Neil este zeul a ceea ce. Hapi era, de asemenea, considerat patronul paternității și educatorul zeilor.

Mai devreme, vorbind despre Osiris, am subliniat în imaginea lui fuziunea trăsăturilor lui Dumnezeu și ale omului. În plus, Osiris era conducătorul regatului morților și, în această calitate, era însoțit de patronul morților, Anubis - un zeu în formă de șacal sau cu cap de șacal (câine). , nu trebuie să uităm de o altă încarnare a lui Osiris - ca zeu muribund și care învie. Și dacă Anubis era tovarășul său printre morți, atunci între cei vii divinul Nil era comparat cu el.

Hapi era venerat ca zeul Nilului, dătătorul de umezeală și patronul recoltei. El nu era doar un corp natural puternic, ci și o zeitate cosmică, urmașul Călugăriței primordiale. Centrul cultului său a fost zona rapidurilor - defileul Gebel-Silsile și insula Elephantine. Aici era de obicei înfățișat ca un bărbat cu cap de berbec. Cu toate acestea, el a fost adorat atât în Egiptul de Sus, cât și în Egiptul de Jos; emblemele lor - lotus și respectiv papirus - erau atributele sale.

Cel mai adesea, Hapi a apărut sub forma unui om mare și gras, cu o burtă mare și sânii feminini, cu o tiara de papirus pe cap și cu vase pline cu apă în mâini.

El a fost identificat, așa cum este în general tipic pentru panteonul egiptean, cu alți zei Amon, Osiris, dar cel mai adesea cu Sebek, zeul apei și al inundațiilor Nilului. Popularitatea lui Se-bek a fost deosebit de mare în Delta Nilului, care era infestată cu crocodili, așa că acest zeu a fost înfățișat ca un om cu cap de crocodil. Adevărat, uneori Sebek a acționat ca o zeitate ostilă lui Ra și Osiris, ca reprezentant forțe întunecate rău. Dar astfel de contradicții nu i-au deranjat pe egipteni, care știau să distingă personaje mitologice din obiecte reale.

În acest sens, trebuie menționat încă un zeu - Khnum, care era considerat gardianul surselor Nilului și zeul fertilității (cap-berbec). Se credea că are putere asupra destinului uman, iar acest lucru nu este surprinzător având în vedere cât de mult au însemnat pentru bunăstarea egiptenilor apele Nilului și inundațiile sale anuale, fertilizând câmpurile cu nămol fertil.

Faptul că Nilul și nămolul său sunt cheia durabilității vieții în valea Nilului (și, de asemenea, adăugăm, stabilitatea extraordinară a civilizației egiptene, care nu a cunoscut o epuizare catastrofală a solului), egiptenii au înțeles o foarte lungă durată. timp in urma. Acest lucru este dovedit, în special, de imnul la Nil, fragmente din care sunt prezentate mai jos:

Slavă ție, Nil, ieșind de pe pământ,

Venind să reînvie Egiptul.

Irigatorul câmpurilor, creat de Ra,

Să reînvie toate animalele.

Umplerea deșertului, străină apei.

Roua lui coboară din cer...

Dacă ezită, respirația îi este întreruptă

Și oamenii sunt din ce în ce mai săraci.

Dacă este supărat, vor fi necazuri în toată țara,

Marile și micile devin din ce în ce mai sărace.

Și el se ridică - și pământul se bucură,

Și toate viețuitoarele sunt în bucurie.

Spatele tuturor se scutură de râs,

Fiecare dinte mesteca energic.

Aducător de pâine, bogat în mâncare,

Creatorul a tot ce este frumos.

Umplerea hambarelor, extinderea hambarelor,

Aveți grijă și de cei săraci.

Producem copaci după dorința oricui,

Și nu lipsesc de ele.

Ei nu știu de unde este

Și peșterile lor nu au fost găsite în scripturi.

Tinerii tăi și copiii tăi se bucură

Și te salută ca pe un rege.

Constant în vamă,

Orientat spre sud și nord.

Lumină care iese din întuneric!

Gras pentru vitele lui!

Aceasta este puterea care creează totul,

Și nimeni nu trăiește în ignoranță.

În acest imn, Nilul apare nu atât sub înfățișarea unei zeități, ci ca o mare creație a naturii (apropo, acest râu este cel mai lung din lume). Unele fraze poetice ascund referiri la fenomene naturale. Astfel, expresia „dacă ezită” înseamnă o întârziere a viiturii Nilului, iar furia Nilului nu este asociată cu puternicele sale inundații, așa cum s-ar putea presupune, ci, dimpotrivă, cu o creștere scăzută a apei. , care era percepută ca o pedeapsă pentru oameni.

Când viitura Nilului este asemănată cu răsăritul Soarelui, râul capătă o asemănare cu corpul ceresc dătător de viață. Pe bună dreptate sunt lăudate „coerența în obiceiuri” a Nilului (inundațiile acestuia) și faptul că datorită acestui fapt există hrană abundentă pentru animale.

Atentie speciala merită referire la abundența copacilor. După toate probabilitățile, în acele vremuri Valea Nilului nu era rară în plantații și chiar zonele forestiere. Odată cu dezvoltarea transportului maritim, și apoi a construcției monumentale, pădurile din Valea Nilului au început să dispară și, în același timp, a început și apariția deșerților. Și numai inundațiile regulate ale Nilului au salvat civilizația egipteană de a fi înghițită de Sahara, așa cum a fost cazul culturilor preistorice ale acelei regiuni gigantice, care este acum cel mai mare deșert din lume.

Hapi- zeul plin al Nilului, patronul anului recoltei în antichitate mitologia egipteană. Zeitatea a personificat potopul periodic și anual al fluviului sacru Nil, ca o manifestare a celui mai înalt har al zeilor.

Grația a avut o aplicație foarte practică, apele Nilului sunt bogate în nămol, creșterea nivelului apei în perioada râului plin a aruncat nămol de pe fund pe măsură ce zonele înconjurătoare, ceea ce a permis egiptenilor să obțină randamente mari de grâu. , deoarece nămolul este un bun îngrășământ organic.

Din acest motiv, Hapi - „Singurul care curge” - ca personificare a principalului fluviu egiptean vital - marele Nil.

Imaginea lui Hapi este un bărbat plinuț, cu o burtă mare și piele albastră. Hapi avea sâni atârnați, feminini și se plimbau într-o pânză. Burta mare iar sânii sunt un indicator al fertilităţii.

Astăzi există un mit conform căruia apa minerală este inaccesibilă omului obișnuit, deoarece majoritatea oamenilor locuiesc în afara orașelor mari, dar acesta este doar un mit pentru că astăzi există multe magazine online care livrează apă minerală în orice oraș ucrainean. Acum livrarea de apă în orașul dvs. nu este o problemă, trebuie doar să găsiți site-ul web http://ids-service.com.ua și vi-l vor livra. apă mineralăîn orice punct din Ucraina.

Egiptenii au asociat inundația Nilului cu coborârea lui Hapi pe pământ. În cinstea lui Hapi, se țineau festivaluri și ritualuri, încercând să liniștească zeitatea pentru ca Nilul să se reverse cât mai departe, îmbogățind deșertul sterp cu nămol.

Hapi era, de asemenea, considerat patronul paternității și educatorul zeilor.

Cercetătorii egiptologi nu au găsit adevărata origine a numelui. Se speculează că poate acesta este unul dintre numele Nilului. Dar, la rândul său, Hapi nu era doar o zeitate a Nilului. El a fost una dintre manifestările Nilului - în timpul inundației sale. Prin urmare, este dificil să se stabilească o legătură directă între numele râului și Numele lui Dumnezeu.

În panteonul ceresc, Hapi era prieten cu Geb (zeitatea pământului fertil) și cu domnul Neper (zeul zurnului și al recoltei de cereale).

Când panteonul era înfățișat în perechi, zeitatea Hapi avea uneori un soț pe nume Meret, tradus din egipteană drept „Iubit”. În ciuda acestui fapt, într-unul dintre mituri, Hapi spune că va deveni soțul patronului pământului. Adică zeița Nekhbet în Egiptul de Sus și Wajit în Egiptul de Jos.

Se crede că zeul Hapi a trăit la izvorul Nilului într-o mică peșteră, nu departe de Aswan. Nu toate zonele Egiptului îl venerau pe Hapi ca zeitate. Îl cinstim mai ales că a fost pe teritoriul Elefantinei. Elephantines erau gardienii nivelului apei al râului sacru. Folosind un „dispozitiv nilometru” special, au măsurat nivelul apei și au făcut predicții despre favoarea lui Hapi. Pentru a câștiga har, preoții zeului Hapi au efectuat ritualuri ciudate, specifice, pentru a oferi Egiptului o recoltă stabilă.

Zeitatea Hapi a avut o misiune foarte practică pe pământ și a existat în folosul oamenilor.

Toate simbolurile sacre, simbolurile puterii, bijuterii, îmbrăcăminte, mobilier și chiar vase de uz casnic al faraonilor a servit aceluiași scop - de a păstra și transmite viitorului secrete sacre despre Universul divin . De exemplu, jocurile din Egiptul antic - Originile sacre ale jocurilor din antichitate - Senet din Egiptul antic, șah, table și o serie de alte jocuri.

Să ne întoarcem la sacru Nilu – Hapi:

Originea numelui Hapi este necunoscută. , poate că mai devreme râul Nil însuși era numit astfel, de atunci s-a obișnuit să se spună că Nilul își are originea între Mu-HapiȘi Kher-Hapi, unde doi afluenți se varsă într-un canal comun (Lacul Victoria dă naștere unuia dintre afluenți). Cu toate acestea, Hapi nu era doar un zeu al Nilului. Era prieten cu Geb (zeul pământului) și cu „Lord Neper” (zeul cerealelor).

Varietate de altele trăsături distinctive Hapi, a variat în funcție de regiunea Egiptului și de disponibilitatea imaginilor acestui zeu. De exemplu, în Egiptul de Jos, era decorat cu imagini cu papirusuri și broaște, care trăiau în această regiune și erau simboluri ale acestui pământ. În același timp, în Egiptul de Sus a fost decorat cu flori de lotus și crocodili, care cantitati mari erau prezente în această zonă și erau simboluri asociate cu zeul Hapi . Hapi adesea descris făcând ofrande de hrană sau amfore cu șuvoaie de apă revărsate din ele, în cazuri rare el a fost înfățișat ca un hipopotam.

Când zeii panteonului egiptean erau reprezentați în perechi (soț/soție), zeul Hapi din când în când apărea o soție pe nume Meret (adică „ dragă"). Cu toate acestea, Nilul era conectat la pământ și Hapi a spus: că va deveni soțul patronului pământului; în Egiptul de Sus . Era o zeiță Nekhbet, iar în Egiptul de Jos zeița Wajit . După ceva timp, el a început să fie identificat cu oceanul primordial Nun, a cărui soție Naunet a fost creată în apele primordiale, împreună au personificat cerul și au fost primii zei ai Hermopolitului Ogdoad.

Se credea că Hapi a trăit într-o peșteră dintr-unul din izvoarele Nilului, lângă Aswan. În mare parte un cult Hapi Am fost la Elephantine. Preoții lui Dumnezeu Hapi a efectuat ritualuri speciale pentru a asigura Egiptului inundații anuale stabile ale râurilor. Preoții din Elephantine aveau un dispozitiv special de măsurare" nilometru„, cu ajutorul căruia s-a putut prezice și controla nivelul apei de intrare.

Extras din Imnul deversării anuale Nila:

Hrănirea turmei

Imagine puternică a tuturor

Nimeni nu poate trăi fără el

Oamenii sunt îmbrăcați în haine făcute din inul care crește în câmpurile sale

Înnobilezi toate pământurile și le saturi în mod constant,

Coborând din ceruri ».

Orez. 2. Imaginea din stânga arată un faraon așezat pe un tron. La baza tronului se află un dreptunghi cu o imagine simbolică care denotă conceptul - unire, asociație . În centrul imaginii sub forma unei litere T hieroglifă - Sma – uni. În dreapta acest fragment este prezentat la scară mărită. „În timpul dinastiei a XIX-a, Hapi a fost adesea descris ca o pereche de figuri, fiecare ținând și întinzând o tulpină lungă a unei plante, legând simbolic Egiptul de Sus și de Jos. . Această imagine este, de asemenea, o hieroglifă separată care înseamnă „ uniune». Acest simbol a fost adesea sculptat în baza tronului pe care stătea. faraon "

UN COMENTARIU:

Cel care spune: „Acest lucru nu poate fi, nu se poate întâmpla”, lasă-l să privească în Nevăzut. În fiecare zi, Dumnezeu se asigură că Pământul învață secretele creației Sale. (din " Învățăturile lui Ankhsheshonq» mileniul I î.Hr) .

Să începem cercetarea noastră. Să ne întoarcem la artefactele originale egiptene antice care reprezintă Hapi. Unul dintre artefactele celebre este Relief reprezentând Hapi- unificator al Egiptului de Sus și de Jos din Templul lui Amonîn Luxor. dinastia XIX, secolul XIII. î.Hr.

Orez. 3. Relief reprezentând Hapi (Nilul ceresc)- unificator al Egiptului de Sus și de Jos. Templul lui Amon din Luxor. dinastia XIX, secolul XIII. î.Hr e. Muzeul din Cairo.

Să combinăm această imagine de pe Relief cu matricea Universului.

Orez. 4. Figura arată rezultatul combinației Relief– cu imagine Hapi– unificatorul Egiptului de Sus și de Jos cu matricea Universului. Imaginea a fost combinată cu matricea la punctul de tranziție între Upper și Lumile inferioare matricea Universului. A– zonă în care două sacre Tetractysov. În triunghiul superior și inferior - Tetractys este situat în 10 poziții (cercuri) ale matricei Universului. ÎN– paranteza orizontală arată locația înregistrărilor hieroglifice verticale pe Relief. Vârful piramidei lumii inferioare a matricei Universului a coincis cu „ nod„pe Relief, care este tras între două” imagine » Hapi. « Nod „, iar vârful piramidei Lumii Inferioare a matricei sunt încercuite cu caractere aldine. Mai jos în imagine, acesta este locul Reliefului („ nodul ") va fi afișat la o scară mai mare. Alinierea exactă a tuturor detaliilor principale ale imaginii de pe relief cu matricea Universului este clar vizibilă. De aici rezultă concluzia evidentă că imaginea de pe relief a fost realizată pe baza „ bază - șablon ”, care a acționat ca matricea Universului. Vedem imaginea Reliefului și „ bază - șablon ", care legat de cunoștințele sfinte ale preoților, devine pentru noi" vizibil „numai după combinarea Reliefului cu matricea Universului.

Orez. 5. Figura arată la scară mărită " nodul ", care este tras împreună de doi" imagine » Hapi.

Orez. 6. Sunt cunoscute desene egiptene antice în care, ca „ Unitători» Egiptul de Sus și de Jos nu este reprezentat Hapi (Nilul ceresc ), A ÎmpungeȘi A stabilit. Intriga desenelor a fost similară. Pe imagine Împungeîn stânga, și A stabilit pe dreapta.

Compatibilă cu matricea Universului este imaginea de pe Relief și înregistrarea hieroglifică” Nume» Hapi (Nilul ceresc ).

Orez. 7. Figura arată rezultatul combinării cu matricea Universului a imaginii de pe Relief și a înregistrării hieroglifice „ Nume» Hapi (Nilul ceresc ). În partea de sus a imaginii este scrisă fraza „ O, creatorul luminii, venit din întuneric ...” din imnul citat mai sus. Extras din Imnul inundației anuale a Nilului : « O, creatorul luminii, venit din întuneric , Hrănind turma, Imagine puternică a tuturor , Nimeni nu poate trăi fără el , Oamenii sunt îmbrăcați în haine făcute din in care crește în câmpurile lui, Tu înnobilești toate pământurile și le hrănești neîncetat, Coborând din ceruri " Din acest text devine clar că pentru preoții Egiptului antic, Dumnezeu Hapi a fost " creator al luminii venite din întuneric " Prin urmare râul Nil, care a dat viață ființelor vii pe pământul Egiptului, a fost „ făcut „preoți cu un analog pământesc” Nilul Ceresc - Hapi " De fapt, oamenii se închinau simultan divinului original Hapiși omologul său pământesc - fluviul Nil. Prin urmare, putem considera notația hieroglifică „ Nume» Hapiîn matricea Universului ca „ Flux de lumină din Nilul ceresc - Hapi " Acest " ușoară » « coboară „din Lumea Superioară în Lumea Inferioară a matricei Universului sau din” a lumii invizibile„, pe care preoții egipteni îl numeau în imn întuneric . Hieroglifa este afișată în stânga Sma – Sema (Sma sau Sema), care se traduce - unire, asociație , și este de fapt sfârșitul " Nume» Hapi. Apoi toată înregistrarea HapiSma- tradus - Hapi unificatorul. Unificatorul a două lumi – lumile superioare și inferioare ale matricei Universului!! Spune asta Hapi unificator Egiptul de Sus și de Jos pe baza pozitiei" Relief„în desenul nostru nu este în întregime corect, deoarece din munca noastră - Cunoașterea secretă a preoților egipteni despre matricea Universului. Partea a doua. Numele Egiptului în secțiunea " egiptologie„Știm că în ideile preoților” Egiptul de Sus» era situat deasupra nivelului 20 al Lumii Superioare a matricei Universului , A „Egiptul de Jos” s-a extins sub acest nivel . Și încă o notă importantă. Dacă ne întoarcem la munca noastră - alfabetul runic al lui Futhark, Odin, Valhalla, Brahma și Zeus în matricea Universului în secțiunea " Articole ale autorului", apoi vom vedea că a fost de la nivelul 20 al Lumii Superioare a matricei Universului și mai jos că s-au situat următoarele lumi: În Egiptul Antic - " Egiptul de Jos„, în mitologia germano-scandinavă, regatul Odin (Asgard, Valhalla), în Vede India antică– regatul Domnul Brahma, V Mitologia greacă- regatul supremului zeu olimpic Zeus! Este aceasta o coincidență uimitoare?! Mai degrabă, vedem un exemplu de continuitate a cunoașterii sacre a înțelepților antichității din tari diferite si popoare .

„Râuri cerești”

„Râuri cerești”, asemănător Hapi la Nilu « curgere " pe " teren „în tradiţiile religioase ale diferitelor popoare.

În cartea preoțească slavă - „ Cartea Velesova» — "RA RIVER" curge de la nivelul 24 al Lumii Superioare a matricei Universului . Am vorbit despre asta într-un articol de pe site - Înțelesul sacru al primului capitol al cărții Veles Glorificarea Marelui Triglav, în secțiunea „ slavii antici", Figura 10.

Spațiul Lumii Superioare a matricei Universului din 24 și mai jos în hinduism este spațiu Sada Shiva(Întotdeauna bun Domnul Shiva) Mantra Om Namah Shivaya pentru adresarea Domnului Shiva în matricea Universului, secțiunea „ Rugăciuni și mantre", Figura 11.

Domnul Shiva, care " patru niveluri mai sus » în matricea Universului Domnul Brahma, faimos pentru că și-a luat " cap » flux de zdrobire râul ceresc Ganga:

Orez. 8. Coborârea Gangei din cer, care este așteptată Shiva, Bhagiratha, Parvati (soție Shiva) și taur Nandi(Montură - vahana Domnul Shiva)».

Astfel, ne devine clar că din moment ce - " La începutul timpurilor, Ganga era un râu exclusiv ceresc, inaccesibil pe pământ, dar mai târziu a fost coborât pe Pământ. …», apoi la începutul vremurilor Gangelui" se scurgea» deasupra nivelului 24 al Lumii Superioare a matricei universului .

Vaze egiptene antice pentru tămâie de alabastru

Orez. 9. Vaza cu parfum din alabastru . mormântul lui Tutankhamon. Muzeul din Cairo.

Orez. 10. Vaza cu parfum din alabastru. Egipt.

Orez. unsprezece. Desenul prezintă o vedere frontală a unei vase de alabastru din mormântul lui Tutankhamon. Muzeul din Cairo.

Să combinăm imaginile vaselor egiptene de alabastru cu matricea Universului. Cheia pentru combinarea imaginilor de vaze cu matricea Universului va fi „ nodul imagine » Hapi.

Orez. 12. Figura arată rezultatul combinării imaginii frontale a unei vase de alabastru pentru substanțe aromatice din mormântul faraonului Tutankhamon cu matricea Universului. Cheia combinării imaginilor vazelor cu matricea Universului a fost „ nodul" similar cu cel din figura 5 că doi " imagine» Hapi . La dreapta și la stânga vazei de pe masă sunt figuri de doi " imagini » Hapișablon „sau baza sacră pentru fabricarea acestui produs de către meșteri antici. Detaliile de aliniere rămase sunt vizibile în figură.

Orez. 13. Figura prezintă rezultatul combinării imaginii unei vase de alabastru pentru substanțe aromatice (Figura 10) cu matricea Universului. Cheia combinării imaginilor vazelor cu matricea Universului a fost „ nodul " similar cu cel din figura 5 că doi " imagine » Hapi. Se poate observa că imaginea vazei se potrivea bine cu matricea Universului, care evident era „ șablon „sau baza sacră pentru fabricarea acestui produs de către meșteri antici. Din păcate, nu am putut găsi o imagine frontală a acestei vaze. Din acest motiv, cititorul va trebui să „ mintal » rotiți imaginea în poziția frontală. Detaliile de aliniere rămase sunt vizibile în figură.

La începutul articolului, am spus că înțelepții antichității, pentru a-și păstra cunoștințele sacre despre Universul divin, au aranjat totul pe teritoriul Egiptului antic, astfel încât să fie posibil cu ajutorul pământului „ repere „găsește prin analogie cunoștințe secrete despre” cer " De exemplu, în sacru Lumea invizibilă» matrici ale Universului erau doi Egipti – Egiptul de Sus și de Jos. Exact la fel pe pământ” a apărut» două Egipte – de Sus și de Jos și Nume ale Egiptului de Sus și de Jos . În această lucrare, am găsit confirmarea ipotezei noastre de lucru. În cer este divinul Hapi, iar pe pământ” a apărut„sau a fost ales un analog – râul Nil . În plus, apa curge în râul Nil, iar Hapi se află în „Lumea invizibilă” curge„din cer ca lumina divină care revitalizează și susține totul . Ceea ce este semnificativ este că „ Lumea invizibilă„este primar și acționează ca principal în relație cu” Spre lumea vizibilă». « Procesele " merge la " Lumea invizibilă„ducă la schimbare” proceselor "V" lume vizibilă».

Acest lucru este confirmat de Figura 4, care arată cum două „ imagine » Hapi tragând împreună" nodul» în vârful piramidei Lumea inferioară a matricei Universului. Acest " nodul» se strânge și pe partea de mijloc a hieroglifei Sma (Sma), care, la rândul său, este inscripționat sau „ conectează » Nivelurile 1, 3 și 5 « culmi» piramidele lumii superioare ale matricei Universului, și picioarele a două picioare expuse" imagini » Hapi se odihnește pe partea de jos a hieroglifei Sma (Sma). Prin urmare, de fapt, se dovedește că doi „ imagine » Hapi« leagă », « atârna " sau atașați lumea inferioară a matricei Universului de lumea superioară a matricei Universului .

Mai mult informatii detaliate Puteți afla despre matricea Universului citind articolele de pe site în secțiunea „Egiptologie” - Cunoașterea secretă a preoților egipteni despre matricea Universului. Prima parte. Pitagora, Tetractys și zeul Ptah,

Un comentariu: „Lumina Nilului ceresc este Hapi în matricea Universului”

Acum citesc rândurile „Toate simbolurile sacre, simbolurile puterii, bijuteriile, îmbrăcămintea, mobilierul și chiar vasele de uz casnic al faraonilor au servit aceluiași scop - să păstreze și să transmită viitorului secretele sacre despre Universul divin. ” și gândește-te involuntar: cât de mult s-a micșorat civilizația noastră umană . Cioburile cunoștințelor trecute sunt împrăștiate peste tot. Cu toate acestea, unele aisberguri au supraviețuit. Cu toate acestea, practic tot ceea ce „se întâmplă” în cultura noastră umană universală, tot ceea ce este produs în ea, este fals. Cum sa întâmplat asta?! Unde este momentul în care oamenii s-au îndepărtat de adevărata cunoaștere?!
Cât de minunat ai explicat complotul cu Shiva, care l-a ținut pe Alaknanda (Ganga) pe cap timp de 100 de ani cerești!!!
„Două „imagini” ale lui Hapi „leagă”, „suspend” sau atașează lumea inferioară a matricei Universului de lumea superioară a matricei Universului” - deci „cine” este Hapi? Dacă matricea Universului este „o anumită configurație energii divine„, apoi se dovedește că intrarea hieroglifică a „Numelui” lui Hapi Sma descrie de fapt natura interacțiunii „energii - lumină” în zona de tranziție între lumile superioare și inferioare ale matricei lui. Universul?!

Numele zeului Nilului, Hapi, nu este de obicei inclus în panteonul marilor zei ai Egiptului. Cu toate acestea, acest lucru nu înseamnă că nu s-a bucurat de un respect și onoare deosebite în rândul vechilor egipteni. Motivul unei asemenea neatenții față de Hapi se explică aparent prin faptul că cercetătorii au la dispoziție aproape exclusiv texte și desene legate de cultul funerar, iar Nilul a fost identificat cu viața pământească.
Mai devreme, vorbind despre Osiris, am subliniat în imaginea sa fuziunea trăsăturilor lui Dumnezeu și ale omului. În plus, Osiris era conducătorul regatului morților și, în această calitate, era însoțit de patronul morților, Anubis - un zeu în formă de șacal sau cu cap de șacal (câine). , nu trebuie să uităm de o altă încarnare a lui Osiris - ca zeu muribund și care învie. Și dacă Anubis era tovarășul său printre morți, atunci între cei vii divinul Nil era comparat cu el.
Hapi era venerat ca zeul Nilului, dătătorul de umezeală și patronul recoltei. El nu era doar un corp natural puternic, ci și o zeitate cosmică, urmașul Călugăriței primordiale. Centrul cultului său a fost zona rapidurilor - defileul Gebel-Silsile și insula Elephantine. Aici era de obicei înfățișat ca un bărbat cu cap de berbec. Cu toate acestea, el a fost adorat atât în Egiptul de Sus, cât și în Egiptul de Jos; emblemele lor - lotus și respectiv papirus - erau atributele sale.
Cel mai adesea, Hapi a apărut sub forma unui bărbat mare, gras, cu o burtă mare și sâni feminini, cu o tiara de papirus pe cap și cu vase pline cu apă în mâini.
El a fost identificat, așa cum este în general tipic pentru panteonul egiptean, cu alți zei „Amon, Osiris, dar cel mai adesea, domnule Sebek, zeul apei și al inundațiilor Nilului. Popularitatea lui Se-bek a fost deosebit de mare în Delta Nilului, care era infestată cu crocodili, așa că acest zeu a fost înfățișat ca un om cu cap de crocodil. Adevărat, uneori Sebek a acționat ca o zeitate ostilă lui Ra și Osiris, ca un reprezentant al forțelor întunecate ale răului. Dar astfel de contradicții nu i-au deranjat pe egipteni, care au știut să distingă personajele mitologice de obiectele reale.
În acest sens, trebuie menționat încă un zeu - Khnum, care era considerat gardianul surselor Nilului și zeul fertilității (cap-berbec). Se credea că are putere asupra destinului uman, iar acest lucru nu este surprinzător având în vedere cât de mult au însemnat pentru bunăstarea egiptenilor apele Nilului și inundațiile sale anuale, fertilizând câmpurile cu nămol fertil.
Faptul că Nilul și nămolul său sunt cheia durabilității vieții în valea Nilului (și, de asemenea, adăugăm, stabilitatea extraordinară a civilizației egiptene, care nu a cunoscut o epuizare catastrofală a solului), egiptenii au înțeles o foarte lungă durată. timp in urma. Acest lucru este dovedit, în special, de imnul la Nil, fragmente din care sunt prezentate mai jos:
Slavă ție, Nil, ieșind de pe pământ,
Venind să reînvie Egiptul.
Irigatorul câmpurilor, creat de Ra,
Să reînvie toate animalele.
Umplerea deșertului, străin apei.
Roua lui coboară din cer...
Dacă ezită, respirația îi este întreruptă
Și oamenii sunt din ce în ce mai săraci.
Dacă este supărat, vor fi necazuri în toată țara,
Marile și micile devin din ce în ce mai sărace.
Și el se ridică - și pământul se bucură,
Și toate viețuitoarele sunt în bucurie.
Spatele tuturor se scutură de râs,
Fiecare dinte mesteca energic. "
Aducător de pâine, bogat în mâncare,
Creatorul a tot ce este frumos.
Umplerea hambarelor, extinderea hambarelor,
Aveți grijă și de cei săraci.
Producem copaci după dorința oricui,
Și nu lipsesc de ele.
Ei nu știu de unde este
Și peșterile lor nu au fost găsite în scripturi.
Tinerii tăi și copiii tăi se bucură
Și te salută ca pe un rege.
Constant în vamă,
Orientat spre sud și nord.
Lumină care iese din întuneric!
Gras pentru vitele lui!
Aceasta este puterea care creează totul,
Și nimeni nu trăiește în ignoranță.
În acest imn, Nilul apare nu atât sub înfățișarea unei zeități, ci ca o mare creație a naturii (apropo, acest râu este cel mai lung din lume). Unele fraze poetice ascund referiri la fenomene naturale. Astfel, expresia „dacă ezită” înseamnă o întârziere a viiturii Nilului, iar furia Nilului nu este asociată cu puternicele sale inundații, așa cum s-ar putea presupune, ci, dimpotrivă, cu o creștere scăzută a apei. , care era percepută ca o pedeapsă pentru oameni.
Când viitura Nilului este asemănată cu răsăritul Soarelui, râul capătă o asemănare cu corpul ceresc dătător de viață. Pe bună dreptate sunt lăudate „coerența în obiceiuri” a Nilului (inundațiile acestuia) și faptul că datorită acestui fapt există hrană abundentă pentru animale.
De remarcat este referirea la abundența copacilor. După toate probabilitățile, în acele vremuri Valea Nilului nu era rară în plantații sau chiar păduri. Odată cu dezvoltarea transportului maritim, și apoi a construcției monumentale, pădurile din Valea Nilului au început să dispară și, în același timp, a început și apariția deșerților. Și numai inundațiile regulate ale Nilului au salvat civilizația egipteană de a fi înghițită de Sahara, așa cum a fost cazul culturilor preistorice ale acelei regiuni gigantice, care este acum cel mai mare deșert din lume.

Fără râul Nil, Egiptul ar fi un deșert fără viață. Egiptenii au înțeles acest lucru foarte bine, prin urmare au tratat atât râul însuși, cât și zeitatea care l-a personificat cu profund respect. Zeul Hapi era responsabil pentru Nil.

Nilul a jucat un rol important în viața egipteană. Prin urmare, nu este surprinzător că în mintea egiptenilor, zeul Nilului a îndeplinit multe funcții utile. În primul rând, el era patronul recoltei. Inundația anuală a Nilului, care a dus la apariția nămolului fertil, a fost considerată venirea lui Hapi.

Egiptenii credeau că, datorită eforturilor acestei zeități, malurile nu s-au uscat, câmpurile dădeau recolte generoase, iar iarba luxuriantă creștea pe pajiști. Hapi a fost considerat creatorul cerealelor. De asemenea, a păstrat cosmosul în echilibru.

Hapi a avut multe titluri onorifice. El a fost numit: „tatăl zeilor”, „stăpânul peștilor și al păsărilor de mlaștină”, „stăpânul râului”. Se știu puține despre originea numelui Hapi. Potrivit unei versiuni, în antichitate acesta era numele râului Nil.

Spre deosebire de mulți alți reprezentanți ai panteonului egiptean, Hapi era considerat un zeu generos și bun. Simboliza abundența, bogăția, prosperitatea și fertilitatea. A numi o persoană „bogat ca Hapi” înseamnă a-i recunoaște influența, bogăția și puterea.

Potrivit legendei, acest zeu a apărut din oceanul primordial al lui Nun. Soția zeului Nil era patroana pământului. În Egiptul de Sus, acest rol a fost jucat de zeița Nekhbet, iar în Egiptul de Jos, de zeița Wajit.

Cum a fost înfățișat Dumnezeu?

Hapi era de obicei înfățișat ca un bărbat plinuț, cu o burtă mare și sâni atârnați. Aceste caracteristici indicau fertilitatea Nilului. Capul acestei zeități egiptene era decorat cu o plantă de apă. Singura haină a zeului era o pânză. În mâini ținea un vas cu apă.

Hapi avea mai multe înfățișări. De exemplu, dacă a acționat ca zeul Nilului de Sus, el a fost înfățișat purtând o cască de crini și lotuși. În Egiptul de Jos, Hapi a fost decorat cu imagini de broaște și papirus. Albastrul și verdele erau considerate culorile lui. Artiștii au pictat pielea zeității cu aceste nuanțe, sugerând astfel culorile apei râului.

În timpul domniei dinastiei a XIX-a în Egiptul Antic, Hapi a început să fie desenat ca o figură pereche. Astfel, s-a subliniat legătura dintre Egiptul de Sus și de Jos. Deoarece acest simbol avea implicații politice, era de obicei înfățișat pe tronul faraonului.

Artiștii greci au avut și propria lor idee despre Hapi. L-au înfățișat ca pe un bărbat mare, cu barbă și bucle. Zeitatea era înconjurată de 16 copii. Nivelul apei din Nil a crescut de obicei cu 16 coți în timpul unei inundații. Una dintre imagini poate fi văzută în Templul Luxor. Acesta este un relief frumos plasat pe tronul statuii lui Ramses al II-lea.

Cum era venerat Hapi?

Defileul Gebel-Silsile, situat la primele repezi ale Nilului, era considerat sălașul lui Dumnezeu. În apropierea acestui loc se află insula Elephantine. În antichitate, aici se afla centrul cultului Hapi.

Pentru a asigura o inundare anuală stabilă a Nilului, preoții au efectuat ritualuri speciale. Ei au primit ajutor neprețuit de la „nilometru”, un dispozitiv de măsurare care le-a permis să prezică nivelul apei în creștere. În Egiptul Antic, religia mergea adesea mână în mână cu știința.

Hapi a fost adesea glorificat în imnuri. Sărbătoarea lui a fost considerată ziua în care Nilul a inundat. Faraonul a luat parte activ la sărbători. În timpul sărbătorii s-au făcut mii de sacrificii sub formă de vase umplute cu ulei, vin sau lapte. Au fost aruncați în râu cu urări pentru un an rodnic.

În mitologia egipteană este dificil să găsești un personaj mai pozitiv decât Hapi. Poate din acest motiv este practic necunoscut modernului cultura populara, care îi favorizează pe „băieții răi”.

Ar putea fi util să citiți: