Десятинна церква плану. Десятинна церква у Києві

Збудував його князь Володимир. Храм будувався лише 5 років, з 991 по 996 рік. На жаль, доля в нього була досить трагічна, вже 1240 року він перестав існувати. Деякі залишки церкви збереглися до наших днів і сьогодні перебувають у садибі Історичного музею.

У період, коли тільки-но зароджувалося, будівництво церкви мало дуже велике значення. Вона була зведена на зразок Константинопольського храму при дворі імператора. Десятинна церква будувалася спеціально запрошеними з Візантії майстрами з нових оздоблювальних матеріалів. Місце для зведення вибрано не випадково. Там раніше жили два християнські мученики, убиті язичниками. Для спокутування такого гріха князь Володимир і вирішив звести храм.

Десятинна церква так називається, тому що князь виділив на будівництво храмів десяту частину свого майна, а вона була головною скарбницею. Відомо, що її структура та розміри були дуже вражаючі, краще за цю церкву була лише Софія Київська. Багато писемних джерел тих часів називають Десятинну церкву мармурової, мабуть, тому, що в ній було багато колон, фресок та мозаїк із мармуру. За декоративним оформленням вона була однією з найкращих.

Десятинна церква у Києві спочатку охороняла спокій князя Володимира та його дружини Анни, а також Трохи пізніше були перенесені останки Олега та Ярополка – братів Володимира, а потім Ізяслава Ярославовича та Ростислава Мстиславовича. Простояв храм недовго, 1240 року на Київську Русь напав зі своїм нарахованим військом. Всі кияни намагалися сховатись у церкві, але вона не витримала такого навантаження, стіни обвалилися, поховавши під собою всіх людей.

Десятинна церква (а точніше її руїни) простояла до XIX століття. Було кілька спроб її вивчення. Археологи відзначали, що стіни храму поцятковані написами грецькою мовою. Під час розкопок виявили саркофаги з останками князів, а також золотими прикрасами, які були на них.

Десятинну церкву неодноразово намагалися відродити. Спочатку це сталося у 1636 році, тоді було збудовано невеликий храм; а в 30-х роках XIX століття збудували нову десятинну церкву, але з архітектури вона зовсім не нагадувала свою попередницю. Багато киян вважали її ганьбою та образою великого храму князя Володимира. Тому ніхто сильно не засмутився, коли 1936 року церкву повністю зруйнували, розібравши по цеглині.

2005 року уряд підписав указ про відновлення такої архітектурної пам'ятки та української святині, як Десятинна церква. Київ - велике місто з десятками найкрасивіших храмів, але все ж, піднявши з руїн цю церкву, воно стане ще красивішим і цікавішим. Але доля храму поки що не відома, оскільки будівництво досі не розпочиналося. Ведуться запеклі суперечки щодо того, якою має бути Десятинна церква - відновлювати її первісний вигляд або будувати зовсім нову будову. Чи прийдуть сторони до компромісу, і чи буде зведено святиню, покаже лише час.

Офіційна назва:Десятинна церква у Києві

Адреса: Старокиївська гора (фундамент)

Дата побудови: 996

Основна інформація:

Десятинна церква у Києві– перший кам'яний храм на території Києва та тодішньої Київської Русі, одна з найдавніших київських церков, розташована на історичній частині . Храм було зруйновано під час татаро-монгольської навали до Києва, знову відбудовано в середині 19-го століття та повністю знищено комуністами у 1928-му році. На сьогоднішній день у Києві залишився лише фундамент церкви, розташований на , недалеко від .

Історія:

Десятинна церква. Вид с. Світлина 1980-го року

Історія Десятинної церкви. Згідно з літописами та даними істориків, спорудження церкви почалося наприкінці 980-х років і було завершено у 996-му році, за часів правління князя Володимира Святославовича. Церква мала типовий екстер'єр у Візантійському архітектурному стилі, інтер'єр був багато прикрашений фресками та мозаїками. Десятинна церква в Києві була побудована недалеко від передбачуваного місця розташування дитинця - княжого палацу та супутніх будівель. Назву «десятинна» отримала у зв'язку з тим, що князь Володимир виділив на будову церкви десяту частину своїх доходів. Також, черкву називали, як «мармурову» у зв'язку з великою кількістю мармуру в інтер'єрі храму, крім того, в давніх літописах Десятинна церква фігурує, як церква Пресвятої Богородиці.

Десятинну церкву було освячено двічі – вперше відразу ж після завершення будівництва, вдруге – у 1039-му році, за часів. У Десятинному храмі було поховано князя Володимира з його дружиною, брати князя Володимира, з Вишгорода було перенесено останки княгині Ольги.

Перша незначна реконструкція Десятинної церкви проходила у другій половині 12 століття. У 1240-му році Десятинна церква була практично повністю зруйнована ордами Хана Батия, що увійшли до Києва, і з цією подією пов'язана ще одна трагічна історія Києва. Під час жорстокої різанини в Києві, влаштованої татаро-монголами, безліч киян спробувало сховатися в Десятинній Церкві та на її склепіннях. Під натиском людей церква не витримала і впала, поховавши під собою киян.

Вже наприкінці 17 століття почалися перші археологічні розкопки Десятинного храму, за ініціативи митрополита Петра Могили. Тоді було знайдено гробниці з мощами Володимира Великого та його дружини, і Петро Могила заповів після смерті 1000 золотих на відновлення Десятиної церкви. Більшість залишків фундаменту храму, а також план його спорудження, як і частина внутрішніх фресок та мозаїк, було знайдено у першій половині 19 століття.

Перший храм з'явився на місці колишньої Десятинної церкви у 1635 році, ініціатором зведення якого був Петро Могила. Це була маленька церква, що називалася, як Церква Різдва Пресвятої Богородиці. Після численних археологічних розкопок на початку 19-го століття, було ухвалено рішення повністю відбудувати Десятинну церкву, на місці її старого фундаменту. Перший камінь у будівництво нового храму заклали у серпні 1828-го року, а завершено воно було у 1842-му році. Десятинна церква була відбудована згідно з старими планами, але її вигляд лише частково відповідав вигляду первісної церкви. Нова Десятинна церква була споруджена у візантійсько-московському стилі. Цей храм був повністю знищений комуністами у 1928 році, залишивши нам знову лише фундамент храму.

На сьогоднішній день вже кілька років точаться суперечки про нову споруду та відродження слави Десятинної церкви. Представники Української Православної церкви Московського патріархату неодноразово мали намір звести на колишньому фундаменті Десятинної церкви Києва новий храм, але ця ідея не мала підтримки як археологів, так і громадськості.

Цікаві факти:

Десятинна церква – перший кам'яний храм на території Києва та кеївської Русі

Фундамент Десятинної церкви на карті Києва:

Пам'ятки на карті:

Визначні місця:

988 р. відбулася епохальна подія для Київської Русі. Рівноапостольний князь Володимир хрестив Русь. І що далі? На цьому все? Таке питання може здатися справедливим для непосвяченого читача. Але «Повість временних літ» каже наступне: «У літо 6497… Володімер помисли утворити церкву Пресвяті Богородиця і пославши превелиші майстри від Грек». 6497 р. від світу відповідає 989 р. по РХ. Тобто наступного року після хрещення Русі у Києві почалося будівництво першого кам'яного храму.

Будівництво кафедрального храму Успіння Пресвятої Богородиці розпочалося на місці загибелі першомучеників Феодора та його сина Іоанна. Будівництво завершилося 996 р. по РХ. Тоді ж було здійснено перший обряд освячення церкви. У 1039 відбулося друге освячення Десятинної церкви при Ярославі Мудрому. Причини другого освячення називають різні. Але вірогіднішою причиною повторного освячення стало недотримання обряду при першому освяченні.

Назва «Десятинна церква» закріпилася за храмом Успіння Пресвятої Богородиці після того, як князь Володимир визначив десяту частину від своїх доходів на утримання храму. Візантійська технологія та багатство оздоблення церкви робило її найзначнішою церквою Київської Русі на рубежі X-XI століть.

Десятинна церква стала місцем зберігання мощів мученика Климента, перенесених із Корсуня. У церкві знаходилася і князівська усипальниця, де упокоїлися останки княгині Ганни та самого Володимира. Сюди були перенесені останки княгині Ольги з Вишгорода.

Після землетрусу XII століття Десятинна церква була відремонтована та укріплена із західного боку. У 1169 р. до Києва увійшли війська Мстислава Андрійовича, сина Андрія Боголюбського і пограбували церкву. Наступний напад на церкву стався з боку військ Рюрика Ростиславовича у 1203 р. Ряд актів вандалізму проти церкви завершився у 1240 р. під час облоги Києва ханом Батиєм. Схильний до героїки переказ описує аварію Десятинної церкви як руйнування останнього притулку захисників міста, що не витримало сховався на склепіннях народу. Археологи схильні до думки, що для руйнування церкви були використані стінобитні знаряддя.

Руїни Десятинної церкви не турбували до 1635 р. Розкопки храму зробив митрополит Петро Могила. Перед початком розкопок було зведено невелику церкву з південно-західного боку Десятинної церкви та освячено в ім'я Різдва Пресвятої Богородиці. У результаті розкопок 1635 р. було відкрито князівську усипальницю. Череп князя Володимира перенесли спочатку до храму Спаса на Берестові, а пізніше до Успенського собору Києво-Печерської лаври. Інші останки знайшли притулок у Софійському соборі Києва. У 1650 р. Петро Могила заповідав 1000 золотих на відновлення Десятинної церкви.

Інтерес до Десятинної церкви виявився в 1824 р. Митрополит Євген (Болховітінов) благословив продовження розкопок і будівництво Другої Десятинної церкви починаючи з 1828 р. Нова церква, побудована в 1842 р., не була схожа на оригінал Х століття зовсім. Ця церква простояла до 1928 року і була знесена більшовиками. Залишки цегли розтягували до 1936 року.

З початку 2000-х років відбуваються тертя між представниками Київського та Московського Патріархатів в УПЦ за право використання залишків десятинної церкви. Мусується питання про відтворення Десятинної церкви. Однак є суттєві перешкоди – немає навіть малюнків оригінальної Десятинної церкви, щоби можна було говорити про відтворення. Другою суттєвою перепоною стали ЮНЕСКО та ІКОМОС, які рішуче виступають проти будівництва третьої церкви.

Коли йдеться про ранній етап історії християнської Русі, доводиться змиритися з тим, що відомо про нього з письмових джерел дуже і дуже мало. Уявіть собі, від часу Хрещення до часу створення «Повісті временних літ» минуло понад 120 років. Недарма вже на той час сперечалися, де хрестився сам князь Володимир Святославич: хто говорив – у Корсуні, хто – у Києві, а хто ще де.

Перший собор християнської Русі

Те саме стосується і головного собору Київської Русі – Десятинної церкви. З моменту загибелі цієї пам'ятки минуло вже майже вісім століть, але й донині про неї точаться суперечки.

Втім, задля справедливості слід зазначити: Десятинна церква не була ні першим храмом Києва, ні першим собором Києва, ні першою кам'яною церквою Києва, ні навіть першою спорудою Володимира після хрещення. Джерела прямо називають церкву Іллі на Подолі ще до Хрещення Русі, і кажуть, що храм той був соборним, а отже, були й інші. Михайло Каргер згадував, що він знайшов залишки цього храму під час розкопок київського Подолу і каже, що він був кам'яним.

Після хрещення Володимир поставив кілька дерев'яних храмів, а потім розпочав будівництво головного храму своєї країни.

У всіх давніх джерелах написано, що храм отримав посвяту Богородиці, але не говориться – яке. Успіння? Різдва? Положення Різ?

Цього ми не знаємо. Більше того, нам достеменно невідомий навіть рік закладення храму. Різні літописи називають 989, 990 та 991 роки. То що нам відомо достовірно?

Трохи історії

Храм був освячений 996 року – на цій даті сходяться всі джерела. Достеменно знаємо, що одразу ж він отримав назву Десятинної церкви – на утримання її Володимир виділив одну десяту від доходів князівської скарбниці.

Потім у храмі були поховані кістки братів Володимира – Ярополка та Олега, які загинули у боротьбі за княжий престол (і, треба сказати, не без участі майбутнього хрестителя Русі). При цьому з кістками була зроблена унікальна процедура: вони були хрещені.

Поховали у Десятинній церкві та першого християнського правителя Русі – Ольгу. Під час розкопок було знайдено мармуровий саркофаг – вважається, що саме в ньому упокоїлася свята рівноапостольна княгиня.

1039 року Десятинну церкву освятили заново. Чому? Невідомо. Може, її добудовували, може, сталася пожежа. У будь-якому випадку, далі про неї відомостей дуже мало: близько 1037 року в Києві спорудили новий «головний собор» – Софію Київську, що збереглася досі, і центр духовного життя Русі за сина Володимира Ярослава Мудрого перемістився сюди.

Десятинна церква простояла до 1240 року, коли була зруйнована при взятті Києва військами Батия: впала - чи то нападники постаралися, чи народу, що рятується, набилося стільки, що його тяжкості храм не витримав.

У 1630-1640-х роках митрополит Петро Могила влаштував у південно-західному розі руїн стародавнього храму маленьку церкву. Храм простояв до 1828 року, коли замість нього на б о льшої території стародавньої церкви збудували нову, за проектом архітектора В.П. Стасова, попередньо провівши розкопки. 1824 року їх вів археолог К.М. Лохвицький, але якість його роботи визнали жахливим навіть у той час, тому 1826 року Лохвицького змінив архітектор Н.Є. Юхимів. У 1908–1911 роках ті частини Десятинної церкви, які не потрапили під забудову, розкопав Д. Мілєєв, його роботу у 1912–1914 роках продовжив його учень П. Вельмін. У 1938–1939 роках, після знесення церкви Стасова, нерозкопане Мілєєвим та Вельміним вивчив М.К. Каргер, зведений план розкопок якого став хрестоматійним.

Але навіть ці розкопки виявилися неповними, фіксація їх результатів була не дуже задовільною, самі ж вони практично знищили значну частину руїн пам'ятника, що збереглися. Тому більшість того, що ми знаємо про храм, належить до дискусійної інформації. Простий показник: навіть якщо говорити про план церкви, в науковий обіг введено понад десяток її реконструкцій – а скільки було спроб реконструювати зовнішній вигляд Богородиці Десятинної!

Храм був досить великим: 35 х 37 м (по фундаментах, без апсид). Він був збудований з плінфи (давньої тонкої цегли) – плиток розмірами 31 х 31 х 2,5 см. Ось такий ось зразок давньоруської архітектури.

Трохи про слово «зодчество». У Стародавній Русі цим словом називали лише кам'яне будівництво. "Здати" - будувати, створювати; "здо" - глина, з якої виготовляли плінфу. До речі, таким чином, слово «Творець» буквально означає «що виліпив із глини» – пригадаємо, як (згідно зі Старим Завітом) творили людину. Та й літописи поділяли кам'яне і дерев'яне будівництво: коли вживався термін «з'зда», то безперечно мала на увазі кам'яна споруда, коли «пост а ві» – дерев'яна. Тож з погляду давньоруської людини, «дерев'яна архітектура», музеї якої зараз існують і в Росії, і в Україні, – оксюморон.

Здавалося б, після розкопок Каргера та музеєфікації «плану» церкви можна ставити крапку – дуже багато незрозумілого, але звідки взяти нові дані?

Нові відкриття

Проте виявилося, що є звідки.

З 2005 року фундаменти храму знову повністю розкопали російські та українські археологи (керували розкопками видатні археологи Гліб Івакін (Київ) та Олег Іоаннісян (Санкт-Петербург). Цього разу розкопки провели максимально ретельно, не поспішаючи, фіксуючи кожен камінь.

Вчені дійшли висновку, що храм насправді був зовсім не таким, яким його вважали історики архітектури. І всі існуючі реконструкції містять як мінімум одну дуже серйозну помилку.

По-перше, можна вважати доведеним, що цей храм збудували відразу. Досі вважалося, що ядро пам'ятника збудовано у 989–996 роках, а у XI столітті його додатково облаштували галереями (принаймні частково). Виявилося, що це елементи плану храму, від закладки до освячення, склалися у період, але у процесі будівництва задум і тип будівлі змінилися.

Спочатку, як і вважалося, храм будували як хрестово-купольний. Так зведено майже всі давньоруські храми до монгольської навали, за винятком кількох будівель-ротонд.

Але Десятинна церква – головний храм нової християнської держави. Він мав бути великим. Своїх майстрів-архітекторів, зрозуміло, на Русі не було, а у Візантії на той час просто не будували таких великих хрестово-купольних будівель.

Вже розпочавши будівництво, зодчі зрозуміли, що такого розміру хрестово-купольні склепіння їм не дадуться, і збудували простішу в роботі та звичну їм базиліку. Археологи встановили дуже цікавий факт: будівельникам навіть довелося розібрати частину вже збудованої будівлі – у засипаному у процесі будівництва Десятинної церкви стародавньому рові виявлено фрагменти кладки.

Десятинна церква, зведена у Києві з ініціативи святого та рівноапостольного князя Володимира у 988-996 роках, стала першим кам'яним храмом Київської Русі. Спочатку на спорудження та утримання цієї будівлі, його служителів та причту князь визначив десяту частину свого річного доходу, за що Собор Різдва Богородиці (офіційна назва цієї споруди) і отримав свою назву. В даний час цього храму не існує, але він розташовувався на Старокиївській височині, в безпосередній близькості від верхньої частини Андріївського узвозу, що спускається до Подолу.

Історична довідка

Десятинну церкву (її першу будівлю) було збудовано у перші роки після Хрещення Київської Русі на місці загибелі християн, роздертих натовпом язичників і освячено вже у 996 році. Перша будівля на кшталт візантійської базиліки була побудована з місцевого каменю - вона мала розмір 32 на 42 метри. У ньому було влаштовано шість ярусів, а сама будова мала форму візантійського хреста. У першому храмі було влаштовано три межі – головний престол був присвячений Різдві Богородиці, а два інших – св. Миколі та св. Володимиру. Саме в цьому храмі спочатку було поховано Святого Володимира (його могила була виявлена в ході археологічних розкопок). За час існування перша будівля храму, незважаючи на те, що вона була збудована з каменю, кілька разів горіла (1017, 1203). Саме цей храм став останнім пунктом оборони Києва під час облоги міста ордою Батия і впав під час штурму, поховавши під своїми стінами захисників міста у 1240 році. За роки свого існування, до спорудження собору Святої Софії, цей храм залишався усипальницею великокнязівської сім'ї - вже після спорудження храму до нього були перенесені останки святої Ольги, бабки Володимира Великого, його дружини грецької царівни Анни та деяких інших нащадків Хрестителя Русі.

Будівля Десятинної церкви стала взірцем для будівництва багатьох християнських храмів Київської Русі – кафедрального собору Чернігова, Софії Київської.

Першу спробу відновлення храму було здійснено під керівництвом Петра Могили, і на місці Десятинної церкви було збудовано невеликий дерев'яний храм Успіння Богородиці, в якому митрополит був і похований і він проіснував до середини 18 століття

Друга будівля Десятинної церкви була збудована лише через 600 років - у 1824 році на місці її споруди було розпочато перші в Києві археологічні розкопки, які знаходилися під патронатом Церкви Під час цих розвідок було знайдено фрагменти мозаїчної статі, фрески та мозаїки стін, практично весь фундамент. Безпосередньо біля фундаменту знайшли руїни палацу великого князя, будинків його бояр, ремісничі майстерні, перший християнський цвинтар на території Києва.

Зведення другої будівлі Десятинної церкви зайняло період від 1828 до 1842 років і багато в чому фінансувалося царською сім'єю. У ній було встановлено іконостас, який був точною копією іконостасу Казанського собору Санкт-Петербурга – його ікони були точною копією робіт Боровиковського.

Будівлю Десятинної церкви, як і Володимирський собор Києва, було зруйновано в період масових гонінь на церкву у 1936 році та повністю розібрано на цеглу, використану для споруд у місті. Незважаючи на те, що в голи незалежності України було ухвалено рішення про відновлення Десятиної церкви, після кількох наукових конференцій було ухвалено рішення відмовитись від відновлення будівлі. Комплекс археологічних розкопок, як і весь комплекс Софії Київської, знаходиться під захистом ЮНЕСКО.

Десятинна церква на карті Києва

Можливо, буде корисно почитати: