لازار چند سال بعد از زنده شدنش زندگی کرد؟ لازارف شنبه

ایلعازار عادل مقدس، برادر مارتا و مریم، در روستای بیتانی، نه چندان دور از اورشلیم زندگی می کرد. خداوند عیسی مسیح در طول زندگی زمینی خود اغلب از خانه ایلعازار بازدید می کرد که او را بسیار دوست می داشت و دوستش می خواند (یوحنا 11: 3، 11) و هنگامی که ایلعازار درگذشت و قبلاً چهار روز در قبر خوابیده بود، خداوند او را از مردگان زنده کرد (یوحنا 11: 3، 11). 11: 17-44) (رستاخیز ایلعازار توسط کلیسا در روز شنبه هفته ششم روزه - شنبه ایلعازار) گرامی داشته می شود. بسیاری از یهودیان با شنیدن این موضوع به بیت عنیا آمدند و با اطمینان از واقعیت این بزرگترین معجزه، پیروان مسیح شدند. برای این کار، کاهنان اعظم می خواستند ایلعازر را بکشند. ایلعازار عادل بار دیگر در انجیل مقدس ذکر شده است: هنگامی که 6 روز قبل از عید پاک خداوند دوباره به بیت عنیا آمد، ایلعازار زنده شده در آنجا بود (یوحنا 12:1-2، یوحنا 12:9-11). پس از رستاخیز، لازاروس مقدس 30 سال دیگر زندگی کرد، در جزیره قبرس اسقف شد و در آنجا مسیحیت را گسترش داد و در آنجا با آرامش آرام گرفت.

بقایای مقدس اسقف لازاروس در کیتیا پیدا شد. آنها در یک صندوق مرمرین دراز کشیدند که روی آن نوشته شده بود: "ایلعازار روز چهارم، دوست مسیح." امپراتور بیزانس لئو حکیم (886–911) در سال 898 دستور داد که بقایای لازاروس به قسطنطنیه منتقل شود و در معبدی به نام لازاروس عادل قرار گیرد.

زندگی کامل سنت لازاروس چهار روزه، دوست خدا

او از بتانی نزدیک اورشلیم، برادر مریم و مرتا بود. در طول زندگی خود، خداوند آنها را دوست داشت و اغلب از خانه آنها در بیت عنیا دیدن می کرد و ایلعازر را دوست خود می خواند (یوحنا 11: 3، 5، 11).

پس از مرگ زودهنگام ایلعازار، با اشک ریختن بر قبر او، خداوند، به عنوان قادر مطلق، او را از مردگان زنده کرد، در حالی که ایلعازار قبلاً چهار روز در قبر خوابیده بود و از قبل متعفن بود (یوحنا 11: 17-45). . این معجزه توسط کلیسا در ششمین شنبه روزه بزرگ (شنبه لازاروس) به یاد می‌آورد.

پس از رستاخیز، لازاروس مقدس به جزیره قبرس بازنشسته شد، زیرا کاهنان اعظم تصمیم گرفتند او را بکشند (یوحنا 12: 9-11)، جایی که او متعاقباً به عنوان اسقف منصوب شد.

طبق افسانه، لازاروس که اسقف بود، به دیدار مادر خدا مفتخر شد و از او یک عصاره ساخته شده توسط او دریافت کرد. پس از رستاخیز معجزه آسا، لازاروس مقدس 30 سال دیگر زندگی کرد و به شدت پرهیز کرد و در جزیره قبرس درگذشت.

به زائرانی که از سرزمین مقدس بازدید می کنند، دو مقبره صالحان نشان داده می شود: یکی در بیت عنیا در اورشلیم، و دیگری در شهر کیتیم در جزیره قبرس. قبل از رسیدن به شهر مقدس حدود دو و نیم مایل، زائران از بیتانی که در سمت شرقی یک دامنه کوه زیتون واقع شده است، بازدید می کنند. و کمی به سمت شمال شرقی و پایین تر، مقبره ایلعازر است که مورد احترام محمدیان نیز هست. ورودی کوچکی که در صخره بریده شده است به غاری باریک و عمیق منتهی می شود. زائران پس از پایین آمدن از 25 پله، با سکوی کوچکی روبرو می شوند که در گوشه آن میز سنگی قرار دارد و در مراسم روز شنبه لازاروس نقش تاج و تخت را دارد. این سایت مکانی است که خداوند در آن صدا زد: "ایلعازر، بیرون بیا!" پنج پله دیگر پایین - و غار دفن. در اینجا آنها معمولاً انجیل یوحنا را در مورد رستاخیز ایلعازار (یوحنا 11: 1-7، 11-45) و تروپاریا هفته نخل می خوانند. ابتدا خداوند توسط مارتا ملاقات کرد و سپس مریم هنگامی که او به مقبره رفت تا دوست خود لازاروس را بیدار کند - اینجا یک "سنگ گفتگو" بزرگ گرد است که بسیاری از آن شفا می گیرند.

و در جزیره قبرس مقبره دوم ایلعازر صالح وجود دارد. در 90 کیلومتری شهر لیماسول، در امتداد جاده ای که بین تپه ها قرار دارد، زائران به شهر لارناکا می رسند، جایی که معبدی اختصاص داده شده به لازاروس وجود دارد که در آنجا خدمت می کرد. این معبد در محل کلیسای اصلی قرن 9 تا 10 قرار دارد که بر روی مقبره لازاروس ساخته شده است. ساختمان واقعی معبد قرن هفدهم. از سنگ ساخته شده و ابعاد آن 35×17 متر است، دارای دو در (از شمال و غرب)، یک برج ناقوس سه طبقه، یک حیاط وسیع و یک موزه است. معبد چهار ستون دارد، اگر دو ستون را در محراب بشمارید، شش ستون دارد، همه چیز با سنگ مرمر پوشیده شده است. سه راهرو جانبی وجود دارد. در مرکز یک لوستر بزرگ وجود دارد: 5 طبقه شمع در پایین و سه طبقه در بالا و دو لوستر در طرفین. در سمت چپ محراب نماد معجزه آسای مادر خدا و در سمت راست محراب یک غار - مقبره ایلعازر صالح است. در پشت معبد گروه های کر در ارتفاع وجود دارد. ورودی غار در طول هفت پله زیر محراب معبد است. اندازه غار 6x12 متر است.آثار ایلعازار صالح در وسط قرار دارد: سر و نیمی از استخوان های او. و نیمه دوم آثار در قسطنطنیه بود؛ صلیبیان در سال 1291 آنها را به فرانسه، به مارسی بردند. در سمت راست شمایل است که در آن شمایل ها در سه ردیف قرار گرفته اند و در بین شمایل ها تزئیناتی در دو ردیف وجود دارد. در سرتاسر غار مقبره ای قرار دارد که روی آن نوشته شده است: «ایلعازر دوست خداست». تکیه - مانند یک میز، مانند یک وان بزرگ، سنگ - 1.3 x 0.8 x 0.7 متر معبد - با یک برج ناقوس، یک گالری به ارتفاع 2.5-3 متر در طول معبد، مانند یک راهرو در امتداد سطح معبد قرار دارد. حیاط، درهای جانبی: شمالی و جنوبی، از غرب - ورودی بزرگ وجود دارد. و دو منبر جانبی برای وعاظ وجود دارد. این مکان همچنین توسط تمام مسیحیان ارتدوکس به عنوان یک زیارتگاه بزرگ مورد احترام است، که دلیلی بر رحمت، عشق و قدرت مطلق خداوند است. رستاخیز ایلعازار قدرت و قدرت بر مرگ را آشکار کرد.

دعاها


تروپاریون ایلعازار عادل چهار روزه
صدا 4

چقدر بزرگ است گنج و ثروتی که دزدیده نشده است / از قبرس، ایلعازر، به ما رسیده است / به مشیت خدا به فرمان پادشاه پارسا / به کسانی که شما را گرامی می دارند شفا رایگان / رهایی از مشکلات. و از هر آسیبی، / با ایمان به سوی شما فریاد می زند: / با دعای خود همه را نجات دهید، ای پدر ما ایلعازر.

تروپاریون برای رستاخیز ایلعازار عادل

با اطمینان از رستاخیز عمومی قبل از اشتیاق خود، ای مسیح خدای ما، ایلعازار را از مردگان برخیزانید. به همین ترتیب، ما نیز مانند جوانان پیروز که نشانه های پیروزی دارند، به سوی تو، ای فاتح مرگ، فریاد می زنیم که: حسنا در بالاترین، مبارک باد او که به نام خداوند می آید.

کونتاکیون ایلعازار عادل چهار روزه
صدا 8

مانند ستاره ای درخشان برخیز / از قبرس یادگارهای ارجمندت، ایلعازر، / شهر حاکم، پادشاه مسیح دوست را تقدیس و شادی می کند / و قومش را غنی می کند / به تو فیض شفا می دهد و صادقانه تو را می خواند: / شاد باش ای ایلعازر ای دوست خدا.

دعا به ایلعازر عادل مقدس

ای دوست بسیار تحسین برانگیز و بزرگ مسیح، ایلعازار عادل مقدس، ستایش بتانی و شگفتی بزرگ برای کل جهان! خوشا به حال خانه شما که خداوند ما عیسی مسیح در ایام جسم خود با محبت از آن دیدن کرد، زیرا ایمان و مهربانی روح شما و خواهران خدادوست شما مارتا و مریم را دید، زیرا او را با تمام قلب و با تمام وجود دوست داشتید. روحت، با تمام فکرت، و در نتیجه تو در نهایت محبوب بودی. شگفت انگیز است اسرار تو که توسط دوست الهی و پروردگار ما بر تو آشکار شده است، چنان که گویی اراده کرده است، قبل از صلیب و قیامت، جلال خود را به همه جهان نشان دهد و تو را پیشروترین رستاخیز خود از مردگان بیافریند. . به این خاطر، به خاطر او که پروردگار مرگ و زندگی است، بگذار در خواب مرگ بخوابی و دفن شوی، و حتی تا اعماق جهنم خواب ببینی، جایی که کسانی را دیده ای. از اعصار گذشته در تعداد بی شماری از محتویات جهنمی مرده اید و ترس های وحشتناکی را دیده اید. و آنجا، هر زمان بدن توکه قبلاً خود را به خشم فانی تسلیم کرده بودید، پس از چهار روز صدای الهی دوست خود را شنیدید که بر سر قبر شما آمده بود: "لازار، بیا بیرون!" و با این صدا از قبر برخاستی و بدین ترتیب بیت عنیا را شاد کردی و اشک مرفینا و مریم را فرونشاندی و فریسیان و کاتبان را در سختی دلشان ترساندی. ای دوست مقدس مسیح، اشک های ما را، گناهی را که به خاطر خود ریخته ایم، آرام کن، جان و تن ما را زنده کن، در براندازی هوس ها و ناخالصی های وجود گناه آلود، ما را از گور یأس و ناامیدی شدید برخیز و رهایی بخش. همه از مرگ جاودانه، مانند تو، پروردگار ما، ما را از خواب مرگ برخیز. و از خدای مهربان بخواهید که ما را در زندگی ابدی شریک سازد، که در آن شما، از طریق زحمات کشیشی در جزیره کریستم، اکنون در خانه های بهشت ​​لذت ببرید، و نام مقدس پدر را تجلیل کنید. پسر و روح القدس، اکنون و همیشه و تا ابدال اعصار. آمین

دعا برای رستاخیز ایلعازر

خداوندا عیسی مسیح، خدا، نجات دهنده ما، ورطه پایان ناپذیر رحمت، سخاوت و محبت، که مرگ و گناه را خلق نکرد، و حتی در بهشت، جد ما تعیین کرد که زندگی ابدی و مقدس و پر برکت باشد تا شریک باشیم. از! هنگامی که با عمل شیطان، قاتل بشر از زمان های بسیار قدیم، یک نفر گناه را به جهان آورد و با گناه مرگ را به دنیا آورد، آنگاه با عشق وصف ناپذیر خود به انسان، با صلیب و رستاخیز خود تصمیم گرفتید که گناهکاران خود را از شر ورطه جهنم و مرگ ابدی و هنگامی که به اتمام رسید، تو در ایام جسمت، به عنوان شبان نیکو، برای جستجوی گوسفندان گمشده خود فرود آمدی، و پیش از صلیب و اشتیاق آزادت، با یک کلمه از ایلعازار، خودت، به بیت عنیا آمدی. دوست، مرد و دفن شد، از جهنم ندا داد، تو از مردگان برخیز. و به این ترتیب با این معجزه بزرگ و وحشتناک، قبل از مرگ حیات بخش خود، قدرت فانی را به لرزه در آوردی و قیام چهار روزه را پیش بینی کردی. به زودی می آیی، مسیح جان بخش، رستاخیز سه روزه از مردگان، به همه ما اطمینان دادی که می خواستی پادشاهی تاریک جهنم را با قدرت خود نابود کنی و رستاخیز عمومی همه را آشکار کنی و ایلعازار را به عنوان سرنوشت نجات دهنده وجود ما نشان دادی. . به همین دلیل، بیایید اکنون، نالایق، با مارتا و مریم، اکنون شادی کنیم و با بیت عنیا، پیروز شویم، اغماض بی اندازه تو اکنون جشن گرفته می شود، و با اشک های تو بر ایلعازر، فرو نشاندن اشک در آینده و مرگ مرگ. با شادی آغاز می شود به همه ما با جانهای پاک و دلهای بی آلایش و قلبی حلیم و خشوع با بیتیانی عطا فرما که تو را ای مولای حلیم بپذیریم و غرور شیطان را در هم بشویم و درهای دلهایمان را بگشاییم تا با ایمان مانند مریم، جهان پاکترین عشق را برای تو مسح خواهیم کرد و با تمام غیرت بسیاری، مانند مارتا، در خدمت تو باشیم و در عشای عرفانی ات که در آن دروغ است، پاک ترین تن و خالص ترین خون تو را بچشیم. با ما و برای ما دعاهای ارزشمند مرهم و اشک توبه و عطر پاکی و پاکی جاری کن، آری زیبا و منور، اعلام تو را بشنویم: «اینک من بر در ایستاده ام و سخن می گویم.» به صدای تو، درهای دل خود را بگشاییم و برای تو منزلگاهی بیافرینیم و تو را خدمت کنیم و تو را با پدر مبدأت و قدوس ترین و نیکوترین و روح حیات بخشت تسبیح کنیم، اکنون و همیشه و تا ابدال اعصار. . آمین

روایت انجیل از رسول یوحنای متکلم

وقتی عیسی مریم را در حال گریه و یهودیانی را که با او آمده بودند دید که گریه می کردند، خود غمگین شد و خشمگین شد و گفت: او را کجا گذاشتی؟ به او می گویند: پروردگارا! بیا و ببین. عیسی اشک ریخت. سپس یهودیان گفتند: بنگر که چگونه او را دوست داشت. عیسی، دوباره غمگین از درون، به آرامگاه می آید. غار بود و سنگی روی آن بود. عیسی می گوید: سنگ را بردارید. خواهر آن مرحوم، مارتا، به او گفت: پروردگارا! قبلاً بو می دهد؛ زیرا او چهار روز در قبر است. عیسی به او گفت: مگر به تو نگفتم که اگر ایمان بیاوری جلال خدا را خواهی دید؟ پس سنگ را از غاری که آن مرحوم در آن خوابیده بود برداشتند. عیسی چشمان خود را به آسمان بلند کرد و گفت: پدر! من از شما سپاسگزارم که صدای من را شنیدید. می دانستم که تو همیشه مرا می شنوی. اما من این را به خاطر مردمی که اینجا ایستاده بودند گفتم تا باور کنند که تو مرا فرستادی. پس از گفتن این سخن، با صدای بلند فریاد زد: ایلعازر! برو بیرون. و مرده بیرون آمد، دست و پای خود را با پارچه های دفینه پیچیده و صورتش را با روسری بسته بود. عیسی به آنها گفت: گره او را باز کنید، بگذارید برود. سپس بسیاری از یهودیانی که نزد مریم آمدند و آنچه عیسی انجام داده بود دیدند به او ایمان آوردند (یوحنا 11: 33-45).

زندگی ایلعازار عادل، اسقف قبرس، پس از رستاخیز

رستاخیز ایلعازار عادل، برادر مارتا و مریم در بیت عنیا، در دهکده ای کوچک در جنوب شرقی اورشلیم، که خداوند خود او را دوست خود می خواند، یهودیان را به شدت خشمگین کرد. در معرض خطر مرگبار، پس از قتل اولین شهید مقدس استفان، لازاروس مقدس به ساحل دریا برده شد، در یک قایق بدون پارو قرار گرفت و از مرزهای یهودیه خارج شد. با اراده الهی، لازاروس مقدس، همراه با شاگرد خداوند ماکسمین و سنت سلیدونیوس، مرد نابینایی که توسط خداوند شفا یافته بود، به سواحل قبرس رفتند. او که قبل از قیامش سی ساله بود، بیش از سی سال در جزیره زندگی کرد. در اینجا سنت لازاروس با رسولان مقدس پولس و برنابا ملاقات کرد. او را به مقام اسقف شهر کیتیا (کیتیون که یهودیان آن را هتیم می نامیدند) رساندند. ویرانه های شهر باستانی کیتیون در حفاری های باستان شناسی کشف شد و برای بازرسی در دسترس است.

افسانه زیر با نام لازاروس عادل مرتبط است. لازاروس عادل که در یک روز گرم تابستانی به جزیره رسید و در حومه کیتیون در جستجوی سرپناه قدم زد، می خواست تشنگی خود را سیراب کند. او که منبعی در آن نزدیکی پیدا نکرد، از زنی که در نزدیکی خانه‌اش کار می‌کرد، یک خوشه انگور خواست. او درخواست متواضعانه قدیس را رد کرد و دلیل آن از کار افتادن محصول و خشکسالی بود. ایلعازار عادل در حین خروج گفت: «پس به مجازات دروغ هایت بگذار تاکستان خشک شود و به دریاچه نمک تبدیل شود.» از آن زمان در پنج کیلومتری غرب لارناکا، قبرسی ها دریاچه نمک را به زائران و گردشگران نشان داده اند و به مهمان نوازی شهرت دارند. از دسامبر تا مارس، صدها سفید و فلامینگوهای صورتی. از جاده منتهی به شهر و فرودگاه، منظره ای باشکوه از کوه های منعکس شده در دریاچه وجود دارد که قله صلیب مقدس با صومعه Stavrovoni بر آن غالب است.

سنت لازاروس، اسقف قبرس

ایلعازار عادلاو خیلی دوست داشت مادر خدا را ملاقات کند، اما به دلیل آزار و اذیت نتوانست جزیره را ترک کند. او پس از دریافت پیامی از الهیات مقدس و فرستادن کشتی برای او از کیتیون، منتظر ورود او بود. پس از ترک فلسطین، مادر مقدساو با همراهی رسول یوحنای الهی و سایر همراهان، به سفری در دریای مدیترانه رفت. در "قصه های زندگی زمینی مریم مقدس" که در کوه آتوس توسط صومعه پانتلیمون روسیه منتشر شده است، آنها اینگونه توصیف می کنند. رویدادهای بعدی: «از قبل راه کمی تا قبرس باقی مانده بود که ناگهان باد شدید مخالف وزید و کشتی‌ران با تمام تلاش و مهارت خود نتوانستند با کشتی کنار بیایند. باد که قوی تر می شد به طوفان تبدیل شد. و کشتی، بدون اطاعت از سکاندار زمینی، به فرمان انگشت خدا تسلیم شد و از قبرس دور شد. او که توسط نیروی طوفان وارد دریای اژه شده بود، به سرعت بین جزایر متعدد مجمع الجزایر هجوم آورد و بدون آسیب یا کوچکترین خسارت، در ساحل کوه آتوس فرود آمد. به خواست خدا، خود باکره همیشه پایه زندگی رهبانی را در کوه مقدس گذاشت.

مقبره سنت اسقف لازاروس در جزیره. قبرس

پس از بازگشت به اورشلیم، مادر خدا از قبرس بازدید کرد، کلیسای محلی را که توسط رسولان ایجاد شده بود برکت داد و اوموفوریون اسقف را که با دستان او دوخته شده بود به سنت لازاروس تحویل داد. پس از مرگ او، لازاروس عادل در مجاورت کیتیون، در مکانی که بعداً نام "لارناکس" - "تابوت، تابوت" را دریافت کرد، به خاک سپرده شد. بر روی مقبره مرمرین قدیس نوشته ای بود: "لعازار چهار روزه، دوست مسیح."

تعزیه روزه

ما نمی توانیم خودمان را تغییر دهیم، نمی توانیم خود را از مواد زمینی طلایی و جاودانه کنیم. طبیعت جهان، انسان را برای همیشه به زمین زنجیر کرد، در پایان، حتی او را به گودالی خاکی راند و با تخته سنگی بر بالا فشار داد. اگر درختی صدها، هزاران سال به سمت بالا رشد کند و تنه آن به ضخامت یک استادیوم تبدیل شود، حتی در آن زمان نیز برگهایش شکوفا نخواهد شد و در ملکوت خدا میوه نخواهد داد. تمام میوه هایی که تولید می کند فقط به زمین می افتند. انسان هم همینطور. او هر چقدر هم که کامل باشد، هر چقدر هم که کارهای بزرگی انجام دهد، باز هم خواهد مرد، همانطور که لازاروس، دوست مسیح، مرد. هر چقدر هم که انسان فداکاری های عظیمی انجام دهد، به او این فرصت داده نمی شود که به طور مستقل از موانع زمینی گناه و ورطه های فانی به جلال الهی بگذرد! به تنهایی، بدون کمک خدا، شخص فقط می تواند به بالای حصار کلیسا بپرد.

فرود آمدن به غار مقبره ایلعازار عادل

آدم که در محدوده بهشت ​​گناه کرد، به جای گشودگی کامل به خدا، خودمختاری آفریده را برگزید، از او پنهان شد و از ترس «میان درختان بهشت» پنهان شد. گویی انسان ذهن روشن خدایش را از دست داده بود، زیرا تصمیم گرفته بود در مکان خوبی که مخصوص رشد درخشان او در روح القدس ایجاد شده بود، از خدا پنهان شود. در کل کیهان وسیع، چنین گوشه پنهانی وجود نداشت که آدم بتواند از نگاه خداوند متعال پنهان شود. خداوند برای صدها سال انسان اول را با ترس خود تنها نگذاشت. او بدون معطلی که می خواست آدم را به توبه دعوت کند، «در بهشت ​​در خنکی روز قدم می زند»، صدایش را بلند کرد تا گناهکار سؤال رحمت او را بشنود: «آدم کجایی؟»

در غار مقبره ایلعازر عادل

انسان با دعوت الهی برای تولد دوباره روشن نشد، او در وجود خدایی کاذب خود استخوان گرفت و از بهشت ​​به وسعت پهناور هستی منتقل شد، اما مسیر انسان بر روی زمین مانند یک راهرو زندان کوتاه شد. و نه در باغ های درخشان خورشید، بلکه در یک تابوت سنگی باریک به پایان رسید. عشق خدا پشت سر او به دنیایی فرود آمد که در معرض عناصر کیهانی، بلایا، بیماری و مرگ بود. "آدام کجایی؟" - خداوند در بهشت ​​گریه کرد و به پاسخ ناجوانمردانه و بزدلانه آدم گوش داد. "آنها آن را کجا گذاشتند؟" - از خداوند عیسی مسیح درباره محل دفن دوستش ایلعازر پرسید. در اینجا نتیجه آشکار "تعفن" تعیین سرنوشت انسان است: تجزیه ترش در تابوت! روزهبه جایی ختم می شود که در یکشنبه بخشش آغاز شد - با یاد اخراج آدم از بهشت ​​- فقط امروز در شنبه ایلعازر به یاد آدم می افتیم که توسط مرگ در کیسه ای سنگی رانده شده بود!

این فرشته برنزی آغشته به باران و برف نبود که بر سر قبر ایلعازر «گریه کرد»، نه کاهن اعظم عهد عتیق با بزرگان، بلکه خود خدا و انسان زنده، عیسی مسیح! این اشک ها به خاطر شفقت فراوان خالق نسبت به خلقت زیبایش - انسان - است. او از سقوط خود، از ضعف، گناه، از مرگ ناپسند خود گریه می کند. این اشک ها به خاطر عمیق ترین تاسف برای سرنوشت وحشتناک است مرد افتاده، از خدا بیگانه و محکوم به زوال و رنج ابدی است. سنت می گوید که منجی هرگز در حال خنده دیده نشد، اما او اغلب برای افراد گناهکار گریه می کرد - در خلوت، در ساعات نماز شب به پدر. اما این بار جلوی همه گریه می کند، بدون اینکه اشک هایش را پنهان کند. تنها در چند روز، مردمی که شاهد این رویداد شگفت‌انگیز بودند، مرگ او را طلب می‌کنند، شروع به تمسخر کردن او می‌کنند و به او توهین می‌کنند. اشک از چشمان مسیح جاری می شود.

پسر خدا در آستانه رستاخیز معجزه بزرگی انجام داد. با قدرت الهی، او بر انرژی زوال غلبه کرد و جسد لازاروس را که در اثر مرگ بد شکل شده بود، به زندگی زمینی برد. "لازاروس، برو بیرون!" - صدای شیپور فرشته ای نبود که طنین انداز شد، بلکه صدای غم انگیز و دوستانه نجات دهنده و دوست بود. فیض خداوند بدن بی حس را سوراخ کرد، اندام ها را با گرمای روح القدس احیا و گرم کرد و ایلعازار "چهار روزه" از تاریکی غار مقبره در نور خورشید ظاهر شد. عشق خدا حتی در مرزهای زمینی بر مرگ غلبه می کند. خدا هیچوقت آدم رو تنها نمیذاره او نه تنها می تواند به او پاسخ دهد "از طوفان" (ایوب 40.1)، نه تنها در بیماری و رنج به کمک او بیاید، بلکه فراتر از درب مرگ نیز منتظر ما است، زیرا در مورد خود گفت: "من در هستم". (یوحنا 10.9). نمی شود که انسان از «در» عشق الهی بگذرد. نزول پسر خدا از بهشت ​​به وضوح برای هر قلب ارتدوکس نشان می دهد که این خدا نبود که انسان را رها کرد، بلکه انسانی بود که از خالق و پدر خود دور شد و به معنای واقعی کلمه "به دستگیره" مقبره رسید.


طلوع قیامت به وقت خود زندگی ما را روشن خواهد کردخداوند اشک تمام زندگی ما را به شادی رستگاری ابدی و سعادت در بهشت ​​همراه با آن افراد صالحی که یحیی الاهیدان دیدند که در جامه های درخشان در برابر تخت خدا ایستاده اند، تبدیل خواهد کرد: "خدا هر اشکی را از چشمان آنها پاک خواهد کرد. و دیگر مرگی نخواهد بود. دیگر گریه، گریه و بیماری وجود نخواهد داشت. زیرا چیزهای پیشین گذشت» (مکاشفه 21.1-4).

کلیسا در روز شنبه لازاروس آواز می خواند: «با اطمینان از رستاخیز عمومی قبل از مصائب خود، ای مسیح خدای ما، ایلعازار را از مردگان زنده کردی. به همین ترتیب، ما نیز مانند جوانان با نشانه‌های پیروزی، به سوی تو، ای فاتح مرگ، فریاد می‌زنیم: حسانا در بالاترین، مبارک باد آن که به نام خداوند می‌آید!»


جشن شنبه لازاروس از زمان های قدیم برقرار بوده است؛ این جشن قبل از ورود خداوند به اورشلیم است. در روز شنبه هفته ششم، در تشک و مراسم عبادت، رستاخیز ایلعازر توسط عیسی مسیح به یاد می‌آید. این شنبه را شنبه ایلعازر یا شنبه ایلعازار مقدس و صالح می نامند. این تعطیلات به یاد معجزه رستاخیز ایلعازار عادل توسط عیسی مسیح اختصاص دارد. این معجزه برای تأیید رستاخیز آینده همه مردگان انجام شد.

1. ایلعازار مقدس و عادل ایلعازار مقدس و عادل چهار روزه.

عیسی مسیح در طول زندگی زمینی خود در هیچ کجا آرامتر و شادتر از بیت عنیا، در خانواده مارتا و مریم و برادرشان ایلعازر، وقت گذراند، همانطور که از دستورات انجیلی یوحنای الهی می‌توان دید که می‌گوید: اما عیسی مارتا و خواهرش او و ایلعازر را دوست داشت» (یوحنا 11:5). ایمان مارتا و مریم، خواهران ایلعازار، به عیسی مسیح چنان پرشور و صمیمانه بود که وقتی برادرشان ایلعازر بیمار شد، اولین کاری که انجام دادند این بود که عیسی مسیح را در مورد بیماری او آگاه کردند و تنها به او اعتماد داشتند که او می تواند به او بدهد. تسکین برادرشان وقتی عیسی به بیت عنیا آمد، چهار روز از خوابیدن ایلعازر در قبر گذشته بود.

2. رویداد جشن شنبه ایلعازر - رستاخیز ایلعازر.

یحیی الاهیدان در مورد رستاخیز ایلعازر می گوید: «لعازاری از بیت عنیا، از دهکده ای که مریم و خواهرش مارتا در آن زندگی می کردند، بیمار بود، مریم که برادرش ایلعازر بیمار بود، خداوند را مسح کرد و او را محو کرد. خواهران فرستادند تا به او بگویند: «خداوندا، اینک کسی که تو دوستش داری بیمار است.» وقتی عیسی این را شنید، گفت: «این بیماری برای مرگ نیست، بلکه برای جلال خداست که پسر خدا ممکن است از طریق آن جلال یابد.» (یوحنا 11:1-4). عیسی می دانست که ایلعازر مرده است، اما با شاگردان خود راه می رفت «تا ایمان بیاورید» (یوحنا 11:15). در راه با مارتا ملاقات کرد. عیسی به او گفت: من رستاخیز و حیات هستم، هر که به من ایمان آورد، حتی اگر بمیرد، زنده خواهد شد و هر که به من ایمان آورد هرگز نخواهد مرد، آیا تو به این ایمان داری؟ ای خداوند، من ایمان دارم که تو مسیح، پسر خدا هستی که به جهان می آید.» (یوحنا 11:25-27). هنگامی که به غاری که ایلعازار در آن دفن شده بود نزدیک شدند و «سنگ را از غاری که مرده در آن خوابیده بود برداشتند. عیسی چشمان خود را به آسمان بلند کرد و گفت: ای پدر، تو را سپاس می گویم که مرا شنیدی، دانستم که تو هستی. همیشه مرا می شنید، اما من این را برای مردمی که اینجا ایستاده بودند گفتم تا باور کنند که تو مرا فرستاده ای. پس از گفتن این سخن، با صدای بلند فریاد زد: «ایلعازر، برو بیرون.» و مرده بیرون آمد. دست و پا را در جامه قبر پیچیده و دستمالی به دور صورتش بسته بود، عیسی به آنها گفت: «بند او را باز کنید، بگذارید برود.» سپس بسیاری از یهودیانی که نزد مریم آمده بودند و آنچه عیسی انجام داده بود، به او ایمان آوردند. ” (یوحنا 11:41-45). آنها به عیسی به عنوان مسیح ایمان آوردند، اما فریسیان از ترس گفتند: «از آن روز تصمیم گرفتند او را بکشند.» (یوحنا 11:53).

3. عبادت الهی در تعطیلات شنبه ایلعازر.

3.1. یکشنبه تروپاریا برای معصومین.

در این روز در تشریفات روز یکشنبه، "تروپاریون برای معصومین" خوانده می شود: "خداوندا، تو متبارک هستی، با عادل شمرده شدن خود مرا به من بیاموز."

متن آهنگ Sunday Troparia برای Immaculate:

هیئت فرشتگان تعجب کردند، بیهوده به تو به عنوان مرده نسبت دادند، اما فانی، نجات دهنده، قلعه را ویران کرد و آدم را با خود زنده کرد و به کلی از جهنم رهایی یافت.
خداوندا، متبارک هستی، با عادل شمرده شدن خود مرا بیاموز.
ای شاگردان، شما پیام صلح را با اشک رحمت منحل می کنید. در مقبره بدرخش فرشته ای به زنان مرّی گفت: قبر را می بینید و می فهمید، زیرا منجی از قبر برخاسته است.
خداوندا، متبارک هستی، با عادل شمرده شدن خود مرا بیاموز.
خیلی زود، زنان مرّی با گریه به مقبره تو رفتند، اما فرشته ای بر آنها ظاهر شد و گفت: گریه وقت پایان است، گریه نکنید، اما قیام رسول را فریاد بزنید.
خداوندا، متبارک هستی، با عادل شمرده شدن خود مرا بیاموز.
ای نجات دهنده، زنان مرّی از دنیا گریان بر مزار تو آمدند و فرشته با آنان سخن گفت: چرا به زنده ها و مردگان می اندیشی؟ زیرا خداوند از قبر برخاسته است.
شکوه…
بیایید پدر و پسران او و روح القدس را بپرستیم، تثلیث مقدسدر یک موجود واحد با سرافیم که ندا می دهد: مقدس، مقدس، مقدس هستی، خداوند.
و اکنون و همیشه و برای همیشه و همیشه. آمین
با زاییدن گناه، باکره، آدم را نجات دادی و حوا را در اندوه شادی بخشیدی. پس از سقوط از زندگی به این سمت، خدا و انسان از شما مجسم شدند.
آللویا، آللویا، آللویا، جلال تو را ای خدا (سه بار).

3.2. الیتسی در مسیح تعمید یافت.

در مراسم عبادت، به جای "خدای قدوس"، "آنهایی که در مسیح تعمید یافتند، مسیح را بپوشید. آللویا" خوانده می شود.

متن ترانه Verse Elitsa در مسیح تعمید می یابد:

الیتسی در مسیح تعمید یافت و مسیح را بر تن کرد. آللویا
جلال بر پدر و پسر و روح القدس، اکنون و همیشه، و تا ابدالادمین. آمین
مسیح را بپوش آللویا
الیتسی در مسیح تعمید یافت و مسیح را بر تن کرد. آللویا


3.3. تروپاریون برای عید ورود خداوند به اورشلیم، آهنگ 1 (تروپاریون شنبه ایلعازار).

قبل از اشتیاق خود، قیامت عمومی را تضمین کردی، ای مسیح خدا، ایلعازار را از مردگان زنده کردی. به همین ترتیب، ما نیز مانند جوانان پیروز که دارای نشانه‌ها هستند، به سوی تو، ای فاتح مرگ، فریاد می‌زنیم: حسانا در بالاترین، مبارک باد او که به نام خداوند می‌آید.

3.4. کنداکیون شنبه لازاروس.

مسیح، شادی، حقیقت، نور، زندگی دنیا، رستاخیز، با نیکویی خود بر روی زمینیان ظاهر شد و تصویر رستاخیز شد و به همگان آمرزش الهی داد.

4. زندگی سنت لازاروس چهار روز پس از رستاخیز.

ایلعازار رستاخیز شده با عیسی مسیح در شام در خانه شمعون جذامی بود (یوحنا 12:1).
پس از قتل سنت. دیاکون استفان، زمانی که آزار و شکنجه مسیحیان اورشلیم آغاز شد، سنت. ایلعازار را از یهودیه اخراج کردند و در قایق بدون پارو به دریا انداختند. به خواست خدا، قایق به سوی Fr. قبرس، جایی که در شهر کیدونیا خیابان. ایلعازار به عنوان رسول شروع به موعظه مسیح کرد و اسقف این شهر بود که توسط رسول برنابا به این درجه منصوب شد.
الهه مقدس مقدس وارد Fr. قبرس، جایی که با St. لازاروس در اینجا او در مورد اقامت خود در کوه آتوس به او گفت و هدایایی را که مخصوص او با دستان خود ساخته شده بود - omophorion و بازو. پس از گذراندن مدت کوتاهی در قبرس، مادر خدا به اورشلیم بازگشت.
پس از اقامت الهی مقدس، سنت. ایلعازار چهار روزه به عنوان اسقف در قبرس حدود سی سال باقی ماند و مسیح را موعظه کرد و ایمان مشرکانی را که تبدیل کرد تأیید کرد و خواهرانش مریم و مارتا با غیرت به او کمک کردند. لازاروس چهار روزه در جزیره قبرس درگذشت.
در زمان امپراتور لئو فیلسوف (886–911)، بقایای سنت. ایلعازار چهار روزه از قبرس به قسطنطنیه منتقل شد. خاطره سنت. ایلعازار چهار روزه توسط کلیسای مقدس در 17 اکتبر جشن گرفته می شود، زمانی که یادگارهای او از Fr. قبرس به قسطنطنیه

5. دعا به ایلعازر عادل مقدس.

ای دوست بسیار تحسین برانگیز و بزرگ مسیح، ایلعازار عادل مقدس، ستایش بتانی و شگفتی بزرگ برای کل جهان! خوشا به حال خانه شما که خداوند ما عیسی مسیح در ایام جسم خود با محبت از آن دیدن کرد، زیرا ایمان و مهربانی روح شما و خواهران خدادوست شما مارتا و مریم را دید، زیرا او را با تمام قلب و با تمام وجود دوست داشتید. روحت، با تمام فکرت، و در نتیجه تو در نهایت محبوب بودی. شگفت انگیز است اسرار تو که توسط دوست الهی و پروردگار ما بر تو آشکار شده است، چنان که گویی اراده کرده است، قبل از صلیب و قیامت، جلال خود را به همه جهان نشان دهد و تو را پیشروترین رستاخیز خود از مردگان بیافریند. . به این خاطر، به خاطر او که پروردگار مرگ و زندگی است، بگذار در خواب مرگ بخوابی و دفن شوی، و حتی تا اعماق جهنم خواب ببینی، جایی که کسانی را دیده ای. از اعصار گذشته در تعداد بی شماری از محتویات جهنمی مرده اید و ترس های وحشتناکی را دیده اید. و آنجا که بدنت تسلیم ندامت فانی شده بود، پس از چهار روز صدای الهی دوستت را که بر سر قبرت آمد شنیدی: «لازار، بیا بیرون!» و با این صدا از قبر برخاستی و بدین ترتیب بیت عنیا را شاد کردی و اشک مرفینا و مریم را فرونشاندی و فریسیان و کاتبان را در سختی دلشان ترساندی. ای دوست مقدس مسیح، اشک های ما را، گناهی را که به خاطر خود ریخته ایم، آرام کن، جان و تن ما را زنده کن، در براندازی هوس ها و ناخالصی های وجود گناه آلود، ما را از گور یأس و ناامیدی شدید برخیز و رهایی بخش. همه از مرگ جاودانه، مانند تو، پروردگار ما، ما را از خواب مرگ برخیز. و از خدای مهربان بخواهید که ما را در زندگی ابدی شریک سازد، که در آن شما، از طریق زحمات کشیشی در جزیره کریستم، اکنون در خانه های بهشت ​​لذت ببرید، و نام مقدس پدر را تجلیل کنید. پسر و روح القدس، اکنون و همیشه و تا ابدال اعصار. آمین

6. دعای رستاخیز ایلعازر.

خداوندا عیسی مسیح، خدا، نجات دهنده ما، ورطه پایان ناپذیر رحمت، سخاوت و محبت، که مرگ و گناه را خلق نکرد، و حتی در بهشت، جد ما تعیین کرد که زندگی ابدی و مقدس و پر برکت باشد تا شریک باشیم. از! هنگامی که با عمل شیطان، قاتل بشر از زمان های بسیار قدیم، یک نفر گناه را به جهان آورد و با گناه مرگ را به دنیا آورد، آنگاه با عشق وصف ناپذیر خود به انسان، با صلیب و رستاخیز خود تصمیم گرفتید که گناهکاران خود را از شر ورطه جهنم و مرگ ابدی و هنگامی که به اتمام رسید، تو در ایام جسمت، به عنوان شبان نیکو، برای جستجوی گوسفندان گمشده خود فرود آمدی، و پیش از صلیب و اشتیاق آزادت، با یک کلمه از ایلعازار، خودت، به بیت عنیا آمدی. دوست، مرد و دفن شد، از جهنم ندا داد، تو از مردگان برخیز. و به این ترتیب با این معجزه بزرگ و وحشتناک قبل از مرگ حیات بخش خود، قدرت فانی را به لرزه در آوردی، قیام چهار روزه خود را، رستاخیز قریب الوقوع سه روزه مردگان، ای مسیح حیات بخش، به همه ما اطمینان دادی که تو می خواهم پادشاهی تاریک جهنم را با قدرت تو نابود کنی و رستاخیز عمومی همه را آشکار کنی، ایلعازار را نشان دهیم، زیرا احیای وجود ما یک سرنوشت نجات بخش است. به همین دلیل، بیایید اکنون، نالایق، با مارتا و مریم، اکنون شادی کنیم و با بیت عنیا، پیروز شویم، اغماض بی اندازه تو اکنون جشن گرفته می شود، و با اشک های تو بر ایلعازر، فرو نشاندن اشک در آینده و مرگ مرگ. با شادی آغاز می شود به همه ما با جانهای پاک و دلهای بی آلایش و قلبی حلیم و خشوع با بیتیانی عطا فرما که تو را ای مولای حلیم بپذیریم و غرور شیطان را در هم بشویم و درهای دلهایمان را بگشاییم تا با ایمان مانند مریم، جهان پاکترین عشق را برای تو مسح خواهیم کرد و با تمام غیرت بسیاری، مانند مارتا، در خدمت تو باشیم و در عشای عرفانی ات که در آن دروغ است، پاک ترین تن و خالص ترین خون تو را بچشیم. با ما و برای ما دعاهای ارزشمند مرهم و اشک توبه و عطر پاکی و پاکی جاری کن، آری زیبا و منور، اعلام تو را بشنویم: «اینک من بر در ایستاده ام و سخن می گویم.» به صدای تو، درهای دل خود را بگشاییم و برای تو منزلگاهی بیافرینیم و تو را خدمت کنیم و تو را با پدر مبدأت و قدوس ترین و نیکوترین و روح حیات بخشت تسبیح کنیم، اکنون و همیشه و تا ابدال اعصار. . آمین

منابع اطلاعاتی

http://www.pravmir.ru
- http://ru.wikipedia.org
- http://www.pravoslavie.ru
- http://pravicon.com/

ایلعازر چهار روزه

کنستانتین ایکونوموس، معلم

Ο Άγιος Λάζαρος, ο τετραήμερος

سرطان با یادگارهای سنت. لازاروس عادل در لارناکا

کتاب مقدس و عقل گرایان:ایلعازار در بیت عنیا بزرگ شد و برادر مارتا و مریم بود. او دوست عیسی مسیح () یوحنا بود. 11.5, 36; مت. 21، 17; Mk. 11:11) و توسط خداوند از مردگان برخیزید. رستاخیز ایلعازر در فصل 11 انجیل توسط یوحنای متکلم با جزئیات بیشتر توضیح داده شده است. بسیاری از عقل گرایان به داستان این رستاخیز صرفاً به عنوان نماد بازسازی روحی گناهکار" و نه چیزی بیشتر.

با این حال، این دیدگاه ها با برخی جزئیات در شرح این واقعه در انجیل منافات دارد که به تعبیر دقیق، تردیدی در حجیت و یقین سخنان او باقی نمی گذارد. بنابراین شهر بیت عنیا (15 استادیوم از اورشلیم)، زمان (چهار روز مرده)، ترس از بوی تعفن، توصیف تابوت، لباس قبر، واکنش عاطفی خداوند، حضور صدوقیان (که به رستاخیز ایمان ندارند). ) و همچنین دشمنان خداوندی که می خواستند خود خداوند عیسی را بکشند، نمایندگی می کنند شاهد زندهآنچه یوحنا انجیلی درباره یک واقعه واقعی و شگفت انگیز می گوید.

لازاروس در قبرس: ایلعازار پس از رستاخیز، در حدود سالهای 30-33 پس از میلاد، بیت عنیا را ترک کرد و به لارناکا در جزیره آمد. قبرس. در اینجا او هنگام حرکت از سالامیس به پافوس با رسولان پولس و برنابا ملاقات کرد و اسقف کلیسایی را که خود او تأسیس کرده بود منصوب کرد. سنت لازاروس پس از رستاخیز او توسط خداوند در بیتانی سی ساله بود، سنت این را گزارش کرد. اپیفانیوس قبرسی می‌گوید: «در افسانه می‌بینیم که ایلعازار سی ساله بود که قیام کرد (توسط خداوند) و سی سال دیگر پس از رستاخیز خود زندگی کرد و سپس در حضور خداوند آرام گرفت.
در طول سی سال اقامت قدیس در مقر اسقفی در کیتیا، سنت. تئودور استودیت در تعلیم دینی خود. افسانه عامه می گوید که قدیس لازاروس جدی بود و در تمام سی سالی که پس از رستاخیز زندگی کرد نخندید، نه به این دلیل که از فیض خدا برخوردار نبود، زیرا از جمله نعمت هایی بود که خداوند به مؤمنان داد. روح القدس عبارت است از «شادی، آرامش، بردباری، فروتنی» (غلاطیان 5:22)، اما به این دلیل که چشمان او در طی چهار روز اقامت خود در جهنم، محکومیت بی پایان و ابدی گناهکاران را دید. همچنین گفته شده است که او با دیدن زنی که ظرف سفالی را دزدیده بود فقط یک بار لبخند زد و در مورد این اتفاق چنین اظهار نظر کرد: «خشت دزدی را می‌دزد» یعنی مرد خاکی چیزی از خاک می‌دزدد، بی‌آنکه بداند. «روزی که خداوند مانند دزد خواهد آمد» (اول تسالونیکیان 5:2). سنت غربی مبنی بر اینکه لازاروس مبلغی فعال در پروونس بود و اسقف مارسی شد به قرن دوازدهم بازمی‌گردد.

مرگ قدیس: پس از مرگ دوم او که در 16 اکتبر اتفاق افتاد، طبق Codex Kausocalivia، لازاروس مقدس در مقبره ای مرمرین به خاک سپرده شد، که طبق گفته سیناکساریوم قسطنطنیه روی آن نوشته شده بود: ایلعازار چهار روزه و دوست مسیح. در Codex Kavsokalyvia، تحت 16 اکتبر، بر این اساس گزارش شده است که لازم است به ویژه چنین قدیس بزرگی را جشن گرفت، زیرا او توسط خداوند زنده شد (درست مانند قرار دادن انگشت توماس رسول در پهلوی مسیح). ، زیرا آنها صرفاً اعیاد مقدسین نیستند، بلکه اعیاد خداوند هستند. 16 اکتبر همچنین با خاطره کشف یادگارهای ارجمند او که در زمان امپراتور لئو ششم حکیم در سال 890 پس از میلاد اتفاق افتاد مرتبط است. این رویداد در 17 اکتبر جشن گرفته می شود. رستاخیز ایلعازر به عنوان "شنبه لازاروس" جشن گرفته می شود. او با غیرت و عشق فوق العاده تا پایان عمر زمینی خود بر کلیسای مقدس قبرس حکومت کرد.

تروپاریون: رستاخیز عمومی قبل از اشتیاق شما، به شما اطمینان می دهم که ایلعازار را از مردگان برخیزیدید، ای مسیح خدای ما. به همین ترتیب، ما نیز به عنوان جوانان پیروز که نشان دارند، تو را به عنوان فاتح مرگ فریاد می زنیم. حسنا در اعلی، مبارک باد آن که به نام خداوند می آید.»

کلیسای سنت لازاروس در لارناکا در قبرس

ایلعازر پس از رستاخیز 30 سال دیگر زندگی کرد. او در قبرس اسقف بود و مسیحیت را تبلیغ می کرد.

پس از مرگ وی، آثار اسقف لازاروس در یک صندوق مرمرین قرار داده شد که روی آن نوشته شده بود: "ایلعازار چهار روزه، دوست مسیح". در قرن نهم امپراتور بیزانس، لئو حکیم، دستور داد آثار لازاروس به قسطنطنیه منتقل شود. و در شهر کیتیون (لارناکای کنونی) معبدی به افتخار دوست مسیح، لازاروس ساخته شد.

این کلیسا بر روی مقبره قدیس ساخته شده است. این معبد زیارتگاه مؤمنان است.

این معبد در حدود سال 890 ساخته شده است. کنسول انگلیس در سوریه، الکساندر دراموند، که در سال 1745 از قبرس دیدن کرد، با تحسین در مورد کلیسای لازاروس نوشت: "من هرگز چیزی شبیه به آن ندیده ام!"

شمایل کلیسا نمونه ای از ماهرانه ترین کنده کاری روی چوب به حساب می آید. معبد چندین باستانی را در خود جای داده است نمادهای بیزانسی. درست در زیر شمایل یک کلیسای کوچک حک شده در صخره وجود دارد - پلکانی از سمت راست نماد به آنجا می رود. این شامل دو تابوت است. لازاروس یک بار در یکی از آنها دفن شد.

در اطراف معبد هنوز چندین ساختمان از صومعه وجود دارد که سال ها پیش در اینجا وجود داشته است. یکی از آنها اکنون موزه دارد. یک گورستان کوچک با تابوت های سنگی حکاکی شده بسیار زیبا نیز در قلمرو کلیسا حفظ شده است.

صدای زنگ های کلیسای سنت لازاروس در گوشه و کنار لارناکا به گوش می رسد. زندگی مردم شهر ارتباط تنگاتنگی با این معبد دارد: کودکان در اینجا تعمید می گیرند، عروسی ها برگزار می شود و تعداد زیادی از مؤمنان برای مراسم یکشنبه و تعطیلات در اینجا جمع می شوند.

اولین اسقف اعظم مسیحی و پس از مرگ او حامی بهشتیایلعازار که توسط مسیح زنده شده بود به شهر تبدیل شد. معروف ترین مقبره لارناکا مقبره سنت لازاروس است. او در است کلیسای سنت لازاروس، که در حدود سال 900 ساخته شده است. کلیسای سنت لازاروس و مقبره او در مرکز شهر دیده می شود.

ایلعازار عادلرستاخیز ایلعازار عادل، برادر مارتا و مریم در بیت عنیا، در دهکده ای کوچک در جنوب شرقی اورشلیم، که خداوند خود او را دوست خود می خواند، یهودیان را به شدت خشمگین کرد. در معرض خطر مرگبار، پس از قتل اولین شهید مقدس استفان، لازاروس مقدس به ساحل دریا برده شد، در یک قایق بدون پارو قرار گرفت و از مرزهای یهودیه خارج شد. با اراده الهی، لازاروس مقدس، همراه با شاگرد خداوند ماکسمین و سنت سلیدونیوس، مرد نابینایی که توسط خداوند شفا یافته بود، به سواحل قبرس رفتند. او که قبل از قیامش سی ساله بود، بیش از سی سال در جزیره زندگی کرد. در اینجا سنت لازاروس با رسولان مقدس پولس و برنابا ملاقات کرد. او را به مقام اسقف شهر کیتیا (کیتیون که یهودیان آن را هتیم می نامیدند) رساندند. ویرانه های شهر باستانی کیتیون در حفاری های باستان شناسی کشف شد و برای بازرسی در دسترس است.

افسانه زیر با نام لازاروس عادل مرتبط است. لازاروس عادل که در یک روز گرم تابستانی به جزیره رسید و در حومه کیتیون در جستجوی سرپناه قدم زد، می خواست تشنگی خود را سیراب کند. او که منبعی در آن نزدیکی پیدا نکرد، از زنی که در نزدیکی خانه‌اش کار می‌کرد، یک خوشه انگور خواست. او درخواست متواضعانه قدیس را رد کرد و دلیل آن از کار افتادن محصول و خشکسالی بود. ایلعازار عادل هنگام خروج گفت: "پس به مجازات دروغ هایت بگذار تاکستان خشک شود و به دریاچه نمک تبدیل شود." از آن زمان در پنج کیلومتری غرب لارناکا، قبرسی ها دریاچه نمک را به زائران و گردشگران نشان داده اند و به مهمان نوازی شهرت دارند. از دسامبر تا مارس، صدها فلامینگوی سفید و صورتی زمستان را در اینجا می گذرانند. از جاده منتهی به شهر و فرودگاه، منظره ای باشکوه از کوه های منعکس شده در دریاچه وجود دارد که قله صلیب مقدس با صومعه Stavrovoni بر آن غالب است.

لازاروس عادل واقعاً می خواست با مادر خدا ملاقات کند ، اما به دلیل آزار و اذیت نتوانست جزیره را ترک کند. او پس از دریافت پیامی از الهیات مقدس و فرستادن کشتی برای او از کیتیون، منتظر ورود او بود. پس از خروج از مرزهای فلسطین، مقدس ترین الهیات، همراه با رسول جان الهی و سایر همراهان، به سفری در سراسر دریای مدیترانه رفتند. در «قصه‌های زندگی زمینی الهه مقدس» که توسط صومعه پانتلیمون روسی در آتوس منتشر شده است، رویدادهای بعدی به شرح زیر توصیف شده است: «از قبل راه کمی تا قبرس باقی مانده بود که ناگهان باد شدید مخالف وزید و کشتیران با تمام تلاش و مهارت خود نتوانستند با کشتی کنار بیایند، باد که شدیدتر می شد به طوفان تبدیل می شد و کشتی که به سکاندار زمینی گوش نمی داد تسلیم دستورات انگشت خدا شد و به سرعت فرار کرد. از قبرس. که توسط نیروی طوفان به دریای اژه منتقل شد، به سرعت بین جزایر متعدد مجمع الجزایر هجوم آورد و بدون آسیب یا کوچکترین خسارت، در سواحل کوه آتوس فرود آمد. به خواست خدا، خود باکره همیشه پایه زندگی رهبانی را در کوه مقدس گذاشت. پس از بازگشت به اورشلیم، مادر خدا از قبرس بازدید کرد، کلیسای محلی را که توسط رسولان ایجاد شده بود برکت داد و اوموفوریون اسقف را که با دستان او دوخته شده بود به سنت لازاروس تحویل داد.

پس از مرگ او، لازاروس عادل در مجاورت کیتیون، در مکانی که بعداً نام "لارناکس" - "تابوت، تابوت" را دریافت کرد، به خاک سپرده شد. بر روی مقبره مرمرین قدیس نوشته ای بود: "لعازار چهار روزه، دوست مسیح."


طبق افسانه، در محل دفن سنت لازاروس در سال 392 پیدا شد. قبرسنماد مادر خدا بر روی آن، الهه مقدس در حالی که خدای شیرخوار بر تخت نشسته است، به تصویر کشیده شده است و در دو طرف دو فرشته با شاخه هایی در دستان خود ایستاده اند. جشن نماد در 3 می / 20 آوریل (هنر قدیمی) برگزار می شود. کپی هایی از این نماد در بسیاری از کشورها توزیع شد. در روسیه، تصویر قبرسی مریم باکره شناخته شده است که در کلیسای جامع مسکو نگهداری می شود. در روستای استرومین، منطقه مسکو، در 22/9 ژوئیه (سبک قدیمی) و در اولین یکشنبه روزه بزرگ، جشن نماد معجزه آسای قبرس برگزار می شود.

بقایای لازاروس عادل در سال 898 در زمان امپراتور بیزانس، لئو چهارم حکیم (886-911) پیدا شد و به شهر قسطنطنیه منتقل شد، جایی که یک عبادتگاه نقره ای برای آنها ساخته شد، و قبلاً معبدی به افتخار قدیس در زمان امپراتور باسیل اول مقدونی (867-886). در روز انتقال بقاع مقدس قدیس از قبرس به قسطنطنیه، 30/17 اکتبر (O.S.)، یاد او گرامی داشته می شود. بعدها، صلیبی های فرانک این آثار را به شهر بندری مدیترانه مارسی بردند.

یک معبد سنگی به افتخار لازاروس عادل بر فراز مقبره سنت لازاروس در قبرس در قرن نهم ساخته شد. در آغاز دهه 1970 (یعنی در سال 1972)، در حین کار مرمت در معبد، مقبره های سنگی در زیر محراب کشف شد که در یکی از آنها بخشی از بقایای سنت لازاروس یافت شد. برای آنها یک تابوت نقره‌کاری شده به شکل میتر اسقف ساخته شد و ضریح (آرامگاه) طلاکاری‌شده با سایبان و گنبد کوچک بیزانسی که بالای آن صلیب بود ساخته شد. بقایای سنت لازاروس به طور مداوم برای احترام عمومی در مرکز معبد در نزدیکی ستون جنوبی نمایش داده می شود. در امتداد گذرگاهی که به طور ویژه در پایه معبد ساخته شده است، ورودی آن در قسمت جنوبی کف پا قرار دارد، زائران چندین پله را به یک قسمت فرعی کم و نیمه تاریک که با طاق بتنی مدرن پوشیده شده است، فرود می‌آیند. در دیوار شرقی، در ورودی این اتاق زیرزمینی، چشمه ای مقدس وجود دارد که در لوله ای محصور شده است. مقبره های سنگی مستطیل شکل با درپوش های سنگین وجود دارد که قدمت آن به دوره روم می رسد. رسم بر این است که برای قدردانی از شفا، مجسمه های مومی شده افراد و اعضای بدن را به آرامگاه و نماد سنت لازاروس در معبد می آورند و به وفور در این مکان می ایستند. کارگاه شمع در خیابان بعدی در چند ده متری شمال شرقی معبد لازاروس واقع شده است. مجسمه های مومی تولید می کند و شمع های مختلف. در میان آنها، شمع های بزرگ تعطیلات، بیش از یک متر ارتفاع و چندین سانتی متر قطر، خودنمایی می کنند.

معبد به افتخار لازاروس عادل، ساخته شده از بلوک های سنگی عظیم، چندین بار بازسازی شد، اما اساسا کلیسای سه شبستان قرن نهم را حفظ کرد. خارج از معبد برای خودش تاریخ چند صد سالهدستخوش تغییراتی شده است. سه گنبدی که تاج این معبد را تشکیل داده اند به طور کامل برچیده شده اند. یک گالری باز بزرگ از سمت جنوب به آن متصل شده است. نزدیک دیوار جنوب شرقی یک برج ناقوس بلند و چهار طبقه وجود دارد. آنچه در تزئینات معبد به‌ویژه خودنمایی می‌کند، نماد چوبی حکاکی شده چند طبقه است که در قرن هجدهم نصب شده است. نمادی بر ستون شمالی در مرکز معبد آویزان است مادر خدا"Hodegetria" در قاب، نوشته شده در قرن 18 در روسیه. از جنوب و غرب، معبد لازاروس توسط ساختمان های دو طبقه احاطه شده است. بخشی از ساختمان غربی توسط یک کلیسای کوچک موزه باستان شناسی اشغال شده است که در مورد تاریخ معبد صحبت می کند. نمایشگاه آن شامل نمادهای باستانی لازاروس عادل و سایر مقدسین، لباس‌ها و ظروف کلیسا است. تصویر کمیاب از سنت لازاروس که در قرن دوازدهم کشیده شده است نیز در اینجا نگهداری می شود. روی نماد او در لباس اسقف به تصویر کشیده شده است. روی نماد باستانی دیگری که در اثر آتش سوزی به شدت آسیب دیده بود، تصویر سنت لازاروس به طور معجزه آسایی حفظ شد. دست راستاو (امپراتور) را برکت می دهد و انجیل را در سمت چپ خود نگه می دارد. رئیس معبد ارشماندریت لازار است.

همچنین توجه ویژهتوجه به شمایل متشکل از 120 آیکون که نمونه ای شگفت انگیز از کنده کاری چوب باستانی است، خالی از لطف نیست. ارزشمندترین نماد مربوط به سال 1734 است که در آن سنت لازاروس در رتبه اسقف کیتیون به تصویر کشیده شده است. علاوه بر این، این کلیسا یک موزه کوچک حاوی اشیاء باشکوه هنر مذهبی بیزانسی، از جمله کنده کاری های چوبی باستانی، نمادها و ظروف کلیسا را ​​در خود جای داده است. و در کنار کلیسای جامع محل دفن تعدادی از اروپاییانی که در قرن 17 و 18 در شهر زندگی می کردند وجود دارد. خود قدیس لازاروس حامی لارناکا در نظر گرفته می شود و جشن رستاخیز او در این شهر در مقیاس بزرگ برگزار می شود. این یک هفته قبل از عید پاک ارتدکس اتفاق می افتد.









نماد معبد رستاخیز سنت لازاروس در معبد به افتخار او. لارناکا، قبرس


در این روز رستاخیز ایلعازار عادل مقدس چهار روزه، دوست مسیح را جشن می گیریم. او یک یهودی زاده، یک فریسی مذهب، پسر شمعون فریسی بود، چنانکه در جایی می گویند، اهل بیت عنیا. هنگامی که خداوند ما عیسی مسیح سفر زمینی خود را برای نجات نسل بشر انجام داد، ایلعازار از این طریق دوست او شد. از آنجایی که مسیح اغلب با شمعون صحبت می کرد، زیرا او نیز به رستاخیز مردگان امیدوار بود و بارها به خانه آنها می آمد، ایلعازار به همراه دو خواهرش، مارتا و مریم، به گونه ای عاشق او شدند که گویی مال او بودند.




مصائب نجات دهنده مسیح نزدیک می شد، زمانی که زمان آشکار شدن راز رستاخیز با قطعیت فرا رسید. عیسی پس از برخاستن از اردن در آن سوی اردن ماند دختر مردهیایروس و پسر بیوه (نایین). دوست او لازاروس که به شدت بیمار شده بود درگذشت. عیسی با اینکه آنجا نبود، به شاگردان می گوید: ایلعازر، دوست ما، به خواب رفت و پس از مدتی دوباره گفت: ایلعازر مرده است (یوحنا 11: 11، 14). عیسی که توسط خواهرانش فراخوانده شده بود، از اردن خارج شد و به بیت عنیا آمد. بیت عنیا در نزدیکی اورشلیم، پانزده مرحله دورتر بود (یوحنا 11:18). و خواهران ایلعازر با او ملاقات کردند و گفتند: «پروردگارا! اگر شما اینجا بودید، برادر ما نمی مرد. اما اکنون نیز، اگر بخواهی، آن را بلند خواهی کرد، زیرا تو می‌توانی (همه چیز) را انجام دهی» (یوحنا 11:21-22). عیسی از یهودیان پرسید: «آن را کجا گذاشته‌اید؟» (یوحنا 11:34). سپس همه به سمت قبر رفتند. وقتی می خواستند سنگ را دور بزنند، مارتا گفت: پروردگارا! قبلاً بو می دهد؛ زیرا او چهار روز در قبر بوده است (یوحنا 11:39). عیسی در حالی که دعا کرد و بر کسی که دراز کشیده بود اشک ریخت، با صدای بلند فریاد زد: ایلعازر! بیرون بروید (یوحنا 11:43). و بلافاصله آن مرحوم بیرون آمد، بند او را باز کردند و او به خانه رفت.

ترجمه «آپولوژی ارتدکس» 2013

رستاخیز ایلعازر بزرگترین نشانه است، نمونه اولیه رستاخیز عمومی وعده داده شده توسط خداوند. خود ایلعازار قیام‌شده در سایه این رویداد باقی می‌ماند، اما او یکی از اولین اسقف‌های مسیحی بود. زندگی او پس از بازگشت از اسارت مرگ چگونه رقم خورد؟ قبر او کجاست و آیا آثارش محفوظ است؟ چرا مسیح او را دوست می خواند و چگونه شد که انبوه شاهدان رستاخیز این مرد نه تنها ایمان نیاوردند، بلکه مسیح را نزد فریسیان محکوم کردند؟ بیایید این و سایر نکات مربوط به معجزه شگفت انگیز انجیل را در نظر بگیریم.

رستاخیز ایلعازر. جوتو.1304-1306

آیا می دانستید که افراد زیادی در مراسم تشییع جنازه ایلعازار شرکت کردند؟

بر خلاف قهرمانی به همین نام از تمثیل «درباره مرد ثروتمند و ایلعازار»، ایلعازار عادل اهل بیت عنیا بود. شخص واقعیو علاوه بر این، نه فقرا. با قضاوت از این واقعیت که او خادمان داشت () ، خواهرش پای ناجی را با روغن گران قیمت مسح کرد () ، پس از مرگ ایلعازر او را در مقبره ای جداگانه قرار دادند و بسیاری از یهودیان برای او سوگواری کردند () ، لازاروس احتمالاً یک ثروتمند بود و آدم مشهور.

خانواده ایلعازار به دلیل اشرافیت خود ظاهراً از محبت و احترام خاصی در بین مردم برخوردار بودند، زیرا بسیاری از یهودیان مقیم اورشلیم نزد خواهرانی که پس از مرگ برادرشان یتیم شده بودند، آمدند تا در غم و اندوه آنها سوگواری کنند. شهر مقدس در پانزده پله از بطانی () که حدود سه کیلومتر است، قرار داشت.

«ماهی‌گیر شگفت‌انگیز انسان‌ها یهودیان سرکش را به عنوان شاهدان عینی این معجزه انتخاب کردند و خودشان تابوت آن مرحوم را نشان دادند، سنگ را از ورودی غار دور کردند و بوی تعفن بدن در حال تجزیه را استشمام کردند. ما با گوش خود صدای مرده را شنیدیم که قیام کند، با چشمان خود اولین قدم های او را پس از قیامت دیدیم، با دستان خود کفن های دفن را باز کردیم و مطمئن شدیم که این یک روح نیست. بنابراین، آیا همه یهودیان به مسیح ایمان داشتند؟ اصلا. اما آنها نزد رهبران رفتند و "از آن روز تصمیم گرفتند عیسی را بکشند." (). این امر صحت خداوند را تأیید کرد که از زبان ابراهیم در مَثَل مرد ثروتمند و ایلعازر گدا گفت: «اگر به موسی و انبیا گوش ندهند، حتی اگر کسی از مردگان برانگیخته شود، باور نخواهد کرد.» ()».

سنت آمفیلوخیوس از ایکونیوم

آیا می دانستید که لازاروس اسقف شد؟

در معرض خطر مرگبار، پس از قتل اولین شهید مقدس استفان، لازاروس مقدس به ساحل دریا برده شد، در یک قایق بدون پارو قرار گرفت و از مرزهای یهودیه خارج شد. با اراده الهی، لازاروس همراه با شاگرد خداوند ماکسمین و سنت سلیدونیوس (مرد نابینایی که توسط خداوند شفا یافت) به سواحل قبرس رفتند. او که قبل از قیامش سی ساله بود، بیش از سی سال در جزیره زندگی کرد. در اینجا ایلعازار با رسولان پولس و برنابا ملاقات کرد. او را به مقام اسقف شهر کیتیا (کیتیون که یهودیان آن را هتیم می نامیدند) رساندند. ویرانه‌های شهر باستانی کیتیون در حفاری‌های باستان‌شناسی کشف شد و برای بازرسی در دسترس است (از زندگی لازاروس چهار روزه).

سنت می گوید که پس از رستاخیز، ایلعازار به شدت پرهیز کرد، و omophorion اسقفی توسط مادر پاک خدا که آن را با دستان خود ساخته بود به او داده شد (Synaxarion).

«در واقع، بی ایمانی رهبران یهود و معلمان تأثیرگذارتر اورشلیم، که در برابر چنین معجزه چشمگیر و آشکاری که در حضور جمعی از مردم انجام شد، تسلیم نشدند، یک پدیده شگفت انگیز در تاریخ بشریت است. از آن زمان به بعد، دیگر بی‌ایمان نبود، اما به مقاومتی آگاهانه در برابر حقیقت آشکار تبدیل شد ("اکنون من و پدرم را دیدی و از آن متنفر بودی" ().

متروپولیتن آنتونی (خراپوویتسکی)

کلیسای سنت لازاروس در لارناکا بر روی قبر او ساخته شده است. قبرس

آیا می دانستید که خداوند عیسی مسیح ایلعازر را دوست نامیده است؟

انجیل یوحنا در این باره می گوید که در آن خداوند ما عیسی مسیح که می خواهد به بیت عنیا برود به شاگردان می گوید: "لازاروس، دوست ما، به خواب رفته است."مریم و مارتا به نام دوستی مسیح و ایلعازر، خداوند را به یاری برادر خود می‌خوانند و می‌گویند: "کسی که دوستش داری مریض است"(). مسیح در تفسیر تئوفیلاکت بلغارستان عمداً تأکید می کند که چرا می خواهد به بیت عنیا برود: «از آنجا که شاگردان از رفتن به یهودیه می‌ترسیدند، به آنها گفت: «من به دنبال آنچه پیش از آن بودم، نمی‌روم تا از یهودیان انتظار خطری داشته باشم، بلکه دوستی را بیدار می‌کنم.»

بقایای سنت لازاروس چهارگانه در لارناکا

آیا می دانید آثار مقدس لازاروس چهار روزه در کجا قرار دارد؟

بقایای مقدس اسقف لازاروس در کیتیا پیدا شد. آنها در یک صندوق مرمرین دراز کشیدند که روی آن نوشته شده بود: "ایلعازار روز چهارم، دوست مسیح."

امپراتور بیزانس لئو حکیم (886–911) در سال 898 دستور داد که بقایای لازاروس به قسطنطنیه منتقل شود و در معبدی به نام لازاروس عادل قرار گیرد.

امروز بقایای او در جزیره قبرس در شهر لارناکا در معبدی که به افتخار قدیس تقدیس شده است آرام می گیرد. در سرداب زیرزمینی این معبد آرامگاهی وجود دارد که زمانی ایلعازار عادل در آن دفن شده بود.


سرداب کلیسای لازاروس. اینجا یک مقبره خالی با امضای "دوست مسیح" است که زمانی ایلعازار عادل در آن به خاک سپرده شد.

آیا می دانستید که تنها مورد توصیف شده هنگامی که خداوند عیسی مسیح گریه کرد دقیقاً با مرگ ایلعازر مرتبط بود؟

«خداوند گریه می‌کند، زیرا انسان را می‌بیند که به شکل خود آفریده شده است و در حال فساد است تا اشک‌های ما را بزداید، زیرا برای این منظور مرد تا ما را از مرگ رهایی بخشد.»(قدیس سیریل اورشلیم).

آیا می‌دانستید که انجیل که از مسیح گریان صحبت می‌کند، دربرگیرنده اصول جزمی مسیحیت است؟

«عیسی مسیح به عنوان یک انسان، می‌پرسد، گریه می‌کند، و هر کار دیگری را انجام می‌دهد که شهادت دهد که او یک مرد است. و به عنوان خدا مرد چهار روزه ای را زنده می کند که بوی مرده می دهد و به طور کلی کاری را انجام می دهد که نشان می دهد او خداست. عیسی مسیح از مردم می‌خواهد که مطمئن شوند که او هر دو طبیعت را دارد، و بنابراین خود را یا به عنوان یک انسان یا به عنوان خدا آشکار می‌کند.»(اوفیمی زیگابن).

آیا می دانید چرا خداوند مرگ ایلعازر را رویا می نامد؟

خداوند مرگ لازاروس را رستاخیز می نامد (در متن اسلاو کلیسا)، و رستاخیز که او قصد انجام آن را دارد بیداری است. با این کار او می خواست بگوید که مرگ برای ایلعازر حالتی زودگذر است.

ایلعازار بیمار شد و شاگردان مسیح به او گفتند: "خداوند! ببین اونی که دوستش داری مریضه.»(). و پس از آن او و شاگردانش به یهودیه رفتند. و سپس لازاروس می میرد. قبلاً در آنجا، در یهودیه، مسیح به شاگردان می گوید: لازار، دوست ما، به خواب رفت. اما من او را بیدار خواهم کرد"(). اما رسولان او را درک نکردند و گفتند: "اگر بخوابی، بهبودی میابی"() ، به این معنی که طبق سخنان تئوفیلاکت بلغارستانی ، آمدن مسیح به لازاروس نه تنها غیرضروری است ، بلکه برای یک دوست نیز مضر است: زیرا "اگر خواب ، همانطور که ما فکر می کنیم ، برای بهبودی او باشد و شما برو و او را بیدار کن تا از بهبودی جلوگیری کنی.» علاوه بر این، خود انجیل به ما توضیح می دهد که چرا مرگ را خواب می نامند: عیسی از مرگ خود صحبت کرد، اما آنها فکر کردند که او از یک خواب معمولی صحبت می کند.(). و سپس مستقیماً این را اعلام کرد "لازاروس درگذشت" ().

قدیس تئوفیلاکت بلغاری از سه دلیل صحبت می کند که خداوند مرگ را خواب نامیده است:

1) "از سر فروتنی، زیرا او نمی خواست فخرفروش به نظر برسد، بلکه مخفیانه رستاخیز را بیداری از خواب نامید ... زیرا خداوند با گفتن اینکه ایلعازر "مرده" اضافه نکرد: "من خواهم رفت و برخیزانم. به او"؛

2) «به ما نشان دهد که همه مرگ ها خواب و آرامش است».

3) «اگرچه مرگ ایلعازر برای دیگران مرگ بود، اما برای خود عیسی، چون قصد داشت او را زنده کند، رویایی بیش نبود. همانطور که بیدار کردن یک فرد خوابیده برای ما آسان است، بنابراین، و هزاران بار بیشتر، برای او راحت است که مردگان را زنده کند، "پسر خدا از طریق این معجزه جلال یابد" ().

آیا می دانید قبر جایی است که ایلعازار از آنجا آمده است که توسط خداوند به زندگی زمینی بازگشته است؟

مقبره ایلعازر در بیت عانی و در سه کیلومتری اورشلیم قرار دارد. با این حال، اکنون بیتانی با دهکده ای که به عربی به نام العزیاریه نامیده می شود، شناخته می شود، که قبلاً در زمان مسیحیت، در قرن چهارم، در اطراف مقبره خود لازاروس رشد کرد. بتانی باستان، جایی که خانواده لازاروس صالح زندگی می کردند، در فاصله ای از العزیاریه - بالاتر از شیب قرار داشت. بسیاری از وقایع خدمت زمینی عیسی مسیح ارتباط نزدیکی با بیت عنیای باستان دارد. هر بار که خداوند با شاگردان خود در امتداد جاده اریحا به اورشلیم قدم می زد، مسیر آنها از این روستا می گذشت.

مقبره St. ایلعازر در بیت عنیا

آیا می دانستید مقبره ایلعازر نیز مورد احترام مسلمانان است؟

بیتانی مدرن (العذاریه یا عیزاریه) یک قلمرو است دولت به رسمیت شناخته شدهفلسطین، جایی که اکثریت قریب به اتفاق جمعیت آن را اعراب مسلمان تشکیل می دهند که در قرن هفتم در این مناطق ساکن شدند. راهب دومینیکن بورچارت صهیون در مورد پرستش مسلمانان در مقبره ایلعازار عادل در قرن سیزدهم نوشت.

آیا می دانستید که برانگیختن ایلعازر کلید درک کل انجیل چهارم است؟

رستاخیز ایلعازر بزرگترین نشانه ای است که خواننده را برای رستاخیز مسیح آماده می کند و نمونه اولیه آن چیزی است که به همه ایمانداران وعده داده شده است. زندگی ابدی: "هر که به پسر ایمان آورد، حیات جاودانی دارد" (); «من قیامت و حیات هستم. هر که به من ایمان آورد، اگر چه بمیرد، زنده خواهد ماند.» ().

حوزه علمیه سرتنسکایا



 

شاید خواندن آن مفید باشد: