Die Bedeutung der Ausdruckseinheit "Walaams Esel".

Lange wanderte das Volk Israel durch die Wüste. Und so näherten sich die Israeliten wieder der Grenze des verheißenen Landes und lagerten im Tal Moab. In diesem Tal lebten die Leute von Moab. Dem König der Moabiter, Balak, gefiel es nicht sehr, dass ein starkes und zahlreiches Volk Israel in seinen Ländern auftauchte. Balak befürchtete, dass die Israeliten die Moabiter angreifen und aus ihren Häusern vertreiben würden.

Balak hatte zu wenig Truppen, um die Israeliten zuerst anzugreifen, und er entschied sich für List. Er erinnerte sich, dass in Mesopotamien ein großer Weiser und Wahrsager namens Bileam lebte, der ihm helfen konnte.

Balak rief seine Diener und sagte zu ihnen:

Geh zu Bileam und sag ihm, dass König Balak ihn bittet, zu kommen und die Israeliten zu verfluchen. Vielleicht kann ich nach seinem Fluch diese Leute besiegen.

Als die Gesandten von Valak mit reichen Geschenken in Bileam ankamen und ihm die Bitte des Königs überbrachten, bat der Weise sie, bis zum Morgen auf seine Antwort zu warten. Nachts erschien Gott Bileam und verbot ihm, das Volk zu verfluchen, das er gesegnet hatte. Bileam gehorchte Gott und die Gesandten mussten mit nichts zum König zurückkehren.

Aber Balak wollte so sehr, dass Bileam die Israeliten verfluchte, dass er erneut Botschafter nach Mesopotamien schickte. Als sie zu Bileam kamen, sagten die Botschafter, wenn Bileam mit ihnen gehen und die Israeliten verfluchen würde, würde ihr König ihm so viel Gold und Silber geben, wie er gesagt hatte. Bileam weigerte sich zunächst, mit ihnen zu gehen, aber dann konnte er der Versuchung nicht widerstehen und stimmte zu.

Am nächsten Morgen sattelte Bileam seinen Esel und machte sich auf den Weg. Er ritt, ritt, als plötzlich, normalerweise so ein gehorsamer Esel, wie angewurzelt stehenblieb. Und wie Bileam sie auch drängte, der Esel wollte sich nicht bewegen.

Bileam war vom Durst nach Reichtum geblendet und sah daher nicht, was sein Esel sah – mitten auf der Straße, direkt vor ihnen, stand der Engel des Herrn mit einem gezogenen Schwert in seinen Händen.

Der Esel bog von der Straße ab, um den Engel zu umgehen, aber der Engel versperrte ihr erneut den Weg. Der Esel wich zurück und klammerte sich an die Steinmauer, die den Weinberg am Straßenrand umgab. Bileam, der zu Pferd saß, schlug mit seinem Bein gegen die Wand und begann, das Tier noch mehr zu peitschen.

Beim dritten Mal versuchte der Esel, den Engel zu umgehen, aber der Engel kam ihr wieder in die Quere. Dann legte sie sich einfach auf den Boden und stand nicht auf. Bileam war außer sich vor Wut. Er fing an, die Eselin heftig zu schlagen, und plötzlich hörte er sie mit Erstaunen mit menschlicher Stimme sprechen:

Warum schlagen Sie mich? Ich habe dir immer treu gedient. Habe ich mich jemals geweigert, dir zu gehorchen?

Und dann öffnete Gott Bileam die Augen, und er sah, dass ein Engel des Herrn vor ihm stand. Der Blick des Engels war sehr bedrohlich.

Warum schlagen Sie den Esel, der Ihnen das Leben gerettet hat? Wenn sie nicht aufgehört hätte, als sie mich sah, hätte ich dich getötet und sie am Leben gelassen. Jetzt können Sie Ihren Weg fortsetzen. Aber wenn du nach Moab kommst, sag nur, was ich dir sage.

Bileam gehorchte dem Engel und als er zu König Balak kam, segnete er ihn dreimal, anstatt Israel zu verfluchen. Egal wie sehr Bileam all das Gold und Silber erhalten wollte, das ihm der König der Moabiter versprochen hatte, er wagte es nicht, Gott ungehorsam zu sein und sprach nur, was der Engel ihm sagte.

Valaams Esel- eine ironische Definition einer stillen, unterwürfigen Person, die plötzlich sprach, protestierte.

Der Satz geht auf das biblische Gleichnis vom berühmten Hexenmeister und Zauberer aus der Stadt Pefor am Euphrat in Walaam zurück.
Hier ist, wie es war. Die alten Israeliten, die nach dem Auszug aus Ägypten Transjordanien in Besitz genommen hatten, sammelten Kräfte, um das Land Kanaan zu erobern, das Gott ihnen versprochen hatte. Der König von Moab, einem Nachbarland Kanaans, hatte Angst vor der gewaltigen Nachbarschaft mit den Israeliten, hatte aber nicht die Kraft, sie im Kampf zu besiegen, und bat Bileam, ihnen Schaden zuzufügen.

Bileam stimmte nach langem Überreden zu und zog auf einem Esel nach Moab. Doch ein vom Gott Israels gesandter Engel versperrte ihr den Weg. Der Esel hat sich verirrt. Bileam wurde wütend und schlug den Esel. Dass eine solche Ungerechtigkeit sie so empörte, dass sie mit menschlicher Stimme sprach, sagen sie, du bist verrückt oder so, dass du mich ohne Grund prügelst, habe ich dich nicht getrieben, gehorche dir , Bitte? Dann sah Bileam selbst den Engel, gab seinen Fehler zu und schloss Frieden mit dem Esel. Nun, was mit Moab und den Israeliten geschah, lesen Sie in der Bibel.

Rembrandts Gemälde „Walaams Esel“

Rembrandt „Walaams Esel“

1626 von dem großen holländischen Künstler geschaffen. Größe 63 x 46,5 cm, Öl auf Leinwand.
Plots zu Themen Altes Testament waren bei den Künstlern der Niederlande jener Jahre sehr beliebt. Das Bild über Valaams Esel wurde auch von Rembrandts Lehrer Peter Lastman gemalt. Rembrandt übertraf ihn an künstlerischem Können, behielt aber die Grundlage der Handlung bei.
Rembrandt Harmenszoon van Rijn (1606-1669) schuf eine große Anzahl von Gemälden.
Thematisch ähnlich dem "Walaam-Esel" laut Wikipedia sind die folgenden
„Artaxerxes, Haman und Esther“, „Die Rückkehr verlorene Sohn“, „Das Fest des Belsazar“, „Die Opferung Abrahams“, „Jeremia beklagt die Zerstörung Jerusalems“, „Samson und Delilah“, „Die Auferstehung des Lazarus“, „Tobit und Anna“, „David vor Saul“.

In der Presse findet sich manchmal der Ausdruck "Walaams Esel". Es ist nicht immer möglich, das Gesagte aus dem Kontext zu erraten. Dies ist ein selten verwendeter Ausdruck, aber er gibt eine treffende Beschreibung des Sprechers.

"Walaams Esel", Ausdruckseinheit: Herkunft

Die Heilige Schrift erzählt von dem Vorfall, der dem Propheten Bileam widerfahren ist. Als das Volk Israel aus Ägypten in das verheißene Land zog, eroberten sie das Land der Amoriter gegenüber von Jericho in den Wüstenebenen von Moab.

Der moabitische König Balak begann zu befürchten, dass er und sein Besitz genauso behandelt würden wie die Amoriter. Dann schickt er die Ältesten von Moab und Midian nach Bileam, um die Israeliten zu verfluchen. Seine Worte: „Wen du verfluchst – verdammt, wen du segnest – gesegnet“ – geben diesem Anliegen ein Verständnis.

Bileam weiß ganz genau, dass dies eine ungerechte Tat ist, und er nimmt von den Gesandten eine Verzögerung der Entscheidung, bis er mit dem wahren Gott spricht. Gott erscheint Bileam und verbietet, sein Volk zu verfluchen. Der Prophet entlässt die Boten mit nichts.

Aber Balak schickt wieder zu ihm respektierte Leute mit der gleichen Anfrage und mehr Lohn. Gierig ging der Prophet mit der Absicht, die Israeliten zu verfluchen. Dafür war Gott zornig auf ihn und sandte einen Engel, um ihm den Weg zu versperren.

Bileam sieht den Engel nicht und schlägt den Esel, damit er nicht vom Weg abkommt. Bileams Esel legt sich hin und weigert sich weiterzugehen. Er schlägt sie erneut, und dann öffnet Gott ihren Mund und sie sagt: „Warum schlagst du mich?“ Gott öffnet die Augen des Propheten und er sieht einen Engel. Er erklärt, dass Gott wütend auf ihn ist. Und wenn der Esel unter den Schlägen Bileams vorwärts käme, müsste er den Propheten töten und den Esel am Leben lassen.

"Walaams Esel": Bedeutung

Auf diese Verschwörung wird Bezug genommen, wenn sie Gottes Führung im Leben einer Person erklären wollen. Im Wesentlichen gab Gott den Menschen die Freiheit zu entscheiden, ob sie nach seinem Willen handeln wollten oder nicht. Aber er warnt immer vor bösen Taten.

Das erste Mal passierte das bei Cain. Er beachtete die Warnung nicht und tötete Abel. Wenn jemand etwas gegen den Willen Gottes tut, wird der Herr ihn warnen. „Wenn es nötig ist, werden die Steine ​​sprechen“, sagte Jesus Christus.

Im übertragenen Sinne können sie dies über ein ungewöhnliches Ereignis sagen, das zu einem Hindernis geworden ist. Das Paar erwägt eine Scheidung, doch plötzlich bricht ein Feuer aus, alle Dokumente verschwinden. Es gibt keinen Ort zum Leben.

Dies vereint die Ehepartner und die Scheidung wird aufgehoben. In diesem Fall zeigte das Haus wie Walaams Esel: "Wenn das Dach undicht ist, warum das ganze Gebäude verbrennen?" Mit anderen Worten, wenn die Beziehung schlecht ist, warum die Ehe zerstören?

Zweite Bedeutung, ironisch

Seit die Bibel in andere Sprachen übersetzt wurde, wird dieser Ausdruck verwendet, um eine sanftmütige Person auszudrücken, die plötzlich ihre Stimme erhob. Vergleichbar mit einem dummen Tier kann ein sanftmütiger Mensch seinen Mund öffnen und etwas Wichtiges sagen.

Dies kann aufgrund extremer Unterdrückung (z. B. verbal) geschehen. Der Chef im Büro ist es gewohnt, einer Angestellten, einem ruhigen Mädchen, für kleine Einkäufe nachzujagen. Dass er ihr dringende Aufgaben abnimmt, zählt nicht.

Irgendwann erklärt sie, dass ihre Arbeit unter diesen Aufträgen leide. In diesem Fall verhält sie sich wie ein Bileam-Esel und sagt offensichtliche Dinge. Ihre Aussage wird als Blitz aus heiterem Himmel empfunden, weil sie alles immer schweigend ertragen hat.

Beispiele aus der Literatur

Es gibt auch Beispiele in der russischen Literatur. In dem Roman "Die Brüder Karamasow" ist dies der Name eines Dieners. Hier verwendet Fjodor Michailowitsch diesen Ausdruck in einem ironischen Sinne: "und er sagt, und er sagt."

Er wurde still und kränklich, aus irgendeinem Grund versteckte er sich in einer Ecke und schaute schweigend von dort aus. Aber irgendwie fing er beim Abendessen plötzlich an, über die Pflicht, die Ehre eines Christen, den Verrat und die Sühne für die Sünde durch nachfolgende Handlungen zu sprechen.

Eine ähnliche Verwendung finden wir auch bei M. Gorki Schlagwort. In dem Roman "Foma Gordeev" in einer Situation ähnlich der oben besprochenen mit einem Büroangestellten. Auf die Empörung der Tochter, dass ihr alles nur vorgeworfen wird, man ihr aber in keiner Weise helfen oder sich um sie kümmern werde, bemerkt der Vater: „So sprach der Valaam-Esel.“

Moderne Verwendung der Phraseologie

In dem Artikel vom 17.04.12 mit dem Titel „Hurra! Walaams Arsch hat gesprochen!“, spricht der Autor S. Vyazov über die Auseinandersetzungen der Liberalen: „Normalerweise ist das ein Wunder.“ Er vergleicht sie weiter mit dem sanftmütigen Tier des alten Propheten. Ihr ganzes Leben lang haben sie geschwiegen, und dann konnten sie es nicht mehr.

Artikel vom 8. Februar 2007 von Vadim Shtepa „Was wollte der Valaam-Esel sagen?“ trägt fast denselben Namen. Er schreibt über den Beamten als berüchtigtes Tier.

S. E. Lets drückte einen Aphorismus aus, in dem er daran erinnert, dass der Esel mit einer menschlichen Stimme sprach. Er vergleicht sie mit einigen Schauspielern, und der Vergleich fällt eindeutig nicht zu ihren Gunsten aus. Mit leichter Ironie fragt er rhetorisch: „Könnten sie ihrem Beispiel folgen?“ Anscheinend ist die Sprache des Esels verständlicher und vernünftiger als ihre.

Und so kam es, dass ein Fall, der anderthalbtausend Jahre vor unserer Zeitrechnung aufgezeichnet wurde, zu einer sprachlichen Einheit führte. Nun wird der Ausdruck „Bileams Esel“ anders verwendet. Die Bedeutung hat sich von direkt zu figurativ verschoben und das Lexikon vieler Völker bereichert.

0 Es gibt viele Ausdruckseinheiten in der russischen Sprache, von denen einige dank Legenden und Mythen entstanden sind. Leider kennen moderne junge Menschen ihre Herkunft und ihren Ursprung nicht, was einer zusätzlichen Erklärung bedarf. Daher haben wir auf der Website eine neue Kategorie eröffnet, in der wir solche Ausdrücke interpretieren werden. Fügen Sie uns unbedingt zu Ihren Lesezeichen hinzu, denn wir veröffentlichen ständig interessante Informationen. Heute werden wir über einen ziemlich seltsam klingenden Aphorismus sprechen, diesen Valaams Esel, können Sie die Bedeutung unten lesen.
Bevor Sie fortfahren, möchte ich Ihnen jedoch raten, sich mit ein paar anderen Neuigkeiten zum Thema Sprichwörter und Redewendungen vertraut zu machen. Was bedeutet zum Beispiel Igel; die Bedeutung des Ausdrucks Da ist der Hund begraben; wie man den Ausdruck Augiasstall versteht; was bedeutet Skier schärfen usw.
Also machen wir weiter Was bedeutet Valaams Esel??

Valaams Esel- so nennen sie im ironischen Sinne bescheidene, schweigsame Menschen, die plötzlich die Stimme erheben, um ihre Meinung zu verteidigen


Valaams Esel- So können sie auf negative Weise Mädchen oder Frauen anrufen, die sich äußerst hartnäckig verhalten und ihre schlechten Manieren und Unhöflichkeit zeigen


So viele Menschen leben in einem System, das es verbietet, die Stimme zu erheben, zu fluchen und sich generell aggressiv zu verhalten. Infolgedessen wird einem Menschen ein solches Verhalten vorgeschrieben " auf dem Subkortex“, und er verwandelt sich in einen unterwürfigen Widder.
Doch nicht jeder hat die Geduld, sich die Vorwürfe und Belästigungen anderer Menschen anzuhören, und eines Tages kann er seine Stimme erheben und anfangen, gegen Ungerechtigkeit zu protestieren.
Es ist erwähnenswert, dass dieser Ausdruck sowohl für Frauen als auch für Männer verwendet wird.

Der Ursprung der Ausdruckseinheit Walaams Esel wurzelt in der biblischen Geschichte, oder vielmehr in einem populären Gleichnis.
In jenen fernen Zeiten lebte in der Stadt Pefor ein Hexenmeister namens Bileam.
Die Handlung dieser Fabel beginnt mit der Tatsache, dass die Juden, die kürzlich Transjordanien erobert haben, davon träumen, Kanaan anzugreifen, weil dieses Land von ihrer Gottheit versprochen wurde. Doch nicht nur das Königreich Kanaan fürchtet den Überfall wilder Juden, sondern auch seine Nachbarn, zum Beispiel der Herrscher von Moab. Er macht sich Sorgen, dass seine Armee zu schwach ist, um die unzähligen Horden böser Semiten aufzuhalten. Infolgedessen fällt ihm nichts Besseres ein, als Hilfe von jenseitigen Kräften zu suchen. Wer kann als Vermittler zwischen dem König dienen Moab und unrein? Nur der Zauberer Valaam! Dieser böse Mann hat den Auftrag, den wilden Juden Schaden und den bösen Blick zuzufügen.

Sie müssen sich gefragt haben, wann der Esel dieses Hexenmeisters endlich auftaucht? Warten Sie, wir sind noch nicht an diesem Punkt angelangt. Zuerst wollte Bileam diesem winzigen Staat nicht helfen, aber dann, nachdem er alle Vor- und Nachteile abgewogen hatte, machte er sich auf die Reise. Natürlich ging er nicht zu Fuß, sondern ritt auf seinem vierbeinigen Fahrzeug, das derselbe Esel war.

Wie lange war es eine kurze Fahrt? Hexe als plötzlich, unerwartet, kein Engel in seiner Nähe erscheint, was das Tier erschreckt, und dann zuckt es heftig.
Bileam, der in Wut geraten ist, beginnt, das widerspenstige Vieh zu schlagen, bis sie es endlich aushalten kann, und spricht mit menschlicher Stimme. Sie erklärt dem alten Mann, dass sie ihm ihr ganzes Leben lang treu gedient und allen Schlägen und Unaufmerksamkeiten ihres Herrn stoisch standgehalten hat. Der Hexenmeister sieht plötzlich klar und beschließt, mit einem schlauen Tier Frieden zu schließen.

Dank dieses Gleichnisses tauchte der Ausdruck auf "Walaams Esel" bedeutet die Sie jetzt erkannt haben, und jetzt können Sie nicht in ein Durcheinander geraten, wenn Sie es im Internet oder im Fernsehen finden.

In Russland sind Phraseologieeinheiten üblich, die uns aus Mythen und Legenden der Antike überliefert sind. Der Ausdruck " Valaams Esel".
Diese Redewendung bezeichnet eine unterwürfige und gehorsame Person, die plötzlich ihre Meinungsverschiedenheit scharf zum Ausdruck bringt.

Die Geschichte des Ausdrucks "Walaams Esel"

Dieses Sprichwort kam, wie viele andere, aus biblischen Legenden in die russische Sprache.Das Gleichnis erzählt von einem schrecklichen Hexenmeister, der in der Stadt Pefor am Euphrat lebte.
Die Ereignisse liefen so ab: Die alten Juden waren ein sehr grausames Volk, das ein nomadisches Leben führte, sie überfielen die schwach geschützten Dörfer in einer Horde und schnitten die Bewohner bis auf die Wurzel ab.
Nachdem sie endgültig aus Ägypten vertrieben worden waren, beschlossen die Juden, das Land Kanaan anzugreifen, schließlich hatte ihnen Gott selbst davon erzählt.
In der Nähe von Kanaan gab es ein kleines Königreich, das vom König von Moab regiert wurde.Als er erfuhr, dass sich Horden wilder und böser Juden seinem Land näherten, bat er Bileam, diesem Volk Schaden zuzufügen.
Bileam weigerte sich lange, auch er wollte sich nicht mit den Wilden einlassen, willigte aber nach langem Überreden ein und zog auf einem Esel nach Moab.
Wir wissen nicht, wie lange Valaam in Kürze reiste, aber es ist bekannt, dass ein von den Juden gesandter Engel plötzlich vor der Eselin erschien und sie sich verirrte.
Als Bileam entdeckte, dass sie verloren waren, wandte er erzieherische Maßnahmen in Form von Schlägen und Handschellen an diesem dummen Tier an.
Die Eselin stand unter Schock und wurde so wütend, dass sie anfing, Bileam mit menschlicher Stimme zu schimpfen.
"Es ist nicht meine Schuld, es ist der böse Engel, der mich in die Irre geführt hat."
Dann endlich beginnt Bileam klar zu sehen und sieht auch einen Engel, er erkennt, dass er grundlegend falsch liegt und versöhnt sich sofort mit seinem vierbeinigen Gefährt.
Wenn Sie daran interessiert sind, wie diese Showdowns endeten, können Sie eine jüdische Sammlung von Zitaten und Mythen namens Bibel öffnen und diese Geschichte selbst lesen.

Zu dieser Geschichte hat der große Rembrandt sogar ein Bild gemalt, das er sehr ungewöhnlich nannte. Valaams Esel".Der Holländer hat sie weit weg geschaffen 1626 Plots zur jüdischen Mythologie waren damals in den Niederlanden sehr beliebt.
Rembrandts Lehrer, dessen Name Peter Lastman war, ging auch nicht an dieser Verschwörung vorbei und schrieb mit aller Sorgfalt " Valaams Esel".
Seltsamerweise übernahm Rembrandt im Allgemeinen gerne Plots aus jüdischen Mythen.Manche argumentieren, dass dieser Mann nicht mit Fantasie glänzte, aber er hatte einen ausgezeichneten Geschmack.
Wikipedia hat eine Liste von Gemälden, die Rembrandt basierend auf biblischen Themen geschaffen hat: „David vor Saul“, „Tobit und Anna“, „Die Auferstehung des Lazarus“, „Samson und Delilah“, „Jeremia beklagt die Zerstörung Jerusalems“, „Abrahams Opfer“, „Fest Belsazar“, „Artaxerxes, Haman und Esther“, „Die Rückkehr des verlorenen Sohnes“.

 

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