Platon Karataevning xususiyatlari va tavsifi. "Urush va tinchlik" romanida Platon Karataev inshosi

Keling, "Urush va tinchlik" asaridagi Platon Karataev obrazini ko'rib chiqaylik. Ushbu romanni keng tarixiy tuval deb atash mumkin. Uning asosiy qahramoni xalqdir. Romanning kompozitsiyasi ancha murakkab. Unda ko'pincha bir-biriga bog'langan va kesishgan juda ko'p turli xil hikoyalar mavjud. Asar muallifi Lev Nikolaevich Tolstoyning fotosurati quyida keltirilgan.

L.Tolstoy asarida rus xalqi obrazi

Tolstoy oilalar va alohida qahramonlar taqdirini izlaydi. Asardagi qahramonlar sevgi, do‘stlik, oilaviy munosabatlar bilan bog‘langan. Ular ko'pincha dushmanlik va o'zaro dushmanlik bilan ajralib turadi. Lev Nikolaevich xalqning tarixiy haqqoniy obrazini - urush qahramonini yaratdi. Askarlar ishtirokidagi sahna ko‘rinishlarida, oddiy odamlarning harakatlarida, ayrim personajlarning mulohazalari, avvalo, barcha jangchilarni: askarlar, generallar, harbiylarni ruhlantiradigan “vatanparvarlik iliqligi”ning namoyon bo‘lishini ko‘rish mumkin. eng yaxshi ofitserlar, partizanlar.

Platon Karataev kim

Asarda Platon Karataev rus askari sifatida ko'rsatilgan. Uni mahbuslar uchun stendda Per Bezuxov kutib oldi va uning yonida 4 hafta yashadi. Yozuvchining so'zlariga ko'ra, Karataev Perning qalbida abadiy eng aziz va qudratli xotira, barcha yaxshi va ruslarning timsoli bo'lib qoldi.

Romanda Platon Karataev obrazi xalqni aks ettiruvchi asosiy obrazlardan biridir. urush bilan odatdagi turmush tarzidan ajralib, uning uchun yangi, g'ayrioddiy sharoitlarga (frantsuz asirligi, armiya) joylashtirildi, bunda uning ma'naviyati ayniqsa aniq namoyon bo'ldi.

Bu qisqacha tasvirlangan Platon Karataevning qiyofasi. Keling, buni batafsil ko'rib chiqaylik. Romandagi Platon Karataev obrazi ko'p jihatdan bu qahramonning Per Bezuxov bilan tanishishi va uning bu qahramonga ta'siri tufayli ochib berilgan. U nimadan iborat edi? Keling, buni aniqlaylik.

Platon Karataev Per Bezuxovga qanday ta'sir qilgan

Per dahshatli voqea - mahbuslarning qatl etilishiga guvoh bo'lgandan so'ng, u insonga, uning harakatlari oqilona ekanligiga ishonchini yo'qotadi. Shundan so'ng Bezuxov tushkun holatda. Aynan uning Platon bilan kazarmada uchrashishi uni hayotga qaytaradi. Tolstoy uni tasvirlab, Perning yonida Karataev egilib o'tirganini ta'kidlaydi. Bezuxov birinchi bo'lib uning borligini har safar harakat qilganda undan ajralib turadigan kuchli borligi bilan sezdi. Erkak va graf bir xil sharoitda qolishdi: ular mahbus edilar. Bunday vaziyatda, eng avvalo, inson bo'lib qolish, omon qolish va bardosh berish kerak. Per bunday omon qolishni Karataevdan o'rgangan. Platon Karataev obrazining ma'nosi, boshqa narsalar qatori, Per Bezuxovning ichki qayta tug'ilishida yotadi. Bu qahramon, biz bilganimizdek, asardagi boshqa qahramonlar kabi chuqur ichki o'zgarishlarni boshdan kechirmoqda.

Platon Karataev - jamoaviy obraz

Platon Karataevni jamoaviy obraz deb atash mumkin, chunki o'zini Bezuxov bilan tanishtirganda, u o'zini shunday deyishi bejiz emas: "Askarlar Biroq, Platon Shcherbatiyga mutlaqo ziddir, agar u dushmanga shafqatsiz bo'lsa Karataev barcha odamlarni yaxshi ko'radi, frantsuzlar bundan mustasno, agar Tixon uni qo'pol deb atash mumkin bo'lsa va uning hazillari ko'pincha shafqatsizlik bilan birlashtirilgan bo'lsa, Platon hamma narsada "tantanali go'zallik" ni ko'rishni xohlaydi xalqning, butunning bir qismi: dehqonlar, oddiy askarlar Bu xarakterning donoligi uning hayotidan yashirin epizodlar va maqollarda yotadi Biz tuzmoqdamiz, Platon unga nisbatan adolatsiz sudga duchor bo'ldi va u o'z taqdirining har qanday burilishlarini qabul qildi o'z oilasidan, u o'zini qurbon qilishga tayyor.

Platon Karataevning sevgisi va mehribonligi

Hammaga muhabbat “Urush va tinchlik” romanidagi Platon Karataev obrazini ifodalovchi muhim xususiyatdir. Bu qahramon hammani, har bir tirik mavjudotni, insonni, butun dunyoni sevadi. Ko‘chadan yurgan itga mehr qo‘yishi bejiz emas. Bu xarakterning falsafasiga ko'ra, nafaqat odamlarga, balki hayvonlarga ham achinish kerak. Karataev nasroniylik amriga ko'ra harakat qiladi, unda "yaqiningizni seving". Platon hamma bilan, o'rtoqlari frantsuz Per bilan mehr bilan yashadi. Atrofdagilarning bu munosabati iliq edi. Karataev so'zlar bilan "davolagan", odamlarga tasalli bergan. U ularga mehribonlik va hamdardlik bilan munosabatda bo'ldi, bu qahramonning ovozida soddalik va mehrni his qilish mumkin edi. Uning Perga aytgan birinchi so'zlari dalda beruvchi so'zlar edi: "Bir soat chidash, lekin bir asr yashash!"

Platon Karataev falsafasi

Biz Platon Karataevda yer yuzida sodir bo‘layotgan hamma narsa Xudoning irodasi ekanligiga, ertami-kechmi adolat va ezgulik g‘alaba qozonishiga, demak, yovuzlikka zo‘ravonlik bilan qarshilik ko‘rsatishning hojati yo‘qligiga cheksiz ishonch qozongan ichki hayot uyg‘unligini ko‘ramiz. Siz sodir bo'layotgan hamma narsani qabul qilishingiz kerak. Qoratayev shunday qilib, asrlar davomida shakllangan taqdirga bo‘ysunish, sabr-toqat falsafasini targ‘ib qildi. Uning odamlar uchun azob chekishga tayyorligi u amal qilgan falsafaning aks-sadosidir. Karataev nasroniy g'oyalari asosida tarbiyalangan va din, eng avvalo, bizni itoatkorlik va sabr-toqatga chorlaydi. Shuning uchun Karataev hech qachon boshqalarga nisbatan nafrat va na g'azabni his qilmagan.

Platon xulq-atvoridagi xristian dinining aks-sadolari

Platon jismoniy azob-uqubatlardan charchagan Bezuxovning pessimistik nuqtai nazariga qo'shilmaydi. U eng yaxshisiga, Xudoning cheksiz shohligiga ishonishni va'z qiladi. Bu xarakter bilan uchrashgandan so'ng, Per hayotga va unda sodir bo'lgan voqealarga boshqacha munosabatda bo'lishni boshlaydi. Uning uchun Qoratayev o‘rnak bo‘ladi. Platon Bezuxovga uning qalbida dunyo tartibi barqarorligi tuyg'usini tiklashga yordam berdi, uning asosi o'zaro tushunish va sevgidir, unga Perni qiynagan dahshatli savoldan xalos bo'lishga yordam berdi: "Nega?" U bilan muloqot qilgandan so'ng, Bezuxov hayotning ma'nosi va maqsadini cheksiz izlashdan xalos bo'lish quvonchini his qildi, chunki faqat ular unga hayotning o'zi uning ma'nosi ekanligini his qilishiga to'sqinlik qildi. U hamma joyda va hamma narsada. Xudo odamlarga yaqin va hammani sevadi. Uning irodasi bo'lmasa, odamning boshidan bir tuk ham tushmaydi. Asirlikda, Karataev bilan uchrashganligi va boshidan kechirgan qiyinchiliklar va sinovlar tufayli Per Xudoga ishonchini tiklaydi va hayotni qadrlashni o'rganadi. Karataev falsafasi xristianlikdir. Din har qanday odamga, u qanday og'ir sharoitlarda bo'lmasin, yashashga yordam beradi.

Fransuzlar ustidan qozonilgan g'alaba uchun Karataev kabilarning ahamiyati

Platon Karataev obrazini to'ldirib, biz Aflotunning askar sifatida zaif ekanligini ta'kidlaymiz. Axir, haqiqiy jangchi, xuddi Tixon Shcherbati kabi, dushmanidan nafratlanishi kerak. Ammo Platon, albatta, vatanparvar. U inson sifatida juda jasur va kuchli. Asardagi Platon Karataev obrazining ahamiyati, o‘sha davrdagi unga o‘xshaganlarning voqeligi haqiqatan ham katta. Agar rus armiyasida nafaqat dushmanni mag'lub etishga, balki hayotdagi turli qiyinchiliklarga falsafiy munosabatda bo'lishga va ularni engish uchun kuch topa olishga tayyor bo'lmagan bunday odamlar bo'lmaganida, ehtimol Kutuzov mag'lubiyatga uchramagan bo'lar edi. Napoleon.

Bu asarning eng yorqin qahramonlaridan biri bo'lgan "Urush va tinchlik" romanidagi Platon Karataev obrazidir. Lev Nikolaevich o'z romanini 1863 yildan 1869 yilgacha yozgan.

"Urush va tinchlik" romanining sahifalarida hatto kichik bo'lib tuyulgan qahramonlar ham biron bir sababga ko'ra paydo bo'ladi. Platon Karataevning xarakteristikasi muhim o'rin tutadi. Keling, bu qahramon qanday bo'lganini eslashga harakat qilaylik.

Per Bezuxovning Platon Karataev bilan uchrashuvi

L.N. Tolstoyning buyuk asarida Platon Karataevning xarakteristikasi Per bilan uchrashgan paytdan boshlanadi. Ushbu uchrashuv Bezuxov hayotidagi qiyin davrda sodir bo'ladi: u qatldan qochishga muvaffaq bo'ldi, lekin boshqa odamlarning o'limini ko'rdi. Bosh qahramon yaxshiroq dunyo va Xudoga ishonchini yo'qotdi. "Platosha" xalqining asli Perga hayotidagi bu burilish nuqtasini engishga yordam beradi.

Xalq faylasufi

Ushbu maqolaning mavzusi bo'lgan Platon Karataev - Per Bezuxovni xalq tamoyillari va oddiy odamlarning donoligi bilan tanishtira olgan odam. U haqiqiy faylasuf. L.N.Tolstoy Karataevga Platon nomini bergani bejiz emas. Uning nutqi xalq maqollariga to'la, bu oddiy ko'rinadigan askardan dono xotirjamlik bor.

Platon Karataev bilan uchrashuv Per uchun hayotdagi eng muhim voqealardan biriga aylandi. Ko'p yillar o'tgach, allaqachon qarigan Bezuxov o'z harakatlari va fikrlarini ushbu tasodifiy tanishi bilan muloqot qilishda o'zi uchun o'rgangan tamoyillarga muvofiq baholaydi.

"Duvar" boshlanishi

Bizning ongimizda shakllanayotgan Platon Karataevning xarakteristikasi muallifning majoziy nutqi tufayli juda g'ayrioddiy. Tolstoy xalq faylasufining "doiraviy" va bahsli harakatlarini eslatib o'tadi. Platon Karataevning qo‘llari go‘yo nimanidir quchoqlamoqchi bo‘lgandek bukiladi. Uning mehribon jigarrang ko'zlari va yoqimli tabassumi qalbingizga botadi. Butun qiyofasida, harakatlarida taskin beruvchi va yoqimli nimadir bor edi. Platon Karataev ko'plab harbiy yurishlarda qatnashdi, ammo qo'lga olinib, u hamma narsani "askarlik" dan voz kechdi va mahalliy aholining munosabatiga qaytdi.

Nima uchun Tolstoy o'z qahramoniga dumaloq harakatlarni beradi? Ehtimol, Lev Nikolaevich Platon Karataevning tinch tabiatini ta'kidlaydi. Zamonaviy psixologlarning ta'kidlashicha, doiralar odatda bir vaqtning o'zida faol va bo'shashgan yumshoq, jozibali, moslashuvchan odamlar tomonidan chiziladi. Doira uyg'unlik ramzidir. Buyuk roman muallifi bu haqda bilganmi yoki yo'qmi noma'lum, lekin intuitiv ravishda, albatta, u buni his qildi. Platon Karataevning tavsifi Tolstoyning hayotiy donoligining so'zsiz tasdig'idir.

Platoshaning nutqi

Nutq Platon Karataev kabi qahramon haqida ko'p narsalarni aytib berishi mumkin. "Urush va tinchlik" qahramonlarning psixologik dunyosiga xos xususiyatdir, chunki bu romanda Tolstoy batafsilroq gaplashmoqchi bo'lgan kishilarning tili va xatti-harakatlarining o'ziga xos xususiyatlariga katta e'tibor beradi.

Qahramonimiz Bezuxovga murojaat qilgan birinchi so'zlar soddalik va mehrga to'la. Platon Karataevning nutqi ohangdor, xalq maqollari va matallari bilan to'lib-toshgan. Uning so‘zlari nafaqat o‘z fikrini, balki xalq hikmatini ham ifodalaydi. Platon Karataev: "Bir soat chidash, lekin bir asr yashash".

Birovning jinoyati uchun og'ir mehnatga hukm qilingan savdogar haqidagi hikoyasini eslatmasdan, bu qahramonni tavsiflab bo'lmaydi.

Platon Karataevning nutqi, uning bayonotlari xristian dinining kamtarlik va adolat haqidagi g'oyalarini aks ettiradi.

Hayotning ma'nosi haqida

"Urush va tinchlik" romanidagi Platon Karataevning tavsifi muallif tomonidan Per Bezuxov va Andrey Bolkonskiy kabi emas, balki boshqa turdagi shaxsni ko'rsatish uchun berilgan. Bu oddiy askar, yuqorida aytib o'tilgan bosh qahramonlardan farqli o'laroq, hayotning ma'nosi haqida o'ylamaydi, u shunchaki yashaydi. Platon Karataev o'limdan qo'rqmaydi, u yuqori kuch uning hayotini boshqaradi, deb hisoblaydi. Bu qahramon o'z hayotiga alohida narsa sifatida emas, balki butunning bir qismi sifatida qaraydi. Karataev tabiatining mohiyati uning dunyodagi hamma narsaga bo'lgan muhabbatidir.

Xulosa qilib shuni aytish kerakki, L.N.Tolstoy Platon Karatayev obrazini yaratish orqali insonning o‘zida emas, balki umumiy maqsadlarga erishuvchi jamiyat a’zosi sifatida qanchalik muhimligini ko‘rsatmoqchi bo‘lgan. Faqat jamoat hayotida ishtirok etish orqali siz o'z xohish-istaklaringizni amalga oshirishingiz mumkin. Bu uyg'unlikka erishishning yagona yo'li. Bularning barchasi Perga Platon Karataev bilan uchrashgandan keyin ayon bo'ldi. Shu fikrga ko'ra, shuni qo'shimcha qilmoqchimanki, buning o'zi biz uchun qiziq, albatta. Biroq, uning Per Bezuxov hayotidagi roli muhimroqdir. Ushbu uchrashuv tufayli bosh qahramon dunyo va odamlar bilan ichki uyg'unlik va kelishuvni topa oldi.

Platon Karataev obrazi ma'naviy xalq tamoyili, cheksiz uyg'unlik bo'lib, u faqat Xudoga, hayotda sodir bo'layotgan hamma narsaga Uning irodasiga ishonish orqali beriladi. Bu qahramon atrofidagi barchani, hatto u qo'lga olingan frantsuzlarni ham yaxshi ko'radi. "Xalq faylasufi" bilan suhbatlar tufayli Per Bezuxov hayotning ma'nosi dunyoda sodir bo'layotgan hamma narsaning ilohiy kelib chiqishini anglab, yashash ekanligini tushunadi.

Shunday qilib, biz Platon Karataevni tavsifladik. Bu bosh qahramon Per Bezuxovning hayotiga oddiy odamlarning donoligini tushunishga muvaffaq bo'lgan odamlarning vatani.

Maqola menyusi:

Kamdan-kam hollarda serflarning yoki dehqonlarning alohida vakillarining hayoti va shaxsiyati yuqori jamiyatdagi odamlarning, aristokratlarning shaxsiyati yoki dunyoqarashining o'zgarishiga sabab bo'ladi. Bu tendentsiya real hayotda alohida, adabiyotda yoki san'atning boshqa sohalarida kamdan kam emas.

Asosan, buning aksi bo'ladi: kuchli janoblar oddiy odamlarning hayotiga keskin o'zgarishlar olib keladi. Romanda L.N. Tolstoyning "Urush va tinchlik" asari kundalik hayotda yillar davomida sodir bo'ladigan ko'plab vaziyatlarni o'z ichiga oladi. Romanda ko'plab qahramonlar bor, ularning ba'zilari ustun mavqega ega, boshqalari ikkinchi darajali.

Epik romanning o‘ziga xos xususiyati shundaki, romandagi barcha qahramonlar bir-biri bilan chambarchas bog‘liqdir. Aktyorlarning harakatlari qisman yoki global miqyosda boshqa qahramonlarning hayotiy vaziyatlariga ta'sir qiladi. Boshqa qahramonlarning dunyoqarashiga bunday ta'sir ko'rsatish nuqtai nazaridan asosiylaridan biri bu Platon Karataev obrazidir.

Platon Karataevning tarjimai holi va tashqi ko'rinishi

Platon Karataev romandagi qisqa umrli qahramon. U romanda faqat bir nechta boblarda namoyon bo'ladi, ammo uning aristokratiya vakillaridan biri Per Bezuxovning kelajakdagi taqdiriga ta'siri juda katta bo'ladi.

O'quvchi bu qahramon bilan 50 yoshida Karataev bilan tanishadi. Bu yosh chegarasi juda noaniq - Karataevning o'zi qancha qishda yashaganini aniq bilmaydi. Karataevning ota-onasi oddiy dehqonlar edi, ular savodsiz edi, shuning uchun ularning o'g'lining aniq tug'ilgan sanasi haqida ma'lumot saqlanmagan.

Platonning tarjimai holi dehqonlarning oddiy vakili kontekstida hech qanday tarzda ajralib turmaydi. U savodsiz odam, uning donoligi faqat o'zining va dehqonlarning boshqa vakillarining hayotiy tajribasiga asoslanadi. Biroq, shunga qaramay, aqliy rivojlanishida u oliy ma'lumotli aristokrat Perdan bir oz yuqoriroq.

Sizni Lev Tolstoyning "Urush va tinchlik" romanini o'qishga taklif qilamiz.

Bu Bezuxovda pragmatik hayotiy pozitsiyalar yo'qligi bilan izohlanadi, u hech qachon murakkab, munozarali masalalarni va hayotiy muammolarni hal qilish imkoniyatiga ega emas; U idealistik tushunchalar va voqelikni g'ayritabiiylik doirasida idrok etish bilan to'la. Uning dunyosi - utopiya.

Platon Karataev xushmuomala, samimiy inson. Uning barcha jismoniy xususiyatlari uni romanning iliq va yoqimli va ijobiy obrazi sifatida qabul qilishga olib keladi. U ijobiy, optimistik munosabatga ega va quyoshga o'xshaydi: uning boshi mutlaqo yumaloq, jigarrang ko'zlari va shirin, yoqimli tabassumi bor. Uning o'zi ham past. Platon tez-tez tabassum qiladi va uning yaxshi oq tishlari ko'rinadi. Uning sochlari hamon boshida ham, soqolida ham oqarib ketgan edi. Uning tanasi silliq harakatlari va moslashuvchanligi bilan ajralib turardi - bu uning yoshi va kelib chiqishi bo'lgan odamni hayratda qoldirdi.

Biz qahramonning bolaligi va yoshligi haqida juda kam narsa bilamiz. Tolstoyni uning yaxlit shaxs sifatida shakllanish jarayoni emas, balki bu jarayonning yakuniy natijasi qiziqtiradi.

Kiyimda Karataev qulaylik va amaliylik tamoyiliga amal qiladi - uning kiyimlari harakatga to'sqinlik qilmasligi kerak.

Qoratayevlar asirligida kir, yirtilgan ko‘ylak va qora, iflos shim kiyib yurgan. Har gal qimirlaganida, u terning yoqimsiz, o'tkir hidini his qiladi.

Karataevning harbiy xizmatga qadar hayoti

Platon Karataevning xizmatidan oldingi hayoti fojialar va qayg'ulardan xoli bo'lmasa ham, yanada quvonchli va muvaffaqiyatli edi.

Platon turmushga chiqdi va qiz ko'rdi. Biroq, taqdir qizga mehribon emas edi - u otasi xizmatga kirishidan oldin vafot etdi.

Tolstoy bizga Platonning xotini bilan nima bo'lganini va uning boshqa farzandlari bor-yo'qligini aytmaydi. Fuqarolik hayoti haqida bilganimiz shuki, Karataev yomon yashamagan. U boy dehqon emas edi, lekin kambag'al ham emas edi. Uning armiyadagi xizmati baxtsiz hodisa bilan oldindan belgilab qo'yilgan - Platon birovning o'rmonini kesib tashlagan va askar sifatida taslim bo'lgan. Armiyada Platon o'zining ijobiy munosabatini yo'qotmadi, lekin bunday faoliyat unga begona, u uyda yo'qligidan chin dildan afsuslanadi. Qadimgi hayotini, uyini sog‘inadi.

Platon Karataevning xarakteri

Platon Karataev portlovchi, qarama-qarshi xarakterga ega emas. U dehqon hayotining barcha mashaqqatlarini yaxshi biladi, hayotning adolatsizliklari va qiyinchiliklarini tushunadi va biladi, lekin buni muqarrar deb biladi.

Karataev xushmuomala odam, u gapirishni yaxshi ko'radi va deyarli har qanday odam bilan umumiy til topishni biladi. U juda ko'p qiziqarli voqealarni biladi va suhbatdoshini qanday qiziqtirishni biladi. Uning nutqi she'riy, askarlar orasida keng tarqalgan qo'pollikdan xoli.

Aflotun ko'p maqol va maqollarni biladi va ularni o'z nutqida tez-tez ishlatadi. Askarlar ko'pincha maqollardan foydalanadilar, lekin asosan ular harbiy hayotning izini - ma'lum bir qo'pollik va odobsizlik bilan. Karataevning maqollari askarlarning gaplariga o'xshamaydi - ular qo'pollik va qo'pollikni istisno qiladi. Karataevning ovozi yoqimli, u rus dehqon ayollari uslubida - ohangdor va chizilgan gapiradi.

Platon yaxshi qo'shiq aytishi mumkin va buni juda yaxshi ko'radi. U buni oddiy qo'shiqchilardan farqli o'laroq bajaradi - uning qo'shig'i qushlarning trilliga o'xshamaydi - bu yumshoq va ohangdor. Qorataev aqlsiz, avtomatik kuylamaydi, qo‘shiqni o‘zidan o‘tkazib yuboradi, shekilli, qo‘shiqni yashayotgandek.

Karataevning oltin qo'llari bor. U har qanday ishni qanday qilishni biladi, u har doim ham buni yaxshi bajarmaydi, lekin baribir u qiladigan ob'ektlar bardoshli, sifatli. Platon chinakam erkaklik - og'ir, jismoniy mehnat va ayollar ishini qanday qilishni biladi - u ovqatni yaxshi pishiradi, tikishni biladi.

U g'amxo'r, fidoyi inson. Asirlikda Karataev Bezuxovning ko'ylagini tikadi va oyoq kiyimlarini tikadi. U buni g'arazli maqsad uchun emas - boy aristokrat bilan xayrlashish uchun qiladi, shunda u asirlikdan muvaffaqiyatli ozod bo'lgan taqdirda undan qandaydir mukofot oladi, balki qalbining mehribonligidan. U asirlik va harbiy xizmatning qiyinchiliklariga moslashmagan Perga achinadi.

Qoratayev mehribon, ochko‘z emas. U Per Bezuxovni ovqatlantiradi va tez-tez pishirilgan kartoshka olib keladi.

Karataev o'z so'zida turishi kerak, deb hisoblaydi. Va'da bering - bajaring - u har doim bu oddiy haqiqatga amal qildi.

Dehqonlarning eng yaxshi an'analarida Karataevga mehnatsevarlik bag'ishlangan. U hech narsa qilmasdan o'tira olmaydi, hatto asirlikda ham u doimo biror narsa bilan band bo'ladi - hunarmandchilik, boshqalarga yordam berish - uning uchun bu tabiiy holat.

Biz oddiy odamlar tozalikdan yiroq ekanligiga o'rganib qolganmiz, ammo bu faqat qisman Platonga tegishli. Uning o'zi juda tartibsiz ko'rinishi mumkin, lekin o'z mehnati mahsulotlariga nisbatan u har doim juda toza. Bu diametral qarama-qarshi kombinatsiya hayratlanarli.

Aksariyat odamlar, ijtimoiy va moliyaviy ahvolidan qat'i nazar, boshqa odamlarga bog'lanib qolishadi. Shu bilan birga, ularda ma'lum belgilarga nisbatan qanday his-tuyg'ular ustunlik qilishi muhim emas - do'stlik, hamdardlik yoki sevgi. Karataev do'stona, u yangi odamlar bilan oson til topishadi, lekin unchalik mehrni his qilmaydi. U odamlar bilan osongina ajraladi. Shu bilan birga, Platon hech qachon aloqani to'xtatishni boshlamaydi. Aksariyat hollarda bunday hodisalar na o'zi, na suhbatdoshi nazorat qila olmaydigan muayyan voqealar kontekstida sodir bo'ladi.



Atrofdagilar butunlay ijobiy fikrga ega - u ziddiyatsiz, ijobiy munosabatda, qiyin paytlarda odamni qanday qo'llab-quvvatlashni biladi va unga xushchaqchaqlik bilan yuqadi. Bu faktni umumlashtirib, Karataev xizmatdan oldin shunday munosabatda bo'lganmi yoki yo'qligini aniqlash deyarli mumkin emas.

Bir tomondan, u ilgari boshqacha munosabatda bo'lgan deb taxmin qilishimiz mumkin - u o'z uyidan va madaniyatli, "dehqon" hayotidan uzoqda ekanligidan chin dildan afsuslanadi.

Va bu munosabat Karataevda harbiy xizmat natijasida shakllangan bo'lishi mumkin - Platonning so'zlariga ko'ra, u allaqachon harbiy tadbirlarda bir necha bor qatnashgan va janglarda birinchi marta qatnashmagan, shuning uchun u allaqachon barcha achchiqlikni boshdan kechirgan. o'rtoqlarining yo'qolishi va shu munosabat bilan shunday himoya mexanizmi paydo bo'ldi - bugun yoki ertaga o'lishi mumkin bo'lgan odamlarga bog'lanib qolmaslik kerak. Karataevni muvaffaqiyatsizliklar va ajralishlar haqida o'ylashga o'rgatgan yana bir omil qizining o'limi bo'lishi mumkin edi.


Aflotun hayotida bu voqea fojiali bo'lib qoldi, ehtimol, hayotning qadr-qimmati va mehr-muhabbat tuyg'ulari o'sha paytda ham sodir bo'lgan. Boshqa tomondan, Platon Karataevning harbiy xizmatga qadar va xususan 1812 yilgi hayoti to'g'risida etarli ma'lumotlarning mavjudligi bu masala bo'yicha aniq xulosa chiqarish huquqini bermaydi.

Platon Karataev va Per Bezuxov

Karataev obrazi faqat Per Bezuxovga ta'sir qilgan bo'lishi dargumon, ammo biz Platonning shunga o'xshash natijaga ega bo'lgan boshqa o'zaro ta'sirlarini bilmaymiz.

Oilaviy hayotdagi umidsizliklardan so'ng, masonlik va umuman dunyoviy jamiyat. Bezuxov frontga ketadi. Bu erda u o'zini ortiqcha his qiladi - u juda erkalangan va bu faoliyat turiga mos kelmaydi. Frantsuzlar bilan bo'lgan harbiy voqealar yana bir umidsizlikka sabab bo'ldi - Bezuxov o'z buti - Napoleondan umidsiz ravishda hafsalasi pir bo'ldi.

U qo'lga olinib, qatllarni ko'rgandan so'ng, Per nihoyat buzildi. U o'zi uchun yoqimsiz bo'lgan juda ko'p narsalarni o'rganadi va shuning uchun unda umuman odamlarda umidsizlikning dastlabki shartlari paydo bo'ladi, lekin bu sodir bo'lmaydi, chunki Bezuxov Karataev bilan aynan shu vaqtda uchrashgan.

Oddiylik va xotirjamlik Perni yangi tanishida hayratga soladigan birinchi narsadir. Karataev Bezuxovga insonning baxti o'zida ekanligini ko'rsatdi. Vaqt o'tishi bilan Bezuxov ham Platonning xotirjamligi bilan kasallanadi - u avvalgidek tartibsiz emas, balki hamma narsani boshiga muvozanat bilan qo'yishni boshlaydi.

Platon Karataevning o'limi

Asirga olingan rus askarlarini saqlash sharoitlari idealdan uzoq edi. Bu fakt Karataevning kasalligining yangi qaytalanishiga olib keladi - u uzoq vaqt sovuq bilan kasalxonada yotdi va asirlikda yana kasal bo'lib qoldi. Fransuzlar mahbuslarni saqlashdan manfaatdor emas, ayniqsa ular oddiy askarlar bo'lsa. Kasallik Karataevni toʻliq nazorat qilib, isitma oʻz-oʻzidan ketmasligi maʼlum boʻlgach, Platon oʻldiriladi. Bu kasallikning tarqalishini oldini olish uchun amalga oshiriladi.

Adabiy tanqid nuqtai nazaridan Platon Karataevning o'limi to'liq oqlandi. U o'z maqsadini amalga oshirdi va shuning uchun roman va adabiy hayoti sahifalarini tark etadi.

Shunday qilib, Platon Karataev L.N. romanining muhim elementidir. Tolstoy. Uning Per Bezuxov bilan uchrashuvi ikkinchisi uchun taqdirga aylanadi. Oddiy odamning nekbinligi, donoligi va quvnoqligi kitob bilimi ham, yuqori jamiyat ham qila olmagan narsaga erishadi. Bezuxov unga o'zini qoldirishga imkon beradigan, lekin ayni paytda o'z hayotiy pozitsiyasini kamsitmaydigan yoki undan voz kechmaydigan hayotiy tamoyillardan xabardor. Karataev hisobni o'zida baxt topishni o'rgatgan, Per insonning asosiy maqsadi baxtli bo'lish ekanligiga amin.

"Urush va tinchlik" romanini yozayotganda L.N. Tolstoy ko'plab hayotiy savollarga javob topishga harakat qildi, u inson hayotining haqiqatini, uning mohiyati va ma'nosini ochishni xohladi. Muallif o‘sha notinch davrda uning atrofida sodir bo‘lgan voqealarni tasvirlashga harakat qiladi.

Roman sahifalarida o'quvchi aholining turli qatlamlari vakillari bo'lgan turli qahramonlarni uchratadi. Muallif oddiy xalqqa, mayli, sof fikrli insonlarga alohida e’tibor bergan. Ana shunday qahramonlardan biri Platon Karataev edi.

Muallif bu qahramonni tasvirlash uchun juda ko'p vaqt sarflagan. Platon Absheron polkining askari edi. Aynan shu ajoyib odam bilan Per Bezuxov ruhiy azob-uqubat va notinchlik paytida uchrashadi. Va bunday tanishuv Perni odamlarga tanishtiradi, oddiy odam hayotining mohiyati va ma'nosini his qilish imkonini beradi.

Platon Karataev misolidan foydalanib, muallif o'z qahramoni atrofidagi dunyo va o'zi bilan qanday uyg'unlikda yashashini ko'rsatadi. U o'zini o'rab turgan hamma narsaga muhabbatni his qiladi. U har kuni Rabbiy unga yuborgan hamma narsadan mamnun. Platon quvonch va yengillik hissi bilan to'lgan. Uning ruhi xristian e'tiqodlariga ergashadi. U atrofidagi dunyoni o'zgartirishga harakat qilmaydi, balki shunchaki uning qismlaridan biridir.

Ko'pincha, bu xarakterni tasvirlashda Tolstoy "dumaloq" so'zini ishlatadi. Bu Platonning tashqi ko'rinishi bilan bog'liq. O'quvchi uning "katta, muloyim, yumaloq ko'zlari", "dumaloq shakl", "butunlay dumaloq bosh" ni tasavvur qiladi. Va bu sifatni tez-tez ishlatish bejiz emas edi. Tolstoyning fikricha, aylana uyg'unlik va osoyishtalikni anglatadi. Shuning uchun Platon Karataev unga juda o'xshash edi.

Romanni o‘qishni davom ettirar ekan, o‘quvchi muallifning xalq og‘zaki ijodi ifodalaridan qanchalik tez-tez foydalanishiga e’tibor qaratadi. Folklorga murojaat qilgan holda, Lev Nikolaevich o'z asarini xalq fikrlari, afsonalari va boshqa iboralar bilan to'ldiradi. Platon Karataevning eng oddiy narsalar haqidagi eng oddiy hikoyalari ham haqiqiy tantanali voqealarga aylandi.

Aynan shu ijobiy xarakter tufayli men hayotimning ancha qiyin davrida haqiqatga qaytishga, imon, sevgi va Xudo haqida o'ylashga muvaffaq bo'ldim.

Roman sahifalarida o'quvchi Tolstoy ikki qahramon - Karataev va Bezuxovni solishtirganda foydalanadigan antitezani payqaydi. Muallif xalq xarakteri, xalq ruhiyatining ikki tomonlama muammolariga qayta-qayta murojaat qiladi. Aynan Lev Nikolaevich Tolstoy rus odamining siri va sirini, shuningdek, uning oldindan aytib bo'lmaydigan qalbini ochishga harakat qilgan birinchi yozuvchilardan biri bo'ldi.

Frantsuzlar tomonidan qo'lga olingan Per Bezuxov ajoyib odam bilan uchrashadi. Oddiy askar hisobga katta ta'sir ko'rsatadi, unga dunyoqarashning yangi ufqlarini ochib beradi. "Urush va tinchlik" romanidagi Platon Karataevning obrazi va tavsifi rus xalqining tanqidiy vaziyatda kamtarligi va sabr-toqatini, omon qolish va o'zini tuta bilish qobiliyatini aks ettiradi.

Stendda tanishish

Rus xalqining namoyishkorona qatl etilishidan keyin graf Bezuxov shok holatida edi. Ajablanarlisi shundaki, qatl etishga hukm qilingan mahbuslarni otib tashlagan askarlar shafqatsiz emas edi. Ular shunchaki qonli ishlarini qilishardi. Per ko'rgan qirg'inning behayoligidan dahshatga tushdi, shuning uchun u ko'chirilgan kazarmada u hech narsaga munosabat bildirmadi.

Grafni ahmoqligidan yaqin atrofda tebranib yurgan kichkina odamdan taralayotgan ter hidi chiqardi. Erkak oyoqlarini ehtiyotkorlik bilan yechdi, lattalarga o'ralgan va ip bilan bog'langan. Erkakning harakatlari aniq va mohir edi. Yaqin atrofda muvozanatli notanish odamning borligi tinchlantirardi.

Askar birinchi bo‘lib ohangdor, yoqimli ovozda gapirdi. Uning so‘zlari mehrli eshitilib, usta yig‘lab yubordi. Yangi do'st dalda berdi:

"Bir soat chidash, lekin bir asr yashash!"

Keyin mehribon odam asirlikda o'ziga yopishgan itni silab, Bezuxov bilan birga ovqatlandi. Shundan keyingina uning ismi Absheron polkidan Sokolik laqabli Platon Karataev ekanligini aytdi.

Mehribon odam Perning ota-onasi yo'qligini bilib xafa bo'ldi va onasi yo'qligini eshitib, ayniqsa xafa bo'ldi:

"Xotin maslahat uchun, qaynona salomlashish uchun, lekin onangizdan aziz narsa yo'q!"

Platonda har bir xulosa uchun tayyor maqol bor edi. Per endi farzandli bo'lmasligini aytganida, u donolarni eshitdi:

"Hech qachon pul yoki qamoqdan voz kechmang."

Karataevning tarjimai holi

Yigit o'zini boy deb bilgan qishloqda badavlat dehqon oilasida tug'ilgan. Unga qishlog‘ida hamma yaxshi hayot kechirayotgandek tuyuldi, chunki yer ko‘p edi. Bir kuni Platon daraxt izlash uchun qo'shni bir janobga tegishli o'rmonga bordi. Qorovul o‘g‘rini ushladi. Qoratayevga qamchi urilgan va sudga tortilgan.

Sud qarori bilan jinoyatchi armiyaga surgun qilingan. Aflotun hukm haqida xuddi omad kelgandek gapirdi:

"Biz qayg'u haqida o'yladik, lekin quvonch!"

Qahramon askar bo'lishga tayyor edi. Axir, armiya allaqachon besh farzandi bo'lgan ukasi Mixail uchun mo'ljallangan edi. Shunday qilib, oqsoqol xizmat qilgani uchun davlat kichikni harbiy xizmatdan ozod qildi.

Faqat uning xotini Platonni uyda kutardi, chunki uning yolg'iz qizi kasal bo'lib, go'dakligida bu dunyoni tark etdi. Askar o‘z burchini muntazam bajarar, hech narsadan shikoyat qilmas, hamma bilan mehr-oqibatli edi. Rossiya armiyasi Moskvani tark etganida, u kasalxonada yotib, kasal bo'lib qoldi. Shunday qilib, u qo'lga olindi.

Tashqi ko'rinish

Per qo'shnining qiyofasini yumaloq tushunchalar bilan bog'ladi. Quyosh issiq bo'lgani uchun bo'lsa kerak, simitlar mazali, g'ildiraklari tez, romashka chiroyli. Oddiy arqon bilan bog'langan frantsuz paltosi siluetni ikkita yumaloq shaklga ajratdi. Bast poyabzali pastda, tepasida esa qalpoqcha bor edi.

Ertalab Bezuxov shunday yaxshi do'stni ko'rdi:

“Bosh butunlay yumaloq edi, orqasi, ko'kragi, yelkalari, hatto u ko'tarib yurgan qo'llari ham, go'yo har doim nimanidir quchoqlamoqchi bo'lsa, yumaloq edi; yoqimli tabassum va katta jigarrang muloyim ko'zlari yumaloq edi.

Askar o‘zi qatnashgan janglar haqida gapirib berdi. Shunday qilib, Per suhbatdosh hayotining oltinchi o'n yilligida yashayotganini taxmin qildi.

Oq tishlar yaxshi sog'likdan dalolat beradi va tabassumni ayniqsa yoqimli qiladi. Soqol va sochlarda bitta kulrang soch yo'q edi. Kichkina askarning gavdasi egiluvchan va o‘tkir, taqdirning har qanday qiyinchiliklariga bardosh bera oladigandek ko‘rinardi. Kichkina ajinlar uning yuziga begunohlik va soddalik ifodasini berdi, bu esa odamni dadil ko'rsatdi.

Xristian dunyoqarashi

Askarning insoniy intilishlari haqida o'z qarashlari bor edi:

"Bizning baxtimiz, do'stim, deliriyadagi suvga o'xshaydi: agar uni tortib olsang, u shishiradi, lekin uni tortib olsang, hech narsa yo'q."

Har kuni kechqurun odam yotishdan oldin namoz o'qidi, hatto otlarni ham eslatib o'tdi. U ko'zlarini yumib, samimiy dedi:

"Uni qo'ying, Xudo, tosh kabi, to'p kabi oling."

Chorvachilikka o‘rganib qolgan Qoratayev hamma narsani bilardi. Natija haqiqiy ustanikidan yaxshiroq yoki yomonroq bo'lishi mumkin edi, lekin natija har doim munosib edi. Suhbat Platon uchun sevimli mashg'ulot, har doim quvonch va san'at kabi edi. Ammo kamdan-kam hollarda gaplashish mumkin edi, kechasi bundan mustasno, chunki har doim qilish kerak bo'lgan narsa bor edi: ovqat pishirish, pishirish, tikish, poyabzal qilish yoki rejalashtirish.

Lev Tolstoy harbiy hayot Karataevga begona, deb hisoblaydi. Asirga olingan, qurol-yarog'dan va o'ldirish buyrug'idan mahrum bo'lgan, omon qolish zaruratini hal qilgan qahramon, o'sib chiqqan soqoli bilan yana o'ziga xos bo'lgan dehqon mahoratiga ega bo'ldi. Qahramon rus xalqining mentalitetini aks ettiradi. Oddiy rus askarining obrazi Bezuxov xotirasida mavjudlikning ijodiy, hayotni tasdiqlovchi, mazmunli ramzi sifatida qoldi.



 

O'qish foydali bo'lishi mumkin: