Врятував на сінній. Церква Успіння Пресвятої Богородиці - врятував на сінній

У самому центрі Санкт-Петербурга, на Сінній площі з середини 18 століття по 1961 розташовувався величний п'ятикупольний храм Успіння Пресвятої Богородиці, що іменувався в народі Спас на Сінній.

Прихід храму Успіння Пресвятої Богородиці (Спас на Сінній), будучи юридичною особою, з 2011 року веде активну та планомірну роботу щодо відродження на своєму історичному місці, підірваного храму.

Оскільки відродження храму має тривалий характер через необхідність отримання численної правовстановлюючої та дозвільної документації, а також робіт з винесення з-під плями забудови храму, наявних інженерних комунікацій, Парафією було прийнято рішення про проведення реконструкції каплиці, що існує на Сінній площі, в ім'я св. влм. Іоанна Нового Сочавського, щодо розширення її площі. Спочатку площа каплиці складала 16 кв.м., а після реконструкції становитиме 109 кв.м.

Ця реконструкція забезпечить можливість здійснення регулярних Богослужінь для більшої кількості віруючих, які бажають молитися у каплиці.

У жовтні 2016 року Парафією отримано дозвіл на будівництво і на даний час будівельно-монтажні роботи з реконструкції каплиці ведуться повним ходом. Вже завершується будівництво стін та починається монтаж кроквяної системи покрівлі храму.

Тим часом зібраних Приходом коштів не вистачило на будівництво покрівлі та купола каплиці. Згідно з кошторисом, вартість цих робіт становить 6089599 руб.

В даний час парафія дуже потребує пожертвування на покрівельні роботи.

Кошти можна переводити на реквізити Парафії.

Проектом реконструкції передбачено розташування на фасадних стінах каплиці пам'ятних дощок з іменами чи найменуваннями організацій жертводавців (за їхнім бажанням).

Також усі жертводавці можуть подати записки про поминання їх самих та їхніх близьких про здоров'я або за упокій на проскомідію чи сорокоуст в електронному вигляді.

Години роботи каплиці: щодня з 10:00 до 19:00

З повагою, настоятель Приходу Храму Успіння Пресвятої Богородиці (Спас на Сінній) ієрей Михайло Малюшин

Історична довідка про храм

Величний п'ятиглавий Храм Успіння Пресвятої Богородиці (Спас на Сінній) з високою дзвіницею у стилі російського бароко був збудований у 1753-1761 р.р. на кошти столичного купецтва та інших городян і був одним із небагатьох народних храмів Північної столиці. Передбачається авторство Ф-Б. Растреллі, А.В. Квасова.

У ХІХ ст. неодноразово перебудовувалися у 1816-1817 pp. за проектом Л. Руска, у 1833-1835 рр. за проектом А.І.Мельникова, 1867 р.- Г.І. Корпова. У 1901-1904 pp. до храму були прибудовані притвори.

Цегляна оштукатурена церква в плані була витягнутим прямокутником з напівциркульною апсидою на східному фасаді.

У 1923 році храму було надано статус собору. але в 1938 храм був закритий, а в 1961 став одним з двох останніх знесених в Ленінграді храмів.

Сьогодні вже ні в кого немає сумнівів те що, що храм Успіння Пресвятої Богородиці на Сінний площі (Спас на Сінний) мав велике культурне значення, будучи по суті петербурзьким Успенським собором. З містобудівної точки зору, храм був найважливішою домінантою як самої Сінної площі, так і всього історичного центру Петербурга: симетричні портики храмової дзвіниці і павільйону Гауптвахти, що зберігся на площі, формували парадний в'їзд у центр столиці з найважливіших Московського і Ризького трактів; дзвіниця храму була другою за висотою після шпиля собору Петропавлівської фортеці.

Не меншою була й соціальна значимість Спаса на Сінній - при храмі велася активна соціальна та просвітницька діяльність; храм навіть згадується у творах класичної російської літератури: романі Ф.М. Достоєвського " Злочин і кара " (з його щаблях каявся про злочини Раскольников) й у романі В.В. Крестовського "Петербурзькі нетрі".

Духовна значимість храму для найскладнішого, з погляду соціальної адаптації районів Петербурга, район Сінної площі, яким залишається до нашого часу, неможливо оцінити.

Збудована у 2004 році, як знак відродження самої церкви та Сінної площі, за фундаментом вівтарної апсиди Успенського собору, каплиця була освячена у 2005 р. в ім'я святого великомученика Іоанна (Нового) Сочавського, автори проекту архітектори Є.М. Раппопорт, А.А. Столярчук. О.М. Васильєва, Є.Є. Рубіна.

Архітектура каплиці вирішена у традиційних формах. Вона є квадратною в плані дуже невеликою цегляною оштукатуреною будівлею. кути якого розкріплені пілястрами з фільонкою, цоколь облицьований гранітом. У великі віконні отвори вставлені вітражі-склопакети.

Сінна площа розташована на перетині Московського проспекту та Садової вулиці Санкт-Петербурга. Цей район завжди був важливим і водночас проблемним для міста. За свою історію Сінна площа кілька разів змінювала своє ім'я. На тому місці, де вона розташована, торгували сіном, тому вона й отримала свою сучасну назву.

Як дістатися

Найближчі станції метро – Сінна площа (синя лінія), Садова (фіолетова лінія) та Спаська (червона лінія)
Наземний транспорт – автобуси маршрутів №49 та №181 та трамвай №3.

З історії

Пожежі 1736-1737 року у Морській Слободі Санкт-Петербурга майже повністю знищили будівлі району, постраждав і розташований там Морський ринок. Влада міста вирішила перенести його подалі з центру, за Мийку.

Ринок був влаштований на околиці міста, де вирубали ліс та обладнали площу для торгівлі, яку спочатку називали Великою, потім Кінною, а з кінця XVIII століття вона отримала назву Сінної, оскільки на ній велася торгівля сіном, соломою та дровами.

До Сінної площі виходила дорога, якою купці їхали до Санкт-Петербурга (тепер це Московський проспект). Тут вони зупинялися та торгували всім, що привозили до міста. Ринок був найдешевшим і багатолюдним, тут купували та продавали з розвалів, з возів та возів, а селяни не платили за право торгівлі.

Незабаром поруч з'явилися перші будинки і було збудовано дерев'яну церкву.

Церква Спаса на Сінний.

У 1753-1765 роках на місці дерев'яного храму коштом купця-мільйонника Сави Яковлєва зводиться кам'яна церква Успіння Пресвятої Богородиці, яку в народі часто називали церквою Спаса на Сінній.

Храм був взірцем пізнього бароко в архітектурі. Він був настільки красивим і досконалим, що довгий час вважали мистецтвознавці, що його створив Бартоломео Растреллі. Пізніше було встановлено, що церкву збудовано за проектом російського архітектора Андрія Квасова.

Храм був п'ятиголовим, але виглядав легким та повітряним. У ньому одночасно могли бути до 5 тисяч віруючих. За своєю висотою його дзвіниця була другою архітектурною домінантою у Північній столиці після шпиля Петропавлівського собору.

У XIX столітті храм тричі перебудовувався: у 1816-1817 роках реконструкція виконувалася за проектом архітектора Луїджі Руска, у 1833-1835 роках – за проектом Авраама Мельникова та у 1867 році – під керівництвом архітектора Григорія Карпова. Не зважаючи на всі перебудови, церква зберегла свій бароковий вигляд.

Під час війни, завдяки щасливому випадку, храм не постраждав від нальотів німецької авіації, але, на жаль, не вцілів під час спорудження метрополітену.

1961 року через необхідність будівництва вестибюлю станції метро «Площа Миру» вирішили зруйнувати храм. З нього зняли бані, а потім підірвали.

У XVIII і початку XIX століття Сінні площа була місцем, де проводилися громадські покарання злодійство і шахрайство, звані торгові страти, коли провинившихся за всього народу били батогом і батогами. Цей район був відомий своїми нетрів, його населяли найбідніші городяни, побут і звичаї яких описав Федір Достоєвський у романі «Злочин і кара».

У 1883-1886 роках за проектом Ієроніма Кітнера на Сінній площі було збудовано чотири будівлі Торгового центру. Незважаючи на всі зусилля з благоустрою, цей район завжди був брудним і багатолюдним, це було найгарячіше місце Санкт-Петербурга з безліччю питних закладів та громадських будинків, нічліжок та кубла.

Холерний бунт на Сінній площі

1831 року в Санкт-Петербурзі почалася епідемія холери. Масова смертність пояснювалася відсутністю ефективних методів лікування та нестачею медперсоналу. Водночас серед бідних людей поширилася чутка, що в лікарні людей навмисно заражають цією хворобою.

22 червня на Сінній площі зібралися натовпи обурених городян, які вирішили розгромити Центральну Інфекційну лікарню, що розташована тут. Микола I вирішив силою придушити протест. Гвардійські полки оточили район, а невдовзі приїхав імператор і зупинив повстання. Про упокорення холерного бунту розповідає сюжет одного з барельєфів пам'ятника імператору Миколі I на Ісаакіївській площі.

У 1930-х роках старі ринкові корпуси розібрали і ринок перенесли на початок Московського проспекту. Поряд будинки надбудували, їх фасади відреставрували. Ринок назвали Жовтневим, а Сінна площа з 1952 стала називатися площею Миру.

У 90-х роках тут знаходилося безліч кіосків і торгових наметів, продукти в яких були дешевшими, ніж в інших місцях. Вдень до наметів вишиковувалися люди, щоб купити макарони, тушонку і крупи, а ночами це місце ставало величезним смітником.

1991 року площі повернули її історичну назву - Сінну площу, також названо і станцію метро.

10 червня 1999 року сталася трагедія: о першій годині пік на виході з метро обрушився бетонний козирок вестибюля, в результаті загинули 7 людей, а 12 отримали поранення.

Остання реконструкція Сінної площі відбулася під час підготовки до святкування 300-річчя Санкт-Петербурга 2003 року. Тут посадили дерева, встановили лавки та влаштували фонтан Нептун, спроектований відомим архітектором Тома де Томоном.

Також до ювілею міста була встановлена подарована французами Башта Миру заввишки 18 метрів, на якій 32 мовами було написано слово «Мир». Башта, що простояла сім років, тріснула і, з метою безпеки, влада міста прийняла рішення про її демонтаж. До того ж, на думку багатьох експертів, споруда зовсім не вписувалася в архітектурний ансамбль площі і лише своєрідним маяком.

Торговий комплекс «Сінна»

На площі розташований торговий комплекс, який став першим у Санкт-Петербурзі, де можна було поєднати відпочинок із шопінгом. На перших трьох поверхах розташовані більше сотні магазинів з різними товарами. Також відвідувачі можуть скористатися численними послугами торгового центру - тут є перукарня та салон краси, хімчистка та аптека, банк та мийка для автомашин.

На другому поверсі розташований фуд-корт з російською, європейською, східною та азіатською кухнями, а на третьому поверсі можна зайнятися боулінгом, пограти у більярд та відвідати ресторан.

ТРК ПІК

ТРК ПІК - це п'ятиповерховий торгово-розважальний комплекс, панорамні вікна якого дозволяють відвідувачам милуватися красивими краєвидами центральної частини Санкт-Петербурга.

У ньому розмістилися магазини відомих марок. Панорамний ресторан «BARASHKI» розташований на останньому поверсі будівлі, звідки відкривається чудовий краєвид на Ісаакіївський собор. Також працює кафе Orange, а для шанувальників кави – Кава Хауз та Сoffeeshop.

Є більярд і тир, відкрито 8-мізальний кіноцентр, на цокольному поверсі знаходиться гіпермаркет «Перекресток».

Також багато магазинів розташовано на вулиці Садовій. Поруч працює ринок «Апраксин двір», де пропонуються товари за доступними цінами.

В даний час прийнято рішення про реконструкцію Сінної площі, в ході якої буде відновлено церкву і 70-ти метрову дзвіницю, що примикає до неї. Будівництво виконуватиметься за рахунок коштів інвесторів, ведеться збір коштів на відтворення храму.

Проект реконструкції передбачає будівництво над вестибюлями метро нового торговельного центру «Пік-2», а також відновлення фасадів прибуткового будинку, підірваного разом із храмом у 1961 році.

Сінну площу, під якою розташовані три станції метро, іноді називають черевом Санкт-Петербурга, за аналогією з черево Парижа - кварталом Ле Аль, під яким знаходиться чотирирівневий комерційний центр і найбільший підземний залізничний вокзал у світі. Сінна площа за всіх часів була центром тяжіння мешканців Санкт-Петербурга та об'єктом уваги комерсантів.

Згадує історію Петербурзького Храму Спас-на-Сінний. Побудований у 1753 році, він неодноразово зазнав перебудови, його намагалися закрити, переплавляли дзвони, виносили ікони… Він уцілів у революцію і вистояв блокаду Ленінграда, незважаючи на те, що був орієнтиром для німецької артилерії. А от «хрущовської відлиги» не пережив. Що трапилося з цією історичною пам'яткою?

Про Церкву в ім'я Успіння Пресвятої Богородиці, яка до 2 лютого 1961 року стояла на Майдані Світу в Ленінграді, написано вже багато разів. Існує безліч малюнків, літографій і фотографій з нею. Проте, авторство цього храму є темним. Зовнішнім виглядом храм дещо нагадував стиль Растреллі, тому ймовірне авторство Растреллі відзначається багатьма дослідниками, проте автором проекту храму називається і Андрій Квасов.

1960, храм ще з куполами, але паркан вже стоїть – демонтаж розпочався

Не буду вдаватися в подробиці її спорудження в 1753, перебудови і розширення в 1813 за проектом Луїджі Руска і 1836 за проектом А. І. Мельникова. Відзначу лише, що крайня перебудова та надбудова за проектом петербурзького єпархіального архітектора Г. І. Карпова 1867-1871 років була останньою, після неї храм більше не перебудовувався, зберігаючи свій вигляд аж до 1960-х років. Ось про останні роки існування та знесення ми й поговоримо, мабуть. Бо 50-60-і роки XX століття - мій улюблений час, як усім добре відомо.

Боротьба з усім церковним у цій країні після 1917 не обійшла храм стороною. З нього двічі вилучалися церковні цінності. 1923 року храм звели до рангу собору. З 25 січня 1932 року до свого закриття у квітні 1938 року храм був Кафедральним Обновленським собором. І так, про «оновлення» трохи. Оновленство (воно ж - Православна Російська Церква; пізніше - Православна Церква в СРСР) - розкольницький рух в російському християнстві, що виник офіційно після Лютневої революції 1917 року. Декларувало мету «відновлення Церкви»: демократизацію управління та модернізацію богослужіння. З 1922 по 1926 рік рух був єдиною офіційно визнаною державною владою РРФСР православною церковною організацією.

У 1933 році одинадцять його дзвонів загальною вагою понад 1200 пудів (майже 20 тонн) були здані до Держфонду і, мабуть, пішли у переплавку. Храмові ікони у 1936-1938 передали до Спасо-Преображенського собору та до міських музеїв. У квітні 1938 року храм закрили. Вцілілий у роки блокади, незважаючи на те, що храм був вказаний як орієнтир для німецької артилерії, він не пережив хрущовської «відлиги» і нової хвилі антирелігійної політики держави.

9 травня 1945 року. З літака По-2 розкидаються листівки із повідомленням
про закінчення війни. Внизу видніється Спас-на-Сінний

Основним виправданням необхідності знесення церкви була необхідність побудови похилого ходу та виходу станції «Площа Миру» другої черги другої лінії Ленінградського метрополітену. Першим сигналом до майбутньої антирелігійної акції стала стаття у вересневому номері 1960 року газети «Вечірній Ленінград», де кореспондент повідомляв читачів про те, що незабаром «ганебна пляма на зовнішності площі Миру» — бездіяльний з 1913 року,— руйнується— буде знесено і на його місці виникне надземний павільйон станції метрополітену «зі скла та бетону».

Проте, проектувальники інституту «Ленметропроект» передали на розгляд інспекції три варіанти розміщення нової станції на дузі підземного колійного тунелю, що будується, між станціями «Невський проспект» і «Технологічний інститут». Найбільш переважним їм уявлялося місце в західному кутку площі, де розташований так званий будинок Денежкіна (кутовий будинок з трьома адресами: Садова вул., 39-наб. кан. Грибоєдова, 56-Сінна пл.). Ще пропонувався варіант напівпідземного рішення вестибюля станції, без надземного павільйону, як це практично реалізовано зараз для «Садової» («Площа Світу −3» у дівоцтві), і, нарешті, знесення церкви на Сінній.

Останнє за низкою обставин здалося найбільш сприятливим. По-перше, церква дійсно перебувала в вельми жалюгідному стані, оскільки ще в 1913 році в ній почалися роботи з влаштування центрального опалення замість пічного, так і не завершені через Першу світову війну. По-друге, храм вже у квітні 1938 року був позбавлений статусу пам'ятника архітектури та охоронних привілеїв, не представляючи з погляду мистецтвознавства стилістично цілісного зразка архітектури середини XVIII століття, що стало наслідком перманентних перебудов, що спотворили первісний бароковий образ церкви, та ще й за повної неоднозначної церкви; з атрибуцією імен авторів як початкового задуму, а й наступних численних реконструкцій.

Праворуч видно портик храму, 1956 рік

1/6

Далі була низка засідань, суперечок, нарад, листів до різних міністерств і відомств. До останнього моменту знесення не підтверджували з Москви, і в Ленінграді ніхто не брав на себе відповідальність за це. Тим не менш, почався демонтаж куполів, що залишилося внутрішнього оздоблення. І пізніше закладка вибухових пристроїв. Одночасно з цим у Москві була створена експертна група, яка збиралася вникати в черговий Генеральний План розвитку Ленінграда (затверджений Радою міністрів СРСР 15 липня 1966 року), а заразом і подивитися, що там та як на Сінній площі. Було вирішено, що незалежно від рішення експертної групи, храм має бути обстежений та обмірений, а обмірні креслення передано до архіву Державної інспекції з охорони пам'яток архітектури Ленінграда.

Фотографія Денисова і Смирнова незадовго до знесення

Обмірами та фотографуванням храму займалися кілька людей з новітньою на той час апаратурою. Організував роботи виконувач обов'язків декана архітектурного факультету ЛИСИ (СПбДАСУ з червня 1993) Володимир Іванович Пілявський, він залучив до цього свого аспіранта Юрія Денісова. А керував роботами доцент кафедри геодезії Павло Іванович Поляков, який залучив до цього також свого аспіранта Віктора Смирнова.

Фотографія під час обмірювання будівлі

Тоді вперше в Ленінграді було використано стереофотограмметричний (з використанням стереофототеодоліту) метод обміру архітектурної пам'ятки, нарівні з використанням звичайних геодезичних приладів. Цей метод застосовується у випадках, коли об'єкти важкодоступні для виконання ручних обмірів. Мені цей метод не знайомий, чи є хтось, хто зміг би на пальцях пояснити принцип роботи?

Смирнов і Денисов вели і докладне фотографування церкви під час обмірювання, під час зносу та розчищення завалів. Частина фотографій у цій статті належить саме їм. Нагадаю, це був уже січень 1961 року. Чому не можна було обміряти заздалегідь? Рішення про будівництво метро було прийнято як мінімум у 1959. Як завжди, «ай, потім зробимо, час ще є».

Демонтаж і вивезення посуду, що збереглося

Одночасно з початком робіт з обміру почалися роботи з розбору церкви силами «Ленметробуду». Стало зрозуміло, що такий швидкий процес руйнування церкви навряд чи залишить час навіть для стереофотограмметричних методів фіксації. А ці методи, як виявилося, теж досить трудомісткі і, головне, не завжди успішні, враховуючи повну відсутність досвіду у проведенні подібних робіт і стислість світлового дня сутінкової січневої доби ленінградської мокрої зими. Тому було прийнято рішення проводити одночасно зі стереофотограмметрією в максимальному обсязі ручний обмір церкви, наскільки це дозволить відсутність лісів або будь-яких інших підмостів і, головне, нестача робочих рук. Фахівці мало не вдвох працювали.

Згадує Смирнов: «Наприкінці січня виконроб заборонив пускати нас до церкви — почали готувати вибух. Ми квапливо робили останні фотографії та шукали прогалини на брудних та м'ятих кроках обмірів. Вибух був призначений на ніч з 1 на 2 лютого 1961 р. Але як не поспішали метробудівці, вони все ж таки запізнилися. У ГоловАПУ за добу до вибуху надійшов лист<Министра культуры СССР>Катерини Олексіївни Фурцевої із забороною руйнувати храм Успіння Пресвятої Богородиці, що має унікальне історико-архітектурне значення великої культової споруди середини XVIII ст. Лист там прочитали, знову запечатали і направили умисним до Управління Ленметробуду, де листа не ризикнули розкривати і повернули назад до ГлавАПУ у суботу 1 лютого, у неробочий день.

А вночі ми з Юрієм Михайловичем<Денисовым>стали свідками руйнування церкви, стоячи на розі вул. та вул. П. Алексєєва (Спаський пров.), тобто навпроти церкви, поруч із кутовим магазином іграшок, чиї вітрини, укриті мішками з піском, нагадували роки блокади. Асоціації стали майже галюцинаціями, коли при глухому ударі земля здригнулася, а церква якось повільно осіла, ставши величезною купою будівельного сміття. Дзвіниця спершу нахилилася вправо, а потім майже повністю лягла перед нами. Незважаючи на крики охорони, ми кинулися обміряти третій ярус і вінчаючий намет дзвіниці. Бажання завершити роботу заслонило на час гіркоту непоправності події: глибокий провал замість церкви оголив якісь непривабливі будівлі, похмурі задні двори, облізлі брандмауери флігелів.

Очевидці розповідали, що перед вибухом церкви Успіння Божої Матері будинками ходили люди і, нічого не пояснюючи, наполегливо рекомендували мешканцям заклеїти шибки у вікнах як під час війни. Але всі й так знали, що має статися. Багато хто напередодні не лягав спати.

1/3
Вибух у ніч з 1 на 2 лютого 1961 року

У ніч з 1 на 2 лютого 1961 року церкву Спаса на Сінній було підірвано за розробленим ще в 1930-і роки методом накладних зарядів з мілісекундним уповільненням для безпечного знесення великих будівель. Заряди накладалися на несучі конструкції всередині будівлі та спрацьовували по черзі — спочатку обрушувалися стовпи, падали дах та бані, потім стіни. Таким чином, уламки не розліталися в сторони, а зруйнована будівля осідала всередину своїх стін, що падали останніми. Впала дзвіницю Ю. М. Денисов і В. В. Смирнов, що впала майже повністю, обмірювали вже на землі. За парканом, що оточував церкву, утворилася гігантська купа битої цегли.

Кажуть, що над площею протягом кількох днів висів пил. Хоча з фотографій це не помітно. До речі, про фотографії: на них виразно видно практично повну відсутність снігу, адже це січень-лютий. Виходить, що й півстоліття тому зими в Ленінграді були різні, навіть безсніжні?

1/5

Після зносу всі дійові особи, які організували «акцію протесту», зазнали показового рознесення. Так, В. І. Пілявський не став деканом архітектурного факультету ЛИСИ, Ю. М. Денисов не захистив дисертацію.

Площа Миру після відкриття однойменної станції, 1965

За два роки метро добудували. Станцію метро було відкрито 1 липня 1963 року у складі ділянки «Технологічний інститут»–«Петроградська». Найменування отримала через розташування на однойменній площі. До 1 липня 1992 року мала назву «Площа Миру».

Вже кілька років тривають дослідження та археологічні розкопки на місці церкви. Існує кілька планів відновлення храму. Поживемо побачимо.

Художник М. Конєєв «Ленінград, 1960»

Історія та Архітектура Санкт-Петербурга Спас-на-Сінний

РЯТУЙ-НА-СІННІЙ

Думка про будівництво храму виникла у сеннівських купців в 1743 році, але дозвіл на неї було лише через 8 років. Спочатку купці купили на Виборзькій стороні дерев'яну церкву Спаса Походження Чесних Древ і, перенісши, освятили її в 18.7.1753 на новому місці. Через 2 дні, 20(31).7.1753, архієпископом Сильвестром було закладено кам'яну церкву. Її автором був Андрій Квасов. План і пропорції споруди, витонченість постановки головного купола дозволяють припускати, що у будівництві брав участь Б.-Ф. Растреллі, який збудував неподалік особняк купця Сави Яковлєва, що не зберігся.

Церква Успіння Пресвятої Богородиці, більш відома у народі як «Спас-на-Сінний», або «Сінний Спас», будувалася в 1753-1756 роках на розі Сінної площі, на місці нинішнього вестибюлю станції метро «Сінна площа». Вона була пам'яткою пізнього бароко.

Зовнішній вигляд храму було закінчено у рік коронації Катерини II, і щоб увічнити цю подію, на хрест головного купола поставили корону. На своє приємне подив, Катерина II, в'їжджаючи до столиці після коронації, побачила 1-у церкву на межі міста, увінчану короною.

На відміну від Казанського та Петропавлівського соборів, де переважала почесна публіка, «Спас» відвідували переважно дрібні торговці з ринку, приїжджі селяни, майстрові. До 1869 року навколо церкви йшла гарна огорожа невеликого мальовничого саду. Однак у зв'язку з тим, що будинки в цій місцевості приносили великий дохід, на місці саду збудували великий 4-поверховий будинок з магазинами (Садова вул., 40). П'ятиголовий, легкий та повітряний храм став архітектурною домінантною площею. Здатний прийняти до 5 тисяч віруючих, він був одним із найбільших храмів Північної столиці.

Будувався храм коштом багатого купця Сави Яковлєва дома старовинної дерев'яної церкви. Поруч із храмом височіла 40-метрова триярусна дзвіниця з дзвоном у 542 пуди вагою. Одна мова його тягла більш ніж на 17 пудів. Марнославний Яковлєв побажав вибити на дзвоні напис: «Асесора Сави Яковлєва в церкві Успіння Пресвятої Богородиці, що на Сінній». Дзвон був знаменитий. У Петербурзі про нього ходили легенди. Говорили, що за життя Сави Яковлєва, «дуже пихатої людини, що вийшла з селян Тверської губернії, дзвонили в цей дзвін тільки тоді, коли він це дозволяв, і ніби язик до чогось прикріплювався особливим ланцюгом, який Яковлєв замикав замком, а ключ тримав у себе та видавав його, коли хотів».

У Петербурзі Яковлєв взагалі мав славу особистістю легендарної. Одне з міських переказів розповідає, як Катерина II наказала висловити йому своє монарше невдоволення через те, що той, попри царську вказівку, у її сходження на престол відмовився видавати народу горілку безкоштовно. Казали, що за таку неслухняність Яковлєву було видано чавунну медаль у пуд вагою з наказом носити її у свята на шиї.

Згідно з первісним планом церква поділялася на теплу половину з двома межами і однопрестольну холодну. Через 5 років храм був готовий, але комісія архітекторів запропонувала переробити в ньому склепіння, через що освячення першого, лівого, Трьохсвятительського вівтаря затрималося до 20.6.1761. У склеп під ним Яковлєв переніс останки своїх батьків із Сампсоніївського цвинтаря. Зовні церкву було завершено будівництвом до 1762 року. 2.10.1764 настала черга правого болю в ім'я преподобного Сави Освяченого, ім'я якого носив храмодавець, і, нарешті, 5.12.1765 – головного, холодного, освяченого спочатку в ім'я Стрітення Господнього. Пізніше його було переосвячено в ім'я Успіння Божої Матері. Образу цьому боці виконав відомий художник М.Л. Дзвінників. Величний та просторий храм увінчували п'ять куполів, що стояли на багатогранних барабанах. До високої трапезної примикала триярусна дзвіниця, що завершувалася трохи подовженим куполом.

У 1816-1817 роках архітектор Л. Руска дещо переробив дзвіницю, яка пошкодилася від нерівномірної опади, та поєднав разом теплу та холодну церкви. Вхід до церкви прикрасив багатоколонний портик з фронтоном, такого ж виду, як і біля площі гауптвахти, що стоїть у північному кутку, зведеній цим же архітектором.

У 1833–1835 роках архітектор А.І. Мельников під час ремонту церкви переробив куполи та склепіння. Ще раніше, 14.1.1822 був освячений ним же створений боковий вівтар на південній стороні від головного вівтаря - в ім'я Всемилостивого Спаса, а пізніше 14.2.1835 - північний боковий вівтар в ім'я архістратига Михайла, побудований П.Ф. Воцьким. У результаті будівля дещо втратила стилістичну єдність. 1867 року за проектом Г.І. Карпова розпочато капітальну переробку верху храму та дзвіниці: дерев'яні конструкції були замінені на цегляні, дещо змінено форму глав і перероблено портики. Спочатку оновили головну церкву, а після її освячення та малу. Усі п'ять престолів було знято з місць, тому нове освячення кожного було повним. Роботи тривали до 1873 року, хоча 1.10.1870 оновлений храм було освячено.

У 1897-1898 роках В.В. Віндельбандт влаштував бетонні тамбури і облив куполи золоченою міддю. У 1902-1903 роках були подовжені бічні межі храму за проектом І.І. Яковлєва, проведено ремонт та реставрація образів. Через три роки причт цієї величезної і відвідуваної церкви просив звести храм у ранг собору, але цей ранг було отримано лише 1923 року.

Високий позолочений іконостас церкви у стилі бароко з іконами середини XVIII століття вважався одним із найкращих у столиці. Крім нього в церкві стояв чудовий престол 1786 року з золоченою ротондою, прикрашеною срібними барельєфами, що відрізнявся досконалістю художнього карбування і важив понад 100 кілограмів - пожертвування творця храму. Таких престолів не було більше в жодній столичній церкві. Храмодавець Яковлєв подарував також плащаницю з малинового оксамиту, шиту сріблом, золотом і перлами, на яку 1856 року відомий ювелір Ф.А. Верховцев виготовив нову гробницю зі срібла вагою 7 пудів, за зразком якої пізніше було виконано гробницю для Ісаакіївського собору. Найбільше в храмі шанувалися місцевий образ Успіння в позолоченій срібній рамі з обсипаною перлами ризою, список Тихвінської Божої Матері з каплиці, який 27 червня виставлявся на паперті для поклоніння і образ Христа Спасителя, перед яким вологодське земляцтво молилося 18 жовтня. їхні міста від чуми. Художню цінність мали великі ікони "Поховання Спасителя" та "Прп. Андрій, єпископ Критський" пензля В.М. Пєшехонова, картини Г.Г. М'ясоїдова. Гордістю храму були також його дзвони, незрівнянний благовіст яких захоплював петербуржців та гостей. Серед п'ятнадцяти дзвонів деякі цілком могли зрівнятися з найкращими творами вітчизняного художнього лиття. Найбільший з них мав 542 пуди 18 фунтів ваги і був відлитий у Москві на заводі Ясона Струговщикова.

У 1820-х роках при Спасо-Сенновській церкві було парафіяльне духовне училище. Крім того, у будинках церкви поміщали вдів та сиріт духовного звання. Ця церква вважалася особливим притулком для сиріт. У грудні 1871 року при Спасо-Сенновській церкві було започатковано Благодійне товариство для допомоги бідним парафіянам, воно почало діяти з 16.12.1873. При Товаристві існували притулок для старих жінок і притулок для дітей.

У 1920-і роки всі цінності з цієї найбагатшої церкви, незважаючи на сильний опір парафіян, були вилучені, у квітні 1938 року храм було закрито та знято з охорони. Старше покоління городян ще пам'ятає цей темно-зелений п'ятиголовий храм із високою дзвіницею над входом, підірваний у 1961 році, щоб звільнити місце для нової станції метро. Абсурдність цієї дії досі впадає в око: на думку ряду фахівців, храм жодним чином не заважав тому убогому кіоску, яким є павільйон станції, і навіть говорячи про естетичний бік - вигляд міста сильно втратив зі зникненням цього пам'ятника старовини.

Трагедія Сінної площі сталася у розпал Відлиги. У 1952 році Сінна була перейменована на Майдан Миру. Було вирішено збудувати станцію метро «Площа Миру». Головною окрасою площі, її домінантою, як і раніше, залишалася церква Успіння Пресвятої Богородиці. Щорічні реставрації церкви не велися з 1916 року. Проте усвідомлення її значимості, як раритетного архітектурного пам'ятника збереглося – не дарма вона пережила блокаду, вціліла під час другої реконструкції… тепер важко зрозуміти, що спричинило її руйнації? І чому це сталося відносно сприятливий для країни відрізок історії? Розпал відлиги, перший політ у космос, до зростання цін ще рік. А ослаблення партійного апарату призвело до зростання чиновницького самодурства на місцях. Є переказ, що секретар Ленінградського міськкому поспішав на засідання до Москви, і на питання, де будувати новий павільйон станції Метро, зробив квапливий і невизначений жест у той бік, де стояв Спас-на-Сінний.

Проектувальники інституту “Ленметропроект” передали на розгляд Державної інспекції з охорони пам'яток архітектури, як тоді називався КДІОП, три варіанти розміщення нової станції на дузі підземного колійного тунелю, що будується, між станціями “Невський проспект” та “Технологічний інститут”. Найкращим їм уявлялося місце у західному кутку площі, де розташований так званий будинок Денежкіна (нині магазин "Океан"). Далі пропонувався варіант напівпідземного рішення вестибюлю станції, без надземного павільйону, як це практично реалізовано зараз, і, нарешті, знесення церкви на Сінний. Останній варіант здався найбільш відповідним А.В. Побєдоносцеву, який був з 1938-го по 1961 рік начальником Відділу з охорони пам'яток архітектури Ленінграда. По-перше, церква дійсно перебувала в вельми жалюгідному стані, оскільки ще в 1913 році в ній почалися роботи з влаштування центрального опалення замість пічного, так і не завершені через Першу світову війну. По-друге, храм вже у квітні 1938 року був позбавлений статусу пам'ятника архітектури та охоронних привілеїв, не представляючи з погляду мистецтвознавства стилістично цілісного зразка архітектури середини XVIII століття через перманентні перебудови, що спотворили первісний вигляд церкви.

Найзапеклішим і завзятим захисником ідеї збереження церкви Успіння Пресвятої Богородиці був В.І. Пилявський, відомий своїми працями та лекціями з історії російської архітектури. На адресу тодішнього міністра культури СРСР О.О. Фурцевій було направлено листа, підписаного провідними викладачами кафедр архітектурного факультету ЛІСІ, з проханням запобігти руйнуванню ще одного локального, але дуже важливого містобудівного ансамблю міста. Відповідь, що надійшла несподівано оперативно, містила інформацію про те, що розгляд питання про долю церкви Успіння Пресвятої Богородиці доручається групі московських фахівців під керівництвом академіка архітектури Н.В. Баранів. Проте керівництво метробуду розпочало підготовку до знесення храму. Тоді, до речі, було виявлено межу між кладкою стін, яку вели муляри, запрошені купецькою гільдією Сінного ринку - первісного замовника будівництва церкви, - і тим, що в наші дні назвали б "відвертою халтурою", після того як право на продовження будівництва відкупив власник Величезної території від Сінної площі до Фонтанки між Гороховою вулицею та Московською дорогою, "мільйонник" Сава Якович Собакін. Як свідчить легенда, Сава Якович дуже поспішав закінчити будівництво церкви до моменту повернення з Москви з коронації імператриці Катерини II, чому і кладку стін відрізняв відбиток крайнього поспіху, та й уся вінчаюча частина храму та дзвіниці була поспішно зведена дерев'яною. Проте імператриця прихильно прийняла запрошення до служби подяки, після чого Сава Яковича Собакін був нагороджений бронзовою медаллю вагою в пуд “За скупість” і отримав дозвіл змінити прізвище та стати засновником роду Яковлєвих.

Комісія, що прибула, виявилася на диво енергійною і оперативною: не боячись забруднити одяг і взуття, академіки жваво облазили всю церкву, з цікавістю розглядаючи зондажі опорних конструкцій і обурюючись самоуправністю керівництва Метробуду і безвідповідальність ГІОПу. Йдучи, Н.В. Баранов пообіцяв терміново доповісти ситуацію з храмом в уряді і подбати про те, щоб руйнування унікальної та єдиної у своєму роді пам'ятки вітчизняної архітектури середини XVIII століття було негайно зупинено. Але наступного ранку метробудівське начальство оголосило про запровадження тризмінної роботи у зв'язку з необхідністю "своєчасної підготовки будівельного майданчика для виведення на денну поверхню похилого ходу ескалаторного тунелю майбутньої станції метрополітену".

Але головний архітектор Ленінграда тих літ В.А. Каменський, який змінив після Великої Вітчизняної війни Н.В. Баранова, перебував у дуже натягнутих відносинах з останнім, засуджуючи його за стратегічні недоліки чинного Генерального плану міста, за економічну недосконалість малоповерхового житлового будівництва перших повоєнних років тощо. Тому В.А. Кам'янський, дізнавшись про погрози Н.В. Баранова зажадав, як він висловився, зібрати “своїх академіків”, щоб на закритому засіданні у своєму кабінеті домогтися підписання документа про повну нікчемність церкви Успіння Пресвятої Богородиці в ареалі Сінної площі.

Вибух був призначений у ніч із 1 на 2 лютого 1961 року. Але як не поспішали метробудівці, вони все ж таки запізнилися. За добу до призначеного для вибуху часу до ГоловАПУ Ленгорвиконкому було доставлено листа міністра культури Є.А. Фурцева із забороною руйнувати храм Успіння Пресвятої Богородиці, що має унікальне історико-архітектурне значення великої культової споруди середини XVIII століття. Лист в АПУ прочитали, знову запечатали та направили нарочним на площу Островського, де тоді розміщувалося Управління Ленметробуду. Там листа не ризикнули розкривати і відправили назад до ГлавАПУ, куди він і повернувся в суботу 1 лютого 1961 року, який був неробочим днем. Глибокої ночі того ж пролунав глухий удар, земля здригнулася під ногами і церква якось повільно, при повному мовчанні глядачів осіла, перетворившись на величезну купу будівельного сміття. Виняток становила дзвіниця, яка спершу нахилилася вправо, а потім, майже не зруйнувавшись, лягла вздовж південної сторони площі. Церкви більше не було, а був глибокий провал, що виявив якісь непривабливі будівлі, похмурі задні двори та облізлі брандмауери дворових флігелів.

Будівельне сміття від зруйнованої церкви пригодилося на засипку котловану станції метрополітену «Горківська», що будується.

Заключним актом цієї трагічної містерії став гнівний лист міністра культури СРСР Є.А. Фурцева на адресу головного архітектора з доганою за порушення заборони на знесення церкви Спаса-на-Сінної, встановленої авторитетною урядовою комісією. Отже, у лютому 1961 року було знищено церкву Успіння Пресвятої Богородиці, інвентаризаційна вартість якої становила 8 мільйонів рублів. Приблизно таку ж суму обійшлося руйнування храму. При цьому залишилося незадоволеним прохання адміністрації інституту ім. Н.К. Крупській із побажаннями взяти на свій баланс будівлю колишньої церкви з метою пристосування його під сценічний майданчик театрального факультету.

Станція метро «Майдан Миру» (нині – «Сінна площа») була відкрита 1.7.1963 поряд з фундаментом храму: на нього заходить лише лівий край сходів.

У 1980-х роках заговорили про відновлення церкви. Начебто навіть був розроблений проект, до якого прихильно поставилися батьки міста. Потім про храм начебто забули. Знову згадати про нього несподівано змусили трагічні обставини. 10.6.1999 несподівано впав козирок наземного вестибюлю станції метро «Сінна площа». Під його уламками загинуло кілька людей. Багато хто був поранений. І одразу ж заговорили про кару небесну за наругу святині. Ще ввечері напередодні катастрофи у місті вибухнула гроза, і багато хто спостерігав над Сінною площею якісь знамення у вигляді хрестів. Говорили про погану енергетику всієї площі. А свідки трагічного обвалу стверджують, що саме падіння козирка супроводжувалося певною містикою. Начебто на нього хтось «натиснув зверху». Та й як могло бути інакше, якщо вестибюль станції, що додавали знавці, «кутом заходить на фундамент Успенської церкви».

Як розвиватимуться подальші події, передбачити важко, але проект відновлення Спаса-на-Сінній ще не відкинутий. У пострадянський час на місці зруйнованої церкви було споруджено каплицю (Сінна пл., 2). 15.5.2003 освячено та піднято хрест на її купол.
Висаджений Спас-на-Сінний буде відновлений

11 лютого в КДІОП (Комітеті з державного контролю, використання та охорони пам'яток історії та культури) відбулося перше засідання Опікунської ради з питання відтворення храму Успіння Пресвятої Богородиці на Сінній площі (Спас на Сінній).
Вид Сінної площі 1814 р.

На даний момент, раніше озвучені ідеї щодо невеликого розширення каплиці і будівництва під Сінною площею, що стоїть на місці храму (як свого часу хотіли зробити під Марсовим полем) великого підземного паркінгу - переглянуті.
"Концепція освоєння підземного простору під Сінною площею" представлена наприкінці минулого лютого на презентації «Ідеї для Петербурга – розвиток територій»

Ухвалено офіційне рішення при черговій реконструкції Сінної площі відновити знесений у 1961 році храм. Ситуація з повним відновленням дещо скрутна через те, що вхід у метро, а також нещодавно побудований жахливий скляно-вульгарний ТРК «Пік» і «Пік-2», що будується, не дадуть звести собор у тому вигляді, в якому він був до нього. знищення.
Проект фасаду «Пік-2» без урахування проекту відтворення храму – проектування ТОВ «СУАР.Т-проект»

Тим не менш, при археологічних розкопках, які проводилися під час ремонту асфальтового покриття на станції метро «Сінна площа», що знаходиться до вестибюля, було виявлено в хорошому стані фундамент церкви, у тому числі під вівтарною частиною і вхід до підвалу, де мають бути поховання.
Вид Сіної площі 1822

Найближчим часом знову розпочнуться поглиблені археологічні розкопки, після чого буде демонтовано та перенесено різні міські інженерні комунікації, і лише до початку 2014 року планується розпочати будівництво церкви.
Проект виду Сінної площі з відновленим храмом – проектування ТОВ «СУАР.Т-проект»

При продовженні археологічних розкопок, які розпочнуться у березні, швидше за все, може бути виявлено багато цікавого. У підземній частині дійсно мають бути поховання – так у 1763 році будівельник церкви колезький асесор Сава Яковлєв переніс під межу «Трьох святителів» прах своїх батьків, і, практично, церква стала їхньою родовою усипальницею. Срібні дошки, якими був обкладений престол головного храму, звичайно ж, давно розкрадені революційними експропріаторами, зате вже за перших розкопок було знайдено церковні щаблі.
Внутрішнє оздоблення церкви у 1910-х роках

Церква найбільше відома і донині, як Спас-на-Сінній, спочатку мала бути освячена в ім'я Стрітення Господнього, але потім була іменована Успіння Божої Матері, хоча закладення її було здійснено в 1753 році в день Іллі Пророка. Після багаторічного будівництва (нині терміни, швидше за все, будуть компактнішими) церква була закінчена до 1762 року - до коронації Катерини II, в ознаменування якої на хресті була споруджена імперська корона, щоб нова імператриця бачила її, в'їжджаючи через Фонтанку в офіційні столичні кордони. часу із боку Московської застави.
Фото 1890-х (ліворуч) та 1910-х (праворуч) років церкви Успіння Пресвятої Богородиці на Сінній площі

До речі, вся територія, що охоплює простір від Горохової до Семенівського мосту, належала С.Яковлєву, де він збудував собі дачу з садом, що виходить фасадом на Фонтанку (арх. Растреллі), частина якої збереглася й досі. Також зберігся великий будинок Яковлєва (кут Садової та Сінної), до якого і примикав Спас-на-Сінний. Храм мав навколо себе гарну огорожу та "Настоятельський" сад, але в 1869 році на місці саду було зведено чотириповерховий "прибутковий" будинок.
Демонтаж церкви - перед вибухом 1961 р.

Спасу-на-Сінній вдалося пережити тридцяті роки, коли по всій Росії активно знищувалися церкви, але будівництво метрополітену пережити він не зміг. Підірвано його було в 1961 році (а через рік було знищено і Грецьку церкву заради будівництва БКЗ «Жовтневий»), коли подібні події можна було вже назвати нонсенсом.
Після вибуху – 1961 р.

Поступився він усім відомої убогого вигляду коробці станції метро, сумно відомої тим, що в недавньому минулому під її бетонним козирком, що обрушився, загинули люди. Тепер же існує проект перенесення вестибюля метро в комплекс «Пік-2», що будується, фасаду якого, до речі, не завадило б надати більш пристойного вигляду, що вписується в загальний ансамбль площі.
Козирок вестибюля (нині демонтований) станції метро «Сінна площа»

Проект реновації існує для всієї ділянки Сінної площі та її території, торкаючись більшу частину колишніх Яковлівських володінь. І поки важко сказати наскільки це не погіршить нинішню ситуацію, коли новороби та архітектурно-структурна сум'яття практично занапастили цей один із найприємніших районів старого "нетуристичного" Петербурга.
Проект виду Сінної площі після відновлення церкви – проектування ТОВ «СУАР.Т-проект»

Храм Успіння Пресвятої Богородиці на Сінній площі зараз офіційно віднесений до втрачених головних міських домінантів, а тому обов'язково підлягає відтворенню, яке куруватиме КДІОП. Відновлювати втрачену - благороднішу справу, що має багато граней і виходить за вузько-церковні рамки, ніж нескінченне будівництво стандартних церков серед новобудов, часом у місцях, що дуже не підходять для цього.

За роки радянської влади втрачено велику кількість історичних архітектурних пам'яток, у тому числі і церков, і багато з яких, по можливості, мають бути відроджені в наші дні. Ось питання - скільки втраченої петербурзької архітектури доведеться відновлювати прийдешнім поколінням після бурхливого знесення-будівництва в історичному центрі міста на початку 21 століття...

Такий парадокс пояснюється просто: археологи, закінчивши розкопки, дійшли висновку, що використовувати знайдені залишки фундаменту для будівництва нової будівлі не можна. По суті – це руїни, які можна лише музеєфікувати. Однак ні в Російській православній церкві, ні в керівництві міста поки що не відмовилися від планів відтворити церкву на тому самому місці, де вона стояла до 1961-го.

ЗАМІСТЬ СВЯТИНИ ТРУБИ І ПРОВОДУ

Вже кілька місяців кожен, хто виходить із павільйону метро на Сінній площі, бачить перед собою довгу синю огорожу. З кінця травня тут точилися розкопки. За два місяці археологи досліджували понад півтори тисячі квадратних метрів. Відкопали поруч із каплицею центральну апсиду - напівкруглий виступ будівлі, а також підстави аркових склепінь та безліч підвальних перегородок.

Небагато стін, що збереглися від первісного храму, складені з цегли XVIII століття, - проводить екскурсію начальник археологічної експедиції Сергій Семенов. – Бачите, жовтуватий розчин, це вапно – тобто тут кладку проводили ще тоді. А вже край проходу викладений із цегли пізнішого часу і покритий зверху цементом, тобто це реконструкція початку XX століття.

Сліди перебудов – і на підлозі, і на стінах. Втім, археологи радіють з того, що взагалі змогли щось знайти. У ті часи, коли храм підривали, заради будівництва метро, газети ще й захоплювалися тим, як швидко та якісно його зрівняли із землею.

Після робочі рили шахти, будували павільйон «Сінний» – тоді «Площі Миру» – і прокладали інженерні комунікації, тож сьогодні частина розкопаної території – це просто траншеї, якими тягнуться труби та проводи.

У ПОШУКАХ СКАРБІВ

У середині XVIII століття церкву будували коштом знаменитого підприємця і мецената Сави Яковлєва. Її величина і центральне розташування визначили і великий прихід, і багате внутрішнє оздоблення. Визолочений іконостас, плащаниця, шита сріблом, золотом та перлами, гробниця зі срібла, образи у срібних рамах – уже у 1920-х усі ці цінності було вирішено вилучити з храму, тож археологи не розраховували на серйозний улов.

Це заставна монетка, – демонструє заступник директора інституту матеріальної культури Наталія Соловйова. - Срібний рубль із зображенням Катерини Другої карбування 1776 року. Якщо його акуратно підняти, то ми побачимо, що монету закладали ще у сирий розчин.

Дивно, що сам храм збудували на двадцять років раніше. Вчені думають, що заставний рубль з'явився під час однієї з перших реконструкцій, коли переробляли центральний купол.

Серед інших знахідок - уламки посуду, кахлі, залишки світильників та кілька недогарків. Найцінніші речі – ланцюжок та хрестик – знайшли у місцях поховань. Вже точно відомо, що в склепах, під підлогою храму, було поховано щонайменше шістьох людей - всього археологи виявили близько шестисот фрагментів кісток.

Знайшли кілька поховань, і всі вони були порушені, - каже Наталія Соловйова, - Наприклад, зберігся натільний золотий хрестик з поховання дитини, але поховання буквально розвернули.

Тепер коли розкопки вже закінчилися, має відбутися історико-культурна експертиза. Її проводитимуть московські акредитовані спеціалісти. Від них залежить, чи визнають знайдені залишки фундаменту пам'ятником - і чи зберігатимуть їх відповідно. Поки що, до холодів, територію збираються законсервувати, засипавши піском.

Це дозволить зберегти сіті та археологічні знахідки, – пояснює настоятель храму Успіння Пресвятої Богородиці, ієрей Михайло Малюшин. - Але впорядковувати територію та укладати плитку не будуть, тож паркан залишиться. Це не просто наше рішення – це рішення губернатора.

Вже навесні, як розраховують у РПЦ, на площі почнуть переносити сіті. Щоправда, хто цим займеться, а головне – за які гроші, ще невідомо. Церква розраховує, що незабаром організують фонд: одному інвестору подібні завдання не під силу, оскільки може йтися про мільярди рублів.

Однак якщо взятися всім разом, то можна і, як то кажуть, гори згорнути. Точніше навіть не гори, а павільйон метро. Інакше храм просто не вдасться відновити у колишніх межах.

Чи потрібно це робити – питання відкрите. Втім, зараз ще не готова проектна документація, а тому, як виглядатиме Сінна площа років через десять, залишається лише гадати. Чи з'являться на ній нові торгові центри на додачу до павільйону станції метро «Спаська» чи весь простір займе відтворений храм Успіння Пресвятої Богородиці, заради якого тепер теж доведеться щось зруйнувати.

На Сінній площі запропонували звести 70-метрову дзвіницю

Церква Спаса-на-Сінній. Акварель К.Беггрова з літографії А.Брюллова
Фото: wikimedia.org
Будівництво дзвіниці передбачається як перший етап будівництва храму на Сінній площі. Пропозицію озвучив ієрей Михайло Мамошин (настоятель храму на Сінній площі). Чиновники поки що взяли паузу.

На Сінній площі запропонували звести 70-метрову дзвіницю за проектом архітектурного бюро Рафаеля Даянова. З такою пропозицією до віце-губернатора Ігоря Албіна звернувся настоятель храму на Сінній площі ієрей Михайло Мамошин. Чиновники, своєю чергою, поставилися до ідеї без ентузіазму.

Раніше у центрі площі стояв храм Успіння Пресвятої Богородиці. Але його було знесено для будівництва метро «Сінна» 1961 року. Реконструкція Сінної площі розпочалася у 2003 році, саме тоді замість стихійних кіосків на площі з'явилися торгові павільйони, а на згадку про знесену Успенську церкву було збудовано каплицю.

За словами М.Мамошина, будівництво дзвіниці стане першим етапом відновлення храму. В даний час відтворити основну частину храму неможливо через необхідність перебудови машинного залу станції метро «Сінна площа».

«Пропонуємо поетапно відновлювати храм. Звести спочатку дзвіницю та трапезну частину. Залишиться п'ять метрів до сходів – це можна залишити на майбутнє. Це буде майже половина храму», - сказав М.Мамошин.

Віце-губернатор на це відповів, що рішення про будівництво храму на цьому місці необхідно виносити на розгляд Ради щодо збереження культурної спадщини Петербурга. "Тут дуже щільна забудова, пам'ятники архітектури, зона тяжіння до виходу з метро", - зазначив І. Албін. За його словами, влада намагається знайти вирішення питання, яке влаштує жителів Петербурга, але при цьому враховуватиме транспортну ситуацію. Чиновник також додав, що влада хоче піти назустріч єпархії, але остаточного рішення щодо проекту ще не прийнято.

Глава КДА Володимир Григор'єв, у свою чергу, заявив, що збудувати храм у урізаному вигляді неможливо через павільйон метро, але поставити дзвіницю теоретично, «з містобудівної точки зору», можна.

Будівництво храму Успіння Пресвятої Богородиці, який розташовуватиметься прямо на місці виходу з вестибюлю станції «Сінна площа», було включено до масштабного проекту реконструкції Сінної площі. Але влада відразу ж зіткнулася з проблемою його фінансування, адже раніше Міністерство культури відмовилося оплачувати ці роботи. Сам конкурс на реконструкцію Сінної площі (вартістю 1,2 млрд. рублів) був проведений восени минулого року. Як генпідрядник робіт була обрана компанія «Балтбуд». ЗАТ «БалтБуд» входить у холдингову компанію «Форум», власниками якої, за даними Forbes, є Дмитро Михальченко та Микола Негодов. М.Негодов - генерал-майор ФСБ у відставці, а Д.Михальченко взяв участь у створенні АНО «Управління справами Фонду підтримки ФСБ».

Початковий термін закінчення реконструкції всієї площі – кінець 2016 року. Але в коригуванні бюджету на 2015 рік на Сінну площу виділили лише 10 тис. рублів (у чинному варіанті – 350 млн рублів), на два наступні роки – по 100 млн рублів. Через скорочення бюджету гроші, закладені на Сінну площу, було вирішено направити на «інші цілі».

Докладніше на РБК:

У Петербурзі на місці храму Спаса-на-Сінній може з'явитися дзвіниця

Настоятель храму Спаса-на-Сінний ієрей Михайло запропонував збудувати на місці знесеної будівлі церкви дзвіницю заввишки 70 м, а також для парафіян трапезну. Свою пропозицію він висловив віце-губернатору міста Ігорю Албіну.

Церкву Успіння Пресвятої Богородиці (Спас-на-Сінній) звели на Сінній площі 1761 року. 1961 року її підірвали. Наразі місто вирішило відновити об'єкт.

1960, храм ще з куполами, але паркан вже стоїть – демонтаж розпочався.

9 травня 1945 року. З літака По-2 розкидаються листівки із повідомленням про закінчення війни. Внизу Спас-на-Сінний.

Основним виправданням необхідності знесення церкви була необхідність побудови похилого ходу та виходу станції «Площа Миру» другої черги другої лінії Ленінградського метрополітену. Першим сигналом до майбутньої антирелігійної акції стала стаття у вересневому номері 1960 року газети «Вечірній Ленінград», де кореспондент повідомляв читачів про те, що незабаром «ганебна пляма на зовнішності площі Світу « — бездіяльний з 1913 року,— руйнується— буде знесено і на його місці виникне надземний павільйон станції метрополітену «зі скла та бетону».

Справа видно портик храму, 1956 рік.

1966 рік, Видно залишки огорожі храму. Автомобіль належить фіну, що подорожував Ленінградом і області в 1966 році.

Фотографія Денисова і Смирнова незадовго до знесення.

Фото під час обмірювання будівлі.

Демонтаж і вивіз начиння, що збереглося.

Вибух у ніч із 1 на 2 лютого 1961 року.

Площа Світу після відкриття однойменної станції, 1965.

За два роки метро добудували. Станція метро була відкрита 1 липня 1963 року у складі ділянки "Технологічний інститут" - "Петроградська". Найменування отримала через розташування на однойменній площі. До 1 липня 1992 носила назву "Площа Миру".

Художник М. Конєєв «Ленінград, 1960»

Під час підготовки цього тексту використані різні джерела. Авторська позиція може не співпадати з позиціями авторів використаних матеріалів.

Можливо, буде корисно почитати: