Rdeči polmesec na belem polju. Medicinski križ: izvor, pomen in opis

| Mednarodne oznake, ki se uporabljajo med vojaškimi spopadi

Osnove varnosti življenja
11. razred

Lekcija 31
Mednarodne oznake, ki se uporabljajo med vojaškimi spopadi

Mednarodno humanitarno pravo je namenjeno blažitvi grozot vojaških spopadov, omejevanju njihove uničujoče moči, kar pomeni predvsem zagotavljanje potrebne zaščite ljudem, ki so prenehali sodelovati v sovražnostih, civilnemu prebivalstvu in tistim, ki nudijo pomoč. prebivalcem in prizadetim v oboroženih spopadih. Da bi omejili škodo, ki jo povzročijo vojskujoče se strani med sovražnostmi, je treba ločiti vojaške cilje od civilnih ciljev ter borce in neborce. V skladu z normami mednarodnega humanitarnega prava se za označevanje oseb in objektov pod njenim varovanjem uporabljajo naslednji mednarodni razpoznavni znaki.

Rdeči križ in rdeči polmesec na belem ozadju

To so nekatere najstarejše mednarodne oznake. Že leta 1863 je bila podoba rdečega križa na belem polju uradno priznana kot razpoznavni znak društev za pomoč ranjencem, od leta 1864 pa tudi zdravstvenih služb oboroženih sil. Nekoliko kasneje, od leta 1876, se je za isti namen začela uporabljati podoba rdečega polmeseca na belem polju (slika 15). Trenutno so pravila za uporabo teh znamk zapisana v Ženevskih konvencijah iz leta 1949.

riž. 15

Med oboroženimi spopadi se uporabljata simbola rdečega križa in rdečega polmeseca:

Vojaške zdravstvene storitve;
civilne zdravstvene službe, nacionalna društva Rdečega križa ali Rdečega polmeseca in druga prostovoljna društva za pomoč z dovoljenjem uradnih oblasti;
Mednarodni odbor Rdečega križa in Mednarodna federacija društev Rdečega križa in Rdečega polmeseca;
vojaško versko osebje in civilno versko osebje (samo v okviru civilne zdravstvene službe in civilne zaščite);
vozila in objekti, zgradbe, oprema za pomoč in oskrbo ranjenih.

Ker jih ščiti mednarodno humanitarno pravo, pod nobenim pogojem ne morejo biti tarče napada in morajo uživati spoštovanje in zaščito vojskujočih se strani.

Emblema rdečega križa ali rdečega polmeseca je treba uporabljati izključno za zaščito tistih, ki so do tega upravičeni. Zato se uporaba emblemov z namenom vzbuditi zaupanje sovražnika in ga izkoristiti za umor ali hudo škodo njegovemu zdravju po mednarodnem humanitarnem pravu šteje za izdajo in se preganja. . Takšna dejanja vključujejo na primer uporabo zaščitnega znaka rdečega križa ali rdečega polmeseca na vojaških objektih, pa tudi uporabo zdravstvenih ustanov za zaščito oboroženih borcev, namestitev orožja in vojaške opreme ali njihovo opremljanje kot opazovalnico . V takšnih primerih lahko po jasnem in izčrpnem opozorilu preneha zagotavljanje varovanja zdravstvenih enot in objektov, kar je izjemno nevarno za življenje in zdravje ljudi, ki varovanje resnično potrebujejo.

civilna zaščita

V času sovražnosti ukrepe za zaščito in preživetje civilnega prebivalstva organizira sistem civilne zaščite.

Kot razpoznavni znak, ki zagotavlja zaščito objektov, osebja, ustanov in vozil civilne zaščite, se uporablja moder enakostranični trikotnik na oranžnem ozadju (slika 16).

riž. 16

Naloge civilne zaščite, ki jih določa mednarodno humanitarno pravo:

Javno obvestilo;
evakuacija prebivalstva;
nudenje in ureditev zavetišč;
izvajanje ukrepov za zatemnitev;
reševalna dela;
zdravstvena oskrba, vključno s prvo pomočjo in versko pomočjo;
gašenje;
odkrivanje in označevanje nevarnih območij;
razkuževanje in druge podobne metode zaščite;
zagotavljanje zatočišča in hrane v izrednih razmerah;
nujna pomoč za ponovno vzpostavitev in vzdrževanje reda na območjih nesreče;
nujna ponovna vzpostavitev osnovnih javnih storitev;
nujen pokop trupel;
pomoč pri ohranjanju predmetov, nujnih za preživetje;
načrtovanje in organiziranje izvajanja teh ukrepov.

Kulturne vrednote

Kulturne dobrine so premoženjske vrednosti verske ali posvetne narave, ki imajo zgodovinski, umetniški, znanstveni ali kulturni pomen. To so arhitekturni spomeniki, umetniška dela, rokopisi, knjige, znanstvene zbirke, pa tudi zgradbe, namenjene shranjevanju kulturnih dobrin: muzeji, velike knjižnice, arhivi in centri, ki vsebujejo veliko število nepremičninskih predmetov kulturne vrednosti.

Splošno varstvo kulturnih dobrin predpostavlja, da se država tudi v miru zaveže, da bo na svojem ozemlju pripravila njihovo zaščito pred morebitnimi posledicami oboroženega spopada: zgradila zaklonišča zanje, pripravila za njihovo morebitno premestitev na varno mesto, označeno z poseben razpoznavni znak - modro-bel ščit (slika 17).

riž. 17

Isti znak uporabljajo tudi delavci varstva kulturnih dobrin. Napadi na zgodovinske spomenike, njihova uporaba za prikrivanje vojaških akcij, ropi, vandalizem ali prilaščanje kulturnih dobrin so prepovedani in jih je treba ustaviti.

Obstaja tudi znak, ki zagotavlja posebno varstvo kulturnih dobrin: modro-bel ščit, trije znaki v trikotniku, en znak spodaj (slika 18).

riž. 17

Omejeno število središč koncentracije kulturnih vrednot in zatočišč, namenjenih njihovemu ohranjanju, se lahko postavi pod posebno zaščito. Ta znak označuje tudi vozila za prevoz kulturnih dobrin. Kulturne dobrine pod posebnim varstvom morajo biti dovolj oddaljene od večjega industrijskega ali pomembnejšega vojaškega objekta, kot so letališče, radijska postaja, pomembno pristanišče ali železniška postaja. Najdišču je zagotovljena posebna zaščita z vpisom v Mednarodni register kulturnih dobrin, ki ga vodi UNESCO.

Instalacije in strukture, ki vsebujejo nevarne sile: jezovi, nasipi, jedrske elektrarne

Napadi na te cilje bi lahko povzročili izpustitev nevarnih sil izpod nadzora in posledično velike civilne žrtve. Zato se za njihovo označevanje uporablja poseben razpoznavni znak: trije svetlo oranžni krogi, ki se nahajajo na isti osi na belem ozadju (slika 19).

riž. 19

Za zaščito takšnih nevarnih objektov pred napadom lahko sprte strani zgradijo posebne obrambne strukture, za dodatno zaščito pa lahko sklenejo posebne sporazume med seboj.

bela zastava

Uporaba bele zastave je ena najstarejših vojaških tradicij (slika 20).

riž. 20

Bela zastava ne pomeni nujno prekinitve ognja ali predaje. Lahko pomeni tudi namero za začetek pogajanj z nasprotno stranjo za: evakuacijo ranjencev ali brodolomcev ter civilistov z območja spopadov; zagotoviti varnost tistih, ki se želijo predati; zagotoviti varnost določenih objektov (šole, bolnišnice itd.); zagotoviti pomoč civilistom na območju spopadov.

Parlamentarce z belo zastavo je treba spoštovati. Ti pa svojega položaja ne morejo izkoristiti za obveščevalne namene ali za pridobitev vojaške premoči.

Nevtralno območje

Kot nujni ukrep lahko strani v spopadu ustvarijo nevtralna območja na območjih sovražnosti, namenjena zaščiti naslednjih oseb: ranjenih in bolnih; zdravstveno osebje, ki skrbi zanje; civilisti, ki ne sodelujejo v sovražnostih in na nevtralnih območjih ne opravljajo dela vojaške narave.

Za označevanje takšne cone se uporablja znak: bel kvadrat z rdečo črto diagonalno (slika 21).

riž. 21

Za pravilno uporabo razpoznavnega znaka je odgovorna vojskujoča stran. Biti mora tako velik in jasno viden, kolikor to dopušča specifična taktična situacija (na primer nočna osvetlitev, infrardeča vidljivost). Vsakršna uporaba emblema za namene, ki niso predvideni z mednarodnimi pogodbami, je prepovedana in se preganja. Ustvarjanje nevtralnega območja pogosto spremlja njegova demilitarizacija (prepoved vzdrževanja starih in gradnje novih utrdb, zadrževanje vojakov ali ustvarjanje vojaško-industrijskih objektov).

Vprašanja in naloge

1. Naštejte mednarodne razpoznavne znake, ki se uporabljajo med oboroženimi spopadi.

2. Kdo ima pravico do uporabe emblema rdečega križa ali rdečega polmeseca med oboroženim spopadom?

3. Kakšne ukrepe države zahteva splošno varstvo kulturnih dobrin?

4. Kaj pomeni uporaba bele zastave?

Naloga 50

Primerjaj odlomke iz dnevnika J. Goebbelsa in spominov W. Churchilla. Oceni, katera določila sodobnega mednarodnega humanitarnega prava so nasprotniki kršili.

Iz dnevnika J. Goebbelsa (1941):

"14. marec. ...Naše letalstvo (okrog 400 letal) je ob dobri vidljivosti zadalo močan udarec Liverpoolu. Rezultat je grozljiv.

11. aprila. ...Po britanskem zračnem napadu je bilo v središču Berlina veliko uničenje. Stavba Opere na Unter den Linden je zgorela. Tragična izguba. Za to nam bodo drago plačali. Stavbi univerze in državne knjižnice sta bili močno poškodovani. Ta napad smo celemu svetu predstavili kot barbarsko dejanje.

18. april. ...650 bombnikov je odvrglo 1050 ton bomb na London - najmočnejši od vseh naših napadov. To je povračilo za uničenje, ki so ga Britanci povzročili v središču Berlina."

O dejanjih fašističnega nemškega letalstva v teh dneh je W. Churchill zapisal:

»Coventry je bil 8. aprila močno bombardiran. 16. in 17. aprila so bili močni napadi na London: med temi napadi je bilo ubitih več kot 2300 ljudi, več kot 3000 pa jih je bilo hudo ranjenih ...«

Naloga 51

Preberi naslednje odlomke besedila.

»... Samo v 25 okrožjih Tulske regije so okupatorji odvzeli sovjetskim državljanom 14.048 krav, 11.860 prašičev, 28.459 ovac, 2 1 31.678 kokoši, rac ... V 23 okrožjih Moskovske regije so uničili 928 vasi, 38 423 stanovanjskih stavb v vaseh in 5140 hiš v mestih, 947 šol, 159 bolnišnic, 54 sirotišnic ...« (iz note Molotova nemški vladi z dne 27. aprila 1942).

»Maja 1945 je nemško civilno prebivalstvo, paralizirano zaradi strahu pred uničujočim porazom Nemčije v vojni, z grozo pričakovalo razbohotene živalske nagone ruskih vojakov. Vendar ... vojaki so na ulice poraženih mest postavili poljske kuhinje, nahranili ljudi in jih rešili lakote. Iste dni so sovjetske vojaške oblasti sprejele odločne ukrepe za čiščenje ulic ruševin, obnovo porušenih hiš, zdravstveno oskrbo prebivalstva, odprtje šol in vrtcev« (iz članka: »Kdo je hranil Berlinčane maja 1945. ” Revija za vojaško zgodovino, marec 1996.).

Ugotovite, katere določbe mednarodnega humanitarnega prava ponazarjajo.

Naloga 52

Pozorno preberite člena 355 in 356 Kazenskega zakonika Ruske federacije, ki sta navedena tukaj, in odgovorite, zakaj so zakonodajni organi Ruske federacije menili, da je treba vanj vključiti te člene, povezane z mednarodnim humanitarnim pravom.

355. člen. Razvoj, proizvodnja, kopičenje, pridobivanje ali prodaja orožja za množično uničevanje

Razvoj, proizvodnja, kopičenje, pridobivanje ali prodaja kemičnega, biološkega, strupenega in drugih vrst orožja za množično uničevanje, prepovedanih z mednarodno pogodbo Ruske federacije, se kaznuje z zaporno kaznijo od 5 do 10 let.

356. člen. Uporaba prepovedanih sredstev in metod bojevanja

1. Surovo ravnanje z vojnimi ujetniki ali civilnim prebivalstvom, deportacija civilnega prebivalstva, ropanje državnega premoženja na okupiranem ozemlju, uporaba v oboroženih spopadih sredstev in metod, prepovedanih z mednarodno pogodbo Ruske federacije, se kaznuje z zaporom za rok trajanja do 20 let.

2. Uporaba orožja za množično uničevanje, prepovedana z mednarodno pogodbo Ruske federacije, se kaznuje z zaporno kaznijo od 10 do 20 let.

Naloga 53

Preberite in odgovorite, koga in v kakšnih situacijah so namenjene zaščiti določb v »Kodeksu pravil za vojaka«, ki so ga razvili vojaški strokovnjaki.

1. Bodite discipliniran vojak. Neupoštevanje vojnih zakonov lahko osramoti tako vojsko kot vojaka ter povzroči neupravičeno človeško trpljenje.

2. Bojne operacije se lahko izvajajo samo proti sovražnim borcem (udeležencem v sovražnostih); Napadate lahko samo vojaške cilje.

3. Ne povzročite več uničenja, kot je potrebno za dokončanje bojne misije.

4. Ne bori se z nasprotnikom, ki ni v redu ali se predaja. Razoroži ga in ga izroči svojemu poveljniku.

5. Pobirati ranjence in bolnike ter jim pomagati ne glede na to, kateri strani pripadajo.

6. Z vsemi civilisti in zajetim sovražnikom ravnaj humano.

7. Z vojnimi ujetniki je treba ravnati humano. Posredovati morajo le podatke o svoji identiteti. Fizično in psihično mučenje vojnih ujetnikov je prepovedano.

8. Jemanje talcev je prepovedano.

9. Vzdržite se kakršnih koli maščevalnih dejanj.

10. Spoštljivo ravnajte z osebami in predmeti, ki so označeni z rdečim križem, rdečim polmesecem, zastavo premirja ali simbolom varstva kulturnih dobrin.

11. S tujo lastnino ravnajte spoštljivo. Rop je prepovedan.

12. Poskusite preprečiti kršitev teh pravil. Morebitne kršitve sporočite poveljniku. Vsaka kršitev zakonov je kaznovana.

Naloga 54

Emblem "rdeči križ na beli podlagi" je bil uradno priznan kot razpoznavni znak društev za pomoč ranjencem in bolnikom:

a) leta 1812;

b) leta 1863;

Izberi pravilen odgovor.

Naloga 55

Kot znak, ki označuje željo vojskujoče se strani, da evakuira ranjeno ali brodolomsko vojaško osebje, pa tudi civiliste iz območja spopadov, se uporablja znak:

a) beli kvadrat z rdečo črto;

b) moder enakostranični trikotnik na oranžnem ozadju;

c) bela zastava;

Izberi pravilen odgovor.

Ves čas je bilo treba na nek način določiti poljske bolnišnice, vozove z ranjenci in postaje prve pomoči v vojaških operacijah. V ta namen so do 19. stoletja uporabljali različne znake. Takšnih označb pa druga, nasprotna stran ni vedno poznala in razumela, zato so bili napadi ali obstreljevanja vojaških bolnišnic nekaj vsakdanjega, strošek vojne.

Na mednarodni konferenci leta 1863 se je postavilo vprašanje, ali je treba sprejeti enoten univerzalni znak za zaščito terenskih bolnišnic in identifikacijo medicinskega osebja. Udeleženci konference so našli rešitev in sprejeli določilo o univerzalnem posebnem znaku - rdečem križu na beli podlagi. Na diplomatski konferenci leta 1864 je bila sprejeta Ženevska konvencija "Za izboljšanje stanja ranjenih in bolnih vojakov med kopensko vojno" in enoten razpoznavni znak vojaških zdravstvenih služb - rdeči križ, ki naj bi zaščitil ne le ranjence na bojišču, temveč tudi tistim, ki jim pomagajo. Niti udeleženci konference niti države, ki so podpisale Ženevsko konvencijo, niso poskušale zagotoviti, da ima emblem kakršno koli versko konotacijo ali da je povezan s simboliko krščanstva. »Iz spoštovanja do Švice, heraldični znak rdečega križa na belem polju, oblikovan z obračanjem zveznih barv ...« Ta razlaga je podana v členu 38 1 Ženevske konvencije iz leta 1949.

Turčija je tako kot druge države podpisala Ženevsko konvencijo in ni izrazila nobenih ugovorov zoper emblem. Toda ko se je začela naslednja vojna na Balkanu leta 1876, se je Turčija znašla v položaju, da si musliman ni mogel nadeti križa, ker... to je odpadništvo. Turčija je obvestila švicarsko vlado, da bo spoštovala znak, ki ščiti sovražne bolnišnice, vendar bo sprejela rdeči polmesec na belem ozadju kot zaščitni znak za lastne bolnišnice. Iran je pozneje sprejel emblem rdečega leva in sonca na belem ozadju. Leta 1929 sta bila ta nova emblema uradno priznana. Številne države so poleg obstoječih predlagale sprejetje drugih emblemov. Z leti so bili vsi ti predlogi zavrnjeni, ker... številni znaki lahko zmanjšajo njihovo zaščitno vrednost. Leta 1980 je Iran opustil emblem rdečega leva in sonca ter se odločil za emblem rdečega polmeseca.
Decembra 2005 V Švici je potekala diplomatska konferenca, na kateri je bil podpisan Tretji dodatni protokol k ženevskim konvencijam iz leta 1949 o oblikovanju dodatnega emblema mednarodnega gibanja Rdečega križa in Rdečega polmeseca - rdečega kristala. Dodatni emblem je rdeč obris na belem ozadju v obliki diamanta (ki stoji na enem od vrhov) in nima nobenega verskega, političnega ali drugega pomena. Ima enak mednarodni status kot obstoječi emblemi. Z njegovim sprejetjem ne bo sprememb v uporabi dosedanjih emblemov, razen če država ne odloči drugače. Države in nacionalna društva, ki trenutno uporabljajo emblema Rdečega križa in Rdečega polmeseca in ju želijo obdržati, ju bodo še naprej uporabljala kot običajno. Ruski Rdeči križ še vedno uporablja emblem rdečega križa.
Ruski Rdeči križ je edina organizacija na ozemlju Ruske federacije, ki ima izključno pravico do uporabe besedne zveze "Rdeči križ" in razpoznavnega znaka Rdečega križa v svojem imenu.
V skladu z veljavnimi pravili lahko ena ali druga država uporablja samo enega od teh emblemov kot simbol svoje nacionalne družbe.
Odrasli in otroci po vsem svetu vedo, da jih bo v senci teh znamenj vedno srečalo sočutje in usmiljenje.
Trenutno se emblem uporablja kot zaščitni in razlikovalni znak.

Kot zaščitni znak služi emblem kot vidni znak zaščite v skladu z določili ženevskih konvencij. Emblem se uporablja kot zaščitni znak med oboroženimi spopadi. Vzbujati mora spoštovanje in odvračati od agresivnih dejanj. Med oboroženimi spopadi so z emblemom zaščiteni: premične sanitarne enote in stacionarne zdravstvene ustanove obeh vojsk in humanitarnih društev (19. in 42. 1. člen ZK); sanitetne enote in zdravstveno osebje društev nevtralnih držav, ki nudijo pomoč eni od vojskujočih se strani (27., 40. in 43. člen); stalno zdravstveno in versko osebje vojske in društev za pomoč, vključno z upravnim osebjem (24., 26. in 40. člen); začasno vojaško zdravstveno osebje (25. in 41. člen); medicinsko opremo vojske in društev za pomoč (33., 34. in 39. člen).
Prva ženevska konvencija nadalje navaja organizacije, ki imajo pravico do uporabe zaščitnega znaka med sovražnostmi:
- vojaška zdravstvena služba;
- priznana humanitarna društva, ki zagotavljajo svoje storitve zdravstveni službi v skladu s 26. členom (zlasti NOCC in KP).
Mednarodne organizacije Rdečega križa in njihovo osebje imajo pravico uporabljati emblem kadar koli.
Emblem borcem kaže, da so določeni posamezniki, zdravstvene ustanove in prevozna sredstva za ranjence zaščiteni z Ženevskimi konvencijami. Emblem je zasnovan tako, da vzbuja spoštovanje in odvrača borce od agresivnega delovanja.
Uporaba emblema kot razpoznavnega znaka naj bi predvsem v času miru pokazala, da so osebe ali predmeti, ki jih označuje, povezani z organizacijo Rdečega križa ali Rdečega polmeseca, vendar niso upravičeni do zaščite Ženevske konvencije. Da bi se izognili nesporazumom, mora biti emblem v tem primeru majhen in izogibati se je treba mešanju njegovih dveh funkcij. Na primer, ni ga mogoče uporabiti na traku za roko ali postaviti na streho.
V skladu z mednarodnimi pravili za uporabo emblema se lahko namesti na travmatološke centre ali reševalna vozila, vendar le, če zagotavljajo brezplačno zdravstveno oskrbo.
NOC in CoP lahko uporabljajo logotip v skladu z zakonom in temeljnimi načeli pri izvajanju svojih dejavnosti, kot so akcije zbiranja sredstev. Vendar pa se morajo nacionalna društva vzdržati prikazovanja emblema, ko izvajajo dejavnosti, ki so le malo povezane z njihovim glavnim poslanstvom. Narediti morajo vse, kar je potrebno, da se prestiž emblema pod nobenim pogojem ne zmanjša.
Države pogodbenice Ženevske konvencije iz leta 1949 so se zavezale, da bodo sprejele ukrepe za preprečevanje in zatiranje zlorabe emblema, tako v času miru kot vojne.
Obstajata dve vrsti nezakonite uporabe emblema:
. posnemanje, tj. uporaba znaka, ki ga je zaradi oblike in barve mogoče zamenjati z emblemom.
. nezakonita uporaba emblema, tj. uporaba logotipa s strani organizacij ali oseb, ki do tega nimajo pravice (gospodarska podjetja, lekarne, zdravniki v zasebni praksi, nevladne organizacije, posamezniki).

Vsaka uporaba emblema, ki ni posebej določena z Ženevskimi konvencijami in dodatnimi protokoli, je zloraba.
Zahrbtna uporaba emblema v vojni za pridobitev vojaške prednosti je razvrščena kot vojni zločin.

Rdeči križ in Rdeči polmesec že več kot sto let služita človeštvu in nudita zaščito žrtvam oboroženih spopadov, pa tudi tistim, ki jim pomagajo. Decembra 2005 je bil ustvarjen dodaten emblem rdečega kristala, ki se uporablja poleg emblemov rdečega križa in rdečega polmeseca. Dokument, ki je na vašo pozornost, govori o zgodovini ustvarjanja emblemov.

Do devetnajstega stoletja je imela vsaka država svoje simbole, ki so jih uporabljale medicinske službe oboroženih sil. Ti simboli niso bili splošno znani, redko so jih spoštovali in niso zagotavljali pravne zaščite.

V drugi polovici devetnajstega stoletja je hiter razvoj proizvodnje strelnega orožja povzročil znatno povečanje števila ubitih in ranjenih med vojno.

24. junija 1859 se je začela vojna za združitev Italije. Med zasebnim potovanjem se je švicarski državljan po imenu Henri Dunant znašel v mestu Solferino. Tam je bil priča tragediji več kot 45 tisoč zapuščenih vojakov, ki so umrli ali bili ranjeni na bojišču.

Po vrnitvi v Ženevo je Henri Dunant začel pisati knjigo, v kateri je predlagal znatno razširitev obsega pomoči žrtvam vojne.

v mirnem času v vsaki državi ustvariti skupino prostovoljcev za pomoč žrtvam vojne;

Pridobite države, da se strinjajo, da bodo zaščitile prostovoljce prve pomoči in tudi ranjence na bojišču.

Prvi predlog je bil podlaga za ustanovitev nacionalnih društev, ki danes obstajajo v 183 državah. Drugi je osnova za nastanek ženevskih konvencij, ki jih je danes podpisalo 192 držav.

17. februarja 1863 se je sestal petčlanski odbor – bodoči Mednarodni odbor Rdečega križa (ICRC), da bi preučil predloge Henrija Dunanta.

Eden glavnih ciljev sestanka je bil sprejetje enotnega razpoznavnega znaka, katerega uporaba bi bila podprta z zakonom in bi zagotovila spoštovanje zdravstvene službe oboroženih sil, prostovoljcev društev prve pomoči in žrtev oboroženih spopadov. .

Emblem je moral biti preprost, jasno viden z velike razdalje, znan vsem in enak za zaveznike in sovražnike. Moralo je biti enako za vse in uživati splošno priznanje.

26. oktobra 1863 je bila sklicana prva mednarodna konferenca. Udeležili so se ga delegati iz 14 držav.

Sprejetih je bilo deset sklepov, ki so urejali ustanavljanje društev za pomoč ranjencem - bodočih društev Rdečega križa, nato pa Rdečega polmeseca. Poleg tega je konferenca sprejela tudi emblem rdečega križa na beli podlagi kot enoten razpoznavni znak.

Avgusta 1864 je diplomatska konferenca, sklicana za preoblikovanje resolucij, sprejetih leta 1863, v pogodbena pravila, sprejela prvo Ženevsko konvencijo.

Tako se je rodilo sodobno humanitarno pravo.

Prva ženevska konvencija je priznala rdeči križ na beli podlagi kot edini razpoznavni znak.

Emblem naj bi odražal nevtralnost zdravstvene službe oboroženih sil in nakazoval zaščito, ki ji je dana. Sprejeti emblem je bil vzvratne barve švicarske zastave.

Trajni nevtralni status Švice je bil potrjen s prakso zadnjih nekaj let, utrjen pa tudi z Dunajsko in Pariško pogodbo iz leta 1815. Še več, bela zastava je bila in ostaja simbol želje po pogajanjih ali želje po predaji. Streljanje na vsakogar, ki po lastni volji izobeša belo zastavo, je nesprejemljivo.

Nastali emblem je imel to prednost, da ga je bilo enostavno reproducirati in prepoznati z velike razdalje, ker je imel kontrastne barve.

Med rusko-turško vojno je Otomansko cesarstvo objavilo, da namerava uporabiti emblem rdečega polmeseca na beli podlagi namesto emblema rdečega križa. Čeprav so otomanske oblasti spoštovale simbol rdečega križa, so bile mnenja, da je rdeči križ po svoji naravi žaljiv za muslimanske vojake. Emblem rdečega polmeseca je bil začasno odobren za uporabo do konca spopada.

Po prvi svetovni vojni je bila leta 1929 sklicana diplomatska konferenca za revizijo ženevskih konvencij. Turška, perzijska in egiptovska delegacija je pozvala konferenco, naj prizna embleme rdečega polmeseca ter rdečega leva in sonca. Po dolgotrajnih razpravah se je konferenca strinjala, da prizna te embleme kot razpoznavna emblema poleg emblema rdečega križa. Da pa bi se izognili nadaljnjemu povečanju števila emblemov, je konferenca omejila število držav, ki lahko uporabljajo te embleme, na zgoraj omenjene tri države, ki jih že uporabljajo. V skladu z Ženevskimi konvencijami imajo trije razpoznavni emblemi enak status.

Danes 151 nacionalnih društev uporablja emblem Rdečega križa in 32 nacionalnih društev uporablja emblem Rdečega polmeseca.

Diplomatska konferenca, sklicana leta 1949 za revizijo ženevskih konvencij po koncu druge svetovne vojne, je preučila tri predloge za rešitev vprašanja emblemov:

predlog Nizozemske za uvedbo novega enotnega emblema;

predlog vrnitve k uporabi enotnega znaka rdečega križa;

Predlog Izraela za priznanje novega rdečega ščita Davidovega emblema, ki je bil uporabljen kot razpoznavni znak zdravstvene službe izraelske vojske.

Vsi trije predlogi so bili zavrnjeni. Konferenca je izrazila protest proti povečanju števila zaščitnih emblemov. Rdeči križ, rdeči polmesec ter rdeči lev in sonce ostajajo edini priznani simboli.

Islamska republika Iran je sporočila, da se odpoveduje svoji pravici do uporabe emblema rdečega leva in sonca in bo še naprej uporabljala emblem rdečega polmeseca kot razpoznavni emblem zdravstvene službe oboroženih sil. Vendar si je Iran pridržal pravico, da se vrne k emblemu rdečega leva in sonca, če bodo v prihodnosti priznani novi emblemi.

Razprava o emblemih se je nadaljevala tudi po odločitvi leta 1949. Številne države in humanitarne organizacije, ki delujejo na njihovih ozemljih, so še vedno želele uporabljati nacionalne embleme ali oba emblema rdečega križa in rdečega polmeseca hkrati. Do devetdesetih let so se pojavili tudi pomisleki glede spoštovanja nevtralnosti Rdečega križa in Rdečega polmeseca v več kompleksnih oboroženih spopadih. Leta 1992 je predsednik ICRC javno pozval k oblikovanju dodatnega emblema, brez vsakršnih nacionalnih, političnih ali verskih konotacij.

Mednarodna konferenca Rdečega križa in Rdečega polmeseca leta 1999 je podprla predlog o oblikovanju skupne delovne skupine predstavnikov držav in nacionalnih društev za razvoj celovite in dolgoročne rešitve problema emblemov, sprejemljive za vse strani, tako vsebinsko kot postopkovno.

Delovna skupina je prišla do spoznanja, da je zgodovina večine držav in nacionalnih društev neločljivo povezana z uporabo simbolov Rdečega križa in Rdečega polmeseca. Tako je bila edina rešitev, ki bi zadovoljila vse strani, sprejetje še tretjega dodatnega emblema, ki bi bil brez nacionalne, politične ali verske konotacije.

Zasnova novega emblema naj bi nacionalnim društvom, ki ga uporabljajo, omogočila:

na sredino novega emblema postavite rdeči križ ali rdeči polmesec;

v sredino novega emblema postavite tako rdeči križ kot rdeči polmesec;

na sredino novega emblema postavite kateri koli drug simbol, ki ga uporablja nacionalno združenje in je bil prenesen na državo depozitarja ženevskih konvencij in ICRC.

Decembra 2005 so države med diplomatsko konferenco v Ženevi sprejele Tretji dodatni protokol k ženevskim konvencijam, ki ureja uporabo dodatnega emblema poleg emblemov rdečega križa in rdečega polmeseca. Novi emblem, znan kot emblem rdečega kristala, obravnava več vprašanj, s katerimi se je gibanje soočalo v preteklih letih. Med njimi:

možnost za države, ki ne želijo sprejeti emblema rdečega križa ali emblema rdečega polmeseca, da se pridružijo gibanju in postanejo polnopravne članice z uporabo emblema rdečega kristala;

možnost istočasne uporabe rdečega križa in rdečega polmeseca.

Junija 2006 je bila v Ženevi sklicana mednarodna konferenca Rdečega križa in Rdečega polmeseca, da bi spremenili listino gibanja zaradi sprejetja novega dodatnega emblema.

14. januarja 2007 je začel veljati Tretji dodatni protokol k ženevskim konvencijam iz leta 1949 (šest mesecev po tem, ko sta ga ratificirali prvi dve državi). S tem je bil zaključen postopek ustvarjanja dodatnega emblema za uporabo s strani vlad in Mednarodnega gibanja Rdečega križa in Rdečega polmeseca.

Katero živo bitje je povezano z medicino? Seveda je okoli sklede ovita kača. Medtem pa strupeni plazilec ni bil vedno edini medicinski simbol. Bilo je in je še veliko alternativnih likov.

Super in grozno

Kača v obliki staroegipčanske boginje Izide

Kače so častili v vseh časih in na vseh koncih Zemlje. V mitih Babilona in Asirije so ti plazilci kraljevali v prazgodovini. Bogovi s kačjimi glavami so bili v številnih panteonih, luskasti spremljevalec pa je bil eden najpogostejših spremljevalcev višjih sil.

»Tam je velika kača; on je kralj dežele Etiopije; Vsi vladarji se mu klanjajo in mu v dar prinašajo lepo dekle. Ko so jo okrasili, jo pripeljejo pred to kačo in jo pustijo pri miru, in ta kača jo požre ... Dolžina te kače je 170 komolcev, debelina pa 4; njegovi zobje so dolgi komolec in njegove oči so kakor ognjen plamen, njegove obrvi so črne kakor krokar in ves njegov videz je kakor kositer in baker ... Ima rog treh komolcev. Ko se premakne, se hrup sliši sedem dni potovanja."

Iz abesinske legende

Kače so veljale za nesmrtne - navsezadnje so sposobne občasno odvreči kožo, torej se obnavljati. Številni miti se strinjajo, da je bilo to darilo prvotno namenjeno ljudem, a so ga ukradli radovedni plazilci, kot v sumerskih legendah, ali pa je človek sam opustil težko breme večnega življenja v korist plazečih se plazilcev, kot v grškem mitu.

V starem veku so bile kače zelo tesno povezane z medicino. Tako je bila kača po grški mitologiji tista, ki je predlagala možnost vstajenja mrtvih. Nekega dne je bil povabljen v palačo kretskega vladarja Minosa, da obudi pokojnega princa. Asklepij je med svojim osebjem nenadoma zagledal kačo in jo ubil. Takoj se je pojavila druga kača z zdravilnimi zelišči v ustih in obudila mrtvo. Bodoči bog je uporabil to zelišče in obudil pokojnika.

Kača se ovija okoli telesa Izide, pokroviteljice zdravljenja v starem Egiptu, kobra pa je ena od inkarnacij boginje. Isti simbol je krasil terensko omarico prve pomoči vojaškega zdravnika v rimski vojski. Po eni strani so ljudje na ta način želeli pomiriti mogočne sile narave, po drugi strani pa so z zloveščim videzom kače želeli prestrašiti bolezni.

Usodna posoda

Druga sestavina tradicionalnega medicinskega simbola - skodelica - ima tudi starodavno poreklo. V puščavskih območjih je bilo izjemno pomembno ujeti življenjsko vlago, poslano z neba, in za to so uporabljali velike kovinske sklede. Točno to drži v rokah bolnik, upodobljen na starodavni egipčanski steli, ki se za pomoč obrača k bogovom.

Voda je bila bistvena sestavina vsakega zdravljenja. Zdravilne zaklinjanja in uroki so bili pogosto vrezani ali kovani neposredno na posode. Do danes so se ohranili izrazi »čaša življenja«, »čaša potrpežljivosti«, »izpiti čašo do dna«, »polna hiša čaše«, ki kažejo, kako pomembna je bila za prednike ta na videz vsakdanja posoda.

Različne sklede so imele različne simbolne pomene. Na primer, dvodno ali dvojno odraža dvojnost človeške narave, pozitivne in negativne, nebeške in zemeljske komponente, vzvišene in nizke težnje. Zato se je v medicini uveljavila skodelica brez drugega dna, grška fiala brez stojala. Prav ona je pogosto upodobljena v rokah hčera (in, po drugi različici, žena na splošno) Asclepiusa - Hygieia in Panacea.

Skleda je tudi neposredno povezana s kačami: njihov strup so zbirali in shranjevali predvsem v takih posodah. Mešal je tudi theriaki - antične in srednjeveške univerzalne protistrupe. Do 20. stoletja so farmacevti uporabljali bakrene ali medeninaste posode.

Ena redkih različic emblema je kača, ki se ovija okoli ročaja ogledala. Zdi se, da varuje površino človeške zavesti, ki v sebi skriva odseve prejšnjih tisočletij. Očitno je zato Mednarodno društvo za zgodovino medicine leta 1980 zase izbralo tako nenavaden simbol.

Simbol, vendar ne isti

Če natančno pogledate emblem Svetovne zdravstvene organizacije, ki je bil odobren na prvi skupščini v Ženevi leta 1948, boste opazili, da kača tam ni ovita okrog sklede, ampak palica. Zakaj se je to zgodilo? Od kod sploh ta atribut?

To je palica Asklepija. Isti, ki je ubil eno kačo in na katerega je splezala druga, ki jo je prišla obuditi. Ta simbol vsebuje veliko drugih pomenov. Na primer, najpogosteje je upodobljen kot grčasta palica, ki pomeni povezavo z zemljo in naravo. Poleg tega je palica simbol potovanja in na potovanjih so starodavni zdravniki pridobivali svoje znanje in veščine. Poleg tega, če se je zdravnik med hojo na kaj naslonil, pomeni, da je bil moder ne le z leti, ampak tudi z izkušnjami. In prav temu zdravniku so najbolj zaupali.

V srednjem veku in renesansi se je palica spremenila v zdravniško palico, ponekod tudi v zdravniški meč, ki ga je imel npr. Pogosto je bilo na vrhu skrivno zdravilo, edinstven protistrup ali preprosto kis, ki se uporablja za preprečevanje okužbe bolnika. Tradicija je izginila šele sredi 20. stoletja, palica pa je postala simbol medicine v Evropi.

Mimogrede, na Asclepiusovem osebju morda ni ena kača, ampak dve. Toda zgodba o drugem emblemu je veliko bolj zanimiva, ko je palica krajša, sta vedno dve kači, na vrhu pa so tudi krila. Kaducej, palica glasnikov, pa tudi nepogrešljivo orodje boga Hermesa (Merkurja), ki je sposobno pomiriti tudi najbolj goreče nasprotnike. Kaducej je med renesanso postal splošni medicinski simbol.

Obstaja različica, da je to posledica dejstva, da se je v 16. stoletju začela razvijati alkimija, katere pokrovitelj je bil Hermes. Glavni cilj alkimističnih poskusov takrat ni bil več iskanje filozofskega kamna, temveč pridobivanje zdravil. Na posode z zdravilnimi pripravki so alkimisti običajno pečatili Hermesovo podobo. Kot emblem zdravnikov se je kaducej uveljavil na primer v Združenih državah Amerike. Vendar obstaja še ena različica: kaducej je bil preprosto zamenjan za drugo osebje Asklepija, na srečo sta si podobna. Koliko zmotnih stvari se zasidra v naših življenjih? Tukaj je Hermesova palica - iz približno iste opere.

No, klasična kača s skledo se je ukoreninila predvsem na ozemlju nekdanje ZSSR. V sodobni Rusiji je nekaj modifikacij, na primer sedanji emblem Vojaškomedicinske akademije prikazuje dve kači, ki prepletata skledo nasproti druga drugi (glej sliko zgoraj).

In drugi

Asklepij in petelin. Kip Asklepija s psom, ki leži ob njegovih nogah v asklepionu

Sova, petelin, krokar in pes so dolgo časa veljali za polne in enakovredne simbole medicine. Vsi so bili upodobljeni v različnih časih poleg Asklepija. Sova in krokar sta veljala za simbol modrosti, brez katerega zdravnik ne more. Pes je poosebitev zvestobe in predanosti, želje po služenju in zaščiti. Najdlje se je obdržal krokar iz tega podjetja, z njegovo podobo so srednjeveški alkimisti označevali svoja zdravila.

Zanimiva razlaga vloge petelina: najprej je bil le žrtvena hrana, njegova kri je bila namenjena Asklepiju, njegovo meso, ki so mu pripisovali zdravilne lastnosti, pa bolnikom. S prihodom krščanstva se je pojavila še ena razlaga: petelin petelj odganja zle duhove in pozdravlja začetek jutra, ko se večina bolnikov počuti bolje.

»Kako prijetno je ponoči petelinje petje. In ne le prijetno, ampak tudi koristno. Ta krik vzbuja upanje v vsakem srcu; bolniki občutijo olajšanje, bolečine v ranah se zmanjšajo: s prihodom svetlobe vročina vročine popusti.

Ambrož Milanski (III. stoletje)

Petelin je bil pogosto upodobljen v paru s kačo, v tem primeru sta poosebljala dve ključni lastnosti zdravnika: budnost in previdnost. Včasih na starodavnih reliefih Asklepija spremlja koza. Njena podoba spominja na to, da je po grški mitologiji koza Atena z mlekom hranila Asklepija. Zato so v asklepionih običajno žrtvovali bike, prašiče in ovne, koze pa nikoli niso bile med daritvenimi živalmi.

V 13. stoletju so podobe palice s kačo in kikirikajočim petelinom krasile naslovne strani medicinskih del. V renesansi je bila medicina pogosto upodobljena kot ženska (domnevno Hygieia), okronana z lovorikami. V eni roki je držala palico, prepleteno s kačo, v drugi pa petelina.

Križi in zvezde

Rdeči križ in modra šesterokraka zvezda se lahko štejeta za sodoben dodatek k arzenalu medicinskih pripomočkov. Mislim, da vsi poznajo zgodovino prvega simbola, zato vas bom samo na kratko spomnil: leta 1863 je bil v Ženevi ustanovljen odbor za zmanjšanje trpljenja vojakov med vojnami; brez razmišljanja so udeleženci ustanovne konference izbrali obrnjena zastava Švice kot emblem. Rdeči križ, sprva povezan le z ICRC, se je prijel in postal morda najpogostejša oznaka za vse, kar je v medicini: je na specializiranih medicinskih napravah, na vratih zdravstvenih ustanov, celo na kompletih prve pomoči v računalniških igrah in veliko več.

Je pa to s pravnega vidika nekoliko povsem napačno. Rdeči križ je uradna in zaščitena podoba, ki pripada samo ICRC in se uporablja izključno v vojnem času. Nosijo ga lahko vojaški zdravniki, vojaški kaplani ali se uporablja za označevanje ustanov za oskrbo poškodovanih, vključno s bolnišničnimi šotori, ali za identifikacijo mednarodnega ali nacionalnega predstavnika organizacije. To je vse. ICRC prek svojih nacionalnih komitejev skuša opominjati organizacije in ljudi, ki uporabljajo rdeči križ levo in desno, včasih gredo celo na sodišče, na primer, nekoč so Johnson & Johnsonu na silo vzeli blagovno znamko v obliki rdečega križa. stran.

Vendar ima ta pravni konflikt tudi slabo stran: zaščitena slika je rdeči križ na belem ozadju. Če spremenite barvo ozadja ali križ, je to to, vzemite ga, kdor želite, uporabite ga, kjer želite. Tako se je pojavil zeleni križ farmacevtov, modri križ veterinarjev itd. Na splošno je tudi klasičen rdeči križ, vendar na modri, rumeni, vijolični ali kakšni drugi podlagi, že povsem legalen logotip.

Zelo kratka lirična digresija: če je povsem pravilno, potem so templjarji in hospitalci na svoja oblačila risali rdeče (čeprav ne samo rdeče) križe in slednjim dolgujemo videz bolnišnic. Sprva so bila nekakšna zavetišča, hoteli ali kaj podobnega, postopoma pa se je začelo govoriti o vojaških (sprva), nato pa o civilnih bolnišnicah. Druga stvar je, da so se bolničarski križi razlikovali od švicarskega, ki si ga je vzel ICRC, a to je povsem druga zgodba.

Med rusko-turško vojno (1876-1878) se je pojavil še en uradni simbol - rdeči polmesec, možnost za muslimanske države. Izraelci so poskušali promovirati rdečo mogendoweed, vendar ICRC ni bila všeč. Po dolgi razpravi je bil leta 2005 na posebni konferenci z dvotretjinsko večino glasov sprejet neverski simbol ICRC - rdeči kristal, enakostranični romb na belem ozadju.

Dejstvo je, da se je do takrat nabralo ogromno prošenj za mednarodno priznanje državnih in/ali verskih simbolov rdeče barve: tukaj je sijamski rdeči plamen, perzijsko rdeče sonce, rdeče kolo s svastiko in rdeča libanonska cedra, rdeči sudanski nosorog, rdeča sirska palma in celo rdeča zvezda, razglašena iz Zimbabveja. ICRC je menil, da takšna raznolikost uničuje samo idejo o enotnem univerzalnem simbolu, ki se lahko uporablja kot zaščitni simbol v kateri koli vojni. Trije so dovolj, je dejal ICRC: križ za kristjane, polmesec za muslimane, ostale bo ubil kristal, nima smisla množiti bistva.

Ministrstvo za nujne primere je pogoltnilo tableto, križce so odstranili in na njihovo mesto postavili modro zvezdo s šestimi žarki, ti žarki pa so glavne naloge, ki jih rešujejo reševalci in reševalci: odkrivanje, komunikacija s specialisti, odziv, pomoč na kraju samem. , pomoč pri prevozu, dostava v zdravstvenih ustanovah. Zvezda je bila patentirana leta 1977, za osnovo pri razvoju pa je bil vzet logotip Ameriškega zdravniškega združenja. Leta 1997 je potekla patentna zaščita in danes številna reševalna vozila po vsem svetu na svojih krovih prevažajo Zvezdo življenja – od Peruja do Poljske in od Švedske do Italije. Omeniti velja, da je znotraj modre zvezde običajna palica, klasična, dolga, z eno kačo in brez kril.

P.S. Ne pretvarjam se, da sem izčrpen, možno je, da sem kaj pomembnega spregledal.

Močno skrajšana različica članka je bila objavljena v reviji "Ruske lekarne", 2013, št. 24.

Podoba sklede s kačo, ki krasi napise lekarn in drugih zdravstvenih ustanov, je znana že od otroštva. Odrasli odgovorijo na vprašanje "Kaj to pomeni?" Radi odgovarjajo, da »tako nabirajo kačji strup, iz katerega se nato naredi zdravilo«. Različica je razširjena, čeprav nekoliko naivna. Morda mislite, da so vsa zdravila narejena samo iz strupa. Pravzaprav celotna farmacevtska industrija po svetu porabi le nekaj sto gramov te snovi na leto. Z enakim uspehom bi lahko bil simbol medicine na primer čebela, ali jelenovo rogovo ali kaj še bolj eksotičnega.

Kljub vseprisotnosti tega simbola, imenovanega "Hipokratova skodelica", njegov natančen izvor in razlaga še vedno nista znana. Avtor različice o strupu je znani raziskovalec Zabludovsky. Po njegovem mnenju se je ta podoba pojavila na prelomu naše dobe. Po mnenju drugih raziskovalcev, zlasti akademika Pavlovskega, se je ta slika začela uporabljati kot simbol medicine šele v 16. stoletju z lahkotno roko slavnega Paracelsusa.
Vendar pa sta bila skodelica in kača, čeprav ločeno, uporabljena kot različna simbola v letih 800–600. pr. n. št e., vključno z atributi starogrških boginj zdravja Hygeia (iz imena katere izvira beseda "higiena") in Saluta.
Kača že od nekdaj simbolizira modrost, znanje, dolgoživost in večno mladost – vsakoletno menjavanje kože je simboliziralo pomlajevanje.
Vendar pa obstaja nasprotno mnenje, da je osnova "kačje simbolike" v medicini človekov strah pred kačo, želja, da bi pomirili mogočno "boginjo smrti" ali prestrašili bolezen z mogočnim videzom kače.
Uporaba sklede kot simbola zdravljenja je povezana z zdravilnostjo vode in tradicijo priprave zdravilnih napitkov v obrednih skledah.
Toda tudi v veliko bolj oddaljenih časih je bila skleda s kačo uporabljena v simboliki starega Egipta. Staroegipčansko božanstvo Knef ali Kematef, samoustvarjeni stvarnik, ki je iz kaosa oblikoval svet, je bil upodobljen v obliki kače. Skleda na tej sliki je simbolizirala posodo, ki vsebuje prvobitno snov - fizično osnovo vsega. Knef se v obliki kače sklanja nad skledo s Prvo materjo in jo s svojim dihom poduhovljuje ter prebuja v življenje. Strinjam se, da je zelo lepo in simbolično, čeprav je malo daleč od medicine. Mimogrede, znano je, da je bil Paracelsus, ki je prvi predlagal to kombinacijo kot medicinski simbol, alkimist in mistik, ki je dobro poznal starodavna ezoterična znanja. Zagotovo je vedel točen pomen te slike.
V času Petra I. je bila kot znak zdravstvene službe v vojski uvedena skleda s kačo ali dvema kačama. Leta 1924 je Revolucionarni vojaški svet odobril Hipokratov pokal kot simbol vojaške medicine in še vedno ostaja simbol vojaških zdravstvenih enot v Rusiji. In najpogostejša uporaba tega simbola je v farmacevtskih dejavnostih. Okrašena je bila s Hipokratovo skodelico in značkami, izdanimi v ZSSR diplomantom medicinskih univerz.
Eden od sodobnih zgodovinarjev medicine, ki se je obrnil k analizi simbolike skodelice, prepletene s kačo, Borodulin, je dejal: »Ta simbol smo nagnjeni k temu, da zdravnika opominja, da mora biti moder in črpati modrost iz čaše spoznanja narave.«
Mimogrede, uradni simbol medicine ni Hipokratova skodelica, temveč kača, ki prepleta palico starogrškega boga zdravljenja Asklepija. To sliko je sprejela Svetovna zdravstvena organizacija (WHO) Združenih narodov (ZN) na svoji prvi svetovni skupščini v Ženevi leta 1948.
Za zaključek zgodbe o Hipokratovem pokalu je treba dodati, da se ta simbol popularno razlaga kot "tašča jedo sladoled."

Mimogrede…
Rdeči križ ni simbol medicine
Drug pogost simbol za »vse medicinsko« je rdeči križ. Presenetljivo je, da se ta emblem v večini primerov uporablja nezakonito.

Zgodovina Rdečega križa
Rdeči križ je postal simbol v 19. stoletju. Med francosko-avstrijsko vojno je bil Švicar Henry Dunant tako navdušen nad tem, kar je videl na bojiščih, da je napisal članek o tem, ali je mogoče ustanoviti dobrodelno organizacijo za pomoč ranjenim med oboroženimi spopadi. Dunantova objava je pritegnila pozornost Geneva Benevolent Society, ki je ustanovila odbor 5 ljudi, da bi te zamisli uresničili. Kasneje je ta odbor dobil ime Mednarodni odbor Rdečega križa - ICRC.
Prvo srečanje ICRC je potekalo leta 1873 v Švici in v poklon državi, ki je zgodovinsko ohranila nevtralnost do sprtih strani in organizirala prvo ženevsko konferenco, je bila nacionalna zastava Švice sprejeta kot osnova za emblem ICRC, vendar z zamenjanimi barvami, torej rdečim križem na beli podlagi. Štirje deli tega križa simbolizirajo štiri kreposti: zmernost, preudarnost, pravičnost in pogum.
Med rusko-turško vojno (1877-1878) je Otomansko cesarstvo dovolilo dejavnosti Rdečega križa na svojem ozemlju, vendar je MKCK prisililo, da spremeni svojo simboliko v Rdeči polmesec.
Tako je bil ta simbol prvotno ustvarjen za predstavljanje zdravstvenih storitev oboroženih sil in zagotavljanje zaščite bolnih in ranjenih, kot simbol nepristranske humanitarne pomoči vsem, ki trpijo. Zasnovan je za zaščito zdravnikov, bolnišnic, ranjencev in bolnikov med vojaškimi spopadi. To je povsem posebna simbolika, »nujna« podoba, ki se je oko ne more »privaditi«.
V skladu z Ženevskimi konvencijami iz leta 1949 je simbol Rdečega križa dodeljen humanitarnim in medicinskim prevozom, zgradbam, konvojem in misijam, da bi jih zaščitil pred napadi sprtih strani. Pravico do uporabe ima le sanitetna služba vojske države podpisnice ženevske konvencije. Ti simboli so upodobljeni na strehah in stranicah zgradb, pokrovih in vratih vojaških vozil, šotorih in drugih objektih, kjer se nahajajo ranjeni in bolni vojaki, vojaški zdravniki in poškodovani civilisti.
V miru uporabljajo emblem kot razpoznavni znak nacionalna društva Rdečega križa in Rdečega polmeseca ter reševalna vozila in reševalne postaje, pod pogojem, da ambulante prve pomoči opravljajo izključno brezplačno zdravljenje.
Ta emblem ima še eno lastnost, po kateri se razlikuje od običajnih blagovnih znamk ali blagovnih znamk. Ne morete kupiti licence za uporabo niti v najbolj plemenite namene. To je simbol nepristranske zdravstvene oskrbe za vse obolele, ne glede na narodnost, raso in vero.
S pristopom k Ženevskim konvencijam se država zavezuje, da bo ne le spodbujala razvoj nacionalnega društva Rdečega križa in Rdečega polmeseca, temveč tudi zaščitila njegove simbole na zakonodajni ravni. Po navedbah Društva Rdečega križa lahko nepravilna uporaba tega simbola povzroči poškodovanje in diskreditacijo obstoječe podobe, zmedo pa lahko povzroči resne posledice. Zato so oblasti mnogih držav na priporočilo ICRC sprejele zakone, ki omejujejo uporabo uradnega emblema ICRC. Uradni emblem te organizacije je treba uporabljati izključno kot simbol odrešitve med sovražnostmi in izrednimi razmerami, tako da emblem ne postane znan ali postane nekaj običajnega.

Morda bi bilo koristno prebrati: