Malo stran od kraljeve poti. Eldigino

Vas Eldigino je stara 500 let. Tu se je razvila prijazna, dejavna župnija, ki bo kmalu praznovala 280-letnico cerkve! Ime vasi je povezano s priimkom Eldeginov, slavnih metropolitanskih podanikov, ki so služili metropolitanski hiši iz roda v rod. Iz kupoprodajne listine iz leta 1525 je razvidno, da so Eldegini polovico te vasi prodali metropolitu Danijelu. Njihov priimek je vjatskega izvora iz "eldyzhit", kar pomeni "prepirati se".

Ta starodavna vas se nahaja na obeh bregovih reke Vyaz. Tu živi več kot 1000 prebivalcev. Zanimivost teh krajev je posest knezov Kurakins, ki je bila kasneje prodana industrialcu Armandu. Od njega je ostal propadajoči lipov park z ribniki in ruševinami iz 18. stoletja Cerkev Svete Trojice, zgrajena v tradiciji zgodnjega baroka Petra Velikega leta 1735: njene stene so bile poslikane v duhu akademske smeri ruskega verskega slikarstva. Službe v templju so potekale do leta 1937, nato pa so tempelj zaprli in uporabljali kot skladišče.


Od leta 1992 so bila vrata templja ponovno odprta za župljane. Vsa uničena, brez strehe in tal, brez vrat in oken, brez verand in zvonov, izčrpana in temna - tako je izgledala pred očetom Aleksandrom Gruzinovim, "dednim župljanom" te cerkve. Sem je odšla njegova babica, tu je bil krščen njegov oče, iz teh krajev je šel na fronto njegov dedek, med mrtvimi pa je njegovo ime vklesano na tamkajšnjem obelisku. Nekoč sijoč in veličasten, zdaj pa povsem opustošen tempelj je duhovnika gledal s svojimi črnimi očesnimi jamicami.

Prve Trojice so pričakali pod senčniki in ker ni bilo strehe, je dež radodarno polil vse župljane. Veliko noč pa so peli ob vroči »peči«. Tempelj, poln ljudi. Oče je bil zelo zaskrbljen: ni bilo tal! Ljudje stojijo na ostankih kletnih obokov, kot na otokih, s svečami v rokah - nenavadno slovesno, v soju sveč se je vse naokoli preobrazilo, kot da ni bilo razdejanja in smo v 18. stoletju ...

Postopoma se je s prizadevanji rektorja, župljanov, sponzorjev in graditeljev tempelj dvignil iz ruševin. Za tako vas je cerkev ogromna, župnija pa majhna, sredstev je premalo. Navsezadnje tempelj še vedno potrebuje popravila in potrebna stalna vzdrževalna obnova.

Kljub težavam bogoslužje poteka redno. Obstaja nedeljska šola "Favor" z misijonarskim oddelkom, socialno službo in mladinskim klubom, skupaj z odraslim pevskim zborom, pojavil se je otroški pevski zbor, zasajen je bil vrt in organizirani so poletni družinski tabori. Na podlagi nedeljske šole je bil ustanovljen otroški okoljski odred, ki je napovedal vojno smetenju po celotnem naselju. Idejo o eko-ekipi je prevzela tudi srednja šola Eldiginskaya, ki tesno sodeluje z nedeljsko šolo. Tako so od leta 2006 postale možne integrirane lekcije zgodovine in književnosti s poglobljenim študijem pravoslavne kulture.


V templju je oddelek za pomoč revnim. Na praznik Kristusovega rojstva - in to je že tradicija - nedeljska šola in zbor priredita božično drevo z darili za otroke, med koledovanjem, ki ga organizira podmladek zbora, pa je eden od dni posvečajo obiskovanju bolnikov in ostarelih, ki jih tudi obdarujejo.

Kmetijstvo je ohranjeno v Eldigino - ZAO Zelenogradskoe, tam je lastna kmetija, mlekarna, krompirjeva in koruzna polja. V vasi je šola, vrtec, kulturni dom, čeburek trgovina, kavarna, hotel in 5 trgovin. Na splošno vsi pogoji za normalno življenje. Vas se nahaja zelo blizu Moskve, približno 60 km vzdolž jaroslavske avtoceste. Župnija je zelo prijazna. Ampak kaj naj vam rečem, pridite in obiščite - videli boste sami! Skozi to območje potekajo številne pohodniške in kolesarske poti, saj se iz pristanišča Pestovskaya odpirajo zelo slikovite pokrajine.

Do vasi lahko pridete iz Moskve z javnim prevozom od železniške postaje Yaroslavsky do postaje Pravda, nato z avtobusom št. 25 ali št. 32. Z avtomobilom se lahko peljete po avtocesti Yaroslavskoye do znaka Pravda in prečkate železniški prehod do Eldigina. Ali po Yaroslavskoe avtocesti do znaka "Zelenogradskaya" skozi železniški prehod v Eldigino.

Leta 1638 je bila vas v lasti bojarja (od 1638), kneza Jurija Andrejeviča Sitskega († 1644).

V letih 1618-1622. Na kraljevih večerjah je v letih 1619-1620 »pogledal na veliko mizo in oblekel vino«. je bil zvon na sprejemih veleposlanika buharskega kana, švedskega odposlanca in veleposlanika kitajskega Bogdykana v letih 1620, 1633 in 1635. - kočijaž kralja na lovskih izletih in romanjih.

Leta 1635 je bil izdelovalec skodelic, leta 1638 bojar, leta 1639 guverner v Astrahanu.

Leta 1640 je kot guverner Nižnega Novgoroda sprejel danskega veleposlanika, leta 1642 - guvernerja v Venevu, v letih 1642-1643. je bil prisoten v robustnem redu.

Leta 1643 je princ Sitsky srečal danskega princa Valdemarja. Princ je bil poročen s Fetinijo Vladimirovno, rojeno princeso Bakhteyarova-Rostov. Po moževi smrti je postala lastnica vasi in zgradila novo cerkev.

Leta 1651 je bila mati princese Evdokije Aleksejevne, nato pa je sprejela meništvo in shemo v samostanu Vnebovzetja leta moskovski kremelj z imenom Theodosia, umrl leta 1672.

Leta 1904 se je Armand pridružil RSDLP. Vladimir, po besedah ​​tistih, ki so ga poznali, redka duša, dobro izobražen človek, je spremljal Inesso v izgnanstvo in skrbel zanjo. Izgubil je zdravje in leta 1909 umrl. Istega leta je Inessa Armand srečala V.I. Lenina in mu postal blizu.

Armandovi so ljubili Inesso in do konca svojih dni ohranili dobre občutke, vendar jim je prinesla veliko žalosti.

Inessina ločitev od Aleksandra ni bila formalizirana, otroci so vzgajali skupaj, nenehno so si dopisovali, Aleksander je plačal varščino in Inesso rešil iz zapora, kamor je končala zaradi revolucionarnih dejavnosti, in pomagal vzpostaviti podtalno delo v Puškinu.

Leta 1907 sta Evgeniy Evgenievich Armand in njegova žena obiskala svojo snaho, ki je bila pridržana v policijski hiši Prechistensky. V letih prve revolucije je Aleksander zapustil službo v zemstvu in mestni dumi. Med japonsko vojno je bil na Daljnem vzhodu pooblaščen za vodenje moskovskega sanitarnega odreda. Med decembrskim uporom je upornikom dostavil pošiljko orožja.

Leta 1907 je postal direktor tovarne Puškin, leta 1908 je bil aretiran in preživel približno tri mesece v zaporu Tagansk zaradi obtožb, da je organiziral stavko v svoji tovarni. Po izstopu iz zapora je s najstarejšima sinovoma odšel v Francijo, kjer se je učil barvanja (1909-1910). Po vrnitvi v Rusijo je delal v tovarni na oddelku za barvanje. Inesso, ki se je nezakonito vrnila v Rusijo, je leta 1911 aretiral A.E. Armand je zanjo plačal varščino in ji pomagal pobegniti v tujino.

Leta 1915 je delal v zemeljski zvezi kot vodja tovarne za popravilo avtomobilov; po februarski revoluciji je tovarno zapustil.

Leta 1918 se je na povabilo delavcev zaposlil v istem obratu kot izvoljeni upravnik.

Leta 1918 se je zaradi nemogočih življenjskih razmer in bolezni družinskih članov preselil živet v Aleshino.

Od leta 1918 je Inessa Armand vodila oddelek delavk pri Centralnem komiteju RCP (b). Jeseni 1920 so jo poslali na zdravljenje na severni Kavkaz, kjer je zbolela za kolero in umrla, pokopali so jo na rdeči kvadrat v zidu Kremlja.

Angelika Balabanova, sekretarka Kominterne, je opisala svoje vtise o pogrebu Inesse Armand: »Zdelo se je, da je padel v obup, njegova kapa je bila nagnjena na oči videti je bil patetičen in depresiven. Takšnega še nisem videl zelo blizu njega in tega ni poskušal prikriti.. "Zdelo se je, da so njegove oči izginile v boleče potlačenih solzah. Kadarkoli je gibanje množice pritisnilo na našo skupino, se potiskanju ni upiral, kot da bi bil hvaležen, da je bi se lahko približal krsti."

Leta 1937 je bil tempelj zaprt in je bil uporabljen kot skladišče.

Leta 1992 je bila vrnjena vernikom in obnovljena.

Nekaj ​​kilometrov od Eldigina je vas. Semenovskoye, v katerem je do 1970-ih. na puščavi Podberezniki pri vasi je stala leta 1673 lesena cerkev Božjega kraljestva. Arkhangelskoye-Tyurikovo (vas Novoarhangelskoye, okrožje Mytishchi). Cerkev je tipa "kletke".

V začetku 18. stol. v Arhangelskem so zgradili novo, staro pa so dali na »pogorišče« v vasi. Semjonovskoe.

V 19. stoletju ogrodje je bilo obloženo z deskami, refektoriju je bil prizidan zvonik, tempelj pa je bil pokrit z železom.

V sedemdesetih letih prejšnjega stoletja in cerkev samo so odnesli v Novojeruzalemski samostan vstajenja, v Muzej lesene arhitekture in prezidan do nerazpoznavnosti (porušen je bil zvonik, dodana je bila galerija in novo poglavje.

Na cesti od Eldigina do Tiškova, ob sotočju rek Olyianka in Vyaz, v vasi Rakovo leta 1896 je arhitekt Boris Nikolajevič Schnaubert (1852-?) na stroške družine Armand zgradil kamnito kapelo (uničeno l. sovjetski časi).

Od leta 1877 je Eldigino v lasti proizvajalcev Armand.

E.I. Armand je veliki ruski kapitalist, ki je od carja prejel naziv "Častni državljan Ruskega cesarstva". Ta rusificirani Francoz je postal lastnik velikega ozemlja od sodobne vasi Pravdinsky do mesta Dmitrov.

Vodja trgovske hiše "E. Armand s svojimi sinovi" je bil Evgeniy Evgenievich Armand. Inessa Steffen se je poročila z enim od njegovih otrok, Aleksandrom Evgenijevičem, ko je bila stara 19 let. Poroka je bila leta 1893 v cerkvi sv. Nikolaja v vasi Puškino. Ta mikrodistrikt zdaj nosi ime Armand.

Inessin oče je bil nekoč slavni francoski operni pevec Theodore Steffen - nastopal je pod psevdonimom Pesce Erbanville. Z igralko Nathalie Wilde, napol Francozinjo in napol Angležinjo, sta imela tri hčere. Inessa-Elizabeth, najstarejša, se je rodila 8. maja 1874 (obstajajo dokazi, da Natalie takrat še ni bila poročena s Steffenom). Nekaj ​​let pozneje je Steffen umrl, njegova vdova pa ostala brez sredstev. Natalie je zapustila oder in svojo družino podpirala z urami petja. Toda denarja ni bilo dovolj in starejši hčerki, Inessa in Rene, sta bili poslani k teti. V Moskvo. Moja teta je bila guvernanta v najbogatejši družini rusificiranih francoskih Armandov - poučevala je glasbo in francoščino. Družina Armand, znani moskovski industrijalci in proizvajalci, je imela v Puškinu veliko tkalnico, posestva in stanovanjske zgradbe. Glava družine, Evgeny Evgenievich Armand, dedni častni državljan, je pripadal najvišji industrijski aristokraciji Rusije. Imel je tri sinove - Aleksandra, Vladimirja in Borisa. Dekleta Steffen so bila toplo sprejeta v družino Armand. Rene in Inessa sta tekoče govorila tri jezike - francosko, angleško in rusko, znala sta malo nemško in igrala odlično glasbo. Imeli so odlično izobrazbo - ni zaman, da jih je vzgajala teta, ki je bila učiteljica. Inessa je pri 17 letih opravila izpit za naziv domače učiteljice. Poleg tega sta bili obe sestri izjemno lepi in sta imeli francoski šarm in šarm, redkost med ruskimi dekleti.

Brata Armand se nista mogla upreti. Alexander se je začel zanimati za Inesso, mlajši Boris pa za Reneja. Seveda sta bili sestri Steffen povsem neprimeren par mladeničem iz družine Armand: nejasnega izvora, tujca, brez dote, druge vere ... A starši mladeničev temu niso nasprotovali: Armands je bil znan po svojih liberalnih pogledih in se je zaljubil v Reneja in Inesso, kot da bi bili svoji hčerki. Poroka Aleksandra Evgenijeviča Armanda in Inesse-Elizavete Stefan (kot je bil njen priimek zapisan v ruskih dokumentih) je bila 3. oktobra 1893 v Puškinu. Inessa je bila stara 19 let, njen mož je bil dve leti starejši. Očarljiva, življenja polna mlada Francozinja in nežen, očarljiv, plemenit Alexander sta bila čudovit par.

Posestvo Eldigino se nahaja severno od Puškina, skozi vas vodita dve glavni poti. Zelenogradsky ali Aleshino, ki je poleg "majhnega betonskega obroča" A107. Ta do nedavnega malo znani kotiček moskovske regije ima zanimivo preteklost. Ime vasi Eldigino (Eldegino) je vjatskega izvora. »Eldyzhiit« je pomenilo zaplesti se v prepir ali prepir. Morda so prav zaradi zemljiškega spora ti kraji dobili tako ostro ime za ruska ušesa. Leta 1630 je bila vas popisana pod oskrbnikom, knezom Jurijem Andrejevičem Sitskim. Takrat je že obstajala lesena cerkev v čast rojstva Device Marije.

Leta 1662 je posestvo pridobil knez Grigorij Semjonovič Kurakin, nato pa je več kot sto petdeset let pripadalo tej plemiški družini. »Knezi Kurakin so nedvomno ena najbolj sijajnih in kulturnih aristokratskih družin Rusije, po legendi segajo v čas litovskega kneza Gedemina in kijevskega kneza Vladimirja Svetega. Številni njeni predstavniki so bili evropsko izobraženi in so se zapisali v zgodovino zahvaljujoč njihovim briljantnim diplomatskim talentom« - Maria daje ta opis Kurakin Nashchokina. Leta 1694 je dedne pravice prevzel Boris Ivanovič Kurakin (1677-1729), veliki diplomat, ki je imel pomembno vlogo pri oblikovanju posestnega ansambla. Kljub temu, da je bil zelo zaposlen v državni službi, sodeloval v Petrovih bitkah in diplomatskih potovanjih po Evropi, se je princ trudil, da mu ne bi prikrajšal pozornosti za njegovo posest v bližini Moskve, ki je bila takrat sestavljena iz dvorca, nizozemskega vrta in jezu. z ribniki. Požgano cerkev rojstva je zapustil v obnovo potomec - sin Aleksander Borisovič, veleposlaniški svetovalec in pozneje pooblaščeni minister na francoskem dvoru. Ker je bil v službi na francoskem dvoru, se lahko domneva, da je A.B. Kurakin je nekomu iz delavnice dvornih arhitektov naročil načrtovanje templja v bližini Moskve. »Centrično jedro, zaključeno z osmerokotnikom, obdaja spuščen osmerokotnik v Eldiginu: osmerokotnik je tu formalno in proporcionalno blizu baročnim bobnom, značilnim za arhitekturo Rima tistega časa,« piše Vladimir. Sedov.

Cerkev Trojice, ki se je ohranila do danes, je leta 1735 zgradil knez Aleksander Borisovič Kurakin po obljubi, dani njegovemu očetu Borisu Ivanoviču Kurakinu. Princ B.I. Kurakin je bil izjemen diplomat in pisatelj svojega časa; vas je imel v lasti od leta 1684. Vas je podedoval od svojega dedka, kneza Grigorija Semenoviča Kurakina. Takrat je v vasi Eldigin stala lesena cerkev v imenu Marijinega rojstva, stara in dotrajana, s kapelicami sv. Prerok Elija in sv. Macarius of Zheltovodsky. Po smrti svojega dedka knez Boris Ivanovič uredi posestvo in na mestu propadajoče cerkve zgradi novo leseno, ki ohranja isto ime. Na zahtevo princa istega leta je sinodalni vladni ukaz navedel dovoljenje Kurakinu za gradnjo nove cerkve. Za to je Boris Ivanovič s svojega posestva dodelil 30 hektarjev zemlje in senožet. Leta 1727 princ umre in v svoji oporoki nakaže denar v višini 20 tisoč rubljev. Po očetovi smrti je njegov sin Aleksander zgradil novo kamnito cerkev v imenu Življenjske Trojice s kapelami sv. Prerok Elija in sv. Velika mučenica Anastazija. Istega leta 1735 je bil tempelj posvečen. Leta 1802 je bila vas v lasti plemiča Nikolaja Mihajloviča Gusjatnikova. Leta 1842 je novi lastnik posestva, dejanski državni svetnik S.I. Ljubimov (bil je poročen s hčerko Tatjane Gusjatnikove) je templju dodal zvonik, leta 1877 pa je posestvo prodal častnemu meščanu Evgeniju Ivanoviču Armandu. Leta 1883 stene so poslikane v duhu akademske smeri ruskega verskega slikarstva.

Službe v templju so se izvajale neprekinjeno do leta 1937, nato pa so tempelj zaprli in uporabljali kot skladišče. Od leta 1992 so bila vrata templja ponovno odprta za župljane, vendar se službe začasno izvajajo v levem prehodu, saj je trenutno tempelj v imenu Svete Trojice v propadajočem stanju in potekajo obnovitvena dela.

Od leta 1992 je v porušeno cerkev prihajal pater Aleksander Gruzinov (sem je hodila njegova babica, tukaj je bil krščen njegov oče, od tu je šel njegov dedek na fronto, njegovo ime je vklesano na lokalnem obelisku med mrtvimi). Že leta 1994 je začel izhajati župnijski časopis »Župnijske novice« in odprta je bila nedeljska šola. Tempelj je bil obnovljen iz ruševin. Od leta 1995 je duhovnik na zahtevo poveljstva vojaškega mesta Sofrino-1 začel skrbeti za tam živeče ljudi. Z blagoslovom metropolita Juvenalija iz Krutitskega in Kolomne se je začela gradnja dodeljene cerkve v imenu blaženega kneza Dmitrija Donskega.

Z spletni strani http://www.podmoskove.ru/usadba/21_usadba.html in http://agios.itkm.ru/8486



Tempelj v Eldiginu (Eldygin) je znan že od 16. stoletja in je bil narejen iz lesa. V prvi polovici 18. stoletja je bila v vasi lesena cerkev Rojstva Blažene Device Marije s kapelicami v imenu svetega preroka Elije in svetega Makarija Želtovodskega "in na votchinnikovem dvorišču cerkev sv. Sveta Anastazija Vzorec." , ki ga je zgradil knez B.I. Kurakin, ugledna osebnost petrovskega obdobja. Obstoječo cerkev v imenu Svete Trojice je po svoji volji zgradil grofov sin, vodja konjenikov in senator princ A.B. Tempelj je bil oseben. Gradnja se je začela leta 1730, cerkev je bila posvečena leta 1735. Stranska oltarja sta bila posvečena v imenu svetega preroka Elije in SMC. Anastazija izdelovalka vzorcev. Leta 1842 so ji dodali dvonadstropni zvonik na stroške dejanskega državnega svetnika N. S. Lyubimova. Notranjost je bila okrašena z izrezljanim ikonostasom; Leta 1937 je bil tempelj zaprt in izropan. Ko je bila cerkev leta 1992 predana skupnosti vernikov, je bila izgubljena vsa notranja oprema. Cerkev je zanimiv primer t.i. "Anninsky" barok. To je večstopenjski osrednji tempelj, ki ga zaključuje osmerokotna figura s kupolo. Masivna osmica v notranjosti sloni na štirih stebrih. Stroga zunanja dekoracija je značilna za svoj čas. Prizidani zvonik je slogovno nevtralen in nima pomembne vloge v tempeljski zasedbi. Cerkev Trojice v vasi Eldigino, okrožje Pushkinsky, je kulturna dediščina regionalnega pomena (prvotno zgodovinski in kulturni spomenik lokalnega pomena (resolucija Sveta ministrov RSFSR z dne 30. avgusta 1960 št. 1327, dodatek). št. 2).

Vir: Protojerej Oleg Penežko "Templje Puškina in okolice, Korolev, Ivanteevka." Vladimir, 2003. Katalog "Arhitekturni spomeniki Moskovske regije", vol. 2. Moskva, 1975.



Zidana cerkev Svete Trojice je bila zgrajena v letih 1730-1735. na posestvu poveljnika konj in senatorja princa A.B. Tempelj s štirimi stebri tipa "osmerokotnik na osnovi cvetnih listov", ploskovit okras v baročni tradiciji Aninega časa. Slogovno nevtralen dvonivojski zvonik je bil zgrajen leta 1842 na račun dejanskega državnega svetnika N.S. Lyubimova. Od leta 1937 do 1991 se ni uporabljal v verske namene. Cerkev Svete Trojice v vasi Eldigino, okrožje Pushkinsky, je predmet kulturne dediščine regionalnega pomena (Odločba Sveta ministrov RSFSR z dne 30. avgusta 1960 št. 1327, priloga št. 2)



V vasi Eldigin v 16. stol. V moskovskem okrožju je bila cerkev v imenu priprošnje Device Marije; kdaj in ob kateri priložnosti je bila ukinjena, ni znano. Cerkveno zemljišče, ki je pripadalo cerkvi Presvete Bogorodice, je bilo dano kot dajatev in v župnijskih knjigah patriarhalnega vladnega ukaza za leto 1638 je bilo zapisano: »iz cerkvene zemlje Priprošnje Presvete Bogorodice v vasi Mitropolya, vas od Eldegina, oskrbniku knezu Juriju Andrejeviču Sitskemu, 18 altynov, in za 1635-37. 18 na leto."

V Eldiginu je bila zgrajena lesena cerkev v imenu Rojstva Blažene Device Marije, prvi podatki o njej so v popisnih knjigah za leto 1646: »za vdovo, princeso ženo Jurija Andrejeviča Sitskova, posest vasi Eldigino, v vasi pa je cerkev Rojstva Blažene Device Marije lesena, blizu cerkve na dvorišču duhovnik Ilya."

Leta 1662 je »velikega suverena Aleksandra metropolita udaril s čelo o cerkvenem zemljišču priprošnje, ki je bilo navedeno na quitrentu kneza Jurija Sitskega, tako da je treba to cerkveno zemljišče v župnijskih quitrent knjigah državnega reda očistiti. in ne bo več napisano za dejstvo, da je bila januarska cerkev postavljena na tem zemljišču. 22. dan, glede na razrešnico, mi je bilo rečeno, naj očistim smeti in v prihodnje ne pišem.« V prejemni knjigi državnega reda »stanovanjskih cerkva« je zapisano: »leta 1662 je po izpisu pisarja Perfilija Ivanova cerkev Rojstva Blažene Device Marije v posesti Aleksandra metropolita v vasi Eldegina je bila v prejemni knjigi vpisana iz praznih cerkvenih zemljišč v stanovanjsko območje za najem; za dajatev davek 17 altynov in 24. januarja je ta denar plačal človek Aleksandra Mitropolitova.«

Žena princa Yu A. Sitskega, vdova princesa Fitinya Vladimirovna, je po starešini samostana Vnebovzetja v nunah Fedosya kupila dediščino svojega moža - vas Eldigino, po duhovni volji iz leta 1655 zavrnila cesarica princesa in velika kneginja Evdokija Aleksejevna, leta 1662 pa jo je dobil knez Grigorij Semenovič Kurakin in za njim istega leta je bila odobrena z zavrnilno knjigo, ki omenja »v vasi cerkev rojstva Device Marije, in kapele: sv. Prerok Elija in vlč. Makarija Želtovodskega in Unženskega, na dvorišču patrimoniala pa cerkev sv. veliko Anastazija izdelovalka vzorcev; pri cerkvah na dvorišču je duhovnik Fjodor, poštar Grigorij Andrejev.«

Po smrti kneza G. S. Kurakina je bila vas Eldigin leta 1694 v lasti njegovega vnuka, princa B. I. Kurakina. Sinodalni vladni ukaz je izpeljal zadevo o ponovni gradnji cerkve v vasi Eldigin. Primer se je začel na zahtevo princa B.I. V peticiji, vloženi državnemu redu 3. maja 1705, je zapisal: »v moskovskem okrožju, v moji dediščini v vasi Eldigin, je bila lesena cerkev v imenu Rojstva Blažene Device Marije in prejšnja leta je tista božja cerkev pogorela; Da, v isti vasi je še sedaj lesena cerkev v imenu Anastazije Uzorkarje; gospod, obljubil sem leseno cerkev sv. veliko Anastazija Vzorca, ki je razstavil, posekal in ostarel hlode brez pasov, zgradil cerkev v imenu Marijinega rojstva na mestu nekdanje cerkve Marijinega rojstva in na tem mestu cerkve mučenice Anastazije znova zgradil istoimenska cerkev, kamniti prestol in tako, da je bil ukaz zapovedan: stara lesena cerkev sv. veliko Anastazija, razstaviti, zgraditi na nekdanjem mestu rojstva v imenu rojstva Device Marije in v tej cerkvi položiti novo obleko na prestol in izdati nov antimins in posvetiti to cerkev, tudi o gradnji novega kamna cerkev VMC. Anastaziji dati blagoslovljeno pismo«... Resolucija prečast. Štefana, metropolita Ryazana in Muroma: "da blagoslovi listino za gradnjo cerkve", označeno: "dano". Po smrti princa B.I. Kurakina je vas Eldigino pripadala njegovemu sinu Aleksandru. Sinodalni državni red je izpeljal zadevo gradnje kamnite cerkve v vasi Eldigin na zahtevo kneza A. B. Kurakina, ki je bila vložena državnemu redu 16. junija 1730.

V peticiji je princ A. Kurakin zapisal: »moja dediščina je v moskovskem okrožju, v taborišču Bokhov, vas Eldigino, in v tej vasi je lesena cerkev v imenu Rojstva Blažene Device Marije propadla; in moja obljuba v tisti vasi Eldigin, da bom zgradil pravo kamnito cerkev Trojice, ki daje življenje, in dve kapeli: sv. Elija prerok in sv. VMC. Anastazija Vzorca in tako je bilo z dekretom zapovedano, da mi izdajo dekret o gradnji kamnite cerkve iz kapele v vasi Eldigin.” Istega leta, 1. julija, je bil iz sinodalne zakladnice izdan ukaz princu A. B. Kurakinu, ki je ukazal: »v vasi Eldigin ponovno zgraditi kamnito cerkev v imenu Življenjedajne Trojice in v kapele sv. Prerok Elija, da VMC. Anastazija; dajatve so 10 altynov, najpotrebnejših 1½ cheti je bilo vzetih.

On, knez Kurakin, je 29. avgusta 1735 vpisal sinodalno zakladnico s peticijo: »na njegovem posestvu, v vasi Eldigin, blizu lesene cerkve rojstva Blažene Device Marije, je kamnita cerkev življenja- Trojice s kapelicami sv. Prerok Elija in sv. VMC. Anastazije in v pripravljenosti za posvetitev ter da je dekret zapovedal posvetitev zgoraj opisane prave cerkve s kapelo sv. veliko Izdaj odlok Anastaziji in izdaj posvečene antimenzije.« V knjigi izhodnih dokumentov sinodalne zakladnice za leto 1738 je zapisano: »Dne 7. marca je bil izdan odlok o posvetitvi cerkve Velike Marijine katedrale protojerej Nikifor Ivanov, v skladu s peticijo dejanskega Tajnemu svetniku kneza Aleksandra Borisoviča Kurakina, njegovemu služabniku Ivanu Solovjovu, je bilo naročeno: v moskovskem okrožju, v vasi Eldigin, pri sedanji cerkvi Trojice, zgraditi kapelo sv. preroka Elija, da posveti svojega nadduhovnika na posvečenem antiminziju, ki ga je izdala sinodalna hiša.«

V vasi Eldigin je bilo po popisnih knjigah: leta 1646 bojarsko dvorišče, živinsko dvorišče, 7 dvorišč dvoriščnih ljudi, v njih 18 ljudi, 19 kmečkih gospodinjstev, v njih 49 ljudi; leta 1678 - dvorišče kneza G. S. Kurakina, dvorišča pisarjev in hlev za živino, v njih je bilo 5 ljudi. poslov, 11 kmečkih gospodinjstev s 33 osebami in 20 bobylskih gospodinjstev s 39 osebami; leta 1704 - dvorišča posestnikov, uradnikov, hlev in v tej vasi je naselje, v njem je 5 dvorišč, v njih živijo sužnji: kuhar, kovač, vrtnar in gozdar, 20 kmetov. gospodinjstva.

Po knezu A. B. Kurakinu je bila leta 1754 v lasti te posesti njegova žena, vdova princesa Aleksandra Ivanovna, s sinom Borisom, ki je od slednjega prešla v letih 1765-88. njegovemu sinu princu Alekseju Kurakinu, v razdelitvi z bratoma Stepanom in Aleksandrom.

Kholmogorov V.I., Kholmogorov G.I. "Zgodovinski materiali o cerkvah in vaseh 16. - 18. stoletja." Številka 5, Radoneška desetina moskovskega okrožja. Publikacija Cesarskega društva ruske zgodovine in starin na Moskovski univerzi. Moskva, v Univerzitetni tiskarni (M. Katkov), na Strastnem bulvarju, 1886.



 

Morda bi bilo koristno prebrati: