رونویسی سوره فاتحه به زبان روسی. باز کردن کتاب

  1. قصد ( نیاز): نیت شرط لازم صحت نماز است. یعنی انسان باید نماز را به نیت عبادت بخواند و بداند چه نمازی می خواند. مغرب، عشاو غیره). نیازی به بیان این نیت نیست، یعنی آن را با صدای بلند تلفظ کنید - کافی است آن را در دل و ذهن خود داشته باشید. و بلند گفتن نیت اشتباه است، زیرا نه پیامبر صلی الله علیه و آله و نه اصحاب بزرگوارش از این کار خبر نداده اند.
  2. مردی برمی‌خیزد و می‌گوید: الله اکبر. (الله اکبر) بازوهای خود را تا سطح شانه یا بالاتر بالا می برد و کف دست هایش رو به قبله است. تکبیرفقط می توان به صورت "الله اکبر" تلفظ کرد (الله اکبر). این کلمات در هسته آنها تسبیح و تسبیح خداوند است. خداوند برتر از همه چیز است، بالاتر از این دنیا با تمام لذت ها و لذت هایی که در آن است. و در حال نماز باید از این همه نعمت دنیوی روی برگردانیم و با خضوع دل و فکر خود را به سوی خداوند متعال معطوف کنیم.

  1. بعد از تکبیرهدستانش را روی سینه می‌چرخاند و راستش را در سمت چپ می‌گذارد و در تمام طول نماز باید دست‌هایش در این حالت باقی بماند.
  2. نمازگزار دعای افتتاح می کند ( دعای استفتاح) عمل پسندیده ای است: «سبحان الله و الحمدلله، نامت مبارک و بزرگتر از همه بزرگی توست و معبودی جز تو نیست». (سبحانه- للهومه، و بی حمدی-کا، و تبارکه ایسمو-کا، و تعالی جادو-کا، و لا الهه گایرو-کا) .
  3. می‌گوید: «من از شرّ شیطان رانده شده از خدا محافظت می‌کنم». (اعوذو باللهی منا الشیطانی رجیم) . این کلمات به این معناست که: «از خدا از شر شیطان محافظت می‌کنم».
  4. نمازگزار می گوید: بسم الله الرحمن الرحیم. (بسم الله الرحمنی الرحیم) . این کلمات به این معناست: «من با یاری و لطف نام خدا شروع می کنم».
  5. سوره را می خواند «الفاتحه». این بزرگترین سوره قرآن است.
  • خداوند با نازل كردن پيامبرش رحمت كرد و فرمود: «ما هفت مکرر و قرآن بزرگ را به شما دادیم». (15:87). "هفت مکرر تکرار می شود«- زیرا فاتحه هفت آیه است.
  • مسلمان باید خواندن این سوره را بیاموزد، زیرا خواندن آن جزء واجب نماز است (رکن)خواه نمازی که به تنهایی خوانده می شود یا نمازی که به امامت امام خوانده می شود (در مورد نمازهایی صحبت می کنیم که امام آیات را برای خود می خواند، نه با صدای بلند).
  1. نمازگزار پس از خواندن یا گوش دادن به فاتحه (هنگامی که امام آن را می خواند) می گوید: "آمین!"یعنی: «خدایا! (دعاها) را مستجاب کن!»
  2. در دو رکعت اول نمازگزار می خواند «الفاتحه»و سوره دیگر یا چند آیه از سوره دیگر و در سوم و چهارم - فقط «الفاتحه».
    • فاتحه و سوره های دیگر در نماز با صدای بلند خوانده می شود - فجر,دعا- مغربو دعاها- "ایشاو در نماز ظهرو در نماز - عصربی سر و صدا خوانده می شوند
    • کلمات باقی مانده از ذکر خدا در نماز به آرامی و نه با صدای بلند تلفظ می شود.

  1. سپس برای رکوع از کمر تکبیر می گوید (دست): با عبارت «الله اکبر» (الله اکبر) بازوها را تا سطح شانه یا بالاتر بالا می برد، در حالی که کف دست ها رو به قبله است، مانند اولین تکبیر که نماز را باز می کند.
  2. از کمر خم می شود و رو به قبله می ماند. در همین حال پشت و سرش در یک خط قرار می گیرد و دست بر زانو می گذارد و می فرماید: «پاک رب اکبر من». (سبحانه ربی العظیم) . توصیه می شود این کلمات را سه بار، اما قطعا یک بار بگویید. در رکوع از کمر باید خداوند متعال را بزرگ و تسبیح کرد.
  • کلمات "پاک است پروردگار بزرگ من"یعنی «اعتراف می‌کنم که خدا مقدس است، یعنی منزه از هر گونه کاستی... و این را می‌گویم، در برابر خدا در رکوع و تسلیم در برابر او جل جلاله».

  1. او با این جمله از کمان بلند می شود که «خداوند ستایش کننده او را بشنود». (سمیع الله لیمان حمیده) دست‌ها را تا سطح شانه یا بالاتر بالا می‌برد، در حالی که کف دست‌هایش رو به قبله است، همانطور که قبلاً توضیح داده شد اگر به تنهایی نماز می‌خواند یا نماز می‌خواند. سپس همه می گویند: پروردگارا، حمد و ستایش مخصوص توست. (ربنا و لقا الحمد) . همچنین مستحب است اضافه شود: ستایش بسیار و نیکو و کریم است و آسمانها و زمین و هر آنچه را که می خواهید پر می کند. (همدان کسیران طیبان مبارکان فی هی میلوس سماواتی و میلو الاردی و میلو ما شیعه من شیین باد. ).

  1. در حال گفتن تکبیر به زمین تعظیم می کند (سجود)، تکیه بر هفت قسمت بدن - پیشانی با بینی، کف دست، زانو و انگشتان پا. توصیه می‌شود دست‌ها را از پهلوها دور کنید، شکم را از باسن، ران‌ها را از ساق پا دور کنید و آرنج‌هایتان را بالاتر از سطح زمین قرار دهید.
  2. نمازگزار در حال تعظیم به زمین می گوید: منزه است پروردگار من. (سبحانة ربیع الاعلیة). توصیه می شود این کلمات را سه بار، اما قطعا یک بار بگویید. سجده یکی از مناسب ترین مناسبت ها برای توسل به درگاه خداوند متعال با نماز است. پس از ذکر واجب، نمازگزار می‌تواند با دعا به درگاه خداوند توسل کند و هر نعمتی را که از دنیا و عالم ابد می‌خواهد از او بخواهد. رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: «بنده خدا هنگام سجده به پروردگارش نزدیکتر است، پس بیشتر به سوی او توبه کنید و دعا کنید.»(مسلم، 482). کلمات «پاک پروردگار من است»یعنی: «من قداست خداوند را در عظمت و تعالی او بر آسمانها و آزادگی او از هر گونه نقص و عیب می شناسم». این یک نوع تذکر است برای سجده کننده و خاضعانه و فروتنانه به زمین می افتد تا فرق او با خالق برتر را به یاد آورد و در برابر پروردگار و مولا خود خضوع و خضوع نشان دهد.

  1. سپس تکبیر می گوید و مدتی بین دو سجده می نشیند. توصیه می شود روی پای چپ خود بنشینید، پای راست خود را به صورت عمودی قرار دهید و دستان خود را روی باسن نزدیک زانو قرار دهید.
  • در همه ی نمازها این گونه نشستن مستحب است به استثنای تشهد آخر که پای راست را هم عمودی قرار داده و پای چپ را دراز کرده زیر پای راست روی زمین بنشیند.
  • کسى که در تشهد اول یا دوم به خاطر درد زانو یا عادت به این گونه نشستن نمى تواند این گونه بنشیند، باید سعى کند که موضعى نزدیک به آنچه که شرح داده شده، بگیرد، ولى در آن ناراحتى نداشته باشد.
  1. در بین دو سجده باید گفت: پروردگارا مرا ببخش. اللهمّا-گفیر-لی ). بهتر است این کلمات را سه بار بگویید.
  2. سپس سجده دومی شبیه سجده اول می کند
  1. سپس با جمله «الله اکبر» از سجده برخیزد. (الله اکبر)
  2. سپس نمازگزار مشابه دوم را انجام می دهد رکعت.
  3. بعد از سجده دوم، نمازگزار برای انجام تشهد اول می نشیند. می فرماید: سلام بر خدا و صلوات و بهترین کلمات، سلام بر تو ای پیامبر و رحمت خدا و برکات او بر ما و بندگان صالح خدا درود. شهادت می‌دهم که معبودی جز الله نیست و شهادت می‌دهم که محمد بنده و فرستاده اوست». (اتحیاتو للّهی و الصلوة و التّطیباتو، السلام علیکا، ایوها نبیو، و رحمت اللهی و برکاتهو، السلام علینا و علی عبادالله الصالحین. اشهدالله. اله الا الله و اشهدو انا محمد عبده و رسولیه) .
  4. سپس قیام می کند تا بقیه رکعت ها را بخواند، اگر نماز سه یا چهار رکعتی باشد، اما در رکعت سوم و چهارم از همه سوره ها فقط بخواند. «الفاتحه». اگر نماز مثل نماز فجر دو رکعتی باشد بلافاصله تشهد آخر را بجا می آورد که شرح آن در ادامه می آید.
  1. در رکعت آخر نماز، بعد از سجده دوم، نمازگزار می نشیند تا تشهد آخر را بجا آورد. شبیه اولی است، ولی برای پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم این دعا اضافه شده است: «اللهم صلوا علی محمد و آل محمد، همانا که بر ابراهیم و آل ابراهیم درود فرستادی. تو ستودنی، جلالی! خدایا بر محمد و آل محمد درود فرست، همان گونه که بر ابراهیم و آل ابراهیم فرستادی، همانا تو ستوده و منزهی». (اللهم صلی علی محمدین و علیا محمدین کما سلیت علیا و علی ابراهیم انکا حمیدون مجید. اللهم باریک علی محمدین و علی علی محمد کاما برکته علی ابراهیمه، اناکا خمیدا ن مجید) .
  • پس از این، بهتر است بگوییم

معنی سوره فاتحه

«الحمد لله رب العالمین»: خداوند را با تمام صفات و اعمال و رحمت هایش، پنهان و آشکار، با عشق به او و تعالی ستایش می کنم. خداوند خالق، حاکم، مدیر و بخشنده است. منظور از عوالم، همه مخلوقات، یعنی هر چیزی غیر از اوست: عالم مردم، عالم جن، عالم ملائکه، عالم حیوانات و غیره.

"مهربان، مهربان": این دو اسم از اسماء الله است. «الرحمن»یعنی «دارنده فیض عام و فراگیر». آ «الرحیم»یعنی «صاحب رحمت نسبت به بندگان مؤمن».

«پروردگار روز جزا!»یعنی به پروردگار و مدیر در روز جزا و حساب. این یادآوری روز قیامت برای مسلمان و انگیزه ای برای انجام اعمال نیک است.

«تنها تو را می‌پرستیم و تنها به یاری تو توکل می‌کنیم»: پروردگارا ما فقط تو را می پرستیم و در هیچ یک از عبادات موجود هیچ کس را شریک تو قرار نمی دهیم. و ما فقط از تو در همه کارها یاری می خواهیم که همه چیز در دست توست و جز تو بر کوچکترین ذره هم قدرت ندارد.

"ما را به مسیر مستقیم راهنمایی کن": راه راست را به ما نشان ده و ما را در پیمودن این راه یاری فرما و تا دیدار تو قدم های ما را در این راه محکم کن. صراط مستقیم دین اسلام است روشن و منتهی به رضای خدا و بهشت ​​او. خاتم انبیا و رسولان، محمد صلی الله علیه و آله و سلم این راه را به ما نشان داد و هیچ بنده ای جز این راه برای سعادت نیست.

"راه کسانی که به آنها نعمت داده ای": یعنی راه کسانی که به آنان رحم کردی و آنان را به راه راست هدایت کردی و در پیمودن این صراط یاری نمودی، از پیامبران و صالحان که حق را شناختند و از آن پیروی کردند.

نه آنان که بر آنان خشمگینی و نه آنان که گمشده اند.: عطا کن و ما را از راه کسانی که بر آنان خشمگینی و از آنان خشنود نیستی نجات ده، زیرا آنان حق را می دانستند، اما به آن عمل نکردند. یعنی یهودیان ما را از راه گمشدگانی که به دلیل جهل و نادانی به حقیقت نرسیدند، دور کردند. اینها مسیحی هستند.

کسی که نمی تواند سوره فاتحه و کلمات ذکر خدا را که در نماز می گویند، چه کند؟

کسی که تازه اسلام را پذیرفته و هنوز نمی داند «الفاتحآ» و کلمات ذکر خدا که در نماز گفته می شود باید به شرح زیر باشد:

  • سعی کنید «الفاتحه» و کلمات ذکر الله را که در نماز گفته می شود، یاد بگیرید، زیرا باید به زبان عربی تلفظ شود، در غیر این صورت تلفظ آنها معتبر نیست. پس باید بداند:
    «الفاتحه»، کلمات «سبحانه ربیة العظیم»، «سمیع الله لیمان حمیده»، «ربنا و لکة الحمد»، «سبحانه ربیع العالیا»، «ربی غفرلی»"، و همچنین کلمات تشهدو صلوات بر پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) و کلمات «اسلام علیکم و رحمت الله».
  • تا زمانی که مسلمان این کلمات و عبارات را یاد نگیرد باید در نماز تسبیح و حمد و ثنای الهی را که قبلاً آموخته است تکرار کند یا آیه ای را که حفظ کرده ایستاده تکرار کند. چنانکه حق تعالی فرمود: «از الله بترسید تا جایی که می توانید» (64:16).
  • در این مدت باید سعی کند که نماز را با جامعه بخواند تا همه اعمال را به درستی انجام دهد، به ویژه که مسئولیت نادرست ادای هر عملی در نماز توسط یکی از کسانی که به امامت او نماز می خوانند، بر عهده امام است.

رونویسی سوره فاتحه

ترجمه سوره فاتحه توسط ایمان پورخوا

1. بسمیل لیاحی رحمانی رحییم.

بسم الله الرحمن الرحیم!

2. الحمد لللیهی ربیع العالمین.

ستایش مخصوص خداوندی است که پروردگار جهانیان است.

3. الرحمن الرحیم.

تنها اوست که بخشنده و مهربان است

4. Myaliki yaumid-diin.

روز قیامت تنها او پروردگار است.

5. اییااکیا نعبودو و اییااکیا نستعیین.

فقط در برابر تو زانو می‌کنیم و فقط به تو کمک می‌خواهیم:

6. اخدینا صراط المستقیم.

"ما را به مسیر مستقیم راهنمایی کن،

7. سیرات اللیزینا انعمت علیها.

قیریل مجذوبی علیه السلام

وای، یادا-دولین.

چه برگزیده ای برای کسانی که از رحمت تو برخوردارند؟

ما را از راه کسانی که تو را به خشم می آورند حفظ کن

و آنان که در کفر سرگردانند».

ترجمه سوره فاتحه به روسی

1. با نام خدا - خالق یکتا - شروع می کنم. او مهربان است و بر همه در دنیا نعمت می دهد و فقط برای مؤمنان به اخیرات مهربان است.

2. حمد و ستایش مخصوص خداوندی است که پروردگار جهانیان است برای هر آنچه به بندگانش (فرشتگان، مردم، جن) داده است. تمام عزت و جلال از آن خداوند خالق و پروردگار جهانیان است.

3. او ار-را xma است n (رحیم برای همه در دنیا) و او ار رع استهی m (فقط برای مؤمنان در جهان دیگر مهربان است).

4. آلا ح - یگانه پروردگار روز قیامت، روز حساب و جزا. و هیچ کس جز او بر چیزی در این روز تسلط ندارد. همهآ h بر همه چیز حکومت می کند.

5. تنها به تو بالاترین درجه عبادت را می پردازیم و به تو کمک می خواهیم.

6. ما را در راه حق (در راه اسلام) خیر و سعادت نگهدار.

7. ما را به راه بندگان پرهیزکارت هدایت کن که به آنان ایمان آوردی و به آنان لطف کردی و آنان را در صراط مستقیم (راه اسلام) و در راه کسانی که به آنها نعمت داده ای هدایت کن. راه انبیا و فرشتگان). اما نه در مسیر کسانی که مجازاتشان کردی و از راه حق و خیر منحرف شدند و از ایمان به تو منحرف شدند و از تو اطاعت نکردند.

سوره فاتحه به زبان عربی

سوره فاتحه را بشنوید

دانلود سوره فاتحه با فرمت mp3

ویدئو: قرائت سوره فاتحه توسط شیخ مشاری رشید العفاسی، ترجمه روسی توسط E. Kuliev

فاتحه اولین سوره قرآن کریم است. در این صفحه ترجمه سوره به زبان روسی و رونویسی آن ارائه شده است. شما این فرصت را دارید که یک فایل mp3 را دانلود کنید یا به صورت آنلاین به آن گوش دهید. نسخه ای از خواندن الفاتحه به زبان عربی آورده شده است، متن ترجمه روسی آورده شده است. در اسلام سوره هایی - سوره های قرآن کریم و دعاها - درخواست هایی وجود دارد که مردم از خداوند متعال می کنند. فاتحه اولین سوره قرآن است. متن آن مشتمل بر هفت بیت (بخش های معنایی ابتدایی) است. در این صفحه می توانید به سوره گوش دهید. مطالب صوتی و تصویری موجود در اینجا برای افرادی که علاقه مند به خواندن، کلمات، متن سوره هستند مفید خواهد بود.

همه چیز در مورد دین و ایمان - "دعای فاتحه هنگام خواندن" با توضیحات و عکس های دقیق.

رونویسی سوره فاتحه

ترجمه سوره فاتحه توسط ایمان پورخوا

1. بسمیل لیاحی رحمانی رحییم.

بسم الله الرحمن الرحیم!

2. الحمد لللیهی ربیع العالمین.

ستایش مخصوص خداوندی است که پروردگار جهانیان است.

3. الرحمن الرحیم.

تنها اوست که بخشنده و مهربان است

4. Myaliki yaumid-diin.

روز قیامت تنها او پروردگار است.

5. اییااکیا نعبودو و اییااکیا نستعیین.

فقط در برابر تو زانو می‌کنیم و فقط به تو کمک می‌خواهیم:

6. اخدینا صراط المستقیم.

"ما را به مسیر مستقیم راهنمایی کن،

7. سیرات اللیزینا انعمت علیها.

چه برگزیده ای برای کسانی که از رحمت تو برخوردارند؟

ما را از راه کسانی که تو را به خشم می آورند حفظ کن

و آنان که در کفر سرگردانند.»

ترجمه سوره فاتحه به روسی

1. با نام خدا - خالق یکتا - شروع می کنم. او مهربان است و بر همه در دنیا نعمت می دهد و فقط برای مؤمنان به اخیرات مهربان است.

2. حمد و ستایش مخصوص خداوندی است که پروردگار جهانیان است برای هر آنچه به بندگانش (فرشتگان، مردم، جن) داده است. تمام عزت و جلال از آن خداوند خالق و پروردگار جهانیان است.

3. او الرحمن است (رحیم برای همه در دنیا) و او الرحیم است (فقط برای مؤمنان در آخرت مهربان).

4. خداوند یگانه پروردگار روز جزا و روز حساب و جزا است. و هیچ کس جز او بر چیزی در این روز تسلط ندارد. خداوند بر همه چیز حکومت می کند.

5. تنها به تو بالاترین درجه عبادت را می پردازیم و به سوی تو یاری می خواهیم.

6. ما را در راه حق (در راه اسلام) خیر و سعادت نگهدار.

7. ما را به راه بندگان پرهیزکارت که به آنها ایمان آوردی و به آنها لطف کردی هدایت کن و آنها را در راه راست (راه اسلام) و در راه کسانی که به آنها نعمت داده ای هدایت کن. (در مسیر انبیاء و فرشتگان). اما نه در مسیر کسانی که عذابشان کردی و از راه حق و خیر منحرف شدند و از ایمان به تو منحرف شدند و از تو اطاعت نکردند.

سوره فاتحه به زبان عربی

1:1 بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيم

بسم الله الرحمن الرحیم 1) بسم الله الرحمن الرحیم 2) بسم الله الرحمن الرحیم

1:2 الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِين

الحمدالله رب العلمین 1) الحمدلله رب العالمین 2) الحمد لله رب العالمین.

1:3 الرَّحْمـنِ الرَّحِيم

الرحمنی الرحیم 1) بخشنده و مهربان.

1:4 مَـالِكِ يَوْمِ الدِّين

مالکی یوم الدین 1) به پادشاه در روز قیامت 2) به پروردگار روز جزا

1:5 إِيَّاك نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِين

Iyyaka na'budu wa iyyaka nasta'in1) ما تو را می پرستیم و از تو یاری می خواهیم 2) تنها تو را می پرستیم و تنها از تو یاری می خواهیم

1:6 اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ

Ihdina ssyratal mustak’yim1) ما را در صراط مستقیم هدایت کن، 2) ما را در صراط مستقیم هدایت کن،

1:7 صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّين

سیراتل لیازینا انعمتا اللّهیم، جیریل مَکْدُبِی عَلَیْهِمْ وَ لَیْدَلِینَ 1) در مسیر کسانی که به آنها برکت داده ای، نه کسانی که در غضب هستند، و نه کسانی که به بیراهه رفته اند نعمت دادی، نه کسانی که غضب تو بر آنها افتاده است و نه گمراهان.

سوره فاتحه باید در هر رکعت نماز واجب خوانده شود.

1. بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيم

بسم الله هی-ر-را خ ما نی-ر-هی م 1. با نام الله - آفریننده ی یگانه آغاز می کنم. او مهربان است و بر همه در دنیا نعمت می بخشد و فقط برای مؤمنان در آخرت مهربان است.

2. الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِين

الح امدو لیل سلام ربیع الا لم من. حمد و ستایش مخصوص خداوند پروردگار جهانیان است برای هر آنچه که به بندگانش (فرشتگان و مردم و جن) داده است. تمام عزت و جلال از آن خداوند خالق و پروردگار جهانیان است.

ار-را خ ما نی-ر-هی م او ار-رخ من (برای همه در این دنیا مهربان است) و او ار-را هی م (فقط برای مؤمنان در آخرت مهربان است).

4. مَـالِكِ يَوْمِ الدِّين

M aliki من mi-d-d و n هستم. خداوند یگانه پروردگار روز جزا و روز حساب و جزا است. و هیچ کس جز او بر چیزی در این روز قدرت ندارد. خداوند بر همه چیز حکومت می کند.

5. إِيَّاك نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِين

ای یا کیا نبودو و ای کیا نستاء و ن. تنها به تو بالاترین درجه عبادت را می پردازیم و به تو کمک می خواهیم.

6. اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ

ایحدینه - س یر تا ال مستطا کی م .

7 . صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّين

س یر ع اللّه زی نا انعمتا علیهم السلام. قیری الما گدو بی اللهم و لا د – بله لل و ن. ما را به راه بندگان پرهیزکارت هدایت کن که به آنان ایمان آوردی و به آنان لطف کردی و آنان را در صراط مستقیم (راه اسلام) و در راه کسانی که به آنها نعمت داده ای هدایت کن. راه انبیا و فرشتگان). اما نه در مسیر کسانی که عذابشان کردی و از راه حق و خیر منحرف شدند و از ایمان به تو منحرف شدند و از تو اطاعت نکردند.

اهمیت مضاعف کردن در خواندن سوره فاتحه:

از جباري (الجعبري) رضي الله عنه رضي الله عنه رضي الله عنه : تعداد مضاعفات در سوره فاتحه چهارده است. علمایی هستند که بسمله را آیه نمی دانند که در این صورت تعداد مضاعف ها یازده می شود.

ابوالحسن صفاکسی (أبو الحسن الصفاقسی) رحمه الله در کتاب تذکری برای غافلان. (بی توجه) و دستور برای کسانی که از اشتباهات خود در هنگام خواندن قرآن خبر ندارند» در ص 120 می فرماید:«بدانید که دو برابر شدن حرف در قرآن از اهمیت بالایی برخوردار است، بنابراین قاری باید همه چیز را که مربوط به مضاعف است بداند. هر حرف مضاعف از دو حرف تشکیل شده است که یکی دارای سوکون و دیگری با صدادار است. و لذا باید آن را تلفظ کرد و تمام خواص را به حرف مضاعف داد تا آن را از غیر مضاعف تشخیص داد، زیرا ترک مضاعف حرف، ترک یک حرف از قرآن است. اما این کار جایز نیست و علما نسبت به چنین اشتباهی هشدار داده و تعداد حروف مضاعف در سوره فاتحه را یادآوری کردند.

کسی که نمی تواند سوره فاتحه را درست تلفظ کند، چه کند؟

یکی از شروط نماز خواندن، تلفظ صحیح بدون تحریف معنای گفته شده است. اگر تحریف معنای گفته شده را تغییر دهد، نماز باطل می شود. بنابراین، لازم است تلفظ صحیح را نزد یک معلم توانا و قابل اعتماد که تلفظ صحیح را بلد است و قادر به شنیدن اشتباه توسط گوش و تصحیح آن باشد، بررسی کنید. تا زمانی که انسان تلفظ صحیح چیزی را یاد نگیرد، باز هم موظف به خواندن نماز است، اما در عین حال یا بعد از امام نماز می خواند و در سکوت حرکات بعد از او را تکرار می کند، یا اگر به تنهایی نماز می خواند، چیزی از قره بگوید. انا یا ذکر

اگر کسى یک یا چند آیه از سوره فاتحه مى‏داند، مى‏تواند آن را چند مرتبه تکرار کند تا حروف یکسان یا چند کلمه مانند کل سوره فاتحه تلفظ شود.

و اگر نتواند از قرآن چیزی بخواند، باید ذکر بخواند، مثلاً: سبحان الله، و الحمدولى، و لا اله اللّه. الله و الله اکبر» (اللَّهُمَّ أَنْ أَفْرَةٌ مِنْ عَلَى اللَّهَ إِلاَّ اللَّهَ إِلاَّ اللَّهَ إِلاَّ اللَّهَ یَعْلَهُ الْعَلَیْهِ وَاللَّهُ أَنَّ اللَّهَ إِلَّا اللَّهَ یَعْلَهُ الْعَلَیْهِ) نمازگزار این کلمات را به اندازه کافی تلفظ می کند تا اطمینان حاصل شود که حداقل همان تعداد حروف سوره فاتحه به دست آمده است.

از امامان نووی و ابن حبان روایت شده است که روزی مردی نزد پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله آمد و پرسید:

«ای رسول خدا! راستی من نمی توانم قرآن را یاد بگیرم. به من بیاموز که چه چیزی جایگزین خواندن قرآن می شود». پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: بگو: سبحان الله، و الحمدلله، والا اله اللّه، والله اکبر. و لا حولا و لا کووئاتا ایلیا بی الله العلی العظیم».

در حدیث دیگری از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می فرماید: «اگر می توانید قرآن را بخوانید، آن را بخوانید. اگر نه، «الحمدلله، لا اله اللّه، الله اکبر» را بخوانید.

مثلاً بیست بار گفتن کلمه الله اکبر کافی است.

P.S.حرف h در کلمه الله، حرف حلقوی "ه" است که مانند حرف انگلیسی یا اوکراینی "G" تلفظ می شود. صدای "h" (ha) نیز شبیه "h" تاتاری است.

در کلمه اکبر تاکید بر حرف اول "الف" است، حرف دوم "الف" کشیده نشده است، زیرا اگر "اکبآآآار" را بکشید، کلمه عربی دیگری به معنای طبل به دست می آید.

اپلیکیشن موبایل "مامان مبارک"

4,7 برقراری ارتباط در برنامه بسیار راحت تر است!

مامان از دست نمیده

زنان در baby.ru

تقویم بارداری ما ویژگی های تمام مراحل بارداری را به شما نشان می دهد - دوره بسیار مهم، هیجان انگیز و جدید زندگی شما.

ما به شما خواهیم گفت که در هر یک از چهل هفته چه اتفاقی برای نوزاد آینده شما و شما خواهد افتاد.

متن سوره فاتحه به زبان روسی

رونویسی سوره فاتحه به روسی

  1. بسمیل لیاحی رحمانی رحییم.
  2. الحمدو لیل لیاحی ربیل العلمین.
  3. الرحمن الرحیم.
  4. میالیکی یاومید-دیین.
  5. اییااکیا نعبودو و اییااکیا نستعیین.
  6. اخدینا سیراتال مستقییم.
  7. سیراتللیازینا انعمتا علیهام، گیریل مقدوبی علیهم السلام و لادالدولین. آمین

ترجمه پرمعنی سوره فاتحه

  1. به نام خداوندی که رحمتش بی حد و حصر است.
  2. حمد و ستایش فقط مخصوص خداوندی است که پروردگار جهانیان است.
  3. که رحمت او بی حد و حصر و جاودانه است.
  4. پروردگار روز قیامت.
  5. ما تو را می پرستیم و از تو یاری می خواهیم
  6. ما را به راه راست هدایت کن
  7. راه بندگانت را که هدایتشان کردی تا به خود ایمان بیاورند و به آنها رحمت کردی و آنها را به راه راست هدایت کردی و نعمت خود را به آنها نشان دادی، اما نه کسانی که باعث خشم تو شدند و گمراه شدند.

فاتحه بزرگترین سوره قرآن است که دعایی مفید، قدرتمند و جامع نیز هست. خداوند مردم را واجب کرده است که در هر رکعت نماز او را با این کلمات بخوانند.

الفاتحه - درمان هر بیماری جز مرگ

حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم بر قدرت این سوره به ویژه تأکید کرده و می فرماید: «الفاتحه» شفای هر بیماری است جز مرگ. برای تأیید سخنان او حدیث زیر آمده است.

روزی جمعی از اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم از واحه ای گذشتند که رئیس قبیله آن عقرب گزیده شد. یکی از اهالی واحه به استقبال آنها آمد و گفت: «آیا در میان شما کسی هست که با دعا شفا دهد؟ مردی در واحه است که عقرب او را گزید.» یکی از اصحاب پیامبر نزد رئیس قبیله آمد و شروع به خواندن سوره فاتحه کرد و در محل گزش دمید و تف کرد. این مرد خیلی سریع به خود آمد. بعد از مدتی به نظر می رسید که رهبر از بند خود رها شده بود و کاملاً بدون درد شروع به راه رفتن کرد. هنگامی که بیمار بهبودی کامل یافت، اصحاب نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله بازگشتند و ماجرا را به آن حضرت گفتند که حضرت پرسید: «از کجا دانستی که فاتحه می تواند به عنوان فاتحه عمل کند. توطئه (دارو)؟ و سپس گفت: "تو همه کارها را درست انجام دادی، آنچه به دست آوردی تقسیم کن و یک گوسفند به من بده."

امام نووی می فرماید: سوره فاتحه طلسم رقیه است (همراه با سایر فایده ها و فضل آن). لذا خواندن این سوره برای کسانی که گزیدگی زیانبار و سمی دارند و همچنین برای کسانی که به این یا آن بیماری یا بیماری مبتلا هستند، مستحب است.»

این سوره دعای مؤثری است خطاب به دنیایی که مفاهیم زمان و مکان در آن وجود ندارد که توسل صحیح به آن می‌تواند شادی دنیوی و جاودانی وصف ناپذیری را در پی داشته باشد.

اگر به چیزی نیاز دارید، سوره فاتحه را از اول تا آخر بخوانید و اگر خواست خداوند متعال به شما کمک خواهد کرد.

احادیث متعدد دیگری نیز وجود دارد که فضیلت خواندن سوره فاتحه را نشان می دهد. رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: در سوره فاتحه شفای هر مصیبتی است.

از ابوسلیمان رضی الله عنه روایت می کند که یاران پیامبر در یک جنگ سوره فاتحه را برای مردی که بر اثر بیماری صرع به زمین افتاده بود، خواندند. پس از خواندن فاتحه، فرد بلافاصله بهبود یافت. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «سوره فاتحه شفای هر بیماری است».

خوارج بن نمک التمیمی (رضی الله عنه) از عمویش چنین نقل می کند: روزی نزد پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) آمدم. بعد از اینکه او را ترک کردم به جامعه خاصی رفتم. در میان آنها یک فرد دیوانه وجود داشت که او را با زنجیر نگه داشتند. نزدیکان این بیمار از من پرسیدند: «آیا دارویی همراهت داری که به این دیوانه کمک کند؟ به ما گفتند که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم خیر و خوبی را با خود آورده است». 3 روز صبح و عصر سوره فاتحه را برایش خواندم و بعد از خواندن بدون اینکه آب دهانم را قورت دهم بر او دمیدم. بعد که این بیمار خوب شد، 100 گوسفند به من دادند. بی درنگ نزد پیامبر صلی الله علیه و آله برگشتم و این ماجرا را به او گفتم. به این امر فرمود: «این گوسفندان را بخور! قسم می خورم که افرادی هم هستند که آنچه را که به آنها داده شده است می خورند. و تو کار خوبی کردی.»

عبدالملک رضی الله عنه از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم چنین می فرماید: «در سوره فاتحه شفای هر بیماری است». همچنین فرمود: اگر مریض شدید یا از چیزی شکایت کردید، به سوره فاتحه که اساس قرآن کریم است، مراجعه کنید.

ابودردا (رضی الله عنه) از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم چنین می فرماید: «سوره فاتحه با همه سوره های قرآن کریم متفاوت است. اگر آن را روی یک کفه ترازو قرار دهید و تمام قرآن را در کفه دیگر بگذارید، سوره فاتحه 7 برابر سنگین‌تر می‌شود.»

از عطا رضی الله عنه چنین نقل شده است: «اگر به چیزی نیاز دارید، سوره فاتحه را از اول تا آخر بخوانید و اگر بخواهد خداوند به شما کمک می کند».

ادامه مطلب

خداوند متعال در قرآن کریم به مردم وعده داده است که نمازشان را قبول کند. و بنابراین، ما همیشه در همه حالات زندگی، چه در شادی و چه در غم، باید با دعا به او متوسل شویم. مردم بیشتر از همه در هنگام ابتلا به بیماری ها و بیماری های مختلف به یاری خداوند متعال نیاز دارند. حضرت محمد (ص) در صورت بیماری و.

دعا برای کسب مال همانطور که می دانیم دعا سلاح مسلمانان در موقعیت های مختلف زندگی است. و اگر بخواهد بر طعام بیفزاید، مؤمن به خدای تعالی رجوع می‌کند و او را به عنایت می‌خواند. دعا قدرت تغییر سرنوشت را دارد و اگر مرتب دعا کنیم خداوند به ما بیشتر خواهد داد. خداوند کسانی را که او را می خوانند دوست دارد: «در همه چیز، در.

عشر، عشور از عربی به معنای یک دهم است. این نوعی مالیات یا کارمزد 1/10 است. لزوم پرداخت عرب در قرآن، سنت و تصمیم متفق القولان اسلامی (اجما) تصریح شده است. این نوع زکات به محصولات کشاورزی (برداشت) پرداخت می شود. زکات برداشت محصولات زراعی و باغات حاصل از باران یا آب رودخانه، یونجه و همچنین.

طهارت مناسک یکی از پیش نیازهای نماز است. بدون وضو، نماز باطل است. هر زن و مرد مسلمان باید از این عناصر واجب وضو اطلاع داشته باشد. دو نوع است - وضوی کامل و کوچک. وضو کامل (غسل) وضو کامل را غسل می گویند. این فرآیند ریختن است.

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ . اللَّهُ الصَّمَدُ. لَمْ یَلِدْ وَلَمْ یُولَدْ . وَلَمْ یَکُن لَّهُ کُفُواً أَحَدٌ. متن سوره اخلاص با حروف روسی بسم الله الرحمن الرحیم 1. کول هو الله احد. 2. الله صمد. 3. لام یلید و لم یولید.

شما دعا می کنید و از خدا می خواهید که چیزی به شما بدهد یا چیزی مضر را از شما بگیرد. با این حال، هر چقدر هم که با اهتمام به آفریدگار متعال فریاد بزنید، دعای شما مستجاب نمی شود و دلیل آن را متوجه نمی شوید. چرا خداوند دعای مرا مستجاب نمی کند؟ خداوند متعال همه چیز را می شنود و می بیند، از همه خواسته های ما آگاه است. او گفت: «اگر.

توسعه اسلام در کشور، ساختن مساجد و تخریب آنها، آموزش و نیز نصب روحانیون در اختیار دولت است. جامعه در ترکمنستان از نظر تاریخی منفعل است و آن لایه باریکی که می‌توانست بر زندگی سیاسی تأثیر بگذارد در زمان صفرمرات نیازوف زیر پا گذاشته شد. حتی در مذهبی ترین مناطق ترکمنستان نیز هیچ سیاست اسلامی وجود ندارد.

آوردن گوشی حاوی فایل های قرآن، کتب علوم شرعی و یا سایر کتب با ارزش به توالت بلامانع است، مگر اینکه در گوشی باز باشد و بر روی نمایشگر آن نمایش داده شود. اگر به جای تماس اذان یا ذکر وصل شده است، برای جلوگیری از پخش آنها در هنگام دریافت تماس، تلفن را خاموش کنید یا بیرون بگذارید. اگر فراموش کردید آن را خاموش کنید و ...

SunnaOnline - یدکی

خواندن فاتحه پشت سر امام

این اثر مختصری است که در آن کوشیده ام اختلافات موجود در این موضوع را بیان کنم و ادله اصلی طرفین را ذکر کنم.

این سؤال یکی از سؤالات نسبتاً پیچیده ای است که ائمه فقیه از طرفین در کتاب های جداگانه ای در این زمینه، مانند کتب بخاری، بیهقی و نیز پاسخ شیخ الاسلام ابن تیمیه به الف. -بخاری و غیره.

و این مقاله کوتاه به هیچ وجه نمی تواند به عنوان «کلمه تعیین کننده» عمل کند، اما این تنها یک ساده سازی و ارائه مختصر موضوع است.

بسم الله الرحمن الرحيم

این موضوع اختلاف دیرینه اصحاب رسول الله صلی الله علیه وسلم و ائمه فقیه از سلف است.

لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب

«کسی که سوره فاتحه را نخوانده نمازی نیست».

«تفسیر حدیثی که در آن حضرت فرمود: برای کسانی که فاتحه را نخوانده اند دعایی نیست«این چه حرفی است برای کسی که تنها نماز می خواند، ولی اگر پشت سر امام نماز بخواند، خواندن امام برای او هم خواندن است».

«هنگامی که قرآن تلاوت می شود به آن گوش دهید و(آنها این کلمه را "کاملاً سکوت کن" تعبیر کردند).

«امام برای پیروی از او نصب شده است، و چون تکبیر کرد، تو نیز انجام دهی و چون خواند، ساکت باش و بشنو».

43 ( ى الله عليه وسلم ) إياهم ذلك، فيه (وإذا قرأ فانصتوا) وقد خلف التيمى جم اعة منهم هشام الدستوائي وشعبة وسعيد وأبان وهمام وأبو عوانة ومعمر وعدي بن أبيم قادة ورووه انصتوا) وقد بله وفي اجتماع أصحاب قتادة على خلاف خوب، همين.

«مسلم نیز از جریر، از تایمی، از قتاده، از ابیقلاب از هیتان، از ابوموسی، از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم حدیثی در مورد نماز سنن و تعلیم اصحاب به آنها نقل کرده است. در این حدیث آمده است: «وَ أَنْ أَمْمُ الْقُوْتُ سَکُمْ وَأَمْعُونَ».

«بعضی از علما گفتند: فرموده خداوند: و چون قرآن خوانده شود، آن را بشنوید و ساکت بمانید که مورد عفو قرار خواهید گرفتخصوصیاتی که به غیر از سوره فاتحه مربوط می شود

«هر گاه مسلمان خود را به خوبی پاک کرد، سپس به جمعه آمد، آنگاه «انصت» می‌کند تا امام نماز را تمام کند، این کفاره اوست برای آنچه بین این جمعه و جمعه است، به شرط اجتناب. قتل ها"

فالنبي صلى الله عليه وسلم ندب في هذه الأخبار إلى الإنصات عند خروج الإمام يوم الجمعة حتى يصلي الإمام ومعلوم أنه لم يرد به سكوت الإمام عن تكبيرة الافتتاح وتكبيرات الانتقالات والتسبيح في الركوع والسجود والذكر عند الرفع والتشهد والدعاء والتسليم وإنما أراد سكوته عن كلام الناس وإنصاته عن محادثة بعضهم بعضا حتى يفرغ الإمام من الصلاة وكذلك لم يرد سكوته عن قراءة الفاتحة وفيه دليل على أن الإنصات يطلق على ترك الجهر وترك كلام الناس وإن كان قارئا في السر ذاكرا في نفسه

«و پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در این پیام‌ها از لحظه‌ای که امام برای ایراد خطبه در روز جمعه بیرون می‌آید تا پایان نماز، به «الانصات» تشویق می‌کند.

محمد بن قاسم بن زکریا آنچه را که ابوقریب به آنان گفت، آنچه حفص بن غیاث به آنان گفت، از آش شیبانی، از جواب، از یزید بن شریق، به ما گفت: «پرسیدم. عمر بن خطابدر مورد قرائت برای امام، به من دستور داد که بخوانم. گفتم: اگر شما این امام باشید؟ گفت: حتی اگر من باشم. گفتم: حتی اگر با صدای بلند بخوانی؟ عمر گفت: حتی اگر آن را با صدای بلند بخوانم

«از مالک از علاء بن عبدالرحمن بن یعقوب که از ابوالصاحب از آزادگان بنی زهرا شنیده است، روزی می‌گوید که ابوهریره را شنیده‌ام، چنان که می‌گوید: «رسول خدا فرمود: هر کس دعایی را بخواند و سوره فاتحه را در آن نخواند این نماز ناقص است.“.

وأبو هريرة حمل الحديث عن رسول الله وهو أولى بتفسيره لأنه قد سمعه وقد يكون شهد من تفسيره ما لم يشهد غيره ممن لم يسمعه

«و ابوهریره همان کسی است که این حدیث را از رسول خدا صلی الله علیه و آله گرفته است و در تفسیر آن از هر کس دیگری تواناتر است، زیرا آن را شنیده و تفسیر آن را می‌دید و می‌شنود. کسی که نمی داند او را نشنیده است"

«از جعفر بن سلیمان از ابن عون که گفت: «رجاء بن حیوة به ما گفت که در کنارش نماز خواند. عباده بن صمیتو شنید که پشت سر امام می خواند و چون نماز تمام شد به او گفت: ای ابوالولید تو می خوانی. همراه با امام؟!” عباده پاسخ داد: وای بر تو! نمازی جز با فاتحه نیست!»

«پشت امام خوانده می شود، چه وقتی بی صدا بخواند و چه زمانی که با صدای بلند بخواند. و از عباده بن صمیت برای امام قرائت کردمو ماخول"

«و از جمله کسانی که در این باره صحبت کردند، آش شافعی در مدهب جدیدش در مصره است. و این اکثر شاگردان اوست و این کلام اوزاعی و لییس بن سعد و ابوسعور است.

مصلا: کسی که رکعت را دیر کرد و وقت خواندن فاتحه نداشت، آیا رکعتش صحیح است؟

بسیاری از مردم علم اجماع را به اعتبار آن رساندند و اولین کسانی که در این مورد با اهل حدیث مخالفت کردند ائمه بودند. علی مدینی و بخاری، برخی از متون و اسرار را اینگونه فهمیده بود.

«مردم اتفاق نظر دارند که دستی که گرفت، رکعت را گرفت».

لم يخالف في ذلك أحد من أهل الإسلام

«هیچ یک از اهل اسلام با این مخالفت نکردند»

این یک اثر مختصر است - هدف از آن بیان دلایل طرفین و نشان دادن قدرت اختلاف نظر در این موضوع بود.

بسمیل لیاحی رحمانی رحییم.
الحمدو لیل لیاحی ربیل العلمین.
الرحمن الرحیم.
میالیکی یاومید-دیین.
اییااکیا نعبودو و اییااکیا نستعیین.
اخدینا سیراتال مستقییم.
سیراتللیازینا انعمتا علیهام، گیریل مقدوبی علیهم السلام و لادالدولین. آمین

ترجمه پرمعنی سوره فاتحه

به نام خداوندی که رحمتش بی حد و حصر است.
حمد و ستایش فقط مخصوص خداوندی است که پروردگار جهانیان است.
که رحمت او بی حد و حصر و جاودانه است.
پروردگار روز قیامت.
ما تو را می پرستیم و از تو یاری می خواهیم
ما را به راه راست هدایت کن
راه بندگانت را که هدایتشان کردی تا به خود ایمان بیاورند و به آنها رحمت کردی و آنها را به راه راست هدایت کردی و نعمت خود را به آنها نشان دادی، اما نه کسانی که باعث خشم تو شدند و گمراه شدند.

اولین سوره قرآن

فاتحه بزرگترین سوره قرآن است که دعایی مفید، قدرتمند و جامع نیز هست. خداوند مردم را واجب کرده است که در هر رکعت نماز او را با این کلمات بخوانند.

الفاتحه - درمان هر بیماری جز مرگ

حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم بر قدرت این سوره به ویژه تأکید کرده و می فرماید: «الفاتحه» شفای هر بیماری است جز مرگ. برای تأیید سخنان او حدیث زیر آمده است.

روزی جمعی از اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم از واحه ای گذشتند که رئیس قبیله آن عقرب گزیده شد. یکی از اهالی واحه به استقبال آنها آمد و گفت: «آیا در میان شما کسی هست که با دعا شفا دهد؟ مردی در واحه است که عقرب او را گزید.» یکی از اصحاب پیامبر نزد رئیس قبیله آمد و شروع به خواندن سوره فاتحه کرد و در محل گزش دمید و تف کرد. این مرد خیلی سریع به خود آمد. بعد از مدتی به نظر می رسید که رهبر از بند خود رها شده بود و کاملاً بدون درد شروع به راه رفتن کرد. هنگامی که بیمار بهبودی کامل یافت، اصحاب نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله بازگشتند و ماجرا را به آن حضرت گفتند که حضرت پرسید: «از کجا دانستی که فاتحه می تواند به عنوان فاتحه عمل کند. توطئه (دارو)؟ و سپس گفت: "تو همه کارها را درست انجام دادی، آنچه به دست آوردی تقسیم کن و یک گوسفند به من بده."

امام نووی می فرماید: سوره فاتحه طلسم رقیه است (همراه با سایر فایده ها و فضل آن). لذا خواندن این سوره برای کسانی که گزیدگی زیانبار و سمی دارند و همچنین برای کسانی که به این یا آن بیماری یا بیماری مبتلا هستند، مستحب است.»

این سوره دعای مؤثری است خطاب به دنیایی که مفاهیم زمان و مکان در آن وجود ندارد که توسل صحیح به آن می‌تواند شادی دنیوی و جاودانی وصف ناپذیری را در پی داشته باشد.

اگر به چیزی نیاز دارید، سوره فاتحه را از اول تا آخر بخوانید و اگر خواست خداوند متعال به شما کمک خواهد کرد.

احادیث متعدد دیگری نیز وجود دارد که فضیلت خواندن سوره فاتحه را نشان می دهد. رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: در سوره فاتحه شفای هر مصیبتی است.

از ابوسلیمان رضی الله عنه روایت می کند که یاران پیامبر در یک جنگ سوره فاتحه را برای مردی که بر اثر بیماری صرع به زمین افتاده بود، خواندند. پس از خواندن فاتحه، فرد بلافاصله بهبود یافت. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «سوره فاتحه شفای هر بیماری است».

خوارج بن نمک التمیمی (رضی الله عنه) از عمویش چنین نقل می کند: روزی نزد پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) آمدم. بعد از اینکه او را ترک کردم به جامعه خاصی رفتم. در میان آنها یک فرد دیوانه وجود داشت که او را با زنجیر نگه داشتند. نزدیکان این بیمار از من پرسیدند: «آیا دارویی همراهت داری که به این دیوانه کمک کند؟ به ما گفتند که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم خیر و خوبی را با خود آورده است». 3 روز صبح و عصر سوره فاتحه را برایش خواندم و بعد از خواندن بدون اینکه آب دهانم را قورت دهم بر او دمیدم. بعد که این بیمار خوب شد، 100 گوسفند به من دادند. بی درنگ نزد پیامبر صلی الله علیه و آله برگشتم و این ماجرا را به او گفتم. به این امر فرمود: «این گوسفندان را بخور! قسم می خورم که افرادی هم هستند که آنچه را که به آنها داده شده است می خورند. و تو کار خوبی کردی.»

عبدالملک رضی الله عنه از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم چنین می فرماید: «در سوره فاتحه شفای هر بیماری است». همچنین فرمود: اگر مریض شدید یا از چیزی شکایت کردید، به سوره فاتحه که اساس قرآن کریم است، مراجعه کنید.

ابودردا (رضی الله عنه) از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم چنین می فرماید: «سوره فاتحه با همه سوره های قرآن کریم متفاوت است. اگر آن را روی یک کفه ترازو قرار دهید و تمام قرآن را در کفه دیگر بگذارید، سوره فاتحه 7 برابر سنگین‌تر می‌شود.»

از عطا رضی الله عنه چنین نقل شده است: «اگر به چیزی نیاز دارید، سوره فاتحه را از اول تا آخر بخوانید و اگر بخواهد خداوند به شما کمک می کند».

اسالم علیکم، برادران و خواهران!

از آگاهان شما در خصوص ترجمه سوره فاتحه از سایت azan.kz توضیح می خواهم.

1) سوره فاتحه:

بسم الله الرحمن الرحیم
(به نام خداوند بخشنده مهربان)

الحمد للّهی ربّ الأمین
(سبحان الله رب العالمین)

الرحمنیر الرحیم
(به الرحمن الرحیم)

مالکی یاومید الدین
(به پروردگار روز قیامت)

اییاکا ناگبودو
(تنها تو را می پرستیم)

وا یاکا نستاگیین
(و تنها به سوی تو یاری می خوانیم)

اخدیناس-سیراتال مستکییم
(ما را به راه راست هدایت کن)

سیراتالیازینا عن «امطا علیخیم
(راه کسانی که نعمت خود را به آنها ارزانی داشته‌ای)

گویریل-مغدوبی علیخیم

اوه یادا-دووولین. (آمین)
(آمین)

2) ترجمه سوره فاتحه از سایت umma.ru:

«حمد و ستایش فقط مخصوص خداوندی است که پروردگار جهانیان است.
که رحمت او بی حد و حصر و جاودانه است،
پروردگار روز قیامت.
ما تو را می پرستیم و از تو یاری می خواهیم.
ما را به راه راست هدایت کن.
راه کسانی که به آنها داده شده است.

نه اونایی که باهاشون عصبانی بودی

و نه کسانی که از آن نازل شدند " آمین.

3) ترجمه کولیف از آخرین سطرهای «الفاتحه»:

ما را به راه راست هدایت کن،

راه کسانی که به آنها نعمت داده ای، نه کسانی که غضب بر آنها نازل شد.

و نه گمشده ها

4) ترجمه عثمانف از سطرهای آخر «الفاتحه»:

ما را به مسیر مستقیم راهنمایی کنتوسط آن ها

که برکت داده ای

نه آنان که [در زیر غضب تو] قرار گرفتند و نه [راه] گمشدگان

5) ترجمه کراچکوفسکی از آخرین سطرهای «الفاتحه»:

ما را به راه راست هدایت کن، در راه کسانی که به آنها نعمت داده ای،

و نه گمشده ها

6) ترجمه پورخوا از سطرهای آخر «الفاتحه»:

مسیر آن ها
که از رحمت تو برخوردار است
و نه راه کسانی که غضب تو بر آنهاست
و نه راه های گمشده.

7) ترجمه شوموفسکی از آخرین سطرهای «الفاتحه»

عزیزان کسانی که از شما هدیه گرفته اند،

نه آنها، خشم تو بر سر سرنوشتشان،

نه آنهایی که در تاریکی غلیظ سرگردانند.

در این زمینه چند سوال مطرح است:

1) همانطور که ملاحظه می فرمایید در ترجمه سوره مبارکه فاتحه توسط سایت azan.kz تنها کسانی ذکر شده اند که خداوند متعال به آنان نعمت داده است که مورد ظلم و خواری قرار نگرفته و دچار خطا نشده اند.

2) در ترجمه منابع دیگر سوره فاتحه، علاوه بر کسانی که خداوند متعال به آنها نعمت داده است، کسانی را که موجب خشم و گمراهی او شده اند نیز ذکر شده است.

یعنی در مورد اول فقط از مسلمانان مؤمن نام برده شده است. و در نسخه دوم در هنگام قرائت سوره فاتحه، علاوه بر مؤمنان، دیگرانی نیز ذکر شده است.

وقتی سوره ها را می خوانم با اتکا به یاری و حمایت خداوند متعال سعی می کنم معنی مطالب خوانده شده را به صورت ذهنی ترجمه کنم.

اما اکنون آنچه مرا گیج می کند این است که در مورد اول فقط از مسلمانان نام برده شده است و در ترجمه های دیگر نیز کسانی هستند که خشم خدا و گمشدگان را برانگیخته اند.

در مورد خودم می گویم که به ترجمه وب سایت بسیار نزدیک هستم azan.kz، زیرا در هنگام خواندن این سوره مبارکه "الفاتحه"تخیل من تصاویر را تداعی می کند فقطکسانی که خداوند رحمت و برکات خود را به آنها ارزانی داشته است، تصاویر کسانی که نهخشم او را برانگیخت، تصاویری از کسانی که نهبه اشتباه افتاد

و هنگام خواندن سوره الفاتحه«شما ترجمه‌های دیگری را وارد می‌کنید که در آنجا از کسانی که باعث غضب حق تعالی و گمشده شده‌اند نام برده می‌شود، بلافاصله احساس می‌کنید که چگونه لحن و معنای سوره تغییر می‌کند.

اما اینکه شما شخصاً چیزی را دوست دارید یا نه، یک چیز است، و یک چیز دیگر چگونگی درک صحیح ترجمه سوره فاتحه است. به من بگویید کدام ترجمه صحیح تر است:

1) (کسانی که مورد بدی شما قرار نگرفته اند)
(و کسانی که گمراه نمی شوند)

2) نه آنهایی که خشمگین هستند،

و از دست نده

با تشکر از همه کسانی که پاسخ خواهند داد.

آفلاین

آفلاین

M. Omarov نوشت:

ترجمه شمیل علیاتدینوف:

آفلاین

M. Omarov نوشت:

ترجمه شمیل علیاتدینوف: راه کسانی که به آنها داده شده [از میان انبیا و رسولان، صالحان و شهدا، و همچنین همه کسانی که چنین افتخاری به آنها داده شده است]. نه اونایی که باهاشون قهر بودی...ترجمه شمیل علیاتدینوف:
راه کسانی که به آنها داده شده [از انبیا و رسولان، صالحان و شهدا و نیز همه کسانی که چنین افتخاری نصیبشان شده است]. نه کسانی که بر آنها خشمگین بودی /1/ و نه کسانی که از او نازل شدند /2/. آمین.
/1/ در مورد اینکه منظور از این کلمات چه کسی است، چند فرض وجود دارد. اما نزدیکترین آن به متن و روح شریعت این است: مستحق غضب خدا کسانی هستند که فرصت آشنایی با گنجینه کتاب مقدس، اصول و ارزشهای معنوی را پیدا کرده و توانسته اند آنها را درک کنند و شاید حتی شروع به عملی کردن آنها کرد، اما متعاقباً به دلایل مختلف (تنبلی، سستی، بی نظمی، توجه به هوس های شخصی یا ضعف شخصیت، عدم اراده) یا به بهانه ای (کمبود وقت یا انتظار برای لحظه ای که او تصمیم می گیرد خود را به طور جدی وقف این کار کند، یا شاید با این اخطار که هنوز برای این کار خیلی جوان یا پیر است) به بیراهه برود، یک خیابان روشن را خاموش کند، با این فکر که در امتداد کوچه های تاریک و پر پیچ و خم می توانند بر این مسیر غلبه کنند. زندگی آسان تر و سازنده تر. مثلاً بنگرید به: از زهیلی و. در 17 جلد دمشق: الفکر، 2003. ت 1. ص 60.

/2/ « گمراه شدگان » اولاً کسانی هستند که موعظه انبیا و رسولان خدا به آنها نرسیده یا به صورت تحریف شده به آنها نرسیده است (مثلاً در اثر معرفی مردم در برخی مراحل تاریخی. اصلاحات در روایات نبوی برای خشنود کردن نخبگان سیاسی یا برخی از شرایط، حتی با نیات «خوب» در اینجا ضروری است که ترجمه‌های متعددی از زبانی به زبان دیگر را در نظر بگیریم، عدم وجود یک اصل واحد که زبان آن وجود دارد. مدت طولانی است که از استفاده روزمره و غیره خارج شده است). آنها با داشتن عقل، هنوز دستورات خدا را درک نکردند یا آنها را به شکلی تحریف شده «از طریق ارث» به دست آوردند. این دسته از مردم در انبوه کوچه های زندگی گم شدند و راهی نیافتند که آنها را از ظلمت کفر بیرون بیاورد. آنها نفهمیدند که موسی و عیسی و محمد کیستند. مثلاً بنگرید به: از زهیلی و التفسیر المنیر. T. 1. P. 60.

آفلاین

آفلاین

M. Omarov نوشت:

ترجمه شمیل علیاتدینوف: راه کسانی که به آنها داده شده [از میان انبیا و رسولان، صالحان و شهدا، و همچنین همه کسانی که چنین افتخاری به آنها داده شده است]. نه اونایی که باهاشون قهر بودی...ترجمه شمیل علیاتدینوف:
راه کسانی که به آنها داده شده [از انبیا و رسولان، صالحان و شهدا و نیز همه کسانی که چنین افتخاری نصیبشان شده است]. نه کسانی که بر آنها خشمگین بودی /1/ و نه کسانی که از او نازل شدند /2/. آمین.
/1/ در مورد اینکه منظور از این کلمات چه کسی است، چند فرض وجود دارد. اما نزدیکترین آن به متن و روح شریعت این است: مستحق غضب خدا کسانی هستند که فرصت آشنایی با گنجینه کتاب مقدس، اصول و ارزشهای معنوی را پیدا کرده و توانسته اند آنها را درک کنند و شاید حتی شروع به عملی کردن آنها کرد، اما متعاقباً به دلایل مختلف (تنبلی، سستی، بی نظمی، توجه به هوس های شخصی یا ضعف شخصیت، عدم اراده) یا به بهانه ای (کمبود وقت یا انتظار برای لحظه ای که او تصمیم می گیرد خود را به طور جدی وقف این کار کند، یا شاید با این اخطار که هنوز برای این کار خیلی جوان یا پیر است) به بیراهه برود، یک خیابان روشن را خاموش کند، با این فکر که در امتداد کوچه های تاریک و پر پیچ و خم می توانند بر این مسیر غلبه کنند. زندگی آسان تر و سازنده تر. مثلاً بنگرید به: از زهیلی و. در 17 جلد دمشق: الفکر، 2003. ت 1. ص 60.

/2/ « گمراه شدگان » اولاً کسانی هستند که موعظه انبیا و رسولان خدا به آنها نرسیده یا به صورت تحریف شده به آنها نرسیده است (مثلاً در اثر معرفی مردم در برخی مراحل تاریخی. اصلاحات در روایات نبوی برای خشنود کردن نخبگان سیاسی یا برخی از شرایط، حتی با نیات «خوب» در اینجا ضروری است که ترجمه‌های متعددی از زبانی به زبان دیگر را در نظر بگیریم، عدم وجود یک اصل واحد که زبان آن وجود دارد. مدت طولانی است که از استفاده روزمره و غیره خارج شده است). آنها با داشتن عقل، هنوز دستورات خدا را درک نکردند یا آنها را به شکلی تحریف شده «از طریق ارث» به دست آوردند. این دسته از مردم در انبوه کوچه های زندگی گم شدند و راهی نیافتند که آنها را از ظلمت کفر بیرون بیاورد. آنها نفهمیدند که موسی و عیسی و محمد کیستند. مثلاً بنگرید به: از زهیلی و التفسیر المنیر. T. 1. P. 60.

آفلاین

آفلاین

nnuraliy نوشت:

حامیت عزیز ترجمه تحت اللفظی: سیراتا - از راه لیزینا - کسانی که انسان "امتا - به آنها خیر فرستادی - (بر آنها)، گویری - نه مجدوبی - که باعث خشم تو شد لیخیم - بر خودشان - ایلیا - نه! d-doooollin...حامیت عزیز!

ترجمه تحت اللفظی:
سیرتا - توسط
lyazina - کسانی که
یک «آمتا - خیری فرستادی
علیحیم - (بر آنها)
گویری – نه
l magdubi - که باعث عصبانیت شما شد
alaihim - به خود
ua – و
لا - نه
d-doooollin - گم شده.

اگر به آن فکر کنید، هر دو گزینه می توانند از نظر منطقی درست باشند.
1. راه كسانى كه به آنها خير دادى و غضب تو را نگرفته و گمراه نگرديده اند.
2. راه کسانی که به سوی آنان خیر فرستادی، نه (راه) کسانی که خشم تو را برانگیختند و نه (راه) گمشدگان.

در متون قزاقستانی من فقط گزینه دوم را دیدم. هر دو گزینه در متون روسی و انگلیسی یافت می شوند و گزینه دوم رایج تر است.

آفلاین

mumin43 نوشت:

Aldyngy ayatta tura zhol zhaiynda با...فاتحا سورسینین توسیندیرمسی (آیه هفتم)ِ
Nyғmetke bolendirgenderin zholyna! (4-ص 69-الف). آشوگا اوشیراغندردین ژانه آدااسکاندردین ژولینا ایمس! (5-C، 78-A.) (7). "آمین"




















آفلاین

M. Omarov نوشت:

ترجمه شمیل علیاتدینوف: راه کسانی که به آنها داده شده [از میان انبیا و رسولان، صالحان و شهدا، و همچنین همه کسانی که چنین افتخاری به آنها داده شده است]. نه اونایی که باهاشون قهر بودی...ترجمه شمیل علیاتدینوف:
راه کسانی که به آنها داده شده [از انبیا و رسولان، صالحان و شهدا و نیز همه کسانی که چنین افتخاری نصیبشان شده است]. نه کسانی که بر آنها خشمگین بودی /1/ و نه کسانی که از او نازل شدند /2/. آمین.
/1/ در مورد اینکه منظور از این کلمات چه کسی است، چند فرض وجود دارد. اما نزدیکترین آن به متن و روح شریعت این است: مستحق غضب خدا کسانی هستند که فرصت آشنایی با گنجینه کتاب مقدس، اصول و ارزشهای معنوی را پیدا کرده و توانسته اند آنها را درک کنند و شاید حتی شروع به عملی کردن آنها کرد، اما متعاقباً به دلایل مختلف (تنبلی، سستی، بی نظمی، توجه به هوس های شخصی یا ضعف شخصیت، عدم اراده) یا به بهانه ای (کمبود وقت یا انتظار برای لحظه ای که او تصمیم می گیرد خود را به طور جدی وقف این کار کند، یا شاید با این اخطار که هنوز برای این کار خیلی جوان یا پیر است) به بیراهه برود، یک خیابان روشن را خاموش کند، با این فکر که در امتداد کوچه های تاریک و پر پیچ و خم می توانند بر این مسیر غلبه کنند. زندگی آسان تر و سازنده تر. مثلاً بنگرید به: از زهیلی و. در 17 جلد دمشق: الفکر، 2003. ت 1. ص 60.

/2/ « گمراه شدگان » اولاً کسانی هستند که موعظه انبیا و رسولان خدا به آنها نرسیده یا به صورت تحریف شده به آنها نرسیده است (مثلاً در اثر معرفی مردم در برخی مراحل تاریخی. اصلاحات در روایات نبوی برای خشنود کردن نخبگان سیاسی یا برخی از شرایط، حتی با نیات «خوب» در اینجا ضروری است که ترجمه‌های متعددی از زبانی به زبان دیگر را در نظر بگیریم، عدم وجود یک اصل واحد که زبان آن وجود دارد. مدت طولانی است که از استفاده روزمره و غیره خارج شده است). آنها با داشتن عقل، هنوز دستورات خدا را درک نکردند یا آنها را به شکلی تحریف شده «از طریق ارث» به دست آوردند. این دسته از مردم در انبوه کوچه های زندگی گم شدند و راهی نیافتند که آنها را از ظلمت کفر بیرون بیاورد. آنها نفهمیدند که موسی و عیسی و محمد کیستند. مثلاً بنگرید به: از زهیلی و التفسیر المنیر. T. 1. P. 60.

آفلاین

M. Omarov نوشت:

ترجمه شمیل علیاتدینوف: راه کسانی که به آنها داده شده [از میان انبیا و رسولان، صالحان و شهدا، و همچنین همه کسانی که چنین افتخاری به آنها داده شده است]. نه اونایی که باهاشون قهر بودی...ترجمه شمیل علیاتدینوف:
راه کسانی که به آنها داده شده [از انبیا و رسولان، صالحان و شهدا و نیز همه کسانی که چنین افتخاری نصیبشان شده است]. نه کسانی که بر آنها خشمگین بودی /1/ و نه کسانی که از او نازل شدند /2/. آمین.
/1/ در مورد اینکه منظور از این کلمات چه کسی است، چند فرض وجود دارد. اما نزدیکترین آن به متن و روح شریعت این است: مستحق غضب خدا کسانی هستند که فرصت آشنایی با گنجینه کتاب مقدس، اصول و ارزشهای معنوی را پیدا کرده و توانسته اند آنها را درک کنند و شاید حتی شروع به عملی کردن آنها کرد، اما متعاقباً به دلایل مختلف (تنبلی، سستی، بی نظمی، توجه به هوس های شخصی یا ضعف شخصیت، عدم اراده) یا به بهانه ای (کمبود وقت یا انتظار برای لحظه ای که او تصمیم می گیرد خود را به طور جدی وقف این کار کند، یا شاید با این اخطار که هنوز برای این کار خیلی جوان یا پیر است) به بیراهه برود، یک خیابان روشن را خاموش کند، با این فکر که در امتداد کوچه های تاریک و پر پیچ و خم می توانند بر این مسیر غلبه کنند. زندگی آسان تر و سازنده تر. مثلاً بنگرید به: از زهیلی و. در 17 جلد دمشق: الفکر، 2003. ت 1. ص 60.

/2/ « گمراه شدگان » اولاً کسانی هستند که موعظه انبیا و رسولان خدا به آنها نرسیده یا به صورت تحریف شده به آنها نرسیده است (مثلاً در اثر معرفی مردم در برخی مراحل تاریخی. اصلاحات در روایات نبوی برای خشنود کردن نخبگان سیاسی یا برخی از شرایط، حتی با نیات «خوب» در اینجا ضروری است که ترجمه‌های متعددی از زبانی به زبان دیگر را در نظر بگیریم، عدم وجود یک اصل واحد که زبان آن وجود دارد. مدت طولانی است که از استفاده روزمره و غیره خارج شده است). آنها با داشتن عقل، هنوز دستورات خدا را درک نکردند یا آنها را به شکلی تحریف شده «از طریق ارث» به دست آوردند. این دسته از مردم در انبوه کوچه های زندگی گم شدند و راهی نیافتند که آنها را از ظلمت کفر بیرون بیاورد. آنها نفهمیدند که موسی و عیسی و محمد کیستند. مثلاً بنگرید به: از زهیلی و التفسیر المنیر. T. 1. P. 60.

آفلاین

mumin43 نوشت:

فاتحا سورسینین توسیندیرمسی (آیه هفتم)ِ
Nyғmetke bolendirgenderin zholyna! (4-ص 69-الف). آشوگا اوشیراغندردین ژانه آدااسکاندردین ژولینا ایمس! (5-C، 78-A.) (7). "آمین"

آلدینگی آیاتا تورا ژول ژاییندا سؤز ائتلدی. “تور بیزدی ژولگا سالا کور!” دپ دوگا اتکن بولساک، تور ژولدین مانیزدیلیگی اوته اولکن. Bіrak, tur zholdyn zhalpy anktamasy men magynasy belgіlі bolganymen kaytken kunde ulgi, onege korseterlik bireuler kerek. اوسی کزده سوراک توادا: «تورا ژول دگن کای ژول؟ "کیمنین ژولی؟"

بول سوراکتاردین بارینه ده کلیسی آیت ژاواپ بیردی. "Nyғmetke bolendirgenderin zholyna." اوندای بولسا تور ژول دژنیمیز – الله نیگمکه بولندیرگندردین ژولی.
خداین الان یک جنسیت است - خیلی خوب. تَلَپ-مَقَسْتَتَارِینُ اوُرینَدَپ، آدامگرشیلیککه ژاکین ژورگندر اسلامی. Bul zhalanda ozin zhannatka layyktymyn dep biletіnder ote kop، alajda zhannatka kiruge shynay layikta bolatyndar tek Allaһtyn nogmetіne bolengender.
Ertede kitap ieleri: "Christian nimese yahudiden ozgeler zhannatka kire almaydy," - Dep Aytatyn. (بکاره، 111). Özderin turalykta dep bilіp، zhannattyn kіltіn khristiandyk not yakulikte dep biletіn. بیراک، ب اولاردین شیندیککا ژاناسپایتین اویلاری گانا. Allah tagala algilerdin os sozinen kein: «Olay emes، kimde-kim zhuzin Allah talyktay tapsyryp، ozі zhaksylyk іstatin bolsa، sonda ogan rabbisynyn kasyna n syilyk bar» -degen. (بکاره، 112). دِمِک، اسلام تالاپترین اورینداپ، تولیکتای الله ژانه ژاکسیلیککا تیریسو – ژاننت کیلتی گرفت. Bul zhalpy alganda nygmetke bolengender.
سوندی-اک، الله تگالا نیگمتکه بولنگندردین کیم ایکنین ناکتیلای توسو اوشین تاگی بیر آیاتا: «کیمد کیم الله قلم اونی الشیسینه بوئیسونسا، اوندا اول پایامبارلار، ldar، شәһidter zәne izgilerny bordingekate. بولار نتکن کرمت دوس ایدی؟!”, -دگن. (نساء، 69). (خلیفه آلتای ژاکشا ایشنه 4- سی، 69-آ دپ ژازوی آرکیلی اوس آیتی منزگن).
اوندای بولسا پایگمبارلاردین باری ده نیگمتکه بولنجندر. اللهین سوزی، دینی ژوغاری بولسین دپ سوگیسکان شاکیدتر د نوگمتکه بولنجندر. Tek shyndyk soylep، Құran men elshige senіp، rastap، ақћјқattан өзгеге көзжұмATAыNDAR а нағмке мөленг under. در این صورت باید در مورد جنسیت جنسیت بیشتر بدانید. Paygambarlar بله، shәһidter de، shynshyldar بله، izgiler de Allahka boyunyp، zhaқsylykka zhan-tәnіmen berіlgen zhandar. بعد از کاتار هم مریضیم و مریضیم. باسکاشا آیتساک، اسلامگا تولیگیمن بت بُریپ، ایماندی تاربیلپ، ژاکسیلیک ژاساو.
زنبورها آتالگندار نیگمتکه اوزدری قل ژتک_زگن بی؟ Albette, olardy nyғmetke bolep, zhaқsylyққka betterіn burgan – الله. Sol ushіn de “Nyғmetke bolendirgenderinin” dep kelgen ayatta. بارلیک ریزیک، بارلیک نومتین سی تک الله. Allaһtan өzge nyғmet pen rizyk esі zhok.
زنبورها arkyly adamnyn boyynda menmendik، ozimshildik، takәpparlyk sezimderi zhoyylyp، kishіpeyildilik، Allakhtan qorku sondy zhaksy sipattar kalyptasady. لطفاً به من اطلاع دهید، خدا خیرتان دهد، لطفاً به من اطلاع دهید. Ørbіr іstің باس بله، ayғy بله Allaһtyn kolynda. بیایید در مورد آن صحبت کنیم، بیایید در مورد آن صحبت کنیم! الندی الله تاراپینان بیلیتین ایگیلیک قلم نیگمتین ان ابزل توری – تور ژول. ژالغیز بولگان تورا ژول. سبیبی اوزگه ژولدین باری آداسوشیلیک، ال بارلیک آداسوشیلیک – اوتا!
Ayattyn Kelesi zhartysynda: “Ashuga ushyragandardyn zhane adaskandardyn zholyna emes” - دپ، آدامداردین اوس ایکی توبینان ساکتائودی سورایمیز.
“آشوگا اوشیراگاندار” دگن زرده یاهودیلر منزلدی. اولار نه سبپتی آشوگا اوشیراگان؟
Baikap karasak, paygambarlar en kop zhіberilgen halyk – اسرائیل urpaktary. آلندی پایامبارلاردین کیتا-کایتا کلویی بول هالیکتین کاتلیککه نبرد زنده آلدیروینین سالدارینان. Bіrak، bular katelіkten gorі kasarysushylykka، bіlіp tұrsa yes bіlgenіne amal zhasamauga beyim kelgeni sesepti oslaj bolds. Olarga әr paygambar Allah tarapynan tura zhol men sharigat әkeldi. Birak Israyl urpaktars kelgen ilimdi kabyldamai، halaldy haram dep، haramdy halal dep، Ozderine zhakkanyin dіn korip، zhakpaganin alyp tastap، sharigatka، ilimge sai small etpedi.
“Endi paigambar kelse ilesemiz” - Dep Zhurgenderinde Muhammed paigambaryz بیشتر ژیبریلدی خورد. Mүminder anasy Safiyanyn bir oқiғasyn eske alaiyk. ارتده بیر اولکن یهودی آدم بولیپتی. اول کزده صفیه آنامیز کیکشنتای قیز بولاتین. الگی آدم ارکز اوسیلاردین اویینه کناقتاپ کلیپ، کیکشنتای صفیانی اورکلتیپ، آلپشتیتین.
بیر کونی آرابتاردین آراسینان پایگمبر شیکتی دگن خبر تاریدی. سوندا الگی آدم صفییانین اویینه کلیدی. arkez kelgen sayyn eng aldymen kishkentai kyz Safiyany suyip، erkeletetin algi adam bul zholy Safiyaga man bermey، suyk ireң tanytada. اوزدری کوتیپ ژورگن پایگمباردین یاکودلر آراسینان ایمس، آرابتاردان شیککانینا نارازی بولیپ، کبک شیطکان الگی آدم صفیانین آکیسینه کلیپ، سوهبات کورادی. سویتیپ صفیانین آکسینن: «استیمیز نیست؟ Artynan eremіz be؟» - Dep Suraydy. Қыздѣ әкесі стәкаперліқтѣ қтінінінійп: "Hok, ermіzіz",-dep، қабақ сытқкан eken. اوسیلایشا هاکتی بیله تورا بت بورگاندار سالدارینان اولار آشوگا دوشار بولدی.
Bul tek Israil urpaktaryna من فروشنده gan qatysty ayat emes, balkim, bіlіp, bіlgenіne sai amal zhasamaytyn barlyk adamga katysty هستم. الله شریگاتین استیگن آدم امل ائتویی منتتی، ال بولای ژاسامگان آدام آشوگا اوشیراپ کالوی گازهاپ ایمس!
“آداسکندر” دگن ژرده مسیحیدار منزلدی. برای خودتان، باید از چاپگر یا جت استفاده کنید. مهم است که به یاد داشته باشید که برای محافظت از قطعات بزرگتر و همچنین کتری باید از کتری استفاده کنید.
بول تک مسیحیان kaumy ushіn emes، bіlіmsіz amal zhasap، adasuga zhakyn zhuretіn barlyk adamga katysty ayat. Bilіmsіz sөz spsylep، sharygatta burmalap، dinde zhok Bolsa yes қlshylyky үstine қlshylyk oylp tuyp، dіngar engiza engiza arts adasushylyka aparades. انواع کویماسا کوپیرلیککه د آپارماک.
یاکودیلر ژانه آمالگا سای امل ژاساموشی کز-کلگن آدام – شئهوات اوریمن اویراتیندار کاتارینا ژاتادی. Olar bіlіp tұrsa da os zhalgandy alga koyyp، amal еtuden، iman keltiruden kashkaktaydy.
Al hristiandar men olarga ұқsap, bilіmsіz amal zhasaushylar – үмән auruymen ayrady. سول اوشین د اولار ناداندیککا belshesіnen batyp، nadandyktyn karangylygynan shyguga tyryspidady!
دمک، آدامدار اوش توپکا بولیندی. Bіrіnshі toby – Allaһtyn nѓgmetіne bolengender، paygambarlarga، shynshyldarga، shәhidterge zhane izgіlerge erip، tour zholda zhursiler. لطفاً از نصب مراقبت کنید، هزینه خشک کن را بپردازید و خشک کن را نصب کنید. اکینشی توبی – بیلگن ایلیمینه امل ژاسامایتیندار، کاساریسیپ ایمان کلتیرمیتیندر، یاکودلرگه ұқсаушылар. آشر توب – بیلیما ژوک بولسا دا کولشیلیکتاردی اودانا جاسپ، کوبیتیپ، دنگه ژانالیک انگزیپ، آداسیپ، کریستیاندارگا اوکساوشیلار.
Osy ayattan shigar paydalardyn taғy birіn aytatyn bolsak، dіn zhayynda tүsіndіrushі adam tңdaushylardyn zhaқsy tusіnuі usіn maselelerdin arasyn ashyp، ayikyndap oty ryp tussindirgeni durgeni. الله تاگالا “بیزدی تورا ژولگا سالا گور” دپ، تور ژول ژاییندا بایانداپ اوتی. سودان سوراوشین کوکیینده سوراگی کالماسین دپ تور ژولدین کندای ایکنین توسیندیریپ: «نیگمتکه بولندیرگندرین ژولین، آشوگا اوشیراگاندار من آداسوش یلاردین ژولینا ایمس، -دگن.
بُول آیاتین کازاکشا بالاماسی: «اؤزین نیگمتکه بولندیرگندرین ژولینا سالا گور. آشوگا اوشیراگاندار من آداسوشیلاردین ژولینا ایمس. سوف زنبورهای بیرولر: «نگه سویلمدی «آشوگا اوشیراگاندار من آداسوشیلاردین ژولینا ایمس، نوگمتکه بولندیرگندرین ژولینا»، - دپ اودارمادا، - دپ سوراوی مامکین. Bugan zhauabymyz: Allah tagala aldymen “nygmetke bolengenderdі atap, olardyn dәerezhesіn zhogary etken. اوسی ادپتن اوزباس ushіn biz de Құran ayatyn sai audardyk. انشالله خلیفه آلتای آتامیز بله اوسیلای نیتنگن دپ اویلیمیز.

ال آیاتتین تولیک ماگیناسی: «اللهم، بیضین اوزین نیگمتکه بولندیرگن پیگمبارلار، شاخیدتر، شینشیلدار ژانه ایزگیلردین ژانه ژالپی تاکوالاردین ژولینا سالیپ، ایمان کل نوع، ژاکسیلیک ژاکاسیالارد. "



 

شاید خواندن آن مفید باشد: