Kakšna so mistična bitja. Najbolj nenavadna mitska bitja na svetu

Enkrat sem vam v kolumni že povedal o tem, celo dal izčrpen dokaz v obliki fotografij v tem članku. Zakaj govorim o morske deklice ja, ker morska deklica- To je mitsko bitje, ki ga najdemo v mnogih zgodbah, pravljicah. In tokrat želim govoriti o bajeslovna bitja ki so po legendah nekoč obstajale: Granti, Driade, Kraken, Grifini, Mandrake, Hipogrif, Pegaz, Lernejska hidra, Sfinga, Himera, Kerber, Feniks, Bazilisk, Samorog, Wyvern. Spoznajmo ta bitja bolje.


Video iz kanala "Zanimiva dejstva"

1. Wyvern



Wyvern-To bitje velja za "sorodnika" zmaja, vendar ima samo dve nogi. namesto spredaj - netopirjeva krila. Zanjo je značilen dolg kačji vrat in zelo dolg, gibljiv rep, ki se konča z želom v obliki srčaste puščice ali sulice. S tem vbodom žrtev žrtev prereže ali prebode, pod ustreznimi pogoji pa jo celo prebode. Poleg tega je vbod strupen.
Wyvern pogosto najdemo v alkimistični ikonografiji, v kateri (kot večina zmajev) pooseblja primarno, surovo, nerafinirano snov ali kovino. V religiozni ikonografiji ga lahko vidimo na slikah, ki prikazujejo boj svetega Mihaela ali Jurija. Wyverne lahko najdemo tudi na heraldičnih grbih, kot je poljski grb Latskijev, grb družine Drake ali Fevdi iz Kunwalda.

2. Asp

]


Asp- V starodavnih knjigah ABC se omenja asp - to je kača (ali kača, asp) "krilata, ima ptičji nos in dva debla, in v kateri deželi je zakoreninjena, bo tisto zemljo naredila prazno. " To pomeni, da bo vse okoli uničeno in opustošeno. Slavni znanstvenik M. Zabylin je dejal, da je po ljudskem prepričanju asp mogoče najti v mračnih severnih gorah in da nikoli ne sedi na tleh, ampak samo na kamnu. Kačo – uničevalko – je mogoče spregovoriti in pokončati le s »trobentačem«, od katerega se gore tresejo. Nato je čarovnik ali zdravilec z razbeljenimi kleščami zgrabil omamljenega aspa in ga držal, "dokler kača ni umrla".

3. Samorog


Samorog- Simbolizira čistost in služi tudi kot emblem meča. Izročilo ga običajno predstavlja v obliki belega konja z enim rogom, ki mu izstopa iz čela; vendar ima po ezoteričnih prepričanjih belo telo, rdečo glavo in modre oči.V zgodnjih tradicijah so samoroga upodabljali s telesom bika, v kasnejših s telesom koze in šele v kasnejših legende s telesom konja. Legenda pravi, da je nenasiten, ko ga zasledujejo, vendar se vestno uleže na tla, če se mu približa devica. Na splošno je samoroga nemogoče ujeti, če pa vam uspe, ga lahko obdržite le z zlato uzdo.
"Njegov hrbet je bil ukrivljen in njegove rubinaste oči so sijale, v vihru je dosegel 2 metra. Malo višje od oči, skoraj vzporedno s tlemi, je zrasel njegov rog; ravne in tanke. trepalnice mečejo puhaste sence na rožnate nosnice. (S. Drugal "Bazilisk")
Prehranjujejo se s cvetjem, še posebej radi imajo šipkove cvetove, in dobro hranjen med, pijejo pa jutranjo roso. V globinah gozda iščejo tudi majhna jezerca, v katerih se kopajo in od tam pijejo, voda v teh jezerih pa običajno postane zelo bistra in ima lastnosti žive vode. V ruskih "abecednih knjigah" 16.-17. samorog je opisan kot strašna in nepremagljiva zver, kot konj, katerega vsa moč je v rogu. Samorogovemu rogu so pripisovali zdravilne lastnosti (po ljudskem izročilu samorog s svojim rogom čisti vodo, ki jo je zastrupila kača). Samorog je bitje drugega sveta in največkrat napoveduje srečo.

4. Bazilisk


Bazilisk- pošast z glavo petelina, očmi krastače, krili netopirja in telesom zmaja (po nekaterih virih ogromen kuščar), ki obstaja v mitologijah mnogih ljudstev. Od njegovega pogleda se vse živo spremeni v kamen. Bazilisk - se rodi iz jajca, ki ga je odložil sedemletni črni petelin (v nekaterih virih iz jajca, ki ga je izlegla krastača) v toplo gnojišče. Po legendi, če bazilisk vidi svoj odsev v ogledalu, bo umrl. Jame so življenjski prostor baziliska, so tudi vir hrane, saj se bazilisk prehranjuje le s kamni. Svoje zavetje lahko zapusti le ponoči, ker ne prenese petelinjega petja. In tudi samorogov se boji, ker so preveč "čiste" živali.
"Premika svoje rogove, njegove oči so tako zelene z vijoličnim odtenkom, bradavičasta kapuca nabrekne. In sam je bil vijolično črn s koničastim repom. Trikotna glava s črno-roza usti se je široko odprla ...
Njegova slina je izjemno strupena in če pride na živo snov, bo ogljik takoj zamenjal silicij. Preprosto povedano, vsa živa bitja se spremenijo v kamen in umrejo, čeprav obstajajo spori, da okamnenje izvira tudi iz videza baziliska, vendar se tisti, ki so želeli preveriti, niso vrnili .. ("S. Drugal "Basilisk").
5. Mantikora


Manticore- Zgodbo o tem strašnem bitju najdemo pri Aristotelu (4. stoletje pr. n. št.) in Pliniju starejšem (1. stoletje n. š.). Mantikora je velikosti konja, ima človeški obraz, tri vrste zob, levje telo in škorpijonov rep ter krvave rdeče oči. Manticore teče tako hitro, da vsako razdaljo premaga v trenutku. Zaradi tega je izjemno nevarna - navsezadnje je skoraj nemogoče pobegniti iz nje, pošast pa se hrani samo s svežim človeškim mesom. Zato lahko na srednjeveških miniaturah pogosto vidite podobo manticore s človeško roko ali nogo v zobeh. V srednjeveških naravoslovnih delih se je mantikora štela za resnično, vendar živi v zapuščenih krajih.

6. Valkire


Valkire- lepe bojevnike, ki izpolnjujejo Odinovo voljo in so njegove spremljevalke. Nevidno sodelujejo v vsaki bitki in podelijo zmago tistemu, ki so mu jo podelili bogovi, nato pa mrtve bojevnike odpeljejo v Valhalo, grad nebeškega Asgarda, in jim tam postrežejo za mizo. Legende imenujejo tudi nebeške valkire, ki določajo usodo vsakega človeka.

7. Anka


Anka- V muslimanski mitologiji čudovite ptice, ki jih je ustvaril Allah in so sovražne do ljudi. Menijo, da anka obstaja še danes: preprosto jih je tako malo, da so izjemno redke. Anka je v mnogih pogledih podobna ptici feniks, ki je živela v arabski puščavi (lahko domnevamo, da je anka feniks).

8. Feniks


Feniks- V monumentalnih kipih, kamnitih piramidah in zakopanih mumijah so Egipčani skušali pridobiti večnost; povsem naravno je, da je prav v njihovi državi nastal mit o ciklično prerojeni, nesmrtni ptici, čeprav so poznejši razvoj mita izpeljali Grki in Rimljani. Adolf Erman piše, da je v mitologiji Heliopolisa Feniks pokrovitelj obletnic ali velikih časovnih ciklov. Herodot v znamenitem odlomku z izrazitim skepticizmom pripoveduje prvotno različico legende:

"Tam je še ena sveta ptica, ime ji je Feniks. Sam je nisem nikoli videl, razen kot naslikano, ker se v Egiptu pojavlja redko, enkrat na 500 let, kot pravijo prebivalci Heliopolisa. Po njihovem mnenju pride, ko umre oče (torej ona sama) Če slike pravilno prikazujejo njeno velikost in velikost ter videz, je njeno perje delno zlato, delno rdeče.Njen videz in velikost spominja na orla.

9. Echidna


Echidna- pol ženska pol kača, hči Tartarja in Ree, je rodila Tifona in številne pošasti (Lernejska hidra, Kerber, Himera, Nemejski lev, Sfinga)

10. Zlobno


Zlobno- poganski zli duhovi starih Slovanov. Imenujejo jih tudi kriki ali khmyrs - močvirski duhovi, ki so tako nevarni, da se lahko prilepijo na človeka, se celo preselijo vanj, zlasti v starosti, če človek v življenju ni nikogar ljubil in ni imel otrok. Sinister ima ne povsem določen videz (govori, vendar je nevidna). Lahko se spremeni v malega človeka, majhnega otroka, ubogega starca. V božični igri zlobnež pooseblja revščino, revščino, zimsko temo. V hiši se zlikovci najpogosteje naselijo za pečjo, radi pa tudi nenadoma skočijo na hrbet, ramena človeka, ga "zajahajo". Lahko je več negativcev. Z nekaj iznajdljivosti pa jih je mogoče ujeti tako, da jih zaprete v kakšen kontejner.

11. Cerberus


Cerberus Eden od Ehidninih otrok. Troglavi pes, na čigar vratu se kače premikajo z mogočnim sikanjem, namesto repa pa ima strupeno kačo .. Služi Hadu (bog kraljestva mrtvih) stoji na predvečerju pekla in varuje njegov vhod . Poskrbel je, da nihče ne zapusti podzemnega kraljestva mrtvih, saj iz kraljestva mrtvih ni vrnitve. Ko je bil Cerberus na zemlji (To se je zgodilo zaradi Herkula, ki ga je po navodilih kralja Evristeja pripeljal iz Hada), je pošastnemu psu iz ust padla kapljica krvave pene; iz katerega je zraslo strupeno zelišče akonit.

12. Himera


Chimera- v grški mitologiji pošast, ki je bruhala ogenj z glavo in vratom leva, trupom koze in repom zmaja (po drugi različici je imela Himera tri glave - levjo, kozjo in zmajevo ) Očitno je Himera poosebitev vulkana, ki bruha ogenj. V figurativnem pomenu je himera fantazija, neuresničljiva želja ali dejanje. V kiparstvu se slike fantastičnih pošasti imenujejo himere (na primer himere katedrale Notre Dame), vendar se verjame, da lahko kamnite himere oživijo in prestrašijo ljudi.

13. Sfinga


sfinga s ali Sphinga v starogrški mitologiji, krilata pošast z obrazom in prsmi ženske ter telesom leva. Je potomka stoglavega zmaja Tifona in Ehidne. Ime Sfinge je povezano z glagolom "sphingo" - "stisniti, zadušiti." Heroj ga je za kazen poslal v Tebe. Sfinga se je nahajala na gori blizu Teb (ali na mestnem trgu) in je vsakemu mimoidočemu zastavljala uganko (»Katero živo bitje hodi zjutraj po štirih, popoldne po dveh in zvečer po treh?«). Ker Sfinga ni mogla dati namig, je ubila in tako ubila številne plemenite Tebance, vključno s sinom kralja Kreona. Kralj, potrt od žalosti, je napovedal, da bo dal kraljestvo in roko svoje sestre Jokaste tistemu, ki bo rešil Tebe pred Sfingo. Uganko je rešil Ojdip, Sfinga se je v obupu vrgla v brezno in strmoglavila na smrt, Ojdip pa je postal tebanski kralj.

14. Lernejska hidra


lernejska hidra- pošast s telesom kače in devetimi zmajevimi glavami. Hidra je živela v močvirju blizu mesta Lerna. Zlezla je iz svojega brloga in uničila cele črede. Zmaga nad hidro je bila eden od podvigov Herkula.

15. Najade


najade- Vsaka reka, vsak izvir ali potok v grški mitologiji je imel svojega šefa - najado. Nobena statistika ni zajela tega vedrega plemena zaščitnic voda, prerokinj in zdravilk, vsak Grk s poetično žilico je slišal brezskrbno klepetanje najad v šumenju voda. Nanašajo se na potomce Oceanusa in Tethys; število do tri tisoč.
»Nihče od ljudi ne more poimenovati vseh svojih imen. Samo tisti, ki živijo v bližini, poznajo ime potoka.

16. Huh


Uhh- Na vzhodu že dolgo govorijo o velikanski ptici Ruhh (ali Roka, Strah, Noga, Nagai). Nekateri so celo hodili z njo. Na primer, junak arabskih pravljic Sinbad Mornar. Nekega dne se je znašel na puščavskem otoku. Ko se je ozrl okoli sebe, je zagledal ogromno belo kupolo brez oken in vrat, tako veliko, da ni mogel splezati nanjo.
»In jaz sem,« pravi Sinbad, »hodil okoli kupole, izmeril njen obseg in štel polnih petdeset korakov. Nenadoma je sonce izginilo, zrak se je zatemnil in svetloba je bila zakrita pred mano. In mislil sem, da je oblak našel oblak na soncu (in bilo je poletje), in bil sem presenečen, dvignil glavo in zagledal ptico z ogromnim telesom in širokimi krili, ki je letela po zraku - in bilo je ona, ki je zakrila sonce in ga zakrila nad otokom. In spomnil sem se zgodbe, ki so jo pred davnimi časi pripovedovali tavajoči in potujoči ljudje, namreč: na nekaterih otokih živi ptič Ruhh, ki svoje otroke hrani s sloni. In prepričal sem se, da je kupola, ki sem jo obšel, jajce Ruhh. In začel sem se čuditi temu, kar je Allah veliki ustvaril. In v tistem času je nenadoma pristala ptica na kupoli, in jo objela s svojimi krili, in iztegnila noge na tla za njo, in zaspala na njej, hvaljen bodi Allah, ki nikoli ne spi! In potem, ko sem odvezal turban, sem se privezal na noge te ptice in si rekel: »Mogoče me bo odpeljal v države z mesti in prebivalci. Bolje bo, kot da bi sedel tukaj na tem otoku." In ko se je zdanilo in je prišel dan, je ptica vzletela iz jajca in me ponesla v zrak. hitro se je znebila svojih nog, bala se je ptice, a ptica ni vedela zame in me ni čutila.

Za to ptico ni slišal le čudoviti Sinbad Mornar, ampak tudi zelo resnični florentinski popotnik Marco Polo, ki je v 13. stoletju obiskal Perzijo, Indijo in Kitajsko. Povedal je, da je mongolski kan Kublaj nekoč poslal zveste ljudi, da ujamejo ptico. Poslanci so našli njeno domovino: afriški otok Madagaskar. Samega ptiča niso videli, vendar so prinesli njegovo pero: bilo je dvanajst korakov dolgo, jedro perja pa je bilo v premeru enako dveh palmovih debel. Rečeno je bilo, da veter, ki ga proizvajajo krila Ruhha, podre človeka, njeni kremplji so kot bikovi rogovi, njeno meso pa vrača mladost. Toda poskusite ujeti to Ruhh, če lahko nosi samoroga skupaj s tremi sloni, nanizanimi na njen rog! avtorica enciklopedije Aleksandrova Anastazija To pošastno ptico so poznali tudi v Rusiji, imenovali so jo Strah, Nog ali Noga in ji dali celo nove pravljične lastnosti.
»Ptič je tako močan, da lahko dvigne vola, leti po zraku in hodi po tleh s štirimi nogami,« pravi starodavni ruski abecednik iz 16. stoletja.
Slavni popotnik Marco Polo je poskušal razložiti skrivnost krilatega velikana: "To ptico na otokih imenujejo Ruk, a po našem mnenju je ne imenujejo, ampak to je jastreb!" Samo ... zelo zrasla v človeški domišljiji.

17. Khukhlik


Khukhlik v ruskem vraževerju vodni hudič; prikrito. Ime khukhlyak, khukhlik očitno izhaja iz karelskega huhlakka - "biti čuden", tus - "duh, duh", "čudno oblečen" (Cherepanova 1983). Videz Khukhlyaka je nejasen, vendar pravijo, da je podoben Shilikunu. Ta nečisti duh se najpogosteje pojavi iz vode, še posebej pa postane aktiven v božičnem času. Rad se pošali z ljudmi.

18. Pegasus


Pegasus- V Grška mitologija krilati konj. Sin Pozejdona in Gorgone Meduze. Rodil se je iz telesa gorgone, ki jo je ubil Perzej.Ime Pegaz je dobil, ker je bil rojen ob izviru oceana (grški "vir"). Pegaz se je povzpel na Olimp, kjer je Zevsu izročil grom in strelo. Pegaza imenujejo tudi konj muz, saj je s kopitom iz tal izbil Hipokrena – izvir muz, ki ima sposobnost navdihovanja pesnikov. Pegaza, tako kot samoroga, je mogoče ujeti le z zlato uzdo. Po drugem mitu so bogovi dali Pegazu. Bellerophon, in on, ki je vzletel na njem, je ubil krilato pošast Chimera, ki je opustošila državo.

19 Hipogrif


hipogrif- v mitologiji evropskega srednjega veka, ki želi nakazati nezmožnost ali nedoslednost, Vergil govori o poskusu križanja konja in jastreba. Štiri stoletja kasneje njegov komentator Servius navaja, da so jastrebi ali grifoni živali, pri katerih je sprednji del telesa orlov, zadnji pa levji. V podporo svoji trditvi doda, da sovražijo konje. Sčasoma je izraz "Jungentur jam grypes eguis" ("križati jastrebe s konji") postal pregovor; na začetku šestnajstega stoletja se je nanj spomnil Ludovico Ariosto in izumil hipogrifa. Pietro Michelli ugotavlja, da je hipogrif bolj harmonično bitje, celo kot krilati Pegaz. V Besnem Rolandu je podan podroben opis hipogrifa, kot bi bil namenjen učbeniku fantastične zoologije:

Ne duhovit konj pod čarovnikom - kobila
Na svet rojen, njegov sup je bil njegov oče;
V očetu je bil ptica širokih kril, -
V očetu je bil spredaj: tako, vnet;
Vse ostalo, tako kot maternica, je bilo
In ta konj se je imenoval hipogrif.
Meje Rifejskih gora so zanje veličastne,
Daleč onkraj ledenih morij

20 Mandragora


Mandrake. Vloga mandragore v mitopoetskih predstavah je razložena s prisotnostjo nekaterih hipnotičnih in stimulativnih lastnosti v tej rastlini, pa tudi s podobnostjo njene korenine s spodnjim delom človeškega telesa (Pitagora je Mandragoro imenoval "človeško podobna rastlina", in Columella jo je poimenoval "polčloveška trava"). V nekaterih ljudskih izročilih vrsta korenine mandragore razlikuje med moškimi in ženskimi rastlinami in jim celo daje ustrezna imena. Stari zeliščarji upodabljajo korenine mandragore kot moške ali ženske oblike, s šopom listov, ki poganjajo iz glave, včasih s priklenjenim psom ali psom v agoniji. Po verovanjih mora umreti tisti, ki sliši stok, ki ga oddaja mandragora, ko jo izkopljejo iz zemlje; da bi se izognili smrti osebe in hkrati zadovoljili žejo po krvi, ki naj bi bila lastna Mandraku. Pri izkopavanju mandragore so na povodec dali psa, ki je po domnevah v mukah poginil.

21. Grifini


Grifin- krilate pošasti z levjim telesom in orlovo glavo, varuhi zlata. Še posebej je znano, da varujejo zaklade Rifejskih gora. Od njegovega joka ovenijo rože in oveni trava, in če je kdo živ, potem vsi mrtvi padejo. Oči grifona z zlatim odtenkom. Glava je bila velika kot glava volka, z ogromnim, zastrašujočim kljunom, dolgim ​​pol metra. Krila s čudnim drugim členkom za lažje zlaganje. V slovanski mitologiji vse pristope do vrta Iry, gore Alatyr in jablane z zlatimi jabolki varujejo grifini in baziliski. Kdor bo poskusil ta zlata jabolka, bo prejel večno mladost in oblast nad vesoljem. In prav jablano z zlatimi jabolki varuje zmaj Ladon. Tu ni prehoda ne peš ne konjsko.

22. Kraken


kraken je skandinavska različica Saratana in arabskega zmaja ali morske kače. Hrbet Krakena je širok kilometer in pol, njegove lovke pa so sposobne objeti največjo ladjo. Ta ogromen hrbet štrli iz morja, kot ogromen otok. Kraken ima navado zatemniti morsko vodo z bruhanjem neke vrste tekočine. Ta izjava je povzročila hipotezo, da je Kraken hobotnica, le povečana. Med Tenisonovimi mladostnimi spisi je mogoče najti pesem, posvečeno temu izjemnemu bitju:

Že stoletja v globinah oceana
Večina Krakenov mirno spi
Je slep in gluh, na truplu velikana
Le včasih drsi bled žarek.
Nad njim se zibljejo velikani gob,
In iz globokih, temnih lukenj
Polypov nešteto zbor
Izteguje lovke kot roke.
Na tisoče let bo Kraken počival tam,
Tako je bilo in tako bo še naprej,
Dokler zadnji ogenj ne gori skozi brezno
In vročina bo ožgala živi nebesni svod.
Potem se zbudi iz spanja
Preden se bodo pojavili angeli in ljudje
In ko se bo s tuljenjem dvignil na površje, bo srečal smrt.

23. Zlati pes


zlati pes.- To je zlat pes, ki je varoval Zeusa, ko ga je Kronos zasledoval. To, da se Tantal temu psu ni hotel odpovedati, je bil njegov prvi močan prekršek pred bogovi, kar so bogovi pozneje upoštevali pri izbiri kazni.

»... Na Kreti, domovini Gromovnika, je bil zlat pes. Nekoč je varovala novorojenega Zevsa in čudovito kozo Amaltejo, ki ga je hranila. Ko je Zeus odrasel in prevzel oblast nad svetom od Krona, je pustil tega psa na Kreti, da bi čuval njegovo svetišče. Efeški kralj Pandarej, ki sta ga zapeljala lepota in moč tega psa, je skrivaj prišel na Kreto in jo s svojo ladjo odpeljal s Krete. Toda kam skriti čudovito žival? Pandarey je med potovanjem po morju dolgo razmišljal o tem in se končno odločil, da bo zlatega psa dal Tantalu v hrambo. Kralj Sipila je pred bogovi skril čudovito žival. Zeus je bil jezen. Poklical je svojega sina, glasnika bogov Hermesa, in ga poslal k Tantalu, da od njega zahteva vrnitev zlatega psa. Kot bi mignil, je hitri Hermes prihitel z Olimpa na Sipil, se pojavil pred Tantalom in mu rekel:
- Efeški kralj Pandarej je ukradel zlatega psa iz Zevsovega svetišča na Kreti in vam ga dal v hrambo. Bogovi Olimpa vedo vse, smrtniki jim ne morejo ničesar skriti! Vrnite psa Zeusu. Pazite se, da si ne bi nakopali jeze Gromovnika!
Tantal je glasu bogov odgovoril takole:
- Zaman mi groziš z Zevsovo jezo. Nisem videl zlatega psa. Bogovi se motijo, jaz ga nimam.
Tantal je strašno prisegel, da govori resnico. S to prisego je Zevsa še bolj razjezil. To je bila prva žalitev, ki jo je bogovom zadal tantal ...

24. Driade


Driade- v grški mitologiji ženski duhovi dreves (nimfe). živijo na drevesu, ki ga varujejo in so pogosto umrli s tem drevesom. Driade so edine nimfe, ki so smrtne. Drevesne nimfe so neločljive od drevesa, v katerem živijo. Veljalo je, da tisti, ki sadijo drevesa, in tisti, ki skrbijo zanje, uživajo posebno zaščito driad.

25. Nepovratna sredstva


Grant- V angleški folklori volkodlak, ki je najpogosteje smrtnik, preoblečen v konja. Ob tem hodi po zadnjih nogah, oči pa ima polne plamenov. Grant je mestna vila, pogosto ga je mogoče videti na ulici, opoldne ali bližje sončnemu zahodu. Srečanje z Grantom napoveduje nesrečo - požar ali kaj drugega v istem duhu.

Ob pogledu na številne brezhrbtenične, najstniške in prijazne vampirske like, ki so prikazani v sodobnih knjigah in filmih, zlahka pozabimo, da so bili vampirji prvotno popolnoma drugačni in veliko, oh, veliko bolj strašljivi.

Svet je poln legend in zgodb o mitskih pošastih, skrivnostnih bitjih in neverjetnih zveri. Nekatere od teh pošasti so navdihnile resnične živali ali najdeni fosili, druge pa so simbolični izrazi najglobljih strahov ljudi.

Že pred stoletji so naši predniki trepetali in se zgražali že ob sami omembi imena pošasti, kar sploh ni presenetljivo, glede na to, kako nočna mora je lahko njihova mitologija.

V tem kratkem pregledu se bomo osredotočili le na 20 najstrašnejših in včasih nenavadnih pošasti - vampirjev, pošastnih bitij in drugih nemrtvih, ki so bili tudi po standardih naših prednikov ena najgroznejših in najgnusnejših bitij na svetu. .

Callicanzaro

Callicanzaro večino leta preživi v podzemlju (katere lokacija ni znana) in se pojavi le 12 noči med božičem in Bogojavljenjem, ker ve, da so v teh prazničnih nočeh ljudje preveč pijani, da bi pobegnili. Medtem ko je že sam pogled na njegov črn, izkrivljen obraz, rdeče oči in zobasta usta dovolj, da iz vsakega prežene praznični duh, se Callicanzaro ne zadovolji s tem, da vse oropa zabave. Pošast s svojimi dolgimi kremplji raztrga vsakogar, ki ga sreča, nato pa požre raztrgano telo.

Po grškem izročilu bo vsak otrok, rojen med božičem in Bogojavljenjem, sčasoma postal Callicanzaro. Strašljivo, kajne? A starši naj se ne bojijo, saj obstaja zdravilo. Vse, kar morate storiti, je, da držite novorojenčkove noge nad ognjem, dokler se mu ne ožgejo nohti na nogah, tak postopek naj bi prekinil prekletstvo.

Toda kakšne počitnice bi bile brez družinskega srečanja! Ganljivo je, da se Callicanzaro spominja svoje družine od takrat, ko je bil človek, in znano je, da vneto odhaja iskat svoje bivše brate in sestre. A le zato, da jih požre, ko jih končno najde.

Soucoyant

Soukoyant je v karibski mitologiji vrsta volkodlaka, ki spada v razred jambijev, lokalnih breztelesnih duhov. Čez dan je jambi soukoyant videti kot krhka starka, ponoči pa to bitje odvrže kožo, jo položi v malto s posebno raztopino in se spremeni v ognjeno letečo kroglo, gre v iskanje žrtve. Soukoyanth posrka nočne potepuhe in ga nato zamenja z demoni za mistično moč.

Tako kot evropski miti o vampirjih, če žrtev preživi, ​​potem postane isti sostorilec. Če želite ubiti pošast, morate v raztopino, v kateri leži njena koža, vliti sol, po kateri bo grozljivo bitje umrlo ob zori, saj ne bo moglo "obleči" kože nazaj.

Penanggalan

Možno je, da je bitje, ki ga bomo opisali v tem odstavku, najbolj gnusno na celotnem seznamu!

Penanggalan je pošast iz nočne more, ki podnevi izgleda kot ženska. Vendar pa ponoči "odstrani" glavo in odleti v iskanju žrtev, hrbtenica in vsi notranji organi Penanggalana pa mu visijo z vratu. In to je res prava malezijska legenda in ne izum sodobnih filmskih ustvarjalcev!

Notranji organi pošasti svetijo v temi in jih je mogoče uporabiti kot lovke, da očistite pot Penanggalanu. Poleg tega lahko bitje poljubno pušča lase, da zgrabi svoj plen.

Ko Penanggalan opazi gorečo hišo, skuša priti noter s pomočjo "lovk". Z veliko sreče pošast požre vse majhne otroke v hiši. Če ni možnosti priti v hišo, mistično bitje iztegne svoj neverjetno dolg jezik pod hišo in skuša skozi razpoke v tleh doseči speče prebivalce. Če Penanggalan jezik doseže spalnico, se zarije v telo in izsesa žrtvino kri.

Zjutraj Penanggalan namoči svojo notranjost v kisu, da se zmanjša in se lahko spet prilega njegovemu telesu.

Kelpie

Kelpie je vodni duh, ki živi v rekah in jezerih Škotske. Čeprav se kelpi običajno pojavi v obliki konja, lahko prevzame tudi obliko človeka. Pogosto kelpi zvabijo ljudi, da jih domnevno zvalijo na hrbet, nato pa žrtve povlečejo pod vodo in jih požrejo. Vendar pa so zgodbe o hudem vodnem konju služile tudi kot čudovito opozorilo otrokom, naj se izogibajo vodi, ženskam pa, naj bodo previdne pred čednimi tujci.

Ghoul

Ghoul je lahko videti kot navaden Rus. Morda ima celo sposobnost hoditi sredi belega dne kot Rus. Vendar pa ni Rus. Za njeno neškodljivo fasado se skriva zlobni vampir, ki z veseljem zavrne vso vodko tega sveta, če mu zanjo dajo vsaj eno kapljico krvi. Še več, njegova ljubezen do krvi je tako velika, da potem, ko te raztrga s svojimi kovinskimi zobmi, lahko za zabavo poje tvoje srce.

Ghoul ima rad tudi otroke (čeprav, uganili ste, ne starševske ljubezni), raje ima okus njihove krvi in ​​vedno pije njihovo kri, preden nadaljuje z izčrpavanjem njihovih staršev. Prav tako ne mara okusa zmrznjenega blata, saj legenda pravi, da si s svojimi kovinskimi zobmi pregrizne pot iz groba sredi zime, ko mu zaradi slabe izolacije v krsti zmrznejo roke.

Bazilisk

Bazilisk je običajno opisan kot čonata kača, včasih pa so opisani tudi petelin s kačjim repom. To bitje lahko ubije ptice s svojim ognjenim dihom, ljudi s pogledom in druga živa bitja s preprostim sikanjem. Legende pravijo, da se bazilisk rodi iz jajčeca kače ali krastače, ki ga je izvalil petelin. Beseda "bazilisk" je iz grščine prevedena kot "mali kralj", zato se to bitje pogosto imenuje "kačji kralj". V srednjem veku so baziliske obtoževali, da povzročajo kuge in skrivnostne umore.

Asasabonsam

Verjetno poznate staro urbano legendo o možu s kavljem. Torej, kot se je izkazalo, ljudstvo Ashanti iz Gane pripoveduje podobno (čeprav veliko bolj srhljivo) zgodbo o Asasabonsamu, nenavadnem vampirju z ukrivljenimi železnimi kavlji za noge, ki živi v globinah afriških gozdov. Lovi tako, da se obesi na veje dreves in zabada omenjene trnke v telo tistih nesrečnežev, ki gredo pod tem drevesom. Ko te enkrat vleče na drevo, te živega poje s svojimi železnimi zobmi, nato pa domnevno večino noči preživi, ​​spravljajoč tvoje madeže krvi iz svojih kavljev, da ne zarjavijo.

Za razliko od večine vampirjev se hrani tako z ljudmi kot z živalmi (zato mora nekdo opozoriti Ljudi za etično ravnanje z živalmi (PETA)). Najbolj nenavadno dejstvo o Asasabonsamu je, da ko je njegov plen človek, bo najprej odgriznil palec, preden bo prešel na preostanek telesa, morda zato, da bi vam preprečil, da bi stopili z vozilom in prišli domov, če želite – nekako mu uspe pobegniti iz njegovih kavljev.

Asmodej

Asmodej je demon poželenja, ki je najbolj znan po Tobitovi knjigi (devterokanonična knjiga Stare zaveze). Zasleduje žensko po imenu Sarah in zaradi ljubosumja ubije njenih sedem mož. V Talmudu je Asmodej omenjen kot princ demonov, ki je izgnal kralja Salomona iz svojega kraljestva. Nekateri folkloristi verjamejo, da je Asmodeus sin Lilith in Adama. Legenda pravi, da je prav on odgovoren za sprevrženost spolnih želja ljudi.

Varakolač

Varakolach(s) je nedvomno najmočnejši od vseh vampirjev, zato sploh ni jasno, zakaj je tako malo znanega o njem, razen dejstva, da ima težko izgovorljivo ime (resno, poskusite ga povedati na glas). Legenda pravi, da je njegova koža najhujša nočna mora dermatologov - je strašno bleda in suha in noben losjon za telo je ne more ozdraviti, sicer pa je videti kot navaden človek.

Nenavadno je, da ima tako zastrašujoče bitje, kot je romunski Varakolach, samo eno supermoč, a kakšno supermoč! Lahko požre sonce in luno (z drugimi besedami, poljubno lahko povzroči sončne in lunine mrke), kar je samo po sebi najbolj kul trik. Za to pa mora spati, saj mu očitno klicanje astroloških pojavov, ki nas lahko prestrašijo še danes in ki so morali vzbujati strahoten strah ljudem primitivnejših kultur, vzame ogromno energije. .

Yorogumo

V japonski mitologiji je verjetno več nenavadnih kriptozooloških bitij kot v vseh sezonah Dosjejev X. Eden najbolj nenavadnih je Yogorumo ali »vlačuga«, pajku podobna pošast iz družine Yokai (goblinom podobna bitja). Legenda o Yogorumu je nastala v obdobju Edo na Japonskem. Menijo, da ko pajek doseže starost 400 let, pridobi magično moč. V večini legend se pajek spremeni v lepo žensko, zapelje moške in jih zvabi na svoj dom, jim zaigra na biwa (japonska lutnja), nato pa jih zaplete v mreže pajkove mreže in jih požre.

upier

Ruski ghoul (glej zgoraj) ima grozljivega poljskega bratranca Upierja, ki slovi po tem, da je še bolj krvoločen. Še več, njegova žeja po krvi je tako močna in nenasitna, da se Upier poleg tega, da jo v sebi spije ogromne količine, rad kopa in spi v njej. Njegovo telo je napolnjeno s toliko krvi, da bo, če vanj zabijete kol, eksplodiral v ogromen gejzir krvi, vreden scene dvigala iz The Shining.

Še posebej uživa v sesanju krvi prijateljev in družinskih članov, ki so mu bili dragi v njegovem človeškem življenju, tako da če se je kateri od vaših prijateljev ali sorodnikov pred kratkim spremenil v Upierja, morate vedeti, da ste najverjetneje že zabeleženi kot jed na njegovem jedilniku. Ko te končno najde, te z močnim objemom (nekakšen poslovilni medvedji objem) onemogoči, nato pa se s svojim bodičastim jezikom zarije v tvoj vrat in iz tebe izsesa vse do zadnje kapljice krvi.

Črna Annis

Črna Annis, duhovita čarovnica iz angleške folklore, je starka z modrim obrazom in železnimi kremplji, ki je strašila kmete v Leicestershiru. Legenda pravi, da živi v jami v Dane Hillsu, ponoči pa tava in išče otroke, ki bi jih požrla. Če Black Annis ujame otroka, mu postroji kožo in jo nato nosi okoli pasu. Ni treba posebej poudarjati, da so starši Black Annis prestrašili svojih otrok, ko so se slabo vedli.

Neuntother

Pozor! Če ste po naravi hipohonder, potem je verjetno bolje, da ne berete o tej pošasti!

Neuntother je hodeče biološko orožje za množično uničevanje, ki dela eno in samo eno stvar – prinaša smrt, kamor koli gre. Neuntother živi v mitih Nemčije in je nosilec neskončnega števila strašnih vrst kuge in smrtonosnih bolezni, ki jih širi okrog sebe kot bonbone, v katerem koli mestu je, in okuži vsakogar in vse, kar mu pride na pot. Zato ni presenetljivo, da se po legendi pojavi le med množičnimi in strašnimi epidemijami.

Neuntotherjevo telo je prekrito z odprtimi razjedami in ranami, iz katerih se nenehno izceja gnoj in ki najverjetneje igrajo pomembno vlogo pri širjenju smrtonosnih bakterij (če ste ob branju tega stavka vzbudili neustavljivo željo, da bi se takoj okopali v razkužilu, potem niste sami ) . Njegovo dobro izbrano nemško ime dobesedno pomeni "Morilec devetih" in se nanaša na dejstvo, da potrebuje devet dni, da se truplo popolnoma spremeni v Neuntothera.

Nabau

Leta 2009 sta dve fotografiji iz zraka, ki so ju posneli raziskovalci na Borneu v Indoneziji, pokazali 30-metrsko kačo, ki plava po reki. Še vedno potekajo polemike o pristnosti te fotografije, pa tudi o tem, ali je na njej res upodobljena kača. Nekateri trdijo, da gre za hlod ali velik čoln. Vendar domačini, ki živijo ob reki Baleh, vztrajajo, da je to bitje Nabau, starodavna zmaju podobna pošast iz indonezijske folklore.

Po legendah je Nabau dolg več kot 30 metrov, ima glavo s sedmimi nosnicami in ima lahko obliko več različnih živali.

Yara-ma-yha-hu

Zgrabi svojega didgeridooja, saj je bitje res nenavadno. Legende avstralskih aboriginov opisujejo Yara-ma-yha-hu kot humanoidno bitje, visoko 125 centimetrov, z rdečo mačko in ogromno glavo. Yara-ma-yha-hu večino svojega časa preživi na drevesih. Če ne boste imeli sreče, da bi šli pod takšnim drevesom, bo Yara-ma-yha-hu skočil na vas in se pritrdil na vaše telo z majhnimi priseski, ki pokrivajo njegove prste na rokah in nogah, tako da boste, ne glede na to, koliko se trudite, ne more se otresti.

Nadalje - slabše. Yara-ma-yha-hu je prišel na ta seznam predvsem zaradi posebnosti njegovega načina hranjenja. Ker nima zobkov, vam sesa kri skozi priseske na rokah in nogah, dokler ne oslabite do te mere, da ne morete teči ali se celo premikati. Potem te pusti ležati na tleh kot zavrženo, napol prazno pločevinko za sok, sam pa odide, menda zaradi zabave s kenguruji in koalami.

Ko se vrne z večera zabave, se loti posla in te celega pogoltne s svojimi ogromnimi usti, nato pa te čez nekaj časa povrne, še živega in nepoškodovanega (ja, to je vampir, ki se davi). Ta proces se ponavlja znova in znova in vsakič postanete manjši in bolj rdeči, ker vas prebavlja. Na koncu, ja, ja, uganili ste, sami se spremenite v Yara-ma-yha-hu. To je to!

Dullahan

Večina ljudi pozna zgodbo Washingtona Irvinga "The Legend of Sleepy Hollow" in zgodbo o Brezglavem jezdecu. Irski Dullahan ali "temni mož" je v bistvu predhodnik duha obglavljenega hessenskega vojaka, ki je zasledoval Ichaboda Cranea. V keltski mitologiji je dullahan znanilec smrti. Jezdi velikega črnega konja z žarečimi očmi in nosi glavo pod roko.

Nekatere zgodbe pravijo, da dullahan kliče ime osebe, ki bo umrla, druge pa pravijo, da jo zaznamuje tako, da jo polije z vedrom krvi. Kot mnoge pošasti in mitska bitja ima tudi Dullahan eno slabost: zlato.

Nelapsi

Tokrat so se Čehi domislili nečesa res zoprnega. Nelapsi je hodeči mrlič, ki se mu ne da obleči, zato gre na lov v tistem, kar mu je mati rodila. Pomanjkanje oblačil v kombinaciji z žarečimi rdečimi očmi, dolgimi razmršenimi črnimi lasmi in zobmi, tankimi kot igle, je dovolj, da ponoči pustite prižgane luči, a žal je to le vrh ledene gore.

Pravzaprav lahko Nelapsi zlahka zmaga v tekmovanju za najmočnejšega in najmočnejšega od vseh vampirjev. Lahko uniči cele vasi naenkrat in kot tisti tip, ki se mu je prepovedano približati bifeju, se ne ustavi do jutra, ne glede na to, koliko je ponoči že pojedel. Sploh ni izbirčen in se prehranjuje tako z govedom kot z ljudmi, svoje žrtve pa ubija tako, da jih bodisi raztrga z zobmi bodisi jih zdrobi s svojim Objemom smrti, ki je tako močan, da zlahka zdrobi kosti. Vendar, če mu bo dana priložnost, vas bo poskušal čim dlje obdržati pri življenju in užival v mučenju svojih žrtev več tednov, preden jih ubije (kajti, če želite biti pravi zlobnež, morate ljudi mučiti več tednov). Vendar tudi to še ni vse. Če Nelapsi iz nekega razloga pusti mučene ljudi pri življenju (uganili ste, zelo malo verjetno), jih hitro požene v smrt smrtonosna kuga v slogu Noyntoterja, ki bo preživelemu človeku sledila, kamor koli gre.

Nazadnje, če se vse zgoraj našteto ne zdi dovolj grozljivo, lahko Nelapsi tudi ubije ljudi, če jih samo pogleda. Ena izmed njegovih najljubših zabav je igranje pesmi "I'm spying on you with one eye" z vrhov cerkvenih zvonikov, zaradi česar vsaka oseba, na katero Nelapsi pogleda, umre na mestu. Morda smo pretiravali z omenjanjem, kako hudoben je Nelapsi, vendar je takšen podlež, da je nemogoče, da tega ne bi dovolj poudarili.

Goblini "Rdeče kapice"

Zlobni škrati z rdečimi kapami živijo na meji med Anglijo in Škotsko. Po legendah običajno živijo v porušenih gradovih in ubijajo tavajoče popotnike tako, da nanje spuščajo balvane s pečin. Škrati nato kape pobarvajo s krvjo svojih žrtev. Rdečeglavke so prisiljene ubijati čim pogosteje, ker če se kri na njihovih kapicah posuši, poginejo.

Zlobna bitja so običajno upodobljena kot starci z rdečimi očmi, velikimi zobmi, kremplji in palico v roki. So hitrejši in močnejši od ljudi. Legenda pravi, da je edini način, da ubežiš takšnemu goblinu, da zakričiš citat iz Svetega pisma.

Manticore

To je čudovito bitje, ki izgleda kot sfinga. Ima telo rdečega leva, človeško glavo s 3 vrstami ostrih zob in zelo močnim glasom, rep zmaja ali škorpijona. Mantikora žrtev strelja z zastrupljenimi iglami, nato pa jo v celoti poje in ne pusti ničesar. Od daleč jo lahko pogosto zamenjamo z bradatim moškim. Najverjetneje bo to zadnja napaka žrtve.

Indijski vampir Brahmaparusha

Brahmaparusha je vampir, vendar ni čisto navaden. Ti zlonamerni duhovi, ki so opisani v hindujski mitologiji, imajo strast do človeških možganov. Za razliko od uglajenih, očarljivih vampirjev, ki živijo v Romuniji, je brahmaparusha groteskno bitje, ki okoli vratu in glave nosi čreva svojih žrtev. S seboj nosi tudi človeško lobanjo in ko ubije novo žrtev, izlije njeno kri v to lobanjo in pije iz nje.

Pravzaprav je človeštvo v svoji zgodovini izumilo resnično grozljive pošasti (in jih še naprej izumlja!), daleč od dveh nesrečnih ducatov. V našem izboru je samo 20 pošasti. Toda tu je tudi podli japonski morski duh Umibozu, ameriški gozdni lovec na ljudi Heidbeheind, sorodnik slavnega in nič manj strašnega Wendiga, ogromna mačka Bakeneko, neverjetno hiter kanibal Wendigo, skandinavski super-močni nemrtvi Draugr, starodavni Babilonski Tiamat in mnogi, mnogi drugi!

Če najdete napako, označite del besedila in kliknite Ctrl+Enter.

Vampirji

Čarovnice

zmaji

Demoni

Tu so zbrana skoraj vsa bajeslovna bitja, o katerih karkoli vemo.

Ni skrivnost, da so se ljudje v starih časih za razlago tega ali onega naravnega pojava sklicevali na voljo bogov. Tako so bili grmenje in strele pokazatelj Odinovega besa. Medtem ko je bila nevihta in smrt mornarjev izraz Pozejdonove jeze. Egipčani so verjeli, da bog Ra nadzoruje sonce. Poleg razlage določenih pojavov, povezanih z naklonjenostjo panteona bogov določene narodnosti, so ljudje svoje pomočnike pogosto opisovali kot mitska bitja.

Miti in legende

Do danes se je ohranilo veliko epov, pripovedk, legend in mitov, ki opisujejo neverjetna bitja. Lahko so dobri in zli, pomagajo in škodujejo ljudem. Edina skupna lastnost vsakega od mitskih likov so magične sposobnosti.

Ne glede na njihovo velikost ali življenjski prostor bajeslovnih bitij se je v različnih legendah človek lahko zatekel k njim po pomoč. Po drugi strani pa obstaja veliko zgodb o tem, kako se ljudje borijo proti "kreaturam", ki ustrahujejo prebivalce vasi, mest in celo držav. Zanimivo je, da je prisotnost mitskih bitij opisana v razpravah skoraj vseh narodnosti, ki živijo na planetu Zemlja.

Resnica ali fikcija?

Vsak od nas je v otroštvu slišal pravljice o Babi Yagi, Kači Gorynych ali Koshcheiu Nesmrtnemu. Ti liki so značilni za legende, ki so nastale v Rusiji. Hkrati pa bodo Evropejcem bližje zgodbe o gnomih, trolih, vilinih in morskih deklicah. Vendar pa so skoraj povsod na svetu vsaj enkrat slišali legende o vampirjih, volkodlakih in čarovnicah.

Ali je mogoče trditi, da so vse te bajke plod človekove domišljije ali zanesljiva potrditev, da so na našem planetu nekoč živela tudi mitična bitja? Na to vprašanje je nemogoče z gotovostjo odgovoriti. Vendar pa številne legende ali dogodke, opisane v njih, potrjujejo dejstva, ki jih odkrijejo znanstveniki.

O čem govori razdelek?

Skrivnosti obstoja vil, samorogov, grifinov, harpij privlačijo ljudi že več stoletij. V tem delu spletnega mesta lahko najdete informacije, ki bodo odprle zaveso nad skrivnostjo izvora magije in odgovorile na najbolj priljubljena vprašanja o mitskih bitjih.

Tukaj so predstavljena zgodovinska dejstva in opisane različne različice legend. Po prebranih člankih si bo vsak zase osebno lahko odgovoril na vprašanje, ali so te dirke res obstajale ali pa so plod domišljije ljudi, ki so se bali vsakega šumenja.

Različna ljudstva sveta imajo legende, ki pripovedujejo o zanimivih bitjih, ki niso podobna nobeni znani živali ali ljudem. Vsaka država ima svoje edinstvene legende s svojimi liki. Mitična bitja stare Grčije veljajo za ena najbolj zanimivih.

Raznolikost mitskih bitij

Obstaja ogromno legend, ki omenjajo različna bitja. Nekateri med njimi so lahko podobni ljudem ali živalim, drugi pa poosebljajo strahove. Med vsemi pošastmi so bile najbolj nepredvidljive in nevarne tiste, ki so navzven nekako spominjale na ženske:

  • sirene;
  • harpije;
  • hidra;
  • gorgone;
  • himere.

Sirene

Bile so pol ženske, pol ptice. Obstajajo sklicevanja na sirene in kot pol ribe, pol ženske. Takšna bitja so živela na skalah v bližini otokov.

Harpije

Veljali so za bogove vetra. Ukvarjali so se s prenašanjem duš mrtvih neposredno v podzemlje. Sicer pa se skoraj nikoli niso vmešavali v človeške zadeve. Po nekaj časa v mitih so začeli ugrabljati otroke.

Harpije so bile videti kot krilate, napol ptičje deklice s spuščenimi lasmi in zelo ostrimi kremplji. Takšne grške leteče pošasti so bile popolnoma neranljive in neverjetno hitre. Pojavili so se nenadoma, ko so izginili.

Hidra

To bitje je imelo veliko kačje telo in devet zmajevih glav. Ena od teh glav je bila nesmrtna.

Hidro je bilo nemogoče ubiti, saj sta se po uničenju ene glave na njenem mestu takoj pojavili dve celi glavi. Pojavila se je iz Tartarja in se je običajno nahajala na močvirnem območju, blizu Lerne.

Gorgone

Grška mitska bitja z imenom Gorgone so 3 morske pošasti. Najstrašnejša med njimi je bila Medusa Gorgon. Odlikoval jih je grozljiv videz, imeli so:

  • krila;
  • kače na glavi, namesto las;
  • luske po celem telesu.

Njihov pogled je bil sposoben karkoli spremeniti v kamen. Starša Gorgon sta bila Tifon in Ehidna, eden od predstavnikov njunega potomstva pa je bil Pegaz.

Chimera

Pošast, imenovana himera, je ljudi prestrašila ne le s svojim ognjenim dihom, ki je lahko zažgal vse na svoji poti. Njegov videz ni bil nič manj grozen kot videz Gorgon. To bitje je imelo glave treh različnih živali: kače, leva in koze.

Pegasus

Po mitologiji je ta starogrška mitska entiteta nastala iz telesa Meduze Gorgone. Pegasus je imel videz konja, vendar se je razlikoval po prisotnosti kril.

Letel je neverjetno hitro, zato je veljal za izmuzljivega. Edini, ki je lahko jezdil Pegaza, je bil Bellerophon.

Tifon

Ena najmočnejših entitet, ki je poosebitev moči ognja, je Tifon. To bitje je imelo ogromno moč, sposobno uničiti vse na svoji poti. Videz Tifona je bil resnično grozljiv: na hrbtni strani njegove glave je bilo sto zmajevih glav z očmi, ki so gorele s plamenom, iz katerih ust so štrleli črni jeziki. Od njih ste lahko slišali popolnoma drugačne zvoke:

  • žvižganje;
  • levji rjov;
  • glas bogov;
  • pasje tuljenje itd.

Ker je pošast postala simbol naravnih katastrof, predvsem tornadov in orkanov, so podoben pojav, ki ga danes poznamo kot tajfun, poimenovali na podlagi njenega imena.

Drykans

Seznam se nadaljuje z drykani - zmaji ali kače, vendar samo ženske, s značilnostmi, ki so blizu človeškim. Drykanov sta bili 2 vrsti.

  1. Lamija. Ta starogrška mitska bitja so znana po tem, da ubijajo dojenčke. Njuna zgodba se je začela z libijsko kraljico Lamijo. Bila je ljubljena Zevsa, ki mu je dal otroke, vendar je Hera zavidala lepoto dekleta in zaradi ljubosumja ubila dojenčke, Lamijo pa odvzela privlačnosti. Postala je nora pošast, ki se hrani z majhnimi otroki. Ko se je spremenila v kačo, je dobila potomce, ki so jih kasneje začeli imenovati po njenem imenu.
  2. Echidnas. Prva med njimi je bila lepa ženska s pikastim kačjim telesom, ki je v svoje pasti zvabila popotnike in živali ter jih požrla. S Tifonom je imela skupne potomce, med katerimi so bile prave pošasti z odvratno moralo in materinskim videzom. Ehidne so postale osnova legend o različnih plazilcih, ki so bili dojeti kot sovražniki človeštva. Starodavna mitologija o njih je pogosto razlagala izvor zmajev.

Greys

V stari Grčiji so ta bitja veljala za čarovnice z enim očesom za tri. Uporabljali so ga izmenoma. Medtem ko je eden od strahov imel oko, je ona vodila druga dva.

Edini trenutek, ko so oslabili, je bil čas prenosa očesa. Njihova vloga je bila ohraniti skrivnost o lokaciji otoka Gorgon.

Kolhidski zmaj

Ta entiteta je bila neverjetno velik zmaj, ki bruha ogenj. To je ista pošast, ki je stražila zaklad zlatega runa.

Geryon

Najmočnejši velikan, ki so ga zamenjali za pravo pošast. Imel je nenavaden videz: trije zraščeni zgornji deli telesa, 3 glave in enako število parov rok. Na Eritiji se je ukvarjal z vzrejo krav, ki v mitologiji poosebljajo oblake, ki prinašajo dež. Sam Geryon je bil sprejet za gospodarja suše in teme.

Orff

Neverjetno ogromen pes z 2 glavama. Njegova glavna naloga je bila zaščititi krave, ki jih je skrbel Geryon. Obstaja več mitov o tem bitju, ki nosijo nasprotujoče si informacije. Po eni izmed legend je imel Orff tudi sedem zmajevih glav, namesto repa pa dolgo kačo.

Cerberus

Eno najbolj znanih bitij današnjega časa, ki ima videz psa s tremi glavami in zmajevim repom, ki so ga ves čas pokrivale tudi sikajoče kače. Kerber je bil varuh Hada, ki mu je bilo naročeno, naj nikogar ne izpusti iz podzemlja.

Ta pošast straži nad vrati pekla in hiti na vsakogar, ki jo poskuša zapustiti.

Sfinga

Je eno od bitij mitologije, ki sta ga ustvarila Ehidna in Tifon. Navzven je bil videti kot lev s ptičjimi krili, žensko glavo in prsmi. Živel je na eni od gora blizu Teb.

Ko je nekdo šel mimo tega kraja, mu je sfinga zastavila isto uganko: katero živo bitje zjutraj hodi na štirih nogah, popoldne na dveh in zvečer na treh? Dolgo časa nihče ni mogel uganiti in vsakogar, ki je poskusil, je pojedla sfinga. Samo Ojdipu je uspelo dati pravilen odgovor na to vprašanje. Zaradi tega se je pošast tako razjezila, da je padel v smrt.

Stimfalske ptice

Te ptice so imele bronasto perje, zato so bile neverjetno ostre. Njihovi kljuni so bili tako kot kremplji bakreni. Ker so se ptice množile z neverjetno hitrostjo, so okolico v kratkem času spremenile v pravo puščavo. Ogromna jata teh ptic je uničila vse na svoji poti, ne glede na to, kaj je bilo: pridelke, ljudi ali živali.

satire

Eden od predstavnikov gozdnih božanstev. Satiri so služili v spremstvu slavnega boga po imenu Dioniz. Na videz so bile te starogrške pošasti bradate in rahlo kosmate. Na nogah so imeli kopita kot koze. Močni rogovi so bili nujno nameščeni na njihovih glavah.

Bitja so imela kozji rep, njihov trup pa je bil človeški. Pogosto to bitje primerjajo s sodobno evropsko podobo hudiča.

Feniks

Čudovita ptica z rdečim in zlatim perjem na telesu. To je zbirna podoba, ki ima značilnosti pava, orla, žerjava in nekaterih drugih ptic. Phoenix je živel dovolj dolgo, imel je sposobnost vrnitve v življenje iz pepela po spontanem vžigu. Ta ptica je prinesla upanje in veselje v svet ljudi.

Stara Grčija velja za zibelko evropske civilizacije, ki je sodobnemu času dala veliko kulturnega bogastva ter navdihnila znanstvenike in umetnike. Miti stare Grčije gostoljubno odpirajo vrata v svet, ki ga naseljujejo bogovi, junaki in pošasti. Zapletenost odnosov, zahrbtnost narave, božanske ali človeške, nepredstavljive fantazije nas pahnejo v brezno strasti, zaradi česar zdrznemo od groze, empatije in občudovanja nad harmonijo te resničnosti, ki je obstajala pred mnogimi stoletji, a sploh tako pomembna. krat!

1) Tifon

Najmočnejše in najstrašnejše bitje od vseh, ki jih je ustvarila Gaia, poosebitev ognjenih sil zemlje in njenih hlapov s svojimi uničevalnimi dejanji. Pošast ima neverjetno moč in ima na zadnji strani glave 100 zmajevih glav, s črnimi jeziki in ognjenimi očmi. Iz njegovih ust se sliši navaden glas bogov, nato rjovenje strašnega bika, nato rjovenje leva, nato zavijanje psa, nato oster žvižg, ki odmeva v gorah. Tifon je bil oče bajeslovnih pošasti iz Ehidne: Orffa, Kerbera, Hidre, Kolhidskega zmaja in drugih, ki so ogrožale človeštvo na zemlji in pod zemljo, dokler jih junak Herkul ni uničil, razen Sfinge, Kerbera in Himere. Od Tifona so šli vsi prazni vetrovi, razen Notusa, Boreja in Zefirja. Tifon, ki je prečkal Egejsko morje, je razkropil otoke Kikladov, ki so bili prej tesno razporejeni. Ognjeni dih pošasti je dosegel otok Fer in uničil celotno njegovo zahodno polovico, ostalo pa spremenil v požgano puščavo. Otok je od takrat dobil obliko polmeseca. Velikanski valovi, ki jih je dvignil Tifon, so dosegli otok Kreto in uničili Minosovo kraljestvo. Tifon je bil tako zastrašujoč in močan, da so olimpijski bogovi pobegnili iz svojega bivališča in se niso hoteli boriti z njim. Le Zevs, najpogumnejši izmed mladih bogov, se je odločil za boj s Tifonom. Boj je trajal dolgo, v žaru boja so se nasprotniki iz Grčije preselili v Sirijo. Tu je Typhon s svojim velikanskim telesom razbil zemljo, nato pa so se te sledi bitke napolnile z vodo in postale reke. Zevs je Tifona potisnil proti severu in ga vrgel v Jonsko morje, blizu italijanske obale. Gromovnik je pošast s strelo sežgal in vrgel v Tartar pod Etno na otoku Siciliji. V starih časih so verjeli, da se številni izbruhi Etne pojavijo zaradi dejstva, da strela, ki jo je prej vrgel Zeus, izbruhne iz ustja vulkana. Tifon je služil kot poosebljenje uničujočih sil narave, kot so orkani, vulkani, tornadi. Beseda "tajfun" izvira iz angleške različice tega grškega imena.

2) Draceins

Predstavljajo žensko kačo ali zmaja, pogosto s človeškimi potezami. Dracains vključujejo zlasti Lamia in Echidna.

Ime lamija etimološko izhaja iz Asirije in Babilona, ​​kjer so tako imenovali demone, ki so ubijali dojenčke. Lamija, Pozejdonova hči, je bila libijska kraljica, Zevsova ljubljena in je od njega rodila otroke. Nenavadna lepota same Lamije je v Herinem srcu zanetila ogenj maščevanja in Hera je zaradi ljubosumja pobila Lamijine otroke, svojo lepoto spremenila v grdoto in ljubljenemu možu odvzela spanec. Lamia se je bila prisiljena zateči v jamo in se je na Herin ukaz spremenila v krvavo pošast, ki je v obupu in norosti ugrabljala in žrla tuje otroke. Ker ji je Hera prikrajšala spanec, je Lamia ponoči neumorno tavala. Zevs, ki se ji je zasmilil, ji je dal možnost, da si iztakne oči, da bi zaspala, in šele tako je lahko postala neškodljiva. Ko je postala v novi obliki pol ženska, pol kača, je rodila strašne potomce, imenovane lamije. Lamije imajo polimorfne sposobnosti, lahko delujejo v različnih oblikah, običajno kot živalsko-človeški hibridi. Vendar jih pogosteje primerjajo z lepimi dekleti, saj je lažje očarati neprevidne moške. Lotijo ​​se tudi spečih in jim jemljejo vitalnost. Ti nočni duhovi pod krinko lepih deklet in mladeničev sesajo mladim ljudem kri. Lamijo so v starih časih imenovali tudi ghouls in vampirji, ki so po priljubljeni ideji sodobnih Grkov hipnotično zvabili mladeniče in device ter jih nato ubili s pitjem njihove krvi. Lamijo je z nekaj spretnosti enostavno razkrinkati, za to je dovolj, da da glas. Ker je jezik lamij razcepljen, jim je odvzeta sposobnost govora, lahko pa melodično žvižgajo. V kasnejših legendah evropskih ljudstev je bila Lamija prikazana kot kača z glavo in oprsjem lepe ženske. Povezan je bil tudi z nočno moro – Maro.

Hčerka Forkisa in Keto, vnukinja Gaje-Zemlje in boga morja Ponta, je bila prikazana kot velikanska ženska s čudovitim obrazom in lisastim kačjim telesom, redkeje kuščarjem, ki združuje lepoto z zahrbtnostjo in zlobnostjo. dispozicija. Iz Tifona je rodila celo vrsto pošasti, drugačnih po videzu, a gnusnih v svojem bistvu. Ko je napadla olimpijce, je Zevs pregnal njo in Tifona. Po zmagi je Gromovnik zaprl Tifona pod Etno, vendar je Echidni in njenim otrokom dovolil živeti kot izziv bodočim junakom. Bila je nesmrtna in brez starosti in je živela v mračni votlini pod zemljo, daleč od ljudi in bogov. Ko se je plazila na lov, je čakala in zvabila popotnike ter jih še naprej neusmiljeno požrla. Gospodarica kač, Ehidna, je imela nenavaden hipnotičen pogled, ki se mu niso mogli upreti le ljudje, tudi živali. V različnih različicah mitov so Ehidno med nemotenim spanjem ubili Herkul, Belerofont ali Ojdip. Ehidna je po naravi htonično božanstvo, katerega moč, utelešeno v njegovih potomcih, so uničili junaki, kar pomeni zmago starogrške junaške mitologije nad primitivnim teratomorfizmom. Starogrška legenda o Echidni je bila osnova srednjeveških legend o pošastnem plazilcu kot najbolj podlem od vseh bitij in brezpogojnem sovražniku človeštva, služila pa je tudi kot razlaga izvora zmajev. Echidna je ime za jajcerodnega sesalca, pokritega z iglami, ki živi v Avstraliji in na pacifiških otokih, pa tudi za avstralsko kačo, največjo strupeno kačo na svetu. Echidna se imenuje tudi zlobna, jedka, zahrbtna oseba.

3) Gorgone

Te pošasti so bile hčere boga morja Phorkisa in njegove sestre Keto. Obstaja tudi različica, da sta bili hčerki Tifona in Ehidne. Bile so tri sestre: Euryale, Stheno in Medusa Gorgon - najbolj znana med njimi in edina smrtnica od treh pošastnih sester. Njihov videz je vzbujal grozo: krilata bitja, prekrita z luskami, s kačami namesto las, zobatih ust, s pogledom, ki vse živo spremeni v kamen. Med bojem med junakom Perzejem in Meduzo je bila noseča z bogom morij Pozejdonom. Iz brezglavega telesa Meduze s tokom krvi so prišli njeni otroci iz Pozejdona - velikan Chrysaor (oče Geriona) in krilati konj Pegasus. Iz kapljic krvi, ki so padle v pesek Libije, so se pojavile strupene kače in uničile vsa živa bitja v njej. Libijska legenda pravi, da so se rdeče korale pojavile iz potoka krvi, ki se je razlila v ocean. Perzej je uporabil Meduzino glavo v bitki z morskim zmajem, ki ga je poslal Pozejdon, da opustoši Etiopijo. Ko je pošasti pokazal obraz Meduze, ga je Perzej spremenil v kamen in rešil Andromedo, kraljevo hčer, ki naj bi jo žrtvovali zmaju. Otok Sicilija tradicionalno velja za kraj, kjer so živele Gorgone in kjer je bila ubita Meduza, upodobljena na zastavi regije. V umetnosti je bila Meduza prikazana kot ženska s kačami namesto las in pogosto z merjasčevimi okli namesto zob. Na helenskih slikah je včasih najdena čudovita umirajoča deklica gorgona. Ločena ikonografija - podobe odrezane glave Meduze v rokah Perzeja, na ščitu ali egidi Atene in Zevsa. Okrasni motiv - gorgoneion - še danes krasi oblačila, gospodinjske predmete, orožje, orodje, nakit, kovance in pročelja stavb. Menijo, da so miti o Gorgoni Meduzi povezani s kultom skitske boginje s kačjimi nogami, prednice Tabiti, katere obstoj dokazujejo omembe v starodavnih virih in arheološke najdbe podob. V slovanskih srednjeveških knjižnih legendah se je Meduza Gorgona spremenila v deklico z lasmi v obliki kač - deklico Gorgonijo. Živalska meduza je dobila ime prav zaradi podobnosti z gibljivimi lasnimi kačami legendarne Gorgone Meduze. V prenesenem pomenu je "gorgona" godrnjava, zlobna ženska.

Tri boginje starosti, vnukinje Gaje in Ponta, sestre Gorgone. Njihova imena so bila Deino (Trepet), Pefredo (Alarm) in Enyo (Groza). Od rojstva so bili sivi, trije so imeli eno oko, ki so ga uporabljali izmenično. Le Sivi so poznali lokacijo otoka Medusa Gorgon. Po Hermesovem nasvetu je Perzej odšel k njim. Medtem ko je eden od sivih imel oko, sta bila druga dva slepa, in videči sivi so vodili slepe sestre. Ko je graya izvlekla oko in ga predala naslednji po vrsti, so bile vse tri sestre slepe. V tem trenutku se je Perzej odločil vzeti oko. Nemočni sivi so bili zgroženi in so bili pripravljeni storiti vse, le da bi jim junak vrnil zaklad. Potem ko so jim morali povedati, kako najti Meduzo Gorgono in kje dobiti krilate sandale, čarobno torbo in nevidno čelado, je Perzej dal oko Sivim.

Ta pošast, ki sta jo rodila Ehidna in Tifon, je imela tri glave: ena je bila levja, druga je bila kozja, ki je rasla na hrbtu, tretja, kačja, pa se je končala z repom. Vdihnila je ogenj in požgala vse na svoji poti ter opustošila hiše in pridelke prebivalcev Licije. Ponavljajoči se poskusi, da bi ubil Himero, ki jih je izvedel kralj Licije, so utrpeli nespremenljiv poraz. Nihče si ni upal približati njenega bivališča, obdanega z razpadajočimi trupli obglavljenih živali. Izpolnjujoč voljo kralja Jobata, sina kralja Korinta, je Bellerophon na krilatem Pegazu odšel v jamo Chimera. Junak jo je ubil, kot so napovedali bogovi, in zadel Chimero s puščico iz loka. Kot dokaz svojega podviga je Bellerophon izročil eno od odsekanih glav pošasti likijskemu kralju. Himera je poosebitev vulkana, ki bruha ogenj, ob vznožju katerega mrgoli kač, na pobočjih je veliko travnikov in kozjih pašnikov, z vrha gori plamen in tam zgoraj levji brlogi; verjetno je Himera metafora za to nenavadno goro. Jama Chimera se šteje za območje v bližini turške vasi Cirali, kjer so izhodi na površje zemeljskega plina v koncentracijah, ki zadostujejo za njegovo odprto zgorevanje. Oddelek globokomorskih hrustančnih rib je poimenovan po Chimeri. V figurativnem pomenu je himera fantazija, neuresničljiva želja ali dejanje. V kiparstvu podobe fantastičnih pošasti imenujemo himere, medtem ko se verjame, da lahko kamnite himere oživijo in prestrašijo ljudi. Prototip himere je služil kot osnova za strašne gargojle, ki veljajo za simbol groze in so izjemno priljubljeni v arhitekturi gotskih zgradb.

Krilati konj, ki se je pojavil iz umirajoče Gorgone Meduze v trenutku, ko ji je Perzej odsekal glavo. Ker se je konj pojavil na izviru oceana (po zamislih starih Grkov je bil ocean reka, ki obkroža Zemljo), so ga poimenovali Pegasus (v prevodu iz grščine - "nevihtni tok"). Hiter in graciozen Pegasus je takoj postal predmet želje mnogih grških junakov. Dan in noč so lovci zasedali na gori Helikon, kjer je Pegaz z enim udarcem svojega kopita poskrbel, da je privrela čista, hladna voda čudne temno vijolične barve, a zelo okusna. Tako se je pojavil znameniti izvir Hipokrenovega pesniškega navdiha - Konjski izvir. Najbolj potrpežljivim se je zgodilo, da so videli srhljivega konja; Pegasus je največjim srečnežem pustil, da so se mu tako približali, da se je zdelo še malo - in lahko se dotaknete njegove čudovite bele kože. Toda nihče ni uspel ujeti Pegaza: v zadnjem trenutku je to neukrotljivo bitje zamahnilo s krili in se s hitrostjo strele odneslo izven oblakov. Šele potem, ko je Atena mlademu Bellerofontu dala čarobno uzdo, je lahko osedlal čudovitega konja. Ko je jezdil Pegaza, se je Bellerophon uspel približati Himeri in iz zraka udariti pošast, ki bruha ogenj. Omamljen s svojimi zmagami ob nenehni pomoči vdanega Pegaza, si je Bellerofont predstavljal sebe enakega bogovom in, osedlavši Pegaza, odšel na Olimp. Jezni Zeus je udaril ponosnega in Pegasus je dobil pravico obiskati sijoče vrhove Olimpa. V poznejših legendah je Pegaz padel v število Eosovih konj in v strashno.com.ua družbo muz, zlasti v krog slednjih, ker je z udarcem svojega kopita ustavil goro Helikon, ki je začela nihaj ob zvokih pesmi muz. Z vidika simbolike Pegasus združuje vitalnost in moč konja z osvoboditvijo, kot je ptica, od zemeljske težnosti, zato je ideja blizu neomejenemu duhu pesnika, ki premaguje zemeljske ovire. Pegasus ni poosebljal le čudovitega prijatelja in zvestega tovariša, temveč tudi brezmejno inteligenco in talent. Ljubljenec bogov, muz in pesnikov se Pegasus pogosto pojavlja v vizualnih umetnostih. V čast Pegazu, ozvezdju severne poloble, je poimenovan rod morskih žarkoplavutih rib in orožja.

7) Kolhidski zmaj (Kolhida)

Sin Tifona in Ehidne, budno prebujen ogromen zmaj, ki bruha ogenj in straži Zlato runo. Ime pošasti je podano po območju njene lokacije - Kolhidi. Kolhidski kralj Eet je Zevsu daroval ovna z zlato kožo in kožo obesil na hrast v Aresovem svetem gaju, kjer ga je Kolhida čuvala. Jason, učenec kentavra Chirona, je v imenu Peliusa, kralja Iolka, odšel v Kolhido po zlato runo na ladji Argo, zgrajeni posebej za to potovanje. Kralj Eet je dal Jazonu nemogoče naloge, da bi zlato runo za vedno ostalo v Kolhidi. Toda bog ljubezni Eros je ljubezen do Jazona zanetil v srcu čarovnice Medeje, Eetove hčere. Princesa je poškropila Kolhido z uspavalnim napojem in na pomoč poklicala boga spanja Hipnosa. Jazon je ukradel zlato runo in naglo odplul z Medejo na Argu nazaj v Grčijo.

Velikan, Chrysaorjev sin, rojen iz krvi Gorgone Meduze in oceanide Kalliroi. Bil je znan kot najmočnejši na zemlji in je bil strašna pošast s tremi telesi, zlitimi v pasu, imel je tri glave in šest rok. Geryon je imel čudovite krave nenavadno lepe rdeče barve, ki jih je hranil na otoku Erifia v oceanu. Govorice o lepih kravah Geriona so prišle do mikenskega kralja Evristeja in za njimi je poslal Herkula, ki je bil v njegovi službi. Herkul je prehodil celotno Libijo, preden je prišel na skrajni zahod, kjer se je po Grkih končal svet, ki ga je omejevala reka Ocean. Pot do oceana so blokirale gore. Herkul jih je razdelil s svojimi mogočnimi rokami in oblikoval Gibraltarsko ožino ter na južni in severni obali postavil kamnite stele - Herkulove stebre. Na Heliosovem zlatem čolnu je Zevsov sin priplul do otoka Erifija. Herkul je s svojim slavnim kijem ubil psa čuvaja Orffa, ki je čuval čredo, ubil pastirja in se nato spopadel s triglavim gospodarjem, ki je priskočil na pomoč. Geryon se je pokril s tremi ščiti, tri sulice so bile v njegovih močnih rokah, vendar so se izkazale za neuporabne: sulice niso mogle prodreti skozi kožo nemejskega leva, vrženega čez ramena junaka. Herkul je na Geryona izstrelil tudi več strupenih puščic in ena od njih je bila usodna. Nato je krave naložil v Heliosov čoln in odplaval čez ocean v nasprotni smeri. Tako je bil demon suše in teme premagan, nebeške krave – deževni oblaki – izpuščeni.

Ogromen dvoglavi pes, ki čuva krave velikana Geriona. Potomec Tifona in Ehidne, starejši brat psa Cerberusa in drugih pošasti. Po eni različici je oče Sfinge in Nemejskega leva (iz Himere). Orff ni tako slaven kot Cerberus, zato je o njem veliko manj znanega in informacije o njem so protislovne. Nekateri miti pravijo, da ima Orff poleg dveh pasjih glav še sedem zmajevih glav, namesto repa pa je bila kača. In v Iberiji je imel pes zatočišče. Med izvajanjem desetega podviga ga je ubil Herkul. Zaplet Orffove smrti v rokah Herkula, ki je odpeljal Gerionove krave, so pogosto uporabljali starogrški kiparji in lončarji; predstavljen na številnih antičnih vazah, amforah, stamnih in skifosih. Po eni od zelo pustolovskih različic je Orff v starih časih lahko hkrati poosebljal dve ozvezdji - Canis Major in Minor. Zdaj so te zvezde združene v dva asterizma in v preteklosti so lahko njihovi dve najsvetlejši zvezdi (Sirius in Procyon) ljudje dobro videli kot zobe ali glave pošastnega dvoglavega psa.

10) Cerberus (Cerberus)

Sin Tifona in Ehidne, grozen triglavi pes s strašnim zmajevim repom, prekrit z grozečimi sikajočimi kačami. Cerberus je varoval vhod v mračno, grozot polno podzemlje Hada in poskrbel, da nihče ni prišel od tam. Po starodavnih besedilih Cerberus sprejme tiste, ki vstopijo v pekel, s svojim repom in raztrga na koščke tiste, ki poskušajo pobegniti. V kasnejši legendi ugrizne novoprišleke. Da bi ga pomirili, so pokojniku v krsto položili meden medenjak. V Danteju Cerberus muči duše mrtvih. Dolgo časa so pri rtu Tenar na jugu Peloponeza kazali jamo, v kateri so trdili, da se je tukaj Herkul po navodilih kralja Evristeja spustil v Hadovo kraljestvo, da bi od tam pripeljal Cerberusa. Ko se je pojavil pred Hadovim prestolom, je Herkul spoštljivo prosil podzemnega boga, naj mu dovoli psa odpeljati v Mikene. Ne glede na to, kako hud in mračen je bil Had, ni mogel zavrniti sina velikega Zeusa. Postavil je le en pogoj: Hercules mora ukrotiti Cerberusa brez orožja. Hercules je videl Cerberusa na bregovih reke Acheron - meje med svetom živih in mrtvih. Junak je s svojimi mogočnimi rokami zgrabil psa in ga začel daviti. Pes je grozeče tulil in hotel pobegniti, kače so se zvijale in pičile Herkula, ta pa mu je le še močneje stisnil roke. Končno je Cerberus popustil in se strinjal, da bo sledil Herkulu, ki ga je odpeljal do obzidja Miken. Kralj Evristej se je ob enem pogledu na strašnega psa zgrozil in ukazal, naj ga čim prej pošljejo nazaj v Had. Cerberus je bil vrnjen na svoje mesto v Hadu in po tem podvigu je Eurystheus dal Herculesu svobodo. Kerber je med bivanjem na zemlji iz svojih ust spustil kapljice krvave pene, iz katere je pozneje zrasla strupena rastlina akonit, sicer imenovana hekatin, saj jo je boginja Hekata prva uporabila. Medeja je to zelišče zmešala v svoj čarovniški napitek. V podobi Cerberusa je zaslediti teratomorfizem, proti kateremu se bori junaška mitologija. Ime zlobnega psa je postalo domače ime za preveč ostrega, nepodkupljivega čuvaja.

11) Sfinga

Najbolj znana sfinga v grški mitologiji je bila iz Etiopije in je živela v Tebah v Beotiji, kot jo omenja grški pesnik Hesiod. Bila je pošast, ki sta jo rodila Tifon in Ehidna, z obrazom in prsmi ženske, telesom leva in krili ptice. Sfinga, ki jo je Heroj za kazen poslal v Tebe, se je naselila na gori blizu Teb in vsakemu mimoidočemu postavila uganko: »Katero od živih bitij hodi po štirih nogah zjutraj, po dveh popoldne in po treh zvečer? ” Ker Sfinga ni mogla dati namig, je ubila in tako ubila številne plemenite Tebance, vključno s sinom kralja Kreona. Kreon je potrt od žalosti napovedal, da bo dal kraljestvo in roko svoje sestre Jokaste tistemu, ki bo rešil Tebe pred Sfingo. Ojdip je rešil uganko tako, da je Sfingi odgovoril: "Človek." Pošast se je v obupu vrgla v brezno in strmoglavila na smrt. Ta različica mita je izpodrinila starejšo različico, v kateri je bilo prvotno ime plenilca, ki je živel v Beotiji na gori Fikion, Fix, nato pa sta bila kot njegova starša imenovana Orf in Echidna. Ime Sfinga je nastalo zaradi zbliževanja z glagolom "stisniti", "zadaviti" in samo podobo - pod vplivom maloazijske podobe krilate pol-deklice-pol-leva. Starodavni Fix je bila divja pošast, ki je lahko požrla plen; ga je med hudim bojem premagal Ojdip z orožjem v rokah. Upodobitve Sfinge so bogate v klasični umetnosti, od britanske notranjosti iz 18. stoletja do pohištva iz obdobja romantičnega imperija. Prostozidarji so imeli sfinge za simbol misterijev in jih uporabljali v svoji arhitekturi, saj so jih imeli za varuhe tempeljskih vrat. V masonski arhitekturi je sfinga pogost dekorativni detajl, na primer tudi v različici podobe njegove glave na obrazcu dokumentov. Sfinga pooseblja skrivnost, modrost, idejo človekovega boja z usodo.

12) Sirena

Demonska bitja, rojena iz boga sladkih voda Aheloja in ene od muz: Melpomene ali Terpsihore. Sirene so, tako kot številna bajeslovna bitja, mešane narave, so pol ptice-pol ženske ali pol ribe pol ženske, ki so po očetu podedovale divjo spontanost, po materi pa božanski glas. Njihovo število se giblje od nekaj do veliko. Na skalah otoka, posejanem s kostmi in posušeno kožo svojih žrtev, so živele nevarne device, ki so jih sirene mamile s svojim petjem. Ko so mornarji slišali njihovo sladko petje, so izgubili razum in poslali ladjo naravnost v skale in na koncu umrli v morskih globinah. Po tem so neusmiljene device raztrgale telesa žrtev na koščke in jih pojedle. Po enem od mitov je Orfej pel slajše od siren na ladji Argonavtov, zato so sirene v obupu in siloviti jezi planile v morje in se spremenile v skale, saj jim je bilo usojeno, da umrejo, ko njihovi uroki so bili nemočni. Zaradi videza siren s krili so po videzu podobne harpijam, sirene z ribjimi repi pa sirenam. Vendar pa so sirene, za razliko od morskih deklic, božanskega izvora. Privlačen videz tudi ni njihov obvezen atribut. Sirene so dojemali tudi kot muze drugega sveta - upodabljali so jih na nagrobnikih. V klasični antiki se divje htonične sirene spremenijo v sladkoglasne modre sirene, ki sedijo vsaka na eni od osmih nebesnih sfer svetovnega vretena boginje Ananke in s svojim petjem ustvarjajo veličastno harmonijo kozmosa. Da bi pomirili morska božanstva in se izognili brodolomu, so sirene pogosto upodabljali kot figure na ladjah. Sčasoma je podoba siren postala tako priljubljena, da so sirene poimenovali cel oddelek velikih morskih sesalcev, ki vključuje dugone, morske krave, pa tudi morske (ali Stellerjeve) krave, ki so bile na žalost popolnoma iztrebljene do konca 19. stoletja. 18. stoletje.

13) Harpija

Hčere morskega božanstva Thaumanta in oceanide Electre, arhaičnih predolimpijskih božanstev. Njihova imena - Aella ("Whirlwind"), Aellope ("Whirlwind"), Podarga ("Hitronoga"), Okipeta ("Hitra"), Kelaino ("Gloomy") - kažejo na povezavo z elementi in temo. Beseda "harpija" izvira iz grškega "zgrabiti", "ugrabiti". V starodavnih mitih so bile harpije bogovi vetra. Bližina harpij strashno.com.ua vetrovom se kaže v dejstvu, da so Ahilejevi božanski konji rojeni iz Podarge in Zefirja. Malo so se vmešavali v zadeve ljudi, njihova dolžnost je bila le prenašati duše mrtvih v podzemlje. Potem pa so harpije začele ugrabljati otroke in motiti ljudi, nenadoma so priletele kot veter in prav tako nenadoma izginile. V različnih virih so harpije opisane kot krilata božanstva z dolgimi spuščenimi lasmi, ki letijo hitreje od ptic in vetrov, ali kot jastrebi z ženskimi obrazi in ostrimi kljukastimi kremplji. So neranljivi in ​​smrdljivi. Harpije, ki jih večno muči lakota, ki je ne morejo potešiti, se spustijo z gora in s predirljivimi kriki vse požrejo in umažejo. Harpije so poslali bogovi kot kazen za ljudi, ki so bili krivi zanje. Pošasti so človeku jemale hrano vsakič, ko je vzel hrano, in to je trajalo, dokler človek ni umrl zaradi lakote. Tako je znana zgodba o tem, kako so harpije mučile kralja Phineusa, obsojenega zaradi nenamernega zločina, in mu ukradle hrano ter ga obsodile na lakoto. Vendar pa so pošasti izgnali Borejevi sinovi - Argonavti Zet in Kalaid. Zevsovi junaki, njihova sestra, boginja mavrice Irida, so junakom preprečili, da bi pobili harpije. Življenjski prostor harpij so običajno imenovali Strofadski otoki v Egejskem morju, kasneje pa so jih skupaj z drugimi pošastmi umestili v kraljestvo mračnega Hada, kjer so jih uvrščali med najnevarnejša tamkajšnja bitja. Srednjeveški moralisti so harpije uporabljali kot simbole pohlepa, požrešnosti in nečistosti, pogosto so jih zamenjevali s furijami. Zlobne ženske imenujemo tudi harpije. Harpija je velika ptica roparica iz družine jastrebov, ki živi v Južni Ameriki.

Ostudna Hidra, plod Tifona in Ehidne, je imela dolgo kačasto telo in devet zmajevih glav. Ena od glav je bila nesmrtna. Hidra je veljala za nepremagljivo, saj sta iz odrezane glave zrasli dve novi. Ko je prišla iz mračnega Tartarja, je Hydra živela v močvirju blizu mesta Lerna, kamor so se morilci prišli odkupiti za svoje grehe. Ta kraj je postal njen dom. Od tod tudi ime - Lernaean Hydra. Hidra je bila večno lačna in je pustošila po okolici, z ognjeno sapo jedla črede in sežigala pridelke. Njeno telo je bilo debelejše od najdebelejšega drevesa in prekrito s sijočimi luskami. Ko se je dvignila na rep, se je videla daleč nad gozdovi. Kralj Evristej je poslal Herkula na misijo, da ubije Lernejsko hidro. Iolaus, Herkulov nečak, je med bitko junaka s Hidro zažgal njen vrat z ognjem, iz katerega je Hercules s palico podrl svoje glave. Hidri so prenehale rasti nove glave in kmalu je imela samo eno nesmrtno glavo. Na koncu jo je porušil s kijem in jo Herkul zakopal pod ogromno skalo. Nato je junak prerezal Hidrino telo in svoje puščice zabodel v njeno strupeno kri. Od takrat so rane njegovih puščic postale neozdravljive. Vendar tega junakovega podviga Eurystheus ni prepoznal, saj je Herculesu pomagal njegov nečak. Ime Hidra je dano Plutonovemu satelitu in ozvezdju na južni polobli neba, ki je najdaljše od vseh. Nenavadne lastnosti Hydra so dale ime tudi rodu sladkovodnih sesilnih coelenteratov. Hidra je oseba z agresivnim značajem in plenilskim vedenjem.

15) Stimfalske ptice

Ptice ujede z ostrim bronastim perjem, bakrenimi kremplji in kljuni. Ime je dobilo po jezeru Stimfal blizu istoimenskega mesta v gorah Arkadije. Ko so se namnožili z izjemno hitrostjo, so se spremenili v ogromno jato in kmalu spremenili vso okolico mesta skoraj v puščavo: uničili so ves pridelek polj, iztrebili živali, ki so se pasle na debelih obalah jezera, in pobili veliko pastirjev in kmetov. Ko so vzletele, so stimfalske ptice odvrgle perje kot puščice in z njimi udarile vse, ki so bili na prostem, ali pa jih raztrgale z bakrenimi kremplji in kljuni. Ko je izvedel za to nesrečo Arkadijcev, je Evristej k njim poslal Herkula v upanju, da mu tokrat ne bo uspelo pobegniti. Atena je junaku pomagala tako, da mu je dala bakrene ropotulje ali timpane, ki jih je skoval Hefajst. Ker je ptice vznemiril s hrupom, je Herkul začel streljati nanje s svojimi puščicami, zastrupljenimi s strupom Lernejske hidre. Prestrašene ptice so zapustile obale jezera in odletele na črnomorske otoke. Tam so Stimfalide srečali Argonavti. Verjetno so slišali za podvig Herkula in sledili njegovemu zgledu - ptice so odganjali s hrupom in z meči udarjali po ščitih.

Gozdna božanstva, ki so sestavljala spremstvo boga Dioniza. Satiri so kosmati in bradati, njihove noge se končajo s kozjimi (včasih konjskimi) kopiti. Druge značilne značilnosti videza satirjev so rogovi na glavi, kozji ali bikov rep in človeški trup. Satiri so bili obdarjeni z lastnostmi divjih bitij z živalskimi lastnostmi, ki so malo razmišljale o človeških prepovedih in moralnih standardih. Poleg tega jih je odlikovala fantastična vzdržljivost, tako v boju kot za praznično mizo. Velika strast sta bila ples in glasba, piščal je eden glavnih atributov satirov. Za atribute satirov so veljali tudi tirs, piščal, usnjeni meh ali posode z vinom. Satiri so bili pogosto upodobljeni na platnih velikih umetnikov. Pogosto so satire spremljala dekleta, do katerih so imeli satiri določeno šibkost. Po racionalistični razlagi bi se v podobi satira lahko odražalo pleme pastirjev, ki je živelo v gozdovih in gorah. Satira včasih imenujejo ljubitelj alkohola, humorja in društev. Podoba satira spominja na evropskega hudiča.

17) Feniks

Čarobna ptica z zlatim in rdečim perjem. V njem lahko vidite skupno podobo številnih ptic - orla, žerjava, pava in mnogih drugih. Najbolj osupljivi lastnosti Feniksa sta bili izjemna pričakovana življenjska doba in sposobnost ponovnega rojstva iz pepela po samosežigu. Obstaja več različic mita o Feniksu. V klasični različici enkrat na petsto let Feniks, ki nosi žalost ljudi, leti iz Indije v tempelj sonca v Heliopolisu v Libiji. Glavni duhovnik zaneti ogenj iz svete trte in Feniks se vrže v ogenj. Njegova s ​​kadilom prepojena krila se razplamtijo in hitro zagori. Feniks s tem podvigom s svojim življenjem in lepoto vrača svetu ljudi srečo in harmonijo. Po preživetih mukah in bolečinah tri dni pozneje iz pepela zraste nov Feniks, ki se, zahvalivši se duhovniku za opravljeno delo, vrne v Indijo še lepši in sijoč v novih barvah. Doživlja cikle rojstva, napredka, smrti in obnove, Phoenix stremi vedno znova postajati vse bolj popoln. Feniks je bil poosebitev najstarejše človeške želje po nesmrtnosti. Tudi v starodavnem svetu so feniksa začeli upodabljati na kovancih in pečatih, v heraldiki in kiparstvu. Feniks je postal priljubljen simbol svetlobe, ponovnega rojstva in resnice v poeziji in prozi. V čast Feniksa so poimenovali ozvezdje južne poloble in datljevo palmo.

18) Scila in Haribda

Scila, hči Ehidne ali Hekate, nekoč lepa nimfa, je zavračala vse, tudi boga morja Glavka, ki je za pomoč prosil čarovnico Cirko. Toda iz maščevanja je Kirka, ki je bila zaljubljena v Glavka, spremenila Scilo v pošast, ki je začela čakati na mornarje v votlini, na strmi skali ozke sicilske ožine, na drugi strani katere je živel druga pošast - Charybdis. Scila ima šest pasjih glav na šestih vratovih, tri vrste zob in dvanajst nog. V prevodu njeno ime pomeni "lajanje". Haribda je bila hči bogov Pozejdona in Gaje. V strašno pošast jo je spremenil Zevs sam, ko je padel v morje. Haribda ima ogromna usta, v katera teče voda brez prestanka. Pooseblja strašen vrtinec, odprtino globokega morja, ki nastane trikrat v enem dnevu in vpije ter nato bruha vodo. Nihče je ni videl, saj jo skriva vodni steber. Tako je uničila številne mornarje. Samo Odiseju in Argonavtom je uspelo preplavati Scilo in Haribdo. V Jadranskem morju lahko najdete Scylleian rock. Po lokalnih legendah je na njem živela Scila. Obstaja tudi kozica z istim imenom. Izraz "biti med Scilo in Haribdo" pomeni biti v nevarnosti z različnih strani hkrati.

19) Hipokampus

Morska žival, ki izgleda kot konj in se konča z ribjim repom, imenovana tudi hydrippus - vodni konj. Po drugih različicah mitov naj bi bil hipokampus morsko bitje v obliki morskega konjička strashno.com.ua s konjskimi nogami in telesom, ki se konča s kačjim ali ribjim repom ter mrežastimi stopali namesto kopit spredaj noge. Sprednji del telesa je prekrit s tankimi luskami v nasprotju z velikimi luskami na zadnji strani telesa. Po nekaterih virih pljuča za dihanje uporablja hipokampus, po drugih spremenjene škrge. Morska božanstva - nereide in tritoni - so bila pogosto upodobljena na vozovih, vpreženih s hipokampusi, ali sedečih na hipokampusih, ki sekajo vodno brezno. Ta neverjetni konj se v Homerjevih pesmih pojavlja kot simbol Pozejdona, čigar voz so vlekli hitri konji in drsel po gladini morja. V mozaični umetnosti je bil hipokampus pogosto upodobljen kot hibridna žival z zeleno, luskasto grivo in priveski. Starodavni so verjeli, da so te živali že odrasla oblika morskega konjička. Druge kopenske živali z ribjim repom, ki se pojavljajo v grškem mitu, so leocampus, lev z ribjim repom), taurocampus, bik z ribjim repom, pardalocampus, leopard z ribjim repom, in aegikampus, koza z ribji rep. Slednji je postal simbol ozvezdja Kozorog.

20) Kiklop (Kiklop)

Kiklopi v 8.-7. stoletju pr. e. so veljali za produkt Urana in Gaje, titanov. Trije nesmrtni enooki velikani z očmi v obliki krogle so pripadali Kiklopom: Arg ("blisk"), Bront ("grom") in Sterop ("strela"). Takoj po rojstvu je Uran vrgel Kiklope v Tartar (najgloblje brezno) skupaj z njihovimi silovitimi storokimi brati (hekatoncheirji), ki so se rodili malo pred njimi. Kiklope so po strmoglavljenju Urana osvobodili preostali Titani, nato pa jih je njihov voditelj Kronos spet vrgel v Tartar. Ko je Zevs, vodja Olimpijcev, začel boj s Kronosom za oblast, je po nasvetu njihove matere Gaje osvobodil Kiklope iz Tartarja, da bi pomagali olimpskim bogovom v vojni proti titanom, znani kot gigantomahija. Zevs je uporabil strele, ki so jih naredili Kiklopi, in gromove puščice, ki jih je vrgel v titane. Poleg tega so Kiklopi, ki so bili izurjeni kovači, kovali trizob in jasli za Pozejdona za njegove konje, Had - čelado nevidnosti, Artemis - srebrni lok in puščice, poleg tega pa so Ateno in Hefajsta učili različnih obrti. Po koncu Gigantomahije so Kiklopi še naprej služili Zevsu in zanj kovali orožje. Kot Hefajstovi privrženci, ki so kovali železo v črevesju Etne, so Kiklopi kovali Aresov voz, Paladovo okrilje in Enejev oklep. Mitično ljudstvo enookih kanibalskih velikanov, ki so naseljevali otoke Sredozemskega morja, so imenovali tudi Kiklopi. Med njimi je najbolj znan divji Pozejdonov sin Polifem, ki mu je Odisej odvzel edino oko. Paleontolog Otenio Abel je leta 1914 predlagal, da so starodavne najdbe lobanj pritlikavega slona spodbudile mit o Kiklopih, saj bi osrednjo nosno odprtino v lobanji slona lahko zamenjali za velikansko očesno votlino. Ostanke teh slonov so našli na otokih Ciper, Malta, Kreta, Sicilija, Sardinija, Kikladi in Dodekanez.

21) Minotaver

Pol-bik-pol-človek, rojen kot plod strasti kraljice Krete Pasifaje do belega bika, ljubezen do katerega jo je za kazen navdihnila Afrodita. Pravo ime Minotavra je bilo Asterius (to je "zvezda"), vzdevek Minotaver pa pomeni "Minosov bik". Pozneje je izumitelj Daedalus, ustvarjalec številnih naprav, zgradil labirint, da bi vanj zaprl svojega pošastnega sina. Po starogrških mitih je Minotaver jedel človeško meso in da bi ga nahranil, je kretski kralj mestu Atene naložil grozen davek - sedem mladeničev in sedem deklet je bilo treba vsakih devet let poslati na Kreto pojedel Minotaver. Ko je Tezeju, sinu atenskega kralja Egeja, na žreb padla žrtev nenasitne pošasti, se je odločil, da svojo domovino reši takšne dolžnosti. Ariadna, hči kralja Minosa in Pasifaje, zaljubljena v mladeniča, mu je dala čarobno nit, da je lahko našel pot nazaj iz labirinta, in junaku je uspelo ne le ubiti pošast, ampak tudi osvoboditi počitek ujetnikov in odpraviti strašni davek. Mit o Minotavru je bil verjetno odmev starodavnih predhelenskih kultov bikov z značilnimi svetimi bikoborbami. Sodeč po stenskih poslikavah so bile človeške figure z bikovo glavo pogoste v kretski demonologiji. Poleg tega se podoba bika pojavlja na minojskih kovancih in pečatih. Minotaver velja za simbol jeze in živalskega divjaštva. Besedna zveza "Ariadnina nit" pomeni način, kako se rešiti iz težke situacije, najti ključ do rešitve težkega problema, razumeti težko situacijo.

22) Hecatoncheires

Storoki petdesetglavi velikani z imeni Briares (Egeon), Kott in Gyes (Gius) poosebljajo podzemne sile, sinove najvišjega boga Urana, simbola neba, in Gaje-Zemlje. Takoj po njunem rojstvu je brata oče, ki se je bal za svojo oblast, zaprl v nedrje zemlje. Sredi boja proti Titanom so bogovi Olimpa poklicali Hekatonheirje in njihova pomoč je zagotovila zmago Olimpijcev. Po porazu so bili titani vrženi v Tartar, hekatoncheirji pa so se prostovoljno javili, da jih bodo varovali. Pozejdon, gospodar morij, je dal Briareju svojo hčer Kimopolis za ženo. Hecatoncheirs so prisotni v knjigi bratov Strugatsky "Ponedeljek se začne v soboto" kot nakladalci na raziskovalnem inštitutu FAQ.

23) Velikani

Gajini sinovi, ki so bili rojeni iz krvi kastriranega Urana, so se absorbirali v Zemljo-mater. Po drugi različici jih je Gaja rodila iz Urana, potem ko je titane vrgel Zevs v Tartar. Predgrški izvor velikanov je očiten. Zgodbo o rojstvu velikanov in njihovi smrti podrobno pripoveduje Apolodor. Velikani so vzbujali grozo s svojim videzom - gostimi lasmi in bradami; njihov spodnji del telesa je bil kačast ali hobotnice podoben. Rodili so se na Flegrejskih poljih na Halkidikiju v severni Grčiji. Na istem mestu se je nato zgodil boj olimpijskih bogov z velikani - gigantomahija. Velikani so za razliko od titanov smrtni. Po volji usode je bila njihova smrt odvisna od sodelovanja v bitki smrtnih junakov, ki bodo priskočili na pomoč bogovom. Gaia je iskala čarobno zelišče, ki bi ohranilo velikane pri življenju. Toda Zevs je bil pred Gajo in je, ko je poslal temo na zemljo, sam posekal to travo. Po nasvetu Atene je Zevs poklical Herkula, naj sodeluje v bitki. V Gigantomahiji so olimpijci uničili velikane. Apolodor omenja imena 13 velikanov, ki jih je na splošno do 150. Gigantomahija (tako kot titanomahija) temelji na ideji o urejanju sveta, utelešeni v zmagi olimpijske generacije bogov nad htoničnimi silami, ki krepijo Zevsovo vrhovno moč.

Ta pošastna kača, rojena iz Gaje in Tartarja, je varovala svetišče boginj Gaje in Temide v Delfih, hkrati pa pustošila njuno okolico. Zato so ga imenovali tudi delfin. Po ukazu boginje Here je Python vzgojil še bolj grozno pošast - Typhon, nato pa začel zasledovati Laton, mater Apolona in Artemide. Odrasel Apolon, ki je prejel lok in puščice, ki jih je skoval Hefajst, je šel iskat pošast in ga prehitel v globoki jami. Apolon je s svojimi puščicami ubil Pitona in moral osem let ostati v izgnanstvu, da bi pomiril jezno Gajo. Ogromen zmaj je bil občasno omenjen v Delfih med različnimi svetimi obredi in procesijami. Apolon je ustanovil tempelj na mestu starodavnega vedeževalca in vzpostavil pitijske igre; ta mit je odseval zamenjavo htonskega arhaizma z novim, olimpijskim božanstvom. Zgodba, kjer svetleče božanstvo ubije kačo, simbol zla in sovražnika človeštva, je postala klasika verskih naukov in ljudskih pravljic. Apolonov tempelj v Delfih je postal znan po vsej Grčiji in celo zunaj njenih meja. Iz razpoke v skali, ki se nahaja sredi templja, so se dvignili hlapi, ki so močno vplivali na zavest in vedenje človeka. Svečenice templja Pitije so dajale pogosto zmedene in nejasne napovedi. Iz Pythona je prišlo ime celotne družine nestrupenih kač - pitonov, ki včasih dosežejo dolžino do 10 metrov.

25) Kentaver

Ta legendarna bitja s človeškim trupom ter konjevim trupom in nogami so utelešenje naravne moči, vzdržljivosti, surovosti in nebrzdane narave. Kentavri (v prevodu iz grščine »biki ubijalci«) so vozili bojni voz Dioniza, boga vina in vinarstva; jezdil jih je tudi bog ljubezni Eros, kar je impliciralo njihovo nagnjenost k žganju in nebrzdanim strastem. O izvoru kentavrov obstaja več legend. Apolonov potomec po imenu Kentaver je stopil v razmerje z Magnezijevimi kobilami, kar je vsem naslednjim generacijam dalo videz polčloveka, polkonja. Po drugem mitu se je v predolimpijski dobi pojavil najpametnejši od kentavrov, Chiron. Njegova starša sta bila oceanid Felira in bog Kron. Kron je prevzel obliko konja, zato je otrok iz tega zakona združil lastnosti konja in človeka. Chiron je prejel odlično izobrazbo (medicina, lov, gimnastika, glasba, vedeževanje) neposredno od Apolona in Artemide in je bil mentor številnim junakom grških epov, pa tudi osebni prijatelj Herkula. Njegovi potomci, kentavri, so živeli v gorah Tesalije, poleg Lapitov. Ta divja plemena so mirno sobivala med seboj, dokler na poroki kralja Lapitov, Pirithousa, kentavri niso poskušali ugrabiti neveste in nekaj lepih Lapithiancev. V siloviti bitki, imenovani centauromachia, so Lapiti zmagali in kentavri so bili razkropljeni po celinski Grčiji, pregnani v gorata območja in gluhe jame. Pojav podobe kentavra pred več kot tri tisoč leti nakazuje, da je imel konj že takrat pomembno vlogo v življenju ljudi. Morda so starodavni kmetje jezdece dojemali kot sestavno bitje, toda najverjetneje so prebivalci Sredozemlja, ki so bili nagnjeni k izumljanju "kompozitnih" bitij, ko so izumili kentavra, tako preprosto odražali širjenje konja. Grki, ki so redili in ljubili konje, so dobro poznali njihov značaj. Ni naključje, da so naravo konja povezovali z nepredvidljivimi manifestacijami nasilja pri tej na splošno pozitivni živali. Eno od ozvezdij in znamenj zodiaka je posvečeno kentavru. Za označevanje bitij, ki niso videti kot konj, vendar ohranjajo značilnosti kentavra, se v znanstveni literaturi uporablja izraz "centauroids". Obstajajo razlike v videzu kentavrov. Onocentaur - pol človek, pol osel - je bil povezan z demonom, satanom ali hinavsko osebo. Podoba je blizu satirom in evropskim hudičem, pa tudi egipčanskemu bogu Sethu.

Sin Gaje z vzdevkom Panoptes, to je vsevidni, ki je postal poosebljenje zvezdnega neba. Boginja Hera ga je prisilila, da je čuval Io, ljubljeno svojega moža Zeusa, ki jo je spremenil v kravo, da bi jo zaščitil pred jezo svoje ljubosumne žene. Hera je od Zevsa izprosila kravo in ji dodelila idealnega skrbnika, stookega Argusa, ki jo je budno varoval: samo dve njegovi očesi sta se hkrati zaprli, druga so bila odprta in so budno opazovala Io. Samo Hermesu, pretkanemu in podjetnemu glasniku bogov, ga je uspelo ubiti in osvoboditi Io. Hermes je Argusa uspaval z makom in mu z enim udarcem odsekal glavo. Ime Argus je postalo domače ime za budnega, budnega, vsevidnega varuha, pred katerim se nihče in nič ne more skriti. Včasih se temu po starodavni legendi reče vzorec na pavjem perju, tako imenovano "pavje oko". Po legendi je Hera, ko je Argus umrl v rokah Hermesa, obžalovala njegovo smrt, zbrala vse njegove oči in jih pritrdila na repe svojih najljubših ptic, pavov, ki naj bi jo vedno spominjali na njenega predanega služabnika. Mit o Argusu je bil pogosto upodobljen na vazah in pompejskih stenskih poslikavah.

27) Grifin

Pošastne ptice z levjim telesom ter orlovo glavo in sprednjimi tacami. Od njihovega joka ovenijo rože in oveni trava in vsa živa bitja poginejo. Oči grifona z zlatim odtenkom. Glava je bila velika kot volčja glava z ogromnim, zastrašujočim kljunom, krili s čudnim drugim členkom, da jih je lažje zložiti. Grifon je v grški mitologiji poosebljal pronicljivo in budno moč. Tesno povezan z bogom Apolonom, se pojavlja kot žival, ki jo bog vpreže v svoj voz. Nekateri miti pravijo, da so bila ta bitja vprežena v voz boginje Nemesis, ki simbolizira hitrost povračila za grehe. Poleg tega so grifini vrteli kolo usode in so bili genetsko povezani z Nemesis. Podoba grifona je poosebljala prevlado nad elementi zemlje (lev) in zraka (orel). Simbolika te mitske živali je povezana s podobo Sonca, saj sta tako lev kot orel v mitih vedno neločljivo povezana z njim. Poleg tega sta lev in orel povezana z mitološkimi motivi hitrosti in poguma. Funkcionalni namen grifina je zaščita, v tem je podoben podobi zmaja. Praviloma varuje zaklade ali kakšno tajno znanje. Ptica je služila kot posrednik med nebeškimi in zemeljskimi svetovi, bogovi in ​​ljudmi. Že takrat je bila v podobo grifona vgrajena ambivalenca. Njihova vloga v različnih mitih je dvoumna. Lahko delujejo kot zagovorniki, pokrovitelji in kot zlobne, neomejene živali. Grki so verjeli, da grifini varujejo zlato Skitov v severni Aziji. Sodobni poskusi lokalizacije grifonov se zelo razlikujejo in jih postavljajo od severnega Urala do gorovja Altaj. Te mitološke živali so v antiki široko predstavljene: o njih je pisal Herodot, njihove podobe so bile najdene na spomenikih prazgodovinske Krete in v Šparti - na orožju, gospodinjskih predmetih, na kovancih in zgradbah.

28) Empusa

Ženski demon podzemlja iz spremstva Hekate. Empusa je bil nočni vampir z oslovskimi nogami, od katerih je bila ena bakrena. Prevzemala je podobe krav, psov ali lepih deklet in spreminjala svoj videz na tisoče načinov. Po ljudskem prepričanju je empusa pogosto odnašala majhne otroke, sesala kri iz lepih mladih moških, se jim prikazala v obliki ljubke ženske in, ko je imela dovolj krvi, je pogosto jedla njihovo meso. Ponoči, na zapuščenih cestah, je empusa čakala na osamljene popotnike, jih bodisi prestrašila v obliki živali ali duha, nato jih očarala z videzom lepote, nato pa jih napadla v njihovi resnični strašni podobi. Po ljudskih prepričanjih je bilo mogoče empuzo odgnati z zlorabo ali posebnim amuletom. V nekaterih virih je empusa opisana kot blizu lamije, onocentavra ali samice satira.

29) Triton

Pozejdonov sin in gospodarica morij Amfitrita, upodobljen kot starec ali mladenič z ribjim repom namesto nog. Triton je postal prednik vseh tritonov - morskih mešancev, ki so se zabavali v vodah in spremljali Pozejdonovo kočijo. To spremstvo nižjih morskih božanstev so upodabljali kot pol-ribo in pol-človeka, ki piha v polžasto školjko, da bi vznemiril ali ukrotil morje. Po videzu so spominjale na klasične morske deklice. Tritoni v morju so postali, tako kot satiri in kentavri na kopnem, manjša božanstva, ki služijo glavnim bogovom. V čast tritonov so imenovani: v astronomiji - satelit planeta Neptun; v biologiji - rod dvoživk z repom družine salamandrov in rod škržnih mehkužcev; v tehnologiji - serija ultra majhnih podmornic mornarice ZSSR; v glasbi interval, ki ga tvorijo trije toni.

 

Morda bi bilo koristno prebrati: