Sosyal bilgilerde “İnsan Etkinliği” konulu tematik test (10. sınıf). Yaratıcı aktiviteyi diğer aktivite türlerinden ayıran nedir? Yaratıcı aktivitenin diğerlerinden farkı nedir?

Yaratıcı faaliyet, sonraki yorumlarıyla niteliksel olarak yeni manevi ve maddi değerler yaratma sürecidir. Bu tür eylemlerin sonucu, kural olarak, daha önce bilinmeyen sanat, bilim veya teknoloji alanlarının ortaya çıkmasıdır. Yaratıcılığın sonucu, başlangıç ​​döngüsünün koşullarından çıkarılamaz. Onu üretim sürecinin her zaman öngörülebilir sonuçlarından ayıran şey budur. Yaratıcı aktivitenin ana çekicilik kriteri vardır - her zaman benzersizdir.

Olasılıklar

Yazar, yaratıcı araştırma sürecinde beklemediği bir sonuca ulaşabilir. Bu, kişinin fikirlerinin bir sanatçı, yazar veya icracı tarafından özgürce ifade edilmesinin temel avantajıdır. Bilinen yönlendirmelere ek olarak yaratıcı aktivite özel bir şekilde gerçekleştirilebilir. Örneğin dünyaca ünlü bir müzisyen, bir takım nesnel nedenlerden dolayı konser faaliyetlerinde belirli bir sınırlama hissetmeye başladı ve potansiyelini genişletmeye karar verdi. Sanatçı, kişisel deneyiminin yanı sıra bazı teknik araçları da kullanarak, müzik dünyasında devrim yaratan, daha önce bilinmeyen bir müzik enstrümanı yaratıyor. Gerçek yaratıcı faaliyetin yattığı yer burasıdır. Tarihte buna benzer pek çok örnek bilinmektedir.

Uygulama değeri

İnsanın yaratıcı faaliyeti, orijinal, daha önce var olmayan kültürel değerlerin yaratılmasına, yeni kalıpların keşfine ve dünya alanını dönüştürme yöntemlerine odaklanan manevi ve maddi bir uygulamadır. Son kategorinin uygulanan öneminin abartılması zordur. Bu, özünde, kamusal yaşamın birçok alanında derin pratik uygulamanın temelini oluşturan bilişsel ve yaratıcı bir faaliyettir. Çoğu durumda sonuçları doğası gereği küreseldir.

Yeni başarılar

Yaratıcının güzel sanatlar, edebiyat, müzik ve resim kategorisinde değerler yaratması durumunda, yaratıcı sanatsal faaliyet kişinin hayatında özel bir yer tutar. Çeşitli türlerde yüksek sanat alanında yeni başarıların ortaya çıkma süreci her zaman olumlu duygular fırtınasına neden olur: insanlar sürekli olarak tiyatroda prömiyerleri, yeni filmleri, açılış günlerini ve diğer birçok etkinliği - toplumda yaşayan her şeyi bekliyorlar. . Çeşitli türlerdeki ustaların yaratıcı sanatsal faaliyetleri çoğu zaman çabalarını birleştirir ve sonuç olarak gerçek bir sansasyon yaratan belirli bir sentetik şaheser ortaya çıkar. Muhteşem opera aryaları başarılı bir libretto ile tamamlanabilir; harika bir edebi eser, benzersiz güzellikteki resimlerle organik bir kombinasyona dahil edilir.

Çok yönlülük

Türleri sonsuz çeşitlilikte olan yaratıcı faaliyet, nüfusun geniş kesimleri arasında yeteneklerin gelişmesi için verimli bir zemindir. Farklı yaş ve mesleklerden insanlar, kamusal yaşamın her alanında yeteneklerini gerçekleştirmeye çalışırlar ve bu başarılı olduğunda kişi eşsiz bir ahlaki tatmin alır. Türleri de sayısız olan sanatsal yaratıcı faaliyet özellikle sevindiricidir. Buna resim yapmak, heykel yapmak, şarkı söylemek, tiyatro gösterilerine katılmak, şiir okumak ve balo salonu dansı dahildir.

Aslında, bir kişinin yaratıcı faaliyeti, yaşam ilgi alanlarının herhangi bir alanına yansıyabilir: üretim ve teknik, bilimsel, politik, sanatsal. Ayrıca bir dizi ikincil yön vardır. Yaratıcı süreç iki ana eğilimle karakterize edilebilir:

  • belirli manevi veya maddi değerlerin yaratıcısı olan bireyin psikolojisi;
  • Yaratılış olgusunun özünü ortaya çıkaran felsefi bileşen.

Psikoloji

Farklı tarihsel dönemlerde yaratıcılığın anlamı sorusu belirsiz bir şekilde ortaya atılmıştır. Antik felsefe, yaratılış sürecini belirli sonuçlarla ilişkilendirdi, ancak bunları ebedi varoluşun ana akımına yerleştirmedi. Başka bir deyişle yaratıcılık, herhangi bir özel tefekkür inceliği olmaksızın, tamamen dünyevi bir mesele olarak görülüyordu. Bununla birlikte, pratikliğin yanı sıra, Platon'un zamanında, insanın yaratıcı özlemlerinin olağanüstü bir fenomen olarak tanınması için önkoşullar yaratıldı. Bu yaklaşımın pek çok destekçisi vardı.

Rönesans

Rönesans, yaratıcı faaliyet olgusu kavramını geliştirdi, çünkü o dönemde çeşitli alanlarda bir şeyler yaratma fırsatları çok büyüktü. Rönesans felsefesi zanaat veya ev işi düzeyinde yaratımı ima etmiyordu. Michelangelo'nun başyapıtlarına veya Leonardo da Vinci'nin mühendislik projelerine yaratıcı bir süreç denemez - çok görkemliler. Bunlar kozmik öneme sahip mega yaratımlardı.

Analitik yaklaşım

Modern dünyada yaratıcılık olgusunu inceleme eğilimi var; bilim insanları sürecin psikolojisini anlamaya çalışıyor; bir sanatçının, mühendisin veya yazarın ruh hali, yaratmakla meşgulken inceleniyor. Çoğu zaman bu tür analizlerin sonuçları doktora tezlerinin temelini oluşturur çünkü bilim adamlarının gözlemleri aynı zamanda yaratıcı bir faaliyettir. Psikolojiye dayalı bilimsel ilgi her zaman öngörülemeyen sonuçlar doğurur, bu da yeni keşiflerin beklenebileceği anlamına gelir.

Yaratıcı etkinlik, felsefe prizmasından bakıldığında bireyin özel yeteneklerinin geliştirilmesine dayalı olarak oluşan bir kişilik özelliği olarak yorumlanmaktadır. Yeterli mesleki eğitim ve yüksek düzeyde motivasyon sağlandığı takdirde, yaratıcıyı nihai sonuca götürecek sosyo-psikolojik tutumlar oluşur.

Kriterler

Yaratıcı faaliyetle ilgili olarak, özgün çözümlere ulaşma arzusu her zaman açıkça tanımlanmış bir hedefe bağlı olarak gerçekleştirilecektir. Bazı durumlarda hedefin yerini bazı teşvikler alabilir; sonuç aynı olacaktır. Bir bireyin yaratıcı etkinliği aşağıdaki kriterlere göre belirlenir:

  1. Verilen görevlere uygun bir tutum: bilimsel, teknik, sanatsal, yönetimsel, araştırma. Görevin psikolojik tutumlarla uyumu. Sosyal, sosyal açıdan anlamlı bir motivasyon olmalıdır.
  2. Yazarın gelecekteki çalışmaların tasarım ilkesini kavrama yeteneği. Ayrıca yeni, yaratıcı girişimlere karşı anlayışlı olmaya ve stereotipleri reddetmeye de ihtiyacınız olacak.
  3. Bir görevin sınırlarını ararken kişinin kendi inisiyatifinin kapsamını tanımlama yeteneği. Yaratıcı teknikleri rasyonel olarak sıralama yeteneği.
  4. Yüksek düzeyde zeka, mekansal düşünme ve gelişmiş hayal gücü. Sistemik ilişkilendirme ve genelleme yeteneği.

Yaratıcı süreç birkaç bölüme ayrılabilir:

  • Bir fikrin doğduğu “bebeklik” aşaması genellikle belirsizdir;
  • fikrin ana hatlarının görünümü - genel resim görülebilir;
  • bir sonraki aşama, eylem programını oluşturan kararları seçme fırsatıdır;
  • sonuçlara yönelik yöntemlerin ve optimal eylemlerin seçimi;
  • genellikle “içgörü” ve duygusal yükselişin eşlik ettiği yaratıcı heyecanın ortaya çıkışı;
  • son aşama, fikrin netleşmesi, yapılan işin düzeyinin değerlendirilmesi ve sonucun etkinliği;

Bununla birlikte, dağıtım ve özellikle eylemlerin planlanması tamamen koşulludur, çünkü herhangi bir yaratıcı süreç, yol boyunca ayarlamalar yapabilen anlaşılması zor bir bilinçaltı mantığa sahip oldukça kendiliğinden bir olgudur. Bununla birlikte yaratıcılık, yaratma ihtiyacının ortaya çıktığı ilk aşamada en ilgi çekici olan canlı bir süreçtir. Nasıl uygulanacağı tamamen bireyin profesyonelliğine bağlıdır.

Çocukların yaratıcı faaliyetleri

4-6 yaş arası bir çocuk, kural olarak aktif bir yaşam tarzı için çaba gösterir. Oyunlar, doğada yürüyüşler, akranlarıyla iletişim - tüm bunlar ona enerjisini kullanma ve duygusal olarak rahatlama fırsatı verir. Ancak çocukların doğasında bulunan yaratıcı potansiyelin de sıklıkla hayata geçirilmesi gerekir. Okul öncesi kurumlarda özel gelişim programları bulunmaktadır. Anaokullarındaki öğretmenler ve metodologlar her gün birkaç saatini sorumlu oldukları yaratıcı faaliyetlere ayırmaktadırlar. Kızlar ve erkekler küçük sanatçılara ve heykeltıraşlara, tasarım mühendislerine veya fantastik transformatörlerin yaratıcılarına dönüşürler.

Gelecek görünüşü

Her türlü yaratıcılık kişisel gelişim için faydalıdır. Bir zamanlar bir kağıda “etrafında güneş ve gökyüzünden oluşan bir daire” çizen bir çocuk, gelecekte ünlü bir sanatçı olabilir ve “Yazı okulda nasıl geçirdim” konulu bir makale yazan birinci sınıf öğrencisi olabilir. köy” ünlü bir yazar olabilir. Yaratıcı olanaklar sonsuzdur!

İşçiler uzun süredir ustalar ve zanaatkârlar olarak ikiye ayrılmıştı. Hayal güçlerinde yaratan ve daha sonra bunu belirli bir görevde somutlaştıran gerçek ustaların sayısı daha azdır. Bununla birlikte, başkalarının planlarının vicdanlı uygulayıcıları olan zanaatkârlara da ihtiyaç vardır. Yaratıcı bir şekilde çalışan bir kişinin sadece bir bilim adamı-kitap okuyucusu, konuların bazı bileşenlerinin araştırmacısı değil, aynı zamanda Tanrı'nın armağanı, yeteneği, düşünme, hayal etme, hayal etme, hayal etme yeteneğinden bir kıvılcım taşıyan herhangi bir kişi olabileceğini düşünüyorum. ve uygulanması.

Çok bence usta Akim Pogrebnyak. Bir modele göre bir tapınağın inşasını hemen kabul edemedi (her yerde olduğu gibi!), bu yapıyı hayal etmesi, düşüncelerinde inşa etmesi, "görmesi", "hissetmesi" ve ancak o zaman çalışmaya başlaması gerekiyordu. Şiddetli zihinsel işkencenin bir sonucu olarak ustaya ilham geldi; "kendi" tapınağını gördü - bakır ve belki de "altın" çanlarla "çam tahtalarından yapılmış neşeli, güneşli bir tapınak".

Usta ol Yaratıcı bir insan için kolay değil. Yetenek, ilham ve kendiniz üzerinde çok çalışmanız gerekir. Herkesin bunu yapacak gücü yoktur. Ancak yine de Üstadın ihtişamını kazanmaya cesaret eden kişi büyük bir ödüle sahiptir - manevi sevinç, tatmin, gurur ve en önemlisi insanlardan gelen onur, onların minnettarlığı. Hayatta daha iyi ne olabilir ki! HAKKINDA Kişinin çocukluk döneminde bilinçli veya bilinçsiz olarak edindiği maneviyatın yeniden uyanışı, tüm yaşamını etkiler. Bir örnek Taras Grigorievich Shevchenko'nun hayatıdır. Bu efsanevi bir adam. Görünüşe göre fakir, zoraki ve hatta yetim hayatında şiirsel ve romantik bir dünya görüşüne sahip, güçlü, yaratıcı, yüksek eğitimli bir insana dönüşmesine yardımcı olacak hiçbir şey yokmuş. Ama yine de Shevchenko böyle oldu! Anne ve babasından, kız kardeşlerinden, erkek kardeşlerinden ve nazik komşusu Oksana'dan kendisine olan sevginin en küçük tezahürlerini toplamayı başardığı aşikar. Tatillerde akrabalarımdan ve köylü arkadaşlarımdan duyduğum çok sayıda şarkıyı, büyükbaba Ivan'ın kahramanlık hikayelerini, hatta Dyakov için her zaman açık olmayan bilimi bile hatırladım. Shevchenko'nun olduğu gibi olmasına yardımcı olan ana bileşenler, çocuklukta dünya hakkında bilgi sahibi olma susuzluğu (gökyüzünü destekleyen demir sütunlara yaptığı geziyi hatırlayın!), öğrenmeye olan tutkusu, şarkılarda ve çizimlerde duygularını yeniden yaratma arzusuydu. ve büyük bir “iç irade”. Bu ona erken yaşta şiddete karşı isyan etme ve en azından bir şekilde "kırsal çiftçi çocuğu" olarak kaderini değiştirme fırsatı verdi.

Şevçenko'nun zamanında köylüler Belki güzel konuşmayı, çocuklarına pek çok şey öğretmeyi, onları kurallara göre yetiştirmeyi bilmiyorlardı. Ancak yazılı olmayan bir halk pedagojisi, evrensel insani değerleri yücelten zengin bir sözlü halk sanatı vardı: sevgi, nezaket, inanç, büyüklere saygı, sıkı çalışma, haysiyet. Ve bunlar, yetenekle çarpıldığında Ukrayna ulusuna düşüncelerinin bir temsilcisi, bir savunucusu, büyük bir yazar T. G. Shevchenko veren çok güçlü faktörlerdi. Elbette çok fazla dahiler yok ama küçük yaşlardan itibaren ebeveynler çocuklarına maneviyatın temellerini atmaya ve onu değerli bir insan olarak yetiştirmeye özen göstermelidir.

Bölüm 1

1. Sıralanan insan ihtiyaçlarından hangileri onun sosyal özü tarafından belirlenir?

    Dinlenmede 2) beslenmede 3) yaratıcılıkta 4) üremede

2. Diğer kavramları genelleyen bir kavram bulun:

1) sentez 2) soyutlama 3) çıkarım 4) düşünme 5) karşılaştırma

3. Yaratıcı faaliyet diğer faaliyet türlerinden şu özelliklerle ayrılır:

1) bilinçli doğa 2) çeşitli araçların kullanımı 3) sonuçların yeniliği 4) planlama yeteneği

4. Etkinliğe ilişkin yargılar doğru mu?

C. Bilişsel aktivite yalnızca çocuklar ve gençler için tipiktir.

B. İnsanlar çalışma çağına geldiklerinde emek faaliyetlerine katılmaya başlarlar.

1) yalnızca A doğrudur 2) her iki yargı da doğrudur

3) yalnızca B doğrudur 4) her iki yargı da yanlış

5. Tatyana kitap okuyor. Bu etkinliğin konusu

1) Tatyana 2) kitap 3) okuma 4) bilgi

6. Ivan bir matematik problemini çözüyor. Bu aktivitenin araçları şunlardır:

1) Ivan 2) problem 3) hesap makinesi 4) matematik

7. Oyunu işten ayıran şey nedir?

1) kuralların varlığı 2) pratik bir sonuç elde etmek 3) konunun yeteneklerinin geliştirilmesi 4) gerçekleştirilen eylemlerin koşulluluğu

8.İletişimi diğer faaliyetlerden ayıran nedir?

1) birkaç konunun etkileşimi 2) bilgi alışverişine odaklanma 3) uzun süre 4) sözsüz araçların kullanılması

9. Bir kişinin belirli bir faaliyet alanında başarısını sağlayan nitelikleri şunlardır:

1) ihtiyaçlar 2) yetenekler 3) hedefler 4) araçlar

10. Devletin iş dünyası üzerindeki nüfuzunun genişletilmesine ilişkin reformların yürütülmesi aşağıdakilerin faaliyetidir:

1) prognostik 2) sosyal dönüştürücü 3) bilişsel 4) değer yönelimli

    Her konum farklı bir harfle gösterilen aşağıdaki metni okuyun. Karakterini ifade eden harfin yanına bir sayı yazın:

(A) İlgi, bir kişinin ihtiyaç duyduğu herhangi bir nesneye yönelik amaçlı tutumudur. (B) Bazıları sporla, bazıları sanatla, bazıları ise seyahatle ilgileniyor. (B) Ne yazık ki, yalnızca günlük sorunları çözmekle meşgul olan birçok insan var. (D) Erken çocukluktan itibaren ebeveynlerin çocuğun ilgi alanlarını gerçekleştirme yönündeki faaliyetlerini teşvik etmesi çok önemlidir. (D) Uygulama - herhangi bir planın veya fikrin uygulanması, uygulanması.

1) gerçek doğa

2) değer yargılarının doğası

3) teorik ifadelerin doğası

    Bazı kelimelerin eksik olduğu aşağıdaki metni okuyun. Boşlukların yerine eklenmesi gereken kelimeleri verilen listeden seçin.

Faaliyette şekillendirme ………..(A) bilinç aktivitede, davranışta kendini gösterir. Kişinin faaliyetlerine ilişkin farkındalığının değişmesi gerçeği …………..(B) gidişatı ve dolayısıyla gidişatı ve karakteri. Etkinlik basit bir dizi yanıt olmaktan çıkıyor ……………..(İÇİNDE); uyduğu yasalar yalnızca fizyolojinin sınırlarını aşar.

İnsan davranışı şunları içerir: ………… (D) az çok bilinçli eylemler veya eylemler. Bilinçli eylem, tepkiden farklıdır çünkü bilinçli eylem, bilinçli eylemle farklı bir ilişkiye sahiptir. …………. (D). Bir reaksiyon için, bir nesne yalnızca tahriş edicidir; dış neden veya itme. Eylem bilinçli bir faaliyet eylemidir. ………… (E) oluştuğunda reaksiyon bilinçli eyleme dönüşür.

  1. Halkla ilişkiler

  2. Konu bilinci

  3. Dış uyaranlar

  4. Kişilik

    Sosyalleşme

3.“İnsan Faaliyeti” konusunda detaylı bir plan hazırlamalısınız, iki üç noktasının alt noktaları olması gerekiyor.

Sınav

    Etkinlik kavramı

    Faaliyet yapısı

- bir obje

- ihtiyaçlar, ilgiler, güdüler

- yöntemler ve araçlar

- sonuç

3) faaliyet türleri

- İletişim

- eğitici

4) insan faaliyeti ile hayvan faaliyeti arasındaki fark

5) insan faaliyetinde özgürlük ve sorumluluk

İşçiler uzun süredir ustalar ve zanaatkarlar olarak ikiye ayrılmıştı. Hayal güçlerinde yaratan ve daha sonra bunu belirli bir görevde somutlaştıran gerçek ustaların sayısı daha azdır. Bununla birlikte, başkalarının planlarının vicdanlı uygulayıcıları olan zanaatkarlara da ihtiyaç vardır. Yaratıcı bir şekilde çalışan bir kişinin yalnızca bir kitap bilimcisi, ilgili bazı konuların araştırmacısı değil, aynı zamanda Tanrı'nın armağanı, yeteneği, düşünme yeteneği, hayal gücü, fantezisi, hayalleri ve bunların bir kıvılcımına sahip olan herhangi bir kişi olabileceğini düşünüyorum. uygulama. Bana göre usta Kakim Pogrebnyak böyle. Herhangi bir modele göre bir tapınağın inşasını hemen kabul edemedi (her yerde olduğu gibi!), Hayal etmesi, bu yapıyı inşa etmesi, zihinsel olarak "görmesi", "hissetmesi" ve ancak o zaman çalışmaya başlaması gerekiyordu. Şiddetli zihinsel ıstırabın bir sonucu olarak ustaya ilham geldi; "kendi" tapınağını gördü - bakır ve belki "altın" çanlarla "çam tahtalardan yapılmış neşeli, güneşli bir tapınak". Bir Üstat, bir insan yaratıcısı olmak kolay değildir. Yetenek, ilham ve çok fazla sıkı çalışma gerektirir. Herkesin bunu yapacak gücü yoktur. Ancak yine de Üstadın ihtişamını elde etmeye karar veren kişi, büyük bir ödüle sahiptir - manevi sevinç, zevk, gurur ve en önemlisi insanlardan saygı, onların minnettarlığı. Hayattaki en iyi şey ne olabilir!

Tom, ne izlenimler, Bir kişinin çocukluk döneminde edindiği maneviyatın temelleri, bilinçli veya bilinçsiz olarak tüm yaşamını etkiler. Bir örnek Taras Grigorievich Shevchenko'nun hayatıdır. Bu efsanevi bir adam. Görünüşe göre fakir, zoraki ve yetim hayatında şiirsel ve romantik bir bakış açısına sahip, güçlü, yaratıcı, yüksek eğitimli bir insana dönüşmesine yardımcı olacak hiçbir şey yokmuş. Ama Shevchenko böyle oldu! Anne babasından, kız kardeşlerinden, erkek kardeşlerinden ve iyi komşusu Oksana'dan kendisine olan sevginin en ufak tezahürlerini ruhunda toplayabildiği açıktır. Tatillerde akrabalarımdan ve köylü arkadaşlarımdan duyduğum çok sayıda şarkıyı, büyükbaba Ivan'ın kahramanlık hikayelerini, hatta zangoç için her zaman açık olmayan bilimi bile hatırladım. Shevchenko'nun bugünkü haline gelmesine yardımcı olan ana bileşenler, çocuklukta dünya hakkında bilgi sahibi olma susuzluğu (gökyüzünü destekleyen demir sütunlara yaptığı geziyi hatırlayın!), öğrenme isteği, duygularını şarkılarda ve resimlerde yeniden yaratma arzusuydu. ve büyük “iç özgürlük”. Bu ona erken yaşta şiddete karşı isyan etme ve en azından bir şekilde "kırsal serseri" olarak kaderini değiştirme fırsatı verdi.

Şevçenko'nun zamanında köylüler belki de güzel konuşmayı, çocuklarına pek çok şey öğretmeyi, onları kurallara göre yetiştirmeyi bilmiyorlardı. Ancak yazılı olmayan bir halk pedagojisi, evrensel insani değerleri yücelten zengin bir sözlü halk sanatı vardı: sevgi, nezaket, inanç, büyüklere saygı, sıkı çalışma, haysiyet. Ve bunlar, yetenekle çarpıldığında Ukrayna ulusuna düşüncelerinin bir temsilcisi, bir savunucusu, büyük yazar T. G. SheGrinchenko veren çok güçlü faktörlerdi. Elbette çok fazla dahiler yok ama küçük yaşlardan itibaren ebeveynler çocuklarına maneviyatın temellerini atmaya ve onu değerli bir insan olarak yetiştirmeye özen göstermelidir.

İşçiler uzun süredir ustalar ve zanaatkârlar olarak ikiye ayrılmıştı. Hayal güçlerinde yaratan ve daha sonra bunu belirli bir görevde somutlaştıran gerçek ustaların sayısı daha azdır. Bununla birlikte, başkalarının planlarının vicdanlı uygulayıcıları olan zanaatkârlara da ihtiyaç vardır. Yaratıcı bir şekilde çalışan bir kişinin sadece bir bilim adamı-kitap okuyucusu, konunun bazı bileşenlerinin araştırmacısı değil, aynı zamanda Tanrı'nın armağanı, yeteneği, düşünme, hayal etme, hayal etme, hayal etme yeteneğinin kıvılcımına sahip olan herhangi bir kişi olabileceğini düşünüyorum. ve uygulanması.

Çok bence usta Akim Pogrebnyak. Bir modele göre bir tapınağın inşasını hemen kabul edemedi (her yerde olduğu gibi!), bu yapıyı hayal etmesi, düşüncelerinde inşa etmesi, "görmesi", "hissetmesi" ve ancak o zaman çalışmaya başlaması gerekiyordu. Şiddetli zihinsel işkencenin bir sonucu olarak ustaya ilham geldi; "kendi" tapınağını gördü - bakır ve belki de "altın" çanlarla "çam tahtalarından yapılmış neşeli, güneşli bir tapınak".

Usta ol Yaratıcı bir insan için kolay değil. Yetenek, ilham ve kendiniz üzerinde çok çalışmanız gerekir. Herkesin bunu yapacak gücü yoktur. Ancak yine de Üstadın ihtişamını kazanmaya cesaret eden kişi büyük bir ödüle sahiptir - manevi sevinç, tatmin, gurur ve en önemlisi insanlardan gelen onur, onların minnettarlığı. Hayatta daha iyi ne olabilir ki! HAKKINDA Bir kişinin çocukluk döneminde bilinçli veya bilinçsiz olarak edindiği maneviyatın yeniden uyanışı, tüm yaşamını etkiler. Bir örnek Taras Grigorievich Shevchenko'nun hayatıdır. Bu efsanevi bir adam. Görünüşe göre fakir, zorlanmış ve hatta yetim hayatında şiirsel ve romantik bir dünya görüşüne sahip, güçlü, yaratıcı, yüksek eğitimli bir insana dönüşmesine yardımcı olacak hiçbir şey yokmuş. Ama yine de Shevchenko böyle oldu! Anne ve babasından, kız ve erkek kardeşlerinden ve nazik komşusu Oksana'dan kendisine olan en küçük sevgi tezahürlerini toplamayı başardığı aşikar. Tatillerde akrabalarımdan ve köylü arkadaşlarımdan duyduğum çok sayıda şarkıyı, büyükbaba Ivan'ın kahramanlık hikayelerini, hatta Dyakov için her zaman açık olmayan bilimi bile hatırladım. Shevchenko'nun olduğu gibi olmasına yardımcı olan ana bileşenler, çocuklukta dünya hakkında bilgi sahibi olma susuzluğu (gökyüzünü destekleyen demir sütunlara yaptığı geziyi hatırlayın!), öğrenmeye olan tutkusu, şarkılarda ve çizimlerde duygularını yeniden yaratma arzusuydu. ve büyük bir “iç irade”. Bu ona erken yaşta şiddete karşı isyan etme ve en azından bir şekilde "kırsal çiftçi çocuğu" olarak kaderini değiştirme fırsatı verdi.

Şevçenko'nun zamanında köylüler Belki güzel konuşmayı, çocuklarına pek çok şey öğretmeyi, onları kurallara göre yetiştirmeyi bilmiyorlardı. Ancak yazılı olmayan bir halk pedagojisi, evrensel insani değerleri yücelten zengin bir sözlü halk sanatı vardı: sevgi, nezaket, inanç, büyüklere saygı, sıkı çalışma, haysiyet. Ve bunlar, yetenekle çarpıldığında Ukrayna ulusuna düşüncelerinin bir temsilcisi, bir savunucusu, büyük bir yazar T. G. Shevchenko veren çok güçlü faktörlerdi. Elbette çok fazla dahiler yok ama küçük yaşlardan itibaren ebeveynler çocuklarına maneviyatın temellerini atmaya ve onu değerli bir insan olarak yetiştirmeye özen göstermelidir.

Bir makale indirmeniz mi gerekiyor? Tıklayın ve kaydedin - » Yaratıcı aktiviteyi diğer aktivite türlerinden ayıran şey nedir? . Ve bitmiş makale yer imlerimde belirdi.

 

Okumak faydalı olabilir: