سفر Verrazano پادشاه فرانسه فرانسیس اول، که در سال 1515 بر تخت نشست، می خواست کشور خود را سرزمین مناسب برای استعمار بیابد. با این حال، دریاهای استوایی در آن زمان تحت تسلط قدرت های دریایی قدرتمندی مانند اسپانیا و پرتغال قرار گرفتند که با آنها رقابت می کردند.

در سفر به کانادا پیشگام خاک کانادا ژاک کارتیه فرانسوی است. در سال 1534، او به سفر رفت و کشتی خود را در ساحل رودخانه سنت لارنس متوقف کرد. به دنبال کارتیه، مسافر دیگری به سواحل شرقی کانادا شتافت.

آفاناسی نیکیتین - اولین مسافر روسی، نویسنده "پیاده روی سه دریا"

آفاناسی نیکیتین، تاجر اهل Tver. او به حق نه تنها اولین تاجر روسی است که به هند سفر کرده است (ربع قرن قبل از واسکو داگامای پرتغالی)، بلکه به طور کلی اولین مسافر روسی است. نام آفاناسی نیکیتین فهرستی از کاشفان و کاشفان درخشان و جالب دریا و خشکی روسیه را باز می کند که نام آنها با حروف طلایی در تاریخ اکتشافات جغرافیایی جهان ثبت شده است.

نام آفاناسی نیکیتین برای معاصران و نوادگان او به این دلیل شناخته شد که در طول اقامت خود در شرق و هند یک دفتر خاطرات یا به عبارت دقیق تر، یادداشت های سفر داشت. او در این یادداشت ها با جزئیات فراوان شهرها و کشورهایی را که از آنها دیدن کرده، نحوه زندگی، آداب و سنن مردمان و فرمانروایان را شرح داده است... نویسنده خود دست نوشته خود را «پیاده روی سه دریا» نامیده است. این سه دریا عبارتند از دربند (خزر)، عرب (اقیانوس هند) و سیاه.

A. Nikitin در راه بازگشت به زادگاهش Tver نرسید. رفقای او نسخه خطی "پیاده روی سه دریا" را به دست منشی واسیلی مامیرف تحویل دادند. از او در تواریخ 1488 گنجانده شد. بدیهی است که معاصران اگر تصمیم می گرفتند متن آن را در تواریخ تاریخی بگنجانند، اهمیت نسخه خطی را درک می کردند.

N. M. Karamzin، نویسنده "تاریخ دولت روسیه"، در آغاز قرن نوزدهم به طور تصادفی به یکی از وقایع نگاری "راه رفتن ..." برخورد کرد. به لطف او، سفر تاجر Tver A. Nikitin برای عموم مردم شناخته شد.

متون یادداشت های سفر A. Nikitin گواه دیدگاه گسترده نویسنده و تسلط خوب او به گفتار تجاری روسی است. هنگام خواندن آنها، ناخواسته خود را درگیر این فکر می کنید که تقریباً تمام یادداشت های نویسنده کاملاً قابل درک است، اگرچه بیش از پانصد سال پیش نوشته شده است!

اطلاعات مختصری در مورد سفر آفاناسی نیکیتین

نیکیتین آفاناسی نیکیتیچ

تاجر Tver. سال تولد نامعلوم محل تولد هم در سال 1475 در نزدیکی اسمولنسک درگذشت. تاریخ دقیق شروع سفر نیز مشخص نیست. به گفته تعدادی از مورخان معتبر، این به احتمال زیاد سال 1468 است.

هدف از سفر:

یک سفر تجاری معمولی در امتداد ولگا به عنوان بخشی از کاروان کشتی های رودخانه ای از Tver به آستاراخان، که با بازرگانان آسیایی که در امتداد جاده ابریشم بزرگ که از شاماخی معروف می گذرد، روابط اقتصادی برقرار می کند.

این فرض به طور غیرمستقیم با این واقعیت تأیید می شود که بازرگانان روسی با همراهی از ولگا پایین رفتند آسان بی، سفیر حاکم شامخی،شیروان شاه فروس- ایثار. اسان بیک سفیر شماخا به همراه دوک بزرگ ایوان سوم در سفری به تور و مسکو بود و پس از واسیلی پاپین سفیر روسیه به خانه رفت.

نیکیتین و رفقایش 2 کشتی را تجهیز کردند و آنها را با کالاهای مختلف برای تجارت بارگیری کردند. اجناس آفاناسی نیکیتین، همانطور که از یادداشت های او پیداست، آشغال بود، یعنی خز. بدیهی است که کشتی های تجار دیگر نیز در این کاروان حرکت می کردند. باید گفت که آفاناسی نیکیتین تاجری با تجربه، شجاع و قاطع بود. قبل از این، او بیش از یک بار از کشورهای دور - بیزانس، مولداوی، لیتوانی، کریمه - بازدید کرده بود و با کالاهای خارج از کشور به سلامت به خانه بازگشته بود که به طور غیر مستقیم در دفتر خاطرات او تأیید شده است.

شماخا

یکی از مهمترین نقاط در سراسر جاده بزرگ ابریشم. واقع در خاک آذربایجان کنونی. شاماخی که در تقاطع راه‌های کاروان‌ها قرار داشت، یکی از مراکز مهم تجارت و صنایع دستی خاورمیانه بود که جایگاه مهمی در تجارت ابریشم داشت. در قرن شانزدهم، روابط تجاری بین شاماخی و بازرگانان ونیزی ذکر شد. تجار آذربایجانی، ایرانی، عرب، آسیای میانه، روسی، هندی و اروپای غربی در شاماخی تجارت می کردند. شماخا توسط A.S. Pushkin در "داستان خروس طلایی" ("به من یک دوشیزه، ملکه Shemakha") ذکر شده است.

کاروان نیکیتین ایمن شد گواهی گذراندناز دوک بزرگ میخائیل بوریسوویچ به حرکت در سراسر قلمرو شاهزاده Tver و نامه سفر دوک بزرگ به خارج از کشور،او با کشتی به نیژنی نووگورود رفت. در اینجا آنها قصد داشتند با سفیر مسکو، پاپین، که او نیز در راه شماخا بود، ملاقات کنند، اما زمانی برای دستگیری او نداشتند.

من از منجی مقدس گنبد طلایی مردم و در رحمت او باشم از حاکمیتشاز دوک بزرگ میخائیل بوریسوویچ تورسکی...

جالب است که آفاناسی نیکیتین در ابتدا قصد سفر به ایران و هند را نداشت!

موقعیت تاریخی در سفر A. Nikitin

گروه ترکان طلایی، که ولگا را کنترل می کرد، هنوز در سال 1468 بسیار قوی بود. بیاد بیاوریم که روس سرانجام تنها در سال 1480 پس از معروف "ایستادن روی اوگرا" یوغ هورد را کنار زد. در این میان، شاهزادگان روسی در وابستگی به دست خود بودند. و اگر آنها به طور منظم ادای احترام می کردند و "خودنمایی نمی کردند"، برخی از آزادی ها از جمله تجارت به آنها اجازه داده می شد. اما خطر سرقت همیشه وجود داشت و به همین دلیل تجار در کاروان ها جمع می شدند.

چرا تاجر روسی دوک بزرگ تور میخائیل بوریسویچ را حاکم خطاب می کند؟ واقعیت این است که در آن زمان Tver هنوز یک شاهزاده مستقل بود، نه بخشی از ایالت مسکو و مبارزه مداوم با آن برای برتری در سرزمین های روسیه بود. بیایید به یاد بیاوریم که قلمرو شاهزاده Tver در نهایت تحت فرمان ایوان سوم (1485) بخشی از پادشاهی مسکو شد.

سفر A. نیکیتین را می توان به 4 قسمت تقسیم کرد:

1) سفر از Tver به سواحل جنوبی دریای خزر.

2) اولین سفر به ایران؛

3) سفر در اطراف هند و

4) سفر برگشت از طریق ایران به روسیه.

کل مسیر آن به وضوح روی نقشه قابل مشاهده است.

بنابراین، مرحله اول سفر در امتداد ولگا است. با خیال راحت رفت، درست تا آستاراخان. در نزدیکی آستاراخان، اکسپدیشن توسط راهزنان تاتارهای محلی مورد حمله قرار گرفت، کشتی ها غرق و غارت شدند.

و از قازان به اختیار و بی آنکه کسی را ببینیم گذشتیم و از هورد گذشتیم و از اوسلان و سرای گذشتیم و از برکزان گذشتیم. و به سمت بوزان حرکت کردیم. سپس سه تاتار کثیف به سوی ما آمدند و به ما خبر دروغ دادند: قیصم سلطان از مهمانان در بوزان نگهبانی می‌دهد و سه هزار تاتار با او هستند. و سفیر شیروانشین آسانبیگ یک تکه کاغذ و یک تکه بوم به آنها داد تا از خزتراهان عبور کنند. و آنها تاتارهای پلید یکی یکی گرفتند و خبر را به خزطراهان (آستراخان) فرستادند. به پادشاه. و من کشتی خود را ترک کردم و برای فرستاده و همراه با همرزمانم بر روی کشتی سوار شدم.

از خزتراهان گذشتیم و ماه می درخشید و شاه ما را دید و تاتارها ما را صدا زدند: «کاچما، فرار نکن!» اما ما چیزی نشنیدیم، اما مانند بادبان فرار کردیم. به خاطر گناه ما، پادشاه تمام گروه خود را به دنبال ما فرستاد. آنها ما را روی بوگون گرفتند و تیراندازی را به ما یاد دادند. و ما مردی را تیراندازی کردیم و آنها دو تاتار را تیرباران کردند. و کشتی کوچکتر ما شروع به حرکت کرد و ما را بردند و بعد غارت کردند. و مال من آشغال کوچکی بود که همه در یک ظرف کوچکتر بودند.

راهزنان همه کالاهای بازرگانان را که ظاهراً به صورت اعتباری خریداری شده بود، ربودند. بازگشت به روسیه بدون کالا و بدون پول با تهدید تله بدهی. رفقای آفاناسی و خودش به قول او « گریه کردند و برخی پراکنده شدند. و هر که باید، اما او به جایی رفت که چشمانش او را برد.»

P مسافر بی میل

بنابراین، آفاناسی نیکیتین به مسافری بی میل تبدیل شد. راه خانه بسته است. چیزی برای معامله وجود ندارد. فقط یک چیز باقی می ماند - به امید سرنوشت و کارآفرینی خود به شناسایی در کشورهای خارجی بروید. با شنیدن در مورد ثروت های افسانه ای هند، گام های خود را به آنجا هدایت می کند. از طریق فارس نیکیتین با تظاهر به درویشی سرگردان، برای مدتی طولانی در هر شهر توقف می کند و برداشت ها و مشاهدات خود را بر روی کاغذ به اشتراک می گذارد و در دفتر خاطرات خود زندگی و آداب و رسوم مردم و حاکمان مکان هایی را که سرنوشت او را به آنجا برده است شرح می دهد.

و یاز به دربنتی رفت و از دربنتی به باکا که آتش خاموش نشدنی در آنجا می سوزد. و از باکی از آن سوی دریا تا چبوکار رفتی. بله، اینجا 6 ماه در چبوکار و در سارا یک ماه در سرزمین مزدران زندگی کردید. و از آنجا به آمیلی و اینجا یک ماه زندگی کردم. و از آنجا به دیموانت و از دیموانت به ری.

و از دری تا کاشنی و اینجا یک ماه و از کاشنی تا نائین و از نایین تا ازدی و اینجا یک ماه زندگی کردم. و از دیز به سیرچان و از سیرچان به طارم... و از تورم به لار و از لار تا بندر و اینجا پناهگاه گورمیز است. و اینجا دریای هند است و به زبان پارسی و هندوستان دوریا; و از آنجا با دریا به گورمیز 4 میل بروید.

اولین سفر آفاناسی نیکیتین در سرزمین های ایرانی، از سواحل جنوبی دریای خزر (چبوکار) تا سواحل خلیج فارس (بندرعباسی و هرمز)، بیش از یک سال، از زمستان 1467 تا بهار 1396 به طول انجامید. 1469.

مسافران و پیشگامان روسی

از نو مسافران عصر اکتشافات بزرگ جغرافیایی

نیکیتین آفاناسی (? -1472) اولین مسافر روسی به هند، تاجر. او برای مقاصد تجاری در سال 1466 از Tver در امتداد ولگا به سمت دربنت حرکت کرد، از دریای خزر گذشت و از طریق ایران به هند رسید. در راه بازگشت (3 سال بعد) از طریق ایران و دریای سیاه بازگشت. یادداشت‌هایی که در طول سفر به‌عنوان «سفر از طریق سه دریا» شناخته می‌شوند، حاوی اطلاعاتی درباره جمعیت، اقتصاد، مذهب، آداب و رسوم و تا حدی در مورد طبیعت هند است. هیچ اطلاعات زندگی‌نامه‌ای در مورد پسر برجسته مردم روسیه، آفاناسی نیکیتین وجود ندارد، اما یادداشت‌های سفر او به نام Walking Beyond Three Seas (نام دقیق دفترچه خاطرات) نه تنها ارزشمندترین و جالب‌ترین سند جغرافیایی، بلکه یک بنای ادبی شگفت‌انگیز است. . نویسنده داستان سرگردانی خود در سواحل قفقاز دریای خزر، ایران، هند، ترکیه، کریمه و جنوب روسیه را روایت می کند. در تابستان 1466، بازرگانان از Tver با دو کشتی برای تجارت خارج از کشور در یک سفر طولانی حرکت کردند: آنها از ولگا به سمت دریای Derbenskoye یا Khvalynskoye به نام دریای خزر در قدیم می‌رفتند. آفاناسی نیکیتین، مردی باتجربه که در زمان خود روی زمین راه رفته بود، به عنوان رئیس کاروان انتخاب شد. کتاب های دست نویس را با خود برد و از همان روزهای اول شروع به نوشتن خاطرات کرد. کاروان از کنار Kalyazin، Uglich، Kostroma، Plyos عبور کرد. خطوط کوتاهی از دفتر خاطرات می گوید که نیکیتین با مسیر در امتداد ولگا آشنا بود. توقف طولانی در نیژنی نووگورود. قایقرانی در امتداد ولگا در آن زمان ناامن بود: تاتارها حمله کردند. در نیژنی نووگورود، بازرگانان روسی به کاروان سفارت شیروان به رهبری حسن بیک پیوستند و از مسکو به وطن خود بازگشتند. کاروان از ترس حمله با احتیاط و با احتیاط حرکت کرد. کازان و سایر شهرهای تاتار به سلامت گذشتند، اما در دلتای ولگا توسط یک گروه از آستاراخان خان قاسم مورد حمله قرار گرفتند. بازرگانان، جنگجویان شجاع در آن زمان، اسلحه به دست گرفتند. نیکیتین گزارش می دهد که تاتارها یک مرد را از ما تیراندازی کردند و ما دو نفر را از آنها شلیک کردیم. متأسفانه یک شناور در یک قایق ماهیگیری گیر کرد و دیگری به گل نشست. تاتارها این کشتی ها را غارت کردند و چهار روس را اسیر کردند. دو کشتی زنده مانده به دریای خزر رفتند. یک کشتی کوچکتر، که روی آن 6 مسکویت و 6 توریچ وجود داشت، در طی طوفان شکسته شد و در یک منطقه ساحلی در نزدیکی تارخا (ماخاچ کالا) غرق شد. ساکنان ساحل کیتاکی کالاها را غارت کردند و مردم را اسیر کردند. آفاناسی نیکیتین با ده تاجر روسی در حالی که در کشتی سفارت بود، به سلامت به دربند رسید. اول از همه از طریق واسیلی پاپین و خسان بیک برای آزادی زندانیان شروع به کار کرد. تلاش های او با موفقیت به پایان رسید: یک سال بعد بازرگانان آزاد شدند.

اما کایتاکی کالا را پس نداد: ... هر که در روس چه دارد و به روس رفت و هر که باید و هر کجا که چشم او را برد. نیکیتین جزو آن دسته از بازرگانانی بود که برای تجارت خارج از کشور کالا قرض می گرفتند و بنابراین بازگشت به میهن نه تنها او را با شرم، بلکه با تله بدهی تهدید می کرد. آفاناسی به باکو رفت، جایی که آتش‌های ابدی که در شرق مقدس شمرده می‌شد، در خروجی‌های گازهای نفتی می‌سوخت. این شهر به دلیل روغن های نفتی خود به طور گسترده ای شناخته شده بود. این روغن‌ها در پزشکی استفاده می‌شد، برای روشنایی استفاده می‌شد و در شرق تجارت گسترده داشت. نیکیتین از باکو، جایی که آتش خاموش نشدنی است، در سپتامبر 1468 با کشتی به منطقه مازندران خزر رفت. او بیش از هشت ماه در آنجا ماند و سپس با عبور از کوه های البرز به سمت جنوب حرکت کرد. آفاناسی به آهستگی سفر می کرد و گاهی یک ماه در روستایی زندگی می کرد و به تجارت مشغول بود. از شهرهای زیادی گذشت. در غیر این صورت، اگر او همه شهرها را ننوشت، شهرهای بزرگ زیادی وجود دارد. در بهار 1469 به پناهگاه گورمیز رسید، به قول خودش هرمز، بندری بزرگ و شلوغ که راه های تجاری آسیای صغیر، مصر، هند و چین در آن تلاقی می کردند. کالاهایی از هرمز به روسیه می رسید؛ غلات گورمیز (مروارید) شهرت خاصی داشت. نیکیتین در توصیف شهری واقع در جزیره کوچک بی آب در ورودی دریای عرب به خلیج فارس، از جزر و مد دریا صحبت می کند. او می نویسد که خورشید در اینجا آنقدر داغ است که می تواند انسان را بسوزاند. این شهر تجاری بزرگ تا 40 هزار نفر سکنه داشت. سپس در مشرق درباره او گفتند: اگر زمین حلقه است، هرمز مروارید در آن است. نیکیتین یک ماه اینجا ماند. تیوریاک که فهمیده بود از اینجا به هند اسب صادر می شود که در آنجا متولد نمی شود و ارزش زیادی دارد، اسب خوبی خرید و از گورمیز... از دریای هند عبور کرد... پس از بیش از دو سال در ایران، در 23 آوریل 1471، نیکیتین سوار کشتی شد و پس از شش هفته با کشتی به شهر چاول هند رسید. هند او را شگفت زده کرد. نه حتی خود زمین که با زادگاهش خیلی فرق داشت، بلکه مردم تیره پوست، برهنه و پابرهنه بودند. فقط آنهایی که ثروتمندتر و داناتر هستند، پارچه ای به سر و باسن خود می بندند، اما همه، حتی فقرا، یا گوشواره یا دستبند طلا به دست و پای خود دارند و دور گردنشان تزئینات نیز از طلا است. نیکیتین متحیر بود: اگر طلا هست، چرا حداقل لباسی برای پوشاندن برهنگی خود نمی خرند؟ اما در چاول نتوانست اسب خود را به طور سودآور بفروشد و در ژوئن از طریق گات غربی در داخل، 200 مایلی از دریا، به سمت شرق، به شهر کوچکی در قسمت بالایی سینا (حوضه کریشنا) حرکت کرد. و از آنجا به سمت شمال غربی، به قلعه جونار، بر فراز کوهی بلند در شرق بمبئی.

مسیری باریک به قلعه منتهی می شد. اما ورود افراد سرگردان به ویژه خارجی ها به دروازه های شهر ممنوع بود و مجبور بودند در حیاط خانه ها زندگی کنند، البته رایگان. در همان زمان، نیکیتین اسب نر خود را از دست داد. اسدخان والی جونار توسط اسبی عالی اغوا شد و دستور گرفت آن را به زور بگیرد. علاوه بر این، اسدخان که متوجه شد نریان متعلق به یک خارجی است، روسین را به کاخ خود فراخواند و قول داد که در صورت موافقت آن خارجی به دین محمدی، اسب نر را برگرداند و هزار سکه طلا به او بدهد. اما نه، او اسب نر را نخواهد دید و خودش به بردگی خواهد فروخت. خان چهار روز به او فرصت داد تا فکر کند. با این حال، نیکیتین به طور تصادفی نجات یافت. دقیقاً در همان روزها بود که با آشنای قدیمی خود محمد ملاقات کرد و از آفاناسی التماس کرد که پیشان خان را بکوبد تا به ایمان دیگری تبدیل نشود و ظاهراً از او خواست که روح او را لمس کند. خان نشان داد که می تواند مهربان باشد. و او را مجبور به گرویدن به ایمان خود نکرد و حتی اسب نر را برگرداند. او دو ماه را در جونار گذراند. اکنون نیکیتین با چشمان دیگری به هند نگاه می کرد. من به این امید به اینجا آمدم که کالاها را به روسیه ببرم و سپس آنها را به سود بفروشم، اما چیزی برای سرزمین ما وجود ندارد. او که منتظر خشک شدن جاده ها پس از فصل باران بود، در ماه سپتامبر، اسب نریان را حتی جلوتر، 400 ورست، به سمت بیدار، پایتخت ایالت بسرمن (مسلمان) بهمنی، که در آن زمان تقریباً کل دکن را در اختیار داشت، برد. رودخانه کریشنا در جنوب، شهری بزرگ و پرجمعیت. سپس به آلاند رفت، جایی که یک نمایشگاه بزرگ در حال افتتاح بود و در آنجا امیدوار بود که اسب نر را به طور سودآور بفروشد. اما او بیهوده روی این حساب کرد: بیست هزار اسب در نمایشگاه جمع شدند و نیکیتین نتوانست اسب نر خود را بفروشد. اما اینجا کنجکاوی دوباره در او بیدار شد، میل به یادگیری و یادآوری هر آنچه از زندگی مردم خارجی ممکن بود، انواع افسانه ها و آداب و رسوم. نیکیتین از تعطیلات متعدد که زائران ظاهراً و نامرئی به آن سرازیر می شوند شگفت زده می شود. نیکیتین همچنین سابقه طولانی افسانه ای در مورد پادشاه جنگلی میمون ها، شاهزاده میمون ها دارد، که اگر میمون ها از مردم شکایت کنند، ارتش خود را برای مجازات متخلفان می فرستد. این ورودی از کجا آمده است؟ در هند، میمون ها به عنوان حیوانات مقدس مورد احترام قرار می گرفتند، به آنها میوه، برنج آب پز و سایر غذاها می دادند. حتی معابد به افتخار میمون ها در هند ساخته شده است. چرخه ای از افسانه ها در مورد پادشاه میمون حفظ شده است که در حماسه قهرمانانه رامایانا پردازش شده است، جایی که پادشاه میمون سوگریو و فرمانده او هانومان متحدان و دستیاران قهرمان حماسه، شاهزاده رام هستند. نیکیتین با برخی از خانواده های هندی بسیار نزدیک شد. او به آنها گفت که او مسلمان نیست، بلکه یک مسیحی است و نام او افوناسی (آتاناسیوس) است و نه ژوزه ایسوف خروسانی که در اینجا به او می گویند.

ساکنان بدون اینکه چیزی از دوست روسی خود پنهان کنند، از زندگی و نحوه زندگی خود به او گفتند. مسافر فهمید که اعتقادات مذهبی آنها متفاوت است، از همه ادیان موجود 80 و 4 ایمان وجود دارد. و دوباره نیکیتین در بیدار. آفاناسی در طول چهار ماهی که در اینجا ماند، زندگی شهر را بهتر شناخت. نیکیتین اکنون آنچه را که قبلاً از او دوری می‌کرد می‌بیند، آنچه را قبلاً متوجه نشده بود تحسین می‌کند - راهروهای پیچ در پیچ کاخ سلطان، تا دفاع از خود آسان‌تر باشد. گنبد نقاشی شده به طرز شگفت انگیزی بر روی دروازه اصلی. سنگی پوشیده از نقش برجسته و مزین: و حیاطش ولمی است، همه چیز تراشیده شده و با طلا نقاشی شده است، و سنگ آخر با ولمی با طلا تراشیده شده و به طرز شگفت انگیزی توصیف شده است... همه نمی توانند به اینجا برسند: صد دیده بانان و صد کاتب بر دروازه می نشینند و از همه می پرسند که چه کسی می آید، برای چه کاری آمده است. روز و شب هزار سوار زره پوش و چراغ در دستان از کاخ محافظت می کنند... و سلطان در روزهای پنجشنبه و سه شنبه با هیئتی باشکوه دو هزار سوار به همراه پنجاه فیل تاجر روسی برای تفریح ​​بیرون می رود. معجزه می کند، در میان جمعیت ایستاده و به همه اینها نگاه می کند... اما خروج جشن سلطان او حتی شگفت انگیزتر است. نیکیتین در مورد همه چیز به تفصیل می نویسد، بدون اینکه کوچکترین جزئیاتی را فراموش کند یا از قلم بیاندازد: ... سیصد فیل، در زره پوش و با شهرها، و شهرها در غل و زنجیر، و در شهرها 6 نفر زره پوش و با تفنگ و با arquebuses; و بر فیل بزرگ 12 نفر است، بر هر فیل دو پرنده بزرگ و شمشیرهای بزرگ به دندانها در امتداد مرکز و وزنه های آهنی بزرگ به پوزه بسته شده و مردی در زره بین گوشها می نشیند. ، و قلاب بزرگ آهنی در دست دارد و بنابراین می تواند حکومت کند... اینجا در بیدار در دسامبر 1471 سرانجام اسب نر را فروخت. نیکیتین سفرهای باشکوه سلطان محلی را توصیف می کند، حیاط او که توسط دیوارهایی با هفت دروازه احاطه شده است. او فقر وحشتناکی را در اطراف می بیند که سایر مسافران اروپایی به آن توجهی نکردند: مردم روستا بسیار فقیر هستند و پسران ثروتمند و مجلل. آنها را روی یک برانکارد نقره ای حمل می کنند... نیکیتین به اختلاف بین هندوها و مسلمانان (آنها با بسرمن ها نمی خورند و نمی نوشند) و تفاوت در زندگی و غذای گروه های مختلف اشاره می کند. در سال 1472، آتاناسیوس از بیدار به سمت شهر مقدس پاروات، در ساحل راست کریشنا، حرکت کرد، جایی که زائران به جشن شبانه اختصاص داده شده به خدای شیوا (سیوا) رفتند. مسافر به درستی اشاره می کند که این شهر برای برهمن های هندی به همان اندازه مقدس است که مکه برای مسلمانان و اورشلیم برای مسیحیان ارتدوکس است. بیش از 100 هزار نفر برای این تعطیلات بزرگ جمع شدند. تاجر Tver مراقب است. بنابراین، نیکیتین با توصیف غذا، عمدتاً گیاهی (طبق اعتقادات مذهبی، هیچ کس گوشت گاو نمی خورد، بسیاری نیز گوشت خوک و بره نمی خوردند)، به رسم خوب مردم اشاره می کند که قبل از شستن پاها، دست ها و شستن دهان غذا خوردن.

او خاطرنشان می کند که آنها دو بار در روز غذا می خورند و یکشنبه و دوشنبه فقط یک غذا می خورند. مسافر توسط سوزاندن مرده ضربه خورد. نیکیتین گزارش می دهد که هر کس باید بمیرد، آنها را بسوزانید و خاکستر آنها را روی آب بپاشید. او همچنین آداب و رسوم دیگری را بیان می کند: پدر نام پسر تازه متولد شده را می گذارد و مادر به دختر؛ هنگام ملاقات و فراق، مردم به یکدیگر تعظیم می کنند و دستان خود را به سمت زمین دراز می کنند.از پروات، آفاناسی نیکیتین به بیدار بازگشت. از نو. از این لحظه به بعد، خطوط غم انگیز در دفتر خاطرات مسافر ظاهر می شود: او کتاب های گرفته شده توسط تاتارها را به یاد می آورد و از این که تقویم را اشتباه می گیرد غمگین می شود و بنابراین نمی تواند تعطیلات مسیحی را دقیقاً رعایت کند. او در آوریل 1473 بیدار را ترک کرد و به مدت پنج ماه در یکی از شهرهای منطقه الماس رایچر زندگی کرد و تصمیم گرفت به روسیه بازگردد. نیکیتین از نتایج سفر ناامید شد: من فریب سگ های کافر را خوردم: آنها در مورد کالاهای زیادی صحبت کردند، اما معلوم شد که چیزی برای سرزمین ما وجود ندارد ... فلفل و رنگ ارزان بود. برخی کالاها را از طریق دریا حمل می کنند، در حالی که برخی دیگر برای آنها عوارض پرداخت نمی کنند. اما آنها به ما اجازه نمی دهند آن را بدون وظیفه حمل کنیم. اما وظیفه زیاد است و دزدان زیادی در دریا هستند. آتاناسیوس حدود سه سال را در هند گذراند، شاهد جنگ‌های بین دو قدرت بزرگ شبه قاره در آن زمان بود، و یادداشت‌های او تواریخ هندی را که وقایع 1471-1474 را توصیف می‌کند، روشن و تکمیل می‌کند. در هوژنیا... او همچنین اطلاعات مختصر اما عمدتاً قابل اعتمادی در مورد برخی از پناهگاه هایی که خودش به آنجا نرسیده ارائه می دهد: در مورد پایتخت ایالت قدرتمند ویجایاناگار در جنوب هند و بندر اصلی آن Kolekot (Kozhikode)، در مورد سریلانکا به عنوان یک کشور. سرشار از سنگ های قیمتی، بخور و فیل؛ درباره اسکله قابل توجه پگو هندوچین غربی (دهانه ایراوادی)، جایی که دراویش هندی و راهبان بودایی زندگی می کنند که سنگ های قیمتی تجارت می کنند، در مورد محصولات چینی چین و ماچین (چین). نیکیتین که در هند خسته شده بود، در پایان سال 1473 (یا 1471) راهی سفر بازگشت شد که بسیار مختصر توضیح داد. او راه خود را به ساحل دریا می رساند. از طریق زمینی، از طریق کشورهای مسلمان، مسیر بسته شد؛ افراد سایر ادیان در آنجا مجبور شدند به دین خود روی آورند و برای نیکیتین از دست دادن زندگی خود آسانتر از پذیرش کافر بود. از بیدار به کلور آمد و پنج ماه در آنجا ماند و سنگهای قیمتی خرید و به سوی دریا به دابل (دبهل) رفت. این جاده تقریبا یک سال طول کشید. دابل در آن زمان شهری بزرگ و غنی بود که در ساحل غربی هند قرار داشت. در اینجا نیکیتین به زودی یک کشتی را پیدا کرد که به هرمز می رفت، دو قطعه طلا پرداخت کرد و دوباره خود را در دریای هند یافت.

و یک ماه در دریا رفتم و چیزی ندیدم، فقط ماه بعد کوههای حبشه را دیدم... و پنج روز در آن سرزمین اتیوپی بودم. به فضل خدا، بدی رخ نداد؛ ما برنج و فلفل و نان زیادی بین حبشی ها تقسیم کردیم و کشتی ها را غارت نکردند. کوه های اتیوپی به سواحل مرتفع شمالی شبه جزیره سومالی اطلاق می شود. آفاناسی واقعاً انتظار دیدن آفریقا را نداشت... کشتی با طی حدود 2000 کیلومتر خلاف جریان باد و جریان و صرف زمان بسیار بیشتر از آنچه در متن Walking ذکر شده در این سفر به مسقط رسید ... پس از 9 روز دریانوردی ، کشتی به سلامت در هرمز فرود آمد. به زودی نیکیتین به سمت شمال، به سمت دریای خزر، در امتداد جاده ای آشنا حرکت کرد. او از تبریز به سمت غرب با اردوگاه اوزون حسن که در آن زمان علیه محمد دوم، فرمانروای پادشاهی عثمانی به جنگ می پرداخت، روی آورد. نیکیتین ده روز در هورد ماند، اما راهی برای رفتن وجود نداشت، نبردها در جریان بود و در آغاز سال 1474 او به ترابیزون، شهری در سواحل جنوبی دریای سیاه نقل مکان کرد. اما در ترابوزون به او مشکوک شدند که اوزون حسن جاسوس است، همه زباله ها را به شهر در کوه بردند و همه چیز را جستجو کردند ... ظاهراً دنبال نامه های سری بودند. آنها هیچ سندی پیدا نکردند، اما هر چه آنجا بود را غارت کردند، تنها چیزی بود که او نزد خود نگه داشت... برای دو قطعه طلا موافقت کرد که از دریای سیاه بگذرد. پنج روز بعد، طوفان شدید کشتی را به عقب راند و مسافران مجبور شدند بیش از دو هفته در پلاتان، نه چندان دور از ترابیزون منتظر بمانند. آنها تصمیم گرفتند او را برای طلا به کافای جنوا (فئودوسیا) منتقل کنند، اما به دلیل بادهای شدید و خشمگین، کشتی تنها در 5 نوامبر به آن رسید. او در کافه سخنان روسی را می شنود و به زبان مادری خود صحبت می کند. نیکیتین هیچ یادداشت دیگری نگه نداشت. او زمستان 1474/75 را در اینجا گذراند و احتمالاً مشاهدات خود را به ترتیب قرار داد. آفاناسی نیکیتین سه دریا را پشت سر خود گذاشت. و اکنون فقط یک مزرعه وحشی او را از روسیه جدا می کرد. با این حال، او جرات نکرد مستقیماً برود، اما از طریق سرزمین‌های دوک نشین بزرگ لیتوانی، جاده‌ای را دنبال کرد که ساکنان سوروژ از مهمانان مسکو که با شهر کریمه سوروژ تجارت می‌کردند، رفت. برای او، این جاده امن تر بود: Tver، بر خلاف مسکو، با لیتوانی روابط دوستانه داشت و ساکنان Tver در اینجا چیزی برای ترس نداشتند. در بهار 1475، همراه با چندین بازرگان، آفاناسی به سمت شمال حرکت کرد، به احتمال زیاد در امتداد دنیپر. از مقدمه ی مختصری که بر پیاده روی او... که در وقایع نگاری لویو در سال 1475 آمده است، مشخص می شود که او پیش از رسیدن به اسمولنسک [در پایان سال 1474، آغاز سال 1475] درگذشت و کتاب مقدس را با دست خود نوشت. دفترهای دست نوشته او را مهمانان [بازرگانان] به مسکو آورده بودند…

این دفترچه ها که با دست خط نیکیتین پوشانده شده بود، به مسکو رسید و به منشی دوک بزرگ واسیلی مامیرف رسید. او بلافاصله متوجه شد که آنها چقدر ارزشمند هستند زیرا مردم روسیه قبل از نیکیتین به هند نرفته بودند. در قرون 16-17، Hozhenie... چندین بار بازنویسی شد: حداقل شش نسخه به دست ما رسیده است. اما تا قرن هفدهم، ما از هیچ تلاش جدیدی در روسیه برای ایجاد تجارت مستقیم با هند اطلاعی نداریم. و بعید است که آن روس هایی که هوژنی را می خوانند... با سخنان نیکیتین راستگو که هیچ کالایی در سرزمین روسیه وجود ندارد، ترغیب به سفر به هند شوند. سفر او از نقطه نظر اقتصادی تبدیل به یک شرکت بی‌سود شد. اما نیکیتین اولین اروپایی بود که توصیفی کاملاً صادقانه از هند قرون وسطی ارائه کرد، که او آن را به سادگی، واقع بینانه، واقعی و بدون زینت توصیف کرد. او با شاهکار خود به طور قانع کننده ای ثابت می کند که در نیمه دوم قرن پانزدهم، 30 سال قبل از کشف هند توسط پرتغالی ها، حتی یک فرد تنها و فقیر، اما پرانرژی می تواند با مسئولیت خود از اروپا به این کشور سفر کند. نیکیتین مانند کوویلای پرتغالی که مدت کوتاهی پس از او سفر کرد، از حمایت حاکم سکولار برخوردار نبود. او مانند پیشینیانش، راهبان Montecorvino و Odorico از Pordenone، قدرت کلیسایی قدرتمندی را پشت سر خود نداشت. او مانند کونتی های ونیزی از ایمان خود دست برنداشت. نیکیتین که تنها مسیحی ارتدوکس در میان مسلمانان و هندوها بود، نمی‌توانست به کمک و مهمان نوازی هم‌ایمانان خود مانند بازرگانان و مسافران عرب امیدوار باشد. آفاناسی نیکیتین کاملاً تنها بود، بسیار دلتنگ بود و آرزوی بازگشت به خانه را داشت. و خداوند سرزمین روسیه را حفظ کند... هیچ کشوری مانند آن در این جهان وجود ندارد، اگرچه بگلیاری [شاهزاده فرمانداران] سرزمین روسیه ظلم می کنند. بگذارید سرزمین روسیه به خوبی حفظ شود، زیرا عدالت کمی در آن وجود دارد.

نیکیتین آفاناسی نویسنده، جهانگرد روسی، نویسنده سوابق سفر معروف به نام "پیاده روی سه دریا"، تاجر Tver است.

بیوگرافی آفاناسی نیکیتین

او در خانواده دهقان نیکیتا متولد شد ("نیکیتین" نام خانوادگی آفاناسی نیست، بلکه نام خانوادگی او است). در 1468-1474 او از طریق ترکیه، هند و ایران سفر کرد. شرح این سفر را در کتابی به نام «پیاده روی سه دریا» گردآوری کرده است. این اولین توصیف از یک سفر تجاری در ادبیات روسیه بود که مملو از مشاهدات مربوط به ساختار سیاسی، فرهنگ و اقتصاد کشورهای دیگر است و نه توصیف یک سفر زیارتی.

نیکیتین سفر خود را از Tver آغاز کرد. او که در دهانه ولگا توسط تاتارهای آستاراخان دزدیده شده بود، تصمیم گرفت که دست خالی به خانه بازنگردد، زیرا بدهکار بود و تصمیم گرفت وارد هند شود، جایی که می خواست اسب نر را با بیشترین سود بفروشد، و با خرید. کالاهای ضروری، به خانه برگردید. معلوم نیست پول سفر آینده را از کجا آورده است، زیرا دو سکه به شیروانشاه اهدا نکرده است تا به کسانی که از دزدان دریایی آسیب دیده اند کمک کند. او می نویسد: من ابتدا به دربند و از آنجا به باکو رفتم.

اما او در محاسبات خود اشتباه کرد. او که به امید سودهای تجاری فریب خورده بود، علاوه بر این، در معرض خطر بزرگی قرار گرفت: «خان در چونر یک اسب نر از من گرفت و چون فهمید من روس هستم و کافر نیستم، گفت: «من می دهم. شما هزار زن طلا و یک اسب نر، فقط در مال ما بایستید.» ایمان محمدی. و اگر ایمان ما را باور نداری، پس من هزار قطعه طلا بر سرت می گیرم و اسب نر را می گیرم.» و در روز اسپاسوف به عنوان معشوقه چهار روز مهلت داد.

با این حال ، خداوند در تعطیلات رحم کرد ، گناهکار را از من نگرفت ، رحمت خود را ، و به من دستور نداد که با شریر در چونر هلاک شوم. مگمت خوروآنتس در آستانه منجی رسید - از او درخواست کردم که مرا مواظبت کند و خود نزد خان رفت و از من خواست که جرأت نکنم مرا به ایمانش برگردانم و از خان اسب نر مرا بگیرم. معجزه خداوند در روز نجات دهنده چنین است! برادران مسیحی روسی! هر که می خواهد به سرزمین هند برود، ایمان خود را به روسیه رها کن، فریاد بزن: محمد! - و به سرزمین هندوستان بروید! از این جا می توان نتیجه گرفت که آتاناسیوس در ایران و هند آشنایان بانفوذی داشته است.

نیکیتین در کتاب خود ظاهر ساکنان هندوستان و اخلاق و فقر روستاییان و ثروت اشراف و زمین داران و قصرها و شکوه آنها و زیبایی طبیعت جنوب را شرح می دهد:

آفاناسی می گوید: "من با بسیاری از هندوها (هندوها - به زبان آن زمان) آشنا شدم و ایمان خود را به آنها اعلام کردم که مسیحی هستم و کافر نیستم و آنها نیز در این مورد از من پنهان نکردند. داد و ستد و غذا را پنهان نمی کردند، نه نمازشان را می پوشاندند و نه همسرشان را از من پنهان می داشتند. من همه چیز را در مورد ایمان آنها آموختم و آنها می گویند: ما به آدم ایمان داریم و اما آدم و همه نژاد او هستند. در هند فقط 84 دین وجود دارد و همه به بوتا اعتقاد دارند، اما ایمان با ایمان ازدواج نمی کند، نمی خورد، نمی نوشد. «و اینجا کشور هند است و مردم همه برهنه راه می‌روند و سینه‌هایشان برهنه است و سرهایشان پوشیده نیست و موهایشان یک قیطان بافته می‌شود و هر سال بچه‌هایی به دنیا می‌آیند و تمام شکم‌هایشان راه می‌رود. و فرزندان زیادی دارند. و زنان و مردان همگی سیاه پوست هستند و همه برهنه هستند. هرجا می روم و خیلی ها دنبالم می آیند، از مرد سفیدپوست تعجب می کنند...»

برای نیکیتین در طرف خارجی دور در میان 84 مذهب سخت شد: «ای مسیحیان مؤمن! کسی که غالباً به سرزمین‌های زیادی سفر می‌کند، مرتکب گناهان بسیاری می‌شود و از ایمان مسیحی محروم می‌شود! من، آتاناسیوس، بنده خدا، از ایمان غمگین شدم: 4 یکشنبه عید پاک، چهار روزه بزرگ گذشته است، و من، نمی دانم، یک گناهکار، میلاد مسیح کی است، روزه کی است و اعیاد دیگر. ، نه جمعه و نه چهارشنبه; من کتاب ندارم: وقتی مرا دزدیدند، کتابهایم را گرفتند، از اندوه به هند رفتم، چون چیزی برای رفتن به روسیه نداشتم، چیزی برای کالا نمانده بود. ۴ یکشنبه‌های روشن در سرزمین باسورمان گذشته است، اما من مسیحیت را ترک نکرده‌ام: خدا می‌داند که بعداً چه خواهد شد. خدای من، خدای من! نجاتم بده، به تو اعتماد کن! راه خروج از هندوستان را نمی دانم. جنگ همه جا هست! اما برای زندگی در هندوستان، همه چیز را خرج خواهید کرد، زیرا همه چیز با آنها گران است.

نیکیتین در نهایت مسیر خانه را انتخاب کرد - از ترابیزون و ایران به دریای سیاه و بیشتر به Feodosia (Cafa). با این حال ، او به خانه نرسید ، اما در نزدیکی اسمولنسک در جاده (در قلمرو دوک نشین بزرگ لیتوانی) در سال 1474 در پاییز درگذشت.

این یادداشت ها در دوران مدرن توسط N. Karamzin در فهرست کارت صومعه Trinity-Sergius، که بخشی از مجموعه ترینیتی است، کشف شد. کرمزین در سال 1818 گزیده هایی را در یادداشت های خانه ششم تاریخ دولت روسیه منتشر کرد. این اثر به طور کامل در سال 1821 توسط P. M. Stroev در نسخه دوم سوفیا کرونیکل منتشر شد.

لطفا توجه داشته باشید که بیوگرافی نیکیتین آفاناسی مهمترین لحظات زندگی او را ارائه می دهد. این بیوگرافی ممکن است برخی از رویدادهای کوچک زندگی را حذف کند.

سلام دوستان عزیزم، خوشحالم که دوباره با شما صحبت می کنم و اطلاعات جدیدم را به شما می گویم. احتمالاً قبلاً متوجه شده اید که من به لحظات غیرمعمول و جالب تاریخی علاقه مند بوده و هستم، که در میان آنها اکنون آنچه را که در مورد این موضوع یاد گرفتم یادداشت خواهم کرد: بیوگرافی کوتاه آفاناسی نیکیتین. شایان ذکر است که من چیزهای جالب زیادی کشف کردم.

باید فهمید که این مرد اولین روسی شد که به هند رفت. (من هم دوست دارم ولی نه اولی)) پس آفاناسی راه افتاد و سفرش حدود 3 سال طول کشید. این مرد دفترچه خاطرات خود را برای ما گذاشت که من از آن در مورد همه ماجراها مطلع شدم.

متوجه شدم که اکتشافات او در زمان حاضر بسیار مفید است. چی فکر کردی؟ زمان می گذرد و برخی چیزها خارج از کنترل آن است. فقط تصور کنید که به یک سفر به هند رفته اید... من شخصاً نمی توانم تصور کنم که چگونه واقعاً دوست ندارم اولین فرد روسی باشم که به این کشور سفر می کند.

این را با اطمینان می توان شجاعت واقعی نامید. بنابراین، من در جغرافیا نگاه کردم، واقعاً خیلی دور است! اما آفاناسی حتی سندی به عنوان "نقشه سفر" نداشت، او فقط رفت و تمام. حتی می توانم بگویم که او تصمیم گرفت شبیه شود. با عرض پوزش، من از موضوع منحرف شدم، برای ما خنده دار است، اما احتمالاً مسافر ما در آن زمان آن را خنده دار ندید.

کمی در مورد قهرمان ما

سالهای زندگی آفاناسی بسیار جالب بود. فردیناند ماژلان یا واسکو دوگاما همتای او هستند، اما امروز در مورد آنها صحبت خواهیم کرد.

بنابراین، برای اینکه برای شما روشن تر شود، قهرمان ما یک تاجر معمولی است که در Tver متولد شده است.

او نه تنها اولین تاجر روسیه نامیده می شود که با اطمینان به هند رفت، بلکه به طور کلی اولین شهروند روسیه است که توانست بر همه ممنوعیت ها غلبه کند و به سفر برود.

من فکر کردم که او حتی نیازی به مقایسه با شخصیت های فوق الذکر ندارد ، زیرا این افراد کاملاً متفاوتی هستند که پس از آفاناسی شروع به سفر کردند.

البته ابتدا نگاه کردیم که چه کسی می تواند این کار را اول انجام دهد و بعد دیگر ترسی وجود نداشت، ما هم می توانستیم تلاش کنیم. امیدوارم متوجه شده باشید که امروز حال و هوای طنز دارم)

قهرمان داستان من یک شهرت تاریخی جهان محسوب می شود،

پس از همه، او در حال حاضر فهرستی را با افرادی که شروع به کاوش در زمین و سایر کشورها کرده اند، باز می کند. او اولین کسی است که کشور را کشف کرد و سپس ویژگی ها و سایر جنبه های جذاب آن را به همه گفت.

اکنون فقط به لطف ذهن بلند آفاناسی می توانم به راحتی در مورد او به شما بگویم، زیرا او هر روز در طول سفر یک دفتر خاطرات ویژه نگه می داشت که در آن همه نگرانی ها، مشکلات، لحظاتی را که دیده بود و خیلی چیزهای دیگر را شرح می داد. این بسیار جالب است، به خصوص وقتی آن را دست اول می خوانید. یک وبلاگ نویس قدیمی.

اختلافات تاریخی: حق با کیست؟

اما، در حال حاضر، بسیاری از مورخان مشهور هستند که بحث های طولانی در مورد اینکه قهرمان من دقیقاً چه کسی بود، دارند. اگرچه من از جنس مذکر هستم، اما اعتراف می کنم که هرگز چنین شاهکاری را انجام نمی دادم. حدس می زنم من آن جور شجاعت را ندارم. برخی افراد مطمئن هستند که آفاناسی فقط به کشور دیگری نرفته است.

برخی استدلال می کنند که او شرایط بسیار سختی در زندگی خود داشت که در نتیجه او به سادگی مجبور به رفتن شد و این سفر به هند تبدیل شد. مورخان دیگر می گویند زمانی که او به آنجا رفت، کار خاصی را انجام داد. همانطور که می بینید، نظرات زیادی وجود دارد و هر یک متفاوت است.

شخصاً به دلایلی فکر می کنم که او فردی پرشور و غیرعادی بود که در کشور مادری خود خسته شد. در مورد دیگر، ممکن است شخص در شرایطی که واقعاً نیاز به فرار دارد، چنین سفری را به خطر بیندازد. اما اکنون یک سوال دیگر دارم: چرا به چنین کشوری دوردست؟ اما این به احتمال زیاد یک راز باقی خواهد ماند.

به هر حال، دفتر خاطرات او "راه رفتن در سه دریا" نام دارد.

این کاملاً قابل درک است، زیرا آن شخص واقعاً همه چیز را رها کرده و به هر جایی که چشمانش او را می رساند رفته است. نسخه اصلی کارشناسان این است که هدف از سفر او تلاش تجاری برای فروش کالا است. خوب، شاید او قبلاً فهمیده بود که کالاهای او در خارج از روسیه بهتر فروخته می شود)

مدت زیادی نشستم و فکر کردم. میدونی چیه؟ و من بیش از حد مطمئن هستم که هدف هر چه باشد، آفاناسی واقعاً مرد معقولی است. چه کسی در آن روزها حدس می زد که باید کالاهای خود را جمع آوری کنید و برای فروش آن به کشور دیگری بروید.

مراحل سفر

عجله می کنم به اطلاع شما هم برسانم که سفر فوق را نمی توان پیاده روی مداوم نامید. به طور مشروط به مراحل خاصی تقسیم می شد که به احتمال زیاد از روی نوشته های روزانه محاسبه می شد. پس ابتدا،

در مرحله اول،

قهرمان از Tver به سمت سواحل جنوبی دریای خزر حرکت کرد. می توانم تصور کنم که او چقدر از چنین سرزمین هایی شگفت زده شده بود.

سپس قلمرو فارس (جنوب ایران کنونی) را در نظر گرفت.

موافقم، زیرا کشوری منحصر به فرد بود، جایی که چیزی برای دیدن و تحسین کردن وجود داشت.

مرحله سوم جاده در هند بود

من حتی نمی توانم تصور کنم که مسیر او چقدر دشوار و غیرعادی بود. خوب ، آخرین مرحله از چنین سفری بازگشت قهرمان به سرزمین مادری خود بود - جاده ای از ایران به روسیه.

احتمالاً این سفر در سراسر وسعت ولگا بود که به یاد ماندنی ترین و غیرمعمول ترین شد. چرا به این فکر می کنم؟ خوب، فقط این است که قهرمان به تازگی راهی جاده شده بود، او چیزی در مورد چنین فضاهای باز نمی دانست، بنابراین کاملاً همه چیز باید او را شگفت زده می کرد. علاوه بر این، تا آنجا که من فهمیدم، او فردی کنجکاو بود، سعی می کرد تا جایی که ممکن است یاد بگیرد و ببیند و این «سفر در سه دریا» برای او اتفاق تمام زندگی اش شد.

این عامل در چنین لحظاتی مانند اعزام به کشورهای دیگر در جستجوی ماجراجویی نقش بسیار زیادی داشت.

با قضاوت بر اساس صفحات دفتر خاطرات، روایت دیگری در مورد دلیل رفتن او وجود دارد. واقعیت این است که در سفرهایش به شهرهای دیگری که در آنجا کالا می فروخت، کازان نیز مانند سایر شهرهای بعدی بدون هیچ مانع و مشکلی مورد بازدید قرار گرفت. اما به زودی این اتفاق افتاد که راهزنان ظاهر شدند، سفر را متوقف کردند و همه کالاها را بردند.

شایان ذکر است که به احتمال زیاد، چنین کالاهایی هنوز به صورت اعتباری خریداری شده اند که در نتیجه قهرمان به سادگی چیزی باقی نمانده است. این باعث شد که قهرمان نه تنها بدون پول، بلکه با بدهی به روسیه بازگردد. این باعث شد که نیکیتین مجبور شود به دوردست برود تا کسانی که به آنها بدهکار بودند او را نبینند و همچنین در مقابل آنها شرمنده شوند. او تصمیم گرفت برای اینکه در آنجا خودش را نشان دهد و به چیزی برسد، به شناسایی به کشورهای دیگر برود.

نقشه سفر آفاناسی نیکیتین:

نظر شخصی من

و اکنون به شما خواهم گفت که شخصاً در این مورد چه فکر می کنم. دوستان، حتی الان هم سفر به یک کشور دیگر چندان آسان و ساده نیست. خب با من موافق باش من بیش از حد مطمئن هستم که نیکیتین دلایلی داشت که واقعاً با اطمینان تصمیم گرفت به چنین سفر طولانی برود. علاوه بر این، حتی اگر او برای کالا بدهی داشت، فکر نمی‌کنم دلیلی برای فرار تا این اندازه وجود داشته باشد. خوب، اینها افکار من است که با شما در میان می گذارم.

من همچنین یک مورد را به شما می گویم که اخیراً در اینترنت نیز خوانده ام. به نظر می رسد که قهرمان ما برای مدت طولانی نتوانسته بود یک جفت روح پیدا کند. پس من می نشینم و فکر می کنم، شاید او به دنبال عروس در هند رفته است؟ خوب ، واقعاً ، شاید او چنین نمایندگان زن را دوست داشت و تصمیم گرفت به دنبال زن محبوب خود برود.

گزینه دیگر این است که شاید دوست دخترش از آنجا بوده، از او فرار کرده و او رفته دنبالش. بله، نسخه های زیادی می تواند وجود داشته باشد، اگرچه من نیز این ایده را با دختر محبوبم در نظر خواهم گرفت.

من عجله دارم به شما اطلاع دهم که نیکیتین فردی بسیار دوستانه بود، او دوستان زیادی داشت که از او در زندگی حمایت کردند و از هر راه ممکن به او کمک کردند. این خیلی چیزها را می گوید.

بله، ما هرگز دلیل واقعی سفر را نمی دانیم

اگر این مرد هنوز زنده بود، راستش را بخواهید به ملاقاتش می رفتم و همه چیز را می فهمیدم، اما اینطور که هست همه راه ها بسته است. خوب است که دفتر خاطرات زنده مانده است و اکنون به عنوان یک شاهکار واقعی ادبیات در نظر گرفته می شود ، زیرا با کمک آن چیزهای جالب زیادی یاد گرفتیم. اگر صفحات دفتر خاطرات نبود، در حال حاضر هیچ کس حتی نمی دانست که چنین فرد منحصر به فرد و جالبی در روسیه وجود دارد که تصمیم به رفتن به هند دوردست گرفته است.

اگر کسی علاقه مند است و می خواهد به طور مستقل کل داستان زندگی قهرمانی را که توضیح دادم بخواند، می توانید اطلاعات زیادی را در اینترنت پیدا کنید. اما من قبلاً اطلاعات اصلی را به طور خلاصه به شما گفته ام.

من شخصاً همچنان به دنبال این یا آن اطلاعات مادی در مورد این شخص خواهم بود؛ من خودم دقیقاً به این موضوع علاقه مند هستم که او دقیقاً چگونه حرکت کرد ، درباره چه چیزی فکر کرد و روی چه چیزهایی حساب کرد. درست است، من به سادگی از اقدامات او شگفت زده شده ام.

اکنون فکر می کنم زمان آن رسیده که شرح این موضوع را تمام کنم. بهت قول میدم اگه چیز جدید و جالب یاد بگیرم حتما مینویسم. نه، من فقط نمی نویسم، بلکه آن را تا حد امکان جالب و گسترده می نویسم. دفعه بعد چیزی را به شما می گویم که تا به حال نشنیده اید. شیفته؟ من میتوانم!

منتظر داستان های جدید، داستان های جدید باشید. فراموش نکنید که مشترک شوید. تا دیدار مجدد دوستان عزیزم.

متن- مامور Q.

در تماس با

شاید خواندن آن مفید باشد:

• دلویگ، آنتون آنتونوویچ - بیوگرافی کوتاه;
• آفاناسی نیکیتین، مسافر روسی;
• ماریا ولکونسکایا پیام کوتاه در مورد ماریا نیکولاونا ولکونسکایا;
• بیوگرافی مختصری از رامبراند و آثار او;
• ادوارد دوم پلانتاژنت، پادشاه انگلستان;
• بلتسکی - معنی و منشأ نام خانوادگی او توسط "ارتعاشات خصومت" هدایت شد;
• فال شرقی طبق گاهشماری ژاپنی امروز چه سالی است؟;
• آیا شاورما برای معده مضر است؟;