Bazarov yangi odam. Mavzu bo'yicha insho Evgeniy Bazarov, yangi qahramon yoki fojiali shaxs E Bazarov, yangi qahramon yoki fojiali shaxs

Mavzu: P "Evgeniy Bazarov - "yangi qahramon"" inshosiga tayyorgarlik

yoki fojiali shaxsmi? (I.S. Turgenevning "Otalar va o'g'illar" romani asosida)

Maqsadlar:

Yozish qobiliyatlarini rivojlantirish.

Adabiy asarni tahlil qilish ko'nikmalarini shakllantirish va rivojlantirish.

Talabalarning adabiy va ijodiy qobiliyatlarini rivojlantirish.

O‘quvchilarni adabiyot bilan san’at turi sifatida tanishtirish.

Muammoga shaxsiy yondashuvni shakllantirish.

Talabalarning nutqini rivojlantirish.

Uskunalar:

Adabiyot bo'yicha ish daftarlari;

Jamoa sardorlari uchun kartalar.

Darslar davomida.

1. Ta'lim faoliyati uchun motivatsiya.

O'qituvchi: Ishonchli, yorqin, chiroyli gapirish va yozish qobiliyati har bir inson uchun zarurdir. Yozish har doim ham baland ovozda aytib bo'lmaydigan narsalarni chiroyli va hissiyot bilan ifodalash imkoniyatidir. Bugungi darsning maqsadi - I.S.ning "abadiy tirik roman" ga munosabatingizni aniqlash. Turgenev "Otalar va o'g'illar" va sizni mustaqil fikrlashni, yaratishni, tuzishni, qog'ozga o'quvchilarning donoligidan namunalar qo'yishni o'rgatadi. Shunday ekan, boshlaylik.

2. Yangi mavzu ustida ishlash.

"Eng yaxshi auktsion" (uy vazifalarini o'rganish).

O'qituvchi: Men sizni nima hayajonlantirganini, Turgenevning romani sizni nima qiziqtirganini, inshoda nimani aks ettirishni xohlayotganingizni tushunmoqchiman. Siz yaratgan va taqdim etgan mavzu buni tushunishga yordam beradi.

Talabalar insho mavzularini taqdim etadilar va himoya qiladilar. (O'qituvchi rahbarligida talabalar eng qiziqarli mavzularni tanlaydilar va tanlovlarini asoslaydilar. Mavzulardan biri romanning bosh qahramoni Bazarov obrazida ishlashni o'z ichiga oladi, shuning uchun u sinfdagi tayyorgarlik ishlarining asosiy mavzusiga aylanadi. .)

3. “Yevgeniy Bazarov – “yangi qahramon”mi yoki fojiali shaxs?” mavzusida insho ustida ishlang.

a) Inshoga epigraf tanlash ustida ishlash.

b) guruhlarda ishlash.

Sinf 4 ta guruhga bo'lingan. Insho rejasini tuzish ustida ish boshlanadi. Talabalar tomonidan taklif qilingan narsalardan eng to'liq va maqbulini "to'plash" kerak, masalan:

19-asrning 2-yarmida rus jamiyati va adabiyotida "yangi" qahramon obrazining paydo bo'lishining sabablari.

Bazarov "yangi" qahramonmi yoki fojiali shaxsmi?

"Va uning butun portreti rad etishga sabab bo'ldi ..."

Bazarovning hayot dasturi - nigilist. Uning falsafasining zaif va kuchli tomonlari.

Sevgi sinovi.

3. “Abadiy tirik tasvir”. Pisarev Bazarov haqida.

4. Jamoa sardorlari bilan ishlash.

Jamoa sardorlari kartalarni olishadi - bo'shliqlar

Lug'at!(tilshunoslik va adabiy tanqidda lacunae — matndagi boʻshliq, tushirib qoldirish, etishmayotgan joy)

Mashq qilish: Taklif etilgan matnda so'zlar yoki butun iboralar yo'q. Kiritilgan strukturaning hajmi bo'shliqning uzunligi bilan belgilanadi. Matnni butunlay o'zgartirishingiz mumkin. Shunday qilib, inshoni kiritish uchun bir nechta variant mavjud. Variantlar soni ijodiy guruhlar soniga bog'liq. Keyin jamoa sardorlari kirish variantlarini taqdim etadilar va "raqiblar" ularni moslashtiradilar. Har bir talaba o‘z ish daftariga o‘ziga yoqqan kirish variantini yozib qo‘yadi. Masalan.


I. S. Turgenevning "Otalar va o'g'illar" romani 1860 yilda, krepostnoylik bekor qilingan davrda, ikki davr: liberal zodagonlar davri va oddiy demokratlar davri chorrahasida yozilgan. Bu o'zgarishlar 19-asrning ikkinchi yarmida rus jamiyati va adabiyotida "yangi" qahramonning paydo bo'lishiga olib keldi.

Turgenev romanida shunday qahramon Yevgeniy Bazarovdir.

Biz Bazarov bilan birinchi marta Kirsanov mulkida uchrashamiz. "Evgeniy, - deydi Arkadiy Bazarov haqida, - nigilist - hech qanday hokimiyatga bo'ysunmaydigan va e'tiqodda bitta printsipni qabul qilmaydigan odam". Bazarov haqiqatdan ham faqat tabiiy fanlar taraqqiyotga yetaklaydi, san'at va insoniy tuyg'ular esa jamiyat taraqqiyotiga to'sqinlik qiladi, deb hisoblaydi. Menimcha, Bazarov bir qarashda hamdardlik uyg'otmaydi.

Sevgiga kelsak, Bazarov bu kechirib bo'lmaydigan bema'nilik va axlat ekanligini aytadi. U ayollarga beadablik bilan munosabatda bo'ladi, shuning uchun Anna Sergeevna Odintsova bilan birinchi marta uchrashib, Bazarov u haqida shunday deydi: “Qanday figura! U boshqa ayollarga o'xshamaydi! ” Biroq, asta-sekin, kutilmaganda, qahramonning o'zi uchun, uning qalbida hali unga tanish bo'lmagan bu ayolga nisbatan nozik tuyg'ular uyg'ona boshlaydi. Sevgi o'z e'tiqodiga ishongan Bazarovni sindiradi, lekin hatto Odintsovaning o'zaro munosabatda bo'lmasligi ham qahramonni mag'rurlikdan mahrum qilmaydi. "... Men sadaqa so'ramayman", deydi u Anna Sergeevnaga.

Ushbu voqealar natijasida Bazarovda ichki ziddiyat yuzaga keladi. Uning hayoti o'z nazariyasiga bo'ysunishni to'xtatadi, sevgi Bazarovning qarashlariga zid keladi, lekin u o'z nazariyasiga xiyonat qilmaydi, hatto o'lim yaqinlashayotganini his qiladi.

I. S. Turgenev o'z qahramoni haqidagi tushunchani qabul qilmaydi, balki uning ruhiy kuchini va maqsad sari intilishini hurmat qiladi.

Shunday qilib, Bazarov haqiqatan ham realizm va kinizm tomonidan korroziyalangan zaif va mehribon tabiatdir. Muallif bizga Bazarovning hayotini ko'rsatmaydi, lekin uning qanday o'lishini juda yorqin tasvirlaydi va bu qahramon qanday kuchga ega ekanligini tushunish uchun etarli. "Bazarov qanday o'lgan bo'lsa, shunday o'lish - bu allaqachon jasorat", dedi tanqidchi Pisarev qahramon haqida.

Yangilangan: 2018-06-27

Diqqat!
Agar siz xato yoki matn terish xatosini sezsangiz, matnni belgilang va ustiga bosing Ctrl+Enter.
Shunday qilib, siz loyihaga va boshqa o'quvchilarga bebaho foyda keltirasiz.

E'tiboringiz uchun rahmat.

Ivan Sergeevich Turgenev o'zining "Otalar va o'g'illar" nomli ulug'vor romanini yaratib, uyining derazasidan tashqarida rivojlangan hayot davrini tasvirlashga harakat qildi. Roman matni "otalar" va "o'g'illar" ning ikki avlodi o'rtasidagi to'qnashuv haqida hikoya qiladi.

Romanning bosh qahramoni - yosh yigit. Muallif uni kuchli, o‘ziga ishongan, aqlli inson sifatida tasvirlaydi. Biroq, u ko'pincha qo'pol va qattiqqo'l edi. U yoshi va jamiyatdagi mavqeidan qat'i nazar, har qanday xarakter bilan ziddiyatni boshlab, o'z nuqtai nazarini oxirigacha himoya qildi.

I.S. Turgenev Bazarovning qiyofasini eng yaxshi tasvirlab bergan, garchi u o'z romanining "otalariga" ko'proq moyil bo'lgan. Muallif tog'larni siljita oladigan haqiqiy shaxsni yaratishga qaror qildi.

Evgeniy she'riyatga ham, san'atga ham ishonmaydi. U his-tuyg'ularni va his-tuyg'ularni hisobga olmaydi. Sevgi - bu kulgili bema'nilik, chunki erkak va ayol o'rtasidagi munosabatlar, bosh qahramonga ko'ra, faqat fiziologiyadir.

Bazarovoda bunday qat'iyat qayerdan kelib chiqadi? U ko'p yillik mehnat va mehnat natijasida qo'lga kiritildi. Evgeniy kambag'al oilada o'sgan, shuning uchun u hayotdagi barcha yutuqlariga o'zi erishgan. Shunday qilib, qahramonning o'lchangan va ishonchli yo'lida bir ayol uchrashadi - Anna Odintsova. Aynan u uning ongini ag'daradi, barcha nigilistik e'tiqodlar va stereotiplarni yo'q qiladi. Bu qahramon ongi qurilgan va qo'llab-quvvatlangan butun e'tiqodlar dunyosini buzadi.

Evgeniy sevib qoladi va uni rad etadi. U o'z his-tuyg'ulari bilan yolg'iz qoladi. Sarosimada, ota-onasiga ketib, Bazarov tif bilan kasallanadi va vafot etadi. Faqat o'limidan oldin u Rossiyaga hech qanday foyda keltirmaganini tushunadi. Uning nigilistik e'tiqodlari va harakatlari ma'nosiz, ahmoqona, keraksiz edi.

Ma’lum bo‘lishicha, tuyg‘ular va muhabbat, she’riyat, san’at – bularning barchasi mavjud bo‘lib, odamlarga baxt va quvonch baxsh etadi. Qat'iy pozitsiyasi tufayli hayotdan yuz o'girgan, qahramon shaxsiy hayotida baxtni boshdan kechira olmadi, u atrofidagilarni baxtli qila olmadi. Biz bemalol aytishimiz mumkinki, uning hayoti behuda o'tdi. Aynan shu narsa bosh qahramonning fojiasi. U butun umri davomida shunchaki mavjud edi va boshqa hech narsa yo'q.

I. S.ning "Otalar va o'g'illar"; Turgenev 19-asrning 50-yillaridagi rus hayotining barcha qirralarini, oldingi o'n yilliklarning xarakterli xususiyatlarini aks ettirgan asardir. Roman qahramonlaridan birining tarixi, uning portreti davr tavsifiga kerakli tafsilotlarni qo'shadi. Biroq, barcha qahramonlar o'quvchida bir xil taassurot qoldirmaydi. Romanning bosh qahramoni - Bazarov. Aynan shu shaxs 19-asr jamiyatida va adabiy tanqidida eng ko'p bahs-munozaralarga sabab bo'lgan. "Bazarov" - bu o'z davrida Turgenev yaratgan murakkab xarakterni eng yaxshi tushungan D.I.Pisarevning maqolasi. Tanqidchining qahramonga bergan ta'rifi ("fojiali yuz") hali ham Bazarov haqidagi maqolalarda eng ko'p qo'llaniladigan ta'riflardan biri bo'lib qolmoqda. Ammo fojianing mazmuni boshqacha tushuniladi.

Romanni o‘qishda birinchi navbatda e’tibor beradigan narsa bu qahramon va uning atrofidagi jamiyat o‘rtasidagi ziddiyatdir. Bazarov - nigilist, ya'ni kundalik hayot olamiga o'z suhbatdoshlari uchun, masalan, aka-uka Kirsanovlar uchun g'ayrioddiy qarashlar bilan, mavjud dunyo tartibining asoslarini yo'q qilish istagi bilan kirib kelgan odam. Oddiy va zodagon yer egalarining pozitsiyalari murosasizdir. Ularning farqi Bazarov va Pavel Petrovich o'rtasidagi doimiy tortishuvlarning manbai, Nikolay Petrovichning yoshlarni tushunishga bo'lgan muvaffaqiyatsiz urinishlarining sababi.

Ammo Evgeniy faqat Kirsanovlardan uzoqdir. Uni nigilizmga sodiqliklari haqida baqirayotgan Kukshina va Sitnikovdan ko'rfaz ajratib turadi. Bular moda uchun va'z qilingan har qanday g'oyalarni muqarrar ravishda vulgarizatsiya qiladigan odamlardir. Ular na intellekt, na ma'naviy chuqurlik, na ma'naviy kuch jihatidan Bazarovga teng kelmaydi.

"Yumshoq, liberal barich" Arkadiy ham Evgeniy bilan hamfikr bo'lmadi. Hatto romanning boshida nigilizm haqida gapirganda, u Bazarovni ko'proq baholaydi va uning e'tiqodlari haqida kamroq gapiradi. Yosh Kirsanovning taqdiri Arkadiy otasining nusxasi ekanligining eng yaxshi isbotidir. U “achchiq, achchiq, o‘tli hayotdan” voz kechib, “uya qurdi”.

Bazarov o'zini butunlay yolg'iz deb biladi. Bir qarashda, uning o'sha davrdagi ijtimoiy mojarodagi ishtiroki u haqida "fojiali shaxs" sifatida gapirish uchun etarli sabab bo'lishi mumkin! Ammo qahramonning o'zi o'zini baxtsiz his qilmaydi. "Bizda siz o'ylaganchalik kam emas", dedi u tortishib Pavel Petrovichga. Aslida, Bazarov uning oldida "taslim bo'lmaydigan odamni" uchratmaganidan mamnun. Evgeniy o'ziga ishonadi. U muammoni hal qilishning murakkabligini ("joyni tozalash") tushunadi, lekin u o'z kuchini "ko'p narsalarni buzish" uchun etarli deb biladi. Unga tushunish yoki qo'llab-quvvatlash kerak emas.

Bazarovning fojiasi boshqa joyda. U haqiqatan ham kuchli, g'ayrioddiy shaxs. Uning falsafiy qarashlari mashhur kitobdan o'zlashtirilmagan. Asrlar tajribasidan voz kechib, Evgeniyning o'zi dunyoni tushuntirib beradigan va unga hayotdan maqsad bergan o'z nazariyasini yaratdi. U o'z kontseptsiyasining universalligiga cheksiz ishonish huquqini qo'lga kiritdi. Boshqa narsalar qatorida, Bazarov "sirli ko'rinish", sevgi, "tamoyillar" yoki axloqiy me'yorlar, inson qalbi, tabiatning go'zalligi va san'atning qadr-qimmati mavjudligini rad etdi. Ammo hayot unga taklif qilingan doiraga mos kelmadi va Bazarov shaxsiyatining chuqurligi shundaki, u buni sezmay qololmadi. Odintsova bilan uchrashib, Bazarov o'zida romantikani ko'rdi, Anna Sergeevnaning yuzidagi ifodada "o'zgacha bir narsani" payqadi, xonaga "qorong'u, yumshoq tun" qo'ydi, nihoyat uni sevishini tan oldi va uning shioriga amal qilmadi: "Siz ayolni yoqtirasiz ... - mantiqiy bo'lishga harakat qiling, lekin qila olmaysiz - yaxshi, qilmang, yuz o'giring - er xanjar emas."

Evgeniy nigilizm haqiqiy hayotni tushuntirib bera olmasligini tushundi. Qahramon qadriyatlarni qayta baholash muammosiga duch kelgan, har doim qiyin muammo bo'lgan va ayniqsa, odam biror narsaga shunchalik ishonganki, endi u rad etishga majbur bo'lganida, "xudo" bo'lish ongidan voz kechishi kerak edi. hayotning butun nomoddiy tomonini tan olish.

Bazarov shaxsiyatining fojiasi shundaki, u nigilist va shu bilan birga g'ayrioddiy shaxs bo'lib, u yillar davomida qurilgan ko'p narsalarni buzish zarurati haqida muqarrar ravishda og'riqli ongga kirishi kerak edi. Har qanday tor nazariyaning o'ylangan tarafdori ertami-kechmi undan hafsalasi pir bo'ladi. Evgeniyning taqdiri shunday.

Bu qahramonning muammolaridan biri xolos. Yana biri uning uchun sezilarli emas. Bazarov g'ayrioddiy ishni bajarishga tayyor, ammo uning atrofidagi hayotda jasorat uchun joy yo'qligi ma'lum bo'ldi. Buni tushungan Evgeniy otasining mulkida shifokorlik bilan shug'ullanadi. Ammo uning o'zi zemstvo shifokori bo'lishni niyat qilmagan; Na Arkadiy, na Odintsova, na otasi uni bu rolda ko'rmagan. Bazarov uni to'liq o'ziga tortadigan va undan barcha iste'dod va bilimlarini sarflashni talab qiladigan vazifani bajarmasdan turib oladi. O'zini kundalik hayotga topshirgan Evgeniy o'zini ko'rsatmagan bo'lardi, shuning uchun Turgenev o'z qahramonini o'ldiradi. Bazarov kuchini faqat obro'-e'tibor bilan o'lish uchun sarflaydi, kichikda kattani ko'ra olmagani uchun o'ziga boshqa foyda topa olmaydi. Ammo Turgenev o‘zi yaratgan obraz oldiga bunday vazifani qo‘ymagan. Yozuvchi Bazarov juda erta tug'ilganligi sababli uning energiyasi talab qilinmaganiga ishondi.

Bema'ni o'lim yana bir fojiaga sabab bo'ldi. Qon zaharlanishidan biroz oldin Bazarov odamlarni tinglashni boshladi, o'zini bezovta qildi va oilasi yo'qligidan afsuslandi. Bu afsusni Arkadiy bilan so'nggi suhbatida eshitish mumkin.

Mustaqil Bazarovning xotini va bolalari, "uyasi" bo'lishi mumkin emas edi, bu nafaqat unga munosib ayol yo'qligi, balki u oila uchun "yaralmagani" uchun ham. U o'g'il bo'lmaganidek, er ham emas edi. Evgeniy ota-onasiga bo'lgan mehrini faqat o'limidan oldin ko'rsatadi, ularga nisbatan oldingi iltifotini almashtiradi. "Axir, ular kabi odamlarni kunduzi sizning katta dunyongizda topib bo'lmaydi ..." - deydi qahramon Odintsovaga. Bazarov keksa odamlarga tasalli berishga harakat qiladi, ular ishonadigan diniy marosimlarga rozi bo'ladi. Ehtimol, agar Evgeniy tirik qolganida, u vaqt o'tishi bilan oila qurishi va ota-onasi bilan munosabatlarini boshqacha qurishi mumkin edi. Ammo unga vaqt berilmadi.

Shunday qilib, Bazarovning fojiasi shundaki, u qadriyatlarni qayta baholashning og'ir davriga kirib, yangi yo'lni ko'rmagan; u o'zining ulkan kuchini shunchaki munosib o'lish uchun sarflaganini; O'zining bezovtaligini anglab, o'z hayotida hech narsani o'zgartirishga vaqti yo'q edi.

Aslida: "U yaxshi odam" deb aytish mumkin emas. Xuddi shu narsa ikki kishini solishtirish uchun ham amal qiladi. Axir, har birimizda
Turli xil xususiyatlar va xususiyatlar juda ko'p va ular orasida salbiy va ijobiy tomonlari bor.
Shuning uchun har qanday shaxsni baholashda uni har tomondan alohida ko'rib chiqish kerak.

Adabiyotda vaziyat juda murakkab, chunki biz butun adabiy makonni prizma orqali ko'ramiz
muallifning idroki. Ba'zi belgilar, masalan, hech qanday yaxshi fazilatlarga ega bo'lmasligi mumkin. Va davom eting
Har bir qadamda biz o'ylashimiz kerak: "Muallif tarafkash emasmi?" Aksariyat hollarda biz
Biz bu masalani o'zimiz hal qila olamiz. Ammo ba'zida biz uchun mutlaqo noaniq: qahramonning o'zi buni qila olarmidi yoki
muallif uni bunga majbur qiladimi? Xuddi shunday holat qisman Ivan Sergeevich Turgenevning romanida ham namoyon bo'ldi
"Otalar va o'g'illar".

Muallif dastlab o‘zi qarashlari bo‘lmagan yoshlar uchun ibratli asar yozishni maqsad qilgan
Men roziman, lekin "salqin Bazarov Turgenevni o'ziga tortdi". "U (Turgenev) aytmoqchi edi: bizning yosh avlodimiz ergashmoqda
noto'g'ri yo'l va dedi: bizning yosh avlodda bizning barcha umid." U bila turib chiza olmadi
noto'g'ri rasm, "o'z tasvirlari bilan oldindan o'ylangan fikrni isbotlay olmadi".

Biroq, Turgenev o'zining kelib chiqishi, tarbiyasi, qarashlari tufayli qahramonining dunyoqarashini qabul qilmadi -
Roman sahifalarida Evgeniy Vasilyevich Bazarov - va shuning uchun turli xil tikanlar - izohlar paydo bo'ladi. "BILAN
birinchi marta u bizga Bazarovoda o'zining burchakli qiyofasini, pedantik takabburligini, qo'polligini ko'rsatdi.
ratsionallik." Bazarov ko'pchilik muqaddas deb biladigan narsalar haqida qo'pol gapiradi:

"-Qanday? Nafaqat san'at, she'r... balki... aytish qo'rqinchli...

Bo'ldi, - dedi Bazarov ta'riflab bo'lmaydigan xotirjamlik bilan.
Eng ko'zga ko'ringan madaniyat arboblarini mutlaqo keraksiz deb ataydi. Juda sovuq
uni hurmat qiladigan odamni nazarda tutadi - Arkadiy Nikolaevich Kirsanov. Bundan tashqari, sizning
E'tiborsizlik ota-onasiga juda ko'p azob-uqubatlarni keltirib chiqaradi: Vasiliy Ivanovich va Arina Vlasyevna Bazarov. Va bularning barchasi
haddan tashqari flegmatik, bir qarashda, xarakter bilan ta'kidlanadi.

Ammo Bazarov tabiatining kuchi muallifni ham o'zgartiradi. Hikoya davomida munosabatning o'zgarishini sezish mumkin
muallif o'z qahramoniga. Agar ish boshida I.S. Turgenev uni yoqtirmaydi, keyin oxirigacha ochiq
hamdardlik bildiradi. Pisarev shunday dedi: "O'zining Bazarovga qarab, Turgenev shaxs va rassom sifatida o'sadi.
romanida ko‘z o‘ngimizda o‘sib, to‘g‘ri idrok etish, yaratilgan narsalarni adolatli baholash sari o‘sadi.
kabi; singari."

O‘quvchi yozuvchining o‘zi qilgan ishni noaniq takrorlaydi. U qanday qilib darhol emas, asta-sekin tushunadi
Bazarovning ichki dunyosi chiroyli va tuzilgan. Albatta, engish kerak bo'lgan to'siqlar ko'p. Ko'pchilik
Har qanday xarakterni to'g'ri baholash uchun zarur bo'lgan ma'lumotlarni uning suhbatlaridan olish mumkin. Bazarov
juda kam gapiradi va u bilan suhbatdan uni tushuna oladigan darajada hech kimni hurmat qilmaydi
xarakter yetarli darajada yaxshi. Biz kamchiliklar bilan kifoyalanishimiz kerak. Faqat ikkita belgi muvaffaqiyatga erishadi
Bazarovni ochiq gapirishga majbur qiling: Pavel Petrovich Kirsanov - Arkadiyning amakisi va Anna Sergeevna Odintsova,
Bazarovning do'sti Arkadiy shaharda gubernatorning balida uchrashgan yosh beva ayol. Va oxirgisi
Bazarov bilan yaqinroq tanishishga muvaffaq bo'ldi, garchi faqat Pavel Petrovich Bazarov bilan suhbatda uning o'zini ochib berdi.
hayotiy pozitsiyalar. Pavel Petrovichning Bazarov bilan birinchi uchrashuvidan keyin ular o'rtasida o'zaro dushmanlik paydo bo'ladi.

Pavel Petrovichni "otalar" lagerining boshlig'i (yoki "qutb") deb atash mumkin. U ko'pchilikni o'z ichiga oladi
o'layotgan aristokratiyaning noto'g'ri qarashlari. U Bazarovning tushunchalarini qabul qilmaydi va ehtimol qabul qila olmaydi.
U Bazarov xarakterining kuchli tomonlarini qayd etadi, lekin ularni kamchiliklari deb hisoblaydi: “Bizda (eski avlod) yo'q.
Bu jasur takabburlik, - deydi Pavel Petrovich, Bazarov uchun xudbinlik va
o'ziga ishonch deyarli yagona harakatlantiruvchi kuchga aylandi. Pavel Petrovich - "o'tkir va ishtiyoqli odam,
moslashuvchan aql va kuchli irodaga ega", "muayyan sharoitlarda yorqin ko'rinishga ega bo'lgan
o'tmishning bog'lovchi, sovituvchi kuchining vakili." U despotik xususiyatga ega: u o'ziga bo'ysunishga harakat qiladi.
atrofidagi har bir kishining o'ziga qaraydi va u buni sovuq hisob-kitobdan ko'ra ko'proq odat tusiga kiradi. Shuning uchun u
"U o'zini ko'rsatadi va g'azablanadi, nega Bazarov uni eng ko'p hurmat qiladigan yagona odamni hayratda qoldirmaydi.
sizning nafratingiz."

O'z navbatida, Bazarov "hozirgi buzg'unchi, ozod qiluvchi kuchning vakili bo'lishi mumkin". U bor
Pavel Petrovichdan farqli o'laroq, menimcha, u hech kimni bo'ysundirmoqchi emas. U sevilishiga qarshi emas
yoki agar u foyda keltirsa yoki hech bo'lmaganda uning shaxsiy manfaatlarini buzmasa, hurmat qilinadi, chunki "kostryulkalar xudolar uchun emas"
Bazarovda hamma narsa ulkan egoizm va takabburlik atrofida aylanadi. Uning aynan mana shu fazilatlari.
Bazarov hamma narsada o'z xarakteriga qarzdor. U faqat o'z manfaatlari va ehtiyojlaridan kelib chiqqan holda "hisob-kitob bo'yicha" yashaydi. U emas
hech kimga muhtoj emas, oldiga katta maqsad qo'ymaydi, hech narsaga intilmaydi va yetarlicha kuch va quvvatga ega
Bu Bazarov tabiatining fojiasini isbotlash uchun asosiy dalil). U shunday emasligini tushunadi
boshqalar kabi, lekin boshqalar kabi bo'lishga intilmaydi.

Bu erda shaxs to'liq o'zini-o'zi ozodlikka erishadi, to'liq
o'ziga xoslik va mustaqillik".

Albatta, Evgeniy Bazarov va Pavel Petrovich kabi turli xil, ammo ayni paytda o'xshash odamlar o'rtasida
Kirsanov, dialektikaning barcha qonunlariga ko'ra, qizg'in bahs-munozaralar paydo bo'lishi kerak. Bu shunday bo'ladi: Pavel Petrovich
Bazarovni ko'pincha uning irodasiga qarshi bahsga chaqira oladigan yagona odam bo'lib chiqadi. IN
Ushbu bahslarda, o'zining lakonizmiga qaramay, Bazarov ko'p narsalarni aytib beradi. Uning o'zi Pavelga ochib beradi
Petrovich, uning qarashlari va tamoyillari. DI. Pisarev asosiy bahs davomida o'z fikrlarini quyidagi so'zlar bilan ifodaladi:
“Men hozir harakat qila olmayman, hatto harakat qilmayman ham, meni o'rab turgan hamma narsadan nafratlanaman va yashirmayman
bu nafrat. Men o'zimni kuchli his qilganimda yovuzlikka qarshi kurashga kirishaman. Ungacha men o'zim yashayman
O'zingiz, qanday qilib hukmron yovuzlikka chidamasdan va unga sizning ustingizda hech qanday kuch bermasdan yashashingiz kerak. Men ular orasida begonaman
narsalarning mavjud tartibi, va men bunga ahamiyat bermayman. Men don hunarmandchiligi bilan shug'ullanaman, men xohlagan narsani o'ylayman,
va men ifoda etaman - nimani ifodalash mumkin." Bu Bazarovning mohiyatidir (bu yana bir dalil.
Bazarovning fojiali shaxs ekanligini isbotlaydi: "u mavjud tartiblar orasida begona").

Bazarovning mutlaqo boshqa xususiyatlari uning Odintsovaga bo'lgan munosabatida namoyon bo'ladi. Bu xislatlar uning qanday qila olishini ko'rsatadi
his qilish. Bazarov romanning eng mehribon qahramoni bo'lib chiqadi. Faqat unda biz haqiqiy ehtirosni ko'rdik.
Uning barcha inkorlari, barcha xulosalari fonga o'tdi, chunki uning ichida ehtiros qaynay boshladi. U g'azablandi va
U ahmoqona ish qilayotganini tushundi va shunga qaramay, u buni qilishda davom etdi.
Va u qarshilik qilmaydi



 

O'qish foydali bo'lishi mumkin: