پلان کلیسای ده. کلیسای ده در کیف

توسط شاهزاده ولادیمیر ساخته شده است. این معبد تنها به مدت 5 سال از سال 991 تا 996 ساخته شد. متأسفانه، سرنوشت آن کاملاً غم انگیز بود. برخی از بقایای کلیسا تا به امروز باقی مانده است و امروزه در املاک موزه تاریخی قرار دارد.

در دوره ای که تازه شروع شده بود، ساخت کلیسا بسیار مهم بود. این بنا بر اساس الگوی معبد قسطنطنیه در دربار امپراتور ساخته شده است. کلیسای Tithe توسط صنعتگرانی که به طور ویژه از بیزانس دعوت شده بودند و با استفاده از مواد تکمیلی کاملاً جدید ساخته شدند. مکان برای ساخت آن تصادفی انتخاب نشده است. دو شهید مسیحی که توسط مشرکان کشته شده بودند در آنجا زندگی می کردند. برای جبران چنین گناهی، شاهزاده ولادیمیر تصمیم گرفت معبدی بسازد.

کلیسای ده به این دلیل نامیده می شود که شاهزاده یک دهم از دارایی خود را برای ساختن کلیساها اختصاص می دهد و خزانه اصلی بود. مشخص است که ساختار و اندازه آن بسیار چشمگیر بود. بسیاری از منابع مکتوب آن زمان، کلیسای ده را مرمر می‌نامند، ظاهراً به این دلیل که ستون‌ها، نقاشی‌های دیواری و موزاییک‌های زیادی از مرمر داشت. از نظر طراحی تزئینی یکی از بهترین ها بود.

کلیسای ده در کیف در ابتدا از صلح شاهزاده ولادیمیر و همسرش آنا محافظت می کرد و کمی بعد بقایای اولگ و یاروپولک - برادران ولادیمیر و سپس ایزیاسلاو یاروسلاوویچ و روستیسلاو مستیسلاوویچ - منتقل شدند. این معبد مدت زیادی دوام نیاورد. در سال 1240 با ارتش خود به کیوان روس حمله کرد. همه ساکنان کیف سعی کردند به کلیسا پناه ببرند ، اما نتوانست چنین باری را تحمل کند ، دیوارها فرو ریخت و همه مردم زیر آن دفن شدند.

کلیسای ده (یا بهتر بگوییم ویرانه های آن) تا قرن نوزدهم پابرجا بود. تلاش های متعددی برای مطالعه آن صورت گرفته است. باستان شناسان خاطرنشان کردند که دیوارهای معبد با کتیبه هایی به زبان یونانی پوشیده شده است. در حفاری ها، تابوت هایی با بقایای شاهزادگان و همچنین جواهرات طلایی که بر روی آنها بود نیز کشف شد.

تلاش های مکرری برای احیای کلیسای دهک انجام شده است. این اولین بار در سال 1636 اتفاق افتاد، زمانی که یک معبد کوچک ساخته شد. و در دهه 30 قرن نوزدهم کلیسای دهک جدیدی ساخته شد ، اما از نظر معماری اصلاً شبیه سلف خود نبود. بسیاری از ساکنان کیف آن را مایه شرمساری و توهین به معبد بزرگ شاهزاده ولادیمیر می دانستند. بنابراین، وقتی در سال 1936 کلیسا به طور کامل تخریب شد و آجر به آجر برچیده شد، هیچ کس خیلی ناراحت نشد.

در سال 2005، دولت فرمانی مبنی بر بازسازی چنین بنای معماری و زیارتگاه اوکراینی به عنوان کلیسای دهک امضا کرد. کیف شهری بزرگ با ده ها کلیسای زیبا است، اما با این وجود، با بالا بردن این کلیسا از زیر ویرانه ها، زیباتر و جالب تر خواهد شد. اما سرنوشت معبد هنوز مشخص نیست، زیرا ساخت و ساز هنوز آغاز نشده است. بحث های شدیدی در مورد اینکه کلیسای دهک چگونه باید باشد وجود دارد - ظاهر اصلی خود را بازیابی کنید یا یک ساختار کاملاً جدید بسازید. اینکه آیا طرفین به مصالحه خواهند رسید و آیا ضریح ساخته خواهد شد یا خیر، فقط زمان مشخص خواهد کرد.

نام رسمی:کلیسای ده در کیف

آدرس: Starokievskaya Gora (بنیاد)

تاریخ ساخت: 996

اطلاعات اولیه:

کلیسای ده در کیف- اولین معبد سنگی در قلمرو کیف و کیوان روس آن زمان، یکی از قدیمی ترین کلیساهای کیف، واقع در بخش تاریخی. این معبد در جریان حمله تاتار-مغول به کیف ویران شد، در اواسط قرن نوزدهم دوباره بازسازی شد و در سال 1928 توسط کمونیست ها به طور کامل ویران شد. امروز، تنها پایه کلیسا در کیف، واقع در، نه چندان دور باقی مانده است.

داستان:

کلیسای ده. مشاهده از . عکس مربوط به سال 1980

تاریخچه کلیسای ده. طبق تواریخ و تاریخ نگاران، ساخت کلیسا در اواخر دهه 980 آغاز شد و در سال 996 در زمان سلطنت شاهزاده ولادیمیر سواتوسلاوویچ به پایان رسید. کلیسا دارای سبک معماری معمولی بیزانسی بیرونی بود، داخل آن با نقاشی‌های دیواری و موزاییک‌ها تزئین شده بود. کلیسای ده در کیف نه چندان دور از محل پیشنهادی دتینت ها - کاخ شاهزاده و ساختمان های مرتبط ساخته شد. به این دلیل که شاهزاده ولادیمیر یک دهم درآمد خود را برای ساخت کلیسا اختصاص داد ، نام "دهک" را دریافت کرد. همچنین به دلیل فراوانی سنگ مرمر در داخل معبد، این کلیسا را «مرمر» می‌نامیدند.

کلیسای ده دو بار تقدیس شد - بار اول بلافاصله پس از اتمام ساخت و ساز، بار دوم در سال 1039، در طول زمان. شاهزاده ولادیمیر و همسرش، برادران شاهزاده ولادیمیر در کلیسای دسیاتینی به خاک سپرده شدند و بقایای پرنسس اولگا از ویشگورود منتقل شد.

اولین بازسازی جزئی کلیسای ده در نیمه دوم قرن دوازدهم انجام شد. در سال 1240 کلیسای دهک تقریباً به طور کامل توسط انبوهی از خان باتو که وارد کیف شدند ویران شد و تاریخ غم انگیز دیگری از کیف به این رویداد مربوط می شود. در جریان قتل عام وحشیانه در کیف، که توسط تاتار-مغول ها انجام شد، بسیاری از ساکنان کیف سعی کردند به کلیسای دهک و طاق های آن پناه ببرند. کلیسا تحت فشار مردم نتوانست تحمل کند و فروریخت و مردم کیف را دفن کرد.

در پایان قرن هفدهم، اولین کاوش‌های باستان‌شناسی کلیسای تیث به لطف ابتکارات متروپولیتن پیتر موهیلا آغاز شد. سپس مقبره هایی با یادگارهای ولادیمیر کبیر و همسرش پیدا شد و پیتر موگیلا پس از مرگش 1000 سکه طلا را برای بازسازی کلیسای ده به وصیت داد. بیشتر بقایای شالوده معبد و همچنین نقشه ساخت آن و همچنین برخی از نقاشی های دیواری و موزاییک های داخلی در نیمه اول قرن نوزدهم یافت شد.

اولین معبد در سال 1635 در محل کلیسای سابق دهک ها ظاهر شد که آغازگر ساخت آن پیتر موگیلا بود. کلیسای کوچکی بود به نام کلیسای ولادت مریم مقدس. پس از کاوش‌های باستان‌شناسی متعدد در آغاز قرن نوزدهم، تصمیم گرفته شد کلیسای دهک در کیف، در محل بنیاد قدیمی آن، به‌طور کامل بازسازی شود. اولین سنگ برای ساخت معبد جدید در اوت 1828 گذاشته شد و در سال 1842 تکمیل شد. کلیسای ده بر اساس نقشه های قدیمی بازسازی شد، اما ظاهر آن تنها تا حدی با ظاهر کلیسای اصلی مطابقت داشت. کلیسای تیته جدید به سبک بیزانسی-مسکو ساخته شد. این معبد در سال 1928 توسط کمونیست ها به طور کامل ویران شد و دوباره فقط پایه معبد را در اختیار ما گذاشت.

امروزه، چند سالی است که بحث هایی در مورد ساختمان جدید و احیای شکوه کلیسای ده وجود دارد. نمایندگان کلیسای ارتدوکس اوکراین در پاتریارک مسکو بارها قصد داشتند معبد جدیدی بر روی پایه قبلی کلیسای دهک کیف بسازند، اما این ایده هم از جانب باستان شناسان و هم از طرف مردم پشتیبانی نشد.

حقایق جالب:

کلیسای دهک - اولین کلیسای سنگی در قلمرو کیف و کیوان روس

اساس کلیسای ده در نقشه کیف:

جاذبه روی نقشه:

جاذبه ها:

در سال 988، یک رویداد دورانی برای کیوان روس رخ داد. برابر با حواریون، شاهزاده ولادیمیر روس را تعمید داد. بنابراین، بعدی چیست؟ این همه؟ این سوال ممکن است برای خواننده ناآگاه منصفانه به نظر برسد. اما «داستان سال‌های گذشته» چنین می‌گوید: «در تابستان 6497... ولودایمر ایده ایجاد کلیسای مقدس الهیات مقدس و فرستادن استادانی از یونانیان را داشت. 6497 از زمان خلقت جهان مربوط به 989 پس از میلاد است. یعنی سال بعد پس از غسل تعمید روسیه، ساخت اولین معبد سنگی در کیف آغاز شد.

ساخت کلیسای کلیسای جامع عروج مریم مقدس در محل مرگ اولین شهیدان تئودور و پسرش جان آغاز شد. ساخت و ساز در سال 996 پس از میلاد به پایان رسید. در همان زمان، اولین آیین تقدیس کلیسا انجام شد. در سال 1039، دومین تقدیس کلیسای دهک در زمان یاروسلاو حکیم انجام شد. دلایل مختلفی برای تقدیس دوم آورده شده است. اما دلیل محتمل‌تر برای تقدیس مجدد، رعایت نکردن مراسم در اولین تقدیس بود.

پس از اینکه شاهزاده ولادیمیر یک دهم (دهم) درآمد خود را برای نگهداری معبد اختصاص داد، نام "کلیسای ده" به کلیسای عروج مریم مقدس اختصاص یافت. فناوری بیزانسی و غنای تزئینات کلیسا آن را به مهم ترین کلیسای کیوان روس در اواخر قرن 10-11 تبدیل کرد.

کلیسای دهک محل نگهداری یادگارهای شهید کلمنت شد که از کورسون منتقل شده بود. همچنین یک مقبره شاهزاده در کلیسا وجود داشت که بقایای پرنسس آنا و خود ولادیمیر در آنجا آرام گرفت. بقایای پرنسس اولگا از ویشگورود نیز به اینجا منتقل شد.

پس از زلزله قرن دوازدهم، کلیسای ده در ضلع غربی تعمیر و تقویت شد. در سال 1169، نیروهای مستیسلاو آندریویچ، پسر آندری بوگولیوبسکی، وارد کیف شدند و کلیسا را غارت کردند. حمله بعدی به کلیسا توسط نیروهای روریک روستیسلاوویچ در سال 1203 رخ داد. سلسله اقدامات خرابکارانه علیه کلیسا در سال 1240 در طی محاصره کیف توسط باتو خان به پایان رسید. افسانه‌ای که به قهرمانی گرایش دارد، فروریختن کلیسای دهک را به‌عنوان نابودی آخرین پناهگاه مدافعان شهر توصیف می‌کند که نمی‌توانست در برابر مردمی که به طاق‌ها پناه برده بودند، مقاومت کند. باستان شناسان تمایل دارند بر این باورند که برای تخریب کلیسا از اسلحه های ضربتی استفاده شده است.

ویرانه‌های کلیسای ده‌ها تا سال 1635 مختل نشد. حفاری‌های معبد توسط متروپولیتن پیتر موهیلا انجام شد. قبل از شروع کاوش ها، کلیسای کوچکی در ضلع جنوب غربی کلیسای عشر برپا شد و به نام میلاد باکره مریم مقدس مقدس شد. در نتیجه حفاری ها در سال 1635، یک مقبره شاهزاده کشف شد. جمجمه شاهزاده ولادیمیر ابتدا به کلیسای ناجی در برستوو و بعداً به کلیسای جامع اسامپشن لاورای کیف پچرسک منتقل شد. بقایای باقی مانده در کلیسای جامع سنت سوفیا در کیف سرپناه پیدا کردند. در سال 1650، پیتر موگیلا 1000 قطعه طلا را برای بازسازی کلیسای ده به وصیت داد.

علاقه به کلیسای ده در سال 1824 ظاهر شد. متروپولیتن اوگنی (بولخویتینوف) ادامه حفاری ها و ساخت کلیسای دهک دوم را که در سال 1828 شروع شد برکت داد. کلیسای جدید که در سال 1842 ساخته شد، اصلاً شبیه به کلیسای اصلی قرن دهم نبود. . این کلیسا تا سال 1928 پابرجا بود و توسط بلشویک ها ویران شد. بقایای آجر تا سال 1936 برداشته شد.

از آغاز دهه 2000، اصطکاک بین نمایندگان پاتریارسالاری کیف و مسکو در UOC بر سر حق استفاده از بقایای کلیسا وجود داشته است. مسئله بازسازی کلیسای ده در حال بحث است. با این حال، موانع قابل توجهی وجود دارد - حتی نقاشی هایی از کلیسای ده اصلی وجود ندارد که در مورد بازسازی صحبت شود. دومین مانع مهم یونسکو و ایکوموس بود که به شدت با ساخت کلیسای سوم مخالفت کردند.

هنگامی که از ابتدایی ترین مرحله تاریخ روسیه مسیحی صحبت می کنیم، باید با این واقعیت کنار بیاییم که اطلاعات بسیار کمی از منابع مکتوب در مورد آن وجود دارد. تصور کنید، بیش از 120 سال از زمان غسل تعمید تا زمان خلق داستان سال های گذشته می گذرد. بی جهت نبود که در آن زمان آنها در مورد محل تعمید خود شاهزاده ولادیمیر سواتوسلاویچ بحث می کردند: برخی گفتند - در کورسون ، برخی - در کیف و برخی - در جای دیگر.

اولین شورای روسیه مسیحی

همین امر در مورد کلیسای جامع اصلی کیوان روس - کلیسای دهم صدق می کند. تقریبا هشت قرن از تخریب این بنای تاریخی می گذرد، اما تا به امروز در مورد آن اختلاف نظر وجود دارد.

با این حال، انصافاً باید توجه داشت: کلیسای ده نه اولین معبد کیف، نه اولین کلیسای جامع کیف، نه اولین کلیسای سنگی کیف و نه حتی اولین ساختمان ولادیمیر پس از غسل تعمید بود. منابع مستقیماً از کلیسای الیاس در پودول حتی قبل از غسل تعمید روسیه نام می برند و می گویند که آن معبد یک کلیسای جامع بوده است، به این معنی که معبد دیگری نیز وجود داشته است. میخائیل کارگر اشاره کرد که بقایای این معبد را در حفاری در کیف پودول پیدا کرده است و می گوید که از سنگ ساخته شده است.

پس از غسل تعمید، ولادیمیر چندین کلیسا چوبی برپا کرد و سپس شروع به ساخت معبد اصلی کشورش کرد.

همه منابع باستانی می گویند که معبد به مادر خدا تقدیم شده است، اما نمی گوید کدام یک. فرض؟ کریسمس؟ مفاد ریس؟

ما این را نمی دانیم. علاوه بر این، ما حتی دقیقاً از سال تاسیس معبد اطلاعی نداریم. تواریخ مختلف سال های 989، 990 و 991 را می نامند. پس ما چه می دانیم به طور قطع؟

کمی تاریخچه

این معبد در سال 996 تقدیس شد - همه منابع در مورد این تاریخ توافق دارند. ما با اطمینان می دانیم که بلافاصله نام کلیسای دهک را دریافت کرد - ولادیمیر یک دهم درآمد خزانه شاهزاده را برای نگهداری آن اختصاص داد.

سپس استخوان های برادران ولادیمیر یاروپولک و اولگ، که در مبارزه برای تاج و تخت شاهزاده جان باختند (و باید گفت، نه بدون مشارکت باپتیست آینده روسیه)، در معبد دفن شدند. در همان زمان، یک روش منحصر به فرد با استخوان ها انجام شد: آنها غسل تعمید گرفتند.

اولین فرمانروای مسیحی روسیه، اولگا، نیز در کلیسای ده به خاک سپرده شد. در طی حفاری ها ، یک تابوت سنگ مرمر پیدا شد - اعتقاد بر این است که شاهزاده خانم مقدس برابر با رسولان در آن استراحت کرده است.

در سال 1039، کلیسای دهک ها دوباره تقدیس شد. چرا؟ ناشناخته. شاید در حال تکمیل بود، شاید آتش سوزی شده بود. در هر صورت، اطلاعات بسیار کمی در مورد آن وجود دارد: در حدود سال 1037، یک "کلیسای جامع اصلی" جدید در کیف ساخته شد - صوفیه کیف، که تا به امروز باقی مانده است، و مرکز زندگی معنوی روس در زمان زیر است. پسر ولادیمیر یاروسلاو حکیم به اینجا نقل مکان کرد.

کلیسای دهک تا سال 1240 پابرجا بود، زمانی که در هنگام تصرف کیف توسط نیروهای باتو ویران شد: فرو ریخت - یا مهاجمان تلاش کردند، یا تعداد زیادی از مردم فرار کردند که معبد نتوانست وزن آن را تحمل کند.

در دهه‌های 1630-1640، متروپولیتن پیتر موهیلا یک کلیسای کوچک در گوشه جنوب غربی خرابه‌های معبد باستانی ساخت. معبد تا سال 1828 پابرجا بود و پس از آن جایگزین شد O در قلمرو بزرگتر کلیسای باستانی، طبق طراحی معمار V.P. کلیسای جدید ساخته شد. استاسوف، که قبلاً حفاری انجام داده بود. در سال 1824 آنها توسط باستان شناس K.N. لوخویتسکی، اما کیفیت کار او حتی در آن زمان وحشتناک شناخته شد، بنابراین در سال 1826 لوخویتسکی توسط معمار N.E. افیموف. در سال‌های 1908-1911، آن بخش‌هایی از کلیسای ده که در دست ساخت قرار نگرفت توسط D. Mileev حفاری شدند و کار او در سال‌های 1912-1914 توسط شاگردش P. Velmin ادامه یافت. در سالهای 1938-1939، پس از تخریب کلیسای استاسوف، آنچه توسط مایلیف و ولمین حفاری نشده بود توسط M.K. کارگر که طرح کاوش خلاصه اش به نمونه کتاب درسی تبدیل شده است.

اما حتی این کاوش ها نیز ناقص بود، ثبت نتایج آنها چندان رضایت بخش نبود و خود عملاً بخش قابل توجهی از خرابه های باقی مانده از بنا را تخریب کردند. بنابراین، بیشتر آنچه در مورد معبد می دانیم، اطلاعات قابل بحث است. یک شاخص ساده: حتی اگر در مورد طرح کلیسا صحبت کنیم، بیش از دوازده مورد بازسازی آن وارد گردش علمی شده است - و چقدر تلاش ها برای بازسازی ظاهر بیرونی مریم مقدس از دهکده ها انجام شده است!

معبد بسیار بزرگ بود: 35 در 37 متر (بر اساس پایه ها، بدون اپیس). این از پایه (آجر نازک باستانی) ساخته شده است - کاشی هایی به ابعاد 31 x 31 x 2.5 سانتی متر در اینجا یک نمونه از معماری باستانی روسیه است.

کمی در مورد خود کلمه "معماری". در روسیه باستان، این کلمه فقط برای توصیف ساخت و ساز سنگ به کار می رفت. "زداتی" - ساختن، ایجاد کردن. «زدو» گلی است که ازاره ازاره ساخته شده است. به هر حال، بنابراین، کلمه "خالق" به معنای واقعی کلمه به معنای "نمونه سازی شده از گل" است - بیایید به یاد بیاوریم که چگونه (طبق عهد عتیق) انسان خلق شده است. و تواریخ بین ساختن سنگی و چوبی تمایز قائل شده است: هنگامی که اصطلاح "سزدا" به کار می رفت، به طور قطع به معنای ساختمان سنگی بود، زمانی که "پست" آ vi" - چوبی. بنابراین، از دیدگاه مردم روسیه باستان، «معماری چوبی» که موزه‌های آن هم اکنون در روسیه و اوکراین وجود دارد، بسیار بد است.

به نظر می رسد که پس از حفاری های کارگر و موزه سازی "طرح" کلیسا، می توانیم به آن پایان دهیم - چیزهای زیادی نامشخص است، اما از کجا می توانیم داده های جدیدی به دست آوریم؟

اکتشافات جدید

با این حال، معلوم شد که در آن وجود دارد.

از سال 2005، پایه های معبد مجدداً توسط باستان شناسان روسی و اوکراینی به طور کامل کاوش شد (کاوش ها توسط باستان شناسان برجسته گلب ایواکین (کیف) و اولگ یوانیسیان (سن پترزبورگ) هدایت شد. این بار کاوش ها با حداکثر دقت ممکن انجام شد. ، وقت خود را می گیرند، هر سنگی را تعمیر می کنند.

دانشمندان به این نتیجه رسیده اند که معبد در واقع اصلاً آن چیزی نبود که مورخان معماری معتقد بودند. و تمام بازسازی های موجود حداقل دارای یک خطای بسیار جدی هستند.

اولاً می توان ثابت کرد که این معبد بلافاصله ساخته شده است. تا به حال، اعتقاد بر این بود که هسته این بنای تاریخی در سال های 989-996 ساخته شده است و در قرن یازدهم علاوه بر این به گالری ها (حداقل تا حدی) مجهز شده است. معلوم شد که تمام عناصر پلان معبد، از پایه گذاری تا تقدیس، در یک دوره شکل گرفته است، اما در طول مراحل ساخت، طرح و نوع ساخت تغییر کرد.

در ابتدا، همانطور که هنوز تصور می شد، معبد به صورت گنبدی متقاطع ساخته شد. تقریباً تمام کلیساهای باستانی روسیه قبل از حمله مغول به این روش ساخته شده اند، به استثنای چند ساختمان روتوندا.

اما کلیسای عشر معبد اصلی دولت جدید مسیحی است. باید بزرگ می شد. البته روسیه معماران چیره دست خود را نداشت و در بیزانس در آن زمان آنها به سادگی چنین ساختمانهای گنبدی متقابل بزرگی را نمی ساختند.

معماران با شروع ساخت و ساز متوجه شدند که طاق های گنبدی متقاطع با این اندازه برای آنها امکان پذیر نیست و کلیسایی ساختند که کار با آن آسان تر و برای آنها آشنا بود. باستان شناسان واقعیت بسیار جالبی را ثابت کرده اند: سازندگان حتی مجبور شدند بخشی از ساختمان ساخته شده را از بین ببرند - قطعات سنگ تراشی در خندق باستانی یافت شد که در طول ساخت کلیسای دهک پر شده بود.

کلیسای دهک که در کیف به ابتکار شاهزاده ولادیمیر مقدس و برابر با حواریون در سال های 988-996 ساخته شد، اولین کلیسای سنگی کیوان روس شد. در ابتدا شاهزاده یک دهم درآمد سالانه خود را برای ساخت و نگهداری این بنا، خادمان و روحانیون آن اختصاص داد که کلیسای جامع ولادت مریم باکره (نام رسمی این بنا) نام خود را برای آن دریافت کرد. در حال حاضر، این معبد وجود ندارد، اما در تپه Starokievskaya، در مجاورت قسمت بالایی از تبار سنت اندرو، نزول به Podol قرار داشت.

مرجع تاریخی

کلیسای ده (نخستین ساختمان آن) در سالهای اول پس از غسل تعمید کیوان روس در محل مرگ مسیحیان که توسط جمعیتی از مشرکان تکه تکه شده بود ساخته شد و قبلاً در سال 996 تقدیس شد. اولین ساختمان، شبیه به کلیسای بیزانسی، از سنگ محلی ساخته شد - اندازه آن 32 در 42 متر بود. این بنا دارای شش طبقه بود و خود بنا به شکل صلیب بیزانسی بود. در کلیسای اول سه محراب وجود داشت - محراب اصلی به میلاد مریم باکره اختصاص داشت و دو تای دیگر - به سنت سنت. نیکلاس و سنت. ولادیمیر در این معبد بود که سنت ولادیمیر در اصل دفن شد (قبر او در حفاری های باستان شناسی کشف شد). اولین بنای معبد در طول عمر خود، علیرغم اینکه از سنگ ساخته شده بود، چندین بار (در سال 1017، 1203) سوخت. این معبد بود که در زمان محاصره شهر توسط گروه ترکان باتو به آخرین نقطه دفاعی کیف تبدیل شد و در جریان حمله فرو ریخت و مدافعان شهر را در سال 1240 زیر دیوارهای خود دفن کرد. این معبد در طول سال های عمر خود، قبل از ساخت کلیسای جامع ایاصوفیه، مقبره خانواده بزرگ دوک باقی ماند - پس از ساخت معبد، بقایای سنت اولگا، مادربزرگ ولادیمیر کبیر، همسرش شاهزاده یونانی آنا و برخی دیگر از نوادگان باپتیست روس به آن منتقل شدند.

ساختمان کلیسای تیث الگویی برای ساخت بسیاری از کلیساهای مسیحی در کیوان روس شد - کلیسای جامع چرنیگوف، سنت سوفیای کیف.

اولین تلاش برای بازسازی معبد به رهبری پیتر موگیلا انجام شد و در محل کلیسای ده یک کلیسای چوبی کوچک بعثه مریم مقدس ساخته شد که در آن کلانشهر دفن شد و تا اواسط اواسط وجود داشت. -قرن 18

ساختمان دوم کلیسای ده تنها 600 سال بعد ساخته شد - در سال 1824، اولین کاوش های باستان شناسی در کیف، که تحت حمایت کلیسا بود، در محل ساخت آن آغاز شد کف موزاییک، نقاشی‌های دیواری و موزاییک‌های دیواری و تقریباً کل فونداسیون پیدا شد. دقیقاً در نزدیکی بنیاد، ویرانه‌های کاخ بزرگ دوک، خانه‌های پسران او، کارگاه‌های صنایع دستی و اولین گورستان مسیحی در قلمرو کیف پیدا شد.

ساخت دومین ساختمان کلیسای ده از سال 1828 تا 1842 طول کشید و تا حد زیادی توسط خانواده سلطنتی تأمین مالی شد. نمادی در آن نصب شده بود که کپی دقیقی از نماد کلیسای جامع کازان در سن پترزبورگ بود - نمادهای آن کپی دقیقی از آثار بوروویکوفسکی بود.

ساختمان کلیسای ده، و همچنین کلیسای جامع سنت ولادیمیر در کیف، در طول دوره آزار و اذیت گسترده کلیسا در سال 1936 تخریب شد و به طور کامل به آجرهای مورد استفاده برای ساختمان های شهر برچیده شد. علیرغم این واقعیت که به نفع استقلال اوکراین تصمیم به بازسازی کلیسای دهک گرفته شد، پس از چندین کنفرانس علمی تصمیم گرفته شد که این بنا مرمت نشود. مجموعه کاوش های باستان شناسی مانند کل مجموعه سنت سوفیای کیف تحت حفاظت یونسکو است.

کلیسای ده در نقشه کیف

شاید خواندن آن مفید باشد: