Pravoslavne molitve za zdravljenje raka ledvic. Molitev za osebo z rakom

Onkološke bolezni vsako leto poslabšajo mednarodno zdravstveno statistiko, diagnoza "onkologija" pa je grozljiva in zveni enako kot smrtna obsodba. A kljub razvoju medicine in pojavu številnih inovativnih dosežkov in zdravil se žal število bolnikov z rakom ne zmanjšuje.

Zgodi se, da bolnik, ki so ga zdravniki obsodili na smrt, ozdravi zahvaljujoč iskreni molitvi k Vsemogočnemu, Devici Mariji, angelu varuhu in svetnikom, ki pomagajo pri zdravljenju neozdravljivih bolezni.

To se zgodi zato, ker sta popolnoma vsaka bolezen in njeno zdravljenje neposredno odvisna od vere v Boga, v njegovo čudežno moč in moč.

Na svetu je veliko čudežnih podob, ki so rešile več kot eno obupano dušo. Poleg tega lahko pri zdravljenju raka in začetnih stopenj raka pomagajo veliki mučeniki, svetniki, zdravniki in zdravilci, kanonizirani kot svetniki, ki so v svojem življenju brezplačno pomagali v boju proti najstrašnejšim diagnozam. In tudi po smrti, ko so slišali iskreno, gorečo molitev, naslovljeno na njih, delajo čudeže zdravljenja.

• Molitev, naslovljena na katere svetnike, pomaga v boju proti raku:
• To, znan po svojem edinstvenem daru zdravljenja. Luka je bil v času svojega življenja nadpastir, ki se je zanimal za zdravljenje in medicino. Zahvaljujoč temu je delal čudeže zdravljenja duše in telesa pred različnimi boleznimi;
• Častitemu Longinu stotniku, ki je postal ena od prič strašne usmrtitve Jezusa Kristusa, pa tudi njegovega vstajenja. Ker je podpiral Kristusa, je bil obsojen na obglavljenje;
• K, ki je bil v času svojega življenja nadarjen zdravnik z darom zdravljenja;
• K - še v času svojega življenja je mati Matronuška popolnoma brezplačno pomagala vsakemu bolnemu, ki je prišel v njeno hišo. Ne glede na to, kako huda je bila bolezen, je vedno znala bolnika potolažiti in ozdraviti. Več o tem lahko izveste v .;
• Prečisti Devici Mariji. Ni pomembno, katera slika je izbrana za branje molitve. Pomembno je, kako iskreno to izgovorite in verjamete v svoje besede. Pravijo, da je najmočnejša ikona, ki lahko ozdravi raka in druge onkologije, podoba Matere božje ", ena od kopij katere se nahaja v samostanu Svete Trojice v vasi Taraskovo. Obraz je večkrat prelil miro in pomagal tistim, ki so prosili, pozabiti na svojo bolezen.

Molitev k Materi Božji "Kraljica vseh"

O prečista Mati Božja, Vse-Carina! Poslušaj naše zelo boleče vzdihovanje pred Tvojo čudežno ikono, pripeljano iz dediščine Atosa v Rusijo, poglej na svoje otroke, tiste, ki trpijo zaradi neozdravljivih bolezni, ki z vero padajo k tvoji sveti podobi! Tako kot krilata ptica pokriva svoje piščance, tako si nas ti, zdaj in vedno živo bitje, pokril s svojim večzdravilnim omoforjem. Tam, kjer upanje izgine, prebudi se z nedvomnim Upom. Tam, kjer prevladujejo hude žalosti, se pojavi s potrpežljivostjo in šibkostjo. Tam, kjer se je v dušah naselila tema obupa, naj sveti neizrekljiva luč Božanskega! Tolažite malodušne, okrepite šibke, omehčajte in razsvetlite zakrknjena srca. Ozdravi svoje bolnike, o vseusmiljena Kraljica! Blagoslovi razum in roke tistih, ki nas zdravijo; naj služijo kot orodje vsemogočnega zdravnika Kristusa, našega Odrešenika. Kakor da si živa in prisotna z nami, molimo pred Tvojo ikono, Gospa! Iztegni svojo roko, polna ozdravljenja in ozdravljenja, veselja žalujočim, tolažbe žalostnim, da s čudežno pomočjo kmalu prejmemo, slavimo Življenjsko in nerazdeljivo Trojico, Očeta in Sina in Svetega Duha. , za vedno in za vedno. Amen.

Vam in vašim najdražjim želimo dobro zdravje!

Pomen raka z zdravnikovega vidika

Onkologija je posebno področje medicine, kjer sta enako pomembna tako visoka strokovna usposobljenost zdravnika kot njegova sposobnost komuniciranja z bolnim človekom. Kršitev te enotnosti lahko zelo žalostno vpliva na usodo pacienta.

Različne vrste napak in pomanjkljivosti v onkologiji se običajno ne pojavijo takoj, kot na primer pri akutnih kirurških ali terapevtskih boleznih, ampak šele čez nekaj časa, včasih dolgotrajnega, ko je njihovo odpravljanje lahko zelo težko, včasih pa nemogoče. Hkrati pa biološka lastnost tumorjev, da napredujejo, in nezaupanje ljudi v trajno ozdravitev raka do neke mere prikrijejo medicinsko napako, včasih pa jo, grobo rečeno, "odpišejo".

Vsaka bolezen ima svoj pomen. Gospod pošlje bolezen oziroma jo dovoli na mesto, organ ali sistem, kjer se strast, ki prizadene človeško dušo, najbolj kaže. Bolezen je tedaj zdravilo, ki preprečuje nadaljnji razvoj strasti.

Onkološka bolezen, še posebej maligna, ima z religioznega vidika namen »obvestiti« človeka, da ima pot v nebeško kraljestvo, da je njegova življenjska doba izračunana, izmerjena in Gospod se je odločil, priklicati dušo te osebe k sebi v večnost. Ni pomembno, koliko časa preteče od trenutka histološkega pregleda, ki potrjuje rakavo naravo tumorja, do smrti: mesec ali petnajst let (v ozadju operacije, obsevanja in kemoterapije). Pomembno je, da se je od zgoraj oglasil zvonec, ki je klical k kesanju za vse preživeto življenje. Zakaj imamo pravico, da to štejemo za "obvestilo"? Kajti veliko je bolezni, ki imajo za posledico nenadno smrt, ko se človek zaradi izčrpanosti od bolezni in njenih značilnosti ne more več zateči k cerkvenim zakramentom, ne more smiselno govoriti, videti, slišati, analizirati. Vsak cerkveni zakrament temelji na dejstvu, da mora biti oseba, ki jo želi začeti, v stanju jasne zavesti ali rahlega oglušenja zavesti, vendar mora nujno potekati samoanaliza osebe, sicer ne bo mogoče izraziti svoje misli ali izraziti vse, kar je predmet kesanja.

Seveda sodobna kirurgija omogoča doseganje dobrih rezultatov: stopnja preživetja bolnikov z malignimi novotvorbami z radikalno odstranitvijo tumorjev doseže 15 in 20 let. Ni pa več pomembna starost od izhodišča do večnosti, pomembno je samo dejstvo »svarila«. »Obvestilo« ne pomeni počasnega umiranja zaradi poslane bolezni, možno je, da pride do ozdravitve (tako verske kot neverske narave).

Bolnik I., z rakom želodca III.T3 N0 M0) je bil opozorjen na nujnost kirurškega zdravljenja. Ponovno je premislila svoje življenje in se Bogu zaobljubila, da bo preostali čas svojega življenja posvetila Cerkvi, če bo ostala živa. Kmalu so zdravniki med predoperativnim pregledom presenečeni ugotovili, da je tumor izginil. Pacient je kasneje sodeloval pri obnovi šestnajstih pravoslavnih cerkva.

V 80. letih 10. stoletja so časopisi na otoku Ciper zaokrožili senzacionalno novico o ozdravitvi raka četrtega stadija starejšega moškega, ki je molil za ozdravitev sv. Nadangel Rafael. Zdravljenje je potekalo v eni noči (zgodba lokalnega prebivalca otoka Ciper).

In tukaj je eden najbolj osupljivih primerov "obveščanja" z zamudo.

Pacientka M., nekdanja glavna sestra enega od oddelkov TsMSCH-122, je bila drugo leto prikovana na posteljo zaradi uničenja vretenc zaradi metastaz maligne neoplazme. Kljub pogovorom z duhovniki in nenehnemu komuniciranju s sestrami usmiljenja bolnik ni bil nagnjen k kesanju, spovedi in obhajilu. Začela je izražati dvome o obstoju Boga in izjavila, da ne bo verjela, dokler ne bo osebno preverila resničnosti posmrtnega življenja in komunicirala z mrtvimi. Ob taki predrznosti do Boga in nezmožnosti doseganja vsaj razumevanja je bila duhovna oskrba bolnika prekinjena.

Minil je približno mesec dni in duhovnika je nujno poklicala bolnica sama. Ko je stopil v sobo, je zagledal obraz povsem drugega človeka: izginila je okamenela brezčutnost in gube ponosa, ošabnosti in zaničevanja. Pacient je pohlepno vpijal vsako duhovnikovo besedo. Ko je poskušal ugotoviti, kaj se je zgodilo, se je izkazalo, da je Gospod v noči pred praznikom vstopa Presvete Bogorodice v tempelj odpeljal bolno dušo v onstranstvo in jo nato vrnil nazaj. Na »drugem svetu« je komunicirala s sorodniki, razkrite so ji bile nekatere skrivnosti o prihodnjih smrtih njenih bližnjih in bolnišničnega osebja (kar je bilo kasneje upravičeno). Pokazali so ji, kako pomembno se je spominjati mrtvih tako z molitvijo kot z darovanjem hrane na večer. Videla je vrata nebes in pekla, vratarje. A ni smela niti blizu nebeških vrat, saj ni poznala niti ene molitve. Dobila je kratko molitveno pravilo, ki ga je morala opravljati do smrti. Po tem so ji nekatere prošnje izpolnili in spet je pristala v bolnišnici.

Zjutraj je oddelek vznemiril pacientov krik: »Verjemite, ljudje! Bog obstaja! Vznemirjeno medicinsko osebje jo je poskušalo pomiriti, vendar je ta stavek nenehno ponavljala in prosila, naj zapiše besede molitev, ki so ji jih izrekli nebeški vratarji. Bolnica je poskušala nekaj razložiti, toda okolica je menila, da gre bodisi za prevelik odmerek drog bodisi za reaktivno stanje v ozadju dolgotrajne onkološke bolezni. Ker je videla, da njene prošnje nihče ne jemlje resno, je prosila, naj pokliče duhovnika. Med umirjenim pogovorom z njim mu je povedala, kaj je videla in izvedela.

Bolnica se je nekaj časa po tem dogodku počutila dobro in ni potrebovala vsakodnevnih zdravil in protibolečinskih tablet, ki jih je jemala prej. Štiri mesece pozneje, aprila 1996, je umrla kot globoko verna oseba, ki se je pokesala svojih grehov, čeprav ne preveč cerkvena, a vseeno na nek način cerkvena oseba. Pred smrtjo se je povsem zavestno mašila in prejela obhajilo.

Psihologija bolnika z rakom. Verski in psihološki vidiki

Razmislimo o psihologiji bolnikov z rakom.

V zadnjem času so psihološke težave v onkologiji zaradi napredka v diagnostiki in zdravljenju dobile nove značilnosti. Nastajajoči pogoji za prepoznavanje bolezni v predkliničnem obdobju in možnost popolne ozdravitve postavljajo na dnevni red potrebo po široki razpravi o problemu psihologije človeka, ki se ne počuti bolnega, ampak je prisiljen v zdravljenje, ki vključuje tveganje za življenje.

Bolniki s kliničnimi manifestacijami raka v zgodnjih fazah poskušajo razložiti svoje občutke z naključnimi razlogi. Pričakujejo, da bo bolečina izginila in jo poskušajo zdraviti z domačimi zdravili. Bolniki zavračajo misli, ki se porajajo o možnosti raka, kot nesprejemljive, ali pa se, ko jih sprejmejo, umaknejo vase in nestrpno čakajo na nadaljnji razvoj dogodkov. Za to obdobje bolezni je značilna nagnjenost bolnikov k introspekciji in skrivnosti. Manjši del bolnikov hitro zapade v panično stanje in se takoj posvetuje z zdravnikom. Večina običajno čaka več mesecev, dokler se ne pojavijo novi simptomi bolezni, zaradi katerih morajo obiskati zdravnika. Bolniki, ki so nepozorni do sebe ali se, nasprotno, bojijo morebitne "grozne" diagnoze in se izogibajo obisku zdravnika, poiščejo zdravniško pomoč pod vplivom drugih.

Po prvem obisku zdravnika se psihološka situacija spremeni. Pacientovo razpoloženje v tem obdobju je v veliki meri odvisno od vtisa, ki ga je nanj naredil zdravnik.

V tem obdobju lahko pričakujemo predvsem dve vrsti odzivov na dogajanje. Nekateri bolniki so nagnjeni k strahu, paniki in na zahtevo za hospitalizacijo padejo v depresivno stanje. Tudi drugi bolniki, ki ne kažejo zunanjih znakov tesnobe, potrebujejo pozornost. Po naravi zaprti ljudje lahko pod masko zunanje umirjenosti skrivajo hudo duševno reakcijo na okolje.

Za neverujoče se diagnoza rak sliši kot strela z jasnega in praviloma postane prava življenjska tragedija. Verniki reagirajo različno, odvisno od tega, kako cerkveni, okrepljeni in pripravljeni so na vstop v nebeško kraljestvo. Kristjan si že od zibelke prizadeva pridobiti nebeško kraljestvo z izpolnjevanjem božjih zapovedi.

Oseba, ki je zbolela za rakom, lahko sledi eni od treh poti:

1. izgredniški: vzemite vse, kar je mogoče, iz preostalega časa v življenju. Po tej poti praviloma hodijo neverujoči, ker verjamejo, da za pragom tega življenja ni ničesar, samo neobstoj.
2. racionalno: bolnik pride k zdravniku, poskuša ozdraviti, verjame zdravniku, verjame v njegove roke, strokovnost, tj. trudi se pomagati svojemu telesu.
3. duhovno: bolnik dojema svojo bolezen prav kot obvestilo o času priprave na večnost, ne kot kazen, ampak kot Božje usmiljenje, kot Božje opozorilo o prihajajoči večnosti.

Duhovne, moralne in deontološke naloge onkologa v odnosu do bolnikov

Onkolog ima v zvezi z bolniki naslednje naloge:

1. Podaljšajte pacientovo aktivno življenjsko dobo.

Zdravnik lahko postavi vprašanje: "Kaj naj storim, če gre oseba v vse resne težave, v kaos?" V odgovor se lahko zdravnik spomni, da so mu bile dane blagoslovljene funkcije, in s podaljšanjem življenja bolnika mu daje možnost, da pridobi dodatno rezervo časa za kesanje in reševanje svojih življenjskih težav.

2. Druga naloga onkologa je, da pacientu prinese ozdravitev, ne da bi ga prisilil, da verjame, pa tudi ne da bi pacientu dovolil, da gre v praznoverje, misticizem in ne gre na pot divjega samosežiga.

Negotovost etiologije malignih novotvorb povzroča dvome med prebivalstvom o sposobnostih medicine. Zdravniki še ne morejo dati jasnega, nedvoumnega odgovora na vprašanje bolnikov in njihovih svojcev o izvoru raka in nimajo vedno priložnosti, da bi v pogovoru z njimi osvetlili precej zapletene sodobne predstave o etiologiji in patogenezi bolezni. . To stanje med prebivalstvom povzroča različna ugibanja in ustvarja osnovo za zaupanje v neznanstvene ocene nestrokovnjakov in zdravilcev.

Ustvarjanje ozračja nezaupanja v določeni meri spodbujajo objave v znanstvenem in splošnem tisku površnih sodb o izvoru tumorjev, ki v mnogih ljudeh vzbujajo nerealna upa, da bodo bolezen odpravili z enim »preprostim ” način. Hkrati "preprostost" teorije povzroča njeno razumljivost, razumljivost za nepripravljeno osebo pa prispeva k nastanku prepričanja o njeni pravilnosti.

Vpliv tovrstnih publikacij, da ne omenjamo fikcije, ki je popolnoma daleč od znanosti, je razložen s številnimi psihološkimi značilnostmi ljudi. S. Camp, ugledni ameriški psiholog, je zapisal: »...Znanost postaja vsak dan bolj zapletena, specializirana in težje razumljiva za nestrokovnjaka: Posledično je navadnemu človeku težko slediti znanstvena odkritja. Po drugi strani pa psevdznanstveni miti omogočajo povprečnemu človeku, ki vanje verjame, da se počuti, kot da je sredi sodobnega toka, oziroma da verjame, da ve nekaj drugim skrito, ne da bi se v to posebej trudil. ”

Zato je prva deontološka naloga onkologov, v odnosu ne do posameznega bolnika, ampak do družbe, ovrženje nastajajočih mitov in legend. Najpogostejša ideja je, da obstajajo »ljudska«, »tuja« in vsa druga zdravila, ki rešujejo življenja raka. Opozoriti je treba, da se k zdravilcem nikakor ne obračajo slabo izobraženi ljudje. Nasprotno, nenavadno, dobro izobraženi ljudje, ki berejo veliko raznolike literature, kjer se občasno pojavljajo malomarne, nekompetentne publikacije o "novih metodah" zdravljenja raka, so še posebej vztrajni in vztrajni pri iskanju domnevno neznanega izvirnika. medicinske metode za zdravljenje te hude bolezni. Običajno tega ne storijo bolniki sami, temveč njihovi sorodniki in prijatelji. Ne mine dan, da ne bi pisatelj, novinar, nemedicinski raziskovalec, včasih celo zdravnik, daleč od onkoloških problemov, prišel k zdravniku po nasvet o bolniku, ki ni podvržen posebnim metodam zdravljenja. V tem primeru se kot argumenti navajajo govorice o enem ali dveh primerih ozdravitve bolnikov, ki jih poznajo, ali o objavi v splošnem tisku.

Ko govorimo o tej temi in nimamo sredstev za zdravljenje bolnika v napredovalem stadiju raka ter možnosti, da bi vsaj nekoliko pomirili njegove prijatelje in sorodnike, zdravniki takoj in kategorično ne zavračajo možnosti, da bi se obrnili na tako imenovana ljudska zdravila oz. preprosto zdravilci. Izjave, kot so »nič ni za storiti, zakaj ne poskusiti?«, »pacient je popolnoma brezupen, kaj pa, če mu bo pomagala nova metoda zdravljenja?«, samo kažejo na strokovno nemoč zdravnika in njegovo brezduhovnost.

Zdravnik, ki se pogovarja s pacientovimi bližnjimi in sorodniki, včasih pa tudi s pacientom samim, je dolžan zavzeti ostro in nezdružljivo stališče do takšnih "novotarij". Seveda, da bi bil položaj močan in nezdružljiv, je treba poznati stopnjo potrditve diagnoze v vseh njenih podrobnostih in jasno razumeti možnosti in načine paliativnega in simptomatskega zdravljenja bolnikov z rakom IV klinične skupine. Ne smemo pozabiti, da je skoraj pri vsakem bolniku z rakom z napredovalo obliko tumorja mogoče s paliativnimi in simptomatskimi ukrepi doseči remisijo, včasih precej dolgotrajno, in kar je najpomembneje, olajšati njegovo trpljenje. Še več, pri številnih lokalizacijah raka remisije pogosto nastanejo spontano, kar lahko spodbudi uspeh povsem nespecifičnih in celo popolnoma neučinkovitih zdravil in vplivov, kar na veliko uporabljajo tudi šarlatani. Vsak onkolog lahko navede primere subjektivnega in objektivnega izboljšanja splošnega stanja in celo vrnitve bolnikov na delo zaradi uporabe paliativnih metod zdravljenja.

Navedena razmišljanja in dejstva ne dopuščajo zdravnikovega soglasja, da pacienta prepusti v roke nekompetentnih ljudi, predvsem pa v roke šarlatanov, ker naj bi on, zdravnik, nima sredstev za izpolnjevanje svoje zdravniške dolžnosti. Pred temi napakami je treba na vse načine opozarjati tudi zato, ker takšno priporočilo ob škodi bolniku škodi tudi medicini, spodkopava njeno avtoriteto. Njena posledica je lahko in verjetno se pogosto zgodi, da popolnoma ozdravljen bolnik z maligno novotvorbo, ki je izvedel za primer namišljene ozdravitve, ki je bila v resnici normalna remisija, ne glede na uporabljeno metodo, zavrne zdravljenje in odide v “ zdravniki."

S. Laborde v knjigi "Rak" (1979) piše, da je bolnik z rakom, ki se obrne na zdravilca po pomoč, izgubljen bolnik, saj zamudi dragoceni čas, ko je še lahko ozdravljen. Avtor poudari, kako težko je ljudi prepričati, da skrivnih zdravil ni, in nadaljuje: »Hočeš ali nočeš, gnani od nezavedne potrebe po verovanju, se znajdejo v dilemi, sklep iz katere je neizogibno:

• ali obstaja resnično odkritje, ki bo lahko pozdravilo ogromno bolnikov z rakom, tisti, ki to zamolčijo, pa storijo zločin proti človeštvu;
• ali pa imamo opravka s prevarantom, ki kriminalno zlorablja zaupanje ljudi. Še toliko bolj neutemeljeno, saj gre za bolnike, ki jih je še posebej lahko preslepiti in na račun katerih je nedopustno služiti.«

Zato, ponavljamo, mora biti stališče onkologa do nestrokovnih metod vplivanja na bolnike z rakom trdno in neomajno.

Še vedno pa obstajajo primeri, ko se vznemirjajo različni dvomljivi predlogi in avtorji teh, tako rekoč, metod zdravljenja, ki jih včasih podpira tisk, poskušajo zaobiti zakone. Za druge ni nič bolj nevarnega kot aktivna ignoranca!

Vredno je spomniti na gradivo iz testiranja "metod" zdravljenja raka po Gumanu, Prodanu, Kačuginu, ki je pred 20 leti povzročilo veliko hrupa, ki se ga danes malokdo spominja. Ti ljudje so trdili, da so našli radikalne načine za zdravljenje malignih tumorjev. Uradni nadzor njihovih »metod« v kliničnem okolju ob upoštevanju strogih pravil za razjasnitev diagnoze in spremljanje učinkovitosti zdravil je pokazal, da do tokratnega odkritja ni prišlo. Vendar avtorji »novih metod« niso takoj obupali. Neuspeh so poskušali pojasniti z dejstvom, da so med testom smeli zdraviti le bolnike z napredovalo stopnjo rakavega procesa. Vendar so prej trdili, da rešujejo ljudi skoraj na robu smrti. Seveda, če se oglašuje tako neverjeten učinek, je treba testiranje opraviti z zdravljenjem iste kategorije bolnikov. Poleg tega ima sodobna onkologija za manj pogoste stopnje raka zanesljiva in učinkovita sredstva.

Samooklicani zdravilci skušajo s psevdoznanstvenimi statističnimi izračuni izpodbijati sklepe kvalificiranih komisij, medtem ko resna analiza pokaže, da pri precejšnjem številu njihovih "pacientov" diagnoza ni bila potrjena z morfološko metodo - edinim zanesljivim dokazom raka.

3. Zdravnik mora biti potrpežljiv do nevednosti, ki jo bolniki in njihovi svojci lahko pokažejo glede radikalnosti in širine kirurškega posega ter potrebe po zdravljenju.

Dandanes nobena bolezen ne povzroča takšne groze in obupa pri ljudeh kot rak. Onkologi pogosto opažajo hude čustvene reakcije na bolezen z malignimi novotvorbami, psihološko povezane z idejami o neozdravljivosti teh bolezni.

Obstajajo bolniki, ki neradi in neredno obiskujejo kliniko in se izogibajo pregledu zaradi manjših manifestacij bolezni. Ne vidijo razloga za preplah in zato ne upoštevajo zdravnikovih navodil. S takimi bolniki je potrebno vztrajno delo, dokazovanje utemeljenosti pregleda in neizogibnosti zdravljenja, včasih pa razkrivajo resnost svojega položaja, kljub odsotnosti vidnih hudih znakov bolezni.

Prvi stik z zdravnikom ima za bolnike močan čustveni prizvok. Bolniki gojijo upanje, da so njihovi strahovi zaman in da je bolezen mogoče pozdraviti s klasičnimi zdravili. Pri ambulantnem pregledu skuša zdravnik bolniku pomagati pri premagovanju čustvenih izkušenj.

Obdobje bivanja v bolnišnici je običajno povezano z duševno depresijo. Bolniki so zaskrbljeni, da so v onkološki ustanovi in ​​se ostro odzivajo na stanje in usodo svojih sosedov na oddelku. Osebni stik med zdravnikom in bolnikom ter pomoč duhovnika sta ključ do uspešnega ozadja zdravljenja. Ugodno okolje v bolnišnici ustvarja uigran, dobro delujoč tim zdravnikov, medicinskih sester in bolničarjev ter prisotnost medicinskih sester. Tudi najmanjše napake pri delu medicinskega osebja niso skrite pred pozornostjo bolnikov - previdni, akutno zaznavajo vse okoli sebe.

Slaba informiranost bolnikov o naravi bolezni je eden od resnih razlogov za zavračanje zdravljenja. N. N. Blokhin (1977) je zapisal, da pacientova zavrnitev operacije na podlagi napačnih informacij, narejenih iz lažnih deontoloških razlogov, zanika deontološka načela, ki postavljajo interese pacienta nad vse.

B. M. Shubin in soavtorji (1980) so preučevali najpogostejše razloge za zavrnitev operacij pri bolnikih z rakom. Tako je 39 bolnikov imelo strah pred operacijo, 25 strah pred posledicami operacije, 25 ni imelo težav in se je počutilo dobro, 26 se jih je odločilo poskusiti z zdravili, 14 jih je imelo nezaupanje do zdravnikov v bolnišnici, 14 jih ni verjelo v možnost od 5 bolnikov.

Razkrite so bile poučne podrobnosti okoliščin, zaradi katerih so bolniki zavračali ali odlašali z zdravljenjem. Med njimi: prenagljena in enkratna ponudba operacije s strani premalo avtoritativnega zdravnika, po njihovem mnenju spori v navzočnosti pacienta o smiselnosti kirurškega zdravljenja, izbira metode brez zadostnih, od pogled bolnika, pregled, pritisk svojcev itd. Zgoraj opisani razlogi za zavrnitev so še posebej pomembni pri majhnih tumorjih, ki ne dajejo opaznih kliničnih manifestacij. V teh primerih je praviloma potrebno aktivno kirurško zdravljenje, čeprav se bolniki štejejo za praktično zdrave. Po predlogu načrta zdravljenja bolnik običajno prosi za čas za razmislek in posvet z bližnjimi. Nekateri bolniki že po prvem pogovoru z zdravnikom izginejo iz njegovega vidnega polja in se čez nekaj, pogosto daljšega časa, pojavijo s simptomi napredovale bolezni. Zdravnik mora biti vztrajen, celo do te mere, da bolnika aktivno obišče ali pokliče na ponovni pogovor. Pregled v ambulanti naj bo čim krajši, ne le zaradi hitrejšega začetka zdravljenja, ampak tudi s čisto psihološkega vidika. Vedno se moramo zavedati, da ima zdravnik opravka z bolnikom, ki nima simptomov bolezni in dvomi, ali je zdravljenje potrebno. Ne da bi imeli čas za dvome, morate bolnika čim prej namestiti v bolnišnico. Ali je dovoljeno razkriti diagnozo, če obstaja vztrajno nestrinjanje s predlaganim pregledom in zdravljenjem? V takih primerih je običajno bolnika obvestiti, da obstaja sum na raka in da je potreben natančen pregled. Bolnik z asimptomatsko boleznijo se po hospitalizaciji sreča s hudo bolnim bolnikom z zapleti po operacijah in obsevanju, katerih učinki so pogosto neugodni. Zato mora lečeči zdravnik pojasniti, da se na oddelku zdravijo ne le bolniki z malignimi tumorji, pri katerih je zdravljenje zapleteno in nevarno, temveč tudi bolniki z benignimi, predrakavimi obolenji. Bolniku je pomembno pomagati razumeti, da čim kasneje se začne zdravljenje, tem težje je za bolnika in da je bolje začeti zdravljenje, preden se razvije onkološka bolezen.

Bolniku je treba povedati, da je v začetnih fazah rak lahko asimptomatičen, skoraj nič drugačen od poteka predrakave bolezni.

Prvo pravilo je, da čim prej začnemo izvajati načrt zdravljenja.. Takšne bolnike je priporočljivo operirati čim prej po hospitalizaciji. Bolnikom je treba svetovati, naj o podrobnostih poteka bolezni, njenem zdravljenju in izidih ne razpravljajo z drugimi bolniki in naj v pogovorih ne odpirajo zdravstvenih tem.

Hospitalizacija v onkološki ustanovi pacienta postavi na prežo, a kljub temu ga je običajno mogoče prepričati, da ima ozdravljivo bolezen. To je psihologija bolnika – verjeti v uspešen izid bolezni. Težnja sodobne medicine po hospitalizaciji bolnikov v specializirani zdravstveni ustanovi se razvija in krepi. Psihološke izgube so pokrite z največjimi možnostmi za najbolj usposobljeno zdravljenje.

Nekateri bolniki se po zdravljenju počutijo slabše kot pred zdravljenjem. Preganja jih misel, da so na zdravljenje privolili zaman. Navsezadnje se pred zdravljenjem niso imeli za bolne.

Zdravnik mora imeti v mislih to možnost in jo predvideti.

Glavni vir strahu je torej prepričanje, da je rak neozdravljiv, sledijo pa mu druge hude psihične spremembe.

S. B. Korzh je opisal naslednji tragični dogodek.

35-letna ženska je bila po opravljenem ginekološkem pregledu poslana na nadaljnje preiskave na onkološko kliniko. Verjela je, da v to ustanovo pošiljajo samo bolnike z rakom, zato je svojim prijateljem rekla, da bo naredila samomor, če bo diagnoza potrjena. V dispanzerju so bolniku po ambulantnem pregledu ponudili hospitalizacijo za zdravljenje. Niso preučevali psihološkega stanja te ženske, niso se pogovarjali z njo. Odšla je domov za 1-2 dni, da bi "umirila otroke" in izginila. Le mesec dni pozneje so njeno truplo odkrili v reki.

Medicinska naloga, kot je omenjeno zgoraj, je izkoristiti vsako priložnost, da omaje to mnenje. Načinov reševanja tega problema je veliko, najpomembnejši pa je individualni pogovor zdravnika z vsakim bolnikom z rakom in njegovimi svojci.

Odgovornost onkologa za bolnikovo življenje

Pogosto je duhovnik prepozno povabljen k bolniku. Bolnik, zlasti neverujoč, se lahko na »tragično« novico o svoji diagnozi odzove na dva načina: pripravi se na nadaljnje prilagajanje na življenje po operaciji (ali brez operacije) ali pa naredi samomor tako, da sam konča svoje življenje. Ali je onkolog odgovoren za to, da je njegov pacient naredil samomor? Posredno – da. Zakaj? Kajti naloga vsakega zdravnika ni le zdraviti telo, ampak tudi skrbeti za bolnikovo dušo. Lečeči zdravnik ima vedno možnost, če ne more obvladati psihosocialnih motenj pri svojem bolniku, poklicati psihiatra, psihologa, hkrati lahko pokliče duhovnika, ki bo bolniku pomagal razumeti svojo bolezen na nekoliko drugačen način, začutiti, kakšen odnos ima umirajoči do Večnega človeka.

Pozna prošnja k duhovniku za pomoč je preobremenjena z odvzemom človekovih navodil za smrt in spovedi, kar poslabša njegovo usodo na drugem svetu. Zdravnik se mora spomniti, da če je duhovniku uspelo odpustiti nekatere grehe svojega pacienta, po smrti zanje ne bo več odgovoren, če pa nima časa, bodo grehi ostali z dušo in v tem sveta ni več kesanja, pa tudi če bi se duša pokojnika resnično želela osvoboditi vsaj enega greha - to ni več mogoče.

Tako je vloga zdravnika in sester, da skušajo pravočasno poklicati duhovnika, ko je bolnikova zavest še bistra, ni rakave kaheksije, da se bolnik lahko spovedi in prejme obhajilo. Zato je ne glede na željo zdravnika od njega odvisna tudi usoda človekove duše, ki mu jo je zaupal Bog, ali bo končala v peklu ali nebesih. Kesanje človekove duše je skrito našim očem; to je velika skrivnost. Toda v trenutku kesanja duhovniku ali v trenutku priprave na zakrament se v človekovi duši zgodijo ogromne spremembe. Gospod, ki pozna srca, vidi te spremembe v človeku in lahko spremeni njegovo usodo v večnosti.

Seveda ni le zdravnik, ampak tudi bolnik sam odgovoren za to, kje konča bolnikova duša po smrti. Če je zdravnik pacientu ponudil pomoč duhovnika, mu povedal o življenju v posmrtnem življenju, potem je vse odvisno od dobre volje samega pacienta.

V našem času, ko ateistični predsodki med ruskim prebivalstvom niso odpravljeni, so lahko takšni pogovori z bolnikom nevarni za kariero zdravnika. Zato je bolje, če se z bolnikom pogovarja duhovnik ali sestra usmiljenka, ki ni zaposlena na oddelku. Zdravnikova osebnost pa zelo vpliva na bolnika.

Mati enega od župljanov župnije N. je preživela blokado, imela je izrazite spremembe v hrbtenici, velikost medenice ji ni omogočala, da bi rodila normalnega otroka, bila je slaba združljivost Rh s plodom (rezus konflikt ) itd. Rekli so ji: "Rodila boš, a iz tega ne bo nič dobrega." Toda odločno je odgovorila: "Rodila bom." Kasneje je v njeno sobo prišel profesor S, precej znan na področju medicine. Prišel je, sedel na posteljo, jo pobožal po trebuhu in vprašal: "Ali bereš Bogorodico?" Pogledala ga je, ne da bi pričakovala (to so bila leta preganjanja Cerkve), da bo slišala takšno vprašanje iz profesorjevih ust, in ni odgovorila ničesar. Profesor je nadaljeval, kot da se ni nič zgodilo: »Če bereš, bo vse v redu, ti in jaz bova rodila, ne skrbi, ne poslušaj jih,« je pokimal z glavo proti vratom, »oni ne nič ne razumem.” Na presenečenje vseh je rodila zdravega sina, brez telesnih in psihičnih hib. Sin je odrasel, dobil višjo izobrazbo in je trenutno materina edina opora v življenju in boleznih.

Tukaj je primer, ko lahko samo nekaj besed molitvene krepitve z zdravnikovih ust okrepi bolnikovo dušo. In čeprav zdaj lahko svobodno pokliče k sebi duhovnika, sta prva, ki ju sreča v bolnišnici, sestra in zdravnik.

Odkrivanje raka. Kako ravnati s tem in pravilno ukrepati

Eno najtežjih vprašanj moralne, deontološke in bioetične narave pri delu onkologa je, kdaj in kako bolnika in njegove svojce seznaniti z neozdravljivostjo odkrite bolezni oziroma njeno malignostjo, saj je vsem jasno, da najprej potrebna je radikalna operacija, nato dolgotrajno zdravljenje in v nekaterih primerih ne okrevanje, ampak smrt.

Po eni strani je medicinska, zdravnik, ki varčuje s pacientovo psiho, poskuša ne izgovoriti natančne diagnoze, postopoma pripravlja pacienta na ustrezno dojemanje tragičnega sporočila. Po drugi strani, verski, zamuda vodi v izgubo časa, ki bi ga bolnik lahko porabil za pripravo na večnost, in ta čas je nepovratno izgubljen.

Naslednja značilnost onkologije, ki resno vpliva na pravilno ravnanje zdravnika, je hromeča narava številnih vrst zdravljenja, ki ogroža vsakega bolnika posebej. To okoliščino otežuje dejstvo, da je z ustreznimi preventivnimi pregledi in zgodnjim odkrivanjem raka mogoče odkriti bolezen pri ljudeh v delovni dobi, ki se imajo za zdrave.

Predlaga se operacija pohabljanja (lobektomija, pnevmonektomija). Presenečenje, da človeku, ki se ima za zdravega, ponudi veliko in nedvomno nevarno operacijo, zahteva temeljito in prepričljivo argumentacijo za pridobitev njegove privolitve. Soočeni smo z nenadno motnjo vseh načrtov, zadev, stremljenj in interesov aktivno živečega človeka. Na drastično spremembo življenjskega sloga je popolnoma nepripravljen.

Druga stvar je, ko je bolezen sama spremenila pogoje obstoja. Dolgotrajna temperaturna reakcija, kašelj, slab spanec - vse to se razvija postopoma in bolnik sam pride do zaključka o potrebi po zdravljenju, do velikega kirurškega posega. Če pa ni občutka bolezni, se ljudje, ki jih je strah pred boleznijo in resnimi operacijami, nagibajo k temu, da se psihično »odklopijo« od nesreče. Zdravnik ne zna prepričati, bolnik zavrne zdravljenje ali ga odloži. Posledično se izgubi dragoceni čas.

Januarja 1975 je bolnica F., stara 58 let, začutila prve, še majhne, ​​znake disfagije. To je skrival pred ženo, zdravnikom in hčerko, obrnil pa se je na svojega poznanega radiologa. Rentgenski pregled je pokazal na raka kardije želodca in požiralnika. Bilo je priporočilo, da gredo v bolnišnico na pregled in zdravljenje. Kot se pogosto zgodi, so simptomi disfagije minili in bolnik se je, primerjajoč svoje občutke in ne preveč vztrajna zdravniška priporočila, odločil odložiti nadaljnji pregled. V tem času se je žena pripravljala na zagovor doktorske disertacije, hči pa je končevala šolanje. Čakal je na zaključek teh pomembnih družinskih dogodkov. Bolnica je prišla v ambulanto šele avgusta, torej po 8 mesecih. po pojavu prvih kliničnih znakov bolezni. Rentgensko in endoskopsko je bila diagnoza potrjena, torakolaparotomija pa je pokazala rast tumorja v trebušno slinavko in metastaze v hilum vranice. Potrebna je bila kombinirana gastrektomija z resekcijo trebušne slinavke in odstranitvijo vranice. Izguba časa je povzročila nadaljnje širjenje procesa in slabo prognozo.

Pripravljenih receptov, kako to narediti, ni. Vse bo odvisno od zdravnikovih izkušenj, intuicije, doslednega spoštovanja načel deontologije in cerkvenosti, od tega pa bo odvisna usoda vsakega njegovega pacienta.

Torej, negotovost etiologije onkoloških bolezni, dvomi bolnikov o možnosti ozdravljivosti raka, hromeča narava številnih vrst zdravljenja, grozeča invalidnost in končno resnične tragedije, ki jih doživljajo bolniki in njihovi bližnji - vse to ustvarja v vsaki onkološki ustanovi, ob vsakem ambulantnem pregledu pri onkologu, prav posebno psihološko vzdušje, ki postavlja svoje izjemne zahteve do umetnosti komunikacije z bolnikom. To stanje otežuje dejstvo, da so spremembe v duševnem stanju bolnikov, reakcije strahu, jeze ipd. manifestacije same bolezni, ki jih mora zdravnik razumeti in poskušati lajšati z vsemi razpoložljivimi sredstvi. Pojav konflikta med bolniki z rakom in zdravnikom je vedno dokaz neskladnosti zdravnikov z zahtevami deontologije.

Vodenje pogovora z bolniki z rakom zahteva upoštevanje določenih pravil. Prvič, dokler diagnoza ni morfološko potrjena, ne bi smelo biti nobenih izjav o bistvu bolezni niti svojcem, niti zlasti bolniku samemu. Med bolniki, napotenimi na posvet v onkološke ustanove, je diagnoza raka potrjena pri največ enem od treh.

Ne smemo pozabiti, da je treba to ravnati previdno, tudi če je rak identificiran pozitivno.

Bolniku K. so leta 1984 odkrili raka želodca in požiralnika nedoločene oblike. Zdravnik je napovedal možno življenje le za 4–5 tednov. Bolnica ni bila deležna nobenega zdravljenja, saj je bila pričakovana smrt v bližnji prihodnosti.

1,5 meseca po bivanju v bolnišnici se je začelo nepričakovano izboljšanje. Zdravniki so to spet ocenili kot prehoden pojav, a bolno hčerko, ko je videla, da je mati močnejša, jo je odpeljala domov. Po tem je bolnica živela pet let in pol v zadovoljivem stanju do leta 1989. V tem času ji je uspelo normalizirati odnose z vsemi svojimi najbližjimi, se pomiriti "s sosedi in se vključiti v polno življenje upokojenke in babice."

Še en primer. Bolnici N. je bil diagnosticiran rak dojke. Zaradi multiplih tumorskih zasevkov ni bila operirana. Po maziljenju sv. Z oljem v cerkvi se je rast tumorja ustavila, bolečine so izginile, bolnik je živel polno življenje še 6 let in umrl zaradi bronhialne astme.

Diagnoza raka, zlasti visceralnih lokalizacij, je težka in skoraj vedno zahteva uporabo posebnih zanesljivih raziskovalnih metod, zato je treba vsakega bolnika, pri katerem obstaja sum na maligni tumor, posvetovati z onkologom in opraviti poseben dodatni pregled. Tu ne sme biti zdravniške lahkomiselnosti, ki bi bolnika lahko stala življenja.

Hkrati pa napotitev na nadaljnji pregled k onkologu ali v onkološko ustanovo zelo pogosto prestraši bolnike in celo povzroči rakofobijo. Zato je treba ne le izpisati napotnico, ampak bolniku tudi pojasniti, da ga pošiljajo v visoko usposobljeno ustanovo, kjer so ustvarjeni vsi pogoji za natančnejšo diagnozo, kamor ne hodijo le bolniki z rakom. . Da nenazadnje obstaja velika skupina predrakavih bolezni, s katerimi se ukvarjajo tudi onkologi in brez nasveta specialista ta zdravnik ne more pravilno organizirati in zdraviti bolnika.

Onkolog ni zdravnik v "prvem stiku" z bolnikom. Zelo redko je, da bolnik z malignim tumorjem takoj pride k njemu. Običajno opravi dolgo pot do onkologa, po obisku predstojnika oddelka, kirurga klinike itd. Če je prvi pogovor nepravilno strukturiran, ko zdravnik, ki sumi, da ima bolnik raka, ga napoti k onkologu in , poleg tega si dovoli dokončno spregovoriti, ne da bi imel dokazano diagnozo, ampak le sum, povzroči reakcijo v obliki strahu. Neželene posledice so dvojne. Nekateri bolniki v strahu pred natančnejšo diagnozo več mesecev ne obiščejo onkologa in s tem odlašajo z zdravljenjem svoje bolezni.

Pred nekaj leti, ko je bil na službenem potovanju v drugem mestu, je eden od onkologov živel v hotelu. Administrator, ki je iz redne registracijske kartice izvedel za poklic gosta, je prosil za pogovor z enim od zaposlenih. Ta relativno mlada ženska je stara 8 mesecev. Pred njegovim prihodom je opravila običajen zdravniški pregled za ljudi njenega poklica in zdravnik je pri njej odkril difuzno mastopatijo, dal napotnico za nadaljnji pregled pri onkologu, a izjemno prestrašena ženska ni odšla nikamor, saj se je, kot je povedala, bala , pojasnitev diagnoze in operacija. Nihče od zdravstvenega osebja se z njo ni pogovarjal ali ji pojasnil uspešnosti zdravljenja bolezni v tej fazi. Poleg tega je zdravnik takrat, sodeč po opombi v napotnici, na splošno razmišljal o prisotnosti mešane oblike mastopatije in ne o raku dojke.

Pri pregledu bolnika po 8 mesecih. Po preventivnem pregledu diagnoza rak dojke ni bila več dvomljiva, saj so se pojavili kožni simptomi. Glede na psihično budnost pacientke, pa tudi na dejstvo, da je njen strah usmerjen v strah pred diagnozo in je treba vse njene dvome takoj razbliniti, ter glede na to, da regionalni limfni sistem očitno ni prizadet, je bila neposredno povedal o prisotnosti ozdravljivih oblik raka dojke. Moral sem tudi pojasniti možne posledice, če še naprej ne delam ničesar. Potolažili so jo, da je zdravljenje sestavljeno samo iz odstranitve dojke brez obsevanja in odstranitve jajčnikov, česar se je najbolj bala. Ker je bila bolnica prepričana o potrebi po takojšnjem zdravljenju, je bila naslednji dan hospitalizirana in 2 dni kasneje operirana. Ta ženska že nekaj let živi in ​​dela in pozabi na vse svoje prejšnje strahove.

Druga oblika neželene reakcije je pojav kancerofobije. Mnogi bolniki mislijo, da imajo raka, če so bili poslani na posvetovanje v onkološko ustanovo, vendar jim protitumorsko zdravljenje zavrnejo zaradi neozdravljivosti bolezni.

N. A. Kraevsky je opisal tragičen konec življenja enega takega bolnika.

S sumom na maligno novotvorbo so jo poslali na pregled v onkološko ustanovo. Sum se je izkazal za neutemeljenega, odsotnost raka pa so dokazali s sodobnimi in povsem zanesljivimi raziskovalnimi metodami. Ker ni verjela v resničnost uspešne diagnoze, je pacientka začela iskati posvetovanje z različnimi strokovnjaki, vendar je povsod prejela enak, popolnoma pravilen odgovor. Klinika, ki jo je takrat vodil N. A. Kraevsky, je bila v njenih mislih zadnja diagnostična avtoriteta in, ko je tukaj prejela enak odgovor, je ženska, ne da bi verjela, skočila skozi okno in umrla. Obdukcija ni pokazala nobenih znakov raka.

Pred morfološko potrditvijo diagnoze, kot že omenjeno, v nobenem primeru ni mogoče z gotovostjo govoriti o diagnozi, saj se diagnostične napake pojavljajo precej pogosto.

Mati enega največjih kirurgov v Moskvi je živela v Gorkyju. Zbolela je in z rentgenskim slikanjem so ji odkrili raka na želodcu. Operacijo je opravil izkušen profesor v navzočnosti pacientkinega sina in še dveh profesorjev – sinovih prijateljev. Pri laparotomiji so odkrili tumorske lezije celotnega želodca, povečane in zgoščene bezgavke na vseh področjih metastaz in kontaminacijo peritoneuma. Vsem prisotnim na operaciji se je diagnoza zdela tako jasna in zanesljiva, da biopsije niso vzeli. Bolnik je živel več kot deset let in umrl zaradi drugega vzroka. Obdukcija je pokazala skoraj popolno regresijo procesa, histološki pregled pa tuberkulozo želodca in trebušne votline.

Tukaj je primerno opozoriti na dejstvo, da šarlatani in »zdravilci« tovrstno opazovanje pogosto uporabljajo v sebične namene. Vsak od njih zna govoriti o primerih čudežnih ozdravitev in prikazati tako ozdravljene ljudi. Govorice o njih so se med prebivalstvom hitro in močno razširile.

Zdravniki pri zdravniškem pregledu rakavih bolnikov in pogovorih z njimi in njihovimi svojci glede na njihove karakterne značilnosti pogosto zaidejo v dve skrajnosti. To se nanaša na neupravičen optimizem in strah, izrazito pesimističen odnos zdravnika do možnega izida bolezni. Ne eno ne drugo ne bi smelo potekati, zlasti pri pogovoru z bolniki. Če zdravnik sumi na maligni tumor pri bolniku, je treba bolnika in njegove svojce nemudoma na nezastrašujoč način obvestiti o resnosti situacije in potrebi po nadaljnjem pregledu. Osredotočenost na resnost bolezni sama po sebi ne bi smela povzročiti naravne reakcije strahu pri bolniku z rakom. Na žalost se to dogaja kar pogosto.

Ženska, 43 let, profesorica matematike. Pred nekaj meseci je začela čutiti rahle bolečine v obeh mlečnih žlezah, na dotik sta se zgostili. Mimo običajnih faz pregleda se je takoj odpravila k znanemu kirurgu, ki se z boleznimi dojk ne ukvarja profesionalno. Po triminutnem pregledu je profesor ženi priporočil operacijo, ker je sumil na obojestranski rak dojke. Ta sum je bil pacientki in njenemu možu izražen na dokaj transparenten način in takoj začrtan načrt zdravljenja: obojestranska mastektomija, ooforektomija z morebitno kasnejšo kemoterapijo.

Zlahka si je predstavljati stopnjo strahu te aktivno živeče in delovne ženske. V drugo ustanovo je prišla po nasvet v stanju skrajne depresije – dajala je vtis, kot da je obsojena na smrt. Pri natančnem kliničnem pregledu, ki je poleg natančnega pregleda obsegal tudi rentgensko in citološko preiskavo, je bila ugotovljena dvostranska difuzna mastopatija, ki je zahtevala le dolgotrajno zdravljenje z zdravili in redne kontrolne preglede.

7 let je minilo. Ženska je zdrava in uspešno dela. Ta zelo kulturna in izobražena oseba je spregovorila o težkih izkušnjah v času, ko je bila ustrahovana, in povedala, da na operacijo ni pristala in je začela iskati drugega zdravnika prav zaradi bežnega pregleda in zastrašujočih zaključkov profesorja.

Tudi če se diagnoza raka zdi nedvomna, je pravilneje bolnika usmeriti na resne nadaljnje preiskave in zdravljenje. To naj bo posledica skrbnega, ležernega pregleda in pregleda ter prav tako resnega pogovora. Prenagljen zaključek zdravnika povzroči bodisi nezaupanje v njegovo mnenje bodisi sodbo o popolnih dokazih o napredovalem tumorskem procesu.

Običajno diagnoza raka ni zadnja faza pregleda. Šele po odkritju raka moramo izvedeti pomembne podrobnosti, ki določajo možnost uporabe posebnega zdravljenja. Zato je treba že v ambulantni fazi sestaviti načrt bolnišničnega pregleda, ki ga je treba razložiti pacientu, razložiti, zakaj je vse to potrebno, in ga strogo izvajati pravočasno.

Na primer, pri raku materničnega vratu, če je načrtovana kombinirana radioterapija, je potreben urološki pregled. Takšni bolniki se pogosto pritožujejo, da niso hospitalizirani na zdravljenju, ampak jih "lovijo" k zdravnikom brez očitnega razloga. Osnova vsake takšne pritožbe je pomanjkanje ustreznega stika med zdravnikom, ki pacienta pripravlja na zdravljenje, in njegovim pacientom.

Mnogi ambulantni onkologi, ki so postavili začasno diagnozo maligne neoplazme, brez deontološke izobrazbe, obvestijo bolnika, da potrebuje nujno hospitalizacijo in operacijo. Bolniki z rakom namreč ne bi smeli čakati več kot 10 dni na začetek zdravljenja, šteto od trenutka diagnoze. Ampak 10 dni ni nujna hospitalizacija. Za bolnika je veliko bolje, da naroči popoln pregled ambulantno in ga hospitalizira v specializirani ustanovi, kjer mu bo zagotovljena ustrezna zdravstvena oskrba.

Ker se bolnik osredotoča na potrebo po nujni hospitalizaciji, postane živčen, obtožuje zdravnike, da so počasni, ali si prizadeva priti v katero koli zdravstveno ustanovo, samo da bi skrajšal čas pred začetkom zdravljenja. Posledično se pojavijo pritožbe ali pa pacient konča v necentralni ustanovi, od koder se s precejšnjo izgubo časa prenese k onkologom. Vsa ta dejstva žal niso neobičajna in povzročajo potrebo po seznanitvi bolnika z načrtom pregleda in trajanjem hospitalizacije. Nato bo mirno opravil pregled in čakal na točno tisto mesto v bolnišnici, ki ga potrebuje in mu je namenjeno. Takšno ravnanje zdravnika je pravilno in deontološko upravičeno.

Zelo pogosto si onkolog na kliniki dovoli, da sam sestavi načrt zdravljenja in ga naznani bolniku. Še posebej to velja za predlog operacije, ko pregled še ni opravljen. Kasneje, po opravljenem pregledu, zlasti v bolnišnici, se lahko pokažejo dodatne okoliščine, ki izključujejo možnost operacije.

V tem primeru nastane nenavadno zapletena deontološka situacija. Bolnik je že izkusil in premagal strah pred operacijo, verjame, da šele po njej lahko pride do ozdravitve (mnogi bolniki menijo, da je samo kirurška metoda učinkovita pri vseh oblikah tumorjev). In nenadoma mu zavrnejo operacijo. Zdaj se pojavijo misli o neozdravljivosti in nastopi obup. Na podlagi teh deontoloških premislekov ima samo zdravnik, ki prevzema osebno odgovornost za prihajajoče zdravljenje, pravico predlagati operacijo ter se z bolnikom in njegovimi svojci pogovoriti o možnih izidih in posledicah operacije. Samo on in nihče drug.

V vseh dvomljivih primerih, ko je mogoče izbrati različne metode zdravljenja ali predlagati kombinirane metode, je posvet nujno potreben. V našem primeru je absolutno nesprejemljivo mnenje zdravnika kakršne koli izobrazbe, da lahko enako dobro pozna vse metode zdravljenja, ki se uporabljajo v onkologiji: kirurgijo, obsevanje, kemoterapijo, imunoterapijo itd. Če se bolnik sooča z zelo velikimi in objektivno nevarna operacija, in Obstajajo tudi druge metode zdravljenja, morda manj radikalne, vendar dajejo upanje na okrevanje ali dokaj dolgotrajno remisijo, potem je zdravnik dolžan pacientu in njegovim sorodnikom podrobno povedati o vseh možnih možnostih zdravljenja.

V onkologiji obstaja veliko variant bolezni z malignimi novotvorbami, ko je alternativa jasna in nesporna: radikalno zdravljenje ali smrt. Tako je na primer pri operabilnem raku želodca. Vendar je v takšnih primerih odločitev o uporabi relativno življenjsko nevarne metode zdravljenja videti drugače kot pri splošni, predvsem nujni operaciji. Pooperativna umrljivost ob večjih operacijah na pljučih, danki, želodcu, požiralniku in ledvicah kljub vsem našim prizadevanjem ostaja precej visoka.

Poleg tega, tudi če je operacija izvedena zelo previdno v skladu z vsemi načeli onkološke kirurgije in kompleksnega zdravljenja, ni nobenega jamstva proti pojavu metastaz v naslednjih mesecih. Pri raku želodca III stopnje le 30–35 % operiranih živi več kot 5 let. Če število umrlih v teh obdobjih vzamemo za 100 %, jih skoraj 50 % umre v prvih dveh letih, večina pa v prvem letu. Tako pri nekaterih navidezno uspešno operiranih bolnikih povprečna življenjska doba skoraj ni daljša od povprečne življenjske dobe neoperiranih bolnikov z rakom želodca. Iz tega izhaja, da odločitev za operacijo raka na želodcu ni prav nič enostavna in zahteva upoštevanje vseh življenjskih okoliščin danega človeka ter pogovor o teh okoliščinah z njegovimi svojci in prijatelji.

Neupravičen optimizem vodi do tega, da po 1-2 letih zdravnik, ki je obljubil popolno ozdravitev, včasih ostane iz oči v oči z bolnikovo žalujočo družino in jim mora odgovarjati - predvsem zato, ker ljudje verjamejo, da njihov sorodnik ni umrl zaradi zanemarjene bolezni. , vendar zaradi pomanjkanja znanja zdravnika.

Težko je rešiti ta deontološki problem: na eni strani pride v konflikt zdravnikovo prepričanje o popolni nesmiselnosti nadaljnjega življenja bolnika z rakom (če ni bil podvržen posebnemu zdravljenju), na drugi strani pa obstaja še vedno nepomembno število uspešnih rezultatov takšnega zdravljenja.

To ne pomeni, da je treba bolnikom s tumorjem stopnje III zavrniti operacijo. Bogate izkušnje v onkološki kirurgiji kažejo, da je tudi pri hudih oblikah raka želodca z metastazami v sosednjih organih in regionalnih bezgavkah mogoče v nekaterih primerih doseči popolno ozdravitev. Protislovno stališče onkologa in kirurga, ki razpravljata o vprašanjih o imenovanju operacije za vsakega bolnika, povzroča pomembne deontološke težave. Pravzaprav je treba pacientovo zavrnitev operacije povsem razumno obravnavati kot posledico deontološke napake. Hkrati pa so tudi pritožbe svojcev nad zdravnikom, katerega pacient je umrl takoj ali zelo kmalu po večji operaciji, posledica deontološke napake. Iz te situacije je samo en izhod. Ko je pregled pacienta končan in se na konziliju v celoti razpravlja o njegovi usodi, je treba opraviti dva pogovora: enega z bolnikom, drugega - vedno v odsotnosti pacienta - z ljudmi, ki so mu blizu.

Bolje je, da se najprej pogovorite s svojci in šele nato z bolnikom, saj si večina ljudi prizadeva, da bi se o tem vprašanju pogovorili s svojimi najbližjimi čim prej po predlogu za operacijo in bi morali biti na ta pogovor pripravljeni. Pacienta obveščamo, da po celoviti obravnavi izkušenih zdravnikov o njegovi bolezni in zdravstvenem stanju, ob upoštevanju dobesedno vseh okoliščin, ni druge možnosti kot operacija. Povedati je treba, da ima zagotovo ozdravljivo obliko bolezni, ne da bi imenovali samo bolezen.

Nenavadno je, da večina bolnikov ne vpraša za diagnozo. Če vprašajo, naj povejo, da imajo mejno obliko bolezni, ki se lahko v prihodnosti spremeni v raka, če obolelega organa ne odstranijo pravočasno. Le če bolnik noče ali okleva in oblika bolezni res daje utemeljeno upanje na ozdravitev, ne preostane drugega, kot da bolniku povemo, da ima ozdravljivo obliko raka.

Pri pogovoru s sorodniki naj bo ton drugačen. Če se na zdravniškem konziliju brezpogojno odloči za operacijo, je treba o tem obvestiti bolnikove svojce, vendar je treba opozoriti na morebitne zaplete in možno, čeprav majhno, a prisotno možnost neugodnega izida. Če je operacija res potrebna, mora biti priporočilo kategorično in kategorično. Če zdravniki dvomijo, je nujno treba o tem obvestiti svojce, da se izognemo nadaljnjim nesporazumom.

Pri tem še zdaleč ni vseeno, kdo vodi pogovore. Najpomembnejšega pogovora z bolnikom in njegovimi svojci ne moreš zaupati mlademu zdravniku, še tako usposobljenemu in vestnemu, ki pa zaradi starosti in službenega položaja med bolniki še ne vzbuja velikega zaupanja. Razgovor naj opravi najbolj avtoritativni zdravnik na oddelku, ki je dobro pripravljen ne le z medicinskimi, ampak tudi z življenjskimi izkušnjami za reševanje kompleksnih deontoloških problemov. Obvezna je tudi prisotnost lečečega zdravnika med pogovorom.

Ponovno je treba poudariti, da je treba o vprašanju operacije ali druge metode zdravljenja, ki je za rakavega bolnika nevarna, odločati kolektivno, pogovor z bolnikom in njegovimi svojci na to temo pa mora opraviti najbolj avtoritativni zdravnik dano ekipo. To bi moralo postati pravilo obnašanja ljudi, ki delajo na onkološkem oddelku, in ne bi smelo povzročati notranjih nesoglasij ali medsebojnega nezaupanja.

Enako je treba reči o izbiri kirurga. Reševanje tega vprašanja zahteva veliko taktnosti vodje oddelka. Tega vprašanja sploh ni vredno postavljati. Obe strani pomenita, da pacient zaupa celotnemu timu oddelka, predstojnik oddelka pa jamči, da je operacija izvedena na zahtevani operativni in tehnični ravni.

Če pacient in njegovi svojci zahtevajo, da operacijo opravi določen zdravnik in operacijo dejansko lahko opravi ta zdravnik, potem ni razloga za zavrnitev pacienta, tudi če ta zdravnik tega pacienta neposredno ne obravnava. Druga odločitev lahko privede do pacientove zavrnitve operacije in izgube časa, tako dragocenega za pacienta samega, za prepričevanje in razlago.

Le v primeru, ko zdravnik, ki si je pridobil zaupanje pacienta, ni pripravljen opraviti operacije potrebnega obsega in zahtevnosti, mora predstojnik oddelka v pogovoru z pacientom in njegovimi svojci ob poudarku na spoštovanju zdravnik, ki so ga izbrali, povedo, da ima oddelek neko specializacijo zdravnikov . Nekoliko drugačen je profil izbranega zdravnika. On, vodja, bo osebno poskrbel za kakovost delovanja.

Obstaja tudi nasprotna situacija, ko najbolj izkušen vodja oddelka zaradi svoje starosti ali zdravstvenega stanja ne more opraviti te operacije, vendar mu pacient zaupa, saj je od drugih bolnikov, včasih tudi iz tiska, izvedel za njegovo spretnost in dobre rezultate operacij, izvedenih v preteklih letih.

Vsak izkušen kirurg, še posebej onkolog, ki izvaja zapletene, večurne volumetrične operacije, se mora sčasoma odmakniti neposredno od dela za operacijsko mizo in omejiti svoje kirurške dejavnosti. Eden ali več študentov je v čisto tehničnem smislu prehitelo svojega šefa, vendar še ni imelo časa pridobiti njegovih izkušenj in modrosti, ki pridejo z leti.

Modrost učitelja se mora odražati ne le v diagnozi in izbiri taktike zdravljenja, temveč tudi v sposobnosti ohranjanja zdrave ekipe, ne ustvarjanja konkurence s študenti in v vsaki fazi zdravnikovega življenja zavzeti pravo mesto v ekipa, ki jo vodi. V tem primeru vodilni kirurg onkolog pacientu, ki se je obrnil nanj s prošnjo za osebno operacijo, pojasni, da se bo operacije zagotovo udeležil.

Razmerje moči za operacijsko mizo, še posebej zdaj, ko se večina operacij izvaja v anesteziji, na koncu za bolnika ostane neznanka. Imeti mora popolno zaupanje, da operacijo izvaja »prva ekipa« operaterjev in v nobenem primeru ne sme priti do zavajanja. Nihilizem v teh primerih ni sprejemljiv. Neupoštevanje »rituala« postane znano drugim pacientom in je lahko razlog za zavrnitev operacije. V primerih, ko se ta preprosta deontološka pravila ne upoštevajo, se neizogibno pojavi konfliktna situacija.

Negovalno osebje tako na kliniki kot v bolnišnici igra pomembno vlogo pri ustvarjanju iskrenega vzdušja. Mnoge medicinske sestre odlično razumejo svoje mesto v sistemu onkološke službe in pravilno ocenjujejo duševno stanje bolnikov. Kljub temu je delo medicinske sestre na onkološkem oddelku zelo težko in ni vsakdo sposoben delati v kompleksnem ozračju onkološke ustanove. S. B. Korzh daje naslednji osupljiv primer:

Medicinska sestra X. je svoje poklicne naloge opravljala dobro in natančno. Nikoli ni bila predmet upravnih kazni. A tu so dejstva, ki kažejo, da se je njena izbira poklica izkazala za napačno; njena sestra dela brez duše.

Bolnica je svojo sestro prosila za prašek proti glavobolu. Minila je ura, morda več, a mi sestra še vedno ni dala praška. Ko je bolnica ponovno prosila, naj ji da prašek, se je sestra razjezila in rekla: "Počakaj, ne boš umrl zaradi glavobola, ampak boš umrl zaradi bolezni, s katero si prišel sem." To je bilo povedano na oddelku v prisotnosti več drugih bolnic z rakom materničnega vratu.

Po tako odkriti izjavi medicinske sestre so bili bolniki zelo razburjeni, jokali in dolgo časa izgubili mir. Mesec dni kasneje je ta medicinska sestra na drugem oddelku na vprašanje pacientke, kakšno bolezen ima, odgovorila: "Če vam povem, kaj imate, mi bo zdravnik odrezal jezik." To je bilo rečeno pacientki, ki je eno uro pred tem padla v globoko nezavest ... Takšna očitna okrutnost je prisilila vodjo oddelka, da je sestro povabil v svojo ordinacijo za pojasnilo. Svoj odnos do bolnih in do svojega poklica je izrazila v enem stavku: »Ne bom njihovo sonce.«

Veliko pritožb se pojavlja zaradi nepopolnih informacij, ki jih bolniki in njihovi svojci dobijo od reševalcev, medicinskih sester in sostanovalcev. Razlog za to je predvsem nezadostna deontološka usposobljenost nekaterih zdravnikov, ki ne najdejo časa ali želje za izčrpne pogovore z zainteresiranimi. Pomanjkanje informacij, ko je to nujno potrebno, bolnike z malignimi novotvorbami, ki doživljajo za to kategorijo bolnikov naraven strah, sili v iskanje novih virov informacij, pogosto povsem nekompetentnih, iz katerih bolniki dobivajo sprevržene opise zdravnikov. njihovo zdravljenje, fantastične informacije o domnevno nenavadno učinkovitih zdravilih, ki jih začnejo urgentno »dobivati« itd. Začne se iskanje dodatnih svetovalcev in drugih načinov zdravljenja. Posledično se okoli pacienta ustvari izjemno nervozno okolje, ki ovira načrtovano in skrbno premišljeno preiskavo in zdravljenje.

Za bolnike z rakom je običajno, da se poskušajo posvetovati s številnimi zdravniki v različnih ustanovah. Hkrati jih žene naravna in razumljiva želja po premagovanju strahu, morda odkritju napake v diagnozi in slišati ponudbo manj stresnega, bolj nežnega zdravljenja. Hkrati mnogi bolniki tako pred svetovalcem kot svojim lečečim zdravnikom skrbno skrivajo dejstva o obisku drugega zdravnika na podlagi naslednjih premislekov. Prvič, ne želijo užaliti svojega zdravnika ali pokvariti odnosa z njim z videzom nezaupanja. Drugič, pacienti želijo slišati od svetovalca svoje mnenje, ki ni povezano s prejšnjo diagnozo.

V takih primerih sploh ni težko uganiti, kaj se dogaja. Lečeči zdravnik naredi deontološko napako, če pacientu vsaj jasno pove o svojem prekršku zaradi nezaupanja, četudi ga ima. V resnici je lahko zdravnik užaljen samo sam, saj pacientova pritožba k drugemu zdravniku za nasvet kaže, da on, zdravnik, ni dovolj avtoritativen za svojega pacienta. To pomeni, da ni naredil vsega prepričljivo, sam tega ni pravočasno razumel in ni organiziral takšnega posveta.

Normalna situacija z deontološkega vidika bi morala biti udeležba lečečega zdravnika pri vseh posvetovanjih in posvetovanjih v zvezi z njegovim pacientom. Sam mora določiti, komu in kdaj bo bolnika pokazal in ga sproti obveščal o njegovih načrtih ter skrbeti za njegovo duhovno oskrbo s strani Cerkve. Potem ne bo iskanja izkušenih zdravnikov ob strani, posvetovanj na skrivaj, nasprotujočih si sodb, ki v pacientu ustvarjajo zmedo in negotovost ter vodijo v izgubo časa in zamudo pri začetku zdravljenja.

Obnašanje in deontološka izobrazba zdravnika, ki se posvetuje, ima običajno bogate izkušnje in obsežne znanstvene naslove, igra zelo pomembno vlogo pri usodi pacienta. Pogosto se svetovalec znajde v težkem položaju, saj v času pregleda ni prejel nabora objektivnih podatkov, ki jih je do takrat že zbral lečeči zdravnik.

Glede na težavnost natančne in utemeljene onkološke diagnoze ter oblikovanja pravilne sodobne taktične odločitve mora svetovalec, ki se strinja, da bo pregledal bolnika, ki je na pregledu v drugi ustanovi, praviloma postaviti pogoj, da bolnika uvede lečeči zdravnik. , ki ima pri roki vse podatke o pregledu. Potem posvet takoj dobi pravilen značaj in lahko resnično zelo izkušenemu zdravniku da koristne nasvete za razjasnitev diagnoze in izbiro ustrezne metode zdravljenja. Če je sodelovanje lečečega zdravnika pri posvetovanju nemogoče, vendar za to ve, mora svetovalec pred pregledom pacienta od lečečega zdravnika po telefonu ali na drug način pridobiti potrebne informacije in izid njegovega pogovora z pacienta mu je treba prijaviti, preden pacient ponovno pride na termin. Le tako vedenje je deontološko neoporečno in upravičeno.

Kot predstavnik in včasih vodja določene smeri v onkologiji, ki potrjuje in promovira svoj obstoječi sistem pogledov, svetovalec ne bi smel, nima pravice pozabiti, da njegovo stališče morda ni edino pravilno, in kar je najpomembneje, da pacientu ni mar za znanstvena nesoglasja. Primer je polemika o zdravljenju raka dojke.

Leningrajska šola onkologov je vrsto let redno spodbujala in izvajala uporabo pooperativne kemoterapije za relativno zgodnje oblike raka te lokalizacije. Hkrati je na Moskovskem znanstvenoraziskovalnem inštitutu poimenovan po. P. A. Herzen, za te iste oblike je bilo uporabljeno le kirurško zdravljenje. Pri analizi dolgoročnih rezultatov smo dobili skoraj enake podatke. Posledično, dokler ne bodo zaključena velika randomizirana preskušanja, ki trenutno potekajo v mnogih državah, kar bo omogočilo objektivno vzpostavitev resnično optimalnih metod zdravljenja za vsako stopnjo in obliko bolezni, noben zdravnik nima pravice v pogovoru negativno govoriti o metodah. pri pacientih, ki se uporabljajo v drugih ustanovah, kar pri pacientih ustvarja dvom o pravilnosti priporočenega oziroma izvedenega zdravljenja.

Tukaj je še en primer. V številnih znanstvenih raziskavah, izvedenih na obsežnem, a retrospektivnem materialu, je bilo dokazano, da je v primeru kožnega melanoma potrebna preventivna limfadenektomija. To se je zdelo očitno predvsem zato, ker so pri pregledu bezgavk, odstranjenih v profilaktične namene, metastaze melanoma našli v skoraj 1/4 primerov. Mednarodna randomizirana študija, izvedena s sodelovanjem ruskih znanstvenikov, z uporabo zelo velikega števila skrbno nadzorovanih opazovanj je pokazala, da profilaktična limfadenektomija kožnega melanoma ne izboljša rezultatov zdravljenja, medtem ko je terapevtska limfadenektomija tipljivih vozlov nedvomno koristna. Kakšno osnovo so imeli zdravniki, da so bolnikom, ki so bili zdravljeni zaradi primarne lezije brez profilaktične limfadenektomije, povedali, da zdravnik, ki jih je zdravil, uporablja napačno, zmotno taktiko?

Pri presoji predpisanega ali izvedenega zdravljenja ima svetovalec šele takrat pravico, da previdno, pa tudi ne bolniku, temveč lečečemu zdravniku, svetuje spremembo taktike ali dodatno zdravljenje, če je prepričan o nezadostnosti ali neustreznosti zdravljenja, in ne samo z njegovega osebnega vidika, ampak tudi na podlagi glavnih, bistveno pomembnih dejavnikov prognoze.

Na primer, v onkologiji, ne glede na splošne nastavitve določene klinike, se zdi potrebno izvesti kompleksno ali kombinirano zdravljenje raka dojke v prisotnosti regionalnih, zlasti večkratnih metastaz. To stališče na tej stopnji razvoja onkologije je splošno sprejeto, nesoglasja pa se nanašajo le na izbiro metod dodatne izpostavljenosti (obsevanje, kemoterapija itd.), Pa tudi na zaporedje njihove uporabe. Torej, če se je na primer med posvetovanjem z bolnikom s stopnjo raka dojke T2-N2-MO lečeči zdravnik odločil, da se bo omejil samo na kirurško zdravljenje, mora svetovalec prilagoditi načrt zdravljenja, vendar to storiti previdno, brez pacientu vcepljati idejo, da so sprejeti ukrepi nepravilni.

Če je bolniku predpisana kemoterapija, svetovalec pa daje prednost kombinaciji obsevanja in hormonske terapije, nima moralne pravice spreminjati recepta. Le v stiku z lečečim zdravnikom in nikakor z bolnikom je mogoče poskušati utemeljiti priporočene spremembe načrta zdravljenja. Vsakršno drugačno ravnanje svetovalca z deontološkega vidika je nepravilno, saj poslabša duševno stanje pacienta in vzbuja dvome o pravilnosti zdravljenja z vsemi posledicami, ki iz tega izhajajo.

Največje deontološke težave se pojavljajo pri zdravstveni oskrbi bolnikov z rakom IV klinične skupine. Kot je znano, so za te bolnike odgovorni lokalni terapevti s posvetovanjem in pomočjo okrožnih onkologov. Vendar pa so lokalni terapevti tisti, ki so v zvezi z bolniki z rakom najmanj pripravljeni na deontološkem področju. Najpogosteje je nepravilno ravnanje zdravnikov v tem, da ob hudih psihičnih težavah ob postelji hudo bolnega doma brez možnosti popolnega okrevanja hote ali nehote poskušajo omejiti komunikacijo s to osebo, ga redko obiskujejo in ne znajo ustvariti okolja boja za njegovo zdravje in življenje. Bolnik razvije poleg strahu za svojo usodo tudi občutek zapuščenosti, nekoristnosti in odmaknjenosti.

Hkrati lahko zdravnik z uporabo osnovnih psihoterapevtskih prijemov, uravnavanjem bolnikove prehrane in fizioloških funkcij, s pravočasnim previjanjem ali praznjenjem telesnih votlin tekočine (evakuacija ascitne ali plevralne tekočine ipd.) bistveno izboljša bolnikovo splošno stanje. . Tudi najhujši bolnik lahko ob spretnem ravnanju zdravnika in svojcev verjame v uspeh zdravljenja.

Primer tega je zgodovina bolezni N. I. Pirogova. Leta 1881 je medicinska skupnost slovesno praznovala polstoletno obletnico medicinskega in znanstvenega delovanja izjemnega kirurga. V majhno ukrajinsko vas Vishnya, kjer je živel »stari zdravnik« (kot se je imenoval N. I. Pirogov v »Dnevniku«, ki ga je delal v tistih dneh), so prispela pozdravna sporočila iz vse Rusije. Različna zdravniška društva in inštituti so izvolili N. I. Pirogova za častnega člana; V njegovo čast so bile odprte spominske dvorane in ustanovljene so bile personalizirane štipendije.

Nikolaj Ivanovič že dolgo ni doživel takšnega duhovnega dviga. In če ne bi bilo razjede v ustih, ki je včasih pikala in se je čutila, bi bilo vse super. "Ali ni to rakava stvar?" - Pirogov je včasih vprašal svojo ženo in takoj odgnal to strašno misel.

Bližal se je 21. maj - "okrogli" datum in vrhunec praznovanja. Nikolaj Ivanovič je prispel v Moskvo, kjer je te dni postal častni meščan. Na univerzi so ga odlikovali. Umetnik I. E. Repin je izrazil željo, da bi naslikal portret kirurga, Pirogov pa mu je večkrat poziral.

Zaposlen s praznovanjem obletnice je popolnoma pozabil na rano v ustih in jo le nekaj dni po prihodu v Moskvo pokazal profesorju N. V. Sklifosovskemu. Medtem se je razjeda uspela povečati. Diagnoza je bila nedvomna: rak zgornje čeljusti. Že naslednji dan se je sestal merodajni zdravniški konzilij in odločil, da bodo slavnega kirurga operirali.

Ta novica je resno travmatizirala Pirogova. Komaj je preživel veliki banket na zboru plemstva, ki je bil prirejen njemu v čast, se je na vztrajanje žene in sorodnikov odpravil na Dunaj k slavnemu evropskemu kirurgu Theodorju Billrothu. Po pregledu pacienta je Billroth kategorično zavrnil prejšnjo diagnozo in pomiril svojega briljantnega pacienta. Po pričevanju doktorja S. S. Škljarevskega, ki je spremljal N. I. Pirogova na tem potovanju, se je »naravnanost N. I. Pirogova na Dunaju močno in hitro spremenila: iz umorjenega starca, kakršen je bil med potjo iz Moskve na Dunaj, je spet postal. vesel in svež... N.I. in njegovi spremljevalci so bili polni sreče.”

Billroth je podaril Pirogovu svojo fotografijo kot spominek z napisom na zadnji strani: »Dragi učitelj Nikolaj Pirogov. – Resnicoljubnost in jasnost misli in občutkov, tako v besedah ​​kot v dejanjih, so stopnice lestve, ki človeka pripelje bližje bogovom. Tebi, ki moraš hoditi po tej ne vedno varni poti kot zanesljiv vodja, je vedno moja goreča želja.

Vaš iskren občudovalec in prijatelj je Billroth.«

Po vrnitvi domov mu je Nikolaj Ivanovič poslal svoj portret. Pirogovo veselo in dobro razpoloženje, ki ga je povzročil Billrothov kategorični sklep o benigni naravi razjede, je trajalo skoraj do njegove smrti.

Se je Billroth zmotil pri svoji diagnozi? Iz objavljenih epistolarnih gradiv je razvidno, da je vedel za pravo naravo bolezni. Vendar pacientova visoka starost in zanemarjanje postopka nista dovolila, da bi ponudil operacijo. »Malo verjetno je, da bi bil operiran; a tudi ob ugodnem izidu bi se bilo treba bati zelo hitrega recidiva,« je pisal doktorju Vyvodcevu v Rusijo. Billroth je s svojo nesporno avtoriteto Pirogovu vlil upanje na ugoden izid bolezni in mu s tem zagotovil duševni mir. »...pacientovo pozornost sem želel odvrniti od narave njegove bolezni, ohraniti njegovo trdnost in potrpežljivost ... Ravnal sem po svoji dolžnosti in dolgoletne izkušnje so mi govorile ...« je pojasnil svoje vedenje istemu naslovnik.

Jedro medicine je usmiljenje in če je nemogoče korenito pomagati bolniku, potem si moramo z vsemi močmi prizadevati za lajšanje njegovega trpljenja.

Večina pritožb se pojavi, ko je hospitalizacija zavrnjena bolnikom klinične skupine IV. Ni nenavadno, da vodje zdravstvenih organov in ustanov ne delajo nobenih razlik v konceptih hospitalizacije »za oskrbo«.

Prvi koncept- izključno medicinsko, za paliativno terapijo pa je treba bolnike nujno hospitalizirati. To se nanaša na hospitalizacijo za nalaganje nenaravnega anusa, odpravo stenoze dihalnih poti in druge pomembne neradikalne operacije in manipulacije.

Deontološko je pravilno določiti indikacije za paliativno zdravljenje, kadar le-to ni posledica nujnih indikacij, se z bolnikom in njegovimi svojci pogovoriti o dejanskem času namestitve bolnika v bolnišnico in pojasniti, zakaj se to izvaja. Paliativna terapija skoraj vedno prinese olajšanje bolnikom in se radi vračajo domov, še posebej, če so v dobrem stiku z lokalnim zdravnikom in lokalnim onkologom ter so prepričani, da bodo doma obkroženi s pozornostjo in deležni vse potrebne zdravstvene oskrbe. Če se zdravnik obnaša nepravilno in ne razume nalog deontologije, pride do nesporazumov in potem so pritožbe neizogibne.

Drugi koncept– hospitalizacija »za oskrbo« je socialna in pomeni hospitalizacijo tistih bolnikov, ki nimajo svojcev ali jim življenjski pogoji ne omogočajo zadostne organizacije zdravstvene oskrbe na domu. Izkušnje kažejo, da če se takšnim bolnikom zavrne hospitalizacija in se začnejo obrniti na višje organe, bodo prej ali slej še vedno hospitalizirani, tudi če se zdi, da vodja zdravstvene ustanove nima dovolj družbene utemeljenosti zahtev bolnika in njegovih zahtev. sorodniki. Zato ne bi smeli vztrajati pri zavrnitvi in ​​dajati nasvetov pacientovim svojcem o reorganizaciji njihovega življenja in dela, da bi oskrbovali hudo bolnega bolnika doma.

Zdravniki so dolžni poskrbeti ne le za reševanje človekovega življenja, ampak tudi za ustvarjanje vzpodbudnega moralnega vzdušja okoli bolnika. Če pride do konfliktne situacije pri bolniku z malignim tumorjem, ki spada v klinično skupino IV, je dolžnost zdravnika najti priložnost, da vsaj začasno spremeni to situacijo. Hospitalizacija v takih primerih takoj dramatično spremeni vse in odpravi konflikt.

Ali se rak ozdravi z opravljanjem cerkvenih zakramentov?

Ali je mogoče z opravljanjem cerkvenih zakramentov pozdraviti raka? Možno je, čeprav se ne zgodi pogosto. Običajno je ozdravitev povezana z notranjimi spremembami v človeku, ki se zgodijo v zakramentu kesanja. Čiščenje duše vodi k ozdravitvi telesa. Po maziljenju (zakramentu maziljenja) Gospod človeku odpusti grehe, ki jih je storil iz nevednosti ali jih je pozabil tekom svojega življenja v daljšem časovnem obdobju. Maziljenje je zakrament, med ali po katerem se krepijo duševne moči bolnika in izboljšuje telesno stanje, dokler se tumor sam ne uniči.

Primeri božje pomoči v obliki ozdravitev so možni po molitvah pred ikonami Matere božje, relikvijami svetih božjih svetnikov (glej priloge) in drugimi svetišči. Včasih se zgodi, da po molitvah oseba ne ozdravi tumorja, ampak se zdi, da "zamrzne", "zamrzne" na stopnji, na kateri je oseba prišla s prošnjo k Bogu. Obstaja skupina bolnikov, ki so pretekli vse roke, v katerih bi morali priti do metastaz in prehoda v drugo fazo, vendar se je vse "ustavilo". To je manifestacija delovanja Božje milosti, ki krepi duševno in telesno sestavo človeka glede na moč njegove vere in zaupanja v Stvarnika.

Pogosto lahko bolnik doživi znatno izboljšanje svojega stanja in celo morda okreva po potopitvi v vode svetih vrelcev. V bližini starodavnih ruskih samostanov še danes obstajajo vrelci, ki imajo poleg svoje blagodejne moči naravne zdravilne lastnosti zaradi edinstvene kemične sestave vode, ki jo vsebujejo. Vsaka škofija, vsaka ruska provinca ima svoja krajevna svetišča, o katerih se lahko poučite in h katerim se lahko in morate zateči.

Vendar pa mora onkolog in bolnik z rakom vedeti, da je možen tudi drug proces - hitra malignost ("malignizacija") tumorjev. Razlog za to je vpliv jasnovidcev, vračev, bioenergetikov itd. med stikom z njim. Pojavlja se delovanje druge sile - satanske, po naravi nasprotne delovanju božje milosti. Cena za to je malignost.

Ko težava ne le potrka na vrata, ampak se vanje nastani, ljudje zapadejo v obup in izgubijo moč. Še posebej grozljivo je, če ljubljena oseba trpi za boleznijo. Ni besed, ki bi lahko opisale neverjetne izkušnje nesrečneža. V primeru raka se morate torej odločiti: boriti se ali obupati. Tukaj bi morali delati na krepitvi svoje duševne moči. Mnogim ljudem pomaga molitev k Vsecarici proti raku. Pogovorimo se o njej.

Ali pomaga vsem?

Nekaj ​​besed o kritikih, ki trdijo, da nobena duša ne pomaga telesu. Ne prepirajmo se z njimi. Morda se komu to zdi nenavadno, a polemika v tem primeru nima smisla. O teh vprašanjih vojne in miru lahko razpravlja cel narod in ko se človek sooči z boleznijo, ima samo on pravico odločati, kaj bo verjel in kako ravnati. Da, ljubeči ljudje lahko tudi svetujejo in podpirajo. Ostalo ni pomembno. Izkazalo se je torej, da nekatere ljudi rak spravi na noge, druge pa je kot trk v zid. Jasno je, da vsi trdijo edino resnico in branijo svoj odnos do tega sredstva. In kar je najbolj zanimivo, imajo vsi prav na svoj način. Preprosto dejstvo je, da molitev k Materi Božji, Vsecarici, ni niti čudežno zdravilo. Ona je besedilo, ki zahteva ogromno miselnega dela. Zagotovo vsi to razumejo. Molitev ni zdravilo. Ona je pot do ozdravitve. In samo tisti, ki verjamejo, lahko obvladajo cesto.

Zakaj molitev?

Še preden se obrnete na Gospoda s prošnjo, morate razumeti svojo namero. Svetovanje tistim v kritičnih situacijah je težka zadeva. Vendar pa izkušnje kažejo, da jih je treba opozoriti na nekatere točke. Torej, molitev vse carice proti raku pomaga absolutno vsem. Celo neverujoči začnejo čutiti nekaj olajšanja. Vendar je treba izgovarjati iz srca, ne iz uma. To pomeni, da ni potrebno brati navedenih besedil. Mimogrede, veliko jih je. Ni se treba zatikati v besede. Niso oni tisti, ki pomagajo. Molitev k Materi Božji vseh Kraljic - navdih in klic vaše duše.

Je res pomembno, v kakšni obliki bo to iskreno sporočilo poslano? Zaupanje, da bo prizadeti slišan, je pomembno. In ostalo so tako malenkosti, da nanje ne bi smeli biti pozorni. To je molitev All-Tsaritsa proti raku, ki se uporablja zato, ker vam omogoča, da se ločite od vrveža. Dejansko v normalnem stanju človek nenehno nosi vse vzroke bolezni s seboj. Šele v stanju molitve se preseli v drug prostor, kjer lahko odstrani to breme in komunicira s čistimi energijami. Zato se je tako koristno obrniti na sveto ikono. To je prvi korak na poti do uresničitve človekovega drugega, božanskega poklica. In tudi - razumevanje pravega vzroka bolezni.

Besedilo molitve

Predstavljamo eno od različic tega poziva k Materi božji. Samo ne štejte za najbolj resnično. Tista, ki bo pomagala, je že v duši vsakega trpečega.
Preberite besede in poiščite svojo, ki vam bo pomagala obvladati težave. »O, prečista Mati Gospodova, Vsecarica! Poslušaj, prosim, moj zelo boleč vzdih pred Tvojo čudodelno ikono. Poglejte svojega otroka, ki trpi za neozdravljivo boleznijo. S pravo vero padam pred Tvojo sveto podobo! Tako kot bolna ptica pokriva svoje piščance s svojim krilom, tako me pokrivaš s svojim zdravilnim omoforjem! Da upanje ne izgine iz moje grešne duše. Tja se je naselil mrak in obup. Naj tam sveti božanska luč in upanje! Okrepi me, Kraljica vseh, malodušnega, potolaži slabotnega. Omehčaj zakrknjeno srce! Daj ozdravitev s svojo dobroto, najbolj usmiljena Kraljica vseh! Blagoslovi um in roke tistih, ki me zdravijo. Naj jih Gospod napolni z modrostjo in močjo! Naj služijo kot orodje našega Gospoda! Iztegnite roke, napolnjene z zdravljenjem. Naj se s Tvojo pomočjo zgodi čudež tistim, ki slavijo Sveto Življenjsko Trojico, Očeta in Sina in Svetega Duha! Amen!"

Kje se lahko obrnem na All-Tsarina?

Najverjetneje to vprašanje skrbi tiste, ki nimajo vere v svojih srcih. Navsezadnje se tempelj nahaja tam in ne v zgradbah ali strukturah. Vendar pa je treba molitev k ikoni "Kraljica vseh" za raka izgovoriti na obrazu svetnika. Jasno je, da prvič ne bo pomagalo vsem. Pot ozdravitve je težka in trnova. Zato bi morali začeti z ikono. Se pravi, pojdi v cerkev, se tam pogovarjaj z Materjo božjo. In kupi njen sveti obraz domov. Biti mora blizu postelje bolnika. En pogled na ikono je včasih dovolj, da začutimo priliv moči.

Kako pomagati ljubljeni osebi?

Jasno je, kako težko živi človek, ki ga prizadene bolezen. Toda včasih je njegovim bližnjim še hujše. To je razumno. Navsezadnje je moč ljubljene neposredno odvisna od njihove skrbne, a stalne podpore. Seveda se morajo obrniti h Gospodu. Nenehno ga prosite za zdravje za svojega bližnjega. V templju vam bodo zagotovo svetovali, da ga naročite za raka. Tam bo izvedena. Za tako pomoč je priporočljivo zaprositi tudi samostan. Tam bodo ljudje, ki so blizu Gospodu, peli akatist in ga napolnili s svojimi željami po hitrem okrevanju vašega ljubljenega.

od raka

Ko so v težavah, ljudje poskušajo zgrabiti malenkosti, to so besede. To ni način pristopa k reševanju problema.
Vsaka bolezen ni kazen, ampak le naloga. Gospod jo daje samo tistim, ki imajo moč, da se spopadejo z njeno razrešitvijo. Moral bi se zahvaliti Vsemogočnemu, da ga je tako visoko cenil. Ker je bolezen dana, to pomeni, da je oseba uspela veliko doseči v svojem življenju. Gospod mu odpira nova obzorja. Vaša molitev bo postala močna, ko bo polna ljubezni in hvaležnosti do Gospoda. On ve, česa ste sposobni. Povsem mu zaupaj.

Kako poiskati pomoč v duši?

Poleg molitve včasih preproste in običajne stvari pomagajo najti zdravje. Na primer, vprašajte se, koliko časa je minilo, odkar ste resnično uživali v zvoku ptičjega žvrgolenja? Rekli boste, da je to neumnost. Ampak ne. Gospod je ustvaril šumenje valov in igro mačjih mladičev, da bi človek lahko užival v njih. Kaj ste storili z dragocenimi darili? Ali ne opaziš? Ustavi se in se pogovarjaj z Gospodom v svoji duši. Dobili boste odgovor. In najverjetneje se bo zaključilo s tem, da je čudež že v vas, tam, v globinah, na katere človek pozabi, ko si prizadeva prejeti zemeljske blagoslove. Najprej pustite razburjenje en dan. Življenje bo, verjemite, teklo z enako hitrostjo. Samo vi sami boste našli pravo mesto v njem. Potem se zahvalite Gospodu za njegovo delo. Dajte mu znak, da ste videli in cenili njegova prizadevanja. Od tega trenutka se lahko šteje pot do ozdravitve.

Zakaj Gospod pošilja človeku bolezen?

In še nekaj besed o tem, kako se je zgodilo, da je bolezen prehitela določeno osebo. Ne, o podrobnostih in okoliščinah naj vsak presodi sam. Vprašanje je, da ne najdemo moči ali časa, da bi se poglobili v to problematiko, vendar se moramo. Molitev za ozdravitev raka je močna, ker pomaga razumeti dušo. Rezultat bo zelo odkrit pogovor o najbolj intimnih stvareh. Navsezadnje si vsi želijo ne samo ozdravitve, ampak tudi srečno življenje. Kako lahko prideš do tega, če ne veš, kaj točno povzroča trpljenje v tvoji duši? V molitvi prosite za pomoč, ko si prizadevate najti vse odgovore. No, okrevanje bo prišlo do tistih, ki razumejo globino Gospodove ljubezni do svojih otrok. Enostavno ne smete izgubiti upanja in dovoliti, da malodušje vstopi v vašo dušo!

Na tej strani boste našli najmočnejšo molitev za zdravljenje raka, naslovljeno na Najsvetejšo Bogorodico.
Onkološke bolezni je treba zdraviti v skladu s predlagano shemo.
Zato moram vztrajati, da v nobenem primeru ne prenehate uporabljati metod, ki vam jih je predpisal vaš onkolog, da se znebite maligne neoplazme.
Resnično obstajajo molitve, ki lahko ozdravijo raka.

Mnogi od njih so naslovljeni na Nikolaja Čudežnega delavca, Blaženo Matrono in Devico Marijo.
Eno vas prosim – iskreno molite.

Samo verjemite v to in ne obupajte!

Vsekakor obiščite pravoslavno cerkev. Predložite registrirano zdravstveno izjavo zase.
Na ikone Jezusa Kristusa, Blažene Device Marije in Blažene starejše Matrone iz Moskve postavite po 3 sveče.
Ko stojite ob ikoni Device Marije, si izgovorite te molitvene vrstice:

Pridno se pokrižaj.
Poleg tega kupite še 12 sveč za vaš dom in zgoraj navedene ikone. Zberite sveto vodo.
Pojdi nazaj.
Ob najprimernejšem času, ne da bi prenehali z zdravljenjem raka, začnite intenzivno moliti k Presveti Bogorodici.
Ne pozabite prižgati sveč in postaviti posodo s sveto vodo.

Molitev za raka

Sveta Mati Božja, Devica Marija. Naj rakave lovke izginejo pod navalom pravoslavne vere. Ozdravi me strupa in zvijanja, bolečine in stokanja. Očisti me, Devica Marija, in pošlji z nebes potrpežljivost in moč. Zaupam vame in molim za vaše velikodušno odpuščanje. Naj rak iz celic izgine, moja bolezen bo pregnana. Takoj ko začnem piti vodo, lahko ubijem raka. Amen.

Pijte sveto vodo. To počnite čim pogosteje in ga dodajte vsem pijačam.
Tudi najmočnejša molitev za onkologijo bo nepomembna, če ne boste popolnoma zaupali Gospodu Bogu.
Če želite za vedno ozdraveti od raka, morate najprej ozdraviti svojo dušo.
Zapomni si to.
In zagotovo vam bo bolje!

Vse o veri in veri - "sveta molitev, ki pomaga pri raku" s podrobnim opisom in fotografijami.

V znanstvenih medicinskih krogih še vedno potekajo razprave o vzrokih onkologije. Toda dejstvo, da molitev za raka pomaga pri zdravljenju, je nesporno. Zdravniki skeptično skomignejo z rameni, ne znajo pojasniti tega dejstva, tisti, ki so bili ozdravljeni, pa hvalijo Gospoda za svoje čudežno odrešenje.

Ko človek od zdravnika sliši diagnozo raka, se mu v hipu sesuje svet. Nato se začnejo kalvarije v bolnišnicah in klinikah, bolan gre skozi faze nesprejemanja bolezni, njenega zavračanja, zamere do vsega okoli od "Zakaj jaz?" na "Nočem ničesar - zdravljenje ne bo pomagalo!" A pride trenutek ponižnosti in sprejemanja realnosti in takrat se začne pot ozdravitve.

Maligni tumorji prizadenejo različne organe telesa (želodec, mlečne žleze, črevesje, žensko maternico, moško prostato).

Bolezen se lahko razvije celo v krvi in ​​kostnem mozgu. Ljudje z aktivnim življenjskim slogom, optimisti, ki verjamejo v najboljše, imajo več možnosti za ozdravitev.

Da bi vam vera pomagala pri zdravljenju, morate nenehno moliti in prositi Vsemogočnega za ozdravitev. Bolezen morate sprejeti kot test, poslan od zgoraj, biti vztrajni, verjeti in upati. Predpogoj za hitro okrevanje je podpora družine in prijateljev.

Vsaka molitev je čarobni zakrament, ki zahteva določeno pripravo in posebne pogoje za branje. Molitev za raka ponuja tudi številne funkcije branja.

Sveta zdravilna besedila so vključena v dnevno molitveno pravilo po blagoslovu osebnega spovednika. Duhovni mentor vam bo povedal, katera molitev je pravoslavna, resnično osvobajajoča in katera je herezija.

Začetek branja mora biti označen s prižigom cerkvene sveče (iz čebeljega voska). Ogenj sveče določa človeško vpletenost v božansko očiščevalno svetlobo.

Ko bolnik z rakom bere molitev z vero v srcu, se njena moč podvoji, in ko se s srcem dotakne vsake besede prebranega besedila, se iskreno pokesa in se znebi umazanije, se njena moč potroji.

Pri zdravljenju z molitvami mora krščanski vernik:

• Krstite se in se priklonite (prek znamenja križa vernik posreduje nevidni blagoslovljeni ogenj, ki čisti telo; prikloni so znamenje kesanja duše in mesa).
• Postite se, če je le mogoče (to se nanaša na duhovni pomen posta in ne na omejevanje hrane).
• Prižgite sveče in opravite molitveno službo pred slikami (priporočljivo je kupiti ikone Pantelejmona Zdravitelja, Matere božje iz Počajeva in Odrešenika).

In kar je najpomembneje, ko berete molitev, morate verjeti, ljubiti in upati! Kristjan naj bi z hvaležnostjo Bogu prenesel tudi najhujšo bolezen.

Besedila molitve za zdravljenje raka

Molitve za raka so se oblikovale skozi stoletja in do našega časa je prišel cel niz zdravilnih besedil, namenjenih višjim silam: nebeški Oče, angel varuh, Najsvetejša Bogorodica (Vsa carica) in sv. Nektarij Egine za zdravljenje.

Molijo jih na stotine in tisoče vernikov, imajo posebno moč. Tudi če besedilo preprosto prepišete na list in ga nenehno nosite s seboj, bo lastnika pozdravilo.

Nekateri viri ponujajo sveta besedila, razdeljena glede na vrsto raka:

• Za raka na dojki se berejo molitve Vse-Tsaritsi in Matroni iz Moskve (ženske);
• Če je želodec ali prostata prizadeta zaradi bolezni, so navedene molitve sv. Pantelejmonu in Atanaziju iz Atosa;
• Sveti Janez in veliki mučenik Pantelejmon pomagata pri zdravljenju onkološke bolezni krvi.

Tradicionalni zdravilci in zdravilci ponujajo boj proti raku s pomočjo urokov. Še posebej veliko je zarot za raka na želodcu in tumorje dojke (očitno najpogostejše bolezni med ljudmi). Toda zarote, tudi če vsebujejo molitve, so v nasprotju s krščanskimi kanoni. Preden začnete zdraviti bolezen na tradicionalen način, pomislite, ali vam bo takšno zdravljenje prineslo želeno okrevanje.

Ne glede na to, s katero onkologijo je povezana, ne glede na to, kateri organ prizadene (maternica, mlečne žleze, možgani, črevesje itd.), bo molitev za ozdravitev vsakemu obolelemu osebno priporočil duhovnik ustrezne župnije (duhovni mentor). Vse je odvisno od moči vere in želje po premagovanju bolezni. Ne pozabite, da Gospod ne daje preizkusov, ki jih ljudje ne bi mogli vzdržati!

Druge vrste zaščitnih molitev:

Molitve za raka: komentarji

Komentarji - 2,

Vsem želim povedati, če ima vaša ljubljena oseba raka, ne obupajte. Vse zgoraj napisane molitve so zelo močne. Poznam veliko ljudi, ki se k Bogu obračajo prav s temi besedami in verjemite, včasih se zgodijo čudeži. Da, morda ne vedno, a najbolj pomembno je, kaj se zgodi. Dobra molitev, preberite jo in zagotovo vam bo olajšala. Vsem želim okrevanje.

Pozdravljeni, ali lahko molim za očeta? Moj oče je bolan, rekli so mu, da ni več veliko in želim moliti zanj.

Pravoslavne ikone in molitve

Informacijska stran o ikonah, molitvah, pravoslavnih tradicijah.

Molitev pred ikono Vse-Tsarine pred rakom

"Reši, Gospod!" Zahvaljujemo se vam za obisk naše spletne strani, preden začnete preučevati informacije, vas prosimo, da se naročite na našo skupino VKontakte Molitve za vsak dan. Obiščite tudi našo stran na Odnoklassniki in se naročite na njene molitve za vsak dan Odnoklassniki. "Bog te blagoslovi!"

Ljudje padejo v obupno stanje, ko težave ne le potrkajo, ampak se trdno in za vedno naselijo v njihovo vsakdanje življenje. Še posebej boleče in grenko je, ko zboli zelo bližnja in draga oseba. Enostavno ni besed, ki bi opisale doživetje.

Prav tako se pri onkoloških boleznih človek znajde pred težko izbiro – obupati ali se boriti. Molitev vse carice pred rakom je pomagala velikemu številu vernikov, da so si za vedno opomogli od bolezni.

Molitev Kraljici vseh za ozdravitev

Preden se obrnete na Gospoda Boga za ozdravitev, morate jasno razumeti svoje namere. Iskrena, srčna molitev pomaga vsem, ki potrebujejo ozdravitev.

Tudi oseba, ki ne veruje v Gospoda, bo občutila olajšanje. Edini pogoj je prošnja za pomoč. Ne sme prihajati iz uma, ampak iz samega srca. Oseba mora iskreno izgovarjati besede in ne le brati na pamet naučeno besedilo.

Zahvaljujoč veri in obračanju k Najčistejši Devici Mariji so mnogi pozabili na svojo bolezen. Prav to vam omogoča, da se popolnoma ločite od okoliškega vrveža, pozabite na bolezen in je ne nosite nenehno v srcu.

Šele med molitvijo pred ikono se človekovo stanje premakne v povsem drug, drug prostor, kjer se breme odstrani. To so prvi koraki k spoznanju drugačnega, božanskega človeškega prepoznavanja, pa tudi razumevanja pravega vzroka bolezni.

Molitev Kraljice vseh za onkologijo - kako pravilno prositi

Zelo me skrbi vprašanje - kje točno se lahko obrnem na All-Tsaritsa za pomoč in kako pravilno zaprositi za pomoč. In zdaj po vrsti:

• Molitev za raka je treba izgovoriti neposredno na samem svetem obrazu.
• Ne bodite razburjeni, če po prvi peticiji All-Tsarina ni izboljšanja. To je zelo trnova in težka pot.
• Priporočljivo je ne samo obiskati tempelj in moliti, ampak tudi pridobiti obraz svetnika in ga prinesti domov k bolni osebi. Biti mora blizu postelje obolelega.

Molitev k Materi božji vseh kraljic pomaga trpečim

Človek, ki ga je prizadela bolezen, zelo težko živi. Toda včasih je ljudem v bližini še težje. Navsezadnje od njih ni odvisna samo moč bolnika, temveč tudi njegova želja po premagovanju bolezni. Preprosto potrebujejo Gospodovo pomoč, po katero se obrnejo.

Ko pridete v tempelj, ne pozabite naročiti akatista proti bolezni. Služabniki Cerkve ga bodo izpolnili. Priporočljivo je tudi naročiti podobno storitev v samostanu.

Ko se obračate na Gospoda, se vprašajte:

• zdravje ne samo obolelemu, ampak tudi vsem vašim ljubljenim;
• moč za premagovanje bolezni;
• potrpežljivost zase in za bolnika;
• blagoslovi.

Molitev k ikoni Matere božje, Vse-Tsaritsa, ne bo le pomagala vašim ljubljenim premagati bolezen, ampak vam bo tudi vlila moč, ki vam bo omogočila boj proti težavam in premagovanje vseh nadlog, ki spremljajo okrevanje po rak.

Na koncu je treba omeniti, da je treba k ikoni pristopiti iskreno, brez laži. Besede, izrečene iz srca, lahko ublažijo trpljenje vaših najdražjih in ozdravijo raka.

Toda po ozdravitvi ne smete pozabiti na Gospoda. Ne pozabite, da pomaga ne le v težavah, ampak tudi pri zdravju. Ne pozabite se mu zahvaliti za dejstvo, da je z vami vse v redu, saj je on tisti, ki vam daje blaginjo, srečo in ljubezen.

Molitev pred ikono Vse-Tsarine proti raku se glasi takole:

»O najčistejša Mati Božja, Vsecarica! Poslušaj naše zelo boleče vzdihovanje pred Tvojo čudežno ikono, prineseno iz dediščine Atosa v Rusijo, poglej na svoje otroke, tiste, ki trpijo zaradi neozdravljivih bolezni, ki z vero padajo k tvoji sveti podobi!

Tako kot ptica krillbma pokriva svoje piščance, tako si nas Ti, zdaj in vedno žive, pokril s Svojim mnogozdravilnim homofbrejem. Tam, kjer upanje izgine, se zbudi z nedvomnim Upom. Tam, kjer prevladujejo hude žalosti, se pojavim s potrpežljivostjo in šibkostjo.

Tam, kjer se v dušah naseli tema obupa, naj zasije neizrekljiva luč Božanskega! Tolažite malodušne, krepite slabotne, omehčajte in razsvetlite zakrknjena srca. Ozdravi svoje bolnike, o vseusmiljena Kraljica!

Blagoslovi razum in roke tistih, ki nas zdravijo, naj služijo kot orodje vesoljnega zdravnika, Kristusa, našega Odrešenika. Kakor da si živa in prisotna z nami, molimo pred Tvojo ikono, Gospa! Iztegnite svojo roko, napolnjeno z zdravljenjem in ozdravljenjem, veseljem žalujočih, tolažbo v žalosti in kmalu prejeto čudežno pomoč, slavimo Življenjsko in nerazdeljivo Trojico, Očeta in Sina in Svetega Duha na veke vekov. . Amen."

Bog te blagoslovi!

Oglejte si tudi video molitev k ikoni Matere božje Carice:

Preberi več:

Navigacija po objavi

Ena misel na "Molitev pred ikono Vse-Carine od raka"

V besedilu »Molitve pred ikono Vse-Tsarice za raka« je veliko tipkarskih napak. Tudi oseba, ki obišče tempelj, ne bo razumela niti polovice tega. prosim popravi. Stran je dobra, to prvič vidim. Srčno upam, da je zadnji.

H komu naj molim za ozdravitev od raka?

Onkološke bolezni vsako leto poslabšajo mednarodno zdravstveno statistiko, diagnoza "onkologija" pa je grozljiva in zveni enako kot smrtna obsodba. A kljub razvoju medicine in pojavu številnih inovativnih dosežkov in zdravil se žal število bolnikov z rakom ne zmanjšuje.

Zgodi se, da bolnik, ki so ga zdravniki obsodili na smrt, ozdravi zahvaljujoč iskreni molitvi k Vsemogočnemu, Devici Mariji, angelu varuhu in svetnikom, ki pomagajo pri zdravljenju neozdravljivih bolezni.

To se zgodi zato, ker sta popolnoma vsaka bolezen in njeno zdravljenje neposredno odvisna od vere v Boga, v njegovo čudežno moč in moč.

Na svetu je veliko čudežnih podob, ki so rešile več kot eno obupano dušo. Poleg tega lahko pri zdravljenju raka in začetnih stopenj raka pomagajo veliki mučeniki, svetniki, zdravniki in zdravilci, kanonizirani kot svetniki, ki so v svojem življenju brezplačno pomagali v boju proti najstrašnejšim diagnozam. In tudi po smrti, ko so slišali iskreno, gorečo molitev, naslovljeno na njih, delajo čudeže zdravljenja.

• Svetemu Luki Krimskemu, znanemu po edinstvenem daru zdravljenja. Luka je bil v času svojega življenja nadpastir, ki se je zanimal za zdravljenje in medicino. Zahvaljujoč temu je delal čudeže zdravljenja duše in telesa pred različnimi boleznimi;
• To, znan po svojem edinstvenem daru zdravljenja. Luka je bil v času svojega življenja nadpastir, ki se je zanimal za zdravljenje in medicino. Zahvaljujoč temu je delal čudeže zdravljenja duše in telesa pred različnimi boleznimi;
• Svetemu Pantelejmonu, ki je bil v času svojega življenja nadarjen zdravnik z darom zdravljenja;
• Matroni iz Moskve - mati Matronuška je še v času svojega življenja popolnoma brezplačno pomagala vsakemu bolnemu, ki je prišel v njeno hišo. Ne glede na to, kako huda je bila bolezen, je vedno znala bolnika potolažiti in ozdraviti. Več o tem izveste v eni od naših zgodb.;
• K - še v času svojega življenja je mati Matronuška popolnoma brezplačno pomagala vsakemu bolnemu, ki je prišel v njeno hišo. Ne glede na to, kako huda je bila bolezen, je vedno znala bolnika potolažiti in ozdraviti. Več o tem lahko izveste v .;
• Prečisti Devici Mariji. Ni pomembno, katera slika je izbrana za branje molitve. Pomembno je, kako iskreno to izgovorite in verjamete v svoje besede. Pravijo, da je najmočnejša ikona, ki lahko zdravi raka in druge onkologije, podoba Matere božje " All-Tsaritsa«, katerega eden od seznamov se nahaja v samostanu Svete Trojice v vasi Taraskovo. Obraz je večkrat prelil miro in pomagal tistim, ki so prosili, pozabiti na svojo bolezen.

Molitev k Materi Božji "Kraljica vseh"

O prečista Mati Božja, Vse-Carina! Poslušaj naše zelo boleče vzdihovanje pred Tvojo čudežno ikono, pripeljano iz dediščine Atosa v Rusijo, poglej na svoje otroke, tiste, ki trpijo zaradi neozdravljivih bolezni, ki z vero padajo k tvoji sveti podobi! Tako kot krilata ptica pokriva svoje piščance, tako si nas ti, zdaj in vedno živo bitje, pokril s svojim večzdravilnim omoforjem. Tam, kjer upanje izginja, prebudi se z nedvomnim Upom. Tam, kjer prevladujejo hude žalosti, se pojavi s potrpežljivostjo in šibkostjo. Tam, kjer se je v dušah naselila tema obupa, naj sveti neizrekljiva luč Božanskega! Tolažite malodušne, okrepite šibke, omehčajte in razsvetlite zakrknjena srca. Ozdravi svoje bolnike, o vseusmiljena Kraljica! Blagoslovi razum in roke tistih, ki nas zdravijo; naj služijo kot orodje vsemogočnega zdravnika Kristusa, našega Odrešenika. Kakor da si živa in prisotna z nami, molimo pred Tvojo ikono, Gospa! Iztegni svojo roko, polna ozdravljenja in ozdravljenja, veselja žalujočim, tolažbe žalostnim, da s čudežno pomočjo kmalu prejmemo, slavimo Življenjsko in nerazdeljivo Trojico, Očeta in Sina in Svetega Duha. , za vedno in za vedno. Amen.

Vam in vašim najdražjim želimo dobro zdravje!

Od antičnih časov je bila ruska arhitektura zelo cenjena. In na območjih, kjer so rasli stoletni gozdovi, je dosegla razsežnosti brez primere. Zato imamo danes priložnost obiskati edinstvene mojstrovine lesene umetnosti, po katerih je bila Rusija znana v vseh fazah svoje zgodovine. Eden od teh krajev je Kizhi, in sicer: najbolj znana zgradba cerkvenega dvorišča Kizhi, cerkev Preobrazbe Gospodove.

Molitve za onkologijo in raka. Kako moliti za bolnike z rakom

dober dan Preden preberem recepte za zdravljenje bolezni z zdravilnimi rastlinami, infuzijami, različnimi zdravili (ASD, peroksid, soda itd.) Doma, vam bom povedal nekaj o sebi. Moje ime je Konstantin Fedorovich Makarov - sem zeliščar s 40-letnimi izkušnjami. Ko boste prebrali članek, vam svetujem, da poskrbite za svoje telo in zdravje in ne začnete takoj s tistimi metodami zdravljenja, ki so opisane spodaj in zdaj ti bom povedal ZAKAJ! Obstaja veliko zdravilnih rastlin, zdravil, zeliščnih čajev, ki so dokazali svojo učinkovitost in imajo o njih veliko dobrih mnenj. Vendar pa obstaja druga stran kovanca - to so kontraindikacije za uporabo in sočasne bolezni bolnika. Na primer, malo ljudi ve, da tinkture hemlocka ni mogoče uporabljati med kemoterapijo ali da pri uporabi drugih zdravil pride do poslabšanja bolezni in lahko postanete zmedeni. ker, da se ne poškodujete, se je pred uporabo različnih metod zdravljenja bolje posvetovati s strokovnjakom ali zdravnikom. Veliko zdravja vam in bodite primerni.

Moja stran v Odnoklassniki, dodajte me kot prijatelja – ok.ru/profile/586721553215.

V tem članku boste našli osnovne molitve, ki jih morate prebrati ali naučiti, če se soočate s takim rakom.

Molitve za raka!

Molitev k Sveti Trojici

O najbolj usmiljeni Bog, Oče, Sin in Sveti Duš, češčen in slavljen v nerazdeljeni Trojici, poglej prijazno na svojega služabnika (ime), ki ga je premagala bolezen; odpusti mu vse njegove grehe; daj mu ozdravitev njegove bolezni; obnoviti njegovo zdravje in telesno moč; Daj mu dolgo in uspešno življenje, svoje mirne in posvetne blagoslove, tako da bo skupaj z nami prinesel hvaležne molitve k tebi, našemu Vsedarežljivemu Bogu in Stvarniku.

Molitev h Gospodu

Vsemogočni mojster, sveti kralj, kaznuj in ne ubijaj, okrepi tiste, ki pade, dvigni strmoglavljene, popravi telesne bolečine ljudi in, molimo k tebi, naš Bog, obišči svojega služabnika (ime), ki je šibek s tvojo milostjo. , odpusti mu vsak greh, prostovoljen in nehoten. Hej, Gospod, pošlji svojo zdravilno moč z nebes, dotakni se telesa, ugasni ogenj, ukroti strast in vse prikrite bolezni, bodi zdravnik svojega služabnika (ime), dvigni ga iz bolne postelje in iz postelje grenkobe. , popoln in vsepopoln, daj ga svoji Cerkvi, da ugaja in izpolnjuje tvojo voljo, kajti tvoje je, da se usmiliš in rešiš nas, naš Bog, in mi ti pošiljamo slavo. Očetu in Sinu in Svetemu Duhu zdaj in vedno in na veke vekov, amen.

4-stopenjski tečaj onkološkega zdravljenja zeliščarja Konstantina Fedoroviča Makarova.

Potek onkološkega zdravljenja v 4 fazah:

Molitev za ozdravljenje bolnih

O najbolj usmiljeni Bog, Oče, Sin in Sveti Duš, češčen in slavljen v nerazdeljivi Trojici, poglej prijazno na svojega služabnika (ime), ki ga je premagala bolezen; odpusti mu vse njegove grehe; daj mu ozdravitev njegove bolezni; obnoviti njegovo zdravje in telesno moč; Daj mu dolgo in uspešno življenje, svoje mirne in posvetne blagoslove, tako da bo skupaj z nami prinesel hvaležne molitve k tebi, vsemdarodostojnemu Bogu in mojemu Stvarniku.

Presveta Bogorodica, s Tvojo vsemogočno priprošnjo, mi pomagaj prositi Tvojega Sina, svojega Boga, za ozdravitev Božjega služabnika (ime).

Vsi svetniki in angeli Gospodovi, molite Boga za njegovega bolnega služabnika (ime).

Molitev k Blaženi Devici Mariji za raka

Najsvetejša Bogorodica v čast Njene ikone "Vsa carica" ​​(Pantanassa)

Troparion, ton 4:

Z veselo podobo poštene Vse-Carine, s toplo željo tistih, ki iščejo Tvojo milost, reši, Gospa; reši tiste, ki tečejo k tebi, iz okoliščin; Varuj svojo čredo pred vsako stisko, vedno kliči za tvojo priprošnjo.

Kondak, ton 8:

Ko se z nežnostjo približamo Tvoji novo prikazani ikoni, slavimo Tebe, Vse-Carina, Tvoje služabnike; pošlji blagoslov k tebi po tvojih služabnikih, ki zdaj tečejo. Da, vsi veselo kličemo Ti: Veseli se, o Vsecarica, ki z milostjo zdraviš naše bolezni.

Vseusmiljena, častita Mati Božja, Pantanassa, Vsecarica! Nisem vreden, ampak pridi pod mojo streho! Toda kot usmiljena in milostljiva Mati Božja, reci besedo, naj se moja duša ozdravi in ​​moje šibko telo okrepi. Imaš nepremagljivo moč in vse tvoje besede ne bodo zatajile, o Vse-Carica! Prosi zame! Prosil si zame. Naj poveličujem tvoje slavno ime vedno, zdaj in za vedno. Amen.

Presveta Bogorodica v čast Njene ikone "Vse-Carina" (Pantanassa). Druga molitev.

O prečista Mati Božja, Vse-Carica! Poslušaj naše zelo boleče vzdihovanje pred Tvojo čudežno ikono, pripeljano iz dediščine Atosa v Rusijo, poglej na svoje otroke, tiste, ki trpijo zaradi neozdravljivih bolezni, ki z vero padajo k tvoji sveti podobi! Tako kot krilata ptica pokriva svoje piščance, tako si nas ti, zdaj in vedno živo bitje, pokril s svojim večzdravilnim omoforjem. Tam, kjer upanje izginja, prebudi se z nedvomnim Upom. Tam, kjer prevladujejo hude žalosti, se pojavi s potrpežljivostjo in šibkostjo. Tam, kjer se je v dušah naselila tema obupa, naj sveti neizrekljiva luč Božanskega! Tolažite malodušne, okrepite šibke, omehčajte in razsvetlite zakrknjena srca. Ozdravi svoje bolnike, o vseusmiljena Kraljica! Blagoslovi razum in roke tistih, ki nas zdravijo; naj služijo kot orodje vsemogočnega zdravnika Kristusa, našega Odrešenika. Kakor da si živa in prisotna z nami, molimo pred Tvojo ikono, Gospa! Iztegni svojo roko, polna ozdravljenja in ozdravljenja, veselja žalujočim, tolažbe žalostnim, da s čudežno pomočjo kmalu prejmemo, slavimo Življenjsko in nerazdeljivo Trojico, Očeta in Sina in Svetega Duha. , za vedno in za vedno. Amen.

Sveti Nektarij Eginski

Silivrijska veja in varuh Egine, v zadnjem letu njegovega nastopa, kreposti našega iskrenega prijatelja, Nektarija, častimo zvestobo, kot Božjega služabnika Kristusa: za mnoge različne cilje izostrijo tisti, ki pobožno kličejo: slava Kristusu, ki vas je poveličal, slava njemu, ki vam je naklonil čudeže, slava njemu, ki vas vse ozdravlja.

Božanski grom, duhovna trobenta, sejalec vere in rezač krivoverstev, svetnik Trojice, veliki svetnik Nektarij, z angeli na veke stojiš, moli neprenehoma za vse nas.

Molitev za raka in ozdravitev:

O, sveti Nektarij, bogomudri oče! Sprejmi, varuh pravoslavne vere, izpoved iz ust ljudi, imenovanih po Kristusu, ki so danes zbrani v templju po Božji milosti, ki živi v tebi. Novica je dosegla ruske meje, ko se ti, veliki Kristusov služabnik med svetniki, prikazuješ tistim, ki kličejo tvoje ime na vseh koncih vesolja, in daješ ozdravitev od raka.

Z veliko žalostjo smo slišali o duhovniku, vašem soimenjaku, ki je zgradil tempelj v vašem imenu. Prizadela me je rakava razjeda na prsnem košu, vsak dan sem krvavela in močno sem trpela; a svojega svetega dela ne opustiš.

Nenadoma si se ti, o preusmiljeni svetnik, spustil z nebes in se mu prikazal v templju v vidni podobi. On, nevidni tvoj brat, je sam od smrtnikov, prosi za vaše molitve in pravi: »Jaz sem velik, sicer hočem obnoviti sveti oltar, tako da bom spet opravljal sveto bogoslužje skupaj z župljani; Zadnjič sem pripravljen umreti; smrt me ne straši.”

Ti, oče, si breztelesen, tvoj obraz je moker od solz! in glasnost trpečega, poljubljajoč in govoreč: »Ne žaluj, otrok moj, kakor da te je bolezen preizkušala, zdrav boš. Vsi vedo za ta čudež.” On, ko je bil ozdravljen, je bil v svojem umu, s katerim ste se pogovarjali, za vas neviden.

O, veliki Kristusov služabnik Nektarij! Ta tempelj je zdaj dokončan in tvoji čudeži so kot razlito morje, ki se množi! Vemo, da mora molitev pravičnih pospešiti naša vnema za božjo službo in sklenem umreti za Kristusa, da bi našli zdravje. Tvoj bolni otrok moli k tebi, pravični oče: zgodi se nam Božja volja, dobra, prijetna in popolna, ki ne želi smrti grešnika, ampak se obrne in živi zanj.

Ti, oznanjevalec božje volje, ozdravi nas s svojim milostnim videzom, naj bo Bog velik v nebesih in na zemlji na veke vekov! Amen.

Molitve za ozdravljenje bolnih

Molitev ena (molitev proti raku)

Gospodar, vsemogočni, sveti kralj, kaznuj in ne ubijaj, okrepi tiste, ki so padli, in dvigni tiste, ki so bili vrženi, popravi telesne žalosti ljudi, molimo k tebi, naš Bog, obišči svojega šibkega služabnika (ime reke) s svojim usmiljenjem mu odpusti vsak greh, prostovoljen in nehoten. Hej, Gospod, pošlji z nebes svojo zdravilno moč, dotakni se telesa, ugasni ogenj, ukroti strast in vso pritajeno slabost, bodi zdravnik svojega služabnika (ime reke), dvigni ga iz bolniške postelje in iz postelja bridkosti popolna in vsepopolna, daj ga svoji Cerkvi, da ugaja in izpolnjuje tvojo voljo. Kajti Tvoje je, da se nas usmiliš in rešiš, naš Bog, in Tebi pošiljamo slavo, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Druga molitev (močna molitev za raka)

O preusmiljeni Bog, Oče, Sin in Sveti Duš, češčeni in poveličani v nerazdeljivi Trojici, poglej milostno na svojega služabnika ( Ime), bolezen obsedenega; odpusti mu vse njegove grehe; daj mu ozdravitev njegove bolezni; obnoviti njegovo zdravje in telesno moč; Podari mu dolgo in uspešno življenje, svoje mirno in mirno dobro, da bo skupaj z nami prinesel hvaležne molitve k tebi, Vsedarežljivemu Bogu in mojemu Stvarniku.

Presveta Bogorodica, s Tvojo vsemogočno priprošnjo mi pomagaj izprositi Tvojega Sina, svojega Boga, za ozdravljenje Božjega služabnika ( Ime).

Vsi svetniki in angeli Gospodovi, molite Boga za njegovega bolnega služabnika ( Ime). Amen.

 

Morda bi bilo koristno prebrati:

• Molitev za osebo z rakom;
• Raziskovalni in projektni načrt;
• Računovodja (nadaljevalni tečaj) Tečaji za obračun plač v 1c;
• IGT - motena toleranca za glukozo: vzroki manifestacije, simptomi in metode popravka;
• Rimsko cesarstvo. Stari Rim. Rimsko cesarstvo: zastava, grb, cesarji, dogodki. Kaj je nastalo namesto rimskega imperija;
• Zakaj sanjam, da me moški zapusti?;
• Philadelphia sir Domači recepti za sir Philadelphia;
• Vedeževanje na kavni usedlini pomeni petelin;