Anzüge von Pferden. Beschreibung, Foto und Namen der Pferdefarben

I. BERÜHMTES EPISCHES PFERD

Ak-Kula - das heroische Pferd von Manas (kirgisisches Epos).
Altan Sharga ist das Nachtigallpferd des Bogatyr und Sängers Mingiyan (Kalmückisches Epos).
Alsvinn (schnell) - das Pferd des Sonnenwagens (skandinavisches Epos).
Arvak (früh) - das Pferd des Sonnenwagens (skandinavisches Epos).
Arfan ist das älteste der Pferde. Der Sohn des toten Dzerassa, der Tochter des Herrn des Wasserreichs, und des dreibeinigen Pferdes Avsurg (ossetisches Epos).
Aslan ist das Pferd des Nart Uryzmag und seines namenlosen Sohnes, auf dem der namenlose Sohn aus dem Land der Toten auf die Erde entlassen wurde. Damit die Seelen anderer Verstorbener nicht auf den Spuren des Pferdes den Weg in die Freiheit finden konnten, wurde das Pferd rückwärts beschlagen (Ossetisches Epos).

B

Babyeka (Dummkopf) - Sids Pferd. Der Legende nach wählte Sid aus den Pferden seines Paten das hässlichste und jämmerlichste Fohlen aus, für das ihn der Pate „Dummkopf“ nannte. Das Fohlen wuchs jedoch zu einem wunderbaren Ritterpferd heran (spanisches Epos).
Bayard ist das Pferd des rebellischen Vasallen Karls des Großen, Renaud de Montauban, einem der vier Söhne von Aemon. Das Pferd besaß eine außergewöhnliche Weisheit, die den brennenden Hass von Kaiser Karl auslöste, der vorhatte, es zu vernichten. Er floh vor der Hinrichtung und versteckt sich seither vor Menschen im Wald der Ardennen (französisches Epos).
Bosan (skewbald) - Pferde mit diesem Namen hatten Ogier the Dane und Guillaume Orange Short Nose (französisches Epos).
Brilyanor (zlatousd) - Rolands Pferd in der italienischen und spanischen Tradition.
Burushka ist das Pferd von Dobrynya Nikitich.
Burushka-Kosmatushka ist das Pferd von Ilya Muromets. Ilya wählte ihn aus, als er das schwächste und hässlichste Fohlen in der Herde war, und erkannte in ihm ein heldenhaftes Pferd.

Velantif ist Rolands Pferd. Die Bedeutung dieses Namens ist umstritten. Einige übersetzen es als "wachsam" (vom Verb veiller - wach bleiben, andere von den Adjektiven vieil - "alt" und antif - "alt", "altersschwach". Im Allgemeinen die Geschichte des Nörglers, die sich herausstellte ein wunderbares Pferd sein, wird deutlich wiederholt (französisches Epos).

Gulfaken - das schwarze Pferd des Riesen Grungnir, dann an den Sohn des Gottes Thor Magni weitergegeben (skandinavisches Epos).
Gyrat ist das Pferd von Ker-ogly, manchmal geflügelt (aserbaidschanische, tadschikische, turkmenische, usbekische, kasachische, kurdische, georgische, armenische, türkische, karakalpakische und arabische Epen).

Dadhikra (Dadhikravan) - Sauermilch besprenkelnd - das Pferd von König Trasadasyu. Als Symbol des siegreichen Schlachtrosses bringt Dadhikra den Menschen auch Nahrung und Sonne und besprengt Tau oder Frost vor Sonnenaufgang (alte indische Mythologie).
Doriad ist ein Pferd aus dem Streitwagen des Gottes Lug (irische Mythologie).

Kan ist ein Pferd aus dem Streitwagen des Gottes Lug (irische Mythologie).
Killar ist das Pferd des unsterblichen Pollux, eines der Dioskuren-Zwillinge (eine römische Anleihe aus der griechischen Mythologie).

Lügner (grau in Äpfeln) - das Pferd von Guillaume von Oranien (französisches Epos).

Svadilfari ist das Pferd des Riesen, der Asgard gebaut hat, und er selbst ist an dieser Konstruktion beteiligt (skandinavisches Epos).

Tasbrune (braun in Äpfeln) ist das sprechende Pferd von Ganelon, der sich durch die gleiche Weisheit auszeichnete und dem Besitzer Ratschläge gab (französisches Epos).

Ulman ist das Pferd des Wahrsagers Altan Tsedzhi und davor vierzig Helden und des Buddha selbst (kalmückisches Epos).

Tsohor ist das Pferd des bösen Mangas-Helden Beke Tsagan (Kalmücken-Epos).

Shabrangi Behzad - ein wunderbares schwarzes Pferd des Helden und Königs Kai Khusrow (iranisches Epos).

II Antike griechische mythische Pferde

Pferde der Götter

. Abraxas ist das Pferd von Helios.
. Acteon (Actin) - das Pferd von Helios-Apollo.
. Alastor ist Plutos Pferd.
. Bel ist das Pferd von Helios.
. Bronta ist die Stute von Helios.
. Deimos ist der Name des Pferdes Ares.
. Iao ist das Pferd von Helios.
. Lamp (en: Lampos) ist das Pferd von Helios.
. Niktaeus ist Plutos Pferd.
. Orfney ("Dark") - das Pferd von Pluto.
. Piroent (Piroy) - das Pferd von Helios.
. Soter ist das Pferd von Helios.
. Steropa ist die Stute von Helios.
. Phaeton ist das Pferd von Helios.
. Phylogey (Filogevs) - das Pferd von Helios-Apollo.
. Phlegon ist das Pferd von Helios.
. Phobos ist das Pferd von Ares.
. Eoi ist das Pferd von Helios. Beiname von Helios.
. Erifrey ist das Pferd von Helios-Apollo.
. Efon ist das Pferd von Helios.
. Efon ist Plutos Pferd.
. Efops (Aitops) ist der Hengst von Helios.

Pferde der Helden

. Asket ist das Pferd von Amphiarai.
. Baliy ist der Name zweier Pferde:
o Balius (Pferd des Achilles)
o Baliy - das Pferd von Skelmis, aus dem Blut von Zephyr.
. Harpagus ist ein Pferd, der Sohn von Podarga, ein Geschenk von Hermes an die Dioskuren.
. Harpinna ist das Pferd von Enomai.
. Dean (Dinos) - das Pferd von Diomedes dem Thraker, der Menschenfleisch aß
. Irida - Admets Stute bei den Nemean Games
. Ker - Adrasts Pferd
. Kidon - das Pferd des Hippodamus bei den Nemeischen Spielen
. Kykn - das Pferd von Amphiaraus
. Killar ist Castors Pferd, ein Geschenk von Hera. War riesig. Oder ein von Polydeukes gezähmtes Pferd.
. Xanth ist der Name mehrerer Pferde in der griechischen Mythologie:
o Xanthus (Pferd des Achilles)
o Xanthus ist Hectors Pferd.
o Xanthus - das Pferd von Diomedes dem Thraker, der Menschenfleisch aß und von Herkules getötet wurde.
o Xanthos - Heras Geschenk an die Dioskuren. Castors Pferd, vorhergesagte Gefahr für ihn. Möglicherweise identisch mit dem Pferd von Achilles.
o Xanthus - Sohn von Boreas und Harpy, Lösegeld für Orithia.
. Lamp ist Hectors Pferd.
. Lampon - das Pferd von Diomedes dem Thraker, der Menschenfleisch aß
. Parthenia ist die Stute von Marmak, dem ersten Bräutigam von Hippodamia. Der Fluss Parthenia in Elis ist nach ihr benannt.
. Pedas ist das Pferd des Patroklos. Von Sarpedon getötet.
. Podarg (Geschenk) - der Name mehrerer Pferde in der griechischen Mythologie:
o Podarg - Hectors Pferd.
o Podarg - das Pferd von Diomedes dem Thraker, der Menschenfleisch aß.
o Podarg - das Pferd von Menelaos.
o Podark - Foants Pferd bei den Nemean Games.
. Geschenk - die Tochter von Boreas und der Harpyie, der Stute von Erechtheus. Lösegeld für Orithia.
. Psilla ist das Pferd von Oenomai.
. Der Reb ist das Pferd von Mezentius. Von Aeneas getötet.
. Skythe - Pferd.
. Strymon ist das Pferd von Chromius (Sohn des Herkules).
. Phlogius ist ein Pferd, der Sohn von Podarga, ein Geschenk von Hermes an die Dioskuren.
. Foloya ist die Stute von Admetus bei den Nemean Games.
. Foya ist die Stute von Admetus bei den Nemean Games.
. Erifa ist Marmaks Stute. Siehe Parthenien.
. Efa ist die Stute von Agamemnon.
. Efion ist das Pferd von Euneuea bei den Nemean Games.
. Efon ist Hectors Pferd.
. Efon ist das Pferd von Pallas.

Pferd, Stute, Pferd - in der Volkstradition eines der am meisten mythologisierten Tiere, die Verkörperung einer Verbindung mit der übernatürlichen Welt, "der anderen Welt", einem Attribut mythologischer (epischer) Charaktere. Gleichzeitig verbunden mit dem Fruchtbarkeitskult (Sonne usw.), dem Todes- und dem Bestattungskult. Daher die Rolle des Pferdes (und der entsprechenden Ritualfiguren beim Ankleiden etc.) bei Kalender- und Familienritualen (vor allem bei Hochzeiten), Wahrsagen etc.

Amulett - ein Pferdeschädel, ausgestellt im Hof des Hauses zum Schutz vor bösen Geistern Bulgariens

Archäologischen Daten zufolge war das Pferd (neben dem Hund) das wichtigste Opfertier bei der Beerdigung, ein Wegweiser in die "andere Welt" (vgl. die Märchenmotive des Pferdes - ein wundersamer Helfer des Helden, helfend). in das Weit-Weit-Königreich eindringen, auf die Spitze des Glasbergs usw.). Heiraten die Lausitzer Idee, dass ein Pferd (und ein Hund) den Tod sehen kann, was sich in seinem unruhigen Verhalten zeigt usw. Charakteristisch ist das in der slawischen Folklore verbreitete Motiv eines prophetischen Pferdes, das den Tod seines Besitzers vorhersagt (Marko Kralevich und das serbische Epos Saint Gleb, dessen Pferd sich das Bein brach, als der Prinz zum Ort des Todes ging usw. bis hin zu mittelalterlichen Legenden). das Pferd von Iwan dem Schrecklichen, der in Pskow fiel, und der Zar weigerte sich aus Angst vor seinem eigenen Tod, die Pskowiter zu massakrieren). Im mythologisiertesten Zusammenhang ist dieses Motiv in The Tale of Bygone Years (unter 912) bekannt, wo der Zauberer dem Propheten Oleg den Tod von einem Pferd vorhersagt.

Das Pferd (Pferdeschädel) und die Schlange sind charakteristische Verkörperungen chthonischer Kräfte und des Todes in der gemeinsamen slawischen Tradition. Die mythische Schlange - der Anführer der Schlangen in Kroatien wird "Schlangenpferd", "Vilina-Pferd" genannt (vgl. Vila); Haare aus einem Pferdeschwanz verwandeln sich in Schlangen (Mazedonien.). Gleichzeitig treten das Pferd und insbesondere der Reiter - ein Held oder ein Heiliger (ein Ersatz für eine heidnische Gottheit) als Gegner einer Schlange, böser Mächte, Krankheiten in Folklore und Bildtexten auf (einschließlich auf den Ikonen "The Wunder von George über die Schlange" usw.). Heiraten Russische Verschwörung: „Auf dem Meer von Kiane, auf der Insel Buyan, auf dem weiß brennenden Stein Alatyr, auf einem tapferen Pferd, sind Yegorij der Siegreiche, Michael der Erzengel, Elijah der Prophet, Nikolai der Wundertäter sitzen, die wilde feurige Schlange besiegen“ usw. Nach den ältesten Nachrichten in den „Akten der Dänen“ von Saxo Grammaticus (12. Jahrhundert) kämpfte das weiße Pferd des Gottes Sventovit nachts gegen Feinde und kehrte dunkel aus dem Schlamm zurück. Die Farbe des Pferdes war von besonderer Bedeutung: Das weiße (goldene) Pferd war ein Attribut des Herrn Gottes, Yuri-Yegoriy, in der polnischen und ostslawischen Tradition (in belarussischen Beschwörungen); in einem russischen Märchen ist der weiße Reiter ein klarer Tag, der rote Reiter die rote Sonne, der schwarze Reiter die Verkörperung der Nacht; im serbischen Lied von St. Nikolaus reitet auf einem blauen, roten und weißen Pferd (vgl. in Art. Color). Entsprechend der dualen Natur des Mittlerpferdes ist der Pferdeschädel mit ambivalenten Eigenschaften ausgestattet: vgl. Polissya-Ritual des Verbrennens eines Pferdeschädels auf einem Kupala-Lagerfeuer als Verkörperung einer "Hexe", des Todes usw. und die Verwendung eines Pferdeschädels als Talisman für Vieh, Bienen, einen Gemüsegarten (in einigen Fällen wird er verwendet, um Schaden zu verursachen - pol.). Überall wurde der Pferdeschädel als Bauopfer verwendet.

Die Verbindung des Pferdes mit der „anderen Welt“ und das Wissen um das Schicksal bestimmten seine Rolle in der Wahrsagerei: Das Pferd Sventovit wurde aus dem Tempel zu drei in den Boden gesteckten Speerreihen geführt und beobachtete, welchen Fuß es zu setzen begann auf: wenn auf der rechten Seite, wäre das Unternehmen erfolgreich und Sie könnten eine Kampagne starten. In der russischen Weihnachtswahrsage wurden Pferden die Augen verbunden, sie saßen auf dem Rücken nach vorne und beobachteten, wohin sie gehen würde: Dort wartete die Wahrsagerin auf die Hochzeit. Beim Wahrsagen gehen sie, um den Verlobten zu sehen, um Mitternacht in den Stall - wer das Wiehern gehört hat, wird heiraten (lausitzer); Nach dem Verhalten des Pferdes wunderten sie sich über den Tod (wenn das Pferd mit dem Huf auf den Boden schlägt - zu Tode), die Liebe (wenn das Pferd Heu frisst, Wasser trinkt - der Typ liebt das Mädchen - die Hälfte.). Dementsprechend entpuppte sich das Pferd, das in der Weissagung die Verbindung mit dem Jenseits und der Zukunft verkörpert, als dämonisches Wesen: vgl. die Vologda Bylinka über Mädchen, die während des Wahrsagens den "Teufel" aufforderten, "direkt ins Gesicht" zu erscheinen - die Wahrsager wurden fast von Pferden zertrampelt, die aus dem Nichts auftauchten.

Das Pferd könnte auch an der Stelle erscheinen, an der der Schatz vergraben wurde (Ukrainisch, ein schwarzes Pferd in einer serbischen Bylichka). In einer ukrainischen Bylichka erschien eine schwarze Stute einer Mutter und einem Sohn, die auf der Suche nach einem Anteil am Grab auf der Straße anhielten: Mit menschlicher Stimme versprach sie ihrem Sohn, ihn zum Brunnen zu bringen, wo sie sich freuen Aktie; der Sohn badete im Brunnen, und mit einem Galopp brachte ihn die Stute zu seiner Mutter zurück und verschwand dann.

In den Ritualen des Familienzyklus war das Pferd vor allem an den Ritualen des „Übergangs“ beteiligt: OE. der fürstliche Ritus der Tonsur - der erste Haarschnitt des Fürsten wurde von einem rituellen Aufsteigen auf ein Pferd begleitet (dieser Initiationsritus wurde bei den Russen und bei den Kosaken bewahrt). Bei Hochzeitsritualen waren Pferde, die mit jungen Menschen vor einen Karren gespannt wurden, von besonderer Bedeutung. In der russischen mittelalterlichen Hochzeitszeremonie wurde das Pferd als Lösegeld für die Braut gegeben (vgl. spätere Spielmöglichkeiten zum Austausch einer Frau gegen Pferde usw. in der russischen und ukrainischen Folklore); Hengste und Stuten wurden laut "Domostroy" (XVI Jahrhundert) im Sennik (Keller) angebunden, wo die Jungen ihre Hochzeitsnacht verbrachten. Gleichzeitig wurde die Produktivkraft eines Pferdes und einer Person als miteinander verbunden angesehen: Vor der Paarung musste eine schwangere Frau die Stute aus dem Saum füttern (russisch). Bei der Beerdigung glaubte man, dass es für ein Pferd sehr schwierig sei, den Verstorbenen zu tragen; im Gouvernement Witebsk. der Älteste im Haus küsste weinend die Hufe des Pferdes; auf dem russischen friedhof wird das pferd abgespannt, um die sonne um den schlitten gekreist und wieder angespannt.

In den Ritualen des Kalenderzyklus markierten Pferdefeste und verwandte Charaktere (Heilige, Mumien) den Wechsel der Kalenderzyklen. Vergleichen Sie insbesondere das Reiten junger Leute am Faschingsdienstag (russisch: „Reiten auf Pferden“ wird in der Botschaft von Tichon von Zadonsky, um 1765 angeprangert), die Rennen von Männern, die Pferde am ersten Tag des „ grüne Weihnachtszeit“ (pol. ), serbische Reitwettbewerbe zu Weihnachten (Nachrichten von 1435), der belarussische Brauch, auf Hengsten über das Kupala-Lagerfeuer zu springen - bis hin zu den Wettbewerben der Mummenschanzen "Pferde" aus benachbarten Dörfern (auf St. George's Tag, Russisch). Dementsprechend wird die Semantik des Wechsels der jahreszeitlichen Zyklen mit folkloristischen Bildern von Reitern in Verbindung gebracht, die Kalenderfeiertage verkörpern – Kolyada (russisch, polnisch), Avsenya (russisch), Bozhich (serbisch; vergleiche den serbischen Weihnachtsbrauch, auf Pferden zu reiten und „Bozhich!“ zu rufen. ), „grüner Juri“ auf einem grünen Pferd reitend (kroatisch, siehe Georg) ua nicht nur mit der Agrarmagie, sondern auch mit der Symbolik der Ehe, des Geschlechtsverkehrs (siehe Koitus) etc.

Heilige Reiter galten als Patrone der Pferde – George-Yuri (General Slawe, Patron des Viehs; vergleiche die Namensgebung der Pferde „Egor der Tapfere“ in der Angara-Region), die „Pferdegötter“ Flor und Laurus bei den Russen, Theodore (Todor ) Tyron unter den Südslawen (der Tag seiner Erinnerung - Todors Samstag - genannt Konski Velikden, "Pferdeostern"). Weniger häufig ist St. Vlasy (der manchmal auch als Reiter auf Ikonen dargestellt wird) und Nikola (Nicholas): In Weißrussland wurde der Feiertag von Vlasy „Pferdeheilig“ genannt - an diesem Tag werden junge Pferde herumgetrieben, sie arbeiten nicht an Pferden, sie ein besonderes Essen für sie arrangieren; Nikola konnte als Reiter in der serbischen Tradition dargestellt werden, zusammen mit St. Savvoy und andere Weißes Pferd (ostslawisch, bulgarisch), feurig (ostslawisch) - ein Attribut von Ilya, das zu Pferd oder in einem Streitwagen durch den Himmel reitet; Donner - das Dröhnen von Pferdehufen (vgl. russische Rätsel, wo Donner das Stampfen oder Wiehern von Pferden ist).

Charakteristisch ist auch die Verbindung des Pferdes mit den Figuren der niederen Mythologie - Heugabeln bei den Südslawen (Pferdebeine werden manchmal den Heugabeln selbst zugeschrieben), Meerjungfrauen bei den Ostslawen (die Meerjungfrau wurde von einem verkleideten "Pferd" dargestellt), Brownies usw. Böse Geister, einschließlich Brownies, können gesehen werden, indem man einen Kragen um den Hals legt. Brownie - Der Besitzer des Pferdes kann Pferde mit einem besonderen Anzug lieben oder umgekehrt ein Pferd nicht mögen, das nicht auf den Hof gekommen ist. Ein Pferd mit unbestimmter - gescheckter Farbe ist auf dem Hof gefährlich, ein Freebie kann darauf in die Scheune fahren (weiß).

In der Magie spielte nicht nur der Schädel des Pferdes eine besondere Rolle, sondern auch Hufe, Geschirrteile (darunter ein Halsband), ein Hufeisen, Haare, deren Lieblingsanzug der Brownie erraten konnte usw. Beim Kauf eines Pferdes versuchten sie auch, ein Zaumzeug zu bekommen, damit das Pferd auf den Hof kommt, sich nicht nach seinem früheren Zuhause sehnt, das Zaumzeug „von Stockwerk zu Stockwerk“ verlegt, eine Spur unter dem rechten Huf zieht usw. (ostslaw.).

Jeder weiß bereits, dass 2014 das Jahr des Pferdes ist. Und sicher werden viele von euch an Silvester etwas mit Pferdeaufdruck anziehen oder eine Maske oder sogar einen ganzen Pferdekopf aufsetzen. Um die Frage "Wer bist du?" nicht zu beantworten. Mit dem abgedroschenen Ausdruck „ein Pferd im Mantel“ schlagen wir vor, dass Sie schnell die Liste der berühmtesten Pferde studieren und sich darin wiederfinden. Und endlich, hören Sie auf, Bucephalus mit Bolivar zu verwechseln!

PEGASUS

Der Liebling der Musen, der geflügelte Hengst Pegasus, wurde nach antiken griechischen Mythen aus dem Blut der Gorgon Medusa geboren, als ihr der Kopf abgeschnitten wurde. Er war das Pferd von Perseus in der Episode der Rettung von Andromeda und Bellerophons Komplize beim Mord an der Chimäre. Das Pferd flog mit der Geschwindigkeit des Windes, und davor beschleunigte es über den Boden und schlug mit seinen Hufen Federn aus. So entstand die berühmte Hippokrene-Quelle im Musenhain, von der sich Dichter inspirieren ließen. Und Pegasus lieferte Blitz und Donner von Hephaistos an Zeus auf dem Olymp. Die Templer platzierten das Bild eines geflügelten Pferdes als Symbol für Kontemplation, Beredsamkeit und Ruhm auf ihrem Wappen.

TROJANISCHES PFERD

Aus dem Schulgeschichtskurs erinnert sich jeder daran, dass es dieses Pferd war, das den Griechen half, den Krieg zu gewinnen, der begann, weil Paris Elena, die Frau des griechischen Königs Menelaos, stahl. Die Griechen segelten nach Troja, belagerten die Stadt, bauten ein hölzernes Pferd, in dem sich nach einigen Quellen 50 der besten Krieger Spartas versteckten, nach anderen - 100, nach anderen - 23 oder sogar neun. Die naiven Trojaner, die ein riesiges Pferd als Geschenk am Tor genommen hatten, brachten es in die Stadt, und nachts stiegen die Soldaten aus dem Pferd, öffneten das Tor für den Rest der Armee und eroberten Troja. Virgils halber Satz „Fürchtet euch vor den Danaern, selbst denen, die Geschenke bringen“ ist zu einem Sprichwort geworden, und der Ausdruck „Trojanisches Pferd“ wird jetzt im Sinne eines heimtückischen Plans verwendet.

BUCEPHALOS

Bucephalus (aus dem Griechischen "Stierköpfig") - das Lieblingspferd von Alexander dem Großen. Der Legende nach war Zarewitsch Alexander im Alter von zehn Jahren der einzige, der dieses Pferd zähmen konnte, und seitdem erlaubte ihm nur Bukephalos zu reiten. Außerdem kniete das Pferd immer nieder, wenn es zum Besitzer gebracht wurde. Alexander war unsterblich in Bukephalos verliebt, kümmerte sich um ihn und setzte ihn nicht in Schlachten ein. Der Legende nach entführten die persischen Barbaren Bucephalus, aber als Alexander ihnen mit vollständiger Vernichtung drohte, gaben sie ihn sofort dem Besitzer zurück. Übrigens sagen sie, dass Alexander diesen Spitznamen tatsächlich von seinen Feinden erhalten hat und er wegen seines unverhältnismäßigen Körpers die Pfeile auf das Pferd gerichtet hat. Es wird auch angenommen, dass Bukephalos vor nichts als seinem eigenen Schatten Angst hatte.

EINHORN

Dieses Fabelwesen symbolisiert die Keuschheit. Es ist in vielen mythologischen Systemen präsent - häufiger mit dem Körper eines Pferdes, seltener - einer Ziege, eines Hirsches oder eines Stiers und an einigen Stellen sogar mit Flügeln. Das ungewöhnlichste persische Einhorn hat die Form eines dreibeinigen weißen Esels mit sechs Augen, neun Mündern und einem goldenen Horn. Aber wir sind weiß gewöhnt, mit blauen Augen. Legenden besagen, dass er unersättlich ist, wenn er verfolgt wird, sich aber pflichtbewusst auf den Boden legt, wenn sich ihm eine Jungfrau nähert. Im Allgemeinen, sagt man, ist es unmöglich, ein Einhorn zu fangen, und wenn es gelingt, dann kann man es nur mit einem goldenen Zaumzeug halten. Seine ganze Kraft liegt natürlich im Horn, und ihm werden heilende Eigenschaften bei der Behandlung verschiedener Krankheiten und Schlangenbisse zugeschrieben. Einhörner ernähren sich von Blumen und trinken Morgentau. Sie suchen auch nach kleinen Seen in den Tiefen des Waldes, in denen sie baden, wodurch das Wasser sehr sauber wird und heilende Eigenschaften erhält.

ZENTAUR

Nach der griechischen Mythologie sind dies wilde sterbliche Kreaturen mit Kopf und Oberkörper eines Mannes auf dem Körper eines Pferdes. Normalerweise von Dionysos begleitet, zeichnen sie sich durch ein heftiges Temperament und Maßlosigkeit aus. In Mythen sind Zentauren manchmal die Erzieher von Helden, dann sind sie ihnen im Gegenteil feindlich gesinnt. Chiron galt als der weiseste Zentaur, der fast immer bekleidet war, was seine Nähe zu den Menschen betonte. Manchmal waren die Vorderbeine der Zentauren menschlich - um die Zivilisation zu verbessern. Die Zentauren kämpften unermüdlich mit ihren Lapith-Nachbarn und versuchten, Frauen von ihrem Stamm für sich selbst zu stehlen. Einmal luden die Lapiths die Zentauren zu einer Hochzeit ein, und der betrunkene Gast beleidigte die Braut, indem er die berühmte „Zentauromachie“ startete. Die Zentauren flohen besiegt, und dann wurden die meisten von ihnen von Hercules getötet, und diejenigen, die entkamen, hörten die Sirenen, hörten auf zu essen und starben an Hunger. In der Regel ist der Zentaur nackt und bewaffnet, und in besonders alten Bildern ist er sowohl mit menschlichen als auch mit Pferdegenitalien ausgestattet.

KINNAR

Dies ist ein umgekehrter Zentaur: der Körper eines Mannes, der Kopf eines Pferdes. Kinnars sind halbgöttliche geflügelte Wesen. Das erste Buch des Mahabharata sagt, dass die Kinnaras im Dienst von Indra standen und himmlische Musiker und Sänger waren.

ANREGUNG

Lieblingspferd von Kaiser Caligula. Der Legende nach machte Caligula das Pferd zuerst zum Bürger Roms und ernannte ihn dann zum römischen Senator. Sie sagen, dass Caligula Zeit gehabt hätte, das Pferd zum Konsul zu machen, wenn er nicht getötet worden wäre. Er liebte diesen Hengst so sehr, dass er ihm einen Stall aus Marmor und Elfenbein mit einer goldenen Tränke baute. Dann brachte er ihm einen Palast mit Dienern und Gerätschaften. Caligula erklärte Incitatus zur „Verkörperung aller Götter“ und befahl ihm, verehrt zu werden. Nach der Ermordung des Kaisers hieß es zur Verteidigung des Pferdes, dass er im Gegensatz zu anderen Senatoren niemanden getötet und dem Kaiser keinen einzigen schlechten Rat gegeben habe. Aber es gab ein Problem: Laut Gesetz durfte vor Ablauf der Amtszeit niemand aus dem Senat ausgeschlossen werden, auch nicht ein Pferd. Dann wurde Incitatus Gehalt gekürzt und er wurde aus dem Senat entfernt, da er die finanzielle Qualifikation nicht bestand.

PFERD DES PROPHETISCHEN OLEG

Das gemeinste Pferd der Geschichte. Der Legende nach sagten die Weisen Prinz Oleg voraus, dass er an seinem geliebten Hengst sterben würde. Oleg befahl, das Pferd wegzunehmen, lebte viele Jahre ohne ihn und erinnerte sich erst vier Jahre später an die Vorhersage, als er vor langer Zeit starb. Oleg lachte und wollte sich die Knochen ansehen, stellte sich mit dem Fuß auf den Schädel und sagte: „Sollte ich Angst vor ihm haben?“ In diesem Moment kroch eine Schlange aus dem Schädel und stach den Prinzen tödlich.

PFERD AUS DEM SPIEL "GLÜCK"

BOLIVAR

Dieser stammt aus der Erzählung „The Roads We Take“ („Roads We Take“, 1910) des amerikanischen Schriftstellers O. Henry. Bolivar ist der Name eines Pferdes, auf dem zwei Freunde hätten entkommen können, aber einer von ihnen namens Dodson, Spitzname Shark, verließ seinen Freund und floh selbst auf einem Pferd. Zu seiner Verteidigung sagte er: "Bolivar kann zwei nicht ertragen." Später, als Dodson ein bedeutender Unternehmer wurde, wurden diese Worte zu seinem Motto, dem er im Umgang mit seinen Geschäftspartnern folgte. Kurz gesagt, entweder du oder du.

DAS KLEINE BUCKELIGE PFERD

Ein kleines, buckliges, aber sehr munteres und schlaues Pferd aus dem gleichnamigen Märchen von Ershov. Wie immer half er Ivan in allen Belangen, beschützte, unterhielt. Nur wenige wissen es, aber die Geschichte erlebte alle Wechselfälle der Zensur - zuerst wurde sie mit Änderungen veröffentlicht, und 1843 wurde sie vollständig verboten und 13 Jahre lang nicht veröffentlicht. Puschkin lobte Das kleine bucklige Pferd, und Belinsky erklärte, dass die Geschichte "nicht nur keinen künstlerischen Wert hat, sondern sogar den Wert einer amüsanten Farce".

ROTES PFERD

"Das rote Pferd baden" ist ein berühmtes Gemälde von Kuzma Petrov-Vodkin, das 1912 gemalt wurde und ihm Ruhm einbrachte. Das Pferd Petrov-Vodkin wurde von einem echten Hengst namens Boy gemalt, und um das Bild eines Reiters zu schaffen, verwendete der Künstler die Merkmale seines Schülers, eines sehr gutaussehenden jungen Mannes - des Künstlers Kalmykov. Darüber hinaus war es Kalmykovs Arbeit mit roten Pferden, die im Wasser baden, die Petrov-Vodkin möglicherweise zu seinem Meisterwerk inspiriert haben. Sie sagen, dass das Pferd zuerst braun gemalt wurde und dann die Farbe in Rot geändert wurde, um eine größere Ähnlichkeit mit den Farben der Ikonen zu erzielen. Jetzt - in der Tretjakow-Galerie.

Bahre

Ein altes, krankes, weises Pferd aus der Geschichte von Leo Tolstoi. Tatsächlich hieß der Wallach "The First Man", und Kholstomer war ein Spitzname. In der Geschichte erzählt er anderen Pferden seine Geschichte in der Ich-Perspektive. Aufgrund eines Rassefehlers galt Kholstomer von Kindesbeinen an als zweitklassig, obwohl er schnell war. Einmal verliebte er sich in eine Stute, wurde aber sofort kastriert. Dann wurde Kholstomer dem Stallmeister vorgestellt, aber es stellte sich heraus, dass er schneller war als der Graf, und er wurde verkauft, und dann mehr als einmal. Kholstomer wurde in einer Schlucht von einem Reiter getötet, aber seine Haut und sein Fleisch waren für jemanden nützlich, während einer seiner Besitzer, ein Offizier, obwohl er mit Pomp begraben wurde, ein im Allgemeinen wertloses Leben führte. Die Geschichte wurde 1886 nach einer wahren Begebenheit geschrieben.

WEISSE PFERDE

Ein von allen sowjetischen Kindern geliebter Cartoon darüber, wie der Teddybär seinen Freunden ein neues Land schenkte - Tilimilitryamdia. (Bildschirm, 1980)

PFERDE DER REITER DER APOKALYPSE

Reiter der Apokalypse - ein Begriff aus dem sechsten Kapitel der Offenbarungen von Johannes dem Theologen, dem letzten der Bücher des Neuen Testaments. Es besteht immer noch kein Konsens darüber, was genau jeder der Reiter darstellt, aber sie werden oft Pest (auf einem weißen Pferd), Krieg (auf einem roten Pferd), Hungersnot (auf einem Raben) und Tod (auf einem blassen) genannt. . Sie werden übrigens in den Songs erwähnt: Metallica „The Four Horsemen“, AliceA „Horsemen“, Rammstein „Der Meister“.

LOSHARIK

Losharik ist ein kleines Pferd aus Jonglierbällen, das 1971 im Cartoon von Rina Zelena geäußert wurde. Der Cartoon ist in der Tat philosophisch: Losharik unterscheidet sich von den "echten" Tieren des Zirkus, also verspotten sie ihn ständig und zweifeln an seinem künstlerischen Talent. Außerdem weigern sie sich einfach, mit ihm aufzutreten! Der Jongleur ist verärgert und bricht auch alle Beziehungen zu Losharik ab, und das Pferd verlässt den Zirkus. Aber das Publikum ist empört, weil sie Losharik geliebt haben, und jetzt wirft der Jongleur sprechend seine Eier hoch und faltet Losharik aus Gewohnheit wieder. Frieden, Freundschaft, Applaus. Zeichentrickzeichner - Yuri Norshtein ("Igel im Nebel").

ALPTRAUM

Es ist nicht das, was Sie dachten. Die wenigsten wissen, dass das englische Wort „nightmare“ (Albtraum) wörtlich übersetzt „Night Mare“ bedeutet. Die Geschichte geht auf das antike Griechenland zurück, wo es in den Tempeln der Großen Mutter zwei Kasten von Priesterinnen gab: die Priesterinnen des Tages in roten Gewändern und die Priesterinnen der Nacht (lamia) - in Schwarz. Die Kleidung der Priesterinnen war ein eng anliegendes Netz aus Rosshaar, und in das Haar der Priesterin war Rosshaar eingewebt. Lamia verließ den Tempel nur nachts.
Nur die schönsten und leidenschaftlichsten Frauen, begabt in der Liebe, wurden als Priesterinnen ausgewählt. Jeder Mann konnte sich eine wünschen, aber um eine Priesterin zu besitzen, musste ein Mann das Netz an ihrem Körper mit bloßen Händen zerreißen. Pferdehaar ist sehr haltbar, und nur in einem Anfall wahnsinniger Leidenschaft könnte ein starker Mann dies tun. Wenn er nicht genug Kraft hatte, folgte sofort die Bestrafung. Bei der Tagespriesterin wurde die Unglückliche kastriert, während die Lamien der Unglücklichen einen Kuss gaben und damals den Dolch, der als Haarnadel im Haar diente, in den Rücken stach und sofort tötete. Lamia ist der Prototyp des Nachttraums. In Griechenland und Rom glaubte man, dass nachts eine schwarze Stute an einer Kreuzung auftaucht und die Person, die sie sieht, entweder auf den sofortigen Tod oder die große Liebe wartet. So wurden die Lamien von Priesterinnen zu Nachtgeistern. Die Römer brachten dies mit nach Britannien, wo das Wort mare, mare im Altenglischen auch Jungfrau bedeutet.

PFERD IM MANTEL

Das berühmte Pferd aus der Folklore. Er hat sogar ein Denkmal errichtet - im Zentrum von Sotschi. Ein imposantes Pferd in einem teuren englischen Mantel, mit einem Becher Wein und einer Markenpfeife in rauchigen Pferdezähnen, sitzt mit ausgestreckten Vorderbeinen. Das Pferd lächelt mit einem breiten Pferdelächeln: Das Leben, sagt man, ist ein Erfolg! Das Denkmal wurde mit einer Schmiede, einem Hammer, einem Vorschlaghammer und einer Schweißmaschine aus einem über 80 kg schweren Stück einer Wasserleitung geschaffen. All dies kostete 120.000 Rubel und wurde von einer freundlichen Person finanziert, und dann wurde das Denkmal von der Stadt Sotschi gekauft.

PRZEWALSKIS PFERD

Das ist ein Wildpferd. Im Gegensatz zu anderen Pferden hat sie keinen Pony, eine kurze Stehmähne und lange Haare an ihrem Schweif wachsen nicht direkt am Schweifansatz, sondern nur in der unteren Hälfte. Sie hat auch ein langes, welliges Fell und einen größeren Kopf als ein normales Pferd. Das Pferd ist nach der Person benannt, die diese Art entdeckt hat - Nikolai Przhevalsky, ein russischer Reisender und Naturforscher, der in Zentralasien ein der Wissenschaft unbekanntes Tier bemerkte. Es gibt ungefähr 2.000 Individuen auf der Welt, und der Prager Zoo führt das Zuchtbuch der Przewalski-Pferde. In den frühen 1990er Jahren wurden mehrere Pferde versuchsweise in die ukrainische Sperrzone des Kernkraftwerks Tschernobyl entlassen, wo sie überraschenderweise aktiv zu züchten begannen.

ROSINANT

Der Name des Pferdes ist Don Quijote. Der Held hat den Namen seines Pferdes lange gewählt, weil. es sollte ihre Vergangenheit und Gegenwart anzeigen, entsprechend einer neuen Art von Aktivität und dem Status des Eigentümers. Infolgedessen entschied er sich für den Namen Rosinante („Rosin“ - ein Nörgler; „ante“ - früher) – „ein Name, der erklärt, dass dieses Pferd früher ein gewöhnlicher Nörgler war, jetzt allen anderen voraus Werde der erste Nörgler der Welt.“ Wie Sie wissen, war sie vor Entsetzen dürr.

PONY

Zum Beispiel aus dem berühmten sowjetischen Cartoon "Pony läuft im Kreis". Es geht darum, wie ein kleines Pony im Zoo lebte, Kinder rollte und davon träumte, an einer Militärparade teilzunehmen. Einmal kam ein General in den Zoo und beschloss, auf einem Pony zu reiten. Beim Reiten erinnerte sich der General an seine Kindheit und stellte sich als kleiner Junge vor. Und das Pony erkannte, dass es seine Aufgabe ist, Kindern und Erwachsenen Freude zu bereiten, und was er tut, ist nicht weniger wichtig als die Teilnahme an Paraden.

PEDAL PFERD

Seine Geschichte ist dank der bei Ausgrabungen gefundenen Tagebücher von Alexander dem Großen bekannt. Vor Bucephalus (siehe oben) ritt Alexander nicht auf lebenden Pferden, weil sein Vater große Angst hatte, dass der Prinz sich verletzen würde. Ihm wurde ein hölzernes Pferd mit Rädern gebaut, das von Pedalen angetrieben wurde. Dieselben Pferde wurden für seine Freunde hergestellt, und sie inszenierten Kämpfe auf Tretpferden und ahmten echte Kämpfe nach. Vielleicht wurde Alexander dadurch ein erfahrener Kommandant. Aber jetzt bedeutet dieser Satz eine engstirnige, dumme und sture Person. Und das alles, weil in den 50er Jahren des letzten Jahrhunderts in den Tiefen der Verteidigungsindustrie der UdSSR ein Pferd gebaut wurde, das Räder und ein knappes Fahrrad kombinierte. Das Produkt hieß "Tretpferd", wurde aber bald als nicht funktionsfähig eingestellt. Und der Name selbst ging an die Menschen und wurde zu einem der Symbole menschlicher Dummheit.

SPIRITUOSEN

Ein Pferd aus einem amerikanischen Cartoon von DreamWorks Animation. In den 1870er Jahren kam es zu blutigen Kämpfen zwischen der amerikanischen Nation und den Indianern, und an den Ufern des amerikanischen Cimarron River wurde ein Fohlen geboren, das am Ende Spirit heißen wird. Als er aufwuchs, wurde er der Anführer der Herde. Und alles wäre gut, wenn der Hengst eines Tages nicht beschließen würde, zu überprüfen, welche Art von Licht in der Ferne zu sehen ist, und nicht von Menschen eingefangen würde. Aber natürlich übertrifft er mit seinem unbeugsamen Willen jeden, der versucht, ihn zu erobern. Dies ist ein vollständig gezeichneter Film, der in mehreren Oscar-Kategorien nominiert wurde, aber keinen einzigen Preis gewann.

PFERDE AUF ANICHKOV-BRÜCKE

Die Anitschkow-Brücke ist eines der Wahrzeichen von St. Petersburg. In Bezug auf die allgemeine Architektur - nichts Besonderes, aber die Skulpturengruppe von Klodt "Die Zähmung des Pferdes durch den Menschen" machte diese Brücke berühmt. Nun, die Pferde selbst sind für viele berühmt. Einschließlich der Tatsache, dass der Autor anstelle der Genitalien eines von ihnen das Profil Napoleons darstellte. Und die Sache ist die, dass der Kaiser einst Klodts Flitterwochen mit sehr beharrlichem Werben um seine junge Frau überschattete.

SIVKA-BURKA

„Sivka-burka, die prophetische Kaurka“ ist eine kanonische Hilfsfigur in russischen Volksmärchen. Erklärung: sivka - weiß, Umhang - dunkelrot, prophetisch - weise, die Zukunft vorhersehend, braun - feuerrot. Dies ist ein wunderschönes Heldenpferd (nicht zu verwechseln mit dem Buckligen Pferd).

ERSTES FILM-PFERD

Dies ist das erste Pferd, das im Galopp fotografiert wurde. Jemand argumentierte mit jemandem, dass das Pferd im Galopp nicht vom Boden abhebt, und der zweite sagte, dass es im Galopp hochfliegt. Damals gab es noch keine Filmkameras, also haben sie viele Kameras mit Seilen an der Wand befestigt. Der Jockey ritt auf einem Pferd an der Wand entlang und zerriss diese Seile, und es wurden ein paar Aufnahmen gemacht, aus denen sie einen bewegenden Film machten und die Flugphase bewiesen. Tatsächlich spielte dieses Pferd eine wichtige Rolle in der Entwicklung des Kinos.

GWINGHM

Dies ist ein fiktives Pferd mit einem menschlichen Verstand. Das Land der Houyhnhnms wird im vierten Teil von Jonathan Swifts Roman Gullivers Reisen beschrieben. Die Houyhnhnms sind Vegetarier und essen Hafer und Milchprodukte. Ihre wichtigsten Tugenden sind Freundschaft und Wohlwollen gegenüber allen ihren Mitmenschen. Sie lügen nie, und die Houyhnhnms haben überhaupt keine Worte für „Lüge“ oder „Täuschung“. Sie kennen keine Krankheiten, sie sterben ohne Leiden. Ein Teil der von Natur aus weniger begabten Houyhnhnms arbeitete als Diener, aber das ist die einzige soziale Ungleichheit in ihrer Gesellschaft.

PFERDE LEVISE

Dies sind Pferde des berühmten Labels, das 1886 auf Levi's Jeans erschien. Der Legende nach hörten die Schöpfer der Marke, wie ein Ingenieur die Autos mit Jeans verschnürte, als ihre Kupplung während der Fahrt brach, und sicher die nächste Station erreichte. Dann beschlossen die Markeninhaber, ein ähnliches Experiment durchzuführen und ihre Jeans erfolgreich mit Pferden auf Festigkeit zu testen.

DREI WEISSES PFERD

Wählen Sie irgendjemanden. Aber im Prinzip, wie Mayakovsky sagte, „sind wir alle ein kleines Pferd, jeder von uns ist auf seine Weise ein Pferd.“ Vor allem im kommenden Jahr.

Bevor wir über den phänomenalen arabischen Hengst namens Smetanka sprechen, ist es notwendig, seinem Besitzer Alexei Orlov, einem der fünf Orlov-Brüder, der im 18. Jahrhundert im russischen Leben weithin bekannt war, Tribut zu zollen. 1762 spielte er eine herausragende Rolle beim Palastputsch, der Katharina II. auf den Kaiserthron erhob und Orlow selbst zu einem allmächtigen Adligen machte.
Graf Aleksey Grigoryevich Orlov (1737-1807) - eine mächtige, widersprüchliche, vielseitig begabte Persönlichkeit - widmete einen bedeutenden Teil seines langen Lebens dem Reitsport oder, wie man damals sagte, der "Pferdejagd". Die gezielte Zuchttätigkeit in diesem Gebiet, ganz zu schweigen von anderen historischen Verdiensten des Grafen, machte seinen Namen wirklich unsterblich.

Orlov, ein Pferdezüchter, stellte sich zwei äußerst schwierige Aufgaben. Die erste davon war die Entwicklung einer universellen Reitpferderasse. Das zweite war noch schwieriger – eine Traberrasse zu erschaffen, die es so noch nie gegeben hatte und die in der Lage war, jeden Wagen in einem munteren, weiten Trab zu tragen. Lassen Sie uns nebenbei bemerken, dass es vor Orlov überhaupt kein Wort "Traber" in der russischen Sprache gab.

Diese Probleme konnten nur unter den Bedingungen eines gut ausgestatteten Gestüts und vor allem mit einem ausreichend vielfältigen und zahlreichen hochwertigen Pferdebestand gelöst werden, der für eine erfolgreiche Zuchtarbeit erforderlich ist. 1764 schenkte Katharina II. Alexei Orlov ein Anwesen in der Nähe von Moskau - das Dorf Ostrov, 18 Werst südlich von Moskau, nicht weit vom heutigen Lyubertsy-Bahnhof entfernt. Orlov begann in Ostrov am Ufer der Moskwa eine Pferdefabrik oder "Pferd", wie sie damals sagten, zu gründen, die Mitte der 1770er Jahre zur besten und größten in Russland wurde. Hier begann die Entstehung der berühmten Orjol-Traber. Visionär sah Orlov im Araberhengst den Prototyp des zukünftigen Trabers. Zunächst plante der Graf, Araberhengste mit neapolitanischen und dänischen Stuten zu kreuzen. Diese Pferde konnten zwar traben, hatten aber nicht die nötige Ausdauer und waren unnötig übergewichtig. Zudem ließ die Auswahl an arabischen Hengsten, die dem Grafen zur Verfügung standen, zu wünschen übrig. Inzwischen war Arabien, die Geburtsstätte der Araberpferde, unter der Herrschaft des türkischen Sultans, und der Zugang zum wertvollen Zuchtfonds war dem russischen Züchter praktisch verschlossen.

Doch dann brach der russisch-türkische Krieg von 1766-1774 aus. Neben Operationen an Land wurde eine grandiose Seeexpedition konzipiert: Die russische Flotte sollte Europa umrunden und den osmanischen Hafen vom Mittelmeer aus angreifen; Das Hauptkommando der Flotte von 1770 bis 1774 wurde Alexei Orlov anvertraut. Nachdem er ein herausragendes Seetalent gezeigt hatte, errang er in diesem Feldzug eine Reihe brillanter Siege, von denen der wichtigste die Zerstörung der türkischen Flotte in der Chesme-Bucht war, wonach Alexei Grigorievich offiziell als Orlov-Chesmensky bekannt wurde. Aber als Kommandant der Flotte vergaß Orlow die arabischen Hengste nicht und schickte vertrauenswürdige Leute nach Ägypten und Syrien.

Insgesamt erwarb der Graf 30 prächtige Hengste und 9 Stuten, die ihn viel Geld kosteten, obwohl einige als Geschenk erhalten wurden (Orlov wiederum gab teure Pelze für gespendete Pferde). 12 von 30 Hengsten, darunter Smetanka, der weiter unten besprochen wird, und 9 Stuten wurden dann auf die Insel gebracht. Die restlichen 18 Hengste wurden der Kaiserin vorgestellt und kamen in die Staatsgestüte. Der Erfolg beim Erwerb arabischer Pferde wurde durch den Respekt des Feindes vor Orlov für seine humane Haltung gegenüber den Gefangenen erleichtert: Nach dem Sieg von Chesme hatte Orlov die Familie von Pascha Gasan Bey, der die türkische Flotte befehligte, in seinen Händen und aus Dankbarkeit für die baldige Rückkehr der Familie gesund und munter Auch Hasan Bey, der ein eigenes Gestüt besaß, bescherte Orlov nach Kriegsende erstklassige Araberpferde. Bei ihrem Erwerb wurde Orlov auch von seinem Verbündeten, dem Herrscher von Ägypten, Ali Bey, und dem türkischen Sultan selbst unterstützt. Zu einer Zeit, als die russische Flotte vor der Küste des Peloponnes stationiert war, wurde dem Grafen bewusst, dass ein Pferd von seltener Schönheit von Arabien durch Ägypten zu den Ställen des Sultans in Istanbul transportiert wurde, die vor dem Einsetzen des Friedens geschützt waren in Griechenland. Orlov schickte sachkundige Leute zur Aufklärung, und sie berichteten kurz: "Das wurde noch nicht gesehen." Der Krieg war bereits mit dem Sieg Russlands beendet, und der Graf begann, die türkische Regierung dringend zu bitten, ihm diesen Araberhengst zu verkaufen. Nach langwierigen Verhandlungen einigten sich die Türken darauf, das Pferd an Orlov zu verkaufen, jedoch zu einem damals unerhörten Preis - 60.000 Rubel. Um sich die Bedeutung dieser fantastischen Summe vorzustellen, genügt es zu sagen, dass die Frontmannschaft von acht Pferden nur 2.000 kostete.

Der Handel fand 1775 statt. Für den silberweißen Anzug (nach heutiger Klassifikation heißt er hellgrau) gab Orlov dem Hengst den Namen Smetanny, später wurde ihm der liebevolle Spitzname Smetanka zugeordnet. Unter diesem Namen ging der Hengst in die Geschichte der russischen Pferdezucht ein. Übrigens wurde auch die einzige Tochter von Smetanka später benannt. Smetanka gehörte der arabischen Vollblutrasse an und um ihn ranken sich Legenden über ein in allen Belangen außergewöhnlich perfektes Pferd: in seinem schönen Typ und eleganten Exterieur, in Wendigkeit und Kraft, in Charakter und „natürlichen Anlagen“. Das Widerristwachstum des Hengstes war für die arabische Rasse sehr hoch: 2 Arshins und 2,5 Zoll, dh 153,4 cm Der Hengst zeichnete sich durch hervorragende Bewegungen in allen Gangarten aus, einschließlich eines leichten, freien und breiten Trabs. Erinnern wir uns an die begeisterte Aussage des erfahrensten Spezialisten der damaligen Zeit, des Staatsgestütstierarztes L.M.Evest, Smetanka sei das beste Araberpferd, das er je gesehen habe.

Das Porträt des Hengstes Smetanka, das Werk eines Leibeigenen Künstlers des späten 18. Jahrhunderts (vermutlich Gavriil Vasilyev), das heute im Moskauer Museum für Pferdezucht aufbewahrt wird, gibt die äußeren Merkmale dieses einzigartigen Pferdes nur sehr unvollständig wieder. Aber ein Merkmal des Aussehens von Smetanka, das von einem einheimischen Maler eingefangen wurde, sollte mit vollem Vertrauen behandelt werden. Dieses Merkmal ist die für ein arabisches Pferd ungewöhnliche Länge des Körpers im Vergleich zur Länge der Gliedmaßen, die dem Hengst eine Ähnlichkeit mit einem Zugpferd verlieh. Nach dem Tod von Smetanka wurde das Geheimnis seines langgestreckten Körpers gelüftet. Es stellte sich heraus, dass das Skelett des Hengstes einen zusätzlichen (19.) Rückenwirbel und dementsprechend ein zusätzliches Rippenpaar hatte.
Das Skelett von Smetanka wurde sorgfältig seziert, zusammengesetzt und 1777 in das Museum der Ostrov-Fabrik gebracht, und dies geschah 12 Jahre bevor England begann, die Skelette seiner berühmten Pferde zu konservieren (das erste war das Skelett von Eclipse, das fiel 1789). Lange Zeit glaubte man, dass das Skelett von Smetanka während des Vaterländischen Krieges von 1812 in Ostrov starb, aber plötzlich stellte sich heraus, dass es zusammen mit den Skeletten anderer berühmter Pferde im Museum des Chrenovsky-Gestüts aufbewahrt wurde 1650 und ging erst später völlig verloren (vielleicht nur von der gleichgültigen Hand dummer verdammter Administratoren rausgeschmissen). Doch kehren wir zurück ins Jahr 1775. Orlov wagte es nicht, den überaus wertvollen Smetanka, wie alle anderen in der Türkei erworbenen Pferde, auf dem Seeweg nach Russland zu schicken und ließ ihn vorübergehend in Griechenland unter zuverlässigem Schutz. Sobald er nach Russland zurückkehrte, rüstete der Graf eine Expedition für den Hengst aus: den älteren Bräutigam Ivan Nikiforovich Kabanov, den Bräutigam Stepan, zwei Dolmetscher (Übersetzer) und ein Dutzend Soldaten eines der Wachregimenter. Mit diesem Konvoi reiste Smetanka für ... anderthalb Jahre auf dem Landweg nach Russland.

Die türkische Regierung stellte für den Hengst einen Ferman (Sicherheitszertifikat) aus und entsandte als Eskorte bis an die Grenzen des Osmanischen Reiches einen Janitscharenoffizier mit drei Pferdeschüsseln. Soldaten und Matrosen folgten in der Karawane und bewachten den Hengst in Griechenland. Alle ritten zu Pferd, außer Stepan, dem Pferdeknecht, der Smetanka zu Fuß führte. Das Halfter des Hengstes war weich mit Seide auf Watte gefüttert.
Die Route des Feldzugs verlief nicht auf dem kürzesten Weg - durch Rumänien und Moldawien, da sie die Budjat-Tataren befürchteten, die die Steppen von Dobrudscha durchstreiften, sondern in nördlicher Richtung - durch Griechenland und Mazedonien und dann durch Ungarn und Polen. Die Karawane bewegte sich langsam - ungefähr 15 Werst pro Tag, außer samstags und sonntags, wenn Tage vereinbart wurden. Sie übernachteten überall in ihren Zelten. Die Soldaten trugen Wachen mit geladenen Gewehren, schließlich ging auch von den begleitenden Türken eine gewisse Gefahr aus. Wie alle jungen und kräftigen Pferde schlief Smetanka im Stehen. Stepan legte sich zu seinen Füßen nieder. Russisches Futter lehnte der Araberhengst zunächst ab, gewöhnte sich aber schnell daran. Er liebte besonders ausgewählten Hafer, von dem Kabanov zwei Säcke aus der Region Moskau mitbrachte. Nachdem Smetanka diesen Hafer gekostet hatte, wollte er keine Gerste mehr essen. Anderthalb Monate später kamen sie an die Donau, wo sie sich von den Türken trennten. An der österreichischen Grenze wurden der Karawane zwei berittene Gendarmen zugeteilt. Jenseits der Donau - Ungarn; die Steppen sind vorbei; entlang der Theiß kamen die kalten Karpaten. Smetanka wurde eine Decke übergezogen und ein türkischer Wollschal wurde um ihren Hals gewickelt. In Polen, jenseits des Flusses San, erhielt Orlow am 1. Oktober einen schriftlichen Befehl, Winterquartiere zu beziehen. Sie verbrachten den Winter bei Prinz Radziwill in der Nähe der Stadt Dubno. Im Frühjahr 1776 zogen sie weiter und kamen schließlich im selben Jahr auf der Insel an.

Dort führte am 23. April, dem Tag des Gedenkens an St. George the Victorious, der Seniorknecht Stepan Smetanka in die Kirche, zu deren Ehren ein kurzer Gebetsgottesdienst abgehalten wurde. Zusammen mit anderen Pferden der Ostrov-Fabrik wurde der Hengst mit Weihwasser besprengt.

Smetanka gewöhnte sich allmählich an Teamarbeit: Sie spannten ihn an eine leichte Droschke, und mit einem Pferd unter dem Bogen, das unter dem Reiter auf Höhe des Bogens neben dem Traber galoppierte, gingen sie zur Preisstrecke, die entlang der Moskwa angelegt war , Smetanka ging in weitem Trab, als würde er fliegen. Aber der Hauptzweck der Vorzüglichkeit von Smetanka war es, ihn als Deckhengst einzusetzen, um neue Pferderassen zu schaffen. Leider ist nur eine Wette von ihm eingegangen (einjährige Fohlen). Smetanka hinterließ nur vier Söhne: dunkelgrauer Felkersam, Bovka, Lyubimets, silberweißer Polkan - und eine Tochter: schwarz mit grauem Haar Smetanka. Alle wurden 1778 nach dem Tod ihres Vaters geboren.

Der Betrieb des Werks unter den Bedingungen der Moskauer Region mit ihrem rauen Klima stellte sich für Orlov als großer Verlust heraus: Die Zucht westeuropäischer und insbesondere südasiatischer Pferde auf Weiden erkrankte oft und starb; Smetanka, ein Eingeborener aus dem heißen Arabien, fiel ebenfalls, da er nicht mehr als einen Winter überstehen konnte und nur etwas mehr als ein Jahr auf der Insel blieb. Orlov musste einen geeigneteren Standort für die Anlage suchen.

Bereits im Oktober 1776 gewährte Katharina II. Graf A. G. Orlov-Chesmensky 120.000 Hektar Land im Bobrovsky-Distrikt der Provinz Woronesch, einschließlich des Khrenovoye-Anwesens in der Nähe des Bityug-Flusses, einem idealen Ort für die Errichtung eines Gestüts, das hier gegründet wurde 1776. Der Pferdetransport von Ostrov nach Chrenovoe erfolgte schrittweise von 1776 bis 1778. Im Gestüt Khrenovsky wurden die Pferdezuchtaktivitäten von Orlov am weitesten entwickelt. Aber Smetanka lebte nicht mehr.

Übrigens gibt es eine inoffizielle, halblegendäre Version des Todes von Smetanka, die nicht dokumentiert wurde. Einmal führte ihn der Pfleger Stepan zu einer Tränke, und es stellte sich heraus, dass junge Stuten in der Nähe waren. Der heiße Araberhengst begann sich Sorgen zu machen und sich aufzubäumen. Der Bräutigam war nach einem starken Drink am Tag zuvor außer Form. Wütend riss er am Führstrick (Halfterleine), der Hengst fiel auf den Rücken, schlug mit dem Hinterkopf auf ein steinernes Trinkloch und starb. Der Stallknecht Stepan erhängte sich aus Angst vor dem Zorn des Grafen noch am selben Tag auf dem Heuboden des Dachbodens. Von den fünf Kindern von Smetanka wurden in Zukunft nur Felkerzam (Orlov benannte ihn nach einem Freund des Generals) und Polkan tatsächlich in der Zucht der Orlov-Reit- und Orlov-Traberrassen verwendet. Felkersam I, abstammend von einer reinrassigen Jagdstute aus England, beteiligte sich zusammen mit Kindern des braunen Saltan I an der Entstehung der Reitrasse Orjol.

Polkan I, geboren aus der dänischen Stute Bulana, spielte eine große Rolle bei der Entstehung des Orjol-Trabers. Der wahre Vorfahre der Rasse war der Sohn von Polkan I und der grauen holländischen Gebärmutter Nr. 2 - Bars I, der Enkel von Smetanka, der 1784 geboren wurde und Alexei Orlov überlebte. 1875 sagte der größte spezialisierte Hippologe V. I. Koptev in seiner "Eulologie an Graf Alexei Grigorievich Orlov-Chesmensky anlässlich des hundertjährigen Bestehens der Rassen von Trab- und Reitpferden", dass "fast alle Produzenten und Königinnen von Trabpferden gehen zurück zu Abstammungslinien bis hin zum Araber Smetanka; und genau seine Nachkommen durch das Staatsdepot veredeln die Massen von Reit- und Bauernpferden.

In derselben „Eulogy“ formulierte Koptev kurz die Essenz von Orlovs Zuchtaktivitäten zur Schaffung einer Traberrasse: „Er trennte zuerst das Rückgrat des arabischen Smetanka mit der breiten Struktur der Knochen des trockenen dänischen Uterus und erhöhte seine Höhe mit der Arbeit von Polkan I, von dem er die kühle, elegante Trabbewegung der damals berühmten friesischen Traber entlehnte ... Die von ihm geschaffenen Traber begannen wie ein elegantes arabisches Pferd auszusehen, das durch eine Lupe betrachtet wird.

Koptev schrieb: „Als Graf Alexei Grigorievich das ideale arabische Pferd als einen unabhängigen, perfekten Prototyp eines Pferdes erkannte, wollte er es an die Bedürfnisse des europäischen Lebens anpassen und sein Körpervolumen erhöhen, ohne Schönheit, Adel, Kraft und Energie zu verlieren , stärke seine Muskeln und kleide schließlich seine zarten, anmutigen Glieder mit dichteren Außenformen mit härterem Panzer gegen die Härte des nördlichen Klimas. Diese Aufgabe wurde durch die langjährige zielgerichtete Auswahlarbeit des hervorragenden Pferdezüchters A. G. Orlov-Chesmensky, der der dankbaren Erinnerung vieler Generationen russischer Pferdezüchter und Pferdeliebhaber würdig ist, hervorragend gelöst. Auch Smetanka, der legendäre Stammvater der weltberühmten Orjol-Traber, wird nicht vergessen.

Das Geschwader, in dem Rostov diente und das gerade auf seine Pferde gestiegen war, wurde vor dem Feind gestoppt. Wieder war, wie auf der Ensky-Brücke, niemand zwischen dem Geschwader und dem Feind, und zwischen ihnen, sie zu trennen, lag dieselbe schreckliche Linie der Unsicherheit und Angst, eine Linie, die die Lebenden von den Toten trennte. Alle Menschen fühlten diese Grenze, und die Frage, ob sie diese Grenze überschreiten würden oder nicht und wie sie diese Grenze überschreiten würden, beunruhigte sie.

Der General, der die Einladung des Obersten zum Turnier der Tapferkeit annahm, die Brust straffte und die Stirn runzelte, ritt mit ihm in Richtung der Kette, als ob alle ihre Meinungsverschiedenheiten dort, in der Kette, unter den Kugeln entschieden werden sollten. Sie erreichten die Kette, mehrere Kugeln flogen über sie hinweg und sie blieben stumm stehen. In der Kette war nichts zu sehen, denn selbst von der Stelle, wo sie zuvor gestanden hatten, war klar, dass es der Kavallerie unmöglich war, durch die Büsche und Schluchten zu operieren, und dass die Franzosen den linken Flügel umgingen. Der General und der Oberst sahen streng und bedeutend drein, während die beiden Hähne, die sich auf den Kampf vorbereiteten, einander ansahen und vergeblich auf Anzeichen von Feigheit warteten. Beide haben die Prüfung bestanden. Da es nichts zu sagen gab und weder der eine noch der andere dem anderen einen Grund geben wollte zu sagen, dass er der erste war, der unter den Kugeln hervorkam, hätten sie lange dagestanden und sich gegenseitig Mut gemacht, wenn damals hörte man im Wald, fast hinter ihnen, das Knattern von Gewehren und einen gedämpften, verschmelzenden Schrei. Die Franzosen griffen die im Wald befindlichen Soldaten mit Brennholz an. Die Husaren konnten sich nicht mehr mit der Infanterie zurückziehen. Sie wurden durch eine französische Linie vom Rückzug nach links abgeschnitten. Nun, wie unbequem das Terrain auch war, es war notwendig anzugreifen, um ihren Weg zu finden.

Aber die Dinge wurden überstürzt. Kanonade und Schießen, ineinander übergehend, donnerten von rechts und in der Mitte, und die französischen Hauben von Lannes' Schützen passierten bereits den Mühlendamm und stellten sich auf dieser Seite in zwei Gewehrschüssen auf. Der Oberst der Infanterie näherte sich mit zitterndem Gang dem Pferd und ritt darauf, wurde sehr gerade und groß und ritt zum Kommandanten von Pawlograd. Die Regimentskommandeure kamen mit höflichen Verbeugungen und versteckter Bosheit in ihren Herzen.

Nachdem er sich den Truppen der linken Flanke genähert hatte, ging er nicht vorwärts, wo geschossen wurde, sondern begann, nach dem General und den Kommandanten zu suchen, wo sie nicht sein konnten, und gab daher keine Befehle.

Zherkov berührte forsch, ohne die Hand von der Mütze zu nehmen, das Pferd und galoppierte davon. Aber sobald er von Bagration wegfuhr, verrieten ihn seine Truppen. Eine unüberwindliche Angst überkam ihn, und er konnte nicht dorthin gehen, wo es gefährlich war.

Der Angriff der 6. Chasseurs sicherte den Rückzug der rechten Flanke. In der Mitte stoppte die Aktion von Tushins vergessener Batterie, die es schaffte, Shengraben in Brand zu setzen, die Bewegung der Franzosen. Die Franzosen löschten das vom Wind getragene Feuer und gaben Zeit zum Rückzug. Der Rückzug des Zentrums durch die Schlucht wurde hastig und geräuschvoll durchgeführt; Die sich zurückziehenden Truppen wurden jedoch nicht von Teams verwirrt. Aber die linke Flanke, die gleichzeitig von den hervorragenden Streitkräften der Franzosen unter dem Kommando von Lann angegriffen und umgangen wurde und aus den Infanterieregimentern Asow und Podolsky sowie den Pawlograder Husarenregimentern bestand, war verärgert. Bagration schickte Zherkov zum General der linken Flanke mit dem Befehl, sich sofort zurückzuziehen.

Bagration ritt um die Reihen herum, die an ihm vorbeigingen, und stieg von seinem Pferd ab. Er gab dem Kosaken die Zügel, zog den Umhang aus und übergab ihn, streckte seine Beine und richtete seine Mütze auf seinem Kopf. Der Kopf der französischen Kolonne mit den Offizieren voran tauchte unter dem Berg auf.

Mit Gott! - sagte Bagration mit fester, hörbarer Stimme, drehte sich einen Augenblick nach vorne und ging, leicht mit den Armen schwenkend, mit dem unbeholfenen Schritt eines Kavalleristen, als würde er sich abmühen, über das unebene Feld vorwärts. Prinz Andrei fühlte, dass ihn eine unwiderstehliche Kraft vorwärts zog, und er erlebte großes Glück.

Die Franzosen waren bereits in der Nähe; Bereits Prinz Andrei, der neben Bagration ging, unterschied die Verbände deutlich. rote Schulterklappen, sogar französische Gesichter. (Er sah deutlich einen alten französischen Offizier, der mit seinen verkrümmten Beinen in Stiefeln, sich an den Büschen festhaltend, mühsam bergauf ging.) Prinz Bagration gab keinen neuen Befehl und ging immer noch schweigend vor den Reihen. Plötzlich knisterte ein Schuss zwischen den Franzosen, ein weiterer, ein dritter ... und Rauch breitete sich durch alle aufgebrachten feindlichen Reihen aus und das Feuer knisterte. Mehrere unserer Männer fielen, darunter der rundgesichtige Offizier, der so fröhlich und fleißig ging. Aber im selben Moment, als der erste Schuss fiel, sah sich Bagration um und rief: "Hurra!"

"Hurra-ah-ah-ah!" - ein langgezogener Schrei ertönte entlang unserer Linie, und unsere disharmonische, aber fröhliche und lebhafte Menge lief, nachdem sie Prinz Bagration und einander überholt hatte, den aufgebrachten Franzosen bergab nach.

Das Kommando über die linke Flanke gehörte im Dienstalter dem Regimentskommandeur genau des Regiments, das sich unter Braunau Kutuzov präsentierte und in dem Dolokhov als Soldat diente. Das Kommando der äußersten linken Flanke wurde dem Kommandeur des Pawlograder Regiments übertragen, in dem Rostow diente, wodurch es zu einem Missverständnis kam. Beide Kommandeure waren sehr irritiert gegeneinander, und während auf der rechten Seite schon lange etwas los war und die Franzosen bereits mit der Offensive begonnen hatten, waren beide Kommandeure mit Verhandlungen beschäftigt, die darauf abzielten, sich gegenseitig zu beleidigen. Die Regimenter, sowohl Kavallerie als auch Infanterie, waren sehr wenig auf das bevorstehende Geschäft vorbereitet. Die Leute der Regimenter, vom Soldaten bis zum General, erwarteten keine Schlacht und beschäftigten sich ruhig mit friedlichen Angelegenheiten: Pferde füttern - in der Kavallerie, Brennholz sammeln - in der Infanterie.

Er ist aber rangälter als ich, - sagte der Deutsche, ein Husarenoberst, errötend zu dem vorfahrenden Adjutanten gewandt, - dann ließ man ihn machen, was er wollte. Ich kann meine Husaren nicht opfern. Trompeter! Rückzug spielen!

Nochmals, Oberst, - sagte der General, - ich kann jedoch nicht die Hälfte der Leute im Wald lassen. Ich bitte Sie, ich bitte Sie“, wiederholte er, „nehmen Sie Stellung und bereiten Sie sich auf den Angriff vor.

- Und ich bitte Sie, sich nicht einzumischen, es geht Sie nichts an, - antwortete der Oberst aufgeregt. - Wenn Sie ein Kavallerist wären ...

- Ich bin kein Kavallerist, Colonel, aber ich bin ein russischer General, und wenn Sie es nicht wissen...

Es ist sehr bekannt, Exzellenz, - schrie plötzlich auf, berührte das Pferd, den Oberst, und wurde rot-violett. - Möchten Sie sich den Ketten anschließen, und wir werden sehen, dass diese Position wertlos ist. Ich will mein Regiment nicht zu deinem Vergnügen zerstören.

- Sie vergessen, Colonel. Ich bemerke mein Vergnügen nicht und ich werde nicht zulassen, dass es gesagt wird.

Ein Oberst ritt an die Front, antwortete wütend auf die Fragen der Offiziere und gab, wie ein Mann, der verzweifelt auf sich selbst beharrt, einen Befehl. Niemand sagte etwas Bestimmtes, aber Gerüchte über einen Angriff gingen durch die Staffel. Es gab einen Befehl zum Bauen, dann kreischten Säbel aus ihren Scheiden. Aber es bewegte sich immer noch niemand. Die Truppen der linken Flanke, sowohl die Infanterie als auch die Husaren, hatten das Gefühl, dass die Behörden selbst nicht wussten, was sie tun sollten, und die Unentschlossenheit der Kommandeure wurde den Truppen mitgeteilt.

„Beeil dich, beeile dich“, dachte Rostow und spürte, dass endlich die Zeit gekommen war, das Vergnügen des Angriffs zu genießen, über das er von seinen Mithusaren so viel gehört hatte.

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