Unsere Einstellung zu Mtsyri in Syncwine. Lektion zum Gedicht „Mtsyri“ Gliederung einer Literaturstunde (Klasse 8) zum Thema Sinkwine zum Thema Mtsyri

„Romantischer Held im Gedicht von M.Yu. Lermontow „Mtsyri“

Literaturunterricht in der 8. Klasse.


Ziel :

Der Schüler muss lernen, Mtsyri als Helden eines romantischen Werks zu charakterisieren
Aufgaben:
1. Aktualisieren Sie Ihr Wissen über Romantik und Merkmale eines romantischen Charakters. Identifizieren Sie Möglichkeiten, den romantischen Charakter des Gedichts zu offenbaren.
2. Entwickeln Sie Fähigkeiten in der analytischen Arbeit mit Text.
3. Die Unabhängigkeit des Denkens, die Effizienz und das Bedürfnis, seine Gedanken bildlich auszudrücken, zu kultivieren. Liebe zu den Werken der russischen klassischen Literatur wecken.

Universelle Lernaktivitäten:Arbeit mit dem Text der Arbeit, Zitatfüllung des Schemas, Monologaussagen, Arbeit mit Reproduktionen, Zusammenstellung eines Syncwine.

Metasubjektwerte: Entwicklung von Wertvorstellungen (Freiheit – Knechtschaft, Standhaftigkeit).

Geplante Ergebnisse

Die Studierenden lernen:

Charakterisieren Sie das Bild des jungen Mannes-Mtsyri, indem Sie den Text des Gedichts und Illustrationen von Künstlern verwenden, um zu antworten;

Kommentieren Sie Illustrationen zum Gedicht, die von verschiedenen Künstlern erstellt wurden.

Nutzen Sie Elemente der Ursache-Wirkungs-Analyse und der strukturell-funktionalen Analyse;

Extrahieren Sie die notwendigen Informationen aus dem literarischen Text und übersetzen Sie sie von einem Zeichensystem in ein anderes (vom Text ins Diagramm);

Koordinieren Sie persönliche Aktivitäten mit anderen Teilnehmern der Zusammenarbeit.

Unterrichtsart: Wissensbildungsstunde.
Unterrichtsart: Unterrichtsdialog mit Elementen der Forschung und kreativen Tätigkeit.
Formen der Organisation von Bildungsaktivitäten: frontal, Gruppe.
Ausrüstung: Text von M. Yu. Lermontov „Mtsyri“, Computerpräsentationen (Kreuzworträtsel, Fischgräte, Audioaufnahme eines Auszugs aus M.Yu. Lermontovs Gedicht „Kampf mit einem Leoparden“).

Während des Unterrichts

1. Organisatorischer Moment
Bildung von Gruppen, Identifizierung von Sprechern.

2. Wissen aktualisieren
- In der letzten Lektion haben wir begonnen, die Arbeit von M.Yu zu studieren. Lermontov „Mtsyri“ sprach über das Thema und die Zusammensetzung des Gedichts. Ich schlage vor, dass Sie ein Kreuzworträtsel lösen, das Ihnen hilft, sich an einige Konzepte zu erinnern, die in direktem Zusammenhang mit dem Thema unseres Gesprächs stehen. (Siehe Anhang 1).

Bei der Beantwortung der letzten Frage finden wir heraus, dass Romantik- Dies ist ein Trend in der europäischen Kunst, der für das Ende des 18. und die erste Hälfte des 19. Jahrhunderts charakteristisch ist. Die Romantik verkündete das Streben nach grenzenloser Freiheit, den Drang nach Perfektion, persönlicher und bürgerlicher Unabhängigkeit. Die Grundlage der romantischen Kunst ist der Widerspruch zwischen Ideal und gesellschaftlicher Realität.

3. Phase der operativen Tätigkeit.
Heute werden wir über einen komplexen menschlichen Charaktertyp sprechen, der im 19. Jahrhundert auftauchte – einen romantischen Charakter. Eine solche Figur kennen wir aus dem Gedicht von A.S. Puschkin „Zigeuner“. Versuchen wir, die Frage zu beantworten: „Kann man Mtsyri als romantischen Helden bezeichnen?“

A) Dazu verwenden wir das Fishbone-Diagramm.
Schema oder Diagramm, „Fischgräte“erfunden von Professor Kauro Ishikawa.

Mit dieser Technik können Sie ein häufiges Problemthema in eine Reihe von Gründen und Argumenten „aufteilen“. Das visuelle Bild dieser Strategie ähnelt der „Fischgräte“, dem „Fischskelett“ (daher der Name).Das Problem, das im Prozess der Arbeit an einem Kunstwerk betrachtet wird, passt in den Kopf des „Skeletts“. Auf dem „Skelett“ selbst befinden sich obere „Knochen“, auf denen die Gründe für die stattfindenden Ereignisse aufgezeichnet sind und auf den unteren die Tatsachen festgehalten werden, die die Existenz der formulierten Gründe bestätigen. Die Einträge sollten prägnant sein und Schlüsselwörter und Phrasen enthalten, die das Wesentliche widerspiegeln. Im „Schwanz“ steht die Schlussfolgerung zum zu lösenden Problem.

Jede Gruppe hat einen Fischgräten-Rohling. Wir tragen also ein problematisches Thema im „Kopf“, auf den oberen „Knochen“ ein – die Gründe, d.h. Zeichen, die die Romantik in der Literatur charakterisieren (wir diskutieren dies frontal), und auf den unteren „Knochen“ schreibt jede Gruppe selbstständig Zitate aus dem Text als Argumente heraus.
(Siehe Anhang 2).

Nach Abschluss der Arbeit und Diskussion ziehen wir ein Fazit.

- Ein romantischer Held ist ein komplexer, leidenschaftlicher Mensch, dessen innere Welt ungewöhnlich tief und endlos ist; es ist ein ganzes Universum voller Widersprüche. Die grundlegende materielle Praxis der Romantiker stand im Gegensatz zum Leben des Geistes. Das Interesse an starken und lebendigen Gefühlen, alles verzehrenden Leidenschaften, an den geheimen Bewegungen der Seele sind charakteristische Merkmale der Romantik.

B) Arbeiten mit Illustrationen.

Leute, welche Episode kann man als Höhepunkt des Gedichts bezeichnen?

Die zentrale Episode des Gedichts ist ein Kampf mit einem Leoparden. Das

der Höhepunkt von drei „freien“ Tagen des Helden.

Welche Eigenschaften des Helden zeigten sich im Kampf? Was symbolisiert der Kampf mit dem Leoparden?

Ein Kampf mit einem Leoparden hat eine tiefe psychologische und philosophische Bedeutung: Er ist eine bildliche Verkörperung dessen, was in der Seele des Helden geschieht. Darin stehen sich zwei Prinzipien gegenüber: ein unwiderstehlicher Wunsch nach Freiheit und Individualismus, der die Seele des Helden, ein „Kerker“, eine einsame „Blume“ durchtränkt hat. Mtsyri ist offen für die ganze Welt und gleichzeitig verschlossen, in sich selbst versunken, unfähig, die Wahrheit anderer Menschen zu verstehen. Mtsyri ist nicht bereit für einen Dialog mit der Welt der Menschen – das ist der wichtigste Grund für seine Lebenstragödie.

Hören Sie in künstlerischer Darbietung einen Auszug aus „Kampf mit dem Leoparden“ und schauen Sie sich die Illustrationen zum Gedicht an, die von verschiedenen Künstlern angefertigt wurden. Stimmen ihre Vorstellungen über den Helden mit Ihren überein? (Siehe Anhang 3)

Wort des Lehrers:

M. Yu. Lermontov verlieh Mtsyri viele Qualitäten und Bedeutungen, durch die der Leser die Idee des Gedichts versteht. Der Dichter vereinte in ihm gegensätzliche Eigenschaften, zum Beispiel ist er stark und schwach usw. Die Bedeutung des Helden erschwert seine Interpretation in Illustrationen.
Wir können erhebliche Unterschiede in den bildlichen Darstellungen des Helden feststellen. Jeder Künstler hat seinen eigenen Mtsyri. Der Hauptunterschied liegt in der Übertragung seiner externen Daten: Gesichtszüge, Körperbau, Alter, ethnische Zugehörigkeit, Stimmung. Das Problem, mit dem der Künstler konfrontiert ist, ist die zweideutige Charakterisierung des Helden. Es stellt sich die Frage: Wie stellt man den Helden dar?
44 Künstler schufen zwischen 1863 und 2005 Illustrationen.
L. O. Pasternak stellte Mtsyri mit einem schwarzen Mann dar. Dem Helden steht mit einer ungestümen Handbewegung, die über die Mauern des Klosters hinaus in die Wildnis, in sein Heimatland gerichtet ist, die statische Figur eines alten Mannes gegenüber. So zeigte der Künstler „die Welt der Menschen unterschiedlichen Geistes mit Hilfe von Individualisierungen und Variationen der plastischen Methode“. F. D. Konstantinov zeigte ihn aufstrebend, jubelnd und mutig. I. S. Glasunow zeigte ihn in verschiedenen Zuständen, freudig und angespannt.
Was ist der Grund für das Erscheinen völlig unterschiedlicher Bilder des Helden?
Der Held des Gedichts verfügt über bestimmte Eigenschaften, die man kennen muss, um die Absichten des Dichters zu verstehen, die bestehenden zu analysieren und neue Illustrationen zu schaffen.
Mtsyri ist, wie verschiedene Forscher feststellen, sowohl ein Rebell als auch ein Fremder und ein Flüchtling und eine „natürliche Person“ und ein wissensdurstiger Geist und eine Waise, die von einem Haus träumt, und ein junger Mann, der damit kollidiert auferlegte Umstände;
D. E. Maksimov bemerkte seine feurige Leidenschaft, Vitalität, Freiheitsliebe, seinen unflexiblen Willen und Manifestationen des „mächtigen Geistes“ „seiner Väter“. All diese Eigenschaften sind untrennbar mit seiner körperlichen Gebrechlichkeit und Krankheit verbunden, die das Erbe des Klosterregimes sind. „In ihm ist „die freie Jugend stark“, und gleichzeitig ist er „schwach und flexibel, wie ein Schilfrohr.“ Sein düsterer und unverschämter Mut kollidiert in ihm mit Schüchternheit („schüchtern und wild“, „ängstlicher Blick“ – heißt es im Gedicht über ihn). Er kann heftig schlagen und kreischen wie ein Leopard, wird aber schnell müde und verzweifelt bis zur Raserei.
Der Lermontov-Gelehrte A. S. Nemzer beschrieb den Helden wie folgt: „Ein mächtiger Ritter, der einen Blitz einfängt, und eine Gefängnisblume, die im Sonnenlicht stirbt, sind zwei Erscheinungsformen der Titelfigur, die im Gedicht gleichermaßen vorkommen.“

Nachdem wir das bildliche und literarische Bild von Mtsyra untersucht haben, können wir folgende Schlussfolgerungen ziehen:
- jeder Künstler verkörperte sein Verständnis des Heldenbildes;
- Aufgrund der Bedeutung des Bildes können Sie es unterschiedlich darstellen: einen jungen Mann oder einen Mann, schwach oder stark, ob er ethnische Zugehörigkeit zeigt oder nicht usw.;
- In Mtsyri verkörperte der Dichter alles, was seinen Zeitgenossen seiner Meinung nach fehlte: „ewige Suche“, ein Impuls zur Freiheit, das Recht auf „unruhige Bewegung“ des Geistes; Bei aller Vielfalt von Mtsyris Essenzen bleibt er ein integrales Produkt der Fantasie des Dichters.

4. Zusammenfassung der Lektion. Betrachtung.

Welche romantischen Eigenschaften hat Mtsyri?

Vorgeschlagene Antworten.

1. Starke Persönlichkeit. Er zeichnet sich durch eine Konzentration auf die Idee des Lebens und eine Leidenschaft für den Kampf aus.
2. Der Charakter des jungen Mannes ist widersprüchlich, mit einem inneren Konflikt zwischen Mensch und Tier. Die Hauptsache in seinem Charakter ist die Liebe zur Freiheit.
3. Der Protagonist ist einsam, er tritt allein in den Kampf um die Freiheit ein.
4. Mtsyri ist ein außergewöhnlicher Held, der unter außergewöhnlichen Umständen vor dem Hintergrund ungewöhnlicher Gemälde agiert.
5. M. Yu. Lermontov nutzt die Landschaft als Mittel zur Charakterisierung des Helden und zum Psychologismus – um in die innere Welt des Helden einzutauchen.

Zusammenstellung eines Syncwine zum Thema „Mtsyri“

Beispiel.

Mtsyri

Freigeistig, leidenschaftlich,

Leiden, Träumen, Kämpfen,

Strebt danach, die Heimat zu sehen, mit der Natur zu verschmelzen -

romantischer Held.

5. Hausaufgaben: 1. Studieren Sie den relevanten Abschnitt des Lehrbuchs.

2. Beantworten Sie schriftlich die Frage: „Was
Zieht mich die Figur Mtsyri an?

3. Eine vielversprechende Aufgabe – auswendig lernen

Ein Auszug aus einem Gedicht.

Antwort links Gast

Lermontov war seit seiner frühen Kindheit in den Kaukasus verliebt. Die Majestät der Berge, die kristallklare Klarheit und gleichzeitig die gefährliche Kraft der Flüsse, das leuchtende, ungewöhnliche Grün und die freiheitsliebenden und stolzen Menschen schockierten die Fantasie eines großäugigen und beeindruckenden Kindes. Vielleicht fühlte sich Lermontov deshalb in seiner Jugend so sehr von dem Bild eines Rebellen angezogen, der am Rande des Todes stand und vor einem älteren Mönch eine wütende Rede hielt (das Gedicht „Geständnis“). Oder vielleicht war es eine Vorahnung des eigenen Todes und ein unterbewusster Protest gegen das klösterliche Verbot, in diesem Leben alles zu genießen, was Gott schenkt. Dieser starke Wunsch, gewöhnliches menschliches Glück zu erfahren, kommt im Sterbebettgeständnis des jungen Mtsyri zum Ausdruck, dem Helden eines der bemerkenswertesten Gedichte über den Kaukasus.
Das Gedicht wurde 1839 von M. Yu. Lermontov geschrieben. Im Gedicht ist die Hauptfigur der Gegenwart am nächsten. Das Schicksal des Hochländers, der sich nach Freiheit aus der Gefangenschaft sehnte und diese nicht erhielt, stimmte am besten mit der Generation Lermontov überein. Gleichzeitig war das heroische Pathos des kompromisslosen Kampfes, das Mtsyri bis zum Ende seines kurzen Lebens inspirierte, die direkteste Widerspiegelung von Lermontovs Ideal.
...Trotz des scheinbaren Monologs des Gedichts, in dem es ein Bekenntnis seines einzigen Helden gibt, ist das Gedicht intern dialogisch, was sein semantisches Spektrum erweitert.
Die Jahre von Mtsyris Aufenthalt im Kloster und die erzwungene Einweihung in die Zivilisation waren nicht nur von der Bitterkeit des Verlustes, sondern auch von gewissen Gewinnen durchdrungen. Die ungewöhnliche Natur seiner Position und seines Schicksals lässt Mtsyri über Probleme nachdenken, die für ihn nicht typisch waren. Neben Träumen von Freiheit und Heimat entsteht in Mtsyri auch der Wunsch, die Welt um sich herum kennenzulernen. Die Gedanken des Helden zeugen von seinen tiefen Gefühlen, von der Bildung eines Selbstbewusstseins, das den Helden aus der natürlichen Unmittelbarkeit herausholt:
Vor langer Zeit dachte ich
Schauen Sie in die fernen Felder.
Finden Sie heraus, ob die Erde schön ist
Finden Sie heraus, ob Sie in Freiheit oder im Gefängnis sind
Wir werden in diese Welt hineingeboren.
Mtsyri lebt in der Natur und. in Einklang mit der Natur. Doch die Natur, die für den Helden bisher schön war, ein Ort des freien Aufenthalts, wird plötzlich unfreundlich und sogar feindselig:
Vergebens, manchmal in Wut
Ich riss mit verzweifelter Hand
Mit Efeu umrankter Schwarzdorn:
. Der ganze Wald war, der ewige Wald ringsum,
Schrecklich und jede Stunde dicker;
Und eine Million schwarze Augen
Beobachtete die Dunkelheit der Nacht
Durch die Zweige jedes Busches ...
In dem Gedicht entwickelt Lermontov die Idee von Mut und Protest, die zuvor in anderen Werken dargelegt wurde. Doch in diesem Gedicht schließt der Autor das Liebesmotiv, das zuvor eine bedeutende Rolle spielte, fast aus. Dieses Motiv spiegelte sich in einem kurzen Treffen zwischen Mtsyri und einer georgischen Frau in der Nähe eines Gebirgsbachs wider. Der Held besiegt den unfreiwilligen Impuls eines jungen Herzens und verzichtet im Namen der Freiheit auf sein persönliches Glück. Der patriotische Gedanke verbindet sich im Gedicht mit dem Thema Freiheit. Lermontov teilt diese Konzepte nicht. Seine Liebe zum Vaterland und sein Durst danach werden zu einer Leidenschaft verschmelzen.

2. Stunde des Studiums des Gedichts „Mtsyri“ von M. Yu. Lermontov nach den Ergebnissen seiner Lektüre. Der Unterricht sieht einen Aktivitätsansatz, eine problematische Lehrmethode, RKCHP, Gruppen- und Einzelbildungsformen vor.


„pril1“

Anhang 1

Die Entstehungsgeschichte des Gedichts. 1837 beschloss Lermontov zu schreiben

„Notizen eines jungen Mönchs von 17 Jahren. Seit seiner Kindheit war er in einem Kloster; Außer heiligen Büchern las ich nichts. Eine leidenschaftliche Seele schmachtet. Von dieser Aufnahme bis zum Erscheinen von „Mtsyra“ sind 8 Jahre vergangen. Während dieser Zeit kehrte Lermontov mehrmals zum geplanten Grundstück zurück. Zunächst schreibt er das Gedicht „Geständnis“, das in Spanien in der Mitte des Jahrhunderts spielt. Der Held der Beichte ist ein Mönch, der sein Gelübde brach, sich in eine Nonne verliebte und dafür zum Tode verurteilt wurde. In den Jahren 1835-1836 erscheint das Gedicht „Boyar Orsha“, dessen Held Arseniy, ein entrechteter Sklave eines mächtigen Bojaren, der in einem Kloster aufgewachsen ist, sich in eine junge Dame verliebt und ebenfalls von den Mönchen vor Gericht gestellt wird , aber es gelingt ihm zu fliehen. In diesen beiden Werken, in denen Beichtmonologe einen großen Platz einnehmen, gibt es Zeilen, die später in das 1839 verfasste Gedicht „Mtsyri“ aufgenommen wurden. Darin fand Lermontovs Idee die vollkommenste Verkörperung.

Die Handlung des Gedichts spielt in Georgien, das Lermontov gut kannte. Der Biograf des Dichters P.A. Viskontov verbindet die Entstehung der Idee mit einer Reise entlang der georgischen Militärstraße. Dann besuchte Lermontov die alte Hauptstadt Georgiens, die Stadt Mzcheta (in der Nähe von Tiflis), die am Zusammenfluss der Flüsse Aragva und Kura liegt; Swetizchoweli-Kathedrale, in der sich die Gräber der letzten georgischen Könige Erekle II. und Georg XII. befinden. Dort, nach Aussage der Verwandten des Dichters A.P. Shan-Girey und A.A. Khastatov traf Lermontov einen einsamen Mönch, der ihm seine Geschichte erzählte. Als gebürtiger Bergsteiger wurde er als Kind von General Jermolow gefangen genommen. Unterwegs wurde der Junge krank und Yermilov ließ ihn im Kloster zurück. Der kleine Bergsteiger konnte sich lange Zeit nicht an das Klosterleben gewöhnen, er sehnte sich und unternahm Fluchtversuche in seine Heimat. Die Folge eines solchen Versuchs war eine lange, schwere Krankheit, die ihn fast umgebracht hätte. Am Ende gab er sich jedoch mit seinem Anteil zufrieden und verbrachte sein Leben in den Mauern eines alten Klosters.

Der Prototyp des im Gedicht beschriebenen Klosters war das Kloster Dschwari, das auf einem Berg gegenüber von Sveti Tskhoveli auf der anderen Seite des Flusses stand.

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„pril3“

Gründe (Mtsyris Entdeckungen, Charaktereigenschaften)

Rebellion, Sensibilität

unversöhnt - Mtsyri, Sanftmut, Stolz, Kampfesdurst,

Brücke, Liebe zum fähigen Patienten, offen und ehrlich

das Streben nach Leben, die Liebe zum Glanz des Kampfes, Heldentum,

zum Ziel, alle Gefühle, mächtiger Geist,

Freiheit. schön - Leidenschaften. Freude und

Mu Alien unter dem Triumph,

Menschen des Sieges

Und ich bin um den Georgier herumgelaufen. Ich habe den mächtigen Leoparden überwunden.

Aus meinen Zellen und der Hitze des Leidens begann der Kampf zu kochen,

stickig geblüht atmete Hunger .. tödlich

und Gottes Gebete aus ihrem Mund, kämpfe aus dem Weg!

In diesem wundervollen Garten und in der Dunkelheit streunen

wurde Friedenstruppe..

und Schlachten. so tief und am Rohmaterial genagt

Freudentruhe der Erde

Begegnung mit dem Sturm und in Raserei

Ich schluchzte wie ein Gewitter, aber

menschliche Hilfe

Fakten (Was habe ich in freier Wildbahn gesehen? Sätze aus dem Text)

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„pril4“

Belinsky V.G.

Maksimov D. E.

Belinsky V.G..... Was für eine feurige Seele, was für ein mächtiger Geist, was für eine gigantische Natur dieser Mtsyri hat! Das ist das Lieblingsideal unseres Dichters, das ist eine Reflexion

in der Poesie der Schatten seiner eigenen Persönlichkeit. In allem, was Mtsyri sagt, bläst

sein eigener Geist, trifft ihn mit seiner eigenen Kraft.

Maksimov D. E. Mtsyri ist ein großer rebellischer Held, der nach Wegen sucht, von seiner Gefangenschaft in sein Heimatland, in die Welt des ganzen Seins, der Freiheit, des Kampfes und der Liebe.

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„pril2“

Studium des Lebens von Mtsyri. Gruppenarbeit.

1 Gruppe. Leben im Kloster.

1) Wie war Mtsyris Leben im Kloster? Was waren der Charakter und die Träume des jungen Novizen? Entsprechen sie den Lebensbedingungen, in denen ein junger Novize leben muss? Ausfüllen Tabelle im Vergleich. .

Machen Sie eine Schlussfolgerung.

2) Formulieren Sie ein Thema„Mtsyri“.

3) Verfassen Sie ein Cinquain

1 Gruppe.

_____________

Studium des Lebens von Mtsyri. Gruppenarbeit.

2 Gruppe.

Diagramm "Gräten"(Gräten).

Passt in den Kopf Problem zur Diskussion: „Was für so viele Tage nutzlos ist

2) Welche künstlerischen Techniken

3) Formulieren Sie die Idee des Gedichts.

3) Verfassen Sie ein Cinquain zum Bild des Helden in diesem Lebensabschnitt.

_______________________________________________________________________

2 Gruppe.

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„Meine offene Lektion“

Datum:

Klasse: 9 „A“

Artikel: Russische Literatur

Betreff: Das Gedicht „Mtsyri“. Das Bild eines stolzen und rebellischen jungen Mannes im Gedicht.„Was ist das Geheimnis von Mtsyri?“

Unterrichtsart: Konsolidierung

Ziele: 1) Analysieren Sie das Gedicht, offenbaren Sie die Charaktereigenschaften des Protagonisten, finden Sie Möglichkeiten, das Bild des Protagonisten des Gedichts darzustellen, organisieren Sie die Aktivitäten der Schüler, um Wissen zu verallgemeinern und zu systematisieren innerhalb des Themas; in der Lage sein, die Merkmale der Romantik im Werk hervorzuheben; 2) die Fähigkeiten zur analytischen Arbeit mit dem Text entwickeln, die Fähigkeit, eine monologe Aussage zu erstellen, zu vergleichen und eigene Schlussfolgerungen zu ziehen; die Fähigkeiten zum ausdrucksstarken Lesen eines lyrisch-epischen Werks entwickeln; die Denkfähigkeiten zu einem literarischen Thema festigen; in der Lage sein, in einer Gruppe zu arbeiten; 3) die Unabhängigkeit des Denkens, die Effizienz und das Bedürfnis, seine Gedanken bildlich auszudrücken, zu kultivieren; Erziehung einer freiheitsliebenden Persönlichkeit.

Methodische Techniken: Schülerbotschaft, Problemstellung, Konversation, Recherche in Gruppen, Textanalyse, selbstständiges Arbeiten.

Ausrüstung: Porträt von Lermontov, Epigraph zur Lektion, Bewertungsbögen, Handouts, Illustrationen zum Gedicht, Audioaufnahme „Kampf mit dem Leoparden“, Video „Kaukasus“ mit einer Aufnahme einer georgischen Volksmelodie, Umschläge mit Kritikerkommentaren, Fischgrätendiagramm , Vergleichstabelle (ihre Füllung ).

Während des Unterrichts

ICH. Org.Moment.Grüße. Psychologische Einstellung zum Unterricht.

Ausbildung "Gute Wünsche"

Leute, lasst uns darüber nachdenken, was wir uns gegenseitig wünschen könnten, um den Unterricht produktiv zu gestalten. Ich wünsche Ihnen Optimismus und gegenseitige Unterstützung.

Teams geben sich gegenseitig Wünsche.

ICHICH . Aussage zur Lernaufgabe
Lehrer (um georgische Musik zu beruhigen): M. Yu. Lermontov – ein brillanter Dichter, Künstler, Offizier, erstaunlicher Sänger der Traurigkeit, Romantiker und Patriot. Er eröffnete der Welt die Schönheit des Kaukasus und blickte ihn mit den scharfen Augen eines genialen Dichters und bemerkenswerten Künstlers an.

Als Belinsky über Lermontov sprach, bemerkte er, dass der Dichter dem magischen Land, das seine poetische Seele mit den besten und gnädigsten Eindrücken berührte, voll und ganz Tribut zollte.

Der Kaukasus war die Wiege seiner Poesie, ebenso wie die Wiege der Poesie von A. S. Puschkin. Und nach Puschkin dankte niemand dem Kaukasus so poetisch wie Lermontow. Hier kam sein kreatives Potenzial am besten zur Geltung. „Held unserer Zeit“, „Dämon“, „Kaukasus“, „Klippe“, „Ashik Kerib“, „Mtsyri“.

Mit dieser Region sind jedoch auch die traurigen Erinnerungen des Dichters verbunden. So kam es, dass Lermontov mehrmals den Kaukasus besuchte: Zuerst wurde er behandelt, dann landete er gegen seinen Willen. Erinnern Sie sich an das Gedicht „Wolken“ – es ist schwer, sich von der Heimat zu trennen, geliebte Menschen. Auch das romantische Gedicht „Mtsyri“ ist erfüllt von Heimweh, Lebensdurst und Freiheit.

Bekanntgabe des Unterrichtsthemas„Was ist das Geheimnis von Mtsyri?“ basierend auf dem Gedicht von M.Yu. Lermontov „Mtsyri“.(Folie 1). Das Epigraph lesen(Folie 2).

Ich lebte klein und lebte in Gefangenschaft.
So zwei Leben in einem
Aber nur voller Angst
Ich würde mich ändern, wenn ich könnte.

M. Yu. Lermontow „Mtsyri“

Zu welchem ​​Charakter gehören diese Zeilen? Warum sie vergriffen Epigraph zur Lektion?(Sie enthalten die Hauptidee der Arbeit – den Kampf um die Freiheit. Sie enthalten den Sinn des Lebens für Mtsyra. Sie werden also helfen, das Thema der Lektion zu offenbaren.)

Was ist die Hauptfrage der Lektion?(Folie 3). Welche Aufgaben werden wir für den Unterricht stellen?

(Analysieren Sie das Gedicht, enthüllen Sie das Bild von Lermontovs Mtsyri, finden Sie heraus, was sein Rätsel ist?)

Auf Ihren Schreibtischen liegen Umschläge mit den Namen von Literaturkritikern. Wir werden sie erst am Ende der Lektion öffnen. Nachdem wir das Bild von Mtsyra beschrieben haben, vergleichen wir unsere Meinungen mit den Meinungen bekannter Kritiker über ihn. Mal sehen, ob sie übereinstimmen.

Der Lehrer macht eine Reservierung Bewertungsbogen. Bewertungsblatt

Studium des Lebens von Mtsyri.

Gruppenarbeit.

Gesamtpunktzahl

Höchste Punktzahl

III. Überprüfen von d\z. Aktualisierung des Wissens zum Thema.

1. Studentennachricht(Leitaufgabe). (Folie 4). Die Entstehungsgeschichte des Gedichts. Es wird vermutet, dass Lermontov, als er 1837 (während des ersten Exils) auf der alten georgischen Heerstraße umherwanderte, in Mzcheta auf einen einsamen Mönch stieß. Lermontov erfuhr von ihm, dass er ein Bergsteiger war und von dem kleinen General Yermolov fasziniert war. Der General nahm ihn mit und überließ den kranken Jungen den Klosterbrüdern. Hier ist er aufgewachsen; Lange Zeit konnte er sich nicht an das Kloster gewöhnen, er sehnte sich und unternahm Fluchtversuche in die Berge. Die Folge eines solchen Versuchs war eine lange Krankheit, die ihn an den Rand des Todes brachte. Nachdem er sich erholt hatte, beruhigte sich der Wilde und blieb im Kloster, wo er sich besonders dem alten Mönch zuwandte.

Problemfrage: Warum hat M. Yu. Lermontov den ursprünglichen Titel des Werkes „Bary“ (von georgisch – Mönch) in „Mtsyri“ (Neuling, nichtdienender Mönch, Ausländer, Ausländer) geändert?

- Die Form der Erzählung des Werkes? (Folie 5). Was ist ein Geständnis?

2. Ordnen Sie die kompositorischen Elemente der Werke den Kapiteln des Gedichts zu:

Exposition (1 - 2 Kapitel, worüber werden wir lernen?);

Handlung (Ende von Kapitel 2 – Mtsyris Flucht);

Handlungsentwicklung (3 – 16 Kapitel – Aufstieg, 19 – 23 Kapitel – Niedergang);

Höhepunkt (Kapitel 17 – 18 – Kampf mit dem Leoparden);

Auflösung (Kapitel 24, 25; Kapitel 26 – Testament des Helden).

Gruppen-Peer-Review. Diskussion.

3. Zeichnen Sie Illustrationenzu den Hauptereignissen des Gedichts (zu Beginn der Lektion an der Tafel ausgehängt).

IV . Studieren des Themas der Lektion. Stufe „Verstehen“.

1. Definition eines Gedichts als romantisch.

Lehrer: Heute werden wir über einen komplexen menschlichen Charaktertyp sprechen, der im 19. Jahrhundert auftauchte – einen romantischen Charakter. Ein romantischer Held ist eine starke, komplexe, leidenschaftliche Persönlichkeit, ihre innere Welt ist ungewöhnlich tief und endlos; es ist ein ganzes Universum voller Widersprüche.

Problemfrage:Kann Mtsyri als romantischer Held bezeichnet werden?(Ja. Der Held ist eine komplexe, widersprüchliche Natur, leidenschaftlich, heroisch, stark im Geiste, steht in ständiger Konfrontation mit der Außenwelt, in der er leben muss).

2. Studium des Lebens von Mtsyri. Mtsyri im Kloster und Mtsyri im Allgemeinen.Gruppenarbeit an Postern (Handout).

Wie hat sich der Lebensweg unseres Helden entwickelt? Können wir sagen, dass es in zwei Teile zerbrochen ist? Warum? --- Lasst uns den Lebensweg unseres Helden erkunden. Wofür? (Öffnen Sie sein Bild, beantworten Sie die Frage der Lektion).Die Studie findet in Gruppen statt. zu den Themen: „Mtsyri im Kloster“ und „Mtsyri auf freiem Fuß“

Beachten Sie die Regeln für die Arbeit in Gruppen.Gemeinsame Ausgabe und Schreiben an die Tafel.

Der Lehrer stellt die Aufgabenliste in den Gruppen kurz vor.

Definieren Sie die Kriterien für die Bewertung zukünftiger Arbeiten(Die Studierenden leiten Kriterien ab, indem sie die Aufgaben im Handout berücksichtigen.)

1. Detaillierte Antworten auf Fragen.

2. Bestätigung der Antworten per Text.

3. Zusammenarbeit.

4. Einhaltung der Zeitregeln.

5. Kreative Gestaltung der Arbeit.

Gruppenauftritte(Kriterienbewertung und Bewertung auf Bewertungsbögen + formative Bewertung: 2 Sterne und ein Wunsch).

Lehrer : Die Grundlage des Gedichts „Mtsyri“ ist ein romantisches Konzept zweier Welten. Einer von ihnen ist dem Helden fremd, dies ist die „Welt der stickigen Zellen und Gebete“ (Kloster), wo er, wie es ihm scheint, in Gefangenschaft schmachtet, die zweite Welt
...wunderbare Welt voller Sorgen und Kämpfe, in der sich Felsen in den Wolken verstecken und in der die Menschen frei sind wie Adler. Diese beiden Welten können sich nicht verbinden. Und je stärker die Verleugnung der Gefangenschaft, der Gefangenschaft, desto unnachgiebiger ist der Drang des Helden zur „wunderbaren Welt“, die durch seine rebellische Fantasie geschaffen wurde.

1 Gruppe. Leben im Kloster(Folie 6).

Tabelle im Vergleich. Untermauern Sie Ihre Antworten mit Text. .

Wie diktiert das Schicksal?

Was begehrt die Seele?

Gefangenschaft und Aufenthalt in den „grauen Mauern“ des Klosters

Demut, Passivität
Angst vor Erschütterungen und Stürmen
Verzicht auf irdische Freuden
Erbärmliche Hoffnung auf ein himmlisches Paradies

Durst nach Sturm, Angst, Kampf, Kampf
Sehnsucht nach Freiheit, nach starken und freien Menschen
Zutiefst poetische Wahrnehmung von Natur und Schönheit
Streben nach den Freuden und Leiden des irdischen Lebens, Protest gegen Kirche und jede andere Sklaverei

Machen Sie eine Schlussfolgerung.„Aber danach hat er sich an die Gefangenschaft gewöhnt“ ... Wenn er sich daran gewöhnt hat, warum dann weglaufen? Warum war Mtsyris Rebellion unvermeidlich?(Gefangenschaft, Mangel an Freiheit ist ein unnatürlicher Zustand, weit von der Natur entfernt. Mtsyris Rebellion kann als eine Rebellion der Natur selbst angesehen werden, die einen Menschen frei zur Welt bringt. Die Umstände können einen Menschen unterdrücken, ihn demütigen, aber sie können ihn nicht nehmen das Recht, gegen schmerzhafte Zustände zu protestieren, die seinem Seelenleben im Kloster zuwiderlaufen).

2) Formulieren Sie ein Thema „Mtsyri“ (das Bild eines starken, mutigen, rebellischen Mannes, gefangen genommen, der in den düsteren Mauern des Klosters aufwuchs, unter bedrückenden Lebensbedingungen litt und beschloss, sich auf Kosten seines eigenen Lebens zu befreien).

3)Verfassen Sie ein Cinquain zum Bild des Helden in diesem Lebensabschnitt.

Freigeistig, unterdrückt,

Leiden, träumen, protestieren,

romantischer Held.

Lehrer: Bereits im Kloster sehen wir Mtsyri als einen starken und stolzen jungen Mann, besessen von Leidenschaft – Liebe zum Mutterland und zur Freiheit. Aber dann wusste er selbst nicht viel über sich selbst, da nur das wirkliche Leben einen Menschen auf die Probe stellt und zeigt, was er ist. Was erfuhr Mtsyri über sich selbst, als er frei war?

2 Gruppe.„Flucht Mtsyri, 3 Tage Freiheit“(Folie 7).

Dazu nutzen wir das Diagramm "Gräten"(Gräten). Passt in den Kopf Problem zur Diskussion: Was hat sich Mtsyri außer einer tödlichen Wunde in drei „glückseligen“ Tagen zugezogen? „Was ist nutzlos, wenn man so viele Tage erduldet, erduldet und wofür alles getan hat?“

Auf die unteren „Knochen“ schreibt die Gruppe Zitate aus dem Text („Was sah Mtsyri im Großen und Ganzen?) als Argumente und auf die oberen „Knochen“ – Gründe, d.h. Charaktereigenschaften, die Mtsyri in sich selbst entdeckte (Siehe Anhang 1). Nach Abschluss der Arbeit und Diskussion wird ein Fazit gezogen.

2) Welche künstlerischen Techniken verwendet der Autor das Leben von Mtsyri im Allgemeinen? (Nenne Beispiele). Zu welchem ​​Zweck? (Enthüllen Sie den Charakter von Mtsyri).

3) Formulieren Sie die Idee des Gedichts (Der Dichter verherrlicht den Kampf um Freiheit, Leistung, Rebellion, Charakterstärke und Unnachgiebigkeit. Mit seinem Heldentum, seinem unwiderstehlichen Wunsch nach einem Ziel, seiner Angst, seinem Kampfsdurst und seiner Helligkeit der Gefühle steht Mtsyri Lermontov nahe.)

3)Verfassen Sie ein Cinquain zum Bild des Helden in diesem Lebensabschnitt. Beispiel.

rebellisch, mutig,

Liebe, Kampf, Triumph

Strebt danach, die Heimat zu sehen, mit der Natur zu verschmelzen -

romantischer Held.

3. Die zentrale Episode des Gedichts ist ein Kampf mit einem Leoparden. ÜNB. Dies ist der Höhepunkt von drei „freien“ Tagen des Helden. Hören wir uns einen Auszug aus dem Gedicht „Fight with Bars“ an. Abbildung (Folie 8).
1) Warum kämpft Mtsyri gegen den Leoparden? (In ihm entstand der Wunsch, seine Zugehörigkeit zum „mächtigen Geist“ seiner Vorfahren zu beweisen, sich selbst, seine Stärke, seinen Willen zu testen, ob er der Tapferkeit seiner Väter würdig war).

2) Welche Gefühle erlebt ein junger Mann im Kampf mit einem Biest? (Die Spannung der Kräfte, die Ekstase eines offenen und ehrlichen Kampfes, die völlige Verschmelzung mit der Natur, die Freude und der Triumph des Sieges.)

4. Problemsituationen schaffen: Problemfragen stellen. Aufsatzschreiben(Folie 11). Autorenstuhl.

1 Gruppe. Haben die Mönche mit ihrer Freundlichkeit und erdrückenden Fürsorge das Leben eines Menschen ruiniert? Gibt es eine klare Grenze zwischen Gut und Böse? Wann kann Gutes zum Bösen werden?

2 Gruppe. Warum lebt ein Mensch auf der Erde? Was bedeutet es, für Mtsyra zu leben? Was bedeutet es für Sie zu leben? (Seien Sie ständig auf der Suche, in der Angst, kämpfen Sie, gewinnen Sie, lieben Sie, sehen Sie Ihre Familie, haben Sie ein Zuhause, erkennen Sie sich selbst.)

(Selbstständiges Arbeiten wird von leiser Musik begleitet).

V . Benotung(laut Bewertungsbögen).

Zusammenfassung der Lektion.

1. Kehren Sie zur Frage der Lektion zurück.

Was waren unsere Ziele für den Unterricht? Ist es uns gelungen, das Bild von Mtsyra zu enthüllen?

Daraus schließen: Was ist die Besonderheit von Lermontovs Mtsyri? Was ist sein Geheimnis? Warum erregt und erregt es seit vielen Jahrzehnten die Gefühle der Leser?(1 Min. Schreiben. Ind. Arbeit.)

(Im Zentrum von Mtsyris Gedicht steht kein enttäuschter Individualist, sondern ein starker Mann, der sich nach Glück und Leben sehnt. Das Gedicht bekräftigt das Bedürfnis eines Menschen nach Freiheit und die Verleugnung von Sklaverei und Demut.)

2. Zitieren der Aussagen von Kritikern zu Lermontovs Gedicht.

Jetzt öffnen wir die Umschläge. (Der Schüler liest.) Zitate auch an der Tafel.

Belinsky V.G..... Was für eine feurige Seele, was für ein mächtiger Geist, was für eine gigantische Natur dieser Mtsyri hat! Dies ist das Lieblingsideal unseres Dichters, dies ist die Widerspiegelung des Schattens seiner eigenen Persönlichkeit in der Poesie. In allem, was der Mtsyri sagt, atmet er mit seinem eigenen Geist, trifft ihn mit seiner eigenen Kraft.

Maksimov D. E. Mtsyri ist ein großer rebellischer Held, der nach Wegen sucht, von seiner Gefangenschaft in sein Heimatland, in die Welt des ganzen Seins, der Freiheit, des Kampfes und der Liebe.

- Entsprechen Ihre Eigenschaften der Hauptfigur des Gedichts der Meinung der Kritiker?

VI . Reflexion „Stimmungsbaum“
- Wie ist deine Stimmung nach dem Unterricht? Du hast 3 Sticker-Äpfel in verschiedenen Farben in deinen Händen. Aufkleber auf den „Mood Tree“ kleben:

Rosa Aufkleber - toll

Gelber Aufkleber - gut

Grüner Aufkleber - schlecht

VII . D\z(Folie 12).

1. Schreiben Sie einen Aufsatz: „Wer wurde Mtsyri für mich?“

2. Lernen Sie auswendig die Passage aus den Gedichten, die Ihnen gefällt.

1 Gruppe

Bewertungsblatt

Studium des Lebens von Mtsyri.

Gruppenarbeit.

Gesamtpunktzahl

Höchste Punktzahl

________________________________________________________________________

2. Studium des Lebens von Mtsyri. Gruppenarbeit.

Leben im Kloster.

1) Wie war Mtsyris Leben im Kloster? Was waren der Charakter und die Träume des jungen Novizen? Entsprechen sie den Lebensbedingungen, in denen ein junger Novize leben muss? Ausfüllen Tabelle im Vergleich. Untermauern Sie Ihre Antworten mit Text. .

Machen Sie eine Schlussfolgerung.„Aber danach hat er sich an die Gefangenschaft gewöhnt“ ... Wenn er sich daran gewöhnt hat, warum dann weglaufen? Warum war Mtsyris Rebellion unvermeidlich?

2) Formulieren Sie ein Thema„Mtsyri“.

3) Verfassen Sie ein Cinquain zum Bild des Helden in diesem Lebensabschnitt.

________________________________________________________________________

1 Gruppe. Haben die Mönche mit ihrer Freundlichkeit und erdrückenden Fürsorge das Leben eines Menschen ruiniert? Gibt es eine klare Grenze zwischen Gut und Böse? Wann kann Gutes zum Bösen werden?

2 Gruppe

Bewertungsblatt

Studium des Lebens von Mtsyri.

Gruppenarbeit.

Gesamtpunktzahl

Höchste Punktzahl

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2. Studium des Lebens von Mtsyri.Gruppenarbeit.„Flucht Mtsyri, 3 Tage Freiheit.“

Diagramm "Gräten"(Gräten).

Passt in den Kopf Problem zur Diskussion: Was hat sich Mtsyri außer einer tödlichen Wunde in drei „glückseligen“ Tagen zugezogen? „Was ist nutzlos, wenn man so viele Tage erduldet, erduldet und wofür alles getan hat?“

Auf die unteren „Knochen“ schreibt die Gruppe Zitate aus dem Text („Was sah Mtsyri im Großen und Ganzen?) als Argumente und auf die oberen „Knochen“ – Gründe, d.h. Charaktereigenschaften, die Mtsyri in sich selbst entdeckte. Nach Abschluss der Arbeit und Diskussion wird ein Fazit gezogen.

2) Welche künstlerischen Techniken verwendet der Autor das Leben von Mtsyri im Allgemeinen? (Nenne Beispiele). Zu welchem ​​Zweck?

3) Formulieren Sie die Idee des Gedichts.

3) Verfassen Sie ein Cinquain zum Bild des Helden in diesem Lebensabschnitt.

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2 Gruppe. Warum lebt ein Mensch auf der Erde? Was bedeutet es, für Mtsyra zu leben? Was bedeutet es für Sie zu leben? (Seien Sie ständig auf der Suche, in der Angst, kämpfen Sie, gewinnen Sie, lieben Sie, sehen Sie Ihre Familie, haben Sie ein Zuhause, erkennen Sie sich selbst.)

Belinsky V.G..... Was für eine feurige Seele, was für ein mächtiger Geist, was für eine gigantische Natur dieser Mtsyri hat! Das ist das Lieblingsideal unseres Dichters, das ist eine Reflexion

in der Poesie der Schatten seiner eigenen Persönlichkeit. In allem, was Mtsyri sagt, bläst

sein eigener Geist, trifft ihn mit seiner eigenen Kraft.

Maksimov D. E. Mtsyri ist ein großer rebellischer Held, der nach Wegen sucht, von seiner Gefangenschaft in sein Heimatland, in die Welt des ganzen Seins, der Freiheit, des Kampfes und der Liebe.

Belinsky V.G..... Was für eine feurige Seele, was für ein mächtiger Geist, was für eine gigantische Natur dieser Mtsyri hat! Das ist das Lieblingsideal unseres Dichters, das ist eine Reflexion

in der Poesie der Schatten seiner eigenen Persönlichkeit. In allem, was Mtsyri sagt, bläst

sein eigener Geist, trifft ihn mit seiner eigenen Kraft.

Maksimov D. E. Mtsyri ist ein großer rebellischer Held, der nach Wegen sucht, von seiner Gefangenschaft in sein Heimatland, in die Welt des ganzen Seins, der Freiheit, des Kampfes und der Liebe.

Offene Literaturstunde

„Was ist das Geheimnis von Mtsyri?“

Basierend auf dem Gedicht von Lermontov M. Yu. „Mtsyri“


Epigraph der Lektion:

Ich lebte klein und lebte in Gefangenschaft.

So zwei Leben in einem

Aber nur voller Angst

Ich würde mich ändern, wenn ich könnte.

M. Yu. Lermontow „Mtsyri“


Die Hauptfrage der Lektion: Was ist das Geheimnis von Mtsyri?


Die Entstehungsgeschichte des Gedichts

Tempel von Dschwari, wo Lermontows Mtsyri lebte


Geständnis- Reue für Sünden vor dem Priester; ein offenes Geständnis von etwas; Kommunikation Ihrer Gedanken, Ansichten


1 Gruppe. Leben im Kloster.

1) Wie war Mtsyris Leben im Kloster? Entsprechen die Träume des jungen Mannes den Lebensbedingungen, in denen er leben muss? Vervollständigen Sie die Vergleichstabelle.

  • Warum war Mtsyris Rebellion unvermeidlich?

2) Formulieren Sie das Thema „Mtsyri“

3) Machen Sie in diesem Lebensabschnitt eine Synchronisation mit dem Bild des Helden.

Wie diktiert das Schicksal?

Was begehrt die Seele?


2 gr. „Flucht Mtsyri, 3 Tage Freiheit“

Gründe (Mtsyris Entdeckungen, Charaktereigenschaften)

H Das außer einer tödlichen Wunde, Mtsyri auf freiem Fuß erworben?

Abschluss

Fakten (Was habe ich in freier Wildbahn gesehen? Sätze aus dem Text)

2) Welche künstlerischen Techniken verwendet der Autor? Zu welchem ​​Zweck?

3) Formulieren Sie die Idee des Gedichts.

4) Machen Sie einen Syncwine zum Bild des Helden.



Aufsatz

1 Gruppe. Haben die Mönche mit ihrer Freundlichkeit und erdrückenden Fürsorge das Leben eines Menschen ruiniert? Gibt es eine klare Grenze zwischen Gut und Böse? Wann kann Gutes zum Bösen werden?

2 Gruppe . Warum lebt ein Mensch auf der Erde? Was bedeutet es, für Mtsyra zu leben? Was bedeutet es für Sie zu leben?


Hausaufgaben

1. Schreiben Sie einen Aufsatz: „Wer wurde Mtsyri für mich?“

2. Lernen Sie die Passage aus dem Gedicht auswendig, die Ihnen gefällt.

Antwort links Gast

Lermontov war seit seiner frühen Kindheit in den Kaukasus verliebt. Die Majestät der Berge, die kristallklare Klarheit und gleichzeitig die gefährliche Kraft der Flüsse, das leuchtende, ungewöhnliche Grün und die freiheitsliebenden und stolzen Menschen schockierten die Fantasie eines großäugigen und beeindruckenden Kindes. Vielleicht fühlte sich Lermontov deshalb in seiner Jugend so sehr von dem Bild eines Rebellen angezogen, der am Rande des Todes stand und vor einem älteren Mönch eine wütende Rede hielt (das Gedicht „Geständnis“). Oder vielleicht war es eine Vorahnung des eigenen Todes und ein unterbewusster Protest gegen das klösterliche Verbot, in diesem Leben alles zu genießen, was Gott schenkt. Dieser starke Wunsch, gewöhnliches menschliches Glück zu erfahren, kommt im Sterbebettgeständnis des jungen Mtsyri zum Ausdruck, dem Helden eines der bemerkenswertesten Gedichte über den Kaukasus.
Das Gedicht wurde 1839 von M. Yu. Lermontov geschrieben. Im Gedicht ist die Hauptfigur der Gegenwart am nächsten. Das Schicksal des Hochländers, der sich nach Freiheit aus der Gefangenschaft sehnte und diese nicht erhielt, stimmte am besten mit der Generation Lermontov überein. Gleichzeitig war das heroische Pathos des kompromisslosen Kampfes, das Mtsyri bis zum Ende seines kurzen Lebens inspirierte, die direkteste Widerspiegelung von Lermontovs Ideal.
...Trotz des scheinbaren Monologs des Gedichts, in dem es ein Bekenntnis seines einzigen Helden gibt, ist das Gedicht intern dialogisch, was sein semantisches Spektrum erweitert.
Die Jahre von Mtsyris Aufenthalt im Kloster und die erzwungene Einweihung in die Zivilisation waren nicht nur von der Bitterkeit des Verlustes, sondern auch von gewissen Gewinnen durchdrungen. Die ungewöhnliche Natur seiner Position und seines Schicksals lässt Mtsyri über Probleme nachdenken, die für ihn nicht typisch waren. Neben Träumen von Freiheit und Heimat entsteht in Mtsyri auch der Wunsch, die Welt um sich herum kennenzulernen. Die Gedanken des Helden zeugen von seinen tiefen Gefühlen, von der Bildung eines Selbstbewusstseins, das den Helden aus der natürlichen Unmittelbarkeit herausholt:
Vor langer Zeit dachte ich
Schauen Sie in die fernen Felder.
Finden Sie heraus, ob die Erde schön ist
Finden Sie heraus, ob Sie in Freiheit oder im Gefängnis sind
Wir werden in diese Welt hineingeboren.
Mtsyri lebt in der Natur und. in Einklang mit der Natur. Doch die Natur, die für den Helden bisher schön war, ein Ort des freien Aufenthalts, wird plötzlich unfreundlich und sogar feindselig:
Vergebens, manchmal in Wut
Ich riss mit verzweifelter Hand
Mit Efeu umrankter Schwarzdorn:
. Der ganze Wald war, der ewige Wald ringsum,
Schrecklich und jede Stunde dicker;
Und eine Million schwarze Augen
Beobachtete die Dunkelheit der Nacht
Durch die Zweige jedes Busches ...
In dem Gedicht entwickelt Lermontov die Idee von Mut und Protest, die zuvor in anderen Werken dargelegt wurde. Doch in diesem Gedicht schließt der Autor das Liebesmotiv, das zuvor eine bedeutende Rolle spielte, fast aus. Dieses Motiv spiegelte sich in einem kurzen Treffen zwischen Mtsyri und einer georgischen Frau in der Nähe eines Gebirgsbachs wider. Der Held besiegt den unfreiwilligen Impuls eines jungen Herzens und verzichtet im Namen der Freiheit auf sein persönliches Glück. Der patriotische Gedanke verbindet sich im Gedicht mit dem Thema Freiheit. Lermontov teilt diese Konzepte nicht. Seine Liebe zum Vaterland und sein Freiheitsdrang verschmelzen zu einer Leidenschaft.



Beichte – 1. Für Christen: Beichte ihrer Sünden vor einem Priester, der im Namen der Kirche und Gottes Sünden vergibt, kirchliche Reue. 2. Ein offenes Bekenntnis zu etwas, eine Geschichte über die innersten Gedanken und Ansichten eines Menschen. (Erklärendes Wörterbuch der russischen Sprache von S. I. Ozhegov und N. Yu. Shvedova). Warum Beichte?











„Als er den Bergrücken nach Georgia überquerte, ließ er den Karren stehen und begann zu reiten; den schneebedeckten Berg (Krestovaya) bis ganz nach oben bestiegen, was recht einfach ist; Von dort aus kann man halb Georgia wie auf einer Untertasse sehen, und ich verpflichte mich wirklich nicht, dieses erstaunliche Gefühl zu erklären oder zu beschreiben: Für mich ist die Bergluft ein Balsam; Zum Teufel mit dem Blues, das Herz schlägt, die Brust atmet hoch, in diesem Moment ist nichts nötig; Ich würde den Rest meines Lebens so sitzen und zusehen.“ Aus einem Brief von M. Yu. Lermontov an S. A. Raevsky




Mtsyri – die romantische Seele des Autors Vor uns erscheint im Gedicht ein wahrhaft heroisches Bild. Die gesamte innere Welt von Mtsyra ist von dem leidenschaftlichen Durst nach Freiheit und der Verschmelzung mit der Heimat bestimmt. Er strebt mit seinem ganzen Wesen nach einem Ziel: frei von jeglicher Unterdrückung zu sein, sich mit seiner Heimat zu vereinen und die Schönheit seiner heimischen Natur einzuatmen. Um dieses Ziel zu erreichen, ist Mtsyri bereit, alles zu opfern, sein Wille kannte keine Hindernisse. Fazit Fazit


V. G. Belinsky schrieb: „Was für eine feurige Seele, was für ein mächtiger Geist, was für eine gigantische Natur diese Mtsyra hat!“ Dies ist das Lieblingsideal unseres Dichters, dies ist die Widerspiegelung des Schattens seiner eigenen Persönlichkeit in der Poesie. In allem, was Mtsyri sagt, atmet es mit seinem eigenen Geist, trifft ihn mit seiner eigenen Kraft.


Zeile 1 – ein Substantiv, das das Hauptthema des Syncwine ausdrückt. Zeile 2 – zwei Adjektive, die die Hauptidee ausdrücken. Zeile 3 – drei Verben, die Aktionen innerhalb des Themas beschreiben. Zeile 4 – ein Satz, der eine bestimmte Bedeutung hat. Zeile 5 – Schlussfolgerung in Form eines Substantivs (Assoziation mit dem ersten Wort). Aus dem Französischen übersetzt bedeutet das Wort „cinquain“ ein Gedicht, das aus fünf Zeilen besteht. Cinquain



 

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