Christ-Erlöser-Kathedrale. Kathedrale Christ-Erlöser-Kathedrale (Kathedrale der Geburt Christi) Kathedrale der Russisch-Orthodoxen Kirche in der Nähe

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Geschichte der Christ-Erlöser-Kathedrale in Moskau

G.I. Nepershina, MOU-Sekundarschule Nr. 15, Balaschow, Region Saratow

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Kathedrale Christ-Erlöser-Kathedrale (Kathedrale der Geburt Christi)

„... in der Bewahrung der ewigen Erinnerung an diesen beispiellosen Eifer, die Treue und die Liebe zum Glauben und zum Vaterland, mit denen sich das russische Volk in diesen schwierigen Zeiten erhoben hat, und im Gedenken an Unsere Dankbarkeit gegenüber der Vorsehung Gottes, die Russland vor dem Tod rettete, der es bedrohte“ AUS DEM HÖCHSTEN MANIFEST ÜBER DEN BAU IN MOSKAUER KIRCHEN IM NAMEN DES ERLÖSERS CHRISTI, 25. DEZEMBER 1812

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Historischer Abriss

Die Idee, Gedenkkirchen zu bauen, geht auf die alte Tradition der Votivkirchen zurück, die als Zeichen der Dankbarkeit für den Sieg und zur ewigen Erinnerung an die Toten errichtet wurden. Die Tradition der Gedenktempel ist seit vormongolischer Zeit bekannt: Jaroslaw der Weise errichtete in Kiew die Sophia von Kiew am Ort der Schlacht mit den Petschenegen.

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Sofia Kiew

Jaroslaw Wladimirowitsch (oder Jaroslaw der Weise um 978–1054) – Fürst von Rostow (987–1010), Fürst von Nowgorod (1010–1034), Großfürst von Kiew (1016–1018, 1019–1054).

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Als der letzte Soldat der 600.000 Mann starken Armee Napoleons aus Russland vertrieben wurde, unterzeichnete Kaiser Alexander I. zu Ehren des Sieges der russischen Armee das Manifest über den Bau einer Kirche in Moskau im Namen Christi des Erlösers.

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Die Idee zum Bau eines Gedenktempels stammte vom Armeegeneral Michail Ardalionowitsch Kikin und wurde durch Admiral Alexander Semenowitsch Schischkow an Alexander I. übertragen.

Alexander Semyonovich Shishkov (1754 - 1841) – russischer Schriftsteller, Militär und Staatsmann. Staatssekretär und Minister für öffentliche Bildung. Einer der führenden russischen Ideologen während des Vaterländischen Krieges von 1812, ein bekannter Konservativer, Initiator der Veröffentlichung der Schutzzensurcharta von 1826. Präsident der Russischen Akademie, Philologe und Literaturkritiker. Admiral.

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Für die Errichtung des Gedenktempels wurden zwei Wettbewerbe ausgeschrieben.

Am ersten Wettbewerb nahmen herausragende russische Architekten teil: D. Quarenghi, A. Voronikhin, A. Melnikov, A. Vitberg, V. Stasov. Im zweiten - K. Ton, F. Shestakov, A. Tatishchev, A. Kutepov, I. Tamansky und viele andere berühmte Architekten dieser Zeit.

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Teilnehmer des ersten Wettbewerbs

Giacomo Antonio Domenico Quarenghi (Italiener 1744, Bergamo – 1817, St. Petersburg) – ein berühmter Architekt und Maler, einer der klügsten Vertreter des Klassizismus in der russischen Architektur.

Der Englische Park ist der erste Landschaftspark in Peterhof. Unter Katharina II. gegründet.

Das Gebäude der St. Petersburger Akademie der Wissenschaften auf der Wassiljewski-Insel

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Quarenghi-Architektur

Der Alexanderpalast ist ein Palast in der Stadt Puschkin in Zarskoje Selo.

Kirche der Smolensker Ikone der Muttergottes

Smolny-Institut

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Andrei Nikiforovich Woronikhin (1759 - 1814) – russischer Architekt und Maler, Vertreter des Klassizismus, einer der Begründer des russischen Empire-Stils.

Kathedrale der Kasaner Ikone der Muttergottes Kasaner Kathedrale

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Woronikhin-Architektur

Staatliche Bergbauuniversität St. Petersburg

Pawlowsk-Palast

Palast des Grafen A.S. Stroganow

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Architektur Melnikov

Kathedrale des Kasaner Klosters, Jaroslawl

Edinoverie-Kirche

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Alexander Lawrentjewitsch Vitberg (1787–1855) – russischer Künstler und Architekt schwedischer Herkunft, Autor des Projekts für die Christ-Erlöser-Kathedrale in Moskau (nicht abgeschlossen), Alexander-Newski-Kathedrale in Wjatka. Akademiker der Akademie der Künste. Mitglied der St. Petersburger Freimaurerloge „Die sterbende Sphinx“. Ein enger Freund des russischen Philosophen und Revolutionärs Alexander Herzen. Patensohn von Kaiser Alexander I.

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Wassili Petrowitsch Stasow (1769 – 1848) – russischer Architekt.

Spaso-Preobrazhensky-Kathedrale Kathedrale der Verklärung des Herrn der gesamten Wache

Kathedrale der Heiligen lebensspendenden Dreifaltigkeit der Leibgarde des Izmailovsky-Regiments, Trinity-Izmailovsky-Kathedrale

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Teilnehmer des zweiten Wettbewerbs

Konstantin Andreevich Ton (1794 - 1881) – russischer Architekt deutscher Herkunft. Autor zahlreicher Architekturprojekte in vielen Städten Russlands, Hofarchitekt von Nikolaus I., Rektor der Kaiserlichen Akademie der Künste.

Fjodor Michailowitsch Schestakow (1787 – 18. August 1836) – russischer Architekt, Meister des Moskauer Empire-Stils.

Kein lebenslanges Porträt

Nikolsky-Kathedrale

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Witberg-Projekt

Für den ersten Wettbewerb wurden 20 Versionen des Temple-Projekts eingereicht. Der Kaiser genehmigte das von A.L. vorgelegte Projekt. Witberg, ein Künstler (nicht einmal ein Architekt), ein Freimaurer und darüber hinaus ein Lutheraner. Zeitgenossen zufolge war das Projekt wirklich außergewöhnlich schön. Im Vergleich zum heutigen Witberg-Tempel war er dreimal größer und umfasste das Pantheon der Toten, eine Kolonnade (600 Säulen) erbeuteter Kanonen sowie Denkmäler für Monarchen und prominente Kommandeure. Um das Projekt zu genehmigen, ließ sich Witberg orthodox taufen.

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Lesezeichen des Tempels

Am 12. Oktober 1817, fünf Jahre nach der Rede der Franzosen aus Moskau, fand die feierliche Verlegung der Christ-Erlöser-Kathedrale auf den Sperlingsbergen zwischen den Straßen Smolensk und Kaluga statt. Für den Bau wurden enorme Mittel bereitgestellt: 16 Millionen Rubel aus der Staatskasse und beträchtliche öffentliche Spenden.

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Baustopp

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Neues Tempelprojekt

Am 10. April 1832 genehmigte Kaiser Nikolaus I. einen neuen Entwurf für den Tempel, entworfen vom Architekten K.A. Ton. Ton gelang es, die Idee des Tempels harmonisch mit seinem Aussehen und seiner würdigen Lage zu verbinden. Der Architekt verwendete im Projekt den Typ einer traditionellen Kirche mit fünf Kuppeln, die auf byzantinische Vorbilder zurückgeht, und ergänzte ihn durch eine Reihe von Elementen, die nur mit Moskauer Prototypen des 15.-16. Jahrhunderts in Verbindung gebracht wurden.

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Lesezeichen des neuen Tempels

Der Kaiser wählte persönlich einen Ort für den Bau der Christ-Erlöser-Kathedrale – am Ufer der Moskwa, unweit des Kremls – und setzte 1837 eine Sonderkommission für den Bau einer neuen Kirche ein. Das Alekseevsky-Kloster und die Allerheiligenkirche, die sich an der Stelle befanden, an der die Christ-Erlöser-Kathedrale errichtet werden sollte, wurden zerstört, das Kloster wurde nach Sokolniki verlegt. Am 10. September 1839 fand die feierliche Verlegung des neuen Tempels statt. Auf Kosten der Staatskasse wurde ein neuer Tempel gebaut.

Alekseevsky-Kloster

Kirche Allerheiligen

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Tempelbau

Der Bau der Christ-Erlöser-Kathedrale dauerte fast 44 Jahre. Im Jahr 1841 wurden die Wände mit der Oberfläche des Sockels eingeebnet; 1846 wurde das Gewölbe der großen Kuppel abgerissen; Drei Jahre später wurde die Außenverkleidung fertiggestellt und mit der Installation von Metalldächern und Kuppeln begonnen. Das Gewölbe der großen Kuppel wurde 1849 fertiggestellt. Im Jahr 1860 wurde das äußere Gerüst abgebaut und die Christ-Erlöser-Kathedrale erschien den Moskauern zum ersten Mal in ihrer Pracht. Im Jahr 1862 wurde auf dem Dach eine Bronzebalustrade angebracht, die im ursprünglichen Projekt nicht vorgesehen war. Bis 1881 waren die Arbeiten am Damm und am Platz vor dem Tempel abgeschlossen und Außenlampen installiert.

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Zu diesem Zeitpunkt waren die Arbeiten an der Innenbemalung des Tempels abgeschlossen. Zur Schaffung des Tempels nach dem Projekt von K.A. Ton arbeitete mit den besten Architekten, Bauherren und Künstlern seiner Zeit zusammen. Das einzigartige Gemälde wurde von den Künstlern der Russischen Akademie der Künste V. Surikov, Baron T. Neff, N. Koshelev, G. Semiradsky, I. Kramskoy, V.P. geschaffen. Wereschtschagin, P. Pleschanow, V. Markow, V. Makowski. Die Autoren von 48 Fassadenreliefs waren Baron P. Klodt, N. Ramazanov, A. Loganovsky. Die Tore des Tempels wurden nach den Vorbildern des Grafen F. Tolstoi gefertigt. Der Tempel war eine lebendige Chronik des Kampfes des russischen Volkes gegen den Eroberer Napoleon, und die Namen der tapferen Helden waren auf 177 Marmortafeln in der unteren Galerie des Tempels eingraviert.

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Tempelbeleuchtung

Der Tempel wurde zum höchsten Gebäude Moskaus und zum größten Tempel Russlands – mit einer Höhe von 103,5 m und einer Kapazität von 10.000 Personen. Am 13. Dezember 1880 erhielt die neue Kirche den Namen Kathedrale im Namen der Christ-Erlöser-Kathedrale, der Stab des Klerus und der Klerus wurden genehmigt. Am 26. Mai 1883, am Tag der Himmelfahrt des Herrn, fand die feierliche Weihe des Tempels statt, die mit dem Tag der Thronkrönung von Kaiser Alexander III. zusammenfiel. Am 12. Juni desselben Jahres wurde die Kapelle im Namen von Nikolaus dem Wundertäter geweiht, und am 8. Juli wurde die zweite Kapelle des Tempels im Namen von Alexander Newski geweiht. Von diesem Zeitpunkt an begannen im Tempel regelmäßige Gottesdienste.

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Zerstörung des Tempels

Um die Schließung des Tempels zu verhindern, wurde im Februar 1918 die Bruderschaft der Christ-Erlöser-Kathedrale gegründet, in der sich tatsächlich der Tempel befand. 1922–1923 Der Tempel wurde von den Renovierungsarbeiten erobert und 1931 geschlossen. S.M. Kirow auf dem 1. Kongress der sowjetischen Abgeordneten im Jahr 1922. Und im Jahr 1924 wurde es notwendig, die Erinnerung an V.I. aufrechtzuerhalten. Lenin im Zusammenhang mit seinem Tod. Zunächst existieren beide Ideen getrennt, und erst in einem bestimmten Stadium entsteht die Idee, ein Denkmal für den Führer des Weltproletariats und den Palast der Sowjets in einem grandiosen Bauwerk zu vereinen.

Die Christ-Erlöser-Kathedrale (Kathedrale der Geburt Christi) ist die Kathedrale der russisch-orthodoxen Kirche unweit des Kremls am linken Ufer der Moskwa, an der Stelle, die früher Tschertoli hieß. Der in den 1990er Jahren errichtete Bestandsbau ist eine äußere Rekonstruktion des gleichnamigen Tempels aus dem 19. Jahrhundert. An den Wänden des Tempels waren die Namen der Offiziere der russischen Armee eingraviert, die im Krieg von 1812 und anderen nahen Feldzügen gefallen waren. Christ-Erlöser-Kathedrale

Am 5. Dezember 1931 wurde das Tempelgebäude zerstört. Im Laufe der Jahre wurde es an gleicher Stelle wieder aufgebaut. Christ-Erlöser-Kathedrale

Architektur und Dekoration des Tempels Der Tempel ist der größte der russischen Kirche. Berechnet pro Person. Im Grundriss sieht der Tempel aus wie ein gleichseitiges Kreuz mit einer Breite von etwa 85 m. Die Höhe des Tempels mit Kuppel und Kreuz beträgt derzeit 105 m (3,5 m höher als die Isaakskathedrale). Er wurde in den Traditionen des sogenannten russisch-byzantinischen Stils errichtet, der zu dieser Zeit breite staatliche Unterstützung genoss Die Malerei im Inneren des Tempels nimmt etwa m² ein, davon sind etwa 9000 m² vergoldet.

Historischer Abriss Die Idee, Gedenkkirchen zu bauen, geht auf die altrussische Tradition der Votivkirchen zurück, die als Zeichen der Dankbarkeit für den Sieg und zur ewigen Erinnerung an die Toten errichtet wurden. Die Tradition der Gedenktempel ist seit vormongolischer Zeit bekannt: Jaroslaw der Weise errichtete in Kiew die Sophia von Kiew am Ort der Schlacht mit den Petschenegen. In der Zeit der Schlacht von Kulikovo wurden zahlreiche Kirchen zu Ehren der Geburt des Allerheiligsten Theotokos gebaut, einem Feiertag, der auf den Tag der Schlacht der russischen Armee mit den Truppen von Mamai fiel. In Moskau gibt es zum Gedenken an die Gefallenen und zum Gedenken an militärische Siege die Allerheiligenkirche, die Fürbitte-Kathedrale auf dem Wassergraben (besser bekannt als Basilius der Selige) und die Kathedrale der Kasaner Ikone der Muttergottes ( Die Kasaner Kathedrale am Roten Platz wurde errichtet.

Erstes Projekt: Carl Witberg 1814 wurde das Projekt verfeinert: Es wurde beschlossen, innerhalb von 1012 Jahren eine Kathedrale im Namen Christi des Erlösers zu bauen. Im selben Jahr 1814 fand ein internationaler offener Wettbewerb statt, an dem angesehene Architekten wie A. N. Voronikhin, D. Quarenghi, V. P. Stasov und andere teilnahmen.

Erstes Projekt: Carl Witberg Zur Überraschung vieler gewann jedoch das Projekt des 28-jährigen Carl Magnus Witberg, eines Künstlers (nicht einmal Architekt), eines Freimaurers und darüber hinaus eines Lutheraners. Zeitgenossen zufolge war das Projekt wirklich außergewöhnlich schön. Im Vergleich zum heutigen Witberg-Tempel war er dreimal größer und umfasste das Pantheon der Toten, eine Kolonnade (600 Säulen) erbeuteter Kanonen sowie Denkmäler für Monarchen und prominente Kommandeure. Um das Projekt zu genehmigen, ließ sich Witberg orthodox taufen. Es wurde beschlossen, das Gebäude auf den Sparrow Hills zu errichten. Für den Bau wurden enorme Mittel bereitgestellt: 16 Millionen Rubel aus der Staatskasse und beträchtliche öffentliche Spenden.

Am 12. Oktober 1817, dem 5. Jahrestag des Abzugs der Franzosen aus Moskau, wurde im Beisein von Zar Alexander I. die erste von Witberg entworfene Kirche auf den Sperlingsbergen gegründet. Der Bau ging zunächst energisch voran (unter Beteiligung von Leibeigenen in der Nähe von Moskau), doch schon bald ließ das Tempo stark nach. In den ersten 7 Jahren war es nicht einmal möglich, den Nullzyklus abzuschließen. Das Geld ging an niemand weiß wohin (später bezifferte die Kommission die Unterschlagung auf fast eine Million Rubel). Erstes Projekt: Carl Witberg Bau der Christ-Erlöser-Kathedrale auf den Sperlingsbergen.

Nach der Thronbesteigung Nikolaus I. im Jahr 1825 musste der Bau der offiziellen Version zufolge wegen unzureichender Zuverlässigkeit des Bodens eingestellt werden; Witberg und die Bauleiter wurden wegen Unterschlagung angeklagt und vor Gericht gestellt. Der Prozess dauerte 8 Jahre. Im Jahr 1835 wurde den Angeklagten „wegen Missbrauchs des kaiserlichen Vertrauens und wegen Schadensersatzes an der Staatskasse“ eine Geldstrafe von einer Million Rubel auferlegt. Witberg selbst wurde nach Wjatka verbannt (wo er insbesondere Herzen traf, der ihm in „Die Vergangenheit und der Geist“ ein Kapitel widmete); sein gesamtes Eigentum wurde beschlagnahmt. Viele Historiker halten Witberg für einen ehrlichen Mann, der sich nur der Indiskretion schuldig gemacht hat. Sein Exil währte nicht lange, später beteiligte sich Witberg am Bau orthodoxer Kathedralen in Perm und Tiflis. Erster Entwurf: Carl Witberg

Zweites Projekt: Konstantin Ton Es gab keine neue Konkurrenz, und 1831 ernannte Nikolaus I. persönlich Konstantin Ton zum Architekten, dessen „russisch-byzantinischer“ Stil dem Geschmack des neuen Kaisers nahe kam. Ein neuer Ort auf Chertolye (Volchonka) wurde ebenfalls von Nikolaus I. selbst ausgewählt; Vorhandene Gebäude wurden aufgekauft und abgerissen. Das dort befindliche Alexejewski-Kloster, ein Denkmal aus dem 17. Jahrhundert, wurde ebenfalls abgerissen (nach Krasnoje Selo verlegt). Moskauer Gerüchte haben die Legende bewahrt, dass die Äbtissin des Alekseevsky-Klosters, unzufrieden mit einer solchen Wendung, den Ort verfluchte und voraussagte, dass dort nichts mehr lange stehen würde.

Das zweite Projekt: Konstantin Ton Der zweite Tempel wurde im Gegensatz zum ersten fast vollständig auf öffentliche Kosten gebaut. Der Künstler V. V. Vereshchagin glaubte, dass das vom „eher mittelmäßigen Architekten Ton“ ausgeführte Projekt der Kathedrale „eine direkte Reproduktion des berühmten Taj Mahal in der Stadt Agra“ sei.

Zerstörung Am 13. Juli 1931 fand eine Sitzung des Allrussischen Zentralen Exekutivkomitees der UdSSR unter dem Vorsitz von M. I. Kalinin statt. Bei diesem Treffen wurde beschlossen: „Als Gebiet für den Bau des Sowjetpalastes soll das Gebiet der Christuskathedrale in den Bergen ausgewählt werden.“ Moskau mit dem Abriss des Tempels selbst und der notwendigen Erweiterung des Geländes. Diese Entscheidung wurde zuvor auf einer Sitzung des Politbüros der Allunionskommunistischen Partei der Bolschewiki am 2. Juni 1931 vorbereitet, die dem Moskauer Wiederaufbauprojekt gewidmet war. Die eiligen Abrissarbeiten des Gebäudes dauerten mehrere Monate, es war jedoch nicht möglich, es bis auf die Grundmauern abzubauen, und dann wurde beschlossen, es in die Luft zu sprengen. Am 5. Dezember 1931 kam es zu zwei Explosionen, nach der ersten Explosion überlebte der Tempel. Den Erinnerungen schockierter Zeugen zufolge erschütterten heftige Explosionen nicht nur umliegende Gebäude, sondern waren noch mehrere Blocks entfernt zu spüren. Es dauerte allein fast anderthalb Jahre, die Trümmer des Tempels abzubauen, die nach der Explosion zurückgeblieben waren.

Zerstörung Der 1937 begonnene Bau des Sowjetpalastes sollte nicht abgeschlossen werden, der Große Vaterländische Krieg begann und Panzerabwehr-Igel für die Verteidigung Moskaus wurden aus für die Installation vorbereiteten Metallkonstruktionen hergestellt, und bald wurde das Gebäude, die kaum über das Fundamentniveau hinausragte, musste komplett abgebaut werden. 1960 entstand an der Stelle der Kathedrale das Moskwa-Freibad, das bis 1994 existierte.

Restaurierung Ende der 1980er Jahre entstand eine öffentliche Bewegung zur Wiederherstellung der Christ-Erlöser-Kathedrale, eine der treibenden Ideen war die Idee der Buße. Am 5. Dezember 1990 wurde an der Stelle des künftigen Baus ein Granit-Hypothekenstein errichtet, 1990 wurde ein Fonds für den Bau des Tempels eingerichtet und 1994 mit dem Bau begonnen. Das Projekt des neuen Tempels wurde von den Architekten M. M. Posokhin, A. M. Denisov und anderen entworfen.

Wiederaufbau Der Bau des neuen Tempels wurde von vielen Gemeindegruppen unterstützt, war aber trotzdem von Kontroversen, Protesten und Korruptionsvorwürfen seitens der Stadtbehörden umgeben. Unter seiner Führung entstanden auf den weißen Steinwänden nicht Marmor-, sondern Bronzekompositionen (Hochreliefs), die Kritik hervorriefen, weil sie eine deutliche Abweichung vom Original darstellten. Die Bemalung der Innenräume des Tempels wurde von von Tsereteli empfohlenen Künstlern ausgeführt; Der kulturelle Wert dieser Wandgemälde ist ebenfalls umstritten. Anstelle der ursprünglichen weißen Steinverkleidung erhielt das Gebäude Marmor und das vergoldete Dach wurde durch eine Beschichtung auf Titannitridbasis ersetzt. Es ist erwähnenswert, dass diese Änderungen am historischen Projekt zu einer Änderung der Farbgebung der Fassade von warm zu kälter führten. Große skulpturale Medaillons an der Fassade des Tempels bestanden aus Polymermaterial. Unter dem Tempel wurde eine zweistöckige Tiefgarage für 305 Autos mit Autowaschanlage errichtet. Priester Leonid Kalinin war der Leiter der Koordinierungsgruppe von Spezialisten für die künstlerische Dekoration des Komplexes.

Weihe des Tempels Am 19. August 2000 fand die große Weihe des Tempels durch die Kathedrale der Bischöfe statt, die beim Bischofsrat der Russischen Kirche anwesend waren; Am nächsten Tag fand in der Kirche die Heiligsprechung der königlichen Familie und die Synode der neuen Märtyrer und Bekenner Russlands statt. Im Jahr 2010 wurden die skulpturalen Medaillons in den Trommelfellen der Kokoshniks durch Bronzemedaillons ersetzt. Der Protodiakon des Tempels, Alexander Ageikin, erinnerte daran, dass die Medaillons am Tempel aus Kunststoff bestanden und vorübergehend für die große Weihe im Jahr 2000 angehoben wurden.

Die Entscheidung, dem nachgebauten Tempel Bronzemedaillons zu verleihen, wurde bereits 1995 auf einer Sitzung der kunsthistorischen Kommission für die künstlerische Ausschmückung der Christ-Erlöser-Kathedrale getroffen. „Es wurde beschlossen, Bronzemedaillons in der bestehenden Ökologie zu platzieren, da die weißen Steinmedaillons nicht widerstehen können. Nur darin wird der Unterschied zwischen dem gegenwärtigen Tempel und dem zerstörten liegen“, sagte der Protodiakon. Dank der Investitionen des Tempelfonds und der Moskauer Regierung wurde erst jetzt Geld für diese Phase der Restaurierung gefunden. Bronzemedaillons anstelle von aus weißem Stein geschnitzten Medaillons in Kombination mit bronzenen Hochreliefs anstelle von Marmor widersprechen jedoch völlig dem historischen Projekt von K. A. Ton. Solche scheinbar geringfügigen Veränderungen in der Gesamtheit führten dazu, dass der kaum wahrnehmbare Charme des alten Tempels verloren ging. Der aktuelle Wiederaufbau ist ein Beispiel für ein gesichtsloses Gebäude, in dem es keinen ideologischen Faden gibt. Der aktuelle Wiederaufbau

Aktueller Stand Die Grundstücke und Gebäude des Komplexes der Christ-Erlöser-Kathedrale gehören der Stadt Moskau. Die Betriebsführung des Komplexes übernimmt die Stiftung der Christ-Erlöser-Kathedrale, die einen Teil der Räumlichkeiten an Drittorganisationen vermietet und auch Veranstaltungen durchführt, die nicht mit den Aktivitäten der Russisch-Orthodoxen Kirche in Zusammenhang stehen. Der Tempel verfügt über ein Museum, das zum Museum für Geschichte der Stadt Moskau gehört. Am 14. März 2004 wurde auf einer Sitzung des öffentlichen Aufsichtsrates für die Restaurierung der Christ-Erlöser-Kathedrale bekannt gegeben, dass der Tempel zur unbegrenzten kostenlosen Nutzung an die Russisch-Orthodoxe Kirche übergeben worden sei; Das Kuratorium der Christ-Erlöser-Kathedrale wurde gegründet. In kirchlicher und administrativer Hinsicht hat der Tempel den Status des Metochion des Patriarchen von Moskau und ganz Russland; Die laufenden Aufgaben des Rektors werden vom Dekan, Erzpriester Michail Rjasanzew, wahrgenommen.

Unterrichtsstunde zum Thema: „Tempel Christi des Erlösers“ Wladimir Soloukhin Die Explosion der Christ-Erlöser-Kathedrale war der Höhepunkt und das Symbol der Zerstörung des russischen Volkes, ebenso wie ihre Wiederbelebung am alten Ort die Wiederbelebung, die Auferstehung Russlands sein wird. Die Christ-Erlöser-Kathedrale wurde nach dem Projekt des Architekten Konstantin Ton als Dank für die Rettung Russlands vor der napoleonischen Invasion erbaut. An der Wandmalerei arbeiteten berühmte Maler: Wassili Surikow, Iwan Kramskoi, Wassili Wereschtschagin und andere berühmte Künstler. Zerstörung des Tempels Viele Jahre nach der Explosion klaffte an der Stelle des majestätischen Tempels eine monströse Grube. Dann wurde es mit Wasser überflutet und das Moskwabecken erschien als Denkmal für die Entweihung und Vergessenheit des nationalen Ruhms und der nationalen Kultur. Dann tauchte in Moskau ein Sprichwort auf: „Zuerst war da ein Tempel, dann Müll und jetzt Schande.“ Und doch lebte der 1931 zerstörte Tempel weiter – in Fotografien, Gemälden, Büchern, in den Herzen des orthodoxen russischen Volkes. Viele Russen empfanden die Zerstörung der Christ-Erlöser-Kathedrale als persönliche Tragödie. Für sie war es ein Symbol für die Zerstörung und den Tod Russlands. Dies wird auch in einem Gedicht von Nikolai Arnold, einem Nachkommen des Schriftstellers Sergei Aksakov, erwähnt. Er lebte ein langes Leben, starb 1969 in Moskau und sah den wiederbelebten Tempel nicht... Pool „Moskau“ als Denkmal der Schändung und des Vergessens nationaler Herrlichkeit und Kultur Im Jahr 2000 fand die Weihe des Tempels statt. Am nächsten Tag fand in der Kirche die feierliche Heiligsprechung der königlichen Familie statt. Die Geschichte der Christ-Erlöser-Kathedrale erstreckte sich über mehrere Jahrhunderte und war mit dem Schicksal von Königen, orthodoxen Geistlichen und einfachen Leuten verbunden, die für den Bau des Heiligtums gespendet hatten. Und so entstand der Große Tempel aus dem Nichts – der Haupttempel der Russisch-Orthodoxen Kirche, ein Gedenktempel, ein Märtyrertempel – die Christ-Erlöser-Kathedrale. Alte Postkarte Denkmal für Alexander III. in der Christ-Erlöser-Kathedrale Innendekoration der Kathedrale Christ-Erlöser-Kathedrale So wie ein Baum ohne Wurzeln nicht leben kann, kann eine Nation ohne ihre Quellen nicht existieren. Denkmäler der Geschichte und Kultur verbinden uns mit der Vergangenheit. Durch die Erhaltung und Restaurierung von Denkmälern bewahren und restaurieren wir die unterbrochene Verbindung zwischen den Generationen. Wir stellen unsere nationale Würde wieder her. Hier ist, was der russische Schriftsteller Wladimir Soloukhin dazu sagte: „Die Explosion der Christ-Erlöser-Kathedrale war der Höhepunkt und Symbol der Zerstörung und Gewalt, der höchste Grad der Demütigung des russischen Volkes, ebenso wie seine Wiederbelebung.“ Der alte Ort wird die Wiederbelebung, die Auferstehung Russlands sein.“ Literatur

Buseva-Davydova I.L., Nashchokina M.V.,
Astafieva-Dlugach M.I. Moskau. Architekturführer. M., 2001.

MBOU Mamontovskaya Grundgesamtschule GESCHICHTE DES TEMPELS CHRISTI DES ERLÖSER Abgeschlossen von der Mathematiklehrerin Zotova L.V. 1

Es ist eine lange russische Tradition, zu Ehren großer Siege Gedenkkirchen zu errichten. So entstanden die Fürbitte- und Kasanerkathedrale, die Kirchen auf Kulishy und Yakimanka. Fürbittekathedrale Kasaner Kathedrale 2

Die Christ-Erlöser-Kathedrale wurde als Denkmal für den Mut des russischen Volkes im Kampf gegen die napoleonische Invasion von 1812 errichtet. Am 25. Dezember 1812 unterzeichnete Kaiser Alexander I. das Oberste Manifest über den Bau einer Kirche in Moskau Name des Erlösers Christus 3

Für die Schaffung des Gedenktempels wurden zwei Wettbewerbe durchgeführt. 1. Wettbewerb, russische Architekten: Quarenghi D. Voronikhin A. Melnikov A. Vitberg A. Stasov V. 2. Wettbewerb, russische Architekten: Ton K. Shestakov F. Tatishchev A. Kutepov A. Tamansky I . Der Souverän genehmigte das vom Architekten A.L. vorgelegte Projekt. Witberg 4

Am 12. Oktober 1817 fand auf den Sperlingsbergen zwischen den Straßen Smolensk und Kaluga die feierliche Verlegung der Christ-Erlöser-Kathedrale statt. Bald kam es zu Problemen aufgrund der Brüchigkeit des Bodens mit unterirdischen Bächen. Im Jahr 1826 wurde der Bau des Tempels gestoppt 5

Am 10. April 1832 genehmigte Kaiser Nikolaus I. einen neuen Entwurf für den Tempel, entworfen vom Architekten K.A. Ton. Entworfen vom Architekten K. Ton Bryullov N.P. Porträt von K. Ton 6

7 Nikolaus I. wählte persönlich einen Ort für den Bau des Tempels – am Ufer der Moskwa, unweit des Kremls, wurden das Alekseevsky-Kloster und die Allerheiligenkirche, die sich an dieser Stelle befanden, zerstört, das Kloster wurde nach Sokolniki verlegt

8 Chronologie des Baus des Tempels 10.09.1839 - feierliche Errichtung des Tempels 1841 - Ausrichtung der Wände mit der Oberfläche des Kellers 1846 - Reduzierung des Gewölbes der großen Kuppel 1849 - Installation von Metalldächern u Kuppeln 1860 – das Außengerüst wird abgebaut; Der Tempel erschien erstmals 1881 vor den Menschen – die Arbeiten am Bau des Dammes und des Platzes vor dem Tempel wurden abgeschlossen

10 Im Frühjahr 1912 wurde auf dem Platz in der Nähe des Tempels ein Denkmal für Kaiser Alexander III. errichtet

11 Krönungen, Nationalfeiertage und Jubiläen wurden im Tempel feierlich gefeiert. Am 15. August 1917 erfolgte die Eröffnung des Gemeinderats und die Übernahme seines Patriarchen durch Russland. Sie wählten Seine Heiligkeit zum Patriarchen Tichon

12. 5. Dezember 1931 Der Haupttempel Russlands, ein Tempeldenkmal militärischen Ruhms, wurde barbarisch zerstört

14 Im Jahr 1958 entstand am Ort der Explosion das Moskwa-Schwimmbad als Denkmal für die Entweihung und Vergessenheit des nationalen Ruhms und der Geschichte

15 Ende der 1980er Jahre entstand eine soziale Bewegung der Moskauer und aller Russen für den Wiederaufbau der Christ-Erlöser-Kathedrale

16 Der wiederbelebte Tempel ist ein Symbol des Glaubens, der Reue, der ewigen Erinnerung, der Liebe und der Hoffnung

17 Malerische Dekoration des Tempels

18 Hauptikonostase der Christ-Erlöser-Kathedrale

19 Modernes Leben des Tempels 2004 – Bischofsrat der Russisch-Orthodoxen Kirche; Wiederherstellung der Gemeinschaft mit der Russisch-Orthodoxen Kirche im Ausland 2007 – Abschied von B.N. Jelzin 2008 – Trauerfeier für Seine Heiligkeit Patriarch Alexi II. von Moskau und ganz Russland 2009 – Inthronisierung Seiner Heiligkeit Patriarch Kirill von Moskau und ganz Russland 2011 – Verehrung des Gürtel der Allerheiligsten Theotokos

20 Der aktuelle Status des Tempels Der gesamte Komplex des Tempels ist Eigentum der Stadt Moskau. Am 14. März 2004 wurde der Tempel in die dauerhafte freie Nutzung der Russisch-Orthodoxen Kirche überführt. Der Tempel hat den Status eines Innenhofs des Patriarchen von Moskau und ganz Russland. Im Tempel befindet sich ein Museum

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