Jezikovne družine in jezikovne skupine jezikov. Klasifikacija jezikov Načela klasifikacije jezikov sveta (genealoške, tipološke, arealne, funkcionalne, kulturnozgodovinske klasifikacije) Osnovni pristopi k klasifikaciji jezikov

Predavanje št. 14

Jezikovne klasifikacije

Podobnosti in razlike med jeziki. Podobnost je materialna in tipološka.

    Genealoška klasifikacija jezikov. Pojma »jezikovna sorodnost«, »primerjalnozgodovinska metoda«.

III. Tipološka klasifikacija jezikov.

jaz. Ena od nalog jezikoslovja je sistematizacija obstoječih jezikov (približno 2500), ki se razlikujejo po razširjenosti in družbenih funkcijah, značilnostih fonetičnega sistema in besedišča, morfoloških in sintaktičnih značilnostih.

Obstajata dva pristopa k razvrščanju jezikov:

    združevanje po skupnosti jezikovnega gradiva (korenov, priponk, besed) in s tem po izvorni skupnosti - rodoslovna klasifikacija;

    združevanje po skupni strukturi in vrsti, predvsem slovnično, ne glede na izvor - tipološka klasifikacija.

Ko primerjate jezike, lahko odkrijete lahko zaznavno leksikalno

in fonetični, tj. materialna ujemanja, ki nakazujejo določene vzorce ali pravilnosti v razmerju med jeziki in ljudstvi, ki te jezike govorijo.

Skupnost jezikovnega gradiva (materialna bližina) je povezana z razlikovanjem narečij nekdaj skupnega jezika. Razhajanje narečij so povzročili različni razlogi: spremembe družbeno-zgodovinskih razmer, migracije, stiki z drugimi jeziki in narečji, geografska in politična izolacija itd. Plemena, ki so govorila različna narečja enega prej skupnega jezika in so se naselila na novih ozemljih, oddaljenih drug od drugega, se niso mogla sporazumevati kot prej. Stiki so oslabeli, jezikovne razlike pa vse večje. Krepitev centrifugalnih teženj je sčasoma privedla do oblikovanja novih jezikov, čeprav genetsko povezanih. Sistematizacija sorodnih jezikov se odraža v genealoški klasifikaciji.

V jezikih sveta najdemo skupne značilnosti v strukturi stavkov, sestavi glavnih delov govora, v obliki in besedotvornih strukturah - tako imenovani tipološki podobnosti.

Ta podobnost je posledica temeljne enotnosti človeške narave, enotnosti njegove biološke in duševne organizacije, ki se kaže v številnih odvisnostih med komunikacijskimi in intelektualnimi potrebami in zmožnostmi človeka ter strukturo njegovega jezika. Če v številnih jezikih opazimo tipološko podobnost

zajema veliko vrsto sistemsko povezanih pojavov, potem lahko takšne jezike obravnavamo kot določeno jezikovno vrsto. Sistematizacija svetovnih jezikov v določene vrste se odraža v tipoloških klasifikacijah.

II. Genealoška klasifikacija jezikov– preučevanje, opisovanje in združevanje jezikov sveta na podlagi skupnega izvora iz enega samega izvornega jezika.

Genealoška klasifikacija temelji na konceptu sorodnosti jezikov. Sorodni jeziki priznani so jeziki, ki izvirajo iz enega osnovnega jezika – prajezika in imajo zato določene lastnosti:

    prisotnost materialno povezanih korenov in priponk;

    prisotnost rednih zvočnih korespondenc.

Ugotavljanje genetske identitete jezikov, določanje njihove stopnje

družinske odnose in povezave izvajamo s primerjalnozgodovinsko metodo. Primerjalnozgodovinska metoda je niz raziskovalnih tehnik, ki se uporabljajo pri preučevanju sorodnih jezikov, da bi ugotovili splošne vzorce njihovega razvoja in rekonstrukcije matičnega jezika.

Primerjalnozgodovinska metoda temelji na številnih zahtevah, katerih izpolnjevanje povečuje zanesljivost sklepov.

Vzpostavitev genetske identitete jezikov je treba opraviti s primerjavo najbolj arhaičnih oblik. Ker sorodni jeziki so se spremenili in se med seboj oddaljili, je treba prodreti v njihovo predpismeno stanje.

Primerjava domnevno sorodnih jezikov se začne s primerjavo slovarja, pri čemer se ne preučuje celoten niz skupnih besed, temveč le tiste, ki so po pomenu najstarejše. To so naslednje pomenske skupine besed:

Oblike glagola biti v 3. osebi ednine. in množina kazalni način sedanjika (prim.: Skt. á sti - sá nti "obstaja", lat. ocena – sonce, gotski ist – sind, druga slava obstaja - omrežje);

Izrazi sorodstva (na primer "mati": Skt. mā tá r, lat. mater, drugi bivši. moder, druga slava mater, sodoben angleščina mati, nemščina Mutter);

Imena nekaterih rastlin in živali (na primer "miš": Skt. mū h, lat. muz, drugi zgornji nem. muz, druga slava miško, sodobna angleščina miško, nemščina Maus);

Imena delov človeškega telesa, nekaterih orodij, nekaterih naravnih pojavov (na primer "zob": Skt. dá ntam- vinska ploščica enota, lat. dentem - vinska blazina enote, sodobna angl zob, nemščina Zahn, francoščina dent );

Imena zaimkov, števnikov do 10 (na primer "dva": ved. d(u)vā , lat. duo, drugo irl. dau, druga slava dva, sodobna angleščina dva, nemščina zwei).

Te skupine besed bi morale biti enakomerno zastopane v jezikih, ki jih primerjamo, saj Nezapisani jeziki nimajo besedišča, povezanega s civilizacijo. Namen njihove primerjave je poleg ugotavljanja narave razmerja pogostih besed v različnih jezikih tudi analiza fonetičnih in oblikoslovnih struktur besede. Podobnost jezikov se kaže tako v sovpadanju celih besed kot v podobnosti (formalni in semantični) minimalnih pomembnih enot jezika - morfemov.

Zato je naslednja stopnja študije primerjava morfemov, ki širi bazo primerjave. V sorodnih jezikih je veliko več običajnih morfemov kot običajnih besed. To je eden od znakov razmerja med jeziki. Pomen merila slovničnega ujemanja je v tem, da pregibne oblike za razliko od besed in besednih slovničnih modelov praviloma niso izposojene (prim. lat. zjutraj- a- t, nemščina lieb- t, ruski ljubi).

Primerjava morfemov omogoča prikaz fonetične podobnosti in različnosti besed in delov besed sorodnih jezikov. To podobnost in različnost imenujemo fonetična korespondenca. Vzpostavitev zvočnih korespondenc je pomembna vez za primerjavo.

V skladu s pravilom fonetičnih korespondenc je zvok, ki se spremeni v določenem položaju v eni besedi, podvržen podobnim spremembam v enakih pogojih v drugih besedah ​​(na primer začetni slovan. b v latinščini v nekaterih primerih ustreza f, ki sega v indoevropsko * bh: brat – bratec, bob -faba, vzemi -ferunt).

Pri ugotavljanju zvočnih korespondenc je treba upoštevati zgodovinske spremembe, ki se zaradi notranjih zakonov razvoja vsakega jezika v slednjem kažejo v obliki fonetičnih zakonov (npr. žena ustreza norveščini kona, Ker v skandinavskih germanskih jezikih [k] izvira iz [g], v slovanščini pa [g] v položaju pred sprednjimi samoglasniki spremenjen v [zh], prim. grški ginekolog "ženska").

Upoštevati je treba vse navedbe v zvezi z vsakim obravnavanim elementom v več sorodnih jezikih, ker korespondenca elementov samo dveh jezikov je lahko naključna.

Uporaba primerjalne zgodovine prispeva k rekonstrukciji prajezika. Rekonstrukcija prajezika– nabor tehnik in postopkov za poustvarjanje neizpričanih oblik in pojavov s primerjavo ustreznih enot sorodnih jezikov. Na primer, poznavanje fonetičnih, slovničnih in semantičnih korespondenc indoevropskih jezikov je mogoče na podlagi lat. fumus "dim", starogrški. timos »dih, duh«, staroslov. dim itd. obnovi prvotno obliko za to besedo dhumos. Nemogoče je popolnoma obnoviti osnovni jezik, vendar je mogoče rekonstruirati osnovne podatke fonetike, slovnice in besedišča (v najmanjši meri).

Rezultati študij jezikov z metodo primerjalnega zgodovinskega jezikoslovja so povzeti v genealoški klasifikaciji jezikov.

Različne stopnje povezanosti med jeziki se prenašajo z izrazi "družina", "skupina", "podskupina".

družina- to je celoten nabor jezikov določenega sorodstva (npr. Indoevropska družina).

skupina (podružnica) - zveza znotraj družine jezikov, ki kažejo večjo materialno bližino (npr. slovanska skupina, germanska skupina itd.).

Podskupina- zveza znotraj skupine jezikov, katerih družinske vezi so precej pregledne, kar omogoča, da se njihovi govorci med seboj skoraj nemoteno razumejo (npr. vzhodnoslovanska podskupina: ruski, ukrajinski in beloruski jezik).

III. Primerjalno preučevanje strukturnih lastnosti jezikov, ne glede na naravo genetskih odnosov med njimi, se imenuje tipologija. Predmet strukturne tipologije je notranja organizacija jezika kot sistema, tj. podobnost v strukturi jezikov na eni od ravni. Obstajajo formalne in intenzivne tipologije.

Formalna tipologija proučuje sredstva izražanja pomenov jezika, tj. slovnične kategorije, ki so nujno izražene v izjavi v tem jeziku.

Intenzivna tipologija se osredotoča na pomenske kategorije jezika in načine njihovega izražanja, ki jih za razliko od slovničnih lahko izražajo enote vseh ravni.

Podlaga za razvrščanje v tipologiji je lahko drugačna. Tradicionalno tipološka (morfološka) klasifikacija odraža željo po razlikovanju vrst jezikov na podlagi splošnih načel strukture slovničnih oblik. Ta razvrstitev temelji na nasprotju korenov in priponk.

V morfološki klasifikaciji so običajno določene naslednje vrste jezikov: korenski (ali izolacijski), aglutinativni (ali aglutinacijski), prevojni, vključujoči (ali polisintetični).

Izolacijski (oz korenina ) jezikov - to so jeziki, v katerih se besede ne spreminjajo, vsak koren je izoliran od drugega, slovnične povezave med njimi pa so izražene z besednim redom in intonacijo (na primer kitajščina).

Odsotnost zunanjih znakov pripadnosti slovnični kategoriji prispeva k razvoju slovnične pretvorbe besed iz ene slovnične oblike v drugo pod vplivom slovničnega okolja.

Vse izolacijske pere na korenskoizolacijske in temeljnoizolacijske, t.j. ki imajo besedotvorne priloge.

TO korensko izolacijski jeziki nekoč A.V. Schlegel je uporabil izraz amorfno (brezoblično), ker besede v teh jezikih so brez kakršnih koli oblik. Za to podvrsto so značilne naslednje značilnosti:

V takšnih jezikih ni le pregibnih, ampak tudi

besedotvorni priponki;

Ti jeziki nimajo delov govora;

Vsaka beseda predstavlja čisti koren, stavek pa -

zaporedje nespremenljivih korenov (na primer v kitajščini cha

v boo, Kje [ča]"čaj", [v]"JAZ", [boo]"Ne", [heh]"piti", prevedeno v

ruski Ne pijem čaja);

Novi pojmi, nove besede nastanejo z dodajanjem korenov (npr.

v kitajščini Shui"voda", uf"nositi", Shui+ uf"vodonosec");

Razvit je bil sistem tonov, glede na katerega se spreminja pomen besede.

Osnovni jeziki- to so sodobni jeziki, v katerih se besede ne spreminjajo, vendar je v teh jezikih nekaj besedotvornih in tvornih priponk (na primer v malajskem jeziku roemah "hiša", biti- roemah"živeti, živeti").

Aglutinativni oz aglutinirajoče (lat. aglutinare"palica") jezikov – to so jeziki, za katere je značilen razvit sistem tvorbe besed in pregiba, odsotnost morfoloških sprememb ter enoten sistem sklanjatve in konjugacije (na primer turški jeziki).

Ta vrsta jezika se od drugih jezikov za pritrjevanje razlikuje po tehniki dodajanja priponk in funkcijah, ki jih opravljajo: nedvoumne, standardne pripone so mehansko pritrjene na osnovo besede.

V aglutinativni besedi so meje med morfemi precej jasne, koren nima različic, vsak afiks ima samo en pomen in vsak pomen je izražen samo z enim afiksom (npr. kaz. mektep-ter-ge"šole" -ter- izraža pomen množine. številke, -ge- pomen datumov. Ovitek).

V aglutinativnih jezikih prevladuje položajni način formalnega izražanja slovničnih pomenov: večpomenska beseda je zgrajena po načelu postopnega določanja osnove, od priponk s širšim pomenom do priponk, ki so bolj specifične in z manj širokim pomenom (npr. , Kaz. uy-ler-jazmjazz-de-gjaz-ler-den»od tistih, ki so doma«: vsaka naslednja priloga, ki izraža slovnični pomen, pojasnjuje koren).

Ker je v aglutinativnih jezikih povezava med morfemi šibka, so razvili fonetično sredstvo za pritrjevanje morfemov - sinharmonizem- v vseh veznih priponkah se uporablja samoglasnik iste vrste kot v korenu (na primer kaz. ine r-le R"zemlja")

Aglutinacijske jezike delimo na jeziki s priponsko aglutinacijo(kazahstanski jezik), jeziki s predponsko aglutinacijo(jeziki Afrike), jeziki s priponsko-predponsko aglutinacijo(gruzijski jezik).

Pregibni oz fuzijski (lat. fusio"fuzija") jezikov – to so jeziki, za katere je značilna večnamenskost slovničnih morfemov, prisotnost fuzije, morfoloških kombinacij in obsežen sistem sklanjatve in konjugacije (na primer indoevropski jeziki).

V jezikih te vrste, tako kot v aglutinativnih, je glavni način izražanja slovničnih pomenov pritrditev. Toda poleg zunanjega pregiba se pogosto uporablja notranji pregib, tj. sprememba sestave korena, ki izraža slovnični pomen (na primer v angl moški – moški "človek - moški": menjava korena prenaša pomen množine).

Druga značilnost pregibnega sistema je fuzijska tehnika združevanja morfemov v besedi. V fuzijski besedi so meje med morfemi nejasne (na primer v besedi čevlje morfemi so med seboj tesno zvarjeni, koren je povezan, tj. ne uporablja se brez službenih morfemov); službeni morfemi hkrati izražajo več slovničnih pomenov (na primer v ruski besedi žena fleksija -A ima tri pomene: ženski, nominativ, ednina).

Za pregibne jezike je značilna tudi homonimija in sinonimija priponk (na primer v ruščini -v- ima lahko vrednost singularnosti: grah in vrednost je velika: hiša v a; v besedah mize, hiše, otroci različni skloni izražajo množino); različni položaji pripon glede na koren (koreni, predpone, pripone, pripone).

Vključevanje (lat. v "V", korpus"telo", tj. "vnos nečesa v telo" vključiti "vstavi") oz polisintetični (grško poli "veliko" in sinteza "povezava, kombinacija") jezikov - to so jeziki, za katere je značilna nepopolnost morfološke strukture besede, ki omogoča vključitev drugih članov v en stavčni člen (na primer, neposredni predmet je lahko vključen v predikatni glagol). Vključujoči jeziki vključujejo jezike Indijancev Severne Amerike, Chukchi-Kamchatka itd.

Beseda v takšnih jezikih pridobi strukturo le kot del stavka: zunaj stavka ni besede; stavek je osnovna enota govora, ki vključuje besede (na primer besedni stavek Čukoti ti – ata-kaa – nmy – rkyn"Ubijam debele jelene", osnova tega besednega stavka ti nmy rkyn, v katerega so vključeni kaa"jelen" in njegova definicija ata"maščobno").

Mnogi jeziki zasedajo vmesni položaj na tej lestvici morfološke klasifikacije. Pogosto se izraza »analitični jeziki« in »sintetični jeziki« uporabljata tudi za označevanje slovnične strukture jezika.

Analitični jeziki oz analitični jeziki so jeziki, v katerih so slovnični pomeni izraženi z neodvisnimi besedami, tj. izvaja se razčlenjen prenos leksikalnih in slovničnih pomenov. Analitičnost jezika se kaže v morfološki nespremenljivosti besede in prisotnosti zapletenih konstrukcij, v katerih se slovnični pomen prenaša bodisi s funkcijsko besedo bodisi s samostojno besedo (na primer ruska oblika bo ljubil– analitični, pomen prihodnjika 1. osebe ednine se posreduje s pomožnim glagolom) ob prisotnosti zapletenih konstrukcij, v katerih je slovnični pomen posredovan bodisi s službeno besedo bodisi s samostojnim govorom).

Sintetični jeziki oz sintetični jeziki so tiste, pri katerih so slovnični pomeni izraženi predvsem s priponami, tj. slovnični pomen in leksikalni pomen se prenašata nerazlično, v eni besedi s pomočjo priponk, notranjega pregiba itd. (npr. v besedi premakni-i-l-a s pomočjo priponk se prenašajo pomeni preteklega časa, ženskega rodu, ednine. številke).

V svoji čisti obliki analitizem in sintetizem nista zastopana v nobenem jeziku na svetu, ker Vsak jezik vsebuje oba elementa, čeprav je njuno razmerje lahko drugačno (na primer v ruskem jeziku poleg prevlade sintetizma obstajajo tudi analitične oblike; angleščina je pregibni jezik analitičnega tipa, opazimo pa tudi sintetične oblike v).

Poleg morfološke tipološke klasifikacije obstajajo klasifikacije, zgrajene na podlagi drugih strukturnih meril - skladenjskih, fonemičnih itd. Tako je znana fonološka klasifikacija slovanskih jezikov. Razkrivajo se tudi tipološki vzorci v sintaksi.

izobraževalni:

1. Koduhov V.I. Uvod v jezikoslovje. M.: Izobraževanje, 1979. –

2. Maslov Yu.S. Uvod v jezikoslovje. M.: Višja šola, 1987. - str.221-

3. Reformatsky A.A. Uvod v jezikoslovje. M .: Aspect Press, 2001. - str.

dodatno:

1. Amanbaeva G.Yu. Jezikoslovna tipologija: Učbenik. študentski priročnik

humanitarne univerze. Karaganda: Založba KarSU, 2002.

2. Mechkovskaya N.B. Splošno jezikoslovje: Strukturna in socialna tipologija

jezikov: Učbenik. priročnik za študente filologije in jezikoslovja

posebnosti. M.: Flinta: Nauka, 2001.

3. Teoretične osnove klasifikacije svetovnih jezikov. M., 1980.

4. Teoretične osnove klasifikacije svetovnih jezikov. Težave v sorodstvu.

1Pretvorba(lat. conversio »transformacija«) je tvorba nove besede s premikanjem iz enega dela govora v drugega.

Testno delo iz jezikoslovja na temo:

"Jeziki sveta: klasifikacija in metode študija"

Načrtujte

1.Osnovna klasifikacija svetovnih jezikov

2. Tipološka klasifikacija jezikov: jeziki analitične in sintetične strukture

3.Genealoška klasifikacija

a) primerjalnozgodovinska metoda v jezikoslovju

b) vprašanje pradomovine Evropejcev

4. Jezikovne družine, veje in skupine v sodobnem svetu

5. Bistvo indoevropskih jezikov

Bibliografija

1. Osnovna klasifikacija svetovnih jezikov

Trenutno je na zemlji od 3 do 5 tisoč jezikov. Razlika je povezana z razliko v narečjih in jezikih, drugič z opredelitvijo področja in obsega rabe ter tretjič z oceno »življenjskega« jezika.

Raznolikost jezikov zahteva klasifikacijo. V sodobnem jezikoslovju so bile razvite 4 klasifikacije:

1) Areal (geografski)

2) Funkcionalen

3) Tipološki (morfološki)

4) Genealoško

Prvi temelji na preučevanju jezikovnega zemljevida sveta. Opisuje meje distribucije.

Drugi temelji na preučevanju funkcij in področij jezikovne rabe (kulturni, diplomatski, jezik izobraževanja itd.)

Najpomembnejši sta tipološka in genealoška klasifikacija.

2. Tipološka klasifikacija jezikov: jeziki analitične in sintetične strukture

Druga smer je tipološka (morfološka) klasifikacija jezikov, ki temelji na morfoloških podatkih, ne glede na genetsko ali prostorsko bližino in se opira izključno na lastnosti jezikovne strukture. Tipološka klasifikacija jezikov želi zajeti gradivo vseh jezikov sveta, odražati njihove podobnosti in razlike ter hkrati prepoznati možne jezikovne tipe in posebnosti posameznega jezika ali skupine tipološko podobnih jezikov, pri čemer zanašajoč se na podatke ne samo iz morfologije, ampak tudi iz fonologije, sintakse in semantike.

Osnova za vključitev jezika v tipološko klasifikacijo jezikov je vrsta jezika, to je značilnosti temeljnih lastnosti njegove strukture. Vendar tip ni absolutno implementiran v jezik; V resnici vsak jezik vsebuje več tipov, to pomeni, da je vsak jezik politipološki. Zato je primerno reči, v kolikšni meri je ena ali druga vrsta prisotna v strukturi danega jezika; na tej podlagi se skuša podati kvantitativna interpretacija tipoloških značilnosti jezika.

Najbolj sprejeta tipološka klasifikacija jezikov je:

izolacijski (amorfni) tip - nespremenljive besede s slovničnim pomenom besednega reda, šibko nasprotje pomembnih in pomožnih korenov (na primer starodavna kitajščina, vietnamščina, joruba);

aglutinacijski (aglutinativni) tip - razvit sistem nedvoumnih priponk, odsotnost slovničnih sprememb v korenu, enotnost pregiba za vse besede, ki pripadajo istemu delu govora, šibka povezava (prisotnost jasnih meja) med morfami (na primer veliko ugrofinski jeziki, turški jeziki, bantujski jeziki);

pregibni (prevojni) tip združuje jezike z notranjo pregibnostjo, to je s slovnično pomembno menjavo v korenu (semitski jeziki), in jezike z zunanjo pregibnostjo, fuzijo, to je s hkratnim izražanjem več slovničnih pomenov z eno prilogo (na primer z rokami - instrumentalni primer, množina), močno povezavo (pomanjkanje jasnih meja) med morfami in raznolikostjo sklanjatev in konjugacij; Starodavni in nekateri sodobni indoevropski jeziki združujejo notranjo pregib in fuzijo.

Tipološke klasifikacije jezikov ni mogoče šteti za dokončno, predvsem zaradi nezmožnosti odražanja vseh posebnosti posameznega jezika ob upoštevanju njegove strukture. Vsebuje pa v implicitni obliki možnost, da jo razjasnimo z analizo drugih sfer jezika. Na primer, v izolacijskih jezikih, kot so klasična kitajščina, vietnamščina in gvinejščina, opazimo enozložno naravo besede, ki je enaka morfemu, prisotnost politonije in številne druge medsebojno povezane značilnosti.

Koncept jezikovne relativnosti je teorija o odvisnosti stila razmišljanja in temeljnih ideoloških paradigem kolektivnega maternega govorca od posebnosti slednjega. »Jezik ljudstva je njegov duh in duh ljudstva je njegov jezik,« in v tem smislu je »vsak jezik neke vrste pogled na svet« (Humboldt). Tipologijo družbenega življenja je torej mogoče in treba pojasniti na podlagi variabilnosti kultur, ki se izražajo v različnih jezikih. V zvezi s tem je v okviru jezikovne relativnosti koncepta oblikovan hipotetični model razvoja svetovne kulture, ki bi lahko temeljil ne na indoevropski jezikovni matrici in na ustreznem evropskem racionalno-logičnem deduktivizmu in linearnem pojma ireverzibilnega časa, vendar na radikalno drugačnem jezikovnem materialu. Predpostavlja se, da bi to vodilo do oblikovanja bistveno drugačnega tipa svetovne kulture

Tipični sintetični jeziki vključujejo starodavne pisne indoevropske jezike: sanskrt, starogrščino, latinščino, gotščino, staro cerkveno slovanščino; trenutno v veliki meri litovščina, nemščina, ruščina (čeprav obe z veliko aktivnimi značilnostmi analitičnosti); v analitične: romanski, angleški, danski, moderni grški, novoperzijski, sodobni indijski; iz slovanskega - bolgarskega.

Jeziki, kot sta turški in finski, imajo kljub prevladujoči vlogi pritrditve v svoji slovnici veliko analitičnosti v svoji strukturi zaradi aglutinacijske narave njihove pritrditve; jeziki, kot je arabščina, so sintetični, ker je njihova slovnica izražena znotraj besede, vendar so precej analitični v aglutinacijski težnji pritrjevanja. Seveda so v tem pogledu odstopanja in protislovja; Tako je v nemščini členek analitičen pojav, vendar se sklanja po padežih – to je sintetizem; Množina samostalnikov v angleščini je običajno izražena enkrat – analitični pojav.

3. Genealoška klasifikacija

Genetska klasifikacija temelji na znaku sorodstva - skupnem izvoru, ki se je uveljavil šele po nastanku koncepta jezikovnega sorodstva in uveljavitvi načela historizma v jezikoslovnem raziskovanju (19. stoletje). Razvija se kot posledica študija jezikov s primerjalno zgodovinsko metodo. Hkrati je razmerje med nekaterimi jeziki priznano kot dokazano, če se odkrije skupni izvor pomembnega dela morfemov teh jezikov, vseh slovničnih priponk in številnih korenin. Vključno s tistimi deli besedišča, ki so običajno še posebej stabilni: zaimki, imena določenih delov telesa, besede, ki pomenijo "voda", "ogenj", "sonce", "biti", "daj", "jesti", " pijača« itd. Skupni izvor korenin in priponk potrjuje prisotnost v njih rednih medjezikovnih fonetičnih korespondenc. Če je bila ustvarjena primerjalna zgodovinska fonetika, ki omogoča približno rekonstrukcijo korenin jezika prednikov in sledenje (v skladu s strogimi pravili) njihovemu preoblikovanju v korenine jezikov potomcev, se šteje, da je odnos slednjih vzpostavljen.

V tem smislu je sorodstvo naslednjih družin jezikov v starem svetu neizpodbitno: indoevropske, uralske (z ugrofinskimi in samojedskimi vejami), turške, mongolske, tungusko-mandžujske, dravidske, kartvelske, semitsko- Hamitsko (afroazijsko), v 60. 20. stoletje združeni v nostratično (borejsko) jezikovno družino. Bilo je mogoče sestaviti primerjalno fonetiko teh jezikov, tako da smo izsledili redna fonetična ujemanja v več kot 600 korenih in priponah. Med jeziki Evrazije ostajajo izven skupin kitajsko-tibetanska družina jezikov, jenisej, andamanske družine, izolirani jeziki: baskovščina, buruša, ainu in nekateri stari jeziki: sumerščina, kasitski, hutski itd številne jezikovne skupine Afrike (razen semitsko-hamitske) so združene v tri hipotetične družine: nigersko-kordofansko, nilo-saharsko in kojsansko.

Genetska klasifikacija jezikov obstaja v obliki ene same sheme. Ker je jezikovna, ne sovpada z antropološko in zlasti ne pomeni, da ljudje, ki govorijo sorodne jezike, pripadajo eni rasi. Čeprav se jezikovne družine oblikujejo nenehno, njihovo oblikovanje praviloma sega v obdobje pred prihodom razredne družbe. Sodobna genetska klasifikacija jezikov ne daje podlage za podporo koncepta monogeneze svetovnih jezikov, priljubljenega v starem jezikoslovju.

Primerjalnozgodovinska metoda izvira iz konca 19. stoletja, ko so med študijem jezikov ugotavljali dejavnike podobnosti med temi jeziki.

Na podlagi ugotovljenih podobnosti se pojavi hipoteza o sorodstvu teh jezikov in enotnosti njihovega izvora, zato je postopoma primerjalnozgodovinska metoda postala osnova za oblikovanje posebne veje v jezikoslovju.

Ključno vprašanje za nastanek in razvoj primerjalnozgodovinskega jezikoslovja je bilo in ostaja vprašanje habitata Protoindoevropejcev - nosilcev protoindoevropskega jezika. V predvojni literaturi je bil sever Evrope pogosto postuliran kot pradomovina, medtem ko so bili germanski narodi razglašeni za najčistejše nosilce »arijske rase«.

Potem ko je bila ideja o severnoevropski pradomovini razkrita (indoevropski jeziki sploh nimajo skupne oznake za morje), so se oblikovale naslednje osnovne doktrine o pradomovini Evropejcev:

· Akademske hipoteze

1. Najbolj splošno sprejeta je Kurganova hipoteza, ki jo je predlagala Marija Gimbutas leta 1956. Po njej je pradomovina Indoevropejcev Volga in črnomorska stepa (Yamnaya kultura). Postopoma so se različne veje Indoevropejcev v valovih selile v različne smeri od svoje pradomovine. Prvotni prostor so najdlje zasedali predniki Baltov in Slovanov.

2. Anatolska hipoteza (ki jo je oblikoval Colin Renfrew) nakazuje, da je protoindoevropski jezik obstajal prej, kot se na splošno verjame, okoli neolitika, 7–6 tisoč pr. v Anatoliji (Çatalhöyük velja za spomenik Indoevropejcev), nato pa so v 6 tisoč indoevropskih jezikih prečkali Bospor in se razširili v jugovzhodno Evropo.

Klasifikacija jezikov - določitev mesta vsakega jezika med jeziki sveta; porazdelitev svetovnih jezikov v skupine na podlagi določenih značilnosti v skladu z načeli, na katerih temelji študija.

Vprašanja razvrščanja raznolikosti jezikov sveta in njihove razdelitve v določene kategorije so se začela aktivno razvijati v začetku 19. stoletja.

Najbolj razviti in priznani sta dve klasifikaciji - genealoška in tipološka (ali morfološka).

Genealoška (genetska) klasifikacija:

Temelji na konceptu jezikovne sorodnosti;

Cilj je določiti mesto določenega jezika v krogu sorodnih jezikov, ugotoviti njegove genetske povezave;

Glavna metoda je primerjalnozgodovinska;

Stopnja stabilnosti klasifikacije je popolnoma stabilna (saj vsak jezik sprva pripada eni ali drugi družini, skupini jezikov in ne more spremeniti narave te pripadnosti).

V skladu s to klasifikacijo se razlikujejo naslednje jezikovne družine:

indoevropski;

Afroazijski;

dravidski;

Ural;

Altaj;

kavkaški;

kitajsko-tibetansko.

V indoevropski družini je veliko vej, med njimi slovanska (ruska, poljska, češka itd.), germanska (angleška, nizozemska, nemška, švedska itd.), romanska (francoska, španska, italijanska, portugalska itd.). .), keltski (irski, škotski, bretonski, valižanski).

Tatarski jezik je del altajske jezikovne družine, turške veje

Tipološka klasifikacija (prvotno znana kot morfološka):

Na podlagi koncepta podobnosti (formalne in/ali semantične) in s tem razlik med jeziki; temelji na posebnostih strukture jezikov (na značilnostih morfološke zgradbe besede, načinih združevanja morfemov, vlogi pregibov in priponk pri oblikovanju slovničnih oblik besede in pri prenašanju slovničnega pomena). besede);

Cilj je združiti jezike v velike razrede na podlagi podobnosti njihove slovnične strukture (načela njene organizacije), določiti mesto določenega jezika ob upoštevanju formalne organizacije njegove jezikovne strukture;

Glavna metoda je primerjalna;

Stopnja stabilnosti klasifikacije je relativna in zgodovinsko spremenljiva (ker se vsak jezik nenehno razvija, se spreminja njegova struktura in same teoretične osnove te strukture).

Po morfološki klasifikaciji so jeziki razdeljeni v 4 razrede:

1) izolacijski ali amorfni jeziki, na primer kitajščina, večina jezikov jugovzhodne Azije. Za jezike te skupine je značilna odsotnost pregiba, slovnični pomen besednega reda in šibko nasprotje pomembnih in funkcijskih besed.


2) aglutinativni jeziki

V aglutinativnih jezikih je vsak morfološki pomen izražen z ločenim priponkom in vsak priponek ima en namen, zaradi česar se beseda zlahka razdeli na sestavne dele, povezava med korenskim delom in priponkami je šibka. Ti jeziki vključujejo turški, ugrofinski, ibersko-kavkaški (na primer gruzijski). Zanje je značilen razvit besedotvorni in pregibni sistem pripenjanja, enotna vrsta sklanjatve in spregatve ter slovnična enoumnost priponk.

3) sklonjeni jeziki

Povezava med deblom in priponki je tesnejša, kar se kaže v tako imenovani fuziji - zlitju priponke z deblom. Ta skupina vključuje indoevropske jezike (ruski, nemški, latinski, angleški, indijski itd.), Semitske (arabski, hebrejski itd.).

4) vključujoči ali polisintetični jeziki

Na primer Chukchi-Kamchatka, številni jeziki Indijancev Severne Amerike. V teh jezikih je celoten stavek združen v eno kompleksno celoto - glagol s subjektom, predmetom, z definicijo in okoliščinami. V polisintetičnih jezikih ni besed zunaj stavka; stavek je osnovna enota govora. Ta enota je večkomponentna, v to enoto so vključene besede, torej polisintetične.

Kulturnozgodovinska klasifikacija preučuje jezike z vidika njihovega odnosa do kulturne zgodovine; upošteva zgodovinsko zaporedje kulturnega razvoja; Poudarki:

Nezapisani jeziki;

Pisni jeziki;

Knjižni jeziki narodnosti in naroda;

Jeziki mednarodne komunikacije.

Glede na razširjenost jezika in število ljudi, ki ga govorijo, jih delimo na:

Jeziki, ki so pogosti v ozkem krogu govorcev (plemenski jeziki Afrike, Polinezije; jeziki "ene vasi" Dagestana);

Jeziki, ki jih govorijo posamezne narodnosti (Dungan - v Kirgizistanu);

Jeziki, ki jih govori celoten narod (češčina, bolgarščina);

Jeziki, ki jih uporablja več narodov, tako imenovani medetnični (francoščina - v Franciji, Belgiji, Švici; ruščina, ki služi narodom Rusije);

Jeziki, ki delujejo kot mednarodni jeziki (angleščina, francoščina, španščina, kitajščina, arabščina, ruščina).

Glede na stopnjo aktivnosti jezika se razlikujejo:

Živi so aktivno delujoči jeziki;

Mrtvi (latinščina, galščina, gotščina) - ohranjeni le v pisnih spomenikih, v imenih krajev ali v obliki izposoj v drugih jezikih ali izginili brez sledu; nekateri mrtvi jeziki se uporabljajo še danes (latinščina je jezik katoliške cerkve, medicine, znanstvene terminologije).

Genealoška klasifikacija jezikov ni edina. Tipološka klasifikacija je nastala pozneje kot poskusi genealoške klasifikacije in je temeljila na drugačnih izhodiščih. Tipološka klasifikacija jezikovželi ugotoviti podobnosti in razlike med jeziki, ki izvirajo iz najbolj splošnih in najpomembnejših lastnosti jezika in niso odvisne od genetske sorodnosti.

Vprašanje »tipa jezika« se je najprej pojavilo med romantiki. Prva znanstvena klasifikacija je bila delo F. Schlegla, ki je nasprotoval pregibne jezike (kar pomeni indoevropske) z nepregibnimi, pritrjenimi. Tako je zlasti znanstvenik zapisal: »V indijskem in grškem jeziku je vsaka korenina to, kar pove njeno ime, in je kot živa kalčica; zaradi dejstva, da se koncepti odnosov izražajo skozi notranjo spremembo, je dano prosto polje za razvoj ... Vse, kar je na ta način nastalo iz preproste korenine, pa ohranja pečat sorodstva, je medsebojno povezano in zato ohranjeno. . Od tod na eni strani bogastvo, na drugi pa moč in trajnost teh jezikov.« »...V jezikih, ki imajo priponko namesto pregiba, koreni sploh niso takšni; lahko jih primerjamo s kupom atomov... njihova povezava je čisto mehanska - preko zunanje pritrditve. Ti jeziki že od samega izvora nimajo zametka živega razvoja ... in ti jeziki, ne glede na to, ali so divji ali kultivirani, so vedno težki, zmedeni in pogosto se posebej odlikujejo s svojim muhastim, samovoljnim, subjektivno čudnim in zlobnim značajem. ” Posledično je ocenil nepregibne jezike glede na stopnjo njihove evolucijske bližine pregibnim in jih štel za določeno stopnjo na poti do pregibnega sistema. Tako je zlasti F. Schlegel zanikal obstoj afiksov v pregibnih jezikih in primere afiksalnega besedotvorja uvrstil med notranje pregibe. Pravzaprav je F. Schlegel z uporabo sodobne terminologije nasprotoval ne pregibu in priponki, temveč načinu povezovanja morfemov v besedi - fuzijski in aglutinativni. Brat F. Schlegla, A. Schlegel, je izboljšal to klasifikacijo z identifikacijo jezikov brez slovnične strukture - amorfne - in pokazal dva nasprotujoča si trenda v slovnični strukturi jezika - sintetično in analitično.

Novo stopnjo v tipološki klasifikaciji jezikov je odprl W. von Humboldt. Znanstvenik je posebno pozornost namenil vprašanju oblike v jeziku, pri čemer je ugotovil, da je oblika »stalna in enotna v dejavnosti duha, ki pretvarja organski zvok v izraz misli« - to je »sinteza v duhovni enotnosti posameznega jezikovnega elementov, v nasprotju s tem, da se štejejo za materialno vsebino«. W. von Humboldt razlikuje med zunanjo obliko v jeziku (to so zvočne, slovnične in etimološke oblike) in notranjo obliko, kot enotno vseprežemajočo silo, to je izraz duha ljudstva. Humboldt je na podlagi klasifikacije bratov Schlegel opredelil tri vrste jezikov: izolacijske, aglutinacijske in pregibne. Humboldt je orisal tudi glavna merila za razvrščanje jezikov: 1) izražanje odnosov v jeziku (prenos slovničnih pomenov); 2) metode tvorbe stavka; 4) zvočna oblika jezikov. Opozoril je na odsotnost "čistih" predstavnikov ene ali druge vrste jezika, to je odsotnost idealnih modelov, in tudi uvedel v znanstveno uporabo drugo vrsto jezika - inkorporativno, katere značilnosti so, da je stavek zgrajen kot sestavljena beseda, to je neoblikovane korenine - besede so aglutinirane v eno skupno celoto, ki je lahko tako beseda kot stavek.

Naslednji korak je bila znanstvena klasifikacija jezikov A. Schleicherja, ki je izpostavil:

a) izolacijo jezikov v dveh različicah, v katerih so predstavljeni samo korenski morfemi (na primer kitajščina) in v katerih so predstavljeni korenski morfemi in funkcijske besede (burmanski);

b) aglutinacijski jeziki v dveh glavnih različicah:

Sintetični tip, povezovalni koreni in pripone (turški in finski jeziki), koreni in predpone (jeziki bantu), koreni in pripone (jezik Batsbi);

Analitični tip, ki združuje metode izražanja slovničnih pomenov z uporabo pripon in funkcijskih besed (tibetanski jezik);

c) pregibni jeziki, v katerih so pregibi predstavljeni kot izrazniki čisto slovničnih pomenov:

Sintetični tip, v katerem je zastopana le notranja pregibnost (semitski jeziki) in v kateri sta zastopani tako notranja kot zunanja pregibnost (indoevropski jeziki, zlasti stari);

Analitični tip, pri katerem je mogoče slovnične pomene enako posredovati s priponami, pregibi in funkcijskimi besedami (romanski jeziki, angleščina.

A. Schleicher je menil, da so izolacijski ali amorfni jeziki arhaični, aglutinacijski jeziki prehodni, starodavni flekcijski jeziki obdobje blaginje, novi flekcijski (analitični) jeziki pa obdobje zatona.

Po A. Schleicherju so sledile številne klasifikacije jezikov, ki so pripadale H. Steinthalu, F. Mistelliju, F.F. Fortunatov. Nova tipološka klasifikacija pripada ameriškemu znanstveniku E. Sapirju, ki je poskušal podati »konceptualno klasifikacijo jezikov, ki temelji na ideji, da je »vsak jezik formaliziran jezik«, vendar da »klasifikacija jezikov temelji na razlikovanje odnosov, je povsem tehnično« in tega jezikov ni mogoče označiti samo z enega vidika. E. Sapir utemeljuje svojo klasifikacijo na izražanju različnih vrst konceptov v jeziku: 1) korenskih, 2) izpeljanih, 3) mešanorelacijskih, 4) čisto relacijskih.

Tako vidimo, da so znanstveniki svojo klasifikacijo utemeljili na način izražanja slovničnih pomenov v jeziku; takšno klasifikacijo danes imenujemo morfološka. Je najbolj razširjen v jezikoslovju; po njem se jeziki delijo na naslednje vrste: 1) izolacijski ali amorfni; 2) aglutinacijski ali aglutinacijski; 3) vgradne ali polisintetične; 4) pregibni.

V prvo skupino sodi na primer kitajski jezik. Izolacijski jeziki- to so jeziki, za katere je značilna odsotnost pregiba, slovnični pomen besednega reda in šibka opozicija funkcijskih ali pomembnih besed. Aglutinativni jeziki– to so jeziki, za katere je značilen razvit sistem besedotvorja in pregiba, odsotnost morfoloških menjav, enoten sistem sklanjatve in konjugacije ter nedvoumni priponki. Jeziki te vrste vključujejo turške jezike. Tretji skupini, polisintetični jeziki, so tisti, pri katerih je možno vključiti druge člane stavka (predmet) v povedkovo besedo, medtem ko je možna menjava v glagolski osnovi; povedek v takih jezikih ni skladen samo s subjektom, ampak tudi z drugimi členi stavka. Ta skupina vključuje jezike ameriških Indijancev. Pregibni jeziki– jeziki, za katere je značilen razvit sistem tvorbe besed in pregiba, prisotnost morfoloških sprememb, raznolik sistem sklanjatve in konjugacije, sinonimija in homonimija priponk. Mnogi indoevropski jeziki, zlasti slovanski in baltski, so pregibni jeziki. Mnogi jeziki zasedajo vmesni položaj na tej lestvici morfološke klasifikacije. Pogosto se izraza analitični jeziki in sintetični jeziki uporabljajo tudi za označevanje slovnične strukture jezika. Analitični jeziki , oz analitični jeziki so tiste, pri katerih je slovnični pomen izražen s samostojnimi besedami, torej se izvaja razčlenjen prenos leksikalnih in slovničnih pomenov. Analitičnost jezika se kaže v morfološki nespremenljivosti besede in prisotnosti zapletenih konstrukcij, v katerih se slovnični pomen prenaša bodisi s funkcijsko besedo bodisi s samostojno besedo, na primer: v glagolskih oblikah sedanjega časa, kategorija osebe se prenaša sintetično z uporabo končnic - hoditi, hoditi, hoditi, hoditi, hoditi, hoditi; v preteklih oblikah – analitično – Jaz sem hodil, ti si hodil, on je hodil itd. Oziroma sintetični jeziki , ali sintetični jeziki so tiste, pri katerih so slovnični pomeni izraženi predvsem s priponami (fuzijskimi in aglutinativnimi), to pomeni, da se tako slovnični kot leksikalni pomeni prenašajo nerazločeno, z eno besedo s pomočjo priponk, notranjega sklona itd., na primer v obliki šel– pripona –l- posreduje slovnični pomen časa, sklon –a- – pa slovnične pomene ženskega spola in ednine; v besedni obliki revščina korenina težave- posreduje leksikalni pomen besede, pripona –n- - pomen kakovosti, pripona –ost- - pomen objektiviranega atributa ( revni - revščina), sklon – yu – pomeni tvorniškega primera, ženskega rodu in ednine; v glagolniku hodi okoli leksični pomen je izražen s korenom – Hazh-, pri katerem gre za notranjo pregibnost (menjavanje samoglasnikov O/A), ki kaže na nedovršnost - trajanje in ponavljanje dejanja, pa tudi menjavanje soglasnikov d/zh, ki v tem primeru spremlja menjavanje samoglasnika, prim. roditi - roditi, vzgojiti - rasti, hraniti - hraniti; konzola pro-, pripona – Vrba- in postfiks –xia, ki skupaj označujeta način izvajanja dejanja »občasno kaj narediti, brez naprezanja«, povezano s pomenom nedovršne oblike, prim. hoditi naokrog, in konec –et, ki označuje 3. osebo, ednino in sedanjik.

Tako lahko med pregibnimi jeziki ločimo sintetične, staro grščino, sanskrt, latinščino, večino sodobnih slovanskih jezikov (ruščina, poljščina), baltske jezike (litovščina, latvijščina), saj bogato predstavljajo sintetične načine izražanje slovničnih pomenov. Nasprotujejo jim novi zahodnoevropski jeziki (angleščina, nemščina, francoščina), pa tudi bolgarščina in makedonščina, v katerih prevladujejo analitični načini predstavljanja slovničnih pomenov. Vendar ti jeziki ohranjajo tudi številne značilnosti, značilne za pregibne jezike, saj so njihovi predniki - stara angleščina, stara francoščina, stara cerkvena slovanščina - pripadali pregibnim jezikom sintetičnega tipa. Tudi v angleškem jeziku, ki je skoraj izgubil pregibne oblike (spol, število, padež, oseba), je notranja pregibnost bogato zastopana pri tvorbi glagolskih časov. Za pregibne jezike je značilno fuzija- način povezovanja morfemov, pri katerem je risanje meja oteženo zaradi zamenjav ali superpozicije enega morfema na drugega.

Od resnično pregibnih jezikov, kot je indoevropski, je treba razlikovati med »psevdopregibnimi«, semitsko-hamitskimi, ki jih je A. Schleicher prav tako uvrstil med pregibne tipe. Tudi F.F. Fortunatov je dvomil o tem in opozoril, da je "razmerje med deblom in priponko" v semitskih jezikih enako kot v turških ali ugrofinskih jezikih. Njegov učenec V.K. Porzhezinsky, je zapisal: »Kar se v naših jezikih imenuje koren besede, v semitskih jezikih ustreza le okostju besede, sestavljeni iz soglasnikov, saj samoglasniki igrajo vlogo formalnega elementa; če primerjamo na primer arabsko qatala »ubil je«, qutila »bil je ubit«, aqtala »ukazal je ubiti«, qitl »sovražnik«, qutl »smrtnik« itd., bo postalo jasno, da pomen atributa »ubiti« »povezan samo s soglasniki q – t – l.« Nespremenljivost korena in pripon je tisto, kar razlikuje semitsko-hamitsko od resnično sklonjene indoevropske.

Aglutinacijski jeziki so analitični v polnem pomenu besede. Torej, F.F. Fortunatov je o njih zapisal naslednje: »V veliki večini družin jezikov, ki imajo oblike posameznih besed, so te oblike tvorjene s takšno ločitvijo debla in priponke v besedah, v katerih deblo bodisi ne predstavlja tako imenovani sklon sploh, ali če se tak sklon lahko pojavi v osnovah, potem ne predstavlja nujnega dodatka besednim oblikam in služi za tvorjenje oblik, ločenih od tistih, ki jih tvorijo priponke. V morfološki klasifikaciji se takšni jeziki imenujejo ... aglutinacijski ali aglutinativni jeziki, tj. pravzaprav lepljenje ... kajti tukaj besedna podstava in priponka ostajata po pomenu ločena dela besed v besednih oblikah, kot da sta zlepljena.« Tako je na primer »dekle« v turščini kiz, dekleta – kizlar, dekle (dan. pad.) – kiza, dekleta – kizlara, dekle (prej. pad.) – kizda, dekleta – kizlarda. Vse pregibe so nedvoumne in kažejo samo en pomen, zdi se, da so prilepljene na nespremenljiv koren, medtem ko je v ruskem jeziku za pregibe značilna homonimija, na primer v predložnem in dajalnem primeru ženskega rodu (dekle), sinonimija: fant - dekle , fantje - dekleta, v ruščini je izbira pregiba odvisna ne samo od pomena besedne oblike, ampak tudi od vrste debla; pregib ni vezan na koren, ampak na steblo. Aglutinacija- to je način združevanja morfemov, pri katerem so nedvoumne pripone pritrjene na steblo ali koren in ni opaziti fonetičnih sprememb morfema.

Vključujoči ali polisintetični jeziki so zelo analitični, neoblikovane korenske besede so aglutinirane v en besedni stavek, na primer v enem od ameriških indijanskih jezikov ninakakwa pomeni ni - jaz, naka - jesti, kwa - meso (o) = Jaz + jem + meso, v jeziku Chukchi: you-ata-kaa-nmy-rkyn, dobesedno "I-fat-deer-kill-do", to je "Ubijam debele jelene."

Poleg oblikoslovnih obstajata skladenjska in fonetična tipološka klasifikacija jezikov. Tako so bili kot rezultat fonetične tipologije identificirani jeziki, za katere je značilen sinharmonizem - posebna struktura fonetičnega sistema, ki je sestavljena iz enotne vokalne in včasih soglasne zasnove besede. Vendar sinharmonizem služi morfološkim namenom, saj se zahvaljujoč temu pojavu besedne oblike ene besede nasprotujejo. Glede na to, katera fonološka značilnost je osnova sinharmonizma, ločijo tembrski sinharmonizem (na podlagi niza dominantnega, pogosto korenskega samoglasnika), labialni (na podlagi zaokroženosti) in kompaktni (na podlagi dviga dominantnega samoglasnika). Na primer, v madžarščini pripona –hoz- pomeni »približevanje, premikanje proti čemu; Za"; z združevanjem besed z različnimi korenskimi samoglasniki se fonetično prilagaja: k oknu - ablakhoz, k čevljarju - cipeszhez. Sinharmonizem je običajno značilen za aglutinacijske jezike. Poleg znaka sinharmonizma fonetična tipologija razlikuje jezike soglasniškega tipa, to je jezike, v katerih imajo vodilno vlogo pri razlikovanju med besedami in besednimi oblikami soglasniki, kot je ruski jezik in jeziki ​​vokalnega tipa, pri katerem imajo samoglasniški zvoki vodilno vlogo pri zaznavanju besed. Na primer, v semitskih jezikih soglasniki nosijo leksikalne informacije, samoglasniki pa slovnične informacije.

Konstrukcija sintaktične tipologije jezikov je omogočila identifikacijo ergativnega tipa jezikov. V ergativnih jezikih sintaksa stavkov ne nasprotuje subjekta in predmeta, npr. mati je oprala okvir, mati je umila svojega sina, dež pere ulice, agentiv pa je proizvajalec dejanja (mati) in faktiv (nosilec dejanja). Leksikalno se to izraža v razdelitvi glagolov na agentivne, to je prehodne, in faktivne, to je neprehodne. Torej, če primerjate zgornje tri stavke, lahko opazite določene razlike: mati je agent, ki se nagiba k izvajanju dejanj, dež je faktiv, ki lahko deluje le kot »nosilec dejanja«, ramu in sin sta neposredna objekta. v ruščini pa "okvir" lahko samo "izkusi dejanje" in ga ne more izvesti; "sin" lahko deluje kot subjekt dejanja in kot objekt. Vsa ta zapletena razmerja v ergativnih jezikih so izražena s posebnimi primeri "absolutno" - za mater in sina, "ergativ" - za dež in okvir ter s posebnimi besednimi oblikami, ki nasprotujejo prvemu in drugemu stavku s tretjim. Ergativna struktura je značilna za baskovski jezik, večino kavkaških jezikov, številne papuanske, indijske, avstralske in paleoazijske jezike.

Vse predstavljene tipologije so delne, saj primerjajo jezike glede na posamezne lastnosti. Namen te klasifikacije je identificirati jezikovne univerzalije – skupne lastnosti vseh človeških jezikov ali večine jezikov. Tako je ena najpomembnejših univerzalij prisotnost subjekta in predikata v stavku; pomenske univerzalije vključujejo številne modele spreminjanja pomena besed, na primer "težko - težko", "okusno - prijetno" itd.

Diahronična tipologija jezikov, to je preučevanje splošnih vzorcev jezikovnega razvoja, ki se pojavljajo v jeziku sprememb, omogoča ugotavljanje splošnih trendov v razvoju jezikov. Zamisel o diahronih univerzalijah temelji na hipotezi o sistemski podobnosti jezikov arhaične strukture in kasnejši variabilnosti novih jezikov. Med zasebne diahrone univerzalije torej sodi zakon o tvorbi zaimkov, najprej kazalnih, osebnih in vprašalnih, šele nato povratnih, svojilnih, odnosnih in nikalnih; zakon o numerični abstrakciji, na primer, v starih jezikih je znan obstoj treh numeričnih oblik - ednine, dvojine in množine, obstajajo dokazi, da je v nekaterih indijskih, avstralskih in papuanskih jezikih numerična paradigma veliko večja: ednina - dvojina - trojček - ... - množina (nešteto), v sodobnih jezikih pa je dihotomna: ednina - množina.

Preučevanje univerzalij različnih tipov omogoča sestavljanje univerzalnih slovnic, v katerih so slovnične kategorije razložene s kategorijami mišljenja. Preučujejo nomenklaturo pojmov in principov, ki naj bi bili skupni vsem ljudem na področju dojemanja in razumevanja realnosti. V univerzalnih slovnicah je bila razvita metodologija in podana osnova za logično in filozofsko utemeljitev načel opisovanja katerega koli jezika z deli govora in slovničnimi kategorijami. Pri podajanju splošne nomenklature za pomene slovničnih in leksikološko-slovničnih kategorij sestavljavci univerzalnih slovnic izhajajo iz dejstva, da obstajajo skupni pomeni - semantične univerzalije, ki temeljijo na vzorcih refleksije resničnosti s strani osebe in ki enosmerno ali drugo se lahko izrazi v jeziku, v njegovem besedišču in slovnici. Tako je intenzivna tipologija osredotočena na vsebinske kategorije jezika in načine njihovega izražanja v jeziku.

Obenem pa tipološki pristop ne izključuje analize določenih skupin ali jezikovnih družin; namen takšne analize je razjasniti tipološko specifičnost genetskih skupin in poiskati možne tipološke korelate konceptov, kot so »slovanski jeziki«, »indoevropski jeziki«. Ta vidik tipoloških pojavov se je izoblikoval kot samostojna tipološka disciplina - karakterologija.

Sodobna nomenklatura svetovnih jezikov vključuje do pet tisoč jezikov (natančneje, od 2500 do 5000: tako širok razpon v kvantitativnem smislu je posledica dejstva, da je razlika med jeziki in narečji istega jezika jezik je zelo poljuben).

Nekateri jeziki so razširjeni v ozkem krogu govorcev (na primer plemenski jeziki Afrike, Polinezije, »enoaulski« jeziki Dagestana), drugi predstavljajo narodnost (na primer jezik Dungan v Kirgiziji ), ali narod (na primer češki, bolgarski jezik), druge pa uporablja več narodov (na primer francoščina v Franciji, Belgiji, Švici), drugi delujejo kot mednarodni jeziki (na primer angleščina, francoščina, španski, kitajski, arabski, ruski). Ruski jezik je poleg tega medetnični jezik, ki služi narodom Rusije.

Poleg živih, aktivno delujočih jezikov obstajajo tudi mrtvi (na primer latinščina, galščina ali gotščina). Mnogi mrtvi jeziki in celo cele jezikovne družine so preživeli le v imenih krajev ali kot izposojenke v drugih jezikih, drugi pa so izginili brez sledu. Nekateri mrtvi jeziki pa se uporabljajo še danes (na primer latinščina - jezik katoliške cerkve, medicine, znanstvene terminologije).

Splošno jezikoslovje ima še vedno dokaj približne informacije o sodobnih jezikih sveta. Poleg dobro raziskanih jezikov (katerih zgodovina je zaradi prisotnosti pisnih spomenikov in celo teoretičnih opisov znana že dvajset in trideset stoletij, prim. na primer jezike Indije), obstaja so jeziki, katerih preživeli spomeniki ostajajo nedešifrirani (na primer hieroglifski jezik Krete). Razvrstitev jezikov Amerike, Afrike, Oceanije, Nove Gvineje in jugovzhodne Azije prav tako potrebuje podroben razvoj.

Številni jeziki še vedno ostajajo nezapisani (na primer jeziki Afrike, Polinezije, Avstralije), nekateri imajo pisno tradicijo relativno nedavno (prim. na primer pozno pisanje albanskega jezika, prve pisne spomenike ki segajo v 15. stoletje, ali latvijščina - v 16. stoletje), kar ustvarja svoje težave pri učenju teh jezikov.


Sodobno jezikoslovje se ne ukvarja le s preučevanjem in opisovanjem jezikov sveta, temveč tudi z njihovo klasifikacijo, ki določa mesto vsakega jezika med jeziki sveta. Klasifikacija jezikov

To je porazdelitev svetovnih jezikov v skupine na podlagi opredeljenih
določene značilnosti v skladu z osnovnimi načeli
raziskovanje. Obstajajo različne klasifikacije jezikov,
di, katere glavne so genealoške (ali genetske
kaya), tipološki (prvotno znan kot morfološki
kaya) in geografski (ali arealni). Načela razvrščanja
Imajo različne jezike sveta.

Genealoška klasifikacija temelji na konceptu jezikovnega sorodstva. Njegov namen je določiti mesto določenega jezika v krogu sorodnih jezikov, ugotoviti njegove genetske povezave. Glavna raziskovalna metoda je primerjalno-zgodovinska, glavna klasifikacijska kategorija je družina, veja, skupina jezikov (ruščina je na primer po tej klasifikaciji vključena v družino slovanskih jezikov, ki se razlikujejo na podlagi njihove skupne vir - praslovanski jezik; francoščina - v družini romanskih jezikov, ki sega k skupnemu viru - ljudski latinščini).

Tipološka klasifikacija temelji na konceptu podobnosti (formalne in/ali pomenske) in temu primerno razlike med jeziki. Temelji predvsem na strukturnih značilnostih jezikov, zlasti na značilnostih morfološke zgradbe besede, načinih združevanja morfemov, vlogi pregibov in pripon pri oblikovanju slovničnih oblik besede in pri prenašanju slovničnega izraza. pomen besede. Njegov namen je združiti jezike v velike razrede na podlagi podobnosti njihove slovnične zgradbe oz.

Načela njegove organizacije določajo mesto določenega jezika
ka ob upoštevanju formalne organizacije svojega jezikovnega sistema. Osnove
Glavna raziskovalna metoda je primerjalna
ny, glavna klasifikacijska kategorija - vrsta, razred jezikov
(Ruski jezik je na primer enak drugim indoevropskim jezikom
jezikov, spada med jezike pregibnega tipa, saj pregib
To, tesno povezano z osnovo besede, tvori hlev in su
naravno znamenje oblikoslovne zgradbe besede).

Geografska klasifikacija je povezana s krajem razširjenosti (začetnega ali kasnejšega) določenega jezika (ali narečja). Njegov namen je določiti območje jezika (ali narečja) ob upoštevanju meja njegovih jezikovnih značilnosti. Glavna raziskovalna metoda je lingvogeografska, glavna klasifikacijska kategorija je območje ali cona (prim. področja interakcije med dia-


predavanj ali jezikov znotraj jezikovne zveze). Arealna klasifikacija je možna tudi znotraj enega jezika glede na njegova narečja (prim. arealno klasifikacijo ruskih narečij, po kateri ločimo severnoruska in južnoruska narečja ter prehodna srednjeruska narečja).

Te klasifikacije se razlikujejo ne le po svojih ciljih, ampak tudi po stopnji njihove stabilnosti: genealoška klasifikacija je popolnoma stabilna (saj vsak jezik sprva pripada eni ali drugi družini, skupini jezikov in ne more spremeniti narave te pripadnosti) ; tipološka klasifikacija je vedno relativna in zgodovinsko spremenljiva (ker se vsak jezik nenehno razvija, se spreminjata njegova struktura in samo teoretično razumevanje te strukture); območna klasifikacija je bolj ali manj stabilna glede na značilnosti, na katerih temelji.

Poleg teh treh glavnih tipov klasifikacij včasih ločimo funkcionalno (ali socialno) in kulturnozgodovinsko klasifikacijo. Funkcionalna klasifikacija izhaja iz sfere jezikovnega delovanja. Temelji na preučevanju govornih dejanj in vrst jezikovne komunikacije. V skladu s to klasifikacijo se jeziki delijo na naravne, ki so sredstvo sporazumevanja (ustni in pisni jezik) in umetne, tj. grafični jeziki, ki ne reproducirajo oblik naravnih jezikov in se uporabljajo na področju znanosti in tehnologije (prim. na primer programski jeziki, informacijski jeziki, logični jeziki itd.). Kulturnozgodovinska klasifikacija obravnava jezike z vidika njihovega odnosa do kulturne zgodovine. V skladu s to klasifikacijo, ki upošteva zgodovinsko zaporedje kulturnega razvoja, ločimo nepisane in pisne jezike, knjižne jezike narodnosti in narodov ter jezike medetničnega sporazumevanja (glej poglavje Jezik in kultura). .



 

Morda bi bilo koristno prebrati: