Die Ikone der Muttergottes ist unerschöpflich. Ikone der Gottesmutter „Unerschöpflicher Kelch“

Ikone der Muttergottes
„Unerschöpflicher Kelch“

18. Mai – Feier der Ikone der Muttergottes „Unerschöpflicher Kelch“ Orthodoxe glauben, dass dieses Bild von Gott zur Erlösung, Korrektur und Heilung von Betrunkenen gegeben wurde.

Das Erscheinen des heiligen Bildes der Muttergottes „Der unerschöpfliche Kelch“ erfolgte im Jahr 1878.

Ein Bauer aus dem Bezirk Efremov in der Provinz Tula, ein geehrter Soldat im Ruhestand, war von der Leidenschaft der Trunkenheit besessen. Er verschwendete seine gesamte Rente und alles, was er in seinem Haus fand, und geriet in einen bettelarmen Zustand. Seine Beine waren durch übermäßige Trunkenheit gelähmt, aber er trank weiter. Und dieser völlig degradierte Mann sieht eines Tages einen außergewöhnlichen Traum. Ein prächtiger alter Mann kommt auf ihn zu und sagt: „Gehen Sie in die Stadt Serpuchow, zum Kloster der Dame Theotokos. Es gibt eine Ikone der Muttergottes „Der unerschöpfliche Kelch“. Beten Sie davor und Sie werden gesund an Seele und Körper sein.“
Ohne einen Penny Geld, ohne den Einsatz seiner Beine wagte der Bauer nicht, auf eine Reise zu gehen. Doch der heilige Älteste erscheint ihm ein zweites, drittes Mal und befiehlt ihm, den Befehl so drohend auszuführen, dass der unglückliche Trunkenbold sich sofort auf allen Vieren auf den Weg macht.
Als er im Kloster ankam und von seinen Träumen erzählte, bat der Leidende darum, einen Gebetsgottesdienst vor der Ikone des „Unerschöpflichen Kelchs“ zu halten. Aber niemand im Kloster kannte die Ikone der Muttergottes mit diesem Namen. Jemand sagte: „Ist das nicht dieselbe Ikone mit dem Bild einer Schale, die im Durchgang vom Tempel zur Sakristei hängt?“ Diese Ikone wurde von der Wand entfernt und auf der Rückseite sah man tatsächlich die Inschrift: „Der unerschöpfliche Kelch“. Das neu gefundene Bild wurde in den Tempel gebracht und davor wurde ein Gebetsgottesdienst abgehalten.
Und in der Ikone des Heiligen Warlaam von Serpuchow, dem Gründer des Vladychny-Klosters, erkannte der Bauer den prächtigen alten Mann, der ihm im Traum erschien, und befahl ihm, diese Ikone zu finden. Der ehemalige Trunkenbold kehrte vollkommen gesund aus Serpuchow zurück. Er erhielt nicht nur Heilung für seine schmerzenden Beine, sondern – was am wichtigsten war – hörte auf, ein unwiderstehliches Verlangen nach Wein zu verspüren.

Die Nachricht von der wunderbaren Verherrlichung der Ikone der Muttergottes verbreitete sich in Serpuchow schnell. Im Zentrum der Stadt, im Tempel des seligen Fürsten Alexander Newski, wurde die Alexander-Newski-Mäßigkeitsbruderschaft gegründet. Jeden Sonntag fanden vor der Ikone der Muttergottes „Der unerschöpfliche Kelch“ mit großer Menschenmenge Gebetsgottesdienste statt, die mit moralischen Gesprächen endeten.

Von der Leidenschaft der Trunkenheit besessen, beeilten sich ihre Verwandten und Freunde, ihre Gebete zur Mutter Gottes um Heilung von ihrer Krankheit zu richten, und viele kamen, um der himmlischen Frau zu danken.

Der Ikonographie zufolge gehört die Ikone „Unerschöpflicher Kelch“ zu einem der ältesten Bildtypen der Gottesmutter, genannt „Oranta“, also „betend“ – wenn die Gottesmutter mit erhobenen Händen dargestellt wird. In der russischen Tradition wurde diese Ikonographie auch „Das Zeichen“ genannt. Der Unterschied zwischen der Ikone besteht darin, dass das Gotteskind nicht in den Armen der Heiligen Jungfrau dargestellt ist, sondern im Kelch steht.

Der Kelch mit dem Segen des Gotteskindes ist der Kelch der Heiligen Kommunion. Und die Gottesmutter fungiert mit erhobenen Händen als Gebetsfürsprecherin für die Menschheit. Diese Ikone bezeugt, dass es keinen anderen, treueren Weg gibt, die Liebe und Gunst der Mutter Gottes für uns zu erlangen, als durch die Kommunion der Heiligen Mysterien Christi.

Die wundersame Ikone „Der unerschöpfliche Kelch“ wurde 1878 in Serpuchow gefunden und befand sich bis 1919 im Wladytschny-Kloster und nach seiner Schließung durch die sowjetischen Behörden in der St.-Nikolaus-Bely-Kathedrale in Serpuchow. Im Jahr 1929 wurde auch die St.-Nikolaus-Kathedrale geschlossen. Nach der Schließung der Serpuchow-Klöster wurden alle Ikonen am Ufer des Nara-Flusses verbrannt... Die Ikone der Muttergottes „Unerschöpflicher Kelch“ und mehrere Exemplare davon verschwanden spurlos, die Gebetsgottesdienste vor dem wundersamen Bild hörten auf .

Jetzt Es gibt zwei verehrte Wunderlisten vom Symbol. Beide befinden sich in Serpuchow – einer in Wyssozki-Kloster , der andere - in Vladychny-Kloster .

Im Wyssozki-Kloster wurde 1993, zwei Jahre nach der Eröffnung des Klosters, eine Liste der wundersamen Ikone „Der unerschöpfliche Kelch“ verfasst. Dies markierte den Beginn einer Wiederbelebung der Verehrung dieser Ikone nach vielen Jahren des Kampfes gegen Gott.

Das Bild vom „Unerschöpflichen Kelch“ ist in Fürbittekirche des Wyssozki-Klosters . Auch die Liste ist wundersam; davor brennt unauslöschlich eine Lampe als Symbol aller Gebete zur Gottesmutter.



Wyssozki-Kloster in der Nähe von Serpuchow. Tempelinnenraum

Die wundersame Ikone der Muttergottes „Der unerschöpfliche Kelch“ im Wyssozki-Kloster ist wahrlich ein gesamtrussisches Heiligtum. Jeden Tag werden in der Fürbittekirche des Wyssozki-Klosters Wassersegnungsgebete vor dem wundersamen Bild verrichtet, bei denen Gebete für die Leidenden und für alle gesprochen werden, die die Himmelskönigin vor ihrer heiligen Ikone um Gnade bitten .

Und 1996, unmittelbar nach der Wiederbelebung des Vladychny-Klosters, wurde eine exakte Kopie der Ikone „Unerschöpflicher Kelch“ aus einem alten Foto der wundersamen Ikone angefertigt und an der Stelle geweiht, an der die Ikone vor mehr als einem Jahrhundert und heute erschien Die Ikone wird auf die gleiche Weise wie zuvor verehrt. Beim Schreiben blieben alle Proportionen der Ikone und der für das Original charakteristische akademische Stil erhalten. Das Symbol ist drin St.-Georgs-Kirche des Serpukhov-Vladychny-Klosters. Seit dem 19. August 2000 wird regelmäßig Myrrhe gestreamt. Manche Menschen und ganze Pilgergruppen bezeugen, dass die Augen der Muttergottes manchmal wie lebendig werden: Sie blinzeln oder öffnen sich weiter. Dieses ungewöhnliche Phänomen wurde zweimal fotografisch festgehalten. Menschen aus ganz Russland und anderen Ländern kommen, um die Mutter Gottes zu verehren.


Die wundersame Ikone „Der unerschöpfliche Kelch“ ist berühmt für ihre schnelle Heilung der Betroffenen von den Beschwerden Drogenabhängigkeit, Alkoholismus und Rauchen, Lösung von Wohnungsproblemen . Es wurde festgestellt, dass die Ikone nicht nur heilt, sondern auch dazu beiträgt, die Lebensweise eines verlorenen Menschen zu verändern, indem sie ihn zum Bewusstsein seiner Sünden, zur Reue und zu einem frommen Leben führt.

Leider ist der Tag, an dem die Ikone enthüllt wurde, unbekannt. Im 19. Jahrhundert fand die Feier der Ikone „Unerschöpflicher Kelch“ am 27. November (Alte Kunst) / 10. Dezember (N.S.) am selben Tag wie die „Zeichen“-Ikone der Muttergottes statt, da diese Ikonen es sind ähnlich in der Ikonographie.

Als Ende des 20. Jahrhunderts die Verehrung der Ikone „Unerschöpflicher Kelch“ wiederhergestellt wurde, fiel ihre Feier auf den Tag der Ruhe des Heiligen Warlaam von Serpuchow – den 18. Mai (NS), da die Ikone war offenbart durch die Fürsprache dieses Heiligen. Im Jahr 1997 wurde mit dem Segen Seiner Heiligkeit Patriarch Alexi II. festgelegt, dass am 18. Mai (NS) eine kirchenweite Feier der Ikone „Unerschöpflicher Kelch“ der Muttergottes stattfinden sollte.

Jetzt im Vladychny-Kloster, mit dem Segen des Metropoliten Juvenaly von Krutitsy und Kolomna, zusammen mit der kirchenweiten Verehrung, die Tradition, die Ikone des „Unerschöpflichen Kelches“ am 10. Dezember (NS) zu feiern, wie es im 19. Jahrhundert war , wird wiederbelebt.

Troparion, Ton 4
Heute sind wir der Vorbote des Glaubens / zum göttlichen und wunderbaren Bild der Allerheiligsten Mutter Gottes, / die Herzen der Gläubigen tränken / mit dem himmlischen unerschöpflichen Kelch Ihrer Barmherzigkeit / und den Gläubigen Wunder zeigen. / Sehen und hören, feiern wir geistig und rufen herzlich: / Barmherzige Frau, / heile unsere Leiden und Leidenschaften, / flehe deinen Sohn, Christus, unseren Gott, an, unsere Seelen zu retten.

Kontakion, Ton 6
Dein Bauch wurde zum heiligen Tisch, / der das himmlische Brot hatte, / Christus, unser Gott, / an dem Wertlosen stirbt niemand, der Gift isst, / wie alle sagten, die Mutter Gottes, die Ernährerin.

Stichera für Psalm 50, Ton 6
Heute wird die wundersame Ikone der Dame verherrlicht, / heute versammeln sich die Gläubigen von überall her, um vor ihr zu beten, / heute werden auch die Kleingläubigen von Gedanken der Reue erleuchtet, / die Mächte des Himmels freuen sich über die Herrlichkeit der Reinsten , / aber wir, wie vom Engel gelehrt, rufen so: / Freue dich, o Gnädiger, der Herr ist mit dir bei dir, / gesegnet bist du unter den Frauen, / gesegnet ist deine Barmherzigkeit uns gegenüber, / gesegnet ist die Frucht Deines Leibes, Ehre sei Dir.

Gebet
Oh, barmherzigste Frau! Wir greifen jetzt auf Deine Fürsprache zurück, verachte unsere Gebete nicht, sondern erhöre uns gnädig: Ehefrauen, Kinder, Mütter; und die schwere Krankheit der Trunkenheit der Besessenen, und dafür von deiner Mutter – der Kirche Christi und der Erlösung der Abtrünnigen, Brüder und Schwestern, und heile unsere Verwandten.
Oh, barmherzige Mutter Gottes, berühre ihre Herzen und erhebe sie schnell aus den Sündenfällen, führe sie zur rettenden Enthaltsamkeit.
Beten Sie zu Ihrem Sohn, Christus, unserem Gott, dass er uns unsere Sünden vergibt und seine Barmherzigkeit nicht von seinem Volk abwendet, sondern uns in Nüchternheit und Keuschheit stärkt.
Akzeptiere, o Allerheiligste Theotokos, die Gebete von Müttern, die Tränen für ihre Kinder vergießen, von Frauen, die um ihre Ehemänner weinen, von Kindern, Waisen und Elenden, die von denen verlassen wurden, die in die Irre gegangen sind, und von uns allen, die vor Dir fallen Symbol. Und möge dieser unser Ruf durch Deine Gebete zum Thron des Allerhöchsten gelangen.
Beschütze und beschütze uns vor der bösen Falle und allen Fallstricken des Feindes, in der schrecklichen Stunde unseres Exodus, hilf uns, die luftigen Prüfungen ohne zu stolpern zu überstehen, mit Deinen Gebeten befreie uns von der ewigen Verdammnis, möge Gottes Barmherzigkeit uns beschützen endlose Zeitalter. Amen.

Uns wurde eine auserwählte und wundersame Erlösung gewährt – Ihr ehrenwertes Bild, Lady Theotokos, da es durch sein Erscheinen von geistigen und körperlichen Leiden und traurigen Umständen befreit wurde, loben wir Sie, allbarmherzige Fürsprecherin, dankbar.

Vom Akathisten bis zum Allerheiligsten Theotokos
zu Ehren Ihrer Ikone „Unerschöpflicher Kelch“

Ein bemerkenswerter Autor des Alltagslebens der russischen Frömmigkeit, Iwan Sergejewitsch Schmelev, erzählt Folgendes über die wundersame Ikone der Muttergottes „Der unerschöpfliche Kelch“, die 1878 auf dem Boden von Serpuchow im Wladytschny-Kloster erschien:

„...Bauernkarren fahren auf Waldwegen zum Kloster. Und Hunderte Kilometer entfernt bringen erschöpfte Frauen ihre Lieben hierher – Männer, die toben, mit wilden Stimmen schreien und Männer in Tiergestalt, die unter den Seilen hervorbrechen. Hilft gegen Trunkenheitskrankheit „Unerschöpflicher Kelch“. Diejenigen, die ihre menschliche Gestalt verloren haben, schauen mit verzweifelten Augen auf das unbeschreibliche Gesicht, verstehen nicht, was und wer das ist, schauen strahlend mit einem goldenen Kelch, freudig und ziehen die Menschen mit, und sie werden still. Und wenn stille Mädchen mit weißen Kopftüchern Sie tragen, dem „Thron“ folgend, und mit freudigen Stimmen singen, fallen Tausende von Seelenkranken, die freudigen Trost suchen, unter Ihr auf den schmutzigen Boden. Blinde, entzündete Augen blicken wild auf das strahlende Gesicht und schreien hektisch, was ihnen vorgeschlagen wird, gefragt: „Ich schwöre!“ Die Cliquen kämpfen und schreien mit Flüchen, zerreißen ihre Hemden ... und starren verzweifelt in die Augen derjenigen, die ihnen folgen. Bräute kommen und hängen rosa Schleifen auf – der Schlüssel zum Glück. Junge Frauen bringen ihre Erstgeborenen und „Unerschöpflich“ schaut sie freudig an. Was einen an ihr reizt – niemand wird sagen: Sie haben noch nicht die Worte gefunden, um ihr Inneres auszudrücken. Ich habe nur das Gefühl, dass etwas Fröhliches in meine Seele eindringt.“

In seiner wunderbaren Geschichte mit dem gleichen Titel übermittelte Schmelev eine der Legenden über die Ikone „Unerschöpflicher Kelch“, wonach dieses Bild von einem gewissen Leibeigenen Ilja gemalt wurde. Die wahre Geschichte schweigt darüber, obwohl das Wunderbare seinen heutigen Ruhm vor allem dieser Geschichte verdankt – und vor allem seiner unbestrittenen, von Gnade erfüllten Kraft, von einer betrunkenen Krankheit zu heilen.

In unseren unruhigen Zeiten strömen, genau wie vor mehr als einem Jahrhundert, Hunderte und Tausende Heilungssuchende in die Stadt Serpuchow in der Nähe von Moskau. Wertvoller als die kostbarsten Gehälter sind die Opfergaben von Christen, ihren Kindern und Haushalten, die von der Trunkenheit befreit wurden und mit denen die gesamte Basis des Wunderbildes bedeckt ist. Seine gnadenvolle Kraft versiegt nicht; Pilger verbreiten nun Heilöl aus Lampen vor dem „Unerschöpflichen Kelch“ und gesegnetes Wasser bei besonderen Gebetsgottesdiensten in ganz Russland.

Seit jeher sind Klosterklöster ein Hort dieser geheimnisvollen und wahrhaft heiligen Stille, die jede leidende christliche Seele schon immer hören und nähren wollte. Dies war das Serpukhov Vladychnaya Vvedenskaya-Kloster, das 1360 am damaligen Rande des Moskauer Fürstentums am Zusammenfluss der brütenden Nara und der hellen Oka gegründet wurde und als Gürtel der Muttergottes bezeichnet wird, denn dieser Fluss trennte und schützte das Heilige Rus‘ aus der wilden Steppe, inmitten von „Kiefernhainen und roten Wäldern“ Von den ersten Tagen seines Bestehens an flossen von hier aus unsichtbare Ströme der Gnade. Dieses Kloster wurde als Kloster unter der Äbtissin des Mönchs Varlaam, dem ehemaligen Zellenwärter des Heiligen von Moskau und Wundertäter Metropolit Alexy, gegründet und wurde auch vom Mönch Sergius von Radonesch betreut. Die Chroniken erzählen, wie der große Abt des russischen Landes zu Beginn des Winters 1374 zusammen mit seinem Schüler Reverend Athanasius hierher kam und in der weißen Steinkathedrale des Vladychny-Klosters betete. Die Legende über die Gründung des Klosters hat uns auch die Erinnerung an das wundersame Erscheinen des Allerreinsten vor St. Varlaam bewahrt: „Die Vision zeigte dem Baumeister, dass sogar die Engel ihm bei der Arbeit beim Bau des Tempels helfen würden und.“ Bewahre das Kloster, damit die Frau des Himmels selbst in diesem Tempel wohnen würde, so wie sie es einst tat. im Tempel von Jerusalem.“

Und mehrere Jahrhunderte später wurde dieses Versprechen in vollem Umfang wahr.

Ende des 18. Jahrhunderts war das Männerkloster des Vladychny-Klosters verfallen und verlassen. Die Gottesdienste wurden fast vollständig eingestellt, die kleinen Brüder zerstreuten sich, die Kirchen verfielen. Der Moskauer Metropolit Platon (Levshin), dessen Fürsorge die spirituelle Blüte des großen Optina-Klosters und vieler anderer Klöster begann, verließ seine Fürsorge jedoch nicht für das Vladychny-Kloster, in deren Nähe er seine Kindheit verbrachte. Der Metropolit erhielt von Kaiser Alexander I. die Erlaubnis, dieses Kloster als Nonnenkloster wiederzubeleben, und 1806 erschienen hier die ersten Nonnen. Ein Vierteljahrhundert später etablierte ein anderer Erzpastor, der heilige Philaret von Moskau, die alten strengen Regeln der Wüstengemeinschaft im Wladyka-Kloster, stellte damit den Geist der klösterlichen Habsucht wieder her und bereitete dieses Kloster wie eine Vorsehung auf die Aufnahme eines solchen Seligen vor Schrein als „Unerschöpflicher Kelch“.

Der alte Soldat kroch auf allen Vieren zum Kloster. Gleich in der ersten Nacht spürte er, dass seine Beine wieder anfingen, ihm zu gehorchen.

Im ersten Jahr der Äbtissin von Mutter Maria, nämlich im Jahr 1878, hatte ein Bauer aus der Provinz Tula, ein pensionierter Soldat, der eine unausweichliche Schwäche für Wein hatte, eine Vision von einem gewissen Ältesten, der ihm befahl, nach Serpuchow zu gehen, um das „Unerschöpfliche“ zu finden Benutzen Sie dort das „Kelch“-Symbol und beten Sie davor. Der alte Soldat, dehydriert durch übermäßigen Alkoholkonsum und mittellos, hatte nicht die Kraft, zum Kloster zu gelangen. Dann geschah die Vision noch zweimal, und der alte Soldat kroch auf allen Vieren zum Kloster, in der Hoffnung, seine Krankheit loszuwerden. Gleich in der ersten Nacht seiner asketischen Reise spürte er plötzlich, dass seine Beine wieder anfingen, ihm zu gehorchen.

Als er das Kloster erreichte, verursachte er große Verwirrung bei den Nonnen, die nichts von der Ikone mit diesem Namen wussten. Dann erinnerten sie sich plötzlich an das Bild, das in einem der Klostergänge hing, auf dem das Christuskind die Betenden segnete, als käme es aus dem Heiligen Kelch; Hinter ihm hob die Mutter Gottes ihre reinsten Hände, während sie sie auf die Ikonen des Zeichens schrieben. Und was für eine Überraschung waren alle, als sie auf der Rückseite dieser bisher unbekannten Ikone tatsächlich die Inschrift „Unerschöpflicher Kelch“ sahen! Bezeichnend ist auch, dass der Reisende, der zum Heiligtum von St. Varlaam gebracht wurde, ihn sofort als den großartigen alten Mann erkannte, der ihm befahl, zur Dame zu gehen, um von der verfluchten Krankheit geheilt zu werden. Die Nachricht von dem wundersamen Phänomen verbreitete sich schnell in den Städten und Dörfern, von überall kamen Menschen zu dem wundersamen Bild, besessen von betrunkener Leidenschaft, fielen in den „Unerschöpflichen Kelch“ – und warfen den zerstörerischen Wein ohne Schwierigkeiten weg, brachten Frieden und Ruhe in ihre Häuser, und das alles – mit den Gebeten des Fürsprechers der Familie Mensch.

Die Legende über dieses wundersame Bild von ihr erklärt, dass der unerschöpfliche oder unerschöpfliche Kelch nach dem Wort des Akathisten ein Kelch ist, der Freude schenkt, eine unerschöpfliche Quelle des Trostes, der Heilung, des Lebens und verschiedener spiritueller Vorteile und Gaben. Und jeder wird die verborgene spirituelle Bedeutung darin erkennen, dass die Ikone des „Unerschöpflichen Kelchs“ zu einer Quelle rettender Hoffnungen und Heilungen von der bösen Leidenschaft des Weintrinkens geworden ist: Die Mutter Gottes betet für alle Sünder, Sie, die Barmherzige Man sieht das Leid derer, die sich der Trunkenheit hingeben, und weiß, wie aufrichtig sich viele von ihnen danach sehnen, dieses grausame Laster loszuwerden, aber sie finden nicht die Kraft, dagegen anzukämpfen. Hier ist die Allerreinste mit ihrer heiligen Ikone des „Unerschöpflichen Kelchs“ und erinnert sie daran, dass Sie ein unerschöpflicher Vorrat an Gnade und spiritueller Freude ist, die Sie aus ihrem nie vergehenden himmlischen Kelch in gequälte Herzen gießt, nachdem sie ihn getrunken hat. Sie werden diese zerstörerische Feuchtigkeit hassen, die zuvor so unwiderstehlich war und die Unglücklichen zu ihr lockte.

Solche Leidenden müssen an jedem Ort und zu jeder Zeit auf die allmächtige Fürsprache der Allerreinsten zurückgreifen und es sich zur Regel machen, ihr mindestens dreimal am Tag den Engelsgruß vorzulesen: „Jungfräuliche Mutter Gottes, freue dich.“ .“ Und so tief verwurzelt die verfluchte Leidenschaft des Weintrinkens auch sein mag, sie kann der himmlischen Hilfe der Gottesmutter nicht widerstehen.

Troparion, Ton 4

Heute kommen wir treu zum göttlichen und wunderbarsten Bild der Allerheiligsten Mutter Gottes, die die Herzen der Gläubigen mit dem himmlischen unerschöpflichen Kelch ihrer Barmherzigkeit tränkt und den Gläubigen Wunder tut. Beim Sehen und Hören feiern wir geistig und rufen herzlich: O barmherzige Frau, heile unsere Leiden und Leidenschaften und flehe deinen Sohn, Christus, unseren Gott, an, unsere Seelen zu retten. Amen.

Gebet

O gnädigste Dame! Wir greifen jetzt auf Ihre Fürsprache zurück, verachten unsere Gebete nicht, sondern erhören uns gnädig: Ehefrauen, Kinder, Mütter – und diejenigen, die von der schweren Krankheit der Trunkenheit besessen sind, und um unserer Mutter, der Kirche Christi willen, Sie und Heile die Erlösung unserer gefallenen Brüder und Schwestern und unserer Verwandten.

O barmherzige Mutter Gottes, berühre ihre Herzen und erhebe sie schnell aus den Stürzen der Sünde, führe sie zur rettenden Abstinenz. Beten Sie zu Ihrem Sohn, Christus, unserem Gott, dass er uns unsere Sünden vergibt und seine Barmherzigkeit nicht von seinem Volk abwendet, sondern dass er uns in Nüchternheit und Keuschheit stärke. Akzeptieren

Allerheiligste Theotokos, Gebete der Mütter, die Tränen für ihre Kinder vergießen, der Ehefrauen, die um ihre Ehemänner, Kinder, die Waisen und Bedürftigen weinen, die Verirrten und alle von uns, die anderen Ikonen als der Ihren verfallen. Und möge dieser unser Ruf durch Deine Gebete zum Thron des Allerhöchsten gelangen. Beschütze und bewahre uns vor der bösen Täuschung und allen Fallstricken des Feindes und hilf uns in der schrecklichen Stunde des Exodus unserer Hilfe, die luftigen Prüfungen ohne Stolpern zu bestehen. Befreie uns mit deinen Gebeten von der ewigen Verdammnis und beschütze uns Gottes Barmherzigkeit wird uns weiterhin für immer und ewig segnen. Amen.

Sündhafte Süchte sind heutzutage so weit verbreitet, dass sie oft nicht einmal als etwas Schlechtes angesehen werden. Doch Trunkenheit ist nach wie vor zerstörerisch – neben irreversiblen Gesundheitsschäden trifft sie auch schmerzlich die Seelen aller, die mit einem Alkoholiker unter einem Dach leben. Bei Kindern bleiben tiefe psychische Traumata zurück. Der „Unerschöpfliche Kelch“ ist eine Ikone, in deren Nähe viele Gläubige für ihre von Chemikalien abhängigen Ehemänner, Söhne und Freunde betteln.


Wie hilft das Symbol des unerschöpflichen Kelchs?

Eine Person kann nicht nur eine übermäßige Anziehungskraft auf Wein verspüren:

  • Drogen (egal ob „leicht“ oder „hart“);
  • Rauchen;
  • verschwenderische Leidenschaft;
  • Verlangen nach Glücksspiel;
  • körperliche Beschwerden;
  • spirituelle Krankheiten.

Dies ist natürlich eine unvollständige Liste dessen, wofür das Symbol „Unerschöpflicher Kelch“ hilft. Eine solche Liste gibt es überhaupt nicht; das Vorhandensein eines ungesunden Verlangens ist ein Grund, sich nicht nur über die Gegenwart, sondern auch über das Leben nach dem Tod Sorgen zu machen. Schließlich sagt das Evangelium eindeutig, dass es besser ist, sich die Hand abzureißen, als der Sünde zu erliegen. Weil es eine Person daran hindert, sich mit dem Schöpfer zu verbinden.

Leidenschaft betrifft immer nicht nur den Körper, sondern auch die Seele und unterwirft nach und nach das gesamte Wesen eines Menschen. Er verliert seinen Willen, vielleicht glaubt er sogar, dass die Sucht ihm Freude und Nutzen bringt. Es ist gut, Menschen um sich zu haben, die sich um uns kümmern. Leider gelingt es Angehörigen nicht immer, eine Person davon zu überzeugen, mit der Behandlung zu beginnen. Daher bleibt der einzig mögliche Weg das Gebet.

Welches Gebet sollte zur Ikone „Unerschöpflicher Kelch“ vorgelesen werden? Zunächst können Sie sich verpflichten, den Akathisten 40 Tage lang zu lesen. Es vereint Lobpreis an Gott und Bitten; es besteht keine Notwendigkeit, etwas zu erfinden. Aber am Ende noch etwas Eigenes hinzuzufügen ist nicht verboten.

Bevor man sich beeilt, anderen zu helfen, raten die heiligen Väter, das eigene Gewissen zu prüfen. Es ist notwendig, mit dem Besuch des Tempels zu beginnen, um sich mit den Sakramenten der Reue und der Kommunion zu reinigen. Nur wenn Sie Ihre eigene Wut und Verärgerung überwinden, können Sie sich um die Seele eines geliebten Menschen kümmern. Man kann niemanden durch Verurteilung, Schreien und Wut zur Reue bringen.


Kelch der Erlösung – die Bedeutung der Ikone

Die theologische Bedeutung der Ikone „Unerschöpflicher Kelch“ ist sehr tiefgründig und möglicherweise nicht auf den ersten Blick klar. Aber wir müssen versuchen, in das Wesentliche einzutauchen, damit das Gebet vor dem Bild so bewusst wie möglich ist.

Ikonografisch gehört es zum Typus „Oranta“, was „beten“ bedeutet. Die Hände der Immer-Jungfrau werden zum Himmel erhoben und seitlich ausgebreitet, die Handflächen sind geöffnet. Auf ähnliche Weise betet eine liebevolle Mutter für die Gesundheit ihres einzigen Kindes. In der russischen Tradition wird Oranta entweder in voller Höhe oder, wie in diesem Fall, bis zur Hüfte dargestellt.

Christus – Emmanuel ist auf Brusthöhe geschrieben. Er steht in der Schale, beide Hände zum Segen erhoben. Der Erretter und die Gottesmutter richten ihren Blick auf die Betenden, als ob sie sie ermutigen und ihnen Hoffnung geben würden, dass ihr Gebet erhört wird. Der Kelch selbst enthält die Kommunion, dieses unerschöpfliche, also nicht austrocknende Gefäß. Schließlich kann die Barmherzigkeit Gottes, der der Welt seinen eigenen Sohn als Opfer für die Sünden gab, kein Ende nehmen.

Die statische Position der Posen und ihre vollständige Symmetrie eignen sich gut für Mosaike. Abbildungen von „Oranta“ sind seit den ersten Jahrhunderten des Christentums bekannt; sie wurden in den römischen Katakomben gefunden. Die Vermittlung der für die ganze Welt betenden Gottesmutter ist der Leitgedanke dieser Komposition. Und auch die endlose Barmherzigkeit Christi des Erlösers, bedingungslose Liebe für alle, die ihre bösen Taten bereut haben.


Die Geschichte des Erscheinens der Ikone

„Der unerschöpfliche Kelch“ ist eine dieser Ikonen, die direkt in Russland enthüllt wurden. Die Geschichte begann mit einem Traum. Ein gewisser Soldat aus der Provinz Tula war ein bitterer Trunkenbold, er kam so weit, dass er nicht mehr gehen konnte. In einem Traum erschien ihm ein alter Mönch, der dem Mann riet, zum Wwedenski-Kloster (Serpuchow) zu gehen. Dort musste er einen Gebetsgottesdienst vor der Ikone des „Unerschöpflichen Kelchs“ abhalten, um vollständig geheilt zu werden.

Der Soldat hatte es nicht eilig aufzubrechen, aber der Älteste erschien weiterhin, also sammelte der Soldat alle Kräfte und kroch zum Kloster. Aber niemand dort hatte von einer solchen Ikone gehört. Am Ende wurde sie entdeckt, ein Gebetsgottesdienst abgehalten, der Pilger ging auf gesunden Beinen nach Hause, der Legende nach trank er nicht mehr. Dies geschah im Jahr 1878. Seitdem wurden viele Menschen von ihrer Sucht geheilt, in Serpuchow wurde sogar eine Nüchternheitsgesellschaft gegründet.

Allrussische Berühmtheit erlangte die Ikone durch das Werk des orthodoxen Schriftstellers Iwan Schmelev „Der unerschöpfliche Kelch“, das unmittelbar nach der Revolution veröffentlicht wurde. In den 20er Jahren wurde das Vvedensky-Kloster wie die meisten Klöster geschlossen, die Ikone blieb jedoch mehrere Jahre in der Domkirche. Mit dem Segen von Bischof Manuel wurden mehrere Listen erstellt.

Bald ereilte auch die Kathedrale das gleiche Schicksal: Sämtliche Ikonen wurden verbrannt. Auch der wundersame Prototyp verschwand – wo sich der enthüllte „Unerschöpfliche Kelch“ heute befindet, ist unbekannt. Orthodoxe Mönche verlieren nicht die Hoffnung, dass der Herr das Heiligtum bewahrt hat und es eines Tages wiedergefunden wird.

Tempel, in denen man die Trunkenheit loswird

Obwohl Sie jederzeit und überall beten können, möchten viele Menschen besonders verehrte Ikonen besuchen. Der kleine Haustempel der Ikone „Unerschöpflicher Kelch“ in St. Petersburg ist sehr berühmt geworden. Es wurde vor nicht allzu langer Zeit, im Jahr 1997, geweiht, aber es ist bereits bekannt, dass mehr als tausend Menschen von verschiedenen Süchten geheilt wurden. Der Tempel wird von der Orthodoxen Abstinenzgesellschaft betrieben, die als erste nach der Revolution von 1917 eröffnet wurde.

In Moskau wurden zu Ehren dieses Bildes mehrere Dutzend Kirchen geweiht. Es gibt sie in ganz Russland. Trotz Müdigkeit, Umständen und Wetterbedingungen pilgern viele dorthin, wo das erste Wunder der Heilung geschah – zum Wyssozki-Kloster. Tatsächlich gibt es in Serpuchow zwei Klöster: ein männliches und ein weibliches. Jedes hat seine eigene Ikone der Muttergottes „Der unerschöpfliche Kelch“, beide wurden für ihre Wunder berühmt.

Das Wyssozki-Kloster Serpuchow wurde 1991 wiederbelebt. Die Geschichte des Klosters reicht viele Jahrhunderte zurück – es wurde vom Heiligen Sergius von Radonesch gegründet. Archimandrit Joseph segnete die Wiederaufnahme der regelmäßigen Gebete zum „Unerschöpflichen Kelch“. Das moderne Ehrenbild wurde von A. Sokolov gemalt, der Ikone wurde eine silberne Kasel mit einem Stück vom Gürtel der Jungfrau Maria gespendet.

Dankbare Pilger, deren Gebete erhört wurden, spenden normalerweise Dekorationen für das Bild; jede wundersame Ikone ist für sie sofort erkennbar. Auch die Ikone des Wyssozki-Klosters ist reich verziert. Aber der Punkt ist natürlich nicht der Preis von Schmuck – sie erinnern uns daran, dass sich Gott im Laufe der Jahrhunderte nicht verändert, Er ist auch heute noch in der Lage, jedes Wunder zu schaffen.

Ein ähnliches Wunder war die Wiederherstellung des Vladychny-Klosters (wo die verschwundene Ikone des „Unerschöpflichen Kelches“ enthüllt wurde). Auch für das Frauenkloster wurde eine Liste erstellt, für die ein altes Foto verwendet wurde. Die Proportionen und der Stil des Bildes kommen dem Original so nahe wie möglich.

Der Rahmen für den Schrein wurde auf wundersame Weise gewährt. Als die Ikone noch beim Meister war, ließ jemand die Schriftrolle auf der Veranda liegen. Darin befand sich ein geschnitztes Ikonengehäuse – ein antikes Werk, aber in ausgezeichnetem Zustand. Als die Ikone ein paar Tage später geliefert wurde, passte sie perfekt. Einige Jahre später erfuhren die Nonnen, dass das Gehalt von einem der Pilger gespendet wurde, dessen Sohn von seiner Trunkenheit geheilt wurde.

Durch dieses Bild der Himmelskönigin wurden bereits viele Wunder gewährt:

  • Myrrhe-Streaming (seit August 2000).
  • Manchmal schließt die Gottesmutter in der Ikone die Augen (dies ist auf dem Foto festgehalten).
  • Heilung von chemischen Süchten.
  • Hilfe bei Wohnungsfragen.
  • Korrektur eines ausschweifenden Lebensstils.

Im Vladychinsky-Kloster gibt es weitere zwei Dutzend Myrrhen-strömende Ikonen, so dass die Reise voller spiritueller Ereignisse sein wird.

Die Seele soll einem sagen, in welches Kloster man gehen soll; diesbezüglich gibt es keine Regeln. Beide Klöster empfangen täglich Pilger. Sie können mehrere Tage bleiben (in einer speziellen Zelle oder als Arbeiter - verschiedene Arbeiten erledigen, dafür erlaubt Ihnen die Klosterleitung, kostenlos zu essen und zu übernachten).

In Klöstern sollte man sich bescheiden verhalten, Geschwätz ist nicht erwünscht. Wer im Arbeitnehmer bleiben möchte, muss über eine Krankenakte verfügen. Frauen werden nicht als Arbeiterinnen in Klöstern akzeptiert – und umgekehrt. Ähnliche Regeln gelten in allen orthodoxen Klöstern.

Heimgebet zur Ikone des Unerschöpflichen Kelchs

Hilft die Ikone des „Unerschöpflichen Kelchs“ wirklich gegen Trunkenheit oder ist das alles nur ein Märchen? Im Kloster gibt es ein Gästebuch, in dem man viele Beweise finden kann – scheinbar hoffnungslose Menschen haben ein neues, normales Leben gefunden. Es gibt kein einheitliches Schema, das für jeden geeignet ist. Sie müssen einen starken Glauben haben und der Herr wird Ihnen helfen. Es kam vor, dass Mütter sogar hartgesottene Drogenabhängige bettelten, und diese Sucht verschlingt bekanntlich jeden in nur wenigen Jahren.

Pilger bringen Weihwasser und andere Heiligtümer mit und weihen Ikonen in Klöstern. Es ist möglich und notwendig, zu Hause zu beten, aber viele wissen nicht, wo sie das Symbol „Unerschöpflicher Kelch“ aufhängen sollen. Es gibt mehrere unausgesprochene Regeln für das Posten orthodoxer Bilder.

  • Es empfiehlt sich, Symbole an der Ostseite der Wohnung aufzuhängen.
  • Im Regal mit Icons sollten sich keine weiteren Bilder (Fotos, Poster etc.) befinden.
  • Es sollte genügend Platz vorhanden sein, damit mehrere Personen zum Gebet stehen können.
  • Sie können keine Symbole über dem Fernseher, in der Nähe des Computers oder auf Bücherregalen platzieren. Sie müssen sie entsprechend behandeln, an die Wand hängen oder in ein separates Regal stellen.
  • Die Ikone des Erlösers wird zuerst für die Hausikonostase gekauft, dann für den Rest.
  • Für das Gebet dürfen nur kanonische Bilder verwendet werden.

Laut Abt Alexy haben Gebete für die Bedürftigsten die größte Kraft. Es stimmt, viele Menschen brauchen einen starken Schock, um ihre eigene Schwäche zu erkennen – den Verlust der Familie, den Respekt der Kinder. Der Herr findet im Herzen eines jeden einen besonderen Weg; es ist wichtig, die Kraft zu finden, ihn bis zum Ende zu gehen. Schließlich lebt die Stimme des Gewissens in jedem Menschen, aber nicht jeder möchte ihr zuhören.

Trunkenheit ist der Tod von Körper und Seele

Der heilige Johannes Chrysostomus stellte in seinen Predigten Trunkenbolde niedriger als Vieh – weil Tiere, obwohl sie nicht sprechen können, niemandem Schaden zufügen. Auch ein Betrunkener ist sprachlos, kann aber seine Nachbarn beleidigen. Der Mönch Ephraim, der Syrer, nannte diese Sünde die Mutter der Unzucht. Er forderte die Menschen auf, stürmische Feste zu meiden, um der Sünde zu entgehen, und sich nicht von der scheinbaren Leichtigkeit eines solchen Lebens in Versuchung führen zu lassen.

Was sollte eine Person tun, die keinen Tag ohne Alkohol auskommt? Das erste, was Sie tun müssen, ist, nicht mehr nach Ausreden zu suchen („Der Nachbar trinkt mehr“, „Ich habe nur aus Gesellschaftsgründen getrunken“, „Mir kann nichts helfen“). Geben Sie zu, dass im Moment das Verlangen nach Alkohol vorherrscht und Sie alleine nicht zurechtkommen. Erst danach müssen Sie den nächsten Schritt unternehmen.

Gläubige betrachten das Laster der Trunkenheit in erster Linie als spirituelles Problem. Wenn Christus im Herzen eines Menschen lebt, gibt es kein Verlangen nach der Flasche.

  1. Jede Sünde beginnt mit einem Gedanken. Die Gedanken selbst werden vom Teufel geschickt, du solltest dich nicht für sie verurteilen. Aber wir müssen der Versuchung sofort entschieden widerstehen.
  2. Bitten Sie um Hilfe, wenden Sie sich im Gebet an das Bild des „Unerschöpflichen Kelchs“, des Erlösers, um Kraft für den Kampf gegen die Sünden zu gewinnen. Greifen Sie auf die Hilfe kirchlicher Sakramente zurück.
  3. Bereue frühere Sünden und beginne, dein Leben zu verbessern. Schließe Frieden mit deinen Lieben, mit deiner Seele.
  4. Verzichten Sie für immer auf jede Menge Alkohol. Ändern Sie Ihren sozialen Kreis. Es sind „Freunde“, die Betrunkene am häufigsten in ihren gewohnten Trott zurückbringen.
  5. Wenn möglich, gehen Sie zu einem christlichen Rehabilitationszentrum.

Durch Gebete an der Ikone des „Unerschöpflichen Kelchs“ wurden viele von Trunkenheit und anderen Süchten geheilt. Auch wenn Sie nicht viel Glauben haben, müssen Sie im Gebet darum bitten, dass der Herr Ihr Herz öffnet, Ihnen beibringt, wie man richtig betet und wie man mit seinen Nachbarn umgeht. Die Allerheiligsten Theotokos werden diejenigen nicht im Stich lassen, die fest entschlossen sind, sich selbst und ihrer Familie zu helfen.

Gebete zur Ikone des Unerschöpflichen Kelchs

Gebete vor dem Heiligenbild:

Troparion, Ton 4

„Heute sind wir der Vorbote der Treue zum göttlichen und wunderbaren Bild der Allerheiligsten Mutter Gottes, die die Herzen der Gläubigen mit dem himmlischen unerschöpflichen Kelch ihrer Barmherzigkeit erfüllt und den Gläubigen Wunder tut. Beim Sehen und Hören feiern wir im Geiste und rufen herzlich: O barmherzige Frau, heile unsere Leiden und Leidenschaften und flehe deinen Sohn, Christus, unseren Gott, an, unsere Seelen zu retten.“

Kontakion

„Uns wurde eine auserwählte und wundersame Erlösung gewährt – Ihr ehrenwertes Bild, Lady Theotokos, da es durch sein Aussehen von geistigen und körperlichen Leiden und traurigen Umständen befreit wurde, loben wir Sie, allbarmherzige Fürsprecherin, dankbar. Aber Du, die Dame, die wir den Unerschöpflichen Kelch nennen, verneige dich gnädig vor unseren Seufzern und tief empfundenen Schreien und schenke denjenigen Erlösung, die unter der Krankheit der Trunkenheit leiden, damit wir im Glauben zu Dir rufen können: Freue dich, Lady, der unerschöpfliche Kelch, der unseren spirituellen Durst stillt.“

Erstes Gebet

„Oh, barmherzigste Frau! Wir greifen jetzt auf Ihre Fürsprache zurück, verachten Sie unsere Gebete nicht, sondern erhören Sie uns barmherzig: Ehefrauen, Kinder, Mütter und diejenigen, die von der schweren Krankheit der Trunkenheit besessen sind, und dafür von ihrer Mutter – der Kirche Christi und der Erlösung derer, die Fällt ab, Brüder und Schwestern, und heile unseren Verwandten. Oh, barmherzige Mutter Gottes, berühre ihre Herzen und erhebe sie schnell aus den Stürzen der Sünde, führe sie zur rettenden Enthaltsamkeit. Beten Sie zu Ihrem Sohn, Christus, unserem Gott, dass er uns unsere Sünden vergibt und seine Barmherzigkeit nicht von seinem Volk abwendet, sondern uns in Nüchternheit und Keuschheit stärkt. Akzeptiere, o Allerheiligste Theotokos, die Gebete von Müttern, die Tränen für ihre Kinder vergießen, von Frauen, die um ihre Ehemänner weinen, von Kindern, Waisen und Elenden, die von denen verlassen wurden, die in die Irre gegangen sind, und von uns allen, die vor Dir fallen Symbol. Und möge dieser unser Ruf durch Deine Gebete zum Thron des Allerhöchsten gelangen. Beschütze und beschütze uns vor der bösen Falle und allen Fallstricken des Feindes, in der schrecklichen Stunde unseres Exodus, hilf uns, die luftigen Prüfungen ohne zu stolpern zu überstehen, mit Deinen Gebeten befreie uns von der ewigen Verdammnis, möge Gottes Barmherzigkeit uns beschützen endlose Zeitalter. Amen".

Bekannt unter dem Namen „Der unerschöpfliche Kelch“ und wann es geschah, aber die Ikone ist vor nicht allzu langer Zeit bekannt – seit 1878.

Dieses Bild gehört zum ikonografischen Typus von Oranta: Die Gottesmutter ist mit zum Gebet erhobenen Händen dargestellt, vor ihr steht das Jesuskind in einer Schale und streckt seine Hände in einer segnenden Geste aus.

Eine Ikone finden

Elizabeth, eine Nonne des Vvedensky Vladychny-Klosters, das sich in der Stadt Serpuchow (Region Moskau) befindet, sprach 1910 über die Entdeckung des wundersamen Bildes im Jahr 1878. Der Name der Ikone ist nicht nur mit dem darauf abgebildeten Kelch verbunden, sondern auch mit der Geschichte seiner Entdeckung.

In der Provinz Tula lebte ein gewisser Bauer, der ein Trunkenbold war. Er verzehrte das Geld, das er als pensionierter Nikolajew-Soldat erhielt, und alles, was er hatte. Im Alter geriet er in extreme Armut und aufgrund der ständigen Trunkenheit wurden seine Beine gelähmt. Und dann erschien ihm im Traum ein alter Mann, der ihm befahl, zum Vvedensky Vladychny-Kloster zu gehen und dort vor der Ikone der Muttergottes „Der unerschöpfliche Kelch“ einen Gebetsgottesdienst zu halten. Der Bauer hatte es nicht eilig, den Befehl auszuführen – schließlich konnte er nicht gehen und es gab kein Geld, aber der Älteste erschien ihm noch zweimal und wiederholte den Befehl immer bedrohlicher. Am Ende ging dieser unglückliche Mann, der sich irgendwie im Schneckentempo bewegte, nach Serpuchow.

Es war nicht einfach, zum Kloster zu gelangen, aber es gelang ihm trotzdem, aber niemand wusste dort von der Ikone mit diesem Namen. Dennoch nahmen sie die Worte des Bauern ernst, untersuchten alle im Kloster befindlichen Ikonen und fanden auf der Rückseite einer von ihnen, die am Durchgang vom Dom zur Sakristei hing, die Inschrift „Der unerschöpfliche Kelch“.

Vor der Ikone wurde ein Gebetsgottesdienst abgehalten. Der Bauer wurde nicht nur von einer Beinlähmung geheilt, sondern hörte auch auf zu trinken. Anstelle eines unerschöpflichen Kelchs der Sünde und Trunkenheit wurde diesem Mann ein „unerschöpflicher Kelch“ der Gnade Gottes geschenkt.

Verlust einer Ikone

Nach ihrer Entdeckung wurde die Ikone im Vvedensky Vladychny-Kloster aufbewahrt, aber 1919 geschlossen. Die Ikone wurde in die St.-Nikolaus-Bely-Kathedrale in der Kaluzhskaya-Straße verlegt. Aber 10 Jahre später schlossen sie es und alle Ikonen. Es ist nicht bekannt, ob das Symbol „Unerschöpflicher Kelch“ verbrannt wurde oder ob es jemandem gelang, es zu retten.

1992 und 1996 Basierend auf alten Fotografien wurden zwei Listen der Ikone erstellt. Das erste befindet sich im Serpukhov-Vysotsky-Kloster und das zweite im restaurierten Vvdensky Vladychny-Kloster. Beide Bilder gelten als Wunder.

Vor der Ikone „Unerschöpflicher Kelch“ beten sie um Heilung nicht nur von Krankheiten, sondern auch von Alkoholismus und Drogensucht.

Alkoholsucht ist eine der häufigsten in Russland. Pro Kopf werden in unserem Land 40 Flaschen Wodka pro Jahr konsumiert. Trunkenheit, Alkoholismus und in jüngster Zeit auch Drogenabhängigkeit zerstören Körper und Seele der Menschen rasch. Diejenigen, die einer solchen Sünde unterliegen, werden vom Himmelreich abgelehnt, aber der Herr ist barmherzig.

Durch das Bild der Ikone „Unerschöpflicher Kelch“ kann jeder von schädlichen Sünden und Leidenschaften geheilt werden und die notwendige Hilfe erhalten. Es ist zu beachten, dass nicht nur der Betroffene selbst, sondern auch seine Angehörigen vor diesem Bild beten können.

Geschichte

Die Legende über das Erscheinen der wundersamen Ikone „Der unerschöpfliche Kelch“ hat ihren Ursprung im Kloster Kirche der Jungfrau Maria in der Stadt Serpuchow.

Ende des 19. Jahrhunderts gab sich ein Bauer, der dem Zaren und seinem Vaterland 25 Jahre lang gedient hatte, völlig der Sünde der Trunkenheit hin. Ich konnte auf keinen Fall mit dem Trinken aufhören. Selbst als die Beine des pensionierten Soldaten nachgaben, waren alle seine Gedanken darauf gerichtet, die nächste Portion des schädlichen Tranks zu erhalten.

Eines Nachts hatte er einen Traum, in dem ein alter Mann ihm befahl, zum Tempel des Wyssozki-Klosters zu gehen und dort vor der Ikone des „Unerschöpflichen Kelches“ einen Gebetsgottesdienst zu verrichten. Der Bauer konnte wegen schmerzender Beine und völligem Mangel an Geld und körperlicher Kraft nicht sofort gehen. Aber der alte Mann träumte weiterhin von ihm und befahl dem Trunkenbold jedes Mal immer strenger, den Befehl auszuführen.

Schließlich wanderte der arme Kerl fast auf allen Vieren dem Kloster entgegen. Nachts wurde er von einem alten Heiler beschützt, der ihm die Füße rieb und heilende Umschläge darauf legte. Beim Aufwachen stellte der Patient fest, dass er mit Stöcken auf zwei Beinen gehen konnte.

Einen Tag später lief der ehemalige Soldat bereits hinkend mit nur einer Krücke durch die Stadt Serpuchow.

Als er sein Ziel erreicht hatte, erzählte der Wanderer im Tempel von seinen Träumen und fragte nach einem Gebetsgottesdienst vor der Ikone. Aber es stellte sich heraus, dass niemand von diesem Bild gehört hatte. Schließlich wurde die Ikone in der Passage gefunden. Auf der Rückseite des Bildes stand „Der unerschöpfliche Kelch“.. Sie hielten einen Gebetsgottesdienst ab. Der Legende nach erholte sich der Bauer und trank nie wieder Alkohol.

Seitdem verbreitete sich die Nachricht von der Ikone „Der unerschöpfliche Kelch“ in ganz Russland und bis zum Beginn der mit der Revolution von 1917 verbundenen Zeit der Gottlosigkeit erleuchteten die liebevollen Augen der Muttergottes alle Kranken und ihre Angehörigen mit ihrem Licht , großzügig Heilung von allen Arten von Leidenschaften, einschließlich Trunkenheit.

Später wurde die Ikone verbrannt.

Derzeit gibt es zwei exakte Kopien des Symbols „Unerschöpflicher Kelch“. Beides ist wunderbar. Eines befindet sich im Wladytschny-Frauenkloster, das andere im Wyssozki-Männerkloster. Beide Klöster liegen auf dem Territorium der Stadt Serpuchow.

Die Liste ist eine Kopie des Bildes, geschrieben mit dem Segen des Herrn. Alle Listen sind authentisch, da der Künstler während der Schöpfung das Gefäß des Heiligen Geistes ist. Jede Liste ist daher ein Wunder und strahlt unerschöpfliche Gnade aus.

Bedeutung

Laut Ikonographie gehört die Ikone „Unerschöpflicher Kelch“ zum Typus „Oranta“. Dort ist die betende Jungfrau Maria mit erhobenen Händen dargestellt. Ihre Handflächen wenden sich dem Leiden zu.

Auf diese Weise tritt sie vor dem Herrn für die gesamte Menschheit ein. Das segnende Gotteskind steht hüfthoch im Abendmahlskelch, der eine unerschöpfliche Gnadenquelle darstellt.

Das bedeutet, dass die Heilige Kommunion der sicherste Weg ist, Hilfe bei der Suchtbewältigung zu finden.

Wie hilft der „Unerschöpfliche Kelch“?

Vor diesem Bild können Sie um Hilfe bei der Beseitigung von Folgendem bitten:

  • Trunkenheit und Alkoholismus
  • Drogenabhängigkeit jeglicher Schwere
  • Rauchen
  • Unzucht in jeglicher Form.

Das Symbol kann auch helfen:

  • Bei der Lösung der Wohnungsfrage.
  • Bei der Organisation des Privatlebens (es wird besonders empfohlen, sich an dieses Symbol zu wenden für diejenigen, die verzweifelt auf der Suche nach ihrem „Seelenverwandten“ sind, der von Hellsehern diagnostiziert wird).

Wo kann man eine Ikone am besten aufhängen?

Die Ikonostase befindet sich in der roten Ecke der Wohnung – ganz rechts vom Eingang. Wenn es nicht möglich ist, die Rote Ecke zu organisieren, hängen Sie am besten Regale für Ikonen im Osten des Raumes oder rechts von der Eingangstür auf.

Bei der Anordnung der Icons ist es sehr wichtig, die Hierarchie zu beachten:

  1. Zu Ihrer Linken sollten sich Ikonen der Muttergottes befinden, darunter der „Unerschöpfliche Kelch“.
  2. rechts - unser Retter
  3. Nach der Ikone des Erlösers auf der rechten Seite müssen Sie alle anderen Bilder der Heiligen platzieren.

Dieses Symbol kann auch auf dem Nachttisch am Kopfende des Bettes platziert werden.

Gegenstände weltlichen Ursprungs dürfen nicht neben Ikonen aufbewahrt werden. Zum Beispiel Tassen, Kosmetika, Schreibutensilien.

Sie können es nur in dieses Regal stellen Vase mit gesegneter Weide und eine Schachtel für Kirchenkerzen.

Alle Ikonen kauft man am besten in speziellen Kirchenläden in Kirchen und Klöstern. Dort sind sie bereits ordnungsgemäß geweiht.

Wie betet man?

Sie können zum Symbol beten:

  • im Tempel
  • zu Hause.

Gebete im Tempel werden nach der Liturgie gelesen. Dann empfiehlt es sich, den Akathisten zu lesen. Dies kann im Sitzen auf einer Bank erfolgen.

In vielen Kirchen werden inzwischen Gebete für die Befreiung der Süchtigen von der Alkohol- und Drogenabhängigkeit und für die Gewährung von Geduld und Liebe für ihre Angehörigen gesungen. Der Besuch solcher Gottesdienste ist besonders nützlich für Menschen, die es nicht gewohnt sind, zu Hause regelmäßig zu beten.

Zu Hause müssen Sie nach Abschluss der Morgenregel beten, vor der Ikone knien und den Kopf neigen. Frauen müssen ihren Kopf mit einem Schal bedecken.

Es ist notwendig, vierzig Tage hintereinander zur Ikone um Befreiung von Süchten verschiedener Art zu beten.

Wenn es ein Problem gibt, muss es eine Lösung geben. Das ist das Gesetz des Universums. Eine Person, die sich von jeder Art von Sucht erholen möchte, wird auf jeden Fall Unterstützung bei den Höheren Mächten finden in der Person des Allerheiligsten Theotokos durch die Ikone „Unerschöpflicher Kelch“.

Gebetstext

Oh, barmherzigste Frau! Wir greifen jetzt auf Deine Fürsprache zurück, verachte unsere Gebete nicht, sondern erhöre uns gnädig: Ehefrauen, Kinder, Mütter; und die schwere Krankheit der Trunkenheit der Besessenen, und dafür von deiner Mutter – der Kirche Christi und der Erlösung der Abtrünnigen, Brüder und Schwestern, und heile unsere Verwandten.

Oh, barmherzige Mutter Gottes, berühre ihre Herzen und erhebe sie schnell aus den Sündenfällen, führe sie zur rettenden Enthaltsamkeit.

Beten Sie zu Ihrem Sohn, Christus, unserem Gott, dass er uns unsere Sünden vergibt und seine Barmherzigkeit nicht von seinem Volk abwendet, sondern uns in Nüchternheit und Keuschheit stärkt.

Akzeptiere, o Allerheiligste Theotokos, die Gebete von Müttern, die Tränen für ihre Kinder vergießen, von Frauen, die um ihre Ehemänner weinen, von Kindern, Waisen und Elenden, die von denen verlassen wurden, die in die Irre gegangen sind, und von uns allen, die vor Dir fallen Symbol. Und möge dieser unser Ruf durch Deine Gebete zum Thron des Allerhöchsten gelangen.

Beschütze und beschütze uns vor der bösen Falle und allen Fallstricken des Feindes, in der schrecklichen Stunde unseres Exodus, hilf uns, die luftigen Prüfungen ohne zu stolpern zu überstehen, mit Deinen Gebeten befreie uns von der ewigen Verdammnis, möge Gottes Barmherzigkeit uns beschützen endlose Zeitalter. Amen.



 

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