افسران پلیس، روزنامه نگاران و ماموران مخفی که جان خود را در مبارزه با مافیای ایتالیایی دادند. پدرخوانده واقعی

جان دیکی

تاریخچه کوزا نوسترا مافیای سیسیلی

پیش اخطار

همانطور که به زودی آشکار خواهد شد، اتهامات جدی علیه افراد خاص به ناچار در این کتاب مطرح شده است. بنابراین، مطالعه این کتاب با از دست دادن موارد زیر، مطلقاً ضروری نیست.

خانواده‌های مافیایی و خانواده‌هایی که «با خون متحد شده‌اند» به هیچ وجه مترادف نیستند. این واقعیت که یک یا چند نفر از هر خانواده ای که در این کتاب ذکر شده است به مافیا پیوسته اند به هیچ وجه به این معنی نیست که بستگان آنها از طریق تولد یا ازدواج به مافیا تعلق دارند، در راستای منافع آن عمل می کنند و یا حتی تصوری در مورد آن دارند. فعالیت و علایق خویشاوندان. در واقع، از آنجایی که کوزا نوسترا یک انجمن مخفی است، یکی از قوانین آن این است که اعضای سازمان از گفتن چیزی در مورد فعالیت های آن به بستگان خود منع می شوند. به همین دلیل، پیش از این، فرزندان افرادی که اکنون درگذشته اند، که مظنون به ارتباط با مافیا بودند، نمی توانند و نباید به این پیوندها مشکوک شوند.

مافیای سیسیلی و آمریکایی در طول تاریخ خود با تجار، سیاستمداران و نمایندگان سازمان‌های عمومی مانند اتحادیه‌های کارگری ارتباط برقرار کرده‌اند. همچنین، هر دو مافیا با شرکت ها، اتحادیه های کارگری، احزاب سیاسی یا گروه های خاصی در داخل این احزاب ارتباط برقرار کردند. داده های تاریخی که در اختیار ماست به طور انکارناپذیر گواهی می دهد که یکی از مهم ترین ویژگی های این گونه تماس ها تنوع آنهاست. به عنوان مثال، در مواردی که مافیا هزینه حمایت را پرداخت می کند، افراد درگیر در فرآیند سازماندهی می توانند هم قربانیان بی گناه و هم شرکای مایل جنایت سازمان یافته باشند. ارجاعات به چنین سازمان ها و افرادی که در صفحات این کتاب آمده است را نمی توان و نباید به عنوان تعیین کننده گناه افراد و ساختارهای خاص تفسیر کرد. باید در نظر داشت که اگر افراد یا سازمان‌هایی در گذشته با مافیا ارتباط داشته‌اند، لزوماً تا کنون به آنها ادامه نمی‌دهند. ضمناً در مورد سازمانها و اشخاصی که عناوین و اسامی آنها به طور تصادفی با نامها و اسامی ذکر شده در این صفحات منطبق است، نباید از متن این کتاب نتیجه گیری گسترده ای گرفت.

این کتاب، مانند بسیاری از تاریخ های مافیا، یک چشم انداز تاریخی گسترده دارد که در آن اعضای مافیا موفق شده اند خیلی بیشتر از آنچه انتظار می رود از مسئولیت فرار کنند. تعداد این گونه پرونده ها بسیار زیاد است و دلایل عدم صدور محکومیت بسیار متنوع است و مهربانی عدالت به هیچ وجه با کوته فکری یا بی کفایتی نمایندگان نهادهای مجری قانون و عدالت توضیح داده نمی شود. شاهدان و قضات بنابراین، به استثنای مواردی که مستقیماً به این گونه کوته فکری یا عدم صلاحیت اشاره می شود، نباید به دنبال سهل انگاری یا سوء نیت در اقدامات این کارمندان بود.

بسیاری از مردم به مدت یک قرن و نیم وجود مافیا را انکار می کردند یا درصدد کم اهمیت جلوه دادن میزان نفوذ آن بر جامعه بودند. بسیاری از این افراد کاملاً صادقانه صحبت و عمل کردند. همزمان. بسیاری از مردم تردیدهای صادقانه، معقول و اغلب موجهی را در مورد قابل اعتماد بودن شواهد دریافتی از پنتیتی فردی ("مرتدین") یا به طور کلی از پنتیتی ابراز کردند. در صورت عدم وجود اظهارات صریح در این صفحات بر خلاف آن، صرفاً به دلیل انکار وجود مافیا یا ابراز تردید در شهادت های پنتیتی، نباید در مورد ارتباط هیچ فردی با مافیا نتیجه گیری کرد.

وقتی در این کتاب از هتل ها، رستوران ها، مغازه ها و سایر مکان های عمومی که جلسات مافیا در آنها برگزار می شد نام می برد، به طور قاطع از حقایق چنین مراجعی به دست نمی آید که صاحبان و مدیران این مؤسسات و همچنین کارکنان به هیچ وجه به این مؤسسات کمک کرده اند. مافیا، از جلسات مافیوها، در مورد تعلق آنها به یک جامعه جنایتکار یا در مورد ماهیت مجرمانه کسب و کار که به عنوان موضوع جلسات خدمت می کرد، می دانست.

نویسنده به دلایل کاملاً عملی فرصتی نداشته است که شخصاً با تمام افرادی که اظهارات آنها در صفحات این کتاب آمده است (به نقل از منابع مکتوب - مانند مصاحبه در کتاب ها و روزنامه ها) مصاحبه کند. نویسنده با این اعتقاد که کلمات ذکر شده در آنها به طور دقیق و قابل اعتماد بازتولید شده است از این منابع استفاده کرده است.

دو داستان، دو روز مه که قرن طوفانی از هم جدا شده است. هر داستان (اولی یک داستان ملودراماتیک است، دومی یک واقعیت تراژیک است) چیز مهمی در مورد مافیای سیسیلی به ما می گوید و تا حدی توضیح می دهد که چرا بالاخره امکان نوشتن تاریخ مافیا فراهم شده است.

اولین داستان خود را در تئاتر کنستانزی رم در 17 مه 1890 در اولین نمایش Cavalleria Rusticana (افتخار کشور) اثر Pietro Mascagni به جهانیان نشان داد که بسیاری آن را موفق‌ترین اپرای تمام دوران می‌دانند. یک داستان ساده در مورد حسادت، شرافت و انتقام دهقانان سیسیلی با موسیقی زنده تنظیم شد. اپرا با شور و شوق مورد استقبال قرار گرفت. در اولین اجرا، خوانندگان سی بار برای یک نوازندگی فراخوانده شدند. ملکه ایتالیا بدون پنهان کردن احساساتش کف زد. چند ماه بعد، ماسکانی بیست و شش ساله در نامه ای به یکی از دوستانش اعتراف کرد که این اپرای تک پرده او را مادام العمر ثروتمند کرده است.

همه حداقل چند بار از کاوالریا را می شناسند، همه می دانند که صحنه اپرا سیسیل است. اینترمتزوی ماسکانی در صحنه پایانی معروف گاو خشمگین مارتین اسکورسیزی، این تحلیل بی‌رحمانه از ماچیسم، غرور و حسادت ایتالیایی-آمریکایی، نمایش داده می‌شود. موسیقی از اپرا همچنین در سراسر قسمت سوم پدرخوانده فرانسیس فورد کاپولا پخش می شود. در صحنه آخر، یک قاتل مافیایی روسری پوش قربانی خود را در تئاتر مجلل ماسیمو در پالرمو در حالی که "کاوالریا" روی صحنه اجرا می شود، تعقیب می کند. پسر دون مایکل کورلئونه قسمت اصلی توریدو را می خواند. در پایان فیلم، اینترمتزو به عنوان همراهی برای مرگ دان سالخورده با بازی آل پاچینو بازمی گردد.

کمتر شناخته شده است که طرح این اپرا "اسطوره سیسیلی" در ناب ترین شکل اولیه اش است. این اسطوره بسیار نزدیک به ایدئولوژی رسمی است که مافیای سیسیلی تقریباً یک قرن و نیم به آن پایبند بود. به گفته دومی، مافیا یک سازمان به معنای معمول کلمه نیست. تعلق به مافیا از غرور و دقت متهورانه ناشی می شود که عمیقاً در روح هر سیسیلی ریشه دارد. مفهوم "شرف روستایی" به این ترتیب ظهور تاریخی مافیا را توجیه کرد. امروز دیگر نمی توان بدون در نظر گرفتن این افسانه از مافیا صحبت کرد.

داستان دوم در تپه ای بالای جاده ای که از فرودگاه به پالرمو منتهی می شود آغاز شد. زمان - حدود شش بعد از ظهر، 23 می 1992. جیووانی بروسکا، یک "مرد شرافتمند" تنومند و ریشدار، قبل از اینکه به سمت شهر کاپاکی بپیچد، مسیر کوتاهی از جاده را تماشا می کند. در این مرحله، افراد او با استفاده از یک اسکیت برد، سیزده بشکه را وارد لوله تخلیه کردند که حاوی تقریباً 400 کیلوگرم مواد منفجره بود.

چند متر پشت سر بروسکا، مافیوی دیگری، مسن تر، سیگار می کشد و با تلفن رادیویی صحبت می کند. او به طور ناگهانی گفتگو را پایان می دهد و به جلو خم می شود تا از طریق تلسکوپ نصب شده روی چهارپایه به جاده نگاه کند. با دیدن یک موتورسیکلت متشکل از سه ماشین که به گوشه ای نزدیک می شوند، هیس می کند: "وای!" ("بیا دیگه!"). هیچ اتفاقی نمی افتد. "وای!" او دوباره زمزمه می کند.

بروسکا متوجه می شود که کاروان موتوری کندتر از حد انتظار حرکت می کند. او منتظر می ماند، ثانیه ها بی وقفه می گذرند، زیرا ماشین ها از یخچال قدیمی که در کنار جاده به عنوان نشانگر نصب شده است عبور می کنند. فقط زمانی که برای سومین بار صدای "وای!" تحریک شده و در آستانه وحشت شنیده می شود، دکمه را فشار می دهد.

یک انفجار کسل کننده وجود دارد. زمین زیر پا می لرزد. آسفالت بالا می رود، اولین خودرو از سه خودرو به هوا بلند می شود. قوس می کشد و شصت هفتاد متری جاده، در بیشه درختان زیتون فرود می آید. ماشین دوم یک فیات کروم زرهی سفید است: با از دست دادن موتور که در اثر انفجار پاره شده است، به سوراخی که در بزرگراه ایجاد شده است می لغزد. ماشین سوم هم آسیب دید ولی نه خیلی.

قربانیان این انفجار قاضی جیووانی فالکون و همسرش بودند که در یک فیات سفید رانندگی می کردند و سه نگهبان در ماشین اول بودند. فالکون تحقیقات در مورد جنایات مافیایی را رهبری کرد. مافیای سیسیلی با حذف او از شر خطرناک ترین دشمنان خود که نماد فعالیت ضد مافیایی بود خلاص شد.

انفجار در کاپاچی ایتالیا را شوکه کرد. این رویداد برای همیشه در ذهن بسیاری از مردم نقش بسته است. برخی از سیاستمداران علنا ​​اعلام کرده اند که خجالت می کشند خود را ایتالیایی خطاب کنند. برای برخی، تراژدی کاپاچی نشان دهنده قدرت و قدرت مافیا بود. در عین حال، این عملیات نشان داد که اسطوره "عزت روستایی" سرانجام به گذشته تبدیل شده است و گویی تایید کننده ورشکستگی ایدئولوژی رسمی مافیا است. تصادفی نیست که اولین تاریخ معتبر مافیای سیسیلی پس از کاپچی در ایتالیا منتشر شد.

داستان یک مثلث عشق روستایی در کاوالریا روستیکانا در میدان یک شهر سیسیلی به اوج خود می رسد: آلفیو، راننده، نوشیدنی را که توسط سرباز جوان توریدو به او پیشنهاد می شود، رد می کند. توهین‌های متقابل هنوز نرسیده است، اما هر دو می‌دانند که درگیری قطعاً به خون ختم خواهد شد، زیرا آلفیو زمزمه می‌کرد که توریدو به ناموس همسرش تجاوز کرده است. در گفت و گوی کوتاهی بین این دو

افسانه های بسیاری در مورد جنایات سازمان یافته در کشورهای مختلف وجود دارد که با آثار هنری تزئین و رمانتیک شده اند. به لطف این، اعضای باندهای جنایتکار در نوعی استعداد وحشیانه پوشیده شده اند، که اگر آنها را به رابین هود تبدیل نمی کند، حداقل به آنها اجازه می دهد تا اراذل بی رحم و حریص تلقی نشوند. یکی از این افسانه‌ها می‌گوید که جنایتکاران کد افتخاری خاص خود را دارند که به شدت از آن پیروی می‌کنند. این دیدگاه تا حدودی درست است و معروف ترین این کدها omerta، قانون نانوشته مافیای سیسیلی است.

کر-کور-لال - این مافیای کامل است...

با تشکر از کتاب و این ایده وجود داشت که omerta (در تلفظ روسی، تأکید بر هجای دوم، در صدای اصلی ایتالیایی - روی آخرین) منحصراً قانون سکوت است که همه مافیوها باید آن را حفظ کنند. یعنی یک عضو مافیا نباید در مورد امور "خانواده" ، در مورد اعضای سازمان ، در مورد فعالیت های آن به کسی چیزی بگوید - به طور کلی ، مانند ماهی ساکت باشید. این در واقع یکی از اجزای اصلی omerta است، اما دور از آن تنها است.

Omerta به عنوان "مسئولیت متقابل" ترجمه شده است و شامل انواع نگرش های سنتی برای یکی از اعضای مافیا است.

نکته اصلی این است که همه پرونده ها باید منحصراً در حلقه مافیایی تصمیم گیری شود. این از قرن 18 - 19 ادامه داشته است، یعنی از لحظه ای که مافیا به عنوان جوامع مخفی جنایتکار-میهن پرستان در سیسیل متولد شد. سپس جزیره و تمام ایتالیا تحت سلطه بیگانگان بود، بنابراین لازم بود نوعی مخالفت با قدرت اشغالگر پیدا شود. سیسیلی ها نمی توانستند آشکارا بجنگند و به همین دلیل سازمان های مافیایی به وجود آمدند که از یک سو یک مبارزه خرابکارانه را رهبری می کردند و از سوی دیگر مسئول خودسازمان دهی جوامع روستایی بودند. بنابراین، نیاز به رازداری دقیق از همه مهمتر بود، هیچ چیزی در مورد مافیا به بیگانگان گزارش نمی شد، همه سوالات و توهین های متقابل نه با کمک مقامات رسمی، بلکه "بین خودشان" حل شد.

بعداً ، این منجر به یک دستورالعمل دقیق شد - مهم نیست که چه اتفاقی می افتد ، از مافیا و امور آن گزارش ندهید. اگر یک "همکار" علیه یکی از اعضای مافیا مرتکب جنایت شده باشد، نمی توان به مقامات مراجعه کرد و عدالت را طلب کرد. شما باید خودتان "بر اساس مفاهیم" آن را کشف کنید. اما در کنار قانون سکوت، قانون omerta شامل اصول مهم دیگری نیز بود. به عنوان مثال، ناروایی خیانت: خیانت وحشتناک ترین جنایت به حساب می آمد و بی رحمانه مجازات می شد. یک خائن بالقوه باید از قبل عواقب عمل خود را درک می کرد - نه تنها او، بلکه تمام خانواده اش در معرض مجازات به شکل مرگ قرار گرفتند. غالباً نه تنها نزدیکترین افراد خانواده مرتد، بلکه تمامی اقوام، حتی دوردست او نیز سلاخی می شدند. علاوه بر این، omerta متضمن اطاعت بی قید و شرط از اعضای بالاتر مافیا و وضعیت مادام العمر یک مافیا است. مافیا مادام العمر است، شما نمی توانید در اینجا بازنشسته شوید یا بازنشسته شوید. هیچ مافیوی سابقی وجود ندارد، فقط مافیایی زنده و مافیایی مرده وجود دارد. و البته همان اصل مسئولیت متقابل "یکی برای همه و همه برای یکی" عمل می کند. برای تخلفی که به یکی از اعضای مافیا وارد شده است، همه اعضای سازمان به طور کامل جبران خواهند کرد.

اومرتا و مافیا: مجموعه کتاب و فیلم کلاسیک

بگذارید یک تصویر خشن، اما به شیوه خود جذاب ظاهر شود: یک قانون سختگیرانه شرافت، انضباط، آمادگی برای انتقام از "همسایه"، وفاداری به "خانواده" خود و موارد مشابه. اما زندگی نشان می‌دهد که این در بیشتر موارد بازنمایی ایده‌آلی از آثار هنری است. در واقعیت، قانون سکوت و مسئولیت متقابل، البته، عمل می کند، اما همیشه لنگ می زند. مافیای مدرن نوعی شرکت بزرگ است که با تجارت غیرقانونی سر و کار دارد و سودهای کلانی دریافت می کند. و وقتی صحبت از پول بسیار کلان می شود، سنت ها، قوانین اخلاقی و کدهای شرافتی به برنامه دهم کاهش می یابد. بنابراین خیانت های متقابل، جنگ های داخلی و همکاری با مقامات در مافیا غیر معمول نیست.

اومرتا، مانند مافیای سیسیلی و ایتالیایی به طور کلی، توسط نویسندگان آمریکایی دهه 1960 و 1970، عمدتاً توسط ماریو پوزو معروف، مورد تجلیل قرار گرفت.

اول از همه، او را البته به عنوان نویسنده افسانه ای "پدرخوانده" می شناسند، اما او تعدادی رمان دیگر درباره مافیا نوشت: "آخرین دان"، "سیسیلی" و "اومرتا". اما شناخت پوزو از مافیا فقط به خاطر میراث ایتالیایی او نبود. منشأ این شناخت که زمانی جامعه آمریکا را شوکه کرد، افشاگری های مافیای دستگیر شده جوزف والاچی بود. این والاچی بود که برای اولین بار آشکارا قانون omerta را نقض کرد و به "بیگانگان" در مورد ساختار و اصول مافیای سیسیلی، کوزا نوسترا (ترجمه شده به عنوان "کسب و کار ما") گفت. خود این اصطلاح دقیقاً به دلیل سخنان والاچی در فرهنگ عامه جا افتاده است. در سال 1962، او به دلیل قاچاق هروئین دستگیر شد و می ترسید که به دلیل اختلافات قدیمی با رئیسش، ویتو جنووس، در زندان کشته شود. والاچی در سال 1963 برای اینکه از دولت حمایت کند تصمیم گرفت در مورد مافیا شهادت عمومی بدهد.

این گانگستر طبقه متوسط ​​بود که گفت که "خانواده های" مافیای سیسیلی ساختاری دارند که از بسیاری جهات شبیه سلسله مراتب سایر گروه های جنایت سازمان یافته در جهان است (یاکوزای ژاپنی). یا سه گانه چینی ، مثلا). در رأس خانواده «پدرخوانده»، رئیس قرار دارد که در مورد مسائل استراتژیک با «مشاور» (consigliere) مشورت می کند. اعضای عادی مافیا مستقیماً توسط "کاپیتان ها" (caporejime) هدایت می شوند که تابع واحدهای فردی یا مناطق منطقه ای هستند. برای جلوگیری از تماس مستقیم پدرخوانده و عاملان مستقیم اعمال مجرمانه، یک فرد مورد اعتماد خاص وجود دارد. این طرح به شرح زیر است: پدرخوانده دستورات رو در رو به شخص مورد اعتماد می دهد، او نیز به نوبه خود دستور را به طور خصوصی به caporegime منتقل می کند که قبلاً به "خصوصی" دستور می دهد. بنابراین، در صورت خیانت، هیچ کس نمی تواند شهادت دهد که مثلاً شنیده است که چگونه رئیس به قاتل دستور می دهد که یک فرد معترض را بکشد.

الکساندر بابیتسکی

دستگیری آخرین دون کورلئونه می تواند آغاز زندگی جدیدی برای مافیای سیسیل باشد

برای یک فرد روسی، کلمه "مافیا" مدتهاست که به یک کلمه خانگی تبدیل شده است. بسیاری حتی متوجه نیستند که یک پدیده تاریخی بسیار خاص پشت آن نهفته است که واقعیت آن کاملاً واضح نیست و مورد مناقشه بسیاری قرار گرفته است. عکس: برنامه تلویزیونی "در سراسر جهان"

در 11 آوریل 2006، روزی که حزب سیلویو برلوسکونی در انتخابات ملی ایتالیا شکست خورده بود، "رئیس روسای" مافیای سیسیلی، برناردو پروونزانو، ملقب به تراکتور ("Binnu u tratturi") دستگیر شد. آیا می توان این را تصادفی دانست یا ارتباط نزدیکی بین این دو رویداد وجود دارد؟ و آیا دستگیری رئیس تا به حال گریزان به معنای افول قدرت بزرگترین سازمان جنایتکار است؟

رازی که همه می دانند

مافیا سابقه ای در حدود 150 سال دارد که بیشتر وجود آن زیر سوال رفته است. شایعات، حدس ها، شهادت های کسانی که با واقعیت بی رحمانه مافیا مواجه شدند، حتی شهادت اعضای درجه یک مافیا، مبنای ملودراماتیک بسیار خوبی برای رمان ها و فیلم ها ایجاد کرد، اما در عین حال از نظر عدالت بی فایده بودند. ، اجازه نمی دهد به درون ماهیت سازمان نفوذ کند. شواهد غیرقابل انکار تنها در دهه آخر قرن بیستم به دست آمد.

مافیوزی ها تصادفاً خود را «مردان شرافت» نمی نامند. این تصور که مافیا در فرهنگ سیسیلی چیزی بیش از یک احساس افتخار عجیب و غریب نیست، برای مدت بسیار طولانی به عنوان پرده دود عمل کرده و ماهیت واقعی جنایت سازمان یافته را پنهان کرده است. از اواخر قرن نوزدهم، ادبیات، تئاتر، سینما تصویر یک مافیوز قوی، بی رحم، اما منصف و نجیب را به شیوه خود خلق کرده و تکرار کرده اند. این ایده مافیا باعث تملق اعضای آن شد و آنها با خوشحالی از این اسطوره حمایت کردند. به عنوان مثال، فیلم «پدرخوانده» بر اساس رمانی به همین نام از ماریو پوزو (ماریو پوزو) که در آن داستان نویسنده به وضوح غالب است، چنان تأثیری بر جای گذاشت که یکی از خونخوارترین سران مافیا، لوچیانو لژیو، بی شرمانه از مارلون براندو کپی کرد و برای عکاسان ژست گرفت.

شواهد قابل اعتمادی از ساختار و دامنه مافیا نه تنها به دلیل توانایی آن در رشوه دادن و ارعاب شاهدان وجود نداشت، بلکه به این دلیل که حلقه بسیار باریکی از افراد در خود مافیا همه اطلاعات را در اختیار داشتند.

مافیا موفق شد برای مدت طولانی وجود داشته باشد و به لطف ساختار روشن و قوانین سختگیرانه، کد افتخاری که برای همه اعضا اجباری است، به قدرتمندترین گروه جنایتکار تبدیل شود. ویژگی اصلی مافیوزی اطاعت بی قید و شرط از کاپو (سر) و ظلم اوست. یک "مرد شرافتمند" نباید برجسته باشد و به وابستگی خود به سازمان خیانت کند. آل کاپون معروف زمانی در سیسیل به دلیل سبک زندگی تحریک‌آمیز و تمایل به خودفروشی مورد تحقیر قرار گرفت. حجاب پنهانی اعضای مافیا را چنان کاملاً پوشانده است که گاهی حتی بستگان نزدیک از عضویت آنها در همان سازمان غافل هستند. یک سیستم با دقت طراحی شده از رمزها، نکات، شیوه گفتار خوشایند در خدمت ارتباطات لازم است، اما به هر مافیوز اجازه نمی دهد بیش از آنچه باید بیاموزد. اعضای جدید قبل از ادای سوگند وفاداری در حالی که تصویری سوزان در دست دارند، با دقت انتخاب و آزمایش می شوند. با پیوستن به مافیا، فرد نه تنها به عضویت سازمان تبدیل می شود، بلکه به دنیای اخلاقی خاصی فرو می رود و تصمیم به ترک آن گرفته است که نه تنها موقعیت، شناخت و رفاه را از دست می دهید، بلکه به خود خیانت می کنید. به همین دلیل است که مافیا به طور سنتی مرتد و خائن بسیار کمی داشته است.

اساس ساختار مافیا تقسیم به سرزمین هایی است که قدرت آن متعلق به یک یا خانواده دیگری (کوسکا) است. مافیا می تواند به اعضای خود دو نوع «حرفه» ارائه دهد. عمودی به معنای بالا رفتن از نردبان سلسله مراتبی از یک مبارز ساده به رئیس روسا در داخل قلمرو خانواده، توسعه افقی فعالیت های تجاری غیرقانونی خارج از قبیله خود بر اساس شبکه بین المللی مافیا و ارتباطات آن در سراسر جهان است.

مافیا با تبلیغات داخلی و تمایل به توجیه خشونت در چشم اعضای خود بیگانه نیست، که با مشورت های مکرر بین قبایل و سیستم دادگاه های یکسان تسهیل می شود. از نیمه دوم قرن بیستم، کمیسیون بین منطقه ای (کوپولا) که نمایندگان همه خانواده ها را متحد می کند، نقش کلیدی در تصمیم گیری در مورد از بین بردن این یا آن مافیا در سیسیل ایفا کرده است.

همه این قوانین برای حفظ اعتماد بین اعضای سازمان، ارائه ضمانت‌های متقابل به باندهای همسایه، حفظ تهاجمی‌ترین اعضا و کاهش خطر مواجهه طراحی شده‌اند.

در دو طرف اقیانوس اطلس

سالواتوره لوپو، پائولو پزینو، بزرگترین کارشناسان تاریخ مافیا، ظهور آن را در سیسیل به دوره اتحاد ایتالیا، یعنی دهه 1860-1870 نسبت می دهند. در آن زمان مزارع مرکبات سیسیلی سودآورترین زمین کشاورزی در اروپا را نشان می دادند. صادرات لیمو، پرتقال و ترنج پالرمو را به یک مرکز تجاری و مالی پویا تبدیل کرده است و بستری برای تقلب، فساد و دزدی در سواحل غربی سیسیل ایجاد کرده است. ضعف دولت ایتالیا در طول دوره شکل گیری، سیاست ناسازگار رم نتوانست نظم را در جزیره تضمین کند، که با تنش اجتماعی، بی ثباتی سیاسی و احساسات جدایی طلبانه متمایز بود. حفظ نظم، همراه با حق خشونت بدون مجازات، در اختیار مافیا قرار گرفت.

در سیسیل، مافیا به تدریج تبدیل به یک دولت در یک دولت شد. تنها زمانی که به نابودی نزدیک شد در زمان سلطنت بنیتو موسولینی بود. دیکتاتور رقبا را تحمل نمی کرد. و عبارت بی دقت یکی از "مردان شرافتمند" و شهردار پاره وقت یک شهر کوچک در سفر دوسه به سیسیل (با توجه به اینکه حمایت از مافیا هر گونه حمایت دیگری را غیر ضروری می کند) توسط او به عنوان یک مورد تلقی شد. توهین شخصی و وادارش به اقدامات شدید. با این حال، پس از فرود متفقین در جزیره در سال 1943، در مواجهه با سردرگمی اقتصادی و سیاسی، مافیا به سرعت موقعیت از دست رفته را به دست آورد.

در آن زمان، مافیوزهای سیسیلی قبلاً یک متحد قدرتمند در سراسر اقیانوس داشتند. در اواخر قرن XIXX ، در ارتباط با مهاجرت گسترده سیسیلی ها ، مافیا به ایالات متحده نفوذ کرد. علیرغم رقابت شدید با سایر گروه های جنایتکار، او خیلی زود توانست جایگاه پیشرو در میان مهاجران ایتالیایی را به خود اختصاص دهد. قدرت واقعی و شکوفایی مالی مافیا توسط دوران "قانون خشک" (1919-1933) فراهم شد.

مورخ انگلیسی جان دیکی معتقد است که در ایالات متحده بود که یکی از نام های مدرن مافیا "کوزا نوسترا" ("کسب و کار ما") استفاده شد که برای تأکید بر نزدیکی جامعه سیسیلی به جنایتکاران از سایر اقوام طراحی شده است. گروه ها.

با گذشت زمان، مافیا آمریکایی شد و به یک سندیکای جنایی ایتالیایی-آمریکایی تبدیل شد. لازم به ذکر است که در ابتدا مافیای آمریکایی و سیسیلی سازمان هایی کاملاً مستقل از یکدیگر بودند که فقط با منافع تجاری مشترک و روابط خانوادگی برخی از اعضای خود به هم مرتبط بودند. کشور محل اقامت تفاوت های اصلی را تعیین کرد: در حالی که در سیسیل سلطه مافیا تقسیم نشدنی بود، در ایالات متحده آمریکا با یک دولت قوی مخالف بود. بنابراین، پس از پایان دوران جنگ باندها در دهه 1930، فعالیت مافیا در آمریکا با سطح پایین خشونت مشخص شد. علاوه بر این، به لطف کار مداوم و نسبتاً مؤثر پلیس، در مورد فعالیت های مافیای آمریکایی بسیار بیشتر از نمونه اولیه سیسیلی آن شناخته شده است.

مافیای آمریکایی در دوران پس از جنگ به دلیل ثروت خود از نفوذ زیادی در سیسیل برخوردار بودند. سازمان آمریکایی رهبری تشکیل کمیسیون، نهاد نمایندگی مافیا را بر عهده گرفت که در اوایل دهه 1930 جایگزین حکومت تک نفره رئیس شد. سیسیلی ها فقط در اواخر دهه 1950 از این روش پیروی کردند. در همان زمان، مافیای آمریکایی، سازمان سیسیلی را درگیر تجارت هروئین بین اقیانوس اطلس شد. روابط بین دو سازمان، علیرغم ماهیت مرتبط آنها، همیشه فقط بر اساس منافع تجاری بوده است: آمریکایی ها به سیسیل به عنوان یک نقطه ترانزیت در مسیر هروئین نیاز داشتند. با این حال، سیسیلی ها با دیدن سودآوری بسیار زیاد این تجارت، به سرعت خانواده های آمریکایی را بیرون کردند و تقریباً به طور کامل کنترل حمل و نقل مواد مخدر به آمریکا را به دست گرفتند.

درگیری با دولت

زندگی سیاسی ایتالیا پس از جنگ با بی ثباتی شدید و جناح گرایی مشخص می شد. حزب مسلط، دموکرات مسیحی، سیاست امتیاز دادن به سیسیل را که مشخصه دولت های قبلی بود، ادامه داد. مقامات رم ترجیح دادند با سیاستمداران محلی مذاکره کنند، آنها نیز به نوبه خود به حمایت مافیا متکی بودند. در دهه‌های 1950 و 1980، اکثر اعضای جناح دموکرات مسیحی در سیسیل اعضای «جامعه افتخار» بودند.

پس از جنگ، فعالیت های اصلی مافیای سیسیلی به قاچاق مواد مخدر و کلاهبرداری با برنامه های دولتی طراحی شده برای مدرن کردن اقتصاد توسعه نیافته جزیره تبدیل شد. این وضعیت تا امروز ادامه دارد. به عنوان مثال، مافیوزی ها از طرح دولت برلوسکونی برای ساختن پلی بین سیسیل و سرزمین اصلی ایتالیا در چند سال پیش استقبال کردند: این امر فرصت های زیادی برای تقلب ایجاد می کند.

دهه 1970 در ایتالیا «سالهای سرب» به دهه حملات تروریستی و بی ثباتی سیاسی تبدیل شد. در این زمان تغییرات تکتونیکی نیز در ساختار مافیا رخ داد. بومیان روستای کورلئونه، واقع در نزدیکی پالرمو، به تدریج قدرت را در سازمان، عمدتاً در کمیسیون، بالاترین نهاد دانشگاهی مافیا به دست گرفتند. تحت لوسیانو لژیو، و سپس توتو رینا، یک دیکتاتوری واقعی در مافیا برقرار می شود. میل به نابود کردن رقبای بالقوه منجر به کشتار بی‌سابقه "مردان افتخار" در طول جنگ دوم مافیا (1981-1983) شد. نام آن la mattanza، اصطلاحی است که از ماهیگیران به عاریت گرفته شده و به معنای واقعی کلمه "ذبح ماهی تن" است، ایده ای از ماهیت جنگ به دست می دهد.

در این دوره، خشونت به سلاح اصلی در مبارزه بین مافیا و دولت تبدیل شد: موجی از قتل شخصیت های برجسته عمومی کشور را فرا گرفت. ظلم باورنکردنی و غیرمنطقی سیاست رینا به دو پیامد مهم منجر شد. اولاً، جامعه و دولت واقعاً متوجه خطر مافیا شدند و تیمی از متخصصان برای مقابله با مافیا در پالرمو تجمع کردند. بدون سر و صدا، آنها شروع به کار بر روی جمع آوری شواهد کردند و این بار عزم ناامیدانه ای داشتند تا آن را تا آخر ببینند. ثانیاً، سیاست کورلئون ها منجر به انتقال تعداد زیادی از مافیوزها به سمت عدالت شد. این شهادت "مردان شرف" توبه کننده پنتیتی بود که اساس دانش مدرن در مورد سازماندهی داخلی و قوانین مافیا شد که امکان برطرف کردن شک و تردیدها در مورد وجود آن را فراهم کرد. مهمترین موفقیت عدالت، موافقت با شهادت علیه مافیای یکی از روسای آن توماسو بوسکتا (Tommaso Buscetta) بود. در نتیجه، در سالهای 1986-1987، یک "محاکمه حداکثری" سازماندهی شد که در آن برای اولین بار مافیا به عنوان یک شبکه مجرمانه سازمان یافته به دست عدالت سپرده شد. 22 ماه جلسات دادگاه در یک پناهگاه بتنی خاص منجر به محکومیت 342 مافیو شد. این شاید اولین پیروزی دولت ایتالیا در مبارزه با مافیا بود.

حمله متقابل پنج سال بعد آغاز شد، زمانی که برخلاف انتظار مافیوزی ها، دادگاه تجدیدنظر ایتالیا این احکام را تایید کرد. قتل سازمان دهندگان اصلی تحقیقات، جیووانی فالکونه و پائولو بورسلینو در سال 1992، و سپس یک سری حملات تروریستی در میلان، رم و فلورانس در نهایت دولت و جامعه را متقاعد کرد که نیاز به ادامه مبارزه است. فعالیت های کمیسیون ویژه آنتی مافیا نه تنها در رم، بلکه در سیسیل نیز مورد حمایت گسترده قرار گرفت. بحران و فروپاشی سازمان اجتناب ناپذیر به نظر می رسید.

آخرین دون کورلئونه

در سال 1995، در زمانی که مافیا در آستانه فاجعه بود، برناردو پروونزانو در راس آن قرار گرفت. او تصمیم گرفت تا مافیا را با آنچه استراتژی «غواصی» می نامید، از انظار عمومی دور کند. قتل شخصیت های برجسته عمومی متوقف شد، حذف افراد قابل اعتراض بی سر و صدا، دور از شهرهای بزرگ انجام شد، حتی جرایم خیابانی در پالرمو کاهش یافت. تمرکز بر گسترش حوزه نفوذ اقتصادی بود. بر اساس منابع مختلف، گردش مالی سالانه مافیا تنها در ایتالیا 100 میلیارد یورو برآورد شده است.

مانور ماهرانه و ایجاد پیوند بین جنایت سازمان‌یافته، سیاست و تجارت بسیار مثمر ثمر بود: از سال 2001، هیاهوی مافیا فروکش کرد و مبارزه دولت با آن عملاً بی‌نتیجه شد. کنار گذاشتن سیاست ریشه کنی خانواده های مرتد و از سرگیری مراقبت از زندانیان به پروونزانو اجازه داد تا جلوی فرار گسترده مافیوزها را به طرف مقامات بگیرد.

پروونزانو زمانی که در سیسیل بود مسئول مافیا بود و هر زمان که ماموران پلیس به کشف مخفیگاه او نزدیک می شدند موفق به فرار می شد. به گفته پیترو گراسو، دادستان ارشد مبارزه با مافیا، اقامت طولانی مدت در زیرزمین بدون حامیان و "دوستان" در بالاترین رده های قدرت غیرممکن است.

آیا تصمیم برای دستگیری دون برناردو به دلیل وضعیت سیاسی کشور و تغییر مسیر حامیان او، به عنوان مثال، توسط نیکولا ترانفاگلیا، محقق روابط مافیایی و سیاست از تورین، بود یا پلیس در هیچ در دستگیری عجله کنید، از ترس تأثیرگذاری بر نتایج رأی گیری فقط می توان حدس زد. ممکن است که مافیا به سادگی متوجه نیاز به تغییر قدرت شده باشد.

در سال 2002، سر و صدای زیادی در رسانه ها به راه افتاد که سران مافیا در پشت میله های زندان (کسانی که از شهادت دادن خودداری کردند) به دولت ایتالیا پیشنهاد معامله دادند: "خود انحلال" سازمان در ازای بررسی نتایج آزمایش های. حتی با فرض اینکه چنین پیشنهادی واقعاً ارائه شده باشد، مطمئناً نه چندان نشان دهنده آمادگی مافیا برای پایان دادن به فعالیت های خود، که شکاف فزاینده بین روسای فعال در سطح وسیع و کسانی است که در زندان هستند. نرم کردن شرایط حبس برای دومی ها به طور خودکار به معنای بازگشت آنها به کار فعال خواهد بود (زیرا فرصت هدایت مافیا را از پشت میله ها ایجاد می کند) و در نتیجه رقابت برای رهبران فعلی آن ایجاد می کند.

شاید دستگیری پروونزانو دقیقاً به خاطر میل به خط کشی زیر حاکمیت مافیای قدیمی و ایجاد جا برای نسل جوان بود؟ سه رئیس آخر نمایندگان مافیای قبیله نیرومند کورلئونه اکنون در بازداشت هستند و عملاً از فرصت نفوذ بر فعالیت های سازمان محروم هستند. و باقی‌مانده‌ها (که نامشان را نمی‌دانیم) برای بازگرداندن موقعیت استراتژیک مافیا و تطبیق آن با شرایط جدید در ایتالیا و جهان تلاش می‌کنند.

در پالرمو، پایتخت سیسیل، بزرگترین محاکمه در سال های اخیر علیه روسای مافیا و سیاستمداران برجسته مظنون به ارتباط با مافیا آغاز شده است. متهمان شامل سناتور نیکولا مانچینو، وزیر کشور ایتالیا از سال 1992 تا 1994، و "رئیس روسای" سابق (کاپو دی کاپی) مافیای سیسیلی، سالواتوره (توتو) رینا هستند. دومی به مدت 20 سال در زندان بوده است - او دو بار به دلیل سازماندهی تعدادی قتل به حبس ابد محکوم شد. در مجموع، رینا بر اساس تخمین های مختلف، از چند ده تا چند صد مرگ را بر عهده دارد.

در میان کسانی که دادگاه ممکن است آنها را برای شهادت فراخواند، بسیاری از شخصیت‌های برجسته در زندگی سیاسی و عمومی ایتالیا، تا رئیس جمهور جورجیو ناپولیتانو، وجود دارند. فرض بر این است که این روند می تواند بسیاری از گذشته مشهورترین چهره سیاست ایتالیا در دو دهه اخیر - سیلویو برلوسکونی - را روشن کند. از این گذشته ، نام نزدیکترین دستیاران او در مواد این روند ظاهر می شود ، به ویژه سناتور مارچلو دل اوتری ، که مطبوعات بارها او را واسطه بین بالاترین نمایندگان سیاست ایتالیا و مافیوزی ها خوانده اند.

دلیل این محاکمه وقایع 20 سال پیش بود که ایتالیا در یک بحران عمیق قرار داشت. در سال 1992، با وقفه ای دو ماهه، مافیا جووانی فالکونه و پائولو بورسلینو، دو قاضی (در سیستم حقوقی ایتالیا، قضات در موارد خاصی حق تحقیق دارند) را که به دلیل مبارزه پیگیر و نسبتاً موفق خود با آنها مشهور شدند را کشت. خانواده های جنایتکار سیسیلی فالکون و بورسلینو از جمله کسانی بودند که Maxiprocesso را در سال 1986 ممکن کردند، شکایتی علیه صدها مافیوسی که منجر به محکومیت 360 نفر شد. این روند در تاریخ ثبت شد: برای اولین بار، شواهدی ارائه شد که نشان می داد کوزا نوسترا مجموعه ای از باندهای متفاوت نبود، بلکه یک سازمان واحد با سلسله مراتب سختگیرانه، روابط گسترده در محافل تجاری و سیاسی و همچنین در میان پلیس فاسد بود. افسران

مافیا با وحشت پاسخ داد که قربانیان آن، علاوه بر فالکون و بورسلینو، ده ها افسر پلیس، بازپرس، قاضی، معاون و روزنامه نگار بودند. افراد عادی و تصادفی هم مردند. در اوایل دهه 1990، زمانی که خشم عمومی نسبت به فساد و جنایت به اوج خود رسید، برخی از سیاستمداران ایتالیایی (طبق برخی شواهد، جولیو آندرئوتی که اخیراً درگذشته متعلق به آنها بود) به این نتیجه رسیدند که مذاکره با مافیا آسان تر از تلاش برای شکست دادن آن است. . شرایط معامله، طبق تحقیقات در حال حاضر، ساده بود: از طرف مافیا - توقف قتل های پرمخاطب و به طور کلی، رفتار "آرام" تر. از طرف دولت - بهبود رژیم زندان برای زندانیان مافیایی، تحت انواع عفو قرار دادن آنها و تضعیف کلی مبارزه ضد مافیا. طبق یک نسخه، در آن زمان بود که حامیان مافیایی یک خط معتدل‌تر، رئیس خود رینا را که به طور رسمی بیش از 20 سال متواری بود، به مقامات تحویل دادند، اگرچه در واقع او آرام در پالرمو زندگی می‌کرد و حتی به اطراف سفر می‌کرد. کشور. نیکولا مانچینو، رئیس وقت وزارت کشور، یکی از مهره های کلیدی در انعقاد این «پیمان عدم تجاوز» به حساب می آید. علاوه بر این، او متهم به ارائه مدارک دروغین است. مانچینو همه چیز را انکار می‌کند و می‌گوید با مافیا جنگیده و حضور در میان متهمان در کنار رؤسای مافیا برای او تحقیرآمیز است.

سالواتوره (توتو) رینا، "رئیس روسای" مافیای سیسیلی، اندکی پس از دستگیری (1993)

محاکمه کنونی بعید به نظر می رسد که مانند Maxiprocesso در دهه 80 هیجان انگیز باشد - و نه تنها به این دلیل که این بار فقط 10 متهم وجود دارد. سیسیل مدتهاست به محاکمه مافیوها و مقامات مرتبط با آنها عادت کرده است. (یکی از اولین "Maxiprocesses" در پالرمو در سال 1901 انجام شد). دادگاه ها دادگاه هستند و ضرب المثل "مافیا جاودانه است" اهمیت خود را از دست نمی دهد. تاریخچه مافیا و مبارزه با آن چقدر طولانی است حتی از یک نمایشگاه کوچک که در لابی مقر Carabinieri (نیروهای ویژه پلیس ایتالیا) پالرمو قرار دارد. من تصادفاً به آنجا رسیدم - با عبور از آنجا از کارابینیرهای ایستاده در دروازه راهنمایی خواستم. معلوم شد که او پرحرف و مهمان نواز است و گردشی کوتاه در مناظر ستاد کارابینری ارائه داد. این مینی موزه متشکل از عکس ها، یونیفرم ها، کلاه ها و ستون ها و همچنین مجلات قدیمی مصور است که یادآور نیوای روسی قبل از انقلاب است. فقط نقشه ها متفاوت است: کارابینی ها در حال شکار راهزنان در کوه های سیسیل هستند. اینجا یک اتاق کامل پر از اجساد پس از یک قتل عام مافیایی است. در اینجا چیزی عاشقانه وجود دارد - قهرمان کارابینیر راهبه ای را که نزدیک بود قطار به او برخورد کند نجات می دهد.

نیم تنه برنزی مردی با یک کلاه کارابینی باشکوه به همه اینها نگاه می کند - تاج بلند، کاکل سنگین. "ژنرال دالا کیزا،راهنمای من توضیح می دهد - آدم بزرگ". در دهه 70، کارلو آلبرتو دالا کیزا عملیات علیه تروریست های افراطی چپ از "بریگادهای سرخ" را رهبری کرد و به شکست آنها دست یافت. در بهار 1982، او به سمت بخشدار پلیس سیسیل منصوب شد تا با گانگسترهای توتو رینا، که پس از آن جنگ موفقیت آمیزی را علیه قبایل رقیب به راه انداختند، سرکوب کند. افسوس، در ماه سپتامبر، ژنرال و همسرش توسط قاتلان در ماشین خود به ضرب گلوله کشته شدند. به هر حال، همسران دشمنان مافیوزی در امان نبودند: فالکون و بورسلینو نیز به همراه همسرانشان کشته شدند. مرگ این دو محقق که توانستند در سرتاسر ایتالیا به شهرت برسند بود که صبر جامعه را لبریز کرد. مقامات به هم زدند، اما مافیا تاکتیک ها را تغییر داد. جانشین رینا، برناردو پروونزانو (که در سال 2006 در مجاورت شهر کورلئونه، که به لطف کتاب و فیلم "پدرخوانده" به عنوان "پایتخت کوزا نوسترا" شهرت مشکوکی به دست آورد، دستگیر شد)، مافیوزی ها را از قتل به قتل تبدیل کرد. فعالیت‌های "صلح‌آمیز" - دزدی، پولشویی، تجارت خاکستری. این که آیا این کار با توافق با مقامات انجام شده است و حالا دادگاه متوجه می شود.

اما درآمد حاصل از قاچاق مواد مخدر، "بونانزا" برای مافیوزهای سیسیلی دهه 70-80، در سال های اخیر کاهش یافته است: قاچاق مواد مخدر مسیرهای خود را تغییر داده است، اکنون همسایگان آنها از "Ndrangheta" درآمد بیشتری از تجارت هروئین به دست می آورند - این نام مافیایی است که در استان کالابریا در جنوب غربی "چکمه" ایتالیایی فعالیت می کند. بر اساس برآوردهای وزارت کشور ایتالیا، کل مافیا در مناطق جنوبی این کشور سالانه حدود 25 میلیارد یورو درآمد دارد که معادل 1.3 درصد از تولید ناخالص داخلی ایتالیا است. با این حال "کوزا نوسترا" سیسیلی اکنون از "ندرانگتا" و "کامورا" ناپلی پایین تر است. درمان ضد مافیایی که سیسیل در دو دهه گذشته انجام داده است، با روش های جراحی خامی که در دهه 20 قرن گذشته توسط "فرمانده آهنین" چزاره موری استفاده می شد، فاصله زیادی دارد: او به طور اتفاقی تمام روستاها را در جستجوی گروگان گرفت. رهبران مافیا اما روش های محافظه کارانه درمان موفقیت هایی را به همراه دارد. جنبش های عظیم ضد مافیا در سیسیل ظاهر شده است - در یکی از آنها، AddioPizzo، خواهر پائولو بورسلینو، ریتا، به طور فعال درگیر است. این نام را می توان به عنوان "خداحافظ، ادای احترام" ترجمه کرد: addio "خداحافظ" است و پیتزو "مالیاتی" است که دزدان مافیایی بر مشاغل کوچک و متوسط ​​در سیسیل - کافه ها ، مغازه ها ، کارگاه ها ، هتل ها - تحمیل می کنند. به گفته فعالان AddioPizzo، مقدار این ادای احترام نسبتاً ناچیز است - از 200 یورو در ماه برای کوچکترین شرکت ها تا هزار و نیم، مثلاً برای یک هتل متوسط. اما دقیقاً از این پیشنهادات است که ثروت مافیا تا حد زیادی شکل می گیرد: پیتزو در سیسیل هنوز توسط حدود 80٪ از کارآفرینان پرداخت می شود.

با این حال، این واقعیت که یک پنجم از آنها این کار را انجام نمی دهند، می تواند یک موفقیت در نظر گرفته شود. از این گذشته، سیستمی که طی دهه‌ها یا حتی قرن‌ها تکامل یافته است (اولین ذکر گروه‌های مافیایی در سیسیل به سال 1838 برمی‌گردد)، نابود کردن آن بسیار دشوار است. بله، و خطرناک: بسیاری از مشاغل درگیر در جنبش AddioPizzo مجبور هستند شبانه روز تحت حفاظت پلیس باشند. کنجکاو است که فعالان در حال توسعه کسب و کار خود هستند: به عنوان مثال، آنها به گردشگرانی که برای تحسین زیبایی های سیسیل سفر می کنند، پیشنهاد می کنند تورهای "اخلاقی" سیسیل، که در آن شما فقط می توانید از خدمات آن هتل ها، رستوران ها، مزارع گردشگری کشاورزی استفاده کنید که از ادای احترام خودداری می کنند. به مافیا از این گذشته ، همانطور که در AddioPizzo توضیح داده شد ، به لطف اخاذی ها ، معلوم می شود که بخشی از پول گردشگران بی خبر به جیب مافیوزها می رود. اما مشکل فقط در پیتزو نیست. کوزا نوسترا تعداد زیادی شرکت حمایتی دارد، بنابراین مانع از توسعه عادی اقتصاد محلی می شود. به عنوان مثال، "افراد افتخار" می توانند به راحتی صاحب یک سوپرمارکت را مجبور کنند که این یا آن محصول را از یک شرکت تحت حمایت مافیا خریداری کند - اگرچه تامین کننده دیگری می تواند ارزان تر باشد و کالاهای او بهتر است.

اگر یک لحظه همه اینها را فراموش کنید، سیسیل، البته، زیباست. فرض کنید کورلئونه در کوه های بسیار زیبا واقع شده است. هیچ چیز شومی در این شهر دوست داشتنی وجود ندارد. برعکس، نسبت به بسیاری از مناطق پالرمو یا شهرهای شرق سیسیل، که فقر و زوال نه اروپایی، بلکه کاملاً آمریکایی لاتین، اگر نه آفریقایی، تقریباً در هر گوشه‌ای از آن دیده می‌شود، کمتر مورد غفلت قرار گرفته است. چند سال پیش، گروهی از ساکنان کورلئونه در طوماری که خواستند نام شهر را تغییر دهند، امضا جمع آوری کردند - به نظر آنها این نام در جهان بسیار بدنام است. بنابراین هیچ چیز مافیا را در کورلئونه به یاد نمی آورد، به جز موزه ضد مافیا. سالن آن ترسناک به نظر می رسد: روی دیوار قرمز خونی چهره ی غم انگیز مردی مسن با چشمان یخی دیده می شود. این توتو رینا است همانطور که 20 سال پیش دستگیر شد. در زیر تصویر نقل قولی از پائولو بورسلینو آمده است که باید درباره مافیا زیاد و مکرر صحبت کرد، زیرا تنها از این طریق جامعه به لزوم مبارزه با آن پی خواهد برد. اما در کورلئونه آنها واقعاً نمی خواهند در مورد مافیا صحبت کنند - ظاهراً آنها خسته شده اند.

شاید خستگی درونی یکی از ویژگی های اصلی زندگی سیسیلی باشد. جنوب اروپا، مانند تمام مناطق گرم ساحلی، تا حدودی آرام است. (در کورلئونه، استراحت حتی پارک زیبای شهر را لمس کرد - در گرمترین ساعات بعدازظهر بسته است، اگرچه به نظر می رسد، اگر در سایه درختان نباشد، در کجا استراحت می کنید؟). اما در آرامش سیسیلی، نوعی ناامیدی آرام احساس می‌شود: به نظر می‌رسد که بسیاری در اینجا از مشکلاتی که ابدی به نظر می‌رسند دست کشیده‌اند. صاحب رستورانی در نزدیکی کاخ سلطنتی سابق در پالرمو، که گفتگو با او آغاز شد، اول از همه پرسید: "با این بحران چطور کار می کنید؟" - با لحنی که انگار یک بحران وضعیت عادی جامعه است. این احتمالاً در سیسیل صدق می کند: این استان، مانند کل جنوب ایتالیا، برای مدت طولانی رونق اقتصادی یا پیشرفت سریع اجتماعی نداشته است. زندگی در اینجا یادآور شراب قرمز محلی است - خوشمزه، اما سنگین، غلیظ. سریع مست می شود و بعد از چند لیوان اصلاً احساس حرکت نمی کنید.

ممکن است این سکون که در بافت زندگی ریشه دوانده باشد، یکی از دلایلی باشد که جنبش ضد مافیا در سیسیل نمی تواند به پیشرفت سریع خود ببالد. «سریع» و «سیسیل» مفاهیمی با هم سازگار نیستند. با ریتا بورسلینو در سال 2006، یک حادثه معمولی سیسیلی رخ داد. او که برای پست ریاست دولت منطقه ای کاندید شد، به سالواتوره کوفارو، که سپس این پست را داشت، شکست خورد. چند سال بعد، کوفارو به دلیل داشتن ارتباط با مافیا به 7 سال زندان محکوم شد.

شهر آرام کورلئونه به عنوان "پایتخت کوزا نوسترا" مشهور شد.

درست است، رویدادهای نمادین بیشتر و بیشتری در رابطه با مبارزه ضد مافیا در سیسیل وجود دارد - و برای ایتالیایی ها، نمادها همیشه مهم بوده اند. در 24 مه، مراسم تشییع مجدد بقایای بقایای Placido Rizzotto، رهبر سوسیالیست و کارگری که توسط مافیا در سال 1948 کشته شد، در کورلئونه برگزار شد. ریزوتو از اجرای اصلاحات ارضی حمایت می کرد که به دهقانان فقیر اجازه می داد زمین های اضافی دریافت کنند. در مراسم تشییع جنازه جورجیو ناپولیتانو، رئیس جمهور ایتالیا حضور داشت. یک روز بعد، در پالرمو، کاردینال سالواتوره دی جورجی، به نمایندگی از پاپ فرانسیس، در حضور 50000 ایماندار، اعلام کرد که پینو پوگلیسی، کشیش محله از برانکاچیو، یکی از مناطق پایتخت سیسیل، به عنوان مقدس شناخته شد. او به خاطر خطبه‌هایش علیه مافیایی که محله‌اش را در ترس نگه می‌داشتند، مشهور شد. در 15 سپتامبر 1993، در 56 سالگی، پینو پوگلیسی توسط دو اوباش کشته شد. بعداً یکی از قاتلان اعتراف کرد که کشیش قبل از مرگش با آرامش به آنها نگاه کرد و گفت: "من منتظرت بودم".

این نیز یک ویژگی سیسیلی است - زندگی های درخشان و قهرمانانه (Rizzotto، Falcone، Borsellino، Puglisi) در پس زمینه آرامش بی اثر اکثریت. نیکو شاشی، دانشمند علوم سیاسی معتقد است که در ایتالیا و به ویژه در سیسیل، "مقامات به سادگی مردم خود را فریب دادند و نتوانستند به موقع و با ثبات کافی ضربه مرگبار به مافیا وارد کنند.". با این حال، ششی اعتراف می کند که این فقط در مورد سیاستمداران نیست: برای اینکه مافیای "جاودانه" سرانجام بمیرد، لازم است "وحدت جهانی که هنوز وجود ندارد". شاید سیسیل در پایان محاکمه فعلی در پالرمو کمی به چنین وحدتی نزدیک شود. اگرچه شکاکان دوست دارند یکی از شخصیت های اثر کلاسیک در مورد سیسیل را نقل کنند - رمان جوزپه تومازی دی لامپدوزا "پلنگ": "برای اینکه همه چیز ثابت بماند، تغییرات لازم است".

«به اصطلاح مافیا»: مافیا چگونه نام گرفت

در گویش پالرمو، صفت مافیوزو زمانی به معنای «زیبا، جسور، با اعتماد به نفس» بود. اعتقاد بر این بود که هرکسی که به این نام خوانده می شد، دارای خاصیت خاصی است و این ویژگی را مافیا می نامیدند. نزدیکترین معادل مدرن «خونسردی» است: مافیوز کسی بود که به خود افتخار می کرد.

این کلمه به لطف نمایشنامه بسیار محبوبی که به گویش سیسیلی نوشته شده بود، "I mafiusi di la Vicaria" ("مافیوسی از زندان ویکار") که برای اولین بار در سال 1863 روی صحنه رفت، شروع به یک مفهوم جنایی کرد. مافیوسی ها گروهی از هم زندانیان هستند که آداب و رسومشان امروزه کاملاً قابل تشخیص است. آنها یک رئیس و یک تشریفات آغازین دارند و نمایشنامه به «تکریم» و «تواضع» اشاره های متعددی دارد. شخصیت‌ها از کلمه پیتزو به معنای اخاذی استفاده می‌کنند، مانند مافیوزی‌های مدرن. در گویش سیسیلی این کلمه به معنای "منقار" است. با پرداخت پیتزو، به این ترتیب منقار کسی را خیس می کنید. این کلمه تقریباً به لطف نمایشنامه ذکر شده از زبان عامیانه زندان استفاده شد: فرهنگ لغت 1857 این کلمه را منحصراً به عنوان "منقار" تفسیر می کند ، اما فرهنگ لغت 1868 از قبل معنای استعاری را می داند.

این واقعیت که نمایشنامه در زندان پالرمو می گذرد، تنها ایده ما را از زندان به عنوان مدرسه ای برای جرایم سازمان یافته، اتاق فکر، آزمایشگاه زبان و مرکز ارتباطات آن تایید می کند. یکی از منتقدان آن زمان، زندان را «نوعی حکومت» برای عناصر جنایتکار توصیف کرد.

این نمایشنامه بر اساس طرح داستانی خود، داستانی احساسی درباره جنایتکاران توبه‌کار است. ما به آن به عنوان اولین ذکر مافیا در ادبیات علاقه مندیم - و به عنوان اولین نسخه از اسطوره مافیای خوب که افتخار برای آن عبارتی خالی نیست و از ضعیفان محافظت می کند. رهبر باند افراد خود را از سرقت از زندانیان بی دفاع منع می کند و پس از کشتن مردی که با یک پلیس صحبت می کرد، بر روی زانوهایش برای بخشش دعا می کند. در پایان - کاملاً دور از واقعیت - کاپو باند را ترک می کند و به گروه خودیاری کارگران می پیوندد.

اطلاعات بسیار کمی در مورد این دو نویسنده نمایشنامه وجود دارد: آنها متعلق به گروهی از بازیگران دوره گرد بودند. افسانه تئاتر سیسیلی می گوید که آنها نمایشنامه را از زبان یک مسافرخانه دار خاص پالرمو که با جنایات سازمان یافته مرتبط است، نوشته اند. به طور کلی پذیرفته شده است که تصویر رهبر باند از همان مسافرخانه داری نوشته شده است. این افسانه را نه می توان تایید کرد و نه رد کرد، به طوری که نمایشنامه "I mafiusi di la Vicaria" تا به امروز یک مدرک تاریخی بسیار مرموز باقی مانده است.

کلمه مافیوزی فقط یک بار در نمایشنامه به کار رفته است، فقط در عنوان "I mafiusi di la Vicaria"؛ این احتمال وجود دارد که در آخرین لحظه درج شده باشد تا به تولید طعم محلی بدهد که عموم باید انتظار داشته باشند. کلمه مافیا اصلا در متن نیامده است. با این حال، صرفاً به دلیل موفقیت نمایشنامه بود که هر دو کلمه در مورد جنایتکارانی که مانند شخصیت های من مافیوسی عمل می کردند به کار رفت. از روی صحنه، این کلمات به معنای جدید خود به خیابان ها نشت کردند.

با این حال، نمایشنامه به تنهایی برای تثبیت این نام برای مافیا کافی نبود. بارون توریسی کولونا بدون شک از وجود مافیوسی آگاه بود که در سال 1864 جزوه خود را نوشت. پسر و وارث پادشاه ایتالیا حتی در بهار همان سال برای اجرای سالگرد به پالرمو آمدند. اما توریسی کولونا، در کتاب خود، منحصراً در مورد "فرقه" صحبت کرد و هیچ جا به مافیا و مافیوزها اشاره نکرد. جنایتکارانی که بارون با آنها آشنا بود خود را مافیو نمی نامیدند.

کلمه "مافیا" تنها زمانی که مقامات ایتالیایی شروع به استفاده از آن کردند، فراگیر شد و به نوعی برچسب تبدیل شد. اگرچه این کلمه قبلاً در نمایشنامه "من مافیوسی" باری مجرمانه پیدا کرد، اما این دولت بود که آن را به موضوع بحث ملی تبدیل کرد.

از شرح چگونگی این اتفاق می توان به راحتی این تصور را دریافت کرد که اداره سیسیل در سال های پس از لشکرکشی معروف گاریبالدی چقدر دشوار و خونین بوده است. بسیاری از سیسیلی ها بر این باور بودند که دولت ایتالیا در تلاش برای آرام کردن و انقیاد جزیره، اصول لیبرالی را که اعلام کرده بود به کلی کنار گذاشت. به ویژه، منتقدان اقدامات دولت توجه را به دو مورد جلب کردند - "توطئه چاقوها" و عذاب آنتونیو کاپلو. این موارد و موارد مشابه در نهایت جزیره نشینان را متقاعد کرد که دولت قابل اعتماد نیست و بسیاری از سیسیلی ها را مجبور کرد که فقط به خود تکیه کنند و به ناله های بوروکراتیک در مورد مافیای افسارگسیخته توجه نکنند.

"توطئه چاقو"، همانطور که مطبوعات آن را نامگذاری کردند، شاید مرموزترین جنایت در تاریخ طولانی جنایات انجام شده در خیابان های پالرمو بود. در غروب اول اکتبر 1862، در چندین خیابان از محله پالرمو، اراذل و اوباش به طور همزمان از سایه بیرون آمدند و با چاقو به دوازده قربانی تصادفی حمله کردند که یکی از آنها بعداً بر اثر جراحات جان باخت. پلیس موفق شد یکی از مهاجمان را در صحنه جرم بازداشت کند. معلوم شد که در زمان بوربن ها او به عنوان خبرچین پلیس خدمت می کرد. شهادت وی منجر به افشای و دستگیری 11 همدست شد که همانطور که مشخص شد برای این اقدام شخصی سخاوتمندانه دستمزد دریافت کرده است.

شهر از وحشت بی حس شده بود. در آغاز سال 1863، محاکمه راهزنان برگزار شد که شور و هیجان زیادی در جامعه ایجاد کرد. تنها ده ها مجری در اسکله حضور داشتند. قاضی سه رهبر را به اعدام محکوم کرد و بقیه به 9 سال کار سخت محکوم شدند.

با این حال دادگاه نسبت به شناسایی سازمان دهندگان این حمله به شهر بی تفاوتی شگفت انگیزی نشان داد. یکی از راهزنان در بازجویی نام اشراف سیسیلی سنت الیا، نزدیک به خانواده سلطنتی ایتالیا را نام برد. معلوم شد که او پشت این حمله بوده است، اما آنها حتی بازجویی از او را ضروری نمی دانند. روزنامه های مخالف مملو از تمسخر بودند: شواهد کافی برای محکوم کردن این سه مجری به مرگ وجود نداشت تا حداقل تحقیقات اولیه در مورد همدستی احتمالی در جنایت یک نماینده تشکیلات جدید ایتالیا آغاز شود. (به هر حال، بعداً معلوم شد که سانت الیا نیز ریاست لژ ماسونی را بر عهده داشته است.)

در نتیجه، حملات به شهر، مانند آنچه در 1 اکتبر 1862 رخ داد، با نظم وحشتناکی ادامه یافت: ظاهراً کسی که آنها را رهبری کرد نتوانست به آنچه می خواست دست یابد. در نهایت، تحقیقات دوم آغاز شد و این بار مظنون اصلی سنت الیا بود که کاخ او مورد بازرسی قرار گرفت. در پاسخ به این امر، اشراف، همانطور که می گویند، صفوف را بستند، و پادشاه عمدا سنت الیا را به عنوان نماینده خود در جشن عید پاک در پالرمو منصوب کرد. تحقیقات کند شد و حملات تا آن زمان متوقف شده بود، بنابراین بازرسان سیسیل را ترک کردند.

این که آیا سنت الیا واقعاً پشت این توطئه بوده است، هنوز یک معماست. با این حال، بر اساس مجموع شواهد، می توان فرض کرد که او هنوز کاری با آن نداشته است. یک چیز به طور قطع مشخص است: توطئه در حوزه های بالاتر بالغ شده است. یا سیاستمداران محلی از این طریق به دنبال وادار کردن دولت ملی به انتقال قدرت بیشتر به دست خود بودند، یا دولت تصمیم گرفت به تاکتیک های ارعاب و وحشت متوسل شود تا وحشت ایجاد کند، مخالفان را مقصر جنایت معرفی کند و آن را سرکوب کند. "در حیله گری". متعاقباً این عمل در ایتالیا «استراتژی تنش» نامیده شد.

یک سال پس از اولین حمله، اتفاقی افتاد که سایه جدیدی بر سر مسئولان انداخت. جو سیاسی در سیسیل در پایان سال 1863، حتی بر اساس استانداردهای سیسیلی آن روز، فوق‌العاده گرم بود، زیرا 26000 بیابانگرد و فراری از سربازی در جزیره جمع شده بودند و آهنگسازان در همه جا خشمگین بودند. در پایان ماه اکتبر، یک روزنامه نگار مخالف داستانی را در مورد مرد جوانی کشف کرد که برخلاف میل خود در یک بیمارستان نظامی در پالرمو نگهداری می شد. این مرد جوان که آنتونیو کاپلو نام دارد از رختخواب بلند نشد و این روزنامه نگار بیش از 150 سوختگی در بدنش برشمرد. پزشکان ادعا کردند که این سوختگی تنها اثری از درمان بوده است. شگفت آور است که تحقیقات قضایی رسما سخنان آنها را تایید کرد.

حقیقت این بود که کاپلو کاملا سالم وارد بیمارستان شد. سه پزشک نظامی که همگی اهل شمال ایتالیا بودند، او را گرسنگی دادند، کتک زدند، کمرش را با دکمه های فلزی داغ سوزاندند. هدف ساده بود - اینکه مرد جوان اعتراف کند که از ارتش فرار کرده است.

در نهایت، کاپلو موفق شد پزشکان را متقاعد کند که از بدو تولد کر و لال بوده و برای فرار از پیش نویس اصلاً تظاهر به بیماری نکرده است. او در 1 ژانویه 1864 از بیمارستان مرخص شد. عکس‌های کمر سوخته کاپلو در خیابان‌های پالرمو دست به دست می‌شد، همراه با متنی که توسط یک روزنامه‌نگار مخالف نوشته شده بود که دولت را به بربریت متهم می‌کرد. سه هفته بعد به پیشنهاد وزیر دفاع، صلیب مقدس موریس و لازاروس به پزشک زندان اهدا شد و جایزه خود را از دست پادشاه دریافت کرد. اواخر اسفند ماه اعلام شد که پزشکان بیمارستان نظامی مجازات نمی شوند.

به مدت یک دهه و نیم پس از اتحاد ایتالیا، مقامات تلاش کردند تا جزیره سرکش را با اقدامات هیولایی در ظلم خود آرام کنند - فقط بارها و بارها به اعلام اصول لیبرالی که قادر به پیروی از آن نبودند، یا منعقد کردن توافقاتی با آنها بازگشتند. "مقامات" سایه محلی ". این سیاست بسیار ناسازگار نمی‌توانست بر ادراک دولت مرکزی تأثیر بگذارد: در چشم شهروندانش، دولت ایتالیا در عین حال وحشی، ساده لوح، دوگانه، نالایق و شوم به نظر می‌رسید.

از سوی دیگر، نمی توان نسبت به دولتی که مجبور به حل چند مشکل جهانی به طور همزمان است، احساس همدردی نکرد: ساختن یک کشور جدید به معنای واقعی کلمه از صفر، سرکوب جنگ داخلی در سرزمین اصلی ایتالیا، کاهش بدهی، تهدید دائمی اتریش، اتحاد. جمعیتی که 95 درصد از آنها به گویش ها و گویش های خود صحبت می کردند و نمی خواستند به زبان ایتالیایی ادبی ارتباط برقرار کنند. برای دولتی که کاملاً از اعتماد شهروندان بی بهره بود، خبر افشای یک توطئه حیله گرانه ضد دولتی واقعاً مانا بود از بهشت. و این مقام دولتی بود که کلمه مافیا را به معنای فعلی به دنیا داد.

دو سال پس از شکنجه پزشکان آنتونیو کاپلو، در 25 آوریل 1865، رئیس پلیس پالرمو، مارکیز فیلیپو آنتونیو گوالتریو، گزارشی مخفیانه و نگران کننده را برای مافوق خود، وزیر کشور ایتالیا، ارسال کرد. بخشداران عناصر کلیدی نظام اداری جدید بودند، آنها نقش چشم و گوش دولت را در شهرهای ایتالیا ایفا می کردند، وظیفه نظارت بر مخالفان و حفظ نظم و قانون را به هر طریق ممکن بر عهده داشتند. زمین گوالتریو در گزارش خود درباره «بی اعتمادی قدیمی و قابل توجه بین مردم و دولت» نوشت. در نتیجه، وضعیتی ایجاد شده است که به "فعالیت روزافزون به اصطلاح مافیا یا سازمان جنایتکار" کمک می کند.

گوالتریو نوشت، در طول انقلاب‌هایی که پالرمو را در اواسط قرن نوزدهم به لرزه درآورد، «مافیا» عادت داشت قدرت خود را به جناح‌های سیاسی مختلف به‌عنوان راهی برای تقویت نفوذ خود نشان دهد. اکنون از هر کسی که مخالف دولت مرکزی باشد حمایت می کند. به لطف این گزارش گوالتریو، شایعات خیابانی در مورد مافیا برای اولین بار به گوش صاحبان قدرت رسید.

بخشدار گوالتریو در نتیجه گیری خود در مورد اینکه چه فرصت خوبی برای برخورد با مخالفان ظاهر "مافیا" را فراهم می کند، کاملاً رک بود. او پیشنهاد کرد که دولت برای سرکوب جنایات محلی و در نتیجه ضربه مهلکی به مخالفان، نیروهایی را به جزیره بفرستد. وزیر به توصیه های بخشدار توجه کرد و تقریباً به مدت شش ماه 15000 سرباز سعی کردند جزیره نشینان را خلع سلاح کنند، فراریان سرباز را دستگیر کنند، فراریان را دستگیر کنند و مافیا را ردیابی کنند. جزئیات این لشکرکشی (سومین بار در چند سال اخیر) به داستان ما بی ربط است. کافی است بگوییم که او شکست خورد.

گوالتریو در رشته خود متخصص بود و به هیچ وجه با شورش فانتزی متمایز نمی شد. او مجبور نبود یک مافیا اختراع کند تا بهانه ای برای انتقام علیه مخالفان بیابد. از بسیاری جهات، توصیف او از "به اصطلاح مافیا" با توضیحاتی که در جزوه بارون توریسی کولونا آمده است، مطابقت دارد. جرایم سازمان یافته در جزیره به بخشی جدایی ناپذیر از سیاست تبدیل شده است. اشتباه - و یک اشتباه بسیار راحت - گوالتریو این بود که به نظر او همه شرورها در یک انتهای طیف سیاسی - اپوزیسیون - قرار داشتند. همانطور که قیام 1866 نشان داد، برخی از مافیوهای مهم مانند آنتونینو جیامونا با گذشته انقلابی خداحافظی کردند و قهرمانان سرسخت نظم شدند.

پس از گزارش گوالتریو، کلمه "مافیا" به کار رفت و بلافاصله موضوع مناقشات شدید زبانی شد. برخی از این کلمه به عنوان یک سازمان جنایتکار مخفی یاد کردند، برخی دیگر معتقد بودند که در پشت آن چیزی بیش از شکل خاصی از غرور ملی سیسیلی وجود ندارد. چنین شد که گوالتریو با گزارش خود، ناخواسته ابری از گرد و غبار را در اطراف کلمه "مافیا" برافراشت. این ابر یک دهه بعد توسط فرانچتی و سونینو، که در سراسر سیسیل سفر کردند، مورد توجه قرار گرفت و تنها به لطف تلاش‌های قاضی جووانی فالکونه از بین رفت.

گوالتریو با نامگذاری مافیا، سهم ارزشمندی در ایجاد تصویر آن داشت. از آن زمان، مافیا و سیاستمدارانی که از آن تغذیه می‌کنند، اغلب ادعا می‌کنند که سیسیل در ایتالیا تحقیر شده و به اشتباه معرفی می‌شود. آنها می گویند که دولت مافیا را به عنوان یک سازمان جنایتکار "اختراع" کرد تا بهانه ای برای سرکوب سیسیلی ها بیابد. همانطور که می بینیم، ما نسخه دیگری از نظریه "جوانمردی روستا" داریم. یکی از دلایلی که این ادعاها در 140 سال گذشته تا این حد محبوب شده اند این است که گهگاه درست هستند: مقامات دائماً وسوسه می شوند که هرکسی را که با آنها موافق نیست مافیو خطاب کنند.

دولت ایتالیا با این شیوه ریاکارانه آبروی مافیا را تقویت کرده است. بنابراین، گوالتریو که مافیا را مافیا می خواند، نویسنده ناخواسته «استراتژی برند» سندیکای جنایی سیسیل شد. پس از گوالتریو، هرگونه اقدام سرکوبگرانه ای که علیه مافیا ناکارآمد می شد (هر چه دولت از این کلمه فهمید) فقط احترام شهروندان را برای صاحبان قدرت تضعیف کرد و اعتبار مافیا را به عنوان سازمانی نه تنها حیله گر و آسیب ناپذیر در برابر آزار و اذیت ایجاد کرد. مؤثر و حتی "صادق تر" از دولت.

بیش از یک قرن از گزارش گوالتریو گذشته بود تا اینکه کسی به خود زحمت داد که نگرش مافیا به نامی که بر آن گذاشته شده است را بداند. معلوم شد که این شخص کنجکاو، رمان‌نویس لئوناردو شاشا است که در داستان کوتاه او «فیلولوژی» (1973) دو سیسیلی ناشناس، هم‌عصران ما، گفت‌وگوی تخیلی درباره معنای کلمه «مافیا» دارند. تحصیلکرده‌تر از طرفین، که ظاهراً یک سیاستمدار است، در هر فرصتی دانش خود را نشان می‌دهد و مدخل‌های متناقضی را از واژگانی که در طول یک قرن منتشر شده است، نقل می‌کند و استدلال می‌کند که کلمه «مافیا» به احتمال زیاد منشأ عربی دارد. در عین حال، با مشخصه بلاتکلیفی یک «دانشمند جنتلمن» - به راحتی می توان او را مردی خوش اندام دهه هفتادی با کت و شلوار چروک تصور کرد - از انتخاب معنای اصلی کلمه امتناع می ورزد.

همکار جوان ترش بیشتر در زمین صحبت می کند. تصویری از مردی تنومند و میانسال با ویژگی های بی خاصیت و عینک آفتابی Ray Wap در ذهن خواننده پدیدار می شود. علیرغم احترامی که آشکارا برای "دانشمند جنتلمن" قائل است، این مرد نمی تواند تحقیر خود را نسبت به "موارد آکادمیک" پنهان کند. به تعبیر او، مافیا چیزی شبیه به کلوپ افراد شجاعی است که آماده دفاع از منافع خود هستند.

در فینال معلوم می شود که هر دو طرف گفتگو البته مافیوزی هستند و گفت و گوی آنها فقط یک تمرین است برای اینکه مجبور شوند در کمیسیون مجلس حاضر شوند. سالخورده اظهار می کند که او احتمالاً آماده است از کمیسیون بخواهد که به او اجازه دهد تا سهم کوچکی در تاریخ این موضوع داشته باشد - "می فهمی سهمی در سردرگمی". در مورد نگرش نویسنده داستان به کلمه "مافیا"، پس به گفته شش، جایی پس از سال 1865 این کلمه با هزینه عمومی به شوخی برای مافیای سیسیلی تبدیل شد.

اگر بتوان به منابعی که در اختیار داریم اعتماد کرد - و در تاریخ جوامع مخفی مانند مافیا، این "اگر" یک شرط لازم است - پس "فرقه" در حوالی پالرمو بوجود آمد، زمانی که ظالم ترین و حیله گرترین راهزنان اعضای "احزاب" محلی، گابلوتی، قاچاقچیان، خش خش گاوها، نگهبانان املاک، دهقانان و وکلا متحد شدند تا در صنعت خشونت تخصص پیدا کنند و به طور گسترده روش های دستیابی به قدرت و ثروت را که در تجارت مرکبات آزمایش شده است، تمرین کنند. این افراد روش های خود را به اعضای خانواده و همکاران تجاری آموزش داده اند. وقتی وارد زندان شدند، زندانیان دیگر را با "آموزه های" خود آشنا کردند. هنگامی که دولت ایتالیا یک سری تلاش های بی رحمانه و ناموفق برای سرکوب "فرقه" انجام داد، آن را به یک مافیا تبدیل کرد. حداکثر در اواخر دهه 1870، حداقل در پالرمو و مناطق اطراف، مافیا خود را در متصرفات خود مستقر کرد و دست به کار شد. بر اساس درآمدهای اخاذی و حمایت سیاستمداران محلی، ساختار سلولی، نام و تشریفاتی داشت و رقیبش دولتی ناکارآمد و ناکارآمد بود.

سخت ترین سوال برای پاسخ دادن این است که در آن زمان چند مافیا وجود داشت - یک یا چند. تعیین اینکه کدام یک از "مافیاهای" سیسیلی که در گزارش های دولتی در دهه های 1860 و 1870 ذکر شده اند، باندهای مستقل بوده اند، غیرممکن است. این احتمال وجود دارد که آنها از روش هایی کپی کرده باشند که تا آن زمان به طور گسترده شناخته شده بود، یا خود را اعضای همان برادری مخفی می دانستند که آنتونینو جیامونا، رئیس مافیای حسابرسی، به آن تعلق داشت. مشکل چگونگی تفسیر اسناد تاریخی است. در اسناد رسمی اغلب از مافیا نام برده می شود، اما هر آنچه در آنها مافیا نامیده می شود در واقعیت چنین نبود. برخی از مقامات پلیس با کمال میل حقایق را تحریف کردند و آنها را در یک "تئوری توطئه" قرار دادند تا سیاستمداران چیزی برای ترساندن مخالفان خود داشته باشند.

جزوه بارون توریسی کولونا به دلیل ارتباط نزدیک بارون با مافیا منبع اطلاعاتی ارزشمندی است. و Turrisi Colonna تنها از یک "فرقه متعدد" می نویسد. با این حال، نظر او می تواند مبتنی بر افقی محدود به مجاورت پالرمو باشد و بنابراین نمی توان آن را برای بقیه مناطق غربی سیسیل تعیین کننده دانست. گزارش‌های پلیس از دوره 1860-1876 گروه‌های مختلفی را فهرست می‌کند که در شهرها و روستاهای سیسیلی با یکدیگر می‌جنگیدند. درست است، نمی توان از این نتیجه گرفت که مافیای زیادی وجود دارد: به هر حال، درگیری داخلی مورد بحث به راحتی می تواند در داخل سازمان به وجود آمده باشد، همانطور که نمونه هایی از زندگی کوزا نوسترا مدرن ثابت می کند.

مهم نیست که چگونه به این شواهد مربوط می شود، واقعیت حضور آنها باعث می شود که این سوال را بپرسد: اگر مافیا قبلاً در دهه های 1860 و 1870 وجود داشته است، و اگر مورخان مدرن داده هایی دارند که این را تأیید می کند، پس کسانی که در آن زندگی می کردند، آیا این موضوع را تأیید می کردند. زمان این داده ها را ندارید، به شما این امکان را می دهد که بفهمید مافیا چیست و راه هایی برای مقابله با آن بیابید؟ تا سال 1877 ایتالیا جزوه توریسی کولونا، نتایج تحقیقات پارلمانی قیام 1866، کار فرانچتی در مورد "صنعت خشونت"، یادداشت دکتر گالاتی خطاب به وزیر کشور و بسیاری مطالب دیگر را در اختیار داشت. چرا هیچ کس نتوانست جلوی مافیا را بگیرد؟ بخشی از پاسخ این است که دولت ایتالیا در آن زمان چیزهای زیادی برای نگرانی داشت. اما دلیل اصلی بسیار شرم آورتر است. سال 1876 نشان دهنده نوعی آبخیز است: در این سال مافیا به بخشی جدایی ناپذیر از سیستم دولتی ایتالیا تبدیل شد.

صنعت خشونت

در تحقیقاتی که لئوپولدو فرانچتی و سیدنی سونینو انجام دادند، چیزی انگلیسی وجود داشت. هر دو مرد جوان لیبرالیسم بریتانیایی را تحسین می کردند و سونینو نام خود را از یک مادر انگلیسی گرفته است. با ورود به سیسیل، آنها خود را در سرزمینی دیدند که اکثریت مردم به گویش کاملاً نامفهومی صحبت می کردند. در دانشگاه‌ها و سالن‌های ادبی به جا مانده از فرانچتی و سونینو، سیسیل به عنوان مکانی مرموز شناخته می‌شد که عمدتاً از اسطوره‌های یونان باستان و یادداشت‌های شوم در روزنامه‌ها شناخته می‌شد. بنابراین، جوانان از قبل برای سختی ها و انواع مشکلات آماده می شدند و در همان زمان قاطعانه تصمیم می گرفتند که کامل ترین نقشه سرزمین های ناشناخته را تهیه کنند. از جمله تجهیزاتی که در مارس 1876 با خود به جزیره آوردند، تفنگ های تکراری، تپانچه های کالیبر بزرگ و 8 قوطی مسی (هر کدام 4 عدد) بود. قرار بود حوض ها را با آب پر کرده و در پای تخت های کمپ قرار دهند تا حشرات را دفع کنند. از آنجایی که جاده های کمی دور از ساحل وجود داشت (و آنهایی که داشتند در وضعیت وحشتناکی قرار داشتند)، مسافران اغلب سوار بر اسب می شدند و در آخرین لحظه مسیرها و راهنماها را انتخاب می کردند تا از حملات احتمالی جلوگیری کنند.

از بین این دو، فرانچتی کمترین توهم را در مورد سیسیل داشت: دو سال قبل او در سفری مشابه به جنوب ایتالیا بود، بنابراین می‌دانست چه انتظاری دارد. با این حال، سیسیل او را با "لطافت اجتناب ناپذیر" به تفنگی که به زین بسته شده بود وادار کرد. او بعدها نوشت: "به نظر می رسد این سرزمین برهنه و یکنواخت توسط باری مرموز و شوم له شده است." یادداشت هایی که فرانچتی در طول این سفر گرفت، به تازگی منتشر شده است. از میان داستان‌هایی که او ضبط کرد، دو داستان به‌ویژه به توضیح اینکه چرا هنگام برخورد با سیسیل شوکه شد کمک می‌کنند.

طبق اولین ورودی در 24 مارس 1876، فرانچتی و سونینو به شهر کالتانیستا در سیسیل مرکزی رسیدند. در آنجا متوجه شدند که دو روز قبل یک کشیش در روستای نزدیک بارافرانکا به ضرب گلوله کشته شده است. به گفته مقامات محلی، این روستا یک پایگاه مافیایی محسوب می شد. شصت متر دورتر از محل کشته شدن کشیش، شاهدی ایستاده بود، یک تازه وارد به سیسیل، یک بازرس دولتی از شهر شمالی تورین، که فرستاده شده بود تا بر روی سنگ ریزه مالیات بگیرد. این بازرس به سمت کشیش در حال مرگ دوید و آخرین کلمات را شنید: کشیش پسر عموی خود را مقصر مرگ او دانست.

بازرس که از اتفاقی که افتاده بود کاملاً مضطرب شده بود، سوار اسبش شد و به سمت کارابینی ها شتافت. سپس خانواده خود را از مرگ کشیش خبر داد و خبر غم انگیز را درست از درب خانه بر آنان نازل نکرد، بلکه او را صدا زد: می گویند کشیش نیاز به کمک دارد - و در طول راه حقیقت را فاش کرد. خانواده کشیش از همدردی بازرس تشکر کردند و توضیح دادند که قتل نتیجه خصومت دوازده ساله کشیش و پسر عمویش بوده است. در همان زمان، خود کشیش که مردی بسیار ثروتمند بود، به دلیل تمایل به خشونت و مظنون شدن به رشوه، در روستا از شهرت بدی برخوردار بود.

بیست و چهار ساعت بعد، پلیس محلی بازرس را دستگیر کرد، او را به سلول انداخت و او را به قتل متهم کرد. در میان کسانی که علیه مرد غریبه شهادت داد، پسر عموی کشیش نیز بود. و ساکنان بارافرانکا از جمله خانواده مقتول سکوت کردند. خوشبختانه برای بازرس، مقامات در کالتانیستا از آنچه در حال وقوع است مطلع شدند. وقتی بازرس آزاد شد، جنایتکار واقعی بلافاصله متواری شد.

یک هفته پس از کالتانیستا، فرانچتی و سونینو خود را در آگریجنتو، در ساحل جنوبی جزیره، که به خاطر خرابه‌های معابد یونانی معروف است، یافتند. در آنجا، دفترهای یادداشت فرانچتی با داستان دیگری پر شد - در مورد زنی که در ازای دریافت اطلاعات در مورد دو جنایتکار، 500 لیره از پلیس دریافت کرد. این دو با رئیس محلی که بخش قابل توجهی از قراردادهای راهسازی دولت را در اختیار داشت، همبستگی داشتند. مدت کوتاهی پس از دریافت پول توسط زن، پسرش از زندان که ده سال در آنجا سپری کرده بود به روستا بازگشت. او نامه ای با خود داشت که در آن با جزئیات امضا کرده بود که مادرش در برابر مافیا چه گناهی داشت. با رسیدن به خانه، از مادرش برای لباس نو درخواست کرد. زن با طفره رفتن جواب داد و این منجر به نزاع پر سر و صدایی شد که پس از آن پسر با عصبانیت خانه مادر را ترک کرد. او به سرعت با پسر عمویش بازگشت. آنها با هم به زن ده ضربه چاقو زدند - شش پسر و چهار برادرزاده. سپس جسد را از پنجره به خیابان انداختند - و رفتند تا تسلیم پلیس شوند.

فرانچتی و سونینو در سفر در سیسیل بارها خاطرنشان کردند که کلمه "مافیا" در ده سالی که از اولین بار شنیده شدن آن می گذرد، ابهامی کاملاً غیرقابل درک پیدا کرده است. در طول دو ماه سفر خود، مسافران به همان اندازه که با مردم ملاقات می کردند، تعابیر زیادی از این کلمه شنیدند و هر ساکن جزیره، سایر سیسیلی ها را به تعلق به مافیا متهم کرد. مقامات محلی هیچ کمکی نمی توانستند انجام دهند. همانطور که یک ستوان کارابینیری یک بار اعتراف کرد: "تعیین اینکه چیست بسیار دشوار است. باید در سامبوکا به دنیا بیای تا بفهمی.»

فرانچتی در مقدمه کتاب خود در مورد نتایج سفر، احساسات خود را توضیح داد: چیزی که او را بیش از همه تحت تأثیر قرار داد این بود که ناامیدکننده ترین وضعیت در مناطق طلایی داخلی جزیره نبود، جایی که مسافران انتظار داشتند با جهل و جنایت روبرو شوند، بلکه در باغ‌های مرکبات سبز در مجاورت پالرمو. در ظاهر، شهر مرکز صنعتی پر رونق بود که همه به آن افتخار می کردند: "با هر درخت طوری رفتار می شود که گویی آخرین نمونه از کمیاب ترین نژاد است." اما برداشت اول جای خود را به داستان‌هایی داد که از آن غازها روی پوست می‌ریختند و موها سیخ می‌شدند. پس از دسته ای دیگر از داستان هایی مانند این، بوی پرتقال و لیمو در شکوفه با بوی پوسیدگی جایگزین شد. تمرکز خشونت علیه پس‌زمینه تولید مدرن بر خلاف این باور بود که مقامات ایتالیایی معتقد بودند که توسعه اقتصادی، سیاسی و اجتماعی به‌صورت پلکانی پیش می‌رود. فرانچتی در سیسیل شروع به تعجب کرد که آیا اصول آزادی و عدالتی که او به آن متعهد بود در جزیره تجسم یافته است: «در هر چیز دیگری جز سخنرانی های رقت انگیز که زخم هایی را پنهان می کند که قابل درمان نیستند. این سخنرانی ها مانند لایه ای از لاک بر روی اجساد مردگان است.

این منظره، همانطور که می بینیم، غم انگیز و افسرده کننده است. با این حال، لئوپولدو فرانچتی نه تنها شجاع بود، بلکه از نظر روحی نیز قوی بود. او صمیمانه معتقد بود که با بالا زدن آستین‌ها می‌تواند با مشکلاتی که دولت تازه‌تشکیل شده را فراگرفته است کنار بیاید. همانطور که شایسته یک میهن پرست واقعی بود، از این فکر که خارجی ها سیسیل را بهتر از ایتالیایی ها می شناسند، احساس شرمندگی کرد. فرانچتی با مطالعه صبورانه جزیره و تاریخ آن، در نهایت بر تردیدها و سردرگمی ها غلبه کرد. نتیجه کتابی بود که در آن تاریخ مافیا برای اولین بار نظام مند شد. سیسیل به هیچ وجه هرج و مرج نبود. برعکس، مشکلات او با نظم و قانون به طور منطقی ناشی از عقلانیت کاملاً مدرن جزیره‌نشینان بود. فرانچتی به این نتیجه رسید که دلیل آن این بود که جزیره به خانه یک "صنعت خشن" تبدیل شده بود.

فرانچتی تاریخ مافیایی خود را در سال 1812 آغاز می کند، زمانی که بریتانیایی ها که سیسیل را در طول جنگ های ناپلئون اشغال کردند، شروع به تخریب روشمند فئودالیسم حاکم بر جزیره کردند. سیستم فئودالی در جزیره مبتنی بر شکلی محلی از مالکیت زمین مشترک بود: پادشاه زمین را به نجیب زاده و فرزندانش اجاره داد، در مقابل، اشراف متعهد شد که گروه خود را برای کمک به پادشاه در صورت لزوم بفرستد. در قلمرو اشراف، به نام "کتان" یا "دشمنی"، تنها قانون حرف او بود.

قبل از ریشه کنی فئودالیسم، تاریخ سیسیل مجموعه ای بی پایان از نبردها بین پادشاهان خارجی و فئودال های محلی بود. پادشاهان به دنبال تمرکز قدرت در مرکز بودند، بارون ها تا آنجا که می توانستند در برابر این تمایل مقاومت کردند. در جنگ‌های داخلی، اشراف دست بالا را داشتند، به ویژه به این دلیل که چشم‌انداز کوهستانی سیسیل و نبود تقریباً کامل جاده‌ها، هرگونه دخالت خارجی در امور داخلی جزیره را بسیار دشوار می‌کرد.

امتیازات بارونی متعدد و ماندگار بود. این رسم که به رعیت ها دستور می داد در جلسه دست ارباب را ببوسند، تنها در سال 1860 توسط گاریبالدی رسما لغو شد. عنوان «دون» که قبلاً منحصراً توسط اشراف اسپانیایی که بر این جزیره حکمرانی می‌کردند، در نهایت برای هر شخصی با هر مقام عالی تبدیل شد. (لازم به ذکر است که این درخواست در سیسیل در همه جا گسترده است و به هیچ وجه فقط در محافل مافیایی نیست.)

ریشه کن کردن فئودالیسم در ابتدا فقط قوانین جنگ بین مرکز و بارون ها را تغییر داد. (صاحبان زمین به شدت تمایلی به دست کشیدن از قدرت نداشتند؛ آخرین املاک بزرگ جزیره در اواسط دهه 1950 فروریخت.) اما به تدریج، طرف های متخاصم یاد گرفتند که آتش بس طولانی مدت برقرار کنند و حفظ کنند. بازار ملک توسط قوانین مربوطه تنظیم شد. املاک به صورت جزئی فروخته شد. و برای زمینی که به دست می آورید و به ارث نمی رسید، قرار بود بپردازید. زمین تبدیل به یک سرمایه گذاری شده است که اگر به درستی به آن نزدیک شوید، هزینه آن را می پردازد. اینگونه بود که سرمایه داری در سیسیل ظاهر شد.

سرمایه داری با سرمایه گذاری زندگی می کند، اما بی قانونی در سیسیل سرمایه گذاری را به خطر انداخت. هیچ کس مشتاق خرید ماشین آلات کشاورزی جدید یا گسترش مزارع خود و کاشت غلات در مزارع برای فروش نبود، تا زمانی که خطر واقعی وجود داشت که رقبا این ماشین‌ها را بدزدند و محصولات را بسوزانند. دولت مدرن با سرکوب فئودالیسم باید انحصار خشونت را ایجاد کند و به جنایت اعلام جنگ کند. دولت مدرن با انحصار میراث از این طریق، شرایط را برای شکوفایی تجارت ایجاد می کند. در این شرایط دیگر جایی برای جوخه های بارونی سرکش نیست.

به گفته فرانچتی، دلیل اصلی ظهور مافیا در سیسیل، شکست فاجعه بار دولت در تحقق این آرمان بود. دولت مورد بی اعتمادی قرار گرفت زیرا پس از سال 1812 هرگز نتوانست انحصار استفاده از خشونت را ایجاد کند. قدرت بارون ها در محلات به حدی بود که دادگاه های ایالتی و پلیس با آهنگ رهبران محلی می رقصیدند. بدتر از این، از این به بعد فقط بارون ها نبودند که خود را حق استفاده از زور در هر زمان و جایی که می خواستند می دانستند. به قول فرانچتی، خشونت «دموکراتیزه شده است». عذاب فئودالیسم به این معنی بود که تعداد قابل توجهی از مردان از فرصت استفاده کردند تا به زور جایگاهی را برای خود در اقتصاد جدید به دست آورند. برخی از هوشیاران اخیر شروع به دنبال کردن منافع خود کرده اند. آنها با دزدی در جاده ها شکار می کردند و صاحبان زمین آنها را پوشانده بودند - برخی از ترس و برخی از همدستی. مدیران قدرتمند، که اغلب قسمت هایی از املاک را اجاره می کردند، برای محافظت از دارایی های خود به خشونت متوسل شدند. در شهر پالرمو، اصناف صنعتگران خواستار حق حمل اسلحه بودند تا بتوانند در خیابان ها گشت زنی کنند (و همچنین قیمت ها را پایین بیاورند و عملیات ضبط کالا از رقبا را انجام دهند).

با شروع شکل‌گیری حکومت‌های محلی در شهرهای استانی سیسیل، گروه‌هایی که باندهایی از جنایتکاران مسلح، شرکت‌های تجاری و جناح‌های سیاسی را ترکیب می‌کردند، به‌سرعت به قدرت رسیدند و خود را وارد این فرآیند کردند. مقامات دولتی شکایت داشتند که "فرقه ها" و "احزاب" - گاهی اوقات فقط خانواده های بزرگ با سلاح در دست - بخش هایی از جزیره را به مناطق کاملا غیرقابل کنترل تبدیل می کنند.

دولت دادگاه‌ها را نیز تأسیس کرد، اما به زودی مشخص شد که نهادهای جدید بدون قید و شرط طرف کسانی را می‌گیرند که قدرت و اراده برای نشان دادن این قدرت را دارند. فساد نیز گریبان پلیس را گرفته است. به جای گزارش جنایات به مقامات، پلیس ها اغلب به عنوان واسطه در معاملات بین سارقان و قربانیان آنها عمل می کردند. به عنوان مثال، خش خش گاوها دیگر گاوهای دزدیده شده را در مسیرهای مخفی به سمت کشتارگاه نمی راندند، بلکه با درخواست "کمک" به کاپیتان پلیس مراجعه کردند. کاپیتان بازگرداندن گاوها به صاحب قانونی را سازماندهی کرد و هواپیماربایان در ازای آن پول دریافت کردند. طبیعتاً خود کاپیتان هم ضرر نکرد.

در این حماقت غم انگیز اقتصاد سرمایه داری، قانون مانند زمین هک شده و خصوصی شده است. فرانچتی سیسیل را جزیره‌ای توصیف کرد که تحت سلطه شکلی حرامزاده از رقابت سرمایه‌داری است. مرزهای بسیار مبهم و شبح مانندی بین اقتصاد، سیاست و جنایت در جزیره وجود داشت. در این شرایط، افرادی که تصمیم به راه‌اندازی کسب‌وکار خود می‌کردند، نمی‌توانستند به حمایت قانونی تکیه کنند، قانونی که از خود، خانواده یا منافع تجاری آنها محافظت نمی‌کند. خشونت شرط بقا شد: توانایی استفاده از زور کمتر از سرمایه سرمایه گذاری ارزش نداشت. علاوه بر این، به گفته فرانچتی، خشونت در سیسیل به نوعی سرمایه تبدیل شده است.

به گفته فرانچتی، مافیوسی ها «کارآفرینان خشن» بودند - متخصصانی که آنچه را که امروزه پیشرفته ترین مدل بازار نامیده می شود، توسعه دادند. باندهای مافیایی تحت رهبری روسای خود، خشونت را در حوزه های مختلف تجارت و کارآفرینی «سرمایه گذاری» کردند تا سود ببرند و انحصار را تضمین کنند. این وضعیتی است که فرانچتی آن را صنعت خشونت نامید. او نوشت:

«(در صنعت خشونت) یک رئیس مافیا... مانند یک سرمایه دار، امپرساریو و مدیر رفتار می کند. او تمام جنایات انجام شده را هدایت می کند ... او توزیع وظایف را تنظیم می کند و بر نظم و انضباط کارگران نظارت می کند. (انضباط در هر صنعتی که هدف آن کسب سود قابل توجه بر مبنای ثابت است ضروری است.) این کسی نیست جز رئیس مافیا که بر اساس شرایط تصمیم می گیرد که خشونت را به تعویق بیندازد یا به اقدامات ظالمانه تر و خونین تر متوسل شود. او باید خود را با شرایط بازار وفق دهد، انتخاب کند که چه عملیاتی انجام دهد، چه افرادی را استخدام کند، از چه نوع خشونت استفاده کند.

در سیسیل، افراد دارای جاه طلبی های تجاری یا سیاسی با جایگزین زیر روبرو بودند: یا خود را مسلح کنند یا - و این اغلب اتفاق می افتاد - از یک متخصص خشونت، یعنی از مافیوز محافظت می کنند. فرانچتی امروز می تواند بگوید که تهدید و ترور بخشی از بخش خدمات اقتصاد سیسیلی است.

به نظر می رسد که فرانچتی خود را به عنوان چارلز داروین جدید در اکوسیستم متخلف می دید. به این ترتیب، قوانین دنیای جنایتکار سیسیل را برای ما آشکار می کند. در عین حال، به لطف این رویکرد، سیسیل به عنوان یک ناهنجاری استثنایی در نظر ما ظاهر می شود. با این حال، در واقعیت، سرمایه داری در هر کشوری از مرحله "حرامزاده" توسعه می گذرد. حتی بریتانیای کبیر، کشور رویای فرانچتی نیز از این سرنوشت در امان نماند. در دهه 1740 در ساسکس، افراد مسلح از قاچاق چای سود زیادی به دست آوردند. فعالیت های آنها منجر به هرج و مرج در شهرستان شد: آنها به مأموران گمرک رشوه می دادند، با نیروهای دولتی درگیر می شدند و دزدی را نادیده نمی گرفتند. یک مورخ بریتانیای کبیر را در دهه 1740 به عنوان یک جمهوری موزی توصیف کرد که سیاستمداران آن هنرهای حمایت و خویشاوندی و غارت سیستماتیک سرمایه های عمومی را به کمال رساندند. تصویر ترسیم شده توسط فرانچتی نیز به این دلیل که نویسنده به مافیا به عنوان یک جامعه مخفی اعتقاد نداشت، کامل نیست.

اثر دولت سیاسی و اداری سیسیل با ترکیبی از خصومت و بی تفاوتی مواجه شد. بسیاری از منتقدان سیسیلی نویسنده را به تحقیر نادانی متهم کردند. تا حدودی تقصیر خود فرانچتی است که کتاب به این شکل دریافت شده است. برای مثال، پیشنهادهای او برای راه‌های حل «مشکل مافیا» نشان‌دهنده اقتدارگرایی و ضدیت نسبت به سیسیلی‌ها است: او به ساکنان جزیره اجازه نمی‌داد در نحوه اداره آنها نظری داشته باشند. فرانچتی معتقد بود که جهان بینی سیسیلی منحرف است، بنابراین آنها خشونت را "از نظر اخلاقی موجه" می دانند و صداقت را به عنوان فاقد ارزش اخلاقی رد می کنند. ظاهراً او متوجه نشده بود که مردم اغلب فقط به این دلیل که مرعوب هستند و نمی دانند به چه کسی اعتماد کنند به مافیوزی ها می پیوندند.

بنابراین، کار پیشگام در مورد «صنعت خشونت» در زمان حیات فرانچتی پذیرفته نشد. او پس از انتشار مطالعات خود در مورد سیسیل، بعداً سعی کرد حرفه سیاسی بسازد، اما در این زمینه موفق نشد. در پایان، میهن پرستی تلخی که او را به سیسیل کشاند، به زندگی فرانچتی پایان داد. (حتی دوستان گاهی اوقات به این نکته اشاره می کردند که عشق فرانچتی به کشورش چیزی تاریک و غم انگیز است.) در طول جنگ جهانی اول، او جایی برای خود پیدا نکرد زیرا کشور در زمان سختی به او ابراز نیاز نکرد. در اکتبر 1917، هنگامی که خبر شکست کوبنده ایتالیایی ها در کاپورتو منتشر شد، فرانچتی افسرده شد و گلوله ای در سرش فرو کرد.

ستون و "فرقه" بارون توریسی

در اوایل تابستان 1863 - سه سال پس از مبارزات انتخاباتی گاریبالدی - یک اشراف سیسیلی که قرار بود به زودی اولین کتاب در مورد تاریخ مافیا را بنویسد، هدف یک سوء قصد برنامه ریزی شده برای ترور قرار گرفت. نیکولو توریسی کولونا، بارون بوونویچینو، یک روز عصر از یکی از املاک خود به پالرمو باز می گشت. جاده ای که او در آن بود از مزارع لیموترش در منطقه ای ثروتمند درست خارج از دیوارهای شهر می گذشت. در منطقه بین روستاهای Noce و Olivuzza، پنج نفر به کالسکه بارون آتش گشودند. ابتدا اسب ها را کشتند و سپس آتش را به مسافر منتقل کردند. توریسی کولونا و کالسکه‌اش، هفت تیر خود را بیرون کشیدند و در حالی که به دنبال مکانی برای پنهان شدن بودند، شلیک کردند. تیراندازی توجه یکی از نگهبانان مزرعه کولونا را به خود جلب کرد. با تفنگ ساچمه ای شلیک کرد و صدای جیغی از بوته های کنار جاده بلند شد. قاتلان شکست خورده سپس با عجله فرار کردند و یک رفیق مجروح را با خود بردند.

یک سال پس از حمله توریسی، کولونا کتابی با عنوان ایمنی عمومی در سیسیل منتشر کرد. این اولین کتاب از میان بسیاری از کتاب‌هایی بود که پس از اتحاد ایتالیا منتشر شد، که به تحلیل پدیده مافیای سیسیلی پرداخت، اسطوره‌های مرتبط با آن و شواهد متضاد را بررسی کرد. به لطف تحقیقات قاضی فالکون، مورخان امروزی این فرصت را دارند که تعیین کنند به کدام یک از محققان اولیه مافیا می توان اعتماد کرد و به کدام یک نمی توان اعتماد کرد. ستون Turrisi متعلق به سابق است. کتاب او منبعی قابل اعتماد و پر از جزئیات کنجکاو است.

بخشی از دلیل اینکه توریسی کولونا شاهد خوبی بود، به دلیل موقعیت اجتماعی او و نقشی است که در رویدادهای دراماتیک دهه 1860 بازی کرد. او در سراسر سیسیل به عنوان یک میهن پرست متقاعد شناخته می شد. در سال 1860، زمانی که او ریاست گارد ملی پالرمو را بر عهده داشت، تلاش های بارون بود که تا حد زیادی از انحطاط انقلاب به سمت هرج و مرج جلوگیری کرد. در زمان انتشار کتاب، او قبلاً عضو پارلمان ایتالیا بود. خیلی بعد، در دهه 1880، توریسی کولونا دو بار شهردار پالرمو شد. حتی امروز او را به یاد می آورند: در Palazzo delle Aquile، ساختمان شورای شهر پالرمو، نیم تنه مرمری بارون وجود دارد. ویژگی‌های خشن با ریش نرم‌تر می‌شود، یکی از آن‌هایی که به نظر می‌رسد به چانه چسبانده شده است و بسیار واضح‌تر از ردیف مدال‌های روی سینه، متعلق به پاتریسیون‌های خدمات دولتی است.

توریسی کولونا خونسردی متناسب با موقعیتش داشت. در سال 1864، زمانی که او جزوه خود را نوشت، قانون و نظم موضوع بحث های سیاسی بی وقفه بود. دولت سعی کرد ثابت کند که مخالفان علیه دولت تازه تاسیس ایتالیا توطئه می کردند و خود باعث ناآرامی عمومی شد. نمایندگان اپوزیسیون استدلال کردند که دولت در مقیاس "بحران قانونی" اغراق می کند تا مخالفان را به جنایت علیه جامعه متهم کند. توریسی کولونا موضعی اتخاذ کرد که می‌توانست هر دو اردوگاه را راضی کند: او اشاره کرد که جنایت سازمان‌یافته در سیسیل برای سال‌ها نیروی واقعی بوده است، اما اقدامات سخت‌گیرانه جدید دولت تنها می‌تواند وضعیت را تشدید کند.

تحقیقات توریسی کولونا مبتنی بر یک نگاه هوشیار بود: او نوشت که روزنامه ها مملو از گزارش های دزدی، سرقت و قتل هستند، اما این تنها بخش کوچکی از جنایات انجام شده در پالرمو و اطراف آن است، زیرا مشکل موجود فراتر از حد معمول است. "بی قانونی افسارگسیخته":

«از گول زدن خود دست بردارید. فرقه دزدان در سیسیل وجود دارد که تمام جزیره را تحت سلطه خود درآورده است... این فرقه از همه کسانی که در حومه شهر زندگی می کنند، از مستأجر گرفته تا چوپان، حمایت می کند و خودش از حمایت آنها لذت می برد. او به بازرگانان کمک می کند و از آنها حمایت می شود. فرقه از پلیس نمی ترسد (یا تقریباً نمی ترسد)، زیرا اعضای فرقه مطمئن هستند که فرار از هر آزار و اذیت برای آنها دشوار نخواهد بود. دادگاه ها نیز فرقه را نمی ترسانند: افتخار می کند که به عنوان یک قاعده، مدارک کافی برای دادگاه وجود ندارد، زیرا فرقه می داند چگونه شاهدان را متقاعد کند.

این فرقه به گفته Turrisi Colonna حدود بیست سال وجود داشت. در هر منطقه اعضای جدیدی را در میان باهوش ترین دهقانان، در میان ناظرانی که از مزارع خارج از پالرمو محافظت می کنند، در میان صدها قاچاقچی که غله و سایر کالاهای مشمول مالیات را تحویل می دهند، با دور زدن گمرک - مهمترین منبع بودجه برای بودجه شهر - استخدام می کند. اعضای فرقه هنگام رانندگی گاوهای دزدیده شده به سمت کشتارگاه های شهر از علائم خاصی برای شناسایی یکدیگر استفاده می کنند. برخی از اعضای فرقه در سرقت احشام، برخی دیگر در از بین بردن آثار صاحب و جابجایی حیوانات و برخی دیگر در ذبح تخصص دارند. در برخی جاها، این فرقه به قدری ریشه دار است که از حمایت سیاسی جناح های غیر صادقی که شوراهای محلی را اداره می کنند، برخوردار است و به همین دلیل می تواند هر فردی را بدون توجه به موقعیتی که در جامعه دارد، مرعوب کند. حتی افراد محترم مجبور می شوند به یک فرقه بپیوندند به این امید که این به آنها اجازه دهد در رفاه و آرامش زندگی کنند.

این فرقه با نفرت از رژیم ظالم و فاسد بوربون و دستگاه پلیس آن، خدمات خود را به انقلاب در سال های 1848 و 1860 ارائه کرد. مانند بسیاری از "افراد خشونت"، اعضای فرقه به انقلاب علاقه مند شدند، زیرا امکان باز کردن دروازه های زندان، سوزاندن سوابق پلیس و کشتن خبرچین های پلیس را در سراسیمگی ممکن می کرد. دولت انقلابی، فرقه امیدوار بود، باید برای کسانی که توسط رژیم سقوط کرده "آزار و اذیت شده اند" عفو صادر کند. همچنین باید استخدام شبه نظامیان را اعلام کند و به قهرمانان نبرد با نیروهای نظم قدیم کار کند. با این حال، انقلاب 1860 به آرزوهای این فرقه عمل نکرد و واکنش تند دولت جدید ایتالیا به موج جنایت در جزیره، فرقه را مجبور کرد تا در نگرش خود به قدرت تجدید نظر کند.

تنها چهار ماه پس از انتشار جزوه توریسی کولونا، این فرقه نام بزرگ خود را به دست آورد: در آن زمان بود که کلمه "مافیا" برای اولین بار ثبت شد. با توجه به اطلاعاتی که امروز داریم، متن Turrisi Colonna به طرز قابل توجهی آشنا به نظر می رسد. بارون از "محاکمات راه اندازی" نام می برد که در محاکمات مافیایی بعدی بسیار شناخته شده بودند: اعضای فرقه قرار بود در مورد سرنوشت کسانی که قوانین را نقض می کردند تصمیم بگیرند - و اغلب متخلفان را به اعدام محکوم می کردند. Turrisi Colonna همچنین رمز سکوت را توصیف می کند و با عباراتی که به طرز شگفت انگیزی با دانش فعلی ما همخوانی دارد.

«قوانین این فرقه بدخواه بیان می کند که هر شهروندی که به کارابینری ها (پلیس نظامی) نزدیک شود و با آنها صحبت کند یا صرفاً احوالپرسی کند، شروری است که باید کشته شود. چنین شخصی مرتکب جنایت هولناکی در برابر «تواضع» است.

«تواضع» به معنای احترام به احکام فرقه و وفاداری به منشور آن است. هیچ کس اجازه ندارد مرتکب اعمالی شود که به طور مستقیم یا غیرمستقیم بر منافع سایر اعضای فرقه تأثیر بگذارد. هرگونه کمک به پلیس یا دادگاه در رسیدگی به هر جرمی برای هرکس و هرکس ممنوع است.»

فروتنی در ایتالیایی umilita و در سیسیلی umirta است، کلمه ای که در متن بارون فراوان است. اکنون اعتقاد بر این است که از این کلمه است که omerta معروف سرچشمه گرفته است. اومرتا رمز افتخار مافیا است، تعهدی برای عدم همکاری با پلیس، برای همه کسانی که به حوزه منافع مافیا تعلق دارند، تخلف ناپذیر است. به نظر می رسد omerta اصلی یک کد ارسال بوده است.

توریسی کولونا به دولت توصیه کرد که به اعمال این فرقه با تدابیر "دار و قفسه" پاسخ ندهد. در عوض، او مجموعه ای از اصلاحات سنجیده پلیس را پیشنهاد کرد که به نظر او می تواند رفتار سیسیلی ها را تغییر دهد و به آنها «تعمید دوم مدنی» بدهد. متانت، خرد و صداقتی که توریسی کولونا در توصیف این فرقه نشان داد با خویشتن داری اشرافی او قابل مقایسه است. او متواضع تر از آن بود که به سوءقصد نافرجام یک سال پیش اشاره کرد. به هر حال، این تنها یکی از بسیاری از اتفاقات مشابه در اطراف پالرمو در طول سال های آشفته پس از سخنرانی گاریبالدی بود. از سکوت Turrisi Colonna این نتیجه حاصل شد که او نمی دانست چه کسی و چرا به او حمله کرده است و چه بلایی سر مهاجمان آمده است. با این حال، ما دلایلی داریم که گمان کنیم این افراد عمر زیادی نداشتند.

دوازده سال بعد، در 1 مارس 1876، لئوپولدو فرانچتی و سیدنی سونینو، دو مرد جوان ثروتمند و "با روحیه"، به همراه یک دوست و خدمتکاران از توسکانی به پالرمو رسیدند تا یک تحقیق خصوصی در مورد وضعیت جامعه سیسیلی انجام دهند. در این زمان - همین یک سال پیش، دکتر گلاتی یادداشت خود را نوشت - کلمه "مافیا" ده سال بود که بر سر زبان ها افتاده بود، اما معانی مختلفی به آن نسبت داده می شد - اگر اصلاً نسبت داده می شد. (حتی هیچ توافقی در مورد املای این کلمه وجود نداشت: در قرن نوزدهم با یک "ف" و سپس با دو نوشته می شد، بدون اینکه معنی آن تغییر کند.) فرانچتی و سونینو شک نداشتند که مافیا یک سازمان جنایتکار است. و در صدد بر هم زدن است که در کفن رمز و راز و نظرات متضاد پوشیده شده است.

یک روز پس از ورود به سیسیل، سونینو به یکی از آشنایانش نامه نوشت و از او خواست تا معرفی نامه ای برای نیکولو توریسی کولونا، بارون بوئونوویچینو، متخصص شناخته شده این فرقه ارائه کند.

اینجا می گویند که او با مافیا در ارتباط است. اما برای ما مهم نیست. می‌خواهیم حرف‌های او را بشنویم... لطفاً آنچه را که درباره بارون توریسی کولونا و ارتباطات ادعایی مافیایی‌اش به شما گفته‌ام، به کسی نگویید. شاید یکی از دوستانش او را از این امر آگاه کند و به ما بدی کند.»

شواهدی وجود دارد مبنی بر اینکه توریسی کولونا، نویسنده یک مطالعه تحلیلی درباره «فرقه»، حمایت سیاسی قابل توجهی از مهم ترین و خشن ترین مافیوزهای پالرمو ارائه کرده است. شایعات ارتباط او با مافیا به طور گسترده پخش شد، حتی اعضای جناح سیاسی که بارون به آن تعلق داشت در رم به تردیدهای خود در مورد او اعتراف کردند.

در سال 1860، توریسی کولونا یکی از رهبران "فرقه" کاپیتان گارد ملی پالرمو را منصوب کرد. او این مرد حیله گر و بی رحم را به دلیل توانایی خود در رهبری مردم و تجربه نظامی انتخاب کرد: قبلاً یکی از گروه های انقلابی را رهبری می کرد که در روزهای انقلاب از تپه های اطراف به پالرمو نفوذ کردند. نام این مرد آنتونینو جیامونا بود، همان جیامونا که بعدها تمام تلاش خود را کرد تا فوندو ریلا را از دکتر گالاتی دور کند. توریسی کولونا نیز از جمله مالکانی بود که از جیامونا حمایت کردند، زمانی که وزارت کشور تحقیق در مورد یادداشت گالاتی را آغاز کرد. وکلای توریسی کولونا در حال آماده سازی بیانیه عمومی جیامونا در این مورد بودند. طبق گزارش رئیس پلیس پالرمو (1875)، مراسم آغاز به کار مافیوزی ها در یکی از املاک توریسی کولونا برگزار می شد.

توریسی کولونا طی سه مکالمه با فرانچتی و سونینو در سال 1876 بسیار و با کمال میل در مورد اقتصاد صحبت کرد. او علاوه بر شهرت به عنوان متخصص در «فرقه»، به کشاورزی و زراعت نیز علاقه داشت و در نشریات دانشگاهی مقالات زیادی در زمینه کشت و پرورش مرکبات منتشر کرد. با این حال، به محض اینکه صحبت ها به جنایت تبدیل شد، او به طور غیرمنتظره ای لکونیک شد. دو سال قبل، چهار نفر از مردان او توسط پلیس در یک ملک در نزدیکی Cefalu دستگیر شده بودند. او مانند قبل از پلیس به فرانچتی و سونینو گفت که در بی گناهی دستگیرشدگان تردیدی ندارد. او گفت که مالکان زمین مانند او قربانی شدند. در املاک خود، آنها به سادگی مجبور به مقابله با راهزنان هستند، در غیر این صورت محافظت از محصولات و کاشت های گرانبها غیرممکن است. بارون اصلاً به "فرقه" اشاره نکرد.

از رئیس پلیس پالرمو، فرانچتی و سونینو دریافتند که بعید است افراد توریسی کولونا با زندان مواجه شوند، زیرا بارون دارای اهرم سیاسی جدی بود و اجازه محاکمه نمی داد. به محض اینکه مصاحبه کنندگان شروع به صحبت در مورد بارون کردند، سایر نمایندگان مقامات به سرعت موضوع گفتگو را تغییر دادند.

Turrisi Colonna معمایی معمولی از سال های پر فراز و نشیب بود که در آن مافیا به وجود آمد. او احتمالاً جزوه سال 1864 خود را در مورد منابع داخلی اطلاعات آماده کرده است - شاید بر اساس آنچه از آنتونینو جیامونا آموخته است. زمانی که بارون کتاب خود را نوشت، ممکن است که صمیمانه امیدوار باشد که ایتالیا بتواند سیسیل را "عادی" کند. او احتمالاً قربانی مافیا بود و انتظار داشت که یک دولت قدرتمند و کارآمد به مالکان کمک کند تا مافیا را در جای خود قرار دهند. شاید او مجبور شد همکاری کوتاه مدت با افرادی مانند جیامونا را حفظ کند و انتظار اقدامات مشخصی از سوی دولت ایتالیا برای "آرامش" سیسیل داشت. اگر چنین بود، امیدها و امیدهای او مدت ها قبل از سال 1876، زمانی که فرانچتی و سونینو نزد او آمدند، خشک شده بود.

با این حال، توضیح دیگری برای دگردیسی که برای بارون اتفاق افتاد وجود دارد. توریسی کولونا هرگز قربانی نشد. رابطه آنها با جامونا بیشتر بر اساس احترام متقابل بود تا ارعاب. شاید توریسی کولونا اولین نفر از یک سری سیاستمداران ایتالیایی بود که سخنانشان در مورد مافیا به شدت با اعمالشان در تضاد بود. علیرغم همه عمق سازماندهی و چنگال آهنین رمز افتخار مافیا، مافیای سیسیلی هرگز بدون حمایت سیاستمدارانی مانند توریسی کولونا به آنچه که شد تبدیل نمی شد. در مجموع، منطقی نبود که مافیا به پلیس و قضات رشوه دهد و به مقامات بالاتر اجرای دقیق قوانین پایبند باشد. در دفتر مافیوسی، یک سیاستمدار دوست هر چه بیشتر جامعه به او اعتماد کند مفیدتر است. اگر می توان با سخنرانی های رعدآلود علیه جنایت یا مطالعات تحلیلی حاکمیت قانون در سیسیل اعتماد به دست آورد، پس همینطور باشد.

مافیا با سیاستمداران به ارزی تسویه حساب می کند که به ندرت روی کاغذ جلسات مجلس و قوانین و مقررات چاپ می شود. این در یک طلای تمام عیار از نعمت های کوچک تحقق می یابد: اخبار قراردادهای دولتی یا فروش زمین پیشنهادی، انتقال قضات غیرتمندی که مشغول حرفه خود هستند از جزیره به سرزمین اصلی، صندلی های گرم برای خود در دولت محلی ... در ملاء عام. توریسی کولونا می‌توانست علاقه علمی انتزاعی به «فرقه» نشان دهد، و از اوج موقعیت فکری و اجتماعی خود به آن نگاه کند. او به دور از بحث عمومی، با جیامونا و سایر مافیوها ارتباط نزدیک داشت و منافع تجاری را تامین می کرد و حمایت سیاسی می کرد.

هر اتفاقی که بین رئیس مافیا جیامونا و سیاستمدار، روشنفکر و زمیندار توریسی کولونا افتاد، قیام در پالرمو که دو سال پس از انتشار جزوه بارون رخ داد، دور دیگری در توسعه روابط آنها بود. در سپتامبر 1866، باندهای مسلح دوباره از روستاهای اطراف به شهر نقل مکان کردند. گارد ملی توریسی کولونا به رهبری آنتونینو جیامونا از پالرمو دفاع کرد. در گذشته، جیامونا، مانند بسیاری دیگر از «مردان خشونت»، سعی کرد با شور و شوق انقلابی به گمانه زنی بپردازد. اکنون او متوجه شد که دولت ایتالیا شریکی برای تجارت است. اعضای کلیدی «فرقه»، مانند جیامونا، به تدریج شروع به کنار گذاشتن گذشته انقلابی خود کردند و از طریق آنها «فرقه» به تدریج وارد سیستم گردش خون ایتالیای جدید شد. همراه با دیگر رهبران مبارزه برای شهر، در سال 1866 توریسی کولونا در جریان تحقیقات دولتی در مورد وقایع مورد بازجویی قرار گرفت و بدون کوچکترین تردیدی از کلمه جدید «مافیا» برای توصیف محرک‌های شورش استفاده کرد: «محاکمه‌ها نمی‌توانند کامل شوند، زیرا محاکمه‌ها تکمیل نمی‌شوند. شاهدان سوگند یاد می کنند. آنها تنها زمانی شروع به گفتن حقیقت خواهند کرد که ما به خودسری مافیا پایان دهیم.» ظاهراً مافیا Turrisi Colonna آن جنایتکارانی را که او شخصاً با آنها آشنایی نداشت نامیده است.

ما هنوز به این سوال پاسخ نداده ایم که چگونه "خودسری مافیا" آغاز شد. در سال 1877 دو مردی که با توریسی کولونا صحبت کرده بودند مطالعه خود را در مورد سیسیل در دو جلد منتشر کردند. سیدنی سونینو، نخست وزیر آینده ایتالیا، در جلد اول به تحلیل زندگی دهقانان بی زمین جزیره پرداخت. قسمت نوشته شده توسط لئوپولدو فرانچتی عنوان نه چندان هیجان انگیز «شرایط سیاسی و اداری در سیسیل» را داشت. با این حال، برخلاف نام، این بخش بسیار کنجکاو بود. این مطالعه در قرن نوزدهم درباره مافیا تا قرن بیست و یکم همچنان به قدرت خود ادامه می دهد. همه کسانی که در مورد مافیا نوشتند بعداً - تا زمانی که جووانی فالکون ظاهر شد - به فرانچتی اشاره کرد. اثر «شرایط سیاسی و اداری در سیسیل» اولین توضیح قانع کننده از علل مافیا را ارائه کرد و این روند را تشریح کرد.

پاسو دی ریگانو نام روستایی در نزدیکی پالرمو بود. «خورشید»، «ماه»، «هوا» و «انگشت سبابه» مشخصاً نام‌های خانواده‌های مافیایی هستند که مافیوزوی ب.

مراسم معارفه اصلی دست و پا گیرتر و کمتر قابل اعتمادتر از مراسمی است که جووانی بروسکا به آن پیوست. (برای شروع، مشخص نیست که کدام یک از دو مافیایی باید بپرسد و کدام یک باید پاسخ دهد.) با این وجود، این گفتگوی عجیب و غریب یک مورد آشکار و بسیار مهم را تأیید می کند: قبلاً مافیای اولیه سازمانی به قدری گسترده بود که اعضای آن همیشه چنین نبودند. همدیگر را بشناسید دوست در اوایل قرن نوزدهم، کلمه "مافیا" دیگر نامی برای باندهای جنایتکار پراکنده نبود و به نام یک شبکه جنایی تبدیل شد.

مراسم آغاز، بیش از هر مراسم دیگر مافیا، اعتقاد عمومی به قدمت مافیا را تایید می کند. در واقع، این آیین به اندازه خود سازمان مدرن است. ظاهراً این آیین توسط مافیوزی ها از ماسون ها به عاریت گرفته شده است. جوامع ماسونی که در حدود سال 1820 از فرانسه از طریق ناپل به سیسیل وارد شدند، به سرعت در میان مخالفان ثروتمند رژیم بوربون محبوبیت یافتند. البته در این جوامع تشریفات تشریفاتی برپا می شد و در برخی از اتاق های جلسات خنجرهای خون آلود را به عنوان هشداری برای خائنان به تجمع کنندگان نشان می دادند. فرقه ماسونی کربناری ("معدن زغال سنگ") هدف خود را یک انقلاب میهن پرستانه قرار داد. در سیسیل، این جوامع به تدریج به جناح های سیاسی و باندهای جنایتکار تبدیل شدند: یک گزارش رسمی پلیس در سال 1830 بیان می کند که دایره کاربوناری در قراردادهای دولتی تقلبی دست دارد.

تبدیل شدن به یک انجمن مخفی واحد با استفاده از تشریفات ماسونی مزایای بسیاری را برای مافیا نوید داد. مراسم شوم ابتکار و «قانون اساسی» که بند اول آن مرگ خائنان را خواستار شد، به اعتمادسازی کمک کرد، زیرا جنایتکاران را که معمولاً بدون تردید به یکدیگر خیانت می کردند مجبور می کردند به هزینه خیانت فکر کنند. بنابراین، خطر ارائه "حفاظت" به طور قابل توجهی کاهش یافت. علاوه بر این، این آیین در خدمت نگه داشتن جاه طلب ترین و تهاجمی ترین اعضای سازمان بود. علاوه بر این، انجمن ضمانت‌های متقابلی را به باندهای همسایه ارائه کرد که به هر کوسکا اجازه می‌داد بدون ترس از خنجر زدن از پشت، فعالیت کند. جنایتکارانی که عضو سازمان نبودند اکنون مجبور بودند اقدامات خود را با مافیا هماهنگ کنند - در غیر این صورت آنها را با مخالفت یک شبکه جنایتکار تهدید می کردند. بسیاری از عملیات زیرزمینی، مانند سرقت و قاچاق گاو، نه تنها نیازمند حرکت از طریق مناطق تحت کنترل باندهای دیگر، بلکه به دست آوردن شرکای تجاری قابل اعتماد در طول کل مسیر "محموله" قاچاق بود. عضویت در مافیا به طور خودکار تمام تضمین های لازم را برای طرف های درگیر در این عملیات ها فراهم می کرد.

زمانی که وزیر کشور در سال 1875 از رویارویی دکتر گالاتی و کازکا حسابرسی مطلع شد، تاریخ مافیا تقریباً به پایان رسیده بود. با این حال، هنوز مشخص نیست که مافیا از کجا آمده است. ما باید چیزهای زیادی در مورد آنتونینو جیامون "ساکت، پرآوازه و محتاط" بیابیم و برای مطالعه گذشته او باید یک دهه از وقایع ریلا فوندو به جلو برویم.

آیین آغازین

اگرچه پلیس بر اساس یادداشت دکتر گالاتی در مورد رابطه غم انگیز او با کوکا آنتونینو جیامونا نتوانست مافیوزی را از Auditore به دست عدالت بکشاند، تحقیقات خود تا حدودی این واقعیت را روشن کرد که مافیا یک برادری مخفی است که با خون مهر شده است. سوگند - دشنام. همانطور که از مواد پلیس بر می آید، مردم آنتونینو جیامونا، هنگام شروع اعضای انجمن برادری، تقریباً همان آیینی را که مافیوزها تا به امروز به آن پایبند هستند، پشت سر گذاشتند.

دکتر گاسپه گالاتی با ارسال یادداشت خود به وزیر کشور در سال 1875، وزیر را به وجد آورد و او گزارشی از رئیس پلیس پالرمو درخواست کرد. کمیسر پلیس در گزارش خود ابتدا به تشریح آیین تشرف به اعضای مافیا پرداخت. به خوبی می‌توان به منبع اطلاعات در این مورد اعتماد کرد: همانطور که از یادداشت دکتر گالاتی مشخص بود، پلیس‌ها تقریباً از همان ابتدا با مافیا تماس‌های نزدیک و نه گرمی داشتند.

بر اساس گزارش کمیسر در مافیای دهه 1870، هر نامزدی برای ورود به صفوف "مردان افتخار" باید با روسا و نزدیکترین دستیاران آنها مصاحبه می کرد. سپس یکی از حاضران برشی بر روی دست نامزد ایجاد کرد و به وی پیشنهاد داد که این تصویر مقدس را با خون خود بپاشند. نامزد به طور همزمان سوگند وفاداری یاد کرد و تصویری را که خاکستر آن پراکنده بود سوزاند که نمادی از نابودی خائنان بود.

یک فرستاده ویژه دولت در راه خود به سیسیل از طرف وزیر به رئیس پلیس پالرمو تلگراف کرد: «تبریک می‌گویم! چه میدان وسیعی برای بررسی بیشتر!» بدون شک، این مقام فوق العاده شگفت زده می شد اگر اتفاقی می افتاد که میداند در ماه مه 1976، زمانی که جووانی لوسکانکریستیانی بروسکا "وقوع شد"، این میدان کم وسعت نداشت. (خود بروسکا در شهادت خود از کلمه ایتالیایی "combinato" استفاده کرده است که می توان آن را هم به صورت "شروع شد" و هم به عنوان "ارتباط با یک گروه" ترجمه کرد.) آیینی که بروسکا از آن گذشت در مقایسه با این آیین بسیار آشکار است. سال 1875; مقایسه این دو آیین این امکان را فراهم می کند که بفهمیم چرا مافیا از همان ابتدا وضعیت یک جامعه مخفی را به دست آورد.

مردی که در نهایت قاضی فالکون را منفجر کرد در نوزده سالگی وارد مافیا شد. این واقعیت که پدرش یک رئیس مافیای محلی بود، کار بروسکا را بسیار آسان‌تر کرد، به خصوص که او موفق شد اولین قتل خود را حتی قبل از شروع کار انجام دهد. یک بار او را به یک عمارت روستایی دعوت کردند، جایی که یکی دیگر از ضیافت های مافیایی که به طور منظم برگزار می شد، قرار بود برگزار شود. در این شب بسیاری از "مردان افتخار" حضور داشتند، از جمله "سوپر باس" شورتی تونی رینا، که بروکا جوان قبلا او را پادرینو (پدرخوانده) می نامید. برخی شروع به پرسیدن از مرد جوان کردند: "در مورد قتل چه احساسی داری؟ آیا می توانید جنایت کنید؟ این برای او کمی عجیب به نظر می رسید: او قبلاً کشته بود و اکنون از او می پرسند که در مورد قتل چه احساسی دارد. او نمی دانست که مراسم تشیع آغاز شده است.

در نقطه ای همه حاضران به یکی از اتاق ها پناه بردند و بروسکا تنها ماند. سپس او را صدا زدند; دید که پدرش به جایی رفته است و بقیه پشت میز گرد بزرگی نشسته اند که روی آن تپانچه و خنجر و تصویر مقدسی (در وسط میز) گذاشته شده است. مافیوزها شروع به بمباران بروسکا با سؤال کردند: "اگر در زندان بمانی، آیا وفادار می مانی، آیا به ما خیانت می کنی؟" - "آیا می خواهید به عضویت انجمن معروف به کوزا نوسترا بشوید؟"

در ابتدا بروسکا گیج شد، اما به سرعت اعتماد به نفس پیدا کرد.

من رفقای خود را دوست دارم.» - و من دوست دارم بکشم.

یکی از «مردان ناموس» انگشتش را با خنجر تیز کرد. بروسکا خون را بر روی تصویر مقدس آغشته کرد و سپس آن را در کف دست گرفت و "پدرخوانده" رینا شخصاً کاغذ را آتش زد و کلمات زیر را به زبان آورد: "اگر به کوزا نوسترا خیانت کنی، گوشتت مانند این تصویر می سوزد. پس از آن کف دست خود را با میله های کف دستش پوشاند تا کاغذ سوزان را رها نکند.

در میان بسیاری از قوانین سازمان، که جیووانی بروسکا رینا را در آن روز آغاز کرد، "مقررات ارائه" معروف نیز وجود داشت. «افراد ناموس» از معرفی خود به عنوان مافیو حتی به همکارانشان منع می شوند. طبق قاعده، نفر سومی لازم است که با معرفی دو مافیو به یکدیگر، بگوید: «این دوست ماست» یا «شما دو نفر با من از یک شرکت هستید». این آخرین عبارتی بود که رینا در روز آغاز به کار بروسکا، زمانی که پدرش به اتاق بازگشت و پسرش به بروسکا، بزرگ‌تر، به عنوان «مرد شرافتمند» «معرفی» شد، گفت.

«موقعیت ارائه» توصیف شده توسط بروسکا، تفاوت های عجیبی را با مراسم تشریح شده در گزارش رئیس پلیس پالرمو در سال 1875 نشان می دهد. صد سال قبل از اینکه بروسکا اتفاق بیفتد، مافیوزها از سیستم بسیار پیچیده تری برای شناسایی استفاده می کردند، به عنوان مثال، این گفتگوی رمزگذاری شده درباره دندان درد نشان می دهد.

پالرمو در 7 ژوئن 1860 به یک شهر ایتالیایی تبدیل شد، زمانی که، تحت شرایط آتش بس، دو مار دراز - ستون های مغلوب - از شهر خارج شدند و طول خود را در خارج از دیوارهای شهر دو برابر کردند و منتظر کشتی ها بودند. که قرار بود آنها را با کشتی به خانه ناپل برساند. عقب نشینی ناپلی ها نقطه اوج یکی از مشهورترین دستاوردهای نظامی قرن بود، اوج قهرمانی میهن پرستانه ای که اروپا را درنوردید. تا آن روز، سیسیل از ناپل، به عنوان بخشی از پادشاهی بوربون، که تقریباً تمام جنوب ایتالیا را در بر می گرفت، اداره می شد. در ماه مه 1860، جوزپه گاریبالدی و حدود 1000 داوطلب - پیراهن قرمز معروف - با هدف الحاق آن به پادشاهی تازه تأسیس ایتالیا، در جزیره فرود آمدند. تحت رهبری گاریبالدی، این راگاموفین های میهن پرست ارتش بسیار بزرگتر ناپل را سرگردان کردند و آنها را شکست دادند. پالرمو پس از سه روز درگیری شدید خیابانی تسلیم شد، در این مدت ناوگان بوربن به طور مداوم شهر را بمباران می کرد.

پس از آزادسازی پالرمو، گاریبالدی مردم خود را که به طرز محسوسی بر تعدادشان افزوده شده بود و قبلاً به یک ارتش واقعی تبدیل شده بودند، به سمت شرق و به سرزمین اصلی هدایت کرد. در 6 سپتامبر، قهرمان مورد استقبال ناپل قرار گرفت و ماه بعد تمام مناطقی را که آزاد کرده بود به حکومت پادشاه ایتالیا منتقل کرد. خود گاریبالدی از هیچ جایزه ای امتناع کرد و به جزیره خود کاپررا بازگشت و فقط یک پانچو، مقداری غذا و دانه برای باغ داشت. یک همه‌پرسی که به زودی برگزار شد تأیید کرد که سیسیل و جنوب ایتالیا واقعاً بخشی از پادشاهی ایتالیا شده‌اند.

حتی معاصران نیز دستاوردهای گاریبالدی را "حماسه" و "افسانه ای" می دانستند. با این حال ، این دستاوردها به سرعت اهمیت خود را از دست دادند ، به خاطره تبدیل شدند - رابطه بین سیسیل و پادشاهی ایتالیا بسیار متشنج و دردناک بود. این جزیره کوهستانی از دیرباز به عنوان یک انبار باروت انقلابی بدنام بوده است. گاریبالدی در سیسیل تا حد زیادی به این دلیل موفق شد که مداخله او به قیام مردمی منجر شد که رژیم بوربون را در هم شکست. همانطور که به زودی مشخص شد، قیام 1860 تنها مقدمه ای برای دردسر واقعی بود. محاسبه 2.4 میلیون سیسیلی به عنوان شهروند ایتالیایی به یک اپیدمی واقعی از توطئه ها، سرقت ها، قتل ها و تسویه حساب تبدیل شد.

وزرای سلطنتی که عمدتاً از شمال ایتالیا سرچشمه می‌گرفتند، انتظار داشتند در میان طبقات بالای جامعه سیسیلی، در میان کسانی که خود را به آنها یادآوری می‌کردند، شرکای بیابند - زمین‌داران محافظه‌کار با توانایی حکومت‌داری و میل به انجام توسعه اقتصادی منظم. در عوض، وزرا، در کمال تعجب واقعی خود، با هرج و مرج آشکار مواجه شدند: انقلابیون جمهوری خواه با گروه های جنایتکار، اشراف و کلیساها که مشتاق رژیم بوربون بودند یا برای خودمختاری سیسیل ایستادگی می کردند، تماس نزدیک داشتند، سیاستمداران محلی آدم ربایی و قتل را انکار نمی کردند. ابزاری برای مبارزه با مخالفان نه چندان بی‌وجدان. علاوه بر این، ایالت اجباری اجباری جهانی را اعلام کرد که قبلاً هرگز در مورد آن در سیسیل شنیده نشده بود و بنابراین با خصومت روبرو شد. بسیاری همچنین معتقد بودند، همانطور که معلوم شد، شرکت در یک انقلاب مردمی آنها را از پرداخت مالیات آزاد می کند.

سیسیلی ها که جاه طلبی های سیاسی خود را به نام انقلاب قربانی کردند، از رفتار دولت که همانطور که معتقد بودند مغرورانه آنها را از دستیابی به قدرت که برای حل مشکلات جزیره به آن نیاز داشتند، محروم کردند. در سال 1862، گاریبالدی خود آنقدر از وضعیت پادشاهی تازه تأسیس ناامید شد که از بازنشستگی داوطلبانه بازگشت و از سیسیل به عنوان پایگاهی برای سازماندهی تهاجم جدید به سرزمین اصلی استفاده کرد. او به دنبال آزادسازی رم بود که هنوز تحت حکومت پاپ باقی مانده بود (رم تا سال 1870 به پایتخت ایتالیا تبدیل نشد). نیروهای دولتی گاریبالدی را در کوه های کالابریا متوقف کردند، جایی که قهرمان اخیر از ناحیه پاشنه پا زخمی شد.

دولت ایتالیا با اعمال وضعیت اضطراری در سیسیل به این بحران پاسخ داد و نمونه ای برای دهه های آینده بود. دولت که نمی‌خواست یا نمی‌توانست سیسیل را از نظر سیاسی آرام کند، مرتباً به نیروی نظامی متوسل می‌شد: نیروهای اعزامی هرازگاهی در جزیره فرود می‌آمدند، شهرها محاصره می‌شدند، یورش‌ها و دستگیری‌های دسته‌جمعی انجام می‌شد - بدون محاکمه یا تحقیق. اما وضعیت به هیچ وجه بهتر نشد. در سال 1866، شورش جدیدی در پالرمو آغاز شد که از بسیاری جهات مشابه قیامی بود که بوربون ها را سرنگون کرد. همانطور که در زمان حمله گاریبالدی در سال 1860 اتفاق افتاد، گروه‌هایی از شورشیان از تپه‌های اطراف به شهر فرود آمدند. شایعاتی وجود داشت - تایید نشده - در مورد موارد آدمخواری و نوشیدن خون. دولت دوباره وضعیت فوق العاده را وضع کرد. شورش 1866 سرکوب شد، اما تنها پس از ده سال پر از ناآرامی و سرکوب، سیسیل به زندگی در کنار بقیه ایتالیا عادت کرد. در سال 1876، سیاستمداران جزیره برای اولین بار وارد یک دولت ائتلافی در رم شدند.

نقطه مقابل ناآرامی‌های سیسیل بین سال‌های 1866 و 1876، تصوری بود که زیبایی این جزیره بر مسافرانی که پس از الحاق سیسیل به ایتالیا رفت و آمد می‌کردند، ایجاد کرد. همه این مسافران وقتی چشم انداز پالرمو را دیدند، لال بودند. یکی از گاریبالدینو که برای اولین بار پالرمو را از دریا دید، به یاد آورد که شهر شبیه تجسم یک افسانه کودکانه است. دیوارهای آن را کمربندی از باغ های زیتون و لیمو احاطه کرده بود که در پشت آن آمفی تئاتر تپه ها و کوه های اطراف برافراشته بود. چیدمان شهری نیز جذابیت شدیدی داشت: دو خیابان اصلی پالرمو عمود بر یکدیگر قرار داشتند و در Quattro Canti ("چهار گوشه") - میدان قرن هفدهم ، تلاقی می کردند. در هر گوشه از کواترو کانتی مجموعه‌ای از بالکن‌ها، قرنیزها و طاقچه‌ها به چشم می‌خورد که نماد چهار بلوک شهر است.

با وجود آسیب های ناشی از بمباران از دریا، پالرمو در دهه 1860 سرگرمی های متعددی را به ساکنان و بازدیدکنندگان محلی ارائه داد: شاید مهمترین آنها پیاده روی در امتداد تفرجگاه دریایی معروف - مارینا در نظر گرفته شود. در طول تابستان بی‌پایان طولانی، در حالی که گرمای طاقت‌فرسا روز به سختی فروکش می‌کرد، شهروندان نجیب در زیر نور مهتاب به پیاده‌روی در ساحل می‌رفتند و عطر درختان گل‌دار را استشمام می‌کردند - یا بستنی و شربت می‌خوردند و با ملودی‌های اپراهای معروف گردش می‌کردند. اجرا توسط ارکستر شهر

در خیابان‌های پر پیچ و خم باریک و دور از خیابان‌های اصلی و مارینا، کاخ‌های اشرافی باید در همسایگی با بازارها، کارگاه‌های صنعتگران، انبارها و تقریباً دویست (به‌طور دقیق‌تر، ۱۹۴) صومعه‌های خیریه شلوغ می‌شدند. در اوایل دهه 1860، بازدیدکنندگان از توجه به تعداد راهبان و راهبه‌ها در خیابان‌های شهر خسته نمی‌شدند. همچنین، به نظر می رسید پالرمو نوعی پالمپسست سنگی از فرهنگی است که صدها سال به اعماق زمان باز می گردد. مانند جزیره به طور کلی، این شهر مملو از بناهای تاریخی به جا مانده از مهاجمان متعدد است. از زمان یونانیان باستان، هر قدرت مدیترانه ای، از روم تا پادشاهی بوربون، در پی آن بوده است که سیسیل را تحت سلطه خود درآورد. برای بسیاری، این جزیره تصور مجموعه ای از کنجکاوی ها را ایجاد کرد: آمفی تئاترها و معابد یونانی، ویلاهای رومی، مساجد و باغ های اعراب، کلیساهای جامع نورمن، کاخ های رنسانس، کلیساهای باروک ...

سیسیل در دو رنگ درک شد. زمانی انبار غله روم باستان بود. برای قرن ها، گندم در مزارع بی پایان رشد کرده و تپه های اطراف را طلاکاری کرده است. رنگ دیگر کمتر «سن» بود. اعراب که سیسیل را در قرن نهم فتح کردند، تکنولوژی جدیدی را برای آبیاری زمین به ارمغان آوردند. در زیر آنها، جزیره با بیشه های مرکبات پوشیده شده بود که به سواحل شمالی و شرقی سایه ای از شاخ و برگ سبز تیره می بخشید.

در دهه 1860 بود که نخبگان حاکم ایتالیا برای اولین بار در مورد مافیای سیسیلی شنیدند. از آنجایی که هیچ‌کس نمی‌دانست واقعاً چیست، افرادی که در مورد مافیا می‌نوشتند به این نتیجه رسیدند که این مافیا بقایایی است، میراث قرون وسطی، نوعی شواهد از قرن‌ها حکومت بد توسط غریبه‌ها، که به لطف آن جزیره در عقب ماندگی قرار داشت. حالت. بر این اساس، آنها سعی کردند منشا مافیا را در طلای گندم تپه ها، در میان املاک باستانی که در آن گندم کشت می شد، بیابند. علیرغم زیبایی وحشی آن، فضای داخلی سیسیل استعاره ای واضح از همه چیزهایی بود که ایتالیا به دنبال ریشه کنی و ترک آن بود. صدها دهقان گرسنه در املاک عظیمی کار می کردند که توسط مالکان بی رحم مورد استثمار قرار می گرفتند. بسیاری از ایتالیایی ها مافیا را مظهر عقب ماندگی و فقر سیسیلی می دانستند و امیدوار بودند که به محض خروج سیسیل از ورطه انزوا و رسیدن به زمان تاریخی، مافیا به میل خود ناپدید شود. یک خوشبین حتی ادعا کرد که مافیا "با اولین سوت لوکوموتیو" ناپدید می شود. این ایمان به قدمت مافیا هرگز به طور کامل خشک نشد - عمدتاً به این دلیل که "مردم افتخار" از آن حمایت کردند. توماسو بوسکتا صادقانه معتقد بود که مافیا در قرون وسطی به عنوان یک جنبش مقاومت در برابر اشغالگران فرانسوی شکل گرفت.

با این حال، در واقعیت، مافیا نمی تواند به چنین سن قابل احترامی ببالد. این در حدود زمانی آغاز شد که برای اولین بار توسط مقامات خشمگین دولت ایتالیا شنیده شد. مافیا و دولت تازه تشکیل شده با هم متولد شدند. به هر حال، شهرتی که کلمه "مافیا" به دست آورده است یک واقعیت بسیار عجیب است. دولت ایتالیا که نگران این کلمه و آنچه پشت آن بود، نقش مهمی در انتشار آن داشت.

همانطور که شاید به نابغه جنایتکار مافیا شایسته است، منشأ آن را نمی توان به یک داستان تقلیل داد - شما باید چندین را به طور همزمان تجزیه و تحلیل کنید. مطالعه این تاریخ ها و مقایسه آنها به مهارت زمانی خاصی نیاز دارد، اگر نگوییم تدبیر: ما باید در دهه پرتلاطم 1866-1876 به جلو و عقب برویم. و حتی یک سفر کوتاه به پنجاه سال گذشته داشته باشید و همچنین به شهادت افرادی که شاهد و همدست تولد مافیا بودند گوش دهید.

بهتر است نه با کلمه "مافیا" - به دلایلی که مطمئناً مشخص می شود - بلکه از امور مافیای اولیه و از مکان هایی که فعالیت خود را شروع کرده است شروع کنیم. از این گذشته، اگر مافیا نمی تواند ادعا کند که باستانی است، پس تپه های سیسیل داخلی پوشیده از طلای گندم به هیچ وجه محل تولد آن نیست. مافیا در جایی که هنوز قلب ثروت سیسیلی جزیره است - در ساحل سبز تیره، در میانه تجارت مدرن سرمایه‌داری واردات و صادرات، در باغ‌های پرتقال و لیمو در حومه پالرمو سرچشمه می‌گیرد.

دکتر گالاتی و باغ لیمو

مافیا روش های خود را در دوره ای با رشد سریع در تولید و بازاریابی مرکبات بهبود بخشید. لیموهای سیسیلی در اواخر دهه 1700 ارزش تجاری پیدا کردند. رونق فروش این میوه های زرد دراز در اواسط قرن نوزدهم منجر به گسترش کمربند سبز تیره سیسیل شد. امپراتوری بریتانیا در این شکوفایی نقش بسزایی داشت. از سال 1795، لیمو در نیروی دریایی سلطنتی به عنوان یک درمان برای اسکوربوت استفاده شده است. علاوه بر لیمو، بریتانیایی ها ترنج وارد کردند: روغن آن به چای ارل گری اضافه شد. تولید تجاری در دهه 1840 آغاز شد.

پرتقال و لیموهای سیسیلی قبلاً در زمانی به نیویورک و لندن تحویل داده شد که در سیسیل داخلی آنها فقط از طریق شنیده ها از این میوه ها مطلع بودند. در سال 1834، صادرات مرکبات از جزیره به 400000 مورد رسید. تا سال 1850 تعداد 750000 مورد وجود داشت.در اواسط دهه 1880، هر سال 2.5 میلیون مورد مرکبات ایتالیایی به نیویورک تحویل داده می شد و بیشتر میوه ها از پالرمو می آمد. در سال 1860 - سال مبارزات انتخاباتی گاریبالدی - تخمین زده شد که مزارع لیمو سیسیلی سودآورترین زمین کشاورزی در اروپا هستند و در این شاخص حتی از باغ های اطراف پاریس نیز پیشی می گیرند. در سال 1876، کشاورزی مرکبات به طور متوسط ​​60 برابر بیشتر از هر قطعه زمین دیگری در جزیره سود در هر هکتار داشت.

در قرن نوزدهم، مزارع مرکبات یک شرکت کاملاً مدرن بودند که نیاز به سرمایه گذاری اولیه قابل توجهی داشتند. قرار بود زمین از سنگ پاکسازی شود، تراس‌بندی شود، انبارها ساخته شود، جاده‌ها ساخته شود، دیوارهایی برای محافظت از محصولات در برابر باد و دزدان، حفر کانال‌های آبیاری، نصب دریچه‌ها و غیره ساخته شود. حدود هشت سال طول کشید تا درختان پس از کاشت میوه دهند. سود فقط چند سال بعد قابل انتظار بود.

بنابراین سطح هزینه های اولیه بسیار بالا بود. علاوه بر این، درختان لیمو بسیار آسیب پذیر بودند. یک وقفه کوتاه در تامین آب کافی بود تا مزرعه بمیرد. همچنین تهدید دائمی خرابکاری وجود داشت که هم متوجه میوه ها و هم به سمت خود درختان بود. این ترکیبی از آسیب پذیری و سودآوری بود که زمینه را برای توسعه شیوه های «حمایت» مافیایی ایجاد کرد.

اگرچه مزارع لیمو در بسیاری از مناطق ساحلی سیسیل وجود داشت و هنوز هم وجود دارد، اما مافیا تا همین اواخر تقریباً یک پدیده غرب سیسیلی باقی مانده بود. منشا آن در مجاورت پالرمو است. در سال 1861، با تقریبا 200000 نفر، پالرمو مرکز سیاسی، حقوقی و بانکی غرب سیسیل بود. پول بیشتر از هر جای دیگری در جزیره در میان وام دهندگان محلی و دلالان املاک در گردش بود. پالرمو مرکز عمده فروشی و خرده فروشی و یک بندر بزرگ بود. اینجا بود که زمین چه در همسایگی شهر و چه در مناطق دیگر فروخته، خرید و اجاره شد. علاوه بر این، پالرمو قوانین بازی سیاسی را برای سیسیل تعیین کرد. به عبارت دیگر، مافیا نه از فقر و انزوا در جزیره، بلکه از ثروت و قدرت متولد شد.

باغ‌های لیموترش در مجاورت پالرمو، زمینه داستان اولین قربانی مافیا شد که با شرح مفصلی از سختی‌هایش مورد تجلیل قرار گرفت. آن قربانی، پزشک محترم گاسپره گالاتی بود. تقریباً همه چیزهایی که در مورد او به عنوان یک مرد - و مردی با شجاعت زیاد - شناخته شده است، از شهادتی که او متعاقباً به مقامات داد، به دست آمده است، که در نهایت صحت جزئیاتی را که او گزارش کرد تأیید کردند.

در سال 1872 دکتر گالاتی به نمایندگی از دخترانش و عمه مادری آنها ارثی به دست آورد که مروارید آن فوندو ریلا - "باغ" یعنی مزرعه ای به مساحت چهار هکتار از لیمو و نارنگی در مالاسپینا، پانزده دقیقه پیاده روی از مرز پالرمو. این مزرعه به عنوان یک شرکت نمونه در نظر گرفته شد: درختان با یک پمپ بخار مدرن سه اسب بخار آبیاری می شدند که به یک فرد آموزش دیده مخصوص برای کارکرد پمپ نیاز داشت. با این حال، هنگام تصاحب اموال، گاسپار گالاتی به وضوح متوجه بود که سرمایه گذاری های کلان در تجارت در خطر است.

صاحب سابق فوندو، ریلا، برادر شوهر دکتر گالاتی، در پی یک سری نامه های تهدیدآمیز بر اثر سکته قلبی درگذشت. دو ماه قبل از مرگش، او از مردی که پمپ را کار می‌کرد، فهمید که نامه‌ها توسط سرپرست مزرعه، بندیتو کارولو، فرستاده می‌شد که متن‌ها را به همدستش که می‌توانست بخواند و بنویسد، دیکته می‌کرد. کارولو تحصیلات نداشت، اما می دانست چگونه حساب کند: به گفته گالاتی، سرایدار طوری رفتار می کرد که گویی مزرعه متعلق به او است، پنهان نمی کرد که 20 تا 25 درصد هزینه تولید را دریافت می کند و حتی زغال سنگی را که برای آن در نظر گرفته شده بود سرقت می کرد. پمپ بخار چیزی که برادر شوهر دکتر گالاتی را آزار می داد این بود که کارولو فقط دزدی نمی کرد.

بین نخلستان‌های سیسیلی که لیمو در آنجا رشد می‌کرد و مغازه‌ها و فروشگاه‌هایی در اروپای شمالی و آمریکا که مردم این میوه‌ها را می‌خریدند، زنجیره‌های طویل فروشندگان، عمده‌فروشان، بسته‌بندان و حمل‌ونقل‌ها صف کشیده بودند. این تجارت بر اساس سفته‌بازی‌های مالی بی‌شمار ساخته شد، با پول شروع به کار در حالی که میوه‌ها هنوز روی درختان رسیده بودند. به عنوان یک شبکه ایمنی در برابر برداشت ضعیف و برای جبران سرمایه اولیه بالا، صاحبان مزارع تمایل داشتند لیمو را خیلی قبل از زمان برداشت بفروشند.

در فوندو ریلا، برادر همسر دکتر گالاتی از رویه ثابت پیروی کرد. با این حال، در اوایل دهه 1870، دلالانی که محصولات مزرعه را از او خریدند، ناگهان متوجه شدند که لیمو و نارنگی درست از درختان ناپدید می شوند. فوندو ریلا به سرعت شهرت تجاری بسیار مشکوکی به دست آورد. عملاً شکی وجود نداشت که سرایدار کارولو پشت ناپدید شدن میوه ها بوده است و هدف این جوان مبتکر پایین آوردن قیمت مزرعه و سپس به دست آوردن آن به عنوان ملک بوده است.

دکتر گالاتی پس از تصاحب فوندو ریلا پس از مرگ برادر شوهرش، تصمیم گرفت خود را از دردسر اجاره دادن مزرعه نجات دهد. اما کارولو نقشه های دیگری داشت. مستاجران بالقوه به سخنان کاملاً صریح او گوش دادند: "به خون مسیح، این باغ هرگز اجاره یا فروخته نمی شود." جام صبر لبریز شد

گالاتی: او کارولو را بیرون کرد و تبلیغ کرد که به دنبال یک سرپرست جدید است.

به زودی او باید متوجه می شد که کارولو جوان چگونه به این واقعیت که به قول خودش "یک تکه نان قانونی را از او گرفتند" واکنش نشان داد. با کمال تعجب، چند تن از نزدیکترین دوستان دکتر گالاتی (افرادی که هیچ ارتباطی با تجارت میوه نداشتند) اصرار داشتند که به او توصیه کنند کارولو را برگرداند. با این حال، دکتر قرار بود به توصیه عمل کند.

حوالی ساعت 10 صبح روز 2 ژوئیه 1874، مردی که دکتر گالاتی برای جانشینی کارولو به عنوان نگهبان فوندو ریلا استخدام کرده بود، در حالی که در مسیری باریک از میان درختان راه می رفت، از پشت با چندین گلوله کشته شد. این گلوله ها از پشت حصار سنگی در بیشه ای نزدیک شلیک می شد، رویه ای که اغلب مافیا در روزهای اولیه به آن متوسل می شد. قربانی چند ساعت بعد در بیمارستان پالرمو درگذشت.

پسر دکتر گالاتی برای ارائه نظریه ای در مورد دست داشتن کارولو در این قتل به ایستگاه پلیس محلی رفت. بازرس پلیس به سخنان او توجهی نکرد و دو مرد را که اتفاقا از کنار مزرعه عبور می کردند دستگیر کرد. آنها بعدا آزاد شدند، زیرا، البته، هیچ مدرکی دال بر گناهکاری آنها یافت نشد.

با وجود این اتفاقات دلسرد کننده، دکتر گالاتی یک سرایدار جدید استخدام کرد. به زودی نامه های متعددی در خانه اش کاشته شد که با برکناری «مرد شرف» یعنی کارولو و استخدام «جاسوس حقیر» اشتباه کرده است. آنها همچنین در نامه‌ها تهدید کردند که اگر گالاتی نظرش را تغییر ندهد و کارولو را برنگرداند، به سرنوشت سرپرست سابق، شاید «وحشی‌تر» دچار خواهد شد. دکتر گالاتی یک سال بعد که دقیقاً متوجه شد با چه چیزی مواجه شده است، اصطلاحات مافیایی را اینگونه تعبیر کرد: «دزد و قاتل از زبان مافیا مرد شرافتمند و قربانی یک جاسوس حقیر است».

دکتر با این نامه ها - هفت نفر بود - به پلیس آمد. به او قول داده شد که هم خود کارولو و هم همدستانش را که پسرخوانده سرایدار سابق در میان آنها بود دستگیر کنند. با این حال، بازرس - همان کسی که قبلاً ردیابی دروغین را گرفته بود - عجله ای برای عمل به وعده خود نداشت. سه هفته گذشت تا او توانست کارولو و پسر خوانده اش را دستگیر کند، آنها را دو ساعت در ایستگاه نگه داشت و به این دلیل که هیچ ارتباطی با جنایت ندارند، آزادشان کرد. گالاتی متقاعد شد که بازرس با مجرمان در ارتباط است.

هر چه بیشتر برای اموالی که مدیریت می کرد مبارزه می کرد، تصویر اقدامات مافیای محلی در ذهن دکتر گلاتی واضح تر می شد. کوسکا در روستای مجاور اودیتوره مستقر بود و پشت تابلوی یک سازمان مذهبی پنهان شد. در این دهکده یک برادر مسیحی کوچک به نام «ترتیاری سنت فرانسیس آسیزی» وجود داشت که رهبری آن را یک کشیش، راهب سابق کاپوچین، به نام پدر روزاریو، بر عهده داشت. مقامات ثالث تعهد به رحمت و کمک کلیسا را ​​به عنوان وظایف خود اعلام کردند. پدر روزاریو که در زمان بوربن ها یک خبرچین پلیس بود، کشیش زندان نیز بود و از موقعیت خود برای انتقال یادداشت ها از آزادی به زندان و از زندان به آزادی استفاده می کرد.

اما او رهبر باند نبود. آنتونینو جیامونا رئیس انجمن برادری سازمان های عالی و رئیس مافیا در آئودیتورا بود. اوتس در یک خانواده دهقانی بسیار فقیر به دنیا آمد و کار خود را به عنوان کارگر آغاز کرد. انقلابی که با ادغام سیسیل در پادشاهی ایتالیا همراه شد به جیامونا اجازه داد تا ثروت و نفوذ به دست آورد. قیام های 1848 و 1860 به او این فرصت را داد تا توانمندی خود را نشان دهد و دوستانی تأثیرگذار داشته باشد. در سال 1875، زمانی که او پنجاه و پنج ساله بود، به مردی کاملاً ثروتمند تبدیل شده بود. به گفته رئیس پلیس پالرمو، ارزش اموال جیامونا حدود 150000 لیره بود. او مظنون به قتل عام چند فراری از عدالت بود که ابتدا به آنها پناه داد. به گفته پلیس، مرگ آنها به این واقعیت مربوط می شود که آنها شروع به سرقت از مشاغل محلی تحت پوشش Jammona کرده اند. همچنین مشخص بود که جیامونا از یک جنایتکار آشنا از نزدیکی کورلئونه که به دلیل آزار و شکنجه پلیس به ایالات متحده فرار کرده بود، مقدار زیادی پول و یک کار مرموز دریافت کرده بود.

دکتر گالاتی آنتونینو جیامونا را فردی «ساکت، باشکوه و محتاط» توصیف کرد. دلایل زیادی برای باور این شخصیت وجود دارد، زیرا این دو به خوبی یکدیگر را می‌شناختند: چند نفر از اعضای خانواده جیامونا مشتریان دکتر گالاتی بودند و دومی به‌طور اتفاقی دو گلوله تفنگ را از ران برادر آنتونینو بیرون آورد.

مافیا Uditore در این واقعیت مشغول بود که "حامی" مزارع لیمو محلی. آنها صاحبان زمین را مجبور می کردند که مردم خود را به عنوان ناظر، دیده بان یا دلال بپذیرند. تماس مافیا با کارترها، عمده فروشان و باربرهای بندری می تواند منجر به مرگ محصول یا تحویل ایمن آن به بازار شود. مافیوزی ها با توسل به خشونت در مواقع لزوم، کارتل ها و انحصارات مینیاتوری را تأسیس کردند. مافیا با در اختیار گرفتن این یا آن فوندو، به اندازه ای که لازم می دانست، یا به عنوان "مالیات" بدنام برای حمایت، یا برای خرید شرکت، که قبلاً قیمت را به حداقل رسانده بود، برداشت. علت ناراحتی دکتر گالاتی این نبود که جمون به نحوی از او بیزار بود. نه، دومی صرفاً قصد داشت تمام مزارع مرکبات را در مجاورت Uditore تحت سلطه خود درآورد.

دکتر گالاتی که متقاعد شده بود که نفوذ مافیا به پلیس محلی گسترش می یابد، تصمیم گرفت ظن خود را مستقیماً به بازپرس بازپرسی ببرد. این تصمیم پس از آن تقویت شد که پلیس تنها شش نامه از هفت نامه تهدیدآمیز را به او بازگرداند: آخرین، صریح ترین نامه، "گم شد". از قاضی، دکتر گالاتی دریافت که چنین "بی کفایتی" در کلانتری محلی کاملاً معمول است.

در این بین نامه های ناشناس جدیدی در خانه ظاهر شد: به دکتر گلاتی یک هفته فرصت داده شد تا سرایدار را اخراج کند و «مرد شرافت» را جایگزین او کند. با این حال، گالاتی از اولین نتیجه مثبت مبارزه خود الهام گرفت - بازرس پلیس، که او مشکوک به داشتن ارتباط با مافیا بود، برکنار شد. علاوه بر این، دکتر استدلال کرد که مافیا کسی را که چنین موقعیت بالایی در جامعه دارد مانند او نمی کشد و بنابراین اولتیماتوم را نادیده گرفت. به سختی از مهلت مشخص شده در نامه گذشت، نگهبان جدید در نور روز در ژانویه 1875 تیراندازی شد. Benedetto Carollo و دو کارمند سابق fondo به ظن قتل دستگیر شدند.

این حمله شانس غیر منتظره ای به همراه داشت. مقتول قبل از بیهوش شدن در بیمارستان، قاتلان خود را شناسایی کرد. او ابتدا به سوالات پلیس پاسخی نداد. اما وقتی تب شدید شد و مرگ نزدیک شد، خواست با بازپرس تماس بگیرد و قسم خورده اعلام کرد: این سه نفر بودند که توسط پلیس دستگیر شدند که به سمت او شلیک کردند.

دکتر گلاتی با تشویق قاضی شخصاً از مجروحین پرستاری کرد و شب و روز او را ترک نکرد. خودش هم بدون هفت تیر از خانه بیرون نمی رفت و زن و دخترش را به خیابان راه نمی داد. نامه هایی با تهدید متوقف نشد، وضعیت در خانواده بیشتر و بیشتر عصبی شد. آنها به دکتر گلاتی نوشتند که خود او و همچنین همسر و دخترانش با چاقو کشته خواهند شد - شاید وقتی از تئاتر برگشتند: باج گیرها می دانستند که دکتر بلیط فصل دارد. دکتر متوجه شد که یک مامور مافیا در دادسرا نیز وجود دارد، زیرا مافیوزها اشاره کردند که به شهادت او دسترسی دارند، اما در آخرین نامه های ناشناس ناامیدی مشهود بود. دکتر گالاتی به خود اجازه داد تا امیدوار باشد که در یک محاکمه با شاهدی که آماده شهادت است، بندتو کارولو در نهایت نمی تواند از آن خلاص شود.

و سپس سرایدار زخمی که توسط دکتر پرستاری می شد، اوضاع را به دست خود گرفت. به محض اینکه از تخت بیمارستان بلند شد، نزد آنتونینو جیامون رفت و درباره آتش بس مذاکره کرد. Giammon به افتخار این رویداد یک شام جشن ترتیب داد و پس از آن شاهد شهادت خود را تغییر داد - و اتهامات علیه Carollo از بین رفت.

دکتر گالاتی بدون خداحافظی با اقوام و دوستانش به همراه خانواده اش به ناپل گریخت. او هم دارایی و هم مشتریان را اهدا کرد، فهرستی که به طور پیوسته در طول یک ربع قرن افزایش یافت. پس از پرواز، یادداشتی برای وزیر کشور در رم در اوت 1875 فرستاد. این یادداشت می گوید که حداکثر 800 روح در ممیزی زندگی می کردند، اما فقط در سال 1874 بیست و سه قتل در روستا رخ داد - در میان قربانیان دو زن و دو کودک بودند و ده نفر دیگر به شدت مجروح شدند. هیچ یک از جنایات حل نشد. جنگ برای کنترل مزارع مرکبات با همدستی کامل پلیس انجام شد.

وزیر کشور به رئیس پلیس پالرمو دستور داد تا وضعیت را در محل بررسی کند. رسیدگی به پرونده گالاتی به یک افسر جوان توانا سپرده شد. او به زودی متوجه شد که سرپرست دوم مزرعه، مانند سلف متوفی خود، فردی بسیار قابل توجه است. احتمالاً دکتر گلاتی این را نمی دانست (یا نمی خواست اعتراف کند) اما واقعیت ها نشان می داد که هر دو مراقبی که او استخدام کرده بود در روابط نزدیک با مافیا بودند. انگار دکتر درگیر جنگ مافیایی رقیب شده بود.

مافیای Uditor با آوردن افراد قدرتمند به تحقیقات جدید واکنش نشان داد. Benedetto Carollo درخواست مجوز برای شکار fondo Riella کرد. شریک سرگرمی او یک قاضی از دادگاه تجدید نظر پالرمو بود. آنتونینو جیاممونو توسط بسیاری از مالکان و سیاستمداران حمایت می شد. وکلای دادگستری سندی را تهیه کردند مبنی بر اینکه جامونا و پسرش فقط به این دلیل تحت تعقیب قرار گرفتند که آنها "با امکانات خود زندگی می کنند و به کسی اجازه سرقت از آنها را نمی دهند." در نهایت، مقامات مجبور شدند تحقیقات را رها کنند، با این تفاوت که پلیس به نظارت بر ادیتور ادامه داد.

ظاهراً بدبختی های دکتر گالاتی نه تنها و نه چندان با اقدامات یک باند جنایتکار مرتبط بود، بلکه تا حد زیادی ناشی از این واقعیت بود که دکتر نمی توانست، همانطور که معلوم شد، به پلیس و یا قضات اعتماد کند. ، یا زمین داران مجاور. داستان دکتر گلاتی یکی دیگر از ویژگی های مافیا را برای ما آشکار می کند. همانطور که کمی بعد آشکار خواهد شد، ظهور مافیا با ظهور یک دولت غیر قابل اعتماد - دولت ایتالیا - ارتباط نزدیک دارد.

"پترونیسم" - اخاذی، قتل، میل به کنترل قلمرو، رقابت و همکاری باندهای جنایتکار، حتی نوعی اشاره به "رمز شرافت" - همه اینها را می توان در صفحات خاطرات دکتر گالاتی یافت. بنابراین، بسیاری از اعمال مافیایی در اوایل سال 1870 در مزارع لیمو در نزدیکی پالرمو مورد استفاده قرار گرفت. علاوه بر این، خاطرات دکتر حاوی اطلاعاتی در مورد مهمترین عنصر واقعیت مافیایی است - مراسم آغاز به مافیا.

 

شاید خواندن آن مفید باشد:

• در هفته 17 بارداری چه احساسی دارد؟;
• آیا استفاده از اسپاسمالگون در دوران بارداری اسپاسمالگون در سه ماهه دوم مجاز است؟;
• هفته چهارم بارداری: علائم، علائم، عکس، سونوگرافی;
• آیا زنان باردار "Stodal" می توانند سرفه کنند;
• علائم و درمان فارنژیت در کودکان: توصیه متخصص اطفال فارنژیت حاد در نوزادان 7 ماهه;
• این هموگلوبین "وحشتناک".;
• میخائیل سرگیویچ گورباچف ​​اهل کجاست؟;
• چگونه ایام روزه داری را برای سلامتی و کاهش وزن بگذرانیم چگونه روزهای روزه داری را برای خود درست ترتیب دهیم;