Toplice na senu. Cerkev Vnebovzetja Blažene Device Marije - shranjena na Sennaya

V samem središču Sankt Peterburga, na Sennem trgu, je od sredine 18. stoletja do leta 1961 stala veličastna petkupolna cerkev Vnebovzetja Blažene Device Marije, popularno imenovana Odrešenik na Senni.

Župnija cerkve Marijinega vnebovzetja (Spas na Sennaya), ki je pravna oseba, si od leta 2011 aktivno in sistematično prizadeva za oživitev razstreljenega templja na njegovem zgodovinskem mestu.

Ker je obnova templja dolgotrajna zaradi potrebe po pridobitvi številnih lastninsko-dovolilnih dokumentov ter del za odstranitev obstoječih komunalnih naprav izpod gradbene ploskve templja, se je župnija odločila za rekonstrukcijo obstoječe kapele v imenu sv. Trg Sennaya. vlm. Janeza iz Nove Sochave, v smislu širitve njenega območja. Sprva je bila kapela velika 16 m2, po rekonstrukciji pa bo 109 m2.

Ta prenova bo dala možnost rednega bogoslužja večjemu številu vernikov, ki bodo želeli moliti v kapeli.

Oktobra 2016 je Župnija dobila gradbeno dovoljenje in trenutno potekajo gradbena in instalacijska dela pri obnovi kapele. Gradnja sten je že končana in začela se je montaža strešnega sistema templja.

Medtem pa sredstva, ki jih je zbrala župnija, niso zadostovala za gradnjo strehe in kupole kapele. Po oceni so stroški teh del 6.089.599 rubljev.

Trenutno župnija močno potrebuje donacije za krovska dela.

Sredstva lahko nakažete na podatke župnije.

Projekt rekonstrukcije predvideva postavitev spominskih plošč z imeni ali imeni donatorskih organizacij (na njihovo željo) na fasadne stene kapele.

Prav tako lahko vsi darovalci oddajo spominske listine zase in za svoje bližnje za zdravje ali za pokoj proskomidije ali sorokousta v elektronski obliki.

Odpiralni čas kapele: vsak dan od 10.00 do 19.00

S spoštovanjem, rektor župnije cerkve Vnebovzetja Blažene Device Marije (Odrešenika na Sennaya) duhovnik Mihail Maljušin

Zgodovinski podatki o templju

Veličastna petkupolna cerkev Vnebovzetja Blažene Device Marije (Spas na Sennaya) z visokim zvonikom v ruskem baročnem slogu je bila zgrajena v letih 1753-1761. na račun prestolniških trgovcev in drugih meščanov in je bila ena redkih resnično priljubljenih cerkva v severni prestolnici. Prevzeto avtorstvo F-B. Rastrelli, A.V. Kvasova.

V 19. stoletju v letih 1816-1817 večkrat prezidan. po projektu L. Ruska v letih 1833-1835. po projektu A.I. Melnikova leta 1867 - G.I. Karpova. V letih 1901-1904. templju so dodali verande.

V tlorisu je bila opečno ometana cerkev podolgovat pravokotnik s polkrožno apsido na vzhodnem pročelju.

Leta 1923 je tempelj dobil status katedrale. leta 1938 pa so tempelj zaprli in leta 1961 je postal eden od zadnjih dveh porušenih templjev v Leningradu.

Danes nihče ne dvomi v dejstvo, da je bila cerkev Marijinega vnebovzetja na Sennem trgu (Spas na Sennaya) velikega kulturnega pomena, saj je bila v bistvu peterburška katedrala Marijinega vnebovzetja. Z vidika urbanističnega načrtovanja je bil tempelj najpomembnejša prevladujoča značilnost tako samega trga Sennaya kot celotnega zgodovinskega središča Sankt Peterburga: simetrični portiki tempeljskega zvonika in paviljona Stražarnice, ohranjeni na trgu, so tvorili glavno mesto. vhod v središče prestolnice z najpomembnejših cest Moskve in Rige; Zvonik templja je bil drugi najvišji po zvoniku katedrale trdnjave Petra in Pavla.

Družbeni pomen Odrešenika na Sennayi ni bil nič manjši - v templju so se izvajale aktivne družbene in izobraževalne dejavnosti; tempelj je omenjen celo v delih klasične ruske literature: romanu F.M. Dostojevskega "Zločin in kazen" (na njegovih stopnicah se je Raskolnikov pokesal svojih zločinov) in v romanu V.V. Krestovsky "peterburška sluma".

Duhovnega pomena templja za najtežje, z vidika socialne prilagoditve, območja Sankt Peterburga, območje trga Sennaya, kot je ostalo do danes, ni mogoče oceniti.

Kapela, zgrajena leta 2004, kot znak oživitve same cerkve in trga Sennaya, za temeljem oltarne apside katedrale Marijinega vnebovzetja, je bila leta 2005 posvečena v imenu svetega velikega mučenika Janeza (Novega) Sochavskega, avtorji projekta so bili arhitekti E.M. Rappoport, A.A. Stolyarchuk. ON. Vasiljeva, E.E. Rubina.

Arhitektura kapele je zasnovana v tradicionalnih oblikah. Je kvadratnega tlorisa, zelo majhna opečno ometana stavba. katere vogali so ojačani s pilastri z opažem, osnova je obložena z granitom. V velike okenske odprtine so vstavljeni vitraži.

Trg Sennaya se nahaja na križišču Moskovskega prospekta in Sadove ulice v Sankt Peterburgu. To območje je bilo vedno pomembno in hkrati problematično za mesto. V svoji zgodovini je trg Sennaya večkrat spremenil ime. Na mestu, kjer se nahaja, so trgovali s senom, zato je dobil svoje sodobno ime.

Kako priti do tja

Najbližje metro postaje so Sennaya Square (modra proga), Sadovaya (vijolična proga) in Spasskaya (rdeča proga).
Kopenski promet - avtobusi št. 49 in št. 181 ter tramvaj št. 3.

Iz zgodovine

Požari v letih 1736-1737 v Morskaya Sloboda v Sankt Peterburgu so skoraj popolnoma uničili stavbe tega območja, poškodovana pa je bila tudi tamkajšnja morska tržnica. Mestne oblasti so se odločile, da ga premaknejo dlje od središča, onstran Moike.

Tržnica je bila postavljena na obrobju mesta, kjer so posekali gozd in opremili trgovsko območje, ki se je sprva imenovalo Bolšoj, nato Konnaya, od konca 18. stoletja pa je dobilo ime Sennaya, saj je seno , tam so trgovali s slamo in drvmi.

Cesta, po kateri so trgovci potovali v Sankt Peterburg (danes Moskovsky Avenue), je vodila do trga Sennaya. Tu so se ustavili in trgovali z vsem, kar so prinesli v mesto. Tržnica je bila najcenejša in najbolj obljudena, tu so kupovali in prodajali na stojnicah, z vozov in vozov, kmetje pa niso plačevali trgovske pravice.

Kmalu so se v bližini pojavile prve hiše in zgrajena je bila lesena cerkev.

Cerkev Odrešenika na Sennaya

V letih 1753-1765 je bila na mestu lesene cerkve na račun milijonarja trgovca Save Yakovlev postavljena kamnita cerkev Vnebovzetja Blažene Device Marije, ki so jo ljudje pogosto imenovali cerkev Odrešenika na Sennaya.

Tempelj je bil primer poznobaročne arhitekture. Bila je tako lepa in popolna, da so umetnostni zgodovinarji dolgo verjeli, da jo je ustvaril Bartolomeo Rastrelli. Kasneje je bilo ugotovljeno, da je bila cerkev zgrajena po načrtih ruskega arhitekta Andreja Kvasova.

Tempelj je imel pet kupol, vendar je bil videti lahkoten in zračen. V njej bi lahko bilo hkrati do 5 tisoč vernikov. Po višini je bil njegov zvonik druga arhitekturna dominanta v severni prestolnici po zvoniku katedrale Petra in Pavla.

V 19. stoletju je bil tempelj trikrat obnovljen: v letih 1816-1817 je bila rekonstrukcija izvedena po načrtu arhitekta Luigija Rusca, v letih 1833-1835 - po načrtu Abrahama Melnikova in leta 1867 - pod pod vodstvom arhitekta Grigorija Karpova. Kljub vsem prezidavam je cerkev ohranila svojo baročno podobo.

Med vojno na srečo tempelj ni bil poškodovan zaradi nemških zračnih napadov, vendar na žalost ni preživel gradnje metroja.

Leta 1961 so se zaradi potrebe po izgradnji preddverja postaje podzemne železnice Ploshchad Mira odločili uničiti tempelj. Z njega so odstranili kupole in jih nato razstrelili.

V 18. in zgodnjem 19. stoletju je bil trg Sennaya kraj, kjer so izvajali javne kazni za tatvine in goljufije, tako imenovane trgovske usmrtitve, ko so krivce pretepli z biči in biči pred vsemi ljudmi. To območje je bilo znano po barakarskih naseljih, kjer so živeli najrevnejši meščani, katerih življenje in moralo je opisal Fjodor Dostojevski v romanu Zločin in kazen.

V letih 1883-1886 so po zasnovi Hieronymusa Kitnerja na trgu Sennaya zgradili štiri stavbe nakupovalnega centra. Kljub vsem prizadevanjem za izboljšanje območja je bilo to območje vedno umazano in natrpano; bilo je najbolj vroče mesto v Sankt Peterburgu s številnimi pivnicami in bordeli, hišami in bordeli.

Nemiri kolere na trgu Sennaya

Leta 1831 se je v Sankt Peterburgu začela epidemija kolere. Množična umrljivost je bila posledica pomanjkanja učinkovitega zdravljenja in pomanjkanja medicinskega osebja. Istočasno se je med revnimi ljudmi razširila govorica, da ljudje v bolnišnici namerno okužijo ljudi s to boleznijo.

22. junija so se množice ogorčenih državljanov zbrale na trgu Sennaya in se odločile uničiti Centralno bolnišnico za nalezljive bolezni, ki se nahaja tukaj. Nikolaj I. se je odločil protest zatreti s silo. Stražni polki so obkolili območje, kmalu pa je prišel cesar in ustavil upor. Zaplet enega od reliefov spomenika cesarju Nikolaju I. na Trgu svetega Izaka pripoveduje o umiritvi nemirov kolere.

V tridesetih letih 20. stoletja so stare tržne zgradbe razstavili in trg preselili na začetek Moskovske avenije. Bližnje hiše so nadzidali in jim obnovili fasade. Trg se je imenoval Oktyabrsky, od leta 1952 pa se je trg Sennaya začel imenovati Trg miru.

V 90. letih je bilo tu veliko stojnic in trgovskih šotorov, katerih izdelki so bili cenejši kot drugod. Čez dan so se ljudje postavili v vrsto pred šotori, da bi kupili testenine, dušeno meso in kosmiče, ponoči pa je to mesto postalo ogromno smetišče.

Leta 1991 je bil trg vrnjen na njegovo zgodovinsko ime - Sennaya Square, poimenovana pa je bila tudi metro postaja.

10. junija 1999 se je zgodila tragedija: med prometno konico se je na izhodu podzemne železnice zrušil betonski nadstrešek preddverja, pri čemer je umrlo 7 ljudi, 12 pa je bilo ranjenih.

Zadnja rekonstrukcija trga Sennaya je potekala v okviru priprav na praznovanje 300. obletnice Sankt Peterburga leta 2003. Tu so posadili drevesa, postavili klopi in postavili Neptunov vodnjak, ki ga je zasnoval znameniti arhitekt Thomas de Thomon.

Tudi za obletnico mesta so postavili 18 metrov visok Stolp miru, ki so ga darovali Francozi, na katerem je bila beseda "Mir" napisana v 32 jezikih. Stolp, ki je stal sedem let, je počil in iz varnostnih razlogov so se mestne oblasti odločile, da ga razstavijo. Poleg tega se po mnenju mnogih strokovnjakov struktura sploh ni prilegala arhitekturnemu ansamblu trga in je služila le kot nekakšen svetilnik.

Nakupovalni kompleks "Sennaya"

Na trgu je nakupovalni kompleks, ki je bil prvi v Sankt Peterburgu, kjer lahko združite sprostitev z nakupovanjem. V prvih treh nadstropjih je več kot sto trgovin z najrazličnejšim blagom. Obiskovalci lahko izkoristijo tudi številne storitve nakupovalnega središča - na voljo so frizerski in kozmetični salon, čistilnica in lekarna, banka in avtopralnica.

V drugem nadstropju je restavracija z rusko, evropsko, vzhodno in azijsko kuhinjo, v tretjem nadstropju pa lahko greste na bowling, igrate biljard in obiščete restavracijo.

TRC PIK

TRC PIK je petnadstropni nakupovalno-zabaviščni kompleks, katerega panoramska okna obiskovalcem omogočajo občudovanje čudovitih razgledov na osrednji del Sankt Peterburga.

V njem so trgovine številnih znanih blagovnih znamk. Panoramska restavracija "BARASHKI" se nahaja v zgornjem nadstropju stavbe in ponuja čudovit pogled na katedralo sv. Izaka. Na voljo je tudi kavarna Orange, za ljubitelje kave pa Coffee House in Coffeeshop.

Obstajajo biljard in strelišče, odprt je kino center z 8 dvoranami, v pritličju pa je hipermarket Perekrestok.

Na ulici Sadovaya je tudi veliko trgovin. V bližini je tržnica Apraksin Dvor, kjer je blago na voljo po dostopnih cenah.

Trenutno je bila sprejeta odločitev o rekonstrukciji trga Sennaya, med katero bosta obnovljena cerkev in sosednji 70-metrski zvonik. Gradnja bo potekala na stroške investitorjev, za obnovo templja pa se zbirajo sredstva.

Projekt rekonstrukcije vključuje izgradnjo novega nakupovalnega središča "Pik-2" nad vestibulami metroja, pa tudi obnovo fasad stanovanjske stavbe, ki je bila leta 1961 razstreljena skupaj s templjem.

Trg Sennaya, pod katerim so tri postaje podzemne železnice, včasih imenujejo trebuh Sankt Peterburga, po analogiji s trebuhom Pariza - četrtjo Les Halles, pod katero se nahaja štirinadstropno trgovsko središče in največja podzemna železniška postaja. na svetu. Trg Sennaya je bil vedno središče privlačnosti prebivalcev Sankt Peterburga in predmet pozornosti poslovnežev.

Spominja se na zgodovino peterburške cerkve Odrešenika na Senni. Zgrajena je bila leta 1753, večkrat so jo rekonstruirali, poskušali so jo zapreti, pretapljali so zvonove, odnašali ikone ... Preživela je revolucijo in zdržala obleganje Leningrada, kljub temu, da je bila referenčna točka za nemško topništvo. Toda "Hruščovske otoplitve" ni preživel. Kaj se je zgodilo s tem zgodovinskim spomenikom?

O cerkvi Marijinega vnebovzetja, ki je do 2. februarja 1961 stala na Trgu miru v Leningradu, je bilo že večkrat napisanega. Njenih risb, litografij in fotografij je ogromno. Vendar pa je avtorstvo tega templja temno vprašanje. Po videzu je tempelj nekoliko spominjal na Rastrellijev slog, zato mnogi raziskovalci ugotavljajo domnevno avtorstvo Rastrellija, vendar Andreja Kvasova imenujejo tudi avtor projekta templja.

1960, tempelj ima še vedno kupole, vendar je ograja že tam - začela se je demontaža

Ne bom se spuščal v podrobnosti njegove izgradnje leta 1753, rekonstrukcije in razširitve leta 1813 po načrtu Luigija Rusca in 1836 po načrtu A. I. Melnikova. Omenil bom le, da je bila skrajna prenova in nadgradnja, ki jo je zasnoval peterburški škofijski arhitekt G. I. Karpov v letih 1867-1871, zadnja, po kateri tempelj ni bil več obnovljen in je ohranil svoj videz do šestdesetih let prejšnjega stoletja. Verjetno bomo govorili o zadnjih letih njegovega obstoja in rušenja. Ker so 50.–60. leta 20. stoletja moj najljubši čas, kot vsi vedo.

Boj proti vsemu cerkvenemu v tej državi po letu 1917 ni zaobšel cerkve. Dvakrat so ji zaplenili cerkvene dragocenosti. Leta 1923 je bil tempelj povzdignjen v rang katedrale. Od 25. januarja 1932 do zaprtja aprila 1938 je bil tempelj prenovljena katedrala. In ja, nekaj malega o “renovacionizmu”. Obnoviteljstvo (znano tudi kot Ruska pravoslavna cerkev; kasneje Pravoslavna cerkev v ZSSR) je razkolniško gibanje v ruskem krščanstvu, ki je uradno nastalo po februarski revoluciji leta 1917. Razglašen cilj »prenove Cerkve«: demokratizacija upravljanja in posodobitev bogoslužja. Od leta 1922 do 1926 je bilo gibanje edina pravoslavna cerkvena organizacija, ki so jo uradno priznale državne oblasti RSFSR.

Leta 1933 je bilo enajst njegovih zvonov s skupno težo več kot 1200 pudov (skoraj 20 ton) predanih državnemu skladu in očitno pretopljenih. Tempeljske ikone so bile v letih 1936-1938 prenesene v katedralo Preobrazbe in mestne muzeje. Aprila 1938 je bil tempelj zaprt. Ker je preživel leta obleganja, kljub dejstvu, da je bil tempelj označen kot mejnik nemškega topništva, ni preživel Hruščovske "otoplitve" in novega vala protiverske državne politike.

9. maj 1945. Z letala Po-2 trosijo letake s sporočilom
o koncu vojne. Spodaj si lahko ogledate Spas-on-Sennaya

Glavna utemeljitev potrebe po rušenju cerkve je bila potreba po izgradnji poševnega prehoda in izhoda postaje Ploščad Mira druge stopnje druge proge leningrajske podzemne železnice. Prvi znak za prihajajočo protiversko akcijo je bil članek v septembrski številki časopisa Večerni Leningrad iz leta 1960, kjer je dopisnik obvestil bralce, da bo kmalu "sramoten madež na videzu Trga miru" - neaktivnega od leta 1913, propadla cerkev Spaso-Sennovsky - bo porušena in na njenem mestu se bo pojavil dvignjen paviljon metro postaje, "iz stekla in betona".

Vendar pa so projektanti inštituta Lenmetroproekt inšpekciji predložili v obravnavo tri možnosti za postavitev nove postaje na loku podzemnega tirnega predora v gradnji med postajama Nevski prospekt in Tehnološki inštitut. Najprimernejše mesto zanje se je zdelo v zahodnem kotu trga, kjer se nahaja tako imenovana Denezhkinova hiša (vogla stavba s tremi naslovi: ul. Sadovaya, 39— nabrežje kanala Gribojedov, 56 — Sennaya skl.) . Predlagali so tudi možnost polpodzemne rešitve avle postaje, brez nadzemnega paviljona, kot je zdaj praktično uresničeno za Sadovo (dekliški priimek Ploščad Mira −3), in nazadnje rušenje cerkve na Sennaya.

Slednje se je zaradi več razlogov zdelo najprimernejše. Prvič, cerkev je bila res v zelo klavrnem stanju, saj so se že leta 1913 začela dela na centralnem ogrevanju namesto peči, ki pa zaradi izbruha prve svetovne vojne niso bila nikoli dokončana. Drugič, že aprila 1938 so templju odvzeli status arhitekturnega spomenika in varnostne privilegije, saj z vidika umetnostne zgodovine ni predstavljal slogovno celovitega primera arhitekture sredine 18. stoletja, ki je bil posledica stalnih prezidav, ki so popačile prvotni baročni videz cerkve, in celo v popolni zmedi s pripisovanjem imen avtorjev ne le prvotnega načrta, ampak tudi kasnejših številnih prezidav.

Portik templja je viden na desni, 1956

1/6

Potem so se vrstili sestanki, spori, sestanki, pisma različnim ministrstvom in službam. Vse do zadnjega trenutka rušenja iz Moskve niso potrdili, v Leningradu pa nihče ni prevzel odgovornosti zanj. Vendar se je začela demontaža kupol in preostale notranje opreme. In kasneje nameščanje eksplozivnih naprav. Istočasno je bila v Moskvi ustanovljena strokovna skupina, ki se je nameravala poglobiti v naslednji generalni načrt razvoja Leningrada (ki ga je moral potrditi Svet ministrov ZSSR 15. julija 1966) in na hkrati si oglejte, kaj je bilo tam in kako je bilo na trgu Sennaya. Odločeno je bilo, da se ne glede na odločitev strokovne skupine tempelj pregleda in izmeri, risbe meritev pa prenesejo v arhiv Državnega inšpektorata za varstvo arhitekturnih spomenikov Leningrada.

Fotografija Denisova in Smirnova tik pred rušenjem

Več ljudi s takrat najnovejšo opremo je opravilo meritve in fotografiralo tempelj. Delo je organiziral vršilec dolžnosti dekana Fakultete za arhitekturo LISI (SPbGASU od junija 1993) Vladimir Ivanovič Pilyavsky, v to je vključil svojega podiplomskega študenta Jurija Denisova. In delo je vodil izredni profesor Oddelka za geodezijo Pavel Ivanovič Poljakov, ki je k temu pritegnil tudi svojega podiplomskega študenta Viktorja Smirnova.

Fotografija posneta med meritvami stavbe

Takrat je bila prvič v Leningradu uporabljena stereofotogrametrična (z uporabo stereofototeodolita) metoda merjenja arhitekturnega spomenika, skupaj z uporabo običajnih geodetskih instrumentov. Ta metoda se uporablja v primerih, ko so predmeti težko dosegljivi za ročne meritve. Ne poznam te metode, ali mi lahko kdo razloži princip delovanja?

Smirnov in Denisov sta tudi podrobno fotografirala cerkev med meritvami, med rušenjem in med čiščenjem ruševin. Nekatere fotografije v tem članku pripadajo njim. Naj spomnim, to je bilo že januarja 1961. Zakaj meritev ni bilo mogoče opraviti vnaprej? Odločitev o gradnji metroja je bila sprejeta vsaj leta 1959. Kot vedno, "oh, bomo naredili kasneje, še je čas."

Demontaža in odvoz ohranjenega pribora

Hkrati z začetkom merilnih del so se začela dela na demontaži cerkve s strani Lenmetrostroja. Postalo je jasno, da tako hiter proces uničenja cerkve verjetno ne bo pustil potrebnega časa niti za stereofotogrametrične metode snemanja. In te metode so, kot se je izkazalo, tudi precej delovno intenzivne in, kar je najpomembneje, niso vedno uspešne, glede na popolno pomanjkanje izkušenj pri izvajanju takšnega dela in kratke dnevne ure mračnih januarskih dni mokre zime v Leningradu. . Zato je bilo sklenjeno, da se hkrati s stereofotogrametrijo izvede čim več ročnih meritev cerkve, kolikor bo dopuščala odsotnost gradbenega ali katerega koli drugega odra, predvsem pa pomanjkanje delavcev. Strokovnjaki so delali skoraj skupaj.

Smirnov se spominja: »Konec januarja nam je delovodja prepovedal vstop v cerkev - začeli so pripravljati eksplozijo. V naglici smo posneli še zadnje fotografije in iskali vrzeli v umazanih in zmečkanih merah. Eksplozija je bila predvidena za noč s 1. na 2. februar 1961. Toda ne glede na to, kako so gradbeniki metroja hiteli, so še vedno zamujali. Dan pred eksplozijo je na GlavAPU prišlo pismo<Министра культуры СССР>Ekaterine Aleksejevne Furceve s prepovedjo uničenja cerkve Marijinega vnebovzetja, ki ima edinstven zgodovinski in arhitekturni pomen velike verske zgradbe iz sredine 18. stoletja. Pismo so tam prebrali, ponovno zapečatili in ekspresno poslali na oddelek Lenmetrostroja, kjer si pisma niso upali odpreti in so ga v soboto, 1. februarja, na dela prost dan, vrnili nazaj v GlavAPU.

In ponoči sva z Jurijem Mihajlovičem<Денисовым>Ko smo stali na vogalu Sadove ulice, smo bili priča uničenju cerkve. in sv. P. Alekseeva (Spassky Lane), to je nasproti cerkve, poleg vogalne trgovine z igračami, katere okna, prekrita z vrečami peska, so spominjala na leta obleganja. Asociacije so postale skorajda halucinacijske, ko se je ob medlem udarcu zatresla zemlja, cerkev pa se je nekako počasi polegla in postala gromozanski kup gradbenih odpadkov. Zvonik se je najprej nagnil v desno, nato pa skoraj ves ležal pred nami. Kljub krikom stražarjev smo hiteli meriti tretji nivo in kronski šotor zvonika. Želja po dokončanju del je začasno zasenčila grenkobo nepopravljivosti tega, kar se je zgodilo: namesto cerkve je globoka udrtina razkrila nekaj neuglednih zgradb, mračna dvorišča in zanikrne požarne zidove gospodarskih poslopij.

Očividci so povedali, da so pred eksplozijo cerkve Matere božje vnebovzete ljudje hodili od hiše do hiše in stanovalcem, ne da bi kaj pojasnili, vztrajno priporočali, naj zatesnijo okna kot med vojno. Vsi pa so že vedeli, kaj se bo zgodilo. Mnogi prejšnjo noč niso šli spat.

1/3
Eksplozija v noči s 1. na 2. februar 1961

V noči s 1. na 2. februar 1961 je bila cerkev Odrešenika na Senni razstreljena z metodo režijskih stroškov z milisekundno zamudo, razvito v tridesetih letih prejšnjega stoletja za varno rušenje velikih zgradb. Naboji so se nanašali na nosilne konstrukcije znotraj stavbe in se sprožili po vrsti – najprej so se zrušili stebri, padla je streha in kupole, nato še zidovi. Tako se drobci niso razleteli, porušena stavba pa se je usedla znotraj njenih zidov, ki so zadnji padli. Zvonik, ki je skoraj v celoti padel, sta na tleh izmerila Yu. M. Denisov in V. V. Smirnov. Za ograjo, ki je obdajala cerkev, je nastal velikanski kup zlomljene opeke.

Pravijo, da je nad trgom nekaj dni visel prah. Čeprav se to na fotografijah ne opazi. Mimogrede, o fotografijah: jasno kažejo skoraj popolno odsotnost snega in to je januar-februar. Izkazalo se je, da so bile pred pol stoletja zime v Leningradu drugačne, tudi tiste brez snega?

1/5

Po rušenju so bili vsi akterji, ki so organizirali »protest«, deležni demonstrativnega oblačenja. Tako V. I. Pilyavsky ni postal dekan Fakultete za arhitekturo LISI, Yu. M. Denisov ni zagovarjal svoje disertacije.

Trg miru po odprtju istoimenske postaje, 1965

Dve leti kasneje je bil metro dokončan. Metro postaja je bila odprta 1. julija 1963 kot del oddelka Tehnološki inštitut — Petrogradskaja. Ime je dobil zaradi svoje lege na istoimenskem trgu. Do 1. julija 1992 se je imenoval Trg miru.

Raziskave in arheološka izkopavanja na lokaciji cerkve potekajo že več let. Obstaja več načrtov za obnovo templja. Počakaj in boš videl.

Umetnik M. Koneev "Leningrad, 1960"

Zgodovina in arhitektura Sankt Peterburga Spas-on-Sennaya

SPAS-NA-SENNOY

Ideja o gradnji templja se je pojavila med senovskimi trgovci leta 1743, vendar je dovoljenje za to prišlo šele 8 let kasneje. Sprva so trgovci kupili leseno cerkev Odrešenika izvora poštenih dreves na strani Vyborga in jo, ko so jo preselili, posvetili 18. julija 1753 na novi lokaciji. Po 2 dneh, 20(31).7.1753, je nadškof Silvester ustanovil kamnito cerkev. Njegov avtor je bil Andrej Kvasov. Načrt in proporci zgradbe, eleganca postavitve glavne kupole nakazujejo, da je pri gradnji cerkve sodeloval B.-F. Rastrelli, ki je v bližini zgradil neohranjeni dvorec trgovca Sava Yakovlev.

Cerkev Vnebovzetja Blažene Device Marije, bolj znana med ljudmi kot "Spas-on-Sennaya" ali "Sennaya Spas", je bila zgrajena v letih 1753-1756 na vogalu trga Sennaya, na mestu sedanjega preddverje podzemne postaje Sennaya Ploshchad. Bila je spomenik poznega baroka.

Zunanjost templja je bila dokončana v letu kronanja Katarine II., Da bi ohranili ta dogodek, so na križu glavne kupole postavili krono. Na svoje prijetno presenečenje je Katarina II, ko je po kronanju vstopila v prestolnico, videla 1. cerkev na meji mesta, okronano.

Za razliko od Kazanske in Petropavelske katedrale, kjer je prevladovala plemiška javnost, so Spas obiskovali predvsem mali tržni trgovci, gostujoči kmetje in obrtniki. Do leta 1869 je bila okoli cerkve lepa ograja majhnega slikovitega vrta. Ker pa so hiše na tem območju prinesle veliko dohodka, je bila na mestu vrta zgrajena velika 4-nadstropna hiša s trgovinami (Sadovaya St., 40). Svetel in zračen tempelj s petimi kupolami je postal arhitekturna dominanta trga. Lahko sprejme do 5 tisoč vernikov in je bila ena največjih cerkva v severni prestolnici.

Tempelj je bil zgrajen na račun bogatega trgovca Savve Yakovlev na mestu starodavne lesene cerkve. Ob templju je stal 40-metrski trinadstropni zvonik z zvonom, težkim 542 funtov. Samo njegov jezik je tehtal več kot 17 funtov. Nečimrni Jakovljev je želel na zvon vklesati napis: "Ocenjevalec Save Jakovljeva v cerkvi Vnebovzetja Blažene Device Marije na Senni." Zvon je bil znan. V Sankt Peterburgu so o njem krožile legende. Rekli so, da so v življenju Savva Jakovljeva, »zelo nečimrnega moža, ki je prihajal iz kmetov v provinci Tver, zvonili le, ko je on to dovolil, in kot da bi bil jezik pritrjen na nekaj s posebno verigo, ki Jakovlev je zaklenil s ključavnico in ključ ga je imel pri sebi in ga je izdal, ko je hotel.«

V Sankt Peterburgu je bil Jakovljev splošno znan kot legendarna oseba. Ena od mestnih legend pripoveduje, kako je Katarina II ukazala, naj mu izrazi svoje kraljevo nezadovoljstvo, ker v nasprotju s kraljevimi navodili na dan njenega vstopa na prestol ljudem ni hotel dati vodke brezplačno. Rekli so, da je Yakovlev za takšno neposlušnost dobil medaljo iz litega železa, ki je tehtala en funt, z ukazom, naj jo ob praznikih nosi okoli vratu.

Po prvotnem načrtu je bila cerkev razdeljena na toplo polovico z dvema ladijama in enim oltarjem, hladno. Po 5 letih je bil tempelj pripravljen, vendar je komisija arhitektov predlagala prenovo obokov v njem, zaradi česar je bila posvetitev prve, leve, stranske kapele Treh svetnikov odložena do 20. junija 1761. Yakovlev je prenesel posmrtne ostanke svojih staršev s Sampsonievskega pokopališča v kripto pod njim. Navzven je bila cerkev dokončana do leta 1762. 2. oktobra 1764 je bila na vrsti desna ladja v imenu sv. Save posvečenega, čigar ime je nosil graditelj templja, in končno 5. decembra 1765 glavna, hladna, posvečena najprej v ime Gospodovega darovanja. Kasneje je bila ponovno posvečena v imenu vnebovzetja Matere božje. Podobo v tej kapeli je naslikal znani slikar M.L. Kolokolnikov. Veličasten in prostoren tempelj je bil okronan s petimi kupolami, ki stojijo na večplastnih bobnih. Ob visokem refektoriju je stal trinadstropni zvonik, ki se je zaključil z rahlo podolgovato kupolo.

V letih 1816-1817 je arhitekt L. Ruska nekoliko predelal zaradi neenakomerne posedke poškodovani zvonik in med seboj povezal toplo in hladno cerkev. Vhod v cerkev je bil okrašen z večstebrnim portikom s pedimentom, istega tipa kot stražarnica, ki je stala v severnem vogalu trga in jo je postavil isti arhitekt.

V letih 1833-1835 je arhitekt A.I. Pri prenovi cerkve je Melnikov na novo naredil kupole in oboke. Še prej, 14. januarja 1822, je bila posvečena kapela, ki jo je ustvaril na južni strani glavnega oltarja - v imenu Vseusmiljenega Odrešenika, kasneje 14. februarja 1835 - severna kapela v imenu nadangela. Mihaela, zgradil P.F. Votsky. Zaradi tega je stavba nekoliko izgubila svojo slogovno enotnost. Leta 1867 je po projektu G.I. Karpov je začel obsežno preoblikovanje vrha templja in zvonika: lesene konstrukcije so zamenjali z opečnimi, rahlo spremenili obliko kupol in predelali portike. Najprej so prenovili glavno cerkev, po njeni posvetitvi pa še malo. Vseh pet prestolov je bilo odmaknjenih s svojih mest, tako da je bila nova posvetitev vsakega končana. Dela so se nadaljevala do leta 1873, čeprav je bil 1. oktobra 1870 prenovljeni tempelj že posvečen.

V letih 1897-1898 V.V. Windelbandt je dodal betonske veže in kupole prekril s pozlačenim bakrom. V letih 1902-1903 so bile stranske kapele templja podaljšane po zasnovi I.I. Yakovlev, izvedena so bila popravila in obnova slik. Tri leta pozneje je duhovnik te ogromne in dobro obiskane cerkve zaprosil, da tempelj dvignejo v katedralo, vendar je ta rang prejel šele leta 1923.

Visok pozlačen ikonostas cerkve v baročnem slogu z ikonami iz sredine 18. stoletja je veljal za enega najboljših v prestolnici. Poleg tega je bil v cerkvi veličasten prestol iz leta 1786 s pozlačeno rotundo, okrašeno s srebrnimi reliefi, ki se odlikujejo po dovršenosti umetniškega reliefa in tehtajo več kot 100 kilogramov - donacija ustvarjalca templja. Takih oltarjev ni bilo v nobeni drugi metropolitanski cerkvi. Graditelj templja Yakovlev je podaril tudi prt iz škrlatnega žameta, vezenega s srebrom, zlatom in biseri, za katerega je leta 1856 slavni draguljar F.A. Verkhovtsev je naredil novo grobnico iz srebra, težkega 7 funtov, po modelu katere je bila pozneje izdelana grobnica za Izakovo katedralo. Predvsem v templju je lokalna podoba Marijinega vnebovzetja v pozlačenem srebrnem okvirju z ogrinjalom, posutim z biseri, seznam Tihvinske Matere božje iz kapele, ki je bil 27. junija razstavljen na verandi za bogoslužje, in podobo Kristusa Odrešenika, pred katerim je vologdska skupnost molila 18. oktobra v spomin na osvoboditev leta 1605, so svoja mesta častila pred kugo. Veliki ikoni "Pokop Odrešenika" in "Sv. Andrej, škof na Kreti" V. M. sta imeli umetniško vrednost. Pešehonov, slike G.G. Myasoedova. Ponos templja so bili tudi njegovi zvonovi, katerih neprimerljiv zvok je navduševal prebivalce in goste Sankt Peterburga. Med petnajstimi zvonovi bi se nekateri zlahka primerjali z najboljšimi deli ruskega umetniškega litja. Največji med njimi je tehtal 542 funtov 18 funtov in je bil ulit v Moskvi v tovarni Yason Strugovshchikov.

V dvajsetih letih 19. stoletja je bila pri cerkvi Spaso-Sennovskaya župnijska teološka šola. Poleg tega so bile vdove in sirote duhovščine nameščene v cerkvenih hišah. Ta cerkev je veljala za posebno zavetišče za sirote. Decembra 1871 je bilo v cerkvi Spaso-Sennovskaya ustanovljeno dobrodelno društvo za pomoč revnim župljanom, ki je začelo delovati 16. decembra 1873. Društvo je imelo ubožnico za starke in zavetišče za otroke.

V dvajsetih letih 20. stoletja so bile vse dragocenosti te bogate cerkve kljub močnemu odporu župljanov zaplenjene, aprila 1938 pa so tempelj zaprli in umaknili iz varovanja. Starejša generacija meščanov se še spominja tega temno zelenega templja s petimi kupolami in visokim zvonikom nad vhodom, ki so ga leta 1961 razstrelili, da bi zgradili novo podzemno postajo. Absurdnost tega dejanja je še vedno presenetljiva: po mnenju številnih strokovnjakov tempelj nikakor ni posegel v bedno stojnico, ki je postajni paviljon, in celo ko govorimo o estetski plati, se je videz mesta s tem močno izgubil. izginotje tega starodavnega spomenika.

Tragedija trga Sennaya se je zgodila na vrhuncu otoplitve. Leta 1952 se je Sennaya preimenovala v Trg miru. Odločeno je bilo zgraditi postajo podzemne železnice Ploshchad Mira. Glavni okras trga, njegova dominanta, je bila še vedno cerkev Marijinega vnebovzetja. Od leta 1916 cerkev ni bila vsakoletna obnova. a zavest o njenem pomenu kot redkega arhitekturnega spomenika se je ohranila - ni zaman preživela blokade in preživela drugo rekonstrukcijo ... zdaj je težko razumeti, kaj je povzročilo njeno uničenje? In zakaj se je to zgodilo v razmeroma ugodnem obdobju zgodovine za državo? Vrhunec otoplitve, prvi polet v vesolje, še eno leto pred rastjo cen ... Malokdo se spomni, da so se v tem obdobju poleg številnih pozitivnih lastnosti okrepile tudi cerkvene borbene težnje. In oslabitev partijskega aparata je povzročila porast birokratske tiranije na mestih. Obstaja legenda, da se je sekretarju mestnega komiteja Leningrada mudilo na sestanek v Moskvo in ko so ga vprašali, kje zgraditi nov paviljon podzemne postaje, je naglo in nejasno pokazal v smeri, kjer je Spas-on- Sennaya je stala ...

Projektanti inštituta Lenmetroproekt so Državnemu inšpektoratu za varstvo arhitekturnih spomenikov, kot se je tedaj imenoval KGIOP, predložili v obravnavo tri možnosti za umestitev nove postaje na loku podzemnega tirnega predora v gradnji med Nevskim prospektom in Tehnološkim inštitutom. postaje. Najbolj priljubljeno mesto zanje se je zdelo v zahodnem kotu trga, kjer se nahaja tako imenovana Denezhkinova hiša (zdaj trgovina Ocean). Nato je bila predlagana možnost polpodzemne rešitve za preddverje postaje, brez nadzemnega paviljona, kot se zdaj praktično izvaja, in nazadnje rušenje cerkve na Sennaya. Zadnja možnost se je A.V. zdela najprimernejša. Pobedonostsev, ki je bil od leta 1938 do 1961 vodja Oddelka za varstvo arhitekturnih spomenikov Leningrada. Prvič, cerkev je bila res v zelo klavrnem stanju, saj so se že leta 1913 začela dela na centralnem ogrevanju namesto peči, ki pa zaradi izbruha prve svetovne vojne niso bila nikoli dokončana. Drugič, že aprila 1938 je bil templju odvzet status arhitekturnega spomenika in zaščitni privilegiji, ki z vidika umetnostne zgodovine ni predstavljal slogovno celovitega primera arhitekture sredine 18. stoletja zaradi stalnih rekonstrukcij. ki je popačil prvotni videz cerkve.

Najbolj vnet in vztrajen zagovornik ideje o ohranitvi cerkve Marijinega vnebovzetja je bil V.I. Pilyavsky, znan po svojih delih in predavanjih o zgodovini ruske arhitekture. Takratnemu ministru za kulturo ZSSR E.A. Furtsevi je bilo poslano pismo, ki so ga podpisali vodilni učitelji oddelkov Fakultete za arhitekturo LISI, z zahtevo, da se prepreči uničenje še enega lokalnega, a zelo pomembnega urbanističnega ansambla mesta. Odgovor, ki je prišel nepričakovano hitro, je vseboval informacijo, da je bila obravnava vprašanja usode cerkve Marijinega vnebovzetja zaupana skupini moskovskih strokovnjakov pod vodstvom akademika arhitekture N.V. Baranova. Vendar pa je vodstvo gradnje metroja začelo priprave na rušenje templja. Nato so mimogrede odkrili črto med zidanjem zidov, ki so ga izvajali zidarji, ki jih je povabil trgovski ceh senenega trga - prvotnega naročnika gradnje cerkve - in tem, kar bi danes imenovali " popolno hekersko delo,« potem ko je lastnik kupil pravico do nadaljevanja gradnje ogromnega ozemlja od trga Sennaya do Fontanke med Gorokhovaya Street in Moskovskaya Road, »milijonar« Savva Yakovlevich Sobakin. Kot priča legenda, se je Savu Yakovlevichu zelo mudilo, da bi dokončal gradnjo cerkve, ko se je vrnil iz Moskve s kronanja cesarice Katarine II, zato je zidanje sten odlikovalo pečat izjemne naglice. , celoten kronski del templja in zvonik pa je bil na hitro postavljen v lesu. Kljub temu je cesarica ugodno sprejela povabilo k zahvalni službi, po kateri je bil Savva Yakovlevich Sobakin nagrajen z bronasto medaljo, ki je tehtala funt "Za škrtost" in prejel dovoljenje, da spremeni svoj priimek in postane ustanovitelj družine Yakovlev.

Prišla komisija se je izkazala za nenavadno energično in hitro: akademiki, ki se niso bali umazati oblačil in čevljev, so se hitro povzpeli po celotni cerkvi, z zanimanjem preučevali zvoke nosilnih konstrukcij in bili ogorčeni nad samovoljo vodstva Metrostroja. in neodgovornost Državnega inšpektorata za inšpekcijo. Odhod, N.V. Baranov je obljubil, da bo o situaciji s templjem nujno poročal vladi in poskrbel, da bo uničenje edinstvenega in edinstvenega spomenika ruske arhitekture iz sredine 18. stoletja takoj ustavljeno. Toda naslednje jutro so oblasti za gradnjo podzemne železnice napovedale uvedbo triizmenskega dela zaradi potrebe po "pravočasni pripravi gradbišča za dvig poševnega tunela tekočih stopnic bodoče podzemne postaje na dnevno površino."

Toda glavni arhitekt Leningrada v tistih letih, V.A. Kamenskega, ki je po drugi svetovni vojni zamenjal N.V. Baranov, je bil s slednjim v zelo napetem odnosu in ga je obsodil zaradi strateških pomanjkljivosti sedanjega splošnega načrta mesta, zaradi ekonomske nepopolnosti nizke stanovanjske gradnje v prvih povojnih letih itd. Zato je V.A. Kamensky, ko je izvedel za grožnje N.V. Baranov je zahteval, kot se je izrazil, zbrati »svoje akademike«, da bi na zaprtem sestanku v svoji pisarni dosegli podpis dokumenta o popolni ničvrednosti cerkve Marijinega vnebovzetja na trgu Sennaya. območje.

Eksplozija je bila predvidena v noči s 1. na 2. februar 1961. A ne glede na to, kako zelo so graditelji metroja hiteli, so še vedno zamujali. Dan pred predvidenim časom za eksplozijo je bilo pismo ministra za kulturo E.A. dostavljeno GlavAPU Leningradskega mestnega izvršnega odbora. Furtseva s prepovedjo uničenja cerkve Marijinega vnebovzetja, ki ima edinstven zgodovinski in arhitekturni pomen velike verske zgradbe iz sredine 18. stoletja. Pismo APU je bilo prebrano, ponovno zapečateno in ekspresno poslano na Trg Ostrovskega, kjer je bil takrat oddelek Lenmetrostroy. Tam si pisma niso upali odpreti in so ga poslali nazaj na GlavAPU, kamor so ga vrnili v soboto, 1. februarja 1961, ki je bil dela prost dan. V gluhi noči je zaslišalo dolgočasno trkanje, zemlja se je tresla pod nogami in cerkev se je nekako počasi, v popolni tišini gledalcev, pogreznila in spremenila v gromozanski kup gradbenih odpadkov. Izjema je bil zvonik, ki se je najprej nagnil v desno, nato pa skoraj ne da bi se podrl ležal ob južni strani trga. Cerkve ni bilo več, ostala pa je globoka luknja, ki je razkrivala nekatera neugledna poslopja, mračna dvorišča in zanikrne požarne zidove dvoriščnih gospodarskih poslopij.

Gradbeni odpadki iz uničene cerkve so bili uporabljeni za zapolnitev jame podzemne postaje Gorkovskaya v gradnji.

Končno dejanje te tragične skrivnosti je bilo jezno pismo ministra za kulturo ZSSR E.A. Furtseva je glavnega arhitekta naslovila z ukorom zaradi kršitve prepovedi rušenja cerkve Odrešenika na Sennaya, ki jo je ustanovila avtoritativna vladna komisija. Tako je bila februarja 1961 uničena cerkev Vnebovzetja Blažene Device Marije, katere inventarna vrednost je bila 8 milijonov rubljev. Približno toliko je stalo uničenje templja. Ob tem je ostala neizpolnjena zahteva uprave zavoda. N.K. Krupskaya z željo po prevzemu stavbe nekdanje cerkve, da bi jo prilagodili odru gledališkega oddelka.

Metro postaja "Ploščad Mira" (zdaj "Sennaya Ploščad") je bila odprta 1. julija 1963 poleg temeljev templja: le levi rob stopnic sega do nje.

V osemdesetih letih se je govorilo o obnovi cerkve. Kot da bi bil sploh izdelan projekt, na katerega so se mestni očetje naklonjeno odzvali. Potem se je zdelo, da so pozabili na tempelj. Tragične okoliščine so me nenadoma prisilile, da se ga spet spomnim. 10. junija 1999 se je nadstrešek talne veže podzemne postaje Sennaya Ploshchad nenadoma zrušil. Pod njegovimi ruševinami je umrlo več ljudi. Veliko je bilo poškodovanih. In takoj so začeli govoriti o nebeški kazni za oskrunjenje svetišča. Tudi večer pred katastrofo je v mestu izbruhnila nevihta in mnogi so opazili nekaj znakov v obliki križev nad trgom Sennaya. Govorili so o slabi energiji celotnega trga. In priče tragičnega propada trdijo, da je sam padec vizirja spremljala določena mistika. Bilo je, kot bi nekdo »pritisnil nanj od zgoraj«. In kako bi lahko bilo drugače, če pa preddverje postaje, dodajajo poznavalci, »pod kotom sega do temeljev cerkve Marijinega vnebovzetja«.

Težko je napovedati, kako se bodo razvijali nadaljnji dogodki, vendar projekt obnove Spas-on-Sennaya še ni bil zavrnjen. V postsovjetskih časih je bila na mestu porušene cerkve (Sennaya Square, 2) postavljena kapela. 15. maja 2003 je bil križ posvečen in dvignjen na kupolo.
Eksplodirani Spas-on-Sennaya bo obnovljen

11. februarja je KGIOP (Odbor za državni nadzor, uporabo in varstvo zgodovinskih in kulturnih spomenikov) imel prvo sejo skrbniškega sveta o vprašanju obnove cerkve Marijinega vnebovzetja na trgu Sennaya (Spas). na Sennaya).
Pogled na trg Sennaya leta 1814

Trenutno so bile revidirane predhodno izražene zamisli o rahli širitvi kapele, ki stoji na mestu templja, in gradnji velikega podzemnega parkirišča pod trgom Sennaya (kot so nekoč želeli narediti pod Marsovimi poljanami).
"Koncept razvoja podzemnega prostora pod trgom Sennaya", predstavljen konec lanskega februarja na predstavitvi "Ideje za Sankt Peterburg - razvoj ozemelj"

Sprejeta je bila uradna odločitev o obnovitvi templja, ki je bil porušen leta 1961, med naslednjo rekonstrukcijo trga Sennaya. Položaj s popolno obnovo je nekoliko otežen zaradi dejstva, da vhod v metro, pa tudi novozgrajeni grozljivi stekleno-vulgarni nakupovalni center "Pik" in "Pik-2" v gradnji ne bodo dovolili gradnje katedrale v obliki, kakršna je bila pred uničenjem.
Projekt fasade "Pik-2" brez upoštevanja projekta ponovnega ustvarjanja templja - zasnova LLC "SUAR.T-project"

Med arheološkimi izkopavanji, ki so bila opravljena med popravilom asfaltnega pločnika na postaji podzemne železnice Sennaya Ploshchad ob preddverju, so odkrili temelje cerkve v dobrem stanju, vključno pod oltarjem in vhodom v klet, kjer je pokopi naj bodo.
Pogled na trg Seine leta 1822

V bližnji prihodnosti se bodo znova začela poglobljena arheološka izkopavanja, nato pa bodo razstavili in preselili različne mestne napeljave, šele v začetku leta 2014 pa je načrtovan začetek gradnje cerkve.
Projektni pogled na trg Sennaya z obnovljenim templjem - zasnova LLC "SUAR.T-project"

Z nadaljevanjem arheoloških izkopavanj, ki se bodo začela marca, bo najverjetneje mogoče odkriti marsikaj zanimivega. V podzemnem delu bi res morali biti pokopi - tako je leta 1763 graditelj cerkve, kolegijski ocenjevalec Savva Yakovlev, prenesel pepel svojih staršev na "Tre hierarhe" in praktično je cerkev postala njihova družinska grobnica. Srebrne deske, s katerimi je bil pokrit prestol glavnega templja, so seveda že zdavnaj ukradli revolucionarni razlaščevalci, a cerkvene stopnice so našli že med prvimi izkopavanji.
Notranjost cerkve v 1910-ih

Cerkev, ki je do danes najbolj znana kot Spas-on-Sennaya, naj bi bila prvotno posvečena v imenu Gospodovega predstavljenja, potem pa so jo poimenovali Vnebovzetje Matere božje, čeprav so njeni temelji postavili l. 1753 na dan Elije preroka. Po dolgih letih gradnje (danes je časovni okvir verjetno bolj strnjen) je bila cerkev dokončana do leta 1762 – za kronanje Katarine II., v spomin na katero so na križ postavili cesarsko krono, tako da je nova bi ga cesarica videla ob vstopu na uradne meje takratne prestolnice z moskovske postojanke.
Fotografije 1890 (levo) in 1910 (desno) cerkve Marijinega vnebovzetja na trgu Sennaya

Mimogrede, celotno ozemlje, ki pokriva prostor od Gorokhovaye do Semenovskega mostu, je pripadalo S. Yakovlev, kjer si je zgradil dačo z vrtom s pogledom na Fontanko (arhitekt Rastrelli), katerega del je preživel do danes. Ohranjena je tudi velika Jakovljeva hiša (vogal Sadovaya in Sennaya), h kateri se je prilegal Spas-on-Sennaya. Tempelj je imel lepo ograjo in okoli njega »knežev« vrt, leta 1869 pa so na mestu vrta postavili štirinadstropno »stanovanjsko« hišo.
Razstavljanje cerkve - pred eksplozijo leta 1961

Spas-on-Sennaya je uspel preživeti trideseta leta, ko so po vsej Rusiji aktivno uničevali cerkve, ni pa mogel preživeti gradnje metroja. Razstrelili so ga leta 1961 (leto kasneje pa je bila grška cerkev uničena zaradi gradnje koncertne dvorane Oktyabrsky), ko bi takšne dogodke že lahko imenovali nesmisel.
Po eksploziji - 1961

Umaknil se je znani, zanikrni škatli metro postaje, razvpiti po dejstvu, da so v bližnji preteklosti ljudje umirali pod njenim podrtim betonskim nadstreškom. Zdaj obstaja projekt za premik preddverja metroja v kompleks Pik-2 v gradnji, katerega fasada bi mimogrede lahko uporabila bolj spodoben videz, ki se prilega celotnemu ansamblu trga.
Nadstrešek preddverja (zdaj razstavljen) podzemne postaje Sennaya Ploshchad

Projekt prenove obstaja za celoten del trga Sennaya in okoliškega ozemlja, ki vpliva na večino nekdanjih posesti Yakovlevsky. In za zdaj je težko reči, koliko to ne bo poslabšalo trenutne situacije, ko so novogradnje in arhitekturna in konstrukcijska zmeda praktično uničili to eno najprijetnejših predelov starega »neturističnega« Sankt Peterburga.
Projektni pogled na trg Sennaya po obnovi cerkve - zasnova LLC "SUAR.T-project"

Cerkev Marijinega vnebovzetja na trgu Sennaya je trenutno uradno uvrščena med izgubljene glavne mestne znamenitosti, zato jo je treba rekonstruirati, kar bo nadzoroval KGIOP. Obnavljanje izgubljenega je bolj plemenita stvar, ki ima več plati in presega ozke cerkvene meje, kot neskončna gradnja standardnih cerkva med novogradnjami, včasih na za to zelo neprimernih mestih.

V letih sovjetske oblasti je bilo izgubljenih veliko število zgodovinskih arhitekturnih spomenikov, vključno s cerkvami, od katerih bi bilo treba mnoge, če je mogoče, danes oživiti. Tukaj je vprašanje - koliko izgubljene sanktpeterburške arhitekture bodo morale obnoviti prihodnje generacije po hitrem rušenju in gradnji v zgodovinskem središču mesta na začetku 21. stoletja ...

Ta paradoks je preprosto razložen: arheologi so po zaključku izkopavanj prišli do zaključka, da ostankov temeljev, ki so jih našli, ni mogoče uporabiti za gradnjo nove stavbe. Pravzaprav so to ruševine, ki jih je mogoče le muzealizirati. Vendar niti Ruska pravoslavna cerkev niti mestno vodstvo še nista opustila načrtov, da bi cerkev ponovno ustvarila na istem mestu, kjer je stala pred letom 1961.

NAMESTO SVETE CEVI IN ŽIC

Že nekaj mesecev vsi, ki zapustijo metro paviljon na trgu Sennaya, pred seboj vidijo dolgo modro ograjo. Tu že od konca maja potekajo izkopavanja. V dveh mesecih so arheologi raziskali več kot tisoč in pol kvadratnih metrov. Ob kapeli so odkopali osrednjo apsido - polkrožni izrastek stavbe, ter baze ločnih obokov in številne kletne predelne stene.

Nekaj sten, ki so ohranjene od prvotnega templja, je zgrajenih iz opeke iz 18. stoletja,« vodi ogled vodja arheološke odprave Sergej Semenov. - Vidite, rumenkasta raztopina je apno - to je, takrat so tukaj zidali. In rob prehoda je položen iz opeke poznejšega časa in prekrit s cementom na vrhu, torej je to rekonstrukcija začetka 20. stoletja.

Sledovi prezidav so tako na tleh kot na stenah. So pa arheologi veseli, da jim je sploh uspelo nekaj najti. V tistih dneh, ko so tempelj razstrelili zaradi gradnje metroja, so tudi časopisi občudovali, kako hitro in učinkovito so ga zravnali z zemljo.

Kasneje so delavci kopali jaške, zgradili paviljon "Sennaya" - nato "Trg miru" - in položili komunalne napeljave, tako da je danes del izkopanega ozemlja le jarki, po katerih se raztezajo cevi in žice.

V ISKANJU ZAKLADOV

Sredi 18. stoletja je bila cerkev zgrajena na račun znanega podjetnika in filantropa Save Yakovlev. Njena velikost in osrednja lega sta določali tako veliko župnišče kot bogato notranjo opremo. Pozlačen ikonostas, prt, vezen s srebrom, zlatom in biseri, srebrna grobnica, podobe v srebrnih okvirjih - že v dvajsetih letih prejšnjega stoletja je bilo odločeno, da se vse te dragocenosti odstranijo iz templja, zato arheologi niso računali na resen ulov.

To je kovanec zastavnice,« razlaga Natalija Solovjova, namestnica direktorja Inštituta za materialno kulturo. - Srebrni rubelj s podobo Katarine Druge, kovan leta 1776. Če ga previdno dvignemo, bomo videli, da je bil kovanec še vedno v vlažni raztopini.

Presenetljivo je, da je bil sam tempelj zgrajen dvajset let prej. Znanstveniki domnevajo, da se je hipotekarni rubelj pojavil med eno prvih rekonstrukcij, ko so predelali osrednjo kupolo.

Druge najdbe so bili odlomki posode, ploščic, ostanki svetilk in več žerjavic. V grobiščih so našli najdragocenejše stvari - verigo in križ. Zagotovo je že znano, da je bilo v kriptah, pod tlemi templja, pokopanih najmanj šest ljudi - skupaj so arheologi odkrili približno šeststo kostnih fragmentov.

Našli smo več pokopov in vsi so bili moteni," pravi Natalija Solovjova. "Na primer, ohranjen je bil zlat križ iz otroškega pokopa, vendar je bil pokop dobesedno raztrgan. OGRAJA BO OSTALA DOLGO ČASA

Zdaj, ko so izkopavanja že končana, je treba opraviti zgodovinsko in kulturno obravnavo. Izvajali ga bodo moskovski akreditirani strokovnjaki. Od njih je odvisno, ali bodo najdeni ostanki temeljev prepoznani kot spomenik – in temu primerno ali bodo ohranjeni. Medtem, pred nastopom hladnega vremena, bodo ozemlje ohranili tako, da ga bodo prekrili s peskom.

To bo omogočilo ohranitev mrež in arheoloških najdb,« pojasnjuje rektor cerkve Marijinega vnebovzetja, duhovnik Mihail Maljušin. "Ne bodo pa urejali okolice ali polagali ploščic, zato bo ograja ostala." To ni samo naša odločitev - to je odločitev guvernerja.

Že spomladi bodo, kot pričakuje Ruska pravoslavna cerkev, začeli seliti omrežja na trg. Res je, kdo bo to storil, in kar je najpomembnejše - s kakšnim denarjem, še ni znano. Cerkev pričakuje, da bo sklad kmalu organiziran: takšne naloge en investitor ne more opraviti, saj govorimo o milijardah rubljev.

Če pa vsi delamo skupaj, lahko, kot pravijo, premikamo gore. Natančneje, niti ne gore, ampak metro paviljon. V nasprotnem primeru templja preprosto ni mogoče obnoviti v njegovih nekdanjih mejah.

Ali je treba to storiti, je odprto vprašanje. Vendar projektna dokumentacija še ni pripravljena, zato se lahko ugiba, kako bo trg Sennaya izgledal čez deset let. Ali se bodo na njem poleg paviljona postaje podzemne železnice Spasskaya pojavili novi nakupovalni centri ali pa bo ves prostor zavzela poustvarjena cerkev Marijinega vnebovzetja, zaradi katere bo zdaj tudi treba nekaj narediti uničeno.

Predlagana je bila izgradnja 70-metrskega zvonika na trgu Sennaya

Cerkev Odrešenika na Sennaya. Akvarel K. Beggrova na podlagi litografije A. Bryullova
Foto: wikimedia.org
Gradnja zvonika naj bi bila prva faza gradnje templja na trgu Sennaya. Predlog je izrazil duhovnik Mihail Mamošin (rektor cerkve na trgu Sennaya). Uradniki so si za zdaj vzeli premor.

Predlagana je bila izgradnja 70-metrskega zvonika na trgu Sennaya po načrtu arhitekturnega biroja Rafaela Dayanova. Rektor cerkve na trgu Sennaya, duhovnik Mihail Mamošin, se je s takšnim predlogom obrnil na viceguvernerja Igorja Albina. Uradniki pa nad idejo niso bili navdušeni.

Prej je v središču trga stala cerkev Vnebovzetja Blažene Device Marije. Toda leta 1961 so jo porušili zaradi gradnje metro postaje Sennaya. Obnova trga Sennaya se je začela leta 2003, takrat so se namesto spontanih stojnic na trgu pojavili nakupovalni paviljoni, v spomin na porušeno cerkev Marijinega vnebovzetja pa je bila zgrajena kapela.

Po besedah M. Mamoshina bo gradnja zvonika prva faza obnove templja. Trenutno je nemogoče ponovno ustvariti glavni del templja zaradi potrebe po obnovi strojnice podzemne postaje Sennaya Ploshchad.

»Predlagamo obnovitev templja korak za korakom. Najprej zgradite zvonik in obednico. Do stopnic bo ostalo pet metrov - to lahko pustimo za prihodnost. To bo skoraj polovica templja,« je dejal M. Mamoshin.

Viceguverner je odgovoril, da je treba odločitev o gradnji templja na tem mestu predložiti Svetu za ohranjanje kulturne dediščine Sankt Peterburga. "Tukaj so zelo goste stavbe, arhitekturni spomeniki, območje, ki gravitira proti izhodu iz metroja," je opozoril I. Albin. Po njegovih besedah oblasti poskušajo najti rešitev vprašanja, ki bo ustrezala prebivalcem Sankt Peterburga, vendar bo upoštevala tudi prometne razmere. Uradnik je še dodal, da si oblasti želijo ugoditi škofiji, vendar dokončna odločitev o projektu še ni sprejeta.

Vodja KGA Vladimir Grigoriev pa je dejal, da je zaradi paviljona podzemne železnice nemogoče zgraditi tempelj v skrajšani obliki, je pa teoretično mogoče postaviti zvonik, "z urbanističnega vidika pogleda.”

Gradnja cerkve Marijinega vnebovzetja, ki se bo nahajala neposredno ob izhodu iz avle postaje Sennaya Ploshchad, je bila vključena v obsežen projekt obnove Sennaya Ploshchad. Toda oblasti so se takoj soočile s problemom financiranja, saj prej ministrstvo za kulturo tega dela ni hotelo plačati. Sam natečaj za rekonstrukcijo trga Sennaya (v vrednosti 1,2 milijarde rubljev) je potekal lansko jesen. Za generalnega izvajalca del je bilo izbrano podjetje Baltstroy. BaltStroy CJSC je del holdinga Forum, katerega lastnika sta po Forbesu Dmitry Mikhalchenko in Nikolai Negodov. N. Negodov je upokojeni generalmajor FSB, D. Mikhalchenko pa je sodeloval pri ustanovitvi ANO "Upravljanje zadev podpornega sklada FSB."

Začetni rok za izvedbo rekonstrukcije celotnega območja je konec leta 2016. Toda v prilagoditvi proračuna za leto 2015 je bilo za trg Sennaya dodeljenih le 10 tisoč rubljev (v trenutni različici - 350 milijonov rubljev), za naslednji dve leti - po 100 milijonov rubljev. Zaradi zmanjšanja proračuna je bilo odločeno, da se denar, namenjen trgu Sennaya, porabi za "druge namene".

Več podrobnosti na RBC:

V Sankt Peterburgu se lahko na mestu cerkve Odrešenika na Sennaya pojavi zvonik

Rektor cerkve Odrešenika na Senni, duhovnik Mihail, je predlagal, da bi na mestu porušene cerkvene stavbe zgradili zvonik, visok 70 m, in obednico za župljane. Svoj predlog je izrazil viceguvernerju mesta Igorju Albinu.

Cerkev Vnebovzetja Blažene Device Marije (Odrešenika na Sennaya) je bila postavljena na trgu Sennaya leta 1761. Leta 1961 so ga razstrelili. Zdaj se je mesto odločilo objekt obnoviti.

1960, tempelj ima še vedno kupole, vendar je ograja že tam - začela se je demontaža.

9. maj 1945. Letalo Po-2 meče letake, ki oznanjajo konec vojne. Spodaj je Spas-on-Sennaya.

Portik templja je viden na desni, 1956.

1966, Vidni so ostanki tempeljske ograje. Avto pripada Fincu, ki je leta 1966 potoval po Leningradu in regiji.

Fotografija Denisova in Smirnova tik pred rušenjem.

Slika nastala med meritvami objekta.

Demontaža in odvoz ohranjenega pribora.

Eksplozija v noči s 1. na 2. februar 1961.

Trg miru po odprtju istoimenske postaje, 1965.

Dve leti kasneje je bil metro dokončan. Metro postaja je bila odprta 1. julija 1963 kot del "Tehnološkega inštituta" - "Petrogradskaya". Ime je dobila zaradi svoje lokacije na istoimenskem trgu. Do 1. julija 1992 se je imenovala " Ploščad Mira”.

Raziskave in arheološka izkopavanja na lokaciji cerkve potekajo že več let. Obstaja več načrtov za obnovo templja. Počakaj in boš videl.

Umetnik M. Koneev "Leningrad, 1960"

Pri pripravi tega besedila so bili uporabljeni različni viri. Avtorjevo stališče morda ne sovpada s stališčem avtorjev uporabljenih materialov.

Morda bi bilo koristno prebrati: