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Siehe auch „Arsch“ in anderen Wörterbüchern

Arsch (lat. as, gen. Kasus assis)

Antike römische Kupfermünze. Ursprünglich entsprach das römische Gewicht Pfund (327,45). G) und in Form von Barren und Barren in Umlauf gebracht. Aus der Mitte des 5. Jahrhunderts. Chr e. Sie begannen mit der Prägung von Münzen zu 1, 2, 3, 4, 5 und 10 A. sowie zu 1/2, 1/3, 1/4, 1/6, 1/12 A. Als Kleingeld gab A . zirkulierte bis 217 n. Chr. e.

Große sowjetische Enzyklopädie. - M.: Sowjetische Enzyklopädie 1969-1978

ACC Siehe Notdienst
EdwART. Glossar der Begriffe des Ministeriums für Notsituationen, 2010

ACC

(lat. as, assis) - eine antike römische Kupfermünze, deren Gewicht dem römischen Pfund (327 g) entsprach. Zunächst wurde Ace in Form von Barren in Umlauf gebracht.

Enzyklopädisches Wörterbuch für Wirtschaft und Recht 2005

(lat. Arsch)

Römische Währungs- und Gewichtseinheit; Als Basis diente das Gewicht der Waage (327,45 g). Ursprünglich in Form von Kupferbarren geprägt, ab dem 2. Stock. VI Jahrhundert Chr - in Form einer runden Münze. Auf der Vorderseite war Janus abgebildet, auf der Rückseite der Bug des Schiffes. Gewicht der geprägten a. war nicht dauerhaft: am Anfang. III Jahrhundert Chr A. wog nach 218 v. Chr. 54,59 g. - 27,3 und ab 89 v. Chr. - 13,64 g.

Kazamanova L.N. Einführung in die antike Numismatik. M., 1969. S. 50, 51, 56, Tabelle XXIV.

(I.A. Lisovy, K.A. Revyako. Die antike Welt in Begriffen, Namen und Titeln: Ein Referenzwörterbuch...

(Apostelgeschichte 20:13,14) – eine Stadt am Ufer des Ägäischen Meeres gegenüber der Insel Lesbos (heute die Stadt Beiram).


Bibel. Altes und Neues Testament. Sinoidale Übersetzung. Biblische Enzyklopädie..

1. Bogen. Nikifor.

Arsch

1891.

Währungseinheit bei Dr. Rom. Vor dem Auftritt Gussmünze, die in Rom im Umlauf war. Rohbarren-Barren Kupfer (aes unhöflich), später - Bronze. Balken mit Bildern (aes signatum). In der 2. Hälfte. 4. Jahrhundert Chr Man begann mit der Herstellung runder Gussmünzen (Aes Grave). Das Gewicht von A. ist gleich. Rom. Pfund oder Libre, und daher wird die Münze genannt. liberaler Arsch (ass libralis). Erster Gebrauch Pfund (Libra) mit einem Gewicht von 272,88 g, später basierend auf Rom. Im Währungssystem wurde das Pfund anfangs auf 327,45 g festgesetzt. 3. Jahrhundert Chr das Gewicht von A. (bereits geprägt, nicht gegossen) wird reduziert. bis zu 1/6 (54,59 g); ab 218 v. Chr - 1/12 (27,3 g); ab 89 v. Chr - 1/24 Pfund (12,64 g). Seitdem sind Kupfermünzen minderwertig geworden. (Kredit). Später wog A. noch weniger. Neben A. wird es aus Kupfer gejagt. Münzen mit Nennwert... 1890-1907

Herrenhaus Estlyandsk. B. Virlyandsky U., südlich von Wesenberg, wird auffallen. Burg, erbaut vom Herrn von Livlyandsk. Bodo von Hohenbach im Jahr 1293. Im 16. Jahrhundert, vermutlich 1558, als die Russen Weißenstein belagerten, wurde auch die Burg A. zerstört; 1781 wurde es vom Besitzer Benckendorff nach ursprünglichem Plan und Fassade erneuert, Einwohner 602.

Enzyklopädisches Wörterbuch F.A. Brockhaus und I.A. Efron. - St. Petersburg: Brockhaus-Efron

Arsch

(lat. as, assis) - eine antike römische Kupfermünze, deren Gewicht dem römischen Pfund (327 g) entsprach. Zunächst wurde Ace in Form von Barren in Umlauf gebracht.

(Apostelgeschichte 20,13,14) – eine Stadt am Ufer des Ägäischen Meeres gegenüber der Insel Lesbos (heute die Stadt Beiram).

Russland in Bildern: Künstlerisches und industrielles Album / A. Ass. - Odessa, 1902. -, 56 Bd., 50 S. : krank.

Albumgemälde


Dieses wundervolle Bronzedenkmal prangt auf dem Isaaksplatz mit Blick auf die Newa. Der Kaiser ist zu Pferd in einem halb russischen, halb antiken Kostüm dargestellt, einen Lorbeerkranz tragend, die rechte Hand nach vorne ausgestreckt, mit der linken hält er ein Pferd, das auf eine steile Klippe stürzt; Er zertrampelt eine riesige Schlange mit seinen Füßen. Diese kolossale Statue wurde vom berühmten Bildhauer Falconet im Auftrag von Kaiserin Katharina II. angefertigt und am 7. August 1782 geweiht. Der Sockel ist ein riesiger Granitblock, der aus Finnland mitgebracht wurde.


Von den zehn Brücken, die den Fontanka-Kanal (einen der Arme der Newa, 3½ Werst lang) überspannen, gilt die Anitschkow-Brücke am Newski-Prospekt als die schönste. An den Ecken der Brücke erheben sich vier kolossale Bronzegruppen, die Pferdeschalldämpfer in unterschiedlichen Positionen darstellen. Diese nach den Vorbildern von Baron Klodt besetzten Gruppen rufen stets die Bewunderung des Publikums hervor.


Hier ist ein Beispiel einer finnischen Landschaft; Ein dichter Kiefernwald, ein ruhiger Spiegelsee, Granitfelsen und die Abwesenheit menschlicher Besiedlung in der Ferne – das sind die üblichen Attribute solcher Ansichten.


Am steilen Hang des Michailowskaja-Berges, direkt über dem Dnjepr, steht seit 1853 dieses kolossale Bronzedenkmal, das von Baron Klodt geschaffen wurde. Das Denkmal stellt Wladimir in dem Moment dar, in dem er, nachdem er gesehen hat, dass das Sakrament der Taufe der Kiewer vollendet wurde, ein Dankgebet an Gott richtet. In der rechten Hand des Großherzogs befindet sich ein Kreuz, in der linken der Hut des Großherzogs; Auf den Schultern befindet sich ein Mantel, von dem aus man einen antiken Halbkaftan sehen kann.


Dieser Tempel wurde von Jaroslaw I. nach dem Vorbild der St.-Kirche erbaut. Sofia in Konstantinopel. Im Inneren des Tempels befinden sich Reste antiker Werke, von denen drei heilige Gemälde besonders hervorstechen: die Mutter Gottes, das letzte Abendmahl und die Heiligen aus dem 3. und 4. Jahrhundert. Zu den archäologischen Denkmälern der Kathedrale gehört ein weiß-bläulicher Grabstein, unter dem vermutlich die Asche Jaroslaws des Weisen selbst liegt. Ein paar Klafter von der Kathedrale entfernt steht eine schöne Reiterstatue des Hetmans der Ukraine, Bogdan Chmelnizki, dank dessen Hilfe die Ukraine an Moskau angegliedert, Polen gestürzt und die Türken besiegt wurden.


10. Kiew. - Kirche St. Andreas der Erstberufene.

Diese Kirche wurde in der Hälfte des 18. Jahrhunderts von dem berühmten Rastrelli erbaut. Es erhebt sich 42 Faden über die Oberfläche des Dnjepr und bietet die beste Aussicht auf Kiew. Die Höhe des Tempels beträgt 27 Faden; An der Basis ist es von einer bezaubernden Terrasse mit Balustrade umgeben. Der Legende nach errichtete Andreas der Erstberufene an der Stelle, an der sich heute die Kirche befindet, ein Kreuz als Zeichen der Gründung des Christentums. Im Hintergrund des Bildes ist die Zehntenkirche zu sehen, die 983 von Fürst Wladimir erbaut wurde.


11. Riga. - Boulevard des Erben.

Diese Ansicht wurde vom Bastion Hill aus aufgenommen. Rechts und links entlang des Stadtkanals verlaufen Wege und Gassen, die mit ihrer Vielfalt dem Kanalufer ein malerisches Aussehen verleihen. Mehrstöckige Häuser mit wunderschöner Architektur, die hinter dem Grün sichtbar sind, unterstreichen diesen malerischen Anblick. Im Südosten erhebt sich zwischen dem Grün der Plätze ein klassisch schöner Theaterbau: daneben erhebt sich ein hoher Schornstein eines Elektrizitätswerks. In der Ferne, am äußersten westlichen Punkt, können Sie die Kuppel der Sternwarte des Polytechnischen Instituts sehen.


12. Kiew. - Saum.

Tatsächlich besteht die Stadt aus drei separaten Teilen: Petschersk, Alt-Kiew und Podol; Letzterer ist der niedrigste Teil der Stadt. Hier konzentrieren sich vor allem die kommerziellen Aktivitäten der Stadt. Die Aussicht, die wir hier geben, wurde vom St.-Andreas-Berg aufgenommen, von wo aus man ganz Podol mit seinen zahlreichen Kirchen und Klöstern, einem Netz sich kreuzender Straßen, einer wunderschönen Biegung des Dnjepr usw. sehen kann; Der Glockenturm des Bratsky-Klosters dominiert die gesamte Landschaft.


13. Kertsch. - Gesamtansicht.

Diese in einer Bucht des Asowschen Meeres gelegene Stadt war bereits im 6. Jahrhundert v. Chr. unter dem Namen Panticopeia bekannt. Abwechselnd nahmen Tataren, Griechen und Türken Besitz von dieser Stadt, bis die Stadt 1771 zusammen mit der Halbinsel Krim endgültig unter russische Herrschaft geriet. Bis heute sind in der Stadt viele antike Gebäude im orientalischen Stil erhalten geblieben. Aufgrund ihrer vorteilhaften Küstenlage betreibt die Stadt einen bedeutenden Transithandel. Die wichtigsten Exportgüter sind: Wolle, Leder, Fisch und Salz.


14. Baku. - Alte persische Moschee.

Zu den Sehenswürdigkeiten von Baku zählen neben der Festung mit dem antiken Khan-Palast auch die persische Moschee, von deren Minarett aus man die gesamte Stadt und ihre Umgebung überblicken kann. Diese Moschee wurde Ende des 15. Jahrhunderts erbaut. Baku, das derzeit mehr als 70.000 Einwohner hat, ist für uns als Zentrum der Ölindustrie wichtig.


15. Tschigirin. - Gesamtansicht.

Tschigirin ist heute eine einfache Bezirksstadt der Provinz Poltawa und war einst, während der Hetmanschaft Doroschenkos, die Hauptstadt der Ukraine. Vor uns liegt ein wunderbares Panorama dieser Stadt, die ihr typisches Gesicht aus der Vergangenheit bewahrt hat. Einstöckige Holzhäuser, in leuchtenden Farben gestrichen und eingebettet in das Grün der Gärten, die umliegende Weite jenseits des Flusses mit Wiesen, Mühlen, Wäldern, Klosterkuppeln usw., das ist es, was unseren Augen erscheint.


16. St. Petersburg. - Säule Kaiser Alexanders I.

Vor dem Winterpalast, am Schlossplatz, steht die Alexandersäule – ein etwa 11 Faden hohes Denkmal aus finnischem Granit. Die Säule stellt einen Granitobelisken dar, auf dessen Spitze ein bronzener Engel steht, der eine Schlange zertrampelt. Eine Hand des Engels ist zum Himmel erhoben, in der anderen hält er ein Kreuz. Auf dem Denkmal befindet sich eine Inschrift: „Dankbares Russland Alexander I.“ Dieses vom Architekten Montfant erbaute Denkmal wurde am 30. August 1834 von Kaiser Nikolaus I. zum Gedenken an seinen Bruder Alexander den Seligen eröffnet.


17. Moskau. - Denkmal für Minin und Poscharski.

Dieses historische Denkmal wurde auf dem Roten Platz vor der Fassade der oberen Einkaufszeilen platziert. Die Bronzegruppe ist ein Werk des russischen Bildhauers Martos. Poscharski ist mit Schwert und Schild sitzend dargestellt, Minin steht vor ihm und inspiriert ihn mit seiner Rede zur Vertreibung der Polen aus Moskau im Jahr 1611. Das Denkmal wurde 1818 errichtet.


18. Moskau. - Spassky-Tor.

Das Spassky-Tor, im Volksmund „Heiliges“ genannt, trägt seinen Namen, weil sich darüber eine Ikone des Erlösers befindet, die 1647 von Zar Alexei Michailowitsch aus Smolensk mitgebracht wurde. Vor dem Symbol leuchtet eine unauslöschliche Lampe. Nach dem Willen von Zar Alexei musste jeder, der durch diese Tore ging, seinen Kopf entblößen. Dieser Brauch ist bis heute erhalten geblieben. Das Tor führt vom Kreml zum Roten Platz; Durch sie betreten die russischen Zaren den Kreml zu ihrer heiligen Krönung. Links vom Tor sehen Sie die Mariä Himmelfahrt-Kathedrale.


19. Moskau. - Gesamtansicht des Kremls.

Der Kreml, eine Festung in tatarischer Sprache, ist von einer hohen Mauer in Form eines unregelmäßigen Dreiecks umgeben und nimmt zusammen mit Kitai-Gorod das Zentrum der Stadt am Nordufer der Moskwa ein. Der Kreml ist eine Ansammlung von Tempeln und Klöstern, Palästen, Kammern und Kasernen; er ist ein riesiges historisches Denkmal der russischen Monarchie; von hier kamen die Befehle der Moskauer Könige, hier traf die Kirche in der Person ihrer Hohepriester und geistlichen Räte Entscheidungen in Glaubensfragen.


20. Moskau. - Lubjanka.

Der Lubjanka-Platz im Stadtzentrum ist aufgrund der Fülle an Handelshäusern und Institutionen der belebteste Punkt der Stadt. Das im Bild zu sehende Tor führt nach Kitai Gorod. Links steht ein Denkmal in Form einer Kapelle, das zum Gedenken an die im letzten russisch-türkischen Krieg gefallenen Grenadiersoldaten errichtet wurde.


21. St. Petersburg. - Newski-Prospekt.

Der Newski-Prospekt ist die Hauptstraße von St. Petersburg. Hier konzentriert sich das Leben der Hauptstadt. Der laute, ununterbrochene Verkehr aus Fußgängern, Kutschen, riesigen Häusern, prächtigen Geschäften, monumentalen Kirchen, Palästen und Denkmälern verleiht Newski ein majestätisches Aussehen. Für einen Einwohner von St. Petersburg ist ein Leben ohne Newski undenkbar: Hier hat er Spaß, geht spazieren, denkt und lebt. Unsere Zeichnung zeigt einen Teil von Newski von der Kapelle neben dem Gebäude der Stadtduma in Richtung Admiralität. Die Länge von Newski beträgt etwa fünf Meilen.


22. St. Petersburg. - Denkmal für Kaiser Nikolaus I.

Dieses Denkmal wurde im Zentrum der Stadt zwischen der Isaakskathedrale und dem Gebäude des Staatsrats errichtet. Der Kaiser ist auf einem Pferd dargestellt. Der Sockel der Statue ist ein prächtiger, eleganter Sockel, der mit Relieffiguren und allegorischen Gemälden verziert ist, die einige historische Momente aus der Regierungszeit des Kaisers darstellen. Das Denkmal wurde während der Regierungszeit von Kaiser Alexander II. errichtet und geweiht.


23. Riga. - Boulevard.

Riga wurde 1201 von Bischof Albert von Bremen gegründet und ging 1721 von den Schweden an Russland über. Wunderschöne Straßen und Häuser, große Gebäude, eine Fülle von Gärten und Boulevards, viele historische Denkmäler und Kirchen verleihen der Stadt ein bezauberndes Aussehen. Die Zeichnung, die wir hier gegeben haben, stellt das Zentrum der Stadt und ihren schönsten Punkt dar. Die sichtbare Brücke beginnt am Aleksandrovsky Boulevard mit seinen schattigen Gassen.


24. Dnjepr. - Im Winter schwimmen.


25. Jekaterinodar. - Östlicher Teil der Stadt.

Diese 1792 vom Ataman der Saporoschje-Kosaken Chepega gegründete Stadt liegt am rechten Ufer des Kuban auf sumpfigem Boden und dient als Hauptstadt der Kuban-Region. Die Bevölkerung beschäftigt sich hauptsächlich mit Viehzucht und Fischerei. In der Nähe der Stadt gibt es einen riesigen Garten mit mehr als 30.000 Weinsträuchern und etwa 20.000 Obstbäumen. Dieser Garten unterliegt der Zuständigkeit der jeweiligen Abteilung.


26. Kaukasus. - Terek- und Daryal-Schlucht.

Einer der malerischsten Flüsse des Kaukasus ist der Terek, der in Kasbek entspringt und in das Kaspische Meer mündet. Die Strömung des Flusses ist über eine beträchtliche Länge turbulent, insbesondere im Bereich der sogenannten Daryal-Schlucht, wo der Fluss, der durch eine Menge Fallstricke fließt, schäumt, Lärm macht und brodelt und ein wirklich großartiges Bild bietet. Ergänzt wird diese Schönheit durch hohe, über dem Wasser hängende Felsberge, auf denen noch die Überreste einer alten Festungsburg erhalten sind.


27. Wyborg. - Gesamtansicht.

Wyborg, eine unbedeutende finnische Stadt, fiel 1721 an Russland. In der Stadt ist ein Teil einer schwedischen Festung aus dem 13. Jahrhundert erhalten geblieben. Die Stadt liegt mehrere Bahnstunden von St. Petersburg entfernt und lockt im Sommer dank ihrer überraschend wasser- und waldreichen Umgebung viele Sommerbewohner an.


28. Kiew. - Dampfschiffanlegestelle.

Von den Höhen des Michailowskaja-Gebirges hat man einen herrlichen Blick auf den Dnjepr, besonders im Frühling, wenn der Fluss überschwemmt und weite Inseln und Wiesen bedeckt. Gleichzeitig herrscht auf den Piers ein besonderer Trubel. Unzählige Dampfschiffe, Lastkähne und Flöße nehmen ihre Navigationstätigkeit auf.


29. St. Petersburg. - Dreifaltigkeitskathedrale und Kriegsdenkmal.

Die erste Kirche, die die Aufmerksamkeit derjenigen auf sich zieht, die über die Warschauer Eisenbahn nach St. Petersburg kommen. d. Dies ist die Dreifaltigkeitskathedrale. Der Bau wurde von Kaiserin Maria, der Witwe von Paul I., nach Stasovs Plan begonnen und 1835 geweiht. Seine fünf blauen Kuppeln mit den darüber gepunkteten goldenen Sternen sind sehr beeindruckend und schon aus großer Entfernung sichtbar. Auf demselben Platz wurde 1886 ein Denkmal für den letzten russisch-türkischen Krieg von 1877-78 errichtet. Das Denkmal stellt eine Säule dar, deren Aussparungen aus Teilen von Kanonen bestehen, die vom Feind erbeutet wurden. Eine Bronzefigur eines Engels mit Kranz, der den Sieg darstellt, krönt dieses historische Denkmal.


30. Bachtschyssaraj. - Khans Palast.

Bachtschissarai, die Stadt der Gärten auf Tatarisch, war die Hauptstadt des mongolischen Fürstentums, bis Katharina II. der Vorherrschaft der Tataren in Südrussland ein Ende setzte. Die Stadt ist recht ursprünglich und besteht aus einer langen, schmalen Straße von zwei Meilen Länge mit mehreren verwinkelten Gassen. Das Wahrzeichen der Stadt ist der ehemalige Khanpalast, der 1519 erbaut wurde und bis heute erhalten bleibt. Der Palast ist von außen nicht besonders schön, aber seine im orientalischen Stil dekorierten Räume verdienen Aufmerksamkeit.


31. Sewastopol. - St.-Georgs-Kloster.

Zehn Meilen südlich von Sewastopol, nicht weit vom Kap Fiolentsky entfernt, liegt dieses heilige Kloster auf Terrassen mit Blick auf das Meer im Grün der Zypressen. Die Anfänge dieses Klosters reichen bis in die Antike zurück. Derzeit ist dieses Kloster eines der bedeutendsten und malerischsten Klöster in Russland. Der Legende nach stand hier in der Antike der Tempel der Diana.


32. Sewastopol. - Boulevard.

Der historische Boulevard befindet sich auf der Südseite der Stadt, wo sich die 4. Batterie befand – das Zentrum der Verteidigung von Sewastopol während der Krimkompanie. Prächtige neue Gebäude, schöne, ruhige, von Bäumen gesäumte Straßen verleihen Sewastopol trotz der Masse der verbliebenen Ruinen ein fröhliches Aussehen. Sewastopol gilt als der beste Militärhafen am Schwarzen Meer. Es wurde 1784 an der Stelle des tatarischen Dorfes Achtiar gegründet.


33. Finnland. - Kivikoski.

Unsere Zeichnung zeigt das Dorf Kivikoski, das an der Mündung des Saima-Kanals liegt; Dies ist eine der malerischsten Ecken Finnlands, deren Natur majestätisch und rau ist. Hier und da verstreut, leuchtend rot gestrichene Fischerhütten, herrliche Felder, grüne Wiesen, jede Menge Wälder und Seen – all das belebt das Bild ungemein.


38. Odessa. - Boulevard-Treppe.

Eine der Attraktionen der Stadt ist die riesige Treppe in der Mitte des Boulevards, die zum Hafen führt. Die Treppe, die gebaut wurde, als Fürst M. S. Woronzow Stadtgouverneur der Region Noworossijsk war, besteht aus zehn Treppen, jeweils zwanzig Stufen. Auf der einen Seite der Treppe befindet sich ein Kindergarten und auf der anderen Seite ein kleiner Park.


39. Odessa. - Nikolaevsky Boulevard.

Dieser Boulevard gilt als einer der besten Boulevards in Russland. Es liegt an einem hohen Meeresufer und trug früher den Namen „Primorsky“; 1877, während des Aufenthalts des Oberbefehlshabers der Armee, Großfürst Nikolai Nikolajewitsch der Ältere, in Odessa, wurde der Boulevard in Nikolaevsky umbenannt. In der Mitte des Boulevards steht ein Denkmal für Herzog Richelieu, den ersten Gouverneur von Odessa, und am Ende, in der Nähe des Duma-Gebäudes, ein Denkmal für A. S. Puschkin. Der Boulevard bietet einen herrlichen Blick auf das Meer.


36. Finnland. - Saima-Kanal.

Der Saima-Kanal entspringt am Südufer des Saimaa-Sees. Der Kanal führt durch sechs große Seen, und auf beiden Seiten gibt es viele kleine Seen und Flüsse, die ebenfalls mit dem Hauptkanal verbunden sind und ihm als Reservekindergärten dienen. An verschiedenen Stellen sind neun wunderschöne gusseiserne Brücken über den Kanal gelegt. Mit dem Graben dieses Kanals wurde eine ständige Schifffahrt über eine Distanz von über 1.000 Meilen eröffnet, einschließlich der Route vom Nordufer des Saimaa-Sees nach St. Petersburg. Der Bau dieses Kanals erforderte 11 Jahre ununterbrochener Arbeit und kostete drei Millionen Rubel.


37. Finnland. - Imatra-Wasserfälle.

Der Imatra-Wasserfall liegt 60 Meilen von Wyborg entfernt. Ein langer, weißer, schäumender und sprudelnder Wasserstreifen über fast eine halbe Meile, feinster Silberstaub, der unter der Sonne alle Farben des Regenbogens annimmt, ein schreckliches Tosen – all das in Verbindung mit der umliegenden wunderbaren Landschaft hinterlässt einen unauslöschlichen Eindruck beim Betrachter.


34. St. Petersburg. - Marmorpalast auf b. Newa.

Die weite, hochwasserreiche Newa, zu deren beiden Seiten prächtige Paläste aufragen, bietet einen herrlichen Ausblick. Unsere Zeichnung zeigt einen Teil des Gagarin-Damms. Das sichtbare Gebäude ist ein Marmorpalast mit eigener kleiner Geschichte. Ursprünglich war es von Katharina II. für Fürst Orlow bestimmt, doch nach seinem Tod kaufte es die Palastverwaltung für eigene Zwecke. Im Jahr 1832 ging es in den Besitz von Großherzog Konstantin Pawlowitsch über. Der letzte polnische König, Stanislaw Poniatowski, lebte bis zu seinem Tod im selben Palast.


35. St. Petersburg. - Denkmal für Kaiserin Katharina II.

Dieses Denkmal wurde im Park zwischen den Gebäuden des Anitschkow-Palastes, der öffentlichen Bibliothek und dem Alexandrinsky-Theater errichtet. Die Kaiserin ist in einem königlichen Gewand stehend dargestellt. Prominente Persönlichkeiten des Kobolds sind rund um das Denkmal platziert. Katharina: Rumjanzew, Potemkin, Bezborodko und andere. In den Marmorsockel ist eine Bronzetafel mit der Inschrift eingelassen: „An Kaiserin Katharina II. während der Herrschaft von Kaiser Alexander II.“ 1873"

K. Larina- Guten Tag. Wir starten das Programm „Kulturschock“, heute ist es dem Thema gewidmet: „Die Kampagne „Rückkehr der Namen“: Warum müssen Sie zum Solovetsky-Stein kommen?“ Ksenia Larina steht am Mikrofon. Unsere heutigen Gäste sind Yan Rachinsky, Vorstandsvorsitzender der International Human Rights Society Memorial. Hallo Ian.

Y. Rachinsky- Guten Tag.

K. Larina- Und Evgeniy Ass, Architekt. Und vielleicht lohnt es sich im Rahmen unseres Gesprächs hinzuzufügen, dass Evgeniy Ass einer der Aktivisten und Teilnehmer des Gedenkprojekts „Last Address“ ist. Guten Tag, Evgeniy, hallo.

E. Ass- Hallo, Ksenia.

K. Larina- Also, fangen wir mit der Hauptsache an. Was ist die Hauptsache? Dass die Aktion „Rückgabe der Namen“ zum zwölften Mal zur gleichen Zeit am selben Ort stattfinden wird, an dem sie seit 2007 stattfindet, nämlich auf dem Lubjanka-Platz, im Park in der Nähe des Solovetsky-Steins. Es waren so sehr nervöse Tage, die, Gott sei Dank, hinter uns liegen, und fast hätte sich die Gedenkveranstaltung in einen Protest verwandeln können, aber Gott sei Dank war ich klug genug, dies nicht zu tun. Ian, ich habe eine Frage an dich: Ist heute mit dem Veranstaltungsort und der Uhrzeit alles in Ordnung? Und gleich die zweite Frage: Gibt es in anderen Städten Probleme? Denn wir wissen, dass diese Aktion nicht nur in Moskau stattfindet.

Y. Rachinsky- Nun, ich kenne die aktuelle Situation nicht. In Tambow kam es zu Problemen. Wir wissen nicht, ob es dort möglich war, das Problem zu lösen. In Rjasan gab es Probleme, die offenbar erfolgreich gelöst wurden. In anderen Städten – na ja, man muss sich nur konkret erkundigen, was und wo. In Moskau wurde glücklicherweise alles gelöst. Und es muss sogar gesagt werden, dass die Bauherren im Allgemeinen das Maximum tun, was von ihnen abhängt, um die Aktion zum Erfolg zu führen, damit die Menschen so bequem wie möglich stehen können. Obwohl sich das alles natürlich innerhalb der bestehenden Baustelle befindet. Es gibt einige Probleme beim Ein- und Ausgang – jeder muss durch einen Ein- und Ausgang gehen. Dennoch scheinen wir herausgefunden zu haben, wie wir das ganz bequem machen können.

K. Larina- Wir möchten Sie daran erinnern, dass die Aktion um 10 Uhr morgens beginnt und um 22 Uhr abends endet – wie es in der Tat schon seit all den Jahren der Fall ist. Die Teilnehmerzahl wächst meines Wissens von Jahr zu Jahr. Und wenn die erste Aktion im Jahr 2007 mehr als 200 Menschen zusammenbrachte, waren es letztes Jahr bereits mehr als 5.000 Menschen, die zum Lubjanka-Platz kamen. Ich möchte wirklich hoffen, dass es dieses Mal viel mehr als 5.000 Menschen sein werden.

Evgeniy, ich habe eine Frage an dich. Was ist der Sinn dieser Aktion? Wie würden Sie das definieren und es Leuten erklären, die zum Beispiel zum ersten Mal dorthin kommen?

E. Ass- Wissen Sie, gestern habe ich meinen Schülern erklärt, warum sie zu dieser Aktion kommen sollten. Tatsächlich ist dies für junge Menschen nicht ganz klar. Aber ich denke, dass dies ... nun, im Allgemeinen, im Allgemeinen können wir sagen, dass dies erstens vielleicht die wichtigste öffentliche Aktion ist, die in Russland stattfindet, solche zivilen öffentlichen Aktionen. Und es geht ja in erster Linie darum, sich nicht nur an die Namen der Opfer der Repression zu erinnern, sondern diese Episode unserer Geschichte auch allgemein als tragisch, als einen der tragischsten Aspekte unserer Geschichte überhaupt zu bezeichnen und nicht vergiss es. Damit alle zukünftigen Generationen wissen, dass es in unserem Leben eine so schreckliche Zeit des völligen Bösen gab, die nicht vergeben, vergessen oder aus der Erinnerung gelöscht werden kann. Und in diesem Sinne denke ich, dass dies für neue Generationen am wichtigsten ist. Und es gibt ziemlich viele junge Leute. Beim letzten Mal ist mir auch aufgefallen, dass es sich nicht nur sozusagen um direkte Nachkommen der Opfer handelte, sondern auch um solche völlig jungen Menschen. Unter den Freiwilligen sind meiner Meinung nach übrigens auch viele junge Leute.

Y. Rachinsky: Bauherren tun ihr Bestes, um die Kampagne „Rückgabe der Namen“ zum Erfolg zu führen

Y. Rachinsky- Meistens junge Leute.

E. Ass- Meistens junge Leute, einfach so... Zwanzigjährige im Allgemeinen. Es ist sehr erfreulich, dass eine solche Kontinuität besteht.

K. Larina- Im Hintergrund übrigens... Entschuldigung. Vor dem Hintergrund der VTsIOM-Umfrage, deren Ergebnisse letzte Woche veröffentlicht wurden, ist es sehr erfreulich, was Sie jetzt sagen, denn allein anhand der Zahlen zeigt sich, dass es junge Menschen im Alter von 18 bis 24 Jahren sind Von den Repressionen der 20–50er Jahre habe ich überhaupt nichts gehört. Und mehr als die Hälfte der Jugendlichen hat noch nie etwas davon gehört oder gewusst. Und das ist natürlich erstaunlich. Unterrichtet man sie nicht in der Schule? Ich weiß es nicht.

Y. Rachinsky- Meiner Meinung nach ist das überhaupt nicht überraschend, da darüber in der Schule tatsächlich sehr wenig gesprochen wird. Im Allgemeinen wird dieses Thema in Schulbüchern behandelt ... Tatsächlich ist es nicht einmal ein Thema, aber in bestehenden Schulbüchern handelt es sich um Nebenumstände, und man nennt diesen Euphemismus „politische Repression“. Aber im Großen und Ganzen handelte es sich um Staatsterror, um die außergerichtliche Ermordung Hunderttausender Menschen aufgrund von in Abwesenheit gefällten Urteilen. Die Menschen wussten nicht einmal, dass sie zum Tode verurteilt wurden. Ganz zu schweigen davon, dass man etwas zu seiner eigenen Verteidigung sagen kann. Ich erwähne Anwälte überhaupt nicht. Es ist nur so, dass diese Formeln, die in Lehrbüchern landeten, niemandes Gefühle berühren oder die Fantasie von irgendjemandem anregen können. „Na, hatten wir genug? Noch mehr starben während des Krieges.“ Dies bleibt jenseits der Wahrnehmung. Aber im Allgemeinen suchen und versuchen junge Leute immer noch zu finden, aber das Lehrbuch geht wirklich daran vorbei.

K. Larina- Nun, wissen Sie, es lohnt sich, sich an ein weiteres Memorial-Projekt zu erinnern – das ist der Schulwettbewerb „Der Mensch in der Geschichte“. Russland – 20. Jahrhundert“. Ich bin seit vielen Jahren Mitglied der Jury dieses Wettbewerbs und hier sehe ich natürlich auch diesen Kampf, den Kampf um die persönliche Geschichte, wie wichtig er ist. Mir scheint, dass dieser Schulwettbewerb der Zielsetzung der Aktion „Rückkehr der Namen“ sehr nahe kommt, denn trotzdem lässt ein Mensch es durch sich hindurch – und vielleicht landen darin sogar unbekannte Schicksale, unbekannte Namen.

Ich erinnere mich sogar daran, wie Arseny Roginsky, der tatsächlich der Schöpfer dieser Aktion war, auf seine Initiative hin erschien... Ich möchte Sie daran erinnern, dass Arseny Roginsky der Vorstandsvorsitzende der Memorial Society ist, der letztes Jahr verstorben ist . Nun ist sein Platz durch Jan Rachinsky eingenommen worden. Er meinte also gerade, wenn jemand „Schuss, Schuss, Schuss ...“ sagt, dann wird diese Abstraktion sehr konkret, das menschliche Schicksal eines Menschen, das in seinem Herzen mitschwingt. Nun, vielleicht gebe ich den Text nicht ganz genau wieder, aber es scheint mir, dass die Bedeutung seiner Worte so war. Ja?

E. Ass- Ja. Übrigens möchte ich das, was ich gesagt habe, noch auf die Bedeutung dieser Aktion hinweisen. Dennoch denke ich, dass es sehr wichtig ist, sich diesen Aktionen selbst zu widersetzen, bestimmten Versuchen zu widerstehen, zu schweigen, diese Geschichte zu verwischen, die sich ganz offensichtlich vor unseren Augen abspielt – mit all diesen Euphemismen, wie Ian es liebevoll nannte Es.

Tatsächlich sind das im Allgemeinen nur böswillige Intrigen, ich würde sagen, so ein einfacher, offener Versuch, den Mund zu halten und so zu tun, als ob in unserer Geschichte nichts dergleichen passiert wäre, alles verborgen war, alles sehr gut war, aber es gab ein paar – was ist es hat angerufen? - „Verzerrungen am Boden.“ Und jetzt, so scheint es mir, nimmt dieser Trend einfach eklatant zu. Und sich dagegen zu wehren ... Nun, wir haben nicht viele Mittel, uns dagegen zu wehren. Dennoch verfügen wir nicht über viele Propagandainstrumente. Bei uns – ich meine, bei den Leuten, die das „Memorial“, ich weiß nicht, „Last Address“ organisieren. Die Mainstream-Medien liegen nicht in unserer Hand. Und natürlich ist jede Gelegenheit, dieser Flut von Lügen, offensichtlichen Lügen, die sich gegen die jüngere Generation richten, irgendwie daran zu erinnern und etwas Gutes und Wahres zu kontrastieren, absolut notwendig. In diesem Sinne spielt diese Aktion eine sehr wichtige Rolle.

K. Larina- Nun, in diesem Sinne ist es wahrscheinlich ein Protest, oder?

E. Ass- Nun ja, in gewisser Weise ein impliziter Protest.

Y. Rachinsky- Nun, natürlich gibt es auch diese Bedeutung. Aber ich würde wahrscheinlich andere Aspekte hervorheben. Ich möchte auch klarstellen, dass Arseny Roginsky natürlich viel in diese Aktion investiert hat, aber Elena Zhemkova hat sich diese Aktion ausgedacht. Ich war dabei, als diese Idee zum ersten Mal vorgeschlagen wurde. Und nicht jeder unterstützte sie sofort. Es war notwendig zu begreifen und zu verstehen, dass dies wirklich etwas ist, das Menschen betreffen kann.

Und hier möchte ich zwei Punkte hervorheben. Erstens handelt es sich dabei weniger um einen Protest als vielmehr um eine Aufforderung zur eigenständigen Reflexion – ganz im Sinne eines Schulwettbewerbs. Verstehen Sie im Allgemeinen, dass eine Person nicht dasselbe ist wie ein Staat und dass es nicht notwendig ist, dass eine Person und der Staat immer die gleichen Interessen haben. Das ist eine Art Distanzierung von der gängigsten Darstellungsweise: „Alles, was in der Geschichte getan wird, ist der Staat.“ Wir haben immer einen anderen Ansatz und die Einheit der Geschichte ist eine Person. Es sind einfach menschliche Schicksale, die die Geschichte ausmachen.

Und zweitens. Selbst eine so einfache Namensnennung mit minimalen biografischen Daten zerstört viele bestehende Mythen darüber, was Repressionen waren. Und das tun sie hier weiterhin, und Herr Bortnikov wiederholte anlässlich des 100. Jahrestages der Tscheka noch einmal allerlei Mythen. Die Leute sehen, dass nicht nur die Bosse erschossen wurden, dass es sich nicht, wie manche gerne darstellen, um einen Kampf an der Spitze der bolschewistischen Partei handelte, und dass es sich bei den meisten Toten ganz allgemein um ganz normale Arbeiter handelte (ich verwende … (dieses sowjetische Klischee) und Garderobenwärter und Ingenieure und alle, Wächter, alle Schichten der Gesellschaft. Jeder könnte in diesen Fleischwolf fallen.

Und das ist sehr nützlich – dass es sich hierbei nicht um irgendwelche Parteimitglieder handelte, geschweige denn um Sicherheitsbeamte, unter denen einige litten, sondern nur sehr wenige, wenn wir über das Verhältnis der verschiedenen Figuren sprechen. Dies ist auch eine Berührung des realen Materials der Geschichte. Dabei handelt es sich nicht nur um eine Entlassung aus einem Staatsamt, sondern auch um eine Berührung – ganz wie bei einem Schulwettbewerb. Wir möchten, dass Kinder nicht nur Bücher lesen, sondern dass sie jemanden fragen, ein lebendiges Zeugnis hören oder ins Archiv gehen und Papierbeweise finden, damit sie selbstständig verstehen, dass Geschichte eine eigene kritische Haltung erfordert. Ich denke, das sind sehr wichtige Aspekte.

E. Ass- Und Ihr eigenes Handeln. Generell muss ich auch anmerken, dass Lena natürlich eine geniale Idee hatte, ich weiß nicht, genauso wie ein hervorragender Regisseur die ganze Geschichte hat. Ich weiß es nicht, die bloße Tatsache der Teilnahme, von der Ankunft an, das Anstehen, vor allem ... Und das Wetter ist ja in der Regel immer schlecht, oder? Das bedeutet, dass es eine lange Warteschlange gibt, manchmal mehrere Stunden. Dann ein unglaublich andächtiger und spannender Umgang mit dem Mikrofon. Für viele Menschen ist die Tatsache dieser Werbung sehr wichtig. Ihnen wurde die Aufgabe übertragen, vor einem riesigen, meist großen Publikum, und zwar mitten in Moskau, einige Worte in ein Mikrofon zu sagen. Aus den Lautsprechern ertönt ein Knall, und Sie sprechen einen Namen aus.

Das letzte Mal bin ich zum Beispiel einem Taxifahrer begegnet, diesem unglücklichen Taxifahrer. Was den Taxifahrer in diesen Fleischwolf gelockt haben könnte, wie Ian gerade sagte, ist völlig unvorstellbar. Und das ist die Aufregung, die Sie spüren. Und man sieht Leute, die heraufkommen: sowohl junge Leute als auch alte Leute. Sagt jemand unter Tränen. Und viele Leute fügen hinzu, insbesondere füge ich auch die Namen meiner Verwandten hinzu, die nicht auf einem Blatt Papier stehen, sondern sozusagen in meiner eigenen Erinnerung. Im Allgemeinen handelt es sich hierbei um eine Art sehr wichtiges... Nun, ich weiß nicht, „Aufführung“ ist nicht ganz das richtige Wort, aber in gewisser Weise ist es eine sehr theatralische, sehr involvierende und für jeden sehr verantwortungsvolle Aktion Teilnehmer.

K. Larina- Sagen Sie mir bitte, wann hat sich die Einstellung zu dieser historischen Periode geändert? Jetzt reden wir über das Verschleierte, Vertuschte, Verfälschte, Mythologisierte. Sie haben Bortnikov genannt. Ich möchte auch den Kulturminister hinzufügen, der heute unser Chefhistoriker ist. Tatsächlich wird die ganze Geschichte heute durch seine Augen im Massenbewusstsein präsentiert.

Du redest also und ich erinnere mich. Es scheint mir, dass dies den 70er Jahren ähnelt, den Breschnew-Jahren, dem Anfang der 70er Jahre, nach dem Tauwetter, als es schien... Ich erinnere mich, dass sogar Vertreter der sowjetischen Intelligenz einen Brief an Breschnew schrieben, darunter viele Schriftsteller, die wandte sich an ihn und machte ihn darauf aufmerksam, dass sich heute wieder eine so positive Haltung gegenüber Stalin herausbilde, und es wird erneut vorgeschlagen, zu schweigen und die Repressionen bestenfalls zu vergessen. Ist das unserer Zeit ähnlich, finden Sie nicht?

E.Ass: Ein Versuch, so zu tun, als hätte es in unserer Geschichte nichts Vergleichbares gegeben. Nun nimmt dieser Trend eklatant zu

Y. Rachinsky- In vielerlei Hinsicht ja. Leider sehen wir in vielerlei Hinsicht die gleichen Revisionsversuche, die gleichen Versuche, die Geschichte zu revidieren, und die gleichen ideologischen Klischees über eine feindliche Umgebung, über die fünfte Kolonne, über interessante Agenten. Generell handelt es sich zu einem sehr großen Teil um Pauspapier aus dieser Zeit. In gewisser Weise kann man sogar sagen, dass einige Redner noch weiter gehen, wenn wir über Bortnikov sprechen. Immerhin gab es schon früher Jubiläumsreden, die zu verschiedenen Jubiläen der Tscheka gehalten wurden, aber dennoch wurde immer von dunklen Seiten gesprochen. Nach dem 20. Kongress war keine Jubiläumsrede vollständig, ohne die dunklen Seiten zu erwähnen. Bortnikov hat dies nicht einmal angedeutet – was an sich, gelinde gesagt, interessant ist.

Und ja, diese Bewegung begann ... nun, sie wurde deutlich sichtbar mit der Ankunft unseres derzeitigen Präsidenten, als die Aufgabe formuliert wurde – stolz auf die Geschichte zu sein. Im Allgemeinen ist die Geschichte nicht dazu da, ausschließlich stolz zu sein. Geschichte erfordert wie jede Wissenschaft zunächst Reflexion und Studium. In jedem Land und in der Geschichte jedes Landes gibt es unterschiedliche Seiten, und Russland ist da keine Ausnahme. Obwohl die sowjetische Geschichtsperiode leider einen so doppelten Charakter hat: Es gibt wirklich heroische Errungenschaften des Volkes, und leider gibt es in den Taten der sowjetischen Führung wenig, worauf man stolz sein könnte. Wenn die Aufgabe gestellt ist, „stolz“ zu sein, dann ist die natürliche Konsequenz, dass unbequeme Seiten bestenfalls in den Hintergrund gedrängt werden.

K. Larina- Aber schauen Sie, die Aktion in der Lubjanka selbst fand auf dem Höhepunkt von Putins Zeit, Putins Ära statt – wir schreiben das Jahr 2007, Putin ist seit sieben Jahren Präsident Russlands. Und doch fand in diesem Moment eine Aktion zum Gedenken an die Opfer der Repression statt. Zur gleichen Zeit wurde die Mauer des Schmerzes, die auf dem Sacharow-Prospekt errichtet wurde – und das ist auch Putins Zeit. Vielleicht liegt es immer noch nicht an seinem Aussehen, sondern nur an dieser Einstellung?

Y. Rachinsky- Dies hängt nicht direkt mit seinem Wunsch zusammen. Ich habe es schon mehr als einmal gesagt, ich kann es wiederholen. Aus meiner Sicht verurteilen sowohl Putin als auch Medwedew die Repressionen aufrichtig und sind überhaupt keine Fans von Stalin.

K. Larina- Übrigens war 2007 meiner Meinung nach Medwedew Präsident.

E. Ass- Ja.

Y. Rachinsky- Die Frage ist nicht einmal, wer der Präsident ist, sondern dass sie Stalin wirklich nicht gutheißen. Eine andere Sache ist, dass dieses Konzept der „Geschichte, auf die man stolz sein kann“ und das Konzept „der Staat über allem“ auf die eine oder andere Weise dazu führen, dass diese Tendenzen und Rechtfertigungen für alles, was passiert ist, und die Grenzen jeglicher Kritik eines Staates - auch des jetzigen, selbst wenn er damals existierte, geschieht dies bereits auf anderen Ebenen, unabhängig von ihrem Wunsch. Sie können nicht sagen: „Nein, lasst uns Kritik zulassen.“ Das ist die Art von Dualität, die sie selbst haben.

K. Larina- Dies nennt man „Schizophrenie“.

Y. Rachinsky- Nun, das ist keine Schizophrenie, aber im Folgenden wird sie gerade als restriktive Tendenz gelesen. Untergeordnete Beamte interpretieren dies eindeutig als Notwendigkeit, jede Kritik am Staat zurückzuhalten.

E. Ass- Nun, ich weiß nicht, Ian, ich würde mich immer noch entschiedener dazu äußern, weil...

K. Larina- Lass uns.

E. Ass- Sehen Sie, wenn jemand, der bei klarem Verstand ist, irgendwie erkennt, dass dieser Trend zu wachsen beginnt und ethisch und moralisch gefährlich wird, kann er ihn stoppen. In dieser Zeit hatten sowohl der Präsident als auch der Premierminister, unsere Führung, genügend Gelegenheiten, sozusagen mit den Fäusten auf den Tisch zu schlagen. Sie haben dies in vielen Dingen getan. Dies wurde hier nicht durchgeführt.

Man kann also sagen, dass sie so weich sind, dass sie dagegen sind, dass sie nicht unterstützen... Nein, indirekt unterstützen sie, weil das Ideal eines so starken Führers ganz offensichtlich in der heutigen Politik präsent ist. Und deshalb einige – wie soll ich sagen? - Die Zulässigkeit des Bösen in der öffentlichen Verwaltung ist damit selbst gerechtfertigt. Verstehst du? Und heute sehen wir, Gott sei Dank vielleicht nicht in solch monströsem Ausmaß, aber einige Manifestationen des Bösen, die der Staat offenbar im Stich lässt. Sie sagen, dass einige niedrigere Beamte usw. dies ausnutzen. Nein, es wird sozusagen gefördert.

Nun, ich habe es Ihnen heute erzählt... Wissen Sie, diese ganze Geschichte, zum Beispiel mit diesem Verbot, eine Aktion abzuhalten, die letzte Woche stattgefunden hat. Sie verstehen, weil ich verstehe, dass es formal wie ein technisches Hindernis aussieht – nun ja, dort sind Bauarbeiten im Gange. Aber wenn... Das heißt, ich würde sagen: In diesem Verbot steckte die Intuition eines Menschen und sozusagen eine gewisse Voreingenommenheit in seinen Urteilen. Denn wenn dies beispielsweise ein traditionelles Treffen von FSB-Veteranen an diesem Ort gewesen wäre, hätte es kein Gespräch gegeben, niemand hätte die Hand gehoben, um ein Verbot zu verfassen. „Und hier gibt es eine Art Repression, Stalin, so etwas … Es ist besser, es nicht zu tun, oder? Warum brauchen wir das überhaupt?“ Dies ist die Intuition eines Beamten, die durch die gesamte Politik des letzten Jahrzehnts sozusagen provoziert oder auf unbewusster Ebene unterstützt wird und irgendwie im Bewusstsein des Beamten verankert ist. Deshalb bin ich etwas skeptischer...

K. Larina- Wirklich, ist Lubjanka so irritiert (ich meine, Lubjankas sind wie Büros), dass sie unter ihren Fenstern an ihre eigenen Verbrechen erinnert wird?

E. Ass- Nein, nein. Warum also die Irritation?

Y. Rachinsky- Ich denke, das ist nicht der Punkt. Und auch hier habe ich nichts über Weichheit gesagt. Ich habe über die Einstellung der Geschäftsleitung zu einem bestimmten Thema gesprochen. Daran habe ich keinen Zweifel.

Eine andere Sache ist, dass sie die Ursachen dieser Tragödie nicht sehen und nicht verstehen können. Leider wird in unserem Land bis zu einem gewissen Grad das reproduziert, was den Massenterror möglich gemacht hat – sowohl die Kontrolle über die Medien als auch zu einem großen Teil (man kann es schon als fast vollständig bezeichnen) die Zerstörung des echten politischen Wettbewerbs. Das ist alles eine Kopie dieser Zeit. Und weiter... Sie haben darauf aufgebaut, auf der Sakralisierung des Staates, darauf ist die eigentliche aktuelle Politik aufgebaut: „Der Staat steht über allem“, „wir sind die Stärksten von allen, weil wir viele Menschen haben, die bereit sind.“ für den Staat sterben.“ Das ist eine monströse Formulierung, die kürzlich wiederbelebt wurde. Von hier kommen sie.

Und es gibt ein altes chinesisches Sprichwort: „Wer auf einem Tiger reitet, kann nicht absteigen.“ Hier reiten sie auf diesem Tiger. Sie verwenden also dieses Konzept der Politik. Und weiter... Ja, man könnte zu diesen Leuten „Ruhe dich“ sagen, die die Sicherheitsbeamten rechtfertigen und von ihrem Heldentum reden, aber dieses Konzept von „Der Staat steht über allem“, „Ein starker Staat bedeutet, dass diese Dienste stark sind“ widerspricht dem.

Y. Rachinsky: Selbst eine so einfache Namensnennung mit minimalen biografischen Daten zerstört viele Mythen

K. Larina- Ian, lass uns hier erst einmal aufhören, wir werden in ein paar Minuten mit dem „Culture Shock“-Programm fortfahren. Die Rede ist von der Kampagne „Return of Names“.

K. Larina- Wir kehren zum Programm „Kulturschock“ zurück. Ksenia Larina steht am Mikrofon. Heute sprechen wir über eine Veranstaltung zum Gedenken an die Opfer politischer Repression, die jährlich am Solovetsky-Stein auf dem Lubjanka-Platz stattfindet. Hier, im Studio „Echo Moskau“, treffen sich der Vorstandsvorsitzende der Memorial Society, Yan Rachinsky, und der Architekt Evgeniy Ass.

Ich möchte... Hier listen wir auf, schwimmen in allen möglichen historischen Epochen und versuchen zu verstehen, was wir heute plötzlich in unserem Leben aus dem Erbe der Stalin-Zeit, aus dem Erbe der bolschewistischen Zeit entdecken. Liebe Gäste, Sie haben viele Dinge erwähnt: das Fehlen einer öffentlichen Ordnung, die Unfähigkeit, das Vorgehen der Behörden im Allgemeinen öffentlich zu kritisieren, und die Rechtfertigung weitgehend repressiver Methoden der Kommunikation mit der eigenen Zivilbevölkerung. Aber sagen Sie mir bitte, Folter in den Lagern heute, in den Zonen – ist das auch ein Erbe aus Stalins Zeiten oder ist es etwas anderes?

Y. Rachinsky- Nun, meiner Meinung nach hat das zwei Seiten. Das eine ist natürlich ein Vermächtnis, denn im Großen und Ganzen wurde nur ein sehr kleiner Teil derjenigen bestraft, die Folter anwendeten. Nun, als Beispiel können wir uns an den Bericht des belarussischen Volkskommissars für innere Angelegenheiten erinnern, der erneut kam und erklärte, dass, wenn jeder, der Folter anwendete, bestraft würde, 80 % des Personals vor Gericht gestellt werden müssten. Nun, hier geht es um das Ausmaß der Folter. Nun möchte ich hoffen, dass sich der Maßstab etwas verringert hat. Da dies jedoch nicht entschieden verurteilt wurde und der Zugriff auf die Akten der Sicherheitsbeamten, die dennoch dafür bestraft wurden, nunmehr eingeschränkt ist und die nicht rehabilitierten Fälle nicht zur Überprüfung herausgegeben werden, wurde dieses Thema im Allgemeinen nicht als solche verstanden ein historisches Thema.

Und zweitens ist das natürlich der Korporatismus unseres Staates. Im Allgemeinen vermieten sie ihre eigenen nicht. Das ist ein ziemlich klarer Trend. Nun, wir haben oft gesehen, dass die Polizei sich weigert, Folterberichte überhaupt zu überprüfen, selbst wenn sie tragisch enden. Dies ist im Allgemeinen ein weitgehendes Verständnis der eigenen Straflosigkeit.

Nun, leider plus moderne Geschichte. Zuallererst natürlich der Tschetschenienkrieg. Auch der Afghanistankrieg hatte Auswirkungen, vor allem aber der Tschetschenienkrieg, denn während des Tschetschenienkrieges stieg die Zahl der Fälle, in denen wegen rechtswidriger Gewaltanwendung ermittelt wurde ... nun ja, sehr selten gelangten Fälle überhaupt vor Gericht. In all diesen Fällen kam es in der Regel nicht einmal zu einer ordnungsgemäßen Untersuchung, geschweige denn zu einer Aussage über den Prozess. Und all das zusammen schafft genau diese Atmosphäre der Straflosigkeit, die Vorstellung, dass man so dem Staat dienen sollte.

K. Larina- Nun ja. Aber es stellt sich heraus, dass einem Menschen etwas passiert, wenn er in dieses System gelangt. Warum wird er Sadist? Was passiert mit ihm? Und dann, wissen Sie, all diese Beschreibungen und all diese Videos, die wir uns gerade mit Entsetzen angeschaut haben (leider werden immer mehr dieser Beweise, Videobeweise veröffentlicht) – schließlich ist das alles sehr ähnlich zu dem, was bei Stalin passiert ist Kerker, in den Kerkern der Lubjanka, weil all diese Folterungen offenbar dort, in dieser Anstalt, genauso erfunden wurden wie damals, in den 30er Jahren, mit den gleichen Mitteln. Es hat sich nichts geändert. Was passiert – sie werden vererbt, diese „Fähigkeit“ wird von Generation zu Generation weitergegeben?

E. Ass- Nun, wissen Sie, ich bin sozusagen kein großer Experte für all diese rechtlichen und politischen Feinheiten. Aber was erscheint mir offensichtlich? Dies ist erstens das Fehlen eines solchen humanistischen Prinzips im Allgemeinen in unserer Gesellschaft wie eines bestimmten Lebensstandards, der Beziehung von Mensch zu Mensch. Das ist so eine einfache Sache, die korrumpiert und eine Atmosphäre der Grausamkeit und Feindseligkeit gegenüber einem anderen, der Ihnen ebenbürtig ist, schafft. Und in diesem Sinne glaube ich, dass das alles sehr eng miteinander verbunden ist. Ich weiß nicht, ist das eine Art militärisch-patriotische Erziehung und überhaupt ein Gewaltkult, der auf verschiedene Weise gefördert wird? Sogar einschließlich der Tatsache, dass plötzlich, ich weiß nicht, letzten Monat oder vor kurzem der Sieg dieses dagestanischen Ringers in Kämpfen ohne Regeln zu einem nationalen Triumph wurde. Nun ja, als wäre er kein Schachspieler, wissen Sie, aber es ist genau der Kampf ohne Regeln als eine Art nationale Idee. Er mag ein toller Kerl sein, ich habe nichts dagegen.

K. Larina- Warten Sie, der Präsident hat sich dort mit ihm getroffen.

E. Ass- Das ist es, worüber ich rede.

K. Larina- Fast mit seinem Verhalten außerhalb des Rings einverstanden.

E. Ass- Das ist es, wovon ich spreche, dass eine Art Atmosphäre der Gewalt in der Luft liegt, und die ist sehr korrumpierend. Nun ja, das ist sozusagen ein globales Problem. Aber in unserem Land gibt es leider keine festen Mechanismen des Sozialverhaltens, die sich traditionell in vielen Kulturen entwickelt haben, in unserem Land wurden sie während der Zeit des gleichen stalinistischen Terrors und der bolschewistischen Herrschaft im Allgemeinen vollständig zerstört, einige davon existierten, ich Ich würde sagen, im guten Sinne des Wortes, sozusagen humanistische Bindungen - jetzt ist das alles auseinandergefallen.

Und die Tatsache, dass keine notwendigen Maßnahmen ergriffen wurden, würde ich sagen, was Lustration und Dekommunisierung betrifft, also ein solcher Abschied, ein ernsthafter Abschied von all diesem Schrecken – das spiegelt sich heute natürlich in allem wider, was insbesondere mit den Geheimdiensten zusammenhängt haben in unserem Land eine Macht erlangt, die in keinem Verhältnis zu irgendetwas steht. Es ist nicht so, dass wir eine so völlig kriminelle Gesellschaft haben, aber wenn ich Patrouillen der russischen Nationalgarde sehe, große Patrouillen in der U-Bahn, erfüllt mich das Grauen! Es fühlt sich an, als würden wir einfach auf einem Vulkan leben. Nun, es ist immer ein Zustand von Angst und Gewalt, der für mich immer in der Luft hängt.

K. Larina- Bis zu einem gewissen Grad können wir die heutige Zeit als eine Zeit des Terrors bezeichnen, sagen wir mal, des moralischen Terrors, des moralischen Drucks, des moralischen Verfalls der Gesellschaft. Schließlich wird das, worüber Sie gerade gesprochen haben – dieser Kult der Gewalt, der Kult der Stärke – von der Bevölkerung unglaublich unterstützt. Obwohl sie uns vielleicht davon überzeugen, weiß ich es nicht. Nun, ich weiß es nicht, es scheint mir, dass die Konzepte von Barmherzigkeit und Großzügigkeit sogar gegenüber Menschen außerhalb des freien Lebens, Verurteilten, Gefangenen – schließlich werden sie gleich behandelt (ich meine in der Gesellschaft) wie sie behandelt werden. Sie sind Wächter, diejenigen, die sie bewachen, diejenigen, die sie foltern. Es ist, als wären sie keine wirklichen Menschen. Das ist natürlich erstaunlich.

Und meine Frage bleibt bestehen. Ich möchte verstehen, was es ist. Gibt es dazu Studien? Viele Leute, Experten sagen, dass dies möglicherweise nicht einmal mit dem bolschewistischen Erbe zusammenhängt, sondern dass es vielmehr noch auf die Zeit von Zar Goroch zurückgeht und dass es Folterkammern noch unter Iwan dem Schrecklichen gab, mit der Opritschnina und so weiter und so weiter so weiter. Der Teufel weiß es! Aber noch eine Frage: Wie kann man dem widerstehen? Und was kann getan werden, um die Einstellung der Gesellschaft dazu zu ändern?

Y. Rachinsky- Nun, im Allgemeinen ist Folter natürlich seit der Antike bekannt. Und im Allgemeinen ist Russland kein besonderer Ort oder Erfinder von etwas besonders Neuem, wenn wir über diese Folterungen bei der Polizei sprechen. Sie treten in ziemlich ähnlicher Form überall dort auf, wo es keine angemessene Kontrolle seitens der Gesellschaft gibt. Und das ist tatsächlich das Hauptproblem. Natürlich kommt noch einiges hinzu. Darüber hinaus haben die Bolschewiki bewusst gegen alle diese Rechtsnormen verstoßen.

Nun, als Beispiel können wir uns daran erinnern, dass die Bolschewiki, als sie im Untergrund waren, im Allgemeinen keineswegs davor zurückschreckten, die Dienste von Anwälten in Anspruch zu nehmen. Und es gab viele Anwälte, die sie wie andere Teilnehmer der Befreiungsbewegung ehrenamtlich und völlig kostenlos verteidigten. Tatsächlich erwies sich das Schicksal dieser Anwälte unter den Bolschewiki als recht beklagenswert; nur wenige überlebten. Und natürlich boten die Bolschewiki ihren Gegnern nicht die Möglichkeit, die Dienste von Anwälten in Anspruch zu nehmen. Was bereits vor dem siebzehnten Jahr Gestalt annahm, wurde zerstört. Auch Traditionen der Nächstenliebe wurden zerstört.

Sie können sich erinnern, dass es im Allgemeinen immer Mitgefühl für alle Verurteilten gab, für alle Konvois seitens des einfachen Volkes, um wieder diesen netten Begriff zu verwenden, sie versuchten immer, ihnen Brot zuzuwerfen, ihnen etwas zu reichen und sie irgendwie zu erweichen ihr Schicksal. Und es gab viele öffentliche Organisationen, die Gefangenen und Freigelassenen halfen, davon gab es viele. Im Allgemeinen war Wohltätigkeit in Russland bis zum siebzehnten Jahr sehr weit verbreitet. Unter der sowjetischen Herrschaft verschwand all dies und wird leider nicht wiederbelebt.

Und hier gibt es tatsächlich einen Machtkult. Wenn der Kulturminister sagt, dass das Kalaschnikow-Sturmgewehr das Markenzeichen der russischen Kultur sei, fühle ich mich irgendwie ein wenig unwohl. Ich habe eine etwas andere Vorstellung von Kultur im Allgemeinen und der russischen Kultur im Besonderen. Und die endlose Anstiftung von Leidenschaften in all diesen Talkshows, die meiner Meinung nach im Allgemeinen nicht ungefährlich für die Psyche sind, sind einfach körperlich schwer anzusehen. Und das Fehlen von Traditionen der Barmherzigkeit, die Unterbrechung, würde ich sagen, der Traditionen der Barmherzigkeit und die Ausbreitung dieser Atmosphäre des Hasses einerseits und der parallelen Straflosigkeit andererseits. Denn wenn es eine gesellschaftliche Kontrolle gäbe, dann hätten diese endlosen Actionfilme, endlosen Serien über Banditen und Polizisten, wie sie es nennen, immer noch keine so schädlichen Folgen.

Y. Rachinsky: Russland ist kein besonderer Ort und kein Erfinder von etwas Neuem, wenn es um Folter geht

K. Larina- Mir scheint, das ist nicht das Schlimmste - Banditen im Fernsehen. Das ist nicht das Schlimmste.

Y. Rachinsky- Nun, wenn sie gleichzeitig auf allen Kanälen sind ...

K. Larina- Was Sie zuerst gesagt haben, ist beängstigend. Was Sie genannt haben, diese Talkshows, ist viel schlimmer. Das ist genau der eigentliche Effekt direkter Aktion, wenn Menschen einfach anfangen, sich in Tiere zu verwandeln. Erinnern Sie sich an diese Nodoviten, die in der Nähe der Mauern, darunter auch Teilnehmer eines Schulgeschichtswettbewerbs, angegriffen haben ... meiner Meinung nach in der Nähe des Kinohauses, als sie sie mit leuchtendem Grün übergossen haben. Im Allgemeinen ist dieser ganze endlose Trend, jemanden mit leuchtendem Grün, Kot und Urin zu übergießen – das alles ist natürlich eine Art Hintern für heute.

Sie und ich haben uns noch nicht an den Fall von Juri Dmitriew erinnert, einem Historiker und Menschenrechtsaktivisten, Ihrem Kollegen, der ... Es ist klar, dass dies auch die Rache der Sicherheitskräfte für das ist, was dieser Mann tut, was er ihm gewidmet hat Leben zu - genau dem, womit wir begonnen haben - der Suche nach und der Wiederherstellung historischer Gerechtigkeit gegenüber unschuldig getöteten Menschen, unseren Mitbürgern. Auch das ist ein Indikator.

Was ist mit Perm-36? Der Abschluss des wunderbaren Festivals „Pilorama“, das dort alljährlich auch zum Gedenken an die Opfer der Stalinschen Repressionen stattfand, ist doch schon fast ein Ereignis von heute, oder?

Y. Rachinsky- Ja.

K. Larina- Dann erklären wir mir, wie es möglich ist, den 100. Jahrestag von Galich in so großem Umfang zu feiern. Und jetzt, im Dezember, steht der 100. Jahrestag von Alexander Issajewitsch Solschenizyn an, der meiner Meinung nach auch auf staatlicher Ebene demonstriert wird. Was ist das? Wie kombiniere ich das?

Y. Rachinsky- Ich finde es zumindest gut, dass sie zusätzlich an die Existenz dieser Namen erinnern. Im Allgemeinen handelt es sich also um Privatisierungsversuche ... oder besser gesagt, da dies auf staatlicher Seite geschieht, handelt es sich eher um die Verstaatlichung großer Namen. Ich denke, dass es Galich nicht gefallen würde. Aber der Staat versucht...

E. Ass- Geeignet.

Y. Rachinsky- ...um sich einigen großen Namen anzuschließen. Tatsächlich hat Solschenizyn einige Texte, die als etatistisch interpretiert werden können – nicht im besten Sinne des Wortes. Aber sein Werk beschränkt sich keineswegs auf diese Texte, und sie sind auch nicht das Hauptthema seines Schaffens. Nun ja, das ist so ein Versuch...

E. Ass- Nun, wenn Sie Solschenizyn irgendwie verstehen können - schließlich ist die letzte Phase seiner Arbeit und seines Lebens, sozusagen seine Freundschaft mit Putin, immer noch nicht zu vergessen, dann ist Galich überhaupt nicht schläfrig, nicht im Geiste . Natürlich, diese Mittelzuweisung durch den Staat – das sagt natürlich viel aus. Das ist es wirklich...

Wissen Sie, in gewisser Weise hängt das für mich mit diesem Denkmal zusammen, das Sie erwähnt haben, mit der Mauer des Kummers. Einmal, hier, in derselben Sendung, haben wir das gemeinsam mit Ihnen besprochen, dann habe ich diesen Block darüber geschrieben, dass ich sozusagen gegen den Bau dieses Denkmals bin. Ich meine, das ist sozusagen ein Versuch des Staates, diese Erinnerung zu privatisieren und damit in diesem Sinne – wie soll ich das sagen? - Profitieren Sie von Ihren eigenen Interessen. Nun, was sie damals, ein paar Jahre später, zum Beispiel mit dem „Unsterblichen Regiment“ taten, das als eine völlig offene Bürgeraktion begann, die sich nach und nach in eine offizielle Aktion verwandelte. Und sogar die Tatsache selbst: „Lasst uns vom Solovetsky-Stein dorthin gehen – und alles wird gut.“

K. Larina- „Hier ist dein Platz.“

E. Ass- „Hier ist dein Platz. Wir haben einen Platz für dich geschaffen, oder? Das ist gut. Dort wirst du dir sagen, was du willst. Was, es ist dir egal, wie diese Namen ausgesprochen werden?“ Gott sei Dank ist das also nicht passiert. Aber aus irgendeinem Grund erinnert mich diese Geschichte mit Galich sozusagen an diese Geschichte. Hier gibt es eine Art Überschneidung: „Wenn wir es uns zu eigen machen, werden wir es auch als Indikator dafür haben, dass wir in gewisser Weise auch dagegen sind, wir sind für Reinheit, wir verurteilen.“ Nun ja, nicht sehr aktiv, aber alle 100 Jahre können wir es uns leisten, an Alexander Arkadjewitsch zu erinnern.“ So etwas in der Art.

Y. Rachinsky- Das sind ständige Versuche, diverse große Namen sozusagen in ihren Stream zu integrieren. Das Problem besteht darin, dass es tatsächlich relativ einfach war, die Idee des „Unsterblichen Regiments“ abzufangen, da die sowjetischen Behörden bereits ziemlich viel Zeit mit der Victory verbracht hatten und diese Victory im Allgemeinen dem Volk entrissen hatten , indem es es der Partei und der Regierung aneignet. Solche Versuche werden in verschiedene Richtungen unternommen. Aber ehrlich gesagt denke ich, dass dies nicht immer mit Bedacht gemacht wird. Nicht jeder Name passt. Und in diesem Fall sehe ich einfach nicht das Schlimme darin, dass dieser Film gezeigt wurde, dass viel Galich gewidmet war. Dies wird stärker sein als alle Bemühungen der Solowjews und Kiselevs. Er wird in diesem Zusammenhang für sich selbst einstehen.

Genau das Gleiche gilt meines Erachtens auch für das Thema Staatsterror, auch wenn man es bescheiden als politische Repression bezeichnen würde, denn egal, wie man es angeht, es handelt sich um ein Verbrechen des Staates gegen das Volk, ein Verbrechen, das keinen Sinn hat Analogien in der Geschichte. Es gab einfach nichts in der Nähe, absolut unvergleichlich. Es gibt weder im Maßstab noch in den Methoden solche Beispiele. Und deshalb auch, egal wie sehr sie es versuchen... Ich wiederhole es noch einmal: Ich weiß einfach, dass sowohl Putin als auch Medwedew regelmäßig einen Besuch und eine Blumenniederlegung an den entsprechenden Denkmälern in ihr Programm aufnehmen. Und ich habe keinen Zweifel daran, dass sie ganz aufrichtig verurteilen. Eine andere Sache ist, dass sie gleichzeitig weitgehend die Managementmethoden selbst reproduzieren, die Herangehensweisen an die Beziehungen zwischen Staat und Gesellschaft, die den Massenterror hervorgerufen oder auf jeden Fall die Voraussetzungen dafür geschaffen haben.

K. Larina- Das ist meiner Meinung nach wahrscheinlich das Ekelhafteste in der heutigen Zeit - diese, wie Sie sagen, Dualität, aber tatsächlich absolute Prinzipienlosigkeit, die zu einer solchen Haltung in der Gesellschaft führt. Wir sprachen über den Mangel an Barmherzigkeit und Humanismus (entschuldigen Sie diese Worte, fast eine Art Zeitungsklischee). Es ist diese Apathie, der absolute Mangel an Empathie gegenüber Menschen, die in Schwierigkeiten sind – das ist natürlich am auffälligsten. Es scheint mir, dass dies genau durch diese, wie Sie sagen, Dualität erzeugt wird. Denn unter dem Sowjetregime war das alles ziemlich einheitlich, alles war in der offiziellen Doktrin festgelegt: wie man mit diesem und wie mit jenem umgeht. Eigentlich wurde das erklärt, oder? Und hier ist diese seltsame Heuchelei, die die menschliche Natur absolut korrumpiert. Es ist schrecklich!

Übrigens, während Sie gesprochen haben, habe ich mir die Nachrichten angesehen und Tambow überprüft. Ian, alles ist in Ordnung, sie haben sich auch auf die Kampagne „Return of Names“ geeinigt. Zunächst wurde auch dort im Zuge dieser Moskauer Probleme die Genehmigung zurückgezogen, doch nun haben die Behörden zugestimmt und die Aktion wird am geplanten Standort stattfinden. Und noch eine Frage...

Y. Rachinsky- Das zeigt nur, dass die Kommunen in vielen Fällen versuchen, der Lokomotive vorauszueilen. Das heißt, die Skrupellosigkeit oder Bereitschaft der lokalen Behörden, alles zu tun, zu unterschätzen ... nun, Sie müssen es klar verstehen.

K. Larina― Wir möchten Sie noch einmal daran erinnern, dass „Return of Names“ am Montag, 29. Oktober, um 10 Uhr morgens beginnt und um 22 Uhr abends endet. Den ganzen Tag über können Sie den Solovetsky-Stein in der Lubjanka in Moskau besuchen. Dort werden dir die Freiwilligen alles zeigen, und sie werden dir eine Kerze geben und sie werden dir eine Namensliste geben, die du, wenn du willst... Niemand zwingt irgendjemanden! Du kannst einfach da sein. Wirklich? Niemand zwingt Sie, ans Mikrofon zu gehen, es ist Ihr Wunsch.

E. Ass- Sie können einfach kostenlos Kaffee trinken.

K. Larina- Ich hoffe, dass morgen viele Leute da sein werden. Vielen Dank. Yan Rachinsky und Evgeniy Ass sind heute unsere Gäste. Und bis später! Danke schön.

Y. Rachinsky- Danke schön.

E. Ass- Auf Wiedersehen.

Fett, das sich um die inneren Organe herum konzentriert, verursacht Entzündungen und verursacht viele chronische Krankheiten. Aber das gelbe Unterhautfettgewebe in deinem Po ist völlig harmlos. Und es sieht toll unter deiner Jeans aus!

2. Biologisch gesehen macht es Sie attraktiver.

Männer mögen sagen, dass sie dünne Mädchen mit Gehstockbeinen lieben, aber der einzige Grund dafür ist die Massenkultur und ihr „hypnotischer“ Einfluss.

Tatsächlich ist biologisch alles so angeordnet, dass Männer große Hintern lieben. Weil sie die Krümmung der Wirbelsäule verstärken. Wenn der Hintern Ihren Rücken dazu zwingt, sich unten um 45 Grad zu beugen, dann wird es bei den Männern kein Ende geben! Egal was sie sagen!

Psychologen sagen, dass der Grund dafür in der Evolution liegt. Auf einer unterbewussten Ebene wirken Frauen mit großem Hintern auf Männer sehr sexy, weil es für sie einfacher ist, Kinder zur Welt zu bringen.

3. Ein großer Hintern macht dich sensibler und sinnlicher.

Untersuchungen zeigen, dass Frauen mit großen, runden Pobacken die Gefühle anderer Menschen besser erkennen und sich eher in sie hineinversetzen können. Wissenschaftler wissen wahrscheinlich nicht, warum das so ist. Bisher klingt die logischste Erklärung so: Ein großer Hintern war schon immer ein Symbol für Schönheit, und daher waren Frauen, die ihn haben, bei Männern schon immer sehr gefragt. Dies hat dazu geführt, dass ihre sozialen Fähigkeiten und ihre emotionale Intelligenz besser entwickelt wurden!

4. Es fällt Ihnen leichter, Treppen zu steigen.

Es klingt beschissen, aber es ist wahr: Wenn Sie einen dicken Hintern haben, bedeutet das, dass Ihre Oberschenkelmuskulatur stärker ist als andere. Dadurch fällt es Ihnen leichter, Treppen zu steigen oder 100 Meter im Hirschtempo zu laufen.

5. Sie verspüren seltener Hunger.

Der Po ist ein idealer Ort, um schnell verbrennendes Fett zu speichern, das effizient in Energie umgewandelt wird, wenn Sie längere Zeit nichts gegessen haben. Daher verspüren Sie seltener ein akutes Hungergefühl und denken schneller, wenn Ihre psychische Leistungsfähigkeit am Limit zu sein scheint.

6. Offensichtlich haben Sie nicht so schwerwiegende Probleme mit Ihrer Wirbelsäule wie viele andere.

Auch ein kleiner Po ist ein sicheres Zeichen für eine schwache Rückenmuskulatur. Und wenn ja, ist zu beachten, dass dünne Mädchen häufig über Rückenschmerzen und Probleme mit der Wirbelsäule klagen. Aber dieses „Glück“ ist an Ihnen vorbeigegangen!

7. Ihre Schwangerschaft wird einfacher sein als andere

Ein großer Po ermöglicht es leicht molligen Frauen, während der gesamten Schwangerschaft beweglich zu bleiben. Es fällt ihnen leichter, etwas Schwereres als eine Handtasche zu heben. Sie rennen auch nach längerer Zeit mit größerer Leichtigkeit die Straße hinunter.

Medizinische Tatsache: Frauen mit großem Hintern haben eine leichtere Schwangerschaft als Frauen mit dünnem Hintern.

8. Du bist widerstandsfähiger

Sowohl körperlich als auch geistig. Erstens reduzieren die Fettreserven im Po schmerzhafte Krämpfe. Zweitens erhält Ihr Gehirn in schwierigen, stressigen Momenten mehr „Kraftstoff“, was bedeutet, dass Sie diese leichter erleben können. Überlegen Sie selbst: Wann waren Sie das letzte Mal übermäßig müde und hatten schlechte Laune?

Menschen, die völlig dünn sind, neigen dazu, häufiger gereizt und nervös zu sein. Hast du es nicht bemerkt?

9. Ihre Kinder werden wahrscheinlich schlauer sein

Es klingt seltsam, aber klinische Studien haben tatsächlich bestätigt, dass Frauen nicht nur „normales“ Fett an ihren Oberschenkeln ansammeln, sondern auch Omega-3-Fettsäuren. Es ist bekannt, dass es sehr wohltuend für das Gehirn ist.

Wenn Sie also einen großen Hintern haben, der große Reserven dieser Säure enthält, gelangt diese zusammen mit der Muttermilch in größeren Mengen in das Gehirn des Babys. Dies bedeutet, dass dies zwangsläufig zu einer beschleunigten Entwicklung führen wird!

10. Hintern – es ist wie eine Droge!

Wir machen keine Witze! Der Anblick des Hinterns einer Frau wirkt auf den männlichen Körper wie eine Droge: Er aktiviert an sich jene Teile des Gehirns, die für die Produktion von Lusthormonen verantwortlich sind. Nichts Persönliches, nur Biologie!

Dopamin zum Beispiel ist das Hormon des Glücks und der Motivation, des Wunsches weiterzumachen, und zwar in noch größerer Intensität. Es wird aktiviert, wenn wir essen, Alkohol trinken, Drogen nehmen, im Sport gewinnen, einen unerwarteten Bonus von unserem Chef erhalten oder Sex haben. Und es wird auch freigesetzt, wenn wir den Hintern einer schönen Frau betrachten.

Achtung: Suchtgefahr!

11. Sie werden wahrscheinlich nie Cholesterinprobleme haben.

Forscher haben herausgefunden, dass Menschen mit größeren Hintern seltener an einem hohen Cholesterinspiegel leiden. Das heißt, sie leiden fast nie darunter.

Weil sie höhere Werte an „gutem“ Cholesterin und viel niedrigere Werte an „schlechtem“ Cholesterin haben.

12. Deine Silhouette ist schöner

Wenn eine Frau keine Kurven hat, wird sie wie ein Kühlschrank. Aber du hast eine Form und wirst sie immer haben!

13. Ihr Risiko, an Diabetes zu erkranken, ist geringer.

Je höher das Taillen-Hüft-Verhältnis einer Frau ist, desto geringer ist ihr Risiko, an Typ-2-Diabetes zu erkranken. Dies wurde durch eine im International Journal of Obesity veröffentlichte Studie nachgewiesen.

14. Es ist weniger wahrscheinlich, dass Sie sich verletzen.

Die Muskeln in der Hüfte und im Rücken stärken die Sehnen. Deshalb gehen Menschen wie Sie viel seltener in die Notaufnahme als andere. Ein starker Schaft schützt das Skelett – im wahrsten Sinne des Wortes.

Und wenn du auch Kniebeugen machst, dann super!

15. Du lebst etwas komfortabler als andere.

Es ist nicht nur weniger wahrscheinlich, dass Sie sich Knochen brechen, sondern Sie leiden auch weniger unter Stress. Du fällst leichter. Die Leute schenken dir öfter Aufmerksamkeit. Es gibt Männer, die verrückt nach dir sind. All das sind große Vorteile, egal wie sehr man daran gewöhnt ist.



 

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