Büyücülük Konusunda Kutsal Babalar - Gezgin. Ortodoks insanlar büyücülük hakkında

Editörden: Kara büyü Ve Beyaz büyü– bilinmeyenin dünyasına hitap etme girişimi – bir kişinin bu kelimeleri arama çubuğuna yazmasını sağlayan şey nedir? Ne yapar ? Vaftiz edilmiş bir Ortodoks kişiye nasıl davranılır - bu, Sergei Khudiev'in "Thomas" dergisinden bir makalesidir.

- Muhtemelen yere bir daire çizip içine anlaşılmaz harflerle her türlü gizemli kelimeyi yazmalı, içinde durup çeşitli büyüler yapmalıyız?
"Hayır" dedi Eustace düşündükten sonra. "Ben de öyle düşünmüştüm ama bu çemberler ve büyüler hala saçmalık." Onlardan hoşlanacağını sanmıyorum. Sanki O'nu bir şey yapmaya zorlamak istiyormuşuz gibi.
Ve biz ancak O'na sorabiliriz.
C.S. Lewis. Gümüş Sandalye

Mistik karışıklık

Son zamanlarda Pekin Olimpiyatları sırasında sporcularımız "Çinli medyumların entrikalarından" korkan "bir tutam tuz, balık pulu, Ortodoks haçı" ve benzeri "kanıtlanmış, güvenilir yöntemlere" başvurdular.

Hemen hemen her reklam gazetesinde, bu konuya ayrılmış sayfaların tamamını kolayca bulabilirsiniz. gizli hizmetler. Aslında “geleneksel şifacıların” reklamını yapan programlar en uygun zamanda yayınlanıyor. Hiç şüphe yok ki gelişen bir sektörden bahsediyoruz; insanlar isteyerek "bilinmeyenlerin dünyasına" dönüyorlar ve paralarını harcama isteklerine bakılırsa bunu oldukça ciddiye alıyorlar.

Ortodoksluk hakkında neredeyse hiçbir şey bilmeyen bir kişi için - ve ülkemizde hem sıradan televizyon izleyicileri hem de pek çok akademisyen hiçbir şey bilmiyor - Ortodoksluk ve okült, bazıları için gizemli bir şekilde çekici, diğerleri için ise itici olan bir tür ayırt edilemez tortu halinde birleşiyor. Durum, pek çok okült "şifacının" Ortodoks gereçlerini kullanması ve kendilerini Ortodoks insanlar olarak tasvir etmesi nedeniyle daha da kötüleşiyor.

Bu algı birçok yanlış anlaşılmaya yol açmaktadır. Akademik çevrelerin bazı temsilcileri tarafından zaman zaman dile getirilen "din"e yönelik sert eleştiriler ve "dini dünya görüşünün" yaygınlaşması, akşam televizyon programlarından ve popüler yayınlardan büyük ölçüde bu "bilinmeyenler dünyası" ile ilgilidir. Bu arada Kilise'nin tüm bunlarla hiçbir ilgisi olmadığı gibi, akademik bilim ve eğitimin karşısında güçsüz olduğu batıl inançlara da direnebilecek tek güçtür.

Ayrıca kendilerini içtenlikle Ortodoks Hıristiyan olarak gören birçok "sıradan TV izleyicisi", yanlış bir şey yaptıklarını hiç düşünmeden kolayca pagan ve okült uygulamalara yöneliyor.

Bu yanlış anlamaları açıklığa kavuşturmak gerekir: Bir yandan, inanmayanların çoğunlukla yanlış adrese yöneltilen sitemlerini kabul edemeyiz; diğer yandan, bazı okültizm biçimlerinin Ortodoks inancıyla uyumlu olduğuna inanan insanları uyarmalıyız; .

Güvenliği arayın

Trobriand Adaları sakinlerinin dünyasına ilişkin fikirleri araştıran ünlü antropolog Bronislaw Malinowski, büyüye olan bağlılıklarıyla tanınan bu insanların aynı zamanda oldukça rasyonel hareket edebildiklerine dikkat çekti. Basit ama oldukça “mühendislik” hesaplamalarının rehberliğinde tekneler inşa ediyorlar; tarımsal işlere yaklaşımlarında son derece sağduyuludurlar; çevrelerindeki dünya hakkında bilgi biriktirirler ve bildiklerine göre oldukça akıllıca hareket edebilirler. Bir tekne inşa ederken ya da tarım işi yaparken ayık hesaplamaları sihirle değiştirmeye çalışmak asla akıllarına gelmez. Bununla birlikte, tek bir önemli olay bile - ne bir teknenin inşası, ne ekim, ne de hasat - ilgili gereklilikler olmadan tamamlanmaz. büyülü ritüeller. Neden?

Çünkü insan hayatı hassastır. Mükemmel bir tekne yapabilirsiniz ama fırtına onu batırır. Mahsullerinize bakım yapabilirsiniz, ancak bunlar hastalıklar veya zararlılar tarafından yok edilecektir. Büyü- bu, sıradan, "rasyonel" yöntemlerin güçsüz olduğu durumlarda kendini koruma girişimidir. Modern bir metropol sakininin bu kırılganlık duygusuna yabancı olduğunu söyleyebilir miyiz? Bu kırılganlık başka biçimlere de bürünebilir; kişi işini kaybedebilir, yoksulluğa düşebilir, suç mağduru olabilir ya da kansere yakalanabilir ama ortadan kaybolmaz. Büyü, gizli güçlerle temas kurmaya çalışır, tehlikelere karşı sigortalanmak ve yeni fırsatlar elde etmek - hem Trobriand Adalı hem de bir büro memuru için oldukça anlaşılır bir tepki.

Büyü bu güvenlik açığına yanıtını sunuyor - yanılsama güç. Ancak çok geçmeden bu hayali güç, kişinin gerçek hayatta bir şeyler başarma yeteneğini büyük ölçüde yok etmeye başlar.

İnsanlar batıl inançları takip ederek, özel bir sayı tahmin ederek veya daireye muska yerleştirerek hayatlarının sorumluluğunu (bir dereceye kadar) reddeder ve onu boş ve hayali bir şeye kaydırırlar. Bir evliliğin başarılı olup olmayacağı artık her iki eşin nasıl davrandığına değil, evliliğe doğru günde girip girmediklerine bağlıdır. İş dünyasında başarı, kişisel sıkı çalışmaya, azme ve insanlarla iyi geçinme yeteneğine değil, kişinin doğru muskayı duvara asıp asmadığına bağlıdır.

Kendinizi sağlamak için çalışabilir ve çok çalışabilirsiniz - zenginlik pek olası değildir, ancak refah oldukça mümkündür. Sevdiklerinizle çok daha zor olan ilişkiler kurabilir, sevgiyi, tevazuyu ve affetmeyi öğrenebilirsiniz. Bu çok fazla çaba gerektirir ve bazen istenen sonuçları getirmez. Sihir, dolambaçlı bir şekilde her şeyi bir kerede ve hazır hale getirmeyi sunar; tıpkı bir kumarhanenin hızlı bir şekilde zengin olma fırsatını (aynı derecede yanıltıcı) sunması gibi.

Başarısızlıklardan bıkan bir adam, şanslı olacağını umar ve parasını rulete yatırır. Kaybediyor, sonra biraz kazanıyor (bu iş, bir kişinin tasmasından kurtulmaması için tasarlandı), sonra tekrar tekrar kumar makinelerine koşuyor, şimdi şanslı olacağına, şimdi doğru sayının geleceğine inanıyor , içine çekilir, meteliksiz kalır, borca ​​girer... Okült hizmetlerde de aynısı var - neden bu sefer işe yaramadı? Auranız muhtemelen çok kirli, daha fazla seansa ihtiyacınız var; Seanslar değilse, enerjiyi artırmak için kurslar almanız gerekir; bu henüz işe yaramazsa, Tibet lamalarının/Buryat şamanlarının/Afrikalı büyücülerin öğrencisi olan falanca ünlü (veya tersine gizli) sihirbazı ziyaret etmeniz gerekir. Böylece, bir kişinin ders çalışmak, çalışmak ve başkalarıyla ilişkiler kurmak için gerekli olan faaliyeti, her zaman burnunun önünde sallanan ancak asla yakalayamayacağı havuç arayışı tarafından emilir. Dolayısıyla güç yanılsaması - ya da en azından sorunlarımızla baş etmek için "sihirli" bir yola sahip olduğumuz yanılsaması - kişiyi yalnızca daha yalnız, mutsuz ve savunmasız hale getirir.

Gizemin çekiciliği

Ancak insanların gizemli dünyaya çekilmesinin başka ve belki de daha önemli bir nedeni daha var. İnsan merakı ve gizemi arzular; onlar olmadan hayatının eksik olduğunu hissediyor. Dünya gerçekte tartılabilen ve ölçülebilen bir şeye indirgenmemiştir; korkunç uçurumlar ve ulaşılamaz yükseklikler içerir. Körler gibi, zar zor farkında olduğumuz güçler ve gerçeklikler arasında yaşıyoruz, ancak aynı zamanda önemli bir şeyden mahrum kaldığımızı da hissediyoruz. İnsanın manevi bir boyutu ve manevi dünyayla iletişim kurma arzusu vardır. Derin bir depresyonda olabilir ama oradadır. İngiliz şair Thomas Eliot, evrendeki bir kişiyi kütüphanedeki bir kediye benzetmiştir; etrafı kavrayamadığı bilgilerle çevrilidir, anlayamadığı konuşma parçaları duymaktadır. Bununla birlikte, kedinin okuma yetersizliğinden rahatsız olması pek olası değildir; ama insan bu sırla zayıflıyor - mysterium tremendum et fascinans *, bir yandan anlatılamaz derecede çekici, diğer yandan erişilemez bir sır. Anlatılamayacak kadar güzel ve gizemli bir şeyi, kalbimizin aradığı ve özlemini duyduğu bir şeyi bulabiliriz. Ancak okültizm hiçbir şekilde bu sırra yol açmaz. Tam tersine insanın ona ulaşabileceği tek kapıyı kapatıyor.

Komplo ve

Büyü ve inanç arasındaki temel fark nedir? Manevi gerçekliğe karşıt yaklaşımlardan bahsediyoruz. İnsan ilişkilerinde de bu iki yaklaşım arasında seçim yapmak zorundayız: manipülasyon ve güven arasında. İnsanları "büyülü" (bazen buna denir) psikolojik teknikler kullanarak manipüle etmeyi deneyebilir (bazen oldukça başarılı bir şekilde) veya onlarla karşılıklı saygı ve güvene dayalı ilişkiler kurabilirsiniz. İnsan kalbinin aradığı o aşkın, ebedi sırra yönelen sihirbaz, onu zorlamaya çalışır, mümin onunla konuşmaya çalışır. İnsanları manipüle etmeye çalışırsanız yalnız kalırsınız. Doğaüstünü manipüle etmeye çalışırsanız, belki bazı ruhlar bir süreliğine isteğinizi yerine getirmeyi kabul eder, ancak bu daha da korkunç bir kayıpla sonuçlanacaktır.

Hayata karşı büyülü bir tutumun gösterge niteliğindeki bir örneği sözde Aşk büyüsü Gizli hizmetlerle ilgili hemen hemen her reklamda vaat edilen bu. Sihirbazlar, başka bir kişiyi size aşık edebileceklerini veya şanslı rakibinizin (veya rakibinizin) aşkını sonlandırabileceklerini iddia ederler. Ancak (sözde) kişinin iradesinin manipülasyonu sonucu oluşan bir ilişkiye aşk denebilir mi? Ötekinin özgürlüğünü tanımayan bir aşk mümkün mü? Ve bir kişinin zorlanabileceği böyle bir aşk (gizli hizmet alıcılarının inandığı gibi) gerçekten insanın sevme ve sevilme ihtiyacını karşılayacak mı? Bu kişiyi "elde etmek" istemek ile o kişiyle yakın, güvene dayalı bir kişisel ilişki kurmayı istemek arasında büyük bir fark vardır. Bu tür ilişkiler aşk büyüsüyle ve herhangi bir zorlamayla bağdaşmaz. Aynı şekilde doğaüstü şeyleri manipüle etmeye çalışmak da imanla ve sevgiyle bağdaşmaz. Büyülü büyüler ve ritüellerle kişi, kalbinin özlemini duyduğu sırra kendisini hiç yaklaştırmaz - kendini ondan uzaklaştırır. İnsanın yalnızca sevebileceği ve güvenebileceği bir yere baskı uygulamaya ve onu manipüle etmeye çalışır.

Sihirbaz (büyücü, cadı) olduğunu iddia ediyor... Paranız karşılığında size istenen sonucu sağlayabileceğinin garantisini verir.
İnanan kişi, Tanrı'nın manipüle edilemeyeceğini ve kendi çıkarları için kullanılamayacağını anlar. İsteyebilirsin ama cevap soran kişinin değil, Allah'ın elindedir. Zorlanamaz, rüşvet verilemez, sadece istenebilir.

Dolayısıyla sonucun kendi elinde olduğunu, bu sonucu takas edebileceğini sanan bir sihirbaz, bir mümin açısından sadece bir aptaldır. Sonuç Allah'ın elindedir, kontrolünüz dışında olanın ticaretini yapmanız mümkün değildir. Kilise dünyevi yaşamda cenneti veya Tanrı'nın korumasını takas edemez ve rahip dua hizmetinin "garantili sonucunu" vaat edemez - bu ne rahibin elinde ne de Kilise'nin elindedir Tanrının. Bir kişi, bir mum satın almak veya bir dua hizmeti için belirli bir miktar paraya katkıda bulunmak da dahil olmak üzere tapınağa bağışta bulunarak Tanrı'ya olan inancını, O'na olan saygısını, O'nun koruması ve himayesine dair alçakgönüllü umudunu ifade edebilir, ancak bu bir sonucu garanti etmez. Tanrı'nın, rahibin istenen sonucu elde etmek için basabileceği bir düğmesi yoktur. Rahip - sıradan insanlar gibi - yalnızca O'na sorabilir.

Tanrı, eğer kişi gerçek imanla ve emirlere itaat ederek yaşamak istemiyorsa, en zengin sunuları ve gösterişli ritüelleri bile reddedebileceğini söylüyor. Tanrı'ya rüşvet veremezsin.

Neden sizin çok sayıda fedakarlığınıza ihtiyacım var? Rab diyor. Yakmalık koç sunularıyla ve besili sığırların yağıyla doluyum ve boğaların, kuzuların ve keçilerin kanını istemiyorum. Karşıma çıktığınızda, mahkemelerimi ayaklar altına almanızı kim talep ediyor? Artık boş hediyeler almayın; sigara içmek benim için iğrençtir; Yeni ay ve cumartesi günleri, tatil toplantılarına dayanamıyorum: kanunsuzluk ve kutlama! Ruhum sizin yeni aylarınızdan ve tatillerinizden nefret ediyor; bunlar Bana yük oluyor; Bunları taşımak benim için zor. Ve sen ellerini uzattığında gözlerimi senden kapatıyorum; ve dualarınızı çoğalttığınızda duymuyorum; elleriniz kanla dolu. Kendini yıka, kendini temizle; kötülüklerini gözümün önünden kaldır; kötülük yapmayı bırak; iyilik yapmayı, gerçeği aramayı, mazlumları kurtarmayı, yetimi savunmayı, dul kadının yanında durmayı öğren. O zaman gelin ve birlikte akıl yürütelim, diyor Rab. Günahlarınız kıpkırmızı olsa da kar gibi beyaz olacak; kızıl gibi kırmızı olsalar yün gibi beyaz olurlar
(Dır-dir 1 :11-18).

Taş yerine ekmek

İlgi, insan doğamızın iki önemli özelliğiyle ilişkilidir: Birincisi, bizler manevi dünyaya karşı derin bir özlemle donatılmış yaratıklarız; ikincisi, fiziksel ve duygusal olarak son derece savunmasız varlıklarız. Caligula'nın Albert Camus'nün oyununda dediği gibi, "İnsanlar ölür ve perişan olurlar." Ve Tanrı Sözü bize bunun nedenini açıklıyor. Durum bir yandan daha kötü, diğer yandan düşündüğümüzden çok çok daha iyi.

Bozulan evliliklerden dünya savaşlarına kadar tüm insani sorunların tek bir kökü vardır: günah. İnsanlar Yaratıcılarına karşı ısrarlı ve şiddetli bir isyan halindedirler. Tanrı'nın peygamber Yeremya aracılığıyla söylediği gibi, diri suların kaynağı olan Beni terk ettiler ve kendilerine su tutmayan kırık sarnıçlar yonttular (Yer. 2 :13). Derdimiz hastalıktan, yoksulluktan, kırgınlıktan ve hatta yalnızlıktan çok daha derin; bizim derdimiz huzurun, sevginin ve neşenin tek kaynağından uzaklaşmış olmamızdır ve eğer Allah'a dönmezsek bu sıkıntı sonsuz hale gelebilir. .

Müjde bize Yaşayan Suyun Kaynağına dönebileceğimizi söyler. Kalbimizin özlemini duyduğu Büyük Gizem kişisel niteliktedir. "Siz" seçeneğini kullanarak onunla iletişime geçebilirsiniz. O sevilebilir; ona güvenebilirsin; ona bir Baba gibi itaat edilebilir, bir Dost gibi güvenilebilir, bir Hükümdar gibi hizmet edilebilir. İncil, en yüksek, nihai gerçekliğin, tüm varoluşun Kaynağının ve Vericisinin sevgiyle dolu olduğunu söyler; üstelik aşktır. Ve Müjde ayrıca (ve bu çok önemli), çoğu zaman bu kelimenin ne anlama geldiğini düşünmeden "Tanrı" dediğimiz bu gerçekliğin, günah dışında her şeyde bize benzeyen, İnsan şahsında dünyamıza girdiğini söylüyor - Rabbimiz İsa Mesih.
Geri dönebiliriz - çağrıldık, kapı açık, bağışlanma ve yeni bir hayat bizi bekliyor. Mesih, "Bana geleni kovmayacağım" diyor; O'na güvenen ve O'nun peşinden giden kişi, bazen yansımalarını hayatımızın en parlak anlarında gördüğümüz o sonsuz neşeyi, sonsuz yaşamı bulacaktır.

Yol kolay olmayabilir; tıpkı diğer insanlar gibi acıyla yüzleşebiliriz. Ama artık amaçsızca dolaşmıyoruz ve boşuna acı çekmiyoruz; Tanrı'nın her gözyaşını sileceği ve her acının sonsuz teselliye dönüşeceği eve gidiyoruz. Hayatın tüm korkutucu anlaşılmazlığının arkasında O'nun takdiri vardır; ve eğer tövbe ve imanla O'na teslim olursak, bu takdir bizim için kurtarıcı olacak ve dünyevi yaşamın sınırlarının ötesine geçerek sonsuz ve mutlu bir yaşama yol açacaktır. Biz Tanrıya aitiz. Bizim güçsüz olduğumuz yerde, O her şeye kadirdir. Belirsizliğin eziyetini çektiğimiz yerde O, tüm yaşamımızı ve tüm sonsuzluğu baştan sona eksiksiz olarak öngörür. Gezindiğimiz ve tökezlediğimiz yerlerde O, bizi sürekli olarak sonsuz sevince götürür.
Hayatımızda pek çok şey istediğimiz gibi olmayacak ve bunu sabırla ve güvenle kabul etmeliyiz; ancak çoğu şey bizim elimizde ve bizim sorumluluğumuzda. Değiştiremeyeceğimiz şeyleri kabul etmeye, değiştirebileceğimiz şeyleri değiştirmeye ve ikisini birbirinden ayırmayı öğrenmeye çağrılıyoruz.

Hıristiyanları ve çeşitli "sihirbazları" ayıran soru, kaderimizin kimin elinde olduğu sorusudur.

Okültist, diğer insanların hayatları gibi kendi hayatının da doğaüstü ve insanüstü bazı güçler tarafından kontrol edildiği, ancak Tanrı tarafından kontrol edilmediği gerçeğinden yola çıkar. Bir Hıristiyan, Tanrı'nın İlahi Takdirine ve insanın sorumluluğuna inanır.

Dünya görüşündeki bu farklılıktan tamamen farklı iki davranış türü ortaya çıkar. Okültist bu güçleri bir şekilde kontrol etmeye, pentagramlar çizmeye, büyü okumaya çalışır - Hıristiyan Tanrı'ya seslenir: Ve sana güveniyorum Tanrım; Diyorum ki: Sen benim Tanrımsın (Mez. 30 :15).

Okültizm, Tanrı'ya olan güvenin reddedilmesidir. Belki bu, Tanrı'nın var olduğu yönündeki teorik görüş birliğiyle uyumludur, ancak O'nunla dua yoluyla iletişim kurmayla uyumlu değildir. Ancak Ortodoks inancı, Tanrı'nın varlığıyla aynı fikirde değildir; Tanrı'ya karşı canlı, kesin bir tutumdur. Ve bu tutum en iyi şekilde ayinle ilgili duanın sözleriyle ifade edilir: "Kendimizi, birbirimizi ve tüm yaşamımızı Tanrımız Mesih'e adayalım."

Muhterem Suriyeli Efraim:

İksir yapmaktan, büyü yapmaktan, fal bakmaktan, tonoz (tılsım) yapmaktan veya başkalarının yaptığı şeyleri giymekten kaçının: bunlar tonoz değil tahvildir.

Aziz John Chrysostom:

“Hasta olsak bile, kendimizi hastalıktan kurtarmak için kötülüğe düşmekten (komplolara başvurmaktan) hasta kalmak daha iyidir. İblis iyileşse bile yarardan çok zarar verecektir. Bir süre sonra mutlaka ölecek ve çürüyecek olan bedene fayda sağlayacak, ölümsüz ruha ise zarar verecektir. Bazen, Tanrı'nın izniyle cinler (kehanet yoluyla) iyileşirlerse, o zaman bu tür bir şifa, inananları sınamak için olur; Tanrı onları tanımadığı için değil, cinlerden şifa bile kabul etmemeyi öğrenmeleri için."

“Şeytanlar haykırıyor: “Ben falancanın ruhuyum!” Ancak bu aynı zamanda şeytanın hilesi ve aldatmacasıdır. Çığlık atan bir ölünün ruhu değil, dinleyicileri aldatmak için bunu yapıyormuş gibi yapan bir iblistir.”

“Tıpkı küçük çocuklara turtalar, tatlı meyveler ve benzeri şeyler sunan köle tüccarlarının çoğu zaman onları bu tür yemlerle tuzağa düşürmeleri ve onları özgürlüklerinden, hatta yaşamlarından mahrum bırakmaları gibi, büyücüler de bir hastalığı iyileştirme sözü vererek bir kişiyi kurtuluşundan mahrum bırakır. ruh."

“Gönüllü olarak falcılık yapmaya başvurmayın, ancak başkaları sizi cezbediyorsa, o zaman aynı fikirde olmayın... İnsan her zaman görünmeyeni bilmek ister, özellikle de talihsizliklerini önceden bilmek ister, böylece Şaşkınlıktan şaşkınlığa düşersin... Ama eğer fal dinlersen, Allah'ın lütuf ve merhametine lâyık olmazsın ve bunu yaparak kendine sayısız felaket hazırlamış olursun.”

“Falci, vantrilok kadınların rahminden konuşan ve bu garip hareketi ile yalanı inandırıcı kılmaya çalışan şeytani bir iblistir; "Doğal olarak değil, mideden konuşuyor ve bununla cahil insanları hayrete düşürüyor, onları doğru söylediğine inandırıyor."

“Örneğin yıldız kehaneti ne anlama geliyor? Her şeyin rastgele, sadece gözle değil, aynı zamanda anlamsızca gerçekleştiği yalan ve kafa karışıklığından başka bir şey değil.”

Büyük Aziz Basil:

Geleceği merak etmeyin, şimdiki zamanı iyi değerlendirin. Komutu önceden tahmin etmenin size ne faydası var? Gelecek size iyi bir şey getirirse, önceden bilmeseniz de gelecektir. Ve eğer üzücüyse, neden sonuna kadar üzüntü içinde çürüyesiniz ki? Gelecekten emin olmak mı istiyorsunuz? Sevindirici Haber Yasasının öngördüklerini yerine getirin ve bereketlerin tadını çıkarmayı bekleyin.

Nyssa'lı Aziz Gregory:

Gerçek hayatta etobur bir insan, sıkıntılardan kaçınmak veya istediklerini elde etmek için geleceğe bakma arzusuna sahiptir. Bu nedenle, insanların bakışlarını Tanrı'ya çevirmemeleri için, aldatmacayla dolu şeytani doğa, geleceği bulmanın birçok yolunu icat etti: örneğin, falcılık, işaretlerin yorumlanması, kehanet, ölüleri çağırmak, çılgınlık, akınlar tanrılar, ilham, kartlar ve çok daha fazlası. Ve eğer bir aldatmanın sonucu olarak herhangi bir öngörü doğru olarak kabul edilirse, iblis bunu aldatılan kişiye sahte teklifin gerekçesi olarak sunar. Ve şeytani hile, aldatılanlara her türlü sahte işareti gösterir, böylece insanlar Tanrı'dan ayrılarak iblislere hizmet etmeye yönelirler. Aldatma türlerinden biri, büyülerinin ölülerin ruhlarını yeniden bu hayata çekebileceğine inanan vantrilokların aldatmacasıydı.

V.I Popov'un St. Kronştadlı John, 1890'da Arkhangelsk'ten Moskova'ya giderken, St. Dürüst Kronştadlı John, ele geçirilmiş bir kadından bir iblis çıkardı ve sonraki konuşmalarını aktardı:

“İstasyondan ayrılırken yolculuk sırasında Peder ile sohbete girdim. John'a bu mucizevi iyileşme hakkında.


Babam, köylü bir kadının hastalığının "kötü olandan" kaynaklandığını, onun "yozlaşmış" olduğunu söyledi; çünkü gerçekten de ahlaki açıdan o kadar yozlaşmış, o kadar öfkeli, gururlu, nefret dolu ve kinci insanlar olabilir ve varlar da. kendilerini tamamen şeytana teslim etmişler ve şüphesiz onun yardımıyla, tutkuyla zarar vermek istedikleri insanlara (veya genel olarak herhangi bir talihsizliğe, örneğin hastalığa) zararlı şeytani güç uygulayabilirler.

Böylece, Fr.'nin mahkumiyetine göre. John, benzer bir popüler görüş sadece batıl inanç değil, aynı zamanda tamamen gerçek ve olgusal bir temele sahiptir.

Elbette bu, şeytanın gücünün etkisine uygun zeminin hazırlandığı, kötü bir yaşamın sonucu olarak zihinsel ve fiziksel rahatlamanın gerçekleştiği durumlarda olur.”

(I.K. Sursky. Kronştadlı Peder John. T.2)

Athonit Paterikon:

“Bir keşiş kazara bir fal kitabı gördü ve meraktan şeytani falcılığın sırlarını inceleyerek istemsizce onlardan büyülendi. Bir gece iri yapılı siyahi bir adam karşısına çıktı ve şöyle dedi: “Beni çağırdın, işte buradayım. Ne istersen onu yapacağım, sadece bana boyun eğ.” "Tanrım olan Rab'be ibadet ederim ve yalnızca O'na hizmet ederim!" - keşişe cevap verdi. "Sırlarımı öğrenmek için neden beni aradın?" Şeytan bu sözlerle keşişin yanağına sert bir darbe indirerek ortadan kayboldu. Keşiş acı ve korkudan uyandı. Yanağı o kadar şişmiş ve kararmıştı ki bakmak korkutucuydu. Ağrı her geçen gün yoğunlaştı ve tümör keşişin şeklini tamamen bozdu. Keşiş Dionysius bunu öğrendi ve hemen talihsiz adamın yanına geldi. Rab'be ve Tanrı'nın Annesine dua eden Aziz Dionysius, keşişi yağla meshetti. İyileşti ve Tanrı’yı yüceltti.”


Lavsaik:

“Bir Mısırlı, evli soylu bir kadına tutkuyla bağlandı. Onu baştan çıkaramayan Mısırlı büyücünün yanına geldi ve ona şöyle dedi: "Ya beni sevsin, ya da kocasının onu terk etmesini sağla." Büyücü ondan iyi bir ödeme aldı ve tüm büyülerini ve büyülerini kullandı. Ama yüreğinde sevgi uyandırmayı başaramadığı için, ona bakan herkese bir at gibi görünmesini sağladı. Eve gelen kocası dehşete düştü ve karısını Mısırlı Aziz Macarius'a götürdü. Abba Macarius suyu kutsadı, kadının üzerine tepeden tırnağa döktü ve büyü hemen bozuldu. Aziz Macarius ona şunları söyledi: “Mesih'in Gizemlerini paylaşmaktan asla çekinmeyin. Bu talihsizlik başınıza geldi çünkü beş haftadır Kurtarıcımızın en saf Gizemlerine başlamadınız.”

Öğretilerdeki önsöz:

“Konstantinopolis'te tek kızı olan ve onu Tanrı'nın hizmetine adamak isteyen bir soylu yaşardı. Şeytan, hizmetçilerden birinde ona karşı tutku uyandırdı. Onunla evlenmek isteyen hizmetçi, büyücüye tavsiye istemek için geldi. Büyücü onu Şeytan'la buluşturdu ve o şunu sordu: "Bana inanıyor musun, Rab Mesih'ten vazgeçiyor musun?" Ve olumlu bir cevap aldıktan sonra genç adama kağıda bir feragat yazmasını emretti. Genç adam emri yerine getirdi. Ve Şeytan kızda genç adama karşı bir tutku uyandırdı. Kız, babasını kendisini bu hizmetçiyle evlendirmeye zorladı. Tutkunun nedeni öğrenildiğinde dehşete düştü ve kocasını Büyük Aziz Basil'e gitmeye ikna etti. Genç adam tarafından tam olarak tanınan aziz, onu hücrelerinden birine götürdü ve ona dua etmesini ve oruç tutmasını emretti. Ve kendisi de genç adam için dua etmeye başladı. Birkaç gün geçti. Aziz Basil ona nasıl hissettiğini sordu. Genç adam, "Başım büyük belada, baba," diye yanıtladı, "şeytanlar bana kesinlikle huzur vermiyor!" Aziz, talihsiz adamı cesaretlendirdi, onu geçti ve onu yalnız bıraktı. Aradan kırk gün geçmiş, genç adam şöyle demiş: "Allah'a şükür baba, şimdi kendimi şeytanı yenerken gördüm." Bunun üzerine Aziz Basil, tüm kilise din adamlarını ve birçok Hıristiyanı bir araya toplayarak bütün geceyi onlarla birlikte dua ederek geçirdi. Ertesi gün genç adam, ilahiler söylenirken kiliseye getirildi. Sonra şeytan ona korkunç bir güçle saldırdı ve bağırmaya başladı: "İsa'nın Azizi, bana yardım et!"

Aziz şeytana şöyle dedi: "Yokluğun sana yetmiyor mu, başkalarına da eziyet ediyorsun!" Şeytan cevap verdi: “Beni gücendiriyorsun Vasily! Ona gelen ben değildim, bana gelen oydu. Ve onun elimde olan feragatini ortak yargıca göstereceğim!” Aziz Basil şöyle dedi: “Rabbim mübarek olsun! Bütün bu insanlar siz gençliğin elyazmalarını bana geri verene kadar cennete uzattıkları ellerini yere koymayacaklar!” Ve insanlara dönerek ellerini göğe kaldırmalarını ve gözyaşlarıyla dua etmelerini emretti: "Tanrım, merhamet et!" Halk Aziz'in emrini yerine getirdi. Ve birdenbire, kilise kubbesinin altından genç adamın günahlarının el yazısı herkesi hayrete düşürerek uçtu. Aziz Basil onu aldı ve genç adama bunun onun feragati olup olmadığını sordu. Ve buna ikna olarak el yazısını yırttı, genç adamı kiliseye götürdü ve ona cemaat verdi.”

Volokolamsk Patericon'u:

“Volokolamsk Aziz Joseph'in kardeşi Peder Vassian (daha sonra Rostov Başpiskoposu) bir köylünün hikayesini anlattı: “Uzun bir süre ciddi şekilde hastaydım, her zaman dua ettim ve Kutsal Büyük Şehit Nikita'yı yardım için çağırdım. Akrabalarım bana bir büyücüyü davet etmemi tavsiye etti. Ama reddettim ve ciddiyetle Aziz Nikita'dan yardım istemeye devam ettim. Bir gece evin kapılarının açıldığını ve zeki bir kocanın içeri girip bana şu sözlerle hitap ettiğini duydum: "Kalk ve yanıma çık." "Yapamam lordum, rahatım" diye cevap verdim. Tekrarladı: "Kalk!" Ve aniden kendimi sağlıklı hissettim, yataktan atladım ve Uzaylı'nın önünde eğildim. Yerden kalktığımda elinde ateşli bir kılıç taşıyan siyahi bir adam gördüm. Bana vurmak istedi ama nurlu koca onu durdurdu: "O değil, büyücüye gidenler." Siyah adam ortadan kayboldu. Uzaylıya sordum: "Sen kimsin?" Ve yanıt olarak şunu duydum: “Ben Mesih Nikita'nın şehidiyim ve Mesih tarafından sizi iyileştirmek için gönderildim çünkü büyücü çağırmayı kabul etmediniz, ancak umudunuzu Tanrı'ya bağladınız. Ve şimdi Allah senin hayatına 25 yıl daha ekliyor.” Bu sözlerin ardından şehit görünmez oldu. Büyücüyü ziyaret eden aynı kişilerin başına bir talihsizlik geldi: Geceleri o siyah adam tarafından ateşli bir kılıçla öldürüldüler.

VI Ekümenik Konseyi Kuralları

Piskopos Nikodim'in (Milos) yorumlarıyla:

61 kural

“Kendileri hakkında daha önceki baba kararları uyarınca keşiflerin kendilerine ulaştığını öğrenmek için kendilerini büyücülere veya onlar gibi başkalarına teslim edenler, altı yıl kefaret kuralına tabidir. Mutluluk ve kader hakkında falcılık yapanlar ile sözde büyücüler, koruyucu tılsım uygulayıcıları ve büyücüler aynı cezaya tabidir. Bunda inat eden ve bu tür yıkıcı pagan icatlarını reddetmeyenler, kutsal kuralların emri gereği Kilise'den tamamen atılmaya kararlıdırlar.”

Bu kuralla büyücülük, falcılık ve benzeri işler şeytani bir iş olarak kınanmakta ve bu işlerle uğraşan kişi 6 yıl hapisle cezalandırılmakta; Böyle bir kişi tövbe etmeyip günah işlemeye devam ederse kiliseden tamamen ihraç edilir. Bu laiklikle ilgili. Rahip bu meselelere kapılırsa, falcılığa inanırsa, yoksa kendisi de büyücülük ve falcılıkla mı uğraşır? Laodice'nin 36. kuralı bundan bahsediyor. Katedral; Balsamon, bu (61) kuralına ilişkin yorumunda, böyle bir rahibin derhal rüşvetten arındırılmaya tabi olduğunu belirtmektedir. Ve bu, inanca ihanet olduğundan, böyle bir rahibin kiliseden kovulması gerekir, çünkü o, bu tür işlerle meşgul olarak, Ebedi Tanrı'nın bir hizmetkarından şeytanın bir hizmetkarına dönüşmüştür.

Kural 65

“Yeni ayda bazılarının dükkânlarının veya evlerinin önünde yaktıkları ve eski bir gelenek gereği çılgınlar gibi atladıkları şenlik ateşlerinin bundan sonra kaldırılmasını emrediyoruz. , din adamı tahttan indirilecek ve halktan olmayanlar aforoz edilecek. Çünkü Kralların dördüncü kitabında şöyle yazıyor: Ve Manaşşe, Rab'bin evinin iki avlusunda, göklerin tüm kudretine bir sunak yaptı ve Oğullarını ateşten geçmeye gönderdiler, düşman edindiler, büyücülük yaptılar, vantriloklar yarattılar ve Rab'bin gözünde kötülük yapmak ve onu öfkelendirmek için büyücüleri çoğalttılar (2.Krallar 21:5-6). "

Ve bu kural, çeşitli Trullian kurallarında daha önce bahsedilmiş olan pagan geleneklerinden birinden bahsediyor. Yahudiler gibi paganların da ay boyunca mutlu olabilmek için yeni ay gününü kutlama geleneği vardı. Yahudiler arasındaki bu gelenek, bu kuralda Kutsal Yazıların sözleriyle anlatılmaktadır; Özellikle Yahudilerin yeni ayları ve kutlamaları hakkında Rab, Yeşaya'nın ağzından ruhumun onlardan nefret ettiğini söylüyor (1:14). Bu gelenek, dükkânların ve evlerin önünde ateş yakıp üzerlerinden atlamaktan ibaretti; bunu yaparak, güya başlarına gelecek tüm talihsizlikleri yakacakları ve karşılığında mutluluk alacakları inancıyla. Bu geleneğe, Trullo Konseyi sırasında bazı Hıristiyanlar da uyuyordu; bu kurala aykırı olarak din adamlarını patlamayla ve din adamlarını itaatsizlik durumunda aforoz etmekle tehdit ediyordu.

Ankara Kutsal Yerel Konseyinin Kuralları

Kural 24

Sihir yapmak veya arınmak amacıyla büyü yapan, putperest geleneklere uyan veya evlerine bazı insanları sokan kimseler, belirlenen derecelere göre beş yıllık tövbe kuralına tabi olmalıdır: üç yıl secde ve iki yıl Kutsal Gizemleri paylaşmadan dua etmek.

Laodikya Kutsal Yerel Konseyinin Kuralları

Kural 36

Kutsanmışların ve din adamlarının büyücü, büyücü, sayıcı, astrolog olmaları, nefslerinin bağı olan sözde tedbirleri almaları yakışmaz. Bunları giyenlerin kiliseden atılmasını emrettik.

Trullo Konseyi'nin falcılıkla uğraşan sıradan insanlara ilişkin 61. kuralının kararını biliyoruz. Bu Laodikya kuralı, din adamlarına mensup olan, falcılığa inanan veya bunu bizzat uygulayan kişiler için de aynı konuyu dile getiriyor ve bunu aforoz tehdidi altında en kategorik şekilde kınıyor. 12. yüzyıl baş kanonistlerinden Nikita, bu konu sorulduğunda 24. Ancyra kuralından ve verilen (36) Laodikya kuralından söz ederek, fal bakmanın Hıristiyan dünyasına yakışmayan bir pagan faaliyeti (της εθνικής συνε&είας) olduğunu söyler. ve hatta Ortodoks Kilisesi'nin daha da azı (ούτε μην της ορθοδόξου εκκλησίας). Bu kural ayrıca, özellikle “koruyucu madde” (φυλακτήρια) üretimini kınamakta, bu önlemleri veya tılsımları ruhun prangaları (δεσμωτήρια των ψυχών, animarum vincula) olarak adlandırmakta ve bunları giyen herkesin kiliseden atılmasını emretmektedir.

Kutsal Yazılar, Yahudilerin dua sırasında kullandıkları bu muhafızlardan bahseder (Matta 23:5), yani iki şeritleri vardı ve her birinin üzerinde Tanrı'nın adı ve Kutsal Yazılardan 4 ayet yazılıydı. Bunlardan birini kafasına, diğerini sol eline bağladılar, onları giyen herkesin bu şekilde kötülükten korunacağına ve tüm iyi şeyleri alacağına inandılar. Bir kişinin hayatında kendisini tamamen Tanrı'nın İlahi Takdirine adaması ve iyi işler yaparak yalnızca Sağlayıcıdan fayda beklemesi gerektiği öğretisinin aksine, ikincisinin bariz bir batıl inanç olduğunu söylemeye gerek yok.

Bu haliyle, muhafız takma geleneği falcılık anlamına geliyordu ve bu nedenle falcılıkla birlikte sayılar, yıldızlar vb. ile de anılması doğaldır. Muhafız takma geleneği Yahudilerden de aktarılmıştır. Bazı Hıristiyanlar onları her zaman boyunlarına veya boyunlarına takarlardı, hastalık sırasında vücuttaki ağrılı bölgeyi bandajladılar. O dönemde (4. yüzyılda) gardiyanların taşıdığı önem göz önüne alındığında, kuralın onları yapan veya giyen herkese uyguladığı cezanın ciddiyeti oldukça anlaşılır.

St.'nin Kuralları Büyük Fesleğen

65. Büyü veya zehirleme suçundan tövbe eden kişi, katile ayrılan tövbe süresini, her günahtan kendisini nasıl mahkum ettiğine göre bölüştürülerek geçirebilir.

72. Kendini büyücülere veya benzerlerine ihanet eden kişi, bir katille aynı süre boyunca kefarete tabi olacaktır.

83. Büyü yapmak ve arınmak amacıyla büyücülük yapan, putperest geleneklere uyan veya evlerine belirli kişileri sokan kişiler altı yıl kuralına tabi olacaktır: Bir yıl yas tutsunlar, bir yıl boyunca yas tutsunlar, bir yıl, üç yıl düş, bir yıl da müminlerle birlikte kal, evet kabul edilecekler.

Nyssa'lı Gregory'nin Melitene'li Litoius'a Kanonik Mektubu

Kural 3

Büyücülere veya kahinlere veya iblisler aracılığıyla bir tür temizlik veya zarardan kaçınma sözü verenlere gelenlere ayrıntılı olarak sorulur ve sınanır: Mesih'e olan inancımızı korurken, böyle bir ihtiyaç tarafından çekilip çekilmedikleri. günah, onlara verilen talimata göre - ya talihsizlik ya da dayanılmaz yoksunluk yoluyla ya da kendilerine emanet ettiğimiz itirafı tamamen küçümseyerek, şeytanların yardımına başvurdular. Çünkü eğer bunu imanı reddederek ve Hıristiyanların Allah'a taptığına inanmamak için yaptılarsa, o zaman şüphesiz mürtedlerle birlikte kınanmaya maruz kalacaklardır. Dayanılmaz ihtiyaç, zayıf ruhlarını ele geçirerek onları bu noktaya getirdiyse ve onları sahte bir umutla baştan çıkardıysa, o zaman, itiraf sırasında direnemeyenlerin benzerliği gibi, onlara da insan sevgisi gösterilsin. azap.

Nomocanon'un 16. Kuralı:

"Büyü yaparak iyileştirmek amacıyla hasta bir kişinin evine büyücü getirenler, Ankara Konsili'nin 24. kuralına göre beş yıl boyunca cemaat alamazlar."

Büyücüler ayrıca çeşitli şeytani "tapınakları" da kullanırlar.

Geronda, “cazibeler” ?

- Büyücüler. Kehanetlerinde Davut'un mezmurlarını, azizlerin isimlerini ve benzerlerini kullanırlar, ancak bunu cinleri çağırmakla karıştırırlar. Yani, biz Mezmur'u okurken Tanrı'nın yardımını çağırıp İlahi Lütuf'u kabul ettiğimiz gibi, onlar da aynı şekilde mezmurları ve türbeleri kullanarak tam tersini yapıyorlar: Tanrı'ya küfrediyorlar, İlahi Lütuftan uzaklaşıyorlar ve bundan sonra iblisler istediklerini yaparlar. Bana bir adamın bir hedefe ulaşmasına yardım etmek için bir büyücüye gittiği anlatılmıştı. Büyücü onun üzerine Mezmur'dan bir şeyler okudu ve çocuk istediğini başardı. Ancak çok az zaman geçti ve zavallı adam bir mum gibi erimeye başladı. Büyücü ne yaptı?

Avucuna biraz fındık ve tohum aldı ve adamın üzerine ellinci mezmuru okumaya başladı. "Allah'a kurban" () sözüne varınca elini sıktı ve içine sıktığı fındık ve tohumları dışarı attı, böylece iblislere isteğini yerine getirsinler diye kurban sundu. Yani bu büyücü Mezmur'un yardımıyla Tanrı'ya küfretti.

Geronda ve sihir yapanlardan bazıları haçı, ikonları kullanıyor...

- Evet biliyorum. Bundan, tüm eylemlerinin arkasında ne tür bir aldatmacanın yattığını anlayabilirsiniz! Kutsal eşyaları kullanarak talihsiz insanları aldatırlar. İnsanlar büyücülerin mum yaktığını, ikonların önünde “dua ettiğini” ve benzer eylemler yaptığını görür ve aldatanlara güvenirler. Bir kişi bana, yaşadığı şehirde bir Türk kadınının bir taşın üzerine En Kutsal Theotokos'un ikonunu koyduğunu ve şimdi bu taşa "insanlara yardım eden taş" adını verdiğini söyledi! Kutsal Meryem Ana'nın insanlara yardım ettiğini söylemiyor ama taşın onlara yardım ettiğini söylüyor. Kutsal Meryem Ana ikonasını gören Hıristiyanların kafası karışıyor. İçlerinden sağlık durumu iyi olmayanlar, ondan yardım alacakları düşüncesiyle bu taşa koşarlar, sonra şeytan onlara istediğini yapar. Sonuçta Türk kadını, insanlara yardım edenin Tanrı'nın Annesi değil, bir taş olduğunu söylediği andan itibaren, bu sözler En Kutsal Theotokos'u küçümsediği için şeytan hemen devreye girer. Tanrı'nın Lütfu insanlardan ayrılır ve şeytani mülkiyet başlar. Bu yüzden Hıristiyanlar taşa doğru olabildiğince hızlı koşuyorlar ki taş onları iyileştirsin - taş tangalashka ile birlikte! Ve sonunda sakatlanırlar çünkü şeytandan yardım almak mümkün mü? Bu insanların kafasında biraz olsun düşünce olsa şöyle düşünürlerdi: Bir Türk kadını Müslümandır, Meryem Ana'nın ikonası ile ne gibi bir bağlantısı olabilir? Bu Türk kadını, Kutsal Bakire Meryem'in insanlara yardım ettiğini söylese bile, düşünmekte fayda var: Onun Müslüman olmasıyla Kutsal Bakire Meryem'le ne gibi bir ilişkisi olabilir? Ve hatta iddia ettiği gibi taşın insanları iyileştirdiğini söylemek daha da fazlası! Bu hikayeyi duyunca arkadaşımdan olayın gerçekleştiği şehrin Piskoposluk İdaresi'ndeki sorumlulara haber vermesini ve insanları bu kötülükten korumak için gerekli önlemleri almasını istedim.

Geronda, insanlar bizden tütsü istiyor.

– Senden tütsü istediklerinde onlara haç vermen daha iyi olur. Tütsü dikmeyin çünkü artık büyücüler de tütsü kullanıyor. Muskanın dışına bir simge veya haç yapıştırıyorlar, ancak içine çeşitli büyülü nesneler koyuyorlar. İnsanlar dışarıda bir simge veya haç gördüklerinde kafaları karışıyor. Birkaç gün önce bana İbrahim isimli bir Türk'ten alınmış bir muska getirdiler. Bu muskanın dış tarafında işlemeli bir haç vardı. Bana, Tanrı'dan hiç korkmayan bir büyücünün, çeşitli ikonları bir tüpün içine yuvarladığı ve içine yün, bazı tahta parçaları, iğneler, çeşitli boncuklar ve benzeri nesneler koyduğu söylendi. Bu büyücüyü ifşa ettiğimde kendisinin medyum olduğunu söyledi. Ülkemizde de medyumlara özgürlük tanındığı için o da canı ne isterse yapmaya devam ediyor. Bu büyücü tarafından zarar gören bir kişiye şöyle dedim: "Git ve itiraf et, çünkü sen şeytani bir etki alıyorsun." İtiraf etmeye gitti, sonra yanıma döndü ve şöyle dedi: "Şu anki durumum ile itiraftan önceki halim arasında bir fark hissetmiyorum." - "Dinle, belki de baştan çıkarılanın sana verdiği bir nesneyi giyiyorsundur?" - Ona sordum. "Evet" diye cevap verdi, "Yanımda bana verdiği İncil'e benzeyen küçük bir kutu var." Bu kutuyu ondan aldım, açtım ve içinde çeşitli bükülmüş simgeler buldum. Bunları çözdüğümde içeride boncuklar, yün artıkları, ağaç talaşları ve benzerlerini buldum! Bu kutuyu talihsiz adamdan aldıktan sonra, o şeytani etkiden kurtuldu. Şeytanın ne kadar usta olduğunu görüyorsun!

Mutsuz insanlar bu tür muskaları, tılsımları güya yardım almak için takarlar ve sonunda acı çekerler. Büyücülere bulaşan ve onlardan "kutsama" gibi büyülü nesneler alanlar, bu nesneleri yakıp küllerini toprağa gömmeli veya denize atmalıdır. O zaman bu tür insanların itirafa gitmesi gerekiyor. Kendinizi şeytani etkiden kurtarmanın tek yolu budur. Bir gün kalivama birçok bakımdan durumu çok ciddi olan genç bir adam geldi. Dört yıldan fazla bir süredir fiziksel ve zihinsel olarak acı çekiyordu. Günah dolu bir hayat yaşadı ve son zamanlarda kendini evine kapatmış ve kimseyi görmek istemiyordu. Düzenli olarak Kutsal Dağ'a gelen iki arkadaşı onu kendileriyle gitmeye ikna etmekte büyük zorluk yaşadılar. Bunu onu bana getirmek için yaptılar. Ouranoupolis'ten Daphne'ye gemiyle yelken açtılar. Gemi çeşitli Svyatogorsk manastırlarına demirlediğinde genç adam yorgunluktan geminin güvertesine çöktü. Gemide bulunan arkadaşları ve keşişler İsa Duası okuyarak onu kendine getirmeye çalıştılar. Büyük zorluklarla onu kalivama getirmeyi başardılar.

Talihsiz adam bana kalbini açtı ve bana hayatını anlattı. Bir tür şeytani etkiden muzdarip olduğunu anlayınca ona bir Athonite itirafçısına gitmesini, söylediklerini yapmasını ve böylece şifa almasını tavsiye ettim. Aslında gidip itiraf etti. Athos'tan dönerken gemiye bindiklerinde genç adam, arkadaşlarına, itirafçısının kendisine bir tanıdığı tarafından kendisine verilen ve sürekli kendi başına taktığı tılsımı denize atmasını söylediğini söyledi. “Ama onu atamam!” - dedi talihsiz adam. Arkadaşları onu ayağa kalkıp tılsımı denize atması için ne kadar ikna etmeye çalışsalar da, taşlaşmış gibi görünüyordu ve yerinden kalkamıyordu. Daha sonra onu büyük zorluklarla güverteye taşıdılar. Genç adam arkadaşlarının yardımıyla bu şeytani tılsımı çıkardı. Onu denize atacak gücü bile yoktu. Sadece elini açtı ve şeytani tılsım denize düştü. Anında kollarının serbest kaldığını ve bitkin vücudunun güçlendiğini hissetti. Hayat dolu genç adam sevinçle geminin etrafında zıplamaya başladı, ardından aceleyle geminin demir küpeşteleri ve gemi kaplamaları üzerinde ellerinin gücünü test etti.

Büyücülük yapanlar aynı zamanda pek çok yalan da icat ederler.

Geronda, büyücüler bir kişi hakkında, güncel olaylar vs. hakkında herhangi bir vahiy alıyor mu?

– Bazen şeytandan bir şeyler öğrenirler ama kendileri de birçok farklı yalan uydururlar. Archondarik'te itaatkar olanlar dikkatli olmalı. Orada olup bitenlerin kontrolden çıkmasına izin vermemelisiniz. Manastırı ne tür insanların ziyaret ettiğine bakmak gerekiyor çünkü büyücülükle uğraşan biri gelebilir. Bu sana şaşırtıcı mı geliyor? Bir zamanlar büyücülükle uğraşan iki kişi bütün gece nöbet tutmak için buraya geldi. İnsanları kandırıp kandırdılar. Ayrıca Metropolitan Augustine ile irtibatı sürdürdüğü iddiasıyla herkesi kandırdılar. Bir kadına şöyle dediler: “Sana zarar verdiler. Gelin evinize gelip elimizdeki haçı kullanarak hasarı üzerinizden kaldıralım.” Ve insanlar, büyücülerin nöbete geldiklerini ve manevi şeyler hakkında konuştuklarını görünce şöyle düşünürler: "Ama nöbete gittiklerine göre, bu onların mümin oldukları anlamına gelir" ve aldatıcılara kalplerini açarlar. Yalanlarıyla insanları nasıl kandırıyorlar! Kızı kandırmak isteyen böyle bir yalancı ona şunları söyledi: “Peder Paisius, seninle benim evleneceğimize dair bir vizyon vardı. O halde bu küçük şeyi al ve boynuna tak. Ama sakın içinde ne olduğuna bakma!” Ve ona bir tür büyücülük tılsımı verdi. Neyse ki kız bunu kendi başına takmadı. “Ah, demek ki Peder Paisiy böyle “işlerle meşgul!” – köpürdü. Hiç düşünmeden masaya oturdu ve bana güçlü ifadelerle dolu bir mektup yazdı. Dört sayfa düzgün el yazısı! Son sözleriyle beni azarladı! Mektubu okurken, "Kavga edin, kavga edin" dedim, "sorun değil. Benim için küfürün bir merhem gibi; sonuçta kandırılmasına izin vermedin ve şeytani muskayı kendine takmadın!”

Seni tanıyor muydu Geronda?

- Hayır bilmiyordum. Ve ben de onları tanımıyordum: ne o, ne de o aldatıcı.

Şeytani büyücülük eylemleri

Geronda, bugün gelip sana bir ruh çağırdıklarını söyleyen okul çocuklarına ne söyledin?

– Ne söylemeleri gerekiyordu? Yaptığım ilk şey onlara güzel bir dayak atmak oldu! Sonuçta yaptıkları her şey Hıristiyan inancından vazgeçmekti. İnsanlar şeytana seslenip onu kabul ettikleri anda Allah'tan vazgeçmiş olurlar. Bu nedenle onlara öncelikle tövbe etmelerini, içtenlikle itiraf etmelerini ve gelecekte dikkatli olmalarını tavsiye ettim: iffetli olmak için kiliseye gidin, itirafçılarının kutsamasıyla birliktelik yapın. Ancak bu okul çağındaki çocukların - çocuk oldukları için - hafifletici nedenleri var. Sanki bir oyunmuş gibi yaptılar. Eğer bunlar yetişkin olsaydı, o zaman böyle bir faaliyet onlara büyük zarar verirdi: Şeytan onlar üzerinde hatırı sayılır bir güç kazanırdı. Ama zaten bu çocukların hepsine de işkence yaptı.

Geronda, tam olarak ne yapıyorlardı?

– Pek çok insanın yaptığı şey... Masanın üzerine bir bardak su koyuyorlar, etrafına alfa, vita, gamma vb. harflerle bir daire çiziyorlar. Daha sonra parmaklarını suya batırıp ruhu, yani şeytanı çağırırlar. Bardak masanın etrafında hareket etmeye başlıyor, harflerin önünde duruyor ve böylece kelimeler oluşuyor. Bugün gelen çocuklar ruhu çağırdılar ve o gelince sordular: “Tanrı var mı?” - "Tanrı yok!" - şeytan onlara cevap verdi. "Ve sen kimsin?" - çocuklar sordu. "Şeytan!" - onlara cevap verdi. “Şeytan var mı?” - çocuklar sordu. "Yemek yemek!" - onlara cevap verdi. Yani öyle bir saçmalık ki hiçbir kapıya sığmıyor! Tanrı yok ama şeytan var! Ve ona tekrar Allah'ın var olup olmadığını sorduklarında, onlara şu cevabı verdi: "Evet vardır." Ya evet ya da hayır. Yani çocukların kendileri ne düşüneceklerini bilmiyorlardı. Tanrı onlara yardım etmek için bunu bu şekilde ayarladı. Daha sonra şirketlerinden bir kız bu bardağı alıp kırdı. Tanrı'nın takdirine göre onu kırdı, böylece diğer adamların da aklı başına gelsin.

Bugün, birine kötülük yapmak isteyen birçok kişi, balmumu bebek kullanan büyücülerin yardımına başvuruyor. Balmumu bebekler büyücüler için bir oyuncak, bir hobi gibidir.

Geronda, oyuncak bebekle ne yapıyorlar?

“Balmumundan insana benzeyen bir oyuncak bebek yapıyorlar.” İnsanlar yanlarına gelip örneğin düşmanlarının kör edilmesini istediklerinde, bebeğin gözlerine bir iğne batırıyorlar ve aynı zamanda kör etmek istedikleri kişinin adını söylüyorlar. Ayrıca başka şeytani eylemler de yapıyorlar. Ve bu şekilde zarar gören bir kişi günahkar bir hayat yaşar ve itiraf etmezse, o zaman şeytani etki onun gözlerini etkiler. Acıdan yuvalarından çıkmış gibiler! Kişi doktorlar tarafından muayene edilir ancak doktorlar hiçbir şey bulamaz.

Ve medyumlar, medyumlar, "kâhinler" ve benzerleri insanlara ne kötülükler yapıyor! Sadece insanlardan para çekmekle kalmıyorlar, aynı zamanda aileleri de yok ediyorlar. Mesela bir kişi bir “kâhinin” yanına gider ve ona sorunlarını anlatır. "Bak," diye cevap verir "durugörü", "akrabalarından biri, biraz esmer, ortalamadan biraz daha uzun, sana büyü yaptı." Kişi, akrabalarından hangisinin bu tür karakteristik özelliklere sahip olduğunu aramaya başlar. Akrabalarından hiçbirinin büyücünün ona anlattığına en azından biraz benzememesi imkansız. Çektiği acıların “suçlusunu” bulan adam, “Ah,” diyor. "Yani bu bana büyü yaptığı anlamına geliyor!" Ve bu kadına karşı duyduğu nefret onu aşıyor. Ve bu zavallı şey, nefretinin nedenlerini hiç bilmiyor. Ona bir iyilik yaptığı oluyor ama adam ona karşı nefretle dolup taşıyor ve onu görmek bile istemiyor! Sonra tekrar büyücünün yanına gider ve şöyle der: “Peki, şimdi bu hasarı senden gidermemiz gerekiyor. Bunu yapmak için bana biraz para ödemen gerekecek.” "Eh," dedi kafası karışan adam, "bana zarar vereni bulduğuna göre onu ödüllendirmeliyim!" Ve dışarı çıkıyor.

Şeytanın ne yaptığını görüyor musun? Ayartmalar yaratır. Oysa iyi bir insan -birinin birine kötü bir şey yaptığından kesin olarak emin olsa bile- asla mağdura şunu söylemez: "Falanca sana kötü bir şey yaptı." Hayır, talihsiz kişiye yardım etmeye çalışacaktır. "Dinle" diyecek, "farklı düşünceleri kabul etme. Gidin, itiraf edin ve hiçbir şeyden korkmayın.” Böylece hem birine hem de diğerine yardım eder. Sonuçta komşusuna zarar veren kişi, onun kendisine nasıl nezaketle davrandığını görünce, kelimenin tam anlamıyla düşünür ve tövbe eder.

Şeytan asla iyilik yapamaz

Büyücülük ne zaman güce sahiptir?

Geronda, büyücülüğün hangi durumlarda gücü vardır?

– Büyücülük işe yaradıktan sonra kişi şeytana kendisi üzerinde haklar vermiş demektir. Yani şeytana ciddi bir sebep vermiş, sonra da tövbe ve itiraf yoluyla kendine emir vermemiştir. Bir kişi itiraf ederse, o zaman hasar - altına kürekle atılsa bile - ona zarar vermez. Bunun nedeni, bir kişi itiraf ettiğinde ve temiz bir kalbe sahip olduğunda, büyücülerin bu kişiye zarar vermek için şeytanla "birlikte çalışamaması"dır.

Bir gün kalivama orta yaşlı bir adam geldi. Küstah ve kaba bir bakışla geldi. Onu uzaktan görünce şeytani etki altında olduğunu anladım. Bana yardım etmen için geldim, dedi. "Benim için dua edin çünkü uzun zamandır korkunç baş ağrıları çekiyorum ve doktorlar hiçbir şey bulamıyor." "Sende bir iblis var" diye cevap verdim. “Şeytanın senin üzerinde haklarını verdiğin için sana girdi.” "Hayır, ben öyle bir şey yapmadım" diye beni temin etmeye başladı. “Ben 'böyle' bir şey yapmadım” diyorum. - Peki unuttuğun o kızı nasıl kandırdığını? Büyücüye gitti ve sana büyü yaptı. Şimdi git, aldatılan kızdan af dile ve sonra itiraf et. Ayrıca sağlıklı olmanız için büyü dualarının üzerinize okunması gerekir. Ama eğer anlamazsanız, günahınızın farkına varmazsanız ve tövbe etmezseniz, o zaman dünyanın her yerinden tüm itirafçılar toplanıp sizin için dua etse bile, iblis yine de sizi bırakmayacaktır.” İnsanlar bana bu kadar utanmazca geldiklerinde, onlarla açık açık konuşuyorum, her şeye özel isimleriyle hitap ediyorum.

Başka bir adam bana karısının kötü bir ruha sahip olduğunu, evde korkunç skandallar çıkardığını, geceleri zıpladığını, tüm aileyi uyandırdığını ve her şeyi altüst ettiğini söyledi. "İtiraf edecek misin?" - Ona sordum. "Hayır" diye cevap verdi bana. “Öyle olmalı” dedim ona, “şeytana senin üzerinde haklar vermişsin. Bu işler durup dururken olmuyor." Bu adam bana kendinden bahsetmeye başladı ve sonunda karısının başına gelenlerin sebebini bulduk. Görünüşe göre bir Hoca'yı ziyaret etmiş ve Hoca "iyi şans getirsin diye" evine su serpebilsin diye ona biraz su vermiş. Bu adam bu şeytani yağmura hiç önem vermiyordu. Ve sonra şeytan onun evinde çıldırdı.

Büyü nasıl bozulur?

Geronda, eğer büyücülük bir kişiyi etkilediyse, onun üzerinde gücü varsa, o zaman kendini bundan nasıl kurtarabilir?

– Tövbe ve itiraf yoluyla kendinizi büyücülükten kurtarabilirsiniz. Çünkü öncelikle büyücülüğün kişiyi etkilemesinin nedeni bulunmalıdır. Günahını itiraf etmeli, tövbe etmeli ve itiraf etmelidir. Kendilerine verilen zarardan bunalan kaç kişi kalivama gelip: “Bana dua et de bu azaptan kurtulayım!” diyor. Benden yardım istiyorlar ama aynı zamanda kendi içlerine bakmıyorlar, bu sebebi ortadan kaldırmak için başlarına gelen kötülüğün nerede başladığını anlamaya çalışmıyorlar. Yani bu kişilerin suçlarının ne olduğunu ve büyücülüğün neden onlar üzerinde etkili olduğunu anlamaları gerekir. Azaplarının sona ermesi için tövbe edip itiraf etmeleri gerekir.

Geronda, ya hasar gören bir kişi artık kendine hakim olamayacak bir duruma ulaşırsa? Yani, artık günah çıkarmaya gidemezse veya bir rahiple konuşamazsa? Başkaları ona yardım edebilir mi?

– Akrabaları, talihsiz kişi üzerinde Rahip Kutsaması Ayini'ni gerçekleştirmek veya su bereketi için dua töreni yapmak üzere eve bir rahip davet edebilir. Böyle bir durumdaki bir kişiye kutsal su içmesi gerekir ki, kötülük en azından biraz olsun geri çekilsin ve Mesih en azından biraz olsun onun içine girsin. Çocuğu bahsettiğiniz durumda olan bir kadın bunu yaptı ve çocuk ondan yardım aldı. Bana oğlunun büyülendiği için çok acı çektiğini söyledi. "İtiraf etmeye gitmesi gerekiyor," diye tavsiyede bulundum ona. "Baba," diye bağırdı, "bu haldeyken nasıl günah çıkarmaya gidebilir?" "O halde," dedim ona, "günah çıkartan papazınızdan su için dua etmek üzere evinize gelmesini isteyin ve oğlunuzun bu kutsal suyu içmesine izin verin. Ancak onu içecek mi? "Olacak" diye yanıtladı. “Pekala,” diyorum, “su için dua töreniyle başlayın ve ardından çocuğunuzun rahiple konuşmasını sağlamaya çalışın. İtiraf ederse şeytanı kendinden uzaklaştırabilecektir.” Gerçekten de bu kadın beni dinledi ve oğlu bundan faydalandı. Biraz zaman geçti ve itiraf edebildi ve sağlığına kavuştu.

Başka bir talihsiz kadının ne bulduğunu biliyor musun? Kocası büyücülere bulaştı ve vücuduna haç bile takmak istemedi. Ona en azından biraz yardım etmek için ceketinin yakasına küçük bir haç dikti. Bir gün kocası nehrin karşı yakasına geçmek için bir köprüyü geçmek zorunda kaldı. Köprüye tırmanırken ona şunu söyleyen bir ses duydu: “Anastasius! Anastasy! Ceketini çıkar da köprüden birlikte geçebilelim.” Neyse ki hava soğuktu ve şu cevabı verdi: “Orada nerede çekim yapayım? Cehennem kadar soğuk!” Aynı ses, "Çıkar şunu," diye onu ikna etti, "Çıkar da köprüden geçebilelim." Lanet olsun sana şeytan! Şeytan bu adamı köprüden nehre atmak istedi ama haç taktığı için bunu yapamadı. Ve sonunda şeytan talihsiz adamı yalnızca köprünün kenarına atmayı başardı. Ailesi bütün gece aradı ve sonunda onu köprüde yatarken buldu. Eğer hava soğuk olmasaydı ceketini çıkarırdı ve sonra şeytan onu nehre atardı. Bu adam, elbiselerine dikilen bir haç sayesinde kurtarıldı. Talihsiz karısı bir inanandı. Sonuçta imanı olmasaydı onun kıyafetlerine haç mı dikerdi?

Büyücüler ve iblisler arasındaki işbirliği

Geronda, kutsallığa sahip biri bir büyücüye yardım edemez mi?

- Ona nasıl yardım edebilir? Burada biraz Allah korkusu olan bir insana dikkatli olmasını söylüyorsunuz, çünkü bu şekilde yaşayarak yanlış yola girmektedir ve böyle bir insan, Allah korkusuna rağmen yine de kendi borazanını çalmaya devam etmektedir. Peki şeytanla iş birliği yapan bir büyücü hakkında ne söyleyebiliriz? Böyle bir insana nasıl yardım edebilirsiniz? Ona manevi şeyler anlatmaya başlayacaksın ama o yine de şeytanın yanında kalacak. Büyücüye yardım etmek için yapabileceğiniz hiçbir şey yok. Ancak İsa Duasını karşınızdayken okursanız, o zaman iblisin kafası karışabilir ve büyücü işini yapamayacaktır.

Bir kişi rahatsızdı. Ve böylece, eşi benzeri olmayan bir şarlatan olan büyücü, "yardım etmek" için evine geldi. Ve hasta adam İsa Duasını söyledi. Çok basit bir adamdı ve yanına gelenin büyücü olduğunu bilmiyordu. Bu yüzden olan bitene müdahale ettim. Ve talihsiz kişinin kiminle uğraştığını anlaması için Tanrı'nın neye izin verdiğine bakın! Hasta adam İsa Duasını söyledi ve iblisler büyücüyü dövmeye başladı, böylece büyücünün kendisi de kendisini "iyileştirmek" için evine geldiği kişiden yardım istemeye başladı!

Hasta adam Geronda, şeytanı kendi gözleriyle mi gördü?

“Şeytanı görmedi, hayal bile edilemeyecek bir şeyin gerçekleştiğini gördü. Büyücü bağırdı: "Yardım edin!" - yere düştü, düştü, görünmez düşmanların darbelerinden elleriyle kendini korudu. Bu yüzden büyücülerin tatlı bir hayatları olduğunu ve iblislerin onlar için her zaman istediğiniz her şeyi yaptığını düşünmeyin. Büyücülerin bir zamanlar Mesih'ten vazgeçmeleri iblisler için yeterlidir. İlk olarak büyücüler iblislerle onlara yardım etmek için bir anlaşma yaparlar ve iblisler birkaç yıl boyunca onların emirlerine itaat ederler. Ancak biraz zaman geçer ve iblisler büyücülere şöyle derler: "Neden sizinle törene katılacağız?" Ve eğer büyücüler iblislerin görevleriyle baş edemezlerse, bunu daha sonra nasıl elde edeceklerini biliyor musunuz?

Sana daha önce bahsettiğim Tibetli genç büyücüyle kaliva avlusunda konuştuğumuzu hatırlıyorum. Aniden ayağa fırladı, ellerimi tuttu ve arkamda büktü. “Hemen Hacefendi gelsin ve sizi serbest bıraksın!” – bana meydan okurcasına söyledi. “Ah, seni şeytan! – köpürdüm. "Pekala, çık buradan!" Kâfiri ittim ve yere düştü. Neden onun Aziz'e küfretmesini dinleyelim ki?! Sonra ayağa fırladı ve beni tekmelemek istedi ama bunu da yapamadı: ayağı dudaklarımın yanında durdu. Tanrı beni kurtardı. Onu avluda bırakıp hücreye girdim. Biraz zaman geçiyor ve bakıyorum: bazı dallarda dikenlerle kaplı - kalivamın yakınında bulunan yabani otlarla büyümüş bir vadiden çıkıyor. “Şeytan beni cezalandırdı” dedi bana, “çünkü seni yenemedim. Beni bu çalılığın içine sürükleyen oydu.”

Karanlığın kara güçleri güçsüzdür. İnsanların kendileri Tanrı'dan uzaklaşarak onları güçlü kılar, çünkü insanlar Tanrı'dan uzaklaşarak şeytana kendileri üzerinde haklar verirler.

İkinci bölüm. Kirli bir ruhun ele geçirdiği kişiler hakkında

Geronda, Gadarene şeytanında kaç tane iblis vardı?(ve aşağıda)

- “Birçok insan var” (), - İncil'de yazılmıştır. Bu nedenle kirli ruh, ele geçirilen kişinin dudaklarından adının "lejyon" ()) olduğunu söyledi - Roma ordusunun 3 ila 6 bin askerden oluşan bir birimi.. Ve bakın, tıpkı birçok iblisin yapabildiği gibi Kirli bir ruhun ele geçirdiği bir insanda ikamet etmek, Aynı şekilde, tüm azizler bir müminin kalbine sığabilir. Evet, Mesih'in Kendisi bir Hıristiyan'ın yüreğine uyduğuna göre, azizler hakkında ne söyleyebiliriz! Bu büyük bir sır! Bir keresinde, Kutsal Haç'ın Kaliva'sında yaşarken, bir ziyaretçi yanıma geldi ve kapının yakınına demir bir perçinle vurdu. Pencereden dışarı baktığımda korkunç bir manzarayla karşılaştım gözlerime! Bir sürü iblisin takip ettiği bir adam gördüm. Tamamen siyah bir şeytani sürü tarafından kuşatılmıştı! İlk defa bu kadar çok kötü ruhun kontrolü altında olan birini görüyordum. Bu talihsiz adam bir medyumdu. Kilise dualarının sözlerinin arasına şeytanlara dualar ekledi, Hıristiyan kitaplarını okült edebiyatla karıştırdı ve tüm bunlardan sonra iblisler onun üzerinde güç kazandı. Korkunç bir şey! Onu gördüğümde çok üzüldüm.

Kötü bir ruh tarafından ele geçirilen kişilerin akıl hastası olduğunu düşünen psikiyatristler var. Bazı akıl hastası kişilerin ele geçirildiğini düşünen rahipler var. Oysa akıl hastası ve kirli bir ruha sahip olan bir kişi, farklı yerlerde ve farklı şekillerde yardım almalıdır. Bir psikiyatrist bir şeytana nasıl yardım edebilir?

Geronda, ele geçirilmiş bir kişi kendi hatasının ne olduğunu ve kirli ruhun ona neden girdiğini anlayabilir mi?

- Evet, zihninin zaten hasar görmüş olduğu durumlar dışında bunu anlayabilir. İkinci durumda, sahip olunan kişiye yardım etmek çok zordur. Eğer basitçe ele geçirilmişse, yani zihni zarar görmemişse, o zaman onunla kolayca karşılıklı anlayışa varabilir ve yardım sağlayabilirsiniz. Ancak böyle bir kişinin itaatkar olması gerekir. Aksi halde nasıl yardım alabilir?

Bir gün kalivama Güney Yunanistan'dan bir ziyaretçi geldi. Her türden Hinduyla ilişkisi oldu ve bunun sonucunda içine kirli bir ruh girdi. Aşağılık küfürler savurdu ve ağzından köpükler çıktı. Talihsiz adamın gözleri deli gibiydi, yuvalarından fırlıyordu. “Bu küfürleri söyleme, çünkü bu şekilde şeytanları çağırıyorsun” diye azarladım ama beni dinlemedi. Aynı zamanda benden ona yardım etmemi istedi. "Bana yardım et," diye yalvardı, "bana yalnızca sen yardım edebilirsin." "Dinle" diye cevap verdim ona. - Peki sana nasıl yardımcı olabilirim? Mesih'in lütfuyla kirli ruhtan kurtulmanız için dua etmemi istiyorsunuz ve aynı zamanda siz de bu kirli ruhları çağırıyorsunuz! Git ve itiraf et, sana büyülü dualar okut, sonra tekrar bana gel, konuşalım.” "Gitmeyeceğim" diye cevap verdi bana. "Eh, o zaman en azından kiliseye gidelim, seni lambadan çıkan yağla yağlayacağım" diye önerdim ona. "İstemiyorum" diye yanıtlıyor. "Bana yardım etmeni istiyorum." Sonra kenara çekildi ve bahçemdeki ziyaretçilerden biriyle konuştu. Ve o sırada bir grup hacı ile kurtuluşumuz için denemelere neyin izin verdiği hakkında konuşuyordum. Sözlerimi duyan iblis, bize yaklaşmadan bağırdı: “Peki, Tanrı'nın insanların kurtarılmasını sağlamak için çalıştığını neden söylüyorsun? Cennette bir babamız, yerde bir babamız var! Ve her şeyden önce bir prensimiz daha var!” - “Kaba olmayı bırak!” – Ona cevap verdim ve İsa Duasını okumaya başladım. “Evet” diyor, “şimdi kafamı karıştırdın!” - dedi. "Hadi, git buradan!" – Ona söyledim ve o da kenara uçtu. Sonra bana sormaya başladı: “Kiminle birliktesin?” "İsa'nın yanında" diyorum. "Yalan söylüyorsun" diyor, "Mesih'le birlikte değilsin, çünkü Mesih benim ve sen beni yeniyorsun." Şeytan ona her şeyi altüst etti.

Geronda, bütün bunları şeytanın kendisi mi söyledi?

- Evet şeytan ama bak bu adama Kutsal Dağ'a çıksın diye güç vermiş. Böyle bir durumda olmak, Yunanistan'ın diğer ucundan Athos Dağı'na gelmek şaka değil! Ama ne yapabilirsin: seni dinlemiyor ve daha da kötüleşiyor. Ama eğer itaat etseydi yardım alacaktı.

Şeytani bir gurura sahip olan kişi ele geçirilebilir

Çok gururlu olan kişi, sanki egzoz dumanından tütmüş gibi, kafası bulanıktır. Büyük günahlar işler ve bunu anlamaz. Böyle bir kişi bana "Ben" dedi, "herkesi seviyorum ve şeytanı da seviyorum. Sonuçta şeytan kötü değil, hayır...” - “Sen neden bahsediyorsun? – Ona itiraz ettim. “Sonuçta eğer şeytanın tamamen özgürce hüküm sürmesine izin vermiş olsaydım hepimizi parçalara ayırırdı. Kim şeytandan bir iyilik gördü ki sen de aynısını bekleyesin?” Ancak bu talihsiz adam öyle bir karanlığa ulaştı ki, ne söylerseniz söyleyin, ona yardım etmeyi umarak hiçbir şey anlamadı. Hemen “ona baskı uyguladığınızı” söylemeye başladı! [Onu bu düşünceden kurtarma çabası] gerçekten baskı mıdır? Bu adam deli değil çünkü beyni çalışıyor. Bunu söylemenin Mesih'i inkar etmekle aynı şey olduğunu, [şeytanın kötü olmadığını iddia etmenin] küfür olduğunu anlamalıdır.

Böylece insanlar yavaş yavaş şeytana tapma noktasına gelirler. Satanistleri gördüğünüzde bu kişilerin şeytanın kölesi olduğu anlaşılır. Görünüşleri bile şeytani bir şeyle damgalanmıştı. Karanlık güçler, şeytani müzik yardımıyla talihsiz çocukları istedikleri yere yönlendirmektedir. Şeytan'ın yardıma çağrıldığı noktaya geliyoruz. Bazı rock müzik CD'lerini tersten dinlerseniz Şeytan'ı çağıran şarkılar duyabildiğinizi duydum. Hatta Şeytan'ı “yüceltmeye” kadar varıyor: “Şeytan, kendimi sana adadım.” Ne kadar korkutucu!

Geronda, yani gurur insanı deliliğe sürükleyebilir mi?

- Evet. Bir kişinin bir şey yaptığını ve kendini haklı çıkardığını varsayalım. Eğer insanlar ona yardım etmesi için onu azarlarsa, o da ona haksızlık ettiklerini söylüyor. Kendisinin kendisini azarlayanlardan daha iyi olduğuna inanarak onları kınıyor. Sonra yavaş yavaş azizleri yargılamaya başlar. Önce yeni azizler, sonra eski azizler... "Bu aziz hiçbir mucize göstermedi" der böyle bir kişi, "ve şöyle bir kusuru vardı..." Biraz daha zaman geçer ve böyle bir kişi Kınamasında giderek daha da ileri giderek Kilisemizin Konseylerini kınamaya başlar. “Ve tüm bu Konsillerde” diyor, “her türlü kararı verdiler…” Bu nedenle, ona göre Kilisemizin Konsilleri de yanılmıştı. Sonunda böyle bir insan şöyle diyecek noktaya gelir: “Peki, Allah neden böyle yaptı?” Peki, eğer bir kişi böyle bir duruma ulaşırsa, o zaman delirmez - hayır. O ele geçirilmiş hale gelir.

Bir gün kalivama bir iblis geldi ve kendisine tanrı dedi. Babasıyla birlikte yanıma geldi. Bu iblis, Athos Dağı'nda yaşamayan bir itirafçıya gitti ve o, şeytanın kendisine saldırmasından korkarak, ele geçirilen kişiye şöyle dedi: "Öyleyse beni korusun!" Ne söyleyebilirsin? Tamam, bunu bırakmak daha iyi... Ve sonra bu ele geçirilmiş adam babasına şöyle demeye başladı: "Göreceksin ve Peder Paisius da benim tanrı olduğumu kabul edecek." Ve babasıyla, elindeki tüm parayla onu tanrı olarak kabul edeceğime dair bahse girdi. Ama ben tespih okumaya başlar başlamaz şeytani adam sanki sokulmuş gibi ayağa fırladı. "O homurtuyla ne yapıyorsun? - O bağırdı. - Var olan bütün günahları işledim! Ben falan falan günah işledim, filan... İçimde şeytan var. Bir tanrı oldum. Benim bir tanrı olduğumu kabul etmelisin. Ve sen filanca hiçbir şey yapmadın! O küçük homurtusunla sürekli mırıldanıyorsun! Ne kadar kötü şeyler söylediğini biliyor musun? Öfkelendim. "Hadi, çık buradan, seni kayıp adam!" – Ona bağırdım. Onu dövdüm! Sonra tamamen öfkelendi ve canavar gibi oldu. Cebinden para çıkarıp babasına attı. "Al" diyor, "bahse girerim kazancını."

Sahip olunan kişi herhangi bir tapınağa tepki verir

Geronda, bir insanda neyin yanlış olduğunu nasıl anlayabilirsin: şeytani ele geçirme mi yoksa akıl hastalığı mı?

"Basit ve saygılı bir doktor bile bunu anlayabilir." Türbeye yaklaşan şeytanlara maruz kalan insanlar heyecanlanır ve titremeye başlar. Bundan onların bir iblis olduğu kesinlikle açıktır. Bu tür insanlara biraz kutsal su içmelerini teklif ederseniz veya kutsal emanetlerle onları geçmek isterseniz direnirler çünkü Tanrı'nın Lütfu içlerindeki şeytanları kısıtlar. Ve eğer insanlar bir tür akıl hastalığından muzdaripse, türbeye hiç direnmezler. Ele geçirilenler endişelenir, onlara haçla yaklaşsanız bile titremeye başlarlar. Bir gün Svyatogorsk manastırında bütün gece nöbetine geldim. Manastırın kardeşleri bana, manastıra gelen hacılardan birinin kötü bir ruha sahip olduğuna dair bir düşünceye sahip olduklarını söylediler. Stasidia'da bu adamın yanına oturdum ve içine Kutsal Haç'ın Dürüst Ağacı'nın bir parçacığının yerleştirildiği haçımla ona dokundum. Ele geçirilen adam sarsıldı, ayağa fırladı ve tapınağın uzak köşesine gitti. Nöbetin ardından insanlar dağılınca ben de dikkatle, nezaketle onlarla konuşmaya çalıştım. Ama aynı şey yine oldu. Ve bu adamın gerçekten takıntılı olduğunu fark ettim.

Bazen kalivama çocuklar getiriliyor ve bir iblisin ele geçirdiğini söylüyorlar. Bazen bunun gerçekten böyle olup olmadığını anlamak için Kapadokya Aziz Arsenius'un kutsal emanetlerinden bir parça alıp avucumun içine sıkıyorum. Ve şunu görmelisiniz: iki elim de sıkılı, ancak eğer bir çocuk kirli bir ruh tarafından ele geçirilmişse, içinde kutsal emanetlerden bir parçanın saklandığı eline korkuyla bakar. Ancak bir çocuğun herhangi bir şeytani mülkiyeti yoksa, ancak örneğin bir tür beyin hastalığından muzdaripse, o zaman kutsal emanetlere hiç tepki vermez, onlara direnmez. Ve bazen çocuklara önce kutsal emanetlerden bir parçayı batırdığım suyu veriyorum. Ama eğer çocukların bir iblisi varsa, o zaman bu suyu içmezler - kaçarlar. Bir gün bana cinli bir çocuk getirdiler. Önce susuzluğunu gidermek için ona tatlılar yedirdim, sonra da kutsal emanetlerden biraz su getirdim. “Yanakilerimize diğerlerinden daha lezzetli su içireceğim” dedim. Bebek bu sudan biraz içtikten sonra bağırmaya başladı: "Bu su beni yakıyor, içinde ne var?" "İçinde hiçbir şey yok" diye cevap verdim. "Bana ne yapıyorsun? Beni yakıyor! - mutsuz bebek bağırdı. “Seni yakmıyor,” dedim, “başkasını yakıyor.” Bebeğin kafasını çaprazlamaya başladım ve o da titremeye başladı, bir sahiplenme krizine girdi. Bebeğin içindeki şeytan vücudunu büktü.

Yıllar önce buraya manastıra gelen öğrenciyi hatırlıyor musun? “İçimde yaşayan bir iblis var” dedi bana, “ve bu bana çok eziyet ediyor. Bu iblis yüzünden çok acı çekiyorum çünkü her şeyin yanı sıra beni her türlü kötü şeyi söylemeye zorluyor. Umutsuzluk içindeydim. Beni içeriden nasıl sıkıştırdığını, şuramı burada çimdiklediğini hissediyorum” ve talihsiz genç adam karnını, göğsünü, kaburgalarını ve kollarını işaret etti. Bu talihsiz adam çok hassastı. Bu nedenle onu incitmemek ve teselli etmek için şöyle dedim: “Dinle, sende iblis yok. Sana olan şey dışsal şeytani bir etkidir.” Onunla birlikte tapınağa gittiğimizde orada bulunan kız kardeşlerden Tanrı'nın talihsiz yaratığı için dua etmelerini istedim. Ve kendisi de sunağa girdi, Aziz Arseny'nin kalıntılarından bir parça aldı, sunaktan çıktı, talihsiz adama yaklaştı ve ona tekrar sordu: “Peki iblis sana hangi yerde baskı yapıyor ve eziyet ediyor? Sizce nerede oturuyor?” Sonra bana yanlarını gösterdi. "Nerede? Burada?" - Ona sordum ve kutsal emanetlerle ona dokundum. Vay, burada nasıl da uludu! “Beni yaktın, beni yaktın!” Ayrılmayacağım, ayrılmayacağım!” Bağırdı, küfür etti ve çeşitli iğrenç sözler söyledi. Sonra kendi kendime İsa Duasını söylemeye başladım: "Rab İsa Mesih, Rab İsa Mesih, kirli ruhu yarattıklarından kov." Dua ederek talihsiz adamı kutsal emanetlerle vaftiz ettim. Bu yaklaşık yirmi dakika sürdü. Sonra iblis onu sarsmaya başladı, yere düşürdü ve talihsiz adam yerde yuvarlanmaya başladı. Elbisesi tozlandı ve paspas gibi göründü. Talihsiz adamı ayağa kaldırdık. Her tarafı titriyordu ve keskin ve sarsılmış bir şekilde seğiriyordu. Ayakta kalabilmek için ikonostasise tutundu. Elleri sabah çimenlerinin üzerindeki çiy gibi soğuk terle kaplıydı. Kısa süre sonra iblis onu terk etti ve talihsiz adam sakinleşti. O, kirli ruhtan kurtuldu ve şimdi yaşıyor, sağlıklı ve kendini harika hissediyor.

Sahip olunan kişinin sözlerine önem vermeyin

Geronda, bir şeytanla konuşurken nelere dikkat etmelisin?

– Böyle bir kişiye İsa Duası okumalı ve nazik davranmalısınız.

Geronda, ele geçirilmiş olanlar ele geçirilme anında ne söylediklerini hatırlıyor mu?

– Hatırladıkları, hatırlamadıkları. Tanrının nasıl çalıştığını bilmiyoruz. Bazen talihsizlerin bir takıntı anında söylediklerini hatırlamalarına izin verir, böylece alçakgönüllü olurlar ve tövbe ederler.

Ele geçirilen kişi bir şey isterse, şeytanın etkisi altındayken hangi durumda bunu istediğini, hangi durumda kişi olarak kendisinin buna ihtiyaç duyduğunu anlamak kolay değildir. Bir gün şeytanın ele geçirdiği bir kızla tanıştım. Kazancakis'in kitaplarını okumuş ve bu kitaplardaki küfürlere inanmıştı. Bütün bunların sonucunda kirli bir ruh onu ele geçirdi. Biz onunla konuşurken aniden şeytani bir saldırıya uğradı ve korkunç bir sesle bağırmaya başladı: “Yanıyorum, yanıyorum!” Onu geçebilmem için ailesi onu tuttu. Sonra bağırdı: "Su, su!" Ailesine “Su getirin” dedim. "Hayır hayır! - cevapladılar. "Bir adam bize şeytanı dinlemememizi söyledi." “Şimdi,” dedim, “bahtsız kadın susadı. Su getir." Yaşadığı yanma hissinin ne zaman şeytandan geldiğini, ne zaman susadığını anlamıştım. Talihsiz kadın iki bardak su içti. Daha sonra "İçimde" dedi, "kömürün yanması gibi, öyle bir yanma hissi duyuyorum ki. Bir kova su içsem bile içimde hissettiğim alev sönmüyordu.” Onu o kadar çok yaktı ki!

Geronda, eğer bir iblis çığlık atıyorsa, bu durumda şeytanın onun ağzından konuştuğunu, bu durumda kendisinin bir erkek gibi konuştuğunu nasıl anlayabilirsin?

– Şeytan konuştuğunda şeytanın dudakları doğal olmayan bir şekilde hareket eder. Mekanik olarak hareket ederler. Ve ele geçirilmiş bir kişi, bir insan gibi konuştuğunda dudakları doğal bir şekilde hareket eder. Eğer ele geçirilmiş bir kişinin üzerine büyülü bir dua okunursa ve o kişi çığlık atarsa, bu, kişinin kendisinin azap çekmesi ve örneğin şeytana şöyle demesi nedeniyle olabilir: "Git buradan, neden gitmiyorsun?" Başka bir durumda, kendisini azarlayan kişiye veya rahibe şeytanın kendisi söver. Şeytan Mesih'e, En Kutsal Theotokos'a ve azizlere küfrediyor. Bazen şeytan yalan söyler, bazen de İsa isminin gücü onu doğruyu söylemeye zorlar. Ele geçirilen bir kişinin okuduğu ruhani kitaplardan ve benzerlerinden bir şeyler bağırdığı zamanlar vardır. Ne söyleyebilirim? Her şey çok kafa karıştırıcı. Bu nedenle ele geçirilmiş bir kişiyle konuşurken çok dikkatli olun. Onun sözlerine önem vermeyin. Örneğin şöyle diyebilir: “Beni yakıyorsun.” Eğer onu gerçekten yakarsanız ve buna katılarak şöyle derseniz: "Onu yakıyorum", o zaman işte bu - siz [ruhsal olarak] yandınız. Aslında böyle bir şey olmadığı halde şeytanı yaktığınıza inanıyorsanız, o zaman iki kez yandınız demektir. Veya örneğin bir iblis bağırır: "Ah, sizi iğrenç kadınlar!" - ve bir rahibeye şöyle diyebilir: "Ama sen safsın." Eğer bu rahibe şeytanın söylediği sözlere inanıyorsa o zaman işte bu, kaybolmuştur. Bu nedenle şeytanla deney yapmaya gerek yoktur.

Bir zamanlar bir manastıra bir iblis getirildi. Başrahip, tespih kullanarak kendisi için dua edebilmeleri için kardeşleri kilisede topladı. Lampsaki Piskoposu Aziz Parthenius'un başı bu manastırda tutuldu. Tanrı'nın lütfu şeytana büyük ölçüde baskı yapmaya başladı. Kardeşler, ele geçirilmiş adam için tespih kullanarak dua ettiler ve aynı zamanda başrahip, bir manastır hiyeromonuna ele geçirilmiş adamın üzerine şeytan çıkarma duaları okuması talimatını verdi. Bu hiyeromonk dışarıdan saygılı görünüyordu ama içinde gizli bir gurur vardı. [Fiziksel olarak] çalıştı, tüzüğün öngördüğü her şeyi yerine getirdi. Eğitim aldı ve başkalarına manevi tavsiyelerde bulundu. Ancak kendisi kimseden yardım almadı - çünkü onun yanlış bir şey yaptığını gören diğer kardeşler, ona saygı duydukları için bunu ona anlatmaya cesaret edemediler. Bu adam kendisi hakkında yanılsamalar yaşamaya başladı. Kendisini manastırın en erdemli sakini olarak görüyor ve bu türden başka düşünceler geliştiriyordu. Bu günde kötü olan, bu hiyeromonk'a kötülük yapmak için uygun bir fırsat buldu. Talihsiz adama, şeytanı ele geçirilen kişiden kovanın kendisi olduğu izlenimini vermek için tüm kurnazlığını kullandı. Bu yüzden, ele geçirilen kişi için büyülü dualar okumaya başladığında iblis bağırdı: “Yanıyorum! Beni nereye götürüyorsun, seni acımasız adam?” Hiyeromonk, iblisin duaları okuyan kendisi olduğu için yandığını düşünmeye başladı, oysa aslında iblis diğer kardeşlerin duaları tarafından kovuldu. Talihsiz hiyeromonk şeytana cevap verdi: "Bana girin." Evet, Aziz Parthenius'un hayatından böyle bir durumda aslında şeytana böyle sözler söylediği biliniyor. Ama o bir Azizdi! Nitekim bir gün Aziz Parthenius'un başına böyle bir olay geldi. Ele geçirilen kişiden bir iblis çıkardı ve iblis bağırdı: “Yanıyorum, yanıyorum! Nereye gitmeliyim? Sonra Aziz Parthenius ona cevap verdi: "İçime gir." Ve iblis Azize cevap verdi: "Ve yalnızca senin ismin beni yakıyor, Parthenius!" - ve işkence yaptığı ele geçirilmiş adamdan çıktı. Ve söz konusu hiyeromonk, Aziz Parthenius gibi görünmek istedi ve kendisi de ele geçirildi. O andan itibaren iblis onun üzerinde güç kazandı. Talihsiz adam yıllar sonra acı çekti ve hiçbir yerde huzur bulamadı. Sürekli daire çizdi ve tek bir yere oturmadı. Önce dünyanın etrafını, sonra da Athos Dağı'nın etrafını dolaştım. Talihsiz adam neye katlandı! İçinde bulunduğu durum onu ​​zihinsel yorgunluğa ve fiziksel yorgunluğa sürüklemişti. Ateşi varmış gibi titriyordu. Bakın, o bir zamanlar iyi bir rahipti ama bu haliyle artık İlahi Ayin'e hizmet edemiyordu. Şeytanın ne yaptığını görüyor musun?

Geronda, kahve içmekle ele geçirilmiş kişinin davranışları arasında bir bağlantı var mı?

– Kişinin sinir sistemi heyecanlanıp çok kahve içtiğinde sinirleri daha da sarsılır ve tangalashka bu durumdan faydalanır. Kahvede şeytani bir şey olduğundan değil - hayır, ama tangalashka kafeinin sinirler üzerindeki etkisini kullanıyor ve sonra şeytani daha da kötüleşiyor.

Sahip olunanlara yardım

Rapor hakkında

Geronda, bugün manastırımıza cinlerin ele geçirdiği bir kadın getirildi ve onun üzerine büyülü dualar okuyabilmesi için bir rahip çağırması istendi. Ne yapmalıydık?

"Bu durumda, onu getirenlere söylemeniz daha iyi olur ki, bu talihsiz kadının itirafçısı onun üzerine büyülü dualar okumanın gerekli olup olmadığına karar versin." Sonuçta, eğer içinde şeytan varsa, o zaman bu, kendisinin ya da ebeveynlerinin ciddi bir günah işlediği ve dolayısıyla bu talihsiz kadın üzerinde şeytana haklar verdiği anlamına gelir. Sonuçta günah Şeytan'ı da beraberinde getirir. Günah işleyen kişi tövbe edip itiraf etmezse, günah ortadan kalkmaz, dolayısıyla şeytan da gitmez. Ya da belki de Tanrı, bu talihsiz kadının, bilmediğimiz başka bir nedenden dolayı şeytanın tuzağına düşmesine izin vermiştir.

Geronda, ele geçirilen kişiyi azarlamanın faydası olur mu?

– Farklı şeytaniler – farklı şekillerde. Şeytana kendisi üzerinde haklar vermemiş ve itirafın ne olduğunu anlamayan ele geçirilmiş bir çocuk için büyülü duaların okunması durumunda kınama yardımcı olur. Veya azarlama, aklını kaybetmiş ve itiraf edemeyen bir yetişkine yardımcı olabilir. Eğer ele geçirilen kişi aklı başındaysa, o zaman her şeyden önce onun suçluluğunu bulmasına yardım etmeniz gerekir - ele geçirilmesinin nedeni. Tövbe etmesi, itiraf etmesi gerekiyor ve ancak o zaman - gerekirse - büyülü dualar onun üzerine okunabilir. Sonuçta, bir iblis, ele geçirilmiş bir kişiyi, İtiraf Ayini'nde onun üzerine bir izin duası okunduktan sonra bile terk edebilir.

Bazı rahipler hem kötü ruha yakalananları hem de hasta olanları tek bir grupta toplar ve tüm bu insanların üzerine birlikte büyülü dualar okurlar. Parkinson hastası bir adamın derse nasıl getirildiğini hatırlıyorum! Evet, bugün buraya yaşlı bir adam getirdiler ve onun kirli bir ruh tarafından ele geçirildiğini söylediler. Bu talihsiz adamın sol eli titriyor. Bazen nöbetler geçiriyor. "Ne zamandan beri bu durumdasın?" diye sordum. "Çocukluğumdan beri" diye cevap verdi bana. Şaşırmıştım. Sonra bu talihsiz adamın kafasının sol tarafında küçük bir göçük olduğunu fark ettim. Görünüşe göre bu göçük doğumda meydana gelen bir yaralanmanın sonucuydu ve başına gelenler de tam olarak bunun sonucuydu. Düşünün: Bir kişi hastadır ve ona içinde kirli bir ruhun olduğunu söylerler, onun üzerine büyülü dualar okurlar, “Defol, seni kirli ruh…” diye emrederler ve sonuç olarak o kişi bir insanların gözünde alay konusu! Bu şekilde yapamazsınız! Cinlerin ele geçirdiği düşünülen kaç çocukta aslında iblis yoktur! Bir gün bana, ele geçirildiği söylenen yirmi beş yaşında bir adam getirdiler. Ona içmesi için kutsal su verdim ve talihsiz adam buna hiç tepki vermedi. “Bahsettiğin şey kendini nasıl gösteriyor? – Babasına sordum. “Ne zamandan beri bu hastalıktan acı çekmeye başladı?” "Altı yaşından itibaren" diye yanıtladı bana. “Bir mağaza işletiyorduk ve bir gün öldürülen büyükbabasının cesedi oraya getirildi. Hemen ardından başına bütün bu tuhaf şeyler gelmeye başladı.” İşte bu kadar: Talihsiz çocuk sadece sinirsel bir şok yaşadı. Onun yerinde bir yetişkin olsaydı bu tür deneyimlerden sonra sağlığı bile zarar görebilirdi. Ve küçük bir çocuk hakkında ne söyleyebiliriz! Ve işte başlıyoruz: artık talihsiz adama ele geçirilmiş deniyor!

Geronda, büyülü dualar yüksek sesle değil de sessizce okunabilir mi?

– Kendin hakkında daha da iyi. Büyülü duaları okurken asıl şey, bunların gururla değil, acıyla, alçakgönüllülükle okunması gerektiğidir. Rahipler yüksek sesle ve gururla kirli ruha "emir verdiklerinde": "Defol, seni kirli ruh", bu şeytanı çileden çıkarır, öfkelenir, şeytani kişinin egoizmine kapılır ve hatta ona şöyle diyebilir: "Bak, o yaptı" Sen bir aptalsın! Hadi, vur şu kıçının boynuna!" Kirli bir ruh tarafından yönlendirilen bir iblis, rahibi dövmeye başlar, bunun sonucunda kaçan iblis değil, duasını yapan rahip olur... Bir gün, azarlama sırasında bir rahip, papaza şöyle dedi: şeytani: “Sana kirli ruha bu adamdan çıkmanı emrediyorum! » Şeytan bir şeytanın ağzından "Eh, her şey doğru" diye yanıtladı. “Bu yüzden dışarı çıkmıyorum çünkü bana emrediyorsun…” Bu nedenle rahiplere büyülü duaları okurken asla şu sözleri bağırmamalarını tavsiye ediyorum: “Defol, seni kirli ruh!”... Şöyle düşünebilirsiniz: iblisler onları duymuyor!

Ve ele geçirilen kişinin akrabalarının, büyülü duaları okuyabilmesi için bir rahibi evlerine davet ettiklerini başkalarına söylemelerine gerek yoktur. İnsanlara rahibin dua hizmeti vermeye geldiğini söylemek daha iyidir. Ve büyülü duaların - kimsenin dikkatini çekmemek için - kısık sesle okunması daha iyidir.

Sahip olunanların şehit hayatı vardır

Ne dersen de, içinde iblis bulunanlar çok acı çekerler. Sonuçta, bu tür insanlar kendilerini alçakgönüllü kılarlar ama aynı zamanda şeytan tarafından da eziyet edilirler! Bir zamanlar Stavronikita manastırında, kirli bir ruhun ele geçirdiği yirmi üç yaşında bir adamla tanıştım. Deri ve kemikler! Korkunç bir soğuktu, tapınakta soba yanıyordu ve kısa kollu ince bir gömlek giymiş genç bir adam tapınağın girişinde oturuyordu. Dayanamadım, yanına gittim ve ona sıcak tutacak bir yün kazak verdim. Ona, "Bu kazağı giy," dedim. "Üşüyor musun?" "Orası çok soğuk baba" diye yanıtladı bana. "Her yerim yanıyor!" Nasıl olduğunu görüyorsunuz: bu gerçek bir işkence.

Doğal olarak özellikle hassas olan iblisler var. Tangalashka, bu tür insanlara kurtarılmayacaklarını telkin eder ve onları intihara teşvik eder. Ne kadar korkutucu! Bu şaka değil! Rahipleri bile rahatsız eden bir iblis tanıyordum. Talihsiz adam, büyülü duaların okunması için tapınağa geldi ve rahipler onu kovdu. Sonra şeytan onunla ve benim hakkımda konuşmaya başladı: "Buna da gitme, o da seni kabul etmez." Şeytan onu umutsuzluğa düşürdü.

Kapadokya'lı Aziz Arsenius'un lütfuyla kirli bir ruhtan kurtulan başka bir ele geçirilmiş kişiyi hatırlıyorum. Bundan sonra şeytan ona ne büyük bir ayartma verdi! Kendisini kirli ruhtan çoktan kurtarmış olarak, bir şekilde buraya, Aziz Arseny'nin kutsal emanetlerine saygı göstermek için manastıra geldi. Ancak manastır kapatıldı. Sonra manastırın alt kapısının yakınında şeytan ona Aziz Arseny şeklinde göründü ve şöyle dedi: “Böylece ayağın artık burada olmasın. Ne ben ne de Paisiy seni görmek istemiyoruz.” Bunun üzerine şeytan onu uzaklaştırdı. Anlıyor musunuz? Bundan sonra talihsiz adam Aziz Arseny'e küfretmeye, beni azarlamaya başladı... Peki, tamam, elbette beni azarlamaya değer, ama Aziz'e küfretmek!.. Sonuç olarak talihsiz adam yeniden ele geçirildi. Evet, burada kişi utanmazlıkla davranırsa, o zaman Allah'ın lütfu ondan ayrılır. Ve azizlere küfredenler hakkında ne söyleyebiliriz! Sonra Kutsal Athos Dağı'na geldi, kalivama geldi ve bağırmaya başladı: “Beni görmek istemeyecek kadar sana ne kötülük yaptım? Neden sen de bana yardım etmek istemiyorsun? Ne, acı çekmemi mi istiyorsun?” "Aptal" diye onu uyardım. “Sana görünüp seni uzaklaştıran şeytandı.” Bu bir aziz değildi. Azizler insanları uzaklaştırmazlar.” Ama beni dinlemedi. Düşüncelerine inanıyordu. Bu talihsiz insanların nasıl acı çektiğini, her gün nasıl acı çektiklerini biliyor musun?

Ancak birçok iblis, başkalarının aklını başına toplasın diye acı çekiyor. Sonuçta, ele geçirilenlerin nasıl işkence gördüğünü görünce geri kalanlar düşünür, aklı başına gelir ve tövbe eder. Esir olunanların günahlarının diğerlerinden daha fazla olduğu düşünülmemelidir. Ancak onların çılgınlığa düşmelerine, bunun sonucunda aşağılanmalarına, alçakgönüllü olmalarına, günahlarının bedelini ödemelerine ve kendilerinin bir ödül almalarına izin verir. Ancak onların acılarına bakan başkaları da yardım alıyor.

Elbette, çok fazla günah işlemesine rağmen ele geçirilmeyen insanlar var diyebilir. Bu neden oluyor? Sebebi şudur: Bir kişi tam bir duyarsızlığa ulaştığında artık şeytani saldırılara maruz kalmaz, çünkü bu kişinin [böyle bir saldırıdan] hiçbir fayda görmeyeceğini görür. Sonuçta, yaralamanın, şeytani etkiye maruz kalmanın aynı zamanda bir bakıma Tanrı'nın günahkâr bir kişiye, kendini alçaltması, tövbe etmesi ve kurtulması için bir armağan olduğunu bilmemiz gerekir.

Üçüncü bölüm. Korkunç zevkler

Çilecilik ve prerest

Geronda, çekicilikten korkuyorum.

- Doğru yapıyorsun. Yanılgıdan korkan yanılgıya düşmez, çünkü böyle bir kişi dikkatli davranarak tüm düşüncelerini [Yaşlıya] itiraf eder. Hiçbir şeyi saklamaz ve bu nedenle yardım alır.

Geronda, preleste yatkınlık nedir?

– Cazibeye yatkın olmak, bir şey olduğunuz fikrine sahip olmak ve bir şeyler yaptığınızı başkalarına göstermek anlamına gelir. Sanrıya yatkın olmak, örneğin bir tür başarı elde ettiğiniz için manevi bir seviyeye ulaştığınıza inanmak, ancak başkalarını manevi yaşamın anlamını henüz anlamadıklarını düşünmek ve gururla davranmak anlamına gelir. onlara. Bir kişi bencilce kendini çileciliğe zorluyorsa, bir azizin seviyesine ulaşmayı ve başkalarının ona hayran olmasını istiyorsa, bu bir yanılsamanın başlangıcıdır. Zorlamak bir şeydir, kendinizi bir başarıya zorlamak başka bir şeydir. Bir keresinde bir kişiye şunu söylemiştim: “Manevi hayata karşı yanlış tutum nedeniyle yanılgıya düşmemeye dikkat edin. Manevi tehlike altındasın." - “Aldanmaya mı düşeceğim? – öfkeliydi. “Ben et bile yemiyorum!” Bu arada bu adam itirafa bile gitmedi. Günahlarını ikona “itiraf etti”. “Ortodoks musunuz yoksa Protestan mısınız? - Ona sordum. “Hangi kitapta böyle itiraf etmeniz gerektiğini okudunuz?” - "Ve ne? - bana soruyor. "İsa beni duyamıyor mu?" Neler olduğunu anlıyorsun!

Geronda, fiziksel yetenek tutkulara karşı mücadelede yardımcı oluyor mu?

– Tutkuların üstesinden gelmek için fiziksel yetenek kullanılırsa, bu yardımcı olur. Beden alçaltılır ve beden ruha teslim olur. Bununla birlikte, eğer biri "kuru" çilecilikle meşgulse, sonuç olarak yanılsamalar yaratır. Sonuçta bu tür çilecilik manevi tutkuları besler, gururu geliştirir, özgüveni artırır ve yanılgıya yol açar. Daha sonra kişi "kuru" çileciliğine bakarak manevi başarısı hakkında sonuçlara varır. "Şu şu bedensel aktiviteyi yapıyorum" diye gurur duyuyor. -Fakat filan kardeş bu konuda topaldır. Ben zaten filanca evliyanın mertebesine ulaştım, bir başka evliyayı da geçtim..." - ve oruçlarını, nöbetlerini artırır. Bununla birlikte, gerçekleştirdiği tüm başarı boşa gider, çünkü kişi bunu tutkuları kesmek amacıyla değil, bencil tatmin elde etmek için yapar. Gururu nedeniyle bedensel çalışmalarla uğraşan bir keşiş tanıyordum ve düşünceleri ona büyük bir münzevi olduğunu söylüyordu. Zaten ipin sonuna ulaşmıştı: Yemek yemiyordu, kıyafetlerini hiç yıkamamıştı ve korkunç bir koku ve pislik içinde yatıyordu. Kıyafetleri kirden tamamen çürümüştü. Bir gün yıkamak için onun kıyafetlerini aldım. Ama yıkanacak ne vardı ki! Bir gün bana şöyle dedi: "Ben zaten St. John Kushchnik'i geride bıraktım." "Neyden bahsediyorsun" diyorum? Sizce Aziz John Kushchnik kutsallığa toprakla mı ulaştı?” Birkaç gün daha geçti, tekrar yanıma geldi ve şöyle dedi: “Ben de St. Maximus Kavsokalivit'i geride bıraktım.” - “Peki onu nasıl geride bıraktın?” - Diye sordum. "Evet" diye cevaplıyor, "çok basit: Athos Dağı'nın zirvesi gibi dönüyorum!" “Peki,” diyorum, “ver şunu!” Rahip Maxim, cisimsiz olma durumuna ulaştı ve uçtu ve sizin gibi dönmedi - bir topaç gibi! Sonra bu adam ölümlü anıyı kendi içinde "yetiştirmeye" başladı ve düşüncelerinde kendisine ilham verdi: "Şimdi cehennemdeyim." Biraz daha zaman geçti ve o - güya kendini alçaltmak için - şöyle demeye başladı: "Şimdi şeytan oldum, Şeytan oldum ve takipçilerimi toplamaya gideceğim." Bu adam böyle bir yanılgıya düştü.

Hayal Gücüne Odaklanma

Geronda, dua ederken zihnimizin İsa'nın yaşamına dair çeşitli resimlerden ve benzerlerinden kaçınması gerektiğini söylemiştin. Bu tür resimlerden neden kaçınılmalıdır?

– Öyle ki, şeytan bizi fanteziler ve hayallerle aldatmasın. Hayal gücü iyi bir şeydir ve akıllıca kullanıldığında büyük bir güce sahiptir. Örneğin, bir tür manzarayı gören ve bir yıl sonra onu tam olarak olduğu gibi hatırlayan ve onu bir fotoğrafta yakalayabilen insanlar var. Allah insana bu yeteneği verir ama şeytan bunu kendi amaçları için kullanır. Sanrıya yatkın kişiler gördüklerini veya okuduklarını istedikleri gibi hayal ederler. Sonra da hayal güçlerinin çizdiği resmin gerçek olduğuna inanırlar. Bu talihsizlerin yardım alabilmeleri için sürekli [manevi] denetim altında olmaları gerekir. Çünkü şeytan onları sürekli kandırmaktadır.

Dolayısıyla doğası gereği hayal gücü zengin olan bir insana, yanlış düşündüğü söylendiğinde, düşünmesi ve düşüncelerinin arkasına soru işaretleri koyması gerekir. Sürekli olarak dua eden ve Mesih'ten O'nu bu hayatta burada görmesini isteyen basit bir kadın tanıyordum, çünkü - kendisinin de söylediği gibi - başka bir hayatta O'nu zaten göremeyecekti. Ve gerçekten de, komünyon almaya geldiğinde, Mesih ona Kutsal Kadeh içinde kanlı saçlı bir Bebek şeklinde göründü. Daha sonra görüntü ortadan kayboldu ve kadın cemaat alabildi. Bu olaydan sonra düşman, onun bir şey olduğu düşüncesiyle onu işlemeye başlamış, daha sonra hayal gücünü alevlendirmiş ve ona sürekli “film gösterimleri” yapmıştır. Bir defasında, Athos Dağı'nı dünyaya bırakırken, bu talihsiz kadını bir evde buldum ve orada toplanan kadın ve erkeklere fantezilerini anlattığını duydum. Onu kendine getirmek için çok çalışmam gerekti. Güzel hali ortaya çıksın ve tevazu göstersin diye herkesin önünde onu güzelce dövdüm.

Geronda, bu görüntüler onun fantezisi miydi?

- Fantezi ve çekicilik.

Geronda, itirafçısına bu vizyonlardan bahsetmemiş miydi?

– Böyle durumlarda ne olur biliyor musun? Şeytan bu tür insanları gördükleriyle aldatır. Akıllarını kullanmazlar ve bu tür “görülerin” itirafçılarına anlatılması gerektiği akıllarına bile gelmez. Ne kurnaz bir şeytan! Korkunç bir şey!

Bir kişi hayal gücüne dikkat etmezse, o zaman baştan çıkarıcı, en basit, en doğal olayı bile kullanarak onu yanılsamaya sürükleyebilir. Stomion Manastırı'nda yaşarken kışın akşam duasını okurken sobayı yakardım. Bazen şehirden manastıra gelen kadınlar, akşam duası sırasında ikonostazdaki En Kutsal Theotokos ikonundan çıtırtı sesi geldiğini fark etmeye başladılar. Bu çıtırtıya dikkat etmedim ama kadınlar birbirlerine fısıldamaya başladılar: “Hayal edin! Keşiş akşam duasını okuduğunda, Tanrının Annesinin ikonasından çıtırtı sesi duyulur!” Fısıltılarını duyunca şöyle düşündüm: "Çıtırtıyı duyabildiğin simgeye bakayım." İlahi olaylara inanmadığımı söylemek istemiyorum - hayır, Tanrı'nın Annesinin insanlara göründüğüne ve onlarla konuştuğuna ve manevi durumu iyi olanların Onu gördüğüne inanıyorum; ancak bu gibi durumlarda dikkat edilmesi gerekir. Bir sandalye aldım, üzerine tırmandım ve simgeye ne olduğuna baktım. Ne oldu? İkonun yazılı olduğu tahta eskiydi ve arkadan dübeller yerleştirilmişti. Fırın uygun şekilde ısıtıldığında tuşlardan biri ısınıyor, genişliyor ve çıtırtı sesi çıkarıyordu. Sonra simgeye çivi çaktım ve çatırdaması kesildi. Daha sonra bu kadınlara sordum: “Peki, şimdi herhangi bir çıtırtı duyuyor musunuz?” "Hayır" diye cevap verdiler bana. “Peki” diyorum, “böyle şeylere önem vermemek lazım.” Dikkatli olmak gerekir çünkü bir insanda hayal gücü yavaş yavaş gelişirse tüm hayatı değersiz hale gelir.

Geronda, bir tür [doğaüstü] olayın Tanrı'dan mı, yoksa şeytandan mı geldiğini nasıl anlayabiliriz?

- Anlıyorum. Eğer olay Allah'tan değilse o zaman şeytan kişiye kibirli düşünceler getirir. Üstelik şeytanın görmesi beceriksiz bir iştir; hatta küfür noktasına kadar ulaşır. Bir gün kalivama yanılgı içinde olan ve içinde kirli bir ruh bulunan bir adam geldi. Onunla konuştum ve bu ona iyi geldi. Peki ondan sonra bana ne dedi biliyor musun? “İlk defa böyle akıllıca şeyler duyuyorum” diyor! Bunu İncil'de bile okumadım!" Yani sanki bana şöyle diyordu: "Senin söylediğin, İsa'nın söylediğinden daha iyiydi." Şeytanın sana gurur verici bir düşünce getirmek için ne yaptığını anlıyor musun? Ne söylerseniz söyleyin, eğer bir kişi kendi gücüyle hiçbir şey yapamayacağını anlamıyorsa ve yaptığı işin Mesih'in gücüyle yapıldığını anlamıyorsa, o zaman böyle bir kişi, binlerce insanı dışarı atsa bile hiçbir şey başaramayacaktır. ele geçirilenlerden gelen şeytanlar.

Şeytan bir ışık meleği şeklinde görünür

Eğer en yüksek göksel sevinci tatmamış, yani manevi tecrübeye [ilahi ziyaretlere] sahip olmayan bir kişi dikkatsizse, o zaman kolayca yanılgıya düşebilir. Şeytan kötüdür. İnsanın kalbini biraz rahatsız eder ve ona hoş bir şeyler hissettirir. İşte şeytan, insanda bu hoş şeyin manevi ve ilahi olduğu izlenimini yaratarak onu vesveseye sokar. İnsanın kalbini çalar, başına gelenleri manevi olarak doğru zanneder. Böyle bir kişi “Ben hiçbir heyecan hissetmiyorum” diyor. Evet, aslında hiçbir heyecan hissetmediniz ama hissettiğiniz gerçek manevi sevinç değildi. Manevi sevinç Cennetsel bir şeydir.

Şeytan, bir melek şeklinde veya bir aziz şeklinde görünebilir. Melek ya da aziz kılığına giren bir iblis, kendi içinde ne varsa etrafına heyecan, kafa karışıklığı yayar. Oysa gerçek bir Melek ya da aziz her zaman cennetsel neşeyi ve ilahi neşeyi yayar. Mütevazi, temiz bir insan, tecrübesiz de olsa, Allah'ın meleğini, ışık meleği şeklinde görünen şeytandan ayırır. Bunun nedeni, böyle bir kişinin ruhsal saflığa sahip olması ve Melek ile akraba olmasıdır. Ancak egoist ve şehvetli bir adam, kurnaz şeytan tarafından kolayca baştan çıkarılır. Şeytan bir ışık meleği şeklinde görünür, ancak kişi işine mütevazı bir düşünceyi dahil ettiği anda şeytan ortadan kaybolur. Bir akşam Compline'dan sonra hücremdeki bir banka oturdum (Stomion Manastırı'nda yaşıyordum) ve İsa Duasını okudum. Aniden, manastırın yakınında bulunan ve hacılar için otel olarak hizmet veren bir binadan yaylı çalgıların ve klarnetin seslerini duydum. Çok şaşırmıştım! “Ne tür müzik bu kadar yakından duyuluyor?” - Dedim kendi kendime. Manastırdaki koruyucu bayram günü çoktan geçti. Banktan kalktım ve bahçede neler olduğuna bakmak için pencereye gittim. Bakıyorum: her yerde tam bir sessizlik ve sessizlik var. Sonra bütün bu müziğin kötü olandan geldiğini anladım, böylece namazı yarıda kesecektim. Sıraya döndüm ve İsa Duasına devam ettim. Bir anda oda parlak bir ışıkla doldu. Üzerimdeki tavan ve üst kat kayboldu, çatı açıldı ve gökyüzüne uzanan bir ışık sütunu gördüm. Bu ışıklı sütunun tepesinde, İsa'ya benzeyen, uzun saçlı, sakallı, sarışın bir genç adamın yüzü görülüyordu. Yüzünün yarısı benden gizlenmişti, bu yüzden yüzünün tamamını görmek için banktan kalktım. O anda içimden bir ses duydum: "Sen Mesih'i görmeye layıksın." - “Ben kimim, Mesih'i görmeye layık değilim?” – Cevap verdim ve kendimi geçtim. Aynı anda ışık ve sahte İsa ortadan kayboldu ve tavanın eski yerine döndüğünü gördüm. Bir kişinin kafası doğru şekilde kilitlenmemişse, o zaman kötü olan, böyle bir kişiye gurur düşüncesini getirebilir ve onu cennete götürmeyen, ancak onu kaosa sürükleyen fanteziler ve sahte ışıkların yardımıyla baştan çıkarabilir. Bu nedenle kişi asla ışığı görmeyi, ilahi bir hediye almayı veya buna benzer bir şeyi istememelidir. Tövbe istemek lazım. Tövbe insana tevazu getirecektir, sonra İyi Olan ona ihtiyacı olanı verecektir. Bir zamanlar Sina'da Aziz Epistimia mağarasında yaşarken tangalashka istedi. .. bana bir iyilik yap! Hücreden pek uzakta olmayan üç dört basamak vardı. Geceleri, gökyüzü açıkken ve yıldızlar parlarken mağaralara giderdim ve bu merdivenlerden aşağı inmek için bir çakmak parlatırdım. Bir gece çakmağımı yakmak istedim ama yanmıyordu. Aniden, bir kayadan projektör ışığı gibi parlak bir ışık huzmesi çarptı! Vay be, etraftaki her şey parladı! “Hayır” diyorum, “böyle “spot ışıklarından” uzak durmalısın!” Geri döndüm ve ışık hemen kayboldu. Ne şeytanmış o: merdivenlerden aşağı inmemi, çakmakla yakmamı istemedi! “Bir insanın bu kadar acı çekmesi ne yazık değil mi?” diye üzüldü benim için. İzin verin ona ışık tutayım!” İyilik budur!

Geronda, bu ışığın Tanrı'dan gelmediğini nasıl anladın?

– Bu anlaşılabilir bir şey... Korkunç bir şey!

Rüyalar sahtedir

Geronda, kirli rüyalar bana işkence ediyor...

– Kirli bir rüya gördükten sonra neyi ve nasıl gördüğünüzü asla hatırlamanıza gerek kalmaz. Sonuçta, eğer kötü olan sizi gündüzleri ayartamadıysa, gece gelecektir. Bazen kötülüğün bizi rüyalarımızda baştan çıkarmasına izin verir, böylece yaşlı adamımızın hâlâ hayatta olduğunu görebilelim. Ayrıca rüyada düşman bir kişiye yaklaşır ve ona farklı rüyalar gösterir, böylece o kişi uyandığında kargaşaya düşer. Bu nedenle rüyalara herhangi bir önem vermenize gerek yok: kendinize haç işareti koyun, yastığınıza haç işareti koyun, üzerine bir haç ve birkaç simge koyun ve uykuya daldığınızda şunu söyleyin: İsa Duası. Hayallere ne kadar önem verirseniz, düşmanınız o kadar sık ​​gelip sizi ayartacaktır. Şeytan rüyalarını sadece yetişkinlere değil çocuklara da gösterir. Küçük melek olmalarına rağmen uyuyan bebeklerin başına bile şeytan gelir. Dehşet içinde ayağa fırlarlar, korku ve gözyaşları içinde annelerinin kollarına koşarlar. Ve bazen Melekler uyuyan çocukların yanına gelirler ve uykularında neşeyle gülerler ya da büyük bir neşe yaşayarak uyanırlar. Demek ki kötünün getirdiği rüyalar, uyku halindeyken kişiye dışarıdan gelen bir düşman etkisidir.

Geronda, eğer uyku sırasında anlaşılmaz bir duygusal ağırlık hissediyorsan, bu nedir?

– Bazen bu şiddetin nedeni, kişinin gün içinde yaşadığı kaygı durumu ya da yaşadığı çeşitli korku, şüphe ve benzeri durumlar olabilir. Ve elbette tüm bunlar tangalashka tarafından kullanılabilir. Bu korkuları, endişeleri ve şüpheleri herhangi bir kombinasyonla karıştırıp insanı kafa karışıklığına sürükleyebilir. Ve çoğu zaman insan o kadar hafif uyur ki, uyumadığını zanneder ve nefesini bile sıkan bu ağırlığın geçmesi için dua eder.

Ve bazen şu olur: Şeytan herhangi bir görüntüye, hatta bir azize bile bürünebilir ve bir rüyada görünebilir. Bir gün hasta bir kişiye Kapadokya Aziz Arsenius suretinde rüyada görünerek ona şöyle dedi: “Ben Aziz Arsenius'um. Sana öleceğini söylemeye geldim. Beni duyabiliyor musun? Öleceksin!" Adam dehşete düşmüştü. Ama Aziz asla böyle konuşmaz. Ve hasta gerçekten ölmek zorunda kalsa ve Aziz ona görünüp onu ölüm konusunda uyarsa bile, o bu konuda nazikçe şunu söyleyecektir: “Tanrı ne kadar acı çektiğini gördü ve bu nedenle seni bu dünyadan alacak. Hazırlanmaya çalışın." Bir aziz asla hastaya şunu söylemez: “Beni duyabiliyor musun? Öleceksin!"

Geronda, bir insan rüyasında çığlık attığında bu neden olur?

– Çığlık attığında daha iyi oluyor çünkü bu durumda uyanıyor... Rüyaların çoğu kaygıdan geliyor. Kişi kaygılı ya da yorgun olduğunda bu kaygı ya da yorgunluk onu içten kemirir ve rahatsız edici rüyalar görür. Gün içinde sık sık insanlarla tanışıp onların çeşitli sorunlarını dinliyorum. Ve sonra bir rüyamda birini azarlıyorum: "Ah, seni ateist" diye bağırıyorum, "kimseyi umursamıyorsun!" Ve kendi çığlıklarımdan uyanıyorum.

Geronda, insan rüyalarından gerçekte bazı olayların gerçekleşeceğini anlayabilir mi?

– Hayır, hayallere önem vermenize gerek yok. Rüyalar hoş olsun ya da olmasın, onlara inanmamalısınız çünkü yanılsamaya düşme tehlikesi vardır. Sonuçta rüyaların yüzde doksan beşi yanlıştır. Bu nedenle Kutsal Babalar rüyalara önem verilmemesi gerektiğini söylüyor. Tanrı'dan gelen çok az rüya vardır, ancak bu tür rüyaları bile yorumlayabilmek için saflığa ve diğer gerekli önkoşullara sahip olmanız gerekir - dürüst Yusuf () ve Tanrı'dan lütuf alan peygamber Daniel gibi. Daniel Nebuchadnezzar'a "Ben" dedi, "gördüğün rüyayı ve bunun ne anlama geldiğini sana anlatacağım" (). Fakat peygamber Daniel ne büyük bir duruma ulaştı! Hendekte aslanlarla birlikte oturdu ve aslanlar aç olmalarına rağmen ona (ve altına) dokunmadılar. Habakkuk Daniel'e yiyecek getirdiğinde şöyle dedi: "Beni gerçekten hatırladın mı?" () Evet, eğer Tanrı Daniel peygamberi hatırlamasaydı o zaman kimi hatırlardı?

Geronda, bazı insanlar rüya görmez.

- Ve görmemeleri iyi! Bilete ya da benzine para harcamıyorlar! Bir rüyada, gerçekte birkaç saat veya birkaç gün sürecek olayları bir dakika içinde görebilirsiniz. Çünkü uyku süresi ortadan kalkar. Bir kişinin mezmurun sözlerini anlayabileceği yer burasıdır: “...bin yıl gözünün önünden geçiyor ya Rabbi, biz geçerken bile dün gibi..” ().

Vizyonlara Dikkat

Geronda, bize gördükleri vizyonları, falan aziz gördüklerini veya buna benzer bir şeyi anlatan insanlara ne cevap vermeliyiz?

– Bu tür kişilere dikkatli ve itidalli olmalarını tavsiye etmek daha doğru olur. Vizyonlara yönelik bu tutum daha güvenilirdir çünkü tüm insanlar bir vizyonun Tanrı'dan mı yoksa şeytandan mı geldiğini ayırt edemez. Ancak görüntü Tanrı'dan gelse bile, kişinin onu ilk seferde kabul etmemesi gerekir. Tanrı, yarattığı insanın - bu vizyonu nasıl kabul etmediğini görünce [üzülmüyor, aksine tam tersine] bir şekilde duygulanıyor. Sonuçta vizyona karşı böyle bir tutum, kişinin alçakgönüllü olduğunu gösterir. Bir kişiye görünen Aziz gerçekten bir Aziz ise ve kişi bu vizyonu kabul etmemişse, o zaman bu kişinin ruhunu nasıl bilgilendireceğini ve onu istediği yere nasıl yönlendireceğini bilir. Dikkat gereklidir, çünkü [Aziz yerine] bir tangalashka gelebilir, o da [şeytani] “TV”yi açıp yayına başlayabilir…

İnsanlardan hiçbir yardım almayan ve bu nedenle İlahi yardıma hakkı olan bir kadını hatırlıyorum. Bu kadına yardım etmek isteyen Tanrı ona belli bir vizyon verdi. Ancak bu görüden sonra şeytan ona şu düşünceyi ilham etti: "Kim bilir, belki de seni böyle bir vizyonla şereflendirmiştir, çünkü seni daha yüksek bir görev için niyetlemiştir!" Bu tür şeytani telkinlere inanmaya başladığı andan itibaren şeytan harekete geçmiş ve onun hakimiyeti altına girmiştir. Ancak sonunda Tanrı ona tekrar merhamet etti. Bir görüm gördü ve bir sesin ona şunu söylediğini duydu: "Peder Paisius'a bir mektup yaz ve gördüğün tüm görümleri anlat." Bana bir mektup yazdı ve gördüğü tüm vizyonları anlattı. Kötü olan onu parçalara ayırdı. Evet, tüm vizyonları gerçekti ama neredeyse hepsi baştan çıkarıcıdan geliyordu. Gördüğü tüm görümlerden yalnızca ilki ve sonuncusu Tanrı'dandı. Tanrı, onu kendine getirmek ve yanılgıdan kurtulmasına yardım etmek isteyen bu son vizyonun gerçekleşmesine izin verdi. Nihayetinde talihsiz kadın tavsiyemi dinledi ve kendisini sahip olduğu o şeytani vizyonlardan [ağdan] kurtarmayı başardı.

Baştan çıkarılmış bir kişinin ayırt edici özellikleri

Geronda, bir kişinin yanılsama içinde olduğunu nasıl anlayabilirsin?

– Görünüşünden bile bu anlaşılıyor. Aldanmış bir kişi, dıştan bir tür sahte "tarafsızlık" giymiş durumdadır. Alçakgönüllü ve uysal görünüyor ama arkasında büyük bir ego var; kendisi hakkında sahip olduğu harika bir fikir. Baştan çıkarılmış bir kişinin gözlerine baktığınızda, onun herkese sanki karıncalar gibi talihsizmiş gibi baktığını göreceksiniz. Ancak baştan çıkan kişi söylediği sözlerden de anlaşılabilmektedir. Birçok insanın aziz olarak gördüğü yanılgıya düşmüş bir adamı hatırlıyorum. İddiaya göre İsa'nın kendisine at üstünde otururken göründüğünü söyledi. İsa'nın elinde bir şişe şarap tuttuğu ve bu adama bir içki verdiği ve ardından iddiaya göre basiret armağanı aldığı iddia ediliyor! Bir defasında bu "kahin" insanlarla konuşurken bir kişi ona şunu sordu: "Neden ben de mucizeler gerçekleştiremiyorum?" "Çünkü sen falanca bir günah işledin..." diye cevap veren baştan çıkarılmış adam, işlediği günahları ona sıralamaya başladı. Talihsiz adam paniğe kapıldı ve tüm bunları bana anlatmak için yanıma geldi. "Dinle" dedim ona, "gerçekten Azizlerin insanları güldürdüğünü mü düşünüyorsun? İnsanları ancak şeytan güldürür. Şeytanın [bu aldanmışın ağzından] ne söylediğini anlamıyor musun? Eğer söylediği doğruysa şeytan hâlâ bu gerçeği söylüyor demektir.” Başka bir kadın da bana, cinli bir kadını, hakkında cinleri kovduğuna ve benzer mucizeler yaptığına dair söylentilerin olduğu bir adama nasıl götürdüğünü anlattı. Bu "mucize yaratan" her iki kadını da aynı terk edilmiş şapele götürdü. Tapınağa girer girmez çalıntıyı alıp kendisine taktı. Kadın çok şaşırdı! Dünyevi bir adam epitrachelion takar! "Nesin sen baba?" - ona sordu. "Bütün bu rahipler ne anlama geliyor?" - cevap verdi ve rahipleri kınamaya başladı. Bunun üzerine talihsiz kadın onun bir yanılgı içinde olduğunu anlayıp ayağa fırladı ve kaçtı.

Cazibe ve delilik

Sanrı içindeki bir kişi olan Geronda hasta ve bir tür akıl hastalığı mı?

- Her zaman değil. Hoşluk bir şeydir; akıl hastalığı başka bir şeydir. Bazı insanlar yanılgıya düşerler. Diğerleri yanılgıya düşer ve akıl hastası olur. Athos Dağı'nda kimseyi dinlemeyen bir keşiş tanıyordum. Manastırından ayrıldı ve Athos Dağı'nın etrafında dolaştı. Dört ya da beş kez sözde münzevi bir yaşam sürmesi için bir kutsama almak üzere bana geldi ve her seferinde ona manastır yeminleri ettiği manastıra dönmesini tavsiye ettim. Sonunda bir kaliva satın aldı ve orada tek başına yaşadı. Yedi ay böyle ıssız bir hayattan sonra hücreme geldi. "Manastırına geri dön" diye onu ikna ettim. "Şimdi" diye cevap verdi, "manastırdan tahliye mektubu aldım ve beni geri kabul etmeyecekler." "Dikkatli ol," diye uyardım onu, "çok dikkatli ol. En azından bir büyüğüne bağlanmaya çalış ki, kendi isteğinle değil, itaat ederek yaşayasın.” "Ama itaat" diye yanıtladı bana, "Tanrı'nın iradesini göstereceğim." "Hadi, hadi," onu ikna etmeye çalıştım, "bir manastıra katılmayı iste." “Ben” diye cevap verdi bana, “münzevi oldum, geri dönecek miyim? Gidip manastıra girmeyi isteyen sizsiniz.” Ona yardım etmek isteyerek, "Neden tek başıma sorayım?" diyorum. "Manastıra seninle katılmayı istememi istiyorsan bunu tüm kalbimle yapacağım." "Ne diyeceğim," diye yanıtladı bana, "beni dikkatle dinle. Eğer sessizlik içinde yaşamaktan bıktıysanız ve bir manastıra katılmak istiyorsanız o zaman gidin ve sorun!” Onun bu şekilde -utanmazca- davrandığını görünce ben de onu yalnız bıraktım. Biraz zaman geçti ve bu keşişin kirli bir ruh tarafından ele geçirildiğini ve ayrıca delirdiğini öğrendim. Şeytan ona En Kutsal Theotokos biçiminde göründü ve şöyle dedi: “Çocuğum, eğer ayaklarıma kapanırsan, o zaman sana Kutsal Ruh'un yedi armağanını vereceğim…” Talihsiz adam şöyle düşündü: “ Şimdi Kutsal Ruh'un yedi armağanını alacağım ve herkesin burnunu sileceğim!” Ve yere düşerek şeytana boyun eğdi. Rükû eder etmez şeytan onu salladı ve içine kirli bir ruh girdi. Ancak bu şeytani şok onun ruh halini de sarstı. Protepistat olmak istedi, Kutsal Sinemaya geldi, binadaki keşişleri kilitledi, protepistat kadrosunu aldı ve kendine hayran kalarak merdivenlerden aşağı inmeye başladı. Karyes'teki keşişler, Kutsal Sinema'nın merdivenlerinden yeni bir "protepistat"ın indiğini görünce şaşırdılar! Rahiplerden bazıları hastayı bir cipte yavaş yavaş takip ederek, Karies'in biraz uzağında onu bir arabaya bindirerek akıl hastanesine götürdüler. Şimdi şeytani ele geçirmeyle ilgili olarak durumu iyileşti, ancak akıl hastalığı hala üzerinde.

Geronda, yanılsama içinde olan bir kişi bir şekilde iblisin eline geçmiyor mu?

- Peki kim o? O sadece ele geçirilmiş değildir, fakat yanılsama içinde olan kişinin içinde, ele geçirilmiş kişiden daha fazla iblis bulunabilir. Ancak baştan çıkarılmak bir şeydir, ele geçirilmek başka bir şeydir.

Baştan çıkaranlara karşı dikkatli olmalıyız

[Dünyada] biraz saygıyı kafalarındaki düzensizlikle birleştiren iki veya üç itirafçı var. Bu itirafçılar insanları kandırıyorlar. Ve herkesi ele geçirilmiş olarak teşhis ediyorlar. Kimseyi dinlemiyorlar. "Ben" diyorlar, "bir rahibim ve bu nedenle güce sahibim!" Size bu tür vakaları anlatırlarsa, insanlara neler olduğunu açıklayın, düşündürün çünkü bu tür itirafçılar Kilise'ye kötülük yapar. Bu tür itirafçıların etkisi altına giren insanlara şunu söyleyin: "Doğru [yozlaşmamış] itirafçıyı bulun ve yardım almak için onun tarafından yetiştirilin." Bu “yaşlı adamlar”, insanlara benimle bir ilişkileri olduğu izlenimini vermek için adımı ve hatta fotoğrafımı kullanacak kadar ileri gidiyorlar.

Bu itirafçıların çok az zekaya sahip insanlar olduğu ve bu nedenle hafifletici sebepleri olduğu açıktır. Ancak sirkeyi bilinçli olarak şarap diye pazarlayan vicdansızlar da var. Bunlardan biri, eski bir muhasebeci, şimdi Kuzey Yunanistan'ı dolaşıyor ve benim çırağım gibi davranıyor. Ona durugörü ve "yaklaşık beş hediye daha" hediye ettiğimi söylüyor. Bu şekilde insanları baştan çıkarıyor ve para topluyor.

Geronda, bu adam bir din adamı mı?

- Hayır, meslekten olmayan biri. Bir gün benimle Daphne'de tanıştı ama onu görmemem için saklanmayı başardı. "Gerçek çocuk"! İçmeyi sevmesi güzel. Duman gibi kokuyor. Bazıları onun sallandığını görür ve ondan şüphe etmeye başlar.

Ah, insanların acılarından yararlanıp, bu acıları ticarete çeviren o kadar çok düzenbaz var ki! Bu haydutlardan biri, dul bir kadına şöyle dedi: "Ölen kocanın bir eli mezarda çürümedi, çünkü onun ruhunun duaya ihtiyacı var." - “Peki şimdi ne yapmalıyım? - diye düşündü talihsiz kadın. "Kocamın ruhu için dua edebilmesi için ona para vereceğim." Ondan epeyce para aldıktan sonra kısa bir süre sonra ona şunları söyledi: “Eh, ilk tehlikeyi atlattık. Artık kocanızın durumu biraz iyileşti...” Talihsiz kadın, aldatan adama para vermeye devam etmiş; güya kocasının ruhu huzur bulsun diye servetinin yarısını ele geçirmiş!

Bir de alçak sesle bazı sözler fısıldayarak hastaların üzerine haç işareti yapan ve güya onları iyileştiren aldatılmışlar var. Ve insanlar aldatılıyor, günah çıkarmaya gitmiyorlar, üzerlerine meshetme törenini yapması veya uygun duayı okuması için evlerine bir rahip davet etmiyorlar, ama bu aldatıcıların yanına gidiyorlar. Ve bu arada, bu aldatıcılara bir sürü para bırakıyorlar. Bana bir köyde baştan çıkarılmış iki kişinin çok karlı bir iş kurduğu söylendi - gerçek bir kooperatif!.. Şeytan, köylülerden birine örneğin şiddetli bir baş ağrısı verdi veya şeytanın takıntısı nedeniyle birine Bu köyün sakinleri bel ağrılarından yakınıyordu. Bunun üzerine şeytan, bu aldananlardan birinin yanına giderek şöyle dedi: "Falan kişinin filanca sebepten dolayı başı şiddetli ağrır." Bir fırsat bulan bu baştan çıkarıcı adam, hasta bir köylüye şöyle dedi: "Neden başınızın ağrıdığını biliyorum" ve hemen hastalığının "nedeni" hakkında konuştu. "Bu doğru! - hasta hayrete düştü. - Bak, ne büyük bir keşif! Baş ağrımın geçmesi için şimdi ne yapmam gerekiyor? Baştan çıkan kişi, "Falancaya git, o sana yardım edecektir" dedi ve onu başka bir baştan çıkarıcıya gönderdi. İnsanları yanılgıya düşürmek için şeytanın nasıl bir hile yaptığını görüyor musunuz? Baştan çıkarılmış iki insanı bir "tıbbi kooperatif" altında birleştirdi! Biri teşhis koydu, ikincisi güya iyileşti! Şeytan bunu insanları Kiliseden uzak tutmak için yaptı.

Baştan çıkarılanların ucuz hediyeleri

Geronda, insanlar neden bir sorunla karşılaştıklarında genellikle baştan çıkarıcılara başvuruyorlar?

– Çünkü şeytanın hediyeleri ucuzdur ve elde edilmesi kolaydır. Sonuçta, baştan çıkarılanlar kendilerine gelenlerden zor bir şey talep etmezler; insanları tutkularında sakinleştirir ve haklı çıkarırlar. Ve böylece talihsizler, günahlarından tövbe etmek, itirafçılarına gidip itiraf etmek yerine, böyle aldatılmış olanları - yani şeytanın kendisini - bulur ve onlardan sorunlarını çözmelerini isterler. Sonra acı çekerler ve şeytanın onları bağladığını ve üzerlerinde güç sahibi olduğunu anlamazlar.

Geronda, insanlar neden bu kadar aldatılmış insanlara inanıyorlar?

"İnsanların kafası karışık." İnsanları doğru yola ilettiğini iddia eden kaç kişi var biliyor musunuz, kendileri de omuzlarının arkasında kimsenin değil, şeytanın saklandığı bir çanta taşıyorlar! Ancak İyi Olan, şeytanın tamamen gözden kaçmasına izin vermez. Bazen aldatıcıların taşıdığı çantadan şeytanın boynuzu veya kuyruğu çıkar. İnsanlar bunu görüyor ve dehşet içinde bağırıyorlar: “Ah, bu nedir? Korna? Kuyruk?" - “Hayır, ne diyorsun! Ne boynuz, ne kuyruk! Sonuçta bu sadece... bir patlıcan," diye güvence verirler aldatıcılar, onları kandırmak ve şeytanlığı iyi ve yararlı bir şeymiş gibi göstermek için.

Ve burada, bir gün, baştan çıkarıcı bir adamın liderliğinde böyle bir şirket manastıra geldi. Aldatan, yaklaşık on kişiyi etrafına topladı ve onların büyükleri gibi davrandı. "Hıristiyan bir örgüte üye misin?" - Onlara sordum. Cevap vermediler. "Bazı toplumlara mı?" Sessizdiler. "Bir itirafçın var mı?" Sessizlik. Daha sonra yanıma gelip bana selam vermeye başladılar. Bu aldanmış kişi, onları yanılgı içinde tutmak için onları buraya getirdi. Sonra şöyle diyecek: "Yaşlı Paisius'u ziyaret ettik ve o da bizimle aynı fikirde!" Bunu anlıyor musun? Onunla tanışmamalıydım bile çünkü onunla tanışmış olmam bile bu adama fayda sağlardı. Çok şüpheli görünüyordu! Ancak diz çökmüş talihsiz takipçilerinden, bu aldatıcının büyüsüne kapıldıkları açıktı.

Geronda, onlara hiçbir şey söylemedin mi?

"Onlara bir şey söyledim ama kötü olan, buradan ayrılır ayrılmaz onlara başka bir şey söyleyecek." Yıkayarak değil, yuvarlayarak onları tekrar yoluna döndürür.

Geronda, baştan çıkanlardan kendini nasıl koruyabilirsin?

– Bu, Kilisemizin çitleri içinde kalarak yapılabilir. Elbette ki kişi, cehalet nedeniyle aldanan birine uysa, onu bırakmaz. Allah böyle bir kişinin hatasını anlamasına yardım edecek ve onu hakikate döndürecektir.

Baştan çıkarılanın düzeltilmesi

Geronda, yanıltıcı fikirleri olan birinin normale dönmesine ne yardımcı olabilir?

– Değersiz halinin farkına varması, tüm düşüncelerini itirafçısına itiraf etmesi ve itirafçısının her söylediğine itaat etmesi ona yardım edilecektir. Böyle bir kişinin, İlahi Lütuf'un kendisine tekrar dönmesi için sürekli olarak Allah'ın merhametini istemesi gerekir. Yani normale dönmek ve kurtulmak için kendini tevazu etmesi gerekiyor.

Ve bakın: Allah'ın hükümleri ve meclisleri uçurumdur. Ah, O'nun sevgisinin sınırı yok! Kafası baştan çıkarıcı fikirlerle dolu bir adam sık sık Athos'a ve kalivama gelirdi. Ona ne anlattıysam dinlemedi. Her şeyi alt üst olarak yorumladı. Ve Kutsal Dağ'dan ayrıldıktan sonra vaaz vermeye başladı ve insanlara büyük [manevi] zararlar verdi. Ona vaaz verme talimatını verdiğimi ve böylece insanları kandırdığımı söyledi. Bir zamanlar ona nimet olarak birkaç kitap vermiştim, hatta o da bana danıştığına inansınlar diye bu kitapları insanlara göstermişti. Ancak bir gün, böyle bir "vaaz" sırasında, İlahi Lütuf bir an için onu tamamen terk etti ve en kirli sözlerle Mesih'e ve En Kutsal Theotokos'a küfretmeye başladı. Böyle bir küfür duyan insanlar dehşete kapıldı ve kaçtı. Daha sonra bir polis arabası geldi ve onu bir psikiyatri hastanesine götürdüler. Allah sevgisinin ne dereceye ulaştığını görüyorsunuz! O'nun adına bile küfredilmesine izin verir - yeter ki O'nun yaratıkları yardım görsün ve kötülükten kaçınsın!

Geronda, baştan çıkarılan biri, yanılgı içinde olduğunu anlayıp tövbe ederse, takipçileri tövbe edecek mi?

Eğer tevbesi gerçek ise, o zaman alçakgönüllü olmalı, takipçilerine yanıldığını söylemeli ve onları doğru yola iletmeye çalışmalıdır. Ancak böyle bir kişinin yanıltıcı düşünceleri ortaya çıkıp kendisi de yanılgı içinde kalmaya devam ettiğinde, takipçilerinin nazikçe, dikkatli bir şekilde aydınlatılması ve uyarılması gerekir. Sonuçta bazı kandırılmış insanlar fikirlerini Kilise içinde yayacak kadar ileri gidiyorlar. Ve bu nedenle, bu tür insanların takipçilerinin, kendilerine öğretilen şeyin bir yanılsama olduğunu aniden öğrenmeleri, ayartılmaları ve Kilise'den kopmaları tehlikesi vardır.

Bölüm dört. “Aldatıyoruz ve aldatılıyoruz” ()

Pentekostalların cazibesi hakkında

Geronda, Pentikostallerin yanılsamalarına kapılanlar, vizyon sahibi olduklarını, farklı dillerde konuştuklarını vb. söylüyorlar. Bahsettikleri hayal gücünden mi kaynaklanıyor yoksa gerçekten şeytani etkiden dolayı mı oluyor?

– Bu şeytani etki nedeniyle olur. Sonuçta, Pentekostal sapkınlığa ayartılıp onlardan vaftiz alan insanlar, Kutsal Ortodoks Kilisesi'nin kendilerine uygulanan Kutsal Vaftizini ayaklar altına alıyorlar. Creed, "Günahların bağışlanması için bir Vaftizi itiraf ediyorum" diyor. Ve böylece, böylesine mezhepsel bir vaftizi kabul eden bu talihsizler, şeytani etkinin altına düşerler ve sözde farklı dillerde konuşan çeşitli anlaşılmaz sesler çıkarmaya başlarlar. Pentikostallar, "Bu, Pentikostal konuşmanın kutsal ruhudur" diyor. Ama bu aslında Pentecost'un Kutsal Ruhu değil, bir grup kirli ruhtur. Farklı dillerde ne tür konuşmalar var? Her türlü tutarsız saçmalıktan bahsediyorlar: Ne dediklerini bile anlamıyorlar. Ayrıca tüm bu saçmalıkları bir kayıt cihazına kaydedip hesaplamalar yaparak şu sonuca varıyorlar: “Bu kasette falanca dilde “Şükürler olsun” o kadar çok söyleniyor ki, yani defalarca falan falan... “Ama neden olmasın: sonuçta, tüm bu abrakadabrada, dünya halklarının herhangi bir dilinde “Şükürler olsun”a benzer bazı sesler kesinlikle bulabilirsiniz! Bakın, bu tür “farklı dillerde konuşmak” şeytani bir şeydir. Ancak onlar bu şeytani faaliyetin Kutsal Ruh'un eylemi olduğunu düşünüyor ve Kutsal Havarilerin Kutsal Pentikost gününde yaşadıklarını yaşadıklarını iddia ediyorlar. Onların inandıkları şey [Allah'a karşı] küfürdür ve bu nedenle bu insanlar şeytanın etkisine kapılırlar.

Geronda, neden yeniden vaftiz ediliyorlar?

- Çünkü diyorlar ki: “Bebekken vaftiz edildim ve bana ne yapacaklarını bilmiyordum, ama şimdi bunun farkına vararak vaftiz edildim.” Böylece yeniden vaftiz ediliyorlar ve güya [bu mezhepçi vaftizden önce işlenen] günahlarını aklamış oluyorlar. Fakat eğer bebekleri vaftiz etmezse vaftiz edilmeden ölen çocukların ruhlarına ne olacaktı? Bu nedenle, Kutsal Vaftiz Ayini'nde vaftiz babası bebeğe kefil olur, (kendisi için) İnanç'ı bildirir ve büyüyene kadar bebeğin sorumluluğunu üstlenir. Bebekleri vaftiz etmek gerçekten haksızlık mı? Tabii ki değil. Tam tersine, vaftiz edilmiş bir bebek, Mesih'in Kutsal Gizemlerine katıldığı için ilahi yardım alır. Ve eğer yetişkin olduktan sonra Kutsal Vaftiz Ayini'ni bir tür günahla lekeliyorsa, bu onun yeniden vaftiz edilmesi gerektiği anlamına gelmez! Kilisede kişiyi işlediği günahtan arındıran Tövbe ve İtiraf vardır.

Ateşte yürüyenler hakkında

Geronda, Aziz Konstantin bayramında ateş yürüyüşçülerinin yanan kömürlerin üzerinde yürüdüğünü ve yanmadığını söylüyorlar. Bu fenomen nedir?

– Bu şeytani bir olgudur ve aynı zamanda bir aldatmacadır. Ve ellerinde bir tür ikon veya haç tutarak kömürlerin üzerinde dans etmeleri utanmazlıktır, çünkü bunu yapmak inançtan vazgeçmek demektir. Bu tür insanlardan Tanrı'nın lütfu kaldırılır ve bu nedenle şeytan onlara yardım eder. Bundan sonra şeytan onlara nasıl yardım etmez? Sonuçta, onun yardımına “hakları var”!

Ancak bu konuda, kömürlerin üzerinde yürürken kendi kurnazlıkları da onlara yardımcı olur. Ateş yürüyüşçüleri gösterinin yapılacağı yere önceden gelir ve her şeyi hazırlar. Yani arkalarında az kömür ve çok kül bırakan çınar dallarını yakarlar ve dans ederken nereye basacaklarını bilirler. Kömürleri uzun süre sönmeyen pırnal ya da çilek ağacı dallarını neden yaktıktan sonra ateşe atmıyorlar acaba? Bırakın başkası onlar için ateş yaksın, sonra da gidip kömürlerin üzerinde dans etsinler!

Bir kişi bana şöyle dedi: “Ne mucize! Ateşte yürüyenler çıplak ayaklarıyla kömür üzerinde yürürler ve yanmazlar.” - “Peki bu sana şaşırtıcı mı geliyor? - Ona sordum. – Şeytanlar yıllardır, şimdi de yüzyıllardır cehennem azabının ateşindeler ve onlar da yanmıyorlar! Şaşırtıcı olması gereken şey bu, kömürlerin ve küllerin üzerinde biraz yürüdükten sonra birinin yanmaması değil.”

Reenkarnasyon

Geronda, neden bazı insanlar, hatta eğitimli olanlar bile reenkarnasyona inanıyor?

– Reenkarnasyon insanlara, özellikle de tanrısız ve inançsız insanlara yakışır. Bu batıl öğreti şeytanın en büyük aldatmacasıdır. Şeytan, bu tür insanları, güya ruhlarının bu dünyayı terk edip tekrar döneceği düşüncesiyle, günahkar bir hayat içinde tutmaktadır. Şeytan, reenkarnasyonun takipçilerine "Bir düşünün, ne önemi var" diye ilham veriyor. “Bu sefer başarısız olursan, bir dahaki sefere bu hayata döndüğünde şans seni bekliyor.” Ve eğer tekrar başarısız olursanız, tekrar geri geleceksiniz ve sonra tekrar… Evrim geçireceksiniz!” Bundan sonra insanlar: “Ben de bu günahı işlesem olur” diyor ve her şeye el sallıyorlar. Dikkatsiz yaşarlar ve tövbe etmezler. Bakın şeytan bu insanları nasıl kör ediyor ve onları cehennemde tutuyor! Şeytanın hilesini ve uydurmasını, reenkarnasyonla ilgili sahte öğretiden daha büyük görmedim: O bunu insanları cehennemde toplamak için icat etti. Peki şeytan seni bir kez yakalarsa geri dönmene izin verir mi sanıyorsun? Reenkarnasyon teorisi tüm Hindu teorilerinin en kötüsüdür.

Akşam geç saatlerde bir genç kalivama geldi. "Vespers'ı okuyacağım bir saatte yanıma geldin" dedim ona. "Ve hâlâ bu tür saçmalıkları mı yapıyorsun?" – cevap verdi ve gitti. Ertesi gün tekrar geldi ve bana gördüğü vizyonları anlatmaya başladı. "Daha önce hiç esrarla uğraşmadın mı?" diyorum. “Evet,” diyor, “oynuyordum.” Ancak bu görüntüleri gördüğümde hiç esrar içmedim!” "Ya da belki" diye sordum, "reenkarnasyonla ilgili kitaplar okudun mu?" "Evet" diye cevap verdi bana. İşte burada yandı. Reenkarnasyon hakkında çok şey okudu, bencillik karıştı ve şeytan ona bin yıl önce büyük bir adam olduğuna dair rüyalar göstermeye başladı! Tavuklar para için gagalamadı! Daha sonra bir görüntüde “göğe götürüldü”, fakat henüz gökte “kaydedilmedi” ve bu nedenle kendisine aşağı inmesi söylendi. Onu bu duruma şeytan getirdi. "Bana anlattığın her şey" dedim ona, "uydurma bir hikaye. Onlara inandın mı?”

Ne yazık ki bu tür saçmalıklara inanan eğitimli insanlar da var. Kalivamın yakınında otlayan bir eşek vardı. Şakacıydı ve bu yüzden ona Nasır adını verdim. Bir gün bana bir hacı geldi; İsviçre'de yaşayan bir Yunan. Eşeğe Nasır dediğimi duydu ve bir sonraki gelişinde yanında iki kutu şeker getirdi; biri basit, diğeri hediye. "Bu tatlılar senin için" dedi ve bana bir kutu sade şeker uzattı. “Ama bu leziz pastalar Nasır için. O zaman bile onun gerçek Nasır olduğunu anladım. Onunla tanıştığımda bana o kadar hüzünlü bir bakışla baktı ki kalbimi deldi!” Yani Nasır'ın reenkarnasyona uğradığını ve eşek olduğunu düşünüyordu! Ve o buna inandı! “Kardeşim” dedim ona, “aklını mı kaçırdın? Şakacı olduğu için eşeğe Nasır adını veriyorum!” Ancak tüm çabalarıma rağmen beni anlamadı.

Ama bu başka bir şey! Size bir vakadan daha bahsedeceğim. Birkaç yıl önce bir grup Alman, Yunanistan'ın Alman işgali sırasında orada öldürülen Alman askerlerini anmak için Girit'e geldi. Almanlar etkinlik düzenlerken, alışveriş yüklü bir eşek taşıyan bir köylü yanlarından geçti. Kalabalığı gören eşek anırmaya başladı. Almanlardan biri bunu öyle anladı ki anıran eşek, savaşta öldürülen ve eşek olarak reenkarnasyona uğrayan kardeşiydi! “Kardeşinin” kendisini tanıdığını ve kükreyerek selamladığını anlayan Alman, hazırolda durarak asker selamı vermek için elini öne doğru uzattı... Ve kahkaha ve günah!.. Alman, hiç düşünmeden köylünün yanına koştu. ve ona: "Eşek için ne kadar istiyorsun?" Satın alıyorum." - "Siktir git, yerini biliyorsun." - köylü ona cevap verdi. Ancak Alman, onu dinlemeden zaten işaretleri saymaya başlamıştı: daha da fazlası... "Git buradan" diye ikna etti köylü, "bırak ben geçeyim." Daha da fazlası... En sonunda bu sahneyi izleyenlerden biri köylüye şöyle dedi: “Seni aptal, seni aptal. Sonuçta, bir eşek için size Mercedes için ödediği paranın aynısını ödüyor. Peki, bunu ona ver." Köylü ayağa kalktı, düşündü, sonra eşeği indirdi, eyeri çıkardı ve hayvanı Alman'a teslim etti. Alman, gözlerinde yaşlarla eşeği alıp Almanya'ya götürdü!

Geronda, bunların hepsi ciddi mi?

– Daha ciddi olamaz! Bu hikayeyi ciddi bir kişiden duymamış olsaydım buna inanmazdım.

Hinduizm'deki münzevi egzersizler hakkında

– Geronda, Hindular yogada yaptıkları yoğun münzevi egzersizlerden yardım aldıkları için belli bir öz kontrole mi ulaşıyorlar?

– Bütün bu egzersizleri yapıyorlar ama sonunda ne elde ediyorlar? Ortodoks perhiz ve manevi çilecilik genel olarak her zaman en yüksek manevi hedefi - ruhun kutsallaştırılmasını - akılda tutar. Ve bahsettiğimiz kişilerin şeytani dünyevi çileciliği, vücudun esnekleşmesi, kol ve bacakların kağıttan bir Karajoz gibi bükülmesi, bu “münzevilerin” bazı ahmaklar tarafından beğenilmesi ve böylece alay edilmeye değer şeytanlara gülüyorlar. Çocukluğundan itibaren bu tür doğu çileciliğini uygulayan herkes bacaklarını uzatmaya başlar, bir bacağını bir omzunun arkasına, diğerini diğerinin arkasına koyar ve bu pozisyonda oturarak dua eder. Bir torba çakılı yumruklarıyla döverek uzun saatler harcadıkları için ellerinde nasır oluşur ve daha sonra taşları, tahtaları ve benzerlerini kırabilirler.

Ancak Doğu dinlerinin takipçilerinin bahsettiği duygu ve deneyimler açıklanabilir. Mesela dilini burnunun ucuna götürdüğünde veya tam tersi dilin ucuyla onu içeri çekip gırtlağa dokunduğunda bir miktar rahatsızlık hisseder, gıdıklamanın tatlılığını hisseder ve şöyle der: “Nektar içtik [ tanrıların içeceği].” Sonra bu tür "münzeviler" parmaklarını kulaklarının yakınındaki sinirlere bastırırlar ve bir tür uğultu duymaya başlarlar: "Uh-uh-uh..." Müzik!.. Veya parmaklarını gözlerine bastırırlar ve yıldızlar görünmeye başlar. gözlerinde parıltı! Bazen de gözlerini kocaman açarak güneşe bakarlar, sonra gözlerini kapatıp ışığı görürler! “Burada” diyorlar, “istediğimizi başardık. Yaratılmamış ışığı gördük! Sonra şeytan onlara şöyle der: “Ah, yani ışık mı istiyorsun? Peki, onu sana vereceğim." Şeytan onların hayal güçlerini alevlendirir ve daha sonra parmaklarını gözlerine bastırmadan, güneşe bakmadan “ışığı” görürler. Şeytan sık sık bize bir tür ışık veya benzeri bir şey göstererek bizi [Ortodoks rahipleri] kandırmaya çalışır. Biz ondan bunu istemiyoruz, hatta bu ışığa sırtımızı bile dönüyoruz ama o yine de bizi baştan çıkarmaya çalışıyor! O zaman kişinin kendisi şeytanı buna kışkırtırsa ne diyebiliriz! Sonuçta şeytana bir sebep verin!

– Geronda, yani şeytan onlara farklı resimler mi gösteriyor?

– Evet, hayal güçlerini çok canlandırır, keskinleştirir ve sonra onları sevince sürükler.

Ve bazı yurttaşlarımız Hintli öğretmenlere gidiyor. Kızılderililer onlara kendi dillerinde Mesih hakkında, En Kutsal Theotokos hakkında, Azizler hakkında çeşitli küfürler söylemeyi öğretiyorlar. Bazıları bunun küfür olduğunu biliyor, bazıları ise bilmiyor. Ve böylece bu insanlar ele geçirilmiş oluyor. Daha sonra “anlatılamaz fiilleri” telaffuz etmeye başlarlar. Çılgınlığa, delilik durumuna ulaşırlar ve onları gören insanlar manevi bir durumda olduklarını düşünürler! Ancak bu durum şeytanidir.

Hinduizm pek çok kötülüğe neden oldu

Hintliler akıllı insanlardır. Onlar [dünyevi şeylerle yetinmiyorlar], doğanın ötesinde olanlardan kaygılanıyorlar. Ve zengin bir yürekle kutsanmışlardır. Ancak buna rağmen felsefe, büyüleyici öğretiler ve büyücülükle uğraştıkları iddia ediliyor. Hintliler teorileriyle Avrupalıları yozlaştırıyorlar. Ve Doğudaki dinsel hareketlerin başında olanlara bakın: onlar da boğa gibi inşa edilmişler, halbuki bu ülkelerdeki insanların çoğu açlıktan ölüyor! Bu öğretmenler Yunanistan'da bize geliyorlar, insanları nirvana ile kandırıyorlar - hiçbir şey yapmama fırsatı, reenkarnasyon... Diğer şeylerin yanı sıra, kitaplarında Kutsal Yazılardan, Philokalia'dan, patristik kitaplardan alıntılar kullanıyorlar ve böylece insanları kendileri. Eski zamanlarda Ortodoks Hıristiyanların Hindu teorilerine inandıkları nasıl hayal edilebilirdi! Hatta şimdi bazıları, nasıl daha iyi ifade etsem, doğru, olumlu insanlar bu tür saçmalıkları destekleyip bu öğretmenlere çok para verebilirler. Hinduizm bize büyük zarar verdi.

Geronda, Hindistan'da Ortodoks Hıristiyanlar var mı?

- Çok az. Havari Thomas'ın Hindistan'da kurduğu Kilise'nin az sayıda üyesi vardı, ancak onlar da nakledildi. Bazıları Katolik, diğerleri Protestan oldu. Bugün bu ülkelerdeki Ortodoks Hıristiyanlar bir yanda sayılabilir.

Ortodokslukta mucizeler ve İlahi Lütuf vardır. Hinduizm'de büyücülük ve felsefe vardır. Hinduizm mucizeleri büyücülükle, İlahi Lütufları ise felsefeyle değiştirir. Şeytan gücü gurulara, büyücülere ve benzerlerine verir çünkü onlar ona kendileri üzerinde haklar verirler. Böylece bu kişiler, başkalarının da hayranlıkla baktığı sözde mucizeleri gerçekleştirebilmektedirler.

Doğu dini öğretilerine kapılmış bir kişi, sahte mucizeler yaratan kişinin Mesih ile en ufak bir ilişkisinin olmadığını gördüğü andan itibaren, böyle bir "mucize yaratanın" yaptığı her şeyin şeytani bir aldatmaca olduğunu anlamalıdır. Şeytan gerçeği söylemekten acizdir. Bir yalan söyler ve Allah'ın yaratıklarını saptırır. Doğu öğretileriyle iç içe olan insanlar daha önce Ortodoksluk hakkında biraz bilgi sahibiyseler ve iyi bir mizaca sahiplerse, Doğu büyücülerinin yaşamının kirli ve karmaşık olduğunu, Ortodokslukta ise saf ve daha yüksek bir yaşam bulduklarını gördüklerinde düşünceli hale gelirler. manevi] hediyeler. Ortodokslukta kutsallığa sahip olan ve gerçek mucizeler gerçekleştiren insanlar bulunur.

Ortodokslukta nezaket, insanın Tanrı'ya ve komşusuna olan sevgisinin taşmasıdır. Heterodoks, aldatılmış ve benzeri kişilerin gösterdiği diğer tüm iyilik türlerinin Mesih'te [yaşamın] manevi temelleri yoktur, ancak kendi içlerinde bazı olumlu insani temeller olabilir. Ortodoks yaşamını doğru yaşayan, alçakgönüllü, sevgi dolu ve kendini tamamen komşusuna veren, kendini feda eden kişi. Ayrıca münzevi işlerini, orucunu ve nöbetini hoş bir şey hissetmek için değil, Tanrı sevgisinden dolayı yerine getirir.

Mesih bu dünyaya, yarattıklarına olan sevgisinden dolayı çarmıha gerilmek için geldi. Önce çarmıha gerildi, sonra dirildi. Manevi sevinçler istemek ucuz bir şeydir. Mesih'in Kendisinin bir kişiye tatması için cennetsel tatlılar vermesi başka bir konudur. Ancak, örneğin çeşitli Hindu felsefelerini, yogayı ve benzerlerini uygulayanlar, bunu sözde manevi bir duruma, vecde ulaşma çabasıyla yaparlar. Kimseye sempati duymadan veya ilgi duymadan, zevk almaya veya başkalarından üstün olmaya çalışırlar.

Doğulu olanın bir takipçisinin deniz kıyısında oturduğunu ve "kendine yoğunlaşma" ile meşgul olduğunu varsayalım. Bir adam işini yaparken denizde boğulur ve “İmdat!” diye bağırırsa. - o zaman Doğu kültünün takipçisi onun çığlığına tamamen kayıtsız kalacaktır. Duyduğu hazzı kaybetmemek için yerinden bile kıpırdamıyor, yerinden kalkmıyor. Ancak onun yerinde İsa Duasını okuyan bir Ortodoks keşiş olsaydı, o zaman boğulmakta olan bir adamın çığlığını duyunca hemen tespihini bir kenara bırakır ve adamı kurtarmak için denize koşardı.

İnsanlar nasıl aldatılıyor

Geronda, İkinci Geliş'ten önce İlyas ve Hanok peygamberler tövbeyi vaaz etmek için Dünya'ya geldiklerinde, dünya onların vaazlarını anlayacak mı, aklı başına gelecek mi?

"İyi bir mizaca sahip olanlar anlayacaktır." Ancak fıtratı iyi olmayanlar anlamaz ve aldanırlar. Mesih bizi çok dikkatli olmamız gerektiği konusunda uyardı çünkü “Sahte Mesihler ve sahte peygamberler ortaya çıkacak ve seçilmişleri aldatmak mümkün olsa bile belirtiler ve harikalar gösterecekler.” ().

Bazı aldatılmış insanları peygamber sanan insanlar var. Birkaç yıl önce bir Protestan, üzerinde İngilizce "Ben İlyas Peygamber'im!" yazan bir çıkartma bulunan deri bir çantayı taşıyarak hiç durmadan bir şehirden diğerine seyahat etti. Bu Protestan kısa kollu bir gömlek giyiyordu, Kutsal Yazıları İngilizce olarak taşıyordu ve insanlara gökten indiğini söylüyordu! Neye inandığı ve hangi dine mensup olduğu sorulduğunda şu cevabı verdi: “Eh, artık bunların hiç önemi yok! Benim hâlâ yeryüzünde yaşadığım o günlerde dinler diye bir şey yoktu!” Anlıyor musunuz? Bu nedenle, her şey: Katolikler, Protestanlar, Pentekostallar, tüm sapkınlıklar ve tüm sapkın dallar - bu Protestan için hiçbir fark yoktu. Ama o zaman onun nasıl bir “peygamber” olduğu ortaya çıkmıyor mu? Ve bana kaç tane mektup gönderdi! Bütün mektupları Kutsal Yazılardan ve çeşitli Protestan fikirlerinden alıntılarla doluydu. Başka insanlara bir sürü mektup gönderdi: Bazıları İngiltere'den, diğerleri başka yerlerden. Bazıları ona inandı ve hatta bir dergide İlyas Peygamber'in geldiğine dair bir makale yayınlamak istedi. "Aklını mı kaçırdın? – Bu insanlara söyledim. "Ne yapacaksın?" Mutsuz insanlar: Kafaları tamamen karışmıştır!

İnsan, aldatılan kişinin söylediklerini dinlese bile günah işler. Bazıları şöyle diyor: “Bir olayın olacağına inanıyorsanız, o zaman gerçekleşir.” Böyle bir inanç kişinin "ben" ine olan inancıdır, ancak bu "ben" in arkasında bir tangalashka vardır. Bu tür insanlar “Ben”lerini tanrılaştırır ve İlahi Lütuftan mahrum kalırlar. Ve bu tür teorilerle bazıları insanları yanıltmaya çalışıyor. Yaklaşık kırk beş yaşındaki böyle baştan çıkarıcı bir adam, Halki'deki ilahiyat okulunun mezunu gibi davrandı ve çeşitli Hindu teorilerini vaaz etti. “Bütün bu yüceltilmiş Hint saçmalıklarını yayarak ve aynı zamanda da Halki okulunun mezunu gibi görünerek hem kendinize hem de insanlara zarar veriyorsunuz” dedim. Dikkatli olun; ele geçirilebilirsiniz."

Geronda, neden Yunanistan'da yayılan bazı sahte dinsel hareketler kendilerini din dışı dernek, kulüp, dernek vb. gibi göstermeye çalışıyorlar? Neden öğretilerinin içeriğinin dini olduğunu söylemiyorlar?

"İnsanları baştan çıkarmak için bunu yapıyorlar." Ve bakın: Sonuçta, Havarilere Eşit Büyük Aziz Konstantin, putperestliği kaldırdı ve Hıristiyanlığı o zamanki tüm Roma İmparatorluğu'nun devlet dini yaptı. Ve bugün bizi yeniden putperestliğe döndürmek istiyorlar. [Devlet düzeyinde] cami inşa etmemize, orada çeşitli gurulara kendi manastırlarını kurmamıza, özgürce ders vermemize, çeşitli tebliğ merkezleri açmamıza izin veriyorlar... Masonlar burada özgürce faaliyet gösteriyor, Yehova'nın Şahitleri de... Bir sürü farklı Dini öğretiler Ortodoksluğa karşı silaha sarıldı. Ancak tüm bunlar dayanamayacak; kağıttan bir ev gibi dağılacak.

Mutsuz insanlar tüm bu sahte öğretilere kapılmışlar, çünkü onlar Tanrı'dan uzaklaşmışlar ve karanlık noktasına ulaşmışlardır! İki genç bana, Kutsal Topraklarda seyahat ederken İbrahim'in mezarına saygı göstermek için El Halil'e geldiklerini ve orada mezarı ziyaret etmelerine ancak Yahudi şapkaları takmaları koşuluyla izin verildiğini anlattı. Ama başınıza Yahudi dini tarikatında kullanılan bir şeyi koyarsanız, Ortodoks hacının size nasıl faydası olacak?

Ne söyleyebilirim! Korkunç bir [ruhsal] karmaşa yaşanıyor! Paris'te bir Roma Katolik kilisesinin girişine şu tabelayı astılar: "Yoga yöntemini kullanarak İsa Duası dersleri veriyoruz." Ne hale geldiler! Ve sonra bu tür "dua kitapları" kafalarında sorun yaşamaya ve çıldırmaya başlar. Ne istediklerini bilmiyorlar. Bazı Roma Katolikleri, Protestanlar ve onlar gibiler, Ortodoks Kilisesi'nde vaftiz sırasında kişinin değişip yeniden doğduğunu öğreniyorlar. Ve bu insanlar, kendilerinin de Ortodoks Vaftiziyle vaftiz edilmeleri halinde zihinsel durumlarının normale döneceğine inanıyorlar. Bir Protestan Ortodoks olmak istiyordu. Vaftiz istediği kişiler yanıma geldiğinde onlara şöyle dedim: “Dinleyin, onu vaftiz etmenize gerek yok. Vaftiz için hazır değil.” "Hayır" diye yanıtladılar, "eğer vaftiz edilirse yardım alacaktır." - “Ama Vaftiz için hazır değil! Bunu anlamıyor musun? Ama beni dinlemediler, bu Protestanı denize götürüp vaftiz ettiler! İki ya da üç gün sonra kalivama gelip şöyle diyor: "Vaftiz edildim ama vaftiz ruhumun durumunu iyileştirmedi." - “Dinle, gerçekten ruhunun durumunu iyileştirmek için mi vaftiz edildin? - Ona sordum. - Bakın: Vaftiz ihtiyacını hissetseydiniz, onun onurunu anlasaydınız ve bu büyüklük uğruna bu Kutsal Ayin için çabalasaydınız, o zaman ruhunuz normale dönerdi. Ama şimdi, yalnızca zihinsel bozuklukları düzeltmek için Kutsal Vaftiz Ayini'ne başladığınızda, bu bozukluklar nasıl düzeltilecek? Sihirli bir şekilde iyileşeceklerini mi sanıyorsun?”

Bu insanlar büyücülüğü mucizelerle karıştırıyorlar. Altını bronzdan ayırt edemezler. Bakın, bazı Protestanlar örneğin Ortodoks Vaftizini kabul edebilir ve ondan sonra Katolik olabilir, sonra “Hayır, bunu da sevmiyorum” diyerek Protestanlığa veya Ortodoksluğa dönebilir. Bir Katolik Ortodoks Vaftizi aldı, keşiş oldu ve dokuz yıl boyunca bir Ortodoks manastırında yaşadı. Bir gün kalivamın yanına geldi ve şöyle dedi: “Ben bir Ortodoks Hıristiyan olarak henüz dünya hayatı yaşamadım ve bu nedenle dünyaya gidip evlenmek istiyorum!” Sadece dinle! Üstelik böyle düşünmenin ne kadar zor olduğunu söylediğinizde size şöyle cevap veriyor: “Bu neden ciddi bir günah? Bunu anlayamıyorum."

Ortodoksluğa Dönüş

Günümüzün tuhaf insanları, doğru olandan ziyade tuhaf olandan tatmin oluyor. Mesela dünyanın öbür ucunda bulunan ve büyücülüğüyle ünlü Hindistan’a gidiyorlar. Ama anavatanlarında, yanlarında bulunan ve Mesih'teki gerçek gizemli yaşamı koruyan Kutsal Athos Dağı'nı bilmiyorlar, ihmal ediyorlar! Bir öğrencim bana Hindistan'a gittiğini ve üç buçuk yıl orada yaşadığını söyledi. Hangi dinin doğru olduğunu anlamaya ve anlamaya çalıştı. Sonunda bir Hintli ona şöyle dedi: “Buraya neden geldin? Aradığınız şey Ortodoksluktadır. Işık oradan geliyor. Kutsal Athos Dağı'na gidin ve orada aradığınızı bulun." Böylece genç adam Yunanistan'a döndü ve Kutsal Dağ'a geldi.

Geronda, çeşitli Doğu dini mezhepleriyle ilişkilendirilen bir Ortodoks Hıristiyan bundan tövbe ettiğinde, Ortodoks Kilisesi onu yeniden üyeleri arasına kabul edecek mi?

– Böyle bir kişinin büyük bir tövbeye ve Kutsal Mür ile yağlanmaya ihtiyacı vardır. Ortodoksluğa dönmek ve tekrar Kilise'ye üye olmak istiyorsa, kurallara göre önce yazılı olarak Doğu kültlerine dair iftiralardan vazgeçmesi, Ortodoks inancını itiraf etmesi ve ardından rahibin duaları okuması gerekiyor. Onu gerçek inanca dönen biri olarak kabul edin ve onu Kutsal Mür ile meshedin.

Bazı gençlerin - yurttaşlarımızın - İncil'den tek bir satır bile okumadan Brahmanik, Budist edebiyatını, Kuran'ı ve benzerlerini okumaya başladıklarını görüyorum. Ayrıca Hintli gurulara da gidiyorlar. Sonra orayı beğenmezler ve Ortodoksluğa geri dönerler, ancak bu Doğu kültlerinde zaten bir sürü farklı [ruhsal] mikropla enfekte olmuşlardır. İnsanlar zarar görür ve sonra gerçeği bulmakta zorlanırlar. Bir kişinin önce Ortodoksluğu [yaşam deneyimi yoluyla] tanımasına izin verin ve sonra - Ortodoksluğu sevmiyorsa - bırakın. Ortodoksluğu doğru bir şekilde bilmesini sağlayın ve ardından bunu duyduğu çeşitli dini öğretilerle karşılaştırın. Sonuçta, Ortodoksluğu öğrenen kişi, sahteyi altından ayırt edebilecek veya altının ne kadar saf olduğunu, kaç karat içerdiğini anlayabilecektir. Böyle bir insan, çöpe aldanamaz; parlayan her şeyi altın sanmaz.

Yaşlı, akıl hastası bir kişinin iyi, inanan bir psikiyatrın tıbbi yardımına ve bir itirafçının manevi yardımına ihtiyacı olduğunu, kirli bir ruha sahip olan birinin (zihni hasar görmemişse) suçluluğunu bulması gerektiğini - bunun nedenini - bulması gerektiğini söyledi. Kendinizi kirli ruhtan kurtarmak için tövbe edin ve itiraf edin. ve Hıristiyan inancının türbeleri. – Yaklaşık. Lane



"Ayık ol, uyanık kal,çünkü düşmanın şeytan yürüyorkükreyen bir aslan gibi yutacak birini arıyor.Ona sarsılmaz bir imanla direnin."(1 Pet.5, 8-9).

“Ama ne yazık ki! ve Şeytan, her adımda beni yutmaya hazır bir halde, beni Rab ile tartışıyor.”

Kutsal Adil Kronştadlı John

“Karanlığın kara güçleri güçsüzdür. İnsanların kendileri Tanrı'dan uzaklaşarak onları güçlü kılar, çünkü insanlar Tanrı'dan uzaklaşarak şeytana kendi üzerlerinde haklar verirler.

Yaşlı Paisiy Svyatogorets

Karanlık güçler. Ruhsal savaş. İblislerin güçsüzlüğü hakkında. Tanrı'nın Ruhu ile kötülüğün ruhunu birbirinden ayırın.

Saygıdeğer Optinalı Barsanuphius (1845-1913) dünyada dindarların bile çoğunluğunun şeytanların varlığına inanmadığını ancak gerçeklerin bu olduğunu söyledi. İşte babamın bir zamanlar bana anlattığı bir hikaye:

— Peder Ambrose, Peder Venedikt (Orlov) iblislerini bu şekilde gösterdi. Onu bir kaftanla örttü, sonra pencereye götürdü ve şöyle dedi:

- Görüyor musun?

“Evet, görüyorum baba, kirli, yırtık pırtık, korkunç, hayvani suratlı birçok mahkumun geldiğini görüyorum. Baba, bunların çoğu nereden geliyor? Gidip gidiyorlar ve sonu yok ve onları manastıra tek başına kim soktu? Muhtemelen tüm manastır Kazaklar tarafından kordon altına alındı? Ve bu mahkumların hepsi gidiyor, gidiyor, sağa, sola, kilisenin arkasına dağılıyorlar.

- Peki Peder Venedikt'i görüyor musun?

- Evet baba, bu nedir?

- Bunlar şeytanlar. Kardeşlerin her biri için ne kadar olması gerektiğini görüyor musun?

- Baba, gerçekten mi?

- Şimdi bak.

Peder Venedikt tekrar baktı ve başka bir şey görmedi, her şey eskisi gibi sessizdi.

Kaç kişiye karşı savaşmamız gerektiğini görüyorsunuz ama elbette Allah herkesin gücüne göre savaşmaya izin veriyor...

S. A. Nilus Nikolai Alexandrovich Motovilov hakkındaki “Tanrı'nın Annesinin Hizmetkarı ve Seraphim” kitabında şu olayı anlatıyor:

“Bir keresinde Keşiş Seraphim ile yaptığımız sohbette, düşmanın insanlara yönelik saldırılarıyla ilgili bir konuşmaya değinmiştik. Laik eğitimli Motovilov, elbette, bu insan düşmanı gücün olgusunun gerçekliğinden şüphe etmekten geri durmadı. Daha sonra keşiş ona 1001 gece 1001 gün boyunca iblislerle yaptığı korkunç mücadeleyi ve içinde hiçbir yalanın veya abartının gölgesinin olamayacağı sözünün gücü, kutsallığının otoritesini anlatarak Motovilov'u şeytanlar hayaletlerde ya da rüyalarda değil, gerçek, acı gerçeklikte.

Ateşli Motovilov, yaşlı adamın hikayesinden o kadar ilham aldı ki kalbinin derinliklerinden haykırdı:

- Baba! Şeytanlarla savaşmayı ne kadar isterdim!..

Peder Seraphim korkuyla onun sözünü kesti:

- Nesin sen, nesin, Allah sevgin! Ne dediğini bilmiyorsun. En küçüğünün pençesiyle tüm dünyayı altüst edebileceğini bilseydin, onlarla savaşmaya gönüllü olmazdın!

- Şeytanların pençeleri var mı baba?

- Ah, Tanrı'ya olan sevginiz, Tanrı'ya olan sevginiz ve üniversitede size ne öğretiyorlar?! İblislerin pençeleri olmadığını bilmiyorsun. Toynaklarla, pençelerle, boynuzlarla, kuyruklarla tasvir ediliyorlar çünkü insanın hayal gücü için bundan daha aşağılık bir tür hayal etmek imkansızdır. Onların alçaklıkları budur, çünkü kendi iradeleriyle Tanrı'dan uzaklaşmaları ve ışık meleklerinin İlahi lütfuna karşı gönüllü direnişleri, tıpkı düşmeden önce olduğu gibi, onları öyle karanlık ve iğrenç melekler haline getirmiştir ki, onları herhangi bir insana benzetmek imkansızdır, ancak benzerlik gereklidir; bu nedenle siyah ve çirkin olarak tasvir edilirler. Ama meleklerin gücü ve özellikleriyle yaratılmış olduklarından, insana ve dünyevi her şeye karşı öyle karşı konulamaz bir güce sahiptirler ki, size söylediğim gibi, onların en küçüğü pençesiyle tüm dünyayı devirebilir. Yalnızca bize, Ortodoks Hıristiyanlara, Tanrı-insanın, Rabbimiz İsa Mesih'in ilahi erdemleri için bahşedilen Kutsal Ruh'un İlahi lütfu, düşmanın tüm entrikalarını ve aldatmacalarını tek başına önemsiz kılar!

Başpiskopos Valentin Sventsitsky (1882-1931) St. John Climacus'un eserlerinden seçilmiş pasajlar üzerine yapılan konuşmalarda şöyle yazıyor:

“İblisler hakkında daha fazla şey söylememiz gerekiyor. Kutsal babalar sık ​​sık onlardan bahseder. Bu kelime dünyevi bir insanın kafasını karıştırır. Şeytanların varlığına yalnızca okuma yazma bilmeyenlerin inanabileceği söylendi. Bunun bir cehalet işareti olduğu, brownie, denizkızı, cadı ve büyücü inancının yanı sıra cahil insanlara atalarından miras kalan basit bir batıl inanç olduğu.

Etrafımızı saran, gördüğümüz ve dokunduğumuz dünyadan başka bir dünya olmayanlar böyle düşünüyor. Onlara göre Tanrı yok, şeytan yok, Melek yok, ölümsüz insan ruhu yok, cehennem yok, cennet yok, sonsuz yaşam yok: onlar için insan bu maddi dünyanın bir parçası. Ölecek, çürüyecek, hepsi bu. Onlara göre bir madde bazı maddelerin rastgele birleşimidir. atomlar", ve dolayısıyla hayat bir dizi hoş ya da nahoş kazadan başka bir şey değildir. Onların anlayışına göre görünmez olan hiç kimse görünen dünyanın arkasında duramaz.

Biz inananlar için maddenin kendisinin görünmez bir manevi temeli vardır. Ve dünya bir tesadüf değil, büyük anlamı olan bir şeydir, çünkü ona Tanrı'nın İlahi Takdiri rehberlik etmektedir. Bizim için Yüce Rabbimiz vardır. Bizim için bu dünyanın yanında kendi varlığı, kendi kanunları olan başka bir dünya daha var. Bizim için bu dünyada, bazıları Rab'den uzaklaşan ve O'nunla savaşan, insan ruhlarını kurtuluştan koparmaya çalışan binlerce Melek var. Bu manevi, görünmez dünya, dünyevi dünyayla bir miktar temas halindedir. İç dünyamız aynı zamanda Koruyucu Meleklerimizden ve bizi yıkıma sürükleyen şeytanların karanlık güçlerinden de etkilenir.

Şeytanlar soyut bir kavram değildir, bir sembol değildir, bir alegori değildir ve dahası cehaletin ürünü değildir. Onlar diğer dünyanın şüphesiz, etkili ve kişisel başlangıcıdır. Kutsal Kilise onlara her zaman böyle davrandı, kutsal babalar da onlara her zaman böyle davrandı.

Rab, manevi yüksekliklere ulaşan birçok azizin gözlerini görmesine izin verdi.

Muhterem ve Tanrı taşıyan babamız Sarovlu Seraphim şöyle diyor: "Görünüşleri berbat."

İblislerin iftiralarına nasıl güvenebilirsin? Onları nasıl dinleyebilirsin? Nasıl itaat edebilirsin?

Manevi hayat yolunu tutmaya çalışan ruhunuza şüphelerle eziyet ettiğinde ona inanmayın. Uykunuzu ele geçirip sizi rahatsız etmeye başladığında buna inanmayın "peygamberlik rüyalar" ve en önemlisi hayata iftira atıp onu size mezara giden anlamsız bir yol gibi sunduğunda buna inanmayın.”

Bir insan ister mümin ister kâfir olsun tek başına yaşayamaz. Ya Tanrı için ya da şeytan için çalışır.

Bu konuda böyle yazıyor Hieromartyr Seraphim, Dmitrov Piskoposu, (1871-1937):“İnsanın kalbi hiçbir zaman boş değildir; ya Rab ya da şeytan onun içinde yaşar. Boşluk olamaz. İnsan ya Rabbi için çalışır ya da şeytan için. İblis olarak çalışan biriyle tanışmanız gerektiğinde, onun yanında birinin göründüğünü, birinin gözlerine baktığını hissedersiniz. Özellikle iblislerin ele geçirdiği kişiler arasında.”

Saygıdeğer Büyük Anthony (251-356) söz konusu: “İyi olan saf bir ruh, Tanrı tarafından kutsanır ve aydınlatılır ve sonra zihin iyi şeyler düşünür ve Tanrı'yı ​​​​seven niyet ve amelleri doğurur. Ancak ruh günahla kirlendiğinde, Tanrı ondan yüz çevirir veya daha iyisi, ruhun kendisi kendisini Tanrı'dan ayırır ve düşünceye giren kurnaz iblisler, ruha uygunsuz eylemlerle ilham verir: zina, cinayet, hırsızlık ve benzer şeytani kötü eylemler.”

Archimandrite Boris Kholchev (1895-1971) şöyle yazıyor: “Eğer ruh Tanrı ile bağını koparmışsa, eğer Cennetteki Baba ile birlik içinde değilse, eğer Cennetteki Baba gibi değilse… Böyle bir ruhta şeytan hüküm sürer; ruh Cennetteki Baba değil, şeytan gibi olur.

Ruhta ya Tanrı'nın Krallığı ya da şeytanın krallığı olabilir.

Azizlerin hayatlarına, işlerine ve istismarlarına dikkat ederseniz, onların ruhlarında Tanrı'nın Krallığının olması için çabaladıklarını, böylece şeytanın - günahın - ruhlarından kovulduğunu göreceksiniz. ruhları tanrısal olacaktı, böylece Cennetin Krallığı onların ruhlarında olacaktı. Tanrı'nın azizlerinin yaşamı, Tanrı'nın Krallığı için bir mücadeledir; kötülüğü, günahı ruhlarından uzaklaştırmak ve Allah'ın onların ruhlarına hakim olması için savaştılar.”

"Bir adam, adına çalıştığı sahibi tarafından maaş alacaktır" diyor Yaşlı Paisiy Svyatogorets (1924-1994), - Eğer siyahi bir sahibi için çalışıyorsanız, o zaman burada hayatınızı karartacaktır. Günah için çalışırsan şeytan sana karşılığını verir. Eğer erdemi geliştirirseniz, Mesih size karşılığını verecektir. Ve Mesih için ne kadar çok çalışırsanız, o kadar aydınlanmış ve sevinçli olursunuz.”

Saygıdeğer Büyük Macarius (4. yüzyıl) yazıyor: “Kötü ruhlar (düşmüş) ruhu karanlığın prangalarıyla bağlar“Neden Rabbini istediği kadar, inanmak istediği kadar, dua etmek istediği kadar da sevemiyor; çünkü ilk insanın suçu işlendiğinden bu yana isyan, hem açıkça hem de gizlice her şeyimizi ele geçirdi.”

Saygıdeğer John Climacus (649) şöyle yazıyor: " Bütün şeytanlar önce zihinlerimizi karartmaya çalışırlar, sonra da istediklerini aşılarlar.; çünkü zihin gözlerini kapatmazsa hazinemiz çalınmaz; ama müsrif iblis bu çareyi herkesten çok daha fazla kullanıyor. Sıklıkla, aklımı bulandırıyor bu efendim, bizi sadece delilerin yaptığı şeyleri insanların önünde yapmaya teşvik ediyor ve zorluyor. Bir süre sonra zihin ayık hale geldiğinde, sadece düzensiz eylemlerimizi görenlerden değil, aynı zamanda müstehcen eylemlerimizden, konuşmalarımızdan ve hareketlerimizden dolayı kendimizden de utanırız ve önceki körlüğümüzden dehşete düşeriz; neden bazıları bunu düşünerek çoğu zaman bu kötülüğün gerisinde kaldılar (Lestv. 15, 82).

Zadonsk'lu Aziz Tikhon (1724-1783)Şeytan ve onun için çalışan insanlar hakkında şöyle yazıyor: “Günahın lideri ve mucidi, kötü melekleriyle Tanrı'dan ve Yaratıcısından ilk mürted olan şeytandır: O asi ve Tanrı'nın düşmanı, yaratılmış insanlar tarafından takip edilir. Tanrı'nın imajı ve böylece büyük bir onurla - Tanrı'nın suretinde, - Tanrı'dan saygıdeğer olanlar ve Yaratıcıları, Babaları ve Sağlayıcıları olan Tanrı'dan geri çekilirler, Kendi istekleriyle günah işleyen ve böylece Tanrı'nın çocuklarından şeytanın oğulları haline gelenler, ve Tanrı'nın imajı yerine, şeytani bir imajda, bir tür korkunç canavar gibi, ruha basılmışlar; nereden, şeytanın bu kötü tohumundan tanrısız meyveler doğup dünyaya getiriliyor. Çünkü nasıl Tanrı'nın, yani gerçek Hıristiyanların, su ve ruhla doğdukları Babaları Tanrı'nın suretini taşıyanlar sevgi, sabır, merhamet, hakikat ve diğer erdemlerle uyumlu oluyorlarsa, aynı şekilde Tanrı'nın imgesine sahip olanlar da Şeytan kendi içinde kötü eylemlerle ona benzetilir: nefret, kötülük, kıskançlık, aldatma ve diğerleri. Günahın lideri ve lideri Tanrı'nın önünde aşağılıktır ve onun takipçileri, yani yoksul ve lanetli insanlar da aşağılıktır.

Şeytanın oğlu olmak çok perişan ve korkutucudur. Ancak kötü ve şeytani tohum olan günah, insanı bu korkunç felakete sürükler. Çünkü günah işleyen ve bu karanlıklar prensine tövbe etmek istemeyen bir günahkar, tıpkı babasının oğlu gibi, karakterini tekrarlar ve aslında bu kötü babadan olduğunu gösterir, çünkü o, kötü tohumunun kötü meyvelerini yaratır. yani günahlar. Çünkü tohum meyvesinden tanınır ve tohum nasılsa meyvesi de öyledir. Şeytan direnir ve Allah'a teslim olmaz, tövbe etmeyen günahkâr da aynı itaatsizlik içinde kalır. Herkes buna dikkat etsin ve Mesih'in adını taşısanız bile kimin oğlu olduğunuzu düşünün. Elçinin sözü doğrudur ve doğrudur: Günah işleyen herkes şeytandandır; Ve her ağaç meyvesinden tanınır(Luka 6:44) - Rab'bin bu konuda söylediği gibi.”

Aziz Theophan Münzevi (1815-1894)şöyle yazıyor: “Zeki gözlerimiz açılsaydı etrafımızda neler görürdük? Bir yanda Tanrı'nın, meleklerin ve azizlerin parlak dünyası, diğer yanda karanlık güçlerin orduları ve onlar tarafından taşınan ölü günahkarlar. Ortalarında bir kısmı aydınlık tarafa, bir kısmı karanlık tarafa meyleden yaşayan insanlar var; orta bölge bazılarının kazandığı, bazılarının ise mağlup olduğu bir mücadeleye bırakılmış gibi görünüyor. Bazı iblisler çoktan mağlup olmuş halde kendi karanlık bölgelerine sürüklenirler; diğerleri ayakta durur ve savaşır, yenilgileri kabul eder ve verir: yaralardan kan ve yaralardan sonra yaralar, ama herkes ayakta kalır. Darbelerin şiddeti ve güç tükenmesinden dolayı yere eğilirler, sonra tekrar doğrularak düşmanlarına ok atarlar. Çalışmalarını kim görüyor? Allah birdir. Koruyucu melekler sürekli onlarla birliktedir, üstlerinde alçalan bir kutsanmış ışık ışını vardır.

Mücadele eden kişiye yapılacak her türlü yardım hazırdır ancak seve seve kabul edilmesi gerekir. İradenin eğilimi onun gücünün bir koşuludur. İnsan şuur ve hürriyetle iyinin yanında yer aldığına göre, lütuf nuru ve melekler de onun yanındadır. Ancak otokrasisi günahın tarafına doğru eğildiği anda, lütuf ışını ondan ayrılır ve melek geri çekilir. Daha sonra kişi karanlık güçlerle çevrilidir ve düşüşe hazırdır. Onu karanlığın esirleriyle (zincirleriyle) bağlayıp karanlık bir yere götürürler. Kurtarılacak mı ve onu kim kurtaracak? Kurtarılacak ve Tanrı'nın aynı meleği ve aynı lütuf onu kurtaracak. Günahkar nefes alır ve başlarlar ve parmaklar ona azarlamayı öğretir karanlıkla. Ona çarparsa ayağa kalkacak ve uzaklaştırılan ve zaten uzaktan ok atmakta olan düşmanlara tekrar vurmaya başlayacaktır. Dikkatsizse tekrar düşer, neşeliyse tekrar toparlanır. Ne kadardır? Ta ki ölüm gelip onu düşerken ya da isyan halinde bulana kadar.”

Gethsemane manastırının yaşlı münzevi Hieroschemamonk Alexander (1810-1878)öğrenciye şöyle dedi: "Düşmanın bir kişiyi duadan (ve genel olarak erdemden) saptırmak için ne kadar çaba harcadığını bilen varsa, bunun için bir kişiye dünyanın tüm hazinelerini vermeye hazırdır" diye sordu öğrenci. yaşlı: “Baba, bu gerçekten böyle bir güce ve otoriteye sahip bir düşman mı? Yaşlı cevap verdi: “Muhterem Evdokia'nın hayatından (1 Mart, Eski Tarz) gördüğümüz gibi, güç düşmandan alınmadı. Başmelek Mikail, Keşiş Evdokia'nın ruhunu havaya kaldırdığında, korkunç bir şekilde ortaya çıktı ve Başmeleğe şöyle dedi: “Öfkenizi bırakın ve bağlı olduğum bağları biraz gevşetin. Göreceksiniz ki göz açıp kapayıncaya kadar insan ırkını yeryüzünden yok edeceğim ve onun mirasını bırakmayacağım.” Görüyorsunuz ki gücü var ama Kutsal İncil'den de görülebileceği gibi domuzlar üzerinde bile gücü yok (Markos 5:12-13).

Yaşlı adamın yanına geldi Ambrose Optinsky (1812-1891)şeytanların varlığına inanmayan bir beyefendi. Babası ona şunları anlattı: “Bir beyefendi arkadaşlarını ziyaret etmek için köye gelmiş ve geceyi geçirmek için kendisine bir oda seçmiş. Ona şunu söylüyorlar: Burada yatma, bu oda güvenli değil. Ama o buna inanmadı ve sadece güldü. Uzandı ama gece aniden birisinin doğrudan kel kafasına üflediğini duydu. Başını battaniyeyle kapattı. Sonra bu birisi ayağa kalktı ve yatağa oturdu. Konuk korktu ve karanlık bir gücün varlığına dair kendi deneyimine ikna olarak oradan olabildiğince hızlı kaçmak için koştu." Ama bu hikayeden sonra bile beyefendi şöyle dedi: "Vasiyetin baba, bunların ne tür iblisler olduğunu bile anlamıyorum." Buna yaşlı cevap verdi: "Sonuçta herkes matematiği anlamıyor ama var." Ve şunu ekledi: "İncil'den Rabbin iblislere domuz sürüsüne girmelerini emrettiğini bildiğimize göre nasıl olur da cinler diye bir şey olmaz?" Beyefendi itiraz etti: "Ama bu alegorik mi?" "Yani," diye ikna etmeye devam etti yaşlı, "domuzlar alegoriktir ve domuzlar yoktur. Ama eğer domuzlar varsa, o zaman iblisler de vardır.”


Kronştadlı Kutsal Adil John (1829-1908)
yazıyor: “İblis olgusu bazı zahitlerin zihinlerini o kadar meşgul ediyordu ki, hatta bu olguların psikolojisini ve özelliklerini açıklamaya bile kalkışmışlardı.

Yeni İlahiyatçı Simeon iblisler hakkında şunu söylüyor: "Ruha zihinsel olarak yaklaşan ve onu ayartan, onun doğal hareketlerini bozan başka zihinsel güçler, iblisler vardır, çünkü o her zaman hareket halindedir, doğası gereği sürekli hareket halindedir."

Buna göre Büyük Anthonyİblisler görünür bedenler değildir, ancak ruhlarımız onlardan karanlık düşünceler aldığında onlar için beden oluruz, çünkü bu düşünceleri kabul ederek iblisleri kabul ederiz ve onları vücutta görünür kılarız.

Çileciler, duayı şeytan fenomeninden kurtulmanın ana ve en önemli yolu olarak görüyorlardı.

Çilecinin nasıl hayal ettiğini merak ediyorum İlya Ekdik iblislerin duaya karşı tutumu. Bu konudaki gerçek sözleri şöyledir: "Köpekleri sopayla tehdit eden, onları kendine karşı sinirlendirmiş olur, kendini namaz kılmaya zorlayana da şeytan sinirlenir."

...Yaşamın krallığı ile ölümün krallığı yan yanadır, diyorum ki, onlar ruhsaldırlar. İlkinin başı, yani. Yaşamın krallığı İsa Mesih'tir ve Mesih'le birlikte olan kişi kuşkusuz yaşam diyarındadır; ikincinin başı, yani. Ölüm krallığı, havanın gücünün prensidir - şeytanın ruhları ona bağlı olan şeytan, o kadar çok var ki, dünyada yaşayan tüm insanların sayısını çok aşıyor.. Hava prensinin tebaası olan bu ölüm çocukları, hayatın oğullarıyla sürekli inatçı bir savaş halindedir; İnançlı Hıristiyanlarla birliktedirler ve her türlü kurnazlıkla, bedenin şehvetiyle, gözlerin şehvetiyle ve yaşamın gururuyla onları kendi taraflarına çekmeye çalışırlar; çünkü günah, suç onların unsurudur ve günahlar aracılığıyla, Eğer onlardan tövbe etmezsek onların tarafına geçeriz.

Günahları adeta günlük bir ihtiyaç haline getirenler, su gibi kötülük içenler, bundan rahatsız olmazlar, çünkü onlar onların malı olup, nefsleri konusunda umursamazca yaşarlar; ama eğer sadece Tanrı'ya dönerlerse, isteyerek veya istemeyerek günahlarını kabul ederlerse ve... savaş alevlenecek, Şeytan orduları ayaklanacak ve sürekli bir savaş başlatacak.

Buradan, yaşamın hükümdarı, cehennemin ve ölümün galibi olarak Mesih'i aramanın ne kadar gerekli olduğunu görüyorsunuz.

Her üzüntü ve sıkıntı iman eksikliğinden veya bir tutkudan kaynaklanır. içeride gizli veya Her Şeyi Gören'in görebileceği herhangi bir kirlilikten ve bu nedenle, çünkü kalpte bir şeytan var ama kalpte Mesih yok.

Mesih barıştır, ruhun özgürlüğü ve anlatılamaz ışıktır.

Ah, şeytan ve dünya, Tanrı'nın kilisesi olan Mesih'in tarlasını daralarıyla ne kadar dikkatli ekiyorlar! Tanrı'nın sözü yerine dünyanın sözü, kibir sözü özenle ekiliyor. Dünya, tapınaklar yerine kendi tapınaklarını icat etti; dünyanın kibrinin tapınakları: tiyatrolar, sirkler, toplantılar. Dünyada barışseverlerin kabul etmediği kutsal ikonaların yerine tablolar, fotoğrafik portreler, illüstrasyonlar ve daha çeşitli türler var; Dünya, Tanrı ve azizler yerine, halkın güvenini ve saygısını hak eden yazarların, aktörlerin, şarkıcıların, ressamların olduğu ünlülerin hayranlığına saygı duyuyor.

Zavallı Hıristiyanlar! Tamamen Mesih'ten uzaklaştılar! Manevi kıyafetler yerine, dünyadaki tüm dikkat, çabuk bozulan kıyafetlere, modaya uygun elbiselere ve parlaklık ve yüksek maliyetle yankılanan çeşitli zarif mücevherlere veriliyor. Hastalıkta ve genel olarak bedensel zayıflıkta ve üzüntüde kişi ilk başta iman ve sevgiyle Tanrı için yanamaz, çünkü üzüntü ve hastalıkta kalp acır, ancak inanç ve sevgi sağlıklı bir kalp, sakin bir kalp gerektirir. ve bu nedenle hastalık ve üzüntü sırasında Tanrı'ya olması gerektiği gibi inanamayacağımız, O'nu sevemeyeceğimiz ve O'na hararetle dua edemeyeceğimiz için çok fazla üzülmemize gerek yok. Her şeyin bir zamanı var. Bazen dua etmek için uygun bir zaman değildir.

Tanrı hayattır. Her şeye varlık ve hayat verdi. O, Var olandır ve Yücedir; çünkü her şey O'ndandır ve her şey O'nun tarafından desteklenmektedir; biz, var olanı yalnızca O'nu biliriz. Şeytan ölümdürÇünkü o, keyfi olarak göbekten - Tanrı'dan sapmıştır ve Tanrı nasıl Var olan ise, o da şeytan, Var olandan tamamen uzaklaşması nedeniyle, yokluğun suçlusu, hayallerin suçlusudur. , yanılsamadır, çünkü hakikaten tek sözle hiçbir şeyi var edemez, o yalandır, nasıl Allah gerçektir! İmandaki yanlış düşünceler derhal kendilerini açığa çıkarır, kalbin hayatını öldürür - bunların bir yalancıdan, ölüm gücüne sahip bir hayalperestten - şeytandan geldiklerinin bir işareti. Doğru düşünceler gerçeklerini uygulamada gösterirler: kalbi canlandırırlar; bu onların Tanrı'nın hayat veren Ruhu'ndan, yani karından geldiklerinin bir işaretidir: aynı şekilde onları meyvelerinden tanıyacaksınız. Ölümcül düşünceler kafanıza hücum ettiğinde ve kalbinize, ruhunuza baskı yaptığında öfkelenmeyin ve utanç ve şaşkınlık içinde kalmayın. Yalancıdırlar, şeytandandırlar, katillerdir. Onları uzaklaştırın ve bu davetsiz misafirlerin nereden geldiklerini sormayın; onları meyvelerinden anında tanıyacaksınız. Onlarla yarışa girmeyin, sizi öyle bir labirente sürükleyecekler ki, çıkamayacaksınız, kafanız karışacak, bitkin düşeceksiniz.

...Şeytan o kadar kötü bir söz ki, her zaman ve her yerde kalbinizin gözlerine tırmanıyor, onları gölgede bırakıyor, bastırıyor, öyle zehirli bir toz ki sürekli zihinsel atmosferimizde yüzüyor ve yakıcı bir şekilde kalbe oturuyor, yiyip bitiriyor. uzakta ve sondaj. Düşman, kurtuluş yolundaki bir Hıristiyanı üzüntüler ve dar koşullar, yoksulluk ve diğer çeşitli yoksunluklar, hastalıklar ve çeşitli talihsizliklerle işgal etmeyi başaramayınca, diğer uca koşuyor; onu sağlık, huzur, sükunet, rahatlama, gönül rahatlığıyla karşılıyor. ve manevi nimetlerin veya dışsal yaşamın zenginliğinin manevi duyarsızlığı. Ah, bu son durum ne kadar tehlikeli! İlk üzüntü ve baskı halinden, hastalık halinden vb. daha tehlikelidir. Burada Allah'ı kolayca unuturuz, O'nun merhametlerini hissetmeyi bırakırız, ruhsal olarak uyuklayıp uyuruz.

...Her Şeye Gücü Yeten Tanrı'nın Krallığından beri düşmüş kötü ruhlar yer alır ve onların yeri tam olarak hava ve topraktır Nasıl ki insan en başından beri onlar tarafından kötülüğe sürüklenmişse, her zaman olduğu gibi, şimdi de olduğu gibi ve insan ırkıyla birlikte zamanın sonuna kadar da öyle kalacak, o zaman, deyim yerindeyse, içinde bulundukları ortamı oluştururlar. etrafımız sarılmış ve içinde yaşıyoruz. Özgür olan ve dahası düşmüş olan insanlar, her ne kadar Tanrı'nın Oğlu tarafından onarılmış olsalar da ve imanla, Tanrı'ya karşı iyi bir tutumla ve iyi eylemlerle bu lütufta özgürce ayakta durabilen varlıklar, Tanrı'ya sürekli dua ederek, karşıt güçlerden Tanrı'ya korunmalıdır. bizi esaret altına almak, ruhen kendilerine benzetmek isteyen nefsimize karşı savaş halindedirler. Ruhumuzda ve eylemlerimizde yüksek yerlerdeki kötü ruhlara aşina olmamamız için hepimizin son derece dikkatli olması gerekir; Allah yerine ruhumuzun nefesi olmasınlar, onların doğasını oluşturan kötülük bizim kötülüğümüz olmasın. Ancak şunu her zaman hatırlamamız gerekiyor. İçimizde dünyadan daha fazlası var(1 Yuhanna 4:4), Rab onları tam gücüyle tutuyor ve dünyada harekete geçmelerine, insanları uyarmalarına ve düzeltmelerine yalnızca Kendi hakikati, iyiliği ve bilgeliğinin izin verdiği ölçüde izin veriyor. Ancak tıpkı gerçek Hıristiyanların Mesih'i giyip O'nun Bedeni ve Kanıyla beslenmesi gibi, kıyafetleri, yiyecekleri ve içecekleri için şeytana sahip olan insanlar da vardır. Dünyanın her yerinde ikilik vardır; biri diğerine karşı: ruh ve beden, iyi ve kötü. Şeytanın, insanlar arasında hakimiyetini yaymak için yardakçıları ve yardımcıları vardır; Tanrı'nın, her Hıristiyan'a kendisini koruması ve onu Mesih'in kutsal Krallığına yönlendirmesi için verdiği Melekleri vardır.

Şeytan kalbimizde olduğunda, göğüste ve kalpte olağanüstü, öldürücü bir ağırlık ve ateş oluşur; ruh son derece utanmış ve kararmıştır; her şey onu sinirlendiriyor; her iyilikten tiksinti duyar; Başkalarının kendisiyle ilgili sözlerini ve eylemlerini çarpık bir şekilde yorumluyor ve bunlarda kendisine, onuruna karşı kötü niyetli bir niyet görüyor ve bu nedenle onlara karşı derin, öldürücü bir nefret duyuyor, öfkeleniyor ve intikam almak için acele ediyor: meyvesinden onu tanıyacaksın(Matta 7:20).”

Başpiskopos Grigory Lebedev bir vaazında şeytan hakkında bilmeniz gerekenleri şöyle anlatıyor: “Bugün şeytandan bahsedeceğim. Şaşkınlık? Seni anlıyorum. Yirminci yüzyılda, bilimsel bilginin muzaffer yürüyüşü döneminde, ülkenin en büyük şehrinde - bilimsel araştırmanın merkezi, radyonun her gün bilimin ve materyalizmin zafer çığlığını tüm dünyaya yaydığı yer - ve birdenbire... böyle bir durumda şeytandan bahsediyoruz! Ne anakronizm! Ne bir kalıntı! Sonuçta bunlar Orta Çağ! Şimdi şeytana kim inanıyor? İnançlı olan ve kendilerini makul inananlar olarak gören veya şeytan hakkındaki Evanjelik ve patristik tartışmaları alegorik olarak anlayan insanlar bile, yani. şeytan derken günahı ve günahın gücünü kastediyorlar, Kurtarıcı'nın şeytan hakkında konuştuğunu, popüler inançlara uyum sağladığını veya İncil'in saflığından utanarak ana düşüncelerini söylemeye cesaret edemeyerek sadece omuz silkiyorlar: "Bu bizim zamanımız için modası geçmiş" ya da kilisenin şeytan hakkındaki öğretisini küçümsüyorlar ve onu hayatla nasıl bağlayacaklarını bilmeden, Şeytan hakkında en belirsiz fikirlere sahip olarak bu öğretiyi yüzeysel olarak paylaşıyorlar.

Bırakın insanlar şeytan hakkında ne isterlerse düşünsünler, ama şeytan var ve bugünkü İncil hikayesinde İsa bundan daha fazlasını söylüyor: O sadece var olmakla kalmıyor, insanların hayatlarını da kontrol ediyor. Rab, 18 yıldır hastalıkla uğraşan bir kadını iyileştirdi ve din bilginleri İsa'ya neden Şabat günü şifa gerçekleştirdiği konusunda cazip bir soru sorduklarında, Rab şöyle cevap verdi: “Şabat günü eşeğin bağlarını çözecek misin? ona içecek bir şey var mı? Böylece şeytanın 18 yıldır bağlı tuttuğu kadını çözdüm.” Görüyor musun? Şeytan sadece var olmakla kalmıyor, sanki hayatın efendisiymiş gibi davranıyor. Ancak şeytanın varlığı sorusuna dalmayacağız... Bu bizi ayin öğretisi için uygun olmayan bir araştırmaya yönlendirecektir, ancak bu varlığın hem teorik hem de teorik olarak en görsel kanıtını zihnimizden alalım. ve pratik - hayattan.

İşte akıldan gelen kanıt. Ruhun ölümsüzlüğüne inanıyor musun? İnanmak. Bu, ruhun ölümden sonra da yaşadığı anlamına mı geliyor? Evet. Bu, kötü, yozlaşmış, kasvetli, karanlık bir ruhun bu şekilde geçip gittiği anlamına mı geliyor? Temizlemek. Yani bu siyah ruh, karanlığın ruhudur. Ve kendisi gibi kötü ruhların dünyasına girer. Bu dünya akıllı varlıklardan oluşan bir dünya olduğundan, kendi organizasyonuna, kendi ideallerine, görevlerine ve hedeflerine, kendi eylem yöntemlerine, yaşam tarzlarına sahip olması gerekir ve vardır. Kutsal Kilise, bu dünyanın başında, Tanrı'dan uzaklaşan, yalanlarla dolu, kötü niyetle birbirine kaynaşmış, binlerce yıllık deneyimle bilge olan atalarının, ilk kötü ruhların olduğuna inanır. Görevleri Işık'la savaşmaktır. Kötü ruhların tüm dünyasına liderlik etmeleri, Hakikat krallığına karşı son mücadeleye liderlik etme eğilimindedir; İsa'nın krallığı. Dolayısıyla dünyanın tüm yaşamı iyiliğe karşı bir mücadeledir, kötülüğün ya da günahın yayılmasıdır, çünkü kötülük ve günah aynı kavramlardır.

Ve iyilik dünyası, tüm varlığı tek bir hedefe yönelik olan görünmez kötü ruhlarla doludur: Işığı söndürmek, iyiliği yok etmek, her yere cehennemi dikmek, böylece her yerde karanlığın ve cehennemin zaferi olsun. İşte kötülük krallığı ve onun sakinleri hakkında en temel kavramlar. Bu tamamen gerçek bir krallık! Şimdi onun varlığına pratik olarak en azından tek hamlede yaklaşalım. yaşam deneyiminden. Yine deneyimlere uzun uzun değinmekten kaçınarak yaşamın iki olgusu üzerinde duralım. Kendinizde, etrafınızdakilerde - tabii hayata nasıl bakacağınızı bilmiyorsanız - bir insanda, onun iradesi dışında ve hatta bilincinin ötesinde faaliyet gösteren güçleri gözlemlediniz! Bu tür koşullar her adımda meydana gelir. Bunların hepsi tutku halleri, şehvet halleri, bedensel duygusallık, öfke halleri, şarap tutkusu, oyunlar vb. Onların adı Lejyon! Kişinin kendisine ait olmayıp, sanki bir köle gibi, başkasının iradesine itaatkar, bağlı, güçsüz ve iradesiz bir şekilde sürüklendiği durumlar. Bilim elbette bu güce kötülük veya Şeytan adını vermeyecek, fiziksel ve zihinsel kalıtım, patoloji, psikoz vb. adını verecektir. Ama bu yüzeysel bir açıklama! Bir kişi kendi iradesine, bilincine karşı "çekildiğinde", acı çektiğinde, acı çektiğinde, mücadele ettiğinde ve hala güçsüz olduğunda, bu güç kişide tamamen nesnel olduğunda, ikinci bir "ben" gibi, yabancı bir şey olarak tanındığında Bana göre ve düşmanca, o zaman bilimsel açıklama pek bir şey sağlamıyor. HAYIR! Tanrı'nın sözünün önderlik ettiği Kilise daha kısa ve basit bir şekilde konuşur: İşte insandaki yabancı bir güç, işte yıkımın ve kötülüğün gücü, burada insan artık özgür değil, şeytan tarafından sınırlandırılmış, işte Şeytan. . Ve tutkuların yanı sıra, kötülüğün ve karanlığın gücü bazen insanlarda görünüşte oldukça normal bir şekilde kendini gösterir. Kötülük yüzleşmek zorunda olduğu Işığa dayanamadığında kendini gösterir. Mesela ahlaksız bir kadın neden en büyük tevazu ve iffetin varlığına dayanamaz? Artık öfke onun içinde doğuyor. Eğer bir anne ya da baba, eğer Tanrı'nın yolunu tutmuşlarsa, kızlarına ya da oğullarına sövdüğü ya da zulmettiği durumlar neden oluyor? Görünüşe göre kızları "yürüyüşe" çıkarsa, onlar için onun her zaman kilisede olmasından daha kolay oluyor. Bu neden? Bir din adamıyla, hatta seküler bir kilise mensubuyla karşılaştıklarında neden insanlarda bir kötülük ruhu uyanıyor? Görünüşe göre kişi uysal ve terbiyeli ve kışkırtıcı, alçakgönüllü davranmıyor, ancak insanlar ona karşı öfkeli. Neden? Evet, bunların hepsi kötülüğün gücünün etkisi altındaki takıntı olgularıdır. Karanlık, kendisini inkar eden ve cehennemin gazabını yükselten bir dünyaya dayanamaz.

Demek ki kötülüğün karanlık ruhları var ve hayatlarımızı istila ediyorlar. Ve eğer bu kötülüğün hayatınızı istila ettiği gerçeğini dikkate almazsanız, en büyük iki hatayı yapıyorsunuz demektir. İlk hata: İnsan, Hıristiyanlığı yok eder, anlamsız hale getirir, ruhunu çıkarır, Hıristiyanlığı ölü ve gereksiz kılar. Dolayısıyla günümüzde Hıristiyanlık, kendilerine Hıristiyan diyen pek çok kişi için bir boşluk haline geldi. Hıristiyanlığın anlamı nedir? İnsandaki kötülüğün yok edilmesi yoluyla insanın yeniden doğuşunda. Mesih'in gelişinin anlamı nedir? Kötülüğe karşı mücadelede, kötülüğün yok edilmesinde, Şeytan'a karşı kazanılan zaferde, insanın kötülüğün gücünden kurtuluşunda ve kurtuluşunda. Elçi şöyle diyor: "Ölüm gücüne sahip olanın, yani şeytanın gücünü ölümle yok etmek için." (İbraniler 2:14). Ve eğer iman ve akıl eksikliğiniz nedeniyle şeytana karşı mücadeleyi ve ona karşı zaferi İsa'nın davasından vazgeçerseniz, o zaman Hıristiyanlığın gücünü yok etmiş olursunuz. Daha sonra İsa'yı, iyiliği öğreten yüce bir ahlakçı rolüne havale ediyorsunuz, başka bir şey değil. Ve eğer siz Hıristiyanlar olarak yaşamınızda şeytanla mücadeleye girmezseniz, o zaman Hıristiyanlıkta ölüsünüz demektir. Bu sana hiçbir şey vermez ve sen soğuk, boş, uykulu, sıkıcı olursun, İsa'dan ve Kilise'den hiçbir şey alamarsın. Gerçekten öyle! Hıristiyanların çoğu böyle değil mi? İnsanların çoğu cansız değil mi? Böyle olması gerekiyor!

İkinci en büyük hata, bir Hıristiyanın hayatından şeytan düşüncesinin ve onunla savaşma ihtiyacının ortadan kalkmasıyla yapılır. Daha sonra kişinin kendisi özgürce ve gönüllü olarak vererek kendini kötülük unsurlarına verir. Şunlar olur: Kişi etrafındaki her şeyin sakin olduğunu, düşman olmadığını ve dikkatsiz olduğunu düşünür, arkasına bakmadan yaşar, ruhun güçleri uykudadır, tüm zihinsel hareketler kendine ait, doğal olarak kabul edilir. Kötülüğün gücü, insanın bu dikkatsizliğinden yararlanır, çünkü bunun için hiçbir engel yoktur. Ruhlar sakin, ruhlar kaygısız, ruhlar açık... Bir insanı direnç göstermeden çıplak ellerinizle alın. Trajik resim! Adam, düşmanın olmadığına, her şeyin doğa kanunlarına göre gerçekleştiğine kendini ikna etti. Ama düşman güler... Her şey açıkken, hüküm sürerken özgürce gelir.

Bir Fransız yazar (Huysmans) muhteşem sözler söyledi: "Şeytanın en büyük zaferi, insanları kendisinin var olmadığına inandırmaktır.". Duyuyor musun? Evet bu şeytanın en büyük zaferidir. Bunu önerdi. Hangi şeytan? Evet, o hiçbir zaman var olmadı ve hayır! Bu eski, aptal bir önyargı! Ve şeytan kenara çekildi. Ve şimdi kötü bir şekilde gülüyor. O gitti, düşman yok... Kahrolsun dikkat, dikkat! Sorumlu olacak. Onun önünde her şey açıktır, kişinin içine girin ve onunla istediğinizi yapın. Sanki hırsızlar ve haydutlar insanlara orada olmadıklarına, hırsızlık olmadığına dair güvence vermiş gibiydi. İnsanlar kapılarını sonuna kadar açar ve dikkatsizliğe kapılırlardı. Ah, o zaman hırsızlıklar ve suçlar nasıl da çoğalırdı!

Evet, maddi konularda insanlar akıllıca on kilitle kendilerini kilitlerler, iyiyi korurlar ama ruhun iyiliğini korumayı düşünmezler. Ruh bir geçittir. Her şey sonuna kadar açık. Hırsızlardan korkuyorsunuz ama manevi eşkıyadan korkmuyorsunuz! Ve hiçbir bahanenin insanlara faydası olmaz. Hayatlarının tacizcisi ve hırsızı, uzlaşmaz, korkunç düşmanları vardır. Bıkmadan usanmadan işini yapıyor. İnsanlar ona bağlıdır, onlar onun itaatkar köleleridir.

“Ah keşke daha somut görebilsek, var olduğundan emin olabilsek!” demeyin. Görmek kolaydır. Bakmayı öğren. Nasıl bakacağını bilmiyorsun! Sen körsün. Kendini görmüyorsun ama şeytanı nasıl görmek istiyorsun? Artık önce kendini görmeyi öğreneceksin, sonra inan bana şeytanı göreceksin. Rab'bin size iyi bir akıl, ayık bir vicdan göndermesi için dua edin, iç gözlerinizi açın, böylece ilk düşmanınızı asla unutmazsınız, her zaman onunla savaşmaya hazır olun, ruhunuzun girişlerini ve ardından Tanrı'nın gücünü koruyun. sağ elinizde olacak ve İncil'deki kadının ona bağlı olduğu gibi, ruhunuz da Şeytan'a bağlı olmayacak. Rab, parlak ruhunuzun - koruyucu meleğinizin - duaları aracılığıyla, şeytani kölelikten kurtulmanızı ve Tanrı'nın özgür çocukları olmanızı, kurtuluşunuzu Rabbimiz Mesih İsa'da inşa etmenizi, sonsuza dek yücelik, onur ve ibadet olmasını nasip etsin. .”

Manevi savaş

Saygıdeğer Büyük Anthony (251-356) karanlık güçlere karşı mücadeleden bahsediyor (azizin hayatından):

“Tanrı bize ruhlarımızda olup bitenleri her zaman bitmek bilmeyen bir dikkatle takip etmemizi emretti, çünkü savaşta çok kurnaz düşmanlarımız var - yani şeytanlar- ve elçiye göre biz onlarla sürekli bir mücadeleyle karşı karşıyayız. Sayısız sayıda kişi havada uçuyor, her taraftan düşman sürüleri etrafımızı sarıyor. Aralarındaki tüm farkları size açıklayamadım; Bizi baştan çıkarmaya çalıştıklarını bildiğim yolları sadece kısaca anlatacağım. Her şeyden önce, Tanrı'nın kötülüğün yazarı olmadığını ve iblislerin O'nun iradesiyle kötülüğe dönüşmediklerini kesinlikle hatırlamalıyız: onlarda böyle bir değişiklik doğası gereği gerçekleşmedi, kendi iradelerine bağlıydı. İyi bir Tanrı tarafından yaratılmış olduklarından, başlangıçta iyi ruhlardı, ancak yüceltilmeleri nedeniyle cennetten dünyaya atıldılar, orada kötülükte durgunlaşarak insanları sahte rüyalarla aldattılar ve onlara putperestliği öğrettiler; Biz Hıristiyanlara son derece imreniyorlar ve sürekli olarak bize karşı her türlü kötülüğü kışkırtıyorlar, onların cennetteki eski ihtişamını miras alacağımızdan korkuyorlar.

Kötülüğe dalma dereceleri farklı ve çeşitlidir: Bazıları kötülüğün uçurumuna aşırı bir düşüşe ulaştı, diğerleri daha az kötü görünüyor, ama hepsi ellerinden geldiğince her türlü erdeme karşı farklı şekillerde savaşıyor. . Bu nedenle, Tanrı'dan akıl yürütme armağanını almak, kötü ruhlar arasındaki farkları anlamak, her bir durumda onların çeşitli kurnazlık ve baştan çıkarmalarını tanımak için yoğun dualara ve uzak durma becerilerine ihtiyacımız var. her şeyi aynı Hıristiyan işaretiyle yansıtır - Rab'bin Haçı. Bu hediyeyi alan kutsal Havari Pavlus şöyle ilham verdi: Şeytan'a gücenmeyelim; çünkü onun planlarını anlamazlıktan gelmiyoruz(2 Korintliler 2:11). Elçiyi örnek alıp, kendimizin çektikleri şeyler konusunda başkalarını uyarmamız ve genel olarak birbirimize karşılıklı talimat vermemiz gerekir.

Kendi adıma, iblislerin pek çok sinsi baştan çıkarmasına tanık oldum ve bunu size çocukken anlatıyorum, böylece bir uyarı alarak kendinizi aynı ayartmalara karşı koruyabilirsiniz. İblislerin tüm Hıristiyanlara, özellikle de Mesih'in keşişlerine ve bakirelerine karşı kötülüğü büyüktür. Hayatlarının her yerine ayartmalar yerleştirirler, Allah'tan korkmayan ve kirli düşüncelerle kalplerini yozlaştırmaya çalışırlar. Ama hiçbiriniz bundan korkmayın, çünkü Tanrı'ya hararetli dualar ve oruç tutularak iblisler hemen uzaklaştırılır. Ancak bir süreliğine saldırmayı bırakırlarsa, tamamen kazandığınızı düşünmeyin; için yenilgiden sonra iblisler genellikle daha sonra daha büyük bir güçle saldırır. Mücadele yöntemlerini kurnazca değiştirerek, düşünceleriyle insanı baştan çıkaramazlarsa, hayaletlerle baştan çıkarmaya ya da korkutmaya çalışırlar, ya kadın, ya akrep kılığına girerler ya da bir tür dev haline dönüşürler. bir tapınağa, tüm savaşçı alaylarına veya haçın ilk işaretinde ortadan kaybolan diğer bazı hayaletlere. Aldatmacaları bunda anlaşılırsa, o zaman onlar kahindirler ve peygamberler gibi gelecekteki olayları tahmin etmeye çalışırlar. Eğer bu durumda utanırlarsa, o zaman tüm kötülüklerin kökü ve odak noktası olan prenslerinin kendisine bu mücadelede yardım etmeleri için çağrıda bulunurlar.

Saygıdeğer babamız Büyük Anthony, Tanrı tarafından aydınlatılan Eyüp'ün bakışına sunulan, kendisine görünen aynı şeytani görüntüden defalarca bahsetti: gözleri sabah yıldızının vizyonudur. Ağzından yanan lambalar gibi çıkar ve ateş kıvılcımları gibi çıkar; burun deliklerinden ateşle yanan kömür ocağının dumanı çıkar; ama ruhu kömür gibidir ve ağzından alevler çıkar.(Ey.41, 9-12). İblislerin prensi çok korkunç bir biçimde ortaya çıktı. Tüm dünyayı bir anda yok etmek ister, ancak gerçekte hiçbir gücü yoktur: Tıpkı bir hayvanın dizginle kontrol edilmesi veya bir tutsağın özgürlüğünün prangalarla yok edilmesi gibi, Tanrı'nın her şeye gücü yeten gücü onu evcilleştirir. Haç işaretinden ve dürüstlerin erdemli yaşamından korkuyor ve Aziz Anthony bu konuda şunu söylüyor:

Temiz bir yaşam ve tertemiz bir Allah inancının, şeytana karşı büyük bir gücü vardır sevgili kardeşlerim.. Tecrübelerime inanın - Şeytan için, Tanrı'nın iradesine göre yaşayan insanların uyanıklığı, duaları ve oruçları, uysallıkları, gönüllü yoksullukları, tevazuları, tevazuları, sevgileri, kısıtlamaları ve hepsinden önemlisi - Mesih'e olan samimi sevgileri korkunçtur. Çok yüceltilen yılanın kendisi, doğruların ayakları altında çiğnenmeye mahkum olduğunu çok iyi biliyor. Tanrı Sözü'ne göre: İşte size yılanın, akrebin ve düşmanın tüm gücünün üzerine basma gücü veriyorum.(Luka 10:19).

Keşiş Anthony dinleyicilerinin manevi yararı için anlattı ve işte başka neler var:

“İblisler kaç kez silahlı savaşçılar kılığında bana saldırdı ve akrep, at, hayvan ve çeşitli yılan şeklini alarak etrafımı sardı ve bulunduğum odayı doldurdu. Ne zaman onlara karşı şarkı söylemeye başladım: Bunlar arabalarda ve bunlar atlarda; ama biz Tanrımız Rabbin adıyla çağıracağız.(Mezm. 19:8) ve sonra Tanrı'nın lütufkar yardımıyla uzaklaştırılıp kaçtılar. Hatta bir gün çok parlak bir görünümle ortaya çıktılar ve şöyle demeye başladılar:

- Sana ışık vermeye geldik Anthony.

Ama şeytanın ışığını görmemek için gözlerimi kapattım, ruhumda Tanrı'ya dua etmeye başladım ve onların tanrısız ışığı söndü. Kısa bir süre sonra tekrar ortaya çıktılar ve önümde şarkı söylemeye ve Kutsal Yazılar hakkında birbirleriyle tartışmaya başladılar, ama ben sağır gibiydim ve onları dinlemedim. Manastırımı sarstılar ama ben korkusuz bir yürekle Rab'be dua ettim. Etrafımda sık sık bağırışlar, danslar ve çınlamalar duyuluyordu; ama şarkı söylemeye başladığımda çığlıkları içler acısı çığlıklara dönüştü ve onların güçlerini yok eden, öfkelerine son veren Tanrı'yı ​​\u200b\u200byücelttim.

"İnanın çocuklarım," diye devam etti Anthony, "size şunu söylüyorum: Bir keresinde şeytanı, kendisi hakkında şunu söylemeye cesaret eden olağanüstü bir dev şeklinde görmüştüm:

"Ben Tanrı'nın gücü ve bilgeliğiyim" ve bana şu sözlerle döndü: "Bana ne istediğini sor, ben de sana vereyim."

“Cevap olarak ağzına tükürdüm ve İsa'nın adıyla silahlanmış olarak ona tamamen koştum ve görünüşteki bu dev hemen ellerimde eriyip kayboldu. Oruçluyken yine keşiş kılığında bana göründü, ekmek getirdi ve beni yemeye ikna etti.

"Sen" dedi, "bir insansın ve insani zayıflıklardan muaf değilsin; vücudunu biraz rahatlat, yoksa hastalanabilirsin."

Ancak bunun kötü yılanın sinsi bir aldatmacası olduğunu fark ettim ve her zamanki silahıma - İsa'nın Haçının işaretine - döndüğümde, hemen bir duman akışına dönüştü ve pencereye uzanıp ortadan kayboldu. BT. İblisler çölde sık sık beni baştan çıkarmaya çalışır, altın rengi bir hayalet aniden ortaya çıkar, onu görerek ya da ona dokunarak beni baştan çıkarmayı umarlardı. İblislerin beni defalarca dövmeye başladığı gerçeğini saklamayacağım. Ama dayaklara sabırla katlandım ve sadece şunu haykırdım:

- Hiç kimse beni Mesih'in sevgisinden ayıramaz!

Bu sözlerden dolayı birbirlerine karşı karşılıklı öfkeye kapıldılar ve sonunda benim emrimle değil, Mesih'in sözlerine göre Tanrı'nın emriyle kovuldular: Şeytanı gökten düşen şimşek gibi gördüm(Luka 10, 18)…

Kaç tane kötü iblis var ve onların entrika türleri ne kadar da sayısız! Tutkularımızın ve utancımızın bilgisine sahip olduğumuzu gördükten sonra bile, bizi yönlendirdikleri kötülüklerden kaçınmaya çalıştığımızı ve bize ilham ettikleri kötü tavsiyelere kulaklarımızı eğme eğiliminde olmadığımızı gördükten sonra bile. geride kalmadılar, bunun bilincinde olarak umutsuz bir çabayla çalışmaya koyuldular. kaderleri nihayet belirlenmiş ve aşırı kötülükleri ve (Allah'tan) nefretleri nedeniyle mirasları cehennemdir.

Rab kalplerinizin gözlerini açsın ki, iblislerin entrikalarının ne kadar çok olduğunu ve bize her gün ne kadar kötülük yaptıklarını göresiniz ve size neşeli bir kalp ve muhakeme ruhu versin ki, Şeytanların kıskançlıklarına ve kötü tavsiyelerine, gizli entrikalarına ve gizli kötülüklerine, aldatıcı yalanlarına ve küfürlü düşüncelerine, her gün kalbe koydukları ince telkinlere her zaman dikkat ederek, kendinizi diri ve tertemiz bir kurban olarak Tanrı'ya sunun. Bizi kışkırttıkları öfke ve iftira, böylece birbirimize iftira atarız, sadece kendimizi haklı çıkarırız, başkalarını kınarız, böylece birbirimize iftira atarız, ya da tatlı dille söylemek gerekirse, acıyı kalbimizde sakladık, içimizde bir yırtıcı olan komşumuzun görünüşünü kınadık, böylece kendi aramızda tartıştık, birbirimize karşı çıktık, ayakta durma arzusuyla. bizim ve en dürüst görünenimiz.

Günahkar düşüncelerden zevk alan herkes keyfi olarak düşer. Düşmanlarından ve kendisine verilenlerden memnun olduğunda (sempati duyduğunda) Kendisine her türlü kötülüğü öğreten kötü bir ruhun meskeninde bulunarak, kendisini yalnızca görünüşte başarılı eylemlerle haklı çıkarmayı düşündüğünde. Böyle bir kişinin bedeni utanç verici rezaletlerle dolacaktır - çünkü böyle olan kişi, kendinden uzaklaştırmadığı şeytani tutkuların üstesinden gelir. İblisler görünür bedenler değildir; ama ruhlarımız onlardan karanlık düşünceler aldığında onlar için beden oluruz; için, Bu düşünceleri kabul ederek şeytanları da kabul ederiz. ve onları vücutta belirgin hale getiriyoruz.

...Şeytana direnin ve onun hilelerini anlamaya çalışın. Genellikle açık olmamak için acısını tatlılık kisvesi altında gizler ve kalplerinizi kurnazca baştan çıkarmak için çeşitli yanıltıcı, kırmızı görünümler düzenler - ancak bunlar gerçekte hiç de öyle değildir - Hakikatin taklidi, ki bu da oldukça çekicidir: Tüm sanatı buna yöneliktir, Tanrı için iyi çalışan her ruha tüm gücüyle direnmeye yöneliktir. O, içindeki tüm gücün içinde bulunduğu İlahi ateşi söndürmek için ruha birçok ve farklı tutkular koyar.; özellikle bedenin huzuru ve onunla bağlantılı olan şey. Sonunda onların tüm bunlardan çekindiklerini, kendisinden hiçbir şey kabul etmediklerini, kendisini dinleyeceklerine dair hiçbir umut vermediklerini görünce utançla onlardan uzaklaşır. O zaman Tanrı'nın Ruhu onların içinde yaşar."

Ölme Saygıdeğer Büyük Anthonyöğrencilerine şu sözlerle uyarıda bulundu: “Sizlere yalvarıyorum sevgili çocuklarım, uzun yıllar süren perhizinizin meyvelerini kaybetmeyin, başladığınız işe şevkle ve başarıyla devam edin. başarılar sizin tarafınızdan. İblislerin bizim için ne kadar farklı engeller oluşturduğunu biliyorsunuz, ancak onların önemsiz güçlerinden korkmayın. İsa Mesih'e güvenin, O'na tüm kalbinizle sıkı bir şekilde inanın, tüm iblisler sizden kaçacaktır. ...Tanrı yolunda bir yaşam sürmeye çalışırsanız, şüphesiz cennette bir ödül alacaksınız. Şizmatiklerle, sapkınlarla ve Aryanlarla her türlü iletişimden kaçının; hain planlarından ve İsa karşıtı sapkınlıklarından dolayı onlarla hiçbir zaman dostane bir konuşma yapmadığımı biliyorsunuz. Hepsinden önemlisi, Rab'bin emirlerini yerine getirmeye çalışın ki, azizler, ölümünüzden sonra sizi akraba ve dost olarak ebedi meskenlere kabul etsinler. Bunu hatırlayın, düşünün ve her zaman mantık yürütün.

Aziz John Cassian Romalı (350-435) karanlık güçlerin üzerimizdeki etkisi hakkında yazıyor: “Karanlık güçler üzerimizde öncelikle düşünceler aracılığıyla etki ediyor ve tabii ki bize Bize karşı kaba davranan bu düşmanlar tarafından sürekli ve az sayıda kuşatılmış olmasaydık, onlarla baş etmek daha kolay olurdu., – ama dehşete düşecek bir şey yok. Bu düşmanlar mutlaka bize sürekli iftira atıyorlar.ama onlar sadece içimizde kötülük eker ve uyandırırlar ve bizi buna zorlamazlar. Onlara sadece kötülüğü aşılamakla kalmayıp, aynı zamanda onu zorla çekme gücü verilseydi, o zaman kalplerimizde ne tür günahkar arzuları alevlendirmek isterlerse istesinler, tek bir kişi bile buna göre günahtan kaçınamazdı. Ama görüyoruz ki, onlara nasıl bizi kışkırtma izni verildiyse, bize de bu tür kışkırtmaları reddetme yetkisi ve bunlara razı olma özgürlüğü verildi. Korkacak ne var? - Ancak onların şiddet ve saldırılarından korkan biri varsa, biz de Allah'ın korumasını ve bunlardan daha güçlü olan Allah'ın yardımını sunuyoruz:Sende dünyada olduğundan daha çok başkaları var(1 Yuhanna 4:4) - Onun şefaati, düşman tarafının bize karşı ayaklanmasından kıyaslanamayacak kadar büyük bir kuvvetle bize karşı savaşır. İçin Allah sadece iyi işleri ilham etmekle kalmaz, aynı zamanda onları himaye eder ve tamamlar; yani bazen irademiz ve bilgimiz dışında bizi kurtuluşa çeker.

Yani buna karar verildi Ona rızasını vermek isteyen dışında hiç kimse şeytan tarafından baştan çıkarılamaz.. Hangi Vaiz bu sözlerle açıkça ifade etti: Çünkü kötülükleri çabuk yapanlara hiçbir kınama yoktur; bunun için, kötülük yapsalar bile, insanoğlunun yüreğinin kendilerinde olmasını sağla.(Vadi 8:11). Dolayısıyla herkesin günah işlediği açıktır, çünkü kötü düşünceler kendisine saldırdığında onları hemen çelişkiyle geri püskürtmez. Zira şöyle deniliyor: şeytana diren ve senden kaç(Yakup 4, 7).

Bir diğer Bu kötü ruhların ruhla nasıl iletişime geçtikleri konusunda kafa karışıklığı olabilir., - onunla duyarsızca konuşurlar, içine istediklerini atarlar, düşüncelerini ve hareketlerini görürler ve bunları ona zarar vermek için kullanırlar. – Ama bunda şaşılacak bir şey yok. Ruh, ruhla iletişim kurabilir ve onu gizlice etkileyebilir, ona ne istediğini önerebilir.. Çünkü insanlar arasında olduğu gibi aralarında da tabiat gereği belli bir benzerlik ve yakınlık vardır. Ancak karşılıklı olarak birbirlerine girip birbirlerine hakim olmaları tamamen imkansızdır. Bu yalnızca en gerçek anlamda İlahi olana atfedilebilir.

…Ancak Kirli ruhlar düşüncelerimizi nasıl biliyor?Bunları doğrudan ruhlarında okumazlar, ancak onları dışsal duyusal işaretlerdeki tespitlerinden tanırlar, yani. sözlerimizden ve eylemlerimizden. Ancak henüz ruhu terk etmemiş düşüncelere nüfuz edemezler. Kendilerinin kabul ettiği düşüncelerin kabul edilip edilmediğini ve nasıl kabul edildiğini bile, ruhun kendisinden ve bunun sonucunda onda meydana gelen iç hareketlerden değil, bunun ruhun dışındaki keşiflerden öğrenirler. . Yani, örneğin, oburlukla ilgili tüm düşüncelere sahip olarak, keşişin pencereden dışarı ve güneşe bakmaya başladığını veya saatin kaç olduğunu sormaya başladığını görürlerse, o zaman onun bunu algıladığı gerçeğinden anlayacaklardır. obur şehvet. Akıllı insanların aynı zamanda gözlerinden, yüzlerinden ve diğer dış işaretlerden içlerindeki kişinin durumunu tanımayı başardıklarını gördüğümüzde, hava kuvvetlerinin bunu ve benzerlerini tanıması şaşırtıcı değildir. Elbette ki bunlar, tıpkı ruhlar gibi insanlardan çok daha incelikli ve anlayışlı olanlar tarafından çok daha doğru bir şekilde tanınabilir.

Tüm iblislerin insanlarda tüm tutkuları alevlendirmediğini, ancak her tutkuya belirli ruhların bağlı olduğunu bilmelisiniz; Bazıları kirli ve utanç verici şehvetlerden hoşlanır, bazıları küfürden hoşlanır, bazıları öfke ve öfkeden hoşlanır, bazıları üzüntüyle teselli bulur, bazıları kibir ve gururla teselli bulur ve herkes kendisinin özellikle keyif aldığı tutkuyu insan kalplerine aşılar; ancak herkes tutkularını birlikte uyandırmaz, ancak zamanın, mekanın ve ayartılanların kabul edilebilirliğinin nasıl gerektirdiğine bağlı olarak dönüşümlü olarak uyandırır.

Ve o zaman şunu bilmelisin hepsi eşit derecede kötü ve eşit derecede güçlü değil. En zayıf ruhların yeni başlayanlara ve zayıflara saldırmasına izin verilir ve bunlar yenildiğinde, en güçlüleri gönderilir - ve böylece yavaş yavaş Mesih'in savaşçısı, kendi başarısı ve gücü arttıkça giderek daha güçlü savaşlara dayanmalıdır. onun manevi gücü. Ve eğer mücadelemiz sırasında Mesih'in en merhametli şefaatçisi ve kahramanı her zaman içimizde olmasaydı, Azizlerin hiçbiri bu kadar çok düşmanın öfkesine dayanamazdı ya da onların iftiralarına ve şiddetli öfkesine dayanamazdı. Savaşanların gücü, düşmanların rastgele saldırılarını yansıtmamış ve engellememişti ve dayanmamız mümkün olsun diye aşırı ayartma yaratmadı(1 Korintliler 10:13).”

Saygıdeğer John Climacus (649): “Düşmanlarınızın tüm saldırılarında sürekli olarak Cennetsel Kral'a dua ederseniz, o zaman güvenilir olun: biraz çalışacaksınız. Çünkü yakında kendileri sizden uzaklaşacak, çünkü kirli bunlar onlarla savaştığınız için dua yoluyla taç aldığınızı görmek istemiyorlar, ve dahası, duayla ateş gibi kavruldu, kaçmak zorunda kalacaklar. Dua silahıyla sana gelen bu köpekleri kov, ve ne kadar utanmazlığa devam ederlerse etsinler, onlara teslim olmayın.”

Aziz John Chrysostom (347-407)şöyle yazıyor: “Şeytan utanmaz ve kibirlidir; Üstelik aşağıdan saldırıyor ve bu şekilde kazanıyor. Bunun nedeni de bizim onun darbelerinin üstesinden gelmeye çalışmamamızdır: sonuçta o yükseğe çıkamaz, yerde sürünür ve bu nedenle yılan onun imajıdır. ...Aşağıdan saldırmak ne anlama geliyor? Dünyevi şeylerle, zevklerle, zenginlikle ve hayattaki her şeyle üstesinden gelmek. Bu nedenle, eğer şeytan birisinin gökyüzüne doğru süzüldüğünü görürse, o zaman öncelikle onun üzerine atlayamaz ve ikinci olarak karar verirse hızla düşecektir: sonuçta bacakları yoktur - korkma , yapar kanatları bile yok - korkma, o sadece yerde sürünüyor ve dünyevi işler arasında sürünüyor. Toprakla hiçbir ortak yanınız olmasın, o zaman emeğe ihtiyacınız olmaz. Şeytan açıktan dövüşmeyi bilmez ama yılan gibi dikenlerin arasında saklanır, genellikle zenginliğin büyüsünde gizlenir. Bu dikenleri keserseniz hemen çekingenleşip kaçacaktır, eğer onu İlahi büyülerle büyülemeyi biliyorsanız, onu hemen yaralarsınız. Manevi büyülerimiz var - Rabbimiz İsa Mesih'in adı ve Haç'ın gücü. Bu büyü sadece ejderhayı ininden çıkarıp ateşe atmakla kalmaz, aynı zamanda yaraları da iyileştirir.

Birçoğu (bu büyüyü) söylemelerine rağmen iyileşmediyse, bu onların inanç eksikliğinden kaynaklandı, söylenenlerin güçsüzlüğünden değil; Tıpkı birçok kişinin İsa'ya dokunduğu ve O'na baskı yaptığı, ancak herhangi bir fayda görmediği ve kanayan kadının vücuda değil, giysisinin eteğine dokunarak uzun süreli kan akışını durdurduğu gibi. İsa Mesih'in adı şeytanlar, tutkular ve hastalıklar için korkunçtur. O halde O'nunla süslenelim, O'nunla korunalım."

Hieroschemamonk Nikolai (Tsarikovsky), Kiev Pechersk Lavra'nın itirafçısı (1829-1899):“Bilin ki Cennetin Krallığı için şeytanla olan savaşımız hayatımızın sonuna kadar devam edecektir. Şeytan, Tanrı'ya gurur ve itaatsizlik nedeniyle cennetten kovulan bir ruh olarak atalarımızı - Adem ve Havva'yı kıskandı ve onları baştan çıkararak onları gurur ve Tanrı'ya itaatsizliğe sürükledi ve böylece onları cennetten mahrum etti. Ayrıca şu anda bile insanlara, özellikle de Ortodoks Hıristiyanlara zulmetmektedir.

Dalkavukluğuyla, mümkün olan her şekilde bir kişinin ruhuna (kafasına) girmeye çalışır.. İddia yardımıyla, kişinin kendisinden şüphelenmesin diye saklanarak, ona tutkunun daha büyük ölçüde bulaştığı çeşitli takılar, çeşitli yüzler, cimrilik sunar. Kim bu şekilde uyandırılan tutkuların birinden veya birkaçından zevk alırsa, bu zevkle şeytan o kişiye dost olarak girer ve onun nefsiyle birleşir. onu kirletir, sonra onun kalbine yerleşir ve onu her türlü pis, günahkâr eyleme kışkırtır.

Aklınıza kötü, kötü düşünceler geliyorsa bu şeytanın gelişidir, bir saldırısıdır. Sonra şeytana şunu söylersiniz: "Seninle aynı fikirde değilim" ve bu düşüncelerin tadını çıkarmana izin vermezsin. Sonra Koruyucu Meleğiniz şeytanı sizden uzaklaştıracak ve Tanrı, düşmana - şeytana karşı böylesine bir direniş için size bir ödül olarak günahların bağışlanmasını gönderecek: solmayan bir zafer tacı sizin için dokunacak. Bu nedenle, şeytanın ruhunuza ulaşmasına izin vermemek için mümkün olan her yolu deneyin, çünkü o, Mesih'in gelinidir. Tanrı onu, Kendisini sonsuza kadar yüceltmesi ve O'nun önünde sonsuza kadar sevinmesi için yarattı. Şeytan tüm güçlerini onu kirletmek için kullanır, böylece Cennetin Krallığından ve İlahi sevinçten mahrum kalır. Ve ayartmalar sırasında, düşmanın ruha ektiği düşünceler için hala bir kişi için kınama olmadığını hatırlamak (ve cesaretinizi kaybetmemek) gerekir, çünkü bu düşmanın savaşıdır. Kişi, yalnızca düşüncelerin zevki ve günah işleme izni nedeniyle Tanrı'nın kınamasını ve O'nun haklı gazabını alır."

Optina'lı Saygıdeğer Yaşlı Leo (1768-1841):« ...Bazen kazandığımız, bazen de yenildiğimiz mücadele olmadan olmaz.Vasiyetinde olmayanı olduğu gibi bırak,Kendi başına kalmak ya da ayakta durmak istersen ancak kendine zarar verebilirsin, hastalığa hastalık katabilirsin.”

Saygıdeğer Optinalı Macarius (1788-1860)İnsan ırkının düşmanının, dindar ve Tanrı'yı ​​​​memnun etmek isteyen tüm Hıristiyanlara karşı yürüttüğü manevi savaş ve alçakgönüllülüğün ona karşı bir zafer olduğu (mektuplardan sıradan insanlara) hakkında yazıyor: “ Hayatımız görünmez kötü ruhlarla yapılan manevi bir savaştır. Söz verdiğimiz tutkularımızla bizi öfkelendiriyorlar veTanrı'nın emirlerinin çiğnenmesini teşvik edin.Biraz araştırıp dikkatli baktığımızda şunu görüyoruz.Her tutkunun bir çaresi vardır; onun karşıtı emirdir.ve bu nedenle düşmanlarımız bu kurtarıcı ilacı almamızı engellemeye çalışıyorlar... Mektubunuzda kurtuluşumuzdan nefret edenlerle zorlu savaş anlarından bahsediyorsunuz. Kesinlikle,Tanrı'nın yardımı olmadan zordur ve kendi zekamıza ve gücümüze güvendiğimizde veya ihmalkar davrandığımızda,ama her türlü düşüşe bile yüceltme için göz yumulur. Aziz John Climacus şöyle yazıyor: “Düşüşün olduğu yerde gurur ondan önce gelir" Bu nedenle, elde etmek için mümkün olan her yolu denemeliyiz.tevazuçünkü kavgamız vargurur duymakşeytanlar ve tevazu onlar için kolay bir zaferdir... Bu hazineyi, tevazuyu nasıl elde edebiliriz? Bu erdemi kutsal babaların yazılarından öğrenmek ve öğrenmek gerekir.her konuda kendini kınayan,ve komşularınızı en iyileriniz olarak görün: onları hiçbir şey için kınamayın veya kınamayın,ve ruhsal hastalıklarımızı iyileştirmek için Tanrı'nın gönderdiği sitemleri kabul edelim.

Kavga etmemek mümkün değil ama kazanmak ya da yenmek bizim elimizde. Güçlü dürtüler olduğunda yemekten, görmekten, duymaktan, konuşmaktan uzak durmalı, orta derecede uyku çekmeli, aynı zamanda pişmanlık ve alçakgönüllü bir kalbe sahip olmalıdır. Bu ikincisi olmadan ilkinin pek faydası olmaz. Yenildiğiniz zaman, kibirden ve başkalarını yargılamaktan dolayı cezalandırıldığınızı bilin.. Kendinizi alçakgönüllü olun, Rab sizi kurtaracaktır!

Şehvetli bir savaşta pek çok kişi yaralanır ve hastalıklara maruz kalır; bu manevi savaşta çok daha fazlası, kötü ruhların yaraları kabul edilebilir ve Üstelik gücümüze ve aklımıza güvendiğimizde, zayıflığımızın farkına varıp kendimizi alçaltıncaya kadar yeniliriz.

Babamızdan yazıldığı ve bize gösterildiği gibi, savaşlarda alçakgönüllülükle direnin ve Otlanırsa tekrar ayağa kalk; ve bunu biliyorum gururun yüzünden onlar tarafından ayartılıyorsun. Hücrenizden değil, kendinizi suçlamaya ve alçakgönüllülüğe koşun. Keşiş Dondezhe, çeşitli ayartmalar ve üzüntülerle silinmeyecek, zayıflığının farkına varamayacak ve kendini alçaltamayacak.

Size karşı bu denli ağır hakaretlerin asıl sebebi alçakgönüllülüğünüzün fakirliğidir. ve yoksullaştığında, gurur açıkça yerini alır ve zihinsel bir düşüş olsa bile, gurur ondan önce gelir ve gördüğünüz gibi, ona direnmeye çalışmayın ve onu devirmeyin. seni devirir. Ondan kurtulmak için, kendinizi en son ve en kötüsü olarak düşünün, sanki tutkuları fethediyormuşsunuz gibi, o zaman bu aktivitenin meyvesini kendiniz göreceksiniz ve tam tersine, kendinizi diğerlerinden daha iyi görüyorsunuz ama onları kınıyor ve kınıyorsunuz; sana bu gücü kim verdi? Bu nedenle düşman size şiddetle isyan eder ve sizi uykulu (müsrif) rüyalarla karıştırır. Kendinizi alçakgönüllü olun ve Tanrı'nın yardımını alacaksınız.

... Yaşam tarzımız ne olursa olsun, her yerde, tutkularımızı rahatsız eden ve bizi günahkar eylemlere zorlayan kötü ruhların manevi savaşıyla karşı karşıya kalıyoruz, bu da mücadelemizde Tanrı'ya olan irademiz ve sevgimiz nasıl sınanıyor. Ve eğer bu mücadeleyi vermezsek, o zaman sanatı öğrenemeyiz, zayıflığımızın farkına varamayız ve alçakgönüllülük kazanamayız, ama bu o kadar büyüktür ki, Aziz İshak'ın yazdığı gibi, bizi çalışmadan bile kurtarabilir. 46. ​​Söz.

Yaşamını Tanrı'nın emirlerine göre sürdüren bir Hıristiyan, çeşitli ayartmalarla sınanmalıdır: 1) çünkü kurtuluşumuzu kıskanan düşman, her türlü entrikayla bizi Tanrı'nın iradesini yerine getirmekten alıkoymaya çalışır ve 2) çünkü erdem olamaz sağlam ve doğru olmadığında karşısına çıkan bir engel tarafından sınanacak ve sarsılmadan kalacaktır. Hayatımızda neden sürekli manevi savaş var?

…N. söyle bana, kendini alçalttığında kavga azalacak: daha az uyu, daha az ye, boş konuşmalardan, kınamalardan sakın ve kendini iyi bir elbiseyle süslemekten hoşlanma, gözlerini ve kulaklarını koru. Bütün bu araçlar koruyucudur; Henüz düşüncelerin kalbinize girmesine izin vermeyin, ancak gelmeye başladıklarında ayağa kalkın ve Tanrı'dan yardım isteyin.

Aziz Philaret, Moskova Metropoliti (1783-1867):“Düşman iyiliğe kızar. Güç ve saflıkla iyilik içinde durduklarında bir çocuğun okları ona zarar verir (bkz. Mezmur 63:8). Kusurluluk, yanlışlık, dikkatsizlik, tembellik, tutkulu düşünceler ve güdülerin karışımı, kirli yollarda yürüyen kişiye erişim sağlar ve o, cesur ve küstah hale gelir.

...Gerçekten bu, yalanın babasının bazen nefsin kulağına kötü bir söz söyleyip, bu suçu kendisine mal etmeye çalıştığı iftiralarından biridir.

Bu zihinsel savaşın hatalarından biridir. Çekingenliğe gerek yok, çünkü bu saldırının püskürtülmesi açısından zararlı olacaktır.

Duanın silahlarını ve Tanrı'nın sözünü daha hızlı ve daha sağlam bir şekilde ele almalıyız. Örneğin: benden uzak dur Şeytan. Veya: kılıçlarının kalplerine girmesine izin verin (bkz. Matta 4, 10; Mezmur 36, 15). Allah'a şöyle haykırmak lazım: Ruhuma su inerken kurtar beni Allah'ım(Mezm. 63:8).

İçeri girenler bu savaşla karşılanır, durmadan çabalayanlar ise o kadar derinlere inerler ve Allah'ın nuruna yaklaşırlar ki, karanlığın okları onlara ulaşamaz. Düşmana erişim ya kendilerini bir şey sanarak ya da başkalarını yargılayarak sağlanır. Ve benzeri. Kendi kirli düşüncesi, gelip cehennem otlarını ektiği yol haline gelir. Tevazu, kendini kınama ve samimi tövbe, düşmanın köprüsünü yıkar ve uçuruma düşer.…»

İLEAziz Theophan Münzevi (1815-1894): “Kafanızı karıştıran içsel kötü hareketler geldiğinde yapacağınız şey budur: Derhal kalbinize dikkat edin ve orada durun, hem iradenizi kullanarak, hem de özellikle Rabbinize dua ederek, saldırgan kötü hareketleri uzaklaştırın. Saldırıların olması bizim hatamız değil; ama onları uzaklaştırmazsanız, onlarla ilgilenmezseniz ve sempatiye izin vermezseniz, o zaman bu sizin hatanızdır.Bu, kalbi kirli hale getirir ve Rab'bin önünde cesaretini kaybeder. Kalbine dikkat et».

manevi savaş hakkında yazıyor (mektuplardan manevi çocuklara):

“Bu dünya şeytanın kontrolü altındadır. Silahlarını burada bulur ve onu yok etmek isteyen Mesih'in öğrencisini kovalar ve takip eder. Ama Rab dünyayı fethetti, şeytanı yendi. Şeytan, kişinin iradesi dışında kimseye zorla zarar veremez. Ancak kendisine bilinçli olarak elini uzatan şeytanın etkisi altına girer. Ve ona direnen, Rab İsa Mesih'i yardıma çağıran kişi güvendedir; şeytani ayartmalar ona fayda bile sağlayabilir, daha doğrusu fayda sağlar.

Düşüşlerinizi ve yaşlılığınızı tevazu kazanmak için bir araç olarak kullanmalısınız. Tevazu kazanmış bir kişi, şeytanın tüm saldırılarının püskürtüldüğü özel bir iç duruma sahiptir. İnsan artık kendine değil, Rabbine güvenmektedir. Ama Rab her şeye kadirdir ve kendi gücümüzle değil, Rab'be seslenerek ve kendimizi O'nun iradesine teslim ederek savaştığımızda şeytanı yenmiş ve onu ruhumuzda yenmiştir...

Bir "yaşlı adam" deyimi vardır: Her iyiliğin ya öncesinde ya da sonrasında bir ayartma vardır. Ve gönülden dua etmek ve özellikle cemaat gibi iyilikler şeytanın intikamı olmadan kalamaz. Doğru dürüst dua etmesini ve cemaat almasını engellemek için tüm gücünü kullanır. Eğer bunu yapamıyorsa, aldığı menfaatten eser kalmasın diye sonradan bir fesatlık yapmaya çalışır. Bu, ruhsal yaşamla ilgilenen herkes tarafından çok iyi bilinir. Bu nedenle, mümkünse alçakgönüllülükle ve gönül pişmanlığıyla, Rab'den bizi doğrudan ruha veya ona tabi insanlar aracılığıyla hareket eden düşmanın tuzaklarından korumasını istemek gerekir.

Buna şaşırmayın. Bu istismar zalimcedir ve Evi Rab yapmadıkça, onu yapanlar boşuna emek verirler; Rab şehri korumadıkça bina boşunadır. Kendimizi Tanrı'nın merhametli ellerine teslim etmeli, O'nun önünde zayıflığımızın ve güçsüzlüğümüzün farkına vararak, görünen ve görünmeyen düşmanlardan kendimizi korumalıyız...

Düşman, kurtuluş isteyen kimseyi yalnız bırakmayacak ve dolayısıyla ona karşı mücadele ölene kadar durmayacaktır. Kimse onu kendi gücüyle yenemez. Rab, şeytanın işini yok etmek için yeryüzüne geldi. Daima kendisinden yardım dileyenlerle birlikte şeytana karşı savaşır ve günah işler. Kişi ayrıca Rab'bin, Havarilerin ve Kutsal Babaların belirttiği araçları silah olarak kullanarak günaha ve şeytana tüm gücüyle direnmelidir. Ortodokslara göre şeytana karşı silahlar şunlardır: oruç, dua, ayıklık, tevazu. Tevazu olmadan hiçbir yol yardımcı olmaz ve Rab kibirli ve gururlu olana yardım etmez ve o kaçınılmaz olarak düşmanın çeşitli tuzaklarına düşecektir.

Kim düşmanı yenmek, tutkularından kurtulmak isterse ve bu silahlarla onunla savaşmazsa, elbette kazanamayacaktır. İnsan ne kadar alçakgönüllü ve teslimiyetçi olursa, düşmandan o kadar çabuk kurtulur. Buna şunu da eklemeliyiz ki, kin, duanın gücünü yok eder, çünkü Rabbimiz, komşularına düşmanlık eden veya kin besleyen kimsenin duasını kabul etmez ve önce onu barıştırmak üzere gönderir. Ve Allah'ın kabul ettiği dua olmadan kişi yalnız kalacak ve bu nedenle düşman onu tamamen yenecektir.. Ve kim doğru bir şekilde savaşırsa, düşmanı hemen yenemez. Bu zaman ve sabır gerektirir. Doğru şekilde savaşın, herkesle barış içinde olmaya çalışın, ayık olmayı ve durmadan dua etmeyi öğrenin. Allah'ın ve insanların önünde alçakgönüllü olun, sonra devleri birer birer devireceksiniz ve günahın esaretinden kurtulacaksınız.

Doğru ve yanlış tüm suçlamalara, tacizlere ve iftiralara katlanın, çünkü bunlar faydalıdır, ruhu günahlardan arındırır ve itiraz etmezseniz alçakgönüllülüğün büyümesine katkıda bulunur. Bir soyguncu gibi konuş: "Amellerimize layık olan makbuldür; beni hatırla, ya Rab, krallığında."

“Kendimizde inancın inançsızlıkla, iyi gücün kötülükle ve ışıkta - kilise ruhunun dünyanın ruhuyla mücadelesini fark ediyoruz.. Orada, ruhen, iki karşıt tarafı açıkça ayırt edeceksiniz: ışığın tarafı ve karanlığın tarafı, iyi ve kötü, kiliseye bağlılık, dindarlık ve laiklik, inançsızlık. Bunun neden olduğunu biliyor musun? – iki karşıt gücün mücadelesinden: Tanrı'nın gücü ve şeytanın gücü.Rab, Kendisine itaat eden oğullarda etkili olur, şeytan ise itaatsiz oğullarda çalışır.itaatsizliğin oğullarında şu anda iş başında olan ruh(Efesliler 2:2). Ve sık sık kendi içimde iki karşıt güç arasındaki mücadeleyi hissediyorum. Dua etmeye başladığımda, bazen şeytani bir güç acı verici bir şekilde baskı yapıyor ve kalbime öyle bir batıyor ki, Tanrı'ya yükselemiyor.

Bizi Allah'a bağlayan vasıtalar (dua ve tövbe) ne kadar emin ve güçlü olursa, her şeyi bunun için kullanan Allah düşmanımızın ve bizim ona karşı yönelttiğimiz eylemler de o kadar yıkıcı olur: Tembelliğe yatkın bedenimiz ve bedenimizin zayıflığı. Nefsin, dünyevi mallara ve kaygılara bağlılığı, şüphenin herkese çok yakın olması, imansızlık, inançsızlık, kötü, kurnaz ve küfürlü düşünceler, kalp ağırlığı, düşünce bulanıklığı -düşmanın eylemiyle her şey onlar tarafından yönlendirilir. Bizi Allah'a götüren bu merdivende dua ederken bocalamaktan gaflet duyanlar. Bu nedenle samimi ve gayretli dua kitaplarının sayısı çok azdır; Bu nedenle Hıristiyanlar çok nadiren oruç tutarlar; tövbe ederler ve cemaat alırlar...

Şeytan çoğu zaman Kutsal Gizemlerin birliğine layık olmayan biri aracılığıyla girer ve yalanlarını, yani inançsızlığı kalplerimize yerleştirmek için mümkün olan her yolu dener, çünkü inançsızlık yalanla aynıdır. Çok eski zamanlardan beri bir katil, mümkün olan her şekilde yalanları ve çeşitli düşünceleriyle bir kişiyi öldürmeye çalışıyor ve inançsızlık ya da bir tür tutku biçiminde kalbe sızarak kendini layık bir şekilde gösteriyor. kendisinden daha fazlası - sabırsızlık ve kötülükle. Ve onun içinizde olduğunu görürsünüz, ama birdenbire değil, o zaman ondan sık sık kurtulursunuz, çünkü genellikle inançsızlıkla, acıyla ve kendi yaratımlarınızla ondan kurtulmanın tüm yollarını kalbinize kilitlemeye çalışırsınız.

Kendini övme, kendini memnun etme düşüncesi geldi - şunu söyle: "Bende iyi olan her şey Tanrı'nın lütfuyla yapıldı." Eğer komşunuzdan veya kendi üyenizden herhangi birinin aklına zulüm düşüncesi gelirse şunu söyleyin: “Kişinin tamamı Tanrı'nın ellerinin harika bir eseridir; içindeki her şey iyi düzenlenmiştir. Gurur bir şeytandır; öfke aynı şeytandır; kıskançlık aynı şeytandır; müsriflerin iğrençliği aynı şeytandır; şiddetli küfür aynı şeytandır; zorlama kibir gerçekte bir şeytandır; umutsuzluk bir şeytandır; farklı tutkular vardır, ama hepsinde tek bir Şeytan hareket eder ve Şeytan birlikte farklı şekillerde havlar ve insan, Şeytan'la bir, tek ruh haline gelir." Tanrı'nın çeşitli işlerini yaparken çeşitli tutkuların kötü ve şiddetli şiddetine ve şeytanın kemirmesine maruz kalarak, bu acıları Mesih adına kabul edin ve Tanrı'ya şükrederek acılarınızla sevinin, çünkü şeytan sizin için hazırlanıyor. bunu bilerek, Rab'den gelen en parlak taçlar.

Şeytana acilen direnin. Gün, dünyevi yaşamın geçiciliğinin bir sembolüdür.

Sabah olur, sonra gündüz olur, sonra akşam olur ve gece olunca bütün gün geçer. Hayat böyle geçecek. Önce bebeklik, sabahın erken saatleri gibi, sonra ergenlik ve cesaret, tam şafak ve öğle gibi, sonra da Allah'ın izniyle akşam gibi yaşlılık ve sonra kaçınılmaz ölüm.

Düşman yalnızca kalpteki imanı söndürmeye ve Hıristiyanlığın tüm gerçeklerini unutturmaya çalışmaktadır. Bu nedenle sadece ismen Hıristiyan olan, fiilen ise tam bir pagan olan insanlar görüyoruz.

Birbirine tamamen zıt iki güç beni etkiliyor: iyi güç ve kötü güç, yaşamsal güç ve ölümcül güç. Ruhsal güçler olarak her ikisi de görünmezdir. İyi güç, benim özgür ve samimi duam aracılığıyla her zaman kötü gücü uzaklaştırır ve kötü güç yalnızca içimde saklanan kötülük nedeniyle güçlüdür. Kötü ruhun sürekli baskısına dayanmamak için İsa Duasını sürekli kalbinizde bulundurmalısınız: Tanrı'nın Oğlu İsa, bana merhamet et. Görünmeze (şeytana) karşı - görünmez Tanrı'ya, güçlüye karşı - En Güçlüye.

Bir ruh olarak şeytan, basit bir varlık olarak, kötü bir düşüncenin, şüphenin, küfürün, sabırsızlığın, kızgınlığın, öfkenin, kalbin dünyevi bir şeye bağlılığının anlık bir hareketi, Zina ve diğer tutkuları düşünen, karakteristik kurnazlığı ve kötü niyetiyle günah kıvılcımını, kişinin içinde cehennem gücüyle öfkelenen bir aleve dönüştürebilir. Hayallerin yalanlarını ve kötülüğü daha başlangıçta reddederek, Tanrı gerçeğine tüm gücümüzle tutunmalı ve kendimizi güçlendirmeliyiz. Burada kişi son derece dikkatli, dikkatli, son derece kararlı, her yönüyle yok edilemez, sert ve yenilmez olmalıdır. HAKKINDA! Şan, zaferin şerefi, Tanrım! Böylece hayatımın tüm günleri boyunca, son nefesime kadar, görünmez ve görünen kale düşmanlarını gücünle yenebilirim. Amin".

Athos'lu Muhterem Silouan (1866-1938)Ö manevi savaş yazıyor: “Rabbimiz İsa Mesih'in ardından giden herkes ruhsal bir savaş içindedir. Azizler bu savaşı Kutsal Ruh'un lütfundan uzun deneyimler yoluyla öğrendiler. Kutsal Ruh onlara talimat verdi, onları uyardı ve düşmanlarını yenmeleri için onlara güç verdi ve Kutsal Ruh olmadan ruh bu savaşı bile başlatamaz çünkü düşmanlarının kim ve nerede olduğunu bilmiyor ve anlamıyor.

Biz Ortodoks Hıristiyanlar ne mutlu, çünkü Tanrı'nın merhameti altında yaşıyoruz. Bizim için savaşmak kolaydır: Rab bize acıdı ve bize Kilisemizde yaşayan Kutsal Ruh'u verdi.. Tek üzüntümüz insanların hepsinin Allah'ı tanımaması ve O'nun bizi ne kadar sevdiğini bilmemesidir. Bu sevgi dua edenin ruhunda duyulur ve Tanrı'nın Ruhu o canın kurtuluşuna tanıklık eder.

Mücadelemiz her gün ve her saat devam ediyor.

Kardeşinizi kınarsanız, kınarsanız veya üzerseniz, huzurunuzu kaybedersiniz. Eğer kendini beğenmişse ya da kendini kardeşinin üzerinde yüceltmişse, lütfunu kaybetmiş olur. Eğer şehvetli bir düşünce gelirse ve onu hemen uzaklaştırmazsanız, o zaman ruhunuz Tanrı sevgisini ve dua etme cesaretini kaybedecektir. Eğer gücü ya da parayı seviyorsanız, o zaman Tanrı'nın sevgisini asla bilemeyeceksiniz. Eğer isteğinizi yerine getirdiyseniz, o zaman düşmana yenilirsiniz ve ruhunuza umutsuzluk gelir.

Kardeşinizden nefret ediyorsanız, bu, Tanrı'dan uzaklaştığınız ve kötü bir ruhun sizi ele geçirdiği anlamına gelir.

Kardeşine iyilik yaparsan vicdan huzuru bulursun.

İradenizi keserseniz düşmanlarınızı kovar ve ruhunuza huzur bulursunuz.

Kardeşinizin suçlarını affederseniz ve düşmanlarınızı severseniz, o zaman günahlarınız bağışlanır ve Rab size Kutsal Ruh'un sevgisini bildirir.

Ve kendinizi tamamen alçakgönüllü hale getirdiğinizde, o zaman Tanrı'da mükemmel huzuru bulacaksınız.

Deneyimsiz bir keşiş iblislerden muzdaripti ve ona saldırdıklarında onlardan kaçtı ve onlar da onu kovaladılar.

Eğer başınıza benzer bir şey gelirse, korkmayın ve kaçmayın, cesur olun, kendinizi alçakgönüllü olun ve şöyle deyin: "Tanrım, bana merhamet et, büyük bir günahkar" ve şeytanlar ortadan kaybolacak; ve korkakça koşarsan seni uçuruma sürüklerler. Unutmayın, iblislerin üzerinize saldırdığı saatte Rabbiniz de size bakıyor, O'na nasıl güveniyorsunuz?

Şeytan'ı açıkça görüyorsanız ve sizi ateşiyle yakıyor ve aklınızı esir almak istiyorsa, o zaman yine korkmayın, Rab'be kesin bir şekilde güvenin ve "Ben herkesten daha kötüyüm" deyin, düşman sizi terk edecektir. .

İçinizde kötü bir ruhun çalıştığını hissediyorsanız, o zaman çekinmeyin, saf ve özenle itiraf edin, Rab'den alçakgönüllü bir ruh isteyin, Rab kesinlikle verecektir ve sonra alçakgönüllü olduğunuzda, hissedeceksiniz. Kendinizdeki zarafet ve ruhunuz tamamen alçaltıldığında, o zaman mükemmel huzuru bulacaksınız.

Ve insan hayatı boyunca böyle bir savaş yürütür.

Rab'bi Kutsal Ruh aracılığıyla tanıyan bir ruh, eğer bundan sonra yanılgıya düşerse korkmaz, fakat Tanrı'nın sevgisini hatırlayarak ve düşmanlarla savaşmanın kibir ve gurur nedeniyle hoşgörüldüğünü bilerek kendini alçaltır. ve Rab'den şifa diler ve Rab ruhu bazen kısa sürede, bazen yavaş yavaş, azar azar iyileştirir. İtirafçıya inanan ve kendine inanmayan itaatkâr kişi, düşmanlarının kendisine verdiği tüm zararlardan yakında iyileşecek, ancak itaatsiz olan düzeltilmeyecektir.

Ruhun düşmanla mezara kadar savaşı. Ve eğer sıradan bir savaşta sadece beden öldürülürse, o zaman bizim savaşımız daha zor ve tehlikeli olur çünkü ruh da ölebilir.

Gururumdan dolayı, Rab düşmanın ruhuma iki kez savaş açmasına izin verdi, böylece ruhum cehennemde kaldı ve şunu söyleyebilirim ki, eğer ruh cesursa ayakta kalacaktır, değilse sonsuza kadar yok olabilir. Benim gibi başı dertte olan herkese şunu yazıyorum: Cesurca durun ve Tanrı'ya sağlam bir şekilde güvenin; düşmanlar ayakta kalmayacak, çünkü Rab onları yendi. Allah'ın izniyle bunu biliyordum Rab bizimle merhametli bir şekilde ilgileniyor ve Tanrı'nın önünde tek bir dua, tek bir iyi düşünce bile kaybolmayacaktır.”

Saygıdeğer Yaşlı Parfeniy (Krasnopevtsev) (1790-1855):“Düşman sürekli bizimle savaşıyor. Önce karşı taraftan bizimle savaşır, yani bizi kendi tutku ve şehvetlerimizle ayartır; ve Shuia'yla kavga edecek zamanı olmadığında bizimle diş etleriyle kavga ediyor,yani en iyi işlerimizde düşmemiz için tuzaklar kurar.

Allah'a ne kadar yaklaşırsan düşman seni o kadar yakalayacaktır. Çünkü Rab için çalışmaya başladığınızda ruhunuzu ayartılmaya hazırlayın.

Düşman tüm güzel şeylerimize kendi daralarını ekiyor.”

Yaşlı John (Alekseev) (1873-1958) yazdığı mektuplardan birinde: "İnsan ırkının düşmanıyla nasıl savaşılacağını hâlâ öğrenmedin. Kurnazca entrikalarıyla üzerinize geliyor ve neredeyse umutsuzluğa kapılıyorsunuz. Sakin olun ve utanmayın; geçmiş hataların anılarını sana yaşatan düşmandır; onları kabul etmenize gerek yok, sadece dikkat etmeyin, münzevi Aziz Markos şöyle yazıyor: “Eski günahlar, görünüşte hatırlanmak güvenilir olana zarar verir. Çünkü eğer yanlarında üzüntü getirirlerse, onları umuttan uzaklaştırırlar ve üzüntü olmadan ortaya çıktıklarında eski kirliliği getirirler.”

Düşman kendini övme düşüncelerini getirdiğinde, kendini alçaltmak için önceki günahlarını hatırlaman yeterli. Anavatan'da söylendiği gibi: Bir münzevi, düşman kendini övme düşünceleriyle onunla savaşmaya başladığında kendi kendine şöyle der: “İhtiyar adam! Zinanıza bakın." Ve Tanrı daha önceki girişimlerin için seni affedecektir çocuğum, sakin ol.”

Yaşlı Mikhail (Pitkevich) (1877-1962):“Düşman kızdığında, kızdırmak istediğinde, kızdırmak istediğinde, küçük şeylerle gönül huzurunu çalmak istediğinde sadece şunu söyle: “Mesih yükseldi. Mesih yükseldi. Mesih yükseldi".En çok bu sözlerden korkar, onu ateş gibi yakar, sizden kaçar.

İblislerin acısından kaçamazsınız; eğer kendileri bunu yapamıyorlarsa, bunu yapmaları için insanları gönderirler. Burada kendinizi suçlama ve tövbe yolunu takip ederken daima gergin ve dikkatli olmalısınız. Çok fazla acıyla karşılaşsa bile, Rab onun güçlü imanını, kararlılığını ve alçakgönüllülüğünü görerek ona dayanmasına yardım edecektir.”

Yaşlı Şema-Hegumen Savva (1898-1980):“Manevi sevinci ve yüreğin sıcaklığını aldıktan sonra kişi, bazı düşman ayartmalarına karşı hazırlıklı olmalıdır.

Rab, O'na yürekten gelen o kadar tatlı anları gönderir ki, böyle bir teselli ve Tanrı ile birliğin tatlılığıyla, bir kişinin ruhunu Kendisiyle birlikte tutabilir. Ayartılma anında, günahı yenmek, ondan vazgeçmek ve Rab'bi gerçekten sevdiğimizi sözlerle değil, eylemlerle göstermek için her türlü çabayı göstermeli ve Rab'den yardım istemeliyiz. Ve günaha karşı zafer için Rab böyle merhametler gönderir! Günaha karşı mücadele şehitlikle suçlanır. Eğer Rab için çalışmak istiyorsanız, denemelere hazır olun, çünkü karanlık güç sizin iyi başlangıcınızı alt üst etmeye çalışacaktır. Buna teslim olmayın, Tanrı'nın lütfu her şeyin üstesinden gelmenize yardımcı olacaktır.

Moskova'nın Kutsal Mübarek Matrona'sı (1881-1952), hastaları iyileştirip onlardan Tanrı'ya iman etmelerini ve günahkar hayatlarının düzeltilmesini talep etti. Bu yüzden bir ziyaretçiye Rab'bin onu iyileştirebileceğine inanıp inanmadığını sorar. Epilepsi hastası olan bir başkası, tek bir Pazar ayinini kaçırmamayı, her birinde itirafta bulunmayı ve Mesih'in Kutsal Gizemlerini almayı emreder. Medeni bir evlilik içinde yaşayanların mutlaka Kilise'de evlenmelerini kutsar ve herkesin haç takması gerekir.

Yardım edenin kendisi değil, dualarıyla Tanrı olduğunu vurguladı: “Ne, Matronushka Tanrı mı, ne? Tanrı yardım eder!

... Matrona sık sık ellerini başının üzerine koyuyor ve şöyle diyordu: "Ah, ah, şimdi kanatlarını kıracağım, dövüş, dövüş güle güle!" "Sen kimsin?" - soracak ve kişi aniden vızıldamaya başlayacak. Annem tekrar diyecek: "Sen kimsin?" - ve daha da fazla vızıldayacak ve sonra dua edecek ve şöyle diyecek: "Sivrisinek savaştı, artık bu kadar yeter!" Ve kişi iyileşerek ayrılır.

Matrona'nın hastalara yaptığı yardımın yalnızca komplolar, kehanet, sözde halk şifası, duyu dışı algı, sihir ve "şifacının" karanlık bir güçle temasa geçtiği diğer büyücülük eylemleriyle hiçbir ilgisi yoktu, aynı zamanda temelde farklı bir Hıristiyan doğası. Bu nedenle, hayatının Moskova döneminde onu yakından tanıyan insanların da gösterdiği gibi, dürüst Matrona, büyücüler ve çeşitli okültistler tarafından bu kadar nefret ediliyordu. Her şeyden önce Matrona insanlar için dua etti. Tanrı'nın bir azizi olarak, yukarıdan gelen ruhsal armağanlarla zengin bir şekilde donatılmış olduğundan, Rab'den hastalar için mucizevi yardım istedi. Ortodoks Kilisesi'nin tarihi, yalnızca din adamlarının veya münzevi keşişlerin değil, aynı zamanda dünyada yaşayan dürüst insanların da yardıma muhtaç olanları dua yoluyla iyileştirdiği birçok örneği bilir.

Matrona suyun üzerinde bir dua okudu ve bunu kendisine gelenlere verdi. Suyu içip üzerine serpenler çeşitli musibetlerden kurtuldular. Bu duaların içeriği bilinmiyor, ancak elbette, Kilise tarafından oluşturulan ve yalnızca din adamlarının kanonik hakka sahip olduğu törene göre suyun kutsanması söz konusu olamaz. Ancak sadece kutsal suyun faydalı iyileştirici özelliklere sahip olduğu değil, aynı zamanda bazı rezervuarların, kaynakların, kuyuların suyunun da, yanlarında kutsal insanların varlığı ve dua yaşamı ve mucizevi ikonların görünümü ile işaretlendiği bilinmektedir.

Matronushka, rüyalara önem vermemize izin vermedi: "Onlara dikkat etmeyin, rüyalar kötü olandan gelir - bir insanı üzmek, onu düşüncelerle karıştırmak."

İşte sözleri: "Dünya kötülük ve yanılsama içindedir ve yanılsama - ruhların aldatması - apaçık ortaya çıkacak, dikkatli olun."

Matronushka şunları söyledi: “Düşman yaklaşıyor - mutlaka dua etmeliyiz. Namaz kılmadan yaşarsanız ani ölüm olur. Düşman sol omzumuzda oturuyor, sağımızda ise bir Melek var ve her birinin kendi kitabı var: birinde günahlarımız, diğerinde sevaplar yazılı. Sık sık vaftiz olun! Haç, kapıdaki kilidin aynısı.” Yiyecekleri vaftiz etmeyi unutmaması talimatını verdi. “Dürüst ve Hayat Veren Haç'ın gücüyle, kendinizi kurtarın ve savunun!”

Annem büyücüler hakkında şunları söyledi: “Kötülüğün gücüyle gönüllü olarak ittifaka giren, büyücülüğe başlayan biri için çıkış yolu yok. Büyükannelere dönemezsin, onlar bir şeyi iyileştirir ama ruhuna zarar verirler.”

Annem sık sık sevdiklerine büyücülerle, kötü güçlerle savaştığını ve görünmez bir şekilde onlarla savaştığını anlatırdı. Bir gün yakışıklı, yaşlı, sakallı, sakin bir adam yanına geldi, önünde diz çöktü, gözyaşları içinde şöyle dedi: "Tek oğlum ölüyor." Annem ona doğru eğildi ve sessizce sordu: “Ona ne yaptın? Ölüme mi, ölmeye mi? Cevap verdi: "Ölümüne." Annem de diyor ki: “Git, uzaklaş benden, bana gelmene gerek yok.” O gittikten sonra şöyle dedi: “Büyücüler Tanrı'yı ​​tanıyor! Keşke sen de onların kötülüklerinden dolayı Allah'tan af dilediklerinde yaptıkları gibi dua etsen!"

İnsanların kiliseden kitlesel olarak uzaklaşması, militan ateizm, insanlar arasında artan yabancılaşma ve öfke, milyonlarca kişinin geleneksel inancı reddetmesi ve tövbe etmeden günah dolu bir yaşam, birçok kişinin ciddi manevi sonuçlara yol açmasına neden oldu. Matrona bunu çok iyi anladı ve hissetti.

Gösteri günlerinde annem herkesten sokağa çıkmamalarını, pencereleri, havalandırma deliklerini, kapıları kapatmalarını istedi; iblis sürüleri tüm alanı, tüm havayı kaplıyor ve tüm insanları kucaklıyor.

Z. V. Zhdanova anneye şunu sordu: "Rab bu kadar çok kilisenin kapatılmasına ve yıkılmasına nasıl izin verdi?" (Devrimden sonraki yılları kastediyordu). Annem de cevap verdi: "Bu Allah'ın isteğidir, kiliselerin sayısı azaltıldı çünkü inananların sayısı az olacak ve hizmet edecek kimse kalmayacak." - “Neden kimse kavga etmiyor?” O: “İnsanlar hipnoz altında, kendileri değil, korkunç bir güç devreye girdi… Bu güç havada var, her yere nüfuz ediyor. Daha önce bataklıklar ve yoğun ormanlar bu gücün yaşam alanıydı, çünkü insanlar kiliselere gidiyordu, haç takıyordu ve evler resimler, lambalar ve kutsamalarla korunuyordu. Bu tür evlerin önünden cinler uçtu ve şimdi inançsızlıkları ve Allah'ı reddetmeleri nedeniyle insanlar da cinlerin meskeninde yaşıyorlar."

Moskovalı Matrona, kendini Tanrı'nın iradesine teslim etmeyi öğretti. Dua ile yaşayın. Çoğunlukla haç işaretini kendinize ve çevrenizdeki nesnelere uygulayın, böylece kendinizi kötü güçlerden koruyun. Bana Mesih'in Kutsal Gizemlerine daha sık katılmamı tavsiye etti. "Kendinizi haçla, duayla, kutsal suyla, sık sık cemaatle koruyun... İkonların önünde kandiller yansın."

Kutsanmış Matrona, kelimenin derin, geleneksel anlamında Ortodoks bir kişiydi. Sevgi dolu bir kalbin doluluğundan gelen insanlara şefkat, dua, haç işareti, Ortodoks Kilisesi'nin kutsal kurallarına sadakat - bu onun yoğun manevi yaşamının odak noktasıydı. Başarısının doğası, yüzyıllardır süren popüler dindarlık geleneklerine dayanmaktadır. Bu nedenle, insanların dürüst kadına dua ederek yönelerek aldıkları yardım manevi meyveler getirir: İnsanlar Ortodoks inancında onaylanır, dışarıdan ve içeriden kiliseye giderler ve günlük dua yaşamına dahil olurlar.

Matrona onbinlerce Ortodoks insan tarafından biliniyor. Birçok kişi ona sevgiyle "Matronushka" diyor. Tıpkı dünyevi hayatında olduğu gibi insanlara yardım ediyor. Bu, mübarek yaşlı kadının kendisine karşı büyük bir cesaret gösterdiği Rab'bin önünde iman ve sevgiyle ondan şefaat ve şefaat dileyen herkes tarafından hissedilmektedir...

Yaşlı Paisiy Svyatogorets (1924-1994) söz konusu: " İnsan, Allah'a yöneldiğinde, yolculuğun başlangıcında gerekli olan gücü, aydınlanmayı ve teselliyi O'ndan alır.Ancak kişi manevi mücadeleye başlar başlamaz, düşman ona karşı acımasız bir savaş başlatır. İşte o zaman biraz itidal göstermeniz gerekir. Aksi takdirde tutkular nasıl ortadan kaldırılacak? Yaşlı adamın ertelenmesi nasıl gerçekleşecek? Gurur nasıl gidecek? Ve böylece kişi kendisinin tek başına hiçbir şey yapamayacağını anlar. Alçakgönüllülükle Tanrı'nın merhametini ister ve tevazu ona gelir. Aynı şey, bir kişi kötü bir alışkanlıktan (örneğin sigara içmek, uyuşturucu, içki içmek) vazgeçmek istediğinde de olur. İlk başta neşe duyar ve bu alışkanlığından vazgeçer. Daha sonra başkalarının sigara içtiğini, uyuşturucu kullandığını, içki içtiğini görüyor ve çok fazla tacize maruz kalıyor. Eğer kişi bu mücadeleyi kazanırsa bu tutkudan vazgeçip ona sırtını dönmesi zor değildir. Biraz mücadele etmemiz, mücadele etmemiz gerekiyor. Tangalashka işini yapıyor; peki biz neden kendi işimizi yapmıyoruz?

...İyi Tanrı melekleri yarattı. Ancak bazıları gururdan dolayı düştü ve iblis oldu. Tanrı, düşmüş melek düzeninin yerini alabilmesi için mükemmel bir yaratılış olan insanı yarattı. Bu nedenle şeytan, Allah'ın yarattığı insanı çok kıskanır. İblisler haykırıyor: "Biz bir suç işledik ve sen bize zulmediyorsun, ama sen sicilinde bu kadar çok suç bulunan insanları affediyorsun." Evet, affeder, ama insanlar tövbe ederler ve eski melekler o kadar alçalmışlardır ki, iblis haline gelmişlerdir ve tövbe etmek yerine, giderek daha kurnaz, giderek daha kötü hale gelmektedirler. Öfkeyle Tanrı'nın yaratıklarını yok etmeye koştular. Dennitsa en parlak melek rütbesiydi! Peki o ne hale geldi... İblisler binlerce yıl önce gururlarından dolayı Tanrı'dan çekildiler ve gururlarından dolayı O'ndan uzaklaşmaya ve tövbe etmemeye devam ediyorlar. Keşke tek bir şey söyleselerdi: "Allah korusun", o zaman Allah (onları kurtarmak için) bir şeyler düşünürdü. Keşke söyleselerdi "günah işleyenler" ama bunu söylemiyorlar. Söylemiş olmak "günah işleyenler"şeytan yeniden meleğe dönüşecekti. Allah'ın sevgisi sınırsızdır. Fakat şeytanın inatçı bir iradesi, inadı ve bencilliği vardır. Teslim olmak istemiyor, kurtarılmak istemiyor. Bu korkutucu. Sonuçta o bir zamanlar bir melekti!

...O (hepsi) ateş ve öfkedir, çünkü başkalarının, onun eski yerini alacak olanların melek olmasını istemez. Ve ne kadar ileri giderse, durum o kadar kötüleşiyor. Öfke ve kıskançlık içinde gelişir. Ah, keşke bir insan şeytanın içinde bulunduğu durumu hissedebilseydi! Gece gündüz ağlardı. İyi bir insan kötüleşip suçluya dönüşse bile insan ona çok üzülür. Bir meleğin düşüşünü görsen ne dersin!

...Tanrı, eğer tövbe ederlerse, iblisleri kabul etmeye hazırdır. Ama kendileri kendi kurtuluşlarını istemiyorlar. Bakın, Adem'in düşüşü Tanrı'nın yeryüzüne gelişiyle, Enkarnasyonla iyileşti. Ancak şeytanın düşüşü, kendi alçakgönüllülüğünden başka hiçbir şeyle iyileştirilemez. Şeytan kendisi istemediği için kendini ıslah etmez. Şeytan kendini düzeltmek isteseydi İsa'nın ne kadar sevineceğini biliyor musun? Ve kişi ancak kendisi istemiyorsa kendini düzeltmez.

- Geronda, ne olmuş yani - şeytan Tanrı'nın Sevgi olduğunu biliyor, onu sevdiğini biliyor ve buna rağmen işine devam mı ediyor?

- Nasıl bilmez? Peki gururu onun barışmasına izin verecek mi? Ve bunun yanı sıra aynı zamanda kurnazdır. Şimdi bütün dünyayı kazanmaya çalışıyor. "Eğer daha fazla takipçim olursa" diyor, "o zaman sonunda Tanrı tüm yaratıklarını bağışlamak zorunda kalacak ve ben de bu plana dahil olacağım!" Yani inanıyor. Bu nedenle mümkün olduğu kadar çok insanı kendi tarafına çekmek istiyor. Bununla nereye varacağını görüyor musun? “Benim tarafımda o kadar çok insan var ki” diyor! Allah bana da merhamet etmek zorunda kalacak!” Tövbe etmeden kurtulmak istiyor!

Bencilliğin başında bulunan şeytan şöyle demez: günahkarlar“ama mümkün olduğu kadar çok insanı kendi tarafına kazanmak için durmadan mücadele ediyor...

— Geronda, neden şeytana "dünyanın hükümdarı" deniyor? O gerçekten mi dünyayı yönetir?

- Şeytanın dünyaya hükmetmesine bu yetmedi! Şeytan hakkında söyledikten sonra " bu dünyanın prensi"(Yuhanna 16:11), Mesih kendisinin dünyanın hükümdarı olduğunu değil, kibir ve yalanlara hükmettiğini kastetmişti. Gerçekten mümkün mü? Tanrı şeytanın dünyayı yönetmesine izin verir mi? Ancak kalpleri boş yere verilmiş olanlar, dünyevi şeyler hakimiyet altında yaşarlar. "Bu dünyanın hükümdarı"(Ef.6, 12). Yani şeytan gösterişin, gösterişin kölesi olanlar ise dünyaya hükmeder. Sonuçta “barış” kelimesi ne anlama geliyor? Takılar, boş numaralar, değil mi? Yani kibrin kölesi olan kişi şeytanın kontrolü altındadır. Boş dünyanın büyüsüne kapılan kalp, ruhu gelişmemiş, aklı ise karanlıkta tutar. Ve sonra kişi yalnızca bir kişi gibi görünür, ancak özünde o ruhsal bir aptaldır.

Nefsimizin en büyük düşmanı, şeytandan bile daha büyük düşmanı, dünya ruhudur. Bizi tatlılıkla alıp götürür ve sonsuza dek acıyla bırakır. Halbuki Şeytanın kendisini görseydik dehşete kapılırdık, Allah'a sığınmak zorunda kalırdık ve hiç şüphesiz cennete giderdik.Çağımızda pek çok dünyevi şey, pek çok bu dünyanın ruhu girdi dünyaya. Bu “dünyevilik” dünyayı yok ediyor. Bu dünyayı kendi içlerine kabul eden (içeriden "dünyevi" hale gelen) insanlar, Mesih'i kendilerinden kovdular.

...Şeytan çıldırdı çünkü modern insanlar ona birçok hak verdi. İnsanlar korkunç şeytani etkilere maruz kalıyor. Bir kişi bunu çok doğru anlatmış. “Önceden” diyor, “şeytan insanlarla ilgileniyordu ama şimdi onlarla ilgilenmiyor. Onları kendi yoluna çıkarır ve şöyle uyarır: "Eh, tüy yok, tüy yok!" Ve insanlar bu yolda kendileri yürüyorlar.” Bu korkutucu.

- Bazıları da şeytanın olmadığını söylüyor.

— Evet, bir kişi bana “Kapadokya Muhterem Arsenius” kitabının Fransızca çevirisinden ele geçirilmiş olduğu söylenen yerleri çıkarmamı tavsiye etti. “Avrupalılar” diyor, “bunu anlamayacaklar. Şeytanın varlığına inanmıyorlar. Nasıl olduğunu görüyorsunuz: Her şeyi psikolojiyle açıklıyorlar. Eğer Evanjelist iblisler psikiyatristlerin eline geçti, elektrik şoku tedavisine tabi tutacaklardı! Mesih şeytanı kötülük yapma hakkından mahrum etti. Kötülük ancak kişinin kendisine bu hakkı vermesi durumunda yapılabilir. Kişi, Kilise Ayinlerine katılmayarak bu hakları kötü olana verir ve şeytani etkiye karşı savunmasız hale gelir.

- Bir insan böyle hakları şeytana başka nasıl verebilir?

- Mantık, çelişki, inatçılık, irade, itaatsizlik, utanmazlık; bunların hepsi şeytanın alametleridir. Kişi yukarıda sayılan özelliklere sahip olduğu ölçüde şeytani etkilere açık hale gelir. Ancak bir kişinin ruhu temizlendiğinde Kutsal Ruh onun içine girer ve kişi Lütufla dolar. Bir kişi kendisini ölümcül günahlarla lekelediğinde, içine kirli bir ruh girer. Bir kişinin kendine bulaştırdığı günahlar ölümcül değilse, o kişi dışarıdan kötü bir ruhun etkisi altındadır.

Ne yazık ki çağımızda insanlar tutkularını, kendi iradelerini kesmek istemiyorlar. Başkalarından tavsiye almazlar. Bundan sonra utanmadan konuşmaya başlarlar ve Allah'ın lütfunu uzaklaştırırlar. Ve sonra kişi - nereye adım atarsa ​​atsın - başarılı olamaz çünkü şeytani etkilere karşı savunmasız hale gelmiştir. İnsan artık kendisi değildir çünkü şeytan ona dışarıdan emir verir. Şeytan onun içinde değil - Allah korusun! Ama dışarıdan bile bir kişiye emir verebilir.

Lütuf tarafından terk edilen kişi şeytandan daha beter hale gelir. Çünkü şeytan her şeyi kendisi yapmaz, insanları kötülüğe teşvik eder. Mesela suç işlemez ama insanları buna teşvik eder. İşte bu yüzden insanlar ele geçiriliyor...

…Eğer şeytan bir insan üzerinde büyük haklar elde etmiş ve ona galip gelmişse, şeytanın bu haklardan mahrum kalması için, olup bitenlerin sebebinin bulunması gerekir. Aksi takdirde başkaları bu kişiye ne kadar dua etse de düşman ortadan kaybolmaz. Bir insanı sakat bırakır. Onun rahipleri azarlarlar ve azarlarlar ve sonunda talihsiz kişi daha da kötüleşir çünkü şeytan ona eskisinden daha fazla eziyet eder. Kişinin tövbe etmesi, itiraf etmesi ve şeytanı kendisinin verdiği haklardan mahrum etmesi gerekir. Bu alanı ancak şeytan terk eder, aksi takdirde kişi zarar görür. Evet, bir gün bile olsa, iki gün bile olsa, haftalarca, aylarca, yıllarca bile onu azarlayın - şeytanın talihsiz kişi üzerinde hakkı vardır ve gitmez.

...İnsan tutkuların kölesi olmuş, şeytana kendisi üzerinde haklar vermiştir. ...Genellikle biz insanlar Dikkatsizlik veya gururlu düşünceler nedeniyle, düşmanın bize kötülük yapmasına kendimiz izin veririz. Bir kişi Allah'ın emirlerinden saparsa tutkular onunla savaşır. Ve eğer kişi tutkunun onunla savaşmasına izin vermişse, o zaman bunun için şeytana ihtiyaç yoktur. Sonuçta iblislerin de bir “uzmanlığı” var. Bir kişiye dokunurlar, "neresinin acıdığını" ararlar, onun zayıf noktasını belirlemeye çalışırlar ve böylece onun üstesinden gelirler. Dikkatli olmalıyız, pencereleri ve kapıları, yani duygularımızı kapatmalıyız. Kötü olana açık çatlaklar bırakmamalıyız, onun bu çatlaklardan içeri girmesine izin vermemeliyiz. Bu çatlaklar ve delikler bizim zayıf noktalarımızdır. Düşmana küçük bir çatlak bile bırakırsanız, içinden geçip size zarar verebilir. Kalbinde pislik olan kimseye şeytan girer. Şeytan Allah'ın saf yaratımına yaklaşmaz. Bir kişinin yüreği kirden arındırılırsa, düşman kaçar ve Mesih yeniden gelir. Nasıl ki domuz kir bulamıyor, homurdanıyor ve yaprak bulamıyorsa, şeytan da pisliği olmayan kalbe yaklaşmaz. Peki o saf ve alçakgönüllü kalbinde neyi unuttu? Öyleyse, evimizin - kalbimizin - bir düşmanın meskeni - tavuk budu üzerinde bir kulübe haline geldiğini görürsek, o zaman onu derhal yok etmeliyiz ki, tangalashka (baştan çıkarıcı iblis) - kötü kiracımız - ayrılsın. Sonuçta, eğer günah bir insanda uzun süre yaşarsa, o zaman doğal olarak şeytan bu kişi üzerinde daha büyük haklara sahip olur.

...Büyücülük işe yaradığında, bu, kişinin şeytana kendisi üzerinde haklar verdiği anlamına gelir. Yani şeytana ciddi bir sebep vermiş, sonra da tövbe ve itiraf yoluyla kendine emir vermemiştir. Bir kişi itiraf ederse, o zaman hasar - altına kürekle atılsa bile - ona zarar vermez. Bunun nedeni, bir kişi itiraf ettiğinde ve temiz bir kalbe sahip olduğunda, büyücülerin bu kişiye zarar vermek için şeytanla "birlikte çalışamaması"dır.

Bir adam bana karısının kirli bir ruh tarafından ele geçirildiğini, evde korkunç skandallar çıkardığını, geceleri zıpladığını, tüm aileyi uyandırdığını ve her şeyi altüst ettiğini söyledi. "İtiraf edecek misin?" - Ona sordum. "Hayır" diye cevap verdi bana. “Öyle olmalı” dedim ona, “şeytana senin üzerinde haklar vermişsin. Bu işler durup dururken olmuyor." Bu adam bana kendinden bahsetmeye başladı ve sonunda karısının başına gelenlerin sebebini bulduk. Görünüşe göre bir Hoca'yı ziyaret etmiş ve Hoca "iyi şans getirsin diye" evine su serpebilsin diye ona biraz su vermiş. Bu adam bu şeytani yağmura hiç önem vermiyordu. Ve sonra şeytan onun evinde çıldırdı.

Büyü nasıl bozulur?

Tövbe ve itiraf yoluyla kendinizi büyücülükten kurtarabilirsiniz. Çünkü öncelikle büyücülüğün kişiyi etkilemesinin nedeni bulunmalıdır. Günahını itiraf etmeli, tövbe etmeli ve itiraf etmelidir. Kendilerine verilen zarardan bunalan kaç kişi kalivama gelip: “Bana dua et de bu azaptan kurtulayım!” diyor. Benden yardım istiyorlar ama aynı zamanda bu sebebi ortadan kaldırmak için kendi içlerine bakmıyorlar, başlarına gelen kötülüğün nereden başladığını anlamaya çalışmıyorlar. Yani bu kişilerin suçlarının ne olduğunu ve büyücülüğün neden onlar üzerinde etkili olduğunu anlamaları gerekir. Azaplarının sona ermesi için tövbe edip itiraf etmeleri gerekir.

- Geronda, ya hasar gören bir kişi artık kendine hakim olamayacak bir duruma ulaşırsa? Yani, artık günah çıkarmaya gidemezse veya bir rahiple konuşamazsa? Başkaları ona yardım edebilir mi?

— Akrabaları, talihsiz kişi üzerinde Rahip Kutsaması Ayini'ni gerçekleştirmek veya kutsal su için dua töreni yapmak üzere bir rahibi eve davet edebilir. Böyle bir durumdaki kişiye kutsal su içmesi gerekir ki kötülük en azından biraz olsun uzaklaşsın ve Mesih onun içine en azından biraz olsun girebilsin...”

İblislerin güçsüzlüğü hakkında

Aziz Saygıdeğer Büyük Anthony (251-356)İsa Mesih'in Kendisinin, iblislerin, kişinin iradesine karşı herhangi bir şey yapma konusundaki güçsüzlüğünden bahsettiği bir vizyon vardı. St. bundan böyle bahsediyor. Anthony (azizin hayatından):

“Rahibi nasıl bir örtünün çevrelediğini ve koruduğunu bana göstermesi için Tanrı'ya dua ettim. Ve ateşli lambalarla çevrili bir keşiş gördüm ve birçok Melek onu gözbebeği gibi izliyor, onu kılıçlarıyla koruyordu. Sonra iç çektim ve şöyle dedim: “Bu bir keşişe verilen şeydir! Buna rağmen şeytan ona galip gelir ve düşer.” Ve bana Rahman olan Rabbimden bir ses geldi ve şöyle dedi: “Şeytan kimseyi alaşağı edemez; Ben insan doğasına bürünüp onun gücünü ezdikten sonra artık hiçbir gücü kalmadı. Fakat insan gafletlere dalıp, şehvet ve tutkularına boyun eğince kendinden düşer.” Ben şunu sordum: “Her keşişe böyle bir örtü verilir mi?” Ve bana böyle bir korumayla korunan birçok keşiş gösterildi. Sonra bağırdım: "Ne mutlu insan ırkına, özellikle de böylesine merhametli ve insancıl bir Rabbi olan keşiş ordusuna!"

Kutsal Havari Hermas Kendisine görünen Rab'bin Meleğine sordu: “Kim Tanrı'dan kutsal emirlerini yerine getirmek için güç istemez? Ancak düşman güçlüdür: Tanrı'nın hizmetkarlarını baştan çıkarır ve onları kendi gücü altında tutar.

Hayır, - Melek bana cevap verdi, - Düşmanın Allah'ın kulları üzerinde hiçbir gücü yoktur. Tanrı'ya tüm yürekleriyle inananları ayartabilir, ancak onlara hükmedemez. Ona cesaretle direnin, o sizden kaçacaktır.”

Optina'lı Saygıdeğer Ambrose (1812-1891)İblislerin güçsüzlüğüne ilişkin mektuplarından birinde şöyle yazıyor: “ Cesaretinizi alın ve kalbinizin güçlü olmasına izin verin(Mezm. 26, 14). Düşmanın can sıkıcı ve bazen de korkutucu ayartmalarının ortasında, kendinizi Apostolik sözlerle teselli edin:Tanrı sadıktır, sizi elinizden gelenden daha fazla denenmeye bırakmayacak, ama ayartmayla bolluk yaratacak(1 Korintliler 10:13) ve kendinizi güçlendirmek için bu kelimeyi sık sık tekrarlayın. Ayrıca sizi yok etmekle tehdit eden düşmanın boş ama kötü önerilerini de küçümseyin. Tehditleri, Allah'ın rahmetiyle örtülü olarak size bir şey yapamayacağına dair umudunuzu gösteriyor.Eğer elinden bir şey gelseydi tehdit etmezdi.Tövbe meleği Aziz Hermas'a şunu söyledi: düşman şeytan tamamen güçsüzdür ve kişi gönüllü olarak bazı günahları kabul etmediği sürece ona hiçbir şey yapamaz . Bu nedenle, düşman sizi soğuk ve kötü düşüncelerle rahatsız ettiğinde Rabbinize koşun...”

“Şeytanın vesveseleri örümcek ağına benzer; tek yapmanız gereken ona üflemek ve o yok olur; düşman şeytan için de aynı şeyin geçerli olduğunu, kişinin kendisini yalnızca haç işaretiyle koruması gerekir - ve tüm entrikaları tamamen ortadan kaybolur", dedi kutsal yaşlı Sarovlu Seraphim (1759-1833).

Ayrıca şunu da öğretti: “ Korkuya boyun eğmeye gerek yokŞeytanın gençlerin başına getirdiği şey, o zaman özellikle ruhen uyanık olmalıyız ve korkaklığı bir kenara bırakarak şunu hatırlamalıyız: günahkar olsak da, Hepimiz Kurtarıcımızın lütfu altındayız, O'nun iradesi olmadan başımızdan tek bir saç bile düşmeyecek».

Optina'lı Saygıdeğer Yaşlı Leo (1768-1841) yazıyor: “İblislerin istilacı düşüncelerinden, cazibelerinden ve aldatmacalarından nasıl kurtulacağınız konusunda rehberlik istiyorsunuz. Gerçekten, şeytanın savaşı büyüktür: Güçlü yayları, alevli okları, çeşitli ağları, sayısız hileleri ve silahları vardır; bunların aracılığıyla insan ruhuna mümkün olan her şekilde zarar vermeye çalışır, ancak siz tamamen ve hızlı bir şekilde Şeytan'ın ordusuna katılmak istersiniz. Cennetin Kralı, iyi olan her şeye karşı çıkan düşmandan korkma. ...Fakat erdem yolunu takip ettiğimizde, bizzat Tanrı bize eşlik eder ve bizi zamanın sonuna kadar erdemli eylemlerde pekiştireceğine söz verir:ve işte ben her zaman seninleyim, çağın sonuna kadar da olsa...(Matta 28:20). Bu nedenle, düşman saldırılarından hiç korkmadan, “kötü olanın tüm ateşli oklarını söndürebileceğiniz iman kalkanını ve kurtuluş miğferini ve Ruh'un kılıcını alın. Allah'ın sözüdür."

Mektuplardan Aziz Theophan Münzevi (1815-1894): “Şimdi düşmanın entrikalarının ne olduğunu anladınız mı?!Korkulacak hiçbir şey yok. Hiçbir güçleri yok. Karıştırıyorlar, heyecanlandırıyorlar ama tanımlamıyorlar.Bizim işimiz bunu fark ettiğimiz anda hemen onlarla mücadele etmektir;tekrar gelecekler; onlarla tekrar savaşacaklar ve hiçbir koşulda onları kabul etmeyecekler.Kendinize dikkat edin ve onlarla nasıl başa çıkacağınızı öğrenin. Saldırı sırasında kendinizi dizlerinizin üzerine atıp dua ederek iyilik yapmış olursunuz. İsa Duasına alışın; yalnızca o, tüm düşman sürülerini dağıtabilir!”

Kronştadlı Kutsal Adil John (1829-1908):“Allah yolunda şeytanın sunduğu engellerle karşılaştığınızda; şüphe ve kalbin küfürü, ayrıca kalbin öfkesi, bazen de kayıtsız şartsız saygı ve sevgiyi hak eden kişilere ve diğer tutkulara karşı öfkelenmeyin. , AncakRab İsa Mesih'in tek çılgınlığından uzaklaşacak olan düşmanın dumanı ve kokusu olduklarını bilin..

Benim için boşuna çabalıyorsun, düşmüş başmelek. Ben Rabbim İsa Mesih'in hizmetkarıyım. Sen, yüce gurur, bana karşı bu kadar sert mücadele ederek kendini küçük düşürüyorsun, zayıf. Tövbe etsen iyi olur"- bunu kalbinizde ağır bir yük olarak yatan ve sizi çeşitli kötülükler yapmaya zorlayan kötü ruha zihinsel olarak söyleyin. Bu sözler gururlu bir ruh için ateşli bir bela gibidir ve o, sizin kararlılığınız ve manevi bilgeliğiniz yüzünden utanmış olan sizden kaçacaktır. Bunu kendiniz görecek, hissedecek ve kendinizdeki harika değişime şaşıracaksınız. Kalpte ağır, can öldüren hiçbir yük kalmayacak, çok kolaylaşacak ve göklerde sürekli bizi yok etmeye çalışan, kalplerimizi Allah'ın zehriyle zehirleyen kötü ruhların olduğuna somut bir şekilde ikna olacaksınız. Karanlık ve kötü düşünceler, insanlara olan sevgiyi ve onlarla sosyalleşmeyi yok etmek için yoğunlaşıyor."

Hegumen Nikon (Vorobiev) (1894-1963): "…Korkma. Şeytan dilediğini değil, Rabbinin ona izin verdiğini yapar...”

Yaşlı Paisiy Svyatogorets (1924-1994) diyor ki Biz kendimiz günahlarımızla şeytanın üzerimizdeki haklarını veriyoruz: « Karanlığın kara güçleri güçsüzdür.İnsanların kendileri Tanrı'dan uzaklaşarak onları güçlü kılar, çünkü insanlar Tanrı'dan uzaklaşarak şeytana kendi üzerlerinde haklar verirler.

Tanrı'nın Ruhu ile kötülüğün ruhu arasındaki farkı ayırt edin

Kronştadlı Kutsal Adil John (1829-1908):“Biri diğerine şiddetle karşı çıkan ve zorla, sinsice işgal ederek kalbimizi her zaman öldüren, diğeri ise her türlü kirlilikten iffetli bir şekilde rahatsız olan ve dünyanın en ufak bir kirliliğinden sessizce uzaklaşan iki karşıt gücün kalbimizdeki eyleminden. kalp (ve içimizde hareket ettiğinde kalbimizi sakinleştirir, sevindirir, canlandırır ve sevindirir), yani iki kişisel karşıt güç - şüphesiz hem şeytanın hem de ebedi katilin var olduğuna ikna olmak kolaydır (Yuhanna 8) :44) ve sonsuz Hayat Veren ve Kurtarıcı olarak Mesih.

Kendi içinizde Hayat Veren Ruh ile ruhunuzu öldüren öldürücü ruh arasında ayrım yapın. Ruhun iyi düşüncelere sahip olduğunda bu senin için iyidir, kolaydır; Yüreğinizde huzur ve sevinç olduğunda, o zaman iyi bir ruha, Kutsal Ruh'a sahip olursunuz; ve eğer hoş olmayan düşünceleriniz veya hoş olmayan kalp hareketleriniz varsa, o zaman bu kötüdür, zordur; İçsel olarak kafan karıştığında, o zaman içinde kötü bir ruh vardır, kötü bir ruh. İçimizde kötü bir ruh olduğunda, kalp sıkışması ve şaşkınlıkla, genellikle kalbimizle Rab'be ulaşmanın zorluğunu hissederiz, çünkü kötü ruh, ruhu bağlar ve onun Tanrı'ya yükselmesine izin vermez. Kötü ruh, şüphenin, inançsızlığın, tutkuların, baskının, üzüntünün, kafa karışıklığının ruhudur; ve iyi ruh, şüphesiz imanın ruhu, erdemlerin ruhu, ruhsal özgürlük ve genişlik ruhu, barış ve neşe ruhudur. Bu işaretlerle, Tanrı'nın Ruhu'nun içinizde olduğunu ve ne zaman kötü bir ruhun bulunduğunu bilin ve sizi canlandıran ve kutsayan ve tüm gücünüzle şüpheden kaçan Kutsal Ruh'a minnettar bir yürekle mümkün olduğunca sık yükselin. maneviyatın ruhumuza sızdığı inançsızlık ve tutkular, yılan ruhlarımızın hırsızı ve katilidir.

Eğer kötü ruhun kötü entrikalarının eylemlerini deneyimlemezseniz, İyi Ruh tarafından size verilen faydaları, olması gerektiği gibi tanımayacak ve onurlandırmayacaksınız; Öldürücü ruhu tanımadan, Hayat Veren Ruh'u tanıyamazsınız. Yalnızca doğrudan karşıtlıklar nedeniyle: iyi ve kötü, yaşam ve ölüm, birini ve diğerini açıkça tanıyoruz; Belalara, maddi veya manevi ölümün tehlikelerine maruz kalmadan, bu sıkıntılardan ve manevi ölümden kurtaran, Hayat Veren Kurtarıcı'yı yürekten tanıyamayacaksınız...

Tanrı, kişinin kendi eylemlerini kalbinde fark etmesinden memnundur, çünkü O ışık ve Gerçektir ve şeytan bundan mümkün olan her şekilde korkar, çünkü o karanlıktır, bir yalan; ama yaptıkları açığa çıkmasın diye karanlık ışığa gelmez. Şeytan ancak karanlıkla, aldatmacayla ve yalanlarla güçlüdür: yalanlarını ortaya çıkarın, gün ışığına çıkarın - ve her şey yok olacak. İnsanı tüm tutkulara aldatır; aldatma yoluyla insanları uyutur ve onların gerçek hallerini görmelerine izin vermez. Şeytanın perdesi pek çok şeyin üzerindedir.”

Zadonsk'lu Aziz Tikhon:“Burada Mesih'le birlikte olacağız ve gelecek yüzyılda da O'nunla birlikte olacağız”

“Herkes ya Mesih'le ya da O'nun düşmanı şeytanla birdir. İnsan neyle ve kimin ruhuna sahipse onunla bir olur; Kiminle aynı görüşte olursa olsun, uyum ve barış içinde olursa, onunla bir olur. Tanrı'nın Oğlu Mesih'e gerçekten ve yürekten inanan, ihtiyaç anında tüm kalbiyle O'nun için çabalayan... duayla O'na koşar, O'nu her konuda koruyucusu ve yardımcısı olarak tanır ve ona sahip olur; O, yalnızca O'nu ve herkesi O'nun sözüne göre sever; tüm günahlara karşı savaşır...; dünyevi şeyleri değil, göksel şeyleri düşünür; Her şey için Tanrı'ya şükrediyor ve O'nun kutsal isteğini yerine getiriyor; komşusuna hakaret bırakır ve ondan intikam almaz; Yüreğinde muhtaçlara ve acı çekenlere şefkat vardır; ...ve Cennetteki Baba tarafından kendisine gönderilen çarmıh bunu şikayet etmeden taşıyor... - o gerçekten Mesih'le birdir, O'nunla benzer düşüncelere, uyuma ve barışa sahiptir. Rab ile bir olan, Rab ile tek ruhtur(1 Korintliler 6:17). Beni kim seviyor - Rab diyor ki, sözümü tutar; Babam da onu sevecek ve biz de ona geleceğiz ve onun yanında yerleşeceğiz. Size emrettiğim şeyleri yaparsanız benim dostlarımsınız(Yuhanna 14, 23; 15, 14)…

Burada Mesih'le birlikte olalım - ve gelecek yüzyılda O'nunla birlikte olacağız

Ama bakalım hangi Hıristiyanlar bu kurtarıcı birliği bozup önceki felakete düşmüşler. Rab diyor ki: (Matta 12:30). Bu kelime korkutucu ama gerçek. Şeytan günahın patronu ve mucididir...

Onun öğüdünü fena halde dinleyen, ona uyan ve ondan sapan Hıristiyanlar, anlamasalar da onunla bir olmuşlardır. artık Tanrı'nın sözünü dinlemediklerini, felaketlerini ve yıkımlarını görmediklerini...

Gurur ve gösteriş içinde yaşayan şeytanla birdir, çünkü şeytan gururlu bir ruhtur.

Kendine ve gücüne güvenen şeytanla bir olur. Çünkü şeytan kendine, gücüne ve kurnazlığına güvenir.

Zina yapan, zina yapan ve pisliği seven şeytanla birdir; çünkü şeytan kirli bir ruhtur.

Dedikodu yapan, kulak misafiri olan, gizlice giren ve başka kirli oyunlar oynayan, bir insanı gücendiren kişi şeytanla birlik olmuş demektir. Çünkü şeytan, düşman ve saldırgandır.

İftiracı şeytanla birdir, çünkü şeytan iftiracıdır ve adını da bundan alır (şeytan Yunanca bir kelimedir ve dilimizde "iftiracı" anlamına gelir).

Kafir, azarlayıcı ve iftiracı şeytanla birdir; çünkü şeytan, kafir ve azarlayıcıdır.

Kıskanç ve kinci şeytanla birdir; çünkü şeytan kıskançlık ve nefretin ruhudur...

Gücü seven ve şöhreti seven, şeytanla bir olur. Çünkü şeytan, insanlardan daima izzet ve ibadet ister.

Büyücü ve onu kendine çağıranlar şeytanla bir olmuşlardır, çünkü kendilerini ona teslim ederler ve ondan yardım isterler.

Tek kelimeyle herkes Kim Allah'ın sözüne aykırı yaşar, şeytanın iradesini yerine getirir ve iradesi dışında günah işlerse, şeytanla bir olur.İçin Kim kimin iradesini yerine getirir ve kiminle anlaşırsa onunla bir olur.

Apostolik öğreti de şunu göstermektedir: Günah işleyen, kötülük de yapmış olur; ve günah kanunsuzluktur. Ve O'nun günahlarımızı ortadan kaldırmak için göründüğünü ve O'nda hiçbir günah olmadığını biliyorsunuz. O'na bağlı kalan hiç kimse günah işlemez; Günah işleyen herkes O'nu görmemiş ve tanımamıştır. Çocuklar! Kimse sizi aldatmasın. Doğruluk yapan kişi, doğru olduğu gibi, doğrudur. Günah işleyen şeytandandır, çünkü ilk günahı şeytan işledi. Bu nedenle, şeytanın işlerini yok etmek için Tanrı'nın Oğlu ortaya çıktı.Tanrı'dan doğan kişi günah işlemez, çünkü O'nun tohumu onda kalır; ve günah işleyemez çünkü o Tanrı'dan doğmuştur. Tanrı'nın çocukları ve şeytanın çocukları bu şekilde tanınır(1 Yuhanna 3, 4-10)…

  1. İnsanoğlu ne kadar kötü bir duruma geldi?- Tanrı'nın benzerliğinde ve benzerliğinde yaratılan insan: Tanrı'nın düşmanı olan şeytanla aynı anda oldu. Onun kötü tavsiyesini dinleyip onunla anlaşıp Allah'ın gerisine düştü, O'nun düşmanıyla bir oldu. Bunun yasını yeterince tutamayız. Sende gerçek var, Tanrım, ama bizim yüzümüzde utanç var(Dan.9, 7). Tanrım, bize merhamet et!
  2. Herkes ya Mesih'le ya da şeytanla birliktedir; kesinlikle ya birine ya da karşı tarafa aittir. Benimle olmayan bana karşıdır(Matta 12:30). Bir düşün Christian ve hangi tarafa ait olduğunu gör.
  3. Kanunsuzluk işleyen Hıristiyanlar, Tanrı'nın önünde, putperestlerden daha çok, ağır günah işlerler.Çünkü vaftizde şeytandan vazgeçtikten sonra Mesih'e sarıldılar ve yine Mesih'in arkasına düşerek şeytanın peşinden gittiler. İkincisi onlar için birincisinden daha kötüdür.. Doğruluk yolunu öğrenip kendilerine verilen kutsal emirden geri dönmektense, bilmemeleri onlar için daha iyi olur.(2 Pet.2, 20-21).
  4. Şeytan şeytana karşı ayaklanmaz, ancak birbirlerini temsil ederler. Ancak fakir kişi açık kendisi gibi ve akraba adam yükselir. İnsan insana her şekilde yardım etmelidir ve tüm insanlar şeytanlara karşı birlikte durmalı ve savaşmalı, birbirlerine yardım etmeli ve birbirlerini korumalıdır, ancak şeytani kurnazlık bunun tersini yapar. İnsan insana isyan eder, ona saldırır ve ona zulmeder ki bu büyük bir yanılsamadır ve zihnin korkunç bir karanlığıdır.
  5. İnsanlara isyan eden, onlara zulmeden, onlara zulmeden bu kişilerin içlerinde şeytani bir ruh vardır ve şeytanın eline geçmiştir. Bu nedenle onlara pişman olmalıyız ki, onlar onun ebedi esirleri olmasınlar.
  6. Gerçek Hıristiyanlar şeytanın ayartmasıyla karşı karşıya kalır ve onunla mücadele eder, çünkü ona direnirler ve onun kötü öğütlerine boyun eğmezler, bu nedenle şeytan onlara isyan eder ve onlarla savaşır.
  7. Şeytan, gerçek bir Hıristiyana kendisinin yapamayacağını, kötü insanlar, yani hizmetkarları aracılığıyla yapmaktadır. Buradan kötü insanların dindar bir ruha karşı çeşitli entrikalarını görüyoruz.
  8. Bu nedenle dindarların, şeytanın ağlarına ve kötü insanların, onun kullarının kötü niyetlerine kapılmamak için dikkatli yaşaması ve basiretli olması gerekir. Ayık olun, uyanık olun, çünkü düşmanınız şeytan, kükreyen bir aslan gibi ortalıkta dolaşıyor, yutacak birini arıyor.(1 Petrus 5:8).
  9. Dolayısıyla dindarlara zulüm gelecektir. Şeytan, dindar bir nefsi kandıramayınca ve onu kendisine uymaya ikna edemeyince, onu iyi yoldan saptırmak, İsa'dan ayırmak ve kendi tarafına çekmek için kötü insanlar aracılığıyla ona karşı zulmü başlatır...
  10. Şeytan'dan yüz çeviren bir Hıristiyan! Vaftiz sırasında verdiğiniz yeminleri hatırlayın ve pişmanlık ve pişmanlıkla tövbe edin, sizin için ölen ve acı çeken ve sizi iyi ve sevgi dolu olarak kabul edecek olan Mesih'e dönün. O sizi bekliyor - O'na dönebilir misiniz... O'ndan başka ve O'suz kurtuluş ve mutluluk yoktur (bkz. Elçilerin İşleri 4:12). Mesih'le birlikte olmayan ruhun vay haline! Başına sonsuz felaket ve yıkım gelecektir... O'nunla olmak hayattır, O'nsuz olmak apaçık ölümdür.
  11. Tökezleyip günah işlediğinizde, günahınızı geciktirmeyin ki, karşı tarafa sapmayasınız. Ama hemen günahınızı itiraf ederek tövbe edin ve Rab'be dua edin: Günah işledim Tanrım, bana merhamet et!(Mezm. 40:5) ve günahınız bağışlanacak. Fakat bundan böyle, yılanın sokması gibi günahtan sakının:ölümün acısı günahtır(1 Korintliler 15:56). Ölmemek için bu dikene dikkat edin.Günah işlemek insani bir şeydir ama günah içinde olmak ve yalan söylemek şeytani bir şeydir.Şeytan, günah işlediği andan itibaren, sürekli olarak günah ve acı içinde yatacak ve sonsuza kadar orada kalacaktır. Günahın üzerine günahı eklemekten sakının, yoksa şeytanla beraber olursunuz.

L. Ochai tarafından derlenmiştir

08.12.2013

Güncelleme 26.03.2019

12 Aralık 2017

Muhterem Suriyeli Efraim: İksir yapmaktan, büyü yapmaktan, fal bakmaktan, tonoz (tılsım) yapmaktan veya başkalarının yaptığı şeyleri giymekten kaçının: bunlar tonoz değil tahvildir.

Aziz John Chrysostom:

“Hasta olsak bile, kendimizi hastalıktan kurtarmak için kötülüğe düşmekten (komplolara başvurmaktan) hasta kalmak daha iyidir. İblis iyileşse bile yarardan çok zarar verecektir.

Bir süre sonra mutlaka ölecek ve çürüyecek olan bedene fayda sağlayacak, ölümsüz ruha ise zarar verecektir. Bazen, Tanrı'nın izniyle cinler (kehanet yoluyla) iyileşirlerse, o zaman bu tür bir şifa, inananları sınamak için olur; Tanrı onları tanımadığı için değil, cinlerden şifa bile kabul etmemeyi öğrenmeleri için."

“Şeytanlar haykırıyor: “Ben falancanın ruhuyum!” Ancak bu aynı zamanda şeytanın hilesi ve aldatmacasıdır. Çığlık atan bir ölünün ruhu değil, dinleyicileri aldatmak için bunu yapıyormuş gibi yapan bir iblistir.”

“Tıpkı küçük çocuklara turtalar, tatlı meyveler ve benzeri şeyler sunan köle tüccarlarının çoğu zaman onları bu tür yemlerle tuzağa düşürmeleri ve onları özgürlüklerinden, hatta yaşamlarından mahrum bırakmaları gibi, büyücüler de bir hastalığı iyileştirme sözü vererek bir kişiyi kurtuluşundan mahrum bırakır. ruh."

“Gönüllü olarak falcılık yapmaya başvurmayın, ancak başkaları sizi cezbediyorsa, o zaman aynı fikirde olmayın... İnsan her zaman görünmeyeni bilmek ister, özellikle de talihsizliklerini önceden bilmek ister, böylece Şaşkınlıktan şaşkınlığa düşersin... Ama eğer fal dinlersen, Allah'ın lütuf ve merhametine lâyık olmazsın ve bunu yaparak kendine sayısız felaket hazırlamış olursun.”

“Falci, vantrilok kadınların rahminden konuşan ve bu garip hareketi ile yalanı inandırıcı kılmaya çalışan şeytani bir iblistir; "Doğal olarak değil, mideden konuşuyor ve bununla cahil insanları hayrete düşürüyor, onları doğru söylediğine inandırıyor."

“Örneğin yıldız kehaneti ne anlama geliyor? Her şeyin rastgele, sadece gözle değil, aynı zamanda anlamsızca gerçekleştiği yalan ve kafa karışıklığından başka bir şey değil.”

Büyük Aziz Basil:

Geleceği merak etmeyin, şimdiki zamanı iyi değerlendirin. Komutu önceden tahmin etmenin size ne faydası var? Gelecek size iyi bir şey getirirse, önceden bilmeseniz de gelecektir. Ve eğer üzücüyse, neden sonuna kadar üzüntü içinde çürüyesiniz ki? Gelecekten emin olmak mı istiyorsunuz? Sevindirici Haber Yasasının öngördüklerini yerine getirin ve bereketlerin tadını çıkarmayı bekleyin.

Nyssa'lı Aziz Gregory:

Gerçek hayatta etobur bir insan, sıkıntılardan kaçınmak veya istediklerini elde etmek için geleceğe bakma arzusuna sahiptir. Bu nedenle, insanların bakışlarını Tanrı'ya çevirmemeleri için, aldatmacayla dolu şeytani doğa, geleceği bulmanın birçok yolunu icat etti: örneğin, falcılık, işaretlerin yorumlanması, kehanet, ölüleri çağırmak, çılgınlık, akınlar tanrılar, ilham, kartlar ve çok daha fazlası. Ve eğer bir aldatmanın sonucu olarak herhangi bir öngörü doğru olarak kabul edilirse, iblis bunu aldatılan kişiye sahte teklifin gerekçesi olarak sunar. Ve şeytani hile, aldatılanlara her türlü sahte işareti gösterir, böylece insanlar Tanrı'dan ayrılarak iblislere hizmet etmeye yönelirler. Aldatma türlerinden biri, büyülerinin ölülerin ruhlarını yeniden bu hayata çekebileceğine inanan vantrilokların aldatmacasıydı.

V.I Popov'un St. Kronştadlı John, 1890'da Arkhangelsk'ten Moskova'ya giderken, St. Dürüst Kronştadlı John, ele geçirilmiş bir kadından bir iblis çıkardı ve sonraki konuşmalarını aktardı:

“İstasyondan ayrılırken yolculuk sırasında Peder ile sohbete girdim. John'a bu mucizevi iyileşme hakkında.

Babam, köylü bir kadının hastalığının "kötü olandan" kaynaklandığını, onun "yozlaşmış" olduğunu söyledi; çünkü gerçekten de ahlaki açıdan o kadar yozlaşmış, o kadar öfkeli, gururlu, nefret dolu ve kinci insanlar olabilir ve varlar da. kendilerini tamamen şeytana teslim etmişler ve şüphesiz onun yardımıyla, tutkuyla zarar vermek istedikleri insanlara (veya genel olarak herhangi bir talihsizliğe, örneğin hastalığa) zararlı şeytani güç uygulayabilirler.

Böylece, Fr.'nin mahkumiyetine göre. John, benzer bir popüler görüş sadece batıl inanç değil, aynı zamanda tamamen gerçek ve olgusal bir temele sahiptir.

Elbette bu, şeytanın gücünün etkisine uygun zeminin hazırlandığı, kötü bir yaşamın sonucu olarak zihinsel ve fiziksel rahatlamanın gerçekleştiği durumlarda olur.”

(I.K. Sursky. Kronştadlı Peder John. T.2)

Athonit Paterikon:

“Bir keşiş kazara bir fal kitabı gördü ve meraktan şeytani falcılığın sırlarını inceleyerek istemsizce onlardan büyülendi. Bir gece iri yapılı siyahi bir adam karşısına çıktı ve şöyle dedi: “Beni çağırdın, işte buradayım. Ne istersen onu yapacağım, sadece bana boyun eğ.” "Tanrım olan Rab'be ibadet ederim ve yalnızca O'na hizmet ederim!" - keşişe cevap verdi. "Sırlarımı öğrenmek için neden beni aradın?" Şeytan bu sözlerle keşişin yanağına sert bir darbe indirerek ortadan kayboldu. Keşiş acı ve korkudan uyandı. Yanağı o kadar şişmiş ve kararmıştı ki bakmak korkutucuydu. Ağrı her geçen gün yoğunlaştı ve tümör keşişin şeklini tamamen bozdu. Keşiş Dionysius bunu öğrendi ve hemen talihsiz adamın yanına geldi. Rab'be ve Tanrı'nın Annesine dua eden Aziz Dionysius, keşişi yağla meshetti. İyileşti ve Tanrı’yı yüceltti.”

Lavsaik:

“Bir Mısırlı, evli soylu bir kadına tutkuyla bağlandı. Onu baştan çıkaramayan Mısırlı büyücünün yanına geldi ve ona şöyle dedi: "Ya beni sevsin, ya da kocasının onu terk etmesini sağla." Büyücü ondan iyi bir ödeme aldı ve tüm büyülerini ve büyülerini kullandı. Ama yüreğinde sevgi uyandırmayı başaramadığı için, ona bakan herkese bir at gibi görünmesini sağladı. Eve gelen kocası dehşete düştü ve karısını Mısırlı Aziz Macarius'a götürdü. Abba Macarius suyu kutsadı, kadının üzerine tepeden tırnağa döktü ve büyü hemen bozuldu. Aziz Macarius ona şunları söyledi: “Mesih'in Gizemlerini paylaşmaktan asla çekinmeyin. Bu talihsizlik başınıza geldi çünkü beş haftadır Kurtarıcımızın en saf Gizemlerine başlamadınız.”

Öğretilerdeki önsöz:

“Konstantinopolis'te tek kızı olan ve onu Tanrı'nın hizmetine adamak isteyen bir soylu yaşardı. Şeytan, hizmetçilerden birinde ona karşı tutku uyandırdı. Onunla evlenmek isteyen hizmetçi, büyücüye tavsiye istemek için geldi. Büyücü onu Şeytan'la buluşturdu ve o şunu sordu: "Bana inanıyor musun, Rab Mesih'ten vazgeçiyor musun?" Ve olumlu bir cevap aldıktan sonra genç adama kağıda bir feragat yazmasını emretti. Genç adam emri yerine getirdi. Ve Şeytan kızda genç adama karşı bir tutku uyandırdı. Kız, babasını kendisini bu hizmetçiyle evlendirmeye zorladı. Tutkunun nedeni öğrenildiğinde dehşete düştü ve kocasını Büyük Aziz Basil'e gitmeye ikna etti. Genç adam tarafından tam olarak tanınan aziz, onu hücrelerinden birine götürdü ve ona dua etmesini ve oruç tutmasını emretti. Ve kendisi de genç adam için dua etmeye başladı. Birkaç gün geçti. Aziz Basil ona nasıl hissettiğini sordu. Genç adam, "Başım büyük belada, baba," diye yanıtladı, "şeytanlar bana kesinlikle huzur vermiyor!" Aziz, talihsiz adamı cesaretlendirdi, onu geçti ve onu yalnız bıraktı. Aradan kırk gün geçmiş, genç adam şöyle demiş: "Allah'a şükür baba, şimdi kendimi şeytanı yenerken gördüm." Bunun üzerine Aziz Basil, tüm kilise din adamlarını ve birçok Hıristiyanı bir araya toplayarak bütün geceyi onlarla birlikte dua ederek geçirdi. Ertesi gün genç adam, ilahiler söylenirken kiliseye getirildi. Sonra şeytan ona korkunç bir güçle saldırdı ve bağırmaya başladı: "İsa'nın Azizi, bana yardım et!" Aziz şeytana şöyle dedi: "Yokluğun sana yetmiyor mu, başkalarına da eziyet ediyorsun!" Şeytan cevap verdi: “Beni gücendiriyorsun Vasily! Ona gelen ben değildim, bana gelen oydu. Ve onun elimde olan feragatini ortak yargıca göstereceğim!” Aziz Basil şöyle dedi: “Rabbim mübarek olsun! Bütün bu insanlar siz gençliğin elyazmalarını bana geri verene kadar cennete uzattıkları ellerini yere koymayacaklar!” Ve insanlara dönerek ellerini göğe kaldırmalarını ve gözyaşlarıyla dua etmelerini emretti: "Tanrım, merhamet et!" Halk Aziz'in emrini yerine getirdi. Ve birdenbire, kilise kubbesinin altından genç adamın günahlarının el yazısı herkesi hayrete düşürerek uçtu. Aziz Basil onu aldı ve genç adama bunun onun feragati olup olmadığını sordu. Ve buna ikna olarak el yazısını yırttı, genç adamı kiliseye götürdü ve ona cemaat verdi.”

Volokolamsk Patericon'u:

“Volokolamsk Aziz Joseph'in kardeşi Peder Vassian (daha sonra Rostov Başpiskoposu) bir köylünün hikayesini anlattı: “Uzun bir süre ciddi şekilde hastaydım, her zaman dua ettim ve Kutsal Büyük Şehit Nikita'yı yardım için çağırdım. Akrabalarım bana bir büyücüyü davet etmemi tavsiye etti. Ama reddettim ve ciddiyetle Aziz Nikita'dan yardım istemeye devam ettim. Bir gece evin kapılarının açıldığını ve zeki bir kocanın içeri girip bana şu sözlerle hitap ettiğini duydum: "Kalk ve yanıma çık." "Yapamam lordum, rahatım" diye cevap verdim. Tekrarladı: "Kalk!" Ve aniden kendimi sağlıklı hissettim, yataktan atladım ve Uzaylı'nın önünde eğildim. Yerden kalktığımda elinde ateşli bir kılıç taşıyan siyahi bir adam gördüm. Bana vurmak istedi ama nurlu koca onu durdurdu: "O değil, büyücüye gidenler." Siyah adam ortadan kayboldu. Uzaylıya sordum: "Sen kimsin?" Ve yanıt olarak şunu duydum: “Ben Mesih Nikita'nın şehidiyim ve Mesih tarafından sizi iyileştirmek için gönderildim çünkü büyücü çağırmayı kabul etmediniz, ancak umudunuzu Tanrı'ya bağladınız. Ve şimdi Allah senin hayatına 25 yıl daha ekliyor.” Bu sözlerin ardından şehit görünmez oldu. Büyücüyü ziyaret eden aynı kişilerin başına bir talihsizlik geldi: Geceleri o siyah adam tarafından ateşli bir kılıçla öldürüldüler.

VI Ekümenik Konseyi KurallarıPiskopos Nikodim'in (Milos) yorumlarıyla:

61 kural

“Kendileri hakkında daha önceki baba kararları uyarınca keşiflerin kendilerine ulaştığını öğrenmek için kendilerini büyücülere veya onlar gibi başkalarına teslim edenler, altı yıl kefaret kuralına tabidir. Mutluluk ve kader hakkında falcılık yapanlar ile sözde büyücüler, koruyucu tılsım uygulayıcıları ve büyücüler aynı cezaya tabidir. Bunda inat eden ve bu tür yıkıcı pagan icatlarını reddetmeyenler, kutsal kuralların emri gereği Kilise'den tamamen atılmaya kararlıdırlar.”

Bu kuralla büyücülük, falcılık ve benzeri işler şeytani bir iş olarak kınanmakta ve bu işlerle uğraşan kişi 6 yıl hapisle cezalandırılmakta; Böyle bir kişi tövbe etmeyip günah işlemeye devam ederse kiliseden tamamen ihraç edilir. Bu laiklikle ilgili. Rahip bu meselelere kapılırsa, falcılığa inanırsa, yoksa kendisi de büyücülük ve falcılıkla mı uğraşır? Laodice'nin 36. kuralı bundan bahsediyor. Katedral; Balsamon, bu (61) kuralına ilişkin yorumunda, böyle bir rahibin derhal rüşvetten arındırılmaya tabi olduğunu belirtmektedir. Ve bu, inanca ihanet olduğundan, böyle bir rahibin kiliseden kovulması gerekir, çünkü o, bu tür işlerle meşgul olarak, Ebedi Tanrı'nın bir hizmetkarından şeytanın bir hizmetkarına dönüşmüştür.

Kural 65

“Yeni ayda bazılarının dükkânlarının veya evlerinin önünde yaktıkları ve eski bir gelenek gereği çılgınlar gibi atladıkları şenlik ateşlerinin bundan sonra kaldırılmasını emrediyoruz. , din adamı tahttan indirilecek ve halktan olmayanlar aforoz edilecek. Çünkü Kralların dördüncü kitabında şöyle yazıyor: Ve Manaşşe, Rab'bin evinin iki avlusunda, göklerin tüm kudretine bir sunak yaptı ve Oğullarını ateşten geçmeye gönderdiler, düşman edindiler, büyücülük yaptılar, vantriloklar yarattılar ve Rab'bin gözünde kötülük yapmak ve onu öfkelendirmek için büyücüleri çoğalttılar (2.Krallar 21:5-6). "

Ve bu kural, çeşitli Trullian kurallarında daha önce bahsedilmiş olan pagan geleneklerinden birinden bahsediyor. Yahudiler gibi paganların da ay boyunca mutlu olabilmek için yeni ay gününü kutlama geleneği vardı. Yahudiler arasındaki bu gelenek, bu kuralda Kutsal Yazıların sözleriyle anlatılmaktadır; Özellikle Yahudilerin yeni ayları ve kutlamaları hakkında Rab, Yeşaya'nın ağzından ruhumun onlardan nefret ettiğini söylüyor (1:14). Bu gelenek, dükkânların ve evlerin önünde ateş yakıp üzerlerinden atlamaktan ibaretti; bunu yaparak, güya başlarına gelecek tüm talihsizlikleri yakacakları ve karşılığında mutluluk alacakları inancıyla. Bu geleneğe, Trullo Konseyi sırasında bazı Hıristiyanlar da uyuyordu; bu kurala aykırı olarak din adamlarını patlamayla ve din adamlarını itaatsizlik durumunda aforoz etmekle tehdit ediyordu.

Ankara Kutsal Yerel Konseyinin Kuralları

Kural 24

Sihir yapmak veya arınmak amacıyla büyü yapan, putperest geleneklere uyan veya evlerine bazı insanları sokan kimseler, belirlenen derecelere göre beş yıllık tövbe kuralına tabi olmalıdır: üç yıl secde ve iki yıl Kutsal Gizemleri paylaşmadan dua etmek.

Laodikya Kutsal Yerel Konseyinin Kuralları

Kural 36

Kutsanmışların ve din adamlarının büyücü, büyücü, sayıcı, astrolog olmaları, nefslerinin bağı olan sözde tedbirleri almaları yakışmaz. Bunları giyenlerin kiliseden atılmasını emrettik.

Trullo Konseyi'nin falcılıkla uğraşan sıradan insanlara ilişkin 61. kuralının kararını biliyoruz. Bu Laodikya kuralı, din adamlarına mensup olan, falcılığa inanan veya bunu bizzat uygulayan kişiler için de aynı konuyu dile getiriyor ve bunu aforoz tehdidi altında en kategorik şekilde kınıyor. 12. yüzyıl baş kanonistlerinden Nikita, bu konu sorulduğunda 24. Ancyra kuralından ve verilen (36) Laodikya kuralından söz ederek, fal bakmanın Hıristiyan dünyasına yakışmayan bir pagan faaliyeti (της εθνικής συνε&είας) olduğunu söyler. ve hatta Ortodoks Kilisesi'nin daha da azı (ούτε μην της ορθοδόξου εκκλησίας). Bu kural ayrıca, özellikle “koruyucu madde” (φυλακτήρια) üretimini kınamakta, bu önlemleri veya tılsımları ruhun prangaları (δεσμωτήρια των ψυχών, animarum vincula) olarak adlandırmakta ve bunları giyen herkesin kiliseden atılmasını emretmektedir. Kutsal Yazılar, Yahudilerin dua sırasında kullandıkları bu muhafızlardan bahseder (Matta 23:5), yani iki şeritleri vardı ve her birinin üzerinde Tanrı'nın adı ve Kutsal Yazılardan 4 ayet yazılıydı. Bunlardan birini kafasına, diğerini sol eline bağladılar, onları giyen herkesin bu şekilde kötülükten korunacağına ve tüm iyi şeyleri alacağına inandılar. Bir kişinin hayatında kendisini tamamen Tanrı'nın İlahi Takdirine adaması ve iyi işler yaparak yalnızca Sağlayıcıdan fayda beklemesi gerektiği öğretisinin aksine, ikincisinin bariz bir batıl inanç olduğunu söylemeye gerek yok. Bu haliyle, muhafız takma geleneği falcılık anlamına geliyordu ve bu nedenle falcılıkla birlikte sayılar, yıldızlar vb. ile de anılması doğaldır. Muhafız takma geleneği Yahudilerden de aktarılmıştır. Bazı Hıristiyanlar onları her zaman boyunlarına veya boyunlarına takarlardı, hastalık sırasında vücuttaki ağrılı bölgeyi bandajladılar. O dönemde (4. yüzyılda) gardiyanların taşıdığı önem göz önüne alındığında, kuralın onları yapan veya giyen herkese uyguladığı cezanın ciddiyeti oldukça anlaşılır.
St.'nin Kuralları Büyük Fesleğen

65. Büyü veya zehirleme suçundan tövbe eden kişi, katile ayrılan tövbe süresini, her günahtan kendisini nasıl mahkum ettiğine göre bölüştürülerek geçirebilir.

72. Kendini büyücülere veya benzerlerine ihanet eden kişi, bir katille aynı süre boyunca kefarete tabi olacaktır.

83. Büyücülük yapan, putperest geleneklere uyanlar veya büyü yapmak ve arınmak amacıyla bazı insanları evlerine getirenler, altı yıl kuralına tabi olsunlar: Bir yıl yas tutsunlar, bir yıl boyunca yas tutsunlar, dinlesinler. bir yıl, üç yıl düşüp müminlerle başbaşa kalırlar, evet kabul edilirler.

Nyssa'lı Gregory'nin Melitene'li Litoius'a Kanonik Mektubu

Kural 3

Büyücülere veya kahinlere veya iblisler aracılığıyla bir tür temizlik veya zarardan kaçınma sözü verenlere gelenlere ayrıntılı olarak sorulur ve sınanır: Mesih'e olan inancımızı korurken, böyle bir ihtiyaç tarafından çekilip çekilmedikleri. günah, onlara verilen talimata göre - ya talihsizlik ya da dayanılmaz yoksunluk yoluyla ya da kendilerine emanet ettiğimiz itirafı tamamen küçümseyerek, şeytanların yardımına başvurdular. Çünkü eğer bunu imanı reddederek ve Hıristiyanların Allah'a taptığına inanmamak için yaptılarsa, o zaman şüphesiz mürtedlerle birlikte kınanmaya maruz kalacaklardır. Dayanılmaz ihtiyaç, zayıf ruhlarını ele geçirerek onları bu noktaya getirdiyse ve onları sahte bir umutla baştan çıkardıysa, o zaman, itiraf sırasında direnemeyenlerin benzerliği gibi, onlara da insan sevgisi gösterilsin. azap.

Nomocanon'un 13. Kuralı:

“Aynı zamanda bir büyücü olan bir büyücü... eğer bir karı kocaya çiftleşmek için değil [modern terim: “yaka”] için büyü yaparsa ya da büyü yaparak fırtına yaratırsa, 20 yıl boyunca cemaat almasın. Büyük Basil'in 65. ve 72. kuralları."

Nomocanon'un 14. Kuralı:

"Büyücü ve büyücü bir ve aynı şeydir. Büyü, iblisleri diğer insanların zararına olacak bazı eylemler yapmaya çağıran büyülere verilen addır; örneğin: uzuvların gevşetilmesi, uzun süreli hastalık, kişinin ömür boyu yatağa zincirlenmesi veya kişinin hastalanmaya başlaması gibi. kötü bir hayat yaşaması ya da hayattan tiksinmesine neden olması vb. … Büyücülere ve büyücülere putperest denir.”

"Magi'ler, sözde "faydalı" iblisleri iyi bir amaç için çağıranlardır, ama onlar pislik katilleri ve yalancılardır."

Nomocanon'un 16. Kuralı:

"Büyü yaparak iyileştirmek amacıyla hasta bir kişinin evine büyücü getirenler, Ankara Konsili'nin 24. kuralına göre beş yıl boyunca cemaat alamazlar."

Bu Günlükten Son Gönderiler

  • Shabdula'nın veda kaydı

    “Toprağın Tuzu” serisinin altıncı filmini izlemek, bu günlüğü tutmaktan vazgeçmem, kendimi olabildiğince uzaklaştırmam gerektiğini fark etmemi sağladı...



 

Şunu okumak yararlı olabilir: