Magi'nin üç hediyesi. İsa'ya hediye getirenler

Magi'nin Hediyeleri Vladimir ve Kiev'in deneyimi, bariz kusurlara rağmen çoğunlukla olumlu değerlendirildi. Ve birkaç on yıl sonra, zorunlu bir Hıristiyanlaştırma dalgası (eğer kroniklere inanıyorsanız) Zalesskaya Rus'un (Rostov, Suzdal, Vladimir) tamamını kasıp kavurdu. Hayatta"

Magi'lerin Hediyeleri İsa Yahudiye'nin Beytüllahim'inde doğduğunda, üç bilge adam Yeruşalim'e geldi. Doğuda yaşıyorlardı ve insanlığın Kurtarıcısının doğuşunun gökyüzünde beliren bir yıldızla duyurulacağını biliyorlardı. Ve böylece bu yıldızı gördüler ve bilge adamlar ya da bilge adamlar olarak onun olduğunu anladılar.

Magi'nin Bebek İsa'ya hayranlığı

Magi olarak da adlandırılan üç Doğu kralı, doğan Bebek İsa'ya zengin hediyeler getirdi. Bu Magi sadece yöneticiler değil, aynı zamanda bilim adamlarıydı: gök cisimlerini gözlemlediler ve doğuda harika bir yıldız fark ettiklerinde, Bebek Tanrı'ya tapınmak için onu takip ettiler. Gelenek isimlerini korumuştur: birinin adı Belshazzar, diğerinin adı Gaspar, üçüncüsünün Melchior'dur.

Yeni doğan İsa'ya hediye olarak altın, tütsü ve mür getirdiler. Altın krallara hediye olarak sunuldu. Özel bir ağaçtan elde edilen pahalı bir aromatik reçine olan buhur, eski zamanlarda büyük bir saygının işareti olarak sunulurdu. O zamanlar merhumla birlikte pahalı bir tütsü olan mür yağıyordu.
Böylece, Magi, Mesih'e bir Kral olarak altın, Tanrı olarak tütsü, bir İnsan olarak mür getirdi. Ve Magi'nin bu armağanları bugüne kadar hayatta kaldı!

Altın - en iyi telkari desenlere sahip, farklı şekillerde yirmi sekiz küçük tabak. Süsleme hiçbir plakada tekrarlanmıyor. Buhur ve mür küçük, zeytin büyüklüğünde toplardır, yaklaşık yetmiş adettir. Magi'nin armağanları bugün St.Petersburg manastırındaki Kutsal Athos Dağı'nda (Yunanistan) kalmaktadır. Pavel. Bunların hem manevi hem de tarihi değeri ölçülemez. Bu en büyük Hıristiyan tapınakları özel sandıklara yerleştirildi.

Tanrı'nın Annesi, Magi'nin dürüst armağanlarını hayatı boyunca dikkatle korudu. Göğe Kabulünden kısa bir süre önce onları 400 yıl boyunca tutulacakları Kudüs Kilisesi'ne teslim etti. Bizans İmparatoru Arcadius, imparatorluğun yeni başkentini kutsamak için hediyeleri Konstantinopolis'e devretti. Daha sonra İznik şehrine geldiler ve altmış yıl kadar orada kaldılar. Latinler Konstantinopolis'ten kovulduğunda, Magi'nin hediyeleri başkente iade edildi. 1453 yılında Bizans'ın yıkılmasından sonra St. Athos Dağı'ndan St. Paul - Sırp prensesi Maria onları oraya transfer etti.

Sırbistan Kraliçesi Maria, Tapınağı Athos Dağı'na devretti

Hediyelerden hala harika bir koku yayılıyor. Bazen hacılar tarafından ibadet için manastırın kutsal alanından çıkarılırlar ve tüm kilise güzel kokularla dolar. Svyatogorsk rahipleri, hediyelerin akıl hastalarına ve iblislerin ele geçirdiği kişilere şifa sağladığını fark etti.

Magi'nin armağanları Athos'ta ve Magi'nin kalıntıları Köln'dedir (bkz. ВiК No. 1(47) 2010, s. 10-11).

Bu yalnızca Noel Günü St. Panteleimon Manastırı'nda görülebilir: birbirine yaslanan iki kişi Ladin dalları Doğum sahnesi orijinal olarak derinlere belli bir açıyla yerleştirilmiş, Beytüllahim gökyüzünün üzerindeki Kutsal Aileyi ve Noel yıldızını tasvir eden küçük bir antik simgenin üzerinde tasarlandı. Hieroarchimandrite Jeremiah ve kar beyazı cüppeli hiyeromonklar, dönüşümlü olarak simgeyi öpüyorlar, bana maiyetleriyle birlikte Bebek Tanrı'ya ibadet etmeye gelen aynı bilge adamları hatırlatıyorlar.

"Magi'lerin armağanlarını bizzat görmek istiyorsanız, St. Paul manastırına gidin", - itirafçı Macarius, Doğuş orucundan sonra ince ve çökmüş yüzünde görünen o ki yeterli cilt yok ve sadece şenlikli bir ışıltı olan kutsama öncesinde beni uyardı. gri-mavi gözler.

Tapınağın Kraliçe Maria tarafından devredildiği yerdeki şapel

Denize akan dağ dereleri arasındaki boğazın ağzında 10. yüzyılda kurulan St. Paul manastırı yükseliyor. 14. yüzyılda bu manastır Slav idi ve Türk Sultanı II. Murad'ın dul eşi Sırp hükümdarı George Brankoviç Maria'nın (Mara) kızı, manastıra altın, tütsü ve mür parçaları aktarılarak bulundu. Yunan imparatorlarının Konstantinopolis hazinesinde, Magi tarafından Beytüllahim'e Bebek Rab İsa Mesih'e hediye olarak getirildi. Efsaneye göre Sırp prensesi Maria, bu paha biçilmez hazineleri manastıra getirmek istedi ama "O, Athonite'nin katı kurallarını ihlal etmemek için yukarıdan ilham aldı", kadınların Kutsal Dağ'daki manastırlara girmesini yasaklıyor. Hazinelerin keşişlere teslim edildiği yerde, bir zamanlar diz çökmüş Meryem'in durduğu yerde artık Çariçe haçı ve bu buluşmanın görüntüsünü yansıtan bir anıt şapel bulunmaktadır. Kilise tarihçileri, Magi'nin armağanlarının, Tanrı'nın Annesi tarafından hayatı boyunca dikkatle korunduğuna, Meryem'in Göğe Kabulünden kısa bir süre önce onları Kudüs Kilisesi'ne naklettiğine ve burada Tanrı'nın Annesinin kemeri ve cübbesiyle birlikte saklandıklarına tanıklık ederler. yıl 400. Daha sonra hediyeler Bizans İmparatoru Arcadius tarafından imparatorluğun yeni başkentinin kutsanması için Konstantinopolis'e nakledildi ve burada Ayasofya Kilisesi'ne yerleştirildi. Daha sonra hediyeler İznik şehrine gelmiş ve yaklaşık 6 yüzyıl boyunca orada saklanmıştır. Hediyeler tekrar Konstantinopolis'e döndü ve şehrin düşüşünden sonra (1453) Athos'a nakledildi.

St. Manastırı Athos'ta Paul

Svyatogorsk rahipleri, Magi'nin insanlık için değerli olan armağanlarını bugüne kadar korudu. Paha biçilmez hazineler, St. Paul manastırının Yunan rahipleri tarafından birkaç küçük kutsal emanet sandığında özel bir özenle saklanıyor. Rahipler, Magi'nin armağanlarının tüm hacılar için manevi, tarihi ve arkeolojik değerinin ne kadar büyük olduğunun çok iyi farkındadır, bu nedenle gece ayinlerinden sonra bunları manastırın tüm misafirlerine ibadet için dışarı çıkarırlar. Aziz Paul Manastırı'nın başrahibi Archimandrite Parthenius Morenatos, istisna olarak, Magi'nin hediyelerinin Ocak 2002'de fotoğraflanmasına izin verdi (fotoğrafa bakın). Magi'nin doğan Tanrı-Bebeğe hediye olarak nasıl altın, tütsü ve mür getirdiğini anlatan efsaneye dönelim. Altın - Kral için bir hediye olarak, tütsü (o zamanlar özel bir onur işareti olarak sunulan pahalı bir aromatik reçine) - Tanrı için, mür - İnsan Oğlu olan İnsan ve Kurtarıcı için. Günümüze kadar ulaşan altın, antik kuyumcuların en ince telkari desenleri uyguladıkları, yamuk ve çokgen şekillerini anımsatan yaklaşık üç düzine küçük plaka şeklinde sunuluyor. Yedi düzine küçük, sıradan bir zeytin büyüklüğünde, yuvarlanmış toplar - bu tütsü ve mür.

Herkes, Tanrı'nın Çocuğunun Beytüllahim'de gece vakti doğuşuyla ilgili Müjde hikayesini bilir. Tanrı Yasası (Başpiskopos Seraphim Slobodskaya tarafından derlenmiştir), Kurtarıcı'nın doğuşunu ilk öğrenenlerin Beytüllahim çobanları olduğunu söyler. İsa'nın Doğuşu öyküsündeki karakterler olarak Mecusiler, Doğu'nun uzak bir ülkesinden gelmişlerdi. O uzak zamanlarda, yıldızları gözlemleyen ve inceleyen bilgili insanlara Magi veya bilgeler deniyordu. Sonra insanlar büyük bir adamın doğumunda gökyüzünde yeni bir yıldızın ortaya çıktığına inanıyorlardı. Bu Magi dindar insanlardı ve Rab, merhametiyle onlara öyle bir işaret verdi ki - gökyüzünde yeni, olağanüstü bir yıldız belirdi. Harika bir şekilde parıldayan yıldızı gören Magi, insanların beklediğini hemen anladı " Harika kral"İsrail" zaten doğmuştu. Bu Kralın nerede doğduğunu öğrenmek ve ona tapınmak için yola çıktılar ve Yahuda krallığının başkenti Kudüs'e gittiler. Kral Herod, Magi'yi gizlice kendisine çağırarak bunu öğrendi. Onlara yeni yıldızın ortaya çıkma zamanı.Bundan önce Kral Hirodes rahiplere ve din bilginlerine sordu: "Mesih nerede doğmalı?". Cevap verdiler: "Yahudiye'nin Beytüllahim'inde, peygamber Mika tarafından böyle yazılmıştır". Magi, Kral Herod'u dinledikten sonra Beytüllahim'e gitti. Ve daha önce doğuda gördükleri yıldız yine gökyüzünde belirdi ve gökyüzünde ilerleyerek önlerinde yürüyüp onlara yolu gösterdi. Beytüllahim'de yıldız, Bebek İsa'nın doğduğu yerin üzerinde durdu. Magi'nin Beytüllahim'e geliş zamanı sorusu tartışmalıdır (bkz. Ortodoks Ansiklopedisi. - M., 2001, cilt IX, s. 279). Magi'nin Babil veya Pers kökenine bakılmaksızın, şurası açıktır ki, gerekli hazırlıklar Beytüllahim'e yolculuk ve mesafe açısından, Çocuğun doğumundan birkaç hafta sonrasına kadar oraya ulaşamadılar. En yaygın görüş, Magi'nin Beytüllahim'e Çocuk en az iki yaşındayken geldiğidir. Bu arada, bu Herod'un emriyle dolaylı olarak belirtilmiş olabilir. “Bilge adamlardan öğrendiği zamana göre, Beytüllahim'de ve tüm sınırlarında iki yaş ve altı tüm bebekleri öldürmeyi”(Matta 2:16). Pek çok kilise yazarı, Mecusiler'in İsa'nın Doğuşu'ndan sonraki ikinci yılda geldiğine inanmaktadır ve bu yorum, Hıristiyanlığın ilk yüzyıllarındaki Mecusiler'e tapınma ikonografisinde yansıtılmaktadır; burada Çocuk zaten büyümüş olarak tasvir edilmiştir. çok az (Bakınız: age, s. 280-281). Ayrıca Mecusîlere tapınma olayının İsa'nın doğumundan sonraki ilk haftada meydana geldiğine inanma eğiliminde olan bir grup yazar da vardır.

Magi, Bebeğin önünde eğildi ve yüzüstü düştü, hediye olarak getirilen hazinelerini açtı: inancı, aklı ve iyi işleri simgeleyen altın, tütsü ve mür. Magi, Bebek Tanrı'ya Tanrı'nın Oğlu olarak ibadet etti. Tam olarak kaç tane Magi vardı, İncil tarihi sessizdir. 2, 4, 6, 8 ve hatta 12 Magi'den bahseden çalışmalar var. Dünyaca yalnızca üç hediyenin - hazinelerin - bilindiği göz önüne alındığında, Hıristiyanlar çok eski zamanlardan beri üç Magi'nin de olduğuna inanmaya başladılar. 8. yüzyılda, Kilise'nin yetkili bir tarihçisi Varazze'li Joakov, Magi'lerin adlarını kamuoyuna açıkladı: Gaspar (veya Caspar), Melchior ve Balthasar (Balthazar), ancak isimleri erken orta çağ(VI Md.). Bazı rivayetler kendileriyle ilgili bilgiler içerir. dış görünüş: Kaspar "Sakalsız gençlik", Melchior- "sakallı yaşlı adam" ve Balthazar - "koyu tenli". Efsaneye göre ya İran'dan ya da Arabistan, Mezopotamya veya Etiyopya'dan gelmişlerdir. Magi dindar Hıristiyanlardı ve Doğu'da İncil'i vaaz ediyorlardı. Diğer kaynaklar bunların olduğunu belirtiyor. "Doğu kralları", "bilgeler-astrologlar", "astrologlar" gerçeği arıyoruz. Kendi yerlerine dönen Magi, İsa Mesih'i halka duyurmaya başladı, Bebek Tanrı'nın görüntülerinin ve haç üzerinde bir yıldızın bulunduğu kiliseler ve şapeller inşa etti. Havari Thomas'ın onları piskopos olarak atadığına dair kanıtlar da var. Magi'nin dünyasal yaşamları yaklaşık olarak aynı zamanda sona erdi ve onlar da birlikte gömüldüler. Kilise onları aziz olarak kabul etti. Tarihçiler bunların olup olmadığını tartışıyorlar "kutsal krallar", kalıntılarının bugüne kadar saklandığı Almanya'da çağrıldıkları gibi. Efsaneye göre, Magi'nin kalıntıları, Havarilere Eşit Helen tarafından İran'da bulunarak Konstantinopolis'e ve 5. yüzyılda Milano'ya nakledildi. Marco Polo, 8. yüzyılda İran'ın Sava şehrinde (Tahran'ın güneybatısı) Mecusîlerin mezarlarından bahsetmektedir (Bakınız: age, s. 282). 1164 yılında Milano'dan gelen ünlü Üç Magi'nin kalıntılarının önce Köln Başpiskoposu Rainald von Dassel tarafından karadan özel arabalarla, ardından Ren Nehri boyunca bir nehir teknesiyle Köln'e nakledildiği biliniyor. Magi'nin kalıntılarının İmparator I. Frederick Barbarossa tarafından başpiskoposa sunulduğuna dair kanıtlar var.

Bu şehre komşu olan her ülkeden bağışlarla çok sayıda hacı, Köln'ün kutsal emanetlerine akın etmeye başladı. Tarih, Avrupa'nın her yerinden çok sayıda dini alay ve insan akınının Alman şehrine geldiğini biliyor. İnsanlar arasında Magi veya "üç kutsal kral", tüm gezginlerin patronu olarak anılmaya başlandı, pek çok gezgin, Walter Scott'un "Quentin Durward" romanında yazıldığı gibi, yerel katedraldeki Magi'ye ibadet etmek için özel olarak Köln'e geldi.

Köln şehrinin arması hâlâ üç taçtan oluşuyor. Yerleşik tatil - "Üç Kutsal Kral Günü" - bir izin günüdür ve her yıl 6 Ocak'ta Almanya'da kutlanır. Önceki gece bazı şehir ve köylerde beyaz cübbe giymiş, başlarında taç olan erkek çocukları görebilirsiniz. Ev ev dolaşıp övgü dolu şarkılar söylüyorlar "üç Kral". Kentsel ve kırsal kiliselerin yakınında, Magi'nin Beytüllahim'e gelişini ve Bebek Tanrı'ya tapınmalarını tasvir eden tiyatro gösterileri sahneleniyor. Her kilisenin doğum sahneleri veya Noel kreşleri vardır; "Sunmak" ve ünlü Magi. Uzun süredir devam eden bir geleneğe göre, 6 Ocak'ta evin sahibi girişte veya kapının üzerine tebeşirle üç bilge adamın isimlerinin baş harflerini yazar: C + M + B ve yılı belirtir. Almanlar böyle bir yazıtın evi ve içinde yaşayanları her türlü zarardan koruduğuna inanıyor. Üstelik Almanlar son kez ışık saçıyor Noel ağacı ve tatilden sonra buna inanıyorlar "üç kutsal kral" Günışığı saatleri "horoz yürüyüşüne çıktık".

Ancak Köln'e dönelim. 1180 (1181) yılında yerel kuyumculuk okulu Meuse'den Nicholas von Werden, Aziz Felix, Set ve Spoleto'lu Gregory'nin kutsal emanetlerinin yanı sıra üç ünlü Magi'nin kutsal emanetleri için kutsal emanetler yapmak üzere görevlendirildi. Sadece 1220'de (diğer kaynaklara göre - 1230'da) yapılan eşsiz gemi, bugün hala ortaçağ sanatının en seçkin şaheseri olarak kabul ediliyor ve ünlü Köln Katedrali'nde tutuluyor. Bu gemi, iki alt ve bir üst odalı, üç nefli bir bazilikadır. Sanat tarihçileri, şu anda bu mücevher eserinin, yalnızca uzun yıllar kullanılması nedeniyle değil, aynı zamanda daha sonra restorasyonu ve yağmalanması nedeniyle de bütünlüğünü kaybettiğine inanıyor. Alman basınında zaman zaman Köln sandığının sözde üç bilge adamın kalıntılarının bulunduğundan şüphe eden şüphecilerin notları yer alıyor. "üç genç adam" 12. yüzyılın ortalarında ölen. Svyatogorsk rahiplerine gelince, asla şüphe duymadılar ve onlardan sonra tüm hacılar, Magi'nin armağanlarının bugüne kadar Yunan St. Paul manastırındaki Athos'ta korunduğuna ikna oldular. Bazı mutlu hacılar, Yunan rahiplerinin Magi'nin hediyelerinden küçük bir altın kolyeyi kulaklarına getirdiklerinde, mucizevi bir şekilde ondan bir fısıltı duyulduğunu söylüyorlar...

Anatoly Kholodyuk

Kutsal Athos Dağı – Münih

AZİZ PAUL MANASTIRI

St. Manastırı Paul, 9. yüzyılda St. Paul (dünyada Procopius), Yunan İmparatoru I. Michael Rangaway'in oğlu. Procopius gençliğinde mükemmel bir eğitim aldı ve erken yaşta dünyayı terk ederek Athos'a geldi ve burada Paul olarak yetiştirildi. 14. yüzyılda manastır Slav'dı. 1744 yılında Yunanlıların eline geçer.

Katedral kilisesi Rab'bin Sunumuna adanmıştır. Burada üç tane var mucizevi simgeler Tanrının annesi ve efsaneye göre Büyük Çar Konstantin'e ait olan Kutsal Haç Ağacı'nın bir parçasını içeren bir haç. Manastırın büyük tapınağı St. Paul - Magi'nin armağanları: altın, buhur ve mür.

İki bin yıldan fazla bir süre önce, Beytüllahim şehri yakınlarında Bebek Mesih bir ahırda doğdu. Roma imparatorunun emrettiği nüfus sayımı zamanıydı ve kalabalıktan dolayı oteller doluydu. Bu nedenle dürüst çift, böylesine son derece uygunsuz bir yerde durmak zorunda kaldı. Annesi Meryem, Çocuğu kundakladıktan sonra, O'nu dikkatle bir yemliğe yatırdı[i].

Aniden ahırın kapıları açıldı ve pahalı kıyafetli üç kişi odaya girdi. Uzun yolculuktan dolayı kıyafetleri tozlu olsa da gezginlerin doğu kralları olduğunu anlamak zor olmadı. Bu benzeri görülmemiş bir şeydi: uzak ülkeler bu yöneticiler muhteşem Bebeğe tapınmak ve O'na zengin hediyeler getirmek için birkaç ay boyunca yürüdüler.

Gelenek bu krallara Magi (bilge adamlar) adını verir çünkü onlar aynı zamanda bilim adamıdır. Gök cisimlerini araştırıyorlardı ve bir gün muhteşem bir yıldız gördüler. Hepsi (Yahudi kaynaklarına bakılmaksızın) dünyanın Kurtarıcısı Mesih'in bu sıralarda geleceğini ve onun gelişinin özel bir yıldızla belirtileceğini söyleyen eski kehaneti biliyorlardı. Ve bir gün gökyüzünde belirdi. Magi bunun ne anlama geldiğini hemen anladı ve hiç tereddüt etmeden bu yıldızın peşine düştüler. Onları Kurtarıcı'nın doğduğu yere götürdü. Gelenek günümüze kadar onların isimlerini getirmiştir: Belshazzar, Gaspar, Melchior. Doğan Mesih'e hediye olarak altın, mür ve tütsü sundular. Bunlar basit hediyeler değildi, derin anlamlar taşıyordu. Altın her zaman kraliyet ailesine sunuldu. Değerli kokulu bir yağ olan mür, ölülerin gömülmesi için tasarlanmıştı. Buhur, diğer şeylerin yanı sıra tapınak ibadetinde kullanılan özel bir ağaçtan elde edilen pahalı bir aromatik reçinedir. Bu nedenle, Magi'nin armağanlarının sembolik ve kehanetsel bir anlamı vardı: altın Kral için, mür - İnsan için, tütsü - Tanrı için tasarlandı. Şaşırtıcı bir şekilde, pagan olan Magi, ilahi ve insan doğasını birleştiren Mesih'in gelişinin anlamını derinden anladı.

Tapınakla ilgili ayrıntılı bilgi Ortodoks dergisi Ortodoks Konuşması'nda yayınlandı.Tüm koşullara rağmen Magi'nin armağanları bugüne kadar hayatta kaldı! Altın, trapez, dörtgen, çokgen gibi çeşitli şekillerde yirmi sekiz küçük plaka şeklinde depolanır. Plakaların her biri telkari bir süs içeriyor en iyi çalışma, asla kendini tekrarlamıyor. Buhur ve mür, zeytin büyüklüğünde, sayısı yetmiş kadar küçük toplardır. Bu gerçekten paha biçilmez hazineler, Athos Dağı'ndaki St. Paul manastırında özenle saklanıyor. Manevi, arkeolojik ve tarihi değerleri ölçülemediği için özel kutsal emanet sandıklarında saklanıyor.

Magi'nin armağanları, hayatı boyunca Tanrı'nın Annesi tarafından özenle korundu. Ve Ölümünden önce, dünyevi yolculuğunun sona erdiğini bilerek, Kemeri ve Cüppesinin yanı sıra hediyeleri de Kudüs Kilisesi'ne aktardı. 400 yılına kadar orada tutuldular, daha sonra Bizans İmparatoru Arcadius onları Konstantinopolis'e nakletti. Magi'lerin armağanlarının bulunduğu bir sonraki yer, yaklaşık altmış yıl boyunca orada kaldıkları İznik şehriydi. Latinler Konstantinopolis'ten kovulduğunda hediyeler imparatorluğun başkentine iade edildi. 1453 yılında Bizans Müslümanların darbesine maruz kaldı ve Magi'nin hediyeleri Athos'a, halen bulundukları St. Paul manastırına gönderildi. Sırp prensesi Maria onları getirdi. Meryem'in diz çöktüğü yere şimdi bir haç dikiliyor. Ona böyle diyorlar - Tsaritsyn. Daha sonra yakınlarda, içinde keşişlerin bu türbeyle buluşmasının tasvir edildiği bir şapel inşa edildi.

Şaşırtıcı bir şekilde, Magi'nin armağanları bugün hala güzel koku yayıyor. Bazen hacıların ibadet etmesi için manastırın kutsal alanından çıkarılırlar ve ardından tüm kilise güzel kokularla dolar. Svyatogorsk rahipleri, hediyelerin kirli ruhların sahip olduğu kişileri iyileştirme yeteneğine sahip olduğunu ifade etti.

[i] Sığır besleyici.

Bu elbette sıradan bir yıldız değil; doğası hakkında pek çok tartışma var. Muhtemelen Magi, onun görüntüsünde Cennetin habercisini gözlemledi.

Kliper - Rus yeniden kullanılabilir uzay aracı

Terracotta Savaşçıları

Poltergeist

Nükleer roket motoruyla Mars'a sefer

Metal cam robotu

Parlayan kediler - HIV'e karşı zafere giden yol

Genetik mühendisliği muazzam bir hızla gelişiyor ve bu açıdan belki de yalnızca bilgisayar bilimiyle karşılaştırılabilir. Bu ifade Güney Kore'nin icadıyla doğrulanmıştır...

Resch çiftinin hikayesi

Ohio'daki Resch ailesi için 1984 yılı da farklı değildi. Ancak barışları, karşılaştıklarında sona erdi...

Çoklu fırlatma roket sistemleri

TOS-1A "Solntsepek", radyasyon, kimyasal ve biyolojik savunma birlikleriyle hizmet veren ağır alevli çoklu roketatar sistemidir. O istendi...

Venera-11

Venera-11 uzay aracı 9 Eylül 1978'de 03:25:39 UTC'de Baykonur Kozmodromundan fırlatıldı. Proton fırlatma aracını kullanarak. ...

Yoldaki hayalet

Zaman zaman yolların belirli kısımlarında araba kazasında ölen insanların hayaletleri beliriyor. Birçok sürücü bu duruma tanık oldu. Bu gibi durumlar...

İspanya neyle tanınır?

İspanya ulusal dansı flamenkoyla ünlüdür. Ulusal Yemek paella, Barselona'nın şarkı söyleyen çeşmeleri, Cordoba'daki Alcazar, Santiago de Compostela'daki Katedral, kanlı...

Bükülmüş piramit

Dashur'daki Kızıl Piramit'e kısa bir mesafede başka bir tane daha var - Bükülmüş Piramit. Adını alamadı...

Krizdeki iş

Bugün küresel bir mali kriz var. Zirvesi çoktan geçmiş olsa da, bugüne kadar birçok şirket bu durumdan kurtulamıyor...

Yeni doğan İsa'ya gelen üç bilge adam

Şimdi sıra üç bilge adamdan bahsetmeye geldi. Bildiğiniz gibi İsa doğduğunda yanına üç bilge adam gelmiş ve onun Yahudilerin Kralı olacağını söyleyerek ona büyük bir gelecek öngörmüşlerdir. Bilge adamlar yıldızı görerek doğudan geldiler ve "hazinelerini açarak O'na hediyeler getirdiler: altın, buhur ve mür" (Matta 2:11). Myrrh, mür, tütsü için kokulu bir reçinedir.

Magi'lerin isimleri: Caspar, Belshazzar ve Melchior. Üç bilgenin de insan olduğunu düşünmeye alışığız ama bu öyle değil. Genelde erkek olarak kabul edilen büyücü Melchior'un aslında bir kadın olduğunu açıkça gösteren pek çok görüntü vardır (örneğin bkz. Şekil 125, 4. ciltten alınmıştır).

Şimdi Magi isimlerine daha yakından bakalım ama önce evrenin yapısını hatırlayalım (Şekil 126a). Bu şekil şu şekilde anlaşılabilir (Şekil 126 b):

Pirinç. 125. Freskten Magi'nin hayranlığı katedral Bonn'da, 15. yüzyıl. Büyücü Melchior ortada duruyor

Pirinç. 126 a. Zihnin Yapısı

Pirinç. 126b. Nedeni aşktır

Yani, Magi'nin isimleri. Belşatsar'la başlayalım. Belşatsar - Kral Baal - Aşağı Krallığın kralı - Volos - Yaşamın Gücü - eril prensip.

Melchior - el M/Zihin - en yüksek Akıl/Bilgelik. Burada Mokoshi'den - Anne Boşluğu - dişil prensipten bahsettiğimiz varsayılabilir. Ve bu doğrudur, çünkü anahtar tarih.

Chior - arke - kahraman - chiron. Balıkçıl Yunancadan “yaşlı adam” olarak tercüme edilmiştir, kelimenin geldiği yer de budur kahraman(köküne dikkat edin çük bu sözlerle). Arché aynı Yunanca'da "başlangıç, en yaşlı, en yüksek" anlamına gelir (burada gerçekten başlangıcın başlangıcıdır ve o her şeyden öncedir). Sonuç olarak Melchior isminde söz konusu nesnenin en yüksek konumunu ifade eden iki kelimemiz var: bu bira Ve chior/arche, bunların hepsi birlikte "en yüksek" olarak tercüme edilebilir. O zaman Melchior adı tam olarak "En Yüksek Zihin" olarak tercüme edilebilir ve bu Bilgeliktir. Dolayısıyla burada aslında dünyanın en başında, temelinde yatan Büyük Ana, Bilgelik/Boşluk ile karşı karşıyayız.

Yani, eril ve dişil ilkelerin yeni doğan Mesih'e Volos ve Mokosh'un ilkel güçleri biçiminde geldiği ortaya çıktı. Melchior ve Belshazzar'ın bir çift olduğu Caspar isminden de anlaşılmaktadır. Kaspar - saspar - sus para - sus para . İlginçtir ki, üç bilge adamı tasvir eden pek çok ortaçağ resmi, Belshazzar ve Melchior'un bir çift olduğunu açıkça göstermektedir (kitap, 4. ciltte, bu tür birçok resim vardır).

sus nedir? 2. Ciltte öğrendiğimiz gibi, İsa takma adı veya unvanı yaklaşık olarak şu şekilde çözülebilir: “En yüksek manevi özü ortaya çıkan ve onun yüzü haline gelen kişi”. Sus, varoluşun/özün ruhsal ağırlığıdır ve var olan her şey bir çift içerir: erkek ve dişi ilkeler - Belshazzara ve Melchior, yani sırasıyla Yaşamın ve Bilgeliğin gücü olan Saç ve Makoş.

Üç ismi de tek bir resimde birleştirerek tek bir bütün halinde birleştirelim. Ne alacağız? Daha önce incelenen çizimin aynısı: aşk özüyle birleştirilen eril ve dişil ilkeler (bkz. Şekil 127). Bana göre sevgi ile susun (İsa isminin kökü) bir ve aynı olduğunu ispat etmeye gerek yoktur.

Pirinç. 127.Üç bilge adamın isimlerinin anlamları

Görünüşe göre İsa doğduğunda, öz ona geldi - eril ve dişil ilkeleri, Yaşamın Gücünü ve Bilgeliği sevgiyle birleştiren bir çift. Peki “İsa doğduğunda” sözleri ne anlama geliyor? İnsanın “ben”i ölüp tanrıya dönüştüğünde ona Yaşamın Gücünü ve Bilgeliği Sevgiyle birleştiren İlim/Öz gelir. Ancak atalarımız ne kadar çok şey gördü ve biliyordu! Ve bir kez daha görüyoruz ki, Mesih'in öyküsü, bir kişinin yaşamının gerçek bir açıklaması değil, insanın Tanrı'ya dönüşme yolunun sembolik bir açıklamasıdır. Bunun çok açık bir şekilde anlaşılması gerekir, aksi takdirde Mesih'in durumunu yaşamaya dair boş inançtan asla çıkamayız.

Okumak faydalı olabilir:

• Kuantum Fiziği Planlama Çalışmasında Gözlemcinin Rolü;
• Fosfat rezervlerinin (ve fosfatlı gübrelerin) tükenmesi hakkında - Wolf Kitces - LiveJournal Dünyanın artan nüfusuna yiyecek sağlamak mümkün;
• Süperiletkenlik - Fizik bilgisi ve daha fazlası - LJ Süperiletkenlik olgusunun tezahürü nedir;
• Albert Einstein kısa biyografisi Einstein'ın fizik için icat ettiği şey;
• Biyografi Modern Konuşma;
• Cetvel kullanarak bir parçayı ölçme;
• Konu: İsimlerin edat durumu;
• Onlara "gece cadıları" deniyordu;