Ce binecuvântare a Domnului. Sfinții sfinți ai lui Dumnezeu despre binecuvântarea Domnului

Binecuvântarea ca calitate a unei persoane este capacitatea de a avea dreptul de a permite, de a permite să facă ceva, de a da cuvinte bune de despărțire, de a dori fericire, noroc și prosperitate.

Un preot se plimbă prin deșert și un leu îl întâlnește. Preotul începe să se roage: „Doamne, inspiră acest leu gânduri creștine”. Leul îngenunchează: - Doamne, binecuvântează-mi mâncarea!

Binecuvântarea este secretul norocului și al prosperității. Binecuvântarea este o forță care nu vă permite să vă pierdeți entuziasmul în dezvoltarea voastră. Se manifestă în patru forme, iar fiecare formă ulterioară este mai mare decât cea anterioară. Cea mai simplă binecuvântare este verbală. A doua formă este o binecuvântare mentală sau mentală. Bărbatul, care avea grijă de un alt bărbat care făcuse ceva bun înainte de a-l întâlni, s-a gândit: „Îi doresc fericire”. Să fie bine. Această formă de binecuvântare este mai înaltă decât prima, pentru că se manifestă cu reținere. Mândria, ego-ul fals pot sta într-o binecuvântare verbală.

A treia formă este binecuvântarea cu o privire. O persoană trimite o privire caldă cuiva care a făcut ceva bun pentru el. A patra formă este binecuvântarea la nivelul minții. Nu prea vezi o persoană, dar ai auzit că a făcut o faptă bună. În acest caz, un mesaj mental poate merge. binecuvântare, ca e-mail, merge la destinatar.

Binecuvântarea este un element de venit în contul de evlavie. Avem nevoie de el pentru a plăti blestemele. Există și o binecuvântare telepatică, supusă doar sfinților. Nu este trimis personal nimănui. Sfinții îl „generează” și îl „retransmit” în jurul lor pentru utilizare gratuită, precum Wi-Fi gratuit. În locuri sfinte templele lui Dumnezeu acces gratuit la binecuvântările Wi-Fi. Poporul sfânt a creat acest depozit de evlavie și binecuvântări, nu erau nedumeriți cine îi va lua. Ploaia își revarsă apele peste tot: pe ocean, și pe munți, iar pe câmp, în voie, ia tot ce ai nevoie. Acesta este un fel special de binecuvântare.

O binecuvântare este ploaie asupra unei persoane cu ploaie magică dacă știe să slujească altor oameni, adică le poate „citi” dorințele și intențiile. Este necesar să-l înțelegi pe celălalt, experiențele lui, să-i arăți compasiune și milă. Când o persoană a învățat să construiască relații cu ceilalți, adică a dobândit priceperea de a nu-și scoate dorințele și intențiile, ci, dimpotrivă, în primul rând, să se gândească la intențiile celorlalți, la binecuvântările acelora. în jurul lui acoperă-l cu o cascadă vindecătoare.

De îndată ce „resursele” din binecuvântare încep să curgă în contul evlaviei, în viața unei persoane au loc schimbări magice - tot ceea ce și-a dorit începe să se împlinească. De exemplu, ai ajutat dezinteresat o bătrână singură: au adus mâncare, au ajutat la curățarea apartamentului. Ea spune: „Mulțumesc, iubito! Dumnezeu să vă dea sănătate! O astfel de binecuvântare vă poate oferi mai multă sănătate decât toate clinicile din lume reunite. Binecuvântarea femeilor, în special maternă, are o putere incredibilă.

Dacă i-ai făcut „bine” bătrânei și apoi i-ai spune: Ei, bătrână, binecuvântează-mă în curând și voi pleca deja. Asta nu merge. O binecuvântare este valabilă dacă vine dintr-o inimă curată. Are o fire absolut liberă. O binecuvântare nu poate fi eliminată cu forța, obținută sub presiune, forțată de amenințare. Binecuvântarea este obținută prin slujire dezinteresată, preocupare sinceră și respect pentru o altă persoană.

Ruslan Narushevich scrie: „Când îi ajutăm pe oameni să-și îndeplinească dorințele prin slujire, ei oferă în schimb binecuvântări, astfel încât să le putem îndeplini pe ale noastre. Dar când o femeie îi servește pe toată lumea și nu se bâlbâie nici măcar un gram despre ceea ce are nevoie, despre ce are nevoie de o binecuvântare, nu o vor primi niciodată, deși par să facă totul bine. Când un om spune tuturor ce are nevoie, dar nu va sluji nimănui, nici el nu va primi nimic. Prin urmare, se dovedește că sunt necesare două lucruri - trebuie să-ți cunoști dorințele și să le poți exprima în mod adecvat. Iar al doilea este acela de a putea să-i slujească pe alții, înțelegându-le cu sensibilitate, înțelegându-le profund dorințele și aspirațiile. Acesta este secretul și așa ne îmbunătățim destinul. Cele mai teribile blesteme pot fi neutralizate prin puterea unei binecuvântări... Blestemul nu poate fi inversat. Odată ce a sunat, nu mai este posibil să-l neutralizezi. Nu poate fi decât înmuiat.”

Binecuvântarea implică dreptul de a o oferi. Nu orice persoană poate oferi o binecuvântare. Prin urmare, această calitate a personalității nu o posedă toate sondajele. În primul rând, trebuie găsit cineva care are puritatea și puterea de a da binecuvântări și de a nu-i viola pe cei care nu pot face acest lucru.

O persoană este neputincioasă să dea binecuvântări dacă nu are resursele adecvate. Prin urmare, trebuie să găsiți o persoană calificată, cu puritate și evlavie și să-i cereți binecuvântări tocmai în zona în care este specialist. De exemplu, un maestru bun poate binecuvânta un student. Într-un cuvânt, pentru o binecuvântare, trebuie să apelezi la o persoană, ținând cont de calitățile și puterea sa. Este absurd să ceri binecuvântări pentru sănătate de la o persoană bolnavă, fericirea familiei de la un afemeiat și birocrație, cunoștințe de la un prost și un ignorant, bogăție de la un cerșetor, putere de la un fragil, succes de la un învins.

Un preot spune: „După slujbă, vine un tânăr și spune: „Binecuvântează-mă, părinte, mâine voi da examenele de admitere”. „Dumnezeu să te binecuvânteze”, îi răspund și îl umbresc cu o cruce. Ne întâlnim în câteva zile. „Cum e examenul tău?” Il intreb. Set „dublu”. „Ei bine, slavă Domnului”, mă consolez cât pot de bine. — Dar ce zici de binecuvântare? Tânărul mă privește nedumerit. „Ei bine, ai fi făcut ce ai vrut”, încerc să-i explic, „și în douăzeci de ani mi-aș fi dat seama că am ales greșit profesia. Și Domnul te-a mântuit. De ce suntem îngrijorați? Pentru că la noi nu merge. Îi cerem lui Dumnezeu ceea ce ni se pare important astăzi, iar El vede viitorul, ne protejează de alegerea greșită. Ai întrebat - El a ajutat. Știți ce spuneau sfinții părinți? Multumesc, Doamne, pentru tot! Și în Rusia există o vorbă: nu ar exista fericire, dar nenorocirea a ajutat. Interlocutorul meu și-a plecat capul, și-a încrucișat mâinile în cruce – dreapta peste stânga – și întreabă: „Binecuvântează, părinte, pentru tot binele”.

Următorul pas este să contactați persoana pe care ați găsit-o, slăvindu-i calitățile. Bineînțeles, acest lucru trebuie făcut fără lingușiri, ciucuri și minciuni. Din moment ce l-ai ales, înseamnă că crezi sincer că este un expert în ceea ce intenționezi să-i întrebi. După ce i-a proslăvit calitățile, este necesar, dând dovadă de respect și smerenie, să povestești, fără umilință, despre problema ta sau despre neputința poziției tale. Etapa finală este exprimarea corectă a cererii de binecuvântare.

Există o astfel de pildă. Un călugăr avea un frate miren sărac și i-a dat tot ce a câștigat. Dar a devenit mai sărac cu cât călugărul i-a dat mai mult. Văzând asta, călugărul s-a dus la un bătrân și i-a povestit ce se întâmplă. Bătrânul îl sfătui:

Dacă vrei să mă asculți, atunci nu-i mai da nimic, dar spune-i: „Frate! Când am avut, ți-am dat. Dar acum muncești din greu și ceea ce faci, dă-mi.” Orice îți aduce el, acceptă de la el și transmite-l unui străin sau bătrân nevoiaș, rugându-le să se roage pentru el. Călugărul a procedat conform acestei instrucțiuni și, când a venit la el un frate miren, a făcut cum i-a poruncit bătrânul. Mirenul l-a lăsat trist. Dar acum, după ceva timp, vine și aduce niște legume din grădină. Călugărul, primindu-le, le-a dat bătrânilor, rugându-le să se roage pentru fratele său. Când au acceptat această ofrandă, mireanul s-a întors acasă. Puțin mai târziu, a adus din nou legume și trei pâini, iar călugărul, după ce le-a acceptat, a procedat la fel ca la prima ocazie. Mirenul, după ce a primit binecuvântarea, a plecat. Pentru a treia oară, a adus deja multă mâncare, vin și pește. Călugărul, văzând acest lucru, a fost surprins și, după ce a chemat pe cerșetori, le-a oferit o masă. În același timp, l-a întrebat pe mirean: - Nu ai nevoie de câteva pâini? El i-a răspuns: - Nu! Înainte, când am luat ceva de la tine, a intrat ca focul în casa mea și l-a mistuit. Acum, când nu accept nimic de la tine, am totul din belșug – Dumnezeu m-a binecuvântat.

Binecuvântarea este sursa entuziasmului individului. O persoană binecuvântată are rezerve de entuziasm, așa că de la el trebuie să-i ceri binecuvântări. Cine s-ar gândi vreodată să ceară binecuvântări de la o persoană care a căzut într-o depresie profundă, personificând deznădejdea, dezamăgirea și tristețea.

O persoană rezonabilă solicită o binecuvântare pentru oamenii care sunt purtători de entuziasm. În orice domeniu ei arată entuziasm, acolo poți cere binecuvântări. Vyacheslav Ruzov scrie: „Prin urmare, o persoană rezonabilă întreabă pe toată lumea, chiar și persoanele aparent suspecte, dar totuși întreabă. Pentru că toată lumea are ceva de binecuvântat. Toată lumea are un entuziasm pentru ceva. Desigur, este mai bine să întrebi pe cineva care este dezvoltat spiritual. Dar putem obține o adevărată binecuvântare de la orice ființă vie, dacă o putem îndura și să îi fim recunoscători - aceasta este o adevărată binecuvântare, atunci vine automat. Dacă tolerăm pe cineva și îi suntem recunoscători, binecuvântarea vine automat și apare entuziasmul... Atâta timp cât nu ne pierdem entuziasmul, atunci această binecuvântare este acolo. Dacă ne simțim entuziasmați de noi înșine, dacă am putut să ne ridicăm și să venim și să comunicăm, atunci există deja o binecuvântare. Atunci simți acea lenea, apoi entuziasmul și binecuvântarea s-au terminat, trebuie să mergi și să întrebi din nou. Adică, când lenea, trebuie să mergi măcar pentru entuziasm, pentru o nouă binecuvântare, măcar pentru el, atunci totul va fi bine.

Binecuvântarea se acordă la cerere. Poți să ieși afară și să-l binecuvântezi pe primul trecător, dar asta nu funcționează. Binecuvântarea presupune o binecuvântare de voință și dăruire. Imaginea se formează atunci când unul dorește, iar celălalt poate da. Prin urmare, trebuie să realizezi că trebuie să existe o dorință cu adevărat mare din partea celui care dorește și trebuie să existe o persoană care să aibă aceste binecuvântări și apoi să le poată oferi fără piedici.

Petr Kovalev 2014

Titlu

„Cântecul Înălțării” Am ajuns în sfârșit la ultima dintre aceste cântece. Întorcându-se acasă, pelerinii cântă psalmul final. Ei părăsesc orașul dis-de-dimineață, pentru că mulți dintre ei au un drum lung de parcurs. Razele soarelui nu au avut încă timp să lumineze cerul, iar rătăcitorii sunt deja pe drum. Când ies pe poartă, ei văd paznici pe pereții templului și lămpi aprinzând la ferestrele camerelor din jurul sanctuarului. Emoționați de această priveliște, ei cântă un imn de rămas bun adresat slujitorilor constanti ai sfântului templu. Chemarea lor, la rândul ei, răsună în inimile preoților, iar din sanctuar binecuvântarea de despărțire care este cuprinsă în versul al treilea zboară după pelerini. Esența lui se rezumă la următoarele: „Tu ai dorit ca noi să-L binecuvântăm pe Domnul, iar acum Îl cerem să te binecuvânteze”.

Acest psalm ne amintește de necesitatea de a ne ruga pentru slujitorii lui Dumnezeu și de a-i chema să-și binecuvânteze turma iubitoare și evlavioasă.

Interpretare

1 Binecuvântați acum pe Domnul, toți slujitorii Domnului care stați noaptea în Casa Domnului. 2 Ridicați-vă mâinile spre sanctuar și binecuvântați pe Domnul. 3 Dumnezeu să vă binecuvânteze din Sion, care a făcut cerul și pământul.

1. Chemarea pelerinilor atrage atentia strazului de noapte. Pelerinii care părăsesc orașul trezesc frăția sacră a celor a căror datorie este să păzească casa Domnului. Privind în jur, ei găsesc ocazia să cânte laude peste tot. Ridicându-și ochii spre cerul nopții, ei îl slăvesc pe Creatorul universului, care a luminat cerul cu stele și pământul cu dragostea Lui. Fie ca cântecul lor de laudă să răsune pentru totdeauna. Frații lor care pleacă par să spună cu glas tare: „Fii vigilent, fă-ți datoria, lăudați și binecuvântați numele Domnului!” „Binecuvântează pe Domnul acum”. Slavă Domnului. Închinați-L cu evlavie, apropiați-vă de El cu dragoste, bucurați-vă de prezența Lui. Nu vă mulțumiți cu laudă ca aceea pe care Îi cântă toate lucrările mâinilor Sale, ci la chemarea sfinților, „binecuvântați”-L. El te binecuvântează, așa că urmează exemplul Lui cu bucurie. Cuvântul „binecuvântează” poate fi considerat cuvântul cheie în acest psalm. Primele două versete ne amintesc de necesitatea de a binecuvânta pe Iahve, iar în ultimul, binecuvântarea lui Dumnezeu se grăbește după pelerinii care pleacă. O, dacă pământul ar fi umplut de binecuvântări, astfel încât cuvintele „binecuvântat” și „binecuvântare” să poată descrie întreaga noastră viață. Lăsați-i pe alții să-și lingușească vecinii, să se închine stelelor sau să se laude cu ei înșiși, dar noi îl vom binecuvânta pe Domnul, izvorul etern al binecuvântărilor.

„Toți slujitorii Domnului”. Datoria ta este să-L binecuvântezi, așa că fii un exemplu pentru noi toți. Slujitorii ar trebui să-și laude stăpânii. Niciunul dintre voi nu ar trebui să fie forțat să-I slujească. Binecuvântați-L în timp ce vă îndepliniți slujirea. Binecuvântați-L că ți-a dat dreptul și capacitatea de a-L sluji și acum acceptă serviciul tău. A sluji lui Iahve este o mare onoare, o binecuvântare care le depășește pe toate celelalte. Dar a sluji în templul Său, în casa în care locuiește El, este o chemare și mai glorioasă. Cine altcineva îl va binecuvânta pe Domnul, dacă nu rămâne pentru totdeauna cu El în templul Său? „Stând în casa Domnului, la vremea nopții”. Ne putem imagina cu ușurință că pelerinii îi invidiau parțial pe cei care aveau onoarea de a păzi templul și de a face tot ce era necesar noaptea. Tăcerea solemnă a nopții nu a făcut decât să sporească venerația inspirată de slava Domnului, care a luminat templul - un loc sacru de închinare. Fericiți preoții și leviții care sunt unși pentru o slujire atât de mare. Mai ales lor se cuvine să-L binecuvânteze pe Domnul în timpul privegherilor lor de noapte. De aceea, pelerinii au considerat de datoria lor să le amintească acest lucru. Slujitorii lui Dumnezeu nu trebuie să-și îndeplinească îndatoririle mecanic, ei sunt chemați să slujească din adâncul inimii, slăvindu-L pe Dumnezeu cu fiecare cuvânt și mișcare. Este bine să veghezi, dar e și mai bine să „veghezi în rugăciune” și laudă. Când se coboară noaptea asupra bisericii, Domnul își ridică paza sfântă pentru a păzi adevărul. Acești paznici trebuie, fără să-și piardă inima, să-L binecuvânteze pe Domnul chiar și în cele mai cumplite ore. Să-i încurajăm să facă acest lucru, amintindu-le de datoria sfântă de a-L binecuvânta pe Domnul în orice moment și de a-L slăvi fără încetare.

2. „Ridică-ți mâinile spre sanctuar”. Cei care slujesc în sanctuar trebuie să lucreze cu vigilență și mâini neobosite, mânați de zelul sfânt. Mâinile, inimile și toate celelalte membre ale corpului trebuie să fie sfințite pentru închinarea Domnului. La fel ca îngerii cerului, zi și noapte slăvindu-L pe Dumnezeu, îngerii bisericii sunt mereu gata să cânte laude. „Și binecuvântează pe Domnul”. Aceasta este ocupația lor principală. Datoria lor este să binecuvânteze oamenii cu învățăturile lor, dar și mai mult să-L binecuvânteze pe Domnul cu închinarea lor. De prea multe ori privim închinarea corporativă doar în ceea ce privește beneficiile sale pentru oameni. Totuși, făcând acest lucru, ne lipsește ceva mult mai important. De asemenea, este necesar să ne asigurăm că toți credincioșii, cu o venerare reverentă, Îl înalță și Îl slăvesc pe Dumnezeu. Aceasta este a doua oară când David folosește cuvântul „binecuvântează” cu referire la Iahve. Binecuvântează pe Domnul, suflete, și toate celelalte suflete să-L binecuvânteze împreună cu tine. Nu vom adormi nici măcar în orele de rugăciune de noapte, dacă inimile noastre Îl binecuvântează neîncetat pe Dumnezeu în Hristos Isus, al cărui tip era prezența lui Dumnezeu în sanctuar.

3. Acest ultim verset este răspunsul slujitorilor templului către pelerinii care sunt gata să plece cu prima rază a soarelui.

Binecuvântarea străveche a marelui preot coboară și se revarsă asupra fiecăruia dintre pelerini. „Dumnezeu să vă binecuvânteze din Sion, care a făcut cerul și pământul”. Rând pe rând vă întoarceți la casele voastre, binecuvântarea lui Dumnezeu să coboare asupra voastră tuturor. Prin voia Domnului, ai vizitat cetatea și templul Său sfânt. Acum întoarceți-vă, după ce ați primit binecuvântarea pe care numai El o poate dărui - divină, nelimitată, eficientă și veșnică. Când pleci, nu lași în urmă creațiile glorioase ale mâinilor Domnului, căci El a creat cerul care este deasupra ta și pământul pe care mergi. El este Creatorul tău, care îți poate arăta o milă nemaiauzită. El poate aduce bucurie și pace în inimile voastre și vă poate crea un cer nou și pamant nou. Fie ca Creatorul să vă binecuvânteze din belșug. Aceste cuvinte vin din cetatea marelui Împărat, de la slujitorii Săi credincioși după cuvântul legii Sale, pentru că se spune că sună „din Sion”. Până astăzi, Domnul binecuvântează poporul Său prin biserică, Evanghelie și rânduielile casei Sale. Părtășia sfinților ne oferă nenumărate beneficii. Fie ca fiecăruia dintre noi să ni se acorde o binecuvântare și mai mare a Domnului. Sionul nu poate binecuvânta și chiar și cei mai sfinți slujitori nu doresc decât binecuvântări pentru noi. Dar Domnul este capabil și dornic să binecuvânteze pe fiecare dintre cei care se încred în El. Să fie așa în acest ceas bun. O vrem? Deci să binecuvântăm pe Domnul. Hai să o facem a doua oară. Și atunci nu poate exista nicio îndoială că, gândindu-ne pentru a treia oară la binecuvântare, vom vedea cum ea coboară asupra noastră din mâna Celui Veșnic Binecuvântat. Amin.

Psalmul în general.

1. Îl binecuvântăm pe Dumnezeu (v. 1-2).

dar ca? Dragoste, ascultare, rugăciune, laudă.

b) Unde? „În casa Domnului” V "sanctuar".

c) Când? Nu numai ziua, ci și noaptea. În trecutul îndepărtat, unii au petrecut toată noaptea sau o parte din noapte în templu lăudându-L pe Dumnezeu. Dacă Hristos S-a rugat noaptea pentru poporul Său, atunci nu ar trebui să socotim prea mult pentru noi înșine. cu mare dificultate cânta-i laudele noaptea. Serviciile de seară nu trebuie neglijate nici sâmbăta, nici în alte zile ale săptămânii.

2. Dumnezeu ne binecuvântează (v. 3).

a) Binecuvântat. "Să vă binecuvânteze" - oricine îl binecuvântează.

b) Stare. „Din Sion”. Sub rezerva îndeplinirii obligațiilor lor spirituale, și nu neglijării lor.

c) Binecuvântarea însăși vine de la Domnul. Fericiți cei care sunt binecuvântați de El.

Întregul psalm.

1. Dumnezeu este sursa binecuvântărilor.

2. Cerul și pământul mărturisesc capacitatea Lui de a binecuvânta.

3. Biserica este un canal pentru binecuvântări.

4. Sfinții sunt mediatori în distribuirea binecuvântărilor.

5. Bogăția care însoțește binecuvântările divine.

Întregul psalm.

1. Serviciu unic - paznicii templului de noapte.

2. Părtășia spirituală este gloria teribilă a sanctuarului.

3. Înălțare sfântă a mâinilor, inimii, ochilor.

4. Lauda, cântată noaptea, se răspândește în lumina zilei.

5. Răspunsul stelelor în împlinirea rugăciunii. „Dumnezeu să vă binecuvânteze… care a creat…”

Versetul 1.

1. Noaptea coboară asupra sanctuarului: perioadele întunecate ale istoriei bisericii.

2. Dar Domnul pune o gardă: Wycliffe și tovarășii săi în așteptarea Reformei; valdenzii etc. Noaptea nu a fost niciodată prea întunecată pentru a lăuda și sluji lui Dumnezeu.

3. Zi și noapte leviții își îndeplinesc slujirea.

Versetul 1. Slujitorii Domnului sunt chemați:

1) slujiți-I cu bucurie și credincioșie. Cântați în timp ce lucrați, chiar dacă în jur este întuneric;

2) căutați să folosiți orice ocazie pentru a servi. "In timpul noptii" la fel ca în timpul zilei "binecuvântat fie Domnul";

3) evita orice interferează cu slujirea lor. Când somnolența te copleșește, spune:

„Ridică-te și trezește-te, suflete, grăbindu-te după înger, Până răsare zorile, Lăudați pe marele Împărat.”

Versetul 1. Instrucțiuni pentru închinare.

1. Necesită concentrare.

2. Trebuie să fie însoțită de bucurie recunoscătoare. "Binecuvântat fie Domnul."

3. Trebuie să fie colaborativ. "Toate".

4. Dumnezeu ar trebui să fie adorat cu evlavie. „Stând în casa Domnului”.

5. Și constantă neclintită. "In timpul noptii".

Versetul 1. — Stând... în timpul nopţii. Vegherii de noapte ai Casei Domnului. Valoarea lor, serviciul lor obscur, pericolul somnului, consolarea lor, demnitatea și răsplata lor.

Versetul 2. Ingrediente de închinare.

1. Mâinile ridicate spre cer. Rânv, curaj, rugăciune, aspirație.

2. Inimi ridicate la cer. Mulțumiți, lăudați, lăudați și iubiți-L pe Domnul.

Versetul 3. Binecuvântare divină:

1) de la Creator - abundent, nou, divers, nelimitat, nepieritor, manifestat în creația pământului și a cerului;

2) de la Răscumpărător, binecuvântări generoase, eficiente și veșnice, de care avem cea mai mare nevoie. Ne-a descoperit în șederea Sa printre oameni, răscumpărarea Bisericii, pregătirea locașurilor cerești, descoperirea slavei, domnia pe tronul ceresc.

Nu numai ai lor, ci și urmașilor lor. Tot ce vine de la Creator este bun, căci Dumnezeu Însuși este bun. Acesta este numele Lui. Binecuvântarea lui Dumnezeu este cel mai înalt dar pe care un creștin îl poate primi.

În secolul 21, mulți oameni merg la biserică, dar nu au idee care este binecuvântarea de la Atotputernicul și cât de importantă este pentru a fi fericiți în această viață deșartă. Trăind într-un necaz și întristare constantă, un creștin trebuie să facă față blesteme de naștere. Cunoscând principiile primirii unei binecuvântări, o persoană va încerca să nu o piardă niciodată.

Binecuvântarea lui Dumnezeu este adevărata fericire

Ce este o binecuvântare

Împărțim cuvântul „Binecuvântare” în două, obținem „bun” și „cuvânt”. Teologii știu că Binele este unul dintre numele Domnului, Cuvântul lui Dumnezeu, și este Însuși Dumnezeu. Evanghelia după Ioan începe cu aceste cuvinte.

„La început era Cuvântul, și Cuvântul era la Dumnezeu și Cuvântul era Dumnezeu.” Domnul nu poate fi despărțit de bunătate și tot ce vine de la El este plin de curăție și bunătate pentru om. A binecuvânta înseamnă a oferi un dar.

Despre binecuvântarea în Ortodoxie:

Cum să ceri și să primești o binecuvântare de la preot

Cuvântul binecuvântare ascunde ajutorul divin, aprobarea și mila lui, protecția și harul.

Adesea, creștinii în rugăciune îi cer Atotputernicului să-i binecuvânteze, chemând astfel prezența Creatorului și Mântuitorului la viață. Uneori, oamenii își spun unii altora: „Dumnezeu să vă binecuvânteze”, urându-i astfel unei persoane mult noroc, o soluție la o problemă și recuperare.

Chemarea de ajutor de la Atotputernicul se bazează pe credința în puterea atotputernică a Mântuitorului Iisus Hristos, a lui Dumnezeu Tatăl și a Duhului Sfânt.

Ajutor divin

Totul în această viață vine din Cuvântul lui Dumnezeu, căci Cel Atotputernic dă binecuvântări omenirii și nu are sfârșit.

Binecuvântarea lui Dumnezeu este infinită în univers și timp, El umple tot ce a creat:

adevăr;
Ordin;
cadouri;
legi;
dragoste și nu numai.

În căutarea milei și compasiunii, legii și milei, călăuzirii și voinței, oamenii cer binecuvântarea lui Dumnezeu.

Important! Binecuvântarea lui Dumnezeu este un dar special de la Creator pentru viața spirituală, mentală și fizică a unei persoane, dat prin rugăciune, cerere și credință.

Cine poate primi și nu o binecuvântare

Domnul Însuși i-a hotărât pe cei asupra cărora El revarsă ungerea și ajutorul Său special. Niciun om nu are dreptul la beneficii divine din cauza păcătoșiei, dar Dumnezeu ni le dă la cererea smereniei. Numai o inimă smerită îl poate vedea pe Domnul.

Marele și Atotputernicul Creator este deschis către profunzimea cunoștințelor Sale; în timpul creșterii spirituale, oamenii sunt plini de bucurie spirituală și de valori speciale. Duhul Sfânt este deschis pentru a fi botezat și umplut cu El pentru toți cei care caută fața lui Dumnezeu.

Creștinii capătă putere pentru biserică, slujind în câmpul lui Dumnezeu, pentru ca la capătul drumului să primească cea mai mare răsplată – viața veșnică.

calea sufletului

Când Domnul îi binecuvântează pe creștini, există liniște sufletească și pace sufletească în inimile lor. De unde poate veni anxietatea dacă totul este sub protecția Creatorului.

În familiile binecuvântate de Atotputernicul, există dragoste, respect, ajutor reciproc și înțelegere reciprocă. Acolo unde este trimisă ungerea lui Dumnezeu, nu există nicio grijă pentru ziua de mâine, mâncare și finanțe.

Domnul binecuvântează pe credincioși

calea trupească

O persoană plină de beneficii spirituale și spirituale primește și sprijin fizic sub formă de vindecare și sănătate. Din punct de vedere moral om sanatos se adaptează bine în echipa de lucru, crește rapid în linia de servicii și este respectat de management.

Domnul le dă credincioși închinători ai înțelepciunii pe care să fie întreprinzători pentru a realiza bunăstare financiarăîn care o parte din fonduri este adusă în casa lui Dumnezeu pentru a o întreţine pe ea şi pe slujitori.

Cel Atotputernic binecuvântează pământul și ceea ce produce el.

Ce spun sfinții lui Dumnezeu

Conform bătrânul Athos Kirika, creștinii nu primesc răspunsuri la rugăciunile lor dintr-un singur motiv, că nu cer cu credință, bazându-se doar pe propria lor putere și rațiune. Dumnezeu nu va lăsa niciodată pe nimeni în necaz dacă i se cere să ajute.

Ieroschemamonahul Nicolae, care a slujit ca mărturisitor în Lavra Kiev-Pechersk la sfârșitul secolului al XIX-lea, explică că multe necazuri și eșecuri se întâlnesc pe creștini atunci când nu se încred în Dumnezeu și rareori se întorc la Domnul cu cereri pentru a binecuvânta orice întreprindere.

Important! Fără binecuvântarea lui Dumnezeu este imposibil să reușești, fie în rugăciune, post, muncă, călătorie sau vindecare.

Dumnezeu Însuși a spus că, fără ajutorul Său, o persoană nu poate face nimic de la sine (Ioan 15:5)

Sfântul Ambrozie al Optinei numește zadarnice toate faptele omenești dacă nu sunt binecuvântate de Dumnezeu. În zadar va lucra o persoană dacă nu cere ajutorul Domnului în rugăciune fierbinte.

Potrivit Sfântului Cyric, doar un creștin cu mândrie umană și încredere în sine va începe o nouă afacere fără binecuvântarea lui Dumnezeu.

Din învățăturile Sfântului Nicolae al Serbiei, știm că numai în comuniune indisolubilă cu Dumnezeu se poate găsi binecuvântările Sale. Un membru al familiei, pe care Domnul îl binecuvântează, va aduce ungerea întregii familii și descendenților.

Sfat! apel harul lui Dumnezeu pentru fiecare faptă cu cuvintele „Binecuvântează-mă, păcătosul, și ajută-mă, Doamne!”.

Astăzi vom lua în considerare un psalm laudativ. Nu una, nici două, ci de șase ori chemarea de a-l binecuvânta pe Domnul este repetată în ea și toate versetele acestui psalm sunt binecuvântări într-un fel sau altul. Dacă avem nevoie de pocăință pentru a recâștiga relațiile pierdute, atunci binecuvântarea se pronunță „tocmai așa”, din plinătatea inimii.

În același timp, binecuvântarea lui Dumnezeu este cea care aduce pe cineva în Prezența lui Dumnezeu ca nicio altă rugăciune.

A începeÎmi propun să ascult interpretarea unui psalm de aproape 103 din „Vegherea toată noaptea”Serghei Rahmaninov:

1 Psalmul lui David. Binecuvântează pe Domnul, sufletul meu și tot lăuntrul meu nume sfânt A lui.

2 Binecuvântează, suflete al meu, pe Domnul și nu uita toate binefacerile Lui.

Deși binecuvântarea lui Dumnezeu pare a fi firească, David face apel la sufletul său cu un apel să-L binecuvânteze pe Domnul.

Poți să te cufundi în deșertăciunea treburilor și să uiți de Numele Lui, să uiți de El.

Poți uita că totul în viață este un dar, să iei totul de la sine înțeles. Prin urmare, chiar și cei drepți au nevoie de un efort pentru a începe binecuvântarea.

3 El vă iartă toate fărădelegile, vă vindecă toate bolile;

4 îți mântuiește viața din mormânt, te încununează cu milă și dărnicie;

5 se umple cu binecuvântări Dorința ta: tinereţea ta se reînnoieşte ca un vultur.

Prima serie de binecuvântări este legată de modul în care Dumnezeu iartă și vindecă păcatele, restabilește pacea sufletului. Dacă sufletul este în repaus, atunci trupul este vindecat, forțele vieții revin.

De unde știi că Domnul a iertat cu adevărat? Se poate simți ca o cunoaștere interioară. Dar acest lucru se simte mai ales atunci când dorințele noastre cele mai profunde, cele la care nici nu îndrăzneam să sperăm, sunt împlinite. În astfel de momente, se simte mai ales că Dumnezeu nu este doar drept, ci este milostiv și extrem de generos.

6 Domnul face dreptate și judecată pentru toți cei răniți.

7 El și-a arătat căile lui Moise, copiilor lui Israel lucrările Lui.

Psalmistul nu se oprește la experiențele sale subiective, el privește acțiunea lui Dumnezeu în istorie. Ce rost mai are dacă suntem pașnici, dar împotriva noastră se creează fărădelege și nedreptate și nu există nimeni care să ne protejeze? Dumnezeu este implicat nu numai în intimitate- dar creează și adevărul la scara societății, a popoarelor și a statelor.

El i-a arătat lui Moise căile Sale - cum a fost creată lumea noastră, ce principii sunt puse la baza tuturor lucrurilor. Și oricine încalcă aceste principii, Legea, este invariabil pedepsit. Evreii au văzut acest lucru de mai multe ori într-o pedeapsă justă pentru păcătoși din interiorul poporului (Coreea, Acan, fiii lui Eli, regi răi...) și dușmanii externi (de la babilonieni la naziști). Dușmanii lui Dumnezeu sunt puși de rușine și pieri, dar poporul lui Dumnezeu încă trăiește. Acesta este un prilej demn de laudă.

Apelul la istorie este important din alt motiv.

Sunt momente în care suntem deprimați, nu-L simțim pe Dumnezeu. Există multe motive pentru aceasta - până la fiziologia noastră. Dar amintirea zilelor de odinioară (vezi Ps. 143:5), amintirea obiectivă a ceea ce Domnul a făcut pentru poporul Său, întărește speranța. Creștinii de astăzi sunt înclinați în unele momente să se îndoiască de iubirea lui Dumnezeu, nu să simtă Duhul lui Dumnezeu în viața lor. În astfel de momente, întoarcerea din nou la istorie ajută, amintindu-ne cum a acționat Dumnezeu în viețile noastre mai devreme. Reflecție asupra faptului că Dumnezeu Își dovedește dragostea prin moartea Sa ispășitoare pentru noi pe cruce (Romani 5:8). Golgota, jertfa de pe cruce pentru mântuirea întregii lumi, a devenit punctul culminant al lucrărilor lui Dumnezeu.

8Darnic și milostiv este Domnul, îndelung răbdător și bogat în milă:

Citat aproape textual din Ex. 34:6. Psalmul s-a născut nu doar din inspirație. Acesta este rezultatul meditației asupra textului sacru, memorând-o. Rugăciunea trebuie să aibă rădăcini în Scriptură, în Revelația lui Dumnezeu, altfel se dovedește a fi ușoară.

9 El nu este complet mâniat, nici nu se mânie vreodată.

10 El nu ne-a purtat după fărădelegile noastre și nu ne-a răsplătit după păcatele noastre;

11 Căci precum cerurile sunt sus deasupra pământului, atât de mare este mila [Domnului] față de cei ce se tem de El;

12 Cât de departe este răsăritul de apus, tot așa ne-a îndepărtat fărădelegile noastre de la noi;

13 Precum un tată are milă de fiii săi, așa și Domnul are milă de cei ce se tem de El.

Încă o dată, psalmistul revine la ideea generozității și milei incredibile a lui Dumnezeu, manifestate în iertare. Cine este iertat mult, iubește mult (cf. Luca 7:47). Relația cu Dumnezeu în vremurile străvechi era văzută mai mult ca o relație între stăpân și slujitor. Aici psalmistul merge atât de departe încât le consideră relația dintre Tată și fiu. De aici există un drum direct către Noul Testament, rugăciunea „Tatăl nostru”.

14 Căci El cunoaște constituția noastră, El își amintește că suntem țărână.

15 Zilele omului sunt ca iarba; ca floarea câmpului, așa înflorește.

16 Vântul va trece peste el și el va pleca și locul lui nu-l va mai recunoaște.

17 Și mila Domnului este din veșnicie în veșnicie pentru cei ce se tem de El,

18 Și dreptatea Lui este asupra fiilor de fii, care păzesc legământul Lui și își aduc aminte de poruncile Lui, ca să le împlinească.

Fragibilitatea omului și eternitatea lui Dumnezeu sunt contrastate. Dar o persoană care trăiește după adevărul lui Dumnezeu, ținând Legământul cu El, poate conta pe bunăvoința veșnică față de sine, față de urmașii săi și și pentru aceasta se poate fi recunoscător.

19 Domnul și-a așezat tronul în ceruri și împărăția Lui are toate lucrurile.

20 Binecuvântați pe Domnul, [toți] îngerii Lui, puternici în putere, care împliniți cuvântul Lui, ascultând de glasul cuvântului Lui;

21 Binecuvântați pe Domnul, toate oștirile Lui, slujitorii Lui, care fac voia Lui;

22 binecuvântați pe Domnul, toate lucrările Lui, în toate locurile stăpânirii Lui. Binecuvântează pe Domnul, suflete!

În cele din urmă, psalmistul include în chemarea de a binecuvânta toată creația, lumea vizibilă și invizibilă. Aceasta este din plinătatea sentimentelor.

Binecuvântarea lui Dumnezeu poate fi cauzată și de alte motive. De exemplu, Ps. 18 vorbește despre cât de frumoasă este natura creată de Creator și, în același timp, cu Ps. 118 proslăvește Legea Domnului, Legea vieții desăvârșite.

Când crezi că este cel mai bun moment să te rogi acest psalm?

Ce te poate motiva să-L binecuvântezi pe Dumnezeu?

Pentru ce îi poți mulțumi și cum să-l laudă?

Am vorbit deja mult despre modul în care cuvintele noastre ne afectează nu numai viața, ci și viața celor din jurul nostru. Astăzi vreau să ating subiectul și să vorbesc despre puterea binecuvântării și puterea unui blestem.

Iacov 3:10„Din aceeași gură iese binecuvântare și blestem: să nu fie așa, fraților mei.”

Efeseni 4:29„Să nu iasă din gura voastră cuvânt stricat, ci numai bun pentru zidirea prin credință, ca să aducă har celor ce aud.”

Puterea unei binecuvântări și puterea unui blestem.

În viața fiecărei persoane există evenimente diferite. Aceste realități pot fi:

vizibil;
invizibil.

Iată ce scrie Paul 2 Corinteni 4:17-18 « Căci suferința noastră luminoasă de scurtă durată produce slavă veșnică într-un exces nemăsurat, când privim nu la vizibil, ci la invizibil: căci ceea ce este vizibil este vremelnic, dar nevăzutul este veșnic.».

Vizibil este tot ceea ce ni se întâmplă în fiecare zi, ceea ce vedem și simțim, totul material. Mediul nostru, bunăstarea noastră, sau invers, nevoia de ceva.

Invizibilul este ceea ce nu poate fi văzut cu ochii. Aceasta este partea spirituală a vieții noastre. Și partea spirituală este cea care are un impact semnificativ asupra a tot ceea ce este vizibil.

Cum se leagă toate acestea de influența cuvintelor asupra vieții noastre, vă întrebați? Direct conectat!

Tot ceea ce rostim, fie că este o binecuvântare sau un blestem, se referă la lumea spirituală. Și, desigur, cuvintele sunt instrumentul principal. În ei se ascunde o mare putere, pentru că nu degeaba Scriptura acordă o atenție deosebită limbajului.

Atât binecuvântarea, cât și blestemul au două fapte foarte importante.

Ambele concepte nu se limitează la o singură persoană. Au o distribuție virală;
Binecuvântările și blestemele nu au o dată de expirare. Rămâne aprins până când se întâmplă ceva care să o oprească.

Numai prin cuvânt binecuvântarea și blestemul capătă putere. Nu contează dacă aceste cuvinte sunt rostite cu voce tare sau scrise pe hârtie - aceasta este o împingere care nu are efect retroactiv. Cuvântul pe care îl spui fie creează, fie distruge totul în cale!

Depinde de tine sa hotarasti!

Moartea și viața sunt în puterea limbii și cei care o iubesc vor mânca din roadele ei ( Proverbele 18:21).

Ce este o binecuvântare?

Toată lumea este familiarizată cu expresiile „Fii binecuvântat”, „Fie ca Domnul să te binecuvânteze Anul Nou viața ta” și altele. Dar ce reprezintă ele? Care este mesajul din ele?

De obicei, binecuvântarea lui Dumnezeu este înțeleasă ca „o creștere a bogăției materiale” sau „protecție divină”.

În ebraică, cuvântul binecuvântare „Baruch” înseamnă a da putere prosperității cuiva.

Dacă îl împărțim în două părți, atunci obținem două cuvinte separate.

Bun;
Cuvânt.

Haide, dragă cititor, să ne dăm seama ce este o „binecuvântare” și cum o interpretează Biblia.

Există un obicei în Orient. Dacă un oaspete vine în casă, gazda îl întâmpină cu cuvintele „Baruch haba”, care înseamnă „Fii binecuvântat” în traducere. Astfel, oaspetele este acceptat în familie. Proprietarii sunt gata să-l hrănească, să-l țină de cald, să-i asigure locuință pentru o perioadă și să-l protejeze dacă este necesar.

De îndată ce oaspetele intenționează să părăsească casa, își iau rămas bun de la el cu astfel de cuvinte „Shalom Lech” - „Fie ca pacea să fie cu tine”. Și asta înseamnă un singur lucru, că proprietarul îl va patrona pe oaspete, chiar și în afara casei sale.

Această tradiție este un exemplu viu și clar al modului în care Domnul ne protejează pe fiecare dintre noi, chiar și „în afara casei sale”. Dumnezeu oferă oamenilor intrare, părtășie și protecție.

După cum este scris în Deuteronom 11:26-29„Iată, îți ofer astăzi o binecuvântare și un blestem: o binecuvântare dacă vei asculta de poruncile Domnului, Dumnezeului tău, pe care ți le poruncesc astăzi și un blestem dacă nu vei asculta de poruncile Domnului Dumnezeului tău și te abate de la calea pe care ți-o poruncesc astăzi și urmează alți dumnezei pe care nu-i cunoști. Când Domnul Dumnezeul tău te va aduce în țara unde vei stăpâni pe ea, atunci rostește o binecuvântare pe muntele Garizim și un blestem pe muntele Ebal (Ebal).

Prima dată când un bărbat a primit binecuvântarea Domnuluiîn grădina Edenului. Geneza 1:28 « Și Dumnezeu i-a binecuvântat și Dumnezeu le-a zis: Fiți roditori și înmulțiți-vă și umpleți pământul și supuneți-l și stăpâniți peste peștii mării și peste păsările cerului și peste orice viețuitor care se mișcă pe pământ. .».

Ce este un blestem?

Deoarece acest cuvânt este exact opusul cuvântului binecuvântare, atunci un blestem înseamnă cuvinte rele, rele și rele sau o dorință de nenorocire sau nenorocire pentru cineva.

În Scriptură, primul blestem este menționat chiar în prima carte, Fiind.

14 „Și Domnul Dumnezeu a zis șarpelui: Pentru că ai făcut aceasta, blestemat ești mai presus de toate vitele și de toate fiarele câmpului; vei umbla pe burta ta si praf vei manca in toate zilele vietii tale;

15 și voi pune vrăjmășie între tine și femeie și între sămânța ta și sămânța ei; te va lovi în cap, iar tu îl vei înțepa în călcâi.

16 El i-a spus sotiei: inmultindu-ti iti voi inmulti intristarea in sarcina ta; în boală vei naşte copii; și dorința ta este pentru soțul tău și el te va stăpâni.

17 Și i-a zis lui Adam: pentru că ai ascultat glasul soției tale și ai mâncat din pomul despre care ți-am poruncit, zicând: nu mânca din el, pământul este blestemat pentru tine; cu întristare vei mânca din el în toate zilele vieții tale;

18 spini si ciulini va creste pentru tine; și vei mânca iarba câmpului;

19 în sudoarea feței tale vei mânca pâine până te vei întoarce în pământul din care ai fost luat, căci țărână ești și în țărână te vei întoarce.” (Gen. 3:14-19)

Dumnezeu a blestemat șarpele pentru că a înșelat-o pe Eva. Și Adam și Eva pentru neascultarea lor.

Astăzi, oamenii se blestemă tot timpul unii pe alții fără să dea socoteală despre cuvintele lor. Când cei mai aproape din ochi strigă cuvintele blestemului, fără să realizeze că vor exista consecințe. Și apoi vin necazurile în viața lor, încep să caute un motiv sau să învinovățească pe cineva pentru asta.

În niciun caz, cearta nu trebuie lăsată să crească până la proporții enorme, în care nu vă mai puteți reține emoțiile și sunteți gata să rostiți orice lucruri urâte despre persoana iubita, ca doar să-l înțepe și mai dureros.

Ce avem voie și ce nu avem voie să spunem?

Armele trebuie folosite cu pricepere. Nu-l îndreptați niciodată către o persoană.

Biblia ne avertizează despre ce cuvinte ar trebui să rostim și care sunt strict interzise.

Proverbele 15:4« O limbă blândă este pomul vieții, dar o limbă neînfrânată este stricarea spiritului.”

„Un vorbitor leneș străpunge ca o sabie, dar limba înțelepților vindecă.” Proverbele 12:8

Într-o zi, o tânără a apelat la un psiholog pentru ajutor. Aceasta a fost ultima ei speranță, deoarece toți medicii și tratamentele anterioare au eșuat. Când a venit la doctor, și-a arătat mâinile. A fost torturată dureri severe iar degetele erau umflate și acoperite de răni. Psihoterapeutul în timpul conversației a aflat că nu cu mult timp în urmă, mama acestei fete, care avea un temperament iute, a țipat la fiica ei din cauza încetinirii ei și a spus în inimile ei: „Fie ca degetele să vă putrezească, prostule!” Mama fetei era destul de energică. Ea i-a cerut fiicei ei să-și tivească căptușeala hainei și, la fiecare câteva secunde, se uita la ea pentru a controla procesul. Desigur, fata, încercând să facă treaba mai repede, așa cum dorea mama ei, a cusut totul nu atât de bine. Acest lucru a înfuriat-o pe femeie, a țipat la fiica ei și a reluat ea însăși toată munca. Desigur, mama nu și-a dorit rău fiicei sale, dar cuvintele rostite s-au dovedit a fi un blestem care și-a făcut imediat efectul. Aceste cuvinte au fost rostite cu o conotație atât de negativă încât au provocat boală.

Atunci apare întrebarea cum ar putea o mamă să-i spună așa ceva copilului ei? Cea mai bună opțiune un astfel de scenariu s-ar putea ajunge cu mama pur și simplu să-și tivească haina și să nu atingă copilul, sau să o ajute să facă față, doar fără să țipe, să zgomote și să înjure!

ÎN Vechiul Testament era scris cine nu putea fi blestemat. Acest:

părinţi;
domnitori;
surzi;
Dumnezeu Creatorul.

Isus, dimpotrivă, a chemat să-i binecuvânteze chiar și pe cei care ne blestemă.

Luca 6:28 «… binecuvântează pe cei care te blestemă și roagă-te pentru cei care te maltratează».

De ce să întoarcem rău pentru rău? Trebuie tăiat din boboc și nu lăsat să se răspândească în generații.

Când ești cu Domnul, ești împotriva întregii lumi, împotriva întregului rău care este pe pământ. Ești puternic în Spirit și poți face față tuturor necazurilor. Ești binecuvântat, adică esti sub grija lui Dumnezeu.

Cine are darul binecuvântării?

Oamenii care și-au dat viața Mântuitorului Iisus Hristos, care încearcă să trăiască conform legământului Său și să-și păstreze gura de murdărie, sunt sub protecția lui Dumnezeu. Prin urmare, blestemul rostit împotriva lor nu se va împlini. Iată ce spune Scriptura despre asta: „Precum o vrabie flutură, precum o rândunica zboară, așa că un blestem nemeritat nu se va împlini.” ( Prov.26:2)

Evreii au o tradiție. Un tată, înainte de moarte, își binecuvântează copiii. De ce este atât de important pentru ei primirea unei binecuvântări? Dacă citim povestea despre cum Isaac și-a binecuvântat copiii, atunci totul va deveni clar. ( Geneza 27 ) Ce binecuvântare va da tatăl pentru viața ulterioară, așa să fie. Iată ce s-a întâmplat cu Esau și cu Iacov.

Binecuvântarea unui tată este o protecție puternică pentru un copil.

O binecuvântare nu este doar un fel de felicitare cu cuvinte frumoase. Acestea sunt cuvinte rostite dintr-o inimă curată cu dragoste care pot afecta soarta unei persoane.

Tatăl este capul familiei. Și așa cum spune el, la fel va trăi și familia lui. De fapt, acesta este un înger păzitor pentru copii. Puterea paternă a cuvântului este atât de mare și de nemăsurată. La urma urmei, ceea ce face un tată pentru copiii lui este bine!

Prin urmare, există încă un ritual de binecuvântare părintească pentru copiii care intră în căsătorie.

Consecințele binecuvântărilor și blestemelor.

Fiecare cuvânt pe care îl spunem are consecințele lui. in orice caz putere de binecuvântareȘi puterea blestemului mult mai mare și mai adânc decât își poate imagina oricine. Ar părea un cuvânt nesemnificativ, dar afectează nu doar persoana căreia i se adresează, ci și întreaga sa viitoare familie, fiind transmisă din generație în generație. Și dacă este un blestem, atunci numai Dumnezeu îl poate rupe.

Și pentru a începe să scapi de diferite tipuri de blesteme, trebuie să urmați câteva puncte:

Mărturisește-ți credința în Hristos și jertfa Lui pentru tine
Pocăiește-te de toate păcatele tale
Acceptă iertarea tuturor păcatelor
Iartă-ți pe toți cei răi
Renunțați la orice contact cu lumea oculta
Rugați-vă rugăciunea pentru eliberarea de blesteme

Doamne Iisuse Hristoase, cred că Tu ești Fiul lui Dumnezeu și singura cale către Dumnezeu; și că ai murit pe cruce pentru păcatele mele și ai înviat din morți. Îmi depun toată răzvrătirea și tot păcatul meu, mă supun Ție ca Domnul meu. Îți mărturisesc toate păcatele mele și îți cer iertare - mai ales pentru orice păcate care au dus la un blestem în viața mea. Eliberează-mă și de consecințele păcatelor strămoșilor mei.

Prin hotărârea voinței mele, iert pe toți cei care mi-au făcut rău sau m-au tratat rău - pentru că vreau să mă ierte Dumnezeu.

În special, iert...

Renunț la orice contact cu tot ce este ocult și satanic, dacă am vreun „obiect de contact” mă dedic distrugerii lor.

Distrug toate pretențiile satanice împotriva mea.

Doamne Isuse, cred că pe cruce Tu ai luat asupra Ta orice blestem care ar putea veni vreodată peste mine. Deci, vă cer acum să mă eliberați de orice blestem asupra vieții mele - în Numele dumneavoastră Doamne Iisuse Hristoase!

Acum, prin credință, îmi accept eliberarea și Îți mulțumesc pentru aceasta.

Încrede-te că ești eliberat de cătușele blestemelor și că ești deschis la binecuvântări.

Înainte de a spune ceva, trebuie neapărat să te gândești. Acest lucru este valabil mai ales pentru limbajul urât, blestemele și cuvintele cu energie negativă.

Trebuie să te gândești mereu. Până la urmă, omul este o ființă rațională, înzestrată cu darul vorbirii. Acesta este ceea ce ne separă de animale.

Fiți oameni!

Binecuvântează în loc de blestem și vei fi binecuvântat!

Ar putea fi util să citiți: