რა არის მისტიური არსებები. ყველაზე უჩვეულო მითიური არსებები მსოფლიოში

მე უკვე ერთხელ სვეტში გითხარით ამ სტატიაში ფოტოების სახით ამომწურავი მტკიცებულებაც კი. რატომ ვლაპარაკობ ქალთევზებიდიახ, იმიტომ ქალთევზა- ეს არის მითიური არსება, რომელიც გვხვდება ბევრ მოთხრობაში, ზღაპარში. და ამჯერად მინდა ვისაუბრო მითიური არსებებირომელიც არსებობდა ერთ დროს ლეგენდების მიხედვით: გრანტები, დრიადები, კრაკენი, გრიფინები, მანდრაკი, ჰიპოგრიფი, პეგასუსი, ლერნეის ჰიდრა, სფინქსი, ქიმერა, ცერბერუსი, ფენიქსი, ბასილისკი, უნიკორნი, ვივერნი. მოდით უკეთ გავიცნოთ ეს არსებები.


ვიდეო არხიდან "საინტერესო ფაქტები"

1. ვივერნი



ვივერნი-ეს არსება დრაკონის "ნათესავად" ითვლება, მაგრამ მას მხოლოდ ორი ფეხი აქვს. წინას ნაცვლად - ღამურის ფრთები. ახასიათებს გველის გრძელი კისერი და ძალიან გრძელი, მოძრავი კუდი, რომელიც მთავრდება გულის ფორმის ისრის ან შუბის სახით. ამ ნაკბენით ვეივერნი ახერხებს მსხვერპლს მოჭრას ან დაჭრას, და შესაბამის პირობებში, პირდაპირ გაჭრას. გარდა ამისა, ნაკბენი შხამიანია.
Wyvern ხშირად გვხვდება ალქიმიურ იკონოგრაფიაში, რომელშიც (როგორც დრაკონების უმეტესობა) ის ახასიათებს პირველადი, ნედლი, არარაფინირებული მატერია ან ლითონი. რელიგიურ იკონოგრაფიაში ის ჩანს წმინდა მიქაელის ან გიორგის ბრძოლის ამსახველ ნახატებში. ვივერნები ასევე გვხვდება ჰერალდიკურ გერბებზე, როგორიცაა ლაცკის პოლონური გერბი, დრეიკის ოჯახის გერბი ან კუნვალდის ფეუდები.

2. ასპ

]


ასპ- უძველეს ABC წიგნებში ნახსენებია ასპი - ეს არის გველი (ანუ გველი, ასპ) "ფრთიანი, ჩიტის ცხვირი და ორი ღერო აქვს და რომელ მიწაზეა ფესვგადგმული, ამ მიწას დააცარიელებს. " ანუ ირგვლივ ყველაფერი განადგურდება და განადგურდება. ცნობილმა მეცნიერმა მ.ზაბილინმა თქვა, რომ პოპულარული რწმენის თანახმად, ასპის პოვნა შესაძლებელია ჩრდილოეთის პირქუშ მთებში და რომ ის არასოდეს ზის მიწაზე, არამედ მხოლოდ ქვაზე. გველის – დამღუპველის ლაპარაკი და მოკვლა შესაძლებელია მხოლოდ „საყვირის ხმით“, საიდანაც მთები ირხევიან. შემდეგ ჯადოქარმა ან მედიცინამ გაოგნებულ ასპს აიტაცა გახურებული მაშებით და ეჭირა "სანამ გველი არ მოკვდებოდა".

3. Unicorn


Unicorn- სიმბოლოა უბიწოება და ასევე ემსახურება როგორც ხმლის ემბლემას. ტრადიცია მას ჩვეულებრივ წარმოადგენს თეთრი ცხენის სახით, რომელსაც შუბლიდან ერთი რქა გამოსდის; თუმცა ეზოთერული რწმენით მას აქვს თეთრი სხეული, წითელი თავი და ცისფერი თვალები.ადრეულ ტრადიციებში ერთრქას გამოსახავდნენ ხარის სხეულით, გვიან თხის სხეულით და მხოლოდ მოგვიანებით. ლეგენდები ცხენის სხეულით. ლეგენდა ირწმუნება, რომ ის დაუოკებელია, როცა მისდევენ, მაგრამ თავაზიანად დაწექი მიწაზე, თუ ქალწული მიუახლოვდება. ზოგადად, უცორქის დაჭერა შეუძლებელია, მაგრამ თუ წარმატებას მიაღწევთ, მისი შენარჩუნება მხოლოდ ოქროს ლაგამით შეგიძლიათ.
„ზურგი მოხრილი ჰქონდა და ლალისფერი თვალები უბრწყინავდა, წვეროებზე 2 მეტრს მიაღწია. თვალებზე ოდნავ უფრო მაღლა, თითქმის მიწის პარალელურად, რქა გაიზარდა; სწორი და თხელი. წამწამები ფუმფულა ჩრდილებს უსვამდა ვარდისფერ ნესტოებს. (S. Drugal "Basilisk")
იკვებებიან ყვავილებით, განსაკუთრებით მოსწონთ ვარდის ყვავილები და კარგად ნაკვები თაფლი და სვამენ დილის ნამს. ისინი ასევე ეძებენ პატარა ტბებს ტყის სიღრმეში, რომლებშიც ბანაობენ და სვამენ იქიდან და ამ ტბებში წყალი ჩვეულებრივ ხდება ძალიან გამჭვირვალე და აქვს ცოცხალი წყლის თვისებები. XVI-XVII საუკუნეების რუსულ "ანბანურ წიგნებში". ერთრქა აღწერილია, როგორც საშინელი და უძლეველი მხეცი, როგორც ცხენი, რომლის მთელი ძალა რქაშია. სამკურნალო თვისებებს მიაწერდნენ უკურქის რქას (ხალხური გადმოცემით, გველი თავისი რქით ასუფთავებს გველისგან მოწამლულ წყალს). ერთრქა სხვა სამყაროს არსებაა და ყველაზე ხშირად ბედნიერებას ასახავს.

4. ბასილისკი


ბასილისკი- მონსტრი მამლის თავით, გომბეშოს თვალებით, ღამურის ფრთებით და დრაკონის სხეულით (ზოგიერთი წყაროს მიხედვით, უზარმაზარი ხვლიკი), რომელიც არსებობს მრავალი ხალხის მითოლოგიაში. მისი მზერით ყველა ცოცხალი არსება ქვად იქცევა. ბასილისკი - იბადება შვიდი წლის შავი მამლის მიერ დადებული კვერცხიდან (ზოგიერთ წყაროში გომბეშოს მიერ გამოჩეკილი კვერცხებიდან) თბილ ნაგლეჯში. ლეგენდის თანახმად, თუ ბასილისკი სარკეში თავის ანარეკლს დაინახავს, ​​ის მოკვდება. გამოქვაბულები ბასილისკის ჰაბიტატია, ისინი ასევე მისი საკვების წყაროა, რადგან ბასილისკი მხოლოდ ქვებს ჭამს. თავშესაფრის დატოვება მხოლოდ ღამით შეუძლია, რადგან ვერ იტანს მამლის ყივილს. და მას ასევე ეშინია ერთრქების, რადგან ისინი ძალიან "სუფთა" ცხოველები არიან.
რქებს მოძრაობს, თვალები ისეთი მწვანეა, იისფერი ელფერით, მეჭეჭიანი ქუდი შეშუპებულია. თვითონ კი მეწამულ-შავი იყო წვეტიანი კუდით. სამკუთხა თავი შავ-ვარდისფერი პირით ფართოდ გაიხსნა...
მისი ნერწყვი უკიდურესად შხამიანია და თუ ის მოხვდება ცოცხალ მატერიაზე, მაშინ ნახშირბადი მაშინვე შეიცვლება სილიკონით. მარტივად რომ ვთქვათ, ყველა ცოცხალი არსება იქცევა ქვად და კვდება, თუმცა არის კამათი, რომ გაქვავებაც ბასილისკის იერიდან მოდის, მაგრამ ვისაც მისი შემოწმება სურდა, უკან არ დაბრუნებულა.. („ს. ნარკოტიკული „ბასილისკი“).
5. მანტიკორი


მანტიკორი- ამ საშინელი არსების ამბავი გვხვდება არისტოტელესა (ძვ. წ. IV ს.) და პლინიუს უფროსში (ახ. წ. I ს.). მანტიკორი ცხენის ზომისაა, აქვს ადამიანის სახე, კბილების სამი რიგი, ლომის სხეული და მორიელის კუდი და სისხლიანი წითელი თვალები. მანტიკორი ისე სწრაფად დარბის, რომ თვალის დახამხამებაში გადალახავს ნებისმიერ მანძილს. ეს მას უკიდურესად სახიფათო ხდის - მისგან თავის დაღწევა ხომ თითქმის შეუძლებელია და მონსტრი მხოლოდ ადამიანის ახალი ხორცით იკვებება. ამიტომ, შუა საუკუნეების მინიატურებზე ხშირად შეგიძლიათ ნახოთ მანტიკორის გამოსახულება, რომელსაც კბილებში ადამიანის ხელი ან ფეხი აქვს. ბუნების ისტორიის შუა საუკუნეების ნაშრომებში მანტიკორი ითვლებოდა რეალურად, მაგრამ ცხოვრობდა უკაცრიელ ადგილებში.

6. ვალკირიები


ვალკირიები- ლამაზი მეომარი ქალწულები, რომლებიც ასრულებენ ოდინის ნებას და არიან მისი თანმხლები. ისინი უხილავად იღებენ მონაწილეობას ყველა ბრძოლაში, გამარჯვებას ანიჭებენ მას, ვისაც ღმერთები ანიჭებენ მას, შემდეგ კი გარდაცვლილი მეომრები ვალჰალაში, ზეციური ასგარდის ციხესიმაგრეში მიჰყავთ და იქ მაგიდასთან ემსახურებიან. ლეგენდები ასევე უწოდებენ ზეციურ ვალკირიებს, რომლებიც განსაზღვრავენ თითოეული ადამიანის ბედს.

7. ანკა


ანკა- მუსულმანურ მითოლოგიაში ალაჰის მიერ შექმნილი და ადამიანებისადმი მტრულად განწყობილი მშვენიერი ფრინველები. ითვლება, რომ ანკა დღემდე არსებობს: უბრალოდ იმდენად ცოტაა, რომ ძალიან იშვიათია. ანკა თავისი თვისებებით მრავალი თვალსაზრისით ჰგავს ფენიქსის ფრინველს, რომელიც ცხოვრობდა არაბეთის უდაბნოში (შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ ანკა არის ფენიქსი).

8. ფენიქსი


ფენიქსი- მონუმენტურ ქანდაკებებში, ქვის პირამიდებში და დამარხულ მუმიებში ეგვიპტელები მარადისობის მოპოვებას ცდილობდნენ; სავსებით ბუნებრივია, რომ სწორედ მათ ქვეყანაში უნდა გაჩენილიყო მითი ციკლურად აღორძინებული, უკვდავი ფრინველის შესახებ, თუმცა მითის შემდგომი განვითარება ბერძნებმა და რომაელებმა განახორციელეს. ადოლფ ერმანი წერს, რომ ჰელიოპოლისის მითოლოგიაში ფენიქსი არის იუბილეების, ანუ დიდი დროის ციკლების მფარველი. ჰეროდოტე, ცნობილ პასაჟში, გამოხატული სკეპტიციზმით მოგვითხრობს ლეგენდის თავდაპირველ ვერსიას:

"იქ არის კიდევ ერთი წმინდა ფრინველი, მისი სახელია ფენიქსი. მე თვითონ არასოდეს მინახავს იგი, გარდა მოხატულისა, რადგან ეგვიპტეში ის იშვიათად ჩნდება, 500 წელიწადში ერთხელ, როგორც ჰელიოპოლისის მკვიდრნი ამბობენ. მათი თქმით, ის ჩამოდის, როცა კვდება მამა (ანუ თვითონ) თუ გამოსახულებები სწორად აჩვენებს მის ზომას და ზომას და გარეგნობას, მისი ქლიავი ნაწილობრივ ოქროსფერია, ნაწილობრივ წითელი, გარეგნობა და ზომა არწივს ჰგავს.

9. ეჩიდნა


ეჩიდნა- ნახევრად ქალი ნახევრად გველი, ტარტაროსისა და რეას ქალიშვილმა გააჩინა ტიფონი და მრავალი მონსტრი (ლერნეის ჰიდრა, ცერბერუსი, ქიმერა, ნემეის ლომი, სფინქსი)

10. საცოდავი


საცოდავი- ძველი სლავების წარმართული ბოროტი სულები. მათ კრიკებს ან ხმირებსაც ეძახიან - ჭაობის სულები, რომლებიც იმდენად საშიშია, რომ შეიძლება ადამიანზე მიიკრას, გადავიდნენ კიდეც, განსაკუთრებით სიბერეში, თუ ადამიანს ცხოვრებაში არავინ უყვარდა და შვილები არ ჰყავდა. ბოროტებას აქვს არც თუ ისე მკაფიო გარეგნობა (ის ლაპარაკობს, მაგრამ უხილავია). მას შეუძლია გადაიქცეს პატარა კაცად, პატარა ბავშვად, ღარიბ მოხუცად. საშობაო თამაშში ბოროტმოქმედი ახასიათებს სიღარიბეს, სიღარიბეს, ზამთრის სიბნელეს. სახლში ბოროტმოქმედები ყველაზე ხშირად ღუმელის მიღმა სახლდებიან, მაგრამ მათ ასევე მოსწონთ უეცარი ხტუნვა ზურგზე, მხრებზე, "გადასინჯვა". შეიძლება რამდენიმე ცუდი ბიჭი იყოს. თუმცა, გარკვეული გამომგონებლობით, მათი დაჭერა შესაძლებელია რაიმე სახის კონტეინერში ჩაკეტვით.

11. ცერბერუსი


ცერბერუსიეჩიდნას ერთ-ერთი შვილი. სამთავიანი ძაღლი, რომლის ყელზე გველები მოძრაობენ საშინელი ჩურჩულით, კუდის ნაცვლად კი შხამიანი გველი. ემსახურება ჰადესს (მკვდართა სამეფოს ღმერთი) დგას ჯოჯოხეთის წინა დღეს და იცავს მის შესასვლელს. . ის დარწმუნდა, რომ არავინ დატოვებდა მიცვალებულთა მიწისქვეშა სამეფოს, რადგან მიცვალებულთა სამეფოდან დაბრუნება აღარ არის. როცა ცერბერუსი დედამიწაზე იყო (ეს მოხდა ჰერკულესის გამო, რომელმაც მეფე ევრისთეუსის დავალებით იგი ჰადესიდან ჩამოიყვანა), ურჩხული ძაღლი პირიდან სისხლიანი ქაფის წვეთებს ჩამოუგდია; საიდანაც შხამიანი ბალახი აკონიტი გაიზარდა.

12. ქიმერა


ქიმერა- ბერძნულ მითოლოგიაში ურჩხული, რომელიც ცეცხლს ისვრის ლომის თავით და კისერით, თხის სხეულით და დრაკონის კუდით (სხვა ვერსიით, ქიმერას სამი თავი ჰქონდა - ლომი, თხა და დრაკონი. ) როგორც ჩანს, ქიმერა არის ცეცხლმოკიდებული ვულკანის პერსონიფიკაცია. გადატანითი მნიშვნელობით, ქიმერა არის ფანტაზია, განუხორციელებელი სურვილი ან მოქმედება. ქანდაკებაში ფანტასტიკური მონსტრების გამოსახულებებს ქიმერებს უწოდებენ (მაგალითად, ღვთისმშობლის ტაძრის ქიმერებს), მაგრამ ითვლება, რომ ქვის ქიმერები შეიძლება გაცოცხლდეს ადამიანების დასაშინებლად.

13. სფინქსი


სფინქსი s ან სფინგა ძველ ბერძნულ მითოლოგიაში, ფრთოსანი მონსტრი ქალის სახე-მკერდით და ლომის სხეულით. ის ასთავიანი დრაკონის ტიფონისა და ექიდნას შთამომავალია. სფინქსის სახელს უკავშირდება ზმნა „სფინგო“ - „შეკუმშვა, დახრჩობა“. გმირმა სასჯელად გაგზავნა თებეში. სფინქსი მდებარეობდა თებეს მახლობლად (ან ქალაქის მოედანზე) მთაზე და თითოეულ გამვლელს ეკითხებოდა გამოცანა („რომელი ცოცხალი არსება დადის ოთხ ფეხზე დილით, ორი შუადღისას და სამი საღამოს?“). სფინქსმა ვერ შეძლო მტკიცებულების მიცემა, მოკლა და ამით მოკლა მრავალი კეთილშობილი თებანელი, მათ შორის მეფე კრეონის ვაჟი. მწუხარებით დამწუხრებულმა მეფემ გამოაცხადა, რომ სამეფოს და მისი დის იოკასტას ხელს მისცემს მას, ვინც თებეს სფინქსისგან გადაარჩენს. გამოცანა ამოხსნა ოიდიპოსმა, სფინქსი სასოწარკვეთილმა უფსკრულში ჩააგდო და სასიკვდილოდ დაეჯახა, ოიდიპოსი კი თების მეფე გახდა.

14. ლერნეის ჰიდრა


ლერნეული ჰიდრა- მონსტრი გველის სხეულით და დრაკონის ცხრა თავით. ჰიდრა ქალაქ ლერნასთან ახლოს ჭაობში ცხოვრობდა. იგი გამოვიდა თავისი ბუნაგიდან და გაანადგურა მთელი ნახირი. ჰიდრაზე გამარჯვება ჰერკულესის ერთ-ერთი ექსპლუატაცია იყო.

15. ნაიადები


ნაიდები- ბერძნულ მითოლოგიაში თითოეულ მდინარეს, თითოეულ წყაროს თუ ნაკადულს ჰყავდა თავისი ბოსი - ნაიადი. არცერთი სტატისტიკა არ მოიცავდა წყლის მფარველთა, წინასწარმეტყველთა და მკურნალთა ამ მხიარულ ტომს, პოეტური ზოლის მქონე ყველა ბერძენს ესმოდა ნაიადების უყურადღებო ჭექა-ქუხილი წყლების ხმაურში. ისინი მოიხსენიებენ ოკეანოსისა და ტეტისის შთამომავლებს; რიცხვი სამ ათასამდე.
„ვერც ერთ ადამიანს არ შეუძლია დაასახელოს ყველა მათი სახელი. ნაკადის სახელი მხოლოდ მათ, ვინც ახლოს ცხოვრობს, იცის.

16. რუჰჰ


რუჰჰ- აღმოსავლეთში დიდი ხანია საუბრობენ გიგანტურ ფრინველზე რუჰჰ (ანუ ხელი, შიში, ფეხი, ნაგაი). ზოგი მასთანაც კი შეხვდა. მაგალითად, არაბული ზღაპრების გმირი სინბად მეზღვაური. ერთ დღეს იგი უდაბნო კუნძულზე აღმოჩნდა. ირგვლივ მიმოიხედა, მან დაინახა უზარმაზარი თეთრი გუმბათი ფანჯრებისა და კარების გარეშე, ისეთი დიდი, რომ მასზე ასვლა არ შეეძლო.
”მე კი, - ამბობს სინბადი, - შემოვიარე გუმბათი, გავზომე მისი გარშემოწერილობა და დავთვალე ორმოცდაათი სრული ნაბიჯი. უცებ მზე გაქრა, ჰაერი დაბნელდა და შუქი დამიბლოკა. მე მეგონა, რომ ღრუბელმა იპოვა ღრუბელი მზეზე (და ზაფხული იყო) და გამიკვირდა, თავი ავწიე და დავინახე ჩიტი უზარმაზარი სხეულით და ფართო ფრთებით, რომელიც დაფრინავდა ჰაერში - და ეს იყო მან, რომელმაც მზე დაფარა და კუნძულზე გადაკეტა. და გამახსენდა დიდი ხნის წინ მოხეტიალე და მოგზაური ხალხის ამბავი, კერძოდ: ზოგიერთ კუნძულზე არის ჩიტი სახელად რუჰ, რომელიც თავის შვილებს სპილოებით კვებავს. და დავრწმუნდი, რომ გუმბათი, რომელიც შემოვიარე, რუჰის კვერცხია. და დავიწყე გაოცება იმით, რაც შექმნა დიდმა ალლაჰმა. და ამ დროს გუმბათზე უცებ დაეშვა ჩიტი, ფრთებით მოეხვია მას, უკან გაშალა ფეხები მიწაზე და ჩაეძინა მასზე, დიდება ალლაჰს, რომელსაც არასოდეს სძინავს! შემდეგ კი, როცა ტურბანი გავხსენი, ამ ფრინველს ფეხზე მივადე თავი და ვუთხარი ჩემს თავს: „იქნებ მიმიყვანს ქალაქებითა და მოსახლეობის მქონე ქვეყნებში. უკეთესი იქნება, ვიდრე აქ, ამ კუნძულზე ჯდომა." და როცა გათენდა და დღე დადგა, ჩიტი კვერცხს აფრინდა და ჰაერში ამიყვანა. სწრაფად მოიშორა ფეხები, ჩიტის ეშინოდა, მაგრამ ჩიტმა არ იცოდა ჩემს შესახებ და არ მიგრძვნია.

არა მხოლოდ ზღაპრულმა მეზღვაურმა სინბადმა, არამედ ძალიან ნამდვილმა ფლორენციელმა მოგზაურმა მარკო პოლომ, რომელიც მე-13 საუკუნეში სპარსეთს, ინდოეთსა და ჩინეთს ეწვია, გაიგო ამ ფრინველის შესახებ. მისი თქმით, ერთხელ მონღოლმა ხან კუბლაიმ ერთგული ხალხი გაგზავნა ჩიტის დასაჭერად. მესინჯერებმა იპოვეს მისი სამშობლო: აფრიკის კუნძული მადაგასკარი. მათ თავად ჩიტი ვერ დაინახეს, მაგრამ მოიტანეს მისი ბუმბული: ის თორმეტი ნაბიჯის სიგრძისა იყო და ბუმბულის ბირთვი დიამეტრით ორი პალმის ტოტის ტოლი იყო. ამბობდნენ, რომ რუჰის ფრთებით წარმოქმნილი ქარი ძირს აგდებს ადამიანს, მისი კლანჭები ხარის რქებს ჰგავს და მისი ხორცი ახალგაზრდობას აღადგენს. მაგრამ შეეცადეთ დაიჭიროთ ეს რუჰ, თუ მას შეუძლია ატაროს ერთრქა რქაზე დამაგრებულ სამ სპილოსთან ერთად! ენციკლოპედიის ავტორი ალექსანდროვა ანასტასია მათ ეს ურჩხული ფრინველი რუსეთშიც იცოდნენ, შიშს, ნოგს ან ნოგას უწოდებდნენ, რაც ახალ ზღაპრულ თვისებებსაც კი აძლევდნენ.
„ფეხის ჩიტი იმდენად ძლიერია, რომ შეუძლია ხარის აწევა, ის დაფრინავს ჰაერში და დადის მიწაზე ოთხი ფეხით“, - ნათქვამია მე-16 საუკუნის ძველ რუსულ ანბანში.
ცნობილი მოგზაური მარკო პოლო ცდილობდა აეხსნა ფრთოსანი გიგანტის საიდუმლო: „ამ ფრინველს კუნძულებზე რუკს ეძახიან, მაგრამ, ჩვენი აზრით, არ ეძახიან, მაგრამ ეს რძალია! მხოლოდ ... დიდად გაიზარდა ადამიანის წარმოსახვაში.

17. ხუხლიკი


ხუხლიკირუსულ ცრურწმენებში წყლის ეშმაკი; შენიღბული. სახელწოდება ხუხლიაკი, ხუხლიკი, როგორც ჩანს, მომდინარეობს კარელიური huhlakka-დან - "უცნაური იყოს", ტუს - "აჩრდილი, მოჩვენება", "უცნაურად ჩაცმული" (Cherepanova 1983). ხუხლიაკის გარეგნობა გაუგებარია, მაგრამ ამბობენ, რომ შილიკუნის მსგავსია. ეს უწმინდური სული ყველაზე ხშირად წყლისგან ჩნდება და განსაკუთრებით აქტიურდება შობის დროს. უყვარს ხალხზე ხუმრობა.

18. პეგასუსი


პეგასუსი- ვ ბერძნული მითოლოგიაფრთიანი ცხენი. პოსეიდონისა და გორგონ მედუზას ვაჟი. იგი დაიბადა პერსევსის მიერ მოკლული გორგონის სხეულიდან.სახელი პეგასუსმა მიიღო იმიტომ, რომ დაიბადა ოკეანის წყაროზე (ბერძნული „წყარო“). პეგასუსი ავიდა ოლიმპოსში, სადაც ჭექა-ქუხილი და ელვა გადასცა ზევსს. პეგასუსს მუზების ცხენსაც ეძახიან, რადგან მან მიწიდან ჩლიქით ჩამოაგდო ჰიპოკრენე - მუზების წყარო, რომელსაც აქვს პოეტების შთაგონების უნარი. პეგასუსი, როგორც ერთრქა, მხოლოდ ოქროს ლაგამით შეიძლება დაიჭიროს. სხვა მითის თანახმად, ღმერთებმა პეგასუსი მისცეს. ბელეროფონმა და მასზე აფრენისას მოკლა ფრთოსანი ურჩხული ქიმერა, რომელმაც ქვეყანა გაანადგურა.

19 ჰიპოგრიფი


ჰიპოგრიფი- ევროპული შუასაუკუნეების მითოლოგიაში, შეუძლებლობაზე ან შეუსაბამობაზე მითითების სურვილით, ვერგილიუსი საუბრობს ცხენისა და ვორქის გადაკვეთის მცდელობაზე. ოთხი საუკუნის შემდეგ, მისი კომენტატორი სერვიუსი აცხადებს, რომ ვულჩები ან გრიფინები არიან ცხოველები, რომელთა სხეულის წინა ნაწილი არწივია, უკანა კი ლომი. მისი მტკიცების გასამყარებლად ის დასძენს, რომ მათ სძულთ ცხენები. დროთა განმავლობაში ანდაზად იქცა გამოთქმა „Jungentur jam grypes eguis“ („ცხენებთან შეჯვარება“); მეთექვსმეტე საუკუნის დასაწყისში ლუდოვიკო არიოსტომ გაიხსენა იგი და გამოიგონა ჰიპოგრიფი. პიეტრო მიშელი აღნიშნავს, რომ ჰიპოგრიფი უფრო ჰარმონიული არსებაა, ვიდრე ფრთიანი პეგასუსი. Furious Roland-ში მოცემულია ჰიპოგრიფის დეტალური აღწერა, თითქოს იგი განკუთვნილი იყო ფანტასტიკური ზოოლოგიის სახელმძღვანელოსთვის:

არა მოჩვენებითი ცხენი მაგის ქვეშ - კვერნა
სამყაროში დაბადებული, მისი ულვა მამა იყო;
მამამისში ის ფართოფრთიანი ჩიტი იყო, -
მამაში იყო წინ: ისეთი, გულმოდგინე;
ყველაფერი დანარჩენი, როგორც საშვილოსნო, იყო
და იმ ცხენს ჰიპოგრიფი ერქვა.
რიფეის მთების საზღვრები დიდებულია მათთვის,
ყინულოვანი ზღვების მიღმა

20 მანდრაგორა


მანდრაკი.მანდრაგორას როლი მითოპოეტურ წარმოდგენებში აიხსნება ამ მცენარეში გარკვეული ჰიპნოზური და მასტიმულირებელი თვისებების არსებობით, აგრეთვე მისი ფესვის მსგავსებით ადამიანის სხეულის ქვედა ნაწილთან (პითაგორა უწოდებს მანდრაგორას "ადამიანის მსგავს მცენარეს". და კოლუმელამ მას "ნახევრად ადამიანის ბალახი" უწოდა). ზოგიერთ ხალხურ ტრადიციაში მანდრაგორას ფესვის ტიპი განასხვავებს მამრობითი და მდედრობითი სქესის მცენარეებს და მათ შესაბამის სახელებსაც კი ანიჭებს. ძველი ჰერბალიკოსები ასახავს მანდრაგორას ფესვებს, როგორც მამრობითი ან მდედრობითი სქესის ფორმებს, თავში ამოსული ფოთლების ტუტე, ხანდახან ჯაჭვით ან მტანჯველი ძაღლით. რწმენის თანახმად, ის, ვინც გაიგონებს მანდრაგოს მიწიდან ამოღებისას გამოსულ კვნესას, უნდა მოკვდეს; რათა თავიდან აიცილოს ადამიანის სიკვდილი და ამავდროულად დაიკმაყოფილოს სისხლის წყურვილი, რომელიც სავარაუდოდ თანდაყოლილია მანდრაკეში. მანდრაგოს თხრისას ძაღლს აჭრიდნენ, რომელიც, როგორც ითვლებოდა, აგონიაში მოკვდა.

21. გრიფინები


გრიფინი- ფრთოსანი ურჩხულები ლომის სხეულით და არწივის თავით, ოქროს მცველები. კერძოდ, ცნობილია, რომ ისინი იცავენ რიფანის მთების საგანძურს. მისი ტირილისგან ყვავილები ხმება და ბალახი ხმება და თუ ვინმე ცოცხალია, ყველა მკვდარი ვარდება. გრიფინის თვალები ოქროსფერი ელფერით. თავი მგლის თავის ზომის იყო, უზარმაზარი, საშინლად წვერი ფეხის სიგრძით. ფრთები უცნაური მეორე სახსრით, რათა გაადვილდეს მათი დაკეცვა. სლავურ მითოლოგიაში, ირის ბაღის, ალათირის მთისა და ვაშლის ხეს ოქროს ვაშლით ყველა მიდგომა გრიფინებითა და ბაზილიკებით იცავს. ვინც ცდის ამ ოქროს ვაშლებს, მიიღებს მარადიულ ახალგაზრდობას და ძალაუფლებას სამყაროზე. და სწორედ ვაშლის ხეს ოქროს ვაშლებით იცავს დრაკონი ლადონი. აქ ფეხით და ცხენებით გასასვლელი არ არის.

22. კრაკენი


კრაკენიარის სარატანის და არაბული დრაკონის ან ზღვის გველის სკანდინავიური ვერსია. კრაკენის უკანა მხარე არის მილი და ნახევარი მილი სიგანისა და მის საცეცებს შეუძლიათ ყველაზე დიდი ხომალდის მოხვევა. ეს უზარმაზარი ზურგი გამოდის ზღვიდან, უზარმაზარი კუნძულივით. კრაკენს ჩვევად აქვს ზღვის წყლის დაბნელება რაიმე სახის სითხის გამოფრქვევით. ამ განცხადებამ წარმოშვა ჰიპოთეზა, რომ კრაკენი არის რვაფეხა, მხოლოდ გადიდებული. ტენისონის ახალგაზრდულ ნაწერებს შორის შეგიძლიათ იპოვოთ ლექსი, რომელიც ეძღვნება ამ შესანიშნავი არსებას:

საუკუნეების მანძილზე ოკეანის სიღრმეში
კრაკენის დიდ ნაწილს მშვიდად სძინავს
ის ბრმა და ყრუა, გიგანტის გვამზე
მხოლოდ ზოგჯერ ფერმკრთალი სხივი სრიალებს.
მასზე ღრუბლების გიგანტები ტრიალებენ,
და ღრმა, ბნელი ხვრელებისგან
პოლიპოვის უთვალავი გუნდი
აგრძელებს საცეცებს, როგორც მკლავები.
ათასობით წლის განმავლობაში კრაკენი იქ დაისვენებს,
ასე იყო და ასე გაგრძელდება
სანამ უკანასკნელი ცეცხლი არ დაიწვება უფსკრულში
და სიცხე დაწვავს ცოცხალ სამყაროს.
მერე ძილიდან იღვიძებს
სანამ ანგელოზები და ხალხი გამოჩნდებიან
და ყმუილით ამოსული, ის სიკვდილს შეხვდება.

23. ოქროს ძაღლი


ოქროს ძაღლი.- ეს არის ოქროს ძაღლი, რომელიც იცავდა ზევსს, როცა კრონოსი დაედევნა. ის, რომ ტანტალუსს არ სურდა ამ ძაღლის დათმობა, იყო მისი პირველი ძლიერი შეურაცხყოფა ღმერთების წინაშე, რაც მოგვიანებით ღმერთებმა გაითვალისწინეს სასჯელის არჩევისას.

„...ქუხილის სამშობლო კრეტაში იყო ოქროს ძაღლი. ერთხელ იგი იცავდა ახალშობილ ზევსს და მშვენიერ თხას ამალთეას, რომელიც მას კვებავდა. როდესაც ზევსი გაიზარდა და კრონისგან აიღო ძალაუფლება მთელ მსოფლიოში, მან დატოვა ეს ძაღლი კრეტაზე თავისი საკურთხევლის დასაცავად. ეფესოს მეფე პანდარეოსი, შეცდენილი ამ ძაღლის სილამაზითა და ძალით, ფარულად ჩავიდა კრეტაზე და წაიყვანა იგი გემზე კრეტადან. მაგრამ სად დავიმალოთ მშვენიერი ცხოველი? პანდარეი დიდხანს ფიქრობდა ამაზე საზღვაო მოგზაურობისას და საბოლოოდ გადაწყვიტა ოქროს ძაღლი ტანტალუსს გადაეცა შესანახად. მეფე სიპილამ ღმერთებს მშვენიერი ცხოველი დაუმალა. ზევსი გაბრაზდა. მან თავის ვაჟს, ღმერთების მაცნე ჰერმესს დაუძახა და ტანტალოსში გაგზავნა, რათა მისგან ოქროს ძაღლის დაბრუნება მოეთხოვა. თვალის დახამხამებაში სწრაფი ჰერმესი ოლიმპოსიდან სიპილუსში გამოვარდა, ტანტალუსის წინაშე წარდგა და უთხრა:
- ეფესოს მეფემ პანდარეუსმა კრეტაზე ზევსის საკურთხევლიდან ოქროს ძაღლი მოიპარა და შესანახად მოგცა. ოლიმპოს ღმერთებმა ყველაფერი იციან, მოკვდავები მათ ვერაფერს მალავენ! დააბრუნე ძაღლი ზევსს. უფრთხილდით ჭექა-ქუხილის რისხვას!
ტანტალუსმა ღმერთების მაცნეს ასე უპასუხა:
- ტყუილად მემუქრები ზევსის რისხვით. ოქროს ძაღლი არ მინახავს. ღმერთები ცდებიან, მე არ მაქვს.
ტანტალუსმა საშინელი ფიცი დადო, რომ სიმართლეს ამბობდა. ამ ფიცით მან კიდევ უფრო გააბრაზა ზევსი. ეს იყო პირველი შეურაცხყოფა, რომელიც ტანტალიმ მიაყენა ღმერთებს...

24. დრიადები


დრიადები- ბერძნულ მითოლოგიაში ხეების ქალი სულები (ნიმფები). ისინი ცხოვრობენ ხეზე, რომელსაც იცავენ და ხშირად კვდებიან ამ ხესთან ერთად. დრიადები ერთადერთი ნიმფებია, რომლებიც მოკვდავია. ხის ნიმფები განუყოფელია იმ ხისგან, სადაც ისინი ბინადრობენ. ითვლებოდა, რომ ისინი, ვინც ხეებს რგავენ და ისინი, ვინც მათზე ზრუნავენ, სარგებლობენ დრიადების განსაკუთრებული დაცვით.

25. გრანტები


გრანტი- ინგლისურ ფოლკლორში მაქცია, რომელიც ყველაზე ხშირად ცხენით გადაცმული მოკვდავია. პარალელურად უკანა ფეხებზე დადის და თვალები ალივით აქვს სავსე. გრანტი ქალაქის ფერია, მისი ნახვა ხშირად შეიძლება ქუჩაში, შუადღისას ან მზის ჩასვლამდე. გრანტთან შეხვედრა უბედურებას ასახავს - ხანძარს ან სხვა რაღაცას.

თუ გადავხედავთ ბევრ უზურგო, თინეიჯერულ და მეგობრულ ვამპირ პერსონაჟს, რომლებიც წარმოდგენილია თანამედროვე წიგნებსა და ფილმებში, ადვილია დავივიწყოთ, რომ ვამპირები თავდაპირველად სრულიად განსხვავებულები იყვნენ და ბევრად, ოჰ, ბევრად უფრო საშინელი.

სამყარო სავსეა მითიური მონსტრების, იდუმალი არსებებისა და წარმოუდგენელი მხეცების ლეგენდებითა და ზღაპრებით. ზოგიერთი ამ მონსტრის შთაგონება იყო ნამდვილი ცხოველების ან აღმოჩენილი ნამარხებისგან, ზოგი კი ადამიანთა ღრმა შიშების სიმბოლური გამოხატულებაა.

საუკუნეების წინ ჩვენი წინაპრები კანკალებდნენ და შიშობდნენ მხოლოდ მონსტრების სახელის ხსენებაზე, რაც სულაც არ არის გასაკვირი, იმის გათვალისწინებით, თუ რამდენად კოშმარული შეიძლება იყოს მათი მითოლოგია.

ამ მოკლე მიმოხილვაში ჩვენ ყურადღებას გავამახვილებთ მხოლოდ 20 ყველაზე საშინელ და ზოგჯერ უცნაურ ურჩხულზე - ვამპირებზე, ამაზრზენ არსებებზე და სხვა უკვდავებზე, რომლებიც, თუნდაც ჩვენი წინაპრების სტანდარტებით, ერთ-ერთი ყველაზე საშინელი და ამაზრზენი არსებები იყვნენ მსოფლიოში. .

კალიკანზარო

კალიკანზარო წელიწადის უმეტეს ნაწილს ატარებს ქვესკნელში (რომლის ადგილმდებარეობა უცნობია) და ჩნდება მხოლოდ შობასა და ნათლისღებას შორის 12 ღამის განმავლობაში, რადგან მან იცის, რომ ამ სადღესასწაულო ღამეებში ადამიანები ზედმეტად მთვრალნი არიან გაქცევისთვის. მიუხედავად იმისა, რომ მხოლოდ მისი შავი, დამახინჯებული სახის, წითელი თვალებისა და ფანქრით სავსე პირის დანახვა საკმარისია იმისათვის, რომ სადღესასწაულო სულისკვეთება ვინმესგან განდევნოს, კალიკანზარო არ არის კმაყოფილი იმით, რომ ყველას ართმევს მხიარულებას. ურჩხული თავისი გრძელი კლანჭებით ანადგურებს ყველას, ვინც შეხვდება, შემდეგ კი ჭამს დახეულ სხეულს.

ბერძნული თქმულების თანახმად, შობასა და ნათლისღებას შორის დაბადებული ნებისმიერი ბავშვი საბოლოოდ გახდება კალიკანზარო. საშინელებაა, არა? მაგრამ მშობლებს არ უნდა ეშინოდეთ, რადგან არსებობს განკურნება. საკმარისია ახალშობილს ფეხები ცეცხლზე დააჭიროთ, სანამ მისი ფრჩხილები არ დაიწვება, ასეთმა პროცედურამ წყევლა უნდა დაარღვიოს.

მაგრამ როგორი არდადეგები იქნებოდა ოჯახური გაერთიანების გარეშე! შემაშფოთებელია, კალიკანზაროს ახსოვს მისი ოჯახი, როდესაც ის ადამიანი იყო და ცნობილია, რომ მოუთმენლად მიდიოდა თავისი ყოფილი ძმების მოსაძებნად. მაგრამ მხოლოდ გადაყლაპავს მათ, როცა საბოლოოდ იპოვის მათ.

სუკოიანი

კარიბის მითოლოგიაში სუკოიანტი არის მაქცია, რომელიც მიეკუთვნება ჯამბის, ადგილობრივი უსხეულო სულების კლასს. დღისით ჯამბი სუკოიანტი უსუსურ მოხუც ქალს ჰგავს, ღამით კი ეს არსება ტყავს იშორებს, სპეციალური ხსნარით ნაღმტყორცნებში დებს და, ცეცხლოვან მფრინავ ბურთად გადაქცევისას, მიდის მსხვერპლის საძებნელად. სუკოიანთი ღამის მოხეტიალეებს შთანთქავს და შემდეგ დემონებთან მისტიკურ ძალაზე ცვლის.

ვამპირების შესახებ ევროპული მითების მსგავსად, თუ მსხვერპლი გადარჩება, მაშინ ის იგივე თანამონაწილე ხდება. ურჩხულის მოსაკლავად, თქვენ უნდა დაასხით მარილი იმ ხსნარში, რომელშიც მისი კანი დევს, რის შემდეგაც მღელვარე არსება გამთენიისას მოკვდება, რადგან ის ვერ შეძლებს კანს უკან „ჩაიცვას“.

პენანგალანი

შესაძლებელია, რომ არსება, რომელსაც ამ აბზაცში აღვწერთ, ყველაზე ამაზრზენი იყოს მთელ სიაში!

Penanggalan არის კოშმარული ურჩხული, რომელიც დღის განმავლობაში ქალს ჰგავს. თუმცა ღამით ის თავს „მოიშორებს“ და მსხვერპლთა საძებნელად მიფრინავს, ხოლო პენანგალანის ხერხემალი და ყველა შინაგანი ორგანო კისერზე ეკიდება. და ეს მართლაც ნამდვილი მალაიზიური ლეგენდაა და არა თანამედროვე კინორეჟისორების გამოგონება!

მონსტრის შინაგანი ორგანოები ანათებენ სიბნელეში და შეიძლება გამოყენებულ იქნას როგორც საცეცები პენანგალანისთვის გზის გასაწმენდად. გარდა ამისა, არსებას შეუძლია სურვილისამებრ გაიზარდოს თმა, რათა დაიჭიროს მტაცებელი.

როდესაც პენანგალანი ცეცხლმოკიდებულ სახლს შეამჩნევს, ის ცდილობს შიგნით შეღწევას „საცეცების“ დახმარებით. იღბლით, ურჩხული შთანთქავს სახლის ყველა პატარა ბავშვს. თუ სახლში შეღწევის საშუალება არ არის, მისტიური არსება თავის წარმოუდგენლად გრძელ ენას სახლის ქვეშ ჭიმავს და იატაკის ბზარების მეშვეობით ცდილობს მძინარე ბინადრებს მიაღწიოს. თუ პენანგალანური ენა საძინებელში აღწევს, ის იჭრება სხეულში და გამოაქვს მსხვერპლის სისხლს.

დილით პენანგალანი შიგთავსს ძმარში ასველებს, რათა ზომაში შემცირდეს და კვლავ მოთავსდეს მის სხეულში.

კელპი

კელპი არის წყლის სული, რომელიც ცხოვრობს შოტლანდიის მდინარეებსა და ტბებში. მიუხედავად იმისა, რომ კელპი ჩვეულებრივ ცხენის სახით ჩნდება, მას შეუძლია ადამიანის ფორმაც მიიღოს. ხშირად, კელპიები ატყუებენ ადამიანებს, თითქოს ისინი ზურგზე ააგორებენ, რის შემდეგაც მსხვერპლს წყალქვეშ ატარებენ და შთანთქავენ. თუმცა, მანკიერი წყლის ცხენის შესახებ ზღაპრები ასევე მშვენიერი გაფრთხილება იყო ბავშვებისთვის, რომ წყალს გარეთ დარჩნენ, ქალებს კი უფრთხილდებოდნენ ლამაზ უცნობებს.

ღული

მოღუშული შეიძლება გამოიყურებოდეს როგორც ჩვეულებრივი რუსი ადამიანი. მას შეიძლება ჰქონდეს კიდეც რუსივით სიარული დღისით. თუმცა ის რუსი არ არის. მისი უვნებელი ფასადის მიღმა იმალება მანკიერი ვამპირი, რომელიც სიამოვნებით იტყვის უარს მსოფლიოში არსებულ არაყზე, თუ ამისთვის სისხლს თუნდაც ერთ წვეთს მისცემენ. უფრო მეტიც, მისი სიყვარული სისხლის მიმართ იმდენად დიდია, რომ მას შემდეგ, რაც ის მეტალის კბილებით დაგჭრის, შეიძლება უბრალოდ გართობის მიზნით გული შეგჭამოს.

ღორს უყვარს ბავშვებიც (თუმცა, თქვენ წარმოიდგინეთ, არა მშობლის სიყვარული), ამჯობინებს მათი სისხლის გემოს და ყოველთვის სვამს მათ სისხლს, სანამ მშობლების დალევას აპირებს. მას ასევე არ მოსწონს გაყინული ტალახის გემო, რადგან ლეგენდა ამბობს, რომ ის იყენებს ლითონის კბილებს საფლავიდან გამოსასვლელად ზამთრის მიწურულში, როცა ხელები ყინავს კუბოში ცუდი იზოლაციის გამო.

ბასილისკი

ბაზილისკს, როგორც წესი, აღწერენ, როგორც ღერძიან გველს, თუმცა ზოგჯერ გვხვდება გველის კუდის მქონე მამლის აღწერა. ამ არსებას შეუძლია ჩიტების მოკვლა თავისი ცეცხლოვანი სუნთქვით, ადამიანები ერთი შეხედვით და სხვა ცოცხალი არსებები უბრალო ჩურჩულით. ლეგენდები ამბობენ, რომ ბაზილიკი იბადება გველისგან ან გომბეშოს კვერცხიდან, რომელიც მამლის მიერ იყო ინკუბირებული. სიტყვა "ბაზილიკი" ბერძნულიდან ითარგმნება როგორც "პატარა მეფე", ამიტომ ამ არსებას ხშირად "გველის მეფეს" უწოდებენ. შუა საუკუნეებში ბაზილიკებს ადანაშაულებდნენ ჭირისა და იდუმალი მკვლელობების გამოწვევაში.

ასაბონსამი

თქვენ ალბათ იცნობთ ჰუკ კაცის ძველ ურბანულ ლეგენდას. ასე რომ, როგორც ირკვევა, განას აშანტი ხალხი მოგვითხრობს მსგავს (თუმცა გაცილებით შემზარავ) ისტორიას ასაბონსამზე, უცნაურ ვამპირზე, მრუდე რკინის კაკვებით ფეხებისთვის, რომელიც ცხოვრობს აფრიკის ტყეების სიღრმეში. ის ნადირობს ხეების ტოტებზე ჩამოკიდებით და ზემოხსენებული კაუჭების სხეულში ჩასხმით იმ უბედურებს, რომლებიც ამ ხის ქვეშ გაივლიან. როგორც კი ხეზე აგიყვანს, ცოცხლად შეგჭამს თავისი რკინის კბილებით, შემდეგ კი, სავარაუდოდ, ღამის უმეტეს ნაწილს ატარებს თქვენი სისხლის ლაქების ამოღებაში მისი კაუჭებიდან, რათა არ დაჟანგდეს.

ვამპირების უმეტესობისგან განსხვავებით, ის იკვებება როგორც ადამიანებით, ასევე ცხოველებით (ასე რომ, ვინმემ უნდა გააფრთხილოს ხალხი ცხოველების ეთიკური მოპყრობისთვის (PETA)). ყველაზე უცნაური ფაქტი ასაბონსამთან დაკავშირებით არის ის, რომ როდესაც მისი მტაცებელი ადამიანია, ის ჯერ ცერა თითს უკბენს, სანამ სხეულზე გადაინაცვლებს, რათა თავიდან აიცილოთ მოგზაურობა და სახლში მისვლა, თუ გსურთ, როგორმე მოახერხეთ გაქცევა მისი კაკვებიდან.

ასმოდეუსი

ასმოდეუსი არის ვნების დემონი, რომელიც ძირითადად ცნობილია ტობიტის წიგნით (ძველი აღთქმის მეორეკანონიკური წიგნი). ის მისდევს ქალს, სახელად სარას და ეჭვიანობის გამო კლავს მის შვიდ ქმარს. თალმუდში ასმოდეუსი მოხსენიებულია, როგორც დემონების პრინცი, რომელმაც მეფე სოლომონი განდევნა თავისი სამეფოდან. ზოგიერთი ფოლკლორისტი მიიჩნევს, რომ ასმოდეუსი ლილიტისა და ადამის შვილია. ლეგენდა ამბობს, რომ სწორედ ის არის პასუხისმგებელი ადამიანების სექსუალური სურვილების გაუკუღმართებაზე.

ვარაკოლაჩი

ვარაკოლაჩ(ები) უდავოდ ყველაზე ძლიერია ყველა ვამპირს შორის, ასე რომ, სულაც არ არის ნათელი, რატომ არის მის შესახებ ასე ცოტა ცნობილი, გარდა იმისა, რომ მას რთული წარმოთქმის სახელი აქვს (სერიოზულად, სცადეთ ამის ხმამაღლა თქმა). ლეგენდის თანახმად, მისი კანი დერმატოლოგის ყველაზე საშინელი კოშმარია – ის საშინლად ფერმკრთალი და მშრალია და ტანის ლოსიონი ვერ კურნავს მას, თორემ ის ჩვეულებრივ ადამიანს ჰგავს.

უცნაურად საკმარისია, რომ ისეთ საშიშ არსებას, როგორიც რუმინელი ვარაკოლახია, მხოლოდ ერთი ზეძალა აქვს, მაგრამ რა ზეძალა! მას შეუძლია გადაყლაპოს მზე და მთვარე (სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, მას შეუძლია მზის და მთვარის დაბნელება გამოიწვიოს), რაც თავისთავად ყველაზე მაგარი ხრიკია. თუმცა, ამისთვის მან უნდა დაიძინოს, რადგან, როგორც ჩანს, ასტროლოგიური ფენომენების მოწოდება, რომელსაც შეუძლია დღესაც შეგვაშინოს და რომელიც საშინელ შიშს უნდა შთააგონებდეს უფრო პრიმიტიული კულტურის ადამიანებს, იღებს მისი ენერგიის უზარმაზარ რაოდენობას. .

იოროგუმო

იაპონურ მითოლოგიაში ალბათ უფრო უცნაური კრიპტოზოოლოგიური არსებებია, ვიდრე X-Files-ის ყველა სეზონში. ერთ-ერთი ყველაზე უცნაურია იოგორუმო, ანუ „მეძავი“, ობობისმაგვარი ურჩხული იოკაის ოჯახიდან (გობლინის მსგავსი არსებები). იოგორუმოს ლეგენდა წარმოიშვა იაპონიაში ედოს პერიოდში. ითვლება, რომ როდესაც ობობა 400 წელს მიაღწევს, ის მაგიურ ძალას იძენს. ლეგენდების უმეტესობაში, ობობა იქცევა ლამაზ ქალად, აცდუნებს მამაკაცებს და მიიყვანს მათ სახლში, უკრავს მათ ბივას (იაპონურ ლუტას), შემდეგ კი მათ ობობის ქსელის ქსელებში ახვევს და შთანთქავს მათ.

ზედა

რუს ღორს (იხ. ზემოთ) ჰყავს კოშმარული პოლონელი ბიძაშვილი უპიერი, რომელიც ცნობილია კიდევ უფრო სისხლისმსმელი. უფრო მეტიც, მისი სისხლის წყურვილი იმდენად ძლიერი და დაუოკებელია, რომ გარდა იმისა, რომ შიგნით დიდი რაოდენობით სვამს, აპიერს უყვარს მასში ბანაობა და ძილი. მისი სხეული სავსეა იმდენი სისხლით, რომ თუ მასში ძელს ჩაატარებთ, ის სისხლის უზარმაზარ გეიზერში აფეთქდება, რომელიც ღირსია ლიფტის სცენაზე The Shining.

მას განსაკუთრებული სიამოვნებით სწოვს მეგობრებისა და ოჯახის წევრების სისხლი, რომლებიც ძვირფასი იყვნენ მისთვის ადამიანური ცხოვრების განმავლობაში, ასე რომ, თუ რომელიმე თქვენი მეგობარი ან ნათესავი ახლახან გადაიქცა აპიერად, უნდა იცოდეთ, რომ დიდი ალბათობით უკვე ჩაწერილი ხართ როგორც კერძი. მის მენიუში. როდესაც ის საბოლოოდ გიპოვის, ის გიბიძგებს ძლიერი ჩახუტებით (ერთგვარი გამოსამშვიდობებელი დათვი ჩახუტება) და შემდეგ კისერში იჭრება წვეტიანი ენა და სისხლს ბოლო წვეთს გიწოვს.

შავი ანისი

მოჩვენებითი ჯადოქარი ინგლისური ფოლკლორიდან, შავი ანისი არის მოხუცი ქალი ლურჯი სახით და რკინის კლანჭებით, რომელიც ასვენებდა გლეხებს ლესტერშირში. ლეგენდა ამბობს, რომ ის ცხოვრობს გამოქვაბულში, დანის გორაკებში და ღამით ის დახეტიალობს ბავშვების მოსაძებნად. თუ შავი ანისი ბავშვს დაიჭერს, ის კანს ირუჯავს და შემდეგ წელზე ატარებს. ზედმეტია იმის თქმა, რომ მშობლებმა შეაშინეს შავი ანისი მათი შვილების, როდესაც ისინი არასწორად იქცეოდნენ.

Neuntother

ყურადღება! თუ ბუნებით ჰიპოქონდრიკი ხართ, ალბათ ჯობია არ წაიკითხოთ ამ ურჩხულის შესახებ!

Neuntother არის მასობრივი განადგურების მოსიარულე ბიოლოგიური იარაღი, რომელიც აკეთებს ერთ და მხოლოდ ერთ რამეს - მას მოაქვს სიკვდილი სადაც არ უნდა მიდის. Neuntother ცხოვრობს გერმანიის მითებში და არის უსასრულო რაოდენობის საშინელი ჭირისა და მომაკვდინებელი დაავადებების მატარებელი, რომელსაც კანფეტივით ავრცელებს ირგვლივ, რომელ ქალაქშიც არ უნდა იყოს, აინფიცირებს ყველას და ყველაფერს, რაც მის გზაზე დგება. ამიტომ, გასაკვირი არ არის, რომ ლეგენდის თანახმად, ის მხოლოდ მასიური და საშინელი ეპიდემიების დროს ჩნდება.

Neuntother-ის სხეული დაფარულია ღია წყლულებითა და ჭრილობებით, რომლებიც გამუდმებით ადიდებენ ჩირქს და რომლებიც, სავარაუდოდ, მნიშვნელოვან როლს თამაშობენ სასიკვდილო ბაქტერიების გავრცელებაში (თუ ამ წინადადების წაკითხვამ გაგიჩინათ დაუძლეველი სურვილი დაუყოვნებლივ დაიბანოთ სადეზინფექციო საშუალებაში, მაშინ მარტო არ ხართ. ) . მისი კარგად შერჩეული გერმანული სახელი სიტყვასიტყვით ითარგმნება როგორც "ცხრა მკვლელი" და არის მინიშნება იმ ფაქტზე, რომ ცხრა დღე სჭირდება ცხედარს, რათა სრულად გარდაიქმნას ნეუნტოტერად.

ნაბაუ

2009 წელს, ინდონეზიაში, ბორნეოში მკვლევარების მიერ გადაღებული ორი აერო ფოტო, აჩვენა 30 მეტრიანი გველი, რომელიც ცურავს მდინარეში. ჯერ კიდევ არსებობს კამათი ამ ფოტოს ავთენტურობასთან დაკავშირებით, ისევე როგორც რეალურად ასახავს თუ არა გველს. ზოგი ამტკიცებს, რომ ეს არის მორი ან დიდი ნავი. თუმცა, მდინარე ბალეჰის გასწვრივ მცხოვრები ადგილობრივები ამტკიცებენ, რომ ეს არსება არის ნაბაუ, უძველესი დრაკონის მსგავსი მონსტრი ინდონეზიური ფოლკლორიდან.

ლეგენდების თანახმად, ნაბაუს სიგრძე 30 მეტრს აღემატება, თავი აქვს შვიდი ნესტოებით და შეუძლია მიიღოს რამდენიმე სხვადასხვა ცხოველის ფორმა.

იარა-მა-იჰა-ჰუ

დაიჭირე შენი დიდერიდუ, რადგან ეს არსება მართლაც უცნაურია. ავსტრალიელი აბორიგენების ლეგენდები აღწერენ იარა-მა-იჰა-ჰუს, როგორც 125 სანტიმეტრი სიმაღლის ჰუმანოიდ არსებას, წითელი კატა და უზარმაზარი თავი. იარა-მა-იჰა-ჰუ დროის უმეტეს ნაწილს ხეებზე ატარებს. თუ არ გაგიმართლა ასეთი ხის ქვეშ გასვლა, იარა-მა-იჰა-ჰუ გადახტება შენს სხეულზე პატარა შეწოვის ჭიქებით, რომლებიც ფარავს მის თითებსა და ფეხის თითებს, ასე რომ, რაც არ უნდა ეცადო, ვერ შეძვრება.

შემდგომი - უარესი. Yara-ma-yha-hu მოხვდა ამ სიაში, პირველ რიგში, მისი კვების მეთოდის თავისებურებების გამო. იმის გამო, რომ მას არ აქვს კბილები, ის იწოვს თქვენს სისხლს მკლავებსა და ფეხებზე არსებული შეწოვის ჭიქებით, სანამ არ დასუსტდებით იმ დონემდე, რომ არ შეგეძლოთ სირბილი ან მოძრაობაც კი. ამის შემდეგ ის გტოვებს მიწაზე გადაგდებულ, ნახევრად ცარიელ წვენის ქილასავით, ხოლო ის მიდის, სავარაუდოდ კენგურუებთან და კოალაებთან გასართობად.

როდესაც ის გართობის საღამოდან ბრუნდება, საქმეს იწყებს და მთელი თავისი უზარმაზარი პირით გყლაპავს, შემდეგ კი ცოტა ხნის შემდეგ ისევ ცოცხალ და უვნებლად გიბრუნებს (დიახ, ეს ღრიჭო ვამპირია). ეს პროცესი მეორდება უსასრულოდ და ყოველ ჯერზე უფრო პატარა და გაწითლებული ხდებით მისი მონელების შედეგად. საბოლოოდ, დიახ, დიახ, თქვენ წარმოიდგინეთ, თქვენ თავად გადაიქცევით იარა-მა-იჰა-ჰუში. Ის არის!

დულჰანი

ადამიანების უმეტესობა კარგად იცნობს ვაშინგტონ ირვინგის მოთხრობას "მძინარე ჰოლოუს ლეგენდა" და უთავო მხედრის ისტორიას. ირლანდიელი დულჰანი ან „ბნელი კაცი“ არსებითად არის თავმოკვეთილი ჰესიანი ჯარისკაცის აჩრდილის წინამორბედი, რომელიც მისდევდა იჩაბოდ წეროს. კელტურ მითოლოგიაში დულჰანი სიკვდილის წინამძღვარია. ის დიდ შავ ცხენს მიჰყვება მბზინავი თვალებით და თავი მკლავქვეშ უდევს.

ზოგიერთ მოთხრობაში ნათქვამია, რომ დულჰანი იძახის იმ ადამიანის სახელს, ვინც მოკვდება, ზოგი კი ამბობს, რომ ის აღნიშნავს ადამიანს ვედრო სისხლის გადასხმით. ბევრი მონსტრისა და მითიური არსების მსგავსად, დულჰანს აქვს ერთი სისუსტე: ოქრო.

ნელაფსი

ამჯერად ჩეხებმა მართლაც ამაზრზენი რაღაც მოიგონეს. ნელაფსი მოსიარულე გვამია, რომელსაც ტანსაცმლის ჩაცმა არ აინტერესებს, ამიტომ სანადიროდ მიდის იმაში, რაც დედამ გააჩინა. ტანსაცმლის ნაკლებობა მბზინავ წითელ თვალებთან, გრძელ არეულ შავ თმებთან და ნემსებად თხელი კბილებით არის საკმარისი იმისათვის, რომ ღამით განათება დატოვოთ, მაგრამ სამწუხაროდ ეს მხოლოდ აისბერგის მწვერვალია.

სინამდვილეში, Nelapsi-ს შეუძლია ადვილად მოიგოს კონკურსი ყველა ვამპირზე ყველაზე ძლევამოსილი და ძლევამოსილისთვის. შეუძლია მთელი სოფლები ერთდროულად გაანადგუროს და იმ ბიჭის მსგავსად, რომელსაც ბუფეტთან მიახლოება ეკრძალება, დილამდე არ ჩერდება, რამდენიც არ უნდა შეჭამოს უკვე ღამით. ის სულაც არ არის მომხიბვლელი მჭამელი და იკვებება როგორც პირუტყვით, ასევე ადამიანებით და კლავს თავის მსხვერპლს კბილებით ჭრის ან მათი სიკვდილის ჩახუტებით, რომელიც იმდენად ძლიერია, რომ ადვილად დაამსხვრევს ძვლებს. თუმცა, თუ ამის საშუალება მიეცემა, ის შეეცდება რაც შეიძლება დიდხანს გაცოცხლდეს და კვირებით დატკბეს თავისი მსხვერპლების წამებით, სანამ მოკლავს მათ (რადგან ნამდვილ ბოროტმოქმედს გეძახიან, კვირების განმავლობაში უნდა აწამო ხალხი). თუმცა, ესეც არ არის ყველაფერი. თუ ნელაფსი რაიმე მიზეზით ცოცხალს ტოვებს ტანჯულ ხალხს (ძალიან ნაკლებად სავარაუდოა, თქვენ წარმოიდგინეთ), ისინი სწრაფად მოკვდებიან სასიკვდილო ნოინტოტერის სტილის ჭირით, რომელიც გადარჩენილ ადამიანს მიჰყვება, სადაც არ უნდა წავიდეს.

დაბოლოს, თუ ყოველივე ზემოთქმული საკმარისად საშინლად არ გეჩვენებათ, ნელაფსს შეუძლია ადამიანების მოკვლა მხოლოდ მათი შეხედვით. მისი ერთ-ერთი საყვარელი გართობაა „ერთი თვალით გთვალთვალოს“ თამაში ეკლესიის შუბების ზემოდან, რის შედეგადაც ნებისმიერი ადამიანი, რომელსაც ნელაფსი ადევნებს თვალს, ადგილზე კვდება. ჩვენ შეიძლება გადაჭარბებული ვიყოთ იმის ხსენებაზე, თუ რამდენად ბოროტია ნელაფსი, მაგრამ ის ისეთი ნაძირალაა, რომ შეუძლებელია საკმარისად არ გავამახვილო ყურადღება.

გობლინები "წითელი ქუდები"

ბოროტი გობლინები წითელქუდაში ცხოვრობენ ინგლისისა და შოტლანდიის საზღვარზე. ლეგენდების თანახმად, ისინი ჩვეულებრივ ცხოვრობენ დანგრეულ ციხეებში და კლავენ მოხეტიალე მოგზაურებს მათზე კლდეებიდან ლოდების ჩამოყრით. შემდეგ გობლინები კეპებს მსხვერპლთა სისხლით ხატავენ. წითელი ქუდები იძულებულნი არიან მოკლან რაც შეიძლება ხშირად, რადგან თუ მათ ქუდების სისხლი გაშრება, ისინი კვდებიან.

ბოროტი არსებები, როგორც წესი, გამოსახულია მოხუცების სახით, წითელი თვალებით, დიდი კბილებით, კლანჭებითა და ჯოხებით ხელში. ისინი უფრო სწრაფები და ძლიერები არიან ვიდრე ადამიანები. ლეგენდა ამბობს, რომ ასეთი გობლინისგან თავის დაღწევის ერთადერთი გზა არის ბიბლიიდან ციტატის ყვირილი.

მანტიკორი

ეს არის ზღაპრული არსება, რომელიც სფინქსს ჰგავს. მას აქვს წითელი ლომის სხეული, ადამიანის თავი 3 მწკრივი ბასრი კბილებით და ძალიან მაღალი ხმით, დრაკონის ან მორიელის კუდი. მანტიკორი მოწამლულ ნემსებს ისვრის მსხვერპლს და შემდეგ მას მთლიანად ჭამს და არაფერს ტოვებს. შორიდან ის ხშირად შეიძლება აურიოთ წვერიან მამაკაცში. სავარაუდოდ, ეს იქნება მსხვერპლის ბოლო შეცდომა.

ინდური ვამპირი ბრაჰმაპარუშა

ბრაჰმაპარუშა ვამპირია, მაგრამ სულაც არ არის ჩვეულებრივი. ეს ბოროტი სულები, რომლებიც აღწერილია ინდუისტურ მითოლოგიაში, აქვთ გატაცება ადამიანის ტვინით. რუმინეთში მცხოვრები მყუდრო ვამპირებისგან განსხვავებით, ბრაჰმაპარუშა არის გროტესკული არსება, რომელიც ატარებს მსხვერპლთა ნაწლავებს კისერზე და თავზე. მას ასევე თან ატარებს ადამიანის თავის ქალა და როცა ახალ მსხვერპლს კლავს, მის სისხლს ამ თავის ქალაში ასხამს და სვამს.

ფაქტობრივად, კაცობრიობამ გამოიგონა მართლაც კოშმარული მონსტრები თავის ისტორიაში (და აგრძელებს გამოგონებას!) ორი სამწუხარო ათეულისგან შორს. ჩვენს არჩევანში სულ რაღაც 20 მონსტრია. მაგრამ ასევე არის საზიზღარი იაპონური ზღვის სული უმიბოზუ, ამერიკელი ტყის ადამიანებზე მონადირე ჰაიდბეჰაინდი, ცნობილი და არანაკლებ საშინელი ვენდიგოს ნათესავი, უზარმაზარი ბაკენეკოს კატა, წარმოუდგენლად სწრაფი კანიბალი ვენდიგო, სკანდინავიელი სუპერ ძლიერი უკვდავი დრაგრი, უძველესი. ბაბილონური ტიამატი და ბევრი, ბევრი სხვა!

თუ შეცდომას იპოვით, გთხოვთ, მონიშნეთ ტექსტის ნაწილი და დააწკაპუნეთ Ctrl+Enter.

ვამპირები

ჯადოქრები

დრაკონები

დემონები

აქ თავმოყრილია თითქმის ყველა მითიური არსება, რომლის შესახებაც ჩვენ არაფერი ვიცით.

საიდუმლო არ არის, რომ ძველ დროში ამა თუ იმ ბუნებრივი ფენომენის ასახსნელად ადამიანები ღმერთების ნებას მოიხსენიებდნენ. ამრიგად, ჭექა-ქუხილი და ელვა ოდინის გაბრაზების მაჩვენებელი იყო. მაშინ როცა ქარიშხალი და მეზღვაურების სიკვდილი პოსეიდონის რისხვის გამოხატულება იყო. ეგვიპტელებს სჯეროდათ, რომ ღმერთი რა აკონტროლებდა მზეს. გარკვეული ეროვნების ღმერთების პანთეონის კეთილგანწყობასთან დაკავშირებული გარკვეული ფენომენების ახსნის გარდა, ადამიანები ხშირად აღწერდნენ თავიანთ თანაშემწეებს, როგორც მითურ არსებებს.

მითები და ლეგენდები

დღემდე შემორჩენილია მრავალი ეპოსი, ზღაპარი, ლეგენდა და მითი, რომელიც აღწერს საოცარ არსებებს. ისინი შეიძლება იყვნენ კეთილი და ბოროტი, დაეხმარონ და ზიანი მიაყენონ ადამიანებს. თითოეული მითიური პერსონაჟის ერთადერთი საერთო თვისება არის მაგიური შესაძლებლობები.

განურჩევლად მათი ზომისა თუ მითიური არსებების საცხოვრებლისა, სხვადასხვა ლეგენდებში ადამიანს შეუძლია დახმარებისთვის მიმართოს მათ. მეორე მხრივ, ბევრი ამბავია იმის შესახებ, თუ როგორ ებრძვიან ადამიანები „არსებებს“, რომლებიც აშინებენ სოფლების, ქალაქების და თუნდაც ქვეყნების მცხოვრებლებს. საინტერესოა, რომ მითიური არსებების არსებობა აღწერილია დედამიწის პლანეტაზე მცხოვრები თითქმის ყველა ეროვნების ტრაქტატებში.

სიმართლე თუ ფიქცია?

ბავშვობაში თითოეულმა ჩვენგანმა მოისმინა ზღაპრები ბაბა იაგაზე, გველი გორინიჩზე ან კოშჩეი უკვდავზე. ეს გმირები დამახასიათებელია ლეგენდებისთვის, რომლებიც წარმოიშვა რუსეთში. ამავდროულად, ჯუჯების, ტროლების, ელფების და ქალთევზების შესახებ ისტორიები ევროპელებისთვის უფრო ახლოს იქნება. თუმცა, მსოფლიოს თითქმის ნებისმიერ წერტილში ერთხელ მაინც მოისმინა ლეგენდები ვამპირების, მაქციების და ჯადოქრების შესახებ.

შეიძლება თუ არა იმის მტკიცება, რომ ყველა ეს იგავი არის ადამიანის ფანტაზიის ნაყოფი ან სანდო დადასტურება იმისა, რომ მითიური არსებები ადრეც ცხოვრობდნენ ჩვენს პლანეტაზე? ამ კითხვაზე დარწმუნებით პასუხის გაცემა შეუძლებელია. თუმცა მათში აღწერილი მრავალი ლეგენდა თუ მოვლენა დასტურდება მეცნიერების მიერ აღმოჩენილი ფაქტებით.

რაზეა განყოფილება?

ფერიების, უნიკორების, გრიფინების, ჰარპიების არსებობის საიდუმლოებები მრავალი საუკუნის განმავლობაში იზიდავს ხალხს. საიტის ამ განყოფილებაში შეგიძლიათ იპოვოთ ინფორმაცია, რომელიც გაგიხსნით ფარდას მაგიის წარმოშობის საიდუმლოზე და უპასუხებს ყველაზე პოპულარულ კითხვებს მითიური არსებების შესახებ.

აქ წარმოდგენილია ისტორიული ფაქტები და აღწერილია ლეგენდების სხვადასხვა ვერსია. სტატიების წაკითხვის შემდეგ, პირადად საკუთარი თავისთვის, ყველას შეეძლება უპასუხოს კითხვას, მართლა არსებობდა ეს რასები, თუ ისინი იმ ადამიანების ფანტაზიის ნაყოფია, რომლებსაც ყოველი შრიალის ეშინოდათ.

მსოფლიოს სხვადასხვა ხალხს აქვს ლეგენდები, რომლებიც მოგვითხრობენ საინტერესო არსებებზე, რომლებიც არ ჰგვანან არცერთ ცნობილ ცხოველს ან ადამიანს. თითოეულ ქვეყანას აქვს თავისი უნიკალური ლეგენდები თავისი პერსონაჟებით. უძველესი საბერძნეთის მითიური არსებები ყველაზე საინტერესოდ ითვლება.

მითიური არსებების ჯიშები

არსებობს უამრავი ლეგენდა, სადაც მოხსენიებულია სხვადასხვა არსებები. ზოგიერთი მათგანი შეიძლება ჰგავდეს ადამიანებს ან ცხოველებს, ზოგი კი შიშებს ახასიათებს. ყველა ურჩხულს შორის ყველაზე არაპროგნოზირებადი და სახიფათო იყო ის, ვინც გარეგნულად რაღაცნაირად ქალებს ჰგავდა:

  • სირენები;
  • ჰარპიები;
  • ჰიდრა;
  • გორგონები;
  • ქიმერები.

სირენები

ნახევრად ქალები იყვნენ, ნახევრად ჩიტები. არის ცნობები სირენების შესახებ და ნახევრად თევზი, ნახევრად ქალები. ასეთი არსებები ცხოვრობდნენ კუნძულების მახლობლად კლდეებზე.

ჰარპიები

ისინი ითვლებოდნენ ქარის ღმერთებად. ისინი დაკავებულნი იყვნენ მიცვალებულთა სულების პირდაპირ ქვესკნელში გადატანით. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ისინი თითქმის არასოდეს ერეოდნენ ადამიანთა საქმეებში. მითებში გარკვეული დროის შემდეგ მათ დაიწყეს ბავშვების გატაცება.

ჰარპიები ჰგავდნენ ფრთიან, ნახევრად ჩიტის გოგოებს, აშლილი თმებით და ძალიან ბასრი კლანჭებით. ასეთი ბერძენი მფრინავი მონსტრები სრულიად დაუცველი და წარმოუდგენლად სწრაფები იყვნენ. მოულოდნელად გამოჩნდა, რადგან ისინი გაუჩინარდნენ.

ჰიდრა

ამ არსებას დიდი გველის სხეული და ცხრა დრაკონის თავი ჰქონდა. ერთ-ერთი ასეთი თავი უკვდავი იყო.

ჰიდრას მოკვლა შეუძლებლად ითვლებოდა, რადგან ერთი თავის განადგურების შემდეგ მის ადგილას მაშინვე გაჩნდა ორი მთელი თავი. იგი გამოჩნდა ტარტაროსიდან და ჩვეულებრივ მდებარეობდა ჭაობიან მხარეში, ლერნასთან ახლოს.

გორგონები

საბერძნეთის მითიური არსებები სახელად გორგონები 3 ზღვის მონსტრია. მათგან ყველაზე საშინელებად მედუზა გორგონად ითვლებოდა. ისინი გამოირჩეოდნენ შემზარავი გარეგნობით, ჰქონდათ:

  • ფრთები;
  • გველები თავზე, თმის ადგილს იკავებენ;
  • სასწორები მთელ სხეულზე.

მათ მზერას შეეძლო რაიმე ქად გადაექცია. გორგონების მშობლები იყვნენ ტიფონი და ექიდნა, ხოლო მათი შთამომავლობის ერთ-ერთი წარმომადგენელი იყო პეგასუსი.

ქიმერა

მონსტრი, რომელსაც ქიმერა ჰქვია, ხალხს აშინებდა არა მხოლოდ თავისი ცეცხლოვანი სუნთქვით, რომელსაც შეუძლია დაწვა ყველაფერი თავის გზაზე. მისი გარეგნობა არანაკლებ საშინელი იყო, ვიდრე გორგონების. ამ არსებას 3 სხვადასხვა ცხოველის თავი ჰქონდა: გველი, ლომი და თხა.

პეგასუსი

მითოლოგიის თანახმად, ეს ძველი ბერძნული მითიური არსება წარმოიშვა გორგონ მედუზას სხეულიდან. პეგასუსს ცხენის გარეგნობა ჰქონდა, მაგრამ გამოირჩეოდა ფრთების არსებობით.

ის წარმოუდგენლად სწრაფად დაფრინავდა, რის გამოც მიიჩნიეს მოუხერხებლად. ერთადერთი, ვისაც შეეძლო პეგასუსის ტარება, იყო ბელეროფონი.

ტიფონი

ერთ-ერთი ყველაზე ძლიერი არსება, რომელიც არის ცეცხლის ძალის პერსონიფიკაცია, არის ტიფონი. ამ არსებას გააჩნდა უზარმაზარი ძალა, რომელსაც შეეძლო გაენადგურებინა ყველაფერი თავის გზაზე. ტიფონის გარეგნობა მართლაც შემზარავი იყო: მის ზურგზე ასი დრაკონის თავი იყო ალივით ანთებული თვალებით, რომელთა პირიდან შავი ენები ამოდიოდა. მათგან სრულიად განსხვავებული ხმები ისმოდა:

  • სტვენა;
  • ლომის ღრიალი;
  • ღმერთების ხმა;
  • ძაღლის ყმუილი და ა.შ.

მას შემდეგ, რაც ურჩხული იქცა სტიქიური უბედურებების სიმბოლოდ, განსაკუთრებით, როგორიცაა ტორნადოები და ქარიშხლები, მსგავს ფენომენს, რომელიც დღეს ტაიფუნის სახელით არის ცნობილი, სახელი დაერქვა.

დრაიკანები

სია გრძელდება დრაკონებით - დრაკონებით ან გველებით, მაგრამ მხოლოდ მდედრობითი სქესის, ადამიანთან მიახლოებული თვისებებით. არსებობდა 2 სახის დრიკანი.

  1. ლამია. ეს ძველი ბერძნული მითიური არსებები ცნობილია ჩვილების მკვლელობით. მათი ისტორია ლიბიის დედოფლით, ლამიით დაიწყო. ის იყო ზევსის საყვარელი, რომელმაც მას შვილები აჩუქა, მაგრამ ჰერას შურდა გოგონას სილამაზე და ეჭვიანობის გამო მოკლა ჩვილები, თავად ლამიას კი მიმზიდველობა ჩამოართვა. ის გიჟურ მონსტრად იქცა, რომელიც პატარა ბავშვებით იკვებება. გველ ქალად გადაქცევის შემდეგ მან შთამომავლობა შეიძინა, რომელსაც მოგვიანებით მისი სახელი ერქვა.
  2. ეჩიდნა. პირველი მათგანი იყო მშვენიერი ქალი გველის ტანით, რომელიც მოგზაურებსა და ცხოველებს თავის ხაფანგში ატყუებდა და ჭამდა მათ. მას ჰყავდა საერთო შთამომავლობა ტაიფონთან, რომელთა შორის იყვნენ ნამდვილი ურჩხულები ამაზრზენი ზნეობითა და დედობრივი გარეგნობით. Echidnas გახდა ლეგენდების საფუძველი სხვადასხვა ქვეწარმავლების შესახებ, რომლებიც აღიქმებოდნენ კაცობრიობის მტრებად. მათ შესახებ უძველესი მითოლოგია ხშირად ხსნიდა დრაკონების წარმოშობას.

ნაცრისფერი

ძველ საბერძნეთში ეს არსებები ჯადოქრებად ითვლებოდნენ ერთი თვალით სამზე. მორიგეობით იყენებდნენ. სანამ ერთ-ერთ შიშს თვალი ჰქონდა, მან ხელმძღვანელობდა დანარჩენ ორს.

ერთადერთი მომენტი, როდესაც ისინი დასუსტდნენ, იყო თვალის გადაცემის დრო. მათი როლი იყო გორგონის კუნძულის მდებარეობის საიდუმლოების შენახვა.

კოლხური დრაკონი

ეს არსება წარმოუდგენლად დიდი ცეცხლმოკიდებული დრაკონი იყო. ეს იგივე მონსტრია, რომელიც ოქროს საწმისის საგანძურს იცავდა.

გერიონი

უძლიერესი გიგანტი, რომელიც შეცდა ნამდვილ მონსტრში. მას უჩვეულო გარეგნობა ჰქონდა: სხეულის სამი შერწყმული ზედა ნაწილი, 3 თავი და ამდენივე წყვილი ხელი. ის ეწეოდა ერითიაზე ძროხების მოშენებას, რომლებიც მითოლოგიაში ახასიათებენ წვიმის მომტან ღრუბლებს. თავად გერიონი გვალვისა და სიბნელის მბრძანებლად იქნა აღებული.

ორფ

წარმოუდგენლად უზარმაზარი ძაღლი 2 თავით. მისი მთავარი ამოცანა იყო გერიონის მზრუნველობის ქვეშ მყოფი ძროხების დაცვა. არსებობს რამდენიმე მითი ამ არსების შესახებ, რომლებიც ურთიერთსაწინააღმდეგო ინფორმაციას ატარებენ. ერთ-ერთი ლეგენდის თანახმად, ორფს ასევე ჰყავდა შვიდი დრაკონის თავი და კუდის ნაცვლად გრძელი გველი.

ცერბერუსი

დღეს ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი არსებაა, რომელსაც აქვს ძაღლის გარეგნობა სამი თავით და დრაკონის კუდით, რომელსაც ასევე მუდამ ფარავდნენ ჩურჩული გველები. ცერბერუსი იყო ჰადესის მცველი, რომელსაც დაევალა, არავის გაეშვა ქვესკნელიდან.

ეს ურჩხული დგას ჯოჯოხეთის კარიბჭეზე დაცვით და მირბის ყველას, ვინც მის დატოვებას ცდილობს.

სფინქსი

ეს არის მითოლოგიის ერთ-ერთი არსება, რომელიც შექმნილია ეჩიდნასა და ტიფონის მიერ. გარეგნულად ის ლომს ჰგავდა ფრინველის ფრთებით, ქალის თავითა და მკერდით. ის ცხოვრობდა თებეს მახლობლად მდებარე ერთ-ერთ მთაზე.

როცა ვიღაცამ იმ ადგილას გაიარა, სფინქსმა იგივე გამოცანა ჰკითხა: რომელი ცოცხალი არსება დადის დილით ოთხ ფეხზე, შუადღისას ორ ფეხზე და საღამოს სამ ფეხზე? დიდი ხნის განმავლობაში ვერავინ გამოიცნობდა და ვინც ცდილობდა, სფინქსმა შეჭამა. ამ კითხვაზე სწორი პასუხის გაცემა მხოლოდ ოიდიპოსმა შეძლო. შედეგად, ურჩხული იმდენად გაბრაზდა, რომ დაეცა სიკვდილამდე.

სტიმფალიური ფრინველები

ამ ფრინველებს ბრინჯაოს ბუმბული ჰქონდათ, ამიტომ ისინი წარმოუდგენლად ბასრი იყვნენ. მათი წვერი, კლანჭების მსგავსად, სპილენძის იყო. იმის გამო, რომ ფრინველები წარმოუდგენელი სისწრაფით მრავლდებოდნენ, მათ მიმდებარე ტერიტორიები მოკლე დროში ნამდვილ უდაბნოდ აქციეს. ამ ფრინველების უზარმაზარმა ფარამ გაანადგურა ყველაფერი გზაზე, რაც არ უნდა ყოფილიყო: მოსავალი, ხალხი თუ ცხოველები.

სატირები

ტყის ღვთაებების ერთ-ერთი წარმომადგენელი. სატირები მსახურობდნენ ცნობილი ღმერთის, სახელად დიონისეს თანხლებით. გარეგნულად, ეს ძველი ბერძენი მონსტრები წვერიანები და ოდნავ შავკანიანები იყვნენ. ფეხზე თხებივით ჩლიქები ჰქონდათ. მძლავრი რქები აუცილებლად იყო განთავსებული მათ თავზე.

არსებებს თხის კუდი ჰქონდათ, მაგრამ მათი ტანი ადამიანი იყო. ხშირად ამ არსებას ადარებენ ეშმაკის თანამედროვე ევროპულ გამოსახულებას.

ფენიქსი

საოცარი ჩიტი წითელი და ოქროსფერი ბუმბულით სხეულზე. ეს არის კოლექტიური სურათი, რომელსაც აქვს ფარშევანგის, არწივის, წეროს და სხვა ფრინველების თვისებები. ფენიქსმა საკმარისად იცოცხლა, სპონტანური წვის შემდეგ ფერფლიდან სიცოცხლეში დაბრუნების უნარი ჰქონდა. ამ ფრინველმა იმედი და სიხარული მოუტანა ადამიანთა სამყაროს.

ძველი საბერძნეთი ითვლება ევროპული ცივილიზაციის აკვნად, რომელმაც თანამედროვეობის დიდი კულტურული სიმდიდრე მისცა და შთააგონა მეცნიერები და ხელოვანები. ძველი საბერძნეთის მითები სტუმართმოყვარედ ხსნის კარებს ღმერთებით, გმირებითა და ურჩხულებით დასახლებული სამყაროსკენ. ურთიერთობების სირთულეები, ბუნების მზაკვრულობა, ღვთაებრივი თუ ადამიანური, წარმოუდგენელი ფანტაზიები ვნებების უფსკრულში ჩაგვაგდებს, გვაკანკალებს საშინელებით, თანაგრძნობით და აღტაცებით იმ რეალობის ჰარმონიით, რომელიც არსებობდა მრავალი საუკუნის წინ, მაგრამ ასე აქტუალურია. ჯერ!

1) ტიფონი

ყველაზე ძლიერი და საშინელი არსება ყველა მათგანს, რომელიც გეიას წარმოქმნის, დედამიწის ცეცხლოვანი ძალების და მისი ორთქლების პერსონიფიკაცია მათი დამანგრეველი მოქმედებებით. ურჩხულს აქვს წარმოუდგენელი ძალა და აქვს 100 დრაკონის თავი თავის უკანა მხარეს, შავი ენებით და ცეცხლოვანი თვალებით. მისი პირიდან ისმის ღმერთების ჩვეულებრივი ხმა, შემდეგ საშინელი ხარის ღრიალი, შემდეგ ლომის ღრიალი, შემდეგ ძაღლის ყმუილი, შემდეგ მკვეთრი სასტვენი, რომელიც მთებში ეხმიანება. ტიფონი იყო მითიური მონსტრების მამა ექიდნადან: ორფი, ცერბერუსი, ჰიდრა, კოლხური დრაკონი და სხვები, რომლებიც ემუქრებოდნენ კაცობრიობას დედამიწაზე და მიწის ქვეშ, სანამ გმირი ჰერკულესი არ გაანადგურა, გარდა სფინქსისა, ცერბერისა და ქიმერისა. ტიფონიდან ყველა ცარიელი ქარი წავიდა, გარდა ნოტუსის, ბორეასისა და ზეფირისა. ტიფონმა, გადაკვეთა ეგეოსს, მიმოფანტა კიკლადების კუნძულები, რომლებიც მანამდე მჭიდროდ იყო დაშორებული. ურჩხულის ცეცხლოვანმა სუნთქვამ მიაღწია კუნძულ ფერს და გაანადგურა მისი მთელი დასავლეთი ნახევარი, დანარჩენი კი გადამწვარ უდაბნოდ აქცია. მას შემდეგ კუნძულმა ნახევარმთვარის ფორმა მიიღო. ტიფონის მიერ აღძრული გიგანტური ტალღები მიაღწიეს კუნძულ კრეტას და გაანადგურეს მინოსის სამეფო. ტიფონი იმდენად საშინელი და ძლიერი იყო, რომ ოლიმპიელი ღმერთები გაიქცნენ თავიანთი საცხოვრებლიდან და უარი თქვეს მასთან ბრძოლაზე. მხოლოდ ზევსმა, ახალგაზრდა ღმერთებს შორის ყველაზე მამაცმა, გადაწყვიტა ტიფონთან ბრძოლა. ბრძოლა დიდხანს გაგრძელდა, ბრძოლის სიცხეში მოწინააღმდეგეები საბერძნეთიდან სირიაში გადავიდნენ. აქ ტიფონმა დაამსხვრია დედამიწა თავისი გიგანტური სხეულით, შემდგომში ბრძოლის ეს კვალი წყლით აივსო და მდინარეებად იქცა. ზევსმა ჩრდილოეთისკენ უბიძგა ტიფონი და გადააგდო იონიის ზღვაში, იტალიის სანაპიროსთან. ჭექა-ქუხილმა დაწვა ურჩხული ელვით და ჩააგდო ტარტაროსში, ეტნას მთაზე, კუნძულ სიცილიაზე. ძველად ითვლებოდა, რომ ეტნას მრავალრიცხოვანი ამოფრქვევა ხდება იმის გამო, რომ ელვა, რომელიც ადრე ზევსმა ააგდო, ვულკანის პირიდან ამოფრქვევა. ტიფონი ემსახურებოდა ბუნების დამანგრეველი ძალების პერსონიფიკაციას, როგორიცაა ქარიშხლები, ვულკანები, ტორნადოები. სიტყვა "ტაიფუნი" მოვიდა ამ ბერძნული სახელის ინგლისური ვერსიიდან.

2) დრაკენი

ისინი წარმოადგენენ მდედრ გველს ან დრაკონს, ხშირად ადამიანური თვისებებით. Dracains მოიცავს, კერძოდ, Lamia და Echidna.

სახელწოდება "ლამია" ეტიმოლოგიურად მომდინარეობს ასურეთიდან და ბაბილონიდან, სადაც ასე უწოდებდნენ დემონებს, რომლებიც კლავდნენ ჩვილებს. ლამია, პოსეიდონის ასული, ლიბიის დედოფალი, ზევსის საყვარელი იყო და მისგან შვილები გააჩინა. ლამიას არაჩვეულებრივმა სილამაზემ ჰერას გულში შურისძიების ცეცხლი აანთო და ჰერამ ეჭვიანობის გამო ლამიას შვილები მოკლა, სილამაზე სიმახინჯედ აქცია და ქმრის საყვარელს ძილი წაართვა. ლამია იძულებული გახდა გამოქვაბულს შეეფარებინა და ჰერას ბრძანებით სისხლიან ურჩხულად გადაიქცა, სასოწარკვეთილებაში და სიგიჟეში, იტაცებდა და ჭამდა სხვის შვილებს. მას შემდეგ, რაც ჰერამ მას ძილი წაართვა, ლამია დაუღალავად ტრიალებდა ღამით. ზევსმა, რომელმაც შეიწყნარა, მისცა საშუალება, თვალები ამოეღო, რათა ჩაეძინა და მხოლოდ მაშინ გახდა უვნებელი. გახდა ახალი სახით ნახევრად ქალი, ნახევრად გველი, მან გააჩინა საშინელი შთამომავლობა, სახელად ლამია. ლამიას აქვს პოლიმორფული შესაძლებლობები, შეუძლია იმოქმედოს სხვადასხვა სახით, როგორც წესი, როგორც ცხოველ-ადამიანის ჰიბრიდები. თუმცა, უფრო ხშირად მათ ლამაზ გოგოებს ამსგავსებენ, რადგან უყურადღებო მამაკაცების მოხიბვლა უფრო ადვილია. ისინი ასევე თავს ესხმიან მძინარეს და ართმევენ სიცოცხლისუნარიანობას. ეს ღამის მოჩვენებები, ლამაზი ქალწულებისა და ჭაბუკების საფარქვეშ, ახალგაზრდების სისხლს სწოვენ. ლამიას ძველად ასევე ეძახდნენ ღობეებს და ვამპირებს, რომლებიც, თანამედროვე ბერძნების პოპულარული იდეის თანახმად, ჰიპნოზურად აცდენდნენ ახალგაზრდებს და ქალწულებს და შემდეგ კლავდნენ მათ სისხლის დალევით. ლამია, გარკვეული ოსტატობით, ადვილი გასამჟღავნებელია, ამისთვის საკმარისია ხმა მისცე. ვინაიდან ლამიას ენა ჩანგალი აქვს, მათ მოკლებულია ლაპარაკის უნარი, მაგრამ შეუძლიათ მელოდიური სტვენა. ევროპელი ხალხების გვიანდელ ლეგენდებში ლამია გამოსახული იყო გველის სახით ლამაზი ქალის თავით და მკერდით. კოშმართან - მარასაც უკავშირდებოდა.

ფორკისისა და ქეთოს ქალიშვილი, გაია-დედამიწის შვილიშვილი და ზღვის პონტოს ღმერთი, იგი გამოსახული იყო გიგანტური ქალის სახით, ლამაზი სახით და ლაქებიანი გველის სხეულით, ნაკლებად ხშირად ხვლიკი, რომელიც აერთიანებს სილამაზეს მზაკვრულ და მავნე. განწყობილება. მან გააჩინა ტაიფონიდან მონსტრების მთელი რიგი, გარეგნულად განსხვავებული, მაგრამ მათი არსით ამაზრზენი. როდესაც იგი თავს დაესხა ოლიმპიელებს, ზევსმა ის და ტიფონი განდევნა. გამარჯვების შემდეგ, ჭექა-ქუხილმა დააპატიმრა ტიფონი ეტნას მთაზე, მაგრამ საშუალება მისცა ეჩიდნას და მის შვილებს ეცხოვრათ, როგორც გამოწვევა მომავალი გმირებისთვის. ის იყო უკვდავი და უბერებელი და ცხოვრობდა პირქუშ გამოქვაბულში მიწისქვეშეთში, ხალხისგან და ღმერთებისგან შორს. სანადიროდ მიცოცვისას, იგი ელოდა და იზიდავდა მოგზაურებს, შემდგომ უმოწყალოდ ჭამდა მათ. გველების ბედია ეჩიდნას უჩვეულოდ ჰიპნოზური მზერა ჰქონდა, რომელსაც არა მარტო ადამიანები, არამედ ცხოველებიც ვერ უწევდნენ წინააღმდეგობას. მითების სხვადასხვა ვერსიებში ექიდნა მოკლა ჰერკულესმა, ბელეროფონმა ან ოიდიპოსმა დაუღალავი ძილის დროს. ეჩიდნა ბუნებით ქთონური ღვთაებაა, რომლის შთამომავლებში განსახიერებული ძალა განადგურდა გმირების მიერ, რაც აღნიშნავს ძველი ბერძნული გმირული მითოლოგიის გამარჯვებას პირველყოფილ ტერატომორფიზმზე. ძველი ბერძნული ლეგენდა Echidna-ს შესახებ საფუძვლად დაედო შუა საუკუნეების ლეგენდებს ურჩხული ქვეწარმავლის შესახებ, როგორც ყველა არსებათა შორის ყველაზე ბოროტი და კაცობრიობის უპირობო მტერი, და ასევე ემსახურებოდა დრაკონების წარმოშობის ახსნას. Echidna ეწოდება ავსტრალიასა და წყნარი ოკეანის კუნძულებზე მცხოვრებ კვერცხუჯრედს, ნემსებით დაფარულ ძუძუმწოვარს, ისევე როგორც ავსტრალიურ გველს, მსოფლიოში ყველაზე დიდ შხამიან გველებს. ეჩიდნას ასევე უწოდებენ ბოროტ, კაუსტიკურ, მზაკვრულ ადამიანს.

3) გორგონები

ეს მონსტრები იყვნენ ზღვის ღმერთის ფორკისისა და მისი დის ქეთო ქალიშვილები. ასევე არსებობს ვერსია, რომ ისინი იყვნენ ტიფონისა და ექიდნას ქალიშვილები. სამი და იყო: ევრიალე, სთენო და მედუზა გორგონი - მათგან ყველაზე ცნობილი და ერთადერთი მოკვდავი სამი ურჩხული დიდან. მათმა გარეგნობამ შთააგონა საშინელება: ფრთიანი არსებები დაფარული ქერცლებით, გველებით თმის მაგივრად, ფაფისებური პირით, მზერით, რომელიც ყველა ცოცხალ არსებას ქვად აქცევს. გმირ პერსევსსა და მედუზას შორის ბრძოლის დროს იგი ორსულად იყო ზღვების ღმერთის, პოსეიდონისგან. მედუზას უთავო სხეულიდან სისხლის ნაკადით გამოვიდნენ მისი შვილები პოსეიდონიდან - გიგანტი ქრისაორი (გერიონის მამა) და ფრთიანი ცხენი პეგასუსი. ლიბიის ქვიშაში ჩავარდნილი სისხლის წვეთებიდან გამოჩნდნენ შხამიანი გველები და გაანადგურეს მასში არსებული ყველა ცოცხალი არსება. ლიბიური ლეგენდა ამბობს, რომ წითელი მარჯნები გამოჩნდნენ ოკეანეში ჩაღვრილი სისხლის ნაკადიდან. პერსევსმა მედუზას თავი გამოიყენა პოსეიდონის მიერ გაგზავნილ ზღვის დრაკონთან ბრძოლაში ეთიოპიის გასანადგურებლად. აჩვენა მედუზას სახე ურჩხულს, პერსევსმა იგი ქვად აქცია და გადაარჩინა ანდრომედა, სამეფო ქალიშვილი, რომელიც განზრახული იყო დრაკონისთვის შეეწირათ. კუნძული სიცილია ტრადიციულად ითვლება ადგილად, სადაც ცხოვრობდნენ გორგონები და სადაც მოკლეს რეგიონის დროშაზე გამოსახული მედუზა. ხელოვნებაში მედუზა გამოსახული იყო როგორც ქალი, რომელსაც თმის ნაცვლად გველები და კბილების ნაცვლად ხშირად ღორის ჯოხები ჰქონდა. ელინურ გამოსახულებებში ზოგჯერ გვხვდება მშვენიერი მომაკვდავი გორგონი გოგონა. ცალკეული იკონოგრაფია - მედუზას მოწყვეტილი თავის გამოსახულებები პერსევსის ხელში, ათენას და ზევსის ფარზე ან ეგიდაზე. დეკორატიული მოტივი - გორგონეონი - დღემდე ამშვენებს ტანსაცმელს, საყოფაცხოვრებო ნივთებს, იარაღს, ხელსაწყოებს, სამკაულებს, მონეტებსა და შენობების ფასადებს. ითვლება, რომ მითები გორგონ მედუზას შესახებ დაკავშირებულია სკვითური გველის ფეხის ქალღმერთ-წინამძღვრის ტაბიტის კულტთან, რომლის არსებობა დასტურდება უძველესი წყაროების ცნობებით და გამოსახულებების არქეოლოგიური აღმოჩენებით. სლავური შუასაუკუნეების წიგნის ლეგენდებში მედუზა გორგონი გადაიქცა ქალწულში გველების სახით თმით - ქალწული გორგონია. ცხოველურმა მედუზამ მიიღო სახელი სწორედ ლეგენდარული გორგონ მედუზას მოძრავი თმის გველების მსგავსების გამო. გადატანითი მნიშვნელობით, „გორგონი“ არის ცბიერი, მანკიერი ქალი.

სიბერის სამი ქალღმერთი, გაიას და პონტოს შვილიშვილები, დები გორგონა. მათი სახელები იყო დეინო (კანკალი), პეფრედო (სიგნალიზაცია) და ენიო (საშინელება). ისინი დაბადებიდან ნაცრისფერი იყვნენ, სამ მათგანს ერთი თვალი ჰქონდათ, რომელსაც თავის მხრივ იყენებდნენ. მხოლოდ რუხებმა იცოდნენ მედუზა გორგონის კუნძულის მდებარეობა. ჰერმესის რჩევით პერსევსი მათთან წავიდა. მაშინ, როცა ერთ ნაცრისფერს თვალი ჰქონდა, დანარჩენ ორს ბრმა იყო, ხოლო მხედველი ნაცრისფერი ხელმძღვანელობდა ბრმა დებს. როცა თვალი ამოიღო, გრეიამ რიგრიგობით მეორეს გადასცა, სამივე და ბრმა იყო. სწორედ ამ მომენტმა აირჩია პერსევსმა თვალის დახატვა. უმწეო რუხები შეშინებულები იყვნენ და მზად იყვნენ ყველაფერი გაეკეთებინათ, თუ მხოლოდ გმირი დაუბრუნებდა მათ განძს. მას შემდეგ, რაც მათ უნდა ეთქვათ, როგორ ეპოვათ მედუზა გორგონი და სად ეპოვათ ფრთიანი სანდლები, ჯადოსნური ჩანთა და უხილავი ჩაფხუტი, პერსევსმა თვალი აარიდა გრეებს.

ექიდნასა და ტიფონისგან დაბადებულ ამ ურჩხულს სამი თავი ჰქონდა: ერთი ლომისა, მეორე თხისა, ზურგზე ამოზრდილი, ხოლო მესამე, გველის, კუდით მთავრდებოდა. მან აანთო ცეცხლი და დაწვა ყველაფერი გზაზე, გაანადგურა ლიკიის მკვიდრთა სახლები და მოსავალი. ლიკიის მეფის მიერ ქიმერას მოკვლის განმეორებითი მცდელობები განიცადა უცვლელი მარცხი. ვერც ერთმა ადამიანმა ვერ გაბედა მის საცხოვრებელთან მიახლოება, რომელიც გარშემორტყმული იყო თავმოჭრილი ცხოველების ხრწნილი გვამებით. მეფე იობატის ნებას აღასრულებდა, კორინთოს მეფის ძე ბელეროფონი, ფრთოსანი პეგასზე, წავიდა ქიმერას გამოქვაბულში. გმირმა მოკლა იგი, როგორც ღმერთებმა იწინასწარმეტყველეს, ქიმერას მშვილდიდან ისარი დაარტყა. ბელეროფონმა თავისი საქმის დასტურად ურჩხულის ერთ-ერთი მოკვეთილი თავი ლიკიელ მეფეს გადასცა. ქიმერა არის ცეცხლმოკიდებული ვულკანის პერსონიფიკაცია, რომლის ძირში გველები ადიდებენ, ფერდობებზე უამრავი მდელო და თხის საძოვრებია, ზემოდან ალი ენთება და იქ, ზევით, ლომების ბუნაგები; ალბათ ქიმერა ამ უჩვეულო მთის მეტაფორაა. ქიმერას მღვიმე ითვლება თურქულ სოფელ ცირალის მახლობლად მდებარე ტერიტორიად, სადაც არის ბუნებრივი აირის ზედაპირზე გამოსასვლელები მისი ღია წვისთვის საკმარისი კონცენტრაციით. ღრმა ზღვის ხრტილოვანი თევზის რაზმი ქიმერას სახელს ატარებს. გადატანითი მნიშვნელობით, ქიმერა არის ფანტაზია, განუხორციელებელი სურვილი ან მოქმედება. სკულპტურაში ფანტასტიკური მონსტრების გამოსახულებებს ქიმერებს უწოდებენ, მაშინ როდესაც ითვლება, რომ ქვის ქიმერები შეიძლება გაცოცხლდეს ადამიანების დასაშინებლად. ქიმერას პროტოტიპი საფუძვლად დაედო საშინელ გარგოლებს, რომლებიც საშინელებათა სიმბოლოდ ითვლება და ძალიან პოპულარულია გოთური შენობების არქიტექტურაში.

ფრთოსანი ცხენი, რომელიც მომაკვდავი გორგონ მედუზადან ამოვიდა იმ მომენტში, როდესაც პერსევსმა თავი მოიჭრა. მას შემდეგ, რაც ცხენი გამოჩნდა ოკეანის წყაროსთან (ძველი ბერძნების იდეებით, ოკეანე იყო მდინარე, რომელიც გარშემორტყმული იყო დედამიწაზე), მას ეწოდა პეგასუსი (ბერძნულიდან თარგმნა - "ქარიშხლიანი დინება"). სწრაფი და მოხდენილი, პეგასუსი მაშინვე გახდა საბერძნეთის მრავალი გმირის სურვილის ობიექტი. დღედაღამ მონადირეები ჩასაფრებულნი იყვნენ ჰელიკონის მთაზე, სადაც პეგასუსი ჩლიქის ერთი დარტყმით ამზადებდა სუფთა, გრილი, უცნაური მუქი იისფერი ფერის, მაგრამ ძალიან გემრიელი წყალს. ასე გაჩნდა ჰიპოკრენეს პოეტური შთაგონების ცნობილი წყარო - ცხენის წყარო. ყველაზე პაციენტს უნახავს მოჩვენებითი ჯოხი; პეგასუსმა ნება დართო, რომ ყველაზე იღბლიანები ისე მიუახლოვდნენ მას, რომ ცოტათი მეტი მოეჩვენა - და შეგიძლიათ შეეხოთ მის ლამაზ თეთრ კანს. მაგრამ ვერავინ მოახერხა პეგასუსის დაჭერა: ბოლო მომენტში ამ დაუოკებელმა არსებამ ფრთები აიფარა და ელვის სისწრაფით ღრუბლების მიღმა გაიტაცა. მხოლოდ მას შემდეგ, რაც ათენამ ახალგაზრდა ბელეროფონს ჯადოსნური ლაგამი მისცა, მან შეძლო მშვენიერი ცხენის ჩალაგება. პეგასუსზე ამხედრებულმა ბელეროფონმა შეძლო ქიმერასთან მიახლოება და ცეცხლმოკიდებული ურჩხული ჰაერიდან ჩამოაგდო. ერთგული პეგასუსის მუდმივი დახმარებით თავისი გამარჯვებებით დამთვრალმა, ბელეროფონმა თავი ღმერთების თანასწორად წარმოიდგინა და პეგასუსის შემოსვით, ოლიმპოსში წავიდა. გაბრაზებულმა ზევსმა ამაყად დაარტყა და პეგასუსმა მიიღო ოლიმპოს კაშკაშა მწვერვალების მონახულების უფლება. გვიანდელ ლეგენდებში პეგასუსი მოხვდა ეოსის ცხენების რიცხვში და მუზების strashno.com.ua საზოგადოებაში, ამ უკანასკნელთა წრეში, კერძოდ, იმიტომ, რომ მან გააჩერა ჰელიკონის მთა ჩლიქის დარტყმით, რომელიც დაიწყო. რხევა მუზების სიმღერების ხმაზე. სიმბოლიზმის თვალსაზრისით, პეგასუსი აერთიანებს ცხენის სიცოცხლისუნარიანობას და ძალას მიწიერი მიზიდულობისგან ჩიტის მსგავსად გათავისუფლებასთან, ამიტომ იდეა ახლოსაა პოეტის შეუზღუდავ სულთან, მიწიერი დაბრკოლებების გადალახვით. პეგასუსი განასახიერებდა არა მხოლოდ მშვენიერ მეგობარს და ერთგულ ამხანაგს, არამედ უსაზღვრო ინტელექტს და ნიჭს. ღმერთების, მუზებისა და პოეტების საყვარელი პეგასუსი ხშირად ჩნდება ვიზუალურ ხელოვნებაში. პეგასუსის, ჩრდილოეთ ნახევარსფეროს თანავარსკვლავედის პატივსაცემად, დასახელებულია საზღვაო სხივებით დაფარული თევზისა და იარაღის გვარი.

7) კოლხური დრაკონი (კოლხური)

ტიფონისა და ექიდნას ვაჟი, ფხიზლად გამოფხიზლებული ცეცხლმოკიდებული უზარმაზარი დრაკონი, რომელიც იცავს ოქროს საწმისს. ურჩხულის სახელს ასახელებს მისი მდებარეობის არეალი - კოლხეთი. კოლხეთის მეფემ ეეტმა ზევსს შესწირა ვერძი ოქროსფერი ტყავით და ტყავი ჩამოკიდა არესის წმინდა კორომში მდებარე მუხის ხეზე, სადაც კოლხეთი იცავდა მას. კენტავრ ქირონის მოწაფე იასონი იოლკის მეფის პელიუსის სახელით ოქროს საწმისისთვის სპეციალურად ამ მოგზაურობისთვის აშენებულ ხომალდ არგოზე გაემგზავრა კოლხეთში. მეფე ეეტმა იასონს შეუძლებელი დავალებები მისცა, რათა ოქროს საწმისი სამუდამოდ დარჩენილიყო კოლხეთში. მაგრამ სიყვარულის ღმერთმა ეროსმა ჯადოქარ მედეას, ეეტის ქალიშვილის გულში იასონის სიყვარული აანთო. პრინცესა კოლხეთს საძილე წამალს ასხურებდა და ძილის ღმერთს, ჰიპნოსს დახმარებას უწოდებდა. იასონმა ოქროს საწმისი მოიპარა და მედეასთან ერთად არგოზე ნაჩქარევად მიცურავდა საბერძნეთში.

გიგანტი, ქრისაორის ვაჟი, რომელიც დაიბადა გორგონ მედუზას სისხლიდან და ოკეანე კალიროი. ის ცნობილი იყო, როგორც ყველაზე ძლიერი დედამიწაზე და იყო საშინელი მონსტრი, სამი სხეულით შერწყმული წელის არეში, ჰქონდა სამი თავი და ექვსი ხელი. გერიონს ჰქონდა უჩვეულოდ ლამაზი წითელი ფერის მშვენიერი ძროხები, რომლებიც ინახებოდა ოკეანის კუნძულ ერიფიაზე. გერიონის მშვენიერი ძროხების შესახებ ჭორებმა მიაღწია მიკენის მეფე ევრისთეუსს და მან მათ უკან გაგზავნა ჰერკულესი, რომელიც მის სამსახურში იყო. ჰერკულესმა გაიარა მთელი ლიბია, სანამ მიაღწია უკიდურეს დასავლეთს, სადაც, ბერძნების აზრით, მთავრდებოდა სამყარო, რომელიც ესაზღვრებოდა ოკეანის მდინარეს. ოკეანისკენ მიმავალი გზა მთებმა გადაკეტეს. ჰერკულესმა თავისი ძლევამოსილი ხელებით დაშორა ისინი, ჩამოაყალიბა გიბრალტარის სრუტე და დაამონტაჟა ქვის სტელები სამხრეთ და ჩრდილოეთ სანაპიროებზე - ჰერკულესის სვეტები. ჰელიოსის ოქროს ნავით ზევსის ვაჟი კუნძულ ერიფიასკენ გაემართა. ჰერკულესმა თავის ცნობილ კლუბთან ერთად მოკლა მცველი ორფი, რომელიც ფარას იცავდა, მოკლა მწყემსი, შემდეგ კი ბრძოლაში წავიდა სამთავიან ბატონთან, რომელიც სამაშველოში მოვიდა. გერიონმა სამი ფარი დაიფარა, სამი შუბი ეჭირა მის მძლავრ ხელში, მაგრამ ისინი უსარგებლო აღმოჩნდა: შუბები ვერ შეაღწიეს გმირის მხრებზე გადაგდებული ნემეის ლომის კანში. ჰერკულესმა გერიონს რამდენიმე შხამიანი ისარიც ესროლა და ერთი მათგანი საბედისწერო აღმოჩნდა. შემდეგ მან ძროხები ჩასვა ჰელიოსის ნავში და საპირისპირო მიმართულებით გადაცურა ოკეანე. ასე დაამარცხა გვალვისა და სიბნელის დემონი და განთავისუფლდნენ ზეციური ძროხები - წვიმის მომტანი ღრუბლები.

უზარმაზარი ორთავიანი ძაღლი, რომელიც იცავს გიგანტური გერიონის ძროხებს. ტიფონისა და ექიდნას შთამომავლები, ძაღლი ცერბერუსის უფროსი ძმა და სხვა მონსტრები. ის არის სფინქსისა და ნემეის ლომის მამა (ქიმერადან), ერთი ვერსიით. ორფი არ არის ისეთი ცნობილი, როგორც ცერბერუსი, ამიტომ მის შესახებ გაცილებით ნაკლებია ცნობილი და მის შესახებ ინფორმაცია წინააღმდეგობრივია. ზოგიერთი მითი გვამცნობს, რომ ორი ძაღლის თავის გარდა, ორფს კიდევ შვიდი დრაკონის თავი აქვს და კუდის ადგილას გველი იყო. იბერიაში კი ძაღლს სავანე ჰქონდა. იგი მოკლა ჰერკულესმა თავისი მეათე ბედის შესრულების დროს. ორფის სიკვდილის შეთქმულებას ჰერკულესის ხელით, რომელმაც წაიყვანა გერიონის ძროხები, ხშირად იყენებდნენ ძველი ბერძენი მოქანდაკეები და მეთუნეები; წარმოდგენილია მრავალ ანტიკვარულ ვაზაზე, ამფორაზე, სტამნოსა და სკიფოსზე. ერთ-ერთი ძალიან სათავგადასავლო ვერსიის თანახმად, ორფს ძველ დროში შეეძლო ერთდროულად ორი თანავარსკვლავედის პერსონიფიცირება - დიდი და მცირე. ახლა ეს ვარსკვლავები გაერთიანდა ორ ასტერიზმად და წარსულში მათი ორი ყველაზე კაშკაშა ვარსკვლავი (სირიუსი და პროციონი, შესაბამისად) ადამიანებს კარგად შეეძლოთ დაენახათ, როგორც კბილებს ან ურჩხული ორთავიანი ძაღლის თავებს.

10) ცერბერუსი (ცერბერუსი)

ტიფონისა და ეჩიდნას ვაჟი, საშინელი სამთავიანი ძაღლი, საშინელი დრაკონის კუდით, დაფარული მუქარისმომგვრელი გველებით. ცერბერუსი იცავდა ჰადესის ქვესკნელის ბნელი, საშინელებებით სავსე შესასვლელს, დარწმუნდა, რომ იქიდან არავინ გამოსულიყო. უძველესი ტექსტების მიხედვით, ცერბერუსი მიესალმება მათ, ვინც ჯოჯოხეთში შედის მისი კუდით და აცრემლდება მათ, ვინც გაქცევას ცდილობს. მოგვიანებით ლეგენდაში ის კბენს ახალჩამოსულებს. მის დასამშვიდებლად მიცვალებულის კუბოში თაფლისფერი ჯანჯაფილი მოათავსეს. დანტეში ცერბერუსი ტანჯავს მიცვალებულთა სულებს. დიდი ხნის განმავლობაში, პელოპონესის სამხრეთით, კონცხ ტენარზე, მათ აჩვენეს გამოქვაბული და ამტკიცებდნენ, რომ აქ ჰერკულესი, მეფე ევრისთეუსის მითითებით, ჩავიდა ჰადესის სამეფოში, რათა ცერბერუსი იქიდან გამოეყვანა. ჰადესის ტახტის წინაშე გამოჩენისას, ჰერკულესმა პატივისცემით სთხოვა მიწისქვეშა ღმერთს, ნება დართო, რომ ძაღლი მიკენეში წაეყვანა. რაც არ უნდა მკაცრი და პირქუში იყო ჰადესი, მან ვერ შეძლო უარი ეთქვა დიდი ზევსის შვილზე. მან მხოლოდ ერთი პირობა დადო: ჰერკულესმა იარაღის გარეშე უნდა მოათვინიეროს ცერბერი. ჰერკულესმა დაინახა ცერბერუსი მდინარე აკერონის ნაპირებზე - საზღვარი ცოცხალთა და მიცვალებულთა სამყაროს შორის. გმირმა ძლევამოსილი ხელებით დაიჭირა ძაღლი და დაიწყო მისი დახრჩობა. ძაღლი მუქარით ყვიროდა, გაქცევას ცდილობდა, გველები აატრიალეს და ჰერკულესს სტკივდნენ, მაგრამ მან მხოლოდ უფრო მაგრად მოუჭირა ხელები. ბოლოს ცერბერუსმა დათმო და დათანხმდა გაჰყოლოდა ჰერკულესს, რომელმაც იგი მიკენის კედლებში წაიყვანა. მეფე ევრისთევსს საშინელი ძაღლის ერთი შეხედვით შეეშინდა და უბრძანა, რაც შეიძლება მალე დაებრუნებინათ ჰადესში. ცერბერუსი დააბრუნეს თავის ადგილზე ჰადესში და სწორედ ამ ღვაწლის შემდეგ მისცა ევრისთეუსმა ჰერკულესს თავისუფლება. დედამიწაზე ყოფნის დროს ცერბერუსმა პირიდან ჩამოაგდო სისხლიანი ქაფის წვეთები, საიდანაც მოგვიანებით გაიზარდა შხამიანი ბალახი აკონიტი, რომელსაც სხვაგვარად ჰეკატინი ეძახდნენ, რადგან ქალღმერთმა ჰეკატემ პირველმა გამოიყენა იგი. მედეამ ეს ბალახი თავისი ჯადოქრის წამალში შეურია. ცერბერუსის გამოსახულებაში იკვეთება ტერატომორფიზმი, რომლის წინააღმდეგაც იბრძვის გმირული მითოლოგია. მანკიერი ძაღლის სახელი საყოველთაო სახელად იქცა ზედმეტად მკაცრი, უხრწნელი დარაჯის მიმართ.

11) სფინქსი

ბერძნულ მითოლოგიაში ყველაზე ცნობილი სფინქსი იყო ეთიოპიიდან და ცხოვრობდა თებეში, ბეოტიაში, როგორც ბერძენი პოეტი ჰესიოდ ახსენებს. ეს იყო ტიფონისა და ეჩიდნას მიერ გამოყვანილი ურჩხული, ქალის სახით და მკერდით, ლომის სხეულით და ფრინველის ფრთებით. გმირის მიერ სასჯელად გაგზავნილი თებეში, სფინქსი დასახლდა თებეს მახლობლად მთაზე და თითოეულ გამვლელს ჰკითხა გამოცანა: „რომელი ცოცხალი არსება დადის ოთხ ფეხზე დილით, ორი შუადღისას და სამი საღამოს? ” სფინქსმა ვერ შეძლო მტკიცებულების მიცემა, მოკლა და ამით მოკლა მრავალი კეთილშობილი თებანელი, მათ შორის მეფე კრეონის ვაჟი. მწუხარებით დამწუხრებულმა კრეონმა გამოაცხადა, რომ სამეფოს და მისი დის იოკასტას ხელს მისცემს მას, ვინც თებეს სფინქსისგან გადაარჩენს. ოიდიპოსმა გამოცანა ამოხსნა სფინქსის პასუხით: „ადამიანი“. სასოწარკვეთილი ურჩხული უფსკრულში ჩავარდა და სასიკვდილოდ დაეჯახა. მითის ამ ვერსიამ ჩაანაცვლა ძველი ვერსია, რომელშიც ფიკიონის მთაზე ბეოტიაში მცხოვრები მტაცებლის თავდაპირველი სახელი იყო ფიქსი, შემდეგ კი ორფი და ეჩიდნა დასახელდნენ მის მშობლებად. სახელწოდება სფინქსი წარმოიშვა ზმნასთან "შეკუმშვა", "დახრჩობა" დაახლოებით, ხოლო თავად გამოსახულება - ფრთიანი ნახევრად ქალწული-ნახევრად ლომის მცირე აზიური გამოსახულების გავლენის ქვეშ. Ancient Fix იყო სასტიკი მონსტრი, რომელსაც შეეძლო მტაცებლის გადაყლაპვა; იგი ოიდიპოსმა იარაღით ხელში სასტიკი ბრძოლის დროს დაამარცხა. სფინქსის გამოსახულებები უხვადაა კლასიკურ ხელოვნებაში, მე-18 საუკუნის ბრიტანული ინტერიერიდან რომანტიკული იმპერიის ავეჯით დამთავრებული. მასონები სფინქსებს საიდუმლოების სიმბოლოდ თვლიდნენ და მათ არქიტექტურაში იყენებდნენ და მათ ტაძრის კარიბჭის მცველებად თვლიდნენ. მასონურ არქიტექტურაში სფინქსი ხშირი დეკორატიული დეტალია, მაგალითად, დოკუმენტების ფორმაზე მისი თავის გამოსახულების ვერსიაშიც კი. სფინქსი ახასიათებს საიდუმლოებას, სიბრძნეს, ადამიანის ბედთან ბრძოლის იდეას.

12) სირენა

მტკნარი წყლების ღმერთის აჰელოისა და ერთ-ერთი მუზისგან დაბადებული დემონური არსებები: მელპომენე ან ტერფსიქორე. სირენები, ისევე როგორც მრავალი მითიური არსება, ბუნებით მიქსანთროპიულია, ისინი ნახევრად ჩიტები-ნახევრად ქალები ან ნახევრად თევზი-ნახევრად ქალები არიან, რომლებმაც მამისგან მემკვიდრეობით მიიღეს ველური სპონტანურობა და ღვთაებრივი ხმა დედისგან. მათი რიცხვი რამდენიმედან ბევრამდე მერყეობს. საშიში ქალწულები ცხოვრობდნენ კუნძულის კლდეებზე, მსხვერპლთა ძვლებითა და გამხმარი კანით, რომლებსაც სირენები თავიანთი სიმღერით იზიდავდნენ. მათი ტკბილი სიმღერა რომ გაიგონეს, მეზღვაურებმა, გონება დაკარგეს, გემი პირდაპირ კლდეებში გაგზავნეს და საბოლოოდ ზღვის სიღრმეში დაიღუპნენ. ამის შემდეგ უმოწყალო ქალწულებმა დაღუპულთა სხეულები ნაწილებად დახეხეს და შეჭამეს. ერთ-ერთი მითის თანახმად, ორფეოსი არგონავტების ხომალდზე სირენებს უფრო ტკბილად მღეროდა და ამიტომ სირენები სასოწარკვეთილებითა და მრისხანებით შევარდნენ ზღვაში და გადაიქცნენ კლდეებად, რადგან მათ სიკვდილი ემუქრებოდათ. მათი შელოცვები უძლური იყო. ფრთიანი სირენების გამოჩენა მათ ჰარპიებს ჰგვანან, ხოლო თევზის კუდიანი სირენები ქალთევზებს. თუმცა, სირენები, ქალთევზებისგან განსხვავებით, ღვთაებრივი წარმოშობისაა. მიმზიდველი გარეგნობა ასევე არ არის მათი სავალდებულო ატრიბუტი. სირენები სხვა სამყაროს მუზებადაც აღიქმებოდა - ისინი საფლავის ქვებზე იყო გამოსახული. კლასიკურ ანტიკურ ხანაში, ველური ქთონური სირენები გადაიქცევა ტკბილი ხმით ბრძნულ სირენად, რომელთაგან თითოეული ზის ქალღმერთ ანანკეს მსოფლიოს რვა ციური სფეროდან ერთ-ერთზე და ქმნის კოსმოსის დიდებულ ჰარმონიას მათი სიმღერით. ზღვის ღვთაებების დასამშვიდებლად და გემის დაღუპვის თავიდან ასაცილებლად სირენებს ხშირად გამოსახავდნენ გემებზე ფიგურების სახით. დროთა განმავლობაში, სირენების გამოსახულება იმდენად პოპულარული გახდა, რომ მსხვილ საზღვაო ძუძუმწოვრების მთელ რაზმს ეწოდა სირენები, რომელშიც შედის დუგონები, მანატები, აგრეთვე ზღვის (ან სტელერის) ძროხები, რომლებიც, სამწუხაროდ, მთლიანად განადგურდნენ საუკუნის ბოლოს. მე -18 საუკუნე.

13) ჰარპი

ზღვის ღვთაების თაუმანტისა და ოკეანიდების ელექტრას ქალიშვილები, არქაული წინაოლიმპიური ღვთაებები. მათი სახელები - Aella ("Whirlwind"), Aellope ("Whirlwind"), Podarga ("Swift-footed"), Okipeta ("სწრაფი"), Kelaino ("Bloomy") - მიუთითებს კავშირზე ელემენტებთან და სიბნელეს. სიტყვა "ჰარპი" მომდინარეობს ბერძნულიდან "გატაცება", "გატაცება". ძველ მითებში ჰარპიები ქარის ღმერთები იყვნენ. strashno.com.ua ჰარპიების ქარებთან სიახლოვე აისახება იმაში, რომ აქილევსის ღვთაებრივი ცხენები დაიბადნენ პოდარგადან და ზეფირიდან. ისინი ნაკლებად ერეოდნენ ადამიანების საქმეებში, მათი მოვალეობა იყო მხოლოდ მიცვალებულთა სულების ქვესკნელში გადაყვანა. მაგრამ შემდეგ ჰარპიებმა დაიწყეს ბავშვების მოტაცება და ხალხის გაღიზიანება, უეცრად შემოიჭრნენ, როგორც ქარი და ისევე უეცრად გაუჩინარდნენ. სხვადასხვა წყაროებში ჰარპიები აღწერილია, როგორც ფრთიანი ღვთაებები გრძელი თმით, რომლებიც უფრო სწრაფად დაფრინავენ, ვიდრე ფრინველები და ქარები, ან როგორც ქალწულის სახეები და ბასრი კლანჭები. ისინი დაუცველები და სუნიანი არიან. მარად ტანჯული შიმშილით, რომელსაც ვერ აკმაყოფილებენ, ჰარპიები ეშვებიან მთებიდან და გამჭოლი ტირილით შთანთქავენ და ჭუჭყიან ყველაფერს. ჰარპიები ღმერთებმა გაგზავნეს იმ ადამიანების დასასჯელად, ვინც მათში იყო დამნაშავე. მონსტრები ართმევდნენ საკვებს ადამიანს ყოველ ჯერზე, როცა ის საკვებს იღებდა და ეს გრძელდებოდა მანამ, სანამ ადამიანი შიმშილით არ მოკვდებოდა. ასე რომ, ცნობილია ამბავი იმის შესახებ, თუ როგორ აწამეს ჰარპიებმა უნებლიე დანაშაულისთვის დაწყევლილი მეფე ფინეუსი და, მისი საკვების მოპარვით, შიმშილით განწირეს. თუმცა, მონსტრები განდევნეს ბორეასის ვაჟებმა - არგონავტებმა ზეტმა და კალაიდმა. ზევსის გმირებმა, მათმა დამ, ცისარტყელას ქალღმერთმა ირიდამ, ხელი შეუშალა გმირებს ჰარპიების მოკვლაში. ჰარპიების ჰაბიტატს ჩვეულებრივ ეძახდნენ ეგეოსის ზღვაში მდებარე სტროფადას კუნძულებს, მოგვიანებით, სხვა ურჩხულებთან ერთად, ისინი განთავსდნენ პირქუში ჰადესის სამეფოში, სადაც ისინი ყველაზე საშიშ ადგილობრივ არსებებს შორის იყვნენ. შუასაუკუნეების მორალისტები იყენებდნენ ჰარპიებს, როგორც სიხარბის, სიხარბისა და უწმინდურების სიმბოლოებს, ხშირად მათ რისხვაში ურევდნენ. ბოროტ ქალებს ჰარპიებსაც უწოდებენ. ჰარპი არის დიდი მტაცებელი ფრინველი ქორის ოჯახიდან, რომელიც ცხოვრობს სამხრეთ ამერიკაში.

ტიფონისა და ექიდნას, ამაზრზენი ჰიდრას ჭკუა ჰქონდა გრძელი გველის სხეული და ცხრა დრაკონის თავი. ერთი თავი უკვდავი იყო. ჰიდრა დაუმარცხებლად ითვლებოდა, რადგან მოჭრილი თავიდან ორი ახალი გაიზარდა. პირქუში ტარტაროსიდან გამოსული ჰიდრა ქალაქ ლერნასთან ახლოს ჭაობში ცხოვრობდა, სადაც მკვლელები ცოდვების გამოსასყიდად მოვიდნენ. ეს ადგილი მის სახლად იქცა. აქედან მოდის სახელწოდება - ლერნეული ჰიდრა. ჰიდრა მარადიულად მშიერი იყო და გაანადგურა შემოგარენი, ჭამდა ნახირებს და წვავდა ნათესებს თავისი ცეცხლოვანი სუნთქვით. მისი სხეული ყველაზე სქელი ხეზე სქელი იყო და მბზინავი ქერცლებით იყო დაფარული. როდესაც ის კუდზე ავიდა, ტყეების შორს ჩანდა. მეფე ევრისთეუსმა ჰერკულესი გაგზავნა ლერნეის ჰიდრას მოკვლის მიზნით. იოლაუსმა, ჰერკულესის ძმისშვილმა, გმირის ჰიდრასთან ბრძოლის დროს, კისერი ცეცხლით დაწვა, საიდანაც ჰერკულესმა ჯოხით თავები დაარტყა. ჰიდრამ შეწყვიტა ახალი თავების ზრდა და მალე მას მხოლოდ ერთი უკვდავი თავი ჰყავდა. ბოლოს ის ჯოხით დაანგრიეს და ჰერკულესმა უზარმაზარი კლდის ქვეშ დამარხა. შემდეგ გმირმა ჰიდრას სხეული მოჭრა და ისრები მის შხამიან სისხლში ჩაყარა. მას შემდეგ მისი ისრებიდან მიღებული ჭრილობები განუკურნებელი გახდა. თუმცა, გმირის ეს ბედი ევრისთეუსმა არ აღიარა, რადგან ჰერკულესს ძმისშვილი დაეხმარა. სახელი ჰიდრა მიენიჭა პლუტონის თანამგზავრს და თანავარსკვლავედს ცის სამხრეთ ნახევარსფეროში, ყველაზე გრძელი. ჰიდრას უჩვეულო თვისებებმა ასევე დაარქვა სახელი მტკნარი წყლის მჯდომარე კოელენტერატების გვარს. ჰიდრა არის აგრესიული ხასიათისა და მტაცებლური ქცევის მქონე ადამიანი.

15)სტიმფალიური ფრინველები

მტაცებელი ფრინველი ბრინჯაოს ბასრი ბუმბულით, სპილენძის ბრჭყალებითა და წვერით. არკადიის მთებში, ამავე სახელწოდების ქალაქთან ახლოს, სტიფალის ტბის სახელით. არაჩვეულებრივი სისწრაფით გამრავლდნენ, ისინი გადაიქცნენ უზარმაზარ ფარად და მალე ქალაქის მთელი შემოგარენი თითქმის უდაბნოდ აქციეს: გაანადგურეს მინდვრების მთელი მოსავალი, გაანადგურეს ტბის მსუქან ნაპირებზე ძოვებული ცხოველები და დახოცეს. ბევრი მწყემსი და ფერმერი. აფრენისას სტიმფალიურმა ფრინველებმა ისრებივით ჩამოაგდეს ბუმბული და დაარტყეს მათ, ვინც ღია ადგილას იმყოფებოდნენ, ან სპილენძის კლანჭებითა და ნისკარტით აჭრეს. არკადიელების ამ უბედურების შესახებ რომ გაიგო, ევრისთეუსმა ჰერკულესი გაგზავნა მათთან, იმ იმედით, რომ ამჯერად ის ვერ გაქცევას შეძლებდა. ათენა დაეხმარა გმირს ჰეფესტოსის მიერ გამოთლილი სპილენძის ჭექა-ქუხილის ან ტიმპანების მიცემით. ჩიტები ხმაურით შეაშფოთა, ჰერკულესმა დაიწყო მათზე სროლა ლერნეის ჰიდრას შხამით მოწამლული ისრებით. შეშინებულმა ჩიტებმა დატოვეს ტბის სანაპიროები და მიფრინავდნენ შავი ზღვის კუნძულებზე. იქ Stymphalidae დახვდნენ არგონავტები. მათ, ალბათ, გაიგეს ჰერკულესის ღვაწლის შესახებ და მის მაგალითს მიჰყვნენ - ხმაურით გააძევეს ჩიტები, ხმლებით ურტყამდნენ ფარებს.

ტყის ღვთაებები, რომლებიც შეადგენდნენ ღმერთ დიონისეს თანხლებას. სატირები შავკანიანები და წვერიანები არიან, მათი ფეხები თხის (ზოგჯერ ცხენის) ჩლიქებით ბოლოვდება. სატირების გარეგნობის სხვა დამახასიათებელი ნიშნებია რქები თავზე, თხის ან ხარის კუდი და ადამიანის ტანი. სატირები დაჯილდოვდნენ ცხოველური თვისებების მქონე ველური არსებების თვისებებით, რომლებიც ნაკლებად ფიქრობდნენ ადამიანურ აკრძალვებზე და მორალურ სტანდარტებზე. გარდა ამისა, ისინი გამოირჩეოდნენ ფანტასტიკური გამძლეობით, როგორც ბრძოლაში, ასევე სადღესასწაულო სუფრაზე. დიდი გატაცება იყო ცეკვა და მუსიკა, ფლეიტა სატირების ერთ-ერთი მთავარი ატრიბუტია. ასევე სატირების ატრიბუტებად ითვლებოდა თირსუსი, ფლეიტა, ტყავის ბუდე ან ღვინით ჭურჭელი. სატირები ხშირად იყო გამოსახული დიდი მხატვრების ტილოებზე. ხშირად სატირებს თან ახლდნენ გოგონები, რომელთა მიმართაც სატირებს გარკვეული სისუსტე ჰქონდათ. რაციონალისტური ინტერპრეტაციის თანახმად, მწყემსების ტომი, რომელიც ცხოვრობდა ტყეებსა და მთებში, შეიძლება აისახოს სატირის გამოსახულებაში. სატირს ზოგჯერ ალკოჰოლის, იუმორისა და სოროტის მოყვარულს უწოდებენ. სატირის გამოსახულება ევროპულ ეშმაკს წააგავს.

17) ფენიქსი

ჯადოსნური ფრინველი ოქროსფერი და წითელი ბუმბულით. მასში შეგიძლიათ იხილოთ მრავალი ფრინველის კოლექტიური გამოსახულება - არწივი, წერო, ფარშევანგი და მრავალი სხვა. ფენიქსის ყველაზე გამორჩეული თვისებები იყო სიცოცხლის არაჩვეულებრივი ხანგრძლივობა და თვითდაწვის შემდეგ ფერფლიდან ხელახლა დაბადების უნარი. ფენიქსის მითის რამდენიმე ვერსია არსებობს. კლასიკური ვერსიით, ყოველ ხუთას წელიწადში ერთხელ, ფენიქსი, რომელიც ატარებს ხალხის მწუხარებას, დაფრინავს ინდოეთიდან მზის ტაძარში ჰელიოპოლისში, ლიბიაში. მღვდელმთავარი წმინდა ვაზიდან ცეცხლს ანთებს და ფენიქსი თავს ცეცხლში აგდებს. მისი საკმეველით გაჟღენთილი ფრთები იფეთქებს და სწრაფად იწვის. ამ ბედით ფენიქსი თავისი ცხოვრებითა და სილამაზით უბრუნებს ბედნიერებას და ჰარმონიას ადამიანთა სამყაროს. განიცადა ტანჯვა და ტკივილი, სამი დღის შემდეგ ფერფლიდან ამოიზარდა ახალი ფენიქსი, რომელიც მღვდელს მადლობა გადაუხადა შესრულებული სამუშაოსთვის, ბრუნდება ინდოეთში, კიდევ უფრო ლამაზი და ახალი ფერებით ანათებს. განიცდის დაბადების, პროგრესის, სიკვდილისა და განახლების ციკლებს, ფენიქსი ცდილობს გახდეს უფრო და უფრო სრულყოფილი უსასრულოდ. ფენიქსი იყო ადამიანის უძველესი სურვილი უკვდავების პერსონიფიკაცია. ჯერ კიდევ ძველ სამყაროში ფენიქსის გამოსახვა დაიწყო მონეტებსა და ბეჭდებზე, ჰერალდიკასა და ქანდაკებაში. ფენიქსი გახდა სინათლის, აღორძინებისა და სიმართლის საყვარელ სიმბოლოდ პოეზიასა და პროზაში. ფენიქსის პატივსაცემად დაარქვეს სამხრეთ ნახევარსფეროს თანავარსკვლავედი და ფინიკის პალმა.

18) სკილა და ქარიბდისი

სკილამ, ექიდნას ან ჰეკატეს ასულმა, ოდესღაც მშვენიერმა ნიმფამ, უარყო ყველა, მათ შორის ზღვის ღმერთი გლაუკუსი, რომელიც დახმარებას სთხოვდა ჯადოქარ ცირკეს. მაგრამ შურისძიების მიზნით, გლაუკუსზე შეყვარებულმა ცირკემ სკილა ურჩხულად აქცია, რომელმაც დაიწყო მეზღვაურების ლოდინი გამოქვაბულში, სიცილიის ვიწრო სრუტის ციცაბო კლდეზე, რომლის მეორე მხარეს ცხოვრობდა. კიდევ ერთი მონსტრი - ჩარიბდისი. სკილას აქვს ექვსი ძაღლის თავი ექვს კისერზე, სამი რიგი კბილები და თორმეტი ფეხი. თარგმანში მისი სახელი ნიშნავს "ყეფს". ჩარიბდისი იყო ღმერთების პოსეიდონისა და გაიას ქალიშვილი. ის საშინელ ურჩხულად გადაიქცა თავად ზევსმა, როცა ზღვაში ჩავარდა. ჩარიბდისს აქვს გიგანტური პირი, რომელშიც წყალი შეუჩერებლად მიედინება. იგი განასახიერებს საშინელ მორევს, ღრმა ზღვის გახსნას, რომელიც ერთ დღეში სამჯერ ჩნდება და შთანთქავს და შემდეგ გამოყოფს წყალს. არავის უნახავს, ​​რადგან წყლის სვეტთან არის დამალული. ასე გაანადგურა მან ბევრი მეზღვაური. მხოლოდ ოდისევსმა და არგონავტებმა მოახერხეს სკილასა და ქარიბდისის ცურვა. ადრიატიკის ზღვაში შეგიძლიათ იპოვოთ სკილეის კლდე. ადგილობრივი ლეგენდების თანახმად, სწორედ მასზე ცხოვრობდა სკილა. ასევე არის ამავე სახელწოდების კრევეტი. გამოთქმა „იყო სკილასა და ქარიბდისს შორის“ ნიშნავს ერთდროულად სხვადასხვა მხრიდან საფრთხის ქვეშ ყოფნას.

19) ჰიპოკამპი

ზღვის ცხოველი, რომელიც ჰგავს ცხენს და მთავრდება თევზის კუდით, რომელსაც ასევე უწოდებენ ჰიდრიპუსს - წყლის ცხენი. მითების სხვა ვერსიების მიხედვით, ჰიპოკამპი არის ზღვის არსება ზღვის ცხენის სახით strashno.com.ua ცხენის ფეხებითა და სხეულით, რომელიც მთავრდება გველის ან თევზის კუდით და წინა მხარეს ჩლიქების ნაცვლად ქსელური ფეხებით. ფეხები. სხეულის წინა მხარე დაფარულია წვრილი ქერცლებით, განსხვავებით ტანის უკანა მსხვილი ქერცლებისაგან. ზოგიერთი წყაროს თანახმად, ფილტვები გამოიყენება ჰიპოკამპის სუნთქვისთვის, სხვების თანახმად, შეცვლილი ღრძილები. ზღვის ღვთაებებს - ნერეიდებს და ტრიტონებს - ხშირად გამოსახავდნენ ჰიპოკამპების მიერ შეკაზმულ ეტლებზე, ან ისხდნენ ჰიპოკამპებზე, რომლებიც კვეთდნენ წყლის უფსკრულს. ეს საოცარი ცხენი ჰომეროსის ლექსებში ჩნდება, როგორც პოსეიდონის სიმბოლო, რომლის ეტლიც სწრაფმა ცხენებმა დაათრიეს და ზღვის ზედაპირზე სრიალებდნენ. მოზაიკურ ხელოვნებაში ჰიპოკამპს ხშირად გამოსახავდნენ, როგორც ჰიბრიდულ ცხოველს მწვანე, ქერცლიანი მანეით და დანამატებით. ძველებს სჯეროდათ, რომ ეს ცხოველები უკვე ზღვის ცხენის ზრდასრული ფორმა იყო. სხვა თევზის კუდიანი ხმელეთის ცხოველები, რომლებიც გვხვდება ბერძნულ მითებში, არის ლეოკამპუსი, ლომი თევზის კუდით), ტაუროკამპუსი, ხარი თევზის კუდით, ფარდალოკამპი, თევზის კუდიანი ლეოპარდი და ეგიკამპუსი, თხა თხა. თევზის კუდი. ეს უკანასკნელი თანავარსკვლავედის თხის რქის სიმბოლოდ იქცა.

20) ციკლოპები (ციკლოპები)

ციკლოპები VIII-VII საუკუნეებში ძვ.წ. ე. ითვლებოდა ურანისა და გაიას, ტიტანების პროდუქტად. სამი უკვდავი ცალთვალა გიგანტი ბურთის სახით თვალებით ეკუთვნოდა ციკლოპებს: არგი ("ნათება"), ბრონტი ("ჭექა") და სტეროპი ("ელვა"). დაბადებისთანავე, ციკლოპები ურანმა ჩააგდო ტარტაროსში (ყველაზე ღრმა უფსკრულში) მათ მოძალადე ასხელა ძმებთან (ჰეკატონხეირებთან), რომლებიც მათზე ცოტა ხნით ადრე დაიბადნენ. ციკლოპები გაათავისუფლეს დანარჩენმა ტიტანებმა ურანის დამხობის შემდეგ, შემდეგ კი კვლავ ჩააგდეს ტარტაროსში მათმა ლიდერმა კრონოსმა. როდესაც ზევსმა, ოლიმპიელთა ლიდერმა, დაიწყო ბრძოლა კრონოსთან ძალაუფლებისთვის, მან, მათი დედის, გაიას რჩევით, გაათავისუფლა ციკლოპები ტარტაროსისგან, რათა დაეხმარონ ოლიმპიელ ღმერთებს ტიტანების წინააღმდეგ ომში, რომელიც ცნობილია როგორც გიგანტომაქია. ზევსმა გამოიყენა ციკლოპების მიერ დამზადებული ელვა და ჭექა-ქუხილის ისრები, რომლებიც მან ესროლა ტიტანებს. გარდა ამისა, ციკლოპებმა, როგორც დახელოვნებულმა მჭედლებმა, შექმნეს სამკუთხედი და ბაგალი პოსეიდონისთვის მისი ცხენებისთვის, ჰადესი - უხილავი ჩაფხუტი, არტემიდა - ვერცხლის მშვილდი და ისრები, ასევე ასწავლეს ათენას და ჰეფესტუსს სხვადასხვა ხელობა. გიგანტომაქიის დასრულების შემდეგ ციკლოპებმა განაგრძეს ზევსის მომსახურება და მისთვის იარაღის გაყალბება. როგორც ჰეფესტოსის მხლებლებმა, რომლებიც აჭედავდნენ რკინას ეტნას ნაწლავებში, ციკლოპებმა შექმნეს არესის ეტლი, პალასის ეგიდა და ენეასის ჯავშანი. ცალთვალა კანიბალი გიგანტების მითიურ ხალხს, რომლებიც ხმელთაშუა ზღვის კუნძულებზე ბინადრობდნენ, ციკლოპებსაც ეძახდნენ. მათ შორის ყველაზე ცნობილია პოსეიდონის მრისხანე ვაჟი პოლიფემოსი, რომელსაც ოდისევსმა ერთადერთი თვალი წაართვა. პალეონტოლოგმა ოტენიო აბელმა 1914 წელს გამოთქვა მოსაზრება, რომ პიგმე სპილოების თავის ქალათა ძველმა აღმოჩენებმა საფუძველი ჩაუყარა ციკლოპების მითს, რადგან სპილოს თავის ქალაში ცენტრალური ცხვირის ღიობა შეიძლება შეცდომით იყოს შეცდომით გიგანტური თვალის ბუდე. ამ სპილოების ნაშთები ნაპოვნია კვიპროსის, მალტის, კრეტას, სიცილიაში, სარდინიაში, ციკლადებსა და დოდეკანის კუნძულებზე.

21)მინოტავრი

ნახევრად ხარი-ნახევრად ადამიანი, დაიბადა როგორც კრეტას დედოფლის პასიფაეს ვნების ნაყოფი თეთრი ხარისადმი, სიყვარული, რომლის მიმართაც აფროდიტემ მას შთააგონა სასჯელად. მინოტავრის ნამდვილი სახელი იყო ასტერიუსი (ანუ "ვარსკვლავი"), ხოლო მეტსახელი მინოტაური ნიშნავს "მინოსის ხარს". შემდგომში გამომგონებელმა დედალუსმა, მრავალი მოწყობილობის შემქმნელმა, ააგო ლაბირინთი, რათა მასში თავისი ურჩხული ვაჟი დააპატიმროს. ძველი ბერძნული მითების თანახმად, მინოტავრი ჭამდა ადამიანის ხორცს და მის შესანახად, კრეტას მეფემ საშინელი ხარკი დააკისრა ქალაქ ათენს - შვიდი ახალგაზრდა და შვიდი გოგონა ყოველ ცხრა წელიწადში ერთხელ უნდა გაეგზავნათ კრეტაზე. მინოტავრმა შეჭამა. როდესაც თეზევსი, ათენის მეფის ეგეოსის ვაჟი, წილისყრაში ჩავარდა და დაუოკებელი ურჩხულის მსხვერპლი გამხდარიყო, მან გადაწყვიტა მოეხსნა თავისი სამშობლო ასეთი მოვალეობისგან. არიადნემ, მეფე მინოსისა და პასიფაეს ასულმა, ახალგაზრდაზე შეყვარებულმა, მას ჯადოსნური ძაფი მისცა, რათა ლაბირინთიდან დაბრუნებულიყო და გმირმა მოახერხა არა მხოლოდ მონსტრის მოკვლა, არამედ გაათავისუფლა იგი. დანარჩენი ტყვეები და ბოლო მოეღო საშინელ ხარკს. მითი მინოტავრის შესახებ, ალბათ, ძველი წინაბერძნული ხარების კულტების გამოძახილი იყო მათი დამახასიათებელი წმინდა ხარების ბრძოლებით. კედლის მხატვრობის მიხედვით თუ ვიმსჯელებთ, ხარისთავიანი ადამიანის ფიგურები გავრცელებული იყო კრეტულ დემონოლოგიაში. გარდა ამისა, ხარის გამოსახულება ჩანს მინოსურ მონეტებსა და ბეჭდებზე. მინოტავრი ბრაზისა და ცხოველური ველურობის სიმბოლოდ ითვლება. ფრაზა „არიადნეს ძაფი“ ნიშნავს რთული სიტუაციიდან თავის დაღწევის გზას, რთული პრობლემის გადაჭრის გასაღების პოვნას, რთული სიტუაციის გაგებას.

22)ჰეკატონხეირები

ასი შეიარაღებული ორმოცდაათთავიანი გიგანტები სახელად ბრიარესი (ეგეონი), კოტი და გიესი (გიუსი) განასახიერებენ მიწისქვეშა ძალებს, უზენაესი ღმერთის ურანის შვილებს, სამოთხის სიმბოლოს და გაია-დედამიწას. დაბადებისთანავე ძმები დედამიწის წიაღში ჩაამწყვდიეს მამამ, რომელსაც მისი ბატონობის ეშინოდა. ტიტანებთან ბრძოლის შუაგულში ოლიმპოს ღმერთებმა მოუწოდეს ჰეკატონხეირებს და მათმა დახმარებამ უზრუნველყო ოლიმპიელთა გამარჯვება. მათი დამარცხების შემდეგ ტიტანები ტარტაროსში ჩააგდეს და ჰეკატონჩეირები მოხალისედ გამოცხადდნენ მათ დასაცავად. ზღვების მბრძანებელმა პოსეიდონმა ბრიარეუსს თავისი ქალიშვილი კიმოპოლისი მისცა ცოლად. Hecatoncheirs წარმოდგენილია ძმები სტრუგაცკის წიგნში "ორშაბათი იწყება შაბათს", როგორც დამტვირთავი FAQ-ის კვლევით ინსტიტუტში.

23) გიგანტები

გაიას შვილები, რომლებიც კასტრირებული ურანის სისხლიდან დაიბადნენ, შეიწოვნენ დედამიწაზე. სხვა ვერსიით, გაიამ ისინი ურანისგან გააჩინა მას შემდეგ, რაც ტიტანები ზევსმა ტარტაროსში ჩააგდო. აშკარაა გიგანტების წინაბერძნული წარმომავლობა. გიგანტების დაბადებისა და მათი გარდაცვალების ამბავი დეტალურად მოგვითხრობს აპოლოდორუსმა. გიგანტებმა საშინელება შთააგონეს თავიანთი გარეგნობით - სქელი თმებითა და წვერით; მათი ქვედა სხეული სერპენტინის ან რვაფეხის მსგავსი იყო. ისინი დაიბადნენ ფლეგრეის მინდვრებზე ჰალკიდიკიში, ჩრდილოეთ საბერძნეთში. იმავე ადგილას, შემდეგ მოხდა ოლიმპიური ღმერთების ბრძოლა გიგანტებთან - გიგანტომაქია. გიგანტები, ტიტანებისგან განსხვავებით, მოკვდავები არიან. ბედის ნებით, მათი სიკვდილი დამოკიდებული იყო მოკვდავი გმირების ბრძოლაში მონაწილეობაზე, რომლებიც ღმერთების დასახმარებლად მივიდნენ. გაია ეძებდა ჯადოსნურ ბალახს, რომელიც გიგანტებს გააცოცხლებდა. მაგრამ ზევსი გაუსწრო გაიას და, რომელმაც სიბნელე გაგზავნა დედამიწაზე, თავად მოჭრა ეს ბალახი. ათენას რჩევით ზევსმა მოუწოდა ჰერკულესს ბრძოლაში მონაწილეობის მისაღებად. გიგანტომაქიაში ოლიმპიელებმა გაანადგურეს გიგანტები. აპოლოდორუსი ახსენებს 13 გიგანტის სახელს, რომელთაგან ზოგადად 150-მდეა. გიგანტომაქია (ტიტანომაქიის მსგავსად) ემყარება სამყაროს მოწესრიგების იდეას, რომელიც განასახიერებს ღმერთების ოლიმპიური თაობის გამარჯვებას ქთონურ ძალებზე, აძლიერებს ზევსის უზენაესი ძალა.

გეიასა და ტარტაროსისგან დაბადებული ეს ამაზრზენი გველი იცავდა ქალღმერთების გეას და თემისის საკურთხეველს დელფოში, ამავე დროს ანადგურებდა მათ გარემოცვას. ამიტომ მას დელფინსაც ეძახდნენ. ქალღმერთ ჰერას ბრძანებით პითონმა აღზარდა კიდევ უფრო საშინელი ურჩხული - ტიფონი, შემდეგ კი დაიწყო აპოლონისა და არტემიდას დედის ლატონის დევნა. ზრდასრულმა აპოლონმა მიიღო ჰეფესტოსის მიერ შეთხზული მშვილდი და ისრები, ურჩხულის საძებნელად წავიდა და ღრმა გამოქვაბულში გადაასწრო. აპოლონმა ისრებით მოკლა პითონი და რვა წელი მოუწია დევნილობაში ყოფნა, რათა განრისხებული გაია დაემშვიდებინა. უზარმაზარი დრაკონი პერიოდულად მოიხსენიებოდა დელფოში სხვადასხვა წმინდა რიტუალებისა და მსვლელობის დროს. აპოლონმა დააარსა ტაძარი უძველესი მჭევრმეტყველის ადგილზე და დააარსა პითიური თამაშები; ეს მითი ასახავდა ქთონური არქაიზმის შეცვლას ახალი, ოლიმპიური ღვთაებით. სიუჟეტი, სადაც მანათობელი ღვთაება კლავს გველს, ბოროტების სიმბოლოს და კაცობრიობის მტერს, კლასიკად იქცა რელიგიური სწავლებებისთვის და ხალხური ზღაპრებისთვის. დელფოში აპოლონის ტაძარი ცნობილი გახდა მთელს ელადაში და მის საზღვრებს გარეთაც კი. ტაძრის შუაში მდებარე კლდის ნაპრალიდან ამოდიოდა ორთქლი, რომელიც ძლიერ გავლენას ახდენდა ადამიანის ცნობიერებაზე და ქცევაზე. პიტიას ტაძრის მღვდლები ხშირად დამაბნეველ და ბუნდოვან პროგნოზებს აძლევდნენ. პითონიდან წარმოიშვა არაშხამიანი გველების მთელი ოჯახის სახელი - პითონები, რომელთა სიგრძე ზოგჯერ 10 მეტრს აღწევს.

25)კენტავრი

ეს ლეგენდარული არსებები ადამიანის ტანით და ცხენის ტანით და ფეხებით არის ბუნებრივი სიძლიერის, გამძლეობის, სისასტიკისა და აღვირახსნილი განწყობის განსახიერება. კენტავრები (ბერძნულიდან თარგმნილია, როგორც „ხარების მკვლელი“) ღვინისა და მეღვინეობის ღმერთის, დიონისეს ეტლს ატარებდნენ; მათ ასევე მიჰყავდა სიყვარულის ღმერთი, ეროსი, რაც გულისხმობდა მათ მიდრეკილებას ლიბატებისა და აღვირახსნილი ვნებებისკენ. კენტავრების წარმოშობის შესახებ რამდენიმე ლეგენდა არსებობს. აპოლონის შთამომავალი, სახელად კენტავრი, დაამყარა ურთიერთობა მაგნეზიურ კვერნასთან, რამაც ნახევრად კაცის, ნახევრად ცხენის სახე მისცა ყველა მომდევნო თაობას. სხვა მითის მიხედვით, ოლიმპიურ ეპოქაში გამოჩნდა კენტავრებიდან ყველაზე ჭკვიანი ქირონი. მისი მშობლები იყვნენ ოკეანიდი ფელირა და ღმერთი კრონი. კრონმა ცხენის ფორმა მიიღო, ამიტომ ამ ქორწინებიდან ბავშვმა გააერთიანა ცხენისა და მამაკაცის თვისებები. ქირონმა მიიღო შესანიშნავი განათლება (მედიცინა, ნადირობა, ტანვარჯიში, მუსიკა, მკითხაობა) უშუალოდ აპოლონისა და არტემისისგან და იყო ბერძნული ეპოსის მრავალი გმირის დამრიგებელი, ასევე ჰერკულესის პირადი მეგობარი. მისი შთამომავლები, კენტავრები, ცხოვრობდნენ თესალიის მთებში, ლაპითების გვერდით. ეს ველური ტომები ერთმანეთში მშვიდობიანად ცხოვრობდნენ მანამ, სანამ ლაპითების მეფის პირითოუსის ქორწილში კენტავრები ცდილობდნენ პატარძლისა და რამდენიმე მშვენიერი ლაპითიელის მოტაცებას. ძალადობრივ ბრძოლაში, რომელსაც კენტარომაქიას ეძახდნენ, ლაპიტებმა გაიმარჯვეს და კენტავრები მიმოფანტეს მატერიკზე საბერძნეთში, გადაასახლეს მთიან რეგიონებში და ყრუ გამოქვაბულებში. კენტავრის გამოსახულების გამოჩენა სამი ათასზე მეტი წლის წინ ვარაუდობს, რომ მაშინაც კი, ცხენი მნიშვნელოვან როლს ასრულებდა ადამიანის ცხოვრებაში. შესაძლოა, ძველი ფერმერები ცხენოსნებს განუყოფელ არსებად აღიქვამდნენ, მაგრამ, სავარაუდოდ, ხმელთაშუა ზღვის მკვიდრნი, მიდრეკილნი იყვნენ "კომპოზიტური" არსებების გამოგონებისკენ, გამოიგონეს კენტავრი, რითაც უბრალოდ ასახავდნენ ცხენის გავრცელებას. ბერძნები, რომლებსაც ცხენები გამოჰყავდათ და უყვარდათ, კარგად იცნობდნენ მათ ხასიათს. შემთხვევითი არ არის, რომ სწორედ ცხენის ბუნებას უკავშირებდნენ ამ ზოგადად პოზიტიურ ცხოველში ძალადობის არაპროგნოზირებად გამოვლინებებს. კენტავრს ეძღვნება ზოდიაქოს ერთ-ერთი თანავარსკვლავედი და ნიშანი. არსებების აღსანიშნავად, რომლებიც არ ჰგავს ცხენს, მაგრამ ინარჩუნებენ კენტავრის თვისებებს, სამეცნიერო ლიტერატურაში გამოიყენება ტერმინი „centauroids“. კენტავრების გარეგნობის ვარიაციებია. ონოკენტავრი - ნახევრად კაცი, ნახევრად ვირი - დაკავშირებული იყო დემონთან, სატანასთან ან თვალთმაქც ადამიანთან. გამოსახულება ახლოსაა სატირებთან და ევროპელ ეშმაკებთან, ასევე ეგვიპტურ ღმერთ სეთთან.

გაიას ვაჟი, მეტსახელად პანოპტესი, ანუ ყოვლისმხედველი, რომელიც ვარსკვლავიანი ცის პერსონიფიკაცია გახდა. ქალღმერთმა ჰერამ აიძულა დაეცვა იო, მისი მეუღლის რჩეული ზევსი, რომელიც მის მიერ ძროხად აქცია, რათა დაეცვა ეჭვიანი ცოლის რისხვა. ჰერა ევედრებოდა ძროხას ზევსს და დაუნიშნა მას იდეალური მომვლელი, ასთვალა არგუსი, რომელიც ფხიზლად იცავდა მას: მხოლოდ ორი თვალი დახუჭა ერთდროულად, დანარჩენები ღია და ფხიზლად უყურებდნენ იოს. მხოლოდ ჰერმესმა, ღმერთების მზაკვრულმა მაცნემ, მოახერხა მისი მოკვლა, იო გაათავისუფლა. ჰერმესმა არგუსს ყაყაჩო დააძინა და ერთი დარტყმით თავი მოჰკვეთა. არგუსის სახელი საოჯახო სახელად იქცა ფხიზლად, ფხიზლად, ყოვლისმხედველ მეურვეზე, რომელსაც ვერავინ და ვერაფერი მალავს. ხანდახან ამას, უძველესი ლეგენდის მიხედვით, ფარშევანგის ბუმბულის ნიმუშს, ეგრეთ წოდებულ „ფარშევანგის თვალს“ უწოდებენ. ლეგენდის თანახმად, როდესაც არგუსი გარდაიცვალა ჰერმესის ხელში, ჰერამ, ნანობდა მის სიკვდილს, შეაგროვა მთელი მისი თვალები და მიამაგრა საყვარელი ფრინველების, ფარშევანგის კუდებს, რომლებიც მას ყოველთვის უნდა ახსენებდნენ მის ერთგულ მსახურს. მითი არგუსის შესახებ ხშირად იყო გამოსახული ვაზებზე და პომპეის კედლის მხატვრობაზე.

27)გრიფინი

ამაზრზენი ფრინველები ლომის სხეულით და არწივის თავით და წინა თათებით. მათი ტირილისგან ხმება ყვავილები და ხმება ბალახი და ყველა ცოცხალი არსება მკვდარი ვარდება. გრიფინის თვალები ოქროსფერი ელფერით. თავი მგლის თავის ზომის იყო უზარმაზარი, დამაშინებელი წვერით, ფრთებით უცნაური მეორე სახსრით, რათა გაადვილებულიყო მათი დაკეცვა. გრიფინი ბერძნულ მითოლოგიაში განასახიერებდა გამჭრიახ და ფხიზლად ძალას. მჭიდრო კავშირშია ღმერთ აპოლონთან, როგორც ცხოველი, რომელსაც ღმერთი თავის ეტლზე ატარებს. ზოგიერთი მითი ამბობს, რომ ეს არსებები იყო აღკაზმული ქალღმერთ ნემესისის ეტლზე, რაც სიმბოლოა ცოდვებისთვის შურისძიების სიჩქარეზე. გარდა ამისა, გრიფინები ატრიალებდნენ ბედის ბორბალს და გენეტიკურად იყვნენ დაკავშირებული ნემესისთან. გრიფინის გამოსახულება განასახიერებდა დომინირებას დედამიწის (ლომი) და ჰაერის (არწივი) ელემენტებზე. ამ მითიური ცხოველის სიმბოლიკა დაკავშირებულია მზის გამოსახულებასთან, რადგან მითებში ლომიც და არწივიც ყოველთვის განუყოფლად არის დაკავშირებული მასთან. გარდა ამისა, ლომი და არწივი დაკავშირებულია სიჩქარისა და გამბედაობის მითოლოგიურ მოტივებთან. გრიფინის ფუნქციური დანიშნულება არის დაცვა, ამით ის დრაკონის გამოსახულების მსგავსია. როგორც წესი, იცავს საგანძურს ან საიდუმლო ცოდნას. ჩიტი შუამავალი იყო ზეციურ და მიწიერ სამყაროებს, ღმერთებსა და ადამიანებს შორის. მაშინაც კი, ამბივალენტობა იყო ჩადებული გრიფინის გამოსახულებაში. მათი როლი სხვადასხვა მითებში ორაზროვანია. მათ შეუძლიათ იმოქმედონ როგორც დამცველები, მფარველები და როგორც მანკიერი, თავშეუკავებელი ცხოველები. ბერძნებს სჯეროდათ, რომ გრიფინები იცავენ სკვითების ოქროს ჩრდილოეთ აზიაში. გრიფინების ლოკალიზაციის თანამედროვე მცდელობები ძალიან განსხვავდება და ათავსებს მათ ჩრდილოეთ ურალიდან ალტაის მთებამდე. ეს მითოლოგიური ცხოველები ფართოდ არის წარმოდგენილი ანტიკურ ხანაში: ჰეროდოტე წერდა მათ შესახებ, მათი გამოსახულებები ნაპოვნი იყო პრეისტორიული კრეტას პერიოდის ძეგლებზე და სპარტაში - იარაღზე, საყოფაცხოვრებო ნივთებზე, მონეტებსა და შენობებზე.

28) ემპუზა

ქვესკნელის ქალი დემონი ჰეკატეს თანხლებიდან. ემპუზა იყო ღამის ვამპირი ვირის ფეხებით, რომელთაგან ერთი სპილენძი იყო. მან მიიღო ძროხების, ძაღლების ან ლამაზი ქალწულის სახე და ათასობით გზით იცვლის გარეგნობას. პოპულარული რწმენის თანახმად, ემპუზა ხშირად ატარებდა პატარა ბავშვებს, სწოვდა სისხლს მშვენიერი ახალგაზრდებისგან, ეჩვენებოდათ მათ საყვარელი ქალის სახით და, როცა სისხლი სდიოდათ, ხშირად ჭამდა მათ ხორცს. ღამით, უკაცრიელ გზებზე, ემპუზა ელოდა მარტოხელა მოგზაურებს, ან აშინებდა მათ ცხოველის ან მოჩვენების სახით, შემდეგ ატყვევებდა მათ სილამაზის გარეგნობით, შემდეგ კი თავს ესხმოდა მათ ნამდვილი საშინელი გარეგნობით. პოპულარული რწმენის თანახმად, ემპუზას განდევნა ბოროტად ან სპეციალური ამულეტით იყო შესაძლებელი. ზოგიერთ წყაროში ემპუზა აღწერილია, როგორც ლამიასთან, ონოკენტავრთან ან ქალი სატირთან ახლოს.

29) ტრიტონი

პოსეიდონის ვაჟი და ზღვების ბედია ამფიტრიტე, გამოსახული როგორც მოხუცი ან ახალგაზრდა კაცი, რომელსაც ფეხების ნაცვლად თევზის კუდი აქვს. ტრიტონი გახდა ყველა ტრიტონის წინაპარი - საზღვაო მიქსანთროპიული არსებები, რომლებიც ცურავდნენ წყლებში, თან ახლდნენ პოსეიდონის ეტლს. ქვედა ზღვის ღვთაებათა ეს თანმიმდევრობა გამოსახული იყო, როგორც ნახევრად თევზი და ნახევრად ადამიანი, რომელიც ლოკოკინას ფორმის ნაჭუჭს უბერავს ზღვის აღგზნებისთვის ან მოთვინიერების მიზნით. გარეგნულად ისინი კლასიკურ ქალთევზებს ჰგავდნენ. ზღვაში ტრიტონები, როგორც სატირები და კენტავრები ხმელეთზე, უმნიშვნელო ღვთაებები გახდნენ, რომლებიც ემსახურებოდნენ მთავარ ღმერთებს. ტრიტონების პატივსაცემად დასახელებულია: ასტრონომიაში - პლანეტა ნეპტუნის თანამგზავრი; ბიოლოგიაში - სალამანდრისებრთა ოჯახის კუდიანი ამფიბიების გვარი და გლუვი მოლუსკების გვარი; ტექნოლოგიაში - სსრკ საზღვაო ძალების ულტრაპატარა წყალქვეშა ნავების სერია; მუსიკაში სამი ტონით ჩამოყალიბებული ინტერვალი.

 

შეიძლება სასარგებლო იყოს წაკითხვა: