir iletişim aracı değildir. Bu, dış temelinde oluşturulan özel bir konuşma etkinliği türüdür. İç konuşmada bir düşünce oluşur ve var olur; aktivite planlamasının bir aşaması olarak hareket eder.

İç konuşma bazı özelliklerle karakterize edilir:

Bir kelimenin kinestetik, işitsel veya görsel imgesi olarak var olur;

Parçalanma, parçalanma, durumsallık ile karakterize edilir;

İç konuşma çökertilir: Cümlenin çoğu üyesi atlanır, geriye yalnızca düşüncenin özünü tanımlayan kelimeler kalır. Mecazi anlamda konuşursak, "telgraf stili" giyiyor;

Kelimenin yapısı da içinde değişiyor: Rus dilinin kelimelerinde, daha az anlamsal yük taşıdıkları için sesli harfler düşürülüyor;

O sessiz.

Okul öncesi çağındaki çocukların kendine özgü bir konuşma türü vardır - benmerkezci konuşma. Bu, dış konuşulan konuşmanın içsel konuşmanın geçişi olan çocuğun kendisine yönelik konuşmasıdır. Bu geçiş, çocukta sorunlu aktivite bağlamında, gerçekleştirilen eylemi kavramaya ve onu pratik bir hedefe ulaşmaya yönlendirmeye ihtiyaç duyulduğunda meydana gelir.

İnsan konuşmasının birçok dil dışı özelliği vardır: tonlama, ses yüksekliği, tempo, duraklama ve kişinin söylediklerine karşı tutumunu, o andaki duygusal durumunu yansıtan diğer özellikler. Konuşmanın paralinguistik bileşenleri aynı zamanda bir konuşma ifadesine eşlik eden bedensel hareketleri de içerir: jestler, yüz ifadeleri, pantomim ve ayrıca bir kişinin el yazısının özellikleri.

Farklı kültürlerden insanların konuşmaları, aynı dili konuşanlar arasında bile farklılık gösterir. Bir yabancıyı belli bir süre dinleyerek, onu bizzat görmeden bile, onun genel entelektüel gelişiminin ve genel kültürünün ne düzeyde olduğunu yargılayabilirsiniz. Farklı sosyal gruplara mensup insanların farklı şekilde konuştuğu açıktır ve bu nedenle konuşma, bir kişinin sosyal kökenini ve sosyal bağlılığını belirlemek için de kullanılabilir.

Konuşma arasında ayrım yapmak da yaygındır. pasif(anladım) – dinleme ve aktif(konuşma dilinde). Kural olarak, hem çocuklarda hem de yetişkinlerde pasif konuşma, aktif konuşmadan çok daha zengindir.

Psikodiagnostikte konuşmanın kullanımı. Konuşmanın psikodilbilimsel özellikleri, bir kişinin entelektüel (bilişsel) ve kişisel gelişim düzeyini belirlemede kullanımı için geniş fırsatlar sunar.

Hemen hemen tüm zeka testlerinin, doğası gereği bir kişinin zihinsel gelişim düzeyini yargılamak için kullanılan özel konuşma görevleri vardır (D. Wexler'in testleri, J. Raven'ın ilerici matrisleri, SHTUR - okul zihinsel gelişim testi, CAT - V.N. Buzin'in kısa seçimi) Ölçek) .

Tüm kişilik testleri şu ya da bu şekilde insan konuşmasını kullanır (C. Osgood'un semantik diferansiyeli, G. Kelly'nin repertuar ızgarası tekniği).

Anket testlerinde konuşmaya doğrudan hitap edilir. Bunlarda, görüşülen kişinin kişiliği, kendisine yöneltilen soruların cevaplarının içeriğine göre değerlendirilir (MMPI - Minnesota Çok Yönlü Kişilik Envanteri, PDO - A.E. Lichko Patokarakterolojik Tanı Anketi).

Projektif testlerde, bir kişinin belirli durum veya resimlerden kaynaklanan kendiliğinden konuşma ifadeleri, deneğin ifadelerinin kelime dağarcığı ve anlamının incelenmesini içeren anlamlı bir analize tabi tutulur (TAT - H. Morgan ve G. Murray tarafından yapılan tematik algı testi). , G. Rorschach testi). Projektif testler, bir kişinin kendiliğinden konuşmasının dil dışı özelliklerinin yansıtmada iyi bir şekilde ortaya çıktığı varsayımına dayanmaktadır (S. Rosenzweig'in testi).

Bu terimin başka anlamları da vardır, bkz. Konuşma (anlamlar).

Konuşma- belirli kurallara dayanarak oluşturulan dilsel yapılar aracılığıyla insanlar arasında tarihsel olarak kurulmuş bir iletişim biçimi. Konuşma süreci, bir yandan düşüncelerin dilsel (konuşma) araçlarla oluşumunu ve formüle edilmesini, diğer yandan dil yapılarının algılanmasını ve anlaşılmasını içerir.

Dolayısıyla konuşma psikodilbilimsel bir süreçtir, insan dillerinin sözlü varoluş biçimidir.

Anlam

İnsanın hem geçmiş hem de şimdiki evrensel insan deneyimini kullanmasına izin veren en önemli başarısı, iş faaliyeti temelinde gelişen konuşma iletişimiydi. Konuşma eylem halindeki dildir. Dil, anlamlarıyla birlikte kelimelerin yanı sıra sözdizimini de içeren bir işaretler sistemidir; cümlelerin oluşturulduğu bir dizi kuraldır. Bir kelime bir işaret türüdür, çünkü ikincisi çeşitli biçimlendirilmiş dillerde mevcuttur. Sözlü bir işaretin teorik aktiviteyi belirleyen nesnel özelliği, kelimenin anlamıdır; bu, nasıl temsil edildiğine bakılmaksızın (soyut olarak) işaretin (bu durumda kelime) gerçekte belirtilen nesneyle ilişkisidir. bireysel bilinçte.

Bir kelimenin anlamının aksine, kişisel anlam, belirli bir nesnenin (fenomen) belirli bir kişinin faaliyet sisteminde işgal ettiği yerin bilincindeki bir yansımasıdır. Anlam, bir kelimenin sosyal açıdan önemli özelliklerini birleştiriyorsa, o zaman kişisel anlam, içeriğinin öznel deneyimidir.

Dilin aşağıdaki ana işlevleri ayırt edilir:

  • sosyo-tarihsel deneyimin varoluşu, aktarımı ve asimilasyonu için bir araç
  • iletişim araçları

İlk işlevi yerine getiren dil, nesnelerin ve olayların incelenen özellikleri hakkındaki bilgileri kodlamanın bir aracı olarak hizmet eder. Dil aracılığıyla, çevremizdeki dünya ve insanın kendisi hakkında önceki nesiller tarafından alınan bilgiler, sonraki nesillerin malı haline gelir. Bir iletişim aracı işlevi gören dil, muhatabı doğrudan (ne yapılması gerektiğini doğrudan belirtirsek) veya dolaylı olarak (hemen veya anında odaklanacağı faaliyetleri için önemli olan bilgileri ona bildirirsek) etkilememize olanak tanır. uygun durumlarda başka bir zaman).

Bir dilin sözcüksel bileşiminin, gramer ve ses (ayrıca bkz. konuşma sesi, fonem) yapısının gelişmesi ve değişmesi, ancak dilsel yapıların canlı konuşmada sürekli yeniden üretilmesiyle mümkündür. Sözlü iletişimin olmayışı, Latin ve Antik Yunan dillerinde olduğu gibi bir dilin ölmesine ya da yeterli sayıda yazılı belge varsa belirli bir gelişme düzeyinde korunmasına yol açmaktadır. Aynı zamanda, dilin gramer yapısı değişmeden kalır, kelime dağarcığı çevredeki dünyada ve insan aktivitesinde meydana gelen değişiklikleri yansıtmaz ve fonetik yapı ancak teorik olarak "soyundan gelen" diller temelinde yeniden yapılandırılabilir.

Konuşma, bir kişinin etrafındaki dünyayı anlamasına, bilgi ve deneyimini diğer insanlara aktarmasına, sonraki nesillere aktarmak için biriktirmesine olanak tanıyan, insan faaliyetinin önemli bir unsurudur.

Düşünceleri ifade etmenin bir aracı olan konuşma, intogenezdeki gelişimi sırasında insan düşüncesinin ana (ancak tek değil) mekanizması haline gelir. Konuşma etkinliği olmadan daha yüksek, soyut düşünme imkansızdır.

I.P. Pavlov, yalnızca konuşma etkinliğinin kişiye gerçeklikten soyutlama ve genelleme fırsatı verdiğini, bunun da insan düşüncesinin ayırt edici bir özelliği olduğunu belirtti.

İletişim biçimine bağlı olarak konuşma etkinliği ikiye ayrılır: Oral(ima ediyor konuşuyorum Ve işitme) Ve yazılı (mektup Ve okuma).

“Üretken” konuşma etkinliği türleri sırasında - konuşuyorum Ve edebiyat- aşağıdaki ana zihinsel ve fizyolojik mekanizma grupları söz konusudur:

  • konuşma ifadelerini programlamak için mekanizma (iletilen anlam);
  • bir ifadenin dilbilgisel yapısının oluşturulması, anlamsal özelliklere göre gerekli kelimelerin aranması, belirli bir sesin seçimi (sözlü konuşmada, bkz. konuşma sesi, fonem) veya grafik sistemi (yazılı olarak) ile ilişkili bir grup mekanizma konuşma, bkz. grafik, mektup); Modern araştırmalara göre, bu işlevlerin yerine getirilmesi, merkezi sinir sisteminde, esas olarak temporal korteksin Broca alanı (Brodmann alanı 45) adı verilen ve insan evriminin son aşamalarından biri olan bölgesinde lokalizedir.
  • konuşma ifadesinin fiili olarak uygulanmasını sağlayan fizyolojik mekanizmalar (“konuşma” veya “yazmanın fiziksel süreci”).

Dil oluşturma kuralları, belirli bir dilde fonetik, sözcüksel, dilbilgisel ve üslup araçları ve iletişim kuralları sisteminde ifade edilen etnospesifik özelliklere sahiptir. Konuşma insanın tüm zihinsel süreçleriyle yakından bütünleşmiştir. İnsan konuşma davranışının dilsel yönü psikodilbilim tarafından incelenmektedir.

Konuşmanın özellikleri:

  1. Konuşmanın içeriği, içinde ifade edilen düşünce, duygu ve özlemlerin sayısı, bunların önemi ve gerçekliğe uygunluğudur;
  2. Konuşmanın netliği, cümlelerin sözdizimsel olarak doğru yapılandırılmasının yanı sıra uygun yerlerde duraklamaların kullanılması veya mantıksal vurgu kullanılarak kelimelerin vurgulanmasıdır;
  3. Konuşmanın ifadesi onun duygusal zenginliği, dilsel araçların zenginliği, çeşitliliğidir. Etkileyiciliği açısından parlak, enerjik ve tersine halsiz ve fakir olabilir;
  4. Konuşmanın etkinliği, diğer insanların düşünceleri, duyguları ve iradeleri, inançları ve davranışları üzerindeki etkisinden oluşan konuşmanın özelliğidir.

Edebiyat

  • Vygotsky L.S. Düşünme ve konuşma.
  • Zhinkin N. I. Bilgi iletkeni olarak konuşma.

Bağlantılar

  • Nikolaev A. I. Edebiyatta “konuşma” ve “dil” kavramlarının anlamı
Vikisözlük'te bir makale var "konuşma"

/ Psikoloji

Genel dil ve konuşma kavramı.

Dil ve bilinç sorunu. Konuşma ve iletişim. Filogenezde iletişimin gelişimi. Zihinsel süreçlerde konuşmanın rolü. Konuşma türleri ve işlevleri. Konuşma oluşumu sürecini dikkate alan temel psikolojik teoriler: Öğrenme teorileri; konuşma gelişiminin preformasyonist teorisi; dil edinimiyle ilgili yapılandırmacı teori; Göreli dil teorileri. Ayrıntılı bir konuşma oluşturmanın aşamaları. Zihinsel süreçlerde konuşmanın rolü: Bir düşünme aracı olarak konuşma; düşünme ve konuşma arasındaki ilişki.

Konuşma gelişimi.

Anatomik ve fizyolojik konuşma mekanizmaları: konuşma aparatının yapısı; konuşmanın psikofizyolojik mekanizmaları. Konuşma aktivitesinin beyin organizasyonu: ikinci sinyal sistemi; birinci ve ikinci sinyalleme sistemlerinin etkileşimi; interhemisferik asimetri ve konuşma. Ontogenezde konuşma gelişiminin özellikleri.

Dil birimleri sorunu.

Bir konuşma analizi birimi olarak kelime. Kelimenin anlamı. Bir ifade birimi olarak ifade. Psikodilbilimsel ve psikolojik yaklaşımların analiz nesnesi olarak metin. Metin formunun yönü.

Konuşmayı inceleme yöntemleri.

Konuşma çalışmalarına yönelik araştırma yaklaşımları: akustik bir olgu olarak konuşma çalışmaları; psikodilbilimsel konuşma araştırması; konuşmanın dilbilimsel incelenmesi; çok boyutlu konuşma bağlantılarını incelemek için nesnel yöntemler. Konuşma bozuklukları ve patolojiler: Konuşmada norm ve patoloji; konuşma patolojisi formlarının sınıflandırılması; alalia (konuşma kusuru); afazi (konuşma bozukluğu); aktif konuşma bozuklukları (sözlü veya yazılı); Konuşma algılama bozuklukları.

Dil ve bilinç sorunu.

Duyum, algı, temsil, hafıza, dikkat, düşünme ve hayal gücünün yanı sıra zihinsel bilişsel süreçlerden biri de konuşmadır (bkz. Şekil 1).


Pirinç. 1 . İnsan ruhunun yapısı

Psikoloji biliminde konuşma insanlar tarafından bilgi iletmek için kullanılan ses sinyalleri, yazılı işaretler ve sembollerden oluşan bir sistem olarak anlaşılmaktadır; Düşüncenin somutlaşma süreci. Konuşmayı dilden ayırmak önemlidir. Temel farkları aşağıdaki gibidir. Dil- bu, insanlar için belirli bir anlam ve anlam taşıyan ses kombinasyonlarının iletildiği geleneksel sembollerden oluşan bir sistemdir. Dil nesnel, tarihsel olarak kurulmuş bir kodlar sistemiyse, özel bir bilimin - dilbilimin (dilbilimin) konusuysa, o zaman konuşma, düşüncenin dil aracılığıyla oluşması ve iletilmesinin psikolojik bir sürecidir. Psikolojik bir süreç olarak konuşma, psikolojinin “psikodilbilim” adı verilen bir dalının konusudur.

Dil onu kullanan herkes için aynıdır; konuşma bireyseldir. Konuşma, bu konuşma özelliklerinin karakteristik olduğu bireysel bir kişinin veya bir insan topluluğunun psikolojisini ifade eder. Bir dil, sadece yaşayan insanların değil, aynı zamanda o dili daha önce yaşamış ve bu dili konuşmuş olan herkesin de ana dili olduğu insanların psikolojisini yansıtır.

Dil edinimi olmadan konuşma imkansızdır, oysa dil, kişinin psikolojisi veya davranışıyla ilgili olmayan yasalara göre kişiden nispeten bağımsız olarak var olabilir ve gelişebilir.

Aşağıdaki dil ve konuşma işaretleri ayırt edilir:


Pirinç. 2. Dil ve konuşma işaretleri

Konuşma aynı zamanda yazılı işaretlerin karşılık gelen sistemiyle aynı anlama ve aynı sese sahip olan konuşulan veya algılanan sesler dizisi olarak da anlaşılmaktadır. İmza- başka bir nesnenin yerine geçen bir sembol veya nesne. Bu bağlamda, “sözlü” terimi (enlem. sözel - psikolojide sözlü, sözlü) bir işaretle, yani sözlü bir dil sistemiyle (örneğin mecazi gibi sözlü olmayan bilgilerin aksine) ifade edilen bilgileri belirlemeye hizmet eder ve bilincin sözlü ifade edilmesi- Bilinçdışı zihinsel ve duygusal, mantıksal olarak biçimlenmemiş bilinç içeriğini sözel ve mantıksal biçimlere dönüştürme süreci.

Konuşma ve iletişim.

Çoğu hayvanın iletişim kurduğu sinyaller vardır. Kuşlar tehlikedeyken ötüyorlar ve zamanı geldiğinde seslenip potansiyel eşlerini belirlemek için kullandıkları özel şarkıları var. Kovanlarındaki arılar, etologların bulduğu gibi, diğer arılarla nektar kaynağının yönü ve uzaklığı hakkında iletişim kurabildikleri özel danslar yaparlar. Bazı sürü maymunlarının çok özel bir anlamı olan 20'den fazla sinyali vardır. Tehlike havadan tehdit edildiğinde, bu maymunlar bir tür çığlık atıyor, yerden ise başka bir çığlık atıyor. Bu sinyallerin her biri grubun hayatta kalması için önemlidir.

Ancak tüm bu durumlarda sinyaller yalnızca bazı doğuştan gelen davranışsal reaksiyonları tetikler. Başka bir deyişle, topluluktaki hayvanların az çok "mekanik" tepki verdiği belirli bir durumla ilgilidirler. İnsanlarda da bu tür sinyaller var. Bunun açık örnekleri acı çığlıkları veya istemsiz tehlike ünlemleridir.

Ancak insan konuşması, diğer hayvanların iletişim araçlarından farklıdır, çünkü aynı zamanda mevcut durumda neyin mevcut olmadığı hakkında bir fikir aktarmamıza da olanak tanır. Bu nedenle, konuşmanın yardımıyla, konuşmacının kendi deneyimiyle hiçbir ilgisi olmasa bile, yalnızca güncel değil, aynı zamanda geçmiş veya gelecekteki olaylar hakkında da konuşabilirsiniz.

Bununla birlikte, insan konuşmasını diğer tüm iletişim araçlarının üstüne koyan asıl şey, çocuğun zaten çok erken yaşta, ana dilinin birkaç düzine sesini anlama ve bunlardan sınırsız sayıda konuşma sinyali oluşturma yeteneğidir; Çocuğun daha önce söylemediği veya duymadığı ve kendisi ve etrafındakiler için belli bir anlamı olacak olan şeyler.

Böyle bir dilsel yeterlilik için gerekli bir koşul, uzmanlar için hala bir gizem olan dil yasalarının örtülü bilgisidir.

Bu dil kalıpları konuşmanın üç ana yönüyle ilgilidir:

Fonoloji veya bir dilin seslerine ilişkin bilgi;

Sözdizimi veya bir cümleyi oluşturan kelimeler arasındaki ilişkileri ve kombinasyonları anlamak;

Anlambilim, yani. kelimelerin ve cümlelerin anlamlarını anlamak.

Bir psikodilbilimcinin görevi, bu üç tür kalıp temelinde dilin insanlar tarafından nasıl edinildiğini, anlaşıldığını ve yeniden üretildiğini anlamaktır. Dil psikolojisi alanındaki uzmanlara gelince, onlar daha çok kişinin kendi dilinde az çok etkili bir şekilde nasıl iletişim kurduğuyla ilgileniyorlar.

Konuşma, insan iletişiminin ana aracıdır. Bu olmasaydı, kişi büyük miktarda bilgiyi, özellikle de büyük bir anlamsal yük taşıyan veya duyuların yardımıyla algılanamayan bir şeyi yakalayan (soyut kavramlar, doğrudan algılanan fenomenler değil) büyük miktarda bilgiyi alma ve iletme fırsatına sahip olmazdı. , kanunlar, kurallar, vb.) . Yazılı dil olmasaydı kişi, önceki nesillerin nasıl yaşadığını, düşündüğünü ve yaptığını öğrenme fırsatından mahrum kalırdı. Düşüncelerini ve duygularını başkalarına aktarma fırsatı bulamazdı. Bir iletişim aracı olarak konuşma sayesinde, bir kişinin kişisel deneyimiyle sınırlı olmayan bireysel bilinci, diğer insanların deneyimleriyle zenginleştirilir ve gözlem ve diğer konuşma dışı süreçlerden çok daha büyük ölçüde, doğrudan biliş yoluyla gerçekleştirilir. duyular izin verebilir.

Filogenezde iletişimin gelişimi.

Bir kişide konuşmanın ne zaman ortaya çıktığı sorununu göz önünde bulundurarak, bu zihinsel olgunun insanlarda ortaya çıkışını önemli ölçüde etkileyen bir dizi noktayı vurgulayabiliriz. Buradaki başlangıç ​​​​noktasının iş veya daha doğrusu ortak bir faaliyet biçimi olduğu ve bunun sonucunda acil iletişime ihtiyaç duyulduğu düşünülmektedir. Filogenezde konuşma, başlangıçta yalnızca insanlar arasında doğrudan bir iletişim aracı, aralarında anlık bilgi alışverişinin bir yolu olarak hareket ediyordu. Bu varsayım, birçok hayvanın iletişim araçları geliştirmiş olması gerçeğiyle desteklenmektedir. Örneğin şempanzelerde, bazı açılardan insana benzeyen nispeten gelişmiş bir konuşma buluyoruz. Ancak şempanze konuşması hayvanların yalnızca organik ihtiyaçlarını ve öznel durumlarını ifade eder. Bu, duygusal olarak ifade edici ifadelerden oluşan bir sistemdir, ancak asla hayvanın dışındaki herhangi bir şeyin sembolü veya işareti değildir. Hayvanların dili, insan konuşmasının zengin olduğu anlamlarla aynı değildir, hele anlamlar şöyle dursun. Şempanzelerin çeşitli jest ve pantomimsel iletişim biçimlerinde, çok parlak, biçim ve ton bakımından zengin olmasına rağmen duygusal ve ifadesel hareketler ilk sırada gelir.

Hayvanlarda ayrıca, sosyal duygular olarak adlandırılan, örneğin birbirini selamlamanın özel jestleri ile ilişkili anlamlı hareketler de bulunabilir. İletişimin dikkatli bir şekilde gözlemlenmesi deneyiminin gösterdiği gibi, daha yüksek hayvanlar, birbirlerinin jestleri ve yüz ifadeleri konusunda oldukça bilgilidir. Jestlerin yardımıyla sadece duygusal durumlarını değil aynı zamanda diğer nesnelere yönelik dürtüleri de ifade ederler. Şempanzelerin bu gibi durumlarda en yaygın iletişim şekli, yeniden üretmek istedikleri veya başka bir hayvanı teşvik etmek istedikleri hareket veya eyleme başlamalarıdır. Kavrama hareketleri de aynı amaca hizmet eder; maymunun başka bir hayvandan bir nesne alma arzusunu ifade eder. Pek çok hayvan, anlamlı duygusal hareketler ile belirli ses tepkileri arasındaki bağlantıyla karakterize edilir. Görünüşe göre bu aynı zamanda insan konuşmasının ortaya çıkışının ve gelişiminin de temelini oluşturuyor.

İnsan konuşmasının bir iletişim aracı olarak gelişmesinin bir başka genetik önkoşulu da dikkat çekicidir. Pek çok hayvan için konuşma, yalnızca duygusal ve ifade edici bir tepki sistemi değil, aynı zamanda kendi türüyle psikolojik temas kurmanın bir aracıdır. Ontogenezde gelişen konuşma, başlangıçta insanlarda en az bir buçuk yaşında aynı rolü oynar.

Ancak insan bireyi, yetenekleri oldukça sınırlı olan konuşmanın böylesine iletişimsel bir rolüyle yetinemez. Herhangi bir deneyimi veya bilinç içeriğini başka bir kişiye aktarmak, birikmiş yaşam deneyimini diğer nesillere aktarmak için konuşma sözlerinin anlamından, yani. iletilen içeriğin bilinen herhangi bir nesne veya olay sınıfına atfedilmesi. Bu kesinlikle soyutlamayı ve genellemeyi, genelleştirilmiş ve soyutlanmış içeriğin bir kelime kavramında ifadesini gerektirir. Filogenetik gelişimin yalnızca belirli bir noktasında insanlar entelektüel sorunları çözmek için konuşmayı kullanma yeteneğini geliştirdiler. Psikolojik ve kültürel açıdan gelişmiş insanlar arasındaki iletişim kesinlikle genellemeyi ve sözel anlamların gelişimini içerir. Bu, insan konuşmasını geliştirmenin, onu düşünmeye yaklaştırmanın ve konuşmayı diğer tüm bilişsel süreçlerin kontrolüne dahil etmenin ana yoludur.

Konuşma türleri ve işlevleri.

Konuşma belli bir performans sergiliyor Özellikler:


Pirinç. 3. Konuşmanın işlevleri

Etki fonksiyonu kişinin konuşma yoluyla insanları belirli eylemlerde bulunmaya veya bunları reddetmeye teşvik etme yeteneğinde yatmaktadır.

Mesaj işlevi insanlar arasında kelime ve deyimler aracılığıyla bilgi (düşünce) alışverişinden oluşur.

İfade işlevi bir yandan konuşma sayesinde kişinin duygularını, deneyimlerini, ilişkilerini daha eksiksiz aktarabilmesi, diğer yandan konuşmanın ifade gücü, duygusallığının iletişim olanaklarını önemli ölçüde genişletmesidir.

Tanımlama işlevi Bir kişinin konuşma yoluyla çevredeki gerçeklikteki nesnelere ve fenomenlere kendine özgü isimler verme yeteneğinden oluşur.

Pek çok işlevine göre (bkz. Şekil 3), konuşma polimorfik bir aktivitedir; çeşitli işlevsel amaçları doğrultusunda farklı biçimlerde (Şekil 4) ve türlerde (Şekil 5) sunulur: dış, iç, monolog, diyalog, yazılı, sözlü vb.

Psikolojide iki konuşma biçimi ayırt edilir: dış ve iç.

Pirinç. 4. Konuşma biçimleri

Dış konuşma- insanlar tarafından bilgi iletmek için kullanılan ses sinyalleri, yazılı işaretler ve sembollerden oluşan bir sistem, düşüncelerin somutlaştırılması süreci.

Dış konuşmada argo ve tonlama olabilir. Jargon- dar bir sosyal veya profesyonel grup insanın dilinin üslup özellikleri (sözcüksel, deyimsel). Tonlama - konuşmayı fonetik olarak düzenleyen ve çeşitli anlamları ve bunların duygusal renklerini ifade etmenin bir yolu olan bir dizi konuşma öğesi (melodi, ritim, tempo, yoğunluk, vurgu yapısı, tını vb.).

Harici konuşma aşağıdaki türleri içerir (bkz. Şekil 5):

* Oral (diyalog ve monolog) Ve

* yazılı.

Pirinç. 5.Konuşma türleri

Sözlü konuşma- Bu, bir yandan sözcükleri yüksek sesle telaffuz ederek, diğer yandan bunları insanlar tarafından dinleyerek insanlar arasındaki iletişimdir.

Diyalog(Yunanca'dan diyaloglar - konuşma, konuşma) - iki veya daha fazla konunun (duraklamalar, sessizlik, jestler dahil) değişen işaret bilgileri alışverişinden oluşan bir konuşma türü. Diyalojik konuşma, en az iki muhatabın katıldığı bir konuşmadır. Psikolojik açıdan en basit ve en doğal konuşma biçimi olan diyalojik konuşma, iki veya daha fazla muhatap arasındaki doğrudan iletişim sırasında ortaya çıkar ve esas olarak fikir alışverişinden oluşur.

Çoğaltma- muhatabın sözlerine yanıt, itiraz, açıklama - kısalık, soru ve teşvik cümlelerinin varlığı ve sözdizimsel olarak gelişmemiş yapılarla ayırt edilir.

Diyalogun ayırt edici bir özelliği, konuşmacıların duygusal teması, yüz ifadeleri, jestler, tonlama ve ses tınısı aracılığıyla birbirleri üzerindeki etkileridir.

Diyalog, soruların açıklığa kavuşturulması, durumun ve konuşmacıların niyetlerinin değiştirilmesi yoluyla muhataplar tarafından desteklenir. Bir konuyla ilgili amaçlı diyaloga konuşma denir. Konuşma katılımcıları özel olarak seçilmiş soruları kullanarak belirli bir sorunu tartışır veya açıklığa kavuşturur.

Monolog- tek bir konusu olan ve yapısal olarak muhatabın konuşmasıyla hiçbir ilgisi olmayan karmaşık bir sözdizimsel bütünü temsil eden bir konuşma türü. Monolog konuşma - Bu, nispeten uzun bir süre boyunca düşüncelerini ifade eden bir kişinin konuşmasıdır veya bir kişi tarafından bir bilgi sisteminin tutarlı, tutarlı bir sunumudur.

Monolog konuşması şu şekilde karakterize edilir:

Düşünce tutarlılığını sağlayan tutarlılık ve delil;

Dilbilgisi açısından doğru biçimlendirme;

Monolog konuşması, içerik ve dilsel tasarım açısından diyalogdan daha karmaşıktır ve her zaman konuşmacının oldukça yüksek düzeyde konuşma gelişimini gerektirir.

Dikkat çekmek üç ana monolog konuşma türü: anlatım (hikaye, mesaj), açıklama ve akıl yürütme, bunlar da kendi dilsel, kompozisyonel ve tonlama-ifadesel özelliklerine sahip alt türlere ayrılır. Konuşma bozukluklarında monolog konuşma diyalojik konuşmaya göre daha fazla bozulur.

Yazılı konuşma mektup görüntülerine dayanarak düzenlenen grafiksel olarak tasarlanmış bir konuşmadır. Geniş bir okuyucu kitlesine hitap eder, durumsal değildir ve derinlemesine ses-harf analizi becerileri, kişinin düşüncelerini mantıksal ve dilbilgisi açısından doğru bir şekilde aktarma, yazılanları analiz etme ve ifade biçimini geliştirme becerisi gerektirir.

Yazının ve yazılı konuşmanın tam olarak özümsenmesi, sözlü konuşmanın gelişim düzeyiyle yakından ilgilidir. Sözlü konuşmada ustalaşma döneminde, okul öncesi bir çocuk bilinçsizce dil materyalini işler, ses ve morfolojik genellemeleri biriktirir, bu da okul çağında yazmaya hakim olmaya hazırlığı yaratır. Konuşma az gelişmiş olduğunda, genellikle değişen şiddette yazma bozuklukları ortaya çıkar.

İç konuşma(“kendi kendine konuşma”) ses tasarımından yoksun olan ve dilsel anlamlar kullanılarak ilerleyen ancak iletişimsel işlevin dışında kalan konuşmadır; iç konuşma. İç konuşma, iletişim işlevini yerine getirmeyen, yalnızca belirli bir kişinin düşünme sürecine hizmet eden konuşmadır. Yapısı, kıvrımı, cümlenin küçük üyelerinin yokluğu ile ayırt edilir.

İç konuşma, çocukta dış konuşmaya dayanarak oluşur ve düşünmenin ana mekanizmalarından biridir. Dış konuşmanın iç konuşmaya aktarılması, yaklaşık 3 yaşında bir çocukta, yüksek sesle akıl yürütmeye ve konuşmadaki eylemlerini planlamaya başladığında gözlenir. Yavaş yavaş bu telaffuz azalır ve iç konuşmada yer almaya başlar.

İç konuşma yardımıyla düşünceleri konuşmaya dönüştürme ve konuşma ifadesi hazırlama süreci gerçekleştirilir. Hazırlık birkaç aşamadan geçer. Her konuşma ifadesinin hazırlanmasının başlangıç ​​noktası, konuşmacının yalnızca en genel anlamda bildiği bir güdü veya niyettir. Daha sonra bir düşünceyi ifadeye dönüştürme sürecinde, en temel içeriğini yansıtan anlamsal temsillerin varlığıyla karakterize edilen iç konuşma aşaması başlar. Daha sonra, daha fazla sayıda potansiyel anlamsal bağlantı arasından en gerekli olanları belirlenir ve uygun sözdizimsel yapılar seçilir.

İç konuşma tahmin edilebilirlik ile karakterize edilebilir. tahmin- konuyu (konuyu) temsil eden kelimelerin yokluğunda ve yalnızca yüklemle (yüklem) ilgili kelimelerin varlığında ifade edilen iç konuşmanın bir özelliği.

Bütün bu konuşma biçimleri ve türleri birbirine bağlı olsa da yaşamsal amaçları aynı değildir. Örneğin dış konuşma, bir iletişim aracı olarak, iç konuşma ise bir düşünme aracı olarak ana rolü oynar. Yazılı konuşma çoğunlukla bilgiyi hatırlamanın ve korumanın bir yolu olarak hareket eder, sözlü konuşma ise bilgiyi iletmenin bir aracıdır. Monolog tek yönlü bir sürece hizmet eder ve diyalog iki yönlü bilgi alışverişi sürecine hizmet eder.

Konuşmanın kendine ait özellikler:

Konuşma anlaşılırlığı- bu, cümlelerin sözdizimsel olarak doğru oluşturulmasının yanı sıra uygun yerlerde duraklamaların kullanılması veya mantıksal vurgu kullanılarak kelimelerin vurgulanmasıdır.

Konuşmanın anlamlılığı- bu onun duygusal zenginliği, dilsel araçların zenginliği, çeşitliliğidir. Etkileyiciliği açısından parlak, enerjik ve tersine halsiz ve fakir olabilir.

Konuşmanın etkililiği- bu, diğer insanların düşünceleri, duyguları ve iradeleri, inançları ve davranışları üzerindeki etkisinden oluşan konuşmanın özelliğidir.


Pirinç. 6. Konuşmanın özellikleri

İnsan konuşması hem kavramsal hem de dilsel açıdan kısaltılabilir ve genişletilebilir. İÇİNDE genişletilmiş konuşma türü Konuşmacı, dilin sağladığı anlamların, anlamların ve bunların tonlarının sembolik ifadesinin tüm olanaklarını kullanır. Bu tür bir konuşma, geniş bir kelime dağarcığı ve dilbilgisel formların zenginliği, mantıksal, zamansal ve mekansal ilişkileri ifade etmek için edatların sık kullanımı, kişisel olmayan ve belirsiz şahıs zamirlerinin kullanımı, uygun kavramların kullanımı, açıklayıcı sıfatlar ve zarflar ile karakterize edilir. belirli bir durumu belirtmek için, ifadelerin daha belirgin sözdizimsel ve dilbilgisel yapılanması, cümle bileşenlerinin sayısız alt bağlantıları, konuşmanın önceden planlandığını gösterir.

Kısaltılmış konuşma Bu ifade, tanınmış kişiler arasında ve tanıdık çevrede anlayış için yeterlidir. Ancak, ince ayrımlar ve gizli ilişkilerin diferansiyel analizi ile ilişkili daha karmaşık, soyut düşüncelerin ifade edilmesini ve algılanmasını zorlaştırır. Teorik düşünme durumunda, kişi daha çok ayrıntılı konuşmayı kullanır.

Konuşma oluşumu sürecini dikkate alan temel psikolojik teoriler.

Son yıllarda konuşma yeteneğinin insanlarda doğuştan olup olmadığı konusunda pek çok tartışma ve tartışma yaşanıyor. Bilim adamlarının bu konudaki görüşleri bölünmüş durumda: Bazıları bu yeteneğin doğuştan olmadığı görüşünü benimsiyor, diğerleri ise genetik olarak belirlendiği görüşüne bağlı kalıyor.

Bir yandan insan konuşmasının herhangi bir doğuştanlığından bahsetmenin imkansız olduğuna dair ikna edici kanıtlar var. Bunlar, örneğin, kendi ana dillerini konuşan insanlardan yalıtılmış olarak büyüyen ve hiç insan sesi duymayan çocuklarda, anlaşılır insan konuşması belirtilerinin bulunmaması gerçeğidir. Bu aynı zamanda yüksek hayvanlara insan dilini ve en azından temel kavramları kullanma yeteneğini öğretmeye yönelik çok sayıda başarısız deneyden elde edilen verilerdir. Yalnızca bir kişi ve yalnızca uygun şekilde organize edilmiş eğitim ve öğretim koşulları altında sözlü kavramsal konuşma ortaya çıkabilir ve gelişebilir.

Öte yandan, birçok yüksek hayvanın, birçok işlevinde insan konuşmasına benzeyen gelişmiş bir iletişim sistemine sahip olduğunu gösteren daha az güvenilir gerçekler yoktur. Daha yüksek hayvanlar (maymunlar, köpekler, yunuslar ve diğerleri) kendilerine yöneltilen insan konuşmasını anlar ve duygusal olarak ifade edici yönlerine seçici olarak tepki verir.

Çocukların doğumdan itibaren insan konuşmasını ayırt edebildikleri ve onu diğer birçok sesten ayırabildikleri, ona seçici tepki verebildikleri ve çok hızlı öğrenebildikleri yönünde bazı deneysel kanıtlar bulunmaktadır. Doğuştan ve edinilmiş davranış biçimleri arasındaki temel farkın, kalıtsal olarak belirlenen (uygun eğilimlere sahip) davranış türlerinin uygun dış koşullar varlığında daha hızlı gelişmesi olduğunu akılda tutarsak, bazı genotipik faktörlerin katkıda bulunduğunu varsaymak oldukça mümkündür. Çocuğun konuşma gibi karmaşık bir davranış biçimini öğrenmesinde yaşanan hızlı problemler hâlâ mevcuttur.

Doğuştan gelişim eğilimi olmayan, tamamen edinilmiş davranış, konuşma edinimi durumunda olduğu gibi hiç de yavaş yavaş oluşur ve ilerler. İlk olarak, gelişimi sırasında, orijinal eğilimler haline gelen, edinilmiş davranışın en basit unsurları ortaya çıkar ve ancak o zaman, onların temelinde daha karmaşık davranış biçimleri inşa edilir. Bu süreç kural olarak uzundur ve bireyin hayatında çok önemli bir zaman dilimini kapsar. Bunun bir örneği, konuşmanın yaklaşık üç yaşında oluşmasına rağmen, çocukların ancak ergenlik döneminde tamamlanan kavramları edinme sürecidir.

İnsanlarda konuşmanın edinilmesi için doğuştan gelen önkoşulların olası varlığının bir başka kanıtı, gelişiminin tipik aşamaları dizisidir. Bu sıralama, nerede, hangi ülkede, ne zaman doğduklarına, hangi kültürde geliştiklerine, hangi dili konuştuklarına bakılmaksızın tüm çocuklar için aynıdır. Aynı fikrin ek, dolaylı kanıtı şu gerçektir: bilindiği gibi, bir çocuğun konuşması belirli bir süreden önce, örneğin yaşamının bir yılına kadar edinilemez. Bu da ancak vücutta ilgili anatomik ve fizyolojik yapıların olgunlaşmasıyla mümkün olur.

Bir kişide dil edinimini belirleyen doğuştan gelen (genotipik) faktörlerin varlığı veya yokluğu sorusuna nihai bir cevap bulmak için çözülmesi gereken temel zorluk, genellikle bu dilin edinimini kanıtlamak veya çürütmek için kullanılan gerçeklerin olmasıdır. Tartışılan konuya ilişkin hükümler farklı yorumlara tabidir. Ve bu gerçeklerin kendileri bazen oldukça çelişkilidir.

Örnekler verelim.

1. ABD'de, Kaliforniya'da, yaklaşık 14 yaşında, hiç kimsenin insan teması kurmadığı bir çocuk keşfedildi; Yaklaşık 2 aylıktan itibaren konuşma yoluyla. Doğal olarak konuşmuyordu ve dil bilgisi göstermedi. Harcanan kayda değer çabalara rağmen ona konuşmayı kullanmayı gerçekten öğretmek hiçbir zaman mümkün olmadı.

2. Psikologların yürüttüğü araştırmalardan biri, doğuştan sağır olan altı çocukta konuşma gelişimi sürecini inceledi. Ebeveynlerinin işitmesi tamamen normaldi ve uzun süre çocuklarının iletişimde dili kullanmasına izin vermiyordu, sadece yüz ifadeleri ve jestleri kullanıyordu. Ancak bu çocuklar, insanların konuşmasını dudak hareketleriyle algılama ve anlama, konuşma seslerini bağımsız olarak telaffuz etme fırsatına sahip olmadan önce bile; ana dilleri hakkında herhangi bir bilgi edinmeden önce işaretleri kullanmaya başlamışlardı. Sonunda konuşmayı oldukça iyi bir şekilde öğrenen bu çocuklar, gelişimlerinde sağlıklı çocuklarla aynı aşamalardan geçtiler. İlk olarak, tek tek kelimeleri ifade eden jestleri doğru kullanmayı öğrendiler, ardından iki veya üç kelimeli cümle jestlerine ve son olarak da çok cümleli ifadelerin tamamına geçtiler.

Şu soru çok ilginç ama daha az karmaşık değil: Yüksek düzeydeki hayvanlar insan konuşmasında ustalaşabiliyor mu? Maymunlara konuşmayı öğretmeye yönelik çok sayıda ilk deney bu soruya tatmin edici bir cevap vermedi. Bu deneylerdeki antropoidlere sözlü dil ve kavramların kullanımı öğretildi, ancak tüm bu girişimler başarısızlıkla sonuçlandı.

Daha sonra, bu sorun üzerinde çalışan bilim adamları, hayvanlara düşünmeyle ilgili insan konuşmasının en yüksek biçimini öğretmeyi bıraktılar ve hayvanlara, doğuştan sağır insanlar tarafından kullanılan yüz ifadeleri ve jestlerden oluşan insan dilini kullanmayı öğretmeye karar verdiler. Ve deneyim başarılıydı.

Bu türden en ünlü ve verimli çalışmalardan biri 1972'de gerçekleştirildi. Yazarları Amerikalı bilim adamları B.T. Gardner ve R.A. Gardner, dişi şempanzelere, sağır dilinin Amerikan versiyonundan alınan bazı özel işaretleri öğretmeye çalıştı. Öğrenme, şempanze yaklaşık bir yaşındayken başladı (yaklaşık olarak bir insan çocuğunun aktif olarak dil edinmeye başlamasıyla aynı zamanda) ve dört yıl boyunca devam etti. Hayvanlarla ilgilenen herkes, onlarla iletişim kurarken yalnızca yüz ifadeleri ve jestlerden oluşan bir dil kullanmak zorundaydı.

Konuşma kavramı. Konuşmanın işlevleri ve türleri. Konuşma ve düşünme

İnsanlarla hayvanlar dünyası arasındaki temel farklardan biri, adı verilen özel bir zihinsel sürecin varlığıdır. konuşma. Konuşma çoğunlukla insanlar arasında dil aracılığıyla gerçekleşen iletişim süreci olarak tanımlanır.

Bir başkasının konuşmasını konuşabilmek ve anlayabilmek için dili bilmeniz ve kullanabilmeniz gerekir.

Dil- insanlar için belirli bir anlamı ve anlamı olan ses kombinasyonlarının iletildiği geleneksel semboller sistemi.

Bir dil, onu konuşan kişiler için ortaktır; konuşma ise kişiye bağlı olarak her zaman öznel ve benzersizdir. Her dilin karşılık gelen anlamlara sahip belirli bir kelime sistemi vardır ( dilin sözcüksel bileşimi), belirli bir kelime ve kelime öbeği biçimi sistemi ( dil grameri) ve belirli bir ses kompozisyonu ( dilin fonetiği).

4 ana şey var:

İfade - konuşma sayesinde belirli bir nesneye, duruma, kişiye karşı tutumumuzu ifade etme fırsatına sahip olduğumuzu belirtir;

Mesaj - insanlar arasında bilgi alışverişinin esas olarak kelimeler aracılığıyla olması nedeniyle;

Tanımlama – nesnelere ve olgulara ad verilmesiyle ifade edilir;

Etkileme: Konuşma yoluyla diğer insanların düşüncelerini, duygularını ve davranışlarını etkileriz.

Konuşmanın işlevleri doğrudan onun temelleriyle ilgilidir. özellikler:

Anlaşılırlık, bireyin duruma ve partnerine uygun kelime ve cümleleri kullanabilmesi, gerekli kavramları kullanabilmesi;

İfade gücü - duygusal zenginlik ve renklendirme, mecazi ifadelerin içeriği, metaforlar, muhatapta bir tepki uyandırma yeteneği;

Etki – diğer insanları etkileme yeteneği (inançları, duyguları, motivasyonları vb.).

Çeşitli var çeşitler konuşma.

Konuşmanın diğer insanlara hitap etmekle ilgili olup olmadığına göre ayrım yaparlar. dahili Ve harici konuşma.

İç konuşma dilin insanlar arasındaki gerçek iletişim süreçleri dışında kullanılmasıyla ilişkilidir. Aynı zamanda ayırt ediyorlar üç tür iç konuşma:

1) "kendi kendine konuş"– örneğin zor zihinsel problemleri çözerken gözlemlenen içsel telaffuz; bu durumda dış konuşmanın yapısına karşılık gelir;

2) Bir düşünme aracı olarak konuşma; aynı zamanda, çeşitli kavramlar ve yargılar "çökebilir", karşılık gelen şemalar, görüntüler biçiminde kodlanabilir ve buna göre bu tür, dış konuşmanın yapısına karşılık gelmez;

3) Dahili programlama aracı olarak konuşma– kişinin durumunu, duygularını ve motivasyonunu etkilemek için sözcükleri kullanmak.

Dış konuşma diğer insanlara odaklanır ve gerekli bilgilerin dil kullanılarak iletilmesiyle karakterize edilir. Dış konuşma da olabilir yazılı Ve Oral.

Yazılı konuşma– yazılı metinlerde ifade edilen kelimeler aracılığıyla iletişim. Bu tür bir konuşma şu şekilde karakterize edilir: oldukça karmaşık bir kompozisyon ve yapısal organizasyon, özel (sözlü konuşmanın aksine) stil ve dilbilgisi yapısı. Okuma, metin bilgilerinin algılanmasıdır. Yazılı konuşmayı kendi kendine okumak, yüksek hız ile karakterize edilir (okuma hızı, konuşma sürecini ortalama üç kat aşar).

Sözlü konuşma- işitsel dili kullanarak sözlü iletişim. Sözlü konuşmada kabaca iki süreç ayırt edilebilir: konuşuyorum Ve dinleme.

Konuşuyorum- muhataplara kelimeleri kullanarak doğrudan hitap etme süreci. Bu sürecin iki temel özelliği vardır: konuşulan ifadelerin hacmi Ve konuşma hızı.

Dinleme– iletişim konusunun ve nesnesinin özelliklerine, iletilen bilginin içeriğine, duruma vb. göre koşullanan sözlü konuşmayı algılama süreci. İletişim sırasında bir kişinin yalnızca mesajın içeriğini anlaması değil, aynı zamanda aynı zamanda konuşmacının gizli alt metnini ve duygusal durumunu da algılayabilmektedir.

Sözlü konuşma şeklinde olabilir diyalog veya monolog. Diyalojik(konuşulmuş) konuşma- iletişim sırasında iki veya daha fazla muhatap arasında aktif bir bilgi alışverişinin olmasıyla karakterize edilen bir konuşma türü. Kural olarak, bu konuşma en basit konuşma biçimlerinin kullanımına dayanmaktadır, ayrıntılı hükümler gerektirmez ve duygusal imalar içerir.

Monolog konuşma- Bir kişi tarafından yapılan ve belirli bir dinleyici kitlesine yönelik konuşma. Diyalojik konuşmanın aksine monolog konuşma kural olarak daha karmaşık, mantıklı ve anlamlıdır.

Psikolojide de ayrım yapıyorlar aktif Ve pasif konuşma. Aktif konuşma konuşmacıyla ilişkili ve pasif konuşma dinleyiciyle (dinleyicinin genellikle duyduğunu kendi kendine tekrarladığına inanılır).

Bir çocuğun zihinsel gelişiminin özelliklerini anlamak için başka bir konuşma türünü belirlemek de önemlidir - benmerkezci.

Benmerkezci konuşma- Çocuğun kendisine yönelik konuşması, faaliyetlerini yönetmesine ve kontrol etmesine olanak tanır. L. S. Vygotsky'ye göre benmerkezci konuşma, dış ve iç konuşma arasında bir tür geçiş aşamasıdır. Onlar. Çocuk ilk başta diğer insanların konuşmalarını pasif olarak algılar, ardından eylemlerini düzenlemek için yüksek sesle kendine döner ve buna dayanarak daha sonra iç konuşma oluşur ve düşüncesi gelişir.

Böylece, insanlar arasında bir iletişim aracı olan konuşma, başka bir önemli işlevi de yerine getirir; insanın zihinsel aktivitesinin araçları. L. S. Vygotsky, çalışmalarında daha yüksek zihinsel işlevlerin oluşumunun (gönüllülük ve bilişsel süreçlerin farkındalığı) konuşma sayesinde gerçekleştirildiğini ikna edici bir şekilde gösterdi. Bu, konuşma bozukluklarının bir kişinin zihinsel organizasyonunun ve özellikle entelektüel alanın tüm yönlerinin gelişimini etkilediği gerçeklerle kanıtlanmaktadır.

Konuşma türleri ve işlevleri. Psikolojide konuşmanın işlevleri

Konuşma, kazanılan deneyimlerin aktarımı yoluyla iletişim kurmayı, iletişim kurmayı, bilgi edinmeyi ve kendisinin ve etrafındakilerin bilincini genişletmeyi amaçlayan, dili kullanan bir insan etkinliğidir.

Ortak çalışma ve sürekli bilgi alışverişi sürecinde ortaya çıktı. Aynı zamanda konuşmanın ilk işlevleri de ortaya çıktı.

Konuşma gelişiminin başlangıcı

Bir bilim olarak konuşma, 20. yüzyılda derinlemesine incelenmeye başlandı. Üstelik eski çağlardan beri dilbilim, mantık, şiir, edebiyat teorisi, retorik ve sahne konuşması teorisi gibi konuşmayı anlamayı da amaçlayan bilimler vardır. 20. yüzyıla gelindiğinde konuşma çalışmalarına psikodilbilim, iletişim kuramı, çocuk konuşması çalışmaları, iki dillilik kuramı ve toplumdilbilim gibi yeni yönelimler kazandırmıştır. İşlevsel üslup bilimine, konuşma dili çalışmalarına, fonolojiye, dilbilgisine işlevsel ve iletişimsel yaklaşımlara, dil ve konuşma istatistiklerine, göstergebilime, fonolojiye ve bilgisayar dillerine gelişme ivmesi verildi. Aynı zamanda konuşmanın işlevleri ve biçimleri aktif olarak incelenmeye başlandı. Psikoloji, bilgi alışverişi sürecini düşünme ve bilinçle yakın bağlantılı olarak inceler.

İnsanlarda konuşmanın ortaya çıkışı teorileri


Psikolojinin bir bilim olarak gelişmesinden bu yana, konuşma olgusunun incelenmesine olan ilgi azalmamıştır. Bu popülerlik sayesinde, kökenine ilişkin bir dizi teori ortaya çıktı, bunların çoğu saçma ve var olma hakkı yok, çünkü dilin doğuşu sorununu çözmüyorlar ve konuşmanın hangi işlevleri yerine getirdiğini onaylamıyorlar. Farklı zamanlarda en popüler teorilerden bazıları şunlardır:

  • Sosyal sözleşme teorisi 18. yüzyılda popülerdi ve konuşmanın tam da bu sözleşmeyi sonuçlandırmak için ortaya çıktığını belirtiyordu.
  • Dilin içgüdüsel kökeni teorisi, insan konuşması ile hayvan dili arasındaki farkı, ilkinin bilinçli ve belirlenmiş olması açısından açıklayamaz.
  • Dilin "onomatopoeik" kökeni teorisi, konuşmanın farklı dillerde bulunan onomatopoeik kelimelere dayanmasıdır (örneğin, çocuk kelimeleri tik-tak, miyav-miyav ve diğerleri). Ancak bu kelimelerin bir nesneyi tasvir etmesi amaçlandığı ve konuşmanın işlevi onu göstermek olduğu için geliştirilmemiştir.
  • Noiret teorisi - bu teoriye göre, konuşma sıkı çalışma sürecinde oluşmuştur ve belirli bir iş türünü gerçekleştirirken yapılan seslerin birleşimine dayanmaktadır, dolayısıyla bir ekipte bir eylem ile onunla ilişkili ses arasındaki bağlantı neden olur konuşmanın oluşumu.
  • Marr'ın teorisi Marx ve Engels'in çalışmalarına dayanmaktadır ve aşağıdaki kavramı temsil etmektedir. Dil, üretim sürecinde sosyo-tarihsel gelişimin bir ürünüdür ve toplumsal bilinç aracılığıyla kırılır. Bir dili yalnızca fizyolojik-fonetik açıdan ele almak imkansızdır; onu incelerken anlamsal yönü dikkate alınmalıdır. Çünkü içgüdüsel olarak üretilen seslerden değil, ayrı bilinçli parçalardan oluşan fonemlerden oluşur.

Sesli İletişim Özellikleri


Yavaş yavaş gelişen herhangi bir çocuk, ilk jest ve hareketlerde ustalaşmaya başlar ve daha sonra belirli bir etnik grupta kabul edilen tüm kuralları ve gelenekleri dikkate alarak daha sonra bağlantılı konuşmaya dönüşen seslerin algılanması ve kullanımına geçer.

Sesler aracılığıyla iletişimin, yavaş yavaş ortaya çıkan ve konuşmanın işlevlerini yansıtmayan kendi işlevleri vardır:

  1. Konuşulan söze yapılan yatırımın, rakibinizin algısını etkilemenize olanak tanıyan ve bazı durumlarda temastan yararlanma olasılığını artıran duygusal bir çağrışımı vardır.
  2. Seslerin taklidi - ses taklidi sayesinde bazı nesneler, yaratıklar ve fenomenler isimlerini almıştır, çünkü bu fenomen onların çıkardıkları sesi yansıtacak şekilde tasarlanmıştır.
  3. Düşüncelerin ifadesi çağrışımsaldır. Bazı nesneler, diğer nesnelere benzerliklerinden dolayı isimlerini almıştır. Yani örneğin bir ağaç yaprağına çıkardığı ses nedeniyle bu isim verilmiştir; kağıt yaprağı adını ondan almıştır - katlanma sesleri ağaçların hışırtısına benzemektedir. Ancak haddelenmiş sayfa harici olarak kağıtla ilişkilendirilir ve aynı adı taşır. Böylece, bir dizi dernek, tamamen farklı üç nesneye aynı adı verdi.

Ne tür konuşmalar var?

Zamanla konuşmanın türlerini ve işlevlerini inceleyen daha fazla bilim dalı ortaya çıktı. Böylece son zamanlarda ana konuşma türlerini belirlemek mümkün oldu:

  • Özerk - çocuk konuşmasının bir olgusu. Bu tür, durumsal olarak ortaya çıkması ve yetişkinlerden sonra tekrarlanan kelime ve hece kavramlarıyla özel bir sözdizimsel bağlantısının olmaması açısından dikkat çekicidir.
  • Benmerkezci - muhatabın varlığını hesaba katmadan, kendine yönelik konuşma, kişinin kendi eylemlerini karakterize eder ve kontrol eder. Okul öncesi çocuklarda, dışarıdan bir cevap alamadan hala kendi kendine konuştuğunda, eylemleri hakkında yorum yaptığında veya sorular sorduğunda ortaya çıkar. Kural olarak, çocuklarda bu tür konuşmanın tezahürü 7 yaşına kadar ortadan kalkar.
  • Sözlü - kulak tarafından algılanan dili kullanan konuşma.
  • Yazılı - iletişim, sözlü konuşmanın anlamını yansıtan grafik yapıların kullanılmasıyla gerçekleşir.
  • İşaret dili, işitme engelli kişiler arasındaki iletişim için kullanılır ve kendine has gramer ve sözcük kalıplarına sahiptir.
  • Dactyl - işaret diliyle benzerlikleri vardır, ancak yüz eşliği vardır.
  • Dahili - düşünmeyi destekler ve iletişimi amaçlamaz.
  • Harici - diğer kişilerle iletişim kurmaya ve hem sözlü hem de yazılı olarak bilgi aktarmaya hizmet eder.

İç konuşma

İç konuşma bireyin düşünmesini desteklemeye yarar; ses içermez. Konuşmanın birincil işlevi olan bir mesajın iletilmesinden yoksun kalması nedeniyle, iç konuşma bir düşünce biçimi haline gelir. Bu durumda, kişinin düşüncesinde, şahsen iletişim kurmanın mümkün olmadığı bir nesneyle bir iç diyalog veya hayali diyalog süreci meydana gelir.

Genellikle konuşmanın iletişimsel işlevine özgü bir dizi unsurdan yoksundur ve aynı zamanda önemli ölçüde sıkıştırılmıştır.

Dış konuşma

Dış konuşma öncelikle bilgiyi diğer bireylere iletmek için kullanılır, düşüncenin somut bir şeye dönüştürülmesi anlamına gelir. Bu durumda konuşmanın türleri ve işlevleri daha kapsamlıdır.

Harici konuşma türleri:

  • Monolog, yalnızca bir konunun mevcut olduğu, büyük hacimli bilgi ve bilgilerin aktarılmasına hizmet eden, çok karmaşık bir süreç olarak kabul edilen ve konunun yüksek konuşma gelişimini üstlenen bir konuşma türüdür.
  • Diyalog, iki veya daha fazla kişi arasında karşılıklı, dönüşümlü bilgi alışverişidir.
  • Açıklama, rakibin beyanına veya eylemine verilen duygusal bir tepkidir.

Konuşmayla gerçekleştirilen işlevler


Bilgi alışverişi süreci, diğerleri gibi, görevlerini yerine getirir. Psikolojide konuşmanın işlevleri, bir etkinlik olarak onun özellikleridir. Konu tarafından bilinçli ve bilinçsiz olarak belirli hedeflere ulaşmak için kullanılırlar.

Konuşmanın temel işlevleri:

  1. Gösterge işlevi - bir nesnenin açık veya örtülü bir göstergesi.
  2. Tahmin edici - belirli bir konu hakkında öznel yargıları ifade etmeye hizmet eder.
  3. Anlamsal - konuşmacının düşüncelerini ifade eder, bu nedenle nesneleri, eylemleri ve fenomenleri ifade eder.
  4. Konuşmanın iletişimsel işlevi hem diğer insanlara bilgi aktarmaya hem de onları konuşmacıya faydalı eylemlerde bulunmaya teşvik etmeye hizmet eder.
  5. Duygusal olarak ifade edici - belirli bir kişinin başka bir kişiye veya olaya karşı duygusal tutumunu ifade eder. Bazı durumlarda harekete geçmek için bir motivasyon olabilir.

Konuşma stillerinin işlevleri

Beş ana konuşma tarzı vardır:

  • Bilimsel - karmaşık bilimsel bilginin aktarımı için gereklidir.
  • Gazetecilik – propaganda, ajitasyon ve etkileme işlevini yerine getirir. Topluluk önünde konuşmalarda, haberlerde ve süreli yayınlarda kullanılır.
  • Sanatsal - geniş bir okuyucu kitlesine yönelik eserler yazarken kullanılır ve onları duygusal olarak etkiler.
  • İş tarzı - tamamen duygusal imalardan yoksun, iş belgeleri yazarken ve bilgilerin kısa ve öz iletişiminde kullanılır.
  • Konuşma - hem sözlü hem de yazılı biçimde kullanılır; bu durumda konuşmanın işlevleri resmi olmayan iletişime indirgenir.

Çocuğun konuşmasının özellikleri

Daha önce de belirtildiği gibi çocuğun konuşması başlangıçta özerktir. Konuşma gelişiminin özerk aşamasını takiben çocuklar benmerkezci bir konuşma biçimi geliştirmeye başlarlar. Çocuk, başkalarıyla iletişim kurmanın yanı sıra, eylemlerine işitsel konuşmayla da eşlik eder, bu yedi yaşına kadar sürer ve bu dönemde çocuğun kelime dağarcığı da yaklaşık 4.500 kelimeye çıkar. Yavaş yavaş benmerkezci konuşma içsel konuşmaya dönüşür ve aynı zamanda çocuğun konuşmasının işlevleri de değişir.

İlk aşamalarda çocuklar isim ve fiilleri öğrenir, daha sonra sıfatlar eklenir. Ayrıca, okul öncesi çağda, bir çocuğun konuşmasını geliştirme sürecinde, hem ana dilinin sesine hem de dilbilgisi açısından doğru bir cümle kurma zincirine tamamen hakim olduğu, yani çocuğun başlangıçta öğrendiği kanıtlanmıştır. tam teşekküllü cümleler kurun, bu neredeyse bilinçaltında gerçekleşir.

Bilimin kendisi gibi psikolojide konuşmanın işlevleri hala aktif olarak incelenmeye devam etmektedir. Bir yetişkinin düşünce ve bilincinin oluşumunun bu yaşta başladığına inanıldığından, çocukların konuşmasının özelliklerinin incelenmesine çok dikkat edilmektedir.

Zihinsel süreçler sisteminde her türlü özellik, nitelik, işlev ve durum, şu ya da bu şekilde önemsiz ikincil oluşumlar yoktur. Bütünsel insan ruhu fark edilmeden "parçalanır", çok önemli bir şeyi kaybeder, gerekli bilimsel analizin amaçları doğrultusunda geçici olarak da olsa, geleneksel olarak tanımlanmış herhangi bir bileşen bunun dışında bırakılır. Bu genellikle örneğin ihtiyaçlarda, duygularda ve bilinçte olur. Bu, daha önce de belirtildiği gibi (bkz. Bölüm 1), psişenin ve bir bütün olarak dünyanın incelenmesindeki küresel metodolojik sorunlardan biridir. Ancak insan ruhunun herhangi bir bileşenini tanımlarken bahsetmekten kaçınmanın özellikle zor olduğu psikolojik bir olgu vardır. Bu fenomen konuşma, duyulardan karmaşık bilinç ve kişilik yapılarına kadar her yerde mevcuttur. Son olarak, konuşmayı kullanmadan iletişim kurmak ve etkileşimde bulunmak imkansızdır; insan ve toplum imkansızdır.

Birbiriyle ilişkili ancak farklı iki olguyu (dil ve konuşma, nesnel ve öznel) birbirinden ayırmak gerekir.

Dil- eğitim amaç, sosyal, evrensel. Bu, tarihsel olarak geliştirilen ve insanların (önceki ve yaşayan nesiller) sosyal pratiğinde var olan yapılandırılmış bir işaretler (kodlar, semboller, kelimeler) sistemidir.

Dil belirli kişiler tarafından yaratılır, uygulanır, değiştirilir ancak nesnel olarak var olur. bireysel kullanıcı veya operatörden bağımsız olarak.

Dünyada bilinen ve kapsamlı bir bilim tarafından incelenen 2,5 binden fazla dil vardır - dilbilim.

Konuşma bu bir fenomen öznel, psikolojik; Bu genişletilmiş bir süreçtir, bir tür zihinsel aktivitedir, bir tür davranıştır (sözlü veya sözlü), dili araç olarak, dışsal bir araç olarak kullanmaktır.

Konuşma etkinliğinin kendisi maddidir, ancak psikolojinin özel bir disiplinlerarası dalı tarafından incelenmektedir - psikodilbilim.

Konuşmanın insan ruhundaki özel önemi, spesifik ve çok geniş ama esasen küresel işlevlerinden kaynaklanmaktadır.

Birinci - yalın– işlev, insan dilindeki her kelimenin nesnel olarak ilişkilendirilmesidir; anlamına gelir öğe. Böyle bir nesne ya çok spesifik bir şey olabilir ya da genelleştirilmiş bir özellik, nitelik, çeşitli eylem veya tamamen soyut bir olgu olabilir. Bir kişi şu ya da bu şekilde isimleri bir "ikinciye" aktarır, nesnel olarak kendisi tarafından bilinen her şeyin varoluşunu imzalar. Yansıyan maddi, nesnel dünyanın tamamı kendi dilsel ikamelerine sahiptir. Bunun sonucunda kişi psikolojik olarak dünyayı ikiye katlamak: gerçek nesnel dünya ve onun sembolik, sözel ikameleri, modelleri. Bu, insan ruhuna hem dünyayla hem de diğer dünyayla etkileşime geçmek için harika bir fırsat verir. Buna göre ruhun bilişsel, düzenleyici ve diğer tüm yetenekleri “iki katına çıkar”. İnsan faaliyeti, davranışı, bilinci ve öz farkındalığının alanı önemli ölçüde genişliyor ve varoluş alanı ve varlığın kendisi genişliyor. Kişilik belli bir şeyin başka bir yanını kazanır özgürlük gerçek dünyayla ilgili olarak, ondan geleneksel ve yapay kelimelerin - işaretlerin ve sembollerin dünyasına "kaçabildiği" için.

Dil, insanoğlunun en büyük icadıdır; ancak kaçınılmaz olarak belirli kısıtlamalar, sürecin kendisi ve zihinsel yansımanın sonucu üzerinde farklı dilsel yapılar dayatır. Herhangi bir dilin özellikleri bir dereceye kadar yaşamın nesnel gereksinimlerini yansıtır. Örneğin Kuzey halkları arasında, Rusça'da tek kelimeyle "kar" olarak adlandırılan bir nesnenin veya olgunun farklı durumlarını ifade eden birkaç kelime vardır. Seçkin insanlar bir zamanlar dili, konuşmayı, bilinci ve tüm ruhu dönüştüren yazıyı icat edip yarattılar. Ancak dilsel performansta konuya ilişkin konuşmanın işlevi korunmuş, genişletilmiş ve karmaşıklaştırılmıştır. Yeni kelimeler doğar, eskileri ölür, çünkü kişi için anlaşılan dünyanın resmi değişir ve yeniden inşa edilir. İnsan tarafından yaratılanlar da dahil olmak üzere, nesnel dünyanın kendisi değişiyor.

  • Konuşmanın ikinci işlevi aslında onun sayesinde birincisinden türetilmiştir; deneyimi kaydetme ve aktarma evrensel, tarihsel yönü de dahil olmak üzere. Bir insan bireyi, daha önceki insan deneyimini özümseme fırsatından mahrum bırakılırsa, bir insan olamayacağını ve Homo sapiens'in tür özelliklerini kazanamayacağını vurgulayalım. Kuşakların konuşmayla kaydedilen "zihni" konuşma yoluyla aktarılır, konuşma yoluyla içselleştirilir; bireyin içsel, zihinsel bir özelliği haline gelir. İnsanın oluşumunun, varlığının ve gelişmesinin tek yolu budur.
  • Konuşmanın üçüncü işlevi iletişimin uygulanması, bunun insan yaşamında ve ruhunda önemi defalarca tartışılmıştır. İletişim sadece bilgi alışverişi değil, aynı zamanda insanlar arasındaki etkileşimin de koşuludur; onsuz insan yaşamı imkansızdır. Bu nedenle konuşmanın bu işlevi, iletişim süreçlerini sağlamaktan daha geniş kapsamlıdır. Konuşma güçlü bir araç haline geliyor darbe diğer insanlar üzerinde bir koordinasyon, motivasyon ve kontrol aracı, evrensel bir regülatör kişilerarası ilişkiler. Diyalog, kişilerarası algının, karşılıklı anlayışın, etkileşimin ve başka bir kişinin duygusal olarak kabul edilmesinin (veya kabul edilmemesinin) gerçekleştiği sözlü bir etkileşimdir.

Konuşma ile düşünme, düşünceler ile kelimeler arasındaki ilişki hiçbir şekilde basit değildir. Düşünce kelimelerle ifade edilir, ancak kavramlarda var olur ve gerçekleştirilir. Yani düşünme kelimelerle değil kavramlarla işler. Kelime, bir kavramı geliştirmenin bir aracıdır ve ardından onun taşıyıcısı, ifadecisi, modelidir. Düşünce ve söz aynı şey değildir, bu yüzden başka bir kişiyi anlamak bu kadar zor olabilir. Ancak konuşmanın yokluğunda anlamak prensipte imkansız olacaktır.

Nispeten dördüncü fonksiyon Her ne kadar tezahürleri ders kitabının önceki bölümlerinde defalarca anlatılmış olsa da, konuşma özel olarak anılmayı hak ediyor. Bu kapsamlı, dallara ayrılan bir işlevdir iç silahlar, tüm insan ruhuna aracılık eder.İnsan ruhunun intogenezinde, ortaya çıkan konuşmanın diğer tüm ve aynı zamanda gelişen zihinsel işlevler ve oluşumlarla "geçişine" ilişkin koşullu bir an veya aşama gelir. Sonuç olarak, "vatandaşlığa kabul edilirler" (L. S. Vygotsky), yani. bir dereceye kadar konuşma işaretleri ve teknikleriyle donanmış durumdalar. Böyle bir konuşma eklenmesi, onunla böyle bir "buluşma", en basit duyumdan bilgi ve deneyimin doruklarına, bilincin derinliklerine kadar tüm ruhu niteliksel olarak dönüştürür. Konuşma, yalnızca bilişi, zekayı ve iletişimi değil aynı zamanda tüm ruhu ve kişiliği şekillendirmenin yanı sıra içsel bir araç haline gelir.

Bu bağlamda, insan konuşmasının bir sinyal sinyali olduğu, "birinci" (doğal) sinyal sistemine basitçe eklenen "ikinci bir sinyal sistemi" olduğu yönündeki oldukça yaygın fikir, haksız yere basitleştirilmiş görünüyor. Bu yaklaşımın basit, geleneksel olarak indirgemeci ve konuşma psikolojisi açısından kabul edilemez olduğu düşünülmelidir.



 

Okumak faydalı olabilir: