Anna Vyrubova, die engste Freundin der Kaiserin. Seiten meines Lebens

Die letzte russische Kaiserin nannte ihre Trauzeugin „mein großes Baby“ und „liebe Märtyrerin“. Anna Wyrubowa war die wichtigste Lebensfreundin von Alexandra Fjodorowna.

Höfische Einfachheit

Anna Vyrubova (Mädchenname Taneyeva) war die Ur-Ur-Enkelin von Michail Illarionowitsch Kutusow. Ihr Vater hatte 20 Jahre lang den verantwortungsvollen Posten des Außenministers und Hauptverwalters der Kanzlei Seiner Kaiserlichen Majestät inne. Den gleichen Posten hatten sein Vater und sein Großvater unter Alexander I., Nikolaus I., Alexander II. und Alexander III. inne.

Gleichzeitig verankerte sich im öffentlichen Bewusstsein die Meinung über Anna Vyrubova, dass sie eine Bürgerin sei. Das ist gelinde gesagt falsch. Obwohl Anna Vyrubova aufgrund ihrer Heirat aufgehört hatte, Trauzeugin zu sein, blieb sie tatsächlich die Hauptfreundin der Kaiserin. Alexandra Fjodorowna nannte sie „großes Baby“. Das „kleine Baby“ war der Sohn der Kaiserin, Zarewitsch Alexei.

Dreimal auferstanden

Als Alexandra Fjodorowna in Russland ankam, konvertierte sie zur Orthodoxie und behandelte diese mit aller Verantwortung. Die Menschen um sie herum waren jedoch nicht so eifrig in ihrem Dienst und sprachen lieber über Gott, als ein gottgefälliges Leben zu führen. Alle außer Anna Vyrubova – der Trauzeugin der Kaiserin und dann ihrer treuen Freundin.

Die Kaiserin nannte Anna „meine liebe Märtyrerin“. Und das war keine Übertreibung. Anna Vyrubovas ganzes Leben war eine Reihe von Prüfungen, die sie mit wahrhaft christlicher Demut auf sich nahm.

Im Alter von 18 Jahren erkrankte sie an Typhus. Sie wurde, wie sie selbst glaubte, durch die geistliche Fürsprache von Johannes von Kronstadt vor dem Tod gerettet.

Nach 11 Jahren hatte Anna Vyrubova einen Zugunfall und wurde bewusstlos und mit mehreren Knochenbrüchen von Grigory Rasputin „wiederbelebt“. Als sie 1918 schließlich von einem Soldaten der Roten Armee zur Hinrichtung geführt wurde, sah Anna in der Menge eine Frau, mit der sie oft im Kloster auf Karpovka betete, wo die Reliquien des Heiligen Johannes von Kronstadt ruhen. „Geben Sie sich nicht in die Hände Ihrer Feinde“, sagte sie. - Geh, ich bete. Pater John wird dich retten. Anna Vyrubova schaffte es, sich in der Menge zu verlieren. Und dann gab ihr eine andere Bekannte, die sie traf und der Vyrubova einst geholfen hatte, 500 Rubel.

„Sie wissen nicht, was sie tun“

Es gab vielleicht keine Frau in der russischen Geschichte, deren Name so oft verleumdet wurde. Gerüchte über das bösartige Leben von Anna Wyrubowa kursierten bereits vor der Revolution im Volk. Sie sagten über sie, dass sie Zar Rasputin in das Gefolge aufgenommen habe, dass sie und Rasputin selbst in verschiedene Verbrechen verwickelt gewesen seien und dass sie angeblich die Kaiserin selbst verführt habe.

Vyrubova erzählte in ihrem Buch, wie solche Gerüchte im vorrevolutionären Russland auftauchten.

Sie schrieb nach den Worten ihrer Schwester: „Morgens flog Frau Derfelden zu mir mit den Worten: „Heute verbreiten wir in den Fabriken Gerüchte, dass die Kaiserin den Zaren betrunken macht, und alle glauben es.“

Und alle haben es wirklich geglaubt. Jeder, der Vyrubova nicht persönlich kannte. Die Begegnung mit ihr hat die Menschen verändert. Der Ermittler Rudnev erinnerte sich, wie er Wyrubowa verhören wollte und ihr gegenüber negativ gestimmt war – nachdem er alles gehört hatte, was über sie gesagt wurde. Er schreibt: „Als Frau Vyrubova eintrat, fiel mir sofort der besondere Ausdruck in ihren Augen auf: Dieser Ausdruck war voller überirdischer Sanftmut, dieser erste positive Eindruck wurde in meinen weiteren Gesprächen mit ihr völlig bestätigt.“

Vyrubova wurde fünfmal inhaftiert. Sowohl unter Kerenski als auch unter den Bolschewiki. Sie wurde gefoltert. Eines Tages im Gefängnis veränderte sich ein pockennarbiger Soldat, einer von Annas bösartigsten Verfolgern, plötzlich dramatisch. Als er seinen Bruder besuchte, sah er ein Foto von Anna an der Wand. Er sagte: „Ein ganzes Jahr im Krankenhaus war sie für mich wie eine Mutter.“ Seitdem tat der Soldat sein Bestes, um der besten Vyrubova zu helfen.

Der bereits erwähnte Ermittler Rudnev erinnerte sich, dass er nicht von Vyrubova selbst, sondern von ihrer Mutter erfahren hatte, dass Anna im Gefängnis gemobbt wurde. Während des Verhörs bestätigte Anna dies nur kleinlaut und sagte: „Sie sind nicht schuldig, sie wissen nicht, was sie tun.“

Philanthrop

Im Jahr 1915 erhielt Anna als Entschädigung von der Eisenbahn für die bei dem Unfall erlittenen Verletzungen ein für die damalige Zeit riesiges Geld - 80.000 Rubel. Sechs Monate lang war Anna bettlägerig. Während dieser Zeit besuchte die Kaiserin täglich ihre Trauzeugin. Dann bewegte sich Anna Alexandrowna im Rollstuhl, später auf Krücken oder mit einem Stock. Die ehemalige Trauzeugin gab das gesamte Geld für die Einrichtung eines Krankenhauses für Kriegsinvaliden aus, in dem ihnen ein Handwerk beigebracht werden sollte, damit sie sich in Zukunft selbst ernähren konnten. Nikolaus II. fügte weitere 20.000 Rubel hinzu. Bis zu 100 Personen befanden sich gleichzeitig im Krankenhaus. Anna Vyrubova diente dort und in anderen Krankenhäusern zusammen mit der Kaiserin und ihren Töchtern als Barmherzige Schwestern.

Elder und Anna

Entgegen der landläufigen Meinung war es nicht Anna Wyrubowa, die Rasputin in das Haus der Kaiserin brachte, sondern Alexandra Fjodorowna, die dem „Sibirischen Ältesten“ ihre Trauzeugin vorstellte. Gleich beim ersten Treffen versprach der Älteste, dass Annas Wunsch, „ihr ganzes Leben dem Dienst Ihrer Majestäten zu widmen“, in Erfüllung gehen würde. Später wird er vorhersagen, dass die Trauzeugin heiraten wird, aber nicht glücklich sein wird.

Und so geschah es. 1907 heiratete Anna Tanejewa, ließ sich jedoch ein Jahr später scheiden.

Rasputin spielte eine große Rolle in Vyrubovas Leben. Er war es, wie sie glaubte, der sie nach dem Zugunglück im Jahr 1915 rettete, aber es waren die Gerüchte über ihre Beziehung, die Vyrubova bei einem bedeutenden Teil der Auswanderer „unerschütterlich“ machten.

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Am 14. August 2000 fasste der Jubiläumsrat der Bischöfe der Russisch-Orthodoxen Kirche einstimmig den Beschluss, den orthodoxen Zaren-Märtyrer, Kaiser Nikolaus II., und alle Mitglieder seiner Familie als Heilige zu verherrlichen.

Die Veröffentlichung dieses Buches ist diesem großen, lang erwarteten Ereignis gewidmet.

ANNA ALEXANDROVNA TANEEVA UND IHR BUCH

Moralisches Porträt

Unter den zahlreichen Memoiren über Zar Nikolaus II. und Kaiserin Alexandra Fjodorowna nimmt das Buch „Seiten meines Lebens“ von Anna Alexandrowna Tanejewa (Wyrubowa) einen besonderen Platz ein.

Wenn man es liest, kann man das Gefühl der erstaunlichen Kraft, Überzeugungskraft und Aufrichtigkeit der Worte des Autors, der Genauigkeit der Charakterisierung von Ereignissen und der Genauigkeit der Einschätzungen der Menschen nicht loswerden. Gleichzeitig ist die Erzählung von außergewöhnlicher Ruhe und Gelassenheit durchdrungen, wie die Geschichte eines Mannes, der viel gesehen, erlebt, seine Meinung geändert und gelitten hat, aber gleichzeitig aus allen Prüfungen des Schicksals würdig hervorgegangen ist , und hat sein Herz nicht mit Gefühlen des Grolls und der Rache gegenüber seinen Verfolgern und Tätern verdunkelt, sondern den inneren Frieden bewahrt und von einer tiefen Vision überschattet, die in das Wesen der Phänomene eindringt, die nur Gott, der Herr, einem Menschen geben kann. Unwillkürlich verspürt man ein warmes Mitgefühl für die Autorin Anna Alexandrowna Tanejewa und den Wunsch, sie und ihr Schicksal besser kennenzulernen. Der Leser kann dies tun

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nachdem sie die „Seiten“ ihrer Memoiren gelesen hatte. Hier erwähnen wir nur die wichtigsten Merkmale ihres moralischen Charakters, die es ihr ermöglichten, dieses ungewöhnliche und wunderbare Werk zu vollbringen.

Um die anstehende Aufgabe besser bewältigen zu können, wollen wir kurz auf die Herkunft von Anna Alexandrowna eingehen, da dieser Umstand ihres Lebens wichtig ist, um ihr spirituelles Aussehen zu offenbaren. Das schreibt sie über sich. „Mein Vater, Alexander Sergejewitsch Tanejew, hatte 20 Jahre lang eine herausragende Position als Staatssekretär und Hauptverwalter des Amtes Seiner Kaiserlichen Majestät inne. Durch einen seltsamen Zufall wurde derselbe Posten von seinem Großvater und seinem Vater unter Alexander I., Nikolaus I., Alexander II. und Alexander III. besetzt.

Mein Großvater, General Tolstoi, war der Adjutant von Kaiser Alexander II., und sein Urgroßvater war der berühmte Feldmarschall Kutusow. Der Urgroßvater meiner Mutter war Graf Kutaisov, ein Freund von Kaiser Paul I.“

Zeitgenossen zufolge war ihr Vater ein weitgebildeter Mann, ein hervorragender Musiker, und er tat alles, was in seiner Macht stand, um diese Eigenschaften bei seiner Tochter zu entwickeln.

Anna Alexandrowna selbst war trotz ihrer aristokratischen Herkunft von Natur aus eine einfache, sanfte Person und besaß keineswegs die Eigenschaften einer Heldin. Allerdings ist er nicht nur ein russischer Abstammung, sondern auch in den besten russischen Traditionen erzogen, orthodox, dem Thron treu und der Familie des Gesalbten Gottes ergeben, überschattet von tiefem Glauben an Gott und geführt von Gottes besonderer Vorsehung Für sie war sie in der Lage, alle schwierigsten Prüfungen zu bestehen, die ihr widerfahren waren, körperliche Schmerzen, moralisches Leid, Demütigungen und Vorwürfe von Menschen sowie schreckliche, destruktive Verleumdungen zu ertragen, die sie, wie es schien, unweigerlich brechen mussten Wille, unterdrücke sie

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als Person, um ihn endlich zu verhärten, ihn zu zwingen, die Wahrheit zumindest irgendwie aufzugeben, um diese Lüge auf den Seiten seiner Erinnerungen zuzulassen.

Dies geschah jedoch nicht und dank der besonderen Eigenschaften ihrer Seele überlebte sie und änderte ihre Liebe und Loyalität gegenüber ihren gekrönten Freunden nicht. Sie hat sie nicht verraten, die Wahrheit über sie nicht verdreht, um den Umständen und der menschlichen Bosheit zu gefallen, sie hat diese Wahrheit auf ihren schwachen Schultern getragen, so wie ein Krieger, wenn er sein Leben kostet, das Kampfbanner vom Schlachtfeld nach draußen trägt ließ es seinen Feinden entweihen und führte so die Traditionen ihrer ruhmreichen Vorfahren fort.

Um die außergewöhnlichen Eigenschaften ihrer Seele besser zu verstehen und ihren moralischen Charakter besser zu verstehen, wenden wir uns den Aussagen von Menschen zu, die sie gut kannten und eine unabhängige, unvoreingenommene Position gegenüber der königlichen Familie und sich selbst einnahmen , was damals eine Seltenheit war, da die meisten Vertreter der höchsten aristokratischen Gesellschaft, zu der A. A. Tanejewa gehörte, mit seltenen Ausnahmen von einer Atmosphäre geprägt war, die man als Atmosphäre ungezügelter Verleumdung und schwerster Verfolgung charakterisieren könnte den Thron sowie alle, die ihm aufrichtig ergeben waren.

So charakterisiert Fürst N.D. Schewachow, Genosse des Oberanklägers der Heiligen Synode, in seinen Memoiren den Zustand der St. Petersburger Gesellschaft am Vorabend der Revolution.

„Es gab noch weniger von denen, die verstanden, was im Hintergrund geschah und was in dieser Orgie satanischer Bosheit zum Ausdruck kam, die in St. Petersburg selbst tobte und mit ihrer ganzen Wucht auf die besten, reinsten und ergebensten Diener des Zaren fiel.“ und Russland.“

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Die letzten Worte können vollständig Anna Alexandrowna zugeschrieben werden. Über sie und ihre Freundschaft mit der Zarin schreibt Fürst N.D. Zhevakhov folgendes.

„Nachdem sie in den Schoß der Orthodoxie eingetreten war, war die Kaiserin nicht nur von ihrem Buchstaben, sondern auch von ihrem Geist durchdrungen, und als gläubige Protestantin, die es gewohnt war, die Religion mit Respekt zu behandeln, erfüllte sie deren Forderungen nicht auf die gleiche Weise wie das Volk.“ um sie herum, die es nur liebte, „über Gott zu reden“, aber keine Verpflichtungen anerkannte, die ihnen die Religion auferlegte.

Die einzige Ausnahme war Anna Alexandrowna Wyrubowa, die Trauzeugin der Kaiserin, die älteste Tochter des Oberverwalters der Kanzlei Seiner Kaiserlichen Majestät, Oberkammerherr A. S. Tanejew, deren unglückliches Privatleben sie schon früh mit den unmenschlichen Leiden bekannt machte, die sie dazu zwangen Suche nur Hilfe bei Gott, denn die Menschen waren ohnehin nicht in der Lage, ihr zu helfen. Gemeinsames Leiden, gemeinsamer Glaube an Gott, gemeinsame Liebe zu den Leidenden bildeten die Grundlage für die freundschaftlichen Beziehungen, die zwischen der Kaiserin und A. A. Vyrubova entstanden.

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Sie ertrug ihr Leiden mutig und verbarg es sogar vor ihren Eltern; als sie ihren einsamen Kampf mit menschlicher Bosheit und Laster sah, entstand zwischen ihr und A.A. Vyrubova eine spirituelle Verbindung, die umso größer wurde, je mehr A.A. Vyrubova stach vor dem allgemeinen Hintergrund des selbstgefälligen, primitivsten Adels hervor, der an nichts glaubte. Unendlich freundlich, kindlich vertrauensvoll, rein, weder List noch Arglist kennend, mit ihrer äußersten Aufrichtigkeit, Sanftmut und Demut auffallend, nirgends eine Absicht vermutend, sich verpflichtet, jeder Bitte auf halbem Weg nachzukommen, teilte A. A. Vyrubova wie die Kaiserin ihre Zeit zwischen den Kirche und Taten der Nächstenliebe, weit entfernt von dem Gedanken, dass sie Opfer der Täuschung und Bosheit böser Menschen werden könnte ...“

So enthüllt der Ermittler V. M. Rudnev, der eine der Abteilungen der von Kerensky eingesetzten Notfallkommission leitete, den moralischen Charakter von A. A. Taneyeva (Vyrubova). Diese Abteilung hieß „Untersuchung der Aktivitäten dunkler Mächte“.

„Nachdem ich viel über Vyrubovas außergewöhnlichen Einfluss am Hof und über ihre Beziehung zu Rasputin gehört hatte, Informationen darüber wurden in unserer Presse veröffentlicht und in der Gesellschaft verbreitet, ging ich, um Vyrubova in der Peter-und-Paul-Festung zu verhören, ehrlich gesagt feindlich gegenüber ihr . Dieses unfreundliche Gefühl ließ mich im Büro der Peter-und-Paul-Festung nicht los, bis Vyrubova unter der Eskorte zweier Soldaten erschien. Als Frau Vyrubova eintrat, fiel mir sofort der besondere Ausdruck in ihren Augen auf: Dieser Ausdruck war voller überirdischer Sanftmut, dieser erste positive Eindruck wurde in meinen weiteren Gesprächen mit ihr völlig bestätigt.

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Meine Annahmen über die moralischen Qualitäten von Frau Vyrubova, die ich aus langen Gesprächen mit ihr in der Peter-und-Paul-Festung, im Verhaftungsraum und schließlich im Winterpalast, wo sie auf meine Vorladung hin erschien, abgeleitet hatte, wurden durch ihre Kundgebung voll und ganz bestätigt von rein christlicher Vergebung gegenüber denen, von denen sie innerhalb der Mauern der Peter-und-Paul-Festung viel ertragen musste. Und hier muss angemerkt werden, dass ich nicht von ihr, sondern von Frau Tanejewa von den Misshandlungen von Frau Vyrubova durch die Leibeigenen erfahren habe. Erst danach bestätigte Frau Vyrubova alles, was ihre Mutter gesagt hatte, und erklärte mit erstaunlicher Ruhe und Sanftmut: „Sie sind nicht schuld, sie wissen nicht, was sie tun.“ In Wahrheit sind es diese traurigen Episoden des Missbrauchs der Persönlichkeit von Vyrubova durch Gefängniswärter, die sich in Form von Spucken ins Gesicht, dem Ausziehen ihrer Kleidung und Unterwäsche, begleitet von Schlägen ins Gesicht und auf andere Körperteile einer kranken Frau äußerten konnte sich auf Krücken kaum bewegen und Drohungen, ihr das Leben zu nehmen, „Konkubine des Souveräns und Gregory“ veranlassten die Untersuchungskommission, Frau Vyrubova in eine Haftanstalt der ehemaligen Provinzgendarmeriedirektion zu überstellen.

Alle ihre Erklärungen bei zukünftigen Verhören fanden bei der Überprüfung anhand der entsprechenden Dokumente immer volle Bestätigung und atmeten Wahrheit und Aufrichtigkeit... Frau Vyrubova fragte immer nach allen, daher herrschte bei ihren Anfragen eine entsprechende Zurückhaltung das Gericht, da ihre Unschuld und Einfachheit berücksichtigt würden.“

Es ist unmöglich, Auszüge aus den erstaunlich direkten Erinnerungen von I.V. Stepanov zu zitieren, der danach

Was kann man den Eindrücken eines einfachen russischen verwundeten Offiziers noch hinzufügen, der in seinem eigenen körperlichen Leiden die Schönheit der Seele von Anna Vyrubova so tief empfand, der die Eigenschaften des goldenen Herzens einer russischen Frau so einfach, rührend und hoch schätzte: Barmherzigkeit, Fürsorge für die Leidenden, Zuneigung, Freundlichkeit, Reaktionsfähigkeit auf jede Bitte.

Das Memoirenbuch von A. A. Taneyeva (Vyrubova) „Seiten meines Lebens“, wie A. Kochetov bezeugt, wurde 1922 in Paris veröffentlicht. Doch wie aus seinem Essay hervorgeht, endeten menschliche Bosheit und moralische Prüfungen für Anna Alexandrowna nicht in einem fremden Land und verfolgten sie bis zu ihrem Tod weiter, nicht nur sie selbst, sondern auch ihre Erinnerungen.

Der Text von „Pages of My Life“, den ein frommer Leser lesen kann, stellt die ursprüngliche und vollständige Fassung der Memoiren dar. Alle nachfolgenden Ausgaben dieses Buches erfuhren erhebliche Textänderungen, außerdem unterlagen sie sozusagen der redaktionellen Zensur. In Russland wurde eine dieser Optionen 1993 im ORBITA-Verlag in der Sammlung „Die Trauzeugin Ihrer Majestät Anna Vyrubova“ veröffentlicht. Der Verfasser der Sammlung ist Andrei Vsevolodovich Kochetov. Beachten Sie, dass die Sammlung blasphemisch enthält

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eine Fälschung – ein falsches „Tagebuch von Anna Vyrubova“, das gesondert besprochen wird.

Fast der gleiche Text der Memoiren wurde vom Verlag „Kovcheg“ zusammen mit dem Setzki-Kloster und dem Verlag „Novaya Kniga“ in der 1999 erschienenen Sammlung „Königliche Märtyrer in den Memoiren treuer Untertanen“ verwendet.

Wie A. Kochetov bezeugt, ist der in seiner Sammlung enthaltene Text eine Reproduktion aus dem Buch „Die Trauzeugin Ihrer Majestät“, das 1928 im lettischen bürgerlichen Verlag „Orient“ veröffentlicht wurde. „Dieses Buch wurde von einem gewissen S. Karachevtsev zur Veröffentlichung vorbereitet, der den Text leicht mit redaktioneller Feder durchging und die Memoiren etwas kürzte, insbesondere im Hinblick auf die Merkmale von Protopopov, Maklakov, Shcherbatov und Khvostov – den Innenministern.“ “, schreibt A. Kochetov. Wir stellen fest, dass diese Liste bei weitem nicht vollständig ist. Fügen wir auch hinzu, dass die Wörter „leicht“ und „etwas“ genauer durch das Wort „rücksichtslos“ ersetzt werden müssten, da redaktionelle Änderungen, die zunächst einzelne Wörter, Zeichensetzung, dann einzelne Sätze, dann Absätze, Seiten usw. betreffen, führte zu einer Reduzierung des Textes des Autors um die Hälfte!

Darüber hinaus wurden scheinbar unbedeutende Details sehr geschickt und sorgfältig aus dem Text entfernt, die die innere Welt und Stimmung des Autors sehr genau widerspiegelten, scheinbar im Widerspruch zur inneren Welt und Stimmung der „Rechten“ standen und daher für sie besonders anstößig waren . So wurde beispielsweise die Widmung an Kaiserin Alexandra Fjodorowna vom Titelblatt entfernt, ebenso die Worte des 22. Psalms und Worte aus dem Brief der Kaiserin an den Heiligen. Seraphim von Sarow und vom Autor als Epigraph für seine Memoiren verwendet. Der erste Absatz des Textes, der mit den Worten beginnt: „Mit Gebet und einem Gefühl der Tiefe näherkommen

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Ehrfurcht..." Und solche Beispiele gibt es viele. Es ist klar, dass dies für einen Gläubigen keine unbedeutenden Details sind, sondern bestimmte Symbole voller tiefer Bedeutung, die die besondere spirituelle Stimmung des Autors vermitteln und verstärken.

Diese sorgfältige Arbeit wurde von den Gutachtern geleistet. Fügen wir noch hinzu, dass die „Gratulanten“ nicht nur den Text kürzen, sondern auch fiktive Absätze einfügen wollten, die nicht dem Autor gehörten. Dies geschah mit dem raffinierten Ziel, beim Leser den Eindruck zu erwecken, dass der Autor eine kurzsichtige Person sei, was durchaus mit der vorherrschenden Meinung unter den Auswanderern übereinstimmte, die sich in vielen Memoiren widerspiegelte, in denen es um Anna Vyrubova ging. Sie mit Schlamm zu bewerfen oder zumindest ihren moralischen Charakter zu verfälschen, diente offenbar als Zeichen guter Form.

Es gibt Grund zu der Annahme, dass die Erinnerungen in Zukunft dank der Aktivitäten von „Gratulanten“ und in gewissem Maße auch der außergewöhnlichen Leichtgläubigkeit und Wehrlosigkeit von Anna Alexandrowna selbst noch größeren Verzerrungen und Erfindungen ausgesetzt waren als reine Fälschung. Der Autor dieses Artikels hatte Gelegenheit, ein Beispiel dieser Art kennenzulernen, das als echte „unveröffentlichte Memoiren von A. Vyrubova“ präsentiert werden sollte und für die Veröffentlichung vorbereitet wurde und möglicherweise auch jetzt noch vorbereitet wird. Der Eindruck beim Lesen dieser „sensationellen“, wenn ich so sagen darf, „Erinnerungen“ kann mit der Wirkung von Zerrspiegeln verglichen werden – alles scheint beim Alten zu sein, aber... nichts dergleichen. Erstens fehlt der Autor selbst, sein Geist, seine Seele, seine Vision völlig. In den Merkmalen des Souveräns und der Mitglieder der königlichen Familie gibt es eklatante Widersprüche zum Original. Als Ergebnis das beschriebene Bild

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Die Ereignisse werden bis zur Unkenntlichkeit verzerrt, und Anna Tanejewa als Autorin wird einfach vernichtet, getötet, sie ist nicht da, aber da ist jemand anderes, eine andere Autorin, die sich nur hinter dem Namen Anna Wyrubowa verbirgt. Dies nur mit Ungenauigkeiten in den Übersetzungen (aus dem Russischen ins Englische, vom Englischen ins Finnische, vom Finnischen zurück ins Russische usw.) zu erklären, reicht nicht aus, da ein gewissenhafter Übersetzer bestrebt ist, seine Übersetzung so nah wie möglich an den Text des Autors heranzuführen. Die Bedeutung nicht verzerren, den Geist vermitteln, keine Ersetzungen vornehmen. Wahrheiten sind Fabeln. Es bleibt zuzugeben, dass der „Übersetzer“ gelinde gesagt unehrlich war.

Auch die Erklärung, dass Anna Alexandrowna dem Druck des Emigrantenumfelds ausgesetzt war und sozusagen dem psychischen Druck erlegen sei, hält der Kritik nicht stand. spiritueller Druck, der der Grund für die bedeutenden Veränderungen war, die sie in den späteren Versionen ihrer Erinnerungen vornahm. Beantworten wir das so. Ja, ihr wurde die Unterstützung in der Person ihrer Eltern, ihrer gekrönten Freunde, entzogen, sie wurde von ihrem Vaterland abgeschnitten, aber sie verlor nicht die wichtigste Lebensgrundlage – den glühenden Glauben an Gott, an seine gute Vorsehung, an das Finale Triumph der Wahrheit Gottes. Hieraus schöpfte sie die Kraft, ihrer Pflicht nachzukommen, die Wahrheit über die heiligen königlichen Märtyrer zu bewahren, um sie unverfälscht an ihre Nachkommen weiterzugeben. Konnte sie dem Druck ihrer Feinde nachgeben und die Wahrheit verraten? Da wir wissen, dass ihr Helfer und Schutzpatron bei diesem heiligen Werk Gott selbst war (der sie in der Wüste, in der Stille der Seenregion vor allen Pfeilen des Bösen versteckte), werden wir unmissverständlich antworten: Nein, das konnte sie nicht . Lassen Sie ihr Buch „Seiten meines Lebens“ selbst als verlässlichen Beweis dafür dienen und gleichzeitig als Widerlegung aller Gerüchte zum Thema Anna Vyrubova und ihren Memoiren.

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sowie alles, was im ersten Teil unseres Artikels über sie, über ihr spirituelles Aussehen gesagt wurde.

Aber überlassen wir es den Historikern und Literaturpublizisten, vielleicht sogar den Kriminologen, die Frage nach der Herkunft bestimmter späterer Versionen von Erinnerungen zu klären.

Anscheinend konnte Anna Alexandrowna diese Phänomene aufgrund der Besonderheit ihrer Position und aufgrund der oben genannten Eigenschaften ihres Charakters, die von der Tochter von Grigori Jefimowitsch Rasputin, Matrjona Rasputina, in ihren Memoiren sehr treffend zum Ausdruck gebracht wurden, nicht aktiv verhindern.

„Anna Alexandrowna konnte nie für sich selbst einstehen. Und ich habe es nicht versucht, da ich es nicht nur für nutzlos, sondern auch für unnötig hielt. Sie selbst wusste von sich selbst, dass sie vor Gott und den Menschen absolut rein war, wie diejenigen wussten, die ihr lieb waren, und dass die Meinungen anderer sie nicht interessierten.“

Zum Abschluss des Gesprächs über das Schicksal der Erinnerungen von A. A. Taneyeva kann der Vollständigkeit halber festgestellt werden, dass die Apotheose ohne Übertreibung das Werk des Teufels ist, ihre Erinnerungen zu verzerren und dadurch Anna Taneyeva selbst zu diskreditieren ihr die gesamte königliche Familie, ist das berüchtigte „Tagebuch von Anna Vyrubova“, das 1993 in der genannten Sammlung des ORBITA-Verlags veröffentlicht wurde. Laut dem Verfasser dieser Sammlung, A. Kochetov, waren die Autoren dieser abscheulichen Fälschung der berühmte sowjetische Schriftsteller A. N. Tolstoi und der Historiker P. E. Shchegolev, ein ehemaliges Mitglied der Außerordentlichen Untersuchungskommission der Provisorischen Regierung. Laut dem Verfasser, dem man nicht widersprechen kann, „ist das von den Autoren des falschen „Tagebuchs“ der Trauzeugin Ihrer Majestät verfolgte Ziel,

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wurde definitiv erreicht; „Memoiren“ spielten die Rolle, den leichtgläubigen Lesern falsche Vorstellungen über den tatsächlichen Stand der Dinge zu vermitteln und Wasser auf die Mühlen derer zu gießen, die die königliche Familie diskreditieren wollten und versuchten, die Situation im Palast voreingenommen darzustellen am Vorabend der Revolution.“ Fügen wir hinzu, dass nur diejenigen, die ihr Gewissen und ihr Selbstwertgefühl verloren hatten, Menschen, die erniedrigt und von dem Gefühl ihrer Straflosigkeit befreit waren, die Aufgabe übernehmen konnten, ein solches Gebräu zu schreiben. Aber... „Mein ist die Rache, ich werde sie zurückzahlen, sagt der Herr.“

Für diejenigen, die zum Thema der Memoiren von Anna Vyrubova auf alle möglichen Erfindungen stoßen, möchte ich Folgendes anmerken. Der Herr sagte: „Ich bin die Wahrheit“ und auch: „Gott ist Liebe.“ Daraus folgt, dass dort, wo Wahrheit ist, Gott ist, wo wahre Liebe ist, dort Gott ist, das eine ist vom anderen untrennbar. Und wo Verleumdung oder auch nur die geringste Verfälschung der Wahrheit, also Schmeichelei, vorhanden ist, gibt es keine Liebe, keinen Gott, sondern das Werk seines Gegners. Auf den „Seiten“ von Anna Taneyevas Memoiren wird die Wahrheit mit Liebe eingefangen, weil Gott selbst die Feder des Autors überschattet hat. Darin liegt, wie gesagt, die Kraft der Überzeugungskraft und Aufrichtigkeit ihrer Worte, daher die außergewöhnliche Ruhe und Gelassenheit, die die wahren Erinnerungen an Anna Tanejewa ausstrahlen. Man kann nicht anders, als einem liebenden und gläubigen Herzen zu glauben. Es ist unwahrscheinlich, dass ein solches Gefühl beim Lesen von Veröffentlichungen – Verzerrungen oder Veröffentlichungen – Fälschungen entsteht, die Anna Alexandrowna zugeschrieben werden.

Aber trotz aller Tricks des Verleumder-Teufels liegt der Originaltext von Anna Aleksandrovna Taneyevas Memoiren „Seiten meines Lebens“ vor Ihnen. Das ist an sich schon ein Wunder

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Der Herr hat für uns Sünder geschaffen. Und es ist nicht so wichtig, wie der Text dieses Buches zu orthodoxen Verlagen gelangte. Bringen wir das alles zum Herrn, der für unser Wohl sorgt. Es ist wichtig, dass dieses Buch existiert, und wir können es lesen, Wahrheit und Liebe berühren, die Dunkelheit der Lügen zerstreuen, Zweifel zerstreuen, die uns daran hindern, die Heiligen Königlichen Märtyrer in unseren Herzen zu verherrlichen, und schließlich Gott für diese Barmherzigkeit danken.

Zum Abschluss der Kurzgeschichte über A. A. Tanejewa und des Gesprächs über das Schicksal ihrer Erinnerungen möchte ich mich mit einem Gebet an Gott wenden, um in den Dörfern der Gerechten die langmütige und liebevolle Seele Anna Tanejewa im Kloster zur Ruhe zu bringen Leben Mariens, und auch Gott und den Leser um Vergebung für die Unvollkommenheiten und die Unvollständigkeit unserer kleinen Arbeit zu bitten, die der Lektüre eines wunderbaren Buches vorangehen soll.

Ruhe mit den Heiligen in Frieden, o Christus, die Seele Deiner Dienerin, Nonne Maria, und... Erbarme dich unser Sünder.

Himmlischer Segen

Dass das Erscheinen von A. A. Taneyevas Buch „Seiten meines Lebens“ am Vorabend der Verherrlichung der Heiligen Königlichen Märtyrer durch den Jubiläumsrat der Bischöfe der Russisch-Orthodoxen Kirche im Jahr 2000 kein Zufall ist, wird durch einen wundersamen Umstand belegt, der damit einherging die Entscheidung, diese Memoiren zu veröffentlichen. Der Autor dieses Artikels, der den Text der Memoiren in Händen hielt und von der Lektüre stark beeindruckt war, beschloss, nach einer Möglichkeit zu suchen, „Pages“ zu veröffentlichen, und gab zu diesem Zweck als ersten Schritt das Buch an ein Fotokopierer. Doch es verging viel Zeit, mehr als zwei Wochen, und aus unbekannten Gründen war die Kopie des Textes immer noch nicht fertig.

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Als er sich fragte, was er als nächstes tun sollte, befand er sich durch einen besonderen, man könnte sagen wundersamen Zufall im Walaam-Hof, wo gerade die Lesung des Akathisten vor der Myrrhen-strömenden Ikone des Zaren-Märtyrers Nikolaus II. zu Ende gegangen war. Leider kam er zu spät, da die Ikone bereits weggenommen worden war. Allerdings hing im Tempel an der Westwand eine exakte Kopie der Myrrhenströmenden Ikone. Vor dieser Ikone des Zaren-Märtyrers Nikolaus flehte er mit einer brennenden Wachskerze in der Hand um Hilfe:

„Zarenvater, Nikolai Alexandrowitsch, begründen Sie, zeigen Sie den Willen Gottes auf, zerstreuen Sie Zweifel, stärken Sie Ihre Entscheidung!“ Dann wurde das Gebet an der Ikone der Heiligen Königlichen Märtyrer fortgesetzt – einer Kopie der wundersamen Ikone, die sich 1998 auf dem Berg Athos befand und auf dem Rednerpult näher am Salz lag. Die Kerze in seiner Hand brannte noch. Und dann geschah ein Wunder. Die Kerze in der Hand des Betenden begann von Myrrhe zu fließen und war vollständig mit duftender Myrrhe bedeckt, die an der Kerze entlang auf die Finger floss und einen außergewöhnlichen Duft verströmte.

Doch es war nicht Gottes Wille, dieses Wunder den wenigen Besuchern zu offenbaren, da gleichzeitig die Stille des Tempels durch ein Pagersignal unterbrochen wurde. Durch das übliche Drücken der Taste wurde in diesem Fall das Signal ausgeschaltet, es ertönte jedoch sofort wieder und so weiter dreimal. Aufgeregt von dem Wunder, das geschehen war, gleichzeitig verwirrt von der Überraschung und völlig verlegen darüber, dass es seine Schuld war, dass die ehrfürchtige Stille des Tempels gestört wurde, verließ er völlig verwirrt den Tempel und drückte verärgert den Knopf Lesen Sie die Botschaft... Was für eine Überraschung, gemischt mit einem Gefühl der Angst und zugleich Freude, als in einer Botschaft dreimal im Tempel verkündet wurde, wo gerade die Myrrhen strömende Ikone des Zaren-Märtyrers Nikolaus anwesend gewesen war und ein Akathist wurde ihm gesungen, während eines an ihn gerichteten Gebets zuerst vor der Ikone des Zaren-Märtyrers (eine Kopie des Myrrhenstrahls), A

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dann wurde vor der Ikone aller heiligen königlichen Märtyrer (auch eine Kopie der wundersamen) und während das Wunder des Myrrhenstrahls einer brennenden Kerze stattfand, gesagt: „Anna Vyrubovas Fotokopierer ist bereit“ und ein dringendes Bedürfnis, vorbeizukommen und es abzuholen. Dies reichte aus, um die Bedeutung des Geschehens zu verstehen. Wie durch ein Wunder kam eine Antwort, alle Zweifel wurden ausgeräumt. Der Kaiser und die Allerheiligen-Königsmärtyrer segneten die Veröffentlichung der ihnen gewidmeten Memoiren von Anna Tanejewa.

Herr, hilf mir, Deinen Willen und den Willen des schnellen Fürsprechers und Helfers, des himmlischen Vertreters des russischen Volkes, des Heiligen Märtyrers Zaren und Erlösers Nikolaus zu erfüllen!

Heiliger Vater, Zar Nikolai Alexandrowitsch, Heilige Kaiserinmutter Alexandra Fjodorowna, Heilige Königskinder, betet zu Gott für uns!

Yu. Yu. Rassulin 7./20. Juli 2000, am Vorabend der Feierlichkeiten zur Erscheinung der Ikone der Heiligen Jungfrau Maria in der Stadt Kasan

Anna Wyrubowa

Die Trauzeugin Ihrer Majestät

„Tagebuch“ und Memoiren von Anna Vyrubova

Hier ist ein Nachdruck eines Buches, das 1928 im Rigaer Verlag Orient veröffentlicht wurde. Das Buch besteht aus zwei Teilen – dem sogenannten „Tagebuch“ von Anna Wyrubowa, der Trauzeugin der letzten russischen Kaiserin, und ihren Memoiren.

Vyrubovas „Tagebuch“ wurde 1927–1928 veröffentlicht. auf den Seiten der Zeitschrift „Past Days“ – Beilagen zur Abendausgabe der Leningrader „Roten Zeitung“. Als Verfasser dieser Veröffentlichung wurden O. Broshniovskaya und Z. Davydov genannt (letzterer wird in diesem Buch fälschlicherweise mit einem weiblichen Nachnamen versehen). Was Vyrubovas Memoiren betrifft, so wurden sie in unserem Land nicht veröffentlicht; nur kleine Auszüge daraus wurden in einer der Sammlungen der Reihe „Revolution und Bürgerkrieg in Beschreibungen der Weißgardisten“ veröffentlicht, die in den zwanziger Jahren vom Staatsverlag herausgegeben wurde .

Lange Zeit kursierten viele Legenden und Spekulationen um den Namen Anna Vyrubova. Das Gleiche gilt für ihre Notizen. Wenn Vyrubovas Memoiren, von der Autorin „Seiten aus meinem Leben“ betitelt, tatsächlich aus ihrer Feder stammen, dann ist „Das Tagebuch“ nichts weiter als ein literarischer Schwindel. Die Autoren dieses gesellschaftlich geordneten Scherzes waren der Schriftsteller Alexei Tolstoi und der Historiker P. E. Shchegolev. Es ist anzumerken, dass dies mit größter Professionalität durchgeführt wurde. Es liegt nahe, anzunehmen, dass der „literarische“ Teil der Angelegenheit (einschließlich der Stilisierung) von A. N. Tolstoi übernommen wurde, während der „sachliche“ Teil von P. E. Shchegolev entwickelt wurde, der bekanntlich unter anderem als Herausgeber fungierte der siebenbändigen Publikation „Der Sturz des Zarenregimes“.

Das Buch „Die Trauzeugin Ihrer Majestät“ wurde von S. Karachevtsev zusammengestellt und kommentiert. Er veröffentlichte „Das Tagebuch“ und Vyrubovas Memoiren unter demselben Cover und unterzog sie erheblichen Kürzungen (dies gilt insbesondere für das „Tagebuch“). Ein Buch, das diese Werke als Ganzes vergleicht, wird jedoch zweifellos für den heutigen Leser von Interesse sein, der aus diesem Vergleich seine eigenen Schlussfolgerungen ziehen kann.

Es muss gesagt werden, dass auch das weitere Schicksal von Anna Alexandrowna Vyrubova von Spekulationen begleitet war. Bereits 1926 berichtete die Zeitschrift „Prozhektor“ über den Tod einer ehemaligen Trauzeugin im Exil, „einer persönlichen Freundin von Alexandra Fjodorowna“, „einer der glühendsten Fans von Grigori Rasputin“. Im kürzlich veröffentlichten Sowjetischen Enzyklopädischen Wörterbuch (1990) heißt es sorgfältig, dass Wyrubowa „nach 1929“ starb. Wie bekannt wurde, lebte die ehemalige Trauzeugin Ihrer Majestät unter ihrem Mädchennamen (Taneeva) mehr als vier Jahrzehnte in Finnland und starb 1964 im Alter von achtzig Jahren; Sie wurde in Helsinki auf dem örtlichen orthodoxen Friedhof beigesetzt. In Finnland führte Anna Alexandrowna ein zurückgezogenes Leben, zurückgezogen in einer ruhigen Waldecke des Seengebiets, wofür es jedoch durchaus gute Gründe gab. Erstens erfüllte sie ihr Gelübde, bevor sie ihr Heimatland verließ, und wurde Nonne. Zweitens wollten viele Auswanderer nicht mit einer Person kommunizieren, deren Name dadurch gefährdet wurde, dass sie neben dem Namen Grigory Rasputin erwähnt wurde.

Detaillierte Einzelheiten zu den letzten Jahrzehnten des Lebens von A. A. Vyrubova-Taneeva wurden von Hieromonk Arseny aus dem Kloster Neu-Walaam herausgefunden, das vierhundert Kilometer nordöstlich der Hauptstadt Finnlands liegt.

Viele Jahre lang arbeitete die ehemalige Trauzeugin an ihren Memoiren. Aber sie hat sich nie entschieden, sie zu veröffentlichen. Sie wurden nach ihrem Tod auf Finnisch veröffentlicht. Wir glauben, dass dieses Buch mit der Zeit zu unseren Lesern gelangen wird.

A. Kochetov

Der Wagen der Zeit rast heutzutage schneller als ein Schnellzug, die gelebten Jahre gehen in die Geschichte zurück, werden von der Vergangenheit überwuchert und geraten in Vergessenheit. Der neugierige menschliche Geist kann sich damit jedoch nicht abfinden und fordert uns dazu auf, aus der Dunkelheit der Vergangenheit zumindest einzelne Fragmente vergangener Erfahrungen zu extrahieren, zumindest ein schwaches Echo eines vergangenen Tages. Daher das ständige und große Interesse an historischer Lektüre, das in unserem Land nach der Revolution noch stärker zunahm; Sie öffnete zahlreiche Archive und machte bisher verbotene Ecken der Vergangenheit zugänglich. Den allgemeinen Leser hat es schon immer viel mehr gereizt, sich mit „was war“ vertraut zu machen, als mit „was nicht war“ („die Erfindung des Schriftstellers“).

In der tragischen Geschichte des Zusammenbruchs eines mächtigen Reiches ist die Persönlichkeit der Trauzeugin Anna Alexandrowna Wyrubowa, geborene Tanejewa, untrennbar mit Kaiserin Alexandra Fjodorowna, mit Rasputin und all dem Albtraum verbunden, der die Hofatmosphäre von Zarskoje Selo umhüllte der letzte Zar. Bereits aus der veröffentlichten Korrespondenz der Königin ging klar hervor, dass Vyrubova eine der Hauptfiguren dieses intimen Hofkreises war, in dem sich alle Fäden politischer Intrigen, schmerzhafter Angriffe, abenteuerlicher Pläne usw. kreuzten. Daher sind die Memoiren der Trauzeugin Vyrubova für alle Kreise von großem Interesse.

Über ihre Familie und wie sie vor Gericht kam, schreibt Vyrubova in ihren Memoiren:

Mein Vater, Alexander Sergejewitsch Tanejew, hatte 20 Jahre lang eine herausragende Position als Staatssekretär und Hauptverwalter der Kanzlei Seiner Kaiserlichen Majestät inne. Den gleichen Posten hatten sein Großvater und sein Vater unter Alexander I., Nikolaus I., Alexander II., Alexander III. inne.

Mein Großvater, General Tolstoi, war der Adjutant von Kaiser Alexander II., und sein Urgroßvater war der berühmte Feldmarschall Kutusow. Der Urgroßvater der Mutter war Graf Kutaisov, ein Freund von Kaiser Paul I.

Trotz der hohen Stellung meines Vaters war unser Familienleben einfach und bescheiden. Abgesehen von seinem Dienst galt sein gesamtes Lebensinteresse seiner Familie und seiner Lieblingsmusik – er nahm einen herausragenden Platz unter den russischen Komponisten ein. Ich erinnere mich an ruhige Abende zu Hause: Mein Bruder, meine Schwester und ich saßen an einem runden Tisch und bereiteten unsere Hausaufgaben vor, meine Mutter arbeitete und mein Vater studierte am Klavier Komposition.

Wir verbrachten 6 Monate im Jahr auf dem Familienanwesen „Rozhdestveno“ in der Nähe von Moskau. Die Nachbarn waren Verwandte – die Fürsten Golitsyn und Großfürst Sergej Alexandrowitsch. Von früher Kindheit an verehrten wir Kinder Großfürstin Elisabeth Fjodorowna (die ältere Schwester der Kaiserin Alexandra Fjodorowna), die uns verwöhnte und streichelte und uns Kleider und Spielzeug schenkte. Wir gingen oft nach Iljinskoje, und sie kamen in langen Schlangen mit ihrem Gefolge zu uns, tranken Tee auf dem Balkon und gingen im alten Park spazieren. Eines Tages, als wir aus Moskau ankamen, lud uns die Großherzogin zum Tee ein, als sie plötzlich berichtete, dass Kaiserin Alexandra Fjodorowna angekommen sei. Die Großherzogin verließ ihre kleinen Gäste und rannte ihrer Schwester entgegen.

Mein erster Eindruck von Kaiserin Alexandra Fjodorowna geht auf den Beginn ihrer Herrschaft zurück, als sie in der Blüte ihrer Jugend und Schönheit stand: groß, schlank, mit königlicher Haltung, goldenem Haar und großen, traurigen Augen – sie sah aus wie eine echte Königin . Die Kaiserin zeigte vom ersten Mal an Vertrauen in meinen Vater und ernannte ihn zum stellvertretenden Vorsitzenden der Arbeitshilfe, die sie in Russland gegründet hatte. Zu dieser Zeit lebten wir im Winter in St. Petersburg im Michailowski-Palast und im Sommer auf der Datscha in Peterhof.

Als mein Vater mit einem Bericht der jungen Kaiserin zurückkam, teilte er uns seine Eindrücke mit. Beim ersten Bericht ließ er die Papiere vom Tisch fallen, die Kaiserin bückte sich schnell und reichte sie dem sehr verlegenen Vater. Die außergewöhnliche Schüchternheit der Kaiserin überraschte ihn. „Aber“, sagte er, „ihr Geist ist männlich – une téte d’homme.“ Zuallererst war sie Mutter: Die Kaiserin hielt die sechs Monate alte Großherzogin Olga Nikolajewna in ihren Armen und besprach mit meinem Vater ernste Fragen ihrer neuen Institution; Mit einer Hand schaukelte sie die Wiege mit der neugeborenen Großherzogin Tatiana Nikolaevna und unterzeichnete mit der anderen Geschäftspapiere. Eines Tages war während einer der Berichterstattungen im Nebenzimmer ein außergewöhnlicher Pfiff zu hören.

Was für ein Vogel ist das? - fragt der Vater.

„Es ist der Kaiser, der mich ruft“, antwortete die Kaiserin, errötete tief, rannte davon und verabschiedete sich schnell von ihrem Vater.

Wie oft hörte ich später dieses Pfeifen, wenn der Kaiser die Kaiserin, die Kinder oder mich rief? Es war so viel Charme in ihm, wie im gesamten Wesen des Kaisers.

Die gegenseitige Liebe zur Musik und Gespräche zu diesem Thema brachten die Kaiserin unserer Familie näher. Das hohe musikalische Talent meines Vaters habe ich bereits erwähnt. Es versteht sich von selbst, dass wir schon früh eine musikalische Ausbildung erhielten. Mein Vater nahm uns zu allen Konzerten, in die Oper, zu den Proben und während der Aufführungen mit und zwang uns oft, uns an die Partitur zu halten; Die ganze Musikwelt besuchte uns – Künstler, Kapellmeister, Russen und Ausländer. Ich erinnere mich, dass P. I. Tschaikowsky gerade zum Frühstück gekommen war und in unser Kinderzimmer kam.

Wir Mädchen erhielten unsere Ausbildung zu Hause und legten die Bezirkslehrerprüfung ab. Manchmal schickten wir über unseren Vater unsere Zeichnungen und Werke an die Kaiserin, die uns lobte, aber gleichzeitig ihrem Vater sagte, dass sie erstaunt sei, dass russische junge Damen weder Hauswirtschaft noch Handarbeiten beherrschten und sich für nichts interessierten außer Offiziere.

Name Anna Wyrubowa Geschichte im Laufe der Jahre getragen. Die Erinnerung an sie blieb nicht nur erhalten, weil sie der kaiserlichen Familie nahe stand (Anna war es). Trauzeugin der Kaiserin Alexandra Fjodorowna), sondern auch, weil ihr Leben ein Beispiel für den selbstlosen Dienst am Vaterland und die Hilfe für die Leidenden war. Diese Frau erlitt schreckliche Qualen, konnte der Hinrichtung entgehen, spendete ihr gesamtes Geld für wohltätige Zwecke und widmete sich am Ende ihrer Tage ganz dem Gottesdienst.

Die Geschichte von Anna Vyrubova ist unglaublich; es scheint, dass so viele Prüfungen nicht einer Person widerfahren können. In ihrer Jugend absolvierte sie Kurse zur Krankenschwester und half zusammen mit der Kaiserin zu Beginn des Ersten Weltkriegs den Verwundeten im Lazarett. Sie leisteten wie alle anderen harte Arbeit, halfen den Verwundeten und waren bei Einsätzen im Einsatz.

Nach der Hinrichtung der kaiserlichen Familie hatte Vyrubova eine schwere Zeit: Die Bolschewiki brachten sie in Gewahrsam. Für die Unterbringung wählten sie Zellen mit Prostituierten oder Wiederholungstätern, in denen es ihr sehr schwer fiel. Anna bekam es auch von den Soldaten, sie waren bereit, von ihrem Schmuck zu profitieren (obwohl die Trauzeugin nur eine Kette mit einem Kreuz und ein paar einfachen Ringen hatte), sie verspotteten und schlugen sie auf jede erdenkliche Weise. Anna kam fünfmal ins Gefängnis und jedes Mal gelang es ihr auf wundersame Weise, sich zu befreien.

Der Tod schien Anna Vyrubova auf den Fersen zu sein: Am Ende wurde sie zum Tode verurteilt. Die Folterer wollten die Frau so weit wie möglich demütigen und schickten sie zu Fuß zum Hinrichtungsort, begleitet von nur einem Wachmann. Wie es der von Müdigkeit erschöpften Frau gelang, diesem Soldaten zu entkommen, ist bis heute schwer zu verstehen. Verloren in der Menge traf sie wie durch den Willen der Vorsehung jemanden, den sie kannte, der Mann gab ihr Geld als Dank für ihr helles Herz und verschwand. Mit diesem Geld konnte Anna ein Taxi mieten und zu ihren Freunden fahren, sodass sie sich nach vielen Monaten auf Dachböden vor ihren Verfolgern verstecken konnte.

Annas wahre Berufung war schon immer die Wohltätigkeit: Bereits 1915 eröffnete sie ein Krankenhaus zur Rehabilitation von Kriegsverletzten. Das Geld dafür wurde durch einen Unfall gefunden: Durch einen Zugunfall erlitt Anna schwere Verletzungen und blieb behindert. Sie spendete den gesamten Betrag (80.000 Rubel!) der bezahlten Versicherungspolice für den Bau des Krankenhauses, und der Kaiser spendete weitere 20.000. Nachdem sie sechs Monate bettlägerig verbracht hatte, erkannte Anna sehr gut, wie wichtig es ist, Menschen mit Behinderung die Möglichkeit zu geben, sich wieder gebraucht zu fühlen, ein Handwerk zu erlernen, das ihnen hilft, ihre Freizeit zu gestalten und ein Mindesteinkommen zu erzielen.

Nach ihrer Flucht aus dem Gefängnis wanderte Anna lange umher, bis sie beschloss, Nonne zu werden. Sie legte in Walaam die Mönchsgelübde ab und führte ein ruhiges, glückseliges Leben. Sie starb 1964 und wurde in Helsinki begraben.
Alexandra Fjodorowna schätzte die Dienste ihrer Trauzeugin sehr und nannte sie in ihren Briefen „ihre liebe Märtyrerin“. Die Botschaften der Kaiserin richten sich nicht nur an die Trauzeugin, sondern auch an.

A. A. Vyrubova (Taneeva). Seiten meines Lebens

Anna Aleksandrovna Taneyeva und ihr Buch

Die Veröffentlichung dieses Buches ist diesem großen, lang erwarteten Ereignis gewidmet.

Moralisches Porträt

Unter den zahlreichen Memoiren über Zar Nikolaus II. und Kaiserin Alexandra Fjodorowna nimmt das Buch „Seiten meines Lebens“ von Anna Alexandrowna Tanejewa (Wyrubowa) einen besonderen Platz ein.

Zeitgenossen zufolge war ihr Vater ein weitgebildeter Mann, ein hervorragender Musiker, und er tat alles, was in seiner Macht stand, um diese Eigenschaften bei seiner Tochter zu entwickeln.

So charakterisiert Fürst N.D. Schewachow, Genosse des Oberanklägers der Heiligen Synode, in seinen Memoiren den Zustand der St. Petersburger Gesellschaft am Vorabend der Revolution.

Die letzten Worte können vollständig Anna Alexandrowna zugeschrieben werden. Über sie und ihre Freundschaft mit der Zarin schreibt Fürst N.D. Zhevakhov folgendes.

Das Leben von A. A. Vyrubova war wirklich das Leben einer Märtyrerin, und Sie müssen mindestens eine Seite dieses Lebens kennen, um die Psychologie ihres tiefen Glaubens an Gott zu verstehen und warum A. A. Vyrubova nur in der Kommunikation mit Gott den Sinn fand und Inhalt ihres zutiefst unglücklichen Lebens. Und wenn ich Verurteilungen von A. A. Vyrubova von denen höre, die, ohne sie zu kennen, abscheuliche Verleumdungen wiederholen, die nicht einmal von ihren persönlichen Feinden, sondern von den Feinden Russlands und des Christentums, deren beste Vertreterin A. A. Vyrubova war, verursacht wurden, dann wundert es mich nicht so viel menschliche Bosheit wie menschliche Gedankenlosigkeit... Und als die Kaiserin die spirituelle Erscheinung von A.A. kennenlernte Vyrubova, als sie erfuhr, mit welchem Mut sie ihr Leiden ertrug und es sogar vor ihren Eltern verbarg, als sie ihren einsamen Kampf mit menschlicher Bosheit und Laster sah, dann entstand zwischen ihr und A. A. Vyrubova diese spirituelle Verbindung, die umso größer wurde, je mehr A. A. Vyrubova stach vor dem allgemeinen Hintergrund des selbstgefälligen, primitivsten Adels hervor, der an nichts glaubte. Unendlich freundlich, kindlich vertrauensvoll, rein, weder List noch Arglist kennend, mit ihrer äußersten Aufrichtigkeit, Sanftmut und Demut auffallend, nirgends eine Absicht vermutend, sich verpflichtet, jeder Bitte auf halbem Weg nachzukommen, teilte A. A. Vyrubova wie die Kaiserin ihre Zeit zwischen den Kirche und Taten der Nächstenliebe, weit entfernt von dem Gedanken, dass sie Opfer der Täuschung und Bosheit böser Menschen werden könnte ...“

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