Evgeniy Sergeevich Botkin. Ehtirosli Evgeniy Botkin Doktor Botkin qirollik oilasi

Diniy o'qish: muqaddas ehtiros tashuvchisi Evgeniy Botkin o'quvchilarimizga yordam berish uchun ibodat.

nomidagi St. Luqo (Voino-Yasenetskiy), Qrim arxiyepiskopi

Oltoy filiali

Pravoslav jamiyatlari

Rossiya shifokorlari

Shahid Evgeniy (Botkin)

2016 yil fevral oyida u kanonizatsiya qilindi Imperator Romanovlar oilasining shifokori Evgeniy Sergeevich Botkin. Uning hayoti bilan tanishar ekanmiz, bu azizga chuqur ehtirom va mehr-muhabbat tuyg'ularini singdirib bo'lmaydi. Shifokorlik kasbini tanlagan va shu orqali hayotning muqaddasligiga erishgan insonning hayoti qanday kechgan? Yaqin o'tmishdagi muqaddas tabib haqidagi materiallarni diqqat bilan, qiziqish bilan o'qish va ko'rish, avvalambor, zamonaviy shifokorlarga, barcha qabiladoshlarimizga shubhasiz foyda keltiradi.

Imperatorga sodiq, Masihga sodiq(Muqaddas ehtiros tashuvchisi Evgeniy Botkinning hayoti va jasorati). Yepiskoplar kengashida imperator Nikolay II ning so'nggi shifokori, ehtirosli Evgeniy Botkin kanonizatsiya qilindi. Uning kanonizatsiyasi uchun materiallar Yekaterinburgdagi Avliyolarni kanonizatsiya qilish komissiyasi tomonidan taqdim etilgan, uning raisi Yekaterinburgdagi Aleksandr Nevskiy Novo-Tixvin monastirining konfesori, Sxema-Arximandrit Ibrohim. Muqaddas ehtirosli Evgeniyning hayoti va jasorati haqida. Ko'proq o'qish.

Terletskiy O.V., tibbiyot fanlari nomzodi, tibbiyot xizmati podpolkovnigi (harbiy tibbiyot akademiyasi bitiruvchisi, 1989 yil), deakon.

Muqaddas tabib va ehtirosli Evgeniy Botkin: "Birovning do'stlari uchun o'z jonini fido qilishdan ko'ra buyukroq sevgi yo'q" (Yuhanno 15:13). Ko'proq o'qish.

Rossiyaning Shimoliy xristian pravoslav gazetasi "VERA". Ko'proq o'qish.

VIDEO: Qirollik oilasining hayot shifokori

Evgeniy Sergeevich Botkin

(shahid Evgeniyning nabirasining hikoyasi)

VIDEO: Jamoatning quvonchi. Yangi muqaddas tabib

(arxipriest Konstantin Parkhomenkoning va'zi)

1904-1905 YILDAGI RUS-YApon URUSHINING YORI VA SOYALARI E.S. BOTKIN

Muqaddas shifokorning frontdan xotiniga kundaliklaridan tuzilgan kitob Evgeniy Sergeevich Botkinning shaxsiy xususiyatlaridan eng aniq va ishonchli dalolat beradi. Empress Aleksandra Feodorovnaning ushbu kitobini o'qib chiqqandan so'ng, Evgeniy Sergeevich imperator oilasining shaxsiy shifokori bo'ldi. Yuklab oling.

SHOROLLIK TIBBI: EVGENIY BOTKIN HAYOTI VA XARAKATI

Comp. FROM. Kovalevskaya - Sankt-Peterburg: "Tsarskoe Delo", 2014. - 536 p., kasal.

Kitobga Evgeniy Sergeevich Botkinning qizi - T.E.ning xotiralari kiritilgan. Botkina va E.S.ning qarindoshlariga xatlar. Botkin. Yuklab oling.

VIDEO: BOTKIN EVGENIY SERGEEVICH (1-qism)

Qirol xizmatkorlarining jasorati haqida

Pravoslav darslari (TV - "UNION").

VIDEO: BOTKIN EVGENIY SERGEEVICH (2-qism)

Guruh

ehtirosli solih shifokor Evgeniy Botkin

Ma `lumot

1893 yilda Evgeniy Sergeevich "Hayvon tanasining ba'zi funktsiyalariga albumin va peptonlarning ta'siri to'g'risida" mavzusida tibbiyot fanlari doktori ilmiy darajasiga nomzodlik dissertatsiyasini himoya qildi. Himoyaning rasmiy raqibi I.P. Pavlov.

1904 yilda rus-yapon urushi boshlanishi bilan Evgeniy Sergeevich ixtiyoriy ravishda frontga jo'nadi va u erda Rossiya Qizil Xoch jamiyatining Manchjuriya armiyasidagi tibbiy bo'limining boshlig'i etib tayinlandi. "Yaponlarga qarshi ishlarda ko'rsatilgan farq uchun" u ofitser harbiy ordenlari bilan taqdirlangan - qilichlar bilan Muqaddas Vladimir III va II darajali, Sankt-Anna II darajali, Aziz Stanislav III darajali, Serbiya Sankt Sava II ordeni. darajasi va bolgar - "Fuqarolik xizmatlari uchun".

Evgeniy Sergeevich urush haqidagi xotiralarini "Rossiya-Yaponiya urushining yorug'ligi va soyalari" kitobida tasvirlab berdi, uni o'qib chiqqandan so'ng, imperator Aleksandra Fedorovna bu haqiqiy shifokorni qirollik oilasining hayot shifokori etib sayladi. Evgeniy Sergeevich butun umrining qolgan qismini to'liq shu xizmatga bag'ishladi, ko'pincha nafaqat o'z kuchi va vaqtini, balki tojdor oilaning salomatligi va farovonligi uchun sevimli farzandlarini ko'rish imkoniyatini ham qurbon qildi.

Butun hayoti davomida Evgeniy Sergeevich chin dildan dindor bo'lib, nasroniylikning g'oyalarini haqiqatda amalga oshirgan, buni zamondoshlarining sharhlari, arxiv hujjatlari va uning xatlari tasdiqlaydi.

Inqilob davrida Evgeniy Sergeevich qirollik oilasiga sodiq qolgan kam sonli yaqin odamlardan biri edi. Hayot shifokori ixtiyoriy ravishda imperatorning orqasidan surgunga bordi, barcha mashaqqat va qayg'ularni baham ko'rdi va 1918 yil 16 iyuldan 17 iyulga o'tar kechasi u imperator oilasi a'zolari bilan birga savdogar Ipatievning uyi podvalida otib o'ldirilgan. Yekaterinburg.

Evgeniy Sergeevich Botkinning xotirasi bu yillar davomida Rossiyada va chet ellarda pravoslav xristianlar tomonidan hurmatga sazovor bo'lgan; 1981 yilda u Rossiyadan tashqaridagi rus pravoslav cherkovi tomonidan boshqa odamlar bilan birga Ipatievning uyida otib o'ldirilgan.

2016 yil 3 fevralda Rus pravoslav cherkovi yepiskoplari kengashi solih ehtirosli shifokor Yevgeniyni cherkov miqyosida ulug'lash to'g'risida qaror qabul qildi. Cherkovning tashqi aloqalar bo'yicha sinodal bo'limi boshlig'i, Volokolamsk mitropoliti Hilarion bu haqda shunday izoh berdi: "Episkoplar kengashi doktor Evgeniy Botkinni ulug'lash to'g'risida qaror qabul qildi. "Menimcha, bu uzoq kutilgan qaror, chunki bu nafaqat chet eldagi rus cherkovida, balki rus pravoslav cherkovining ko'plab yeparxiyalarida, shu jumladan tibbiyot hamjamiyatida ham hurmatga sazovor bo'lgan azizlardan biri."

Eslatib o'tamiz, Rossiya pravoslav shifokorlari jamiyati ehtirosli shifokor Evgeniy (Botkin) ning ulug'vorligini tayyorlashda faol ishtirok etgan. 2015-yilning 1-3-oktabr kunlari Sankt-Peterburgda boʻlib oʻtgan V Butunrossiya pravoslav shifokorlari kongressida pravoslav tibbiyot hamjamiyatining saʼy-harakatlari bilan Harbiylar binosida qirollik oilasining hayotiy tabibiga bagʻishlangan yodgorlik lavhasi ochildi. Tibbiyot akademiyasi Kongressga tayyorgarlik ko'rishda ehtirosli shifokorning ikonasi chizilgan va kongress qarori bilan Evgeniy Botkinni rus pravoslavlari tomonidan ulug'lanishini so'rab Muqaddas Sinodga murojaat qilishga qaror qilingan; Cherkov. Joy: Moskva, Rossiya

Harakatlar

Barcha arizalar uchun 14 ta yozuv

Bu Rossiyadagi muqaddas ehtiros tashuvchisi, Nikolay II oilasi shifokori, yaqinda rus pravoslav cherkovi tomonidan kanonizatsiya qilingan Evgeniy Botkin sharafiga bag'ishlangan birinchi cherkovdir, deb xabar beradi Cherkov xayriya bo'yicha Sinodal boshqarmasi veb-saytida. Ijtimoiy xizmat.

Muqaddas tabib-ehtirosli Evgeniy Botkin

Sayt bo'limi: Xudoning azizlari - kasallar va shifokorlarning homiylari.

Muqaddas tabib-ehtirosli Evgeniy Botkin.

2016 yil 6 fevralda Rossiya cherkovining yangi shahidlari va konfessorlari kengashining bayrami arafasida Yekaterinburg va Verxoturye mitropoliti Kirill va Kamensk va Alapaevsk yepiskopi Metyus cherkovda tun bo'yi qon bilan yurishni nishonladilar. .

Ekaterinburg yeparxiyasining ko'plab ruhoniylari arxpastlar bilan birga xizmat qilishgan.

Xizmat oxirida mitropolit Kirill va yepiskop Metyus ko'plab ruhoniylar bilan Xudoning marhum xizmatkori, o'ldirilgan Evgeniy Sergeevich Botkinni xotirlash marosimini o'tkazdilar.

Shundan so'ng yepiskop Kirill ibodat qiluvchilarga murojaat qildi:

“Bugun biz bu yerda 98 yil oldin o‘ldirilgan Evgeniy Sergeevich Botkinni so‘nggi bor xotirlash marosimini o‘tkazdik. Qirol oilasi bilan birga va ular bilan qolishga qodir bo'lganlar o'rniga o'ldirilgan. Ularning yonida to‘rt kishi bor edi, bu ularning to‘rttasi qolgani uchun emas, balki boshqalarga ruxsat berilmagani uchun. Ammo ruxsat berilganlar hali ham bir hovuch odamlar edi. Xuddi Rabbiyning xochida bo'lgani kabi, Masih xochga mixlanganida ham kam odam qolgan edi.

Siz va men bugun shu yerda, mana shu muqaddas joyda, shu rus Golgotasida turibmiz va o'ylab ko'raylik, bizga, cherkovga, iymon, podshoh va podshoh uchun qurbon bo'lganlarni kanonizatsiya qilish uchun 98 yil kerak bo'ldi. Vatan. Bundan 98 yil muqaddam xalqimiz, Vatanimiz boshiga tushgan og‘ir va musibatlarni anglab yetishimiz uchun yana necha yil kerak? Va biz buni tushunganimizda, ehtimol hayotimizda nimadir o'zgaradi?

Ayni paytda biz ilgari qanday yashagan bo'lsak, shunday yashaymiz va na urush mish-mishlari, na hozirgi baxtsizliklar, na kasalliklar va boshqa dahshatli voqealar bizga taalluqli bo'lsa-da - biz ko'rmaslik va eshitmaslik uchun boshimizni qumga ko'mib yashaymiz. , hech narsani bilmaslik va hech narsani his qilmaslik uchun. Va vaqt yaqinlashmoqda va biz buni anglab, ibodat qilishimiz, ibodat qilishimiz va ibodat qilishimiz kerak. Bizda biror narsani o‘zgartirish uchun boshqa vosita yo‘q: kuch va kuchga ega bo‘lgan odamning qo‘lidan na armiya, na dengiz floti, na boshqa hech narsa yo‘q. Ammo bizda ko'pchilikda yo'q narsa bor: biz Masihni bilamiz, ibodatning kuchini bilamiz va hayotimiz ibodatga aylanishi uchun biz uni bugun ishlatishimiz, unga intilishimiz kerak. Shunday qilib, biz ongli, ochiq, samimiy ibodat qilishni boshlaymiz va nafaqat o'zimiz va yaqinlarimiz uchun ibodat qilamiz, balki Vatanimiz uchun, muqaddas cherkovimiz uchun qayta-qayta ibodat qilish uchun maxsus tarzda ibodat qilamiz.

Va Evgeniy Sergeevich Botkin bo'lgani kabi imonli va sadoqatli bo'lish uchun - biz bilamiz va ishonamiz - buyuk inson va inson - bugun Xudoning taxti oldida turib, bu erda turgan har bir kishi uchun ibodat qiladi va bizni o'zining inoyatiga to'la ibodat qopqog'i bilan qoplaydi. shahidning qopqog'i. Bugun biz uni oxirgi marta xotirladik: "Azizlar bilan dam oling" va ertaga undan so'raymiz: "Muqaddas ehtirosli Evgeniy, biz uchun Xudoga ibodat qiling".

2016 yil 7 fevralda Qon cherkovida mitropolit Kirill va Ekaterinburg yeparxiyasining ruhoniylari yepiskoplar kengashining qaroriga binoan shifokor-ehtirosli Evgeniy Sergeevich Botkinni ulug'lashadi.

Liturgiyadan so'ng, yepiskop Kirill Qondagi cherkovda XX asr rus cherkovining muqaddas shahidlari va e'tirofchilarining e'tiqodi nomidagi jasoratga bag'ishlangan "Xudo O'zining azizlarida ajoyibdir" ko'rgazmasini ochadi. .

Muqaddas solih Evgeniy Botkin, shifokor, ehtirosli

Evgeniy Botkin bolalari bilan

Evgeniy Sergeevich Botkin 1865 yil 27 mayda Sankt-Peterburg viloyati Tsarskoe Selo shahrida mashhur rus umumiy amaliyot shifokori, Tibbiyot-jarrohlik akademiyasi professori Sergey Petrovich Botkin oilasida tug'ilgan.

U Botkin savdogarlar sulolasidan chiqqan bo'lib, ularning vakillari chuqur pravoslav e'tiqodi va xayrixohligi bilan ajralib turdi, pravoslav cherkoviga nafaqat o'z mablag'lari, balki mehnatlari bilan ham yordam berdi.

Oilada oqilona tashkil etilgan tarbiya tizimi va ota-onasining dono g'amxo'rligi tufayli bolalikdan Evgeniyning qalbiga ko'plab fazilatlar, jumladan, saxiylik, kamtarlik va zo'ravonlikni rad etish kiradi. Uning akasi Pyotr Sergeevich shunday deb esladi: “U cheksiz mehribon edi. Aytish mumkinki, u dunyoga odamlar uchun, o‘zini qurbon qilish uchun kelgan”.

Evgeniy uyda puxta ta'lim oldi, bu unga 1878 yilda 2-Peterburg klassik gimnaziyasining beshinchi sinfiga kirishga imkon berdi. 1882 yilda Evgeniy o'rta maktabni tugatdi va Sankt-Peterburg universitetining fizika-matematika fakulteti talabasi bo'ldi. Biroq, keyingi yili u universitetning birinchi yili uchun imtihonlarni topshirib, Imperator Harbiy Tibbiyot Akademiyasida yangi ochilgan tayyorgarlik kursining kichik bo'limiga o'qishga kirdi.

Uning shifokorlik kasbini tanlagani boshidanoq qasddan va maqsadli edi. Piter Botkin Evgeniy haqida shunday yozgan edi: "U o'z kasbi sifatida tibbiyotni tanladi. Bu uning chaqirig'iga mos keldi: yordam berish, qiyin paytlarda qo'llab-quvvatlash, og'riqni engillashtirish, cheksiz davolanish. 1889 yilda Evgeniy akademiyani muvaffaqiyatli tugatib, shifokor unvonini oldi va 1890 yil yanvar oyida Mariinskiy kambag'allar kasalxonasida o'z faoliyatini boshladi.

25 yoshida Evgeniy Sergeevich Botkin irsiy zodagonning qizi Olga Vladimirovna Manuilovaga uylandi. Botkinlar oilasida to'rtta bola o'sgan: Dmitriy (1894-1914), Georgiy (1895-1941), Tatyana (1898-1986), Gleb (1900-1969).

Solih Evgeniy Botkin, shifokor, ehtirosli

Kasalxonadagi ishi bilan bir vaqtda E. S. Botkin ilm-fan bilan shug'ullangan, u immunologiya, leykotsitoz jarayonining mohiyati bilan qiziqgan. 1893 yilda E. S. Botkin tibbiyot fanlari doktori ilmiy darajasini olish uchun dissertatsiyani ajoyib tarzda himoya qildi. 2 yildan so'ng Evgeniy Sergeevich chet elga yuborildi va u erda Geydelberg va Berlindagi tibbiyot muassasalarida amaliyot o'tkazdi. 1897 yilda E. S. Botkin klinikasi bilan ichki kasalliklar bo'yicha xususiy yordamchi professor unvoniga sazovor bo'ldi. Birinchi ma'ruzasida u talabalarga shifokor faoliyatidagi eng muhim narsa haqida gapirib berdi: "Kelinglar, bemorga qanday qilib foydali bo'lishni birgalikda o'rganishimiz uchun hammamiz kasal odamga muhabbat bilan boraylik".

Evgeniy Sergeevich shifokor xizmatini chinakam nasroniylik faoliyati deb hisoblardi, u kasallik haqida diniy nuqtai nazarga ega edi va ularning insonning ruhiy holati bilan bog'liqligini ko'rdi. O'g'li Jorjga yozgan maktublaridan birida u shifokorlik kasbiga Xudoning donoligini o'rganish vositasi sifatida munosabatini bildirdi: "Bizning ishimizda siz boshdan kechirayotgan asosiy zavq ... buning uchun biz chuqurroq va chuqurroq kirib borishimiz kerak. Xudo yaratgan narsalarning tafsilotlari va sirlari va ularning maqsadga muvofiqligi va uyg'unligidan va Uning oliy donoligidan bahramand bo'lmaslik mumkin emas.

1897 yildan boshlab E. S. Botkin o'zining tibbiy faoliyatini Rossiya Qizil Xoch Jamiyatining hamshiralar jamoalarida boshladi. 1897 yil 19 noyabrda u Muqaddas Uch Birlik Opa-singillar Jamiyatida shifokor bo'ldi va 1899 yil 1 yanvarda u Sankt-Peterburg Opa-singillar Jamiyatining Sankt-Jorj sharafiga bosh shifokori bo'ldi. Sankt-Jorj jamoasining asosiy bemorlari jamiyatning eng kambag'al qatlamidan bo'lgan odamlar edi, ammo shifokorlar va xodimlar alohida e'tibor bilan tanlangan.

Ba'zi yuqori sinf ayollar u erda umumiy asosda oddiy hamshira bo'lib ishlagan va bu kasbni o'zlari uchun sharafli deb bilishgan. Xodimlar orasida shu qadar ishtiyoq bor edi, azob chekayotgan odamlarga yordam berish istagi bor ediki, Avliyo Jorj aholisi ba'zan ilk nasroniy jamoasi bilan taqqoslanardi. Evgeniy Sergeevichning ushbu "namunali muassasa"ga ishlashga qabul qilingani nafaqat uning shifokor sifatidagi obro'-e'tibori, balki nasroniylik fazilatlari va hurmatli hayotidan dalolat beradi. Jamiyatning bosh shifokori lavozimini faqat yuksak axloqiy va diniy shaxsga ishonib topshirish mumkin edi.

1904 yilda rus-yapon urushi boshlandi va Evgeniy Sergeevich xotini va to'rtta kichik bolasini (o'sha paytda eng kattasi o'n yoshda, eng kichigi to'rt yoshda) qoldirib, Uzoq Sharqqa ixtiyoriy ravishda jo'nadi. 1904 yil 2 fevralda Rossiya Qizil Xoch Jamiyati Bosh boshqarmasining farmoni bilan u faol qo'shinlar bosh komissarining tibbiy ishlar bo'yicha yordamchisi etib tayinlandi. Bu ancha yuqori ma'muriy lavozimni egallagan doktor Botkin ko'pincha birinchi o'rinda turardi.

Urush paytida Evgeniy Sergeevich nafaqat o'zini zo'r shifokor sifatida ko'rsatdi, balki shaxsiy jasorat va jasorat ko'rsatdi. U frontdan ko'plab maktublar yozgan, ulardan butun kitob tuzilgan - "1904-1905 yillardagi rus-yapon urushining yorug'ligi va soyalari" bu kitob tez orada nashr etildi va ko'pchilik uni o'qib chiqib, uning yangi tomonlarini kashf etdi Sankt-Peterburg shifokori: uning nasroniy, mehribon, cheksiz rahmdil qalbi va Xudoga bo'lgan mustahkam ishonchi. Botkinning kitobini o'qib chiqqan imperator Aleksandra Fedorovna Evgeniy Sergeevichga qirollik oilasining shaxsiy shifokori bo'lishini xohladi. 1908 yil 13 aprel Pasxa yakshanbasida imperator Nikolay II doktor Botkinni Imperator sudining shaxsiy shifokori etib tayinlash to'g'risidagi farmonni imzoladi.

Endi, yangi tayinlangandan so'ng, Evgeniy Sergeevich doimiy ravishda imperator bilan birga bo'lishi kerak edi va uning qirollik saroyidagi xizmati dam olish va ta'tillarsiz o'tdi. Qirol oilasiga yuqori mavqe va yaqinlik E. S. Botkinning xarakterini o'zgartirmadi. U avvalgidek qo'shnilariga mehribon va e'tiborli bo'lib qoldi.

Birinchi jahon urushi boshlanganda, Evgeniy Sergeevich suverendan sanitariya xizmatini qayta tashkil etish uchun uni frontga yuborishni so'radi. Biroq, imperator unga imperator va bolalar bilan Tsarskoye Seloda qolishni buyurdi, bu erda ularning sa'y-harakatlari bilan kasalxonalar ochildi. Tsarskoe Selodagi uyida Evgeniy Sergeevich ham engil yaradorlar uchun kasalxona tashkil etdi, unga imperator va uning qizlari tashrif buyurishdi.

1917 yil fevral oyida Rossiyada inqilob sodir bo'ldi. 2 mart kuni suveren taxtdan voz kechish to'g'risidagi manifestni imzoladi. Qirol oilasi hibsga olinib, Aleksandr saroyida qamoqqa olingan. Evgeniy Sergeevich qirollik bemorlarini tark etmadi: u o'z lavozimi bekor qilinganiga va ish haqi to'lanmaganiga qaramay, ular bilan birga bo'lishga ixtiyoriy qaror qildi. Bu vaqtda Botkin qirollik mahbuslari uchun do'st bo'lib qoldi: u imperator oilasi va komissarlar o'rtasida vositachi bo'lib, ularning barcha ehtiyojlari uchun vositachilik qilish mas'uliyatini o'z zimmasiga oldi.

Muqaddas solih Evgeniy Botkin, shifokor, ehtirosli

Qirollik oilasini Tobolskga ko'chirishga qaror qilinganida, doktor Botkin ixtiyoriy ravishda suverenga surgunga ergashgan bir nechta yaqin sheriklar qatorida edi. Doktor Botkinning Tobolskdan maktublari chinakam nasroniy kayfiyati bilan hayratda qoldiradi: norozilik, qoralash, norozilik yoki norozilik so'zlari emas, balki xotirjamlik va hatto quvonch. Bu xotirjamlikning manbai Xudoning barcha ezgu Ta'limotiga bo'lgan qat'iy ishonch edi: "Faqat ibodat va Osmondagi Otamiz tomonidan bizga doimo yog'dirilgan Xudoning rahm-shafqatiga bo'lgan qizg'in cheksiz umid bizni qo'llab-quvvatlasin."

Bu vaqtda u o'z vazifalarini bajarishda davom etdi: u nafaqat qirollik oilasi a'zolariga, balki oddiy shahar aholisiga ham munosabatda bo'ldi. Ko'p yillar davomida Rossiyaning ilmiy, tibbiy va ma'muriy elitasi bilan aloqada bo'lgan olim, u kamtarlik bilan zemstvo yoki shahar shifokori sifatida oddiy dehqonlar, askarlar va ishchilarga xizmat qildi.

1918 yil aprel oyida doktor Botkin o'z ixtiyori bilan qirollik juftligiga hamrohlik qilib, Yekaterinburgga jo'nab ketdi va o'zi juda yaxshi ko'rgan farzandlarini Tobolskda qoldirdi. Yekaterinburgda bolsheviklar yana xizmatkorlarni hibsga olinganlarni tark etishga taklif qilishdi, ammo hamma rad etdi. Chekist I. Rodzinskiy shunday dedi: “Umuman olganda, bir vaqtlar Yekaterinburgga ko‘chirilgandan keyin hammani ulardan ajratish g‘oyasi bor edi, xususan, hatto qizlari ham ketishni taklif qilishdi. Ammo hamma rad etdi. Botkin taklif qilindi. U oila taqdirini baham ko'rmoqchi ekanligini aytdi. Va u rad etdi."

1918 yil 16 iyuldan 17 iyulga o'tar kechasi qirollik oilasi va ularning sheriklari, jumladan, doktor Botkin Ipatiev uyining podvalida otib tashlandi.

O'limidan bir necha yil oldin Evgeniy Sergeevich merosxo'r zodagon unvonini oldi. O'zining gerbi uchun u "Imon, vafo, mehnat bilan" shiorini tanladi. Bu so'zlar doktor Botkinning barcha hayotiy ideallari va intilishlarini jamlagandek edi. Chuqur ichki taqvo, eng muhimi - qo'shniga fidokorona xizmat qilish, qirollik oilasiga cheksiz sadoqat va har qanday sharoitda ham Xudoga va Uning amrlariga sodiqlik, o'limga sodiqlik. Rabbiy bunday sadoqatni sof qurbonlik sifatida qabul qiladi va buning uchun eng yuqori samoviy mukofotni beradi: O'limgacha sodiq bo'l, men senga hayot tojini beraman(Vah. 2 :10).

2016 yil 2-3 fevral kunlari Moskva Patriarxiyasining Rus Pravoslav Cherkovi Yepiskoplari Kengashi muqaddas solih ehtirosli tabib Yevgeniy (Botkin) ga butun cherkov ehtiromini duo qildi (†1918, 4/17 iyul kuni nishonlandi), ilgari chet eldagi rus pravoslav cherkovi tomonidan kanonizatsiya qilingan.

Muqaddas solih ehtirosli shifokor Evgeniyga, biz uchun Xudoga ibodat qiling!

FOTOGALEREYA

Muqaddas Uch Birlik monastiriga ziyorat, Jordanvil. 2017 yil oktyabr

, ehtirosli, solih tabib

U uyda ta'lim oldi va darhol 2-Peterburg klassik gimnaziyasining beshinchi sinfiga qabul qilindi. Gimnaziyani tugatgach, Sankt-Peterburg universitetining fizika-matematika fakultetiga o‘qishga kirdi, biroq universitetning birinchi kursi uchun imtihonlarni topshirib, Harbiy tibbiyot akademiyasida yangi ochilgan tayyorlov kursining kichik bo‘limiga o‘qishga kirdi. .

Bunday ehtiyotkor munosabatning sabablaridan biri ularning ba'zilarining pravoslav bo'lmagan e'tiroflari edi; ammo, E. S. Botkinning eski imonlilari hisobotda tilga olinmagan. ROCORda pravoslav bo'lmagan shaxslarni kanonizatsiya qilish uchun sabab cherkovning suvga cho'mishni qabul qilmagan nasroniylarning ta'qib qurbonlarini - masalan, qatl paytida xristianlarga qo'shilgan butparastlarni ulug'lash haqidagi pretsedentlari edi.

O'sha yilning 7 oktyabrida rus pravoslav cherkovi primati raisligida va rus cherkovining birinchi ierarxiyasi ishtirokida Moskva Patriarxiyasi va chet eldagi rus cherkovining oylarini uyg'unlashtirish bo'yicha ishchi guruhining navbatdagi yig'ilishida Chet elda, "ular rus diasporasida hurmatga sazovor bo'lgan shaxslarning jasoratini o'rganish natijalarini ta'kidladilar, ilgari Chet eldagi rus cherkovi tomonidan kanonizatsiya qilingan quyidagi azizlarning cherkov miqyosida ulug'lanishi mumkinligi e'tirof etildi: ‹…› solih ehtiros tashuvchisi. Ipatievlar uyida qirol oilasi bilan birga azob chekkan shifokor Yevgeniy (Botkin) (+1918 yil, 4/17 iyul xotirasi).

Ishchi guruhning yuqoridagi fikrini inobatga olgan holda, joriy yilning 3 fevralida Rus pravoslav cherkovi yepiskoplari kengashi butun cherkov ehtiromini duo qilish to'g'risida qaror qabul qildi.

Muqaddas tabib-ehtirosli Evgeniy Botkin.

Ekaterinburg yeparxiyasining ko'plab ruhoniylari arxpastlar bilan birga xizmat qilishgan.

Xizmat oxirida mitropolit Kirill va yepiskop Metyus ko'plab ruhoniylar bilan Xudoning marhum xizmatkori, o'ldirilgan Evgeniy Sergeevich Botkinni xotirlash marosimini o'tkazdilar.

Shundan so'ng yepiskop Kirill ibodat qiluvchilarga murojaat qildi:

Bugun biz bu yerda 98 yil oldin o‘ldirilgan Evgeniy Sergeevich Botkinni so‘nggi bor xotirlash marosimini o‘tkazdik. Qirol oilasi bilan birga va ular bilan qolishga qodir bo'lganlar o'rniga o'ldirilgan. Ularning yonida to‘rt kishi bor edi, bu ularning to‘rttasi qolgani uchun emas, balki boshqalarga ruxsat berilmagani uchun edi. Ammo kirishga ruxsat berilganlar hali ham bir hovuch odamlar edi. Xuddi Rabbiyning xochida bo'lgani kabi, Masih xochga mixlanganida ham kam odam qolgan edi.

Ayni paytda biz ilgari qanday yashagan bo'lsak, shunday yashaymiz va na urush mish-mishlari, na davom etayotgan muammolar, na kasalliklar va boshqa dahshatli voqealar bizga ta'sir qilmasa ham - biz yashagandek yashaymiz, ko'rmaslik va eshitmaslik uchun boshimizni qumga ko'mib yashaymiz. , hech narsani bilmaslik va hech narsani his qilmaslik uchun. Va vaqt yaqinlashmoqda va biz buni anglab, ibodat qilishimiz, ibodat qilishimiz va ibodat qilishimiz kerak. Bizda biror narsani o‘zgartirish uchun boshqa vosita yo‘q: kuch va kuchga ega bo‘lgan odamning qo‘lidan na armiya, na dengiz floti, na boshqa hech narsa yo‘q. Ammo bizda ko'pchilikda yo'q narsa bor: biz Masihni bilamiz, ibodatning kuchini bilamiz va hayotimiz ibodatga aylanishi uchun biz uni bugun ishlatishimiz, unga intilishimiz kerak. Shunday qilib, biz ongli, ochiq, samimiy ibodat qilishni boshlaymiz va nafaqat o'zimiz va yaqinlarimiz uchun ibodat qilamiz, balki Vatanimiz uchun, muqaddas cherkovimiz uchun qayta-qayta ibodat qilish uchun maxsus tarzda ibodat qilamiz.

2016 yil 7 fevralda Qon cherkovida mitropolit Kirill va Ekaterinburg yeparxiyasining ruhoniylari yepiskoplar kengashining qaroriga binoan shifokor-ehtirosli Evgeniy Sergeevich Botkinni ulug'lashadi.

Kelgusi voqealar va yangiliklardan xabardor bo'ling!

Guruhga qo'shiling - Dobrinskiy ibodatxonasi

Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh nomi bilan!

Bugungi Xushxabarni o'qish (Luqo 21:8-19) yangi shahidlar xotirasiga, bugungi kunda cherkovimiz tomonidan muqaddaslik tariximizdagi eng muhim sahifalardan biri sifatida esga olinganlar xotirasiga qaratilgan. Troparion va kontakion allaqachon yangradi, bu bizga cherkov an'analari ularni qanday eslab qolishini juda aniq tasdiqlaydi.

O'qilgan Xushxabar barchamizga yaxshi tanish. Uning mazmuni birinchi nasroniylarning ta'qiblari va yaqin o'tmishda mamlakatimizda bo'lib o'tgan ta'qiblar va, ehtimol, hali ham davom etadigan ta'qiblar bilan qanchalik uyg'unligini ko'rmaslik mumkin emas. Xushxabar bizni ogohlantiradi. Men yangi shahidlar haqida turli cherkovlarda ko'p marta aytganlarimni aytmayman.

Avvalo, faqat bitta narsani aytishim mumkin. Menimcha, cherkovimizda yangi shahidlarni hurmat qilish rivojlanmagan. Darhaqiqat, biz buni cherkov hayotining juda murakkab va qarama-qarshi tomoni sifatida tan olishni endi boshlaymiz. Ha, biz to'ladik va to'lashda davom etamiz, afsuski, odatiy stereotiplarga, shu jumladan sovet ongiga: bizga qahramonlar kerak. Yangi shahidlar bu tanish stereotipga mos kelmaydi. Qanday qilib ular qahramonlarcha halok bo'lishmadi! Kanonlashtirish bo'yicha Sinodal Komissiyada biz o'rgangan juda ko'p materiallarni hisobga olib, buni aniq aytishim mumkin. Men fuqarolar urushi davrini ham, 1920-yillar boshidagi qatag‘on davrini ham, kollektivlashtirish va 1937-yilning eng qonli qatag‘onlarini ham nazarda tutyapman.

Lekin biz ularning nomlarini tinimsiz sanab o‘tib, go‘yo: “Mana, xalqimizning eng yaxshi qismi, o‘sha mo‘min xalqimizning ularga nisbatan qilgan gunohidan tavba qilmaslik huquqini beradi. Bu bizning xalqimizning bir qismi, biz uning ishini davom ettiramiz va biz eslaydigan eng yaxshi masihiymiz. Biz ularning vorislarimiz, demak, ularning o‘rnida biz ham ular kabi ish tutgan bo‘lardik”. Bu katta vasvasadir. Hech birimiz bu vaziyatda u to'g'ri harakat qilgan bo'lardi, deb o'ylashga jur'at etmasligimiz kerak. Biz buni bilmaymiz.

Kanonizatsiya jarayonida meni hayratga solgan narsa shu ediki, xususan, 2000 yilda yubiley kengashda cherkovning asl yuzi ochib berilgan edi. Shu nuqtada, biz, kanonizatsiya bo'yicha Sinodal komissiya a'zolari, mening fikrimcha, o'z ishimizda juda muhim natijaga erishdik: ko'p jihatdan Sinodda komissiyamizning fikrlarini himoya qilgan Metropolitan Yuvenalining pozitsiyasi tufayli. , biz Metropolitan Sergiusning ba'zi bir taniqli raqiblarini, haqiqatan ham ruhiy xotirjamlikni yo'qotmagan va haqiqiy jasorat ko'rsatganlarni kanonizatsiya qilishga erishdik. Men, birinchi navbatda, patriarxal taxtning o'lka vakillari, mitropolitlar Kirill, Agatangel va Pyotrni nazarda tutyapman.

Va men uchun bu cherkovning paydo bo'lishining mo''jizasi edi, bu mavzu butunlay begona bo'lgan odamlardan iborat yubiley kengashi, shunga qaramay, yangi shahidlarni ulug'ladi.

Va bugun men yangi shahidlar muqaddasligining yana bir sahifasini ta'kidlamoqchiman. Yaxshiyamki, bizni yigirmanchi asr shahidlarining sirlari haqida ko'p jihatdan o'ylashga majbur qiladigan voqea sodir bo'ldi.

Hammangiz bilasizki, o'tgan kuni shifokor Evgeniy Botkin ehtiros tashuvchisi sifatida ulug'langan edi. Qat'iy aytganda, qirol oilasi xizmatkorlarining jasorati uning a'zolarining o'zlaridan kam emas, balki ajoyibroq edi. Chunki, imperator oilasi a'zolaridan farqli o'laroq, ular asirlikda qayta-qayta duch kelgan tanlovga ega edilar: qirol oilasi bilan qolish va o'lmaslik. Va ular o'limni tanladilar.

Va endi Evgeniy Botkinni kanonizatsiya qilish to'g'risida qaror qabul qilindi - qirol oilasining barcha xizmatkorlari emas, balki faqat uning o'zi. Ha, haqiqatan ham u umumiy fondan ajralib turadi: piyoda emas, oshpaz emas, xizmatchi emas, balki shifokor. Bu esa insoniy muqaddaslik siri, insoniy fazilat sirlari haqida fikr yuritishga asos beradi. To'g'rirog'i, xizmatkor Demidova va oshpaz Xaritonov fonida Botkin cherkovchilik haqidagi stereotipik g'oyalarga eng mos keladigan odamga o'xshaydi.

Bizning oldimizda, birinchi navbatda, 19-20-asrlar oxirida yuz foiz rus shifokori. U ko'p shifokorlar kabi ruhoniy oilasidan chiqmagan. Uning otasi ham xuddi shunday mashhur shifokor edi - Sergey Petrovich Botkin, shuningdek, shifokor, hatto o'g'lidan ham mashhurroq edi. Kelajakdagi ehtiros tashuvchisi shakllangan muhitni cherkov deb atash mumkin emas. U otasining uyida o'sgan, savdogarning o'g'li va muvaffaqiyatli shifokor. Bu oila haqida ortiqcha gapirmaslik uchun darslik misolini keltiraman. O'lgan Saltikov-Shchedrinning qarindoshlari nihoyat uni Kronshtadtlik otasi Jonni chaqirishga ko'ndirganlarida - ehtimol u yordam berar (ko'rasiz, hamma narsa tanib bo'ladi, hech narsa o'zgarmaydi) va buyuk aql rozi bo'ldi - u faqat bitta narsani so'radi: hech qanday holatda Sergey Petrovich Botkin (uni davolagan) ishni tan olmadi. Chunki bundan keyin uning ko'ziga qaray olmaydi. Tabiiyki, hamma narsa bizning rus uslubimizda bo'lib chiqdi. Namoz xizmati allaqachon tugagach, Kronshtadtlik ota Jon choy ichdi. Aytishim kerakki, ibodatdan keyin ota Jon Mixail Evgrafovichning og'zidan o'pdi. Bu u allaqachon hamma narsani tushunganini anglatadi. U har doim buni halok bo'lganlar uchun ibodat xizmatidan keyin qilgan. Aksincha, ko'pchilik buni dalda beruvchi daqiqa sifatida ko'rdi. Shunday qilib, yumshatilgan Mixail Evgrafovich o'tiradi, Ota Jon, ibodat xizmatidan keyin charchagan, choy ichadi, bu uyning kirish qismida Aziz Yuhanno, Ota Jonning ruhiy bolalari olomon turadi. Va Botkin, baxtiga ko'ra, olomonni ko'rib, dahshatga tushib, Saltikov-Shchedrin vafot etdi va bu uning iste'dodining muxlislari deb qaror qildi. U Saltikov-Shchedrinning kvartirasiga kirib, "jirkanch rasm" ni ko'radi: yozuvchi, uning bemori, ruhoniy tabib bilan o'tiradi! Botkinlar oilasi shunday edi.

Evgeniy Botkin o'zini aniq qidirdi - u Tibbiyot-jarrohlik akademiyasiga o'tishdan oldin fizika-matematika fakultetining deyarli butun kursini tugatdi. Va keyin biz odatdagi rus shifokorini ko'ramiz. U kambag'allar kasalxonasida ishlagan, keyin chet elda amaliyot o'tagan va keyin muvaffaqiyatli martabaga ega bo'lgan, bu esa 1910 yilda imperatorning iltimosiga binoan shifokor bo'lishga olib kelgan. Albatta, bizning oldimizda shifokorlik burchi hech qanday cherkov barakalari bilan bog'liq bo'lmagan odam. Bundan tashqari, imperatorning ruhiy hayotida tinimsiz hamroh bo'lgan neofit ishtiyoqi uni g'azablantirganini tasavvur qilish mumkin. Ammo doktor Botkin uchun bu o'z hayotini unga ishonib topshirgan bemorlar edi va ulardan biri bolalikdan dahshatli azob va tez o'limga mahkum edi.

Va nima sodir bo'ladi. U ular bilan oxirigacha qoladi. U, albatta, Xudoga ishongan, lekin u cherkovga chuqur kirib boradigan odam emas edi.

Ammo u, menimcha, hammadan ko'ra yaxshiroq, imperator oldida ularning hammasi otib ketilishini tushundi. Va shuning uchun u o'limni qabul qiladi. Va endi u ehtirosli sifatida ulug'lanadi. Va bu erda hali ulug'lanmagan boshqa ko'plab yangi shahidlar haqida qiziqarli savol tug'iladi. Bizning komissiyamiz faoliyatida, albatta, yangi shahidlar soboriga qarash juda aniq nomutanosiblik paydo bo'ldi; Keyin biz la'natlar haqida o'ylay boshladik. Va g'alati, biz statistik ma'lumotlarga ko'ra, onalar ruhoniylarga qaraganda kamroq minnatdorchilik izhor qilishlarini aniqladik. Keyin biz onalarga o'tdik, keyin umuman odamlarga va hokazo.

Va endi biz bir savolga duch kelamiz: biz hali ham ulug'lanishi mumkin bo'lganlar doirasini kengaytirishni davom ettirishimiz kerakmi? Ba'zi cherkov ishlari bilan bog'liq bo'lmagan kimlar vafot etgan, ular haqida biz ularning cherkovga aloqadorlik darajasini bilmaymiz va shu bilan birga o'zini nasroniylarcha hurmat bilan tutgan?

Va men aytmoqchi bo'lgan oxirgi narsa. Men sizga bu haqda bir necha marta aytganman. Xristianlikning mohiyati erkinlik va sevgidir. Va insonni erkin yaratgan holda, Rabbiy har kimga uning ichki hayotining o'ziga xos sirini berdi, buni bilish mumkin emas. Ha, biz uning harakatlarini hali ham baholashimiz mumkin, ammo uning ichki motivlarini tushunish juda qiyin. Bu har qanday agiografiya, qoida tariqasida, qoqiladi. Avliyoning ichki dunyosini qayta tiklashga urinish har doim qandaydir nopoklikka olib kelgan.

Egamiz oldida kim muqaddasdir? Biz bu borada imkon qadar kamroq kategoriyali bo'lishimiz kerak. Va nafaqat o'liklarni avliyolar va oddiylarga ajratmang, balki birinchi navbatda qo'shnilarimizga nisbatan ko'proq vazmin bo'ling va har birimizga Xudo tomonidan berilgan huquqni tanlashda erkin bo'lish huquqini qoldiring. bizning harakatlarimiz, ichki qarorlarimiz. Shunda biz bu dunyodagi va bu hayotdagi hamma narsani chinakam nasroniycha idrok qilamiz. Va ehtirosli Evgeniy Rossiyada har doim pravoslav, katolik, lyuteran bo'lishi mumkin bo'lgan, ammo boshqalardan ko'ra hayotda nasroniylik xizmatining namunasi bo'lgan odamlar toifasi bo'lganiga misol bo'lsin.

Qirol oilasi bilan birga.

Evgeniy Sergeevich Botkin

Tug'ilgan kun	27 may (8 iyun)
Tug'ilgan joyi	Tsarskoe Selo, Tsarskoe Selo, Sankt-Peterburg viloyati, rus imperiyasi
O'lim sanasi	17 iyul(1918-07-17 ) (53 yosh)
O'lim joyi
Bir mamlakat	rus imperiyasi rus imperiyasi
Ilmiy soha	dori
Ish joyi	IMHA
Olma mater	Imperator harbiy tibbiyot akademiyasi (1889)
Ilmiy daraja	MD (1893)
sifatida tanilgan	Nikolay II ning shaxsiy shifokori
Mukofotlar va mukofotlar
Evgeniy Sergeevich Botkin Wikimedia Commons saytida

Biografiya

Bolalik va o'qish

U taniqli rus shifokori Sergey Petrovich Botkin (Aleksandr II va Aleksandr III shifokori) va Anastasiya Aleksandrovna Krilovaning oilasida to'rtinchi farzand edi.

1878 yilda uyda olgan ta'limga asoslanib, u darhol 2-Peterburg klassik gimnaziyasining 5-sinfiga qabul qilindi. 1882 yilda o'rta maktabni tugatgandan so'ng, u Sankt-Peterburg universitetining fizika-matematika fakultetiga o'qishga kirdi, ammo universitetning birinchi yili uchun imtihonlarni topshirib, Harbiy qo'shinlar qoshidagi ochilgan tayyorgarlik kursining kichik bo'limiga o'qishga kirdi. Tibbiyot akademiyasi.

1889 yilda u akademiyani sinfda uchinchi o'rinda tugatib, imtiyozli diplom bilan doktor unvonini oldi.

Ish va martaba

1890 yil yanvardan Mariinskiy kambag'allar kasalxonasida vrach bo'lib ishladi. 1890-yil dekabrda oʻz mablagʻi hisobidan chet elga ilmiy maqsadlarda joʻnatildi. Yevropaning yetakchi olimlari bilan tahsil olib, Berlin kasalxonalari tuzilishi bilan tanishdi.

1892 yil may oyida xizmat safari oxirida Evgeniy Sergeevich sud cherkovida shifokor bo'ldi va 1894 yil yanvar oyida u Mariinskiy kasalxonasiga ortiqcha rezident sifatida qaytdi.

1893 yil 8 mayda u akademiyada tibbiyot fanlari doktori ilmiy darajasini olish uchun otasiga bag'ishlangan "Albomin va peptonlarning hayvonlar tanasining ba'zi funktsiyalariga ta'siri masalasiga" nomzodlik dissertatsiyasini himoya qildi. Himoya uchun rasmiy raqib I.P.

1895-yil bahorida u chet elga yuborilib, ikki yil Geydelberg va Berlindagi tibbiyot muassasalarida boʻlib, u yerda nemisning yetakchi shifokorlari – professorlar G.Munx, B.Frenkel, P.Ernst va boshqalar bilan maʼruzalar tingladi, amaliyot oʻtkazdi. 1897 yil may oyida u Harbiy tibbiyot akademiyasining privat-dotsenti etib saylandi.

1905 yilning kuzida Evgeniy Botkin Sankt-Peterburgga qaytib, akademiyada dars bera boshladi. 1905 yildan - faxriy hayot shifokori. 1907 yilda u Sent-Jorj jamoasining bosh shifokori etib tayinlandi.

Surgun va o'lim

U 1918 yil 16 iyuldan 17 iyulga o'tar kechasi Yekaterinburgda butun imperator oilasi bilan Ipatievlar uyida o'ldirilgan. Qirollik oilasining qotilligi tashkilotchisi Ya M. Yurovskiyning xotiralariga ko'ra, Botkin darhol o'lmagan - uni "otib tashlash" kerak edi.

“Haqiqiy maktub yozishga oxirgi marta urinib ko'raman – hech bo'lmaganda shu yerdan... Bu yerda mening ixtiyoriy qamoqqa olishim yerdagi borligim cheksiz vaqt bilan cheklanmagan. Aslini olganda, men o‘ldim, farzandlarim uchun, do‘stlarim uchun, o‘z ishim uchun o‘ldim... Men o‘ldim, lekin hali ko‘milmagan yoki tiriklayin ko‘milgani yo‘q – farqi yo‘q, oqibatlari deyarli bir xil...
Men umidga berilmayman, illyuziyalarga berilmayman va jilosiz voqelikka tik qarayman... “Oxirigacha chidagan najot topadi” degan ishonch meni quvvatlaydi. 1889 yil nashri tamoyillariga sodiq qolish. Agar amalsiz imon o'lik bo'lsa, imonsiz ishlar mavjud bo'lishi mumkin va agar bizdan birimiz ishlarga iymon qo'shsak, bu faqat Xudoning unga nisbatan alohida rahm-shafqati tufaylidir ...
Ibrohim alayhissalom Xudoning iltijosidan tortinmay, yolg‘iz o‘g‘lini unga qurbon qilganidek, shifokorlik burchimni oxirigacha bajarish uchun farzandlarimni yetim qoldirishdan tortinmaganim uchun bu mening so‘nggi qarorimni oqlaydi”.

Kanonizatsiya va reabilitatsiya, xotira

2016 yil 3 fevralda Rus pravoslav cherkovi yepiskoplari kengashi butun cherkovni ulug'lash to'g'risida qaror qabul qildi. solih ehtirosli shifokor Yevgeniy. Biroq, qirol oilasining boshqa xizmatkorlari kanonizatsiya qilinmagan. Volokolamsk mitropoliti Hilarion (Alfeev) ushbu kanonizatsiyani sharhlar ekan, shunday dedi:

Yepiskoplar kengashi doktor Evgeniy Botkinni ulug'lash to'g'risida qaror qabul qildi. Menimcha, bu uzoq vaqtdan beri kutilgan qaror, chunki bu nafaqat chet eldagi rus cherkovida, balki rus pravoslav cherkovining ko'plab yeparxiyalarida, shu jumladan tibbiyot jamoatchiligida ham hurmatga sazovor bo'lgan azizlardan biridir.

2016 yil 25 martda 57-sonli Moskva shahar klinik shifoxonasi hududida Orexovo-Zuevskiy yepiskopi Panteleimon solih Evgeniy Botkin sharafiga Rossiyadagi birinchi cherkovni muqaddas qildi.

2018 yil iyul oyida Yekaterinburg Akademicheskiy mikrorayonida Romanov podsholari vafotining 100 yilligi arafasida Ural davlat tibbiyot universiteti va yurak stimulyatori ishlab chiqaradigan zavod binolari yonidagi xiyobonga Evgeniy Botkin nomi berildi. .

Oila

1891 yildan beri u Olga Vladimirovna Manuilova (1872-1946) bilan turmush qurgan, u 1910 yilda ajrashgan. Ularning farzandlari:

Ish yuritish

"Albomin va peptonlarning hayvonlar tanasining ba'zi funktsiyalariga ta'siri to'g'risida"
"1904-1905 yillardagi rus-yapon urushining yorug'lik va soyalari: xotiniga maktublardan" 1908 yil.

Eslatmalar

Germaniya milliy kutubxonasi, Berlin davlat kutubxonasi, Bavariya davlat kutubxonasi va boshqalar. Yozuv #121807916 // Umumiy tartibga solish nazorati (GND) - 2012-2016.
Melnik (Botkina) T. E. Qirollik oilasining xotiralari va uning inqilobdan oldingi va keyingi hayoti - M.: "Ankor", 1993. (xato) (Ushbu nashrga so'zboshi).
Kovalevskaya O. T. Tsar bilan va Tsar uchun. Tsar xizmatkorlarining shahidlik toji.-M.: “Rus xronografi 1991”, 2008. ISBN 5-85134-121-1
Ioffe G.Z. Oxirigacha chidash // Yangi jurnal: jurnal. - 2008. - T. 251.
"Oxirigacha chidagan najot topadi": Doktor Botkinning tibbiy va axloqiy burchi
Qirol oilasini kanonizatsiya qilish uchun asoslar. Metropolitan hisobotidan. Juvenal, kanonizatsiya bo'yicha sinodal komissiya raisi
Rossiya Federatsiyasi Bosh prokuraturasi Rossiya imperatorlik uyi rahbarining qirollik oilasining qatag'on qilingan sodiq xizmatkorlarini va Romanovlar uyining boshqa a'zolarini reabilitatsiya qilish to'g'risidagi arizasini qanoatlantirdi. (aniqlanmagan) . Rossiya imperatorlik uyining rasmiy sayti (2009 yil 30 oktyabr). 2013-yil 9-mayda olingan. Arxivlangan 2013-yil 11-may.

O'qish foydali bo'lishi mumkin: