ایمان به انسانیت واقعی و ریاکارانه. ایمان خدا و ایمان انسانی

گاهی اوقات ما نیاز به یادآوری داریم که مردم می توانند کارهای شگفت انگیزی انجام دهند.

والدین بهترین لباس هالووین را برای پسرشان که از ویلچر استفاده می کند ساخته اند.

غریبه مهربانی که روز راننده را نجات داد.
عنوان: "نمی خواستم ماشینت خیس بشه. روز خوبی داشته باشی!"

یک پزشک پس از طوفان خدمات پزشکی رایگان ارائه کرد.

و افرادی که به هر نحو ممکن کمک کردند.
عنوان: "ما برق داریم. با خیال راحت گوشی های خود را شارژ کنید."

پدر و مادرم خالکوبی پمپ انسولین را روی شکم خود انجام دادند،
به طوری که پسرشان که دیابت دارد با بقیه احساس تفاوت نداشته باشد.

یک پلیس برای یک بی خانمان پابرهنه یک جفت کفش خرید.

جنیفر فاستر این لحظه تاثیرگذار را ثبت کرد که در گزارش خود به اشتراک گذاشت:
"تقریباً نزدیک شدم، دیدم یکی از کارمندان شما به مرد بی خانمان نزدیک شد. پلیس گفت: "این جفت چکمه را برای شما دارم، آنها برای هر آب و هوایی مناسب هستند." بیا آنها را بپوشیم.» سپس کنار مرد نشست و به او کمک کرد تا جوراب و کفش نو بپوشد.

من 17 سال است که در نیروی انتظامی هستم و هرگز در زندگی ام اینقدر شوکه نشده بودم. اسم کارمند را نپرسیدم. من معتقدم بسیار مهم است که هر یک از ما دلیل واقعی خدمت به این هدف را به خاطر بسپاریم. اقدام این افسر پلیس به عنوان یادآوری خوبی برای ما بود که جوهره حرفه ما مهربانی انسانی است."

افسران پلیسی که رویای پلیس شدن پسر 13 ساله نابینا را به واقعیت تبدیل کردند.

زنی به مردی بی خانمان کمک کرد در هنگام طوفان باران خشک بماند.

نگهبان امنیتی در دیزنی لند در کار خود کاملاً شگفت انگیز است.


شاید این شخص عاشق کارش است و با لذت به سراغ آن می رود. به محض ورود دختر به پارک، او رو به او کرد: "ببخشید، پرنسس، ممکن است امضای شما را داشته باشم." کتاب او پر از خط خطی های کودکان است، زیرا او درخواست های مشابهی را از بسیاری از شاهزاده خانم های کوچک داشت. این دختر کوچک نتوانست فراموش کند که نگهبان او را با یک شاهزاده خانم واقعی اشتباه گرفته است.

در ایسلند، قهرمانان یک گوسفند را در طی یک طوفان برفی وحشتناک نجات دادند

بازیکن مشهور راگبی از بزرگترین طرفدار خود در بیمارستان دیدن کرد

برادران با هم کار کردند تا گربه را نجات دهند

یک فوتبالیست معروف میزبان خرید سالانه برای کودکان نیازمند است.
اسباب بازی های 19000 دلاری را بررسی کنید.

زوجی دوست داشتنی که بر شانس های باورنکردنی غلبه کرده اند.

و هر لحظه دیگر - یکی از کسانی که در این عکس هستند ...

اکثر مؤمنان ایمان را در واقع خرافات می دانند. همه مؤمنان با غیرت یکسان به کلیسا، معبد، کنیسه یا مسجد، پیش فالگیران و جادوگران می روند و پیش بینی های نجومی و همچنین کتاب مقدس را می خوانند. ایمان آنها به معجزه مشروط به بطالت دنیوی است و از این رو به چنین ایمانی ایمان مصرفی می گویند. برای همه چنین مؤمنانی، نکته اصلی بخش تشریفات است. صلیب یا شمایل یا سایر صفات هر دینی از نظر آنها طلسم در برابر بدبختی است، نماز چیزی شبیه توطئه است و ... اینها افرادی هستند که ایمان برای آنها ابزاری برای رفع مشکلات و نیازهای درونی است و خود دین این کار را می کند. نقش مهمی در اینجا بازی نمی کند. آنها برای رهایی معجزه آسا به کلیسا، کنیسه، معبد یا مسجد و برای حمایت نزد کشیش می آیند. آنها به ایمان یا مذهب، به این ترتیب، علاقه ندارند، بلکه به رهایی از مشکلات مبرم علاقه دارند. آنها فقط در حالی که احساس بدی دارند، وقتی احساس خوبی دارند باور می کنند - بعید است که هیچ یک از آنها به کلیسا یا مسجد، معبد یا کنیسه بیایند یا خدا را به یاد آورند.

این بخش بسیار بزرگی از اهل محله است و آنها به طور مداوم در کلیساها، معابد، کلیساها، مساجد و کنیسه ها حضور می یابند، زیرا خرافات زندگی را آسان نمی کند. ویژگی این افراد تفکر «جادویی» است که هیچ ارتباطی با وضعیت واقعی امور یا کاری که باطنی گرایان واقعی انجام می دهند ندارد. بنابراین، وضعیت آنها پیوسته ناامید کننده است و این وضعیت است که آنها را وادار می کند تا در یک ایمان ساختگی، ریاکارانه، رستگاری جستجو کنند. و به طور کلی، برای آنها مهم نیست که به کلیسا، معبد، کنیسه، مسجد یا دیدن یک جادوگر بروند - تا زمانی که کاری را حداقل به نحوی و به راحتی، بدون "زرنگی" انجام دهند. آنها پاشنه آشیل هر دینی هستند. . این افراد در مورد خود فکر می کنند اما به دیگران فکر نمی کنند. آنها مصرف کننده هستند و حاضر نیستند، نه فقط زندگی خود، بلکه به طور کلی هیچ چیز را به افراد دیگر و همسایگانشان بدهند... هیچ قهرمانی در میان آنها وجود ندارد.


اما نوع دیگری از ایمان نیز وجود دارد. به عنوان مثال، اولین شاگردان مسیح (حواریون) ایمان دیگری داشتند که به خاطر مسیح به سمت مرگ رفتند. این ایمان واقعی واقعی است، مشروط به فرآیندهای دنیوی نیست، مشروط به تجربه ارتباط با خدای واقعی واقعی است. زیرا فقط چنین پایه ای می تواند باعث ایجاد ایمان شود که باعث می شود همه چیز و همه را ببخشیم و جان خود را مصرف نکنیم و حتی جان خود را فدا کنیم. در چارچوب نظام ارزشی انسان دیوانه دنیوی، دست کشیدن از زندگی خودکشی است، حتی اگر به قیمت جان خود، دیگران را نجات دهد. اما خودکشی یک عمل ناامیدی است؛ زمانی است که انسان از روی ناامیدی و ناامیدی خود را بکشد. و نه تنها در دین، خودکشی می تواند هدفی داشته باشد، نه یک عمل ناامیدی و امتناع از زندگی. یعنی برای رسولان، مرگ صرفاً گامی در راه رسیدن به هدف بود. چنین رفتاری فقط در یک مورد امکان پذیر است - آنها باید مطمئن می شدند که مرگ پایان نیست. اما چنین ایمانی می تواند مشروط به یک رویداد دنیوی خاص باشد.

سوالی که در اینجا مطرح می شود این است که چرا فردی جان خود را برای چه هدفی یا صرفاً از روی بزدلی، جنون یا ناامیدی داده است. بسیاری از مردم قهرمانان دنیای بشری هستند که جان خود را برای نجات افراد دیگر و مراقبت از افراد دیگر دادند و حتی به قیمت جانشان از آنها محافظت کردند. A. Matrosov و بسیاری از قهرمانان جنگ جهانی دوم جان خود را نه از سر ناامیدی یا ضعف روحی، بلکه به خاطر یک هدف دادند. و هدف نگرانی و رستگاری افراد دیگر بود. معلوم می شود که این افراد به دلیلی جان خود را داده اند، اما به خاطر نجات همسایه خود، همانطور که مسیح و بالاترین هوش خدا به ما می آموزد و همانطور که خود مسیح نیز جان خود را به نام نجات مردم در سراسر جهان داد. این بدان معنی است که چنین عملی خودکشی نیست، که توسط خدای لوگوس، پدر خالق و خالق محکوم است. و بسیاری از قهرمانان جنگ جهانی دوم که جان خود را برای نجات افراد دیگر دادند، مؤمن نبودند. چه دلیلی دارد که آنها طوری رفتار کنند که مطیع مسیح باشد؟ و واقعیت این است که در آگاهی ما از مردم روسیه، روح القدس، انسانی صالح خدا از بدو تولد تعبیه شده است، از کودکی با شیر مادر و روح کل قوم الهی روسیه مقدس اشباع شده است.


و بی جهت نیست که روح مقدس ما، خدای روسی، برای تمام مردم جهان قابل درک نیست، مردمی که قرن هاست درک نمی کنند که چرا مرد روسی این گونه رفتار می کند، نه برای پول و منفعت و منفعت، او می بخشد. حتی باارزش‌ترین چیزی که او دارد، خود زندگی برای برخی حتی افرادی است که شما نمی‌شناسید یا به سختی می‌شناسید. دنیای مردمی که امروزه مانند یک حیوان فقط با ذهن نیمه حیوانی خود زندگی می کنند هنوز قادر به درک کامل ذهن برتر (خدا) و اعمال او نیستند، یا درک بسیار ضعیفی از این اعمال و مسیح و افرادی که این اعمال را تکرار کرده اند، ندارند. اعمال پس از او به قیمت جانشان، چون فراموش کردند ذهن اصلاً با ذهن یا روح خدا آشنا نیست. خالق و خالق است و آن ایمان عطاکننده واقعی قوی را ندارد و نه تنها قادر به انجام آن نیست، بلکه حتی قادر به درک این فعل یا فعل مقدس الهی نیست. اما مهم نیست که با مردم چگونه بود، نه، بله، چنین سوء استفاده ها و اعمالی ظاهر می شود و حتی در زندگی دیوانه ما امروز جایی در بین افراد فردی وجود دارد که حتی از دادن جان خود برای نجات افراد دیگر پشیمان نشدند. از همسایه.

یعنی ممکن است دلیل دنیوی داشته باشد.این بدان معناست که چنین ایمانی خارج از فهم منطق دنیوی نیست. که به نوبه خود این امکان را از دیدگاه قوانین طبیعت که برای مطالعه در دسترس ما است، می‌سازد. بنابراین، چنین ایمان واقعی تنها می تواند از طریق تماس مستقیم یک شخص با چیزی الهی یا حتی با خود خدا ایجاد شود. کسی که واقعاً ایمان دارد از ایمان به عنوان ابزار استفاده نمی کند، بلکه آن را به عنوان یک گنج در خود نگه می دارد. و برای او بیشتر از جانش ارزش قائل است. علاوه بر این، ایمان در این مورد، خودبسنده است. یعنی در این صورت به خاطر چیزی به وجود نمی آید، بلکه خود به خود پدید می آید و هر چیز دیگری قبلاً به خاطر آن انجام می شود. این همان چیزی است که ایمان واقعی است و نه تنها به خدا یا مسیح، بلکه به انسان و بشریت، ایمان به مردم. که امروز همه ما متأسفانه با نگاه کردن به یکدیگر از دست دادیم.

این چیزی است که چند وقت پیش برای ما اتفاق افتاد.

غروب یکشنبه بود، در خانه تنها نشسته بودم و زود خوابیدم. کوچکترین پسر 16 ساله ما که تازه از مدرسه فارغ التحصیل شده بود با دوستان در پارک نزدیک خانه ما بود. حدود ساعت 10 با من تماس گرفت و گفت: «مامان، یک دختر مست اینجاست و به نظر می‌رسد حالش خوب نیست. باید چکار کنم؟"

توصیه کردم: «یک تاکسی زنگ بزن و او را به خانه بفرست. اما راننده تاکسی نمی خواست دختر را ببرد. دوستانش پیشنهاد کردند که او را در پارک بگذارند، اما پسرمان تصمیم گرفت که باید کمک کنیم و او را به خانه من آورد. و فقط تصور کنید: نیمه شب است و یک دختر لاغر حدوداً 14 ساله بیهوش روی مبل من دراز کشیده است (ظاهراً او مست شده است زیرا دوست پسرش او را ترک کرده است). دختر کاملا سبز است و به سختی نفس می کشد. البته من وحشت کردم، با آمبولانس تماس گرفتم و با پدر و مادر دختر (که اتفاقاً در خارج از کشور بودند) تماس گرفتم.

بعد از نیم ساعت انتظار عصبی، آمبولانس رسید. کمی بعد عموی دختر ظاهر شد، او هم کاملا مست بود و از در شروع به داد و فریاد کرد: "اگر برای او اتفاقی بیفتد، خانواده شما را نابود می کنم!" او نمی دانست اینجا چه خبر است و حتی نمی خواست بفهمد.

آمبولانس شروع به پمپاژ شکم او (روی کاناپه من!) کرد و سرانجام در ساعت 3 صبح دختر به هوش آمد و با عمویش به خانه رفت که (لازم به ذکر است) یک کلمه تشکر نکرد. سپس پزشک اورژانس شروع به توضیح داد که باید به پلیس گزارش دهد که چه اتفاقی افتاده است. که او یک دختر زیر سن قانونی مست را در خانه من پیدا کرد. من توضیح دادم که ما کاری به این موضوع نداریم و فقط داریم کمک می کنیم. او گفت که می فهمد و قوانین قوانین هستند، اما اگر پرداخت کنیم ... و من پرداخت کردم - مبلغ زیادی پرداخت کردم، زیرا از کل این وضعیت خیلی شوکه و ترسیده بودم.

اون شب نخوابیدم روز بعد دختر به پسرم نوشت که دوباره سالم است (خدا را شکر) و پدر و مادرش او را از ارتباط در آینده منع کردند!

بنابراین با تشکر از کمک شما! من هنوز از کل این داستان ناامید هستم. من از دختر عصبانی نیستم: نوجوانان کارهای احمقانه انجام می دهند و همیشه انجام خواهند داد، این یک واقعیت زندگی است. من از دوستان پسرم ناامید هستم که می خواستند دختر را در پارک رها کنند زیرا از پدر و مادر خود می ترسیدند. من از راننده تاکسی که قرار بود دختر را به بیمارستان ببرد ناامید هستم. من از پدر و مادرش ناامید هستم که هرگز به من زنگ نزدند تا تشکر کنند و از دکتری که رشوه خواسته بود ناامید هستم. به نظر می رسد همه اینها از ترس، شرم یا طمع ناشی می شود.

شوهرم زمانی که هنوز از این موضوع ناراحت بودم به من گفت: «مثبت فکر کن». پسر ما کار درستی کرد! و من واقعاً به آن افتخار می کنم. و من معتقدم که اکثر مردم خوب و مهربان هستند و ترجیح می دهند کارهای درست را به جای کارهای اشتباه انجام دهند.

من این پیوند را با عکس هایی کشف کردم که بلافاصله ایمانم را به انسانیت بازگرداند. با عکس هایی از مردم مهربان، مهربان و دلسوز. دو مرد در حال نجات یک گوسفند، یک ورزشکار که به حریف خود کمک می کند تا برنده شود، غذای رایگان برای بی خانمان ها. مردم خوب! فقط نگاه. آیا تا به حال داستانی داشته اید که در آن با یک سامری خوب ملاقات کرده باشید؟ و آیا اخیراً کسی با شما مهربان بوده است؟

ایمان خدا
در اینجا دقیقاً ایمان خدا را در نظر خواهیم گرفت که به وسیله آن نجات انسان در عهد جدید انجام می شود. ایمان خدا بر خلاف ایمان انسان، فطرت خود خداست، به همین دلیل است که ایمان خدا حتی اجازه نمی دهد که در آن شخص ساکن باشد و مطابق آن عمل کند. خود ایمان خدا فقط در روح خدا ساکن است، زیرا ثمره روح است: «ثمره روح این است: عشق، شادی، صلح، صبر طولانی، سودمندی، مهربانی، ایمان، فروتنی، خودخواهی. کنترل. در برابر چنین افرادی هیچ قانونی وجود ندارد.» (غلاطیان 5:22،23) (یونانی).
برای به دست آوردن این ایمان نجات دهنده خدا، مؤمن باید طبق آموزه های مسیح از روح خدا پر شود و سپس در ایمان روح خدا باقی بماند تا خود خدا از ابتدا این کار را انجام دهد. تا آخر رستگاری کامل وجود سه جانبه او.

روزی خداوند به شاگردانش گفت: «به خدا ایمان داشته باشید، زیرا به راستی به شما می‌گویم، هر که به این کوه بگوید: «برخاست و به دریا افکنده شو» و [در عین حال] شک نمی‌کند. در قلب خود، اما باور خواهد کرد که آنچه او می گوید چنین است و چنین می شود - هر چه بگوید برای او خواهد بود.» (مرقس 11:23) (یونانی).
اولاً، خداوند در این آیه از کتاب مقدس می‌فرماید: «ایمان خدا را داشته باشید»، یعنی خداوند ما را دعوت می‌کند که دیگر ایمان انسانی نداشته باشیم، بلکه ایمانی داشته باشیم که ماهیت خدا دارد.
ثانیاً، خداوند در اینجا برای ما توضیح می دهد که چرا و چرا ایمان خدا برای مؤمن لازم است: «هر چه [او] بگوید برای او خواهد بود». یعنی باید به خدا ایمان داشت تا به طور مطلق هر آنچه را که به نام خداوند اعلام می کنیم و هر آنچه را که در دعاهای خود از خداوند می خواهیم دریافت کنیم.
ثالثاً، ما خودمان می‌توانیم این سخنان عیسی را فقط به عنوان توصیه‌ای در نظر بگیریم که خداوند به کسانی که به او ایمان دارند می‌گوید، گویی به آنها می‌گوید: «اگر می‌خواهید هر آنچه از او می‌خواهید از خدای پدر دریافت کنید، پس ایمان داشته باشید. خداوند." با این حال، این سخنان خداوند عیسی در مورد ایمان خدا چنین توصیه ای نیست، بلکه دستور و خواسته خداوند خطاب به تمام مسیحیان تشکیل دهنده کلیسای مسیح است.
بنابراین، در این قسمت از کتاب مقدس، خداوند توضیح داد که یک مؤمن صرفاً نیاز دارد که نه تنها ایمان انسانی خود، بلکه ایمان به خدا نیز داشته باشد، و این بدین ترتیب است که از طریق ایمان به خدا است که ما همه چیزها را به دست می آوریم. پری فیض خداوند که به انسان داده شده است.

بنابراین، خداوند در ادامه توضیح داد و توضیح داد که چرا لازم است همه ما ایمان به خدا داشته باشیم. از این گذشته، ما باید به خدا ایمان داشته باشیم تا شبهات خود را که مانعی جدی برای ماست - در دعاها و درخواستهایمان از خدا - کاملاً از بین ببریم: «به راستی به شما می گویم، هر که به این کوه بگوید. : «برخیز» و به دریا افکنده شو» و [در عین حال] در دلش شک نکن، بلکه باور خواهد کرد که همانطور که می‌گوید، چنین می‌شود - هر چه بگوید برای او خواهد بود. "
خداوند می گوید که این ایمان خداست که هرگونه شک و تردیدی را از بین می برد که مانع از اجرای هر آنچه در دعا از خدا می کنیم یا به نام خداوند اعلام می کنیم، می شود. با این حال، ایمان خدا فقط در مسیح برای ما در دسترس است، زیرا در خدا ساکن است.
بنابراین، می‌توانیم بدانیم که علاوه بر ایمان انسانی ما، ایمان خدا - نشأت گرفته از روح خدا - نیز وجود دارد که قبلاً ماهیت معنوی خدا دارد، به همین دلیل است که به آن ایمان خدا می‌گویند.
اما ما می توانیم ایمان خدا را فقط در مسیح پیدا کنیم، زیرا در مسیح ساکن است. ما ایمانداران عهد جدید دقیقاً به ایمان خدا نیاز داریم تا بتوانیم تمام فیض عهد جدید را که توسط خدای پدر در مسیح به ما داده شده است، بدست آوریم و جذب کنیم.

یک بار شاگردان مسیح (حواریون) از خداوند پرسیدند: "ایمان ما را زیاد کن." که خداوند به آنها گفت: "اگر مانند دانه خردل ایمان داشتید و به این درخت انجیر می گفتید: "از ریشه کنده و در دریا کاشته شو"، از شما اطاعت خواهد کرد" (لوقا 17:5-7) (یونانی). .).
در میان یهودیان، کوچکترین چیز را با دانه خردل مقایسه می کردند. خداوند پس از اینکه به شاگردان گفت: "اگر مانند دانه خردل ایمان داشتید" اشاره کرد که قبل از اینکه بتوانید چیزی را چند برابر کنید، ابتدا باید آنچه را که تکثیر می کنید داشته باشید. حتی داشتن ایمان انسانی به این راحتی نیست، زیرا ایمان انسان مستلزم توجیهات قوی و منطقی برای کلام خداوند است.
به همین دلیل است که به ما (برای ایمان انسانی خود) کلام خدا، کلام کتاب مقدس، که مبنای اساسی ایمان شخصی انسانی ما است، داده شده است. زیرا از طریق کلام خداست که خود راه ایمان بر ما آشکار می‌شود: «کلام تو چراغی برای پاهای من و نوری برای راه من است» (مزمور 119:105). معنی کلمه «مسیر» «مسیر، جاده» است. در نتیجه کلام خدا به ما داده شد تا در تاریکی معنوی این جهان راه نجات خدا را برای ما روشن کند تا بتوانیم عملاً راه نجات خدا را تا آخر طی کنیم.

با این حال، برای گام برداشتن در پرتو کلام کتاب مقدس، ما به دید فیزیکی که از طریق چشمان خود دریافت می کنیم، نیاز نداریم، بلکه به رؤیت ایمان و این نیاز داریم تا بتوانیم با ایمان به کلام خدا گام برداریم. از این گذشته، پولس رسول می‌گوید: «زیرا ما به ایمان راه می‌رویم و نه به ظاهر» (دوم قرنتیان 5: 7). بنابراین، کلام خدا خود را برای تولد ایمان شخصی و انسانی در درون ما و همچنین برای تقویت و تأیید ایمان انسانی خودمان از جانب خدا به ما داده است.
یوحنای رسول می گوید: "در ابتدا کلمه بود و کلمه نزد خدا بود و کلمه خدا بود" (یوحنا 1: 1). در آغاز هر چیزی که آغازی دارد کلام خداست، به همین دلیل است که ایمان ما در کلام خدا آغاز می شود. این متن کتاب مقدس همچنین تأیید می کند که ایمان شخصی ما فقط می تواند بر اساس کلام خدا باشد، البته اگر ما تمایل داشته باشیم که دقیقاً همان ایمانی را داشته باشیم که کتاب مقدس از آن صحبت می کند.
پس راه رفتن در پرتو کلام خدا، راه رفتن با ایمان و راه رفتن با ایمان است.
با این حال، ایمان شخصی ما کاملاً با ایمان خدا تفاوت دارد.

ایمان انسانی
پس فرق ایمان خدا با ایمان شخصی و انسانی ما چیست؟
همانطور که قبلاً گفتم، این تفاوت کاملاً قابل توجه است. برای درک همه این تفاوت ها، باید نگاه دقیق تری به اصل ایمان شخصی خود بیندازیم.
ایمان شخصی ما پذیرش و جذب کامل و شخصی ما از راه خدا برای نجات انسان است - طبق تعالیم مسیح. ما فقط به ایمان شخصی و انسانی خود نیاز داریم تا بتوانیم جایگاه خاصی در پیشگاه خداوند داشته باشیم. از آنجایی که با پیروی از ایمان خود، بر اساس کلام خدا، ما عملاً آن مقام ایمان را که در کتاب مقدس نامیده می شود - در مسیح، به نام مسیح، در خداوند، اشغال می کنیم.
این شبیه به این است که موتور خودرو باید جایگاه خاص خود را در طراحی خودرو بگیرد، جایی که به تمام ارتباطات متصل می شود تا به طور کامل کار کند. در غیر این صورت خود موتور هیچ فایده ای نخواهد داشت.
به همین ترتیب، ما از طریق ایمان انسانی خود جایگاه خاصی را در پیشگاه خداوند اشغال می کنیم. در این موقعیت، ما قادر به دریافت حیات الهی هستیم، که به وسیله آن روح ما تجدید می شود و از طریق آن همه ما که در مقام ایمان ایستاده ایم به اندازه قد و قامت کامل مسیح رشد می کنیم (افس. 4:13). .
به این موقعیت در مسیح، جایی که ما از قبل منبع حیات الهی را دریافت می کنیم، کلام خدا از طریق تعلیم مسیح و از طریق ایمان شخصی خود هدایت و هدایت می شویم. به لطف ایمان انسانی خود، ما عملاً موقعیتی را اشغال می کنیم که مورد رضایت خداست - موقعیت ایمانی که مبتنی بر تعلیم مسیح در مورد نجات انسان از سوی خدا است. همه اینها لازم است تا خود خدا با قدرت زندگی رستاخیز خود، تبدیل کامل روح ما را به تصویر مسیح کامل کند.
به همین دلیل است که مسیر رستگاری که به ما موعظه می شود باید همیشه با کلام کتاب مقدس بررسی شود و به دقت بررسی شود که آیا این مسیر با کلام خود خدا مطابقت دارد؟
زیرا راه نجات خدا هم نجات خدا را به ما می دهد و هم به ما اطمینان کامل و درونی به رستگاری ما را می دهد، که قبلاً در اینجا و اکنون - در زندگی زمینی ما انجام شده است. به عبارت دیگر، ما تسلیم تعالیم ایمان کتاب مقدس می شویم تا عملاً، یعنی عملاً، واقعیت نجات خدا را - همین جا و اکنون - دریافت کنیم.
نجات خدا، که ما با ایمان خود پذیرفته‌ایم، متعاقباً به ما شواهد درونی و روشنی می‌دهد که به ما (در درون خود) تأیید می‌کند که اینجا و اکنون نجات یافته‌ایم: «کسی که به پسر خدا ایمان دارد، شهادت را در خود دارد. (اول یوحنا .5:10).

پس چرا به ایمان شخصی خود نیاز داریم؟
فقط به این دلیل که از طریق ایمان شخصی خود بتوانیم وارد مسیح شویم و بدین ترتیب نجات خدا را در اینجا و اکنون به دست آوریم و با زندگی خود خدا متحد شویم. از این گذشته، ما با جان خود خدا نجات می‌یابیم: "زیرا اگر در حالی که دشمن بودیم، با مرگ پسرش با خدا آشتی کردیم، بسیار بیشتر از این که آشتی کردیم، با جان او نجات خواهیم یافت." روم 5:10). با ایمان با مسیح (در مرگ او) متحد می شویم، بنابراین نجات خدا را به دست می آوریم، و با ایمان بی وقفه در نجات خدا باقی می مانیم و دائماً در ایمان انسانی خود هوشیار هستیم.
آموزه ایمان خود دقیقاً راهنمای جایگاه ایمان است که ما قبلاً در آن نجات یافته ایم. این جایگاه نجات دهنده ایمان در کلام خدا نامگذاری شده است - در مسیح، به نام عیسی، به نام خداوند، در خداوند. یعنی مقام ایمان ما مقام قدوسیت و وفاداری به خدا در مجمع مشترک با مقدسین است که طبق تعالیم مسیح آن را اشغال می کنیم.
به محض اینکه عملاً در مسیح - به نام مسیح - موضع گرفتیم، پس از آن لحظه کاملاً نجات یافته ایم و این نجات از قبل در ما کامل و کامل شده است: "زیرا با یک پیشکش او (عیسی) برای همیشه کامل شده است. کسانی که تقدیس می شوند» (عبرانیان 10:14). در اینجا به وضوح بیان شده است که ایماندار به کار نجات مسیح از قبل در مسیح کامل است، اگرچه او هنوز در روند تقدیس درونی است - در فرآیند دگرگونی درونی. یعنی در مرحله جداسازی روح مؤمن از مفاهیم و تعلقات طبیعی و دنیوی خود که در زندگی نفسانی و طبیعی خود به دست آورده است.
رستگاری نه تنها مستلزم شناخت نظری راه نجات خداوند است، بلکه باید حتماً توسط تجربه عملی نجات - تجربه رهایی از گناه به وسیله قدرت روح - پشتیبانی شود. از این گذشته ، ما دقیقاً از گناه و عواقب آن نجات یافته ایم - از مرگ ابدی ، یعنی از جدایی ابدی مرتبط با مجازات ابدی گناهکاران.

همه یا هیچ چیز
مسیحیان اغلب از خدا می خواهند که به آنها صبر یا تواضع و بسیاری چیزهای دیگر را که در زندگی مسیحی و زمینی خود فاقد آنهاست، عطا کند و فکر می کنند که خداوند هر آنچه را که نیاز دارند به آنها خواهد داد. اما این یک اشتباه است و گواه این اشتباه خود زندگی آنهاست که دائماً یا کمبود صبر را نشان می دهد، یا عدم کنترل خود و خیلی بیشتر - در شرایط دائمی تغییر زندگی. یعنی زندگی مسیحیان به طور قابل توجهی تغییر نمی کند، زیرا فقط تغییرات بیرونی وجود دارد. از این گذشته، پس از سال‌ها، آنها همچنان در برابر «گناه» در جسم ناتوان هستند، همانطور که در آغاز راه مسیحی خود ناتوان بودند، زمانی که فقط مژده را شنیدند و به آن ایمان آوردند.
همه اینها به دلیل سوء تفاهم طبیعی و انسانی اتفاق می افتد، زیرا خداوند هرگز آنطور که انسان طبیعی تصور می کند عمل نمی کند و بر اساس نیازش به طور جداگانه بین انسان تقسیم می کند: یا کمی صبر یا کمی خویشتن داری. خداوند به انسان همه چیز می دهد یا هیچ، و هر چیز دیگر فقط تلاش و کوشش انسان برای داشتن یک زندگی مورد رضایت خداوند است.

خدا همه چیز را در مسیح به انسان می دهد - به نام مسیح، که انسان خارج از آن فیضی از جانب خدا ندارد. زیرا خارج از نام مسیح، هر کاری که انجام می دهیم، آن را با نیروی انسانی خود انجام می دهیم، حتی اگر باور داشته باشیم که خدا در این امر به ما کمک می کند. این دلیل شکست دائمی در مبارزه با گناه همه کسانی است که امروز خود را مسیحی می دانند.
از این گذشته، ما در صورت کمبود به صبر نیاز نداریم، بلکه به مسیح نیاز داریم. ما نیازی به خویشتن داری نداریم، بلکه به پسر خدا نیاز داریم که هم هر آنچه را که دائماً بدان نیاز داریم و هم خیلی خیلی بیشتر را در خود دارد.

جوهر زندگی الهی
بیایید یک ظرف کریستالی را به عنوان مثال در نظر بگیریم. ظرف کریستالی شامل دو بخش است: ماهیت ظرفی که از آن ساخته شده است و شکل ظرف. ظرف بلوری ماهیتی دارد که «بلور» است و (طبیعت بلوری) شکلی دارد که «رگ» است.
بنابراین، شما نمی توانید ماهیت ظرف را از شکل آن جدا کنید، در حالی که این ظرف را حفظ کنید، زیرا فقط در یک کل ترکیب شده است - در ماهیت و شکل خود یک ظرف بلورین است. یعنی شما نمی توانید کریستال ظرف را در یک دست و شکل ظرف را در دست دیگر بگیرید و آنها را به این ترتیب از هم جدا کنید. زیرا خود ظرف کریستالی چنین است، زیرا در آن، هم ماهیت «بلور» و هم شکل آن «رگ» در یک کلیت جدا ناپذیر ادغام می‌شوند.
به همین ترتیب، خود خدا را نمی توان از زندگی ابدی جدا کرد، زیرا خود خدا حیات ابدی است. بنابراین، دریافت زندگی ابدی جدا از خود خدا غیرممکن است، زیرا خدا و زندگی ابدی جدایی ناپذیر هستند. به همین دلیل است که ما خدا را به عنوان زندگی ابدی خود می پذیریم.
پس ما از یک سو مسیح پسر خدا را به دست می آوریم و از سوی دیگر این کسب حیات ابدی ماست. بنابراین یوحنا می نویسد: «کسی که پسر (خدا) را دارد، حیات دارد. کسی که پسر خدا را ندارد، حیات ندارد.» (اول یوحنا 5:12).
باید گفت که وقتی صحبت از زندگی ابدی، که ذات خداست، دقیقاً زندگی ابدی خود خداست، زیرا این حیات ابدی الهی، که به ذات ابدی خدا تعلق دارد، بود که خداوند عیسی آزادانه در رستاخیز خود - از طریق روح القدس - به ما داد.

راه ایمان دقیقاً وجود دارد تا ما ماهیت معنوی ابدی خود خدا - زندگی ابدی او - را به دست آوریم که شامل همه چیزهایی است که ما برای زندگی پرهیزگارانه خود در برابر خدا نیاز داریم. زیرا نجات ما از ابتدا تا انتها توسط خود خداوند انجام می شود - با قدرت رستاخیز او، با قدرت زندگی ابدی.
حال اگر ما به صبر نیاز داریم - خداوند صبر ماست، اگر ما به خضوع نیاز داریم - خداوند خضوع ماست، اگر به خویشتنداری نیاز داریم - خداوند خویشتن داری ماست.
همان گونه که همه این صفات گوناگون در ذات خداوند، ذات اوست، بسیاری از صفات ارزشمند دیگر نیز در ذات این ذات الهی نهفته است و یکی از آنها ایمان است. فقط این ایمان دیگر ایمان انسانی نیست، بلکه ایمان خداست، به همین دلیل مسیح آن را ایمان خدا نامید. این است که ایمان خدا با ایمان انسان فرق می کند. ایمان خدا ماهیتی روحانی دارد و فقط در خدا یافت می شود، زیرا ایمان خدا در روح خدا ساکن است.
ایمان خدا توسط ما فقط در موقعیت مرگ مسیح یافت می شود - در مسیح، به نام مسیح، یعنی دقیقاً در خدا، زمانی که از طریق ایمان انسانی خود با مسیح در مرگ او متحد شویم، یعنی ، ما با ایمان به مسیح وارد می شویم - با ایمان به روح خدا وارد می شویم.

از ایمان به ایمان
پس ایمان انسان بر اساس کلام خدا و تأیید شده با کلام خدا، ما را به ایمان خدا می رساند. بنابراین، رسول با صحبت در مورد انجیل مسیح که پولس برای مشرکان آورده است، اعلام می کند که در انجیل مسیح است - در تعلیم مسیح، که عدالت خدا از ایمان انسان به ایمان نازل می شود. خداوند. یعنی از ایمان به ایمان: «عدالت خدا در او (در انجیل مسیح) از ایمان به ایمان آشکار می‌شود، چنانکه مکتوب است: اما خود عادل از روی ایمان زنده خواهد شد» (رومیان 1:17). ) (یونانی).
به همین دلیل است که خداوند ما را به ایمان به خدا دعوت می کند، از طریق زندگی ابدی الهی، از طریق زندگی خود خدا، که ایمان خدا در آن وجود دارد، ما را به نجات فراخواند. همراه با حیات خدا، ما عدالت خدا را نیز به دست می آوریم، زیرا عدالت خدا نیز از زندگی خدا جدایی ناپذیر است، زیرا عدالت خدا در ذات ابدی خدا نهفته است، همانطور که مطلقاً همه انسان ها هستند. صفات کامل خداوند
امروز، همه این ویژگی های زندگی الهی برای ما کاملاً قابل دسترسی است، اما فقط در مسیح - در پسر خدا. از این رو، ایمان به خدا داشتن پسر خدا در درون خود یا داشتن شواهدی از زندگی ابدی در درون خود است، که همان چیزی است که زندگی جاودانی داشته باشید یا از قبل نجات یافته باشید: «این شهادت این است که خدا داده است. زندگی جاودانی ما و این زندگی در پسر او. کسی که پسر (خدا) را دارد، حیات دارد. کسی که پسر خدا را ندارد، حیات ندارد» (اول یوحنا 5: 11، 12).

بنابراین، کارکرد ایمان انسانی ما فقط این است که ما را به مسیح - به روح خدا - به نجات ابدی خدا بیاورد، تا ما را برای همیشه در این نجات خدا نگه دارد، که عملاً فقط توسط روح در درون ما انجام می شود. از خدا همه اینها از طریق مقام ایمان - در تشبیه ما به مرگ مسیح، زمانی که پیوسته در مرگ مسیح می مانیم - در دفن "پیرمرد" ما انجام می شود.

به عنوان مثال، شما باید به یک مکان خاص برسید - به خانه ای که قبلاً هرگز در آن نرفته اید، اما جایی که قرار است به طور دائم در آن زندگی کنید - برای اقامت. برای انجام این کار، یک نقشه مسیر (آموزه های مسیح) به شما داده شد که در آن کل مسیر به این مکان نشان داده شده است. با دنبال کردن مسیر مشخص شده در نقشه، به مقصد خود می رسید.
هنگامی که وارد خانه می شوید، عملا به هدفی که برای آن عازم این سفر شده اید می رسید. یعنی با ورود به مسیح، بلافاصله نجات را از خدا به دست می آوریم - همین جا و اکنون، زیرا ما تمام شرایط خدا را برای پذیرش نجات خدا انجام داده ایم.
ما برای به دست آوردن نجات خدا به ایمان شخصی خود نیاز داریم، تا بتوانیم به مسیح وارد شویم، که خانه او در این مثال مکان امن و نجات ما است.
در خود خانه-مسیح، ذخایر معنوی حیات خدا بر ما آشکار می‌شود، که ما را اسیر می‌کند و بنابراین ما را در جریان زندگی خدا نگه می‌دارد - با خیری که نسبت به ما دارد، اما همه اینها فقط در خانه عمل می‌کند. -مسیح. با ماندن مداوم در خانه مسیح به این ترتیب، پس از مدتی، ایمان خدا را به دست می آوریم، که اجازه نمی دهد در رستگاری ما که قبلاً انجام شده شک کنیم. همه اینها فقط در صورتی جواب می دهد که همه شرایط ایمان را انجام داده باشیم.

طبق شرایط ایمان، ما فقط در مسیح - در خدا - زندگی ابدی داریم، زیرا زندگی جاودانی فقط در خدا ساکن است. یعنی در حالی که ما در خانه هستیم - در مسیح، در رستگاری ابدی و در امنیت کامل هستیم، اما همه اینها فقط در خانه مسیح "کار می کند".
زیرا به محض عبور از آستانه خروج از این خانه که اکنون در آن ساکن هستید، هر آنچه در این خانه است را ترک خواهید کرد. زیرا هنگامی که موقعیت خود را در مسیح ترک می کنیم، همچنین هر چیزی را که در خدا ساکن است را پشت سر می گذاریم - قدرت روح او، زندگی ابدی او با تمام ثروت هایش. از این گذشته ، ما همه اینها را فقط در خانه مسیح داریم ، فقط در خدا ایمن و نجات یافته ایم.

بنابراین، هدف ایمان خدا این است که ما را با روح القدس تسخیر کند، ما را به خدا بکشاند، ویژگی های الهی را در خدا به ما عطا کند، تا رضایت ابدی خود را فقط در خدا - در خانه مسیح، بیابیم. ما هر آنچه در خارج از خانه مسیح است را برای زباله و برای شستشو در نظر می گیریم. همانطور که پولس رسول به ما شهادت می دهد: «اما من حتی همه چیز را زیان می دانم برای عالی بودن دانش خداوند من مسیح عیسی. به خاطر او در همه چیز زیان دیدم و همه آنها را زباله در نظر بگیرید تا مسیح را به دست بیاورم» (فیلیسیان 3: 8) (یونانی).
بنابراین، ایمان شخصی و انسانی ما به ما این فرصت را داده است که به مکانی نجات بخش و امن برای خود دست یابیم، و به لطف ایمان شخصی خود، ما در سرزمینی می مانیم که برای ما امن است - در مسیح. این دقیقاً همان چیزی است که ایمان شخصی و انسانی ما به ما می دهد.
کتاب مقدس می گوید: "نام خداوند برج مستحکمی است و عادل که به آن می گریزد محفوظ است" (مثل 18:11) (عبری). این ایمان شخصی ماست که به ما این فرصت را می‌دهد تا به نجات خدا - به نام خداوند، جایی که کاملاً نجات یافته‌ایم - در زندگی زمینی خود در اینجا و اکنون دنبال کنیم. یعنی ایمان شخصی ما به ما اجازه می دهد که وارد مسیح شویم و در او بمانیم.

بنابراین، ایمان شخصی ما بر اساس کلام خدا و تأیید شده با کلام خدا، به ما این فرصت را می دهد که هم راه ایمان - راه رستگاری را دنبال کنیم و هم به ما این فرصت را می دهد که در رستگاری خود بمانیم، که ما آن را می کنیم. پیدا کرده اند - با ورود با ایمان به مسیح.
پس از ورود به مسیح، ما به این ترتیب منبع حیات خدا را به دست می آوریم، که اکنون پیوسته ما را در این اشتراک زندگی پشتیبانی می کند - با قدرت الهی خود و زرادخانه خصوصیات طبیعی آن که متعلق به حیات خداست. به همین دلیل است که ما به ایمان شخصی خود نیاز داریم و این کارکرد ایمان شخصی ماست.

با توجه به مطالب فوق می توان به تفاوت ایمان شخصی خود و ایمان خداوند پی برد.
اولاً، ایمان خدا را فقط می توان از طریق ایمان شخصی ما - در مقام ایمان - به مسیح و بر این اساس، در اجتماع با مقدسین و وفادار به خدا - در ارتباط پدر و پسر عهد جدید یافت. روح مقدس.
شواهد حضور پدر و پسر در این ارتباط در ما بیان خواهد شد - با قدرت روح القدس که ما را از گناه حفظ می کند: "... در قدرت خدا از طریق ایمان نگهداری می شود، آماده برای نجات است. در آخرین زمان آشکار شد» (اول پطرس 1: 5) (یونانی). به یونانی: ;;;; ;; (V) ;;;;;;; (استحکام - قدرت) ؛؛؛؛ (خداوند) ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛ (ذخیره) ؛؛؛ (از طریق) ؛؛؛؛؛؛؛ (ایمان).
اسم "در اجبار" ;;;;;;; ترجمه شده: "قدرت، توان." جزء "حفظ" ;;;;;;; به این معنی است: "نگهبانی کردن، نگهبانی کردن، حفظ کردن، محافظت کردن، مراقبت کردن". بنابراین، در اینجا گفته می شود که مؤمن تا زمان نجات جسمانی خود - از بدن گناه، نجات و رستگاری آماده برای آشکار شدن در آخرین زمان، زمانی که در قیامت اول است، به قدرت خداوند از گناه حفظ و محفوظ است. از مردگان، بدن گناهکار هر مؤمن توسط خداوند با بدن بی گناه جدیدی جایگزین می شود. **(1)

ثانیاً، پولس رسول می نویسد: «مرگ خداوند عیسی همیشه در بدن حاملان آن است تا زندگی عیسی نیز در بدن ما ظاهر شود. زیرا ما که زنده‌ایم، پیوسته به خاطر عیسی به مرگ تسلیم می‌شویم تا حیات عیسی نیز در بدن فانی ما آشکار شود تا مرگ در ما و حیات در شما عمل کند. با داشتن همان روح ایمان، مطابق آنچه نوشته شده است: «ایمان آوردم، پس صحبت کردم» و ما ایمان داریم، بنابراین صحبت می کنیم، زیرا می دانیم که او که خداوند عیسی را برخیزانید، ما را نیز به وسیله عیسی زنده خواهد کرد و ما را بعد از آن قرار خواهد داد. به شما» (دوم قرنتیان 4:11-14) (یونانی).
اول از همه، پولس در اینجا به این نکته اشاره می کند که بندگان مسیح که از جانب آنها صحبت می کند، دائماً در مرگ مسیح هستند: «همیشه مرگ عیسی خداوند را در بدن حمل می کنند تا زندگی عیسی نیز باشد. در بدن ما ظاهر شود» و این مطابق کلام خداوند است: «در من بمانید (در مسیح، در مرگ مسیح) و من در شما» (در رستاخیز مسیح - در قدرت رستاخیز خدا) یوحنا 15:4).
پولس در ادامه می‌گوید: «زیرا ما که زنده‌ایم، پیوسته به خاطر عیسی به مرگ تسلیم می‌شویم، تا حیات عیسی نیز در بدن فانی ما آشکار شود، تا مرگ در ما و حیات در شما عمل کند. ” یعنی پولس در حالی که در بدن زندگی می‌کرد، پیوسته در مسیح - در مرگ مسیح - می‌ماند تا قدرت رستاخیز - زندگی عیسی - در بدن فانی او در او باقی بماند. به طوری که زندگی رستاخیز به این ترتیب در پیوندهای بدن واحد کلیسا توزیع شود - از او (پل رسول) تا سایر ایمانداران متحد در یک مجمع کلیسا. کلام رسول این حقیقت را نشان می دهد: «تا مرگ در ما عمل کند و زندگی در شما».

بنابراین، رسول پیوسته در مرگ مسیح (در دفن پیرمرد) قرار دارد، همچنین اعلام می‌کند که روح ایمان دارد: «با داشتن همان روح ایمان». در صحبت از روح ایمان، رسول دیگر در مورد ایمان انسانی بر اساس منطق تعالیم مسیح صحبت نمی کند، بلکه در مورد ایمان است که قبلاً یک ماهیت معنوی الهی دارد، زیرا متعلق به روح خدا است و از آن سرچشمه می گیرد. روح خدا - از روح القدس.
این روح ایمان توسط روح القدس بین انسان توزیع می شود، زیرا روح ایمان در روح القدس موجود است. به همین دلیل است که این ایمان دیگر یک ایمان انسانی نیست، بلکه ایمان خداست که خداوند در مورد آن می فرماید: «ایمان خدا را داشته باشید» (مرقس 11:23) و پولس رسول نیز در این باره می گوید: «... در او (مسیح) از طریق ایمان او (از طریق ایمان خدا) با اطمینان (به خدای پدر) جسارت و دسترسی داریم» (افس. 3:12) (یونانی).
پولس رسول می گوید که به لطف روح ایمان، که در مسیح است، همه ایماندارانی که دائماً در خداوند می مانند: «جسارت و دسترسی (به خدای پدر) با اطمینان تزلزل ناپذیر» و همه اینها دقیقاً «از طریق ایمان اوست» " یعنی همه اینها از طریق روح ایمان، که دقیقاً از جانب خدا - از طریق روح القدس - می آید، به دست می آید. با این حال، خود روح خدا، که ایمان خدا در او ساکن است، فقط در مسیح یافت می شود، در موقعیتی که دقیقاً از طریق ایمان انسانی خود - بر اساس آموزه های مسیح و کلام خدا - اشغال می کنیم.

تجربه معنوی ایمان
اگر واقعاً در مسیح موقعیتی را اتخاذ کرده اید، اولین تجربه معنوی شما آرامش خدا خواهد بود که شما را پر خواهد کرد. پولس رسول در مورد این تجربه روحانی اولیه می گوید: «در مورد هیچ چیز مضطرب نباشید، بلکه در هر چیزی، با دعا و دعا همراه با شکرگزاری، درخواست های خود را به خدا نشان دهید، و صلح خدا که از هر فهمی برتر است، خواهد بود. از دل و ذهن خود در مسیح محافظت کنید.» عیسی» (فیلیسی 4: 6، 7) (یونانی).
پولس رسول می‌گوید: «و صلح خدا که از هر فهمی برتر است، دل‌ها و ذهن‌های شما را در مسیح عیسی حفظ خواهد کرد.»
اولاً، پولس این دنیای درونی را صلح خدا می نامد، یعنی آرامشی که دقیقاً از جانب خدا و از طریق روح القدس به ما می رسد، بنابراین این آرامش ماهیتی روحانی دارد. زیرا هر چیزی که در ذات خدا می یابیم ماهیت روحانی دارد، زیرا خدا روح است: "خدا روح است و کسانی که او را می پرستند باید در روح و حقیقت پرستش کنند" (یوحنا 4:24).
ثانیاً، رسول می فرماید که خود این عالم خدا از هر فهمی فراتر است. یعنی چیزی که پل در اینجا در مورد آن صحبت می کند برای افراد عادی ناشناخته است. زیرا تصور این دنیای خدا حتی برای انسان غیرممکن است. به هر حال، این جهان خدا از ذهن هر انسانی پیشی می گیرد، یعنی از هر چیزی که انسان از تجربه زندگی خود می داند، پیشی می گیرد، زیرا این جهان خدا از قبل دارای ماهیت معنوی و ماوراء طبیعی خود خداست!

ثالثاً، ماهیت روحانی این جهان خدا ماوراء طبیعی است - زیرا این جهان خود خداست، یعنی جهانی ذاتی ذات روحانی و ابدی خود خداوند است. یعنی اکنون روح خدا - روح القدس - برای شما قدرت فراطبیعی خدا خواهد بود که از قلب شما و تمام افکار شما در مسیح عیسی محافظت و حفظ می کند!
طبق کلام کتاب مقدس، صلح خدا از روح القدس نازل می شود، که در بدن همه کسانی که در مجلس کلیسا جمع شده اند زندگی می کند: "یا نمی دانید که بدن شما معبد روح القدس است که در آن زندگی می کند. تو که در تو هستی، که از خدا داری و برای خودت نداری؟ زیرا شما به قیمتی خریداری شده اید. خدا را در بدن خود جلال دهید» (اول قرنتیان 6:19،20) (یونانی).
جلال دادن خدا در بدن ما به معنای آشکار ساختن میوه روح القدس در زندگی ماست: «ثمره روح عبارت است از: عشق، شادی، صلح، شکیبایی، کمک، مهربانی، ایمان، فروتنی، خویشتن داری. در برابر چنین افرادی هیچ قانونی وجود ندارد.» (غلاطیان 5:22،23) (یونانی).

بله، روح القدس در بدن همه افرادی که در مجمع کلیسا بر اساس تعالیم مسیح جمع شده اند، زندگی می کند. همان‌طور که قبلاً گفته شد، حقیقت سکونت روح‌القدس در کالبد یک مؤمن مقدّس و وقف‌شده به خدا، در جهان خدا که از خود روح‌القدس جدایی‌ناپذیر است، آشکار خواهد شد. زیرا روح‌القدس که با او تعمید می‌گیریم، اینگونه است که از طریق صلح خدا، مسکن خود را در ما آشکار می‌سازد.
با این حال، روح القدس روح ایمان نیز هست، به همین دلیل است که گفته می شود: "و صلح خدا که از هر عقلی برتر است، دل ها و ذهن های شما را در مسیح عیسی حفظ خواهد کرد" (فیلسیان 4: 7). یونانی). یعنی در اینجا روح خود خدا که از قدرت روح، از صلح خدا، از روح ایمان و از نور زندگی جدایی ناپذیر است، اکنون از قلب ها و افکار شما - در مسیح عیسی محافظت می کند. - آنها را در ایمان نجات دهنده انجیل که از جانب خدا می آید رعایت کنید.

نتیجه ایمان مستمر شما به خدا چه خواهد بود؟
نتیجه در این واقعیت آشکار خواهد شد که در این ایمان از ماهیت "گناه" رهایی کامل خواهید یافت. همچنین، در تمام مدتی که با داشتن روح ایمان در ایمان خدا باقی بمانید، به واقعیت نجات خود که قبلاً توسط خدا انجام شده است، ایمان خواهید داشت - با ایمان به خدا ایمان داشته باشید، که اجازه نمی دهد شک و تردید در شما وجود داشته باشد. رستگاری در حال حاضر انجام شده است! خداوند در مرقس 11:23 در مورد این ایمان خدا با ما صحبت کرد.

از همان لحظه‌ای که تعمید روح‌القدس را دریافت می‌کنید، آرامش خدا شما را پر خواهد کرد، قلب‌ها و تمام افکار شما را در مسیح عیسی محافظت و حفظ خواهد کرد. یعنی اکنون خود خدا تمام مسئولیت اجرای شما از احکام خدا و احکام مسیح را بر عهده خواهد گرفت. همه اینها قبلاً توسط خود خدا در شما انجام خواهد شد - توسط روح الهی او! اما همه اینها فقط بر اساس شرایط ایمان کاملاً بر اساس تعالیم مسیح امکان پذیر است!
باز هم، برای اعتماد به مسیح در این راه در همه چیز، زمان و آموزش لازم است، زیرا تا زمانی که ضعف خود را در برابر خدا درک نکنیم، همیشه زمان را مشخص خواهیم کرد.

تجربه فراطبیعی تجربه جهان خدا با تجربه تجربی نور زندگی همراه خواهد بود که ذهن و تمام وجود شما را از درون تقدیس می کند. زیرا در آغاز هر چیزی که وجود دارد، همیشه کلام خدا وجود دارد که همیشه نور حیات خدا به دنبال آن است. زیرا با نور زندگی است که خدا تمام تاریکی های طبیعی را از ذهن قدیمی ما بیرون می کند - به این ترتیب قلب و همه افکار ما را محافظت و حفظ می کند - در مسیح عیسی (یوحنا 1: 1-5) و (پیدایش 1:1-). 3).
خداوند ما عیسی نیز به این امر شهادت داد: «پس عیسی دوباره به آنها گفت: من نور جهان هستم. کسی که از من پیروی کند در تاریکی راه نخواهد رفت، بلکه نور زندگی را خواهد داشت.» (یوحنا 8:12) (یونانی).
همین توالی معنوی در تجربه معنوی ما که اساساً بر اساس کلام خدا (کلام کتاب مقدس) است، به شدت رعایت می شود، به طوری که با انطباق با کلام خدا، ما از قبل زندگی ابدی روحانی خدا را به دست خواهیم آورد. حيات خداوند در خود نور حيات الهي را در خود دارد كه در ابتداي خود در مؤمنان تجلي يافته است. از این رو گفته می شود: «زیرا تو ای خداوند چراغ من هستی. خداوند تاریکی [درون] مرا روشن می کند» (دوم سموئیل 22:29) (عبری).
به همین دلیل است که همان ثمره روح القدس (غلاطیان 5:22،23)، که روح القدس در انسان ایجاد می کند - ذات الهی او، توسط پولس در نامه به افسسیان، میوه نور خوانده می شود. خدا نور است (اول یوحنا 1:5): "زیرا میوه نور در هر نیکی و عدالت و راستی است" (افس.5:9) (یونانی).

عدالت خدا
بنابراین، در اینجا به این موضوع پرداختیم که ایمان خدا چه تفاوتی با ایمان انسان دارد و چه مزیتی برای داشتن ایمان به خداست.
اگر همه چیز را به درستی درک کنیم، پس باید بخواهیم که ایمان خدا را تصاحب کنیم، تا با آن دیگر نتوانیم عدالت انسانی را که مردم طبیعی سعی در پرورش آن دارند به دست آوریم، بلکه باید یک عدالت طبیعی و کامل به دست آوریم - عدالت خدا
کسب عدالت خدا را فقط می توان با ایمان انسانی که کاملاً بر اساس تعالیم مسیح بنا شده است دنبال کرد و به آن نزدیک شد. اما خود عدالت خدا را فقط می توان در زندگی الهی (در ذات مسیح که روح مسیح است) همراه با ایمان به خدا یافت - ایمانی که از روح خود خدا سرچشمه می گیرد.
یعنی ایمان انسانی به ما عدالت خدا را عطا نمی کند، زیرا ایمان انسانی شخصی ما فقط برای هدایت ما به خدا - به مسیح طراحی شده است. یافتن عدالت خود خدا، که فقط در ذات روح خدا - روح القدس وجود دارد، تنها با ایمان به خدا امکان پذیر است.

ما باید از ایمان خدا پیروی کنیم زیرا فقط با ایمان به خدا عدالت خدا در درون ما آشکار می شود - در ذات خدا - در زندگی روح او که دقیقاً از طریق ایمان انسانی خود از آن پر شده ایم. - با اطاعت از خدا و در نتیجه گرفتن موقعیت در مسیح برای کسب روح القدس: "ما شاهدان او بر این چیزها هستیم، و همچنین روح القدس که خدا به آنها داده است که از او اطاعت کنند" (اعمال رسولان 5:32). ).
به هر حال، با عدالت خدا است که ما همراه با ایمان به خدا - در زمان عهد جدید - به دست می آوریم، روح ما نجات می یابد: "عدالت خدا در او (در انجیل مسیح) از ایمان به ایمان آشکار می شود. همانطور که نوشته شده است: اما خود عادل از روی ایمان زنده خواهد ماند» (روم.1:17) (یونانی).
عدالت خدا تنها زمانی در ما آشکار می شود که در مسیح پایدار باشیم، بدون اینکه از این موقعیت خارج شویم. عدالت خدا نه تنها برای خودمان در درون ما آشکار می شود، بلکه از طریق ما نیز با صفات خوب مختلف میوه روح القدس آشکار می شود: «ثمره روح عبارت است از: محبت، شادی، صلح، شکیبایی، کمک، مهربانی، ایمان، فروتنی، خویشتن داری. در برابر چنین افرادی هیچ قانونی وجود ندارد.» (غلاطیان 5:22،23) (یونانی). بی جهت نیست که رسول در اینجا می فرماید که اینها ثمرات روح (به صورت جمع) نیستند، بلکه ثمره مجرد روح هستند (به صورت مفرد).
به عنوان مثال، یک درخت خوب (درخت میوه) میوه های زیادی دارد، اما همه آنها در طبیعت یکسان هستند که با خود درخت مطابقت دارد. بنابراین در مورد میوه های این درخت خوب به صورت مفرد می توان گفت که میوه این درخت آبدار، شیرین، نرم، درشت، پوست نازک و غیره است.
بنابراین، در مورد یک میوه از یک درخت خوب صحبت می کنیم، ویژگی های خوب بسیاری از آن را فهرست می کنیم. به همین ترتیب، میوه روح القدس که یک میوه واحد است، به خودی خود ویژگی های الهی بسیاری دارد که توسط پولس در Gal.5:22،23 و یکی از ویژگی های میوه روح برای ما فهرست شده است. همانطور که قبلاً متوجه شدید، ایمان است - این ایمان خداست.
ثمره روح یکی است، زیرا در ذات خود با خود روح القدس یکی است، زیرا این میوه از طریق انسان توسط روح القدس ایجاد می شود، که انسان دائماً دقیقاً در او می ماند تا از طریق او خود این میوه روح باشد. ممکن است آشکار شود.
بنابراین، برای به بار آوردن ثمره روح، لازم است که بی وقفه در روح القدس بمانیم - با ایمان انسانی تزلزل ناپذیر (اعمال ایمان)، بنابراین ایمان خدا را که قبلاً از روح آمده است، به دست آوریم. از این گذشته، برای اینکه درخت به ثمر برسد، نیاز به اقامتی پایدار در محیطی مناسب برای خود دارد.

واقعیت معنوی
پس چرا ایمان خدا، که در روح القدس وجود دارد، هر گونه تردیدی را در مورد نجات ما که قبلاً توسط خدا انجام شده است، از بین می برد؟
زیرا روح القدس روح حقیقت است، یعنی روح واقعیت! خداوند این را گفت: «هنگامی که او، روح راستی (;;;;;;;;) بیاید، شما را به تمام راستی راهنمایی خواهد کرد، زیرا او از خود سخن نخواهد گفت، بلکه آنچه را می شنود خواهد گفت. آینده به شما اعلام خواهد شد" (یوحنا 16:13) (یونانی). کلمه یونانی;;;;;;; "aleteya" که در انجیل سینودال با کلمه "حقیقت" ترجمه شده است، به معنای "حقیقت، واقعیت، واقعیت" است. ** (2)
بنابراین، با دریافت روح القدس، روح حقیقت، روح واقعیت را دریافت می کنیم!
واقعیتی که ما با ایمان می پذیریم یک واقعیت معنوی است که قبلاً در مرگ مسیح بر روی صلیب، که در آن و در آن تمام بشریت در مسیح مصلوب شد، و در رستاخیز مسیح همه کسانی که مسیح را پذیرفتند، محقق شده است. نجات مسیح با او زنده شدند.
یعنی نجات بشریت که در مسیح اتفاق افتاد یک واقعیت معنوی است که هنوز در جهان مادی قابل مشاهده نیست، زیرا یک واقعیت معنوی است. با این حال، این واقعیت از قبل وجود دارد و اکنون حامل این واقعیت معنوی روح القدس است. از آنجا که روح القدس روح حقیقت، یعنی روح واقعیت است، در خود واقعیت مصلوب شدن ما در مسیح و واقعیت رستاخیز ما با مسیح را در خود دارد.
بنابراین، با غوطه ور شدن در روح القدس، از طریق اعمال ایمان انسانی خود (قدوسیت، وفاداری)، به این ترتیب در واقعیت معنوی نجات خود غوطه ور می شویم که قبلاً توسط خدای پدر در مسیح انجام شده است! با حضور در این واقعیت روحانی روح، ما آن را با روح انسانی خود - که از خدا دوباره متولد شده است - درک می کنیم و این واقعیت معنوی به واقعیت ما تبدیل می شود، یعنی برای ما به واقعیت تبدیل می شود - واقعیت نجات ما در مسیح!

یک واقعیت مادی وجود دارد که همه ما در آن وجود داریم و یک واقعیت معنوی وجود دارد که در واقعیت مادی بدون تماس با آن نفوذ می کند.
همانطور که خود واقعیت، که توسط ما دیده می شود، دلیلی برای شک در مکانی که اکنون در آن هستیم به ما نمی دهد، به همین ترتیب، واقعیت معنوی نامرئی توسط ما، که توسط روح خدا به آن سوق داده می شویم، این کار را انجام می دهد. در مورد نجات ما که قبلاً توسط خدا انجام شده است، جایی برای شک و تردید به ما ندهید، پس در موقعیت خوب ما در برابر خدا قرار دارد.
این جوهر یک تجربه معنوی است که کلمات انسانی در انتقال آن به سادگی ضعیف هستند، زیرا کلمات موجود در جهان فقط به آنچه برای همه مردم شناخته شده است اشاره می کنند. تجربه معنوی که ما در اینجا در مورد آن صحبت می کنیم مستلزم فداکاری از جانب یک فرد است - بهای بزرگی که تنها تعداد کمی از مردم با پرداخت آن موافقت می کنند. به همین دلیل جهان معنوی به روی انسان مادی کاملا بسته است. از این رو عدم پذیرش و عدم تحمل واقعیت معنوی کلام کتاب مقدس توسط مردم این جهان است.
خود واقعیت معنوی اجازه نخواهد داد کسی که از طریق تعمید روح القدس وارد این واقعیت معنوی شده است در واقعیت خود شک کند. ما واقعیت معنوی را با روح خود درک می کنیم، که اکنون با روح مسیح یکی شده است، زیرا توسط روح مسیح - زندگی الهی او است که رشد ما انجام می شود.
ما از طریق روح القدس وارد واقعیت معنوی شدیم و فقط از طریق روح القدس در آن باقی می مانیم. روح القدس با فلج کردن "گناه" در جسم با قدرت خود، تجربه نابودی بدن گناهکار ما را در مسیح بر روی صلیب به ما می دهد. بنابراین، روح القدس، به همه ایماندارانی که از او اطاعت می کنند، تجربه جدیدی از زندگی - در بدنی عاری از "گناه" عطا می کند.

نجات از ایمان خدا
بنابراین، این ایمان خداست که واقعیت روحانی را که قبلاً در خدا وجود دارد، به ما می‌دهد، و این واقعیتی است که توسط روح انسانی بازسازی‌شده ما درک شده است که هر گونه شک و تردیدی را در مورد نجات ما از خدا که قبلاً در مسیح انجام شده بود، کاملاً از بین می‌برد. به این واقعیت معنوی - در روح القدس، ما از ایمان بشری به ایمان خدا پیروی می کنیم.
پولس رسول در این باره گفت که در انجیل خدا، به طور مداوم، از ایمان به ایمان، عدالت خدا آشکار می شود - در قدرت الهی خود. یعنی با انجام تمام شرایط ایمان عهد جدید، ما با ایمان انسانی به روح القدس - به روح خدا حرکت می کنیم، بنابراین ایمان خدا را در خدا می یابیم، که کاملاً شک را از بین می برد و در خود دارد قدرت خدا ما را از «گناه» نجات می‌دهد: «بنابراین من از انجیل مسیح خجالت نمی‌کشم، زیرا این قدرت خدا برای نجات هر کسی است که ایمان می‌آورد، ابتدا یهودی و سپس یونانی. عدالت خدا در او (در انجیل) از ایمان به ایمان آشکار می شود، همانطور که مکتوب است: اما خود عادل از روی ایمان زندگی خواهد کرد» (رومیان 1:16،17) (یونانی).
پولس رسول در نامه خود به عبرانیان بار دیگر به ایمان خدا اشاره می کند و همان کلام خدا را به ایمانداران یادآوری می کند: «اما عادل من با ایمان زندگی خواهد کرد. و اگر عقب نشینی کند، روح من از او راضی نمی شود. ما اهل عقب نشینی به سوی هلاکت نیستیم، بلکه اهل ایمان برای حفظ روح هستیم» (عبرانیان 10:38،39) (یونانی). رسول تأکید می کند که در دوران عهد جدید، خدا تنها با عدالتی که از ایمان ناشی می شود، راضی می شود. یعنی امروز خدا نه به عدالت کثیف انسانی و نه به عدالت عهد عتیق که از شریعت قربانیان به انسان نسبت داده شده است، بلکه از عدالت خود خدا راضی است. ما این عدالت الهی را از جانب خدا و در خدا به دست می آوریم، از طریق همکاری با خدا با ایمان انسانی خود به هر کلمه خدا.
عدالت خدا فقط در خدای پدر، در پسر او عیسی مسیح و در روح القدس او ساکن است، بنابراین عدالت خدا توسط ما فقط از روح خدا - از طبیعت الهی، و فقط در روح خدا به دست می آید. - همراه با ایمان خدا.
پولس رسول درباره این عدالت الهی، که زمانی برای آن تلاش کرد، پس از در پیش گرفتن راه ایمان مسیحی، چنین گفت: «...و در او (در مسیح) یافت شود نه با عدالت خود، که از شریعت است. (درباره قربانی ها)، اما با آنچه از طریق ایمان به مسیح است، با عدالت از جانب خدا با ایمان. تا او را بشناسیم و قدرت رستاخیز او و شراکت در مصائب او را بشناسیم و به مرگ او شبیه شویم تا به رستاخیز مردگان دست یابیم» (فیلیسیان 3: 9-11) (یونانی).

«زیرا شما زمانی تاریکی بودید، اما اکنون در خداوند نور هستید. مانند فرزندان نور زندگی کنید، زیرا ثمره نور در همه خوبی ها و عدالت و راستی است. آنچه را که خداوند پسندیده است بشناسید و با کارهای بی ثمر تاریکی شریک مگیرید، بلکه بهتر از آن سرزنش کنید.» (افس. 5: 8-11) (یونانی). آمین!

بررسی ها

**(1) شواهد حضور پدر و پسر در این ارتباط در ما بیان خواهد شد - در نیروی روح که ما را از گناه حفظ می کند: "... در قدرت خدا از طریق ایمان نگهداری می شود، آماده است. برای اینکه نجات در آخرین زمان آشکار شود» (اول پطرس 1:5) (یونانی). در یونانی: τοὺς ἐν (در) δυνάμει (قدرت) θεοῦ (خدا) φρουρουμένους (حفظ شده) διὰ (از طریق) πίστεως (ایمان).
اسم δύναμις ترجمه شده است: "قدرت، قدرت". فعل «φρουρέω» به معنای «نگهبانی، نگهبانی، حفظ، محافظت، مشاهده» است. بنابراین، در اینجا گفته می شود که مؤمن تا زمان نجات جسمانی خود - از بدن گناه، نجات و رستگاری آماده است تا در آخرین زمان آشکار شود، از گناه به قدرت خدا محفوظ است. هر مؤمنی توسط خدا با بدن بی گناه جدیدی جایگزین خواهد شد.

**(2) زیرا روح القدس روح حقیقت است، یعنی روح واقعیت! خداوند در این باره چنین می فرماید: «هنگامی که او، روح راستی (ἀληθείας) بیاید، شما را به تمام راستی هدایت خواهد کرد، زیرا او از خود سخن نخواهد گفت، بلکه آنچه را می شنود خواهد گفت و به او اعلام خواهد کرد. تو آنچه خواهد آمد» (یوحنا 16). :13) (یونانی). کلمه یونانی ἀλήθεια «aletheia» که در کتاب مقدس سینودال با کلمه «حقیقت» ترجمه شده است به معنای «حقیقت، واقعیت، واقعیت» است.



 

شاید خواندن آن مفید باشد: