Rahmet kapılarını aç bize, mübarek Allah'ın annesi mp3. "Bize rahmet kapılarını aç...

Her insanın kendi kaderi, kendi doğum yeri ve zamanı vardır. Her insanın bu dünyada geçmesi gereken kendi yaşam yolu vardır. Bazıları için çok kısa, bazıları için ise uzun. Ancak bu dünyaya gelen her insanın kendi amacı vardır, Tanrı tarafından önceden belirlenmiş kendi yolu vardır ve ne kadar kaçmaya çalışırsa çalışsın, bu yoldan geçmek zorundadır. Bu, özellikle uzun bir hayat yaşadıktan sonra, kat ettiğiniz yola dönüp baktığınızda ve onu sanki kuş bakışı olarak gördüğünüzde, onu hiçbir iz bırakmadan tamamen kucakladığınızda daha da netleşir. Ve sonra hayatın tüm sınavlarında size yol gösteren ve yönlendiren İlahi eli göreceksiniz.

Bu, doğanın altın sarısını üzerinden atarak kış huzuruna hazırlandığı bir sonbahar sabahı başıma geldi. Sonbahar güneşinin ışınları altında çıplak mı durduğu yoksa sonbahar sabahının çiseleyen sisi altında soğuk ıslak mı olduğu benim için bir sır olarak kaldı. Ama hayatıma eleştirel bir gözle baktığımda, açık, güneşli bir sonbahar sabahında doğduğumu düşünüyorum. Nedenini soracaksın? Evet, çünkü hayatımın en karanlık, en umutsuz gün ve yıllarında, yeraltı dünyasında, görünmeyen güneşin o ilk ışığını ve sıcaklığını hissettim. Bana umut, inanç ve mutluluk verdi.

Doğumumdan çok önce, babamın ailesi, Arzamas bölgesinin Tambov bölgesi ile sınırında, Sarov çölünden on iki mil uzakta, çavdar tarlaları, korular ve yoğun çam ormanlarına dönüşen korular arasında kendileri için harika bir kutsal yer seçtiler. Burada Rus azizlerinin en büyüğü olan büyük ve harika güneş parlıyordu. Olağanüstü Vuchkinza Nehri'nin kıyısında, bir tarafında Rusya'nın her yerinde bir köy olarak değil, kurucusu rahibe Alexandra Melgunova (şimdi kanonlaştırılmış) tarafından kurulan Diveevo manastırı olarak bilinen Diveevo köyü yatıyor. Saygıdeğer Alexandra Diveevskaya).

Bu manastırın emriyle yaratılmasında Tanrının annesi Rev. aktif rol aldı. Sarovlu Seraphim. Rahibin talimatıyla manastır, manevi çocuğu Mikhail Manturov tarafından yaptırıldı. St. Sarovsky, doktorların güçsüz olduğu bir hastalıktan onu iyileştirdi. İyileşmenin ardından Mikhail Manturov, St. Seraphim gönüllü yoksulluğu kabul etti ve karısıyla birlikte manastırın yanına yerleşti, küçük bir ev inşa etti ve tamamen St. Seraphim, hayatını, planı rahip tarafından çizilen Diveyevo Manastırı'nın inşasına adadı. Onun talimatı üzerine, Meryem Ana'nın emrini yerine getirerek, manastırın ana bölümünün etrafına at nalı şeklinde bir hendek olan Kanavka kazıldı. Bir manastır mezarlığı, ahşap bir Rab'bin Başkalaşım Kilisesi, Tikhvin Tanrının Annesi onuruna bir kış kilisesi, bir imarethane, "Hüzünlenen Herkesin Sevinci" Kilisesi ile geniş bir alanı çevreliyor gibiydi. ” ve rahibelerin hücreleri. Meryem Ana'ya göre Deccal'in ayağı bu hendeğe girmeyecektir. Hendek üzerinde hacıların sabah, öğleden sonra ve akşam yavaşça yürüdüğü ve "Meryem Ana'ya sevinin" duasını ettiği geniş bir yol vardı.

Kutsal emanetlerin açılışı ve St. Seraphim, aralarında babamın ebeveynleri Pyotr Mihayloviç ve Ekaterina Yuryevna Artsybushev'in de bulunduğu Sarov ve Diveevo'ya bir hacı akını yaptı. O zamana kadar Diveyevo Manastırı en büyüklerden biriydi. manastırlar Büyük beyaz taşlı bir katedrali olan, ikincisi henüz tamamlanmayan, ortasında kemerli yüksek, bağımsız bir çan kulesi ve yanlarında çeşitli hizmet ve atölyeleri barındıran iki bina bulunan Rusya: icon resim, litografi ve altın işleme. Kemerden doğrudan güzelliğini ve ihtişamını tarif etmesi zor olan yaz katedraline giden bir sokak. Uzakta sağda tapınağın bulunduğu beyaz taş bir yemekhane var, yemekhaneden BÜYÜME başladı.

Diveyevo manastırının kroniğinin anlattığına göre, kurucusu rahibe Alexandra, planladığı manastır için bir yer bulmak amacıyla Rusya'yı bir sırt çantasıyla dolaşırken, Sarov çölünden on iki mil uzakta kütüklerin üzerinde uyuyakaldı. gidiyordu ve bir rüyada ona "Buraya inşa et" diyen Tanrı'nın Annesini gördü. Meryem Ana'nın emrini dinleyen anne, Sarov büyüklerinin onayıyla bir manastır topluluğu oluşturmaya ve Kazan Meryem Ana onuruna bir tapınak inşa etmeye ve onun yanına hücresini inşa etmeye başladı. Bu manastırın doğuşunun başlangıcıdır.

O zaman Rev. Seraphim, Sarov'da hiyerodeacon olarak atandı. Diveyevo'ya yalnızca bir kez geldi. Hiyerodeacon rütbesinde, yaşlı bir Sarov ile bir araya gelerek, hiyerodeacon Seraphim'den yetim bırakmamasını gözyaşları içinde isteyen annesi Alexandra'yı ölüm döşeğinde uyardı.

O zamandan beri Rev. Seraphim, hayatının sonuna kadar Diveyevo'yu hiç ziyaret etmeden, Diveyevo kız kardeşlerini Tanrı'nın Annesinin emriyle manevi olarak yönetti. Meryem Ana'nın talimatıyla onlar için bir manastır tüzüğü oluşturdu ve önce Manturov'un, sonra da Motovilov'un yardımıyla manastırı inşa etti. Onun emriyle, Kazan Kilisesi'nin önüne iki şapel eklendi - alt kısım, Tanrı'nın Annesinin Doğuşu onuruna ve üst bodrum, Kurtarıcı'nın Doğuşu onuruna. Bodrumdaki kilise çok küçüktür ve ortasından dört tonozlu sütunla desteklenmektedir; rahibin tahminine göre bu sütunların üzerinde dört kutsal emanet yer alacaktır: İlk mon. Alexandra, 19 yaşındaki şema-rahibe Martha, rahibe Elena, ölüm döşeğinde yatan erkek kardeşi yerine Peder Seraphim'in kutsamasıyla ölen Mikhail Manturov'un kız kardeşi. Rahip, "Onun yerine sen öl, ona hâlâ ihtiyacım var" dedi. Anne Elena rahibin ayaklarının dibinde eğildi ve şöyle dedi: "Beni koru baba." Ve Sarov'dan Diveevo'ya döndüğünde hastalandı ve Bose'da dinlendi.

St.'nin tahminine göre. Seraphim ve birçoğu vardı, dördüncü sütundaki dördüncü kutsal emanetler, kendisinin genel dirilişi onaylamak için büyük bir insan kalabalığıyla birlikte geleceği kutsal emanetler olacak. Kutsal Rus bu harika olayı bekliyor; bunun ne zaman olacağını yalnızca Tanrı bilir, ama olacak. Rus halkı buna inanıyor, atalarım buna inanıyor ve ben de buna derinden inanıyorum.

Alexey Artsybushev. "Merhamet Kapısı"

26 Şubat saat 19:00'da Pokrovsky Gate kültür merkezinde Alexey Artsybushev'in "Merhamet Kapıları" kitabının sunumu yapılacak.

Kalıtsal asilzade, Adalet Bakanının torunu Rus imparatorluğu Dünyadaki gizli bir rahibenin oğlu olan Alexey Petrovich Artsybushev, insanların İlahi sevgisine ve merhametine olan inancını kaybetmeden Stalin'in kamplarına ve Sovyet dönemindeki zulme katlandı.

Samimi ve canlı bu anılar, geçmiş nesilleri yeniden canlandırıyor, çağdaşlarının her birinin şefkatine ve vicdanına sesleniyor...

Sunum konukları:

Alexey Petrovich Artsybushev, yazar, sanatçı
Moskova Patrikhanesi Yayınevi'nin genel yayın yönetmen yardımcısı Sergei Valerievich Chapnin
Ksenia Luchenko, gazeteci, yazar, yayıncı
Başpiskopos Pavel Kartashev, Ortodoks rahip, yazar

Senden umut besleyen Kutsal Meryem Ana, bize merhamet kapılarını aç ki, yok olmayayalım, ama Senin aracılığınla sıkıntılardan kurtulalım, çünkü Sen Hıristiyan ırkının kurtuluşusun.

48 vakit ve sonrası - 40 secde

☦ duaların sonu

Yemeye değer

Seni, Tanrı'nın Annesini, Her Zaman Kutsanmış ve En Kusursuz ve Tanrımızın Annesini gerçekten kutsadığın için yemeye değer. Seni, en şerefli Melek ve kıyaslanamaz en görkemli, Tanrı Sözünü bozulmadan doğuran Seraphim'i yüceltiyoruz.

Baba'ya, Oğul'a ve Kutsal Ruh'a şimdi ve sonsuza dek ve çağlar boyunca şan olsun. Amin.

Allah korusun. Allah korusun. Allah korusun. Tanrı kutsasın.

Tanrı'nın Oğlu Rab İsa Mesih, En Saf Anneniz, saygıdeğer ve Tanrı'yı \u200b\u200btaşıyan babalarımız ve tüm azizler uğruna dualar, bize merhamet etsin. Amin.

Sana şükürler olsun, Tanrım! ☦

Bu kural iki, üç veya dört kişi tarafından okunabilir., Büyük bir sayı aynı anda öldürülen bir ruh için dua ediyorum. Bu durumda namaz kılanların sayısı namaz kılan kişi sayısına bölünür, yani. Eğer ikimiz bu kurala uyarsak, her birini 48 defa değil, 24 defa, üç kişi olursak 16 defa, dört kişi olursak 12 defa vb. okumalıyız.

Bu kural başkaları için dua etmenize izin verir. anası, babası, akrabası, dostları için yani günahlarına kefaret olsun diye kendileri dua edemeyen, hatta etmek bile istemeyen; Hem kadınlar hem de erkekler dua edebilir. Üstelik bu ibadetleri kendileri için olduğu kadar başkaları için de titizlikle yapanlar
günah işleyenlere, dua edilen bebek ruhlarının görüntüleri verildi. Yere doğru yaylar, bunu yapabilen tarafından başkaları için de yapılabilir; Üstelik zayıflar için yavaş yavaş ve dualar okunduktan sonra yapılabilir.

Ve geceleri - bir yay 40'a gider, - gece yarısından saat üçe kadar - ve İlahi Ayin sırasında, Sunaktaki rahip “Babanın, Oğul'un ve Kutsal Ruh'un Krallığı şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek kutsanmıştır” dediğinde ” - koro ekliyor: Amin. - Bir dünyevi yay, 2500 bel yayına veya yere yüz secdeye eşittir. Kutsanmış Olan buna tanıklık etti. Azizin kendisinin bu konuda uyardığı Ryazan Pelagia'sı. Sarovlu Seraphim.

Bu arada dizlerden de secde yapılabilir ve bunları kalkmadan arka arkaya birkaç kez yapın - hatta yüzlerce - St. Petersburg böyle dua etti. Sarovlu Seraphim. Üstelik Rev. Yaşlı hem pazar günleri hem de dizlerinin üzerinde dua etti. Bayram, - ve kutsandığında. Pelagia bir dua sorusu sordu: “Tatillerde diz çökerek dua etmek mümkün mü? - ve cevap şuydu: "Rusya yere eğilmeden ortadan kayboldu!"

- Gece yarısından saat üçe kadar kutsal cennet açık. Bu saatlerde çok kıymetli bir dua. Gece yarısından sonra Kurtarıcı'ya, Tanrı'nın Annesine ve Koruyucu Meleğe dua ederek üç büyük yay yapmak iyidir.

Rahibe Antonia'nın bir açıklaması vardı:
Herkes için bir haç, yelek (gömlek), şapka ve mum almanız ve bunları fakir çocukların (veya yetimhanedeki çocukların) vaftizi için bağış olarak vaftiz merkezine götürmeniz gerekiyor. Kaç kürtaj ve düşük yapıldı, her bebeğin ruhu için bu duaların defalarca tekrarlanması gerekiyor.

Başka bir yol kullananlar için zehirler, spiraller vb. kullanarak gebelikleri rahimden çıkarmak. Bu kefareti, bu ilaçları kullanarak bir yılda beş defa yapın. Çünkü insan hayatı döllenmeyle başlar ve onun şiddet yoluyla sona erdirilmesi cinayettir.

Ölene kadar her gün şu duayı okuyun: “Rabbim, rahmimde ölen çocuklarıma merhamet et. Tanrı'nın Oğlu Rab İsa Mesih, merhametin uğruna, inancım ve gözyaşlarım için, onları lütuf denizinde vaftiz et ve onları İlahi ışığından mahrum etme. Amin". (günde 3 defa).

St. Büyük Macarius, vaftiz edilmemiş bebeklerin akıbetini şöyle anlatıyor: “Rahminde hamile kalan kadın, bebeğini tabiri caizse karanlıkta ve kirli bir yerde kendi içinde taşır. Ve eğer bebek nihayet uygun zamanda rahimden çıkarsa, gökyüzü, yeryüzü ve güneş için daha önce hiç görmediği yeni bir yaratıkla karşılaşır; ve hemen arkadaşlar ve akrabalar neşeli bir yüzle bebeği kollarına alırlar. Ve eğer bebek anne karnında bir rahatsızlıktan dolayı ölürse, o zaman zaten görevlendirilmiş doktorların keskin aletlere başvurması gerekir ve o zaman bebek ölümden ölüme, karanlıktan karanlığa geçer.” Benzer bir şey Synaxarion of Meat Saturday'de (Lenten Triodion) da söyleniyor: "Ve bu da uygundur, çünkü vaftizde bebekler yemekten keyif alırlar, ancak cehalet ve paganizm, yemekten daha az, Gehenna'dan daha az."

metni dikkatinize sunuyorum Ortodoks duası“Tanrının Kutsal Annesi, bize rahmet kapılarını aç” başlığını taşıyordu. Rusça okuyun.

Canlarım, hiçbir şekilde Kutsal Yazıları çarpıtmaya ve sizi yanıltmaya çalışmıyorum. Modern yorum Bana miras kalan elyazmalarında dualar yer alıyor.

Beni yargılamanız mümkün ama kelimelerin anlatılması zorsa dua aslında bir takım sıfat ve zamirlere dönüşüyor.

Açık, açmak ve içeri almak anlamına gelir. Bunun çok daha net olduğunu kabul edin. Benim asıl görevim size gönülden ve ücretsiz olarak yardımcı olmaktır.

Git Ortodoks Kilisesi ve isteğe bağlı sayıda mum satın alın. En az birini evde namaz kılmak için ayırın.

Mumları Meryem Ana'nın ikonuna yerleştirin. Bunu kendine koymak Haç işareti, bu dua satırlarını zar zor duyulacak şekilde söyleyin.

En Kutsal Theotokos, Meryem Ana, ruhlarımızda üzüntü çekmememiz için bize kutsal lütfun kapılarını açar. Senin olacak. Amin.

Mütevazı bir adımla geri dönersin.

Günün saati ne olursa olsun, boş zamanınız olduğunda kilitli bir odaya çekilin. Kalan mumları yakın. Meryem Ana'nın resmini yanına yerleştirin.

Ateşe düşünceli bir şekilde bakarak, Cennet saraylarına yürek parçalayıcı bir şekilde iman edin. Rab Tanrı'nın tövbe edenlerin yardımına her zaman hazır olduğunu güvenle bilin.

Ortodoks duasını tekrar tekrar ve yavaşça okumaya başlayın.

Allah'ın En Kutsal Annesi Meryem Ana, bize rahmet kapılarını aç, Rabbini ölümsüzlükten mahrum etme. Bizi yıkım yoluna iten ve her saat başı baştan çıkaran orijinal günahı ortadan kaldırın. Her gün kutsal bir şekilde korunan sarsılmaz bir inancın ruhunuza girmesine izin verin. İnsanlığın kapılarından gireyim ve şeytani deliliği derhal reddedeyim. Bu fani hayatta para hırsından, para sevgisinden, açgözlülük çılgınlığından korunun. Kapıları bize, suçlulara açın, hepimiz çarmıha gerilmiş İsa'nın önünde savunmasızız. Ah, En Kutsal Theotokos, tövbe sözlerini duy ve tüm günahkar davranışlarımızı bağışla. Allah'ın büyük lütfuyla, herkes cennetin altındaki cenneti miras alsın ve yaşlılığa kadar sağlıkla yaşasın. Senin isteğin şimdi ve sonsuza dek, sonsuza dek ve sonsuza dek yerine getirilecek. Amin.

Kendinizi arka arkaya üç kez çaprazlayın. Bütün mumlar söndüğünde, onların taslaklarını Ortodoks Kilisesi'ne geri götürün.

Duanın metni o kadar güçlü ki, ilk okumadan sonra zarafet hissedeceksiniz.

Tanrı yardımcınız olsun!

Her birimiz geçiyoruz hayat yolu, tamamen alır farklı durumlar. Bazıları kafanızı karıştırabilir ve sizi kötü bir davranışta bulunmaya zorlayabilir. Bu gibi durumlarda bağışlanma ve merhamet için ricalar ve dualar yardımcı olabilir. Rusça'da böyle bir duanın bir örneği, Tanrı'nın Annesine yapılan "Bize merhamet kapılarını aç" duasıdır.

Meryem Ana'ya rahmet duası ne zaman okunmalı?

Birçok kadın içeride modern dünya kendilerini çok zor durumda buluyor ve kürtaja başvurmak zorunda kalıyorlar. Hamileliğin sona ermesi tıbbi endikasyonlarla ilişkili değilse, Hıristiyanlıkta bu, en kötü günahlar. “Bize merhamet kapılarını aç” duası, Tanrı'nın Annesine günahkar ebeveynlere yardım etmesi ve Rab'bin önünde onlar için şefaat etmesi için bir ricadır. Her türlü cinayet affedilemez, bir çocuğun hayatının kesintiye uğraması ise daha da ağırdır. bu dua günahları silmez, fakat Allah’ın rahmet ve merhametine ümit verir. Tanrı'nın Annesinin çabuk işiten, şifacı ve şefaatçi olarak saygı görmesi boşuna değildir.

Bir dua nasıl okunur

En Kutsal Hanım'a duaları okurken , Çeşitli kurallara uyulmalıdır:

Dua sadece günahı işleyen anne tarafından değil, kadının böyle bir adım atmasına izin veren veya zorlayan baba tarafından da okunur;
En Kutsal Hanım'a dönmeden önce, günahlarınızı itiraf etmek ve tövbe etmek için kiliseye gitmelisiniz;
Tanrı'nın Annesine, Rab'be, Vaftizci Yahya'ya ve koruyucu azizinize bağışlanma için dua etmelisiniz;
Cinayet affedilmez bir günah olduğundan rahmet ve mağfiret ümidiyle hayatın sonuna kadar sürekli dua okunur.

Merhamet Duası Metni

Bağışlanmak isteyenler şu duayı okurlar:

Senden umut besleyen Kutsal Meryem Ana, bize merhamet kapılarını aç ki, yok olmayayalım, ama Senin aracılığınla sıkıntılardan kurtulalım, çünkü Sen Hıristiyan ırkının kurtuluşusun. Sevin, Tek Yaratıcının, Rab'bin, Tanrının ve Kurtarıcımız İsa Mesih'in En Saf Annesi!

Haksız Yargıcın Tahtı huzuruna çıktığım korkunç duruşma gününde Şefaatçim ol ki, senin duaların aracılığıyla ateşli azap azabından kurtulayım, ey Mübarek.

İlk satırlardan itibaren " ”, dua edenlerin En Kutsal Theotokos'a yönelip ona tek Rab İsa Mesih'in annesi adını verdikleri açıktır. Ayrıca, O'ndan umut dileyenlerin, O'nu belalardan, sıkıntılardan kurtarmasını isteyenlerin;
“Büyük imtihan gününde Şefaatçi ol...” - dua edenler, Yüce Allah'ın huzuruna çıktıklarında, o gün kiyamet gunu, Leydimiz onların korkunç cezalardan kaçınmasına yardım edecek.
Duanın sonunda bir kurtuluş talebi görüyoruz: “ En Kutsal Theotokos, kurtar bizi!”

Bu dua tüm gücüyle kürtaj günahının ağırlığını hafifletmez, çünkü kaç çocuğunuz olursa olsun aynısını geri getiremezsiniz. Bu nedenle hayatlarının geri kalanında günah işleyenler korunmaya ve yardıma muhtaçtır. Tanrının kutsal Annesi Kıyamet sırasında korumalarını ve şefaat etmelerini isteyin.

Senin Doğuşun, ey Tanrının Bakire Annesi, tüm evrenin sevincidir: Senden doğruluk Güneşi, Tanrımız Mesih doğdu.
Tatilin Troparion'u

Sevgili inananlar!

En İyi ve En Cömert Tanrı'nın, Tanrı'nın Annesini göklerde süslediği büyük şeref ve yüceliği düşündüğümde, göksel güçlerin O'nu övdüğü sonsuz övgüyü düşündüğümde, o zaman bu hizmetleri ve duaları düşündüğümde Kilisenin tüm çocuklarının burada, yeryüzünde O'nun Mesih'ine sundukları ve aynı zamanda azizler ve Tanrı'nın seçilmişleri tarafından Onun onuruna yazılan övgü sözleri hakkında, budala olan bana, bugün şunu eklemeyi emrediyorum: En Kutsal Theotokos'un Doğuşu'nun parlak bayramı, O'nun şerefine büyük övgü denizine bu küçük damla. Ve söylemek istediğim şey bu.

Mesih'teki sevgili kardeşlerim, synaxarion'u derleyen ve Rab'bin yaz çemberini süsleyen Rab'bin bayramlarını kuran kutsal ve ilahi babaların neden Meryem Ana'nın Doğuşu ile başlayıp Onun Ölümü ile sona erdiğini hiç düşündünüz mü? Sonuçta, bildiğiniz gibi, yeni kilise yılının ilk ayında, Eylül ayının 21'inde Kutsal Bakire Meryem'in Doğuşunu kutluyoruz ve geçen ay Kilise yılı olan 29 Ağustos'ta Onun Ölümünü kutluyoruz.

Bunun gizemli nedeni kilise yılı Meryem Ana Bayramı ile başlayan ve biten bu bayram öyledir ki, Rahman Tanrı, Meryem Ana'nın aracılığıyla insan ırkını şeytanın köleliğinden ve cehennem azaplarından kurtarma planını başlatmak ve tamamlamaktan memnuniyet duydu.

Tanrı, dünyanın başlangıcında, Havva'ya onun tohumunun yılanın başını ezeceğini söylediğinde, Tanrı'nın Annesi aracılığıyla dünyanın kurtuluşu için ilahi planı açıkladı.

Bilin kardeşlerim, Tanrı, dünyanın başlangıcında, Havva'ya tohumunun yılanın başını ezeceğini söylediğinde, Tanrı'nın Annesi aracılığıyla dünyanın kurtuluşu için bu İlahi planı gizemli ve güçlü bir şekilde ortaya çıkardı (( bkz: Yaratılış 3:15). Çünkü Mesih'in "Kadının Zürriyeti"nin bir erkeğin tohumundan doğmadığı söylendi. Zaten dünyanın en başında, En İyi Tanrı, eski Havva aracılığıyla gizemli bir şekilde Yeni, manevi Havva'ya, yani İsa'nın zamanlarının tamamlanmasını doğurmak üzere olan Tanrı'nın Annesine işaret etti. Yeni Adem, Mesih, enkarnasyonuyla yılanın başını, ölümü ve günahı ezecek, çünkü herkes nasıl Adem'de ölecek, böylece herkes Mesih'te hayata dönecek (bkz: 1 Korintliler 15:22).

Ama şunu bilin ki kardeşler, insan ırkının kurtuluşu açısından Tanrı'nın Annesi aynı zamanda Nuh'un güvercini ile de örneklendirilmiştir. Tıpkı Nuh'a tufanın sona ermesiyle ilgili iyi haberi getirdiği gibi, Tanrı'nın Annesi - Tanrı'nın ve Kutsal Ruh'un seçilmiş güvercini - Mesih'in doğuşuyla birlikte dünyaya onun kölelikten kurtuluşunun büyük haberini getirdi. günah. Tanrı'nın Annesi ayrıca, Tanrı'nın meleklerinin yükselip indiği Yakup'un merdiveni ile de simgelenmiştir (bkz. Yaratılış 28:12), çünkü Tanrı'nın Annesi, Tanrı'nın bize indiği ve doğamızın yükseldiği merdivendi. Tanrı'nın sağında (Akatist'ten Theotokos'a kadar olan kanon).

Tanrı'nın Annesi aynı zamanda İlahi Olan'ın ateşinin alevi tarafından yanan ve tüketilmeyen Yanan Çalı ile de örneklendirilmiştir (bkz: Mısır'dan Çıkış 3:2), çünkü O, İlahi Olan'ın ateşini alan ruhsal bir çalıydı ve onun tarafından yakılmadı. Tanrı'nın Annesi aynı zamanda Harun'un gelişen asası ile de simgelenmiştir (bkz: Sayılar 17:8), çünkü o kısır olan ve saf kalan ebeveynlerden doğmuş, Kutsal Ruh tarafından hamile bırakılmış ve Mesih'i doğurmuştur (bkz: Luka 1:35). ).

Tanrı'nın Annesi aynı zamanda yedi kandilli bir şamdanla da temsil ediliyordu (bkz. Örn. 37: 17-24), çünkü O, Kutsal Ruh'un yedi armağanıyla dünyada parlıyordu. Tanrı'nın Annesi aynı zamanda tamamen altın buhurdanlıkla da simgelenmiştir (bkz: Mısır'dan Çıkış 37:16; 40:26-27), çünkü o, içinde İlahi olanın ateşini taşıyordu.

Tanrı'nın Annesi, tanıklık sandığının çadırı ve eski yasanın tabletleriyle simgelenmiştir (bkz. Mısır'dan Çıkış 40:20-22), çünkü O kutsal çadırdır, yaşayanların sandığıdır ve lütuf yasası tableti. Tanrı'nın Annesi aynı zamanda peygamber Hezekiel'in gördüğü hapsedilmiş kapıyla da simgelenmiştir, çünkü yalnızca Tanrı Onun içinden geçti ve bekaretinin anahtarlarını ihlal etmeden Onu hapsedilmiş halde bıraktı (bkz: Hezekiel 44: 2). Tanrı'nın Annesi, muhteşem ve süslenmiş En Kutsal Kraliçe'dir; kutsal atası peygamber ve kral Davut, Kutsal Ruh'un, cennetin şimşeklerini yöneten İlahi Olan'ın tahtının sağında durduğunu gördü. Onun içinde yaşadı ve yaşadı (bkz. Mezmur 44:10). Tanrı'nın Annesi aynı zamanda Tanrı'nın bize indiği hafif bir bulutla da temsil ediliyordu.

Tanrı'nın Annesi, Tanrı'nın içinde yaşamaktan memnun olduğu kutsal bir dağdır (bkz: İşaya 2: 2). Tanrı'nın Annesi, akıllı Güneş'in, Tanrımız Mesih'in saklandığı, somaki şekilli ve altın renkli bir buluttur. Tanrı'nın Annesi ayrıca, önünde kral Davut ve peygamberin sevinçle bindiği eski yasanın sandığı ile de simgelenmiştir (bkz: 2 Sam. 6: 2-5).

Sevgili inananlar!

Tanrı'nın Annesini temsil eden birçok tanıklık ve sembolden, burada size sadece birkaçını verdim, böylece mevcut bayramın sırrının ve temelinin çok önemli olduğunu anlayacaksınız. antik kökenler ve bu, Allah'ın patrikleri ve peygamberleri tarafından duyuruldu. Şimdi size, en azından kısaca, Tanrı'nın Annesinin doğuşu gibi İlahi olayın lütuf yasasında nasıl gerçekleştiğini göstermenin zamanı geldi.

Filistin'in Nasıra şehrinde Joachim ve karısı Anna adında bir adam yaşardı. Bu eşler, saygın ve kraliyet ailesinden gelen dürüst ve her türlü erdemle doluydu. Ancak çocukları olmadığı için bu hayatta büyük üzüntü yaşadılar. Ve o günlerde, Kutsal Yazıların ifadesine göre, çocuksuz insanlar Tanrı'nın nefret ettiği ve lanetlendiği insanlar olarak görülüyordu: "Sion'da tohumu olmayan ve Yeruşalim'de soyundan gelen lanetlidir." Hiç kimsenin bu insanlardan yiyecek almasına izin verilmedi ve tapınakta onlara aşağılayıcı davranıldı ve onlardan Tanrı'ya sunulan kurbanları kabul etmediler.

Bir gün, harika tatil Yahudiler Joachim ve eşi Anna tapınağa gittiler ve büyük gayretleriyle mülklerinden Tanrı'ya bir fedakarlık yapmak istediler. Ancak rahip onu kabul etmek istemedi ve ağır sözlerle onları kınadı ve şöyle dedi: "Çocuksuz ve kısır olarak neden Tanrı'ya kurban sunmaya cesaret ediyorsunuz?" Sonra utanç ve üzüntüyle kaplı Joachim ve Anna tapınaktan ayrıldılar. Ve derin bir üzüntü içinde evlerine doğru yürüdüklerinde Joachim, karısı Anna'ya şunları söyledi: “Kalbim bana evime girmemi emretmiyor, çünkü Tanrı bize zulmediyor. Dağa çıkıp orada oruç tutacağım ve Allah'a dua edeceğim, belki O bize acır ve bize bir çocuk verir.”

Böylece ayrıldılar ve Anna, Nasıra'daki evine gitti. Ve bolca sadaka dağıttıktan sonra bahçeye girdi ve orada acı ve gözyaşlarıyla Allah'a dua etmeye başladı: “Gökleri, yeri ve görünen her şeyi tek kelimeyle yaratan Yüce Rabbim; Yarattıklarına yaşamalarını ve çoğalmalarını emretti; İbrahim'in karısı Sara'yı kutsayan ve o, yaşlılığında İshak'ı doğuran; Anna'ya bir oğul verdi ve o da peygamber Samuel'i doğurdu! Bana rahmimin meyvesini ver ve beni insanlar arasında bir kınama olarak bırakma, çünkü eğer bir oğul veya kız doğurursam, o zaman tüm ruhumla bu çocuğu Sana adayacağım ve ona tapınakta hizmet etmesi için vereceğim. Senin görkeminden.”

Anna bunu söyleyerek gözyaşlarıyla Tanrı'ya dua etti. Ayrıca kocası Joachim, dağda gönül yarası içinde ağlayarak çok dua etti ve Tanrı onların duasını ve iniltilerini duydu. Sonra Başmelek Cebrail'i dağdaki Joachim'e gönderdi ve ona şöyle dedi: "Sevin Joachim ve sevin, çünkü sana, Krallığın Kralı'nı bekaretle doğuracak bir kızın olacağını söylemeye geldim." hepsi, Tanrım! Yüreğinizin üzüntüsünü ve kederini bir kenara bırakın ve evinize gidin, çünkü Tanrı duanızı duydu. Sadece sözüme güvenin ve Tanrıya şükredin.”

Bunu söyledikten sonra, Tanrı'nın meleği aceleyle Anna'nın yanına gitti ve ona şu sözleri söyledi: “Anna, Anna, duan duyuldu ve işte, bir kız doğuracaksın ve onun adını Meryem koyacaksın ve hepsi yeryüzündeki uluslar O'nunla sevinecekler."

Böylece Başmelek Cebrail'in sözünü duyan Joachim sevinçle evine gitti ve orada Anna'yı melekten aldığı haberden çok mutlu buldu. Daha sonra hamile kalan Anna, dokuz ay sonra bir Kız çocuğu doğurdu ve bu kız, eski kanun geleneğine göre, sekizinci günde Ona isim vermek için tapınak rahibine götürüldü. Ve böylece, gizemli bir şekilde, Bebeğe bu isim verildi - Meryem, çünkü "Meryem", "Kraliçe" anlamına gelir, çünkü O, meleklerin Kraliçesi ve tüm insanların Hanımı olacaktı.

Ve Maria ismi başka bir sırrı saklıyor. Bu isim, Eski Ahit'in beş büyük eşinin isimlerini gizemli bir şekilde temsil eden beş harften oluşur.

Ve Maria ismi başka bir sırrı saklıyor. Bu isim, Eski Ahit'teki beş büyük ve ünlü eşin ismini gizemli bir şekilde temsil eden beş harften oluşur. Böylece “M” harfi Musa ve Harun'un kız kardeşi Meryem'i belirtir. "A" harfi Navah'ın karısı Abigail'dir. "R" harfi Yakup'un karısı Rahel'dir. “I” harfi - Judith, kutsal dul; “A” harfi Elkanah'ın karısı Hannah'dır.

Bununla, bu eşlerin taçlandırıldığı tüm armağanların ve erdemlerin, onları kıyaslanamayacak kadar aşan Bebek Meryem tarafından Onda birleştirildiği kastedilmektedir. Çünkü Musa'nın kız kardeşi Miryam iki armağanla parlıyordu: bekaret ve kehanet ve Kutsal Meryem'de bekaret ve kehanet her zaman devam ediyor. Abigail alçakgönüllülükle evlendi ve her şeyden önce Meryem Ana alçakgönüllülüğünden dolayı övüldü, çünkü Tanrı, Hizmetkarının alçakgönüllülüğünü gördü (bkz: Luka 1:48). Rachel güzelliğiyle ünlüydü ve Meryem Ana da cennetin güzelliği ve ihtişamıdır. Judith, bilgeliğiyle Holofernes'i öldürmesiyle tanınır (bkz: Judith 13:8), Meryem Ana Bilgeliğin ve Tanrı Sözü'nün meskeni haline geldi ve O'nun gücüyle maddi olmayan Holofernes'i, yani şeytan. Kısır olan Anna, büyük Samuel'in annesi olduğu için ünlendi (bkz: 1 Samuel 1:20) ve En Kutsal Meryem Ana, kısır olmadığı için çok daha görkemlidir, ancak bir Bakire olmuştur; Büyük İmmanuel'in Annesi (bkz. İşaya 7:14).

Fakat kardeşlerim, azizlerin ve doğruların armağanları ile Kutsal Ruh'un tüm armağanlarının hazinesi olan ve hâlâ da öyle olan Kişi arasında nasıl bir karşılaştırma yapılabilir? Çünkü Aziz Jerome'un ifadesine göre, tüm azizler Tanrı'dan armağanların yalnızca belirli bir kısmını aldılar ve Kutsal Meryem Ana tüm armağanların doluluğunu gösterdi.

Sevgili inananlar!

Bu gün bize manevi ışıkla, kutsal sevinçle geldi, çünkü bugün ışığın ve neşenin Annesi doğdu. Bugün insan ırkına merhamet ve kurtuluş duyuruluyor, çünkü merhamet ve merhametin Annesi doğmuştur. Bugün bir azizin doğuşunu değil, tüm azizlerden daha kutsal olanın doğuşunu kutluyoruz. Bugün kutlanan meleklerin konseyi değil, Melekler Kraliçesi'nin doğuşudur. Doğan, dünyevi kralın annesi değil, Rabbin Annesi ve yüce Tanrının kendisidir.

Bugün yaradılışın Kraliçesi ve dünyanın Hanımı kısır ve kurumuş bir rahimden parladı. Ve onun doğuşunu kim onurlu bir şekilde övebilir? Mesih Kilisesi'nin kendisi bunun imkansız olduğunu şu sözlerle gösteriyor: "Her dil kendi mirasına göre övmek konusunda şaşkındır, fakat akıl ve dünyevi kişi Sana, Tanrı'nın Annesine şarkı söylemekten şaşkına döner."

Öyleyse kardeşlerim, eğer kral Davut ve peygamber, gizemli bir şekilde Tanrı'nın Annesini temsil eden Eski Ahit sandığının önünde dörtnala koşuyor ve seviniyorsa (bkz: 2 Samuel 6:5), o zaman bugün ne kadar sevinç ve neşeye sahip olmalıyız? gizemli ve görüntülerde değil, ama aslında Tanrı'nın yaşadığı yaşayan ve canlı gemi olan En Kutsal Theotokos'un doğuşunu kutluyoruz? Belirsiz ve gizemli olan, Tanrı'nın Annesinin kutsanmış atasına bu kadar çok neşe getirdiyse, o zaman şimdi cennette ne kadar sevinç yaşıyor ve biz dünyevi varlıklar, bugün Tanrı'nın Bebeği geldiğinde ne kadar sevinç ve teselliye sahip olmalıyız? Meryem Ana doğdu, insan ırkının kurtuluş güneşi kimin aracılığıyla parladı?

Gerçekten bugün, En İyi ve En Cömert Tanrı, yarattıklarını merhametle ziyaret etti ve sadece Kral Davut ve Peygamber'i değil, aynı zamanda gözyaşları ve iç çekişlerle Tanrı'ya kendilerine bu nimeti vermesi için dua eden Babalar Joachim ve Anna'yı da büyük bir sevinçle sevindirdi. rahmin meyvesi. Ve tüm insan yaradılışı sevindi, çünkü tüm insan ırkı, sonunda “Tanrı bizimle” olarak tercüme edilen Emmanula'yı doğuracak olan Kutsal Bakire'nin doğmasını bekliyordu (bkz: İşaya 7:14).

Bugün, kutsal ebeveynler Joachim ve Anna tarafından Tanrı'dan alınan duanın, sadakaların ve iyi işlerin meyvesi olan cennetin ve yerin Kraliçesi'nin doğumunu kutluyoruz. Bugünü nasıl, nasıl bir onur ve saygıyla, nasıl bir kutsallık ve saflıkla kutlamalıyız?

Bugün, kısır ve çocuksuzları, sadaka ve iyi işler Oruç ve dua yoluyla da Tanrı'nın çocukları ile ödüllendirileceklerdir.

Bugün gençlerin perhiz yapmasına ve Tanrı'nın Annesinin doğuşunu saflık ve onurla kutlamasına izin verin.

Bugün bakireler ve çocuklar sevinçle sevinsinler, çünkü Bakire Annesi onlar için dünyaya geliyor.

Bugün yaşlılar ve hastalar sevinsin, çünkü yaşlıların desteği ve hastaların tesellisi dünyaya geldi.

Bugün, büyük günahlara düşen ve kurtuluşlarından ümit kesenleri umutla teselli etsinler, çünkü düşmüşlerin ayaklanması ve umutsuzların umudu yeryüzünde doğmuştur.

Her biriniz, Tanrı'nın onlara bir Çocuk vermesi için Joachim ve Anna'nın vaftiz babalarının kaç tane eylem ve sadaka yaptığını ve kaç gözyaşı döktüğünü düşünün. Sonra, ruhlarının derinliklerinden hangi şevk ve dualarla bir Kız aldılar - doğumunda cennetin ve yeryüzünün sevindiği En Saf Meryem Ana.

Şimdi size bir soru soracağım: Çocuk vermek için Tanrı'ya dua etmeyen, aynı zamanda onları kürtaj yoluyla öldüren veya başka bir şekilde çocuklarının doğumunu engelleyen ebeveynler, Tanrı'dan ne kadar azap ve öfke, ne tür bir ceza kabul edecekler? ? İlahi kanunlar yalnızca bir kişinin kasıtlı öldürülmesi için Kilise'den 20 yıl aforoz ve Kutsal Komünyon yasağını cezalandırıyorsa, o zaman bir değil iki, üç veya daha fazla çocuğu kasten öldüren Hıristiyanlar nasıl cezalandırılacak?

Belki kürtajla alınan çocuğun dokuz aylık olmadığını söyleyeceksiniz, bu da günahın tam anlamıyla olmadığı anlamına mı geliyor? Öyle düşünme, çünkü büyük bir yalan düşünüyorsun. İlahi Babalar, nasıl şimşek çaktığında ve gök gürültüsü çaktığında ışığın hemen görülebildiğini söylerler, eşlerin birleşiminde de aynı durum geçerlidir: Birleştikleri o anda, Tanrı'nın gücüyle hem ruh hem de beden birleşir. anne karnında dünyaya gelir ve çocukluğunda varoluşuna başlar. Ve her kim, birleşmeden sonra, bir saat sonra bile, doğuma herhangi bir şekilde müdahale etmeye çalışırsa, o bir katildir ve büyük bir kınama ile karşılaşacaktır.

Kendilerini çocuk sahibi olmaktan koruyanlar da günah işler. Bu tür insanlar, Tanrı tarafından yalnızca bu tek günah nedeniyle öldürülen Yahuda patriğinin oğlu Onan'ı hatırlasınlar (bkz: Yaratılış 38:10).

Dikkat edin kardeşlerim, kürtaj yapan ya da çocuk doğumunu engelleyen kişi bir değil iki kez katildir.

Dikkat edin kardeşlerim, kürtaj yapan ya da çocuk doğumunu engelleyen kişi bir değil iki kez katildir. Vaftiz edilmiş bir kişiyi öldüren kişi yalnızca bedenini öldürebilir, ancak bu kişi doğru inanç ve erdemlere sahipse, o zaman ruhu sonsuza kadar hayatta kalacaktır çünkü ölümden hayata geçer. Ve İlahi Vaftizden önce çocukları öldürenler iki kat katildir, çünkü onları bedenlerinden mahrum bırakmışlardır. A çocuklar ve onların en Kurtarıcı'nın ifadesine göre sonsuz mutluluğun shi'si şöyledir: “İman eden ve vaftiz edilen herkes kurtulacaktır; İman etmeyen ise mahkûm edilecektir” (Markos 16:16).

Sevgili inananlar!

Ancak bugün sevinmeliyiz, çünkü Tanrı'nın dünyanın kuruluşundan önce Beytüllahim'de Kutsal Ruh'tan İsa Mesih'i doğurması için seçtiği, en kutsal insan olan Yaşamın Annesi Meryem Ana yeryüzünde doğdu. Yahudiye'nin. Bebekler ve bakireler, çocuklar ve gençler, anneler ve dullar, rahipler ve keşişler bugün sevinsinler, çünkü manevi bir Anne ve ilk Dua Kitabı, Yorgan ve Şefaatçi bizden önce doğmuştur. Kutsal Üçlü.

Kutsal Babalar Joachim ve Anna'dan yaşlılıklarında doğan Bebek ve Meryem Ana'ya, Tanrı'nın En Saf Annesi'ne meleksel övgüler sunmak için Celile'nin Nasıra'sına gidelim.

Ancak Bebek ve Meryem Ana'yı övmek için, bebeklerinki kadar güzel bir kalbe ve günahlardan arınmış, temiz bir hayata sahip olmamız gerekir. Tanrı Oğlu'nun Annesi olacak Olan'ı övmek için, bir annenin yüreğine, bir annenin şefkatine ve sabrına, bir annenin herkese karşı sevgisine ve acımasına sahip olmamız gerekir. Aksi takdirde dualarımız, hediyelerimiz günah, nefret ve kin dolu kalplerden gelirse Meryem Ana tarafından kabul edilmeyecektir.

Bu neşeli ve umutlu düşüncelerle, merhamet ve alçakgönüllülükle dolu kalplerle kutsal kiliselere girelim ve Tanrı'nın Annesinin ikonunu öperek bu ikonayı O'na imanla sunalım. kısa bir dua: “Sana güvenen kutsal Meryem Ana, bize merhamet kapılarını aç ki, yok olmayalim, ama Senin aracılığınla sıkıntılardan kurtulalım: çünkü Sen Hıristiyan ırkının kurtuluşusun.”

Okumak faydalı olabilir: