V nekem templju je bil lesen bog. Kaj je tempelj? Primeri starodavnih templjev
Predmet, ki prikazuje božanstvo v t.i poganske vere. Čaščenje ikon je neposredno povezano z malikovanjem starodavnih ljudi. Slovar kulturnih študij
Starodavni templji Slovanov so kraji čaščenja, kjer so naši davni predniki postavljali poganske templje in idole poganskih bogov. Pri vzhodnih Slovanih v klasičnem obdobju je bil tempelj ločen od templja - tako se je imenoval prostor pred oltarjem, sveta zavesa. Lahko je lahka drsna stena ali težke preproge. Kot so dokazala izkopavanja, zastor ni bil nameščen povsod. Ko se je začelo preganjanje poganov med Slovani, se je zavesa uporabljala zelo redko. V tem članku bomo govorili o zgodovini nastanka teh krajev čaščenja, tradicijah in obredih, povezanih z njimi.
Poganstvo
Samo duhovnik in njegovi najbližji pomočniki so imeli dostop do starodavnega templja Slovanov. V nekaterih primerih bi bila lahko kombinirana z oltarjem ali pa bi bila na prostem. Sicer se je nahajal pod skupno streho.
Starodavni templji so bili izjemno pogosti v tistih časih, ko svetovne religije še niso obstajale. Naši predniki so bili pogani, častili so številne bogove. Med njimi so bila božanstva, povezana s soncem, vodo, drevesi, ljubeznijo, ognjem, plodnostjo in skoraj vsem, kar je človeka obdajalo v vsakdanjem življenju.
Stari Slovani so bili prepričani, da je njihovo celotno življenje, družinsko blagostanje, letina in blaginja odvisno izključno od volje bogov, od tega, kako naklonjeni so človeku. Zato ni presenetljivo, da so nenehno poskušali pomiriti bogove, da bi si pridobili njihovo naklonjenost. V ta namen so žrtvovali, izvajali ustrezne obrede in zanje zgradili posebne strukture, podobne sodobnim templjem.
Če danes bogove častijo v cerkvah, mošejah in pagodah, potem so v starih časih to počeli v starodavnih templjih. Videz teh struktur sega v V-VII stoletja našega štetja.
Zunanja in notranja struktura
Templji vzhodnih Slovanov so bili praviloma zunaj gneče stanovanjskih naselij. Za gradnjo je bil običajno izbran kraj, ki se nahaja na hribu. Gradnja je imela svoje značilnosti, ki so lahko bile odvisne od lokalnih tradicij, območja bivanja in naravnih razmer. Premer svete ploščadi je v večini primerov znašal od 7 do 30 metrov.
Starodavni templji Slovanov, sveti prostori so imeli eno samo značilnost, ne glede na to, v kateri regiji države so se nahajali. To je bila ograja, ki ni služila le obrambni funkciji, ampak je bila tudi posoda za žrtve. Navzven je bil videti kot do pet metrov širok jarek ali jarek. Vendar je bila njihova globina relativno majhna.
V samem središču templja vzhodnih Slovanov je bila skulptura, ki je bila osrednji kultni lik. Lahko bi bil tudi idol. Ljudje so se obračali nanj s prošnjami in zahvalami ter ga častili na vse mogoče načine. Večinoma so bili maliki narejeni iz lesa, ponekod pa so bile tudi kamnite skulpture za čaščenje. Seveda so bili pogostejši leseni, saj je bilo izrezovanje trupa ali elementov iz tega materiala veliko lažje.
Višina figur je bila praviloma od dveh do dveh metrov in pol. Večinoma so bili idoli okrašeni z vsemi vrstami božanskih atributov, pogosto v njihovi vlogi veličastnih pokrival. Menili so, da te figure poosebljajo eno ali drugo božanstvo, v čast katerega je bil postavljen ta tempelj, tempelj v starodavni Rusiji. Idoli so bili nameščeni v samem središču stavbe na majhnem podiju - dvigu od tal.
Če bi si lahko predstavljali, da vstopamo v tempelj Slovanov, potem bi morali najprej prečkati jarek čez most, nato pa skozi ozka vrata v samo svetišče. Razdeljen je bil na dve polovici - žensko in moško. Idol je bil nameščen v središču, klopi pa so bile postavljene po celotnem obodu.
Kulti starodavnih svetišč in templjev so zavzemali pomembno mesto v življenju naših prednikov. Templji so bili razdeljeni na več vrst.
- Templji. Videti so bili kot lesene konstrukcije z idolom v sredini.
- Okrogla svetišča v obliki ploščadi, prekrite z glino ali tlakovane s kamni. Malik je stal v središču, tempelj pa je bil obdan z jarkom. V nekaterih primerih je bil kot dodatek izdelan tudi gred.
- Veliko svetišče je lahko združevalo več kultnih središč ali manjših svetišč. V takih krajih so pogosto prirejali počitnice, saj so lahko sprejeli precej veliko število ljudi.
- Mesta zatočišča. Najprej so imeli kultni namen. Njihova glavna značilnost je bila prisotnost hrastovih ograjnih zidov ali kamnitih in tlakovanih.
Funkcije svetišč
Pravzaprav je bilo v starih časih v Rusiji ogromno vseh vrst poganskih svetišč. Tempelj v starodavni Rusiji je bil kultni kraj, brez katerega ni moglo nobeno veliko naselje.
Opravljal je precej različnih funkcij. Poleg neposrednega čaščenja bogov, praznovanj, verskih obredov in žrtvovanja so tukaj potekali skupnostni ali klanski sestanki, na katerih so odločali o vseh pomembnih vprašanjih. Poleg tega so v njih modri napovedovali prihodnost in obogateli.
Najdišča starodavnih templjev so danes zelo zgodovinskega pomena. Nekateri od njih so dobro znani, imajo svoja imena in so dobro raziskani iz številnih arheoloških najdb. Večinoma so nekatere stavbe iz antičnih časov celo ohranjene. Vendar je to majhen del vseh svetišč, ki so obstajala pred mnogimi stoletji. Bilo jih je ogromno po vseh koncih starodavne Rusije.
S prihodom krščanske vere v Rusiji se je začel hud boj s privrženci poganstva. Privrženci stare vere so bili preganjani, svetišča pa uničena, tako rekoč zravnana z zemljo. Ohranjeni so celo delni opisi, kako so uničevali idole in sežigali svete templje.
Struktura
Sam tempelj je imel določeno strukturo, ki skoraj nikoli ni bila motena. Podzemni del so imenovali jedro. Tu so potekali ognjeni obredi, organiziran je bil prostor za shranjevanje žrtev ali zahtev, kot so jih tudi imenovali.
Prvo nadstropje se je imenovalo spodnji tempelj. Bila je stalno odprta in je gostila tajne službe, pogrebne večerje in redne dnevne službe.
Zgornji tempelj je bil v drugem nadstropju. Nujno je imela 16 zidov, kar je natanko toliko palač v krogu Svaroža. Zato so tempelj običajno imenovali okrogla stavba. Na tem mestu so potekale službe, posvečene najvišjim bogovom.
Končno je bil tam nebeški tempelj, ki je bil oblikovan kot 9-kraka zvezda. Tam so potekali posebni prazniki in nekateri obredi. V nekaterih primerih se lahko tempelj razlikuje glede na njegov neposredni namen in funkcijo.
Glavni predmet kultnega čaščenja je bil idol, ki je bil božanska skulptura. Temu bogu je bil praviloma posvečen celoten tempelj. Njemu so bili brez izjeme posvečeni vsi rituali in obredi žrtvovanja. Verjeli so, da ima nameščeni idol neposredno povezavo med Bogom in človekom. Hkrati je bila skulptura po videzu zelo podobna človeški figuri, včasih je imela več obrazov (običajno štiri).
V večini primerov je imel idol v desni roki meč ali prstan. Prav tako so lahko roke prekrižane na prsih ali ena od njih dvignjena. Glede na najdbe tistih skulptur, ki so preživele do našega časa, so bili idoli pogosto stebri z voluminoznimi glavami pravokotne oblike. Veljalo je za predpogoj, da mora idol zasedati osrednje mesto v svetišču. Kako je izgledal slovanski oltar na templju? Spodaj si lahko ogledate fragment starodavnega oltarja, najdenega med izkopavanji.
Med obredi so pogosto uporabljali obredne ognje.
Moskva
V različnih delih Ruske federacije, pa tudi v sosednjih republikah nekdanje Sovjetske zveze so ohranjeni porušeni templji starih Slovanov. Še več, obstaja celo mnenje, da je bila Moskva zgrajena na starodavnem templju. Nekateri raziskovalci na primer trdijo, da sedem gričev, na katerih stoji mesto, v resnici ni sedem gričev, temveč sveta središča starodavnih. Nekateri zgodovinarji so prepričani, da gre za starodavne moskovske templje, v katerih so Slovani častili najprej poganske in naravne bogove, nato pa pravoslavne svetnike.
Strokovnjaki si te templje predstavljajo z obrednim ognjem v samem središču, okoli katerega je bilo pokopališče, prostor, kjer so ljudje živeli med prazniki, in zakladnica - kraj, kjer so ljudje zahtevali koristi od bogov za svoje pleme.
Kljub temu, da je sama Moskva razmeroma mlado mesto, staro niti tisoč let, so ti kraji polni starodavnih poganskih templjev. Obstajali so že pred prihodom Romanovih na oblast. Tu so bile žive starodavne tradicije. To pojasnjuje dejstvo, da je mesto dejansko nastalo na mestu, kjer je bilo sprva veliko več svetišč kot običajno.
Danes lahko najdete sklicevanja na to, kje so obstajali uničeni templji starih Slovanov. Na primer, na Vasiliev Spusku je bil tempelj Peruna, zaščitnika knežje oblasti in bojevnikov. Bil je oblikovan kot osmerokotnik. Nahajal se je skoraj v središču sodobnega mesta, na območju Vasiljevega spuska. Kasneje se je na tem mestu pojavila cerkev priprošnje Blažene Device Marije.
V Zamoskvorečju so častili boginjo Mokoš. Bila je odgovorna za usodo, analog rimskih parkov in grških moir. V Moskvi so jo častili na mestu današnje Pjatnitske ulice. Ko je krščanstvo prišlo v Rusijo, je ta kraj ostal pod vodstvom ženskega kulta, le Paraskeva Pyatnitsa je zamenjala Mokosh.
Yarilinega templja ni bilo. Njegov kult je zavzemal posebno mesto v panteonu slovanskih bogov. Bil je odgovoren za plodnost, prihod pomladi in moško moč. V zavesti starih Slovanov je bila podoba tega boga močno povezana s soncem. Kasneje so na tem mestu zgradili cerkev Janeza Krstnika.
Velesov tempelj je bil na Kotelnicheskaya nabrežju. To božanstvo je našim prednikom zagotovilo potrebno znanje, dobro počutje in je bilo odgovorno za živino. Domneva se, da je bil njegov bogoslužni kraj na območju današnje ulice Verkhneradishchevskaya. Pred mnogimi stoletji se je ta kraj imenoval Bolvanova gora zaradi velikega števila slovanskih bogov na njenem vrhu. Nekateri celo natančno določijo lokacijo tega templja - dvorišče znamenite hiše na Kotelnicheskaya nabrežju, na mestu katerega je bil prej samostan Spaso-Chigasov. To različico potrjuje dejstvo, da so leta 1997 med arheološkimi izkopavanji odkrili glinene figurice iz 14. stoletja, med katerimi so bile figure moških z volčjimi glavami. Hkrati pa etnografi vedo, da je volk veljal za totem poklicnih bojevnikov, v poganstvu pa je Veles veljal za njegovega pokrovitelja.
Rod je bil v slovanski mitologiji bog oče. Njegov tempelj je predstavljal črto, ki je ločevala temni in svetli svet. V Moskvi se je bogoslužje Družine nahajalo na območju sedanjih ulic Volkhonskaya, Chertolskaya, Vlasevsky Lane in Sivtsev Vrazhek. Menijo, da ime Chertolye ni izhajalo iz besede "hudič", kot nekateri verjamejo, ampak iz črte, ki je ločevala Yav in Nav, to je svet ljudi in svet njihovih prednikov, ki ohranjajo tradicijo. Najverjetneje se je ta tempelj nahajal na dnu grape, skozi katero je tekel potok, imenovan Chertory. Zdaj se na tem mestu Sivtsev Vrazhek ravno seka z Maly in Bolshoi Vlasevsky pasovi.
Tempelj Kupale je našel zatočišče na Kropotkinovem trgu. Podoba tega božanstva je bila tradicionalno obdana z obredi, povezanimi z ognjem, vodo in zelišči. Večina obredov Kupale je bila izvedena ponoči. Veljalo je, da se na najkrajšo noč v letu izbriše meja med prebivalci Navi in se izbriše meja med ljudmi in duhovi. Nekateri etnografi so prepričani, da je Kupala ime starejšega božanstva Marene, katere podoba je tesno povezana s kmetijskimi obredi umiranja in vstajenja narave in človeške smrti. Danes mesto, kjer se potok Chertoryya izliva v reko Moskvo, trdi, da je tempelj tega božanstva. Znano je, da ljudje menijo, da je ta kraj preklet, saj so tukaj nenehno gradili templje, ki so imeli žalostno in kratkotrajno usodo.
Trojanov tempelj je bil v Zaryadyeju. To je pokrovitelj zemeljskega, nebeškega in podzemnega sveta. Imenujejo ga tudi Tribog in Triglav. Mesto njegovega templja naj bi bilo na mestu hrastovega gozda v Zaryadye, saj hrast velja za sveto drevo Trojana.
Moskovska regija
Številni templji starih Slovanov v moskovski regiji še vedno pritegnejo pozornost številnih raziskovalcev. Ena najbolj znanih je skrivnostna starodavna zgradba neznanega namena, ki se nahaja v mestu Belih Bogov na severovzhodu moskovske regije v okrožju Sergiev Posad.
V povsem gostem gozdu tu stoji kamnita polobla pravilne oblike. Visoka je približno tri metre in premera približno šest metrov. Po legendi je bil tukaj poganski oltar.
Sam kraj se nahaja v bližini mesta Radonezh. Na podlagi tega nekateri raziskovalci sklepajo, da je bil tempelj posvečen bogu sveta Radegastu.
Saint Petersburg
V Sankt Peterburgu so bili starodavni templji Slovanov. Menijo, da je bilo na odseku Obvodnega kanala od izliva reke Volkovke do Borovskega mostu. Mesto med ljudmi ni dobro, celo zakleto.
Zgodovina tega odkritja sega v leto 1923, ko so delavci med polaganjem toplovoda pod zemljo naleteli na neko kamnito strukturo. To so bile granitne plošče, razporejene v krogu. Njihovo površino so prekrili z neznanimi znaki in napisi, pod osrednjo ploščo pa so našli celo človeške kosti.
Arheologi so nato prišli do zaključka, da gre za tempelj iz 11.-12. Res je, takrat dela ni bilo mogoče prekiniti, popolne študije niso bile nikoli izvedene. Nekateri so prepričani, da je to urbana legenda, drugi so nagnjeni k temu.
V Sankt Peterburgu je starodavni tempelj Slovanov, posvečen bogu Perunu. Predvidoma v Kupčinu, kjer so ga potem poustvarili neopagani ob koncu 20. stoletja. Duhovniki in pogani so izvajali različne obrede, leta 2007 pa so se odločili, da ga porušijo.
Samara
Nedaleč od Samare je zanimiv kraj. Na majhni jasi v gostem gozdu stoji pravi poganski tempelj. Menijo, da so tu častili slovanskega boga Velesa, zavetnika medicine, znanja, magije in čarovništva.
Znana je postala od 80. let prejšnjega stoletja. Nekoč je bil ta starodavni poganski tempelj v Samari zelo priljubljen: nekateri so prihajali, da bi se dotaknili zgodovine, drugi pa z namenom izvajanja obredov. Tudi v teh krajih je bilo priljubljeno novopoganstvo.
Majhna jasa na tem mestu je še vedno posejana z idoli, poganskimi simboli in kravjimi lobanjami.
Mcensk
V Mcensku je več staroslovanskih templjev. To je ozemlje sodobne regije Oryol.
Dva od njih se nahajata na reki Čern: šest kilometrov jugovzhodno od mesta v bližini vasi Gamayunovo in deset kilometrov v isti smeri v bližini vasi Krasnaya Gorka.
Na območju vasi Vlasovo (28 kilometrov jugovzhodno) je svetišče, ki naj bi bilo posvečeno Velesu.
Ufa
Na ozemlju Rusije lahko najdete starodavna svetišča ne le Slovanov, ampak tudi drugih narodov. Na primer Bolgar. To je turško pleme, ki je od 4. stoletja našega štetja živelo v stepah med Kaspijskim morjem in severnim Črnim morjem, pa tudi na severnem Kavkazu. V drugi polovici 7. stoletja se je preselila v Srednjo Volgo in več drugih regij sodobne Rusije.
Na območju gore Tora-Tau je starodavni bolgarski tempelj. Mesto Ufa se je po nekaterih različicah prej imenovalo popolnoma enako kot ta gora. Danes lokalni prebivalci trdijo, da je to eno najbolj nenavadnih in skrivnostnih krajev v republiki.
Ta velika gora je vidna z avtoceste, če se z avtom odpravite proti Išimbaju, Salavatu in Sterlitamaku. Od daleč je videti bolj kot gomila svetlega peska. To je eden od neuradnih simbolov regije Ishimbay in celotne Baškirije. Ta gora je zelo nenavadna. Menijo, da je bil pred približno 280 milijoni let koralni greben, ki se je nahajal v središču ogromnega oceana. Baškirija je eno redkih krajev na celem planetu, kjer so ohranjeni takšni naravni spomeniki.
Višina gore Tora-Tau je približno 275 metrov nad gladino reke Belaya in 402 metra nad morsko gladino. Že v starih časih je pritegnila pozornost naših prednikov. Raziskovalci in etnografi so prepričani, da so lokalna plemena to goro častila kot sveto. Med njimi so bili na primer Jurmati, ki so skupaj z Bolgari prišli na bregove reke Volge iz azovskih step.
Ob samem vznožju Tora-Tau je manjše kraško jezero. Omeniti velja, da so bile obale tega jezera in sama gora po legendah prepovedane za lokalne prebivalce. Sem so lahko prihajali samo duhovniki, pa še to ob določenih obdobjih leta. Prepoved je bila tako stroga, da je ostala v spominu ljudi stoletja. Staroselci trdijo, da so se tega držali vse do oktobrske revolucije.
Na tej zemlji, ki velja za sveto, je bilo prepovedano tudi pasti živino, ukvarjati se s poljedelstvom in celo nabiralništvom.
Danes je ta gora postala zelo priljubljena počitniška točka med prebivalci okoliških mest in vasi. Priljubljena je na primer tudi pri jadralnih padalcih. Nekateri, ki so bili tam, trdijo, da ima hrib res čarobno moč, kot da na njegovem vrhu čutiš neko pozitivno energijo. Nekateri verjamejo, da je gora sposobna izpolniti želje, ljudje pa se nanjo povzpnejo, da pridejo v stik z višjimi silami. Podobno slavo uživa tamkajšnje kraško jezero.
Ljudje imajo o teh krajih veliko legend. Menijo, da so imeli Bolgari tukaj svoj tempelj, v eni od jam pa je zlobni oče zadržal svojo hčer Diaphet v ujetništvu, da bi preprečil njeno združitev z ruskim junakom. Vhod v jamo je varovala ogromna kača, s katero se je moral vitez boriti.
Mnogi verjamejo, da je na območju gore Iremel, enega najbolj znanih naravnih spomenikov na celotnem Uralu, obstajal starodavni tempelj, kjer so se žrtvovali celo ljudje. Zdaj nekateri trdijo, da obstaja portal v drug svet, nekakšno energijsko središče, kamor prihajajo ljudje iz različnih koncev države, da se napolnijo. Ta kraj privablja tudi ufologe, ki trdijo, da redno vidijo leteče krožnike, pod samo goro pa je podzemna baza NLP-jev. Jasnovidci in vrači v teh krajih nabirajo zdravilne rastline za svoje obrede. Na primer, to je eno redkih krajev, kjer raste Rhodiola rosea Iremel. Ta rastlina, ki je sestavina številnih alkimističnih magičnih receptov za nesmrtnost, je zdaj uvrščena v Rdečo knjigo.
Mnogi verjamejo, da večina skrivnostnih in zagonetnih legend, povezanih s tem in drugimi kraji, temelji prav na dejstvu, da so bila tu v starih časih slovanska svetišča. Bogoslužbe in obredi imajo posebno energijo, ki traja stoletja.
TEMPELJ, svetišče, zastar. idol, obsote molitveno mesto... Slovar-tezaver sinonimov ruskega govora
TEMPEL, hram, gl. (knjiga zastarela). 1. Poganski tempelj. 2. prenos Mesto služenja nečemu na splošno (retorik). "Iz hrama znanosti je (pesnik Jezikov z univerze) prišel v naš podeželski krog." Puškin. Ushakovov razlagalni slovar. D.N. Ushakov. 1935 1940 ... Razlagalni slovar Ušakova
KAPIŠČE, ah, prim. Poganska verska zgradba. Razlagalni slovar Ozhegova. S.I. Ozhegov, N.Yu. Švedova. 1949 1992 … Razlagalni slovar Ozhegov
Sre (kapot? capella?) malik, poganski tempelj, duhovništvo, gnusoba, malik; Burkhanishte, mongolski tempelj; pagoda, indijska: na splošno boginja malikovalcev. Tempelj, povezan s templjem Dahlov razlagalni slovar. V IN. Dahl. 1863 1866 … Dahlov razlagalni slovar
tempelj- 1. Slovanski poganski tempelj 2. Odprto območje, na katerem so bile podobe idolov [Terminološki slovar gradnje v 12 jezikih (VNIIIS Gosstroy ZSSR)] Teme zgradb, struktur, prostorov EN slovanski poganski tempelj DE heidnischer... ... Priročnik za tehnične prevajalce
1. slovanski poganski tempelj 2. odprta površina, na kateri so bile podobe malikov (bolgarski jezik; български) tempelj (češki jezik; čeština) slovanská pohanská svatyně (nemški jezik; nem.) slawischer Tempel; Heidnischer Tempel..... Gradbeni slovar
tempelj- a, s. 1) Poganski tempelj iz predkrščanskih časov. [Boris Petrovič] je na otoku Capri plezal na strašne skale, ogledoval templje umazanih rimskih bogov in vestno pregledoval katoliške samostane (A. N. Tolstoj). 2) prev., običajno kateri kraj storitve... ... Priljubljeni slovar ruskega jezika
tempelj- TEMPELJ, a, cf Stavba za verske namene pri poganskih Slovanih v predkrščanski dobi. Leta 168 je selevkidski kralj Antioh IV začel hudo preganjanje vere Stare zaveze. Svetopisemske knjige so zažgali, obrede prepovedali in tempelj... ... Razlagalni slovar ruskih imen
tempelj- ah, prim. Poganski tempelj, kraj žrtvovanja malikom. V nekem templju je bil lesen bog, ki je začel preroško govoriti in dajati modre nasvete. // Krylov. Basni // ... Slovar pozabljenih in težkih besed iz del ruske literature 18.-19.
knjige
- , I M Dolgorukov. Dodatek k Ruskemu arhivu 1890. Reproducirano v avtorjevem izvirnem črkovanju. V…
- Tempelj mojega srca ali slovar vseh tistih oseb, s katerimi sem imel v življenju različne odnose, I M Dolgorukov. Dodatek k "Ruskemu arhivu" iz leta 1890. Reproducirano v avtorjevem originalnem črkovanju...
Pogan je ustvaril boga za svojo hišo,
Preprost idol in - kot se je zgodilo v starih časih -
Zgradil mu je oltar,
Dal je svoje zaobljube in se jih strogo držal.
V ponižnem pričakovanju čudežev
Revež se je potrudil,
Poskuša ugoditi neobčutljivemu bogu.
Pomagajte svojim molitvam
Ni prihranil daril, žrtvoval je obilno, -
Toda leseni bog je bil gluh in nem za molitve.
Pogan ni videl svojega sodelovanja v ničemer;
Povsod sem utrpel izgube, povsod sem utrpel prevaro,
Niti v življenju niti v igri ni doživel sreče,
In vsak dan je bil njegov žep tanjši.
Toda molil k svojemu Bogu, kot prej,
V upanju na čudeže ni varčeval z žrtvami.
Minili so meseci in leta. Pogan je bil izčrpan.
Zaman je v obupu molil k Bogu -
Leseni bog je bil še gluh in nem.
Na koncu se je pogan razjezil
In njegov bog, kot star drobec,
Razbit na koščke ... Glej, Bog je razpadel!
Prazen videz
Izkazalo se je, da je poln zlata.
Pogan je začel očitati poraženemu bogu:
"Ko sem se po svojih najboljših močeh trudil ugoditi,
Samo poškodoval si me.
Pojdi stran od mojega praga!..
Brez žrtve, brez molitve, ampak močna kija
Samo tvoja neobčutljivost se te lahko dotakne!..
Videti ste kot prazni, arogantni bedaki,
Da vsako pozornost plačajo z nevljudnostjo.
Tako kot ti, brez dodatnih besed,
Za poučevanje potrebujejo palico.«
Pravljice za otroke:
- En človek je imel domačega idola. Vsak dan je lastnik žrtvoval maliku ovna ali kozla. Navsezadnje je on [...]
- V nekem kraljestvu, v neki državi je živel kralj. In kralj je imel veliko služabnikov. Ja, ne navadni služabniki, ampak drugačni [...]
- Nekoč je živel revež v službi pri bogatašu. In ta bogataš je imel veličastnega Budo iz čistega zlata. Dan in […]...
- V nekem templju je bil lesen bog, ki je začel preroško govoriti in dajati modre nasvete. Za to iz glave [...]
- V starih časih je živel zelo bogat človek. Bogataš je imel na vsem svetu samo enega sina. “Kakšna snaha [...]
- V starih časih je živel kan. Imel je enega sina in bil je neumen. Dolgo časa je kan iskal nevesto za svojega sina, [...]
- Seznamimo se. Sva Vanya in Masha Knopochkins. Stari smo že 6 let. Sva dvojčka in vsi naju kličejo samo […]...
- Začela se je pomlad. Želeli smo iti na sprehod brez plašča, a nam brez plašča niso dovolili. Nato sva oba glasno jokala in [...]
- Nekoč je bil en fant. Vsak dan je pasel ovce po planinah in iz dolgčasa šibal razne figure. Nekega dne je iz lesa izrezljal [...]
- Nekoč je v nekem mestu živel reven čevljar. V vsem svojem življenju ni prihranil niti enega rublja, ampak [...]
- Nekoč je živel en človek. Načrtoval je ubiti vse polarne lisice in zajce. Sinu reče: »Pretvarjal se bom [...]
- Kralj Argosa Acrisius, Lincejev vnuk, je imel hčerko Danae, ki je slovela po svoji nezemeljski lepoti. Akriziju je orakelj napovedal, da bo umrl […]...
- Od takrat je minilo že veliko časa. Lynceus in Hypermnestra sta se postarala in odšla v kraljestvo mrtvih. Argosu je vladal drug [...]
- Veliko ljudi je živelo na enem območju. Vsak je živel v svoji hiši. Tam je bil en človek, popolnoma neumen, nič ni vedel [...]
- Na nekem posestvu je živel stari gospodar, ki je imel dva sinova, tako pametna, da bi bilo pol dovolj. In odločili smo se […]...
- V rajskem vrtu je pod drevesom spoznanja cvetel rožni grm; v prvi vrtnici, ki je na njej vzcvetela, se je rodila ptica; njeno perje […]...
- V eni vasi je bil star dvorec in starec, ki ga je imel, je imel dva sinova, ki sta bila tako pametna, da sta bila pol […]...
- Kaj mi je všeč Zelo rada se uležem na trebuh na očetovo koleno, spustim roke in noge in tako visim na [...]
- Pred davnimi časi je v enem ulusu živel starec po imenu Naran Gerelte - Sonček. Imel je hčer edinko in tako [...]
- Imam starega prijatelja, starega knjižničarja. Zelo rad pripoveduje najrazličnejše smešne zgodbe. Prisluhnite enemu izmed njih – [...]
- Živel je en kan po imenu Rebi. Komaj je dočakal sina, pa je tudi on izpadel bedak. »Ne more mi vzeti [...]
Danes se bomo dotaknili zelo pomembne in pomembne teme za ves slovanski svet. To je tipologija templjev in njihova struktura.
Danes je vse bolj dostopno gradivo, ki ponuja arheološke, zgodovinske, kulturne in druge podatke o temi. svetišča Slovanov, vključno s templji. Seveda se templji niso ohranili v prvotni obliki, saj je minilo več kot 1000 let in ni mogoče kaj, da ne bi zamolčali dejstva, da na večini krajev, kjer so prej stali templji, danes stojijo cerkve. torej Oni Odločili so se, da bo prilagoditev Slovanov novi veri hitrejša. Ljudje se navadijo na svete kraje in niso bili izbrani po naključju, saj je bil tempelj postavljen na primernem mestu, kjer je bil sveti kamen, izvir itd.
Ne smemo pozabiti, da so poskušali uničiti templje, jih izruvati, porušiti, zasuti s kamenjem itd. Obstajala je dvojna vera, vendar se sploh ni manifestirala v takem pojavu, kot je slovanski templji. Navsezadnje je bilo cerkvi kot trn v peti, »malikovalci« so bili preganjani. Zato ni veliko podatkov o templjih globoke antike. Prej zaradi enakega vpliva cerkve ta tema v znanosti ni bila posebej priljubljena. Šele arheologi 19. stoletja so osvetlili temo proučevanja slovanskih svetišč ali, poenostavljeno, templjev.
Torej je bil tempelj postavljen na značilnem mestu, kjer je bil pomemben, cenjen naravni objekt. Pogosto so bile na tak objekt vezane celo vasi, seveda po naseljih ob rekah. Pogosto so bili templji postavljeni na obrobje vasi. Morate razumeti, da je bil do 10. stoletja hkrati tempelj, pokopališče in prostor za praznike in obrede. Templji so bili izjemno večnamenski in so igrali ogromno vlogo v življenju preprostega Rodnoverja. To je kasneje templje so začeli poenostavljati, tam so nehali krasti in prirejati praznike, postali so le prostori za obrede. In v dobi dvojne vere so takoj postali "nečisti", "umazani" in postopoma je njihova vloga v svetovnem nazoru Slovanov začela upadati.
Sami templji so bili po zgradbi dveh vrst. Prvi so skupnostni templji, približno 5-15 metrov v obsegu. V središču kroga je obvezna gomila in kip enega božanstva, največkrat iz lesa. Bile pa so tudi kamnite kaplje. Ob meji kroga je bil izkopan majhen jarek z osmimi žepi. Za jarkom so pogosto postavili palisado. V tempelj je bil samo en vhod in le skozi jarek. Bila je strogo usmerjena na kardinalne točke. Zelo redko je bilo na templjih nameščenih več idolov. Običajno takšni templji izvirajo iz obdobja kneza Vladimirja.
Sakralni pomen te zgradbe je zelo velik. Oglejmo si podrobnosti te ureditve slovanskega templja.
- Krog je simbol sonca in je bil prisoten v vseh obrednih in obrednih praksah Slovanov. Krog naj bi ščitil pred zlimi duhovi.
- Jarek je simboliziral reko Smorodino, most čez jarek pa je bil Kalinov most. S temi simboli so Slovani pokazali, da je mag deloval na meji svetov. In obvezne zahteve bogov in prednikov so pomemben del vsakega slovanskega obreda. Zato je bila takšna medsvetovnost nujen pojav.
- Osem kresov, zunaj oltarnega prostora in en kres pri glavni kapeli. Skupaj je devet kresov, kar ustreza izročilu iz rdečega kroga slovanskih bogov. Vsak Bog je dal prižgati svoj ogenj. To je bil hkrati nekakšen amulet in način spoštovanja. Gotovo je bil enkraten prizor!
Drugi, podobno kot slovanski templji, je bil svetišče ali mesto – tempelj. Najbolj znan je bil seveda tempelj Arkona.
Gre za to, da so v takih naselbinah živeli in delali modri ljudje. Tam so bili trgi in gospodarska poslopja, brunarice za goste, tempelj na prostem in zaprt tempelj. V takih mestih so poleg magov običajno živeli le duhovniki, ki so študirali duhovno delo. Ta mesta so bila zgrajena na težko dostopnih mestih in so jih obiskovali za obrede poimenovanja, iniciacije, vedeževanja in napovedi velikih dejanj v kneževini, za resne praznike itd. Čeprav so bila taka naselja prosto dostopna, so bila bolj arhicitadele regionalnega pomena.
Tema ureditve templja in njegove strukture je danes izjemno pomembna. V državah SND in Rusiji skupnosti že poustvarjajo kapele, templje in svetišča ponovno oživljajo. In naše informacije so izjemno pomembne za obnovo.
Morda bi bilo koristno prebrati:
- Biografija Devetdeseta - Čas za posel;
- Pozdrav v azerbajdžanščini;
- Zgodovina nastanka romana kot žanra leposlovja;
- Bolgarija Organizacija in načrtovanje proizvodnje;
- Kratek plesni slovar Kaj je plesni besednjak;
- Borovničev metulj - opis, habitat, vrste;
- Kitajska - opis, uporabne lastnosti, uporaba;
- Evropska kuna: značilnosti, kako izgleda žival Zgodovina izvora evropske kune;